篇1：庐山导游词
各位团友，大家好！
横看成岭侧成峰，远近高低个不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中。
日照香炉生紫烟，要看瀑布挂前川，飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
大家知道这两首诗，是写哪里的吗，对了，庐山。
“不识庐山真面目”，已成为一个约定俗成的习惯用语了，那么，庐山的真面目究竟是什么样子呢，从我下面的介绍中，也许能让大家略知一二。
庐山位于江西省的北部，地处长江南岸，鄱阳湖西北，南接星子，北邻九江。
庐山虽然没有列入“五岳”之列，却又“庐岳”之称（是明朝开国皇帝朱元璋封得），自古就有“匡庐奇秀甲天下”的赞誉。
唐代大诗人白居易在他的《庐山草堂记》中，赞叹它是“匡庐奇秀家天下上”。庐山的山体呢，呈长椭圆形，从高空鸟瞰，仿佛一个肾脏，山势由西北向东南方向倾斜，长约20公里，宽约16公里，总面积约300平方米，庐山由99座山峰组成，最高峰为汉阳峰，海拔1474米，那么庐山究竟是怎样形成的呢。
在很久很久以前，大约6000万年以前，这一地区是汪洋大海，经历了一场“燕山运动”的造山运动，大致形成了今天的摸样，又在200万年前，又经历了第四纪冰川。
简单的说，就是地壳运动，褶皱隆起，断裂上升而成，地质史上称之为“地垒式断块山”。 那么庐山，是属于亚热带季风区，气候温和宜人，也许大家都知道这样一个常识：地势每升高1000m，温度会降低6度左右，而庐山平均海拔在1000m以上，这样的气候就形成了庐山：春天迟、秋天早，夏天短、冬天长的特点。年平均气温11度，历史上最高温32度，最低温，-16度，在炎热的夏天，庐山相对于山脚下的九江南昌南京武汉等几个火炉来讲，是一片热海中的清凉岛屿。
因此，庐山是有名的避暑胜地。
常常有人问：庐山本身就是一个天然的打空调和大氧吧。只有冬天才有暖气，为了防止近几年，随着宾馆档次的提高，一些四星级的宾馆也安装了空调。庐山是平地突起的山中的地形相对来说，比较封闭，这种独特的地理环境，使庐山常年处于的云雾缭绕中。庐山的烟云雾雨是庐山最美的景色之一。
庐山就是有个奇怪的现象：一年365天，有200多天是云雾天气，所以在山中，如果遇到了一场大雾，而看不清四周风景的时候，千万不要觉得遗憾，因为云雾正是庐山的一大特色，要不当年苏东坡，也不会写出“不识庐山真面目，只缘身在此山中.”
古人说：仁者乐山，智者乐水。
大家选择庐山呢，也是一种智仁双全的选择。
庐山不但山高景秀，水资源也很丰富，庐山相对湿度大，年平均相对湿度为74%，也就是庐山比较潮湿，特别是在梅雨季节，相当潮，家具都快发霉了，山上的居民商店宾馆都一样，大家在城里呆惯了，来到山区，可能对山里的潮湿不太适应，还请大家多多体谅，气候就是如此，没有办法。
在此，我先问一下，各位团友，吃不吃辣呢，庐山人比较能吃辣的，除了口味之外呢，还可以驱寒去湿，预防关节炎。
云雾是山的灵魂，流水是山的血脉。庐山有22条瀑布，著名的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”李白诗下的瀑布，还有庐山山顶上第一奇观之称的三叠泉瀑布，还有新开发的大口瀑布，都非常有名。
犹豫山中沟谷纵横，雨水充沛，常常是“山中一夜雨，处处挂飞泉”
此外，庐山还有三座人工湖。
如琴湖，芦林湖，莲花台水库。
“高山出平湖”这在全国都是很少见的。
山因水而活，水因山而魅，山水相容，魅力无穷。
有人说，酒能让人古道热肠，茶能让人仙风道骨。
而庐山就生长着中国十大名茶之一的——庐山云雾茶。庐山湿润的环境，非常适合茶叶的生长，因为他常年生长在云雾飘渺的山间，因而得名云雾茶。
一般懂茶的人都知道，茶叶按加工工艺的不同，分为绿茶，白茶，黄茶，黑茶和红茶。他们并不是茶叶不同，而是生产加工的过程不一样。
庐山云雾茶属于绿茶，最早产于汉代。宋代时开始，成为贡品。外形条索紧结、翠绿多亳。汤色：绿而透明。滋味：浓厚、鲜爽。号称是“香謦、味厚、色翆、汤清”四色。所谓“名山出名茶，名茶自有名人夸”，唐朝茶圣陆羽就曾赞叹它是“天下奇茶”。
朱德元帅喝过之后，立马写了一首诗：庐山云雾茶，味浓性泼辣。若得长时饮，延年益寿法。
古人也说过：早采为茶，晚采为茗。茶叶呢，是谷雨前茶，清明前茶最好。饮茶呢古往今来，已经形成了一种文化。有人说：喝茶的女人，不一定有魅力，但绝对优雅。
喝茶的男人，不一定潇洒，但绝对从容。茶具有多种保健功能，长喝茶，可以，清心养目，美容，减肥，抗衰老，防癌防辐射等等。
我们呢当地人对喝庐山云雾茶有个讲究就是：
一泡水，二泡茶，三泡四泡是精华。
也就是说，因为庐山云雾茶味道十分浓厚，第一杯是不喝的，称为，洗茶，第二杯，才开始饮用。随着加工工艺的提高，现在的云雾茶，为了适应大众的口味，已经开发出了浓淡各异的品种。大家在庐山期间，玩累了，可以泡上一壶庐山云雾茶，真可谓是“甘甜苦涩壶中煮，湖光山色闭中趣”。除了云雾茶，在庐山的山谷小溪中生长着石鱼石耳石鸡。称为庐山三石， 石鱼，生长在小溪中，通体透明，无磷，因为永远长不大，有俗称绣花针，是很有营养的补品。
石耳，常年生长在悬崖峭壁上，外形好似人的耳朵，故称为“石耳”。
正如大家所知，这蜗牛不是牛，壁虎不是虎，而石鸡也不是鸡，而是一种麻皮青蛙。野生的石鸡，是国家二级保护动物，也生长在山间的小溪中，因为它体肥柔嫩，味美如鸡，故称为石鸡，现在的石鸡大多是人工饲养，但价格昂贵。以上三石一茶，石鸡石鱼石耳以及庐山云雾茶，就是庐山最主要的特产。大家如果感兴趣的话呢，可以在庐山品尝，也可以买回家馈赠亲朋好友，但是要注意辨别真假。
介绍了庐山的山水，大家的心中肯定有一个问题。
为什么叫庐山，其实，他最早叫“敷浅源”，但后来改为庐山。这“庐山”二字呢，最早出现在《史记》当中。
记得唐代诗人刘禹锡曾说过：
山不在高，有仙则名。庐山的得名就来自于一个和神仙有关的传说，相传在公元前6世纪，有一个叫“匡俗”的人约了7个弟兄在这座山上结庐炼丹，求仙成道，后来当时的周定王，欣赏他们的才学，就派出使者请他们出山，来辅佐朝廷。后来匡氏兄弟成仙飞天而去，什么也没留下，只留下了他们曾经住的茅庐，所以当时老百姓把它叫做“匡庐”，又叫匡山庐山。
庐山的历史，在三国之后，大多有据可考。在这两千多年的风风雨雨中，庐山一直以秀色吸引着众多游人。史料记载，历史上，第一个登上庐山的名人是谁呢，西汉的司马迁，公元前126年，司马迁他登上了庐山，来考察大禹治水的历史，在《史记》当中写到：余南登庐山，观禹疏九江。随后，名人墨客是纷至沓来，主要有晋朝的王羲之、陶渊明、慧远、陆修静。
唐代的李白、白居易。
北宋的苏东坡、王安石。
南宋的岳飞朱熹
明朝的唐伯虎、徐霞客。
清朝的康有为。
明国的陈三立、徐志摩、胡适。
他们都曾被庐山的美景所吸引，留下了大量的名篇佳作。
像陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山。”
李白的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”
白居易的“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”
“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”
