撇开《活者》中反映的诸如：接受福贵家产的龙二在文中批斗，傻女婿在施工队因安全问题而摔死，儿子因长夫人难产抽血而死之类的政治弊端不谈，仅文中所展现的戏剧化的情节使主人公福贵最终形成的看似消极的人生志就足以令人叹为观止！
作品以新中国成立前后的数十年光阴为背景，主人公福贵出生于一个地主家庭，生命的真谛读后感。这个王朝没壁的生活，肩负一个男人理所当然的责任时，不幸再次降临，福落后的封建强权主义苟延残喘的：“旺族“使其染上了嫖赌逍遥的恶习，出入青楼，以赌为业成了主人公生活的唯一乐趣，直到家产全部败光，主人公与声色马的生活失之交臂，金钱，产业随风而去，自已的父亲也因此活活气死，。。。。。，当主人公开始面对一贫如洗，家陡4壁的生活，肩负一个男人理所当然的责任时，不幸再次降临，福贵国民党军队作为壮强征入伍，在战火的洗礼中，主人公目睹身旁的战友一个个无情的剥夺了生存的权力，生命形同草芥，此刻他深深的理会到亲情的伟大和对其无尽恋，两年后，主人公回到家中，亲已去世，女儿因病无钱医治成了聋哑人，儿子因抽血而死，女儿难产而死，女婿摔死，妻子郁积成疾，含恨而去，小外孙吃蚕豆让噎死。。。。
血腥 ，死亡穿福的一生，当所有亲人“无情”地离开时，小说的主题才真正浮出水面，生命的真谛才跃然纸上，挥金如土的生活毫无意义，继续命而功成名就的机遇擦肩而过，亲人相继辞世。。。。这一世都证了世情的无奈和变幻，证了眼泪的宽度和广度！与其说主人公的生活境界是无言的忍耐，倒不如说是淡漠，宁静，用佛家的说法：不慎，不痴，不执迷。。。。来阐释福的生活毫不为忤，功名利至爱情的执，皆为念，皆为虚无飘渺这相，人无法将其左右！试问非余华之流人能看透，人唯有为自已这条命好好活下去方为生命之真谛，这一金科玉律呢？
文章戏剧化的情节安排，乍一看感觉荒唐之极，但余华从容地运用平淡，朴实的文字娓娓道来却足以摧人泪下，小说采用“我“的身份介入进一步增加了故事的可信度。
真情流露而毫无矫揉造作，笔者印象最深的两个场面便可说明：
主人公所在的国民党军队俘时，共军问到战俘是否愿意继续命时，福贵毫不犹豫的答道：“我要回家“身临其境的想想，便可在这支言片语中体会死亡背后亲情的大感召力，也可以凸现“家”这个名词蕴含着多少超越这一简单字符本身的力量和内涵！。。。。。
福贵的女儿难产时，医生问傻女婿愿意要孩子还是要老婆时，傻女婿本能地脱口而出：“要孩子”转眼立马问道：“要孩子，老婆会怎样？”医生说：老婆就没有了时，傻女婿连忙说：“我要老婆，我要老婆”这一席极富人情味的话，是对“无后为大”和轻视妇性地位的封建礼教余毒的强烈抨击，也是对时下亵读爱情的君子的无尽耻笑，更为讽刺的是这番话居然是一个脑袋不灵光的傻子说出来的，这意味着什么？
余华太会煽情，太会“欺骗”读者的感情，但是深入地看待福贵坎坷的一生以及其中获取的人生态度，较之贾平凹《废都》中80年代西文化人为代表的当代茫然，病态的人群，稍有历史使命和危机意识的人们都会为余华击节而唱！
就文学流脉而言，有些作家开始着眼人的社会性时《伤痕文学》：当有些作家开始寻人的精神领地时《寻根文学》余华却开始着笔人的本身，生命真正的归宿，正如余华自已所说的那样：“活着是生命的责任“
川端康成，春上春树，渡边淳一，梁晓生，张爱玲等一批作家揭示的是一种麻木的变态的无助的状态，以劳伦斯，米兰。昆德拉为代表的作家反映的是一种性爱至上的“过把瘾就死”的人生态度。。。。这些情愫都深刻真实地反映了当代人精神品貌，给人们更多的是无尽的悲哀和恐惧，最多是令人警醒和反思罢了，而余华的《活着》却直逼生命的真谛，它成功的塑造了一个平凡，普通的生活强者，生命的圣人，摒弃一切奢华，虚无，游离，大悲之后大悟，立地成佛！穷则变，变则通，物极而返，进窥无人之道！
小说《老人与海》以写实手法，展现了捕鱼老人桑提亚哥在重压下仍保持的优雅风度，成为文学史上最著名的“硬汉”形象之一。“一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。”这是桑提亚哥的生命信念和价值，也是《老人与海》作者海明威要表明的思想。通过桑提亚哥老人的形象，作者热情地赞颂了人类面对艰难困苦时所显示的坚不可摧的精神力量。作品着力描绘了孩子准备和老人再度出海的情节，孩子要学会老人的一切“本领”，这象征着人类这种“打不败”的精神将代代相传。作品又形象地记述了那座土色而又破旧的屋舍立在岸上，岸旁有几艘浮在近海的渔船，简陋又枯乏，直至天际全都是大海，无边无际的，深邃的大海，还隐隐约约地泛着星星的光芒，永不消逝，与天地同在，读后感《生命的真谛读后感》。《老人与海》讲述了一个简单的故事，但这个故事教会我一件十分重要的东西，那就是顽强。在连续八十四天捕不到鱼的情况下，他仍然不放弃；当他钓到大鱼后，几天的不眠不休也不能使他放弃那条美丽的大马林鱼；当鲨鱼来侵食那条鱼时，他用尽一切手段与武器来反击。尽管故事的最后，鱼肉全都被鲨鱼咬走了，他只能带着鱼骨头回去，但是这些都休想摧毁他英勇顽强的意志。他仍然拥有胜利，是永恒的胜利者。
