周作俊油画作品及个人简介
个人简介 zhouzuojun 周作俊，男，汉族，生于1974年7月，毕业于广州美术学院油画系。中山大学mba管理硕士。广东省画院签约画家，中国美术家协会会员。飞天美术培训学校校长。
获奖状况 testimonials
1、2014年，油画《支教生活》被评为“第十二届全国美术作品展览”获奖提名作品。
2、2014年，油画《支教生活》入选“庆祝中华人民共和国成立65周年——广东省美术作品展览”，获优秀奖(最高奖)。
3、2014年，油画《野梨花》入选“第十二届广东省艺术节”，获银奖。
4、2014年，油画《尘封的历史》入选“第五届广东当代艺术展”，获作品奖(最高奖)。
5、2012年，油画《野梨花》入选由“2012广东青年美术大展”，获银奖。
6、2011年，油画《中山纪念堂》入选由“百年风云”——广东近当代重大历史题材美术作品展，获优秀奖。
7、2009年，油画《残冬》入选中 “庆祝中华人民共和国成立六十周年省展”，获铜奖。
被收藏作品 collection work 2014年油画《尘封的历史》被美的集团收藏 2013年油画《残冬》被广东美术馆收藏 2011年油画《中山纪念堂》被广东美术馆收藏
个人展览
1、2015年3月8日在佛山铂顿城商场印品堂.生活艺术馆举办主题为《对话》的个人画展。
2、2015年5月8日在顺德德胜美术馆举办主题为《对话》的个人画展。
重要参展 important exhibitors
1、2014年，油画《支教生活》入选“中华人民共和国第十二届美展”进京作品；
2、2014年，油画《支教生活》入选“庆祝中华人民共和国成立65周年——广东省美术作品展览”。
3、2014年，油画《野梨花》入选“第十二届广东省艺术节”。
4、2014年，油画《尘封的历史》入选“第五届广东当代艺术展”。
5、2013年，油画《鼎湖绿道》入选“幸福绿道——广东美术家创造展览”
6、2012年，油画《野梨花》入选由“2012广东青年美术大展”。
7、2011年，油画《对话》入选“艺术凤凰”当代青年油画作品展。
8、2011年，油画《中山纪念堂》入选由“百年风云”——广东近当代重大历史题材美术作品展，获优秀奖，被广东美术馆收藏。
9、2009年，油画《残冬》入选中 “庆祝中华人民共和国成立六十周年省展”，获铜奖；
10、2010年，油画《对话》入选“广东省第四届当代油画艺术展”；
5、2010年，油画《援边生活》入选“现实超越2010中国百家金陵画展（油画）”；
11、2009年，油画《残冬》入选“庆祝中华人民共和国成立六十周年省展”，获铜奖；
12、2004年，油画《土地》入选由术“庆祝中华人民共和国成立55周年广东省美术作品展览”；
13、2003年，油画《二号》入选 “广东第二届当代油画艺术展”；
14、2000年，油画《风筝》入选“广东当代油画艺术展”。 篇2：油画家曹宗田(曹帆)的个人简历
艺术家简历
曹宗田（笔名曹帆）1963年生于山东省滨州市1989年毕业于中 央美术学院油画专业。中国美术家协会会员。国际美术家协会中 2012年5月在甘肃省美术馆举办曹帆个人大型绘画艺术作品展。 2011年7月4号应大韩民国美术家协会邀请在韩国举办画展。 2011年10月在山东省滨州市举办曹帆回故乡大型油画艺术展。 2010年参加第七届中韩（梧州）国际艺术交流展。 2009年8月作品入选参加纽约现代艺术作品展。 2008年8月参加中韩文化艺术交流展。 2007年6月5日赴韩国参加韩中美术交流第四回大展。 2006年8月10日参加在韩国首尔举办的国际教授多媒体影像艺
术大展，作品获大奖。