苏东坡的“不识庐山真面目，只缘生在此山中。”
由此可见，庐山是个文化名山。
可能，各位朋友去过不少的地方，不知道大家有没有留意到，你在各大名山大川旅游的时候，不经意间就会发现这里有一座道观，那里有一座寺庙。对不对，因为中国自古以来就是一个宗教名山，那么在咱么庐山也不例外，并并且从古至今，宗教在庐山一直都很兴盛，但又和其他地方不一样，为什么呢，
因为庐山是“一山有六教，走遍天下找不到。”
对于信仰宗教的朋友来说，我很幸运的告诉你，庐山有六大宗教：佛教、道教、基督教、天主教、伊斯兰教、藏传佛教。
佛教：东晋慧远净土宗 东林寺。
道教：陆修静。
1895年，英国人开始在庐山强行租地，建造别墅以来，西方列强纷纷染指庐山，并且带来了他们的宗教，基督教和天主教，并修建了教堂。
所以说，庐山是个名副其实的宗教名山。
大家知道，古代主要来庐山，是游历、隐居和读书。
但后来，南唐的时候，在庐山设立了庐山国学，南唐中主李灏曾在庐山开先寺读书，至今还有当年的读书台。
到了南宋，朱熹在庐山创立了白鹿洞书院，它也是中国第一座讲学式的书院。
正是由于庐山的历史悠久，人文活动丰富，文化底蕴深厚，在1996年，被联合国教科文组织列入了世界遗产名录。
当然庐山的名气，除了它历史悠久，风景优美外，它还和政治有着十分紧密的关系。
1895年，英国人李德立来到庐山，就被庐山美丽的风光所吸引，于是强行租借庐山牯岭到长冲一带，租期是999年，并且把租借内的土地划分为130块地皮在上海拍卖，获得暴利。 此后，美德法日等西方列强的传教士，外交官也纷纷来庐山租地，并建造了大量的别墅。也许大家对李德立这个人并不熟悉，但是他在中国的近代史上留下了一个并不光彩的身影。 李德立是靠卖庐山的地皮发财之后，又积极政治发展。在辛亥革命后，他充当了政治调解人。
1935年，中国政府无条件收回了牯岭租界，不过现在的庐山仍保留 各种风格 的西方别墅千栋，都是西方列强殖民的产物。所以说，庐山山上的牯岭，又被誉为“万国别墅群”。 提起庐山的政治，就不能不提蒋介石。
有人说：庐山，浓缩着一部蒋介石的兴衰史。
1926年12月，蒋介石第一次登庐山，就露出了要分裂大革命准备反共的真面目。
从1926年到1948年这十几年里，除了抗日战争几年外，他每年都要上庐山，把庐山变成了南京之外的第二中心，从此，庐山成为了国民党的“夏都”。
1937年7月17日，卢沟桥事变后，蒋介石在庐山召开了由各派人士参加的座谈会。 要求：地不分南北，人不分老少，皆有守土抗战之责。这就是著名的庐山谈话会。
1939年4月16日，日军开始攻占庐山，4月18日，完全占领庐山，占领时间长达6年，给庐山造成了数千年以来最大的浩劫。
烧毁了最古老的归宗寺，名人真迹，有的被抢，抢不走的就被毁掉了，其他名胜古迹被毁掉的不计其数，让人深感痛心。
1945年5月18日，庐山解放。
然后1959年，中共八届八中全会
1961年，庐山中央工作会议
1970年，九届二中全会。
美庐
所以说，庐山还是个政治名山。
上庐山三条路：
一蒋：好汉坡
二毛：1953年有了第一条公路，北山公路36公里与九江相连。
三林彪：1971年第二条公路，南山公路25公里与南昌相连。
庐山注意事项：
1.除了刚才提到的，庐山相对湿度很大，所以庐山比较潮湿，一切的生活物品都必须从山
下运上来，吃饭和住宿的条件肯定不如城市里那么丰富，那么豪华，那么在座的朋友当中有特殊要求的，请告诉我，我会尽我所能解决。
2.2.庐山景区公路比较窄，也是为了游客的安全，18座以上中巴车不能进入，并且对车的
数量进行限制，由此促成了车子少，客人多的局面，特别在旅游旺季和黄金周有很多时候，我们不一定一到停车场就有车来接我们，可能会等一会二车。
3.景区内道路崎岖，狭窄，悬崖峭壁比较多，请大家一定要记住，走路不观景，观景不走
路。一定要注意安全，特别要照看自己的小孩，不要让他们乱跑，只有安全才能玩得开心！
4.请大家在欣赏美景的同时，也要爱护，保护好他，不要随意攀枝花草树木和乱扔垃圾，
还有一点，景区内严禁吸烟在景区内有专门定点吸烟的地方，一定要记住，抓住了会被罚款的。
好了，我们的第一次介绍到此告一段落，希望我的介绍能为大家掀开庐山神秘的面纱，欲识庐山真面目呢，还需要靠大家在庐山用眼看，用脚量，用心去感受，现在离庐山大门还有一段时间。
进门后，再为大家介绍。
篇2：庐山导游词
天气 三天多云 温度都在20°左右
庐山气候温适，夏天凉爽，冬天也不太冷，这是庐山又一优越条件。节令特色：春迟、夏短、秋早、冬长。庐山气温
庐山给我的最大的印象就是它的瀑布数量众多景观壮美的瀑布，此为庐山一奇。可谓“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。
美丽的庐山，是世界级名山。地处江西省北部，风景区总面积382平方公里，山体面积282平方公里，主峰大汉阳峰海拔1474米，东偎鄱阳湖，南靠南昌滕王阁，西邻京九大通脉，北枕滔滔长江。大江、大湖、大山浑然一体，雄奇险秀，刚柔并济，形成了世所罕见的壮丽景观。“春如梦、夏如滴、秋如醉、冬如玉”，更构成一幅充满魅力的立体天然山水画。历史造就此山，文化孕育此山，名人喜爱此山，世人赞美此山。中华民族源远流长的历史和数千年博大精深的文化蕴育了庐山无比丰厚的内涵，使她不仅风光秀丽，更集教育名山、文化名山、宗教名山、政治名山于一身。从司马迁“南登庐山”，到陶渊明、李白、白居易、苏轼、王安石、黄庭坚、陆游、朱熹、康有为、胡适、郭沫若等1500余位文坛巨匠登临庐山，留下4000余首诗词歌赋的文化名山的确立；从慧远始建东林寺，开创“净土法门”，到集佛、道、天主、基督、伊斯兰教于一身的宗教圣地的形成；从朱熹重建白鹿洞书院弘扬“理学”，到教育丰碑的构建；从“借得名山避世哗”的隐居之庐，到上世纪初世界25个国家风格的庐山别墅群的兴建；从胡先骕创建中国第一个亚热带山地植物园，到李四光“第四纪冰川”学说的创立；从20世纪中叶，庐山成为国民政府的“夏都”，到庐山作为政治名山地位的确立……庐山的历史遗迹，代表了中国历史发展的大趋势，处处闪烁着中华民族历史文化的光华，充分展示了庐山极高的历史、文化、科学和美学价值。她是千古名山，得全国人民厚爱及世界的肯定，获一系列殊荣：乃首批国家重点风景区、全国风景名胜区先进单位、中国首批5A级旅游区、全国文明风景区、全国卫生山、全国安全山、中华十大名山、世界遗产--我国第一处世界文化景观，我国首批世界地质公园。
庐山生物资源丰富。森林覆盖率达76.6%。高等植物近3000种，昆虫2000余种，鸟类170余种，兽类37种。山麓鄱阳湖候鸟保护区，是“鹤的王国”，有世界最大的白鹤群，被誉为中国的“第二座万里长城”。
中国江西省北部名山，它是世界级名山，最高峰汉阳峰海拔1474米，东偎鄱阳湖，南靠南昌滕王阁
她不仅风光秀丽，更集教育名山、文化名山、宗教名山、政治名山于一身
