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有关 距离的作文(全文)

发布时间:2020-03-03 17:40:57 来源:范文大全 收藏本文 下载本文 手机版

论距离

人在身边,觉得遥不可及,人在天边,觉得驻在心间;你在远方,我百般期盼,你往眼前,我十分厌烦;你和我稀薄头不见抬头见,手与手无缘相牵;你和我从没唔面,心与心永恒相连。

这就是神奇得带点蛊惑的距离,这就是美得有点迷人的距离。

雾里看花,楼头望月,芳草更得更远而生,地平线在远处走近还远,长距离生发美感受, 生发诱惑,生发想象,生发无穷的期盼与追求;鱼翔水里,蜂落蕊中,轻轻地贴着你的脸,融入你的心房,零距离使人融,使人亲切,使人幸福,使人与人产生爱的火花,使心与心产生情的雨露,产生真实可掬的美妙感觉。

你看我时很远,我看你时很近。一堵厚实的墙让人无法进放,一张薄透的纸也让人终生相融,咫尺天涯,对面沟壑,相邻也常是天堑;相逢常是美丽的错误码率,距离短短,将人生拉得迢迢又远远;短短距离,将情感推得长长又遥遥。君住长江头,我住长江尾,这端与那端,流水滔滔,白云悠悠。手与手不能相牵。梦与梦却日日相连;眼与眼不能对望,心与心却时时交错。关山千万重,阻不断绵绵的思念;水路千万里,隔不开苦苦的牵挂。距离是思念与牵挂的生产线,大批量地生产人生最真挚最热烈的爱怨交织与悲欢交集的情感。距离是一块橡皮,拉长,感情才有绷紧的张力;距离是一张弦弓,拉长,感情才有冲动的欲望;距离是一根弹簧,拉长,感情才有接近的期求。如果人对鲜花已经熟视无睹,那么鲜花,你不必四季开放,你可以隔着冬夏,待到养大才灿烂开放;如果人对鲜花已经举伞躲避,那么鲜花,你不必日日光临,你可以隔着风雨,隔着霜雪,待到冬后才倾情明媚。在爱情缺乏少许情的时候,你该要的也许不是接近,而是疏远;在亲情乏至的时候,你应该也许不是厮守,而是分开。

零距离让人亲密,也产生摩擦;长距离产生思念,也让人遗忘。距离是烦人的鬼怪,距离也是撩人的精灵;距离是碰伤感情的恶魔,距离也是愈合伤口的天使。走吧,熟悉的地方没有景色,远方才有梦想;来吧,陌生的地方没有感情,故乡才是门宿。

从此岸到彼岸,是路程的距离,我们不倦跋涉,在跋涉中感受风景,感受生活,感受酸甜苦辣;从此时到彼时,是岁月的距离,我们不倦奔走,在奔走中体验过去,体验现在,体验悲欢祸福;从此心到彼心,是心灵的距离,我们不倦往来,在往来中品尝苦恼,品尝人生,百般滋味皆备的喜怒哀乐。

有一种距离,我们渴望抵达,那就是爱与爱的距离;有一种距离,我们渴望出发,那就是梦与梦的距离;有一种距离,我们渴望拉长,那就是生与死的距离;有一种距离,我们渴望缩短,那就是心与心的距离。

距离,美的化身

短短的,在眼帘与眼眸划分出来的是距离;长长的,在时间与空间分离出来的是距离。 小小的双手想抓住皎洁的月亮却怎么也摸不到边,小小的双脚想走到天涯海角却始终也不能到达。距离模糊了我的双眼,以为月亮就在水中,轻而易举就能将它抱回家;距离远去了我的路途,以为一直走就能望到尽头,坚持到底就能领略天涯海角的风姿。伸伸手,围出一个圆圈,圆月就在我手中,虽然触摸不到她的冰冷,却清楚地感觉到她的温暖,感觉彼此并不遥远,近得能听见她的呼吸,眼睛看到的是一轮更为美丽皎洁的圆月在手中。从此,距离让我领悟到美。跺跺脚,即使没有踏出一步,始终感受到“天涯若比邻”,海角就在眼前的那个角落。从此,距离让我领会到幻想的距离更为美丽。

曾经听说过:“人与人之间需要距离。”一点也没错,距离就像一个大磁场,人如磁铁一般,人与人互相吸引,暂时的温暖让两人都感到幸福,可是人会因互相的摩擦产生巨大的热量,终于热不可耐,两人终究会分离,分离之后两人会更加理解对方、了解对方、谅解对方,从而两人都会发现对方的闪光之处、美丽之处,这就是距离的魔力。这就如列夫·托尔斯泰与屠格涅夫之间的友情一样,虽然绝交了,但仍旧赞美着对方,距离让他们彼此懂得了许多,也改变了许多。

太过于近距离看物体,是看不清的,必须发远一点去观察,这样物体的美丽之处就显而易见。让距离远一些,再长一些,让美好的事物随处可见。渐渐地,距离拉近了美的范围;静静地,距离在时间上将人与人之间的隔膜打破;悄悄地,距离在空间上改变着美丽的远近。

