一、填空题
1．任何符号，都是由（
）和（
）两个方面构成的。
2．一个符号，如果没有（），就失去了存在的必要，如果没有（），我们就无法感知，符号也就失去了存在的物质基础。
3．语言符号是（
）和（
）的统一体，声音是语言符号的（
）。
4．用什么样的语音形式代表什么样的意义，完全是由使用这种语言的社会成员（
）。
5．语言符号具有（
）和（
）特点。
6．语言的底层是一套（
），上层是符号和符号的（
），可以分为若干级，第一级是（
），第二级是（
），第三级是（
）。
7．语言系统中的所有符号，既可以同别的符号组合，又可以被别的符号替换，符号之间的这两种关系是（
）和（
）。
8．（
）是指符号与符号相互之间在功能上的联系，（
）是指符号在性质上的归类。
9．人类之所以具有语言而动物没有，是因为人类具有（
）能力和（
）能力。
10．总起来说，语言的结构要素是（
）、（
）、（
），其中，（
）和（
）都能表达语义。
11．人类揭示语言的本质，一般从两个角度来进行。从语言的社会功能角度来说，语言是（
），从语言本身的结构来说，语言是（
）。
12．语言是一种（
），这是语言的本质特征；语言是（
），这是语言的功能特征；语言是（
），这是语言的结构特征。
13．语言符号的特点是：（
）、（
）
二、单项选择题
1．关于语言符号的任意性，下列说法不正确的一项是(
)
A、复合符号原则上不是任意的，是有理据的
B、正是由于语言符号的任意性，语言是可变的
C、最基本的单纯初始符号都是任意的
D、任意性是指一个符号先由某一个群体约定，继而向周围扩散推广
2．下列关于”组合规则、聚合规则”的表述不正确的是(
)
A、组合规则关注的是线性搭配问题，聚合规则研究同功能的替换问题
B、组合规则是现实的，聚合规则是潜在的
C、组合规则和聚合规则是结构主义语法学提出的
D、组合规则、聚合规则各自独立
3．“名无固宜，约之以命，约定俗成谓之宜，异于约谓之不宜”的提出者是（
A．老子
B．孔子
C．荀子
D．庄子
三、名词解释
1．符号
2．语言符号
3．语言符号的任意性
4．语言符号依存性
5．语言符号的线条性
6．语言结构的二层性
7．语言发展的渐变性
8．语言发展的不平衡性
9．表层结构和深层结构
10．组合关系
11．聚合关系
） 12．能指
13．所指
四、判断题
1．任何一种符号，都是由内容和意义两个方面构成的。（）
2．从本质上看，语言其实是一种符号系统。（）
3．人类选择语音而不是色彩、手势作为语言符号的形式，是因为语音比较好听。（）
4．语言符号具有任意性特点，就是说我们平时说话用什么样的语音代表什么样的意义是自由的，不受任何约束。（）
5．语言符号的约定俗成是指语音形式和意义内容的结合是社会成员共同约定认同的。（）
6．语言符号可以拆卸拼装，重复使用。（）
7．语言符号是由大大小小的单位按一定规则构成的。（）
8． 通过符号的任意性特点，我们可以解释为什么人类社会有各种各样的语言。（）
9．“失去生命”这一意义，汉语用“sǐ”表示，英语用“die”表示，那是因为不同民族对这一意义有不同理解的缘故。（）
10．语言系统是由不同层级构成的，低一级的单位少，组成高一级后数量翻番增加。（）
11． 符号与符号的组合关系是指各个符号具有相同的性质特点。（）
12．人类之所以能说话，是因为人类具有说话的生理特征，这也是语言的本质特征。（）
13．鹦鹉、八哥都会说话，有的甚至还会背古诗，可见，动物也有语言能力。（）
14．语言是人类和动物相区别的标志之一。（）
15．动物掌握“语言”是先天的本领，人类掌握语言则需要后天的学习。（）
五、问答题
1．什么是语言符号的任意性？从哪些地方看出来语言具有任意性？
2．什么是组合关系？什么是聚合关系？他们对于语言运用有什么样的意义？
3．什么是符号？为什么说语言是一种符号？
4．语言符号的特点是什么？
5．如何理解语言符号的系统性？
