高考文言文翻译教案
学习目标：
1、了解高考文言文翻译题的基本要求。
2、通过课文中的例句掌握文言文翻译的基本方法。
3、利用掌握的方法解决课外的文言语句的翻译中出现的问题。
一、文言文翻译的标准
信：就是准确，即译文要准确表达原文的意思，要忠实于原文，不歪曲、不遗漏、不增译。 达：就是畅达，即译文明白晓畅，符合现代汉语的表达要求和习惯，无语病。 雅：就是优美，即要求译文语句规范、得体、生动、优美。
二、文言文翻译的原则 字字落实，文从句顺。
\"字字落实\"：忠实于原文意思，不遗漏，也不能多余；换言之，原文和译文必须是一一对应的关系，原文中有的意思，在译文中一定要落实，原文中没有的意思，在译文中一定不能出现；不多不少，恰到好处。
\"文从句顺\"：译文要明白通顺，合乎现代汉语的表达习惯，没有语病。 直译为主，意译为辅。
直译：指译文要与原文保持对应关系，重要的词语要相应的落实，要尽力保持原文遣词造句的特点和相近的表达方式，力求语言风格也和原文一致。
意译：指着眼于表达原句的意思，在忠于原意的前提下，灵活翻译原文的词语，灵活处理原文的句子结构。 三．文言文翻译的考点
《考试说明》强调：“古文翻译要求以直译为主，并保持语意通畅。要注意原文用词造句和表达方式的特点。”
1.积累性的：关键词语（重要实词、虚词、通假字、古今异义词等）
2、规律性的：语法现象（词类活用、固定结构、特殊句式等） 四．文言文翻译的步骤
首先要通读全文，把握文章大意，做到心中有数，切忌一上来就匆匆忙忙翻译。在翻译时，遇到疑难词句，可暂时放过，等译完上下文，再进行推敲。译完全文后，再通读一遍，检查校正，以防误译、漏译和曲译 审
审清采分点即两类考点。 切
以词为单位，用“/”切分句子。
连
按现代汉语语法习惯将逐一解释出来的词义连缀成句。
誊
逐一查对草稿纸上的译句后字迹清晰地誊写到答案卷上，不写繁体字、简化字、错别字。
五、文言语句翻译方法归纳
1、保留法（留）：
㈠人名（名、字、号等）、地名、官职名、年号、帝号，国号，朝代名等专门称谓。
㈡度量衡单位、数量词、器物名称。
㈢古今意义相同的词。
例题1：
① 此沛公左司马曹无伤言之。不然，籍何以至此？（《鸿门宴》） ②李氏子蟠，年十七，好古文。（《师说》）
③屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。（《屈原列传》）
④于是废先王之道，焚百家之言。（《过秦论》）
2、替换法（换）：即用现代汉语词汇替换古代汉语词汇
㈠古代的单音词换成现代汉语的双音词。
㈡古今异义、通假字、今已不用的字。
例题2：
①请略陈固陋：请让我大略的陈述自己固塞鄙陋的意见。
②故予与同社诸君子哀斯墓之徒有其名而为之记，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。（《五人墓碑记》）
予：我。
斯：这。
徒：只。
记：记载
明：使„„明了。
匹夫：百姓。
社稷：国家。 ③更若役，复若赋，则如何？ 译文：变更你的差役，恢复你的赋税，那么怎么样呢？
3、删减法（删）：删除没有实在意义、也无须译出的文言词。对象：仅起结构作用，没有具体意义的虚词。情况：①句首发语词。②句中停顿或结构作用的词。③句末调节音节的词。④偏义复词中的衬字。
例题3：指出下面各句中加点词的用法
①夫战，勇气也。（《曹刿论战》）
②生乎吾前，其闻道也固先乎吾。（《师说》）
③魏王怒公子之盗其兵符（《信陵君窃符救赵》）
④卒然问曰：“天下恶乎定？”（《孟子见梁襄王》）
⑤以无厚入有间，恢恢乎其游刃必有余地矣。（《庖丁解牛》）
⑥辍耕之垄上，怅恨久之。（《陈涉世家》）
⑦所以遣将守关者，备他盗之出入与异常也。
