普乐寺
讲解员：段阳阳
实践目的：游览普乐寺，可以领略到密宗思想的经典文化和能工巧匠的智慧。它是乾隆皇帝接见少数民族首领的地方，也是民族团结的象征。今天就让我们一起去感受一下它的魅力吧。 导游词：
各位游客朋友们：
你们好！欢迎各位来到承德旅游。我是你们此次随行的导游员，我叫段阳阳，大家可以叫我小段。旁边是我们的司机王师傅，他可是有多年驾驶的经验，大家可以放心的乘坐他的车出去游玩。相逢是缘，愿我们能够珍惜今天的相逢，共同渡过这美好的时光。 现在，请大家随我一起参观普乐寺。
普乐寺俗称园亭子，是乾隆皇帝继普宁寺，安远庙之后，敕建的又一座皇家寺庙。它座东面西，中轴线正对着避暑山庄，占地面积24000平方米。普乐寺的建筑，前半部是汉族寺庙传统的“伽蓝七堂”式，后半部是藏族形式。寺内主体建筑“旭光阁”仿北京天坛的祈年殿。在建筑的平面布局上与一般寺庙不同，它打破了传统寺庙座北朝南的格局。
现在我们来到了普乐寺的山门前。门前有一对石狮子，你们看，保存得多么完好。山门正中嵌有乾隆御笔题写“普乐寺”汉、满、蒙、藏四种文字的石匾额。
进得山门首先看到的是迎面高台基上的这座面阔五间，单檐歇山顶大殿。正中檐下悬有乾隆御书“天王殿”云龙匾。殿内正中供奉大肚弥勒佛（布袋和尚），他肥头丰颊，喜眉乐目，笑口常开，好象在欢迎我们的到来。在布袋和尚两侧有泥塑四大天王。
这护世四大天王呈坐式，高8.38米，体魄魁伟，神色庄严，虽经200年的苍桑，依旧光彩夺目，气势壮观，在全国首屈一指。弥勒佛的背后立有韦陀佛。韦陀是佛的护法神，是南方增长天王属下八神将之一，位居32员神将之首。据说，在释迦佛入涅时，邪魔把佛的遗骨抢走，韦陀及时追赶，奋力夺回。因此佛教便把他作为驱除邪魔，保护佛法的天神。从宋代开始，中国寺庙中供奉韦陀，称为韦陀菩萨，常站在弥勒佛像背后，面向大雄宝殿，护持佛法，护助出家人。 出天王殿进入第二进院落，呈现在我们面前的是一座面阔七间，进深五间，重檐歇山琉璃瓦顶的大殿，这就是寺内的主体建筑“宗印殿”。宗印，意思是佛法是不变的真理。在宗印殿的正脊中央有一座黄琉璃瓦喇嘛塔，高约两米，塔基为须弥座，塔由承露盘、相轮和日月组成。殿内正中供有三尊佛：东方琉璃世界的药师佛，中方婆娑世界的释迦牟尼佛，西方极乐世界的阿弥陀佛，合称三方佛。在三方佛两侧的石须弥座上有八尊木雕菩萨：南边依次为文殊，金刚手，观世音，地藏王；北边依次为普贤，弥勒，虚空藏，除垢障。合称八大菩萨。这八尊菩萨大小相同，神彩飘逸，都是木雕金漆。
阇城上面正中起主体建筑旭光阁，它打破了传统寺庙坐北面南的格局，平面圆形，立面亭状，重檐黄琉璃攒尖顶，底直径21米，高24米。檐柱、金柱各12根，环成两个同心圆。檐柱支撑底檐，金住支撑顶檐。外圆成12间格局，东西南北四间各辟门，馀设槛窗。阁内顶部置圆形藻井，龙凤图案，藻井中心雕金龙戏珠。藻井采用层层收 缩的三层重翘重昂九踩斗拱手法，雕工精细，金光闪闪，与阁正中汉白玉须弥座构成色彩、形状及大小的呼应。好了，大家可以自由欣赏。
普乐寺虽然是一座喇嘛教寺庙，但寺内并不设喇嘛，而是由八旗官兵守护。这里主要是供来避暑山庄朝拜清帝的哈萨克、维吾尔、柯尔克孜等少数民族上层人物瞻礼，居住的场所。
各位朋友，普乐寺的导游讲解到此就结束了。暂短的相处，永恒的记忆，在您的心里、我的心里留下了美好的回忆。最后，祝各位
游客朋友们旅途愉快。
各位朋友，再见！
万树园
讲解员：段阳阳 导游词：
在避暑山庄庞大的山峦和秀美的湖泊之间，有一片开阔的平原。最初为北方人的牧场，康熙年间纳入到山庄范围之内，所呈现的景色为“天苍苍，野茫茫，风吹草低现牛羊”的草原风光。这里土壤肥沃，麇鹿成群，草树十分茂盛，故有“万树园”之称。万树园地势平坦，林木苍郁，驯鹿野兔出没期间，是塞外难得的草原风光。试马埭位于万树园西侧，绿草如茵，驰道如弦，是清代皇帝赴木兰围场举行“秋 大典”之前，选拔骏马的地方。
万树园为乾隆三十六景之第三十景。树木主要以稀疏矮小的灌木为主，中间还有部分古榆、老柳、巨槐、这里的绿草高仅寸余,可谓如菌似毡。在“万树园的中心区域建有大幄蒙古包，中设御座。两侧分设小蒙古包28架，是山庄内重要的政治活动场所。乾隆皇帝曾在这里接见厄鲁特为首的各少数民族首领，接见英国马戈尔尼使团等。
乾隆皇帝并作《绿毯八韵》诗一首，镌刻在草地的卧碑上，此碑高2.54米,通长1.98米,碑正面碑首图案为浮雕祝寿图,碑趺浮雕上八洞神仙；背面碑首雕有蝙蝠，碑趺雕有麇鹿，“福”“禄”“寿”诗中赞美了万树园一带土美草丰，连冈遍野，乾隆皇帝将这里的草比喻成“绿毯”并夸它为“绿毯之最”乾隆皇帝还联想到了汉，唐两代皇帝的奢侈无度，歌颂了自己是一位节俭爱民，与民同乐的有道明君。
松鹤斋
讲解员：段阳阳
实践目的：参观完松鹤斋，可以感受到帝王对母亲的热爱。东西两侧墙上有乾隆题写的两首忆母诗，从中可以看出乾隆和母亲孝圣宪皇后的深厚母子之情。
导游词：
松鹤斋在正宫之东，由七进院落组成，庭中古松耸峙，环境清幽。早在避暑山庄肇建之处，康熙帝在山庄榛子峪为其母后建造了松鹤清越。乾隆帝也效法其祖父奉母的做法，于乾隆十四年（1749年）在正宫的东侧为其母后孝圣宪皇后纽钴禄氏建造了一座颐养之所，取名为“松鹤斋”，取松鹤益寿延年之意，祝愿皇太后健康长寿。 松鹤斋占地7400平方米，原有殿堂162间。为乾隆三十六景之第三景，规制较正宫略小，为八进院落。这组建筑自南而北分别是：大宫门、二宫门、松鹤斋、乐寿堂、十五间照房、屏门、继德堂、畅远楼等。庭园布局规整对称，中轴线依次为大宫门面宽五楹，边辟掖门。往北为二宫门，面宽三楹，东西两侧墙上有乾隆题写的两首忆母诗，从中可以看出乾隆和母亲孝圣宪皇后的深厚母子之情。
