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孝德的体会

发布时间:2020-03-03 01:42:20 来源:范文大全 收藏本文 下载本文 手机版

孝德文化学习心得

杨旭

“孝”是中国人特有的一种文化表现,长久的存在于中国的历史之中,是构建于血缘关系上的一种特殊的情感。传统中国文化在某种意义上,可称为孝的文化;传统中国社会,更是奠基于孝道之上的社会,因而孝道乃是使中华文明区别于其它文明的重大文化现象之一。

在西方,人们讲究独立,当子女成年后一般不和父母一起居住。但是在中国,养儿为防老的观念一直都存在。赡养年老的父母是子女应尽的义务,也是晚辈对长辈缅怀感恩之情的一种自然的流露。

“孝”深深的奠基在中国人的道德观念当中,无疑是中国人心中道德的最低标准。无怪乎很多品牌例如椰导鹿龟酒,养生堂龟鳖丸等在中国市场投放的广告都以“孝”为主题。

“孝”是一种超越时空的情感,是中国人特有的文化机制。在传统的中国社会与文化中,孝道具有根源性、原发性、综合性,是中国文化的一个核心观念与首要文化精神,是中国文化的显着特色之一。

我们从孝的起源到孔子孝道思想的继承与开展,了解孔子如何去芜存菁,将殷商迷信的鬼神观人文化,知道慎终追远的意义;将周代表面的孝行内在化,真诚的孝、亲、爱,进而达到“老吾老以及人之老” 这种天下一家的理想境界。这种境界并非不可能,而是需要每个人先放下心中的对待,真心的善待自己的父母,在这个过程中,包容人世间的荣辱得失、称讥毁誉、吉凶祸福,以平常心看待这些过程。因为我们知道烦恼愤怒并不能解决问题,那就将我们这愤怒无明的心放下,祈求上天来替我们安排,以喜悦的心来面对每一个当下,那么我们的心自然可以达到无限的包容,可以化解人世间一切的不如意。

孝在中国传统社会具有文化之源、社会之基的重要地位,这是有其历史根源的。孝道具有人民性与封建性、精华与糟粕、历史性和继承性的两重性,其历史作用也表现出积极与消极的两面性。

孝之所以成为中国文化的核心,就在于孝是中国文化精神(民族精神)——人文主义的思想渊源,当代社会文化应当努力实现功利主义与人文主义的统 一。以孝为基础的中国人文主义传统是建构当代社会时代精神的重要文化资源。对孝文化的传承要有批判和鉴别的吸收和摒弃。

中国是个以“孝”为文化核心的社会,“孝”的观念规范着中国人的生命行为和政治方向。它虽然不是宗教,但是具有宗教的功能和价值,甚至超乎宗教 ,成为人生而为人的重要核心思想。最早的“孝”观念源自上古祭天祀祖的仪式 ,此时先民开始有“报本反始” 的观念。西周封建制度后,有了宗族制度,产生五伦观念:君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友,因而“孝道”由此产

生 。到了孔子,礼崩乐坏,孔子以“仁”重新赋予礼乐新生命,拨乱反正,将流于形式的孝行内省化、人性化,成为人自我实现的重要价值观。

孝在当代社会,不再具有泛孝主义的地位,而只能重新回到其作为家庭伦理的地位上来,现代的新孝道具有人格平等性、义务并行互益性、注重感情性、强调自律性等特点,孝对处理当代家庭亲子关系,对社会、家庭解决养老问题,形成尊老风尚,建立“不分年龄人人共享的社会”都具有积极的作用,甚至如果能发扬其衍生意义的积极内含,吸取其合理成分,那么对当代社会文明建设、发扬爱国主义,增强民族凝聚力,振兴中华均具有积极价值。孝的培养与实践是提高当代人道德素质的起点。孝是形成现代和谐人际关系的价值渊源,是形成和睦社会风尚、保持社会稳定的精神措施之一。孝是爱国心的根源和动力,孝是民族团结、兴旺发达的精神基础,是中华民族精神和凝聚力的核心。

至少我个人认为一个人不能没有“孝”,中国也不能没有“孝”文化。作为现代的人,更应该继承中国“孝”文化中的精华,并且让其更具有现代价值。篇二:孝德感言 孝德感言

读了《弟子规》以后,我突然之间懂得了某些道理。这些道理既陌生又熟悉,似乎每一天我都能接受到,但是以前我为什么没有注意到呢? 对待父母要孝,对社会要德。我国是四大文明古国之一,孝,德,仁,义,礼,智,信,是我国的传统美德。之所以把孝放在最前边,是因为孝在古代是测量一个人的品德的首要标准,同样的,“德”也是测量标准。