庐山是一座历史悠久的文化名山，名胜古迹遍布。千百年来，无数文人墨客、名人志士在此留下了浩如烟海的丹青墨迹和脍炙人口的篇章。苏轼写的“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的庐山云雾；李白写的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的秀峰马尾瀑；毛泽东写的“天生一个仙人洞，无限风光在险峰”的吕洞宾修仙而居的仙人洞，均是诗景交融、名扬四海的绝境。庐山的名胜古迹还有：列中国四大书院之首的白鹿洞书院、朱元璋与陈友谅大战鄱阳湖时屯兵饮马的小天池、凭栏可极目远眺蜿蜒长江的望江亭、白居易循径赏花的花径、千年古树三宝树、观鄱阳湖日出的含鄱口，有3000多种植物的、如五老并立的、抛珠溅玉的瀑布，被陆羽誉为的谷帘泉，天下第六泉的招隐泉，天下第十泉的天池峰顶龙池水，等等。
民间传说，庐山乃“神仙之庐”，早在公元前四世纪，周威烈王时，匡俗兄弟在庐山学道成仙；随后，又传说周武王时，道家方辅与老子李耳，骑着白色驴子入山炼丹，得道成仙；又传说张天师的两个高足弟子王长和赵升被派往庐山，管理道家这个六十九福地……
庐山神秘飘渺的云雾和人迹罕至的密林古洞，为这些神话传说增加了魅力。不过，上述神仙方土，都没有在庐山留下多少遗迹和诗文，讲不出一个系统的故事，唯有“八洞神仙”之一的吕洞宾，在庐山和九江有较多的遗迹和一些诗文。
宋人白玉蟾在《授墨堂记》中说：吕洞宾在游历庐山时遇上了“八仙”中的汉钟离，授给吕洞宾丹诀，后来两人一起成“仙”。《庐山志》也记载：唐咸通年间（860—874），吕洞宾在漫游江湖过庐山，遇五龙真君传授他剑术。吕洞宾既得五龙君剑术和汉钟离丹诀，便在庐山锦绣峰下的仙人洞内精心修炼。至今，仙人洞内的神龛里，仍奉有身佩宝剑，仙风道骨的吕洞宾塑像。
《九江府志》记载吕洞宾当过浔阳县令。民间相传：庐山有两个妖精善使双剑，剑峰指向浔阳城，城内瘟疫流行。吕洞宾征服了这两个妖怪，将妖怪的宝剑收藏在一个宝匣中。妖孽既除，民可安生。吕洞宾亲手写了一个三尺多高的“寿”字，赠给九江人民，祝愿九江人民多福多寿呢。
历史传说
传说，更为玄妙。庐山太平宫住着一位姓胡的道士。有一天一个自称“回道人” 的道士路过太平宫，此人仪表堂堂，穿着讲究，很有几分“气宇昂昂，风神奕奕”的样子，但是，宫中却没有人理睬他，只有胡道士用一杯茶招待了他，两人边喝茶边谈笑起来。一会儿，“回道人”用手指指胸口，向胡道士讨酒喝，胡道士拿出一壶酒，他一口气喝了一百多杯还嫌不够，从清晨喝到傍晚仍毫无醉意，并邀请胡道士再到他的住处去喝，胡道士说天色已晚，便婉言谢绝了。
数年之后，一个衣衫槛楼，蓬头垢面，自称“大宋客”的人又来找胡道士。这个“大宋客”肩上扛着两个大酒坛，说是他的行李，他将坛子往地上一倒，尽是黄金、白银，他取出其中的一点碎银子, 买了酒便与胡道士一起喝起来，一直喝到日头偏西。这个“大宋 客”便用刀撮了一些土，倒上剩下的酒，一搅拌成了墨，用手去打它还会发出铮铮的响声。这时，胡道士已经喝醉了睡在床上，“大宋客”拂袖而去。“大宋客”走后，这个房间一天都是异香弥漫，“大宋客”留下的那把刀也是金光灿灿，人们都争着要买它。胡道士醒来后，看见墨便来吃，吃了一半，精神一振，老病全消，直到七十多岁时，还颜面如春，好似少年一般，连酒量都不减当年
锦绣谷
自天桥循左侧石级路前行至仙人洞，为一段长约1.5公里的秀丽山谷，这便是庐山1980年新辟的著名风景点──锦绣谷。相传为晋代东方名僧慧远采撷花卉、草药处。这儿四时花开，犹如锦绣，故名。北宋文学家王安石诗云：“还家一笑即芳晨，好与名山作主人。邂逅五湖乘兴往，相邀锦绣谷中春。”据说是他游览即兴之作。
花径
花径公园位于牯岭街西南2公里处的如琴湖畔。有公路抵达，沿大林路步行，顺路可见冰川遗迹──冰桌巨石，又叫飞来石。花径相传是唐代诗人白居易咏诗《大林寺桃花》的地方。白居易被贬任江洲（九江）司马时，于公元816年登庐山游览。时值暮春，山下桃花已落而此处却桃花盛开，白居易有感吟诗一首：“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。”。
秀 峰
秀峰是香炉峰，双剑峰、文殊峰、鹤鸣峰、狮子峰、龟背峰、姊妹峰等诸峰的总称。 鹤鸣峰下，原坐落着被称为“庐山五大丛林”之一的秀峰寺。秀峰寺原名开先寺，后康熙皇帝手书“秀峰寺”从此改为秀峰寺。 秀峰内“漱玉亭”、“玉峡”、“龙潭”、“瀑布”、“观瀑亭”、“日照亭”等胜景和历史名
人留下的许多珍迹。 著名的开先瀑布，唐代大诗人李白赞颂道：“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川，飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。
五老峰
五老峰地处庐山东南，因山的绝顶被垭口所断，分成并列的五个山峰，仰望俨若席地而坐的五位老翁，故人们便把这原出一山的五个山峰统称为“五老峰”。它根连鄱湖，峰尖触天，海
五老峰
拔1358米。
碧龙潭瀑布
庐山瀑布有许多以“龙”字为名，如“卧龙潭”、“神龙潭”、“乌龙潭”、“黄龙潭”等。在距庐山牯岭约10多里处的重岩幽林中有一巨大的池潭，这就是“碧龙潭瀑布”，也即王家坡瀑布。这个瀑布是在二十年代初由一个砍柴的樵夫发现的，此后四方游客争相观赏，被视作山北绝胜。其水来自梭子岗北麓，由于这里层岩叠石，水流一路逶迤环绕。在注入碧龙潭的上段，分成三屋挂瀑，而每层分为两条似白练般的悬瀑，连成数十米长，犹如双龙倚天，俯坠潭中。潭旁建有“观瀑亭”。在潭中还有一巨石横列，站在石上可东望鄱阳湖。
三宝树
由黄龙潭沿林间石
庐山三宝树
阶上行约300米即到三宝树。此处浓荫蔽日，绿浪连天，三棵参天古树凌空耸立，二棵是柳杉，树龄600余年，一棵为银杏，树龄1600年，主干数人合抱不拢，形同宝塔。三宝树相传为千年古可柯，树下石碑上镌有“晋僧昙诜手记”6字。宝树已被重点保护。
美 庐
“美庐”，曾作为蒋介石的夏都官邸，“主席行辕”，曾是当年“第一夫人”生活的“美的房子。 绿荫笼罩下的“美庐”别墅，为石木结构，主楼为两层，附楼为一层，占地面积为455平方米，建筑面积为996平方米。而整个“美庐”庭园占地面积为4928平方米，建筑占地面积，仅占其中不足10%，因而显得庭园特别敞净，而建筑主体却又显得适宜，既不感到笨拙，又不感到纤弱，产生出一种和谐的美。
芦林湖
从黄龙寺沿石阶曲径上行约20分钟，便到芦林大桥。一路密林蔽日，树干高耸挺拔，夏日人行其间颇感凉爽身轻。芦林大桥高30米，桥坝一体，拦水成湖，湖水如镜，似发光的碧玉镶嵌在林荫秀谷之中，在缥缈的云烟衬托下，犹如天上神湖。
二、三百万年前，庐山处于第四纪冰期，这里是一个典型的冰窖，是当年庐山最大的屯积冰雪的谷地。
1954年在此筑坝蓄水，于是高峡出平湖，青山绿水，山色倒影，相映成趣。为庐山添一胜景。毛泽东同志曾多次于湖中游泳。
庐山会议旧址
位于牯岭东谷掷笔峰麓。松柏茂密，溪水潺潺，环境优美。原是蒋介石在庐山创办军官训练团的三大建筑之一，于1937年落成，名庐山大礼堂。解放后改名“人民剧院”，外表壮观，内饰华丽。1959年中国共产党八届八中全会，1961年中央工作会议和1970年九届二中全会均在此召开。毛
泽东同志主持了这三次重要会议。现在，这里已辟为庐山会议纪念馆。里面保存着当年许多珍贵的实物、照片、材料和根据纪录片制作的录相片，供游人观看。 右侧不远处的“庐山大厦”为外观4层、内有6层的钢筋水泥建筑，原为国民党军官训练团的中下级军官住所，正面额上原有蒋介石题写的“庐山传习学舍”四个大字。位于会址和大厦中间的一座宫殿式建筑即为1935年落成的庐山图书馆。
大口瀑布