4、增补法（补）：把文言文中省略的而现代汉语不能省略的成分补上。包括主语省略、动词后宾语的省略、介宾省略、介词省略等。
例题4：在下列句中准确的位置写出省略的成分，并用括号表示出来：
①（桃花源中人）见渔人，乃大惊，问（渔人）所从来，（渔人）具答之。（《桃花源记》）
②竖子，不足与（之）谋（《鸿门宴》）
③今以钟磬置（于）水中（《石钟山记》）
④尉剑挺，广起，夺（之）而杀尉（《陈涉世家》）
⑤无以，则王乎（《齐桓晋文之事》）
（如果）不能不说，那么还是（说说）如何行王道吧。 ⑥然力足以至焉，（而不至）,于人为可讥，而在己为有悔。 译文：然而体力足够用来到达那里（却没有到达），在别人看来是可以讥笑的，但在自己看来也是有悔恨的。
5、调整法（调）：将古代汉语句子中语序与现代汉语不同的句式进行调整，使之符合现代汉语的表达习惯。对象是文言文中倒装句，如主谓倒装、宾语前置、定语后置、介词结构后置等。
例题5：将下列句子翻译成现代汉语，注意语序的变化。
① 宜乎百姓之谓我爱也（主谓倒装）
② 保民而王，莫之能御也（宾语前置）
③ 牛何之（宾语前置）
④ 王语暴以好乐（介词结构后置）
⑤ 石之铿然有声者（定语后置）
⑥公之视廉将军孰与秦王（威）？（ 省略句） 译文：你们看廉将军与秦王比，谁更厉害？
⑦安在公子能急人之困也！ （主谓倒装、宾语前置） 译文：公子能急人之困的美德，表现在哪里呢！
6、另要注意文言修辞的翻译策略（贯）：指文言句中带修辞的（长见的有比喻、互文、借代、婉说等手法）说法，用典用事的地方，要根据上下文灵活、贯通地译出。
例题6：将下面文言语句翻译成现代汉语，尤其注意加点词语的意思。
①金城千里，子孙帝王万世之业也。（固若金汤的城池）
②项伯以身翼蔽沛公。（像翅膀一样）
③缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人与？（做官的人）
④虽少，愿及未填沟壑而托之。（自己死去）
⑤燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英。（燕、赵、韩、魏、齐、楚六国统治者拥有的金玉珍宝） ⑥司马春衫，吾不能学太上之忘情也。（（人民的灾难）使我和白居易那样泪湿青杉，我不能学古代圣人那样忘情。）
⑦东曦既驾，僵卧长愁。
译文：太阳已经升起来了，（他仍然）直挺挺地躺着，长时间地愁苦不堪。
⑧有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。 译文：（秦）有吞并天下，统一四海的雄心。
⑨何故怀瑾握瑜而自令见放为？借代
译文：为什么要保持美玉一样高洁的品德而使自己被流放呢？
六、练习
1、将下面文言语段翻译成现代汉语，特别注意加线的词语
范乔邑人腊夕盗斫其树，人有告者，乔阳不闻，邑人愧而归之。乔往喻曰：“卿节日取柴，欲与妻子相欢娱耳，何以愧为？”其通物善导，皆此类也。
译文：范乔同乡在腊月除夕偷砍他家的树，有人告诉了范乔，范乔假装没听见，那个同乡惭愧地把偷砍的树归还给他。范乔前去明白的告诉他说：“您在节日里拿点柴，想跟父母一起高高兴兴地过节罢了，为什么惭愧呢！”他通情达理善于开导，都像这样。
2、将下面文言语段翻译成现代汉语，特别注意加线的词语
太宗令封德彝举贤，德彝视事三年，久无所举。上诘之，对曰：“非不尽心，唯于今未有奇才耳。”上曰：“夫君子之用人如器，各取所长。古之致治者，其借才于异代乎？正患己之不能知，安可诬今人以无才。
译文：唐太宗命令封德彝举荐有才能的人，他视察了三年，过了好久也没有推荐一个人。太宗责问他，他回答说：“不是我不尽心，只是当今没有杰出的人才啊。”太宗说：“君子用人跟用器物一样，应分别取用它们的长处。古代达到盛世的君王，难道都是向其他时代借用人才的吗？我们正担心自己不能了解人才，怎么可以冤枉现在人没有才能呢呢？”