2005年在今日美术馆参加中韩美术交流展。 2004年应越南美术大学之邀前往讲学并举办画展。 2003年应大韩民国国立现代艺术馆邀请举办画展。 2001年在德国阿丽思提娜.霍尔兹画廊—德国杜赛尔多夫举办画 展。
2000年被聘为北京城市学院副教授。 1999年应中央电视台和北京电视台邀请做个人专题报道。 1997年在云峰画苑举办个人画展，作品被代理。
1996年在华莱画廊举办个人画展。 1995年参加挪威国际艺术双年展 1994年应法国文化部邀请参加两国文化交流展。 1994年入驻圆明园画家村从事绘画创作。 1993年应美国宾夕法尼亚大学邀请做学术报告并举办画展。 1992年应美国驻华使馆邀请举办个人画展。
1990年在胜利油田工作。篇3：油画家简历
一、人文主义的曙光
林堡兄弟﹝limbourg brothers﹞﹝active c.1400﹞ 林堡兄弟有三人，包括 herman、jean、paul，他們是法蘭德斯人，但都定居在法國。他們也到過義大利，因為在他們的作品中許多主題，甚至於整個構圖，都是從托斯卡尼大師們的作品中借用而來的。他們最傑出的作品是由法國皇帝的弟弟德．貝里伯爵﹝duc de berry﹞贊助而製作的一部手抄本《最美時禱書》﹝les tres riches heures du duc de berry﹞，這本手抄本也是國際哥德式風格中最傑出的作品。
在這本《最美時禱書》中最突出的插圖就是月曆圖，這個月曆包括一年十二個月中人與自然在一起生活的狀況。這一連串的繪畫原來一共有十二幅，畫中的人物都在作合於季節的勞動，在中古藝術中，這些勞動已經成為一種事實的傳統。林堡兄弟將許多細節湊在一起，成為人類在大自然生活的鳥瞰。譬如二月份的月令圖以一種非常可愛充滿抒情的氣氛來描寫陰沈沈冬天農村的生活，這是西方藝術中第一幅雪景。在這幅畫中有一群羊擠在草堆中，一些飢餓的鳥在農場上找尋食物，還有一位少女正用熱氣吹著凍僵的手，她一路趕著要到她同伴聚合的暖和的茅屋裏。圖中間部分有一位村民正在砍一棵樹作為燃科用，另外一位在趕一頭背著很多東西的毛驢，他們朝向遠方山中的房子走。
夏隆东(quarton，约1410～1466)是法国文艺复兴早期的一位南方画家，15世纪40年代活跃在普罗旺斯地区。据史料记载，他曾留下六件重要的宗教绘画作品，现只存两件：《圣母加冕》、《慈悲圣母》。《圣母加冕》（图113）在法国绘画史上的评价很高，被尊称为“圣画”。画面把天堂和尘世以一层水平状的白云划分开，天堂占了画面的大部分，而尘世则用灰调子来描绘。最有意思的是画家在这中间狭长的地带画了普罗旺斯地区的风景，将其分为人间和地狱两部分，获救的人在左，受惩者在右。在这两部分中央有一耶稣受难像，它高耸入顶部，与天堂相连接。
富凯(jean fouquet，约1420－1477) 法国画家，法国早期绘画的佼佼者，对后来法国艺术的发展具有重要影响。 富凯生于图尔。长久不见经传，直到1830年才从藏书插图上发现他的姓名。从现有的史料得知，他早年在巴黎学艺，1447年前在罗马为教皇尤金四世画肖像。当年教皇卒，富凯回到图尔，开设了私人画坊。主要的肖像创作都作于50年代。1458 (现藏慕尼黑)。1461年7月查理七世卒，他到巴黎为故世国王绘制丧葬用的肖像。1469年的《路易十一向教团骑士授职》(巴黎国立图书馆)展现出崭新的个人风格。1474年，同雕刻家m.科隆贝合作设计国王陵墓，受封为御前画师。1476年应命为葡萄牙国王访问图尔装饰宫廷。1472～1476年间还画过一批祈祷书插图。 让·古赞 古赞父子是枫丹白露画派中享有盛誉的画家。老古赞的代表作《潘朵拉魔瓶前的夏娃》