6．人类语言和动物”语言”的根本区别在哪里？
7． 符号和征候的区别何在？
8．语言符号和一般符号有什么样的区别？
9．语言符号中的声音和意义与现实现象的关系怎样？
10．什么是语言的线条性特点？
11．怎样认识语言的层级体系？
12．什么是语言符号的二层性？语言符号二层性的核心是什么？
13．为什么说从音位到语素有性质上的飞跃？
14．组合关系和聚合关系是怎样互相联系的？
15． 什么是人类的语言能力？具备这样的能力需要什么条件？
16．为什么说语言是人类和动物之间无法逾越的鸿沟？
17．人类语言和所谓动物“语言”的根本区别在哪里？
参考答案
一、填空题
1．形式
意义
2．意义
形式
3．语音
语义
形式
4．约定俗成5．任
意性
线条性
6．音位
序列
语素
词
句子
7．组合关系
聚合关系
8．组合
聚合
9．抽象思维
灵活发音
10．音位
语素
词
语素
词
11．交际工具
符号系统
12．特殊的社会现象
人类最重要的思维工具和交际工具
一套音义结合的符号系统
13．任意性
线条性。
二、单项选择题
1．D
2．D 3．C
三、名词解释
1．符号：一个社会全体成员共同约定用来表示某种意义的记号、标记。它包括了形式和意义两个方面的要素，是一定的形式和一定的内容的统一体，二者缺一不可。
2．语言符号：语言是一种符号，因为它能代表或指称现象。语言符号是由音、义的结合构成的。“音”是语言符号的物质表现形式，“义”是语言符号的内容，只有音和义相结合才能指称现实现象，构成语言的符号。
3．语言符号的任意性：指语言符号的最大特点是它的音与义的结合是人义的，由社会约定俗成的。它是就语言符号的音与义的相互关系来说。这种音义的任意性关系又叫约定性。
4．语言符号依存性：符号的任意性特点是就语言起源时的情况来说的，语言符号的音义结合是任意的，至于符号的音义关系一经社会约定而进入交际之后，对人们就有强制性，音义之间就具有互相依存的关系，不得任意更改。
5．语言符号的线条性：即语言符号的使用只能在时间的线条上绵延，一个符号跟着一个符号依次出现。依次出现的符号要遵守一定的规则，不能随意编排。符号的线条性是由规则支配的，对社会成员具有强制性。
6．语言结构的二层性：语言是一种分层装置。语言结构要素的各个单位，在语言结构中，并非处在同一个平面上，而是分为不同的层和级。语言的底层是一套音位，即音与义相结合而划分出来的音的结构成分。音位经组合而与某种意义相结合就能构成语言的符号和符号的序列，这是语言的上层。这一层又可以分若干级：第一级是语素，这是语言中音义结合的最小结构单位，是构词材料；第二级是由语素的组合构成的词，是造句材料，是交际的基本单位；第三级是由词构成的句子；词和句子都是符号的序列。
7．语言发展的渐变性：指语言从旧质过渡到新质不是经过爆发不是经过消灭现存的语言和创造新的语言，而是经过新质要素的逐渐积累，旧质要素的逐渐死亡来实现的。语言结构的体系的演变只能采取渐变，不能爆发突变。
8．语言发展的不平衡性：指语言结构体系发展变化是不平衡的，即词汇、语义、语音、语法的发展速度是不一样的。与社会联系最直接的词汇、语义变化最快，语音次之，语法最慢。
9．表层结构和深层结构：表层结构和深层结构相对，表层结构赋予句子以一定的语音形式，即通过语音形式所表达 出来的那种结构，表层结构是由深层结构转换而显现的；深层结构是赋予句子以一定的语义解释的那种结构。
10．组合关系：符号和符号组合起来的关系。符号和符号的组合形成语言的结构。
11．聚合关系：在链条的某一环节上能够相互替换的符号具有某种相同的作用，它们自然聚集成群。它们彼此的关系称为聚合关系。
12．能指：语言符号的物质实体能够指称某种意义的成分。
13．所指：也就是”能指成分”，即特定的物质实体，所指的意义内容。
四、判断题
1．×。符号是由形式和意义（内容）构成的。
2．√。语言是用声音作为形式表达一定意义的，其代替作用同一般符号没有本质区别。
