大家请看，耸立在我们眼前的高大的宝塔就是东林寺。东林寺座落在庐山的西北麓香炉峰下，它是一座清净绝俗梵语，是我国佛教净土宗发源地，久享盛名。东林寺始建于东晋太元十一年（公元386年），由江洲刺史桓伊资助，慧远兴建，为全国八大道场之一，一度成为全国的第二个佛教活动中心，系庐山的“三大名寺”。因位于原西林寺之东，故命名东林寺。现在的东林寺建筑大都是在1978年全面修复景物，1979年作为江西第一个佛教圣地向国际国内游客正式开放，1983年列为全国重点寺院。与之相邻的就是庐山西林寺、大家了解西林寺的可能最早是从苏东坡的诗，题西林壁不识庐山真面目，只因身在此山中，西林寺的千年古塔今天仍在。而东林寺规模更胜以前了。
虎溪三笑
寺门前虎溪流过，有一个著名的历史典故就出自东林寺-虎溪三笑.传说慧远法师德高望重,并且和儒家,道家的关系非常好.但是慧远自己从不出山门半步,每有客来访,慧远只送到寺门口,决不过寺门，东林寺口的虎溪桥.有一次庐山名儒陶渊明和庐山的名道陆修静来东林寺拜访慧远.三人谈得非常投机,慧远送他们出寺的时候,不知不觉过了虎溪桥,以至慧远在后山养的老虎发出了吼叫,三人听到叫声,相视而笑。此即“虎溪三笑”。后慧远将客厅改称三笑堂。
东林白莲
气势宏大的天王殿滚圆龙柱前，一方莲池，格外引人注目，庐山清泉注入池中，荷花盈池繁茂竞秀，碧水白花相映生辉，池中假山耸立着泥塑滴水观音，容颜慈祥，俯视山门。东林白莲（即青莲华），花色青白，丰满清香，每朵有130余枚花瓣，其品种之罕有中外驰名，皆是远公当年亲手栽植。莲池在*中废为水田，白莲绝种。日本吉祥寺主持青柳俊文，台湾埔里体通法师，新加坡原佛教总会会长广洽老法师，捐赠重建“白莲旧社”大殿。在中日建交20周年时，日本净土宗两次组团来华，返赠莲籽和莲藕。
天王殿
大殿前的天王殿，又称弥勒殿，是佛教寺院内的第一重殿，是净土宗寺院的一大特色。殿内正中供奉着弥勒塑像，左右供奉着四大天王塑像，背面供奉韦驮天塑像。 东方持国天王，手持琵琶，护东方东胜神洲。 南方增长天王，手中持剑，护南方南赡部洲。 西方广目天王，手中缠龙，护西方西牛贺洲。 北方多闻天王，右手持伞，护北方北俱芦洲。
大雄宝殿
我们现在可以看到的最大的殿堂，那就是大雄宝殿，大雄宝殿是东林寺的主体建筑，高十九米，进深24米，总建筑面积386平方米；是一座宏伟的仿宋建筑，殿堂高大，神座雄伟，精雕细楼，庄严肃穆。般寺院的主殿称为大雄宝殿，“大雄”是对佛祖释迦牟尼的尊称。佛有大力能伏“四魔”。但东林寺的主殿称“神运宝殿”这是什么缘故？相传慧远初到庐山西麓时，选择结庐之处，认为东林寺址在丛林之中,无法结庐。打算移到香谷山去结庐。夜梦神告：“此处幽静，足以栖佛”。是夜雷雨大作，狂风拔树。翌日该地化为平地，池中多盛良木，作为建寺之材。“神运”之名，由此而来。涌出木材的池塘就称之为“出木池”。 大殿中央是铜雕贴金三宝佛，两侧为十八罗汉。
东林九头樟 “东林九头樟”，距今800多年历史，是寺内第三“高龄”的古树，因在树干高2.5米处分出九个枝叉而得名。
罗汉堂
大殿两侧为东西两座罗汉堂，系香港巨富陈庭骅先生捐赠50万元港币重建，五百罗汉为泥塑，生动朴实，姿态各异，栩栩如生。
果公堂
为纪念当代高僧，东林寺中兴大德·果一法师而建立的。果一上人为中国净土宗的复兴起了重要作用，在中国近现代佛教发展中贡献很大，其高风硕德，为世人楷模。