让·克卢埃 jean clouet ，1485/6－1540）就是“枫丹白露画派”中杰出的代表人物。他的有《弗朗索瓦一世像》，画上的法王弗朗索瓦一世穿着豪华，仪态潇洒，俨然一位完美的君主。不过，象征无上权力的王冠被隐藏到了红、黑相间的背景纹样中，给人留下印象最深的似乎倒是这位国王精致华美的艺术品位。宽大的外衣散发着绸缎的光泽，金色调子上又添加富于变化的黑色条纹，用金丝绣出的图案精细迷人。国王的面部也一定经过了精心的修饰，
文尔雅地看着画外，一只手扶着桌上的手套，一只手握着短剑的手柄，它们都是骑士精神的象征（法王被号称“骑士国王”）。可以说，这是一幅“外交式”的肖像，它在不经意间将人物提升到超常的境界，所有人性的弱点全都隐而不见了，观众完全被表象的华美所折服。弗朗索瓦一世也确实是一位对美有着特殊感受力的国王，其艺术品位源于他对意大利艺术的深深迷醉。
二 原则的确立
尼古拉斯·普桑（nicolas pouin ，1594－1665年)是17 也是17 罗马文化遗产的研究。普桑的作品大多取材于神话、历史和宗教故事。画幅虽然不大，但是精雕细琢，力求严格的素描和完美的构图，人物造型庄重典雅，富于雕塑感；作品构思严肃而富于哲理性，具有稳定静穆和崇高的艺术特色，他的画冷峻中含有深情，可以窥视到画家冷静的思考。如果说法兰西民族绘画形成于17世纪，那么普桑可谓“法兰西绘画之父”。
卡迪亚的牧人》为其重要代表作。
拉图尔
在艺术史的长河中，拉图尔是一位非常神秘的画家。他在世期间可谓名利双收，但死后却默默无闻。拉图尔生活在战乱的年代，故乡饱受战争摧残，因此生平鲜为人知。他的作品含蓄、静谧、无论是探讨生死或是宗教画的主题，都带着一股神秘感。然而在那个世纪中叶，巴黎的艺术鉴赏品味发生了变化。凡尔赛式的宫廷风格开始吃香，拉图尔生动的古典含蓄风格不再时髦，因而逐渐被人们遗忘。代表作有《约伯和他的妻子》、《牧人来拜》、《玩牌的作弊者》、《油灯前的马格达丽娜》、《使徒彼得的否认》、《木匠圣约瑟》、《圣爱莲哀悼圣赛巴斯蒂安》和《忏悔的抹大拉》等。
勒南（le nain），法国三兄弟画家的姓氏，分别是安东尼（1588？-1648年）、路易斯（1593？-1648年）和马修（1607-1677年）。他们经常合作作画，并不把个人姓名签署在作品上。勒南三兄弟的作品并不跟随当时经典的意大利风格，而是以深切的人文关怀描绘十七世纪的法国农民生活。他们的作品以高超的作画技巧和对光线及色彩的巧妙运用而著称。他们的作品包括：《农民和风景》、《一个法国居室》、《桌边的农民》、《铁匠坊》、《以马忤斯的朝圣者》。 勒布倫﹝charles le brun﹞﹝1619 ~ 1690﹞
勒布倫是十七世紀下半葉宮廷首席畫家以及皇家學院院長，曾為凡爾賽宮作過大量的壁畫和天頂畫。是法國彼時最有權勢的藝術家。這為擅長籌畫的藝術家，為路易十四提供直接又有效率的服務，從製作掛氈、毛毯、舞台設計到屋頂裝飾無一不包。
他在創作中常常借用希臘羅馬的歷史和神話題材為路易十四歌功頌德。他的藝術是把古典主義與巴洛克兩種風格糅合在一起，因此具有折衷主義的色彩。
三 趣味与道德
让·安东尼·华多
让·安东尼·华多 (jean—a ntoine watteau，1684—1721)是法国18 柔媚、内容贫乏的艺术运动，代表着法国封建王朝衰落时期贵族富豪们庸俗的审美趣味。