3．×。选择声音是因为声音形式使用方便。
4．×。语言符号的任意性特点是就语言起源时的情况来说的，至于符号的音义关系一经社会约定进入交际之后，它对人们就有强制性。
5．√。任何语言都是由社会大众决定其音义关系的
6．√
7．√
8．√
9．×。说明了语言符号的任意性特点。
10．√。从几十到成千、成万、无穷是语言作为层次装置所提供的效能。
11．×。符号具有相同的性质和特点是指符号和符号之间具有聚合关系。
12．×。语言是一种特殊的社会现象是语言的本质特征。 13．×。语言是人类特有的，是其他动物无法逾越的鸿沟。
14．√
15．√
五、问答题
1．什么是语言符号的任意性？从哪些地方看出来语言具有任意性？
语言符号的任意性是指语言的音和义之间的关系而言的，语言符号的音义联系是任意性的，非本质的，没有逻辑关系的，完全是使用这种语言的社会成员约定俗成的结果。例如同样是“成本的著作”这样的意义，汉语普通话用语音shu表示，英语用[buk]表示，这说明语言的音义联系是任意性的，没有必然联系。
语言符号的任意性特点具体表现在以下几个方面：
第一，音义的结合是任意性的，即什么样的语音形式表达什么样的意义内容，什么样的意义内容用什么样的语音形式表现是任意的。由于语言具有社会属性，不是自然的，语音形式和意义内容之间没有必然的本质的联系，完全是偶然的，不可解释的。
第二，不同语言有不同的音义联系，如：人、刀、树、水、路、妻子、太阳、月亮„„，汉语的语音形式和英语的语音形式不相同。
第三，不同语言音义联系不对等，同样的语音形式，在不同的语言中可以代表不同的意义，而同样的意义，在不同的语言中可以用不同的语音形式表达。如long，汉语表示“龙”等意义，英语表示“长”。
第四，同一语言的音义关系也有任意性，如汉语有众多的方言，同样的事物在各个方言也有不同的读音。汉语有七大方言，各个方言区根据语音特点还可以进一步划分次方言区。不同方言区之间，语言的音义联系也不是完全一致的。同一语言中不同方言的语音差别，也说明了音义联系是具有任意性的，不然，就不会存在什么方言差别了。
2．什么是组合关系？什么是聚合关系？他们对于语言运用有什么样的意义？
组合关系就是两个同一性质的结构单位（如音位与音位、词与词等等）按照线性的顺序组合起来的关系。简单地说，就是符号与符号相互组合起来的关系。例如“学习外语”，“学习”与“外语”组合，形成述宾关系。
聚合关系就是语言结构某一位置上能够互相替换的具有某种相同作用的单位（如音位、词）之间的关系，简单说就是符号与符号之间的替换关系。例如“学习外语”，其中”学习”可以用“研究”替换，“外语”可以使用“知识”替换，“学习”与“研究”、“外语”与“知识”之间的关系就是聚合关系。
语言的组合关系说明了语言结构的规则，语言的聚合关系说明了替换规则。组合规则使得语言符号的结构呈现出有序性，聚合规则为句子的生成提供了无数的可能，大大地简化了语言系统。如果语言中只有组合而没有聚合，没有可替换的同类，每一个句子都必须是新的组合关系，那么语法规则将不计其数，难以掌握。
3．什么是符号？为什么说语言是一种符号？
答：符号指根据社会的约定俗成使用某种特定的物质实体来表示某种特定的意义而形成的实体和意义的结合体。甲能代表乙或指称乙，甲就有条件成为乙的符号。
语言是一种符号，因为它能代表或指称现实现象。比方说，词就是一种能代表和指称某一种现实现象的符号，我们一听到“人”这个词就知道它指的是会说话、用两条腿走路、会制造生产工具进行劳动的动物。词是语言中最重要的一种符号，因而成为语言的基本结构单位，离开词，我们就无法造句，自然也就无法指称现实现象，表达我们想要表达的意思。
语言符号是由音、义的结合构成的。”音”是语言符号的物质表现形式，“义”是语言符号的内容，只有音和义相结合才能指称现实现象，构成语言的符号。例如“人”这个符号，rén是它的语音形式，“会说话、用两条腿走路、会制造和使用生产工具进行劳动”是和这个音结合在一起的意义，构成符号的内容。