3、将下面文言语段翻译成现代汉语，特别注意加线的词语
太宗初即位，务止奸吏，或闻诸曹案典，多有受赂者，乃遣人以财物试之。有司门令史受馈绢一匹，太宗怒，将杀之。矩进谏曰：“此人受赂，诚合重诛。但陛下以物试之，即行极法，所谓陷人以罪，恐非导德齐礼之义。”太宗纳其言，因召百僚谓曰：“裴矩遂能廷折，不肯面从。每事如此，天下何忧不治！”贞观元年卒，赠绛州刺史，谥曰敬。（节选自《旧唐书？裴矩传》）
臣光曰：“古人有言：君明臣直。裴矩佞于隋而忠于唐，非其性之有变也。君恶闻其过，则忠化为佞；君乐闻直言，则佞化为忠。是知君者表也，臣者景也，表动则景随也。（《资治通鉴》）
①裴矩遂能廷折，不肯面从。
译文：裴矩竟然能够在朝廷上指出朕的错误，不肯当面顺从。
②君恶闻其过，则忠化为佞；君乐闻直言，则佞化为忠。
译文：君王厌恶听见自己的错误，那么忠臣就会变为佞臣；君王喜欢听正直的言论，那么奸佞之臣就会变为忠诚之臣。
4、南方有鸟焉，名曰蒙鸠，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕。风至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。
①编之以发，系之苇苕
译文：用毛发来编织它，用苇苕来捆系它。
②巢非不完也，所系者然也
译文：这并不是蒙鸠的巢构造的不完好，而是由于它所系结的东西太脆弱所造成的。
5、客有教燕王为不死之道者，王使人学之，所使学者未及学而客死。王大怒，诛之。王不知客之欺几，而诛学者之晚也。夫信不然之物而诛无罪之臣，不察之患也。且人之所急无如其身，不能自使其无死，安能使王长生哉？
①所使学者未及学而客死
译文：派去的人没来得及学，那个客人就死了。
②且人之所急无如其身，不能自使其无死，安能使王长生哉？
译文：何况人们最为重视的没有超过他自身的了，不能使自身免于一死，又怎么能够让燕王长生呢？
6、阅读下文，翻译文中画横线的句子。
齐桓公好服紫，一国尽服紫。当是时也，五素不得一紫。桓公患之，谓管仲曰：“寡人好服紫，紫贵甚，一国百姓好服紫不已，寡人奈何？”管仲曰：“君何不试勿衣紫也，谓左右曰：”吾甚恶紫之臭。‘于是左右适有衣紫而进者，公必曰：“少却，吾恶紫臭。’”公曰：“诺。”于是日郎中莫衣紫，其明日国中莫衣紫，三日境内莫衣紫也。
①少却，吾恶紫臭。
译文：往后退，我讨厌紫衣的味道。
②于是日郎中莫衣紫，
译文：在当日宫中侍卫近臣就没有人穿紫色衣服了。
7、阅读下文，翻译文中画横线的句子。
华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆则难之。朗曰：“幸尚宽，何为不可？”后贼追至，王欲舍所携人。歆曰：“本所以疑，正为此耳。既已纳其自托，宁可以急相弃邪？遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。
①一人欲依附，歆则难之。
译文：一个人想跟随他们，华歆就为难他。
②本所以疑，正为此耳。既已纳其自托，宁可以急相弃邪？
译文：我当初犹豫就是因为这一点啊，但已经答应了他的请求，怎么可以因为情况紧迫就抛弃他呢？
8、阅读下文，翻译文中画横线的句子。
越无车，有游者得车于晋楚之郊，辐朽而辕毁，无所可用。①然以其乡之未尝有也，舟载以归而夸诸人。观者闻其夸而信之，②以为车固若是，效而为之者相属。③他日，晋楚之人见而笑其拙，越人以为绐己，不顾。④及寇兵侵其境，越率敝车御之。车坏，大败，终不知其车也。学者之患亦然。