玉佛殿
大殿后的玉佛殿（藏经楼）、祖师殿（三笑堂）、十八高贤殿（影堂），均为香港施展熊先生捐150万港元所建和重建。
玉佛殿内供有缅甸华侨傅风英女士赠送的玉石坐佛和重达4吨的玉石卧佛，藏经楼内藏有乾隆版《龙藏》、日本赠送的《新修大正藏》及美国、台湾、香港赠送的《大藏经》等珍贵经书。
六朝松
玉佛楼旁三笑堂前有古松一棵，相传为远公亲手栽培，苍劲挺拔，虬干曲枝。叫罗汉松。因植于东晋，距今已有1600多年的历史，故称：六朝松。
尊胜陀罗尼经幢
唐代尊胜陀罗尼经幢，主体为八面石柱，高约2米，刻于唐·永淳二年，为东林寺现存最古老的石刻，是罕见的文化瑰宝。
护法力士
相传在修建神运殿时，有位力大如牛的僧人，整日汗流浃背地劳动，不肯稍事休息，一个人要干几个人的活，慧远大师对他特别赞赏，称其“护法力士”。后来寺院僧众为纪念护法力士，特为他雕凿了两座石像，供奉于寺内。1975年，当地农民在建“大寨田”时，无意中掘出，经考证当为唐代遗物，石凿线条古朴简洁，是罕见的艺术珍品。
聪明泉
玉佛殿后，有一眼清泉，泉水清澈见底，一年四季不涸，名为聪明泉。聪明泉原称古龙泉。相传慧远初到庐山，拟择地建寺。但不知何处为好。于是慧远在此以杖叩地，井冈道：“若可居，当使朽壤抽泉”。言毕，清泉果然涌出。后遇大旱之年，慧远在泉边诵念《龙华经》，以祈甘霖降世，见神蛇腾泉而出，大雨即倾盆而下，此即古龙泉泉名之由来。江州刺史殷仲堪来寺，与慧远谈论《易经》于泉旁。殷仲堪博学善辩，口若悬河。慧远非常钦佩他的口才，于是说：将军之辩，如此泉涌，君侯聪明，若斯泉矣！”，从此古龙泉改称聪明泉。聪明泉碑名为唐太宗手书。
文佛塔
聪明泉后是灵竹山上翠竹青青，石阶山道上多少信众或一步一拜、或三步一叩，向山顶的文佛塔顶礼跪拜。
沿石阶上攀，有谢灵运译经台(译经台灵签)、远公塔院、尼泊尔高僧佛陀跋驮罗塔院 远公堂
亦称“十八高贤影堂”
慧远大师不但精通释、儒、道三家奥旨，而且高谈博辨，广交天下高僧、贤士。东晋元兴元年（公元402年），慧远大师与高僧慧永、佛陀跋陀罗，名士彭城刘遗民、南阳宗炳等123人，于东林寺般若云台精舍阿弥陀佛像前立下誓言，共同结为“白莲社”（简称“莲社”），虔心念佛以期同登西方净土。123人中，有18人修持精进，德高望重，世称“十八高贤”。后人为纪念他们，遂以石镌刻18高贤影像并建堂供奉，是为“十八高贤影堂”。 远公塔院
慧远大师圆寂于东晋义熙十二年（416年），后人建塔供奉，又因其墓塔叠石如荔枝，故又称“荔枝塔”。
共进素斋
在东林寺，俗客可与僧众共进素斋，尝尝做和尚的滋味。游客步入斋堂，男先女后，男居右，女居左，齐齐而坐，不能紊乱，不能出声。食前由众僧膜拜诵经，主持立于佛祖像前，其余僧众左右排列，又是叩首，又是鼓乐，充满了美妙庄严独特的佛国气氛。斋饭均为素品，但制作精细，别有滋味。食时不可有声，不可剩余，添饭时以筷子示意，在碗内划圈，自有专司添饭的和尚为你添饭。膳毕，碗筷摆放整齐，由侍立的憎人取去，僧众又在主持的带领下再膜拜诵经一番，之后向“俗客”道一番祝词，然后退出斋堂。
东林大佛
工程启动时间
2007年5月
竣工时间
2013年5月
开光时间
2013年8月
佛高48米（脚心至头顶距离），青铜等、外贴真黄金、金外还有漆，中国及世界最高阿弥陀佛铜像
注：顺时针虔诚绕佛获福无量，万勿逆绕。