音与义是语言符号的两个“面”，彼此依存，犹如一张纸有正反两面，我们不能只要正面而不要反面，也不能只要反面而不要正面；语言符号的音义关系与此一样，只有和特定意义相结合的声音才能叫做语音，由特定语音表达出来的意义才能成为交际所需要的语义。
符号的意义是现实现象的反映，如果“人”不会制造和使用生产工具，那么“人”的意义中也就不会有这方面的内容。正确理解音、义、物之间的相互关系是掌握语言符号性质和特点的关键。
《语言学纲要》第28页的三者关系图可以帮助大家正确地理解这种关系。人们就是用语言符号进行交际、认识现实的。
4．语言符号的特点是什么？
语言符号的特点，简单地说，一是任意性，二是线条性。这两个特点是瑞士语言学家德·索绪尔在他的著名论著《普通语言学教程》中提出来的。
任意性是就语言符号的音与义的相互关系来说的，即音、义的结合是由现实现象的性质决定的，还是由社会约定的？就是说，它们之间有没有必然的联系？现在一般的看法是：语言符号的音义关系是由社会约定的，用什么样的“音”去表达什么样的“义”，人们说不出道理，完全由社会约定，因而这种音义的任意性关系又叫约定性。北方说“人”，汉语说rén，英语说person，或man和woman，俄语说R,&,8，相互间的语音差别很大，但它们所表达的意义一样，说明不同的音可以表达相同的意义；同样，相同或相似的音在不同的语言中也可以表达不同的意义，如ai，汉语中表达的是哀、爱、矮„„，在英语中表达的是“我”（I）。人们根据诸如此类的现象得出结论，认为什么样的音和什么样的义相结合构成语言符号完全由社会约定，因而简称为语言符号的任意性或约定性。
一般的语言学著作都用荀子的“名无固实，约之以命实，约定俗成谓之实名”的“约定俗成”四字来说明语言符号的任意性特点。人们都非常推崇荀子“约定俗成”的学说，认为这一认识比西方语言学家还要早二千多年。任意性或约定俗成是构成语言符号的一个最基本的条件。符号的任意性特点是就语言起源时的情况来说的，至于符号的音义关系一经社会约定而进入交际之后，它对人们就有强制性，每一个人都只能乖乖地接受它，绝不能随意更改；即使是那些“一言九鼎”的权威，如皇帝、总统等等也不例外，都只能接受社会已经约定的符号。
所以，语言符号的任意性和强制性是对立的统一，人们不能借口任意性而随意更改已经约定的音义关系。符号的另一个特点是它的线条性，就是符号的使用只能在时间的线条上绵延，一个符号跟着一个符号依次出现。如仍以前面说过的“小王打碎了杯子”为例，每一个字只能顺着时间的先后一个跟着一个说出来，绝不能在同一时点中同时嘣出两个字来。
总之，任意性和线条性是语言符号的两个最基本的特点。
5．如何理解语言符号的系统性？
语言符号看起来零零散散，好像是一堆乱糟糟的材料，但实际上它们相互间存在着规律性的联系，组成一个严密的系统。可以从两方面来认识这种系统：一是组成规则，二是运转规则。
语言系统的组成规则主要表现为结构的层次性，就是说，语言是一种分层的装置，可以从低到高、或者从下到上分出若干个层次，使音、义以及由音义相结合而组成的符号“各就各位”，各得其所，但每一种现象又不是孤立的，相互之间处于一种互相依存、彼此制约的关系之中，形成一个严密的系统。我们可以从下到上去观察语言系统的结构层次。
语言符号是音与义的结合体，因而音与义自然处于最下层。“音”本来是一条混沌、模糊的线性音流，犹如笑声哭声、虎啸狼毫，分不出音的结构成分来；“义”的情况也是如此，混沌、模糊，分不出意义的界限。
但是，只要这两者经社会的约定而相结合，我们既能分出音的结构成分，也能分出义的界限。例如汉语“钢”的音是gang，“帮”的音是bang，比较这两个字音的差异，只有最前面的那个音不同，“钢”是g-，“帮”是b-，这就是音与义相结合而划分出来的音的结构成分，这种结构成分一般称之为音位（这个问题后面再具体讨论）。