他是一个烧砖瓦窑为生的农村手工业者的儿子，1864年10月10日生于法比交界、原属佛兰德斯的瓦兰希恩村。他于1702年到巴黎，最初在画店里当学徒，为趣味不高的雇主临摹一些销路旺盛的意大利、荷兰的古典作品。后来，在舞台美术家吉洛(claud e gillot，1673—1722)的工作室当助手，这使他对戏剧发生了浓厚的兴趣。在后来的艺术生活中，他不但经常描绘演员的生活(如这幅《意大利喜剧演员》、《滑稽丑角吉洛》等)，而且在自己的油画技巧中大量地吸收舞台场面的构图方式。 弗朗索瓦·布歇（francois boucher，1703—1770），法国画家、版画家和设计师，是一位将洛可可风格发挥到极致的画家。曾任法国美术院院长、皇家首席画师。出版过《千姿百态》画册。
夏尔丹（chardin，jean-baptiste-siméon1699～1779）法国画家。1699年11月2日生于巴黎，1779年12月6日卒于同地。洛可可艺术风格最具代表性的画家之一。早年入学院派画家p.-j.卡泽的画室，后为n.-n.科伊佩尔的助手。1728年静物画《鳐鱼》展出，一举成名 ，被接纳为皇家学院院士。他的画能赋予静物以生命，给人以动感。晚期以家庭风俗画为主，表现第三等级”小人物”的日常生活，画风平易、朴实，具有平和亲切之感，反映了新兴市民阶层的美学理想。
新的启示
大衛﹝jacques-louis david﹞﹝1748 ~ 1825﹞ 大衛是法國畫家，出生於巴黎。他是布雪﹝boucher﹞的遠親，布雪在 1765 年將他推薦給維恩﹝vien﹞，他於 1774 年獲羅馬獎，翌年與維恩共赴羅馬，一直待到 1781 年。他為擁護新古典主義﹝neoclaicism﹞，率然放棄了布雪的洛可可﹝rococo﹞畫風，同時採用卡拉瓦喬式﹝caravaggesque﹞的強烈明暗對照法﹝chiaroscuro﹞。
大衛的藝術，融合了各種不同的風格——從年輕時嚴肅的新古典主義，至拿破崙時代轉而所採用的威尼斯派的色彩及光線；然而，在當時及稍後古典主題的作品中表現出來那種對素描及刻板的古物研究之重視，與威尼斯派的風格又截然不同。他的肖像畫構圖極佳，而且非常寫實。後來，在他的古典主題中，卻流露出日趨甜潤的畫風，這也許由於他的自我放逐，使得他不曾接觸到因浪漫主義﹝romanticism﹞之興起所產生的理念衝突。
安格爾﹝jean-auguste-dominique ingres﹞﹝1780 ~ 1867﹞
安格爾是法國歷史畫、人像畫及風俗畫家，反對浪漫主義，被視為是德拉克洛瓦﹝delacroix﹞的概念對立者，乃至於對抗浪漫主義的新古典主義的先鋒。 自小父親就培養他對藝術的興趣，西元1791年進入土魯斯學院就讀。1797 年到巴黎入大衛﹝david﹞門下。1801 年時，以《亞迦曼儂的使節》﹝ambaadors of agamemnon﹞贏得了羅馬大獎。他在 1806 年前往義大利，一待就是18年，1824年返回巴黎時已是一位有名的畫家。雖然他已被當代的大師們所肯定，教學生涯也相當絢爛，但由於他對外界評斷的獨斷與敏感導致與藝術評論家的關係交惡。1835 年時他再度回到羅馬，這時已成為羅馬法蘭西學院的院長。1841年，回到巴黎以後，他便站在學院派的立場，盲目地利用學院影響力，對於不同觀念的異己採取毫不妥協的反對態度，這不僅是針對德拉克洛瓦，也針對一些年輕人，後者反抗他的仿效者所造成的平凡而刻板的定型學院主義。他的風格很少改變，極力追求的，是犀利精確的圖像、蜿蜒的曲線，以及對拉斐爾﹝rpahael﹞的崇拜；而他那刻意經營，但不生動的畫法，特別顯出他高超的描繪能力。他逝世於 1867 年。
他從事藝術教學，因而更重視美學，強調線條甚於色彩。不管如何，他的畫表現出多種風格且具多種影響力。主要的作品包括用古典主義的手法來描寫希臘及古羅馬的風景，和傳統的拉斐爾式宗教畫，也有以法國中世紀的歷史及異國中東為主題的風俗畫。
