从硝烟弥漫的英雄城走进井冈山的峥嵘岁月
--江西革命传统教育心得体会
因缘际会，难忘的2010年11月末，我们安监总局党校的9名学员，有幸进行了几次“时空”的穿越。
第一次“时空”穿越，我们从21世纪，一下子回到了革命风暴大起大落的20世纪20年代，来到腥风血雨的1927，降临在英雄的南昌城。
在八一起义纪念馆，八一广场、八一纪念碑前，我们见识了真正的白色恐怖：蒋介石、汪精卫相继背叛革命，疯狂屠戮共产党人和革命群众。在“宁可枉杀一千，不可使一人漏网”的叫嚣声中，从1927年3月至1928年上半年，31万多共产党员和革命群众被杀害，其中共产党员2.6万多人，李大钊、赵世炎、罗亦农、向警予、夏明翰、萧楚女等相继牺牲，全国党员由革命高潮时的6万人减少到1万多人，白色恐怖笼罩全国，中国革命处于低潮。
在八一起义纪念馆，我们见识了胸怀理想、坚定信念的共产党人：为了反抗国民党反动派的屠杀政策，挽救中国革命，中共中央于7月12日进行改组，停止了陈独秀右倾投降主义的领导。决定由周恩来等率2万余人“实行在南昌暴动”。八一起义的枪声响了。南昌起义打响了中国共产党直接领导的武装反抗国民党反动派的第一枪，接着，秋收起义、广州起义、百色起义等相继爆发，标志着中国共产党开始了创建红军的历
1 史新时期。但是，无情的历史事实告诉我们，属于“城市暴动”的八一南昌起义，最终还是失败了。
为了追寻正确的革命道路，我们进行了第二次“时空”的穿越，进入了井冈山“打土豪，分田地”的峥嵘岁月。
深藏在“郴衡湘赣之交，千里罗霄之腹”的井冈山，四季分明，雨量充沛，这个“天然氧吧”，孕育了绚丽的自然风光。这里有迄今地球上同纬度保存最好的7000多公顷次原始森林，有被联合国环境保护组织誉为全世界仅有的亚热带常绿阔叶林，有“人间四月芳菲尽、井冈山杜鹃始盛开”的“十里杜鹃天然长廊”，有“石门壁立锁飞龙，幽到心头人欲醉”的水口，有“过了黄洋界，险处不须看”的胜景，有五指峰的俊秀，笔架山的神韵。
井冈山这个“天然氧吧”，更孕育了辉煌的历史。这块“浸透着烈士鲜血的圣地”，在1927年10月，因为毛委员率不及千人的工农革命军的到来，因缘际会，成了“中国革命的摇篮”。在黄洋界、在茅坪八角楼毛泽东旧居前、在烈士陵园、雕塑园、在茨坪革命烈士博物馆……我们走着，听着，看着，想着，陷入了深深的思索中。
我们听到了“黄洋界上炮声隆，报道敌军宵遁。”的隆隆炮声；听到了“红旗到底能打多久”的疑问和“星星之火可以燎原”铿锵有力的回答；听到了“三大纪律，六项注意”的铁的纪律和《十送红军》的军民情谊。
我们看到了毛泽东身背斗笠，脚穿草鞋，走遍罗霄山脉进行
2 社会调查；看到毛泽东晚上点一根灯芯的油灯，在写《井冈山的斗争》、《永新调查》、《宁冈调查》；看到毛泽东和红军战士一样，穿单衣，睡稻草，“背粮过黄洋界”的动人情景；看到了从井冈山走出来的朱德、彭德怀、陈毅、罗荣桓等功勋卓著的元帅和40多名战功赫赫的将军；看到“支部建在连上”凝聚的战斗力，看到肠子都掉出来了的营长肖劲仍战斗到生命最后一刻，看到班长马奕福用身体堵住敌人的机枪口，看到被捕的县委书记刘仁堪在敌人割下他的舌头后，用脚趾蘸着自己的鲜血，在地上写下“革命成功万岁”；我们看到了中国第一个农村革命根据地、第一个工农兵红色政权、第一支中国工农红军、第一部代表农民阶级利益的《土地法》、第一次整党运动。
最使我们感慨的，是我们看到了以毛泽东为代表的中国共产党人，创造性的开辟了一条“农村包围城市、武装夺取政权”的中国式的革命道路。
根据中共八七会议的决定，1927年9月9日，毛泽东率领五千人在湘赣边界发动了秋收起义。由于敌强我弱，起义受挫。是继续强攻大城市长沙、以卵击石，还是转向敌人力量薄弱的地区，暂时保存自己，另谋远图，成了当时问题的焦点。毛泽东力排众议，从敌大我小的实际出发，放弃攻打中心城市的计划，改走“农村包围城市”的战略，1927年10月27日，率部进入井冈山的中心茨坪，之后红色铁流融汇井冈山，创建了中国第一个农村革命根据地，开创了符合中国国情的胜利道路。
3 遗憾的是，当时的中共中央既教条主义的照搬俄国十月革命模式，又犯了左倾盲动主义的错误，把革命的低潮当高潮，坚持把武装反抗国民党的重点放在中心城市的暴动上，幻想以此达到夺取全国政权的目的。毛泽东审时度势，去农村开展游击战争，却被斥责为右倾逃跑主义，被撤消了党内职务。