一种语言的音位是有限的，一般只有
三、四十个，但这些有限的音位按照一定的规则进行组合而构成语音（如上述的gang, bang之类），基本上就能满足意义表达的需要，构成语言符号。音位本身没有意义，但具有区别意义的作用（请比较上述的g-和b-）；意义如果不经语音的包装，也是无法显示表达的。用来表达意义的音位处于语言系统的下层，其特点就是单面性，因为它本身没有意义。
音位经组合而与某种意义相结合就能构成语言的符号和符号的序列，这是语言的上层。这一层又可以分若干级：第一级是语素，这是语言中音义结合的最小结构单位，第二级是由语素的组合构成的词，第三级是由词构成的句子；词和句子都是符号的序列。语言系统的层级结构可以图示如下：
音位－－ 语素－词－ 句子
这是语言系统结构二层性的缩影。这个层级结构的奥秘，简单地说，就是以少驭多，以少数结构单位有规则地组成多数；下层与上层，下级与上级，都是以少数有规则地组成多数，即上一层（或上一级）的结构单位由下一层（或下一级）的结构单位按照一定的规则组合构成。
三、四十个音位可以组成
五、六千个语素的语音形式，
五、六千个语素可以组成几十万个词（大型英语词典大致收词四十余万条），而这几十万条词则可以组成无穷无尽的句子。句子虽然无穷，但句子里所用的材料却不会超出这几千个语素的范围，就是说，新句子无非是现成旧材料的新组合，而新组合又有一定的规则可以遵循，这就是说话的人可以纵横驰骋，放手造出符合表达需要的句子来，而在听者的感觉中，新句子都是似曾相识，不会发生理解的困难。语言为什么能够成为人们得心应手的交际工具？语言系统的这种灵活的层级装置是一个重要的原因，因为它为人们以少数驾驭多数奠定了结构的基础。
语言结构的二层性是就语言系统的整体结构来说的，而每一层、每一级的结构单位如何运转？组合和聚合，这两条规则是驾驭语言系统运转的“纲”；抓住了这条“纲”，我们也就能把握住语言系统的结构脉络。
《语言学纲要》就是以这条“纲”为基础来安排、组织语言材料，阐述语言的基本结构原理的。什么是组合规则？就是结构单位顺着时间的线条前后相续，组成上一层或上一级的一个结构单位，好像一个个连接在一起的链圈，一环扣一环，组成一根环环相扣的链条。
聚合规则与这种组合规则有紧密的联系，这就是每一个结构单位在这一前后相续的线性链条上占有一个特定的位置，而在这个位置上它可以被卸下来，换成另一个结构单位，从而构成上层或上级的一个新的结构单位，犹如环环相扣的链条，某一个环可以被另一个环替换掉而成为一根新链条一样。
所以，什么是聚合规则？说得简单一点，就是在同一结构位置上不同结构单位的替换规则。我们不妨用一个语音的例子和一个语法的例子来说明这两条规则。比方说前面说过的bang，b, a, ng是三个音位（ng这两个字母表示一个音位，如用国际音标表示就是N），它们前后相续的顺序就是汉语音位的一种组合规则，每一个音位各有自己特定的位置，颠倒顺序或互换音位的排列顺序，比方说，abng或angb等都不是汉语音位的组合规则，因为它们都不能构成上一级的结构单位（语素）的语音形式，因而语言中根本不允许有这样的音位组合。
bang有三个音位的位置，每一个位置都可以换成其他的音位，以构成一个新的语素语音形式。比方说，如b换成p，就是“膀”；换成g，就是“钢”；换成d，就是“当”，换成s，就是“桑”„„。由于b, p, g, t, s„„可以在同一位置进行替换，因而它们在构成语素语音形式的时候具有相同的作用，人民将它们称之为声母。其他两个音位也可以用同样的方法进行替换。这就是汉语音位层面的组合规则和聚合规则。
语法的组合和聚合规则可以沿用第一章用过的例子：
小王
打碎了
杯子。
小猫
撞翻了
花盆。
中国人民
打败了
日本帝国主义。
从语句的结构层面来说，这里有三个结构单位的位置（每一位置上的结构单位又由若干个低层级的结构单位构成，这里不细说），每一个位置上有一个结构单位，彼此前后相续，组成一个句子。这是汉语语法的一条组合规则，一般称之为“主--谓--宾”。
