名著导读《西游记》教案
一、教学目标：
1.知识与能力:（1）、了解《西游记》的有关内容，培养阅读文学作品的兴趣。
（2）、了解主要故事内容，分析主要人物特性。
（3）、说说阅读《西游记》后的想法。
（4）、感悟人性中的真、善、美。
2、过程与方法: 谈说结合， 读析结合,思记同步。
3.情感态度价值观：（1）、激发学生广泛阅读名著的兴趣。
（2）、熏陶情感、鼓舞精神。
二、教学过程：
（一）
1、牛刀初试(导入)：由学生填人名，补足歇后语导入新课。
（猪八戒）照镜子——里外不是人
（猪八戒）见高小姐——改换了头面
（孙悟空）钻进铁扇公主肚里——心腹之患
（唐僧）念紧箍咒——痛苦在后（猴）头
（孙悟空）坐天下 ——毛手毛脚
（猪八戒）吃人参果——不知啥滋味
(幻灯片出示有关作品知识)
2、哪位同学来说说《西游记》的有关内容？（生答）
Ppt: 师结：（回归幻灯片知识）它写的是唐僧、沙僧、猪八戒、孙悟空师徒四人去西天取经，经历了九九八十一难，最终取回了真经。全书总共一百回。可分为三部分：一至七回：大闹天宫；八至十二回：唐僧出世；十三至一百回：西天取经。
（二）各叙己见（新课）
1.、在这师徒四人中，你最喜欢哪个人物？为什么？
学生说明理由。如喜欢孙悟空，因为他武艺高强，有勇有谋，嫉恶如仇，不怕困难，坚韧不拔，英勇无畏，取经后被封为“斗战胜佛”。
2.大家可知道孙悟空有哪些名号? 学生说。老师总结。 PPT: 石猴：石头里崩出来的，众猴皆呼“石猴。”
美猴王：因勇闯水帘洞被众猴拥立为王，原称石猴大王，后觉得“石猴”二字体不雅，改称美猴王。
孙悟空：拜入菩提老祖门下由恩师菩提赐名。
弼马温：太白举茬孙悟空上天为官，玉帝封为弼马温，属于垫底的，无品级，职责是照顾天马。西游路上的妖怪和八戒骂悟空时都称其为弼马温。
齐天大圣：因在天宫被人侮辱愤而出走，回到花果山后自称“齐天大圣，”后天庭也封该职予孙悟空。
泼猴：最初是如来叫的，西游路上唐僧气恼也称悟空为泼猴。 孙行者：唐僧给起的法号。 斗战圣佛：雷音寺如来赐予。
是呀，在读《西游记》时我们可以通过整理主要人物的名号来串连小说的情节，了解人物的主要经历。这种方法老师称它为“名号变化法”。
3.除了孙悟空，你还喜欢谁？（或者这四人中，你最不喜欢谁？）为什么？
学生说。如猪八戒，因为猪八戒贪财好色、好吃懒做、挑拨是非、意志薄弱等。 但（教师提示）他在去西天取经途中同时也表现出他的机智、勤劳和对师傅忠心耿耿。
Ppt:行者道：“你这个呆子！我临别之时，曾叮咛又叮咛，说道：‘若有妖魔捉住师父，你就说老孙是他大徒弟。’怎么却不说我？”八戒又思量道：“请将不如激将，等我激他一激。”道：“哥啊，不说你还好哩。只为说你，他一发无状！”行者道：“怎么说？”八戒道：“我说：‘妖精，你不要无礼，莫害我师父！我还有个大师兄，叫做孙行者。他神通广大，善能降妖。他来时教你死无葬身之地！’那怪闻言，越加忿怒，骂道：‘是个什么孙行者，我可怕他？他若来，我剥了他皮，抽了他筋，啃了他骨，吃了他心！饶他猴子瘦，我也把他剁碎着油烹！’”行者闻言，就气得抓耳挠腮，暴躁乱跳道：“是那个敢这等骂我！”八戒道：“哥哥息怒，是那黄袍怪这等骂来，我故学与你听也。”行者道：“贤弟，你起来。不是我去不成，既是妖精敢骂我，我就不能不降他，我和你去。老孙五百年前大闹天宫，普天的神将看见我，一个个控背躬身，口口称呼大圣。这妖怪无礼，他敢背前面后骂我！我这去，把他拿住，碎尸万段，以报骂我之仇！报毕，我即回来。”八戒道：“哥哥，正是，你只去拿了妖精，报了你仇，那时来与不来，任从尊意。”
（《西游记》第三十一回节选）
教师总结：评价一个人物我们要辩证地看待人物。
如唐僧，因为正直善良，信仰坚定，不畏艰险，勇往直前。但他是非不分，盲目慈悲，固执迂腐，软弱无能。
4、ppt:第一次，白骨精化作年轻女子给唐僧送饭，接近唐僧。关键时候，悟空来，将其打“死”。 唐僧指责悟空又杀人命！白骨精此时已逃回洞中。
第二次，白骨精又化作老婆婆找女儿。看见地上“女儿”的尸体，假哭。悟空又一次将其打“死”。唐僧更激愤，指责悟空又杀人！并念紧箍咒惩罚！
