初中语文古诗词教学层次递进论
大寨中学
曹映平
摘要：“诗缘情，诗言志。”这看似片面的诗歌理论，然是依据一些的文学论著来看确也如此。也就是说诗歌是有一定共性的，那么在初中语文古诗词教学中到底如何把握对古诗词的逐步深入的学习？如何利用文学理论联系实践古诗词教学？在初中语文教学中如何合理根据文学理论把握古诗词教学观，实施逐步深入的教学？
关键词：古诗词
层次
文学理论
前言
在时代步伐不断加速的今天，人们的心都似乎在网络的烘烤下吱吱作响。然而诗歌“边缘化”了。这对于初中语文诗词教学来说是一种危机。朱光潜有这样一段话: 一个人不喜欢诗，何以文学趣味就低下呢？因为一切纯文学都要有诗的特质。一部好小说或是一部好戏剧都要当作一首诗来看。诗比别类文学较严谨，较纯粹，较精微。
从朱光潜的这段话可以看出诗歌的重要性。对于偏爱于故事情节性文章的学生来说，应该正确引导他们学习诗歌，爱上诗歌，甚至能自己去赏析诗歌。 在初中语文教材中会涉及很多的古诗词，在语文教师看来这些诗词固然是作为一个义务教育阶段的学生应该学习的好诗。然而古诗词较之于现代诗来说在语言层面上更难突破，甚至部分古诗词的个别字音的读法也与今天的读法不一样等等的因素。要课堂实现基本的教学目标，作为语文教师应该充分结合文学理论，结合实际情况，实施语文教学。
一、了解作者生平背景
奠定解读基础
要解读一个文本，对于作者生平和文本的创作背景，在解读文本是符合文本解读原理的。作者的生平事迹，人生简历，文学成就以及直接关系文本的创作背景都是文本来由的根本因素。因此在初中语文诗词教学中，对于诗人的生平和诗词的创作背景是课堂上真正解读诗词的前提。
由于大多数学生对于诗词的积累还处于初级阶段，能背诵的诗词，真正读懂的诗词不多。所以站在老师的角度应该让学生“以人看文”，而不是“以文看人”。也就是说首先得了解作者的创作背景。如果是先赏析诗词，再通过诗词看诗人词人就颠倒了。比如苏轼的《水调歌头.明月几时有》，小题目“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。”实际上可以算作填词背景。得让学生搞清楚这一背景，要不然词的上下两阙并无提及弟弟子由，会让学生在学习时受普通语言感悟障碍。对于少数学生甚至搞不明白这首词究竟涉及的是亲情还是爱情。再如文天祥的《过零丁洋》，对于初中学生本身对文天祥其人的诗词读得太少，甚至对于这一历史人物不够了解。无论是这首诗首联的哀叹回顾还是尾联直抒胸臆的已死明志的决心都需要结合诗人生平和创作背景学习本诗。
在初中语文诗词教学中了解诗（词）人的生平和诗词的创作经历，不仅是必然的而且应当是学习诗词首要的。可以安排学生课前准备，查找资料，在课堂上众说纷纭，从而使更多学生更全面无误地了解诗(词)人的生平，了解创作背景。当然教学形式是多样化的，但是这一环节不可少，能奠定课堂上师生共同解读诗词的基础。
二、突破诗词语言层面
“书读百遍，其义自见”这句话从一定意义上来说很有道理，但是如果我们读一首诗反复读了一百零一遍仍不解其意就说明古人说错了吗？当然不是。引导学生读诗应当把握方法，比如读李商隐的有些诗恐怕就是读一千遍也未必能理解诗歌。只能说反反复复诵读诗歌是引导学生理解诗歌的必然条件。就诗的语言而言凝练，富有节奏和韵律，读来琅琅上口。在语文课上让学生大声读书是语文课的必然，然而读古诗词更是必然中的必然。无论是窦桂梅老师的课还是余映潮老师的课都会看见学生反复读书。