大口瀑布是庐山管理局近年开发出来的景点,游客可乘索道直接到大口瀑布,也可以从含鄱口坐索道直接到大口瀑布,大口瀑布又称彩虹瀑布,因为往往在雨过天晴过了以后,在这里往往可以从灿烂的阳光下看到五颜六色的彩虹,但比起三叠泉来,它就显得有些小巫见大巫了。
乌龙潭
庐山五龙潭
乌龙潭原由三个大小不一的潭渊组成，古书中记载：“乌龙潭凡三潭，中、上两潭皆高数十百丈，下潭稍平夷。”至今，只见一潭。潭水分五股从巨石隙缝中飞扬而下，短而有力，象是一把银锻的竖琴，在日夜拨动着琴弦。
白鹿洞书院
白鹿洞书院位于五老峰东南，全院山地面积为3000亩，建筑面积为3800平方米。山环水合，幽静清邃 ，为中国重点文物保护单位。 书院“始于唐、盛于宋，沿于明清”，至今已有1000多年。唐贞元年间（公元785--805年），李渤隐居这里读书，养一白鹿自娱，人称白鹿先生。长庆间（公元821--943年）李渤任江州（今九江）刺史，便在白鹿筑台榭，植花木。
植物园
从含鄱口沿石阶而下走数百米即抵植物园大门。是我国著名的亚热带高山植物园，创建于1934年，面积3平方公里。是中国最早的植物园之一，长江中下游地区植物物种迁地保存的重要基地。已收集国内外植物标本10万余种，引种驯化3400多种。称为“活化石”的我国水杉，繁殖万株。植物园不仅是科研基地，且为风景胜地，按照植物自然群落，不同生态，分成11个展区，供游客鉴赏。园中有休息厅，林荫下设石凳石桌，供游人休憩。
黄龙潭
由石门涧上来，步行一段路，便可到黄龙潭、乌龙潭。 ——两潭相邻，各有千秋。黄龙潭幽深、静
谧，古木掩映的峡谷间，一道溪涧穿绕石垒而下，银色瀑布冲击成暗绿色的深潭。静坐潭边，听古道落叶、宿鸟鸣涧，自然升起远离尘世、超凡脱俗之感。大雨初过，隆隆不尽的闷雷回荡在密林之中。
三叠泉
三叠泉位于五老峰下部，飞瀑流经的峭壁有三级，溪水分三叠泉飞泻而下，落差共155米，极为壮观，撼人魂魄。 三叠泉每叠各具特色。一叠直垂，水从20多米的巅萁背上一倾而下；二叠弯曲，直入潭中。“上级如飘雪拖练，中级如碎玉摧冰，下级如玉龙走潭。” 站在第三叠抬头仰望，三叠泉抛珠溅玉，宛如白鹭千片，上下争飞；又如百副冰绡，抖腾长空，万斛明珠，九天飞洒。如
果是暮春初夏多雨季节，飞瀑如发怒的玉龙，冲破青天，凌空飞下，雷声轰鸣，令人叹为观之。（三叠泉门票64元/人）
博物馆
在芦林湖畔，有一栋中西合璧的别墅式建筑。那是毛泽东在庐山期间曾住过的地方，人称芦林别墅。因房号是1号，故亦称“芦林一号”。别墅系1961年兴建，单层平顶，中有内院，总面积2700平方米。1984年改成博物馆馆址。解放前庐山各栋中外别墅中的精品、陈列品和历史文物是馆藏中的主要组成部分。 博物馆的展品中，特别引人注目的是清代画家许从龙历时6年所绘制的《五百罗汉图》。原画共有200幅，几经战乱，只剩110幅，后经多方搜集又找回两幅，现共有112幅，都存放在博物馆内。 博物馆内展出历代名瓷中的精品，有汉代的青瓷、唐三彩、宋影青瓷、明青花瓷、清逗彩瓷，特别是明清代的展品，都柔润细腻，非常精美。 博物馆内还收藏了蒋介石用过的“蒋”字瓷盘，宋美龄的象牙柄扇，以及蒋介石五十岁辰时，官僚们赠送的佩剑和铜砚。此外，馆中还藏有青铜器、陶器、工艺品、金石篆刻、历代钱币等藏品，其中也有许多是难得的珍品。 含鄱口
含鄱口海拔1286米，含鄱岭和对面的汉阳峰之间形成一个巨大壑口，大有一口汲尽山麓的鄱阳湖水之势，故得名。
龙首崖
大天池西南侧一崖拔地千尺，下临绝壑，孤悬空中宛如苍龙昂首，飞舞天外，这就是著名景点“龙首崖”。游客若从悬崖左边的石亭中观看，龙首崖悬壁峭立，一石横亘其上，恰似苍龙昂首。崖下扎根石隙的几棵虬松在微风吹拂下，恰似龙须飘飞。这就是龙首崖。
仙人洞
仙人洞为庐山著名景点之一。位于锦绣谷的南端，有参差如手的“佛手岩”。在佛手岩的覆盖下，一洞中开为仙人洞。洞高、深各约10米，幽深处有清泉下滴，称“一滴泉”。洞壁有“洞天玉液”等石刻题词。洞中央“纯阳殿”内置吕洞宾石像，传说八仙中的剑仙在此修道成仙。每当云雾缭绕之时，骤添几分仙气。至清朝，佛手岩成道家的洞天福地，改称仙人洞。毛泽东同志的著名诗句“天生一个仙人洞，无限风光在险峰。”使仙人洞景点名扬四海。是来庐山的客人必游并留影之处。 汉阳峰
“东南屏翰耸崔巍，一柄芙蓉顶上栽。四面水光随地绕，万层峰色倚天开。当头红日迟迟转，俯首青云得得来。到此乾坤无障碍，遥从瀛海看蓬莱。”这就是庐山第一高峰—海拔1474米的汉阳峰。据说，在月明风清之夜，站在峰巅上，可观汉阳灯火，故名。 汉阳峰峰巅上，有一方形石台，名与禹王台，为大禹治水登临处。每当晴天一碧，万里无云，登此台眺望，江汉倒悬，楚楚环供，大有“一览众山小”之慨。 汉阳峰南为紫霄峰、东北有小汉阳峰。西北乃一峡谷，系张性断层，长
七、八公里，是庐山较大的山谷之一，名“康王谷”，相传晋著名诗人陶渊明的千古佳作《桃花源记》中的“桃花源”就是以此谷为原型。谷的末端有一飞瀑，史载“谷帘泉”，传说诸葛亮见此瀑，大为惊叹。
石门涧
石门涧瀑布是庐山众多瀑布中最早录入史册的。两千多年前的《后汉书地理》中就有记载：“庐山西南有双阙，壁立千余仞，有瀑布存焉”。 ——石门涧面对峰崖，隔涧箕立，结成危楼险阙。最窄处的“小石门”，两崖之间仅存一缝，游人入“门”须侧身才能通过。峪谷间，高崖悬流成瀑，深谷积水成湖。潜隐湖底的杂乱怪石与兀立溪涧的巨岩，沿涧巧布，成为“石台”，最大的一块光滑的磐石上可坐数十人，石上携有“石门涧”三个大字。
篇3：庐山导游词
大家好，欢迎光临我们九江，我就是九江旅游届最富有才华英俊潇洒玉树临风风流倜傥高大威猛人称山崩地裂水倒流鬼见愁美貌与智慧结合英雄与侠义化身人见人爱车见车载，为司机师傅可以两肋叉倒，为客人可以叉师傅两刀，呵呵……跟大家开个玩笑啊，活跃一下我们车里的气氛。我叫梁伟，是大家本次在庐山的导游，大家可以叫我小梁，很高兴在这茫茫人海中与大家相遇，我相信这是我们的缘分，俗话说的好百年修得同船度，咱们也是百年修得同车缘。既然大家在九江遇见我为大家服务，我一定会让大家玩的开心、玩的尽兴。希望我们的服务会给你们带来，在家千日好、出门也不难的感觉……现在我以一首歌来开始我们的行程啦。大家请鼓起您的金掌、银掌、仙人掌、为我小梁鼓鼓掌（唱歌）。待会儿就要上山喽，山高路陡，各位亲要小心哦！
首先，我要问大家一个问题。横看成岭侧成峰，远近高低个不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中。 日照香炉生紫烟，要看瀑布挂前川，飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 大家知道这两首诗，写的是哪里吗？“庐山”,答对了，没错，就是我们庐山，友友们确实厉害!‘不识庐山真面目’已经成了一个约定俗成的词语了，接下来我们就要去揭开庐山的神秘面纱，你们准备好了吗？下面我将为大家一一揭晓。
庐山位于江西省的北部，地处长江南岸，鄱阳湖西北，南接星子，北邻九江。 庐山虽然没有列入“五岳”之列，却又“庐岳”之称（是
明朝开国皇帝朱元璋封得），自古就有“匡庐奇秀甲天下”的赞誉。 唐代大诗人白居易在他的《庐山草堂记》中，赞叹它是“匡庐奇秀家天下上”。庐山的山体呢，呈长椭圆形，从高空鸟瞰，仿佛一个肾脏，山势由西北向东南方向倾斜，长约20公里，宽约16公里，总面积约300平方米，庐山由99座山峰组成，最高峰为汉阳峰，海拔1474米，那么庐山究竟是怎样形成的呢。