遗憾的是，“土籍的党，客籍的枪”之争，导致王左、袁文才被杀，使：毛委员痛呼错错错，何长工无颜面王左。烈士陵园面对面，后人反思释前嫌。
往事如烟，岁月如歌。从20世纪20年代的“时空”归来，大家进行了深刻的反思。彭德怀说过：“在苏区时，我们都只看到山，前后都是山，只有毛泽东看到山中不同的路，摸清一条正确的路。”毛泽东为什么慧眼识珠？
在党校第一周，我们就学习了毛泽东的《反对本本主义》，知道了毛泽东的名言“没有调查就没有发言权”。而对井冈山精神，江泽民总结为24个字：“坚定信念、艰苦奋斗；实事求是、敢闯新路；依靠群众、勇于胜利。”有了胸怀理想的坚定信念，才点燃了“工农武装割据”的燎原之火；有了艰苦奋斗、身先士卒，才克服了各种困难艰险，打破重重包围封锁；有了依靠群众、无私奉献的情怀，才赢得了群众的拥护和支持，才使无数革命者抛头颅、洒热血。这些都缺一不可，但井冈山精神的核心内容无疑应该是：实事求是、勇闯新路。井冈山斗争是在革命处于低潮时期开始的。在历史关键时刻，毛
4 泽东不唯上而唯实，坚持实事求是、调查研究，通过正确分析中国革命的形势，中国各阶级的状况，坚持从中国的国情出发，把马克思主义普遍真理同中国具体实际相结合，历经磨难，才是我党找到了一条有中国特色的正确的革命道路。
往事如烟，岁月如歌。我们的思绪飘到了1959年夏庐山会议的会场。井冈山根据地的代表毛泽东、彭德怀大步走来。如同32年前的1927年一样，问题的焦点仍然是对革命形势的判断，冷眼向洋看世界的毛泽东的眼中“到处莺歌燕舞”，他认为：总路线是不会错的，“大跃进”和人民公社化运动中的缺点错误是一个指头和九个指头的问题。横刀立马的彭大将军认为：“大跃进过急过多，增加了新的困难。”结果，“神仙会”变成了“交锋会”，出席会议的163个中共高级干部做出了决议，“向党进攻”的彭德怀被罢官，原本是为了“纠左”的庐山会议，但会后却在全国展开了“反右倾运动”，上万名党员受到了批判。
32年前的1927年，当时党中央负责人瞿秋白也尝试用马克思主义来研究中国的现代社会，很想仔细地亲切地尝试一下实际生活的味道。也曾经去考察过一两次。但他感觉：一开口就没有“共同的语言”，而且自己也懒惰得很，所以终于一无所得。 庐山会议前，毛泽东、彭德怀都回老家进行了考察，但却得出截然不同的结论。这是多么令人深思的现象呀。可见，对事物本质的认识多么不易，不仅要调查，还要全面、深入、
5 具体，要“下马看花”。
往事如烟，岁月如歌。我们的思绪飘到了1962年9月召开的八届十中全会上，康生递了一张条子给毛泽东，上面写道：“利用小说搞反党活动，是一大发明。”结果，歌颂井冈山根据地之后出现的陕甘根据地的小说《刘志丹》，被康生污蔑成“剽窃毛泽东思想”，成了毒草，株连者达万余人。
往事如烟，岁月如歌。我们又进入了20世纪70年代未的“时空隧道”，矗立在南昌大桥上，注目着桥两边的“白猫黑猫”雕刻，感悟着《解放思想实事求是团结一致向前看》和改革开放的理论勇气和创新精神。感悟着马克思主义普遍真理同中国具体实际相结合的第二次“伟大握手”。
往事如烟，岁月如歌，当年的情景一一再现。走一段红军小路、听一堂传统课、向先烈献一束花、吃一顿红军套餐、学唱一首红军歌曲、看一场红色歌舞，但更重要的是感悟井冈山精神的现实意义。1927年及之后的盲动主义，在“大跃进”和人民公社化运动中改头换面粉墨登场，在改革开放30多年后的今天，在微观上，也是偶尔露峥嵘。2004年1月12日，胡锦涛同志在中央纪委第三次全体会议上所作的《全党大力弘扬求真务实精神，大兴求真务实之风》讲话中就剖析了其的典型表现：“突出表现为盲动主义。脱离实际，急功近利，为了取悦上级，热衷于搞形象工程、政绩工程。从个人形象、个人利益、短期利益出发，热衷于空喊口号，哗众取宠，提高要求，定高目标，求高速度。”据有关部门统计，现在我国已有183个地级市规划要建设国际大
6 都会。
往事如烟，岁月如歌。从井冈山的“时空”归来，终于返回21世纪后，我们相约，我们一定要走出：去前激动，看时感动，回来不动的怪圈；我们相约，一定要和“山水园林在城中，城在山水园林中”的新的井冈山一起，将井冈山精神的接力棒一代一代的传递下去；我们相约，一定要更加坚定的走中国特色的社会主义道路，为实现中华民族的伟大复兴而竭尽全力。
二〇一〇年十二月六日