①以其乡之未尝有也，舟载以归而夸诸人。
译文：因为他们乡间不曾有过车，就用船载着破车回到家乡并向乡人夸耀他得到的破车。
②以为车固若是，效而为之者相属。
译文：以为车本来就像这样（破烂），一个接一个效仿着制造这种破车。
9、把下面短文中画线的句子译成现代汉语。
范元琰家贫，唯以园蔬为业。尝出行，见人盗其菘注，元琰遽退走。母问其故，具以实答。母问盗者为谁，答曰：“向所以退，畏其愧耻，今启其名，愿不泄也。”于是母子秘之。或有涉沟盗其笋者，元琰因伐木为桥以度之，自是盗者大惭，一乡无复草窃。（《南史？隐逸下》）
注：菘，古代指白菜一类的蔬菜。
①向所以退，畏其愧耻，今启其名，愿不泄也。（3分）
译文：先前我之所以退走，是担心他惭愧羞耻，现在说出他的名字来，希望你不要泄露出去。
②或有涉沟盗其笋者，元琰因伐木为桥以度之。（3分）
译文：有时有人涉过水沟偷他家竹笋，元琰就伐木造桥来使他们（方便的）过沟。
10、读下列文章，翻译加横线的句子。
时大雪，积地丈余。洛阳令身出案行，见人家皆除雪出，有乞食者。至袁安门，无有行路，谓安已死，令人除雪？人户见安僵卧。问：\"何以不出？\"安曰：\"大雪，人比饿，不宜干人\"①令以为贤，举为孝廉。②《后汉书？袁安传》
①安曰：“大雪，人比饿，不宜干人。”
译文：袁安答到：“天下大雪，人们都在挨饿，不应该再求别人。”
②令以为贤，举为孝廉。
译文：洛阳令认为袁安是一个贤明的人，就推荐他做了孝廉。
11.将下面文言短文中画横线的句子翻译成现代汉语。
是己而非人，俗之同病。学犹未达，强以为知；理有未安，妄以臆度，如是则终身几无可问之事。贤于己者，忌之而不愿问焉；不如己者，轻之而不屑问焉，等于已者，狎之而不甘问焉。如是则天下几无可问之人，人不足服矣。
①是己而非人，俗之同病。
译文：认为自己是对的，认为别人是错的，（这）是世俗之人（或一般人）共同的毛病。
②贤于己者，忌之而不愿问焉；不如己者，轻之而不屑问焉。
译文：比自己有才能的人，嫉妒他们因而不愿向他们请教；不如自己的人，轻视他们因而不屑于问他们。
12.楚庄王谋事而当，群臣莫能逮，退朝而有忧色。申公巫臣进曰：“君退朝而有忧色，何也？”楚王曰：“吾闻之，诸侯自择师者王，自择友者霸，足已而群臣莫之若者亡。今以不谷之不肖而议于朝，且群臣莫能逮，吾国其几于亡矣，吾是以有忧色也。”（刘向《新序？杂事第一》）
①诸侯自择师者王，自择友者霸，足己而群臣莫之若者亡。
译文：诸侯能自己选择老师的，就能称王；能自己选择朋友的，就能称霸；自满自足而群臣比不上他的，就会亡国。
②吾国其几于亡矣，吾是以有忧色也。
译文：我们国家大概要灭亡了吧，我因此现出了忧愁的神色。
13.将下面文言文中划线的部分译成现代汉语
昔者弥子瑕见爱于卫君。卫国之法，窃驾君车者罪至刖。既而弥子之母病，人闻，往夜告之，弥子矫驾君车而出。君闻之而贤之曰：\"孝哉，为母之故而犯刖罪！\"与君游果园，弥子食桃而甘，不尽而奉君。君曰：\"爱我哉，忘其口而念我！\"
注：[1]窃：私下 [2]刖：砍掉双脚的酷刑 [3]矫：假传君命
① 弥子食桃而甘，不尽而奉君
译文：弥子吃桃感到特别甜，舍不得吃完而把它献给卫君
②忘其口而念我
译文：不顾自己口味的满足却想着我（译为\"因为一心想着我，竟忘记桃子已被自己咬过\"也可以）。
14.将下面文言语段翻译成现代汉语
杨朱之弟曰布，衣素衣而出。天雨，解素衣，衣缁衣而反。其狗不知，迎而吠之。杨布怒，将扑之。杨朱曰：“子无扑矣！子亦犹是也。向者使汝狗白而往，黑而来，岂能无怪哉？”
译文：杨朱的弟弟叫杨布，（一天）穿着白衣服出（了门）。天下起了雨，（衣服湿透了，他就）脱掉（那件）白衣服，穿了（一身）黑衣服回来了。他的狗认不出（他了）