那么到底如何引导学生读古诗词？古诗词读法给其他文体文章的读法不一样。最初不应该要求过高，根据不同的学生的水平，能实现初读诗词，读准字音就够了。因为古诗词里有部分字对与学生来说在今天是少见的，比如李白《行路难》中的“金樽”的樽还有岑参的《白雪歌送武判官归京》中的“风掣”的“掣”等等，另外，古诗词里还会出现通假字和古今字的现象，也要提醒学生在初读诗歌前解决读音问题，以免造成学生疏忽，读错惯了难以纠正。要养成学生读诗词的良好习惯，要求学生多查字典，或者是其他工具书。这样实现古诗词教学的教学观念符合初中生从抽象到具体的心理效应，能发挥和培养学生学习诗词的领悟能力，甚至是帮助积累诗词。
在初中语文教学中从不同年级不同古诗词基础知识的水平来看可以在读诗词的过程中灵活调控读诗要求。比如从读准字音，再到读出节奏，读出感情，在读诗词的课堂环节过渡上本身就可以当作一个层层递进的过程来把握。不是一味的读，在读的其间穿插其他一些教学环节使学生在读诗词上有效地层层过渡，从而也使读变得不那么枯燥泛味。
对于诗词字面意思的理解应该让学生课前完成，只需要课堂利用少许时间采取各种教学方式检查课前安排就可以了。在检查的同时加以纠正和适当探讨，这样更能让更多的人更准确全面地理解古诗词的字面意思。当然有些诗词教学的真正难点有可能集中到某一句上，甚至是
一、两个字上。王维《使至塞上》中颈联“大漠孤烟直，长河落日圆”中的“直”字和“圆”字的理解就不是安排学生课前完成就可以的，需要老师在课堂教学中进一步分析。
古诗词教学上不管教学过程的如何设计，语文教师始终把从反反复复读诗词看作实现突破诗歌语言层面是古诗词教学上的一大好策略。比如读毛泽东的《沁园春.雪》，让学生读着读着就仿佛看到了雪中的祖国大好河山看到了长城，山脉、高原这些景象。读《酬乐天扬州初逢席上见赠》，就要读到看到诗人俩杯酒对歌的景象。
三、呈现诗词画面教学
建构诗词意象课堂
“唐诗主情，宋诗主理”，这是片面的诗论观点，但是无论主情还是主理，诗歌的表现离是不开诗歌意象的。那么在诗词教学中要让学生透过语言层面清楚再现诗人言物景象。
学习王湾的《次北固山下》本诗时就置身其中，仿佛目睹潮平岸阔、残夜归雁。去感觉诗人触发心中情思。用心触摸诗人的诗魂，通过诗的这一艺术形态与诗人进行一次穿越时空的对话才算是我们理解了诗歌的情感或者说主题。学习曹操的《观沧海》要让学生看到无边无际的大海;看到碣石挺立，百草繁茂、波涛汹涌澎湃；看到大海吞吐日月，运筹日月星辰的壮丽景象。感受魏武帝曹操开阔的胸怀和豪迈气概，领略诗人称雄天下的壮志豪情，甚至是上升到诗人的艺术特色分析曹操作为一个政治领袖人物的宏大气魄本色 质朴但抒情浓郁，有一种悲凉沉雄的独特艺术风格。学习杜甫的《望岳》，教师也要有领引学生跟随诗人从想象泰山的青翠连绵，覆压齐鲁大地的雄伟气势开始，再到感受诗人赞美的高峰入云神奇秀丽的泰山景象，从而与诗人一道远眺泰山，感受诗人笔下云层叠生，能使人视野开阔豁然开朗的景象，这样置身移步换景视角，观其诗中景象。就不难理解“会当凌绝顶，一览众山小”进取的人生态度和极富的哲理了。
让学生突破语言层面进入意象层面的学习诗词形式是无穷的，是需要爱不断开拓和根据实际情况实践教学的，始终把握突破意象层面的诗歌教学理念，在课堂上让学生层层深入，当然入景是前提。在设计诗词教学时可以设计简单又能解决实际问题的课堂问题，比如问同学们从这首诗（词）里读到了什么景物呀？那么哪些是实写景象，哪些是虚写景象？请大家再读一两遍后，闭上眼想想诗中的画面后组织语言为同学们口述这首诗的景象。类似这样的教学设计简单且有效，很让学生充分投入诗词学习走进文本。
参考文献：李秋菊，关文信.新课程理念与初中语文课堂教学实施，首都师范大学出版社，2003.5 童庆炳.文学理论教程1922.3