孝是每天都能进行的,我们常把孝放在嘴边,但是我们拍拍胸膛问问自己你做过一件事让父母会心的笑过吗?让父母没有帮忙过吗?没有还是有,自己心里最明白。当你在父母撒娇的买一件物品是你有没有想过他们有什么义务给你买一件东西,那是他们自己辛辛苦苦挣来的血汗钱凭什么无条件得给你花?当他们对你恨铁不成钢的时候,那张本来已经疲惫的脸都变得惨白惨白是你的心又跑到哪里去逍遥了?当你的‘下一次’的承诺一遍遍重复给父母时,父母是多么的撕心裂肺啊!当时你又在心里想什么?孝要深入的体会,去一遍遍的实践。

孝----无论是上之高岁老人还是正在发育的小生命都要尽孝!! 德是个深而远,又严肃的问题。德------就是道德,品德。 德是你的一次爱心捐献,一次关心的问候,是你的一次诚实,等等诸类的行为。总之我们每天都接受着道德传播。道德,说不出一个固定的定义,只有自己去体会,去感悟才能明白“道德”这个神圣而又平凡的思想,让人们为了它一遍遍的思考体会。德是一种在社会上立足的方式,人无信则不立。信不只是信用还是品德。道德最重要!!! 我们要对带好每一件关于道德的事,应道德去思量。

几千年来一代代的人传承着孝德。我们不能让它在我们这一代手里断送篇三:孝德典型事迹材料

孝德典型事迹材料

昌城市实验中学

七年级二十二班

刘文刚

孝德典型事迹材料 前言:

没有惊天动地的事迹,只有默默无闻的奉献! 没有精雕细琢的文字,只有一颗感恩的心灵! 没有气壮山河的誓言,只有一曲爱的颂歌! 刘文刚同学是昌城实验中学七年级二十二班的一名活泼可爱,乐观向上,多才多艺的男孩,在班级中担任班长,他又是老师的得力助手,出黑板报、开展活动、管理班级??样样都干的很出色,深得各科任老师们的喜欢。他对待学习一丝不苟,脚踏实地,每一次的作业都按老师的要求认认真真地完成。课堂上总能听到他独特的见解,学习上是大家公认的“领头羊”,他爱好广泛,自律性高,这些都是许多同龄人所不及的,身为班长,他以身作则,毫无怨言地为大家服务,同学们都佩服他,喜欢他。

俗话说“百善孝为先”,“孝”是中华民族的传统美德,古有“二十四孝”,而今天的孩子们都是父母的掌上明珠,爷爷奶奶的心肝宝贝,对“孝顺”两字的概念似乎淡薄起来。然而说起刘文刚同学,他家周围的左邻右舍无不为他竖起大拇指,因为他不仅在学校成绩优秀,在家里还是个孝敬长辈、和睦邻里的孩子,对待邻里,他文明礼貌、与人为善,邻居长辈们都夸他是一个懂事的孩子,他小小年纪就在邻里中有了很好的口碑。

在和他父母一起聊天时,他的父母告诉我,在刘文刚很小的时候,一包饼干拿在手里,就得分给家人或者其他小朋友吃,从不自己一人独吃。玩是小朋友的天性,小孩总是把自己的玩具占为已有,不与他人分享,而他却乐于同小朋友一起共同分享玩的快乐,一个玩具小熊、一个布娃娃,一辆遥控小赛车他都会和小朋友一起玩,如果有小朋友争抢,他也会主动让给小朋友玩;还有一次,爸爸上班去了,妈妈煮了几只他爱吃的螃蟹,刘文刚同学坐在凳子上却不肯动筷子,妈妈觉得奇怪,就问:“你怎么啦”? 刘文刚同学歪着脑袋瞪着小眼睛冲着妈妈说“怎么就两只,爸爸的呢”?妈妈笑着说:“锅里还有”。他不信,快步跑到厨房,踮起小脚尖,探起小脑袋,揭起锅盖,看到锅中的螃蟹才肯放心地吃饭。

