影片一开始就给了我们一场鸟语花香的视觉盛宴，欢快的色调使人应接不暇。一种先入为主的感觉就是“这个电影不太冷”。紧接着就讲了派少年时代的趣事以及派的信仰。印度教、伊斯兰教及基督教大融合的派对佛、真主及上帝都充满虔诚。他相信冥冥之中神的牵引，相信灵魂的交流，相信万物的灵通。在儿时给孟加拉虎喂食时，与理查德眼神的交流就体现了他那清澈的信仰。
狂风暴雨一直是黑恶势力的代名词。而在派的眼里则是恶与善的一体。船上的第一夜便是暴风雨，当派和哥哥拉维提出出仓看雨时，遭到决绝。因为在拉维眼里暴风雨是邪恶的，而在派的心理，这正是与上帝，与神，与主交流的好时候。然而沉船让她失去了一切，包括家人，取而代之的是救生筏上包括老虎在内的一群动物。在达尔文适者生存的理论下，只剩下了派和理查德这对处于食物链顶端的对手。当孟加拉虎因捕食不慎掉入水中，派的怜悯迫使自己放下了罪恶的斧头，伸出了救援双手。然而正当这对冤家相安无事等待救援时，暴风雨再次降临，卷去了所有的淡水、食物和他的精神寄托---海上日记。他回味着暴风雨给他带来的灾难，绝望的呼喊着：你让我失去了家人，让我失去了一切，你还想怎样。正值他与孟加拉虎相拥面向死亡，对所谓的神失去信仰时，命运之神把他带到了生命之岛。在梦幻般的绿岛上，派再次有了生的希望。古语说的好：得意则忘行，夜幕降临，水晶般透明却充满诡异的独岛上给人一种死亡的气息。所有的一切都变成了杀人的凶器，清澈的淡水变成了可怕的硫酸，肥沃的土壤变为了累累白骨。派再次远航，朝着生命的方向。
在结尾处，中年的派讲述着，最后的最后他又讲述了另一个版本的海难求生，在这个版本中，大猩猩变成了派的妈妈，斑马变成了水手，猎狗变成了厨师，而老虎自然就是派。最终在惨烈的灭绝人性的争斗中水手和妈妈死在厨师的屠刀下。而我，在妈妈的佑护下活了下来，并把禽兽般的厨师残忍的杀死。
两个版本，同样的结局，不同样的过程。而这时我们恍然大悟，人类版的才是主人公派真正所经历的海难。当中年的派问作家，哪个版本是真的时，作家说第一个。派说这是因为作家心理有上帝。是的。要是我，我也情愿相信第一个。回顾全片，前边的鸟语花香与生存的惨绝人寰，人类的信仰与人性的自私形成了鲜明的对比。
两个版本中，我们会惊奇的发现第一个版本中的主人公“我”在第二个版本中不存在。而在第一个版本中的“我”毫不吝惜的救了老虎---第二个版本中的我。所以我认为第一个版本中的“我\"就是主人公所虔诚的信仰。正是主人公对神的信念支撑着主人公在失去一切，在残忍的生存中，最终回归内心，追寻神指引的道路。正是他心中有神，有主，有上帝，所以他不想再去面对那个充满血腥、人吃人的海难。所以派展现给我们一个充满梦幻、充满惊险的奇遇记。
