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江西宜春市届高三语文上学期第一次诊断!

发布时间:2020-03-02 17:30:41 来源:范文大全 收藏本文 下载本文 手机版

江西省宜春市2018届高三语文上学期第一次诊断试题

注意事项:

1.答卷前,考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上。

2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。

3.考试结束后,将答题卡交回。 一.现代文阅读(35分)

(一)论述类文本阅读(9分,每小题3分) 阅读下面文字,完成1~3题。

众所周知,人类知识发展的过程是一个从简单到复杂的过程。人类开始从自然界中分离出来,面对陌生的自然界,开始关心自然,了解自然。客观世界是什么构成的呢,古代的哲学家们以各自的智慧提出了水成说、火成说、原子说等等不同的回答。它们启发了后人,有的还为后来科学的发展提供了宝贵的启示,深化了认识。但由于世界的复杂性以及历史的局限性,它们都未能、也不可能最终说服所有的人。于是人们进而考察人对自然界认识的过程及其能力问题。人是怎么认识客观世界的呢?人有能力正确认识客观世界么?尽管随着自然科学的发展,人类认识自然、征服自然的能力在不断发展着,然而只有自觉地掌握了这个过程,才能更好地推进这种过程。然而正如同客观物质世界的纷繁复杂一样,人的认识活动也是极其复杂的。尽管许多富有智慧的哲学家们对此作了种种深入的研究,提出了许多富有成果的见解,认识深化了,但同样未能,也不可能得到完全一致的见解。

于是人们进而研究争论不休的原因。人有能力正确地表达并交流各自的见解吗?怎样才能保证人们正确地使用语言,以避免误解,促进正确的交流呢?20世纪的西方哲学以近百年的时间认真地探讨了这个问题,由此,20世纪西方哲学的语言学转向便成为西方哲学史上第二个转向。但同样由于问题的复杂性,至今未能达成一致的意见。这是白费口舌么?当然不是。通过研究,人们的认识大大地深化了,许多哲学家发表了种种精辟的见解,同对也提出许多发人深思的问题,成果是十分丰富的。应该指出的是:有一些问题之所以不能解决.是由于某些哲学家的看法的片面性的缘故。譬如,人工语言学派要求语言交流的绝对正确性,这是不正确的,是一种绝对主义。库恩的范式(语言)“不可通约性”的观点是有一定合理性的,它推进了人类对语言的认识的深化。由于各人的立场、观点、历史条件、社会地位、知识水平、教育程度、经验阅历等等的不同,对于同一个语词或同一句话的理解是可以不一样的。如对“质量”、“能量”等概念,不仅牛顿物理学家与相对论物理学家的理解不同,就是大人与小孩、中学生与大学生对它们的理解也是不同的。黑格尔曾说过:饱经沧桑的老者的训词,对于一个幼稚无知的儿童来说是难以完全理解的。然而认为语言不能绝对正确无误地交流,并不等于否定语言相对正确地交流。相对正确的语言交流还是可能的,尽管误解难免发生,但是误解还是可以设法减少或克服的。绝对主义与相对主义是同一种片面性的不同表现形式。

根据以上所述,作者认为,阅读和研究现代西方哲学应该有一个全面的观点:既应充分肯定各流派的合理内容,又应看到由于观点、方法的问题而可能产生的种种缺点或不足。同时,对于这些缺点和不足,也应有一个全面的观点:既要看到他们理论上的不合理性,又应看到这种不合理性背后可能隐含着的深刻的社会时代的意义。

(摘编自夏基松《现代西方哲学教程新编》)

1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分)

A.古代哲学家们关于客观世界的构成说给往后科学的发展带来了宝贵的启示。 B.关心自然、了解自然是人类从自然界中分离出来后面临的首要问题。

C.古代水成说、火成说等非但不能使所有人信服,反而给世界带来了复杂性与局限性。 D.人类认识活动极复杂,纵然认识能力不断发展,人们对事物的见解也很难具有一致性。 2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)

A.人工语言学派主张语言交流的绝对正确性体现出一种思想的片面性。

B.20世纪西方哲学因其语言学转向掀起了人们对言语表达问题持久、广泛而深入的探讨。 C.文中黑格尔的话语形象地说明了在某种意义上,语言的交流具有“不可通约性”。 D.在人们的语言交流中,误解难免发生,但并不能由此否定语言的相对正确交流。 3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)