在邻居的眼中刘文刚同学是个聪明懂事、孝敬长辈的孩子,在家能听从父母的教导,每天早晨起床能主动整理好自己的床铺,平时除做好自己房间的卫生工作外,还帮助大人做一些力所能及的家务活,如做饭、擦桌子、洗碗、洗菜、打扫家里卫生等。家里买回来的水果她会挑大的、红的留着,等爸爸、妈妈下班后给他们吃;每次看到楼道里有垃圾她都会主动拿起笤帚将楼道清扫一遍,再用拖布将每一层楼梯拖的干干净净,他的行为得到了周围邻里的好评,大家在他的影响下也会主动将小区的卫生打扫干净。

在平时,刘文刚同学总能体谅父母,尽自己最大的努力为父母分忧解难。一次,妈妈因为淋雨生病了,发起了高烧,爸爸又不在家,懂事的刘文刚一会儿为妈妈倒水,一会儿为妈妈擦汗,一次又一次地

拧干毛巾,一遍又一遍地敷在妈妈的额头,直到妈妈的烧退下,他才去休息,看到忙前忙后的孩子,妈妈心疼得落泪了,而刘文刚却拉着妈妈的手安慰妈妈说:“妈妈别哭,您的烧刚退,千万别累着,要多休息,再说我已经长大了,照顾您是我应该做的”。听了儿子的一番话,妈妈点了点头,她觉得儿子长大了、懂事了;在学校里刘文刚喜欢助人为乐,他常说助人为乐是自己的本份,他人有困难,他一定会竭尽全力去帮助,班级中他与同学的关系十分友好,能热心帮助同学解决一些生活、学习上的困难,乐于为同学们服务是不计任何得失的,当看到班上朱云志、彭润章等同学因为学习成绩落后,心理觉得自卑,平时下课总是不自觉地在一起,而与成绩好的同学保持着一段距离时,刘文刚就会主动上前跟他们聊天、谈心、做游戏,还和其他几个成绩好的同学一起商量利用课余时间帮助他们补习功课,鼓励他们不懂就要大胆问,大大增强了几位同学的自信心,在刘文刚和其他同学的帮助下,朱云志、彭润章等同学的学习成绩有了明显的进步,心理也不再感到自卑,性格变的开朗了许多,也能与大家一起聊天、游戏,参加各项活动;在班级中刘文刚同学还有较强的组织能力,心理素质好,积极参加体育锻炼,心胸开阔,乐观豁达,具有一定的人际交往能力,勇敢坚强。在困难面前从不低头,有着积极向上的生活态度和强烈的进取精神。他组织能力强,经常组织班上的一些同学一起交流学习心得,平时还组织同学进行课外活动。经常帮助老师做一些力所能及的事,每天认真地收发作业,带领同学打扫教室和包干区的卫生,特别是每次班级开展班队活动时,他都积极主动的布置教室、帮助同 学排练节目。刘文刚知道:热爱家庭、充满孝心、关心同学、尊老爱幼,这都是爱心的付出。但他更懂得:对自己严格的要求,努力学习,让自己真心地去爱别人,才是对父母最好的回报、最大的孝敬。所以学习上他能严格要求自己,每天放学回家后不用大人的督促就能自觉地完成当天的作业,再帮助父母做好晚饭,有时还帮邻居家照看小孩,清扫楼道里的垃圾?? 刘文刚孝顺父母,关爱长辈的行为已经感染了她身边的人,这种孝心,也是一种发自于内心美好的情感:单纯的、甜美的、自然的。它给予我们的是生活的阳光,生活的雨露。篇四:孝德先进典型事迹 陈 孝德先进典型事迹 七年级十四班