每一个位置上的结构单位都可以用别的单位来替换，从而构成一个新的句子，例如句首位置的“小王”换之以“小猫”、“中国人民”或其他什么结构单位，就构成了不同的句子。在同一位置上能进行相互替换的单位具有相同的语法功能，可以将它们归为一类，例如将句首主语位置和第三个宾语位置上能相互替换的单位归为一类，称为名词，将第二个位于位置上能相互替换的单位归为一类，称为动词，等等。抓住这样的组合规则和聚合规则，大体上就能分析语句的语法结构。
组合规则和聚合规则是相互有内在联系的两条规则。组合规则着眼于结构单位的横向联系，聚合规则着眼于结构单位的纵向替换，所以他们犹如纵、横两轴，每一个结构单位都可以在纵、横两轴的交叉点上找到它的位置；我们如果能把握住这种交叉点，也就不难了解一个结构单位的性质和特点。
正确理解结构的二层性和组合、聚合的运转规则，这是理解语言符号系统的关键。
6．人类语言和动物“语言”的根本区别在哪里？
现在发现，每一种动物内部各有其自己的特定的交际方式，一般称之为动物”语言”。有些动物的“语言”，例如蜜蜂，据研究，已相当复杂，能传递很多种不同的信息。这种“语言”和人类语言有无原则的区别？如果有区别，那么其根本的区别在哪里？这可以根据人类语言符号系统的特点和结构原则进行比较分析。语言符号的特点是任意性和线条性。动物表示震怒、恐怖、觅食、求偶、警告新信息等的叫喊，虽然有音有义，但都是囫囵一团，分不出音义结合的结构单位。这种囫囵一团的叫喊大致都是因时因地而发，与环境的刺激有关，音义之间没有任意性的特点；因为分不出结构单位，自然也就谈不上结构的线条性。这种叫喊与生俱来，用不着学习，不像人类语言，不经艰苦的学习，是掌握不了的。语言符号系统的最根本的特点是结构的二层性和组合、聚合的运转规则，任何动物语言都不可能具有这种特点。
人类语言是一种二层多级的装置，隐含着以少驭多的机理，几十个音位排列组合成几千个语素的语音外壳，使意义具有人们可以感知的形式；几千个语素排列组合成几万以至几十万个词，乃至无数的句子。动物“语言”仅仅是囫囵一团的叫喊，分不出单位，因而其中不可能具有以少驭多的机理，自然也就谈不上结构的二层性和组合、聚合的运转和结构规则。语言是人类特有的，是其他动物无法逾越的鸿沟；即使是人类的近亲黑猩猩，虽然经过严格的训练，也无法掌握人类的语言。了解动物”语言”的囫囵一团的叫喊，可以反衬人类语言的特点。
7． 符号和征候的区别何在？
征候是事物本身的特征，它代表着事物，可以让我们通过它来推知事物。符号和自己所代表的事物是两回事，相互之间没有必然的联系。符号包含形式和意义两个方面。形式是人们的感官可以感知的。这些可以感知的形式都是和意义结合在一起的。符号中形式和意义的结合完全由社会“约定俗成”，它们之间没有什么必然的、本质的联系。这便是征候和符号的本质区别。
8．语言符号和一般符号有什么样的区别？
1) 语言符号是声音和意义的结合体，是说的和听的。语言符号的形式选择的是声音，即语音，而不是色彩、线条一类作为形式。人类之所以选择语音作为语言符号的外在形式，这主要是因为语音符号本身具有突出的优点：一方面，语音是人类发音器官发出来的声音，发音器官人人都有，随时可以使用，因此人们可以在任何地方使用语音形式表达意义内容，不需要任何附加设备，使用非常方便，简便；另一方面，语音的容量非常大，一种语言一般只有几十个音，就可以任意排列组合，表达思想；而且，用嘴说话还不影响手脚的活动，在劳动的过程中，有声的语言不会因为距离和光线而影响交际沟通。所以人类语言一开始就是有声语言，而不是无声的手势之类。2) 一般符号的构成比较简单，而语言符号却是非常复杂的，可分不同的层级。语言符号可以说是人类创造的最为复杂的符号体系，符号单位最多，可以分为音位层和符号层，符号层又可分为语素、词、句子三层，每一层次都有相当数量的符号单位。