A.从“客观世界是什么构成的”到“人是怎么认识客观世界的”,这种变化反映出人类知识发展

的前进过程。

B.在作者看来,阅读和研究现代西方哲学应具有全面的观点,学会以辩证思维看问题。 C.对某一语词的理解之所以具有相对差异性,主要原因在于各人观点立场、知识水平等的不同,

文章认为这种相对差异性不属于“片面性”。

D.根据原文可推想,中医与西医虽语言体系有别却可相互沟通,这体现了语言的可相对

- 2这一切都充满着回忆啊。”

青年女教师注视老年女同事把东西一件一件地从抽屉里取出来,放进她那空的大公文包里。其中有一块污秽的淡红色的心,一只木制的拆启信封的刀,一只打着活结的人造小花球。

从那两个孩子的角落里传来叫嚷声。女教师们转过身去一看,原来是那个先天残疾的孩子用假手打男孩的头。

“喂!”老年女教师喊道,“托马斯,朗读一点什么给玛格丽特听吧。”她对青年女教师说:“玛格丽特有时显得不耐烦。这并不奇怪,我们只好原谅她。”

老年女教师继续在放纪念品的抽屉里翻找。青年女教师走到窗口边去。

“好啦,我收拾完了,”老年女教师说,“德根小姐,您可以接收这只橱了。祝您领导班级成功。我早说过,他们统统是可爱的孩子。您得注意,您放纪念品的抽屉很快就会装满的。”

“再见,孩子们!”老年女教师大声说。 “再见,埃尔韦特小姐。”孩子们说。

青年女教师在老年女教师的身后关上门,走到橱边,橱还是开着的。这时她发现橱子的最底层一格抽屉里有只铁皮盒,盒里装满了纸条。女教师读最上面的一张纸条:“埃尔韦特,灰色老乌鸦,你滚到梅勒去吧。”在第二张纸条上有如下的韵句:“啊,老天爷。请,请您惩罚老埃尔韦特!”其余的纸盒上也都写着类似的咒骂语句。是用各种文体写的,绝大多数都写得整齐清洁,就和老年女教师给他们写的那样。

青年女教师砰的一声关上铁皮盒,向门口跑去。

“埃尔韦——小姐!”她中断了喊叫。她本想喊:“埃尔韦特小姐,您还忘掉了一点东西。”但她又反过来想:“为什么我还让她负担这只铁盒呢?也许是她故意留在这儿,留在这最底层的抽屉里的吧?可是这么多的纸条比花瓶还多。”青年女教师把铁盒放进那个空的放纪念品的抽屉里去。“这是基石。”她想。

“休息完了,小姐。”托马斯说。青年女教师没有注意到铃声响了。

(有删改) 4.下列对小说有关内容的分析和概括,不恰当的一项是(3分) A.德根并不愿从事教师这一职业,教育理论在她看来是“鬼知道什么”的东西,埃尔韦特的一些

观点她也不以为然。

B.“又粗野,又可爱,这群毛孩子。”从埃尔韦特对孩子们的评价可以看出她了解并热

- 4重要的作品如《班主任》《伤痕》,现在看起来是文学史价值大于文学价值的。那么属于“新伤痕文学”范畴的文学作品,也会具有相似的局限或者说遗憾吗? 杨庆祥:八十年代的旧伤痕文学有个很大的局限,对事件的描述大于对人的描述,这就导致它变成一个非常短暂的潮流。当然它当时被终结也有一定的政治原因。“新伤痕文学”应该从中吸取教训。比如余华的《第七天》,在我的定义范畴里面它一定是“新伤痕文学”。但如果“新伤痕文学”止步于余华的《第七天》,它可能也会变成一个短命的文学现象。《第七天》的内在书写模式非常接近于当年旧伤痕文学的模式。其实在我看来,应该上升到哲学和美学的高度。不能上升到这个高度,必然就会很短命,也不能够提供更多的意义和路径。

凤凰文化:你提到“新伤痕文学”不仅仅是发现和揭露,对这个时代也是有照亮和疗愈作用的。这个“疗愈”怎么体现? 杨庆祥:改革开放这么多年,生活在中国的普通人在社会转型的撞击过程当中积累了太多负面的情感性的东西。个人跟世界的相处出现了问题,人和人之间的相处也出现了问题。而我们又没有一个特别明晰的价值观和世界观来对这些东西进行整合和改造,这就导致有很多人会盲目地去追求一些神秘主义的东西。对于真正的现代人来说,其实更需要一种理性的途径。

风凰文化:“疗愈”就是表达出这种感情吗? 杨庆祥:不仅仅是表达,而是通过一个“语言化”的过程将这种情感进行创造性的转化。书写可以把这种社会的创伤表达出来,个人的创伤和社会的创伤是互为一体的。这种创伤表达出来以后,我们就会发现自已问题的根源所在。

凤凰文化:那么就你的观察,哪些作家或者哪些作品是让人满意的,能够担当起“新伤痕文学”的疗愈作用的?