在很久很久以前，大约6000万年以前，这一地区是汪洋大海，经历了一场“燕山运动”的造山运动，大致形成了今天的摸样，又在200万年前，又经历了第四纪冰川。
简单的说，就是地壳运动，褶皱隆起，断裂上升而成，地质史上称之为“地垒式断块山”。 那么庐山，是属于亚热带季风区，气候温和宜人，也许大家都知道这样一个常识：地势每升高1000m，温度会降低6度左右，而庐山平均海拔在1000m以上，这样的气候就形成了庐山：春天迟、秋天早，夏天短、冬天长的特点。年平均气温11度，历史上最高温32度，最低温，-16度，在炎热的夏天，庐山相对于山脚下的九江南昌南京武汉等几个火炉来讲，是一片热海中的清凉岛屿。因此，庐山是有名的避暑胜地。
后面的游客快跟上哦，马上就到了第一个景点锦绣谷。相传为晋代东方名僧慧远采撷花卉、草药处。这儿四时花开，犹如锦绣，故名。北宋文学家王安石诗云：“还家一笑即芳晨，好与名山作主人。邂逅五湖乘兴往，相邀锦绣谷中春。”据说是他游览即兴之作。沿锦绣谷傍绝壁悬崖修筑的石级便道游览，可谓“路盘松顶上，穿云破雾出。
天风拂衣襟，缥缈一身轻。”谷中千岩竞秀，万壑回萦；断崖天成，石林挺秀，峭壁峰壑如雄狮长啸，如猛虎跃涧，似捷猿攀登，似仙翁盘坐，栩栩如生。一路景色如锦绣画卷，令人陶醉。
上图为锦绣谷
一直向前走，你马上就会看到第二座山峰。没错，它就是传说中的五老峰。因为地处庐山东南，因山的绝顶被垭口所断，分成并列的五个山峰，仰望俨若席地而坐的五位老翁，故人们便把这原出一山的五个山峰统称为“五老峰”。它根连鄱湖，峰尖触天，海拔1436米，虽高度略低于大汉阳峰，但其雄奇却有过之而无不及，为全山形势最雄伟奇险之胜景。唐朝大诗人李白曾在这里留下一首千古绝唱：“庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。 九江秀色可揽结，吾将此地巢云松。”很美吧？
还有汉阳峰，仙人洞，龙首崖，秀峰等等，各有特色，小心地滑哦。有山必有水。来到庐山，当然少不了庐山瀑布，这可是闻名中外的哩！ 庐山瀑布有许多以“龙”字为名，如；“卧龙潭”， “神龙潭”，“黄龙潭”等。距庐山牯岭约10多里处的重岩幽林中有一巨大的池潭，这就
是“碧龙潭瀑布”，也即王家坡瀑布。这个瀑布是在二十年代初由一个砍柴的樵夫发现的，此后四方游客争相观赏，被视作山北绝胜。其水来自梭子岗北麓，由 于这里层岩叠石，水流一路逶迤环绕。在注入碧龙潭的上段，分成三层挂瀑，而每层分为两条似白练般的悬瀑，连成数十米长，犹如双龙倚天，俯坠潭中。潭旁建有“观瀑亭”。在潭中还有一巨石横列，站在石上可东望鄱阳湖
。
哈哈，终于到我们的核心景点三叠泉。三叠泉位于九江市庐山东南九叠谷，经环庐山旅游公路可达，距九江市26公里。它集险峰怪石、飞瀑流泉为一体，属于山丘型旅游地。同时，三叠泉位于五老峰下部，飞瀑流经的峭壁有三级，溪水分三叠泉飞泻而下，落差共155米，极为壮观，撼人魂魄。 三叠泉每叠各具特色。一叠直垂，水从20多米的巅萁背上一倾而下；二叠弯曲，直入潭中。“上级如飘雪拖练，中级如碎玉摧冰，下级如玉龙走潭。”
庐山导游词讲解
庐山是闻名今古的风景名胜地，也是世界上较罕见的“世界文化景观”和国家地质公园。她位于东经115度52分至116度零8分，北纬29度26分到29度41分之间，她的山体是东北、西南走向。东北至西南绵延约29公里，西北至东南宽达16公里，其山体面积有302平方公里，外围保护地带面积达500平方公里。现分为庐山(山上)牯岭景区、庐山(南麓)山南景区，庐山(西麓)山西景区，三个景区。
联合国教科文组织世界遗产委员会在1996年将庐山以“世界文化景观”列入《世界遗产名录》时，曾评价到：“庐山的历史遗迹以其独特的方式，融汇在具有突出价值的自然美之中，形成了具有极高美学价值的、与中华民族精神和文化生活紧密相联的文化景观。”
庐山是一座古老而年青的山，庐山早在十八亿年以前的“前震旦纪”时，就开始在江南古陆上隆起。在距今六亿至四亿年间的古生代寒武纪和志留纪的整个时期，庐山随着江南古陆的下沉，变成了海洋中的孤岛和暗礁。至志留纪未期，庐山逐渐得以抬升。在距今3.5亿至2.8亿年间的古生代石炭纪时期，庐山又随着江南古陆的下沉，再度变成了海洋中的孤岛和暗礁。至2亿多年前的中生代三叠纪中期，庐山又得以缓慢抬升......。
在距今六千多万年的中生代白垩纪时期，庐山先后受“燕山造山运动”和“喜马拉雅造山运动”的多次强烈影响，突兀而出，呈现出地垒式断块隆起，生成了一山飞峙的壮观秀姿。
庐山是一座典型的地垒式断块山。庐山的山体最高点，是海拔1474米的大汉阳峰。庐山在海拔700米左右的高度是一个分界线，在海拔700米以上的地域，群峰各自分顶而立；在海拔700米以下基本上是悬崖峭壁的地貌，尤其以东南及西北地区较为典型。山中具有峰峦、谷地、坡地、河流、湖泊、悬崖、绝谷等多种地貌。自古庐山有名子的山峰就有170多座，山中群峰间散布着山岭26座，峡谷20条，岩洞16个之多。庐山的山中河流流水多在海拔700米左右的河谷地质断裂点处，形成急流和瀑布。庐山之中有22处著名瀑布，18条溪涧。
襟江面湖，山高谷深的独有地貌，造就了非凡的气候环境。在长江、鄱阳湖环绕中的庐山，由于随时得到长江、鄱阳湖送来的大量强冷暧湿气流，使庐山成了多雾多雨的地方。这里是亚热带季风气候区域，它年平均降水达1900多毫米，年平均有雾的日子也达191天，山中年平均相对湿度为78%。每逢盛夏的时节，在庐山山下各地气温高达摄氏38至40度之时，山中的气温通常在摄氏20至28度之间徘徊，真是一个“清凉世界”。在近百年间，庐山最高气温记录是1966年8月18日出现的摄氏32度，而冬季最低气温记录是1970年1月5日出现的零下摄氏16.8度....舒适的气候和优美的自然环境，可能是庐山自古就受到人类关爱原故吧！。
匡庐奇秀甲天下，然而庐山之奇却莫若云。庐山的云和雾，姿态万千、变幻莫测，是庐山神奇神秘之源...，人们方才低头谈笑间还是云开天现，此刻回头之时却又云绻雾迷，仿佛“山”活了....，庐山就是这样一座充满动感秀美的山。 庐山云奇，庐山的雾迷，庐山的雨也富有诗情画意。在朦胧的雾中，庐山的雨亦朦胧...，正是如此多变多幻的云、雾、雨之间相互衬映变化，让庐山演化出许多圣贤追寻多时的真趣灵境。
从此庐山中的奇峰、怪石、瀑泉、壑谷，等自然风物，不仅孕育滋养了庐山丰富深厚的历史文化，亦使庐山增添了许多神奇、神秘和神圣。
相传，在公元前十六世纪的时候，有一位姓匡名俗的人，带着他的六位弟兄。来
到了这座山中，用山上的毛草盖起了一间毛草屋，在这里参悟修仙。匡俗七兄弟，经过修炼，终于得道全部成仙而去了。这个消息传出后，天下慕仙的人们纷纷来到这座山找匡俗兄弟们的仙踪，就连时下的周文王、周威烈王也先后派了人来找。可是，很遗憾！他们都没有找到匡俗兄弟们，只找到了匡俗兄弟们修炼时住过的毛草屋。从此后，人们就称这座山“匡庐”，意为匡俗七兄弟结庐成仙的地方。 在我国最早的地理著作《禹贡》中，庐山称为“敷浅原”。在《山海经》中，庐山名叫“天了都”、“天子障”。“庐山”的名子，最早是出自我国汉朝著名的史学家司马迁写的《史记》这部书中。司马迁在《史记.河渠书第七》中这样描述：余南登庐山，观禹疏九江。从此，庐山就成了这座山的大名了。