美丽的化身——距离,正悄无声息地进入我们灵魂的世界。

曾经有位朋友问过我:“距离到底是什么东西?”一开始,我凝望着他,最后我们两个人在微笑中结束。

谈最遥远的距离

最遥远的距离,是活在同一个屋檐下,却隔着一堵厚厚的心墙。——题记

什么是最遥远的距离?航海者说:“最遥远的距离是在海洋里看不见海岸,找不到归途的方向。”攀登者说:“最遥远的距离是山顶到山脚的距离,因为这一路的攀登是艰辛困苦的。”,面对亲人的别离,有人会说:“最遥远的距离莫过于生与死的永别。”但是,我认为,最遥远的距离是心灵间的距离,是人心隔着一堵厚厚的墙。

古今往来,有多少像这样的例子。你看,着名作家鲁迅先生笔下的孔乙己,一个活生生的科举制度下的知识分子,就是在那样的社会环境和人文环境下,像孔乙己这样的读书人也不免成为穷困潦倒的下等人。生活在孔乙己周围的那些人,缺乏同情心,漠视他人,不同情可怜之人。当孔乙己偷盗别人财物而被追打时,周围群众只是冷冷地站着笑,不时又指手画脚地对孔乙己冷嘲热讽。这种麻木不仁、冷漠无情、入木三分的人际形态便划开了人与人之间的距离。我想,如果当时的人能多一点同情心,多一点怜悯之心,多几句关怀安慰的言语去关心孔乙己,那么,也不至于他后来无故的离开人世。孔乙己和周围群众的距离便是最遥远的距离,是一道划开人与人之间互爱互助的距离。

2008年的那场汶川大地震的灾难中,便拉近了人与人之间的距离。患难见真情,当巨大的石块压在受难者的身上,我们国人的心如刀绞,解放军展示也义不容辞的站在抗震救灾的第一线上,帮助无数受难群众脱离苦海。此刻,人们血溶于水,用团结友爱的力量铸就钢铁般的长城,距离近了,陌生的面孔不再陌生,不同的言语不再是障碍,只因你我心连心。

说到这里,我便想高声的赞扬那驻扎在灾情第一线的解放军和志愿者,是他们挽救了一条条可爱的生命,是他们众志成城的勇气缓解了灾情。然而,该批评的是那群封建科举制度下的人们,是他们腐朽的心灵拉开了人与人之间的距离。

最遥远的距离,莫过于孔乙己和他周围的人们。最亲近的距离,莫过于灾难下人们团结一心的精神。

最遥远的距离,是一条划不开的隔膜,是一道隐形的线条,是一根连接爱心、同情心和友爱之心的绳索。让我们打破这遥远的距离,用双手送给他人温暖,用行动去拉近彼此间的距离,让人与人之间形成一种和谐友善的情感!

让心灵的距离不再遥远

泰戈尔说世界上最远的距离不是生与死的距离,而是我站在你面前你却不知道我爱你。我却发现:“世界上最遥远的距离/不是生与死/而是你就站在我面前/我却不知道你爱我。” 岸与岸没有多少距离,只要有船/或者飞机,或者翅膀……/五湖四海也只是小小寰球。山与山并没有多远,只要有车/或者索道,或者脚步……/地球已是一个村落。而我与你距离很近很近,却好似相隔好远好远。

童年,你是家中的顶梁柱,对你的依赖中更多的是崇拜。记忆里,当我睁开睡眼时,你已离开了家,天蒙蒙亮。夏日的阳光像是一根根刺,你黝黑的皮肤上被刺得通红,额头的汗珠不曾止过,跑过去为你送水,你却催促我快回家,喝完了水又独自忙碌着。我在门槛里看着你,却不能靠近。小学,你是同学心中的威严叔叔,对你的崇拜中更多的是不解。我带朋友回家,在卧室里我们聊得很开心,你端着水果满脸笑容的走来,招待我的同学,突然间屋子安静了下来,你没呆多久就离开了,当我跑去找你,你早已不在家中,傍晚看到你伴着暗淡的晚霞回来了,我问你去哪了你不语,只问我同学走了没有。我在路上看着你远去的身影,却不能靠近。中学,你是电话那头不语的倾听者,对你的不解中更多的是想念。

背着沉重的行囊,独自一人在一个陌生的地方努力适应,有时候看到校门口看到有像你的人走进来,我都会停下来看看那是不是你。每次与我通电话的都是妈妈,我很想知道你的近况,可我从来都不会打电话给你,因为我似乎习惯了与你相处的距离,我们一靠近只会离的更远。你也从来都不会打电话给我,只是在我与妈妈的对话中听着我的声音,只是在我要回家时,会发个信息告诉我你会在哪等我。我在这头想着着你,却不能靠近。高中了,你是饱经风霜的父亲,对你的想念中更多的是担忧。

柏油路,是希望与危险并存的道路,你每天都在这路上奔波着,为了我,为了这个家。校园中,大树下,你翘首找寻着我,只是那一瞬,我那挺直的背多年的辛苦让你的身体累了,我想在我成长的这条路上,你的心大概也累了。童年被动,少年无知,随着岁月流逝,我才懂得原来我们的距离是你对我爱的保护。现在,最远的距离不会再是距离,因为我已知道你爱我。

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