杨庆祥:有很多人在往这个方向努力地写,但完美的作品目前可能还不存在。我觉得更年轻的作家他们的写作方向是对的,他们采用的是一种对话的视角,没有简单地将伤痕“他者化”。

老一代的作家容易把伤痕轻易地归结于某一个具体的事物。“新伤痕”不是,更年轻的作家们可能会意识到这是一个“你中有我,我中有你”的问题。每个人只可能从自我出发然后抵达他者、疗愈他者。首先要反思和批判自已,然后重建自我这个现代概念的主体性。比如张悦然最近出版的长篇小说《茧》作了一些尝试。

(摘编自“凤凰网”,有删改) 7.对访谈材料相关内容的表述.不正确的一项是(3分)

- 6

二、古诗文阅读(35分)

(一)文言文阅读(本题共4小题,19分) 阅读下面的文言文。完成10—13题。

刘隆字元伯,南阳安众侯宗室也。王莽居摄中.隆父礼与安众侯崇起兵诛莽,事泄,隆..以年未七岁,故得免。及壮,学于长安,更始拜为骑都尉。谒归,迎妻子置洛阳。闻世祖在河内,即追及于射犬,以为骑都尉,与冯异共拒朱鲔、李轶等,轶遂杀隆妻子。建武二年,封亢父侯。四年,拜诛虏将军,讨李宪。宪平,遣隆屯田武当。 ..十一年,守南郡太守,岁余,上将军印绶。十三年,增邑,更封竟陵侯。是时,天下垦田多不以实,又户口年纪互有增减。十五年,诏下州郡检覈其事,而刺史太守多不平均,或优饶豪右,侵刻羸弱,百姓嗟怨,遮道号呼。时诸郡各遣使奏事,帝见陈留吏牍上有书,视..之,云“颍川、弘农可问,

河南、南阳不可问”。帝诘吏由趣,吏不肯服,抵言于长寿街上得之。帝怒。时显宗为东海公,年十二,在幄后言曰:“吏受郡勑,当欲以垦田相方耳。”帝曰:“即如此,何故言河南、南阳不可问?”对曰:“河南帝城,多近臣,南阳帝乡,多近亲。田宅逾制,不可为准。”帝令虎贲将诘问吏,吏乃实首服,如显宗对。于是遣谒者考实,具知奸状。明年,隆坐征下狱,其..畴辈十余人皆死。帝以隆功臣,特免为庶人。

明年,复封为扶乐乡侯,以中郎将副伏波将军马援击交阯蛮夷征侧等隆别于禁谿口破之获其帅征贰斩首千余级降者二万余人还更封大国为长平侯。及大司马吴汉薨,隆为骠骑将军,行大司马事。

隆奉法自守,视事八岁,上将军印绶,罢,赐养牛,以列侯奉朝请。三十年,定封慎侯。中元二年,卒,谥曰靖侯。 (选自《后汉书·列传第十二》,有删改) 10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分) A.以中郎将副伏波将军马援击交阯蛮夷征侧等/隆别于禁谿口破之/获其帅征贰/斩首千余级/

降者二万余人/还/更封大国/为长平侯

B.以中郎将副伏波将军马援/击交阯蛮夷/征侧等隆别于禁谿口/破之获其帅征贰/斩首千余级

/降者二万余人还/更封大/国为长平侯

- 8封为慎侯。

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)明年,隆坐征下狱。其畴辈十余人皆死。帝以隆功臣,特免为庶人。(5分) 译文: (2)隆奉法自守,视事八岁,上将军印绶,罢,赐养牛,以列侯奉朝请。(5分) 译文:

(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,11分) 阅读下面这首唐诗,完成14-15题。

乌夜啼 李 白

黄云城边乌欲栖,归飞哑哑枝上啼。 机中织锦秦川女,碧纱如烟隔窗语。 停梭怅然忆远人,独宿空房泪如雨。

【注】 ①秦川女:晋窦滔妻苏氏。苻坚时滔为秦州刺史,被徙流沙。苏氏思之,织锦为回文旋图诗以赠滔。

14.下面对这首诗的理解和分析,不恰当的两项是(5分) A.“乌夜啼”为唐时词牌,内容多写男女离别的相思之苦,李白此诗主题与其正相似。

B.“乌欲栖”,正是将栖未栖,乌鸦叫声最喧嚣、最烦乱之时,人听了不免惆怅。

C.第一句突出了城边景色之暗淡,奠定了诗歌的感伤基调。

D.“碧纱如烟隔窗语”一句写女主人公透过烟雾般的碧纱窗,听外面树枝上乌鸦乱语的情景。

E.清代沈德潜评价此诗:“蕴含深远,不须语言之烦。”言简意赅。 15.这首诗是如何表现织锦秦川女的情感的?请简要分析。 (6分) 答: (三)名篇名句默写(本题共1小题,5分) 16.补写出下列句子中的空缺部分。(5分) (1)《过零丁洋》中以形象的比喻描写国家和个人命运的诗句是

- 10

C.③⑤⑥

D.②④⑤ B.①③⑥ 一系列问题。

D.李华以前是班里成绩较差的学生,但在同学的帮助和老师的鼓励下,他刻苦学习,在期末考试

中六门功课平均都在90分以上。 19.下列各句中,表达得体的一句是(3分) A.“愚兄太过矜持!”我对大我三岁、做事太过小心谨慎的老张说。

B.家妹是一个大方好客的人,只要家里来了我的同学,她都会十分热情地接待他们。 C.这是我的高足,虽然年岁不大,但在研究方面很有自己的体会,你们可以好好交流交流。

D.这是我画的一幅冬雪红梅图,烦请先生雅正,不妥之处,敬请批评指正。

20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过l5个字。(6分) 在周国平心目中,好学生应具备两种能力。① ,能从学习本身获得莫大快乐。二是自主学习的能力,② 。这是对学校教育的期望,应该使学生第一爱上学习,做知识的追随者,

第二学会学习,③ 。相反,如果是学生成了知识的仇人兼仆人,则是教育的最大失败。

21.下面文段有三处推断存在问题,请参照①的方式,说明另外两处问题。(5分) 我国目前有52项世界遗产,这是国际社会对中国自然和文化资源的认可。世界遗产不是一地一国的遗产,是属于全人类的,所以,保护世界遗产要有大格局,绝对不能追求商业利益,不能让自然和历史的馈赠在我们手中消失;只要我们把世界遗产保护放在人类命运共同体的坐标上,就一定能够保护好我国的世界遗产。

①即使是世界遗产,也应该属于一地一国,然后才属于全人类。 ② 。 ③ 。

四、写作(60分)

22.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)

作家薛涌写了一篇名为《在自拍中消失的人生》的文章,文末有这样一段话:苏格拉底上街,是和人们论道的,由此留下的智慧,两千多年来依然让人类受用不尽。如今人们上街,拿着手机随处自拍,所见证的,则是自我的消失。

- 12成了可能。②铁盒在橱子的最底层一格的抽屉里,她客观上有可能忘记翻找。③她是一个从教五十年的老教师,深爱着这一群孩子,即使是孩子们的咒骂.也是她难以割舍的记忆,她不会有意留下铁盒。(观点明确,能合理阐述理由,答出一点2分,答出两点4分,答出三点5分。言之成理即可。如从其他角度作答,阐述合理也可酌情给分) 7.B【选项分析】 旧伤痕文学成为短命的文学现象的原因不只是缺乏文学价值,也有一定的政治因素。

8.BC 【选项分析】B项,由原文“比如余华的《第七天》,在我的定义范畴里面它一定是‘新伤痕文学’”可知,《第七天》“不能属于‘新伤痕文学’”理解错误。C项,“将个人创伤转化为社会创伤’,理解错误,原文说“书写可以把这种社会的创伤表达出来,个人的创伤和社会的创伤是互为一体的”,并不是说“将个人创伤转化为社会创伤”。

9.【参考答案】①不同年代的人都在面临中国向现代化转型过程中的创伤或阵痛,已经有大量作品涉及伤痕问题;②目前文化界还没有对这种创作倾向作出准确的判断;③“新伤痕文学”的书写有助于发现问题根源,对时代起照亮和疗愈作用;④年轻作家已经在“新伤痕文学”的创作方向上作了积极尝试,更值得我们重视。(答出一点l分,答出四点4分,意思相符即可)