自秦始皇一统天下之后，历代来庐山修仙、求道、隐居的人就络绎不绝。特别是自东汉明帝以来，佛教、道教、儒学、基督教、天主教、伊斯兰教等文化体系相继汇集庐山，依托庐山尽相发展，使庐山成了各宗教、各类文化理想的乐土。庐山亦相继成了中国南北文化及东西方文化的交流中心。各类文化、各种思想，在这里各抱庐山地势、相互依存、共同发展，先后使庐山成为古代中国山水诗田园诗的策源地、诞生地，中国山水画的发祥地之一....。使佛教就象庐山的巨大山峰，道家好似庐山的飞泉流瀑，儒学有如庐山的奇岩....。
天赋于庐山的丰富资源，(森林覆盖率达76.6%。高等植物近3000种，昆虫2000余种，鸟类170余种，兽类37种。)与各大文化，宗教共处一山，历经先辈们的辛勤开拓和发展，让庐山沉淀了人类历史上许多深厚的自然及文化情感。
庐山层峦迭嶂、峡深谷幽，飞瀑悬泉，和大江、大湖、浑然一体，集“奇、秀、雄、险”于一身。早在唐宋之际，就被当时的人们称为“匡庐奇秀甲天下山”。 庐山是中国历代鸿儒云集、群贤毕至的文化圣山。自汉以来的二千多年间，司马迁、陶渊明、谢灵运、王羲之、慧远、李白、白居易、欧阳修、苏东坡、黄庭坚、王安石、朱熹、陆游、岳飞、王阳明、唐伯虎、康有为、陈三立、胡适、徐志摩等壹千多位历代名人相继登临庐山，他们给庐山留下了浩如烟海的诗赋文章、书画作品、著作......。使庐山成为“南坠庐山当书案”的“天下论文”之地。 庐山的神奇、神秘和神圣，是由瀑布流泉、山石、地质、气象、植物、江湖、别墅、人文等许多因素的离变聚合，而共同营造的。这里春如梦、夏如滴、秋如醉、冬如玉，是人清心养性的好地方，整个庐山(山上)牯岭景区、分作两条旅游线路，一线、二线。
一线主要景点有小天池、牯岭、花径、锦绣谷---仙人洞、大天池---龙首崖、乌龙潭---黄龙潭---三宝树---黄龙寺---赐经亭---芦林湖、庐山博物馆、庐山会址、美庐(近代别墅群)。
二线主要景点有含鄱口、庐山植物园、五老峰、三叠泉。
各条线路的景象、风光神韵不同，真让您感受到“不识庐山真面目”的神趣。
篇5：庐山导游词
各位团友，欢迎您来到美丽的庐山旅游观光，在您未识“庐山真面目”之前，请允许我将“庐山”做个简要地介绍：庐山！就位于江西省的北部，它的北面，有一条大河滚滚而下，就是中国的黄金水道----万里长江，而它的东面和南面，是中国的第一大淡水湖—鄱阳湖，在地形上，它形成了一江一湖夹一山的格局。全山面积有三百多个平方公里，山体是呈椭圆形的，呈东北西南走向，并且全山由99座山峰组成，其中五老峰是庐山的代表山峰，但是它只是算比较险峻和从不同的角度去看它有不同的造型，并不是最高，庐山的最高峰为汉阳峰。它海拔1474米，当然，较之于全国的其他一些名山来讲，庐山它算不上最高，但我们中国有一句古话说的好叫“山不在高，有仙则名”这次我们登临庐山将要去拜会一位仙人。从高空俯瞰庐山就象一片清凉的薄荷叶、静静地帖伏在江河水泽（长江、鄱阳湖）之间。为此庐山有了“凉岛”之美誉。远古时期，在《禹贡》、《山海经》等书中记载，庐山当时并不是叫庐山，而是称“敷浅源”“南鄣山”“天子都”名字众多，山顶常被烟岚雾气笼罩，虚幻飘渺，神奇异常。春秋战国之前为“庐子国”属地，后被楚国兼并。相传在殷周时期，当时有一位姓匡名俗，字君孝的人，与几位爱好仙术朋友结伴，一同前往敷浅源，登上此山结庐修炼。那时有个周定王，非常爱慕匡俗等人的才华。想利用这几位在文治武功方面的才能。请他们出山辅佐朝政。就派使者带厚礼入“敷浅源”，使者登上山顶四处寻找打探，发现山巅有很多遗弃的草庐，就向当地农民，樵夫打听，询问匡俗等人的下落，当地人告诉说，这些人已“羽化登仙”而去。唯“人去庐存”以后人们就把匡俗等人留下草庐的山，称之为“庐山”“匡山”。“匡庐”也因此而得名。宋代以后因要避赵匡胤，“匡”字讳，称“匡山”者渐稀少，遂直呼庐山。《诗经》中所说的“田中有庐，疆场有瓜”就是当时人们认为的美好生活，意思是自家有几块田地，围绕着自己的房子，山坡上种植了一些瓜果，又与世隔绝，能避开战乱，可过着安逸自给自足的生活，庐山就是当时那种比较理想的地方。陶渊明的诗文可以得到佐证。若要从外部看庐山，庐山险峻挺拔，四周多悬崖峭壁，而登上山顶后，山峰却显得平缓舒展，加之植被繁茂透出绵延秀丽的本色。因此有“磅礴五百里，奇秀甲东南。”之说。又因山体中间凹陷，象个竹筐，喻之筐山。这个竹筐的特点是“外险而内秀”。从地质学上讲，庐山形成于七千万年前中生代白垩纪时期，地质史称“燕山运动”当时由淮阳弧形山系和江南古陆相夹持、挤压。使庐山呈断块山隆起、并产生了褶皱和断裂，有的地方上升为高山，有的地方下降为湖泊。庐山恰好是断层上升之地，山岩叠起呈断块地垒状。亦称“地垒式断块山”。距今三百万年前的新生代第四纪，庐山顶部超出了雪线以上，又经数十万年间歇型冰川二至三次的洗礼，雪蚀冰削，形成了庐山典型的冰川地貌特征，铸就了庐山断岩沟壑纵横、流泉飞瀑密布的特征。自然风光奇秀。如果（你）乘船从长江和鄱阳湖上北望庐山，就有毛主席诗中说的“一山飞歭大江边”的气势。如果（你）乘火车从京九线上南观庐山，就有苏东坡说的“横看成岭侧成峰”的味道。如果（你）站在庐山顶部看四周，就有李白说的“登高壮观天地间，大江茫茫去不还”的意境。所以庐山千百年来，游庐山的名士足踵相接、肩肘相磨。皆道出了许多不同说法。早在三十年代，大文豪胡适先生就对庐山做出了这样的评价，他说庐山代表着我们中国的三大趋势“一是以庐山东林寺为代表的中国佛教化和佛教中国化，二是以白鹿洞书院为代表的陈朱理学文化，三是以庐山别墅村为代表的西洋文化对中国的渗透”，如此深厚的文化，使得庐山能永久地保持她的青春，1996年，经过联合国科教文组织的专家考证，庐山一次性通过并获得国际级的“历史文化遗产”的名山之称。1858年《天津条约》签定后，九江、南京、上海等地相继成为通商口岸，外国人可以自由出入经商、定居、传教、租赁房产、买卖土地。这时庐山还未得到真正意义上的开发，群山中只零星地散落着一些小的寺院，没有真正的居民。1885年（光绪十一年）一位俄国商人，了解庐山是个逃避盛夏酷热的好地方，窜到庐山九峰寺马尾水附近，（因飞瀑如同马尾）发现此地景色绝佳，气候凉爽，就向寺院中的汇东和尚租赁了正殿后面的半间禅院和一些菜地，并给了汇东50大洋。50大洋在当时蛮多，约定第二年再