傑利柯﹝theodore gericault﹞﹝1791 ~ 1824﹞ 傑利柯是法國首批浪漫派的畫家之一，其生活與繪畫皆表現出浪漫派風格的活力。由於獨立而富裕的經濟狀況，使他能隨心所欲地在繪畫及馬匹兩方面投注大量的心力。
傑利柯受格羅﹝gros﹞的影響很大，特別是在畫馬和選擇當時社會題材這兩方面。他在技巧上的革新也很值得注意：他不再做許多的精細草稿或局部研究，而由模特兒依一草圖擺姿勢，然後直接在畫布上畫。
百日戰爭期間，他因不滿路易十八﹝louis xviii﹞軍隊的倒戈投向拿破崙，而加入步兵，護駕國王逃往比利時邊界。此後又對此舉懊悔，而與復辟派反對者的立場一致。這種立場反映在他的許多作品中，如希臘獨立戰爭、反奴役、宗教審判等題材上。 1816 年他至義大利遊歷一年，並對米開朗基羅的畫做深深著迷，他曾熱心地研究米開朗基羅的畫。 1820 ~ 1822 年間他住在英國，在這段期間內他作了許多關於馬和倫敦街道上窮人景象的石版畫﹝lithograph﹞。他的作品數量不多，但他對浪漫派卻產生深遠的影響，年輕的德拉克洛瓦對他極為崇敬。1822 年，他回到法國，並於兩年後去世。
德拉克洛瓦﹝eugene delacroix﹞﹝1798 ~ 1863﹞
德拉克洛瓦是法國浪漫主義運動的大師，與傑利柯﹝gericault﹞過從甚密，並且熱烈地崇拜傑利柯。由於受到傑利柯的影響，他捨棄了當時風靡十九世紀初期法國畫壇的古典造形和古典文學題材，而是對英國美術及動物畫產生興趣。1825 年，他在英國時，深深為英國畫風的色彩和新鮮技法所感動，特別是風景畫和取材自中世紀或軼聞逸事的繪畫。
德拉克洛瓦首次參加沙龍展出的作品：《但丁和味吉爾共渡冥河》﹝dante and virgil croing the styx﹞很得好評；接下來的作品《巧斯島屠殺記》﹝the maacre at chios﹞、《薩旦納帕路斯》﹝sardanapalus﹞，他運用更亮麗的色彩，取材自當代及異國風味的文學性主題，而技法也更純熟自由，但飽受無情的攻擊。 1832 年的北非之旅，為他敞開了一個嶄新的視野，從阿拉伯人和猶太人的生活、動物的題材，拜倫﹝byron﹞詩句裏的意象，到土希戰爭的典故，都成為德拉克洛瓦創作巨幅作品的題材。 1830 年代中期，他開始受到政府器重，接下許多大規模裝飾畫的製作工程，這些工程是他的終生對手安格爾﹝ingres﹞求之而不得的。但是他最喜愛的則是揮灑自如、色彩豐富的小品畫，描繪戰爭、狩獵、動物間的格鬥等題材，以及蕭邦等好友的肖像畫。他在 1822 ~ 1824 年間和 1847 ~ 1863 年間所記的日記，是有助於了解他的生平和作品，以及當時巴黎社會、知識界、藝壇的珍貴資料。
现实主义的兴起
柯洛﹝jean baptiste camille corot﹞﹝1796 ~ 1875﹞
柯洛是法國的風景畫及肖像畫家。早年受業於米謝隆和柏坦等兩位古典畫風的風景畫家。1825 年經由瑞士前往義大利，在該地停留了兩年。經由實地寫生的方式，他發展了個人敏銳的手法，即以色調的明度甚於色彩或描繪的方式，來處理光線、形式和距離。不過，從展出的作品來看，他也並未到達完全放棄傳統和古典和宗教主題的地步。在 1827 年到 1834 年間，他旅遊法國境內各地；從 1834 年至 1843 年，曾有數月時間返回義大利，他的旅遊所見，都記在素描或速寫中，這些全是些小品之作，手法自由，最顯著的是色調的明度正確和色彩鮮麗。 在 1850 年代初期，政府及大眾的嗜好已經改變，大概就在此時，他在幾次個展中發展出一種絨毛般柔和的詩意作風，迥異於過去速寫中表現直接而深刻的觀察；這種慵倦的，以柔軟、灰綠調處理景物、林木的手法，變得大為風行，並使他成為眾所周知的遺作最豐的畫家。