10.A 回答本题,要把握语句的意思。这句话主要讲述刘隆跟随伏波将军马援讨伐交阯蛮夷征侧等,逮捕了征贰,回来后被封为大国和长平侯的事件。“击”“获”等为动词,“击”的宾语是“交阯蛮夷征侧等”,“获”的宾语是“征贰”,由此判断“征侧等”“征贰”后均要停顿。由此,用排除法可知应选A。

11.A A项.“大臣或皇太后”错误,“居摄”指大臣代皇帝处理政务。

12.A A项,“因为其参与诛杀王莽„„致使„„”错误,刘礼和刘崇参与诛杀王莽的事情泄露后被杀,而刘隆当时只有七岁,不可能参与这件事。

13.【参考答案】 (1)第二年,刘隆因犯罪被召回关进监狱,他的同辈十多人都被处死。皇上因为刘隆是功臣,只特地把他免官,成为平民。(得分点:“坐征”“畴”“特”各1分,大意2分。)

(2)刘隆奉公守法,任职八年,交上将军官印,罢官,皇上赐给他自己饲养的牛,让他以列侯的身份入朝请见。 (得分点:“自守”“视事”“朝请”各1分,大意2分。) 【参考译文】

刘隆字元伯,是南阳安众侯的宗室后裔。王莽代国君处理国政的时候,刘隆的父亲刘礼和安众侯刘崇起兵诛杀王莽,事情泄露,刘隆因为年龄不满七岁,所以得以免死。等长大后,

- 14【诗歌鉴赏】 起首两句描绘了一幅秋林晚鸦图,夕曛暗淡,返照城闉,成群的乌鸦从天际飞回,盘旋着,哑哑地啼叫,这让思妇心绪更加惆帐,不禁让她想起远在天涯的丈夫。

三、四句中的秦川女在此可看作唐时关中一带丈夫远戍的思妇。诗人对秦川女的容貌服饰,不作任何具体的描写,而让读者透过烟雾般的碧纱窗,依稀听到她低沉的话语,从而具体感受她的内心。末两句写思妇心中悲愁郁结,无从排解。追忆昔日的恩爱,感念此时的孤独,种种思绪涌上心来,不禁泪如雨下。沈德潜评这首诗说:“蕴含深远,不须语言之烦。”短短六句诗,起首写情,景里含情;中间两句,人物有确定的环境、身份,而且绘影绘声,如见其人;最后两句点明主题,却又包含着许多意内而言外之音。

【白话诗歌】 夕曛暗淡,返照城闉,乌鸦将要归巢了,归来时在树枝上哑哑地啼叫。透过碧绿如烟的纱窗看见在织机旁织布的秦川女正在低语,她好像是在与人说着什么,其实她是在自言自语。太孤独了,想着远方的亲人,她的织梭就不由得停了下来,独宿空房的滋味,真是太难受了,她不禁泪如雨下。 16.(1)山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍

(2)野马也,尘埃也,生物之以息相吹也

17.C【选项分析】①瞻前顾后:看看前面再看看后面,形容做事以前考虑周密谨慎,也形容顾虑过多,犹豫不决。使用正确。②别开生面:另外开展新的局面或创造新的形式。使用正确。③一得之见:一点点肤浅的见解。用于此处谦敬失当。④短小精悍:形容人身材矮小而精明强干。也形容文章、戏剧等篇幅短而有力。使用正确。⑤水到渠成:水流到的地方自然成渠,比喻条件成熟,事情自然成功。该成语不能作状语,此处用法不当。⑥销声匿迹:不再公开讲话,不再出头露面。形容隐藏起来或不公开出现。使用对象错误。

18.A B项,结构混乱,应在“见识和体验”前加“让学生”。C项搭配不当,应将“所付出的”改为“所带来的”。D项不合逻辑,“平均”和“都”矛盾,应删掉“都”字。 19.D A项 ,“愚兄”是谦词,对同辈而年轻于已者们自我谦称,B项“家”是谦词,用于对别人称自己辈分高的或同辈年纪大的亲属,如“家父”“家兄”等,C项,“高足”是敬辞,称呼别人的学生。

A、B、C三项谦敬辞运用不当,D项,“雅正”是敬辞,用于把自己的诗文书画送给别人时请对方指教,使用正确。 20.①是快乐学习的能力

②善于安排自己的学习③做知识的主人

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