第三次，唐僧师徒又走了一段，遇一老头，嘴里叫着“老婆”“女儿”。悟空看出又是那妖怪，准备将其打死，不料唐僧念紧箍咒，悟空疼痛难忍难以下手，白骨精笑呵呵，以为这下得逞了。就在白骨精伸出爪牙要干掉唐僧那一刻，孙悟空又抡起金箍棒。 妖怪又想逃，但这次，悟空盯准了那妖怪，追上去与妖怪战斗了一会，将其打死。（节选自《西游记》第二十七回）
（三）逆向思维 （拓展）
1.孙悟空第二次打白骨精时唐僧就念紧箍咒让他头疼难忍，为什么孙悟空还要忍着头疼第三次打白骨精？他不打白骨精可不可以，会出现什么结果？（取不了经，疼痛而死，舍生取义）
学生讨论说明。（就在白骨精伸出爪牙要干掉唐僧那一刻，悟空的善念、保护师傅的决心战胜了紧箍咒，关键时刻将妖怪打死。这一事件体现孙悟空嫉妖如仇，对师傅忠心耿耿的性格特点。）
教师总结：人物的性格决定了人物所做的事件，即人物性格与故事情节相关，而故事情节又表现了人物的性格。所以我们在阅读文学名著时，要学会根据故事情节分析人物性格，把握人物形象。
2.Ppt:佛祖呵呵冷笑道：“你那厮乃是个猴子成精，焉敢欺心要夺玉皇上帝尊位？但恐遭了毒手，性命顷刻而休，可惜了你的本来面目！”
大圣道：“常言道：皇帝轮流做，明年到我家。只教他搬出去，将天宫让与我便罢了；若还不让，定要搅攘，永不清平！”佛祖道：“我与你打个赌赛：你若有本事，一筋斗打出我这右手掌中，算你赢，再不用动刀兵苦争战，就请玉帝到西方居住，把天宫让你；若不能打出手掌，你还下界为妖，再修几劫，却来争吵。”
那大圣闻言暗笑道：“你如来十分好呆！我老孙一筋斗去十万八千里，他那手掌，方圆不满一尺，如何跳不出去？”那大圣收了如意棒，抖擞神威，将身一纵，站在佛祖手心里，却道声“我出去也！”一路云光，只管前进，忽见有五根肉红柱子，撑着一股青气。他道：“此间乃尽头路了。这番回去，如来作证，灵霄宫定是我坐也。”又思量说：“且住！等我留下些记号，方好与如来说话。”拔下一根毫毛，吹口仙气，叫“变！”变做一管浓墨双毫笔，在那中间柱子上写一行大字云：“齐天大圣到此一游。”写毕收了毫毛，又不庄尊，却在第一根柱子根下撒了一泡猴尿。翻转筋斗云，径回本处，站在如来掌内道：“我已去，今来了。你教玉帝让天宫与我。”
如来骂道：“我把你这个尿精猴子！你正好不曾离了我掌哩！”大圣道：“你是不知，我去到天尽头，见五根肉红柱，我留个记在那里，你敢和我同去看么？”如来道：“不消去，你只自低头看看。”那大圣睁圆火眼金睛，低头看时，原来佛祖右手中指写着“齐天大圣到此一游”，大指叉里，还有些猴尿臊气，大圣吃了一惊道：“有这等事！有这等事！我将此字写在撑天柱子上，如何却在他手指上？„„我决不信！不信！等我再去来！”
好大圣，急纵身又要跳出，被佛祖翻掌一扑，把这猴王推出西天门外，将五指化作金木水火土五座联山，唤名“五行山”，轻轻的把他压住。
（节选自《西游记》，有删节）
3.孙大圣本领再大，也翻不出如来佛的手心。这个故事对你有什么启发？
【参考示例一：尽管孙大圣没能跳出如来佛的手心，但是孙大圣却在如来佛的手指间撒了一泡猴尿，留下一股臊气。我认为，小说给佛祖开了个大玩笑，渲染了孙大圣对主宰天地万物的如来佛的轻慢，孙大圣的桀骜不驯正体现了人民群众的反抗意识。/参考示例二：孙大圣虽然本领高强，但是最终还是受制于如来佛。我认为，道高一尺，魔高一丈，现实生活中人们确实有很多难以摆脱的困境，本领再大的人也难以幸免。这故事其实正是当时人们对某些社会现实无可奈何的反映。
像这种在阅读小说的过程中，能练习现实生活，明白道理，我们把这种方法叫做“联读启悟法”。）（这部分看时间，机动处理）
（四）返璞归真：（小结）， “具有推崇价值的有名的作品”。经典名著的价值在于典范语言，在于精彩的故事，在于典型的人物，在于深刻而独到的主题。它给予心灵的滋养。今天，我们一起在经典名著的殿堂里领略了名著的魅力,汲取了智慧，净化了心灵，丰富了精神，愉悦了人生。这部作品人物美、情节美，正因如此它成为了世界文学中拥有读者最广泛的杰作之一。今天我们只欣赏了它最生动的几个情节，最主要的几个人物，它还有更广泛、更深刻的内涵等待我们去发掘。