来住几个月。这件事很快传遍了附近的乡里。当时这么多钱也的确让人眼热，乡里的头面人物和乡绅找借口说：“黄头发，蓝眼睛，高鼻梁的外国人住在这里，与伤化于风水。对风水不好。”纷纷到县衙去告状，汇东和尚害怕官府降罪于他，闻风而逃。就在这不久，英国传教士，也来到九峰寺要求买地。汇东潜逃在外，换了主持叫继慈，继慈怕沾上这件事不愿意在租地，英国人没办法，就百般纠缠，继慈与洋人语言不和，产生口角斗殴。英国传教士李德立就转向其他地方购地。祖宗基业不能随便向外国人出让，几处求购皆被乡里人告发终止。可李德立并不甘心，转向庐山山顶，发现山上长冲河一带地势平坦开阔，林木茂盛，环境幽雅，气候更佳，是个开辟避暑修养的宝地。为了购得这快地皮，李德立吸取了上几次的教训经验，改英国人姓名为中国人姓名，又通过第三者中国的一个传教士戴鹄臣和德化县举人万和赓撮合，用二百元银器贿赂九江县令盛富怀。购地和贿赂一起共用了五百多元的花消，购得庐山牯岭长冲河一带五百亩山地。九江县令盛富怀认为是个姓李名德立的中国人，草草签定了契约。但不久盛富怀得知李德立是个外国人时，就要收回契约。李德立坚决不同意，第二年就在租界地上着手建房。这时有人向朝廷告发，江西巡抚亲自过问此事，并拘押了几个促成此事的当事人，盛富怀脱不了干系，畏罪吞金自杀。案件随之被搁置，当时正是中法战争之际，1894年（光绪20年）中日甲午战争失败，清政府害怕再与英国人惹出事端，总理衙门敦促江西巡抚尽快结束此案，次年与英国驻九江领事签定了出卖庐山土地《牯牛岭案十二条》。协议，规定庐山长冲河一带永久租给英国人李德立，使购地合法化。李德立随后成立了牯岭开发公司，将土地划分为3.7亩为一号，在上海、南京、武汉等地登报出售，售价300元，几年之内全部售完，盈利丰厚，并在期间开通了登山小道，又将每一号地连成一片，牯岭租地事件对外影响很大，接着1897年俄国东正教牧师尼娑，买到芦林地域，1898年美国传教士海格思租到牯岭医生洼地段，1914年法国人樊体爱租到庐山狗头石地段，纷纷如法炮制，以后就有了葡萄牙、意大利、芬兰、瑞典、德国等二十五个不同国籍的商人、名流、政要来山建造别墅，构筑夏季避暑的安乐窝，到1937年抗日战争爆发之前，庐山已形成一座具有一定规模，拥有多种异国风情的田园山城。这也是使后来庐山有了万国别墅花园的美称。这个特点在庐山东谷等地清晰可见。到目前为止庐山还尚存八百栋左右的外国别墅。由于近二十年来旅游事业发展，地皮紧张，危房叠出，很多单位将原有体量小的别墅推倒重建或扩建，房屋的密度不断增加，那种原汁原味的欧洲乡村风情在一点点消失。近几年由于旅游开发，认识上有所提高，有一些名人别墅正在抢救保护之中。并打算开发一些名人别墅供游客参观。
一、从自然风光方面讲。庐山以飞瀑著称于世，它与黄山石笋，雁荡龙湫并为天下三奇。以傍大江大湖为特点。挤身于我国三大老牌避暑胜地之列。它与承德避暑山庄、北戴河齐名。且避暑效果最好。1920年随着长江上定期班轮的开通，庐山出现了我国最早的现代旅游，上海有专门组织客源来山旅游。当时胡适、丰子凯、林语堂、梁实秋等大批文人，就是通过此途径游庐山的，庐山也出现了多家专门接待游客的旅舍旅馆。而三十年代前后，庐山一度成为了民国政府夏季办公的“夏都”五六十年代又成为接待东欧国际友人和国内劳模的“凉城”。1978年成为首批开放城市。1982年成为国家首批重点风景名胜区。1985年成为国家最早的四大森林公园之一。1991年，列为我国风景名胜四十佳。1996年12月被联合国科教文组织批准为“世界文化景观”列入《世界文化遗产名录》，2000年被列为首批4a级风景区，2001年3月首批荣获“国家地质公园”称号。2003年1月17日，被列为“中华十大名山”。
二、从庐山文化历史方面讲。自东汉初司马迁在《史记》中，记有“余南登庐山，观禹疏九江，”司马迁到庐山追考大禹、秦皇汉武足迹以来，名人足迹接踵。在东晋庐山脚下就出了一个“不为五斗米折腰”的著名田园诗人陶渊明。同期还有谢灵运，江庵等均写下了大量以庐山为题材的田园诗。到了唐代有李白、杜甫、孟浩然、张九龄、王唯、等文坛重量级人物涉足庐山，宋代名人来访更多，有周敦颐、范仲淹、欧阳修、苏轼、黄庭坚、米芾、朱熹、岳飞、陆游、文天祥等等，元代有赵孟頫，明代上至帝王、下到普通百姓，能诗善吟者无数，其中代表有高启、解晋、唐寅、徐霞客等，清代更是名人佳士灿若星河，其中代表有袁枚、
姚鼐等、晚清时有李鸿章、陈三立、康有为等，民国有吴宗慈、徐志摩、林语堂、胡适、张大千等，解放后有毛泽东、朱德、郭沫若、陶铸等名人名咏。可以这么说，庐山文化渊源，就象一条流动的长河，自东晋后，游历庐山的帝王将相，名人佳士从未间断。因为古时候庐山地处西路南下北上的交叉点上，长江水路贯穿东西，一些上任、谪贬人士皆要在此转道、停留。迁客骚人途经“匡庐”免不了要纵情山水，怀古伤今。庐山很好地担当了这个可释放感情，怀悟人生的载体。历经二千余年名人足迹不衰，留下名人名诗4000余首。被清人黄宗羲喻为“南北东西诗章交汇口”光李白咏庐山的诗就有24首之多，其中名诗六七首，白居易600余首。
三、从宗教方面讲早在公元前385年，慧远率十余名弟子，为逃避北方战乱，打算去广东的罗浮山弘法，途经庐山，拜见师兄慧永，却意外地受到江洲（今九江）刺史桓伊的优待和挽留。慧远“见庐山闲旷，是理想的息心之所”，于是打消了去罗浮山的计划，在庐山西林寺旁筑“龙泉精舍”（之后称东林寺），开辟创立了“弥陀净土法门”亦称“莲宗”，或“净土宗”。东林寺“净土宗”是我国佛教八大道场之一。与禅宗一起，被视为汉地佛教最有影响里力的一分支。由于它的传播与发展使庐山一度成为我国佛教文化的第二中心。慧远在东林寺素食布衣“影不入俗，迹不出山”达三十余年，致力于佛教中国化，将儒、释、道三家经典之说融于一炉，兼收并蓄，请印度高僧达摩多罗、佛陀耶舍、等传经讲学，并翻译了大量经卷，教化信徒，当时就有123人发愿，来世共往西方极乐世界，留下了众多佚事佳话，将原宗教的排它性，改造成兼收百家之长的宗教，并使之简便易修。到了唐代（748年）扬州龙兴寺名僧鉴真来庐山传经讲律时，邀请了东林寺智恩等和尚十余人同往日本，把东林净土教义传到了海外，因此在日本有个很流行的说法，叫“东向嵇首，献心庐岳”。每年都有日本高僧来东林寺朝圣“祖庭”。慧远之后，庐山的寺院有如雨后春笋，大林寺、云顶山寺、九峰寺相继建成，犹以南北朝时为鼎盛，先后建起了秀峰寺、海会寺、万杉寺、栖贤寺、归宗寺五大丛林，香火历经千年不断，庐山一时可谓僧海佛国。现如今庐山寺院经“太平天国”和“*”的洗礼，已“无可奈何花落去”。庐山不仅是个佛教名山，它又是个道教名山，公元461年道教泰斗型人物陆修静来山创立了“简寂观”道场，在此修行，采药炼丹，执笔注经收集药方、图符，奠定了我国“道藏”的基础，到了唐代道教被朝廷推崇为国教。宫观建设发展奇快，建有白鹤观、广福观、太平宫等，且规模宏大，全山道徒一度达到三千多人，盛况空前。上至宰相李林莆女儿李腾空，蔡侍郎的女儿蔡寻真，双双来庐山修炼。李白也送妻子宗氏来庐山寻仙访道。到了近代庐山还出现了许多其他山没有的宗教。象伊斯兰教、基督教、天主教、俄国东正教、藏传佛教等，因此有这样的说法“庐山七大教，名山找不到”。
四、儒学在庐山的发展，使庐山有了教育名山的称号北宋：熙宁4年（1071年），理学创始人，周敦颐赴任广东，由于身体不适，请求改道南康任知军。在庐山莲花峰下建起“濂溪书院”从事讲学。到了南宋谆熙六年（公元1179年），理学家朱熹在南康任职，极力推崇“恢复建学”上书朝廷重建白鹿洞书院。在朱熹的苦心经营下，使庐山白鹿洞很快成为一所有纲领、有校规、有影响的、开放式讲学书院。一度繁荣鼎盛，使之成为我国古代学术讨论和教育研究中心，为封建社会培养了大量人才，并荣获“海内第一书院”“庐山国学”的美誉。朱熹的教育理念统治中国达700余年之久。
五、庐山现代政治风云庐山与近代许多历史事件有牵连，有不少关系着中国的命运。这是在其他名山中绝无仅有的1.二、三十年代国民党几次对红军围剿失败，1933年夏，蒋介石叫啸“攘外必先安内”要把死了的革命精神恢复起来，在庐山搞了个《中国国民党赣粤闽湘鄂北路剿匪军军官训练团》，针对山地游击战训练，训练军官达25041人，这些人很多参加了井冈山会剿。最后导致红军北上。2.1937年7月7日卢沟桥事件爆发，蒋介石在庐山发表了著名的“庐山谈话”“如果站端一开，那就地无分南北，人无分老幼，无论何人皆有守土抗战之责任。”7月17日又在党、政、军、文化、教育、社会知名人士二百多人参加的集会上，提出了解决卢沟桥事件的四项条件a任何解决不得侵害中国主权与领土完整，b冀察行政组织不容任何不合法改变c中央所派地方官吏不能任人要求撤换d第二十九军现在所驻地区不能受任何约束，。庐山谈话受到了世界的重视和全国人民的欢迎，毛泽东说：“这个谈