而其它的符号则构成很简单。3) 一般符号由于构造简单，因而只能表达有限的内容，且这种内容简单而固定。语言符号则可以表达丰富多彩的意义，人类任何复杂的思想，以及思想感情的微妙之处，都可以通过语言表达出来。这样细腻地表达人类的感情的功能，除了语言符号，别的符号不可能做到。4) 语言符号具有以少驭多的生成机制，具有生成新的结构的能力，具有生成性和开放性。一般符号表达的意义是固定的，因而不能生成新的意义，使用者不可能在使用过程中灵机一动，来个新的创造。而语言符号则可以表达无穷无尽的意义内容，可以由较少的单位组合成较多以致无穷的单位，以少驭多可以说是语言符号的核心。
9．语言符号中的声音和意义与现实现象的关系怎样？
语言符号中的形式和意义的结合完全由社会“约定俗成”，而不是它们之间有什么必然的、本质的联系。“约定俗成”便是语言符号的本质。符号是社会的产物，它要经过人们的约定，赋以一定的价值，才能起交际工具的作用。符号的这些条件实际上说的是符号的形式和意义跟符号所代表的现实现象之间的相互关系。所谓“现实现象”，不仅指周围世界（自然界和社会）的事物、事件、性质、动作等，而且也指人类内心世界的感受和思想，道德的评价以及精神文明、意识形态等等方面的现象，包括语言所要表达的一切东西。将事物概括成类是心理的认识活动，它的成果就是意义，因此意义是人们对一类现实现象的概括反映。音义结合的统一体构成符号，成为现实现象的代表。音和现实现象之间没有直接的联系。意义是联系现实现象和音之间的桥梁。没有意义，即没有对事物的反映，那么声音归声音，现实现象归现实现象，相互之间无从建立联系。
10．什么是语言的线条性特点？
符号的另一个特点是它的线条性，就是符号的使用只能在时间的线条上绵延，一个符号跟着一个符号依次出现。语言符号的形式是由人的发音器官发出来的一个一个的声音，这一连串的声音，是一个挨一个顺次发出来的，我们不能同时发出两个声音来，宛如一条联绵不断的线条，这就是语言的线条性。我们说话时，是将词语按一定的语法规则串好发出来的，词语是通过语法串在一起形成我们表达思想的基本单位句子的。语言的线条性说明，语言中的各个单位不是孤立的，而是互相联系的，每个单位都要受前后要素的影响和制约，哪个单位先出现，哪个单位后出现，哪些位置哪些单位不能出现，都是有一定规则的，改变了它们的顺序，表达的意思不但变了，而且还可能说出有语病的句子来。因此，符号的任意性是就单个符号的音与义之间的相互关系来说的，符号的线条性使符号能够一个挨着一个进行组合，构成不同的结构。符号与符号的组合和单个符号中音义的结合有很大的区别，它不是任意的，而是有条件的，即可以论证和解释的。正因为以任意性为基础的符号处于有条件、有规则的联系之中，才使语言具备有条理、可理解的性质。
11．怎样认识语言的层级体系？
语言符号相互间存在着规律性的联系，组成一个严密的系统。可以从两方面来认识这种系统：一是组成规则，二是运转规则。
语言系统的组成规则主要表现为结构的层次性，就是说，语言是一种分层的装置，可以从低到高、或者从下到上分出若干个层次，使音、义以及由音义相结合而组成的符号“各就各位”，各得其所，但每一种现象又不是孤立的，相互之间处于一种互相依存、彼此制约的关系之中，形成一个严密的系统。我们可以从下到上去观察语言系统的结构层次。语言符号是音与义的结合体，因而音与义自然处于最下层。“音”本来是一条混沌、模糊的线性音流，分不出音的结构成分来；“义”也是如此，分不出意义的界限。一种语言的音位是有限的，一般只有
三、四十个，但这些有限的音位按照一定的规则进行组合而构成语音，基本上就能满足意义表达的需要，构成语言符号。音位本身没有意义，但具有区别意义的作用；意义如果不经语音的包装，也是无法显示和表达的。音位处于语言系统的下层，其特点就是单面性，因为它本身没有意义。音位经组合而与某种意义相结合就能构成语言的符号和符号的序列，这是语言的上层。这一层又可以分若干个级：第一级是语素，这是语言中音义结合的最小结构单位，第二级是由语素的组合构成的词，第三级是由词的组合构成的句子；词和句子都是符号的序列。