老人曾经说过：“人不是为失败而生，一个人可以被毁灭，但不能给打败。”这句话道出了本书鲜明的主题。一位老人，一片波涛汹涌的大海，构筑了一篇名著，更构筑了一道亮丽的人生风景。从这道风景中看到了生命中不可或缺的力量——顽强精神。这份顽强支撑着老人年迈的身体，支撑着老人生存的勇气，也引发了我在生活中对顽强精神的进一步理解，同时又留下了人生的思考“该如何面对生命中无数次的考验？”我们在生活中实在太需要这种顽强精神了。如果没有顽强精神，一遇挫折就会灰心丧气，无法在自己人生的篇章中留下绚丽的一笔。“生命也只有遭遇一次次的挫折，才能留下人生的幽香。”那么我们应该如何面对和克服那一次次的挫折呢？当然得靠“顽强”来使我们正视生活。
2008年5月12日的“四川汶川地震”带给了我们心灵的震撼！断垣残壁、受伤的人群、无助的眼神、大地的余震？？这是一场突如其来的地震灾害，逆境中，我们需要重新建立信心与勇气。地震发生时我正和同事在庆祝属于自己的节日“护士节”，本应是高兴的日子，可是当噩耗传来，我的思想凝固了，第一时间的反应就是“我要赶去灾区救人、救人”，尽我白衣天使救死扶伤的职责，我知道他们需要帮助。在往后的几天里看到电视新闻、网络、报纸各媒体的报道，看到那些感动的场面：可爱的温总理，可爱的父母官，可爱的人民子弟兵，可爱的医护人员，可爱的记者，可爱的志愿者，可爱的父老乡亲，可爱的千千万万的救灾人民，我的心情久久不能平静，多少个日子，彻夜难眠。“四川汶川，我该做什么，我可以为你做什么？”既然不能亲赴一线，我只有通过捐款来尽自己微薄的力量。虽然还是预备党员，我却用自己的方式缴上了第一份“特殊党费”，以我最虔诚的心默默地为我亲爱的同胞祈祷。
然而我更希望我们的国人能从《老人与海》这部小说中学到的顽强的精神来度过这场灾难带来的种种难关。面对每天报告死亡人数的增加，华夏在泣血，一遍一遍的哭泣，斥问苍天，“你置万千生灵于何处，你置万千生灵于何地，你又视万千生灵为何物？抬手之间将其尽毁于无情与冷酷之中，尽毁了他们的生命”！生命的沉重，让我们失去太多的快乐和微笑。在大灾面前我们该怎么做，做什么？许多的亲人离去，许多的房子倒塌，许多家园被毁！这是亿万人民心灵的创伤。我们该怎么面对创伤，怎么更好地活下去？看完这本书，我给自己找到了答案，也给受灾的同胞们找到了答案！那就是“顽强”。当我们互相搀扶捱过这场国殇，当我们忽然懂得珍惜眼前的一切，一定会让我们这个伟大的国家更坚强，更强大。温家宝总理在北川中学的黑板上写下的“多难兴邦”激励着我们。伤痛固然是可怕的，人生谁能没有伤痛？就像人学走路，难免摔跤，而只有经过摔跤，人才能学会走路。伤痛可以毁灭一个人，也可以造就一个人。地震带来的伤痛在弱者面前就是倾覆生活之舟的波涛，波涛越大，它就越容易被吞噬。但我相信每个受灾的同胞都不希望自己是弱者。做一位强者，一位顽强的人，我们就不会因为打击而消沉悲观，就不会因为沮丧而停止追求更美好的人生！还记得张晓平吗？被埋在废墟中挣扎了127个小时的张晓平，用他强烈的生愿，令整个中国动容，拒绝截肢的哀求、惊心动魄的现场施救、重生的喜极而泣，无奈的依依别去，素不相识的张晓平用他的顽强、挣扎、眷恋，给我上了一堂永生难忘的热爱生命之课。许许多多的感人的场面，一次又一次震撼着我的心灵！
生命还在延续！擦干泪水，抬起头来，把悲痛放在心底，让我们一起努力，像《老人与海》里的那位老人一样，不屈不挠，顽强向前，为了灾区所有的失去，为了灾区所有的逝去，让我们手挽着手，心连着心，一起努力，一起去面对所有的一切，一起去恢复所有的美好，一起去对抗所有的过去，不再孤单，不再无助，十三亿颗心誓与山河同患难，誓与祖国共坚强，誓与生命中所有的灾难对抗到底，共同铸造所有的美丽，让这片天空下所有的人、所有的心、所有的日子都更好！只要我们坚定信念，就一定能战胜这场地震带来的灾难，我们就能跳好那段属于自己的生命之舞！
2008年5月19日14时28分，全国人民沉痛哀悼四川震区的逝者，生命精神的胜利使我们感动，泣血的悲痛会远离而去。明天，我们将重新集结，前行的步伐将更加坚定。共和国的哀悼，凝聚起十三亿中华儿女的无穷力量，在中国九百六十万平方公里的每一寸土地上，回荡着众志成城、不可阻挡的心声：加油，汶川！加油，四川！加油，中国！我们坚强同行！