话，确定了准备抗战的方针，为国民党多年以来在对外问题上作出的第一次正确宣言”。之后，周恩来、林伯渠来山促成国共两党抗日民族统一战线协议的签定。承认了中共的合法地位。
3.1946年美国特使马歇儿为国共两党调停，及后来八上庐山。寻求划江分制的闹剧就发生在这里。到解放前蒋介石“民国政府”在庐山召开了党、政、军包括“三青团”会议在内的重要会议达十一次之多。4.解放后1959年“八届八中全会”（庐山会议）导致国家进入一系列混乱状态。5.1970年的“九届二中全会”毛泽东在设立国家主席问题上与林彪产生了分歧。林彪的倒台，至使权利产生真空一批批庸人进入高层领导圈，象（陈永贵、吴贵贤、胡阿素、孙健）国家领导人成了工匠劳模的荟萃。“四人帮”想抢在这批大字不识之人前浮出水面，结果还是栽了。总之庐山自然风光旖旎，人文历史丰厚。内涵包罗万象，应有尽有
庐山概况
2庐山位于江西省北部，京九线和长江交汇点，北临长江，东傍鄱阳湖，自古以“雄、奇、险、秀”闻名于世，是我国的一座千古文化名山、首批国家重点风景名胜区和世界遗产地、世界地质公园、联合国优秀生态旅游景区。庐山旅游资源极其丰富，素以风景名山、文化名山、教育名山、宗教名山、政治名山、科技名山著称于世。以时尚、休闲、健康、环保、文化、科学吸引游客。风景区内有16大自然奇观，景点474处，形成了名山、大江、大湖交汇的磅礴气势和“春山如梦、夏山如滴、秋山如醉、冬山如玉”之美景。
庐山风景名胜区面积302平方公里，主峰为大汉阳峰，海拔1474米。庐山是座独特的地垒式断块山，外险内秀，素有地质公园之称。区内地质构造复杂，出露明显，具有河流、湖泊、坡地、山峰等多种地貌类型，展现出地壳演化的主要过程。庐山具有独特的第四纪冰川遗迹，是中国第四纪冰川遗迹发源地。多种地貌的汇集，表现出极高的地理地质科学价值和景观价值。
庐山依江临湖，山高谷深，处于亚热带季风区域而又具有山地气候特色。降水丰沛，年平均1917毫米，云雾频繁，年平均雾日190．6天，夏季凉爽，每年7月——9月平均气温16.9度，良好的气候条件和优美的自然环境，使庐山在十九世纪末就成为世界著名的避暑胜地。
庐山旅游资源极其丰富，浓厚的文化底蕴，奇特的地质地貌、变幻的自然气候现象、丰富的生态资源，构成了庐山独特的旅游的资源。
庐山的历史文化源远流长，可追溯到新石器晚期。长久以来，人们在这里创造了内涵丰富、影响深远的庐山文化，使庐山成为中国田园诗的诞生地、中国山水诗的策源地、中国山水画的发祥地。二千年来，陶渊明、谢灵运、李白、白居易、苏轼、王安石等1500多名文学家、政治家、艺术家相继登临庐山生活、游览，写下4000余首赞颂庐山的诗词歌赋、大量的文章、游记、绘画，其中不少成为中国文学史上的名篇名作。同时现还保存着极为丰富、审美价值极高的古代、近代文化遗存，有远古文化遗迹20余处，中古文化遗迹600余处，摩崖石刻900余通，碑刻300多块。
庐山是中国古代教育的胜地。白鹿书院创建于公元940年，是中国古代四大书院之首。宋代教育家朱熹在这里提出的教育思想和教规，成为中国古代教育的准则，在世界教育史上也具有重要地位。
庐山集佛、道、天主、基督、伊斯兰教等五教于一山，是古代中国佛教、道教在南方的中心。公元4世纪东晋高僧慧远在东林寺开创了净土宗，是佛教中国化和社会化的开端。
历史上庐山曾引发和孕育过许多重大事件。秦至清代(公元前221——公元1911)，有30多位皇帝参与了庐山的文化创造发展。二十世纪三十年代，庐山成为国民政府“夏都”。二十世纪的
二、三十年代，周恩来、刘少奇等无产阶级革命家就曾在庐山留下了从事革命活动的足迹，1937年夏，周恩来同志曾两度上庐山与蒋介石谈判，促成了国共两党第二次合作，形成了抗日民族统一战线；新中国成立后，中共中央在庐山召开了三次重要会议。党的三代领导核心毛泽东、邓小平、江泽民等党和国家领导人先后登临庐山从事革命实践活动。 庐山有近代国际别墅群落。至今保留完好的有英、美、德、法等25个国家风格各异的别墅1000余栋。在中国名山中，唯独庐山拥有这样大规模和高层次的“世界村”。
庐山是我国的一座千古文化名山，首批国家重点风景名胜区，也是我国世界遗产地中目前唯一以“世界文化景观”列入《世界遗产名录》的遗产地。联合国教科文组织专家在考察庐山后给予庐山高度评价：“庐山的历史遗迹以其独特的方式，融汇在具有突出价值的自然美之中，形成了具有极高美学价值的、与中华民族精神和文化生活紧密相联的文化景观”。2004年2月13日又被联合国教科文组织授予首批“世界地质公园”称号。经联合国教科文组织同意，2005年元月联合国教科文组织世界地质公园亚太地区（亚洲、澳洲）庐山办事处及世界地质公园经济与社会发展促进会庐山办事处落户庐山。2005年6月1日，经联合国交流合作与协调委员会、全球生态恢复与发展基金会复核，庐山被评为“联合国优秀生态旅游景区”。
庐山旅游交通十分方便，形成了便捷的航空、水运、铁路、公路立体交通网络。山北、山南两条登山公路可直达九江、南昌，山麓有三条高速公路可直抵南昌、景德镇、合肥、武汉等城市；铁路可乘京九线、武汕线抵达；距庐山90分钟车程的南昌昌北机场每天均有航班往返于北京、上海、深圳、成都、昆明、青岛、厦门、海口、汕头、温州、珠海、福州、济南、武汉、西安等大中城市。航空、铁路售票庐山均已与全国联网。庐山山上既有通往各主要景点的环景区公路，也有适合游人步行游览的山间游步道。游人可根据自己在庐山停留时间的长短和自己的体力情况选择乘车、步行等游览方式。
各位团友，庐山作为世界级风景名胜区与国内其它一些景区比较，具有以下鲜明的特点： 一是自然风光秀丽。公元765年，唐代著名诗人李白游庐山后感慨成万千，他说：“予行天下，所览山水甚富，然俊伟诡特，鲜有过之者，真天下之壮观也”。庐山树木葱笼，瀑布流泉，怪石磷峋，12大景区、400多处景观景点，四季景色不同。
二是文化底蕴丰厚。庐山是风景名山，更是文化名山，有2000多年的文字记载历史，长期以来，人类在这里活动，创造了灿烂的传统文化遗存，庐山至今约有着20多处远古文化遗址、600多处古文化遗址，历史上有记载的有1500多位文学家、艺术家、政治家、科学家在庐山活动游览过，留下了4000多首赞美庐山的诗词歌赋，摩崖石刻900多处，古建筑200多处，各反映庐山自然、文化、历史、山川圣迹的专著260多种。仅《四库全书》就收集了12种，人类在庐山2000多年的活动遗迹，使之形成了特殊的文化现象，庐山可以无愧为风景名山、文化名山、宗教名山、教育名山、政治名山、科技名山。
三是服务设施齐全。吃住行游购娱六大要素齐备，经过几十年的建设，庐山已经是一个旅游要素完备的完整一小社会，牯岭是一座云中山城，又是一道风景，全山现有宾馆饭店150家，其中星级宾馆饭店18家，接待床位2万余张，可满足海内外游客不同层次的需要。２00多处商业网点，有100多台出租车辆，通讯、供水、供电设施完备，可以满足4万人的生活游览需要。山上有三条游览索道，一条滑道，交通四通八达，南北山两条公路，往南昌和九江，分别只需90分钟和50分钟的路程。