12．什么是语言符号的二层性？语言符号二层性的核心是什么？
语言的层级体系，其音位层和符号层我们合称为语言的二层性。在语言的层级体系中，从音位到语素具有质的飞跃。系统论有一观点叫做整体大于局部之和，语言符号的特点也符合系统论的观点。语言各个层级之间的关系如一个开放的倒三角形，越往上层，数量越多，到句子则完全是开放的，无穷的。语言层级结构的奥秘，简单地说，就是以少驭多，以少数结构单位有规则地组成多数；下层与上层，下级与上级，都是以少数有规则地组成多数，即上一层（或上一级）的结构单位由下一层（或下一级）的结构单位按照一定的规则组合构成。新句子无非是现成旧材料的新组合，而新组合又有一定的规则可以遵循。层级性和开放性是语言体系中最重要的特点，也是语言符号所独有的特点，从这个角度看，语言的确是人类最重要的交际工具。语言符号的二层性的核心是以少驭多，几十个音位组成数万个、数十万个词，词再组成无穷的句子，从而满足社会成员之间交际的各种实际需要。
13．为什么说从音位到语素有性质上的飞跃？
1) 音位与音位的组合，还只是单纯的声音组合，只是构成了符号的形式部分，而形式是要依托一定的意义内容才有存在的意义，所以音位组合一经同相关的语素结合，代表一定的意义，既具有形式部分，又具有意义部分，这样才真正构成了完整的符号； 2) 一种语言里的音位，往往只有几十个，而音位与音位的组合构成表示意义的语素，多达数千，在数量上也是一个飞跃。
14．组合关系和聚合关系是怎样互相联系的？
聚合的规则是潜存于人脑中，随时可调用的。聚合规则与组合规则有紧密的联系，就是每个结构单位在这前后相续的线性链条上占有一个特定的位置，而在这个位置上它可以被换成另一个结构单位，从而构成上层或上级的一个新的结构单位，犹如环环相扣的链条，某一个环可以被另一个环替换掉而成为一根新链条一样。所以，聚合规则就是在同一结构位置上不同结构单位的替换规则。语言中的每个词语，都不是孤零零的，都要与别的词语发生关系。因此，每个词语，在语言系统中实际上都处组合关系和聚合关系的交叉点上。
15． 什么是人类的语言能力？具备这样的能力需要什么条件？
掌握语言的能力只有人类才有。掌握语言需要有发达的大脑和灵活的发音器官，即要有抽象思维的能力和灵活发音的能力。两者相结合表现为人类的语言能力。人类的语言能力是人类祖先在长期的劳动和社会实践中逐渐形成的，它代代遗传，又在实践中不断发展。所以，人类的语言能力是先天具备的，至于运用这种能力学会一种语言，是后天的。人学会的语言取决于人所生活的语言环境。也就是说语言环境对潜在的语言能力变成现实的语言能力或者维持一经具备的语言能力，都起着决定性的作用。
16．为什么说语言是人类和动物之间无法逾越的鸿沟？
人类以外的动物不具备语言能力，自然不可能学会人类语言。人类的祖先在长期维持生存的劳动活动中锻炼了大脑，改造了发音器官，具备了说话的能力，而在共同劳动中又有了交流思想的需要，于是产生了语言。这是人类和其他动物分道扬镳的最后最重要的标志。某些动物能够复述人教的话，但不明白复述的意思，不能装卸话语中的单位，进行替换和组合的联系，不断造出新句子，根本原因是动物没有分析、抽象的能力，无法学会人类的语言。总之，语言是其他动物无法逾越的鸿沟。
17．人类语言和所谓动物“语言”的根本区别在哪里？
人类语言和其他动物的交际方式有着本质的区别：
1) 单位的明晰性；
2) 任意性；
3) 结构的二层性；
4) 开放性/创造性：即人们能够运用有限的语言手段通过替换和组合造出无限的句子。
5) 传授性：人类的语言能力是先天具备的，但是掌握什么语言，则是后天学会的，没有现实的语言环境，就学不会一种语言；动物的“语言”则是与生俱来的本能，不用学习。
6) 不受时、地环境的限制。