杜米埃﹝honore daumier﹞﹝l808 ~ 1879﹞
說明：
杜米埃是法國畫家及諷刺漫畫家。他生前最主要是以政治和社會諷刺家著稱，在他死後，承認他是畫家的呼聲逐漸提高。1830 年，他學會了當時仍然相當新奇的石版印刷法，開始把篇4：油画专业毕业生的自我评价范文
油画专业毕业生的自我评价范文
光阴飞速，将要离校了，下面就本人的学习来作一个自我评价：
我的专业是油画，我在大学中系统学习了中外美术史、美术概论、中外画论概要、美术考古学基础、书画鉴定概论、美术与摄影基础等课程。 通过几年的学习，本人具备以下几方面的知识和能力：
1.全面理解和掌握美术学的专业基本理论和基本知识； 2.运用辩证唯物主义和历史唯物主义的基本方法去阐述美术发展的规律； 3.具有较好的艺术鉴赏能力、逻辑思辩能力、综合分析研究能力、理论表达能力； 4.了解和关注美术学的理论动向及前沿课题； 5.掌握文献检索、资料查询的基本方法、具有一定的科学研究能力和实际工作能力。
政治方向，我积极地向党组织靠拢，使我对我们党有可更为深刻的认识。本人遵纪守法、爱护公共财产、关心和帮助他人，并以务实求真的精神热心参与学校的公益宣传和爱国活动。
学习上，我热爱自己的专业还获得了好成绩。除了在专业知识方面精益求精外，能有更大提高。
生活上，我最大的特点是诚实守信，热心待人，勇于挑战自我，时间观念强，有着良好的生活习惯和正派作风。由于平易近人待人友好，所以一直以来与人相处甚是融洽。
工作上，对工作热情，任劳任怨，责任心强，具有良好的组织交际能力，和同学团结一致，注重配合其他学生干部出色完成各项工作，得到了大家的一致好评。
现在要踏上工作岗位了，我将会扬长避短，争取把工作生活过得和大学生活一样精彩。篇5：郑明华简历(原创油画绘画) 简 历
郑明华
祖籍：福建漳州芗城 1976年出生 1999年毕业于福建省鼓浪屿工艺美术学校（现更名：福州大学厦门工艺美术学院） 原创油画绘画、雕塑师
厦门海沧区美术油画协会会员
主要作品：《铸造历史》、《九五之尊》、《凤凰涅槃》、《礼乐》等 艺术创作历程：
2014年 创办“原始元素”绘画工作室。 2012年 厦门市第五届群众文化艺术节作品《至尊》获优秀奖。 2012年 参加厦门海沧玛瑙油画展。 2011年 创作吉祥物造型被厦门日月谷温泉渡假村采用。 2000年 为厦门铭奕园设计的vi视觉识别系统获华东之星设计大奖赛优秀奖。
艺术感想（关于青铜器）： 辉煌——青铜器是一种世界文明的象征，中国的青铜器则代表了铜器文明最辉煌的一段历史。现今留传下来的青铜文物算得上是世界顶级的艺术珍品。有幸与这些艺术瑰宝进行一段深层对话的人，一定会被这些锈迹斑驳、历经沧桑的器皿散发出来的魅力所震撼，神游于上下五千年文化，久久无法忘怀。
追思——擅长追思的人，面对承载了历史阵痛和文化积淀的艺术品，总是能唤醒内心沉睡的记忆，打开思考世界和人生的另一道门。用油画这种平面形式再现这段辉煌历史，刻画这一古老文明，或许也可看做是对中国文化的顶礼膜拜和精神上的些许慰藉。 艺术作品展示（部分）：
《国之殇》（2012年）
《古韵禅修》（2014年）
平心静气的生活元素是创作的源泉，不一定要在惊涛骇浪中颠簸激荡才能发掘创作灵感，从静寂祥和、清雅淡然的中国古文化中，也能寻找到一线美的灵感。 《禅修》（2014年）
一缕轻烟袅袅升华，幻化成“禅”，将思绪带入达摩老祖诠释的禅的意境中，修炼着内心，渐渐地，淡如水，轻如烟，却又具象于无形，久久无法抽离。 《青铜古韵》（2013年）
四羊方尊青铜器、竹简，以及充满沧桑的文字，呈现出极具古代典雅幽静气息的韵味。