孝德先进典型事迹

她的名字叫陈股份,她是实验中学七年级十四班的一名学生,小时候,妈妈常给她讲“二十四孝”的故事。什么“卧冰求鲤”, “ 陆绩六岁怀橘孝母”,她都百听不厌。或许是父母的言传身教,以身作则,也或许是这些故事对她的启发,使她成为了一个孝敬长辈的孩子。 在学校里,她是老师的“小帮手 ”在家里,她是爸爸妈妈的好女儿,爷爷奶奶的好孙女。在日常生活中,她常常帮妈妈做家务,做一些像擦桌子,洗碗,扫地等力所能及的家务事。听从爸爸妈妈的教导,关心长辈的身体健康,自己的事情自己做,早晨整理好自己的床铺,平时打扫自己的房间, 从不给爸爸妈妈添乱,懂得体谅爸爸妈妈的辛苦,分担家人的忧虑。周六周天,她常常去爷爷奶奶家看望爷爷奶奶, 帮爷爷奶奶捶捶背,陪他们聊聊天,散散步。平常经常打电话问候爷爷奶奶,每逢爸爸妈妈,爷爷奶奶的生日和重阳节,她总是送他们礼物或贺卡表达自己的心意。家中的长辈生病时,她总是 端茶送水,嘘寒问暖。爸爸妈妈回家后,她能主动给他们开门,递鞋。明白父母的钱来之不易,从不乱花一分钱。

其实,今天,对她们来说,孝敬父母,回报父母,不必像上面所说的那样,要做一番惊天动地的事情。她们只要在平时多注意从身边小事做起,从一点一滴做起,就完全可以尽到她们对父母的孝敬之心 。 在她以后的生活中,她还要继续把孝敬长辈这样的优秀品德继续保持发扬,继续做一个孝敬长辈的人。篇五:孝的心得体会

“百善孝为先”心得体会

贡丹丹

“百善孝为先”这是中国人从古至今不变的认知,不孝道作为道德的根本。当今社会文化在进步、时代在变迁,唯有孝道一直被人所遵从,被人所继承。读了《论语》中的《为孝》我更深刻体会到了孝道的真谛。

孝乃是《论语》的重要组成部分。子曰:父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。子又曰:今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?一喜为父母还在世而喜,一惧,因父母年高而惧。也有许多人觉的自己已经尽到了孝道了,他们都说“我父母吃的是最好的,穿的是最新的,住的是最大的。”可是他们却不知道,孝道乃是心为先,行为次。面对父母,今天的儿女应该要问问自己:如何让老人因为有自己这个孩子而感到自豪,我们怎样做到真正的孝?一首现代歌唱出了许多父母的心,那就是《常回家看看》,父母不在乎你在外面做什么,不在乎你给与他们多少。在乎的仅仅是你对他们的心,希望你可以常回家看看,不管如何,他们只要能看见你们,那么他们就会觉的他们是最幸福的老人。在孝敬父母的时候我们要做到一点:“事父母,能竭其力。”我们在孝敬父母的时候,我们应该做到竭尽全力,尽自己所能去孝敬父母。心为先,行为次。当往往

我们把这竭尽全力都用到了工作上面去了,对于父母,我们竭尽全力了吗?

孝,乃是子女对父母、晚辈对长辈的尊敬、依从、感恩的心理。婴孩呱呱落地,从此即与父母家人朝夕生活在一起,其感最亲者,无过于父母双亲。父母对孩子的照顾可谓无微不至,为子女的成长付出了全部的心血。此种慈爱之情,婴儿即能感知。待其稍长,略具智识,即开始教以孝道,即教导孩子体认父母之辛劳,要珍惜父母的劳动成果,在力所能及的情况下回报父母。这样教,这样说,这样做,都是在孩子能理解的范围之内。孩子虽小,也能感知父母是怎样的疼我爱我,我学父母的样,也应该如此这般去疼父母爱父母,从而使孩子从小即体悟到爱父母是怎样的一种滋味。这种情感体验,就是在孩子天真无邪的心田中播下了一颗“爱”的种子。从小即知爱父母,少成若天性,习惯成自然,长大后就会很自然地爱兄弟姐妹,爱周围的人,爱国家,爱社会,爱人类。可见,中国人教孝,就是要由近及远,由易及难,一步步培养出孩子的爱心来,最终使孩子养成一颗对人类全体大公无私的爱心。而这一切,都是打小从教孩子孝道开始。孝,既是一切教育的开始,又是一切教育的归宿。所以中国人说:“孝,德之本,教之所由生。”

如果说父母疼爱子女在相当的程度上是本于天性,那么教孩子孝道则是一种人文教育,是后天教化的结果。固然在

人的天性中,人人皆知父母辛劳,要尽我所能来回报双亲,但这种良善的天性如果不及时施以正确的教导方法,使之生根、发芽、成长、坚固,则此种感恩的心情很快会泯灭掉。不知不觉中,认为父母疼我爱我乃天经地义之事,已经习惯了衣来伸手饭来张口;至于我也要疼父母爱父母,因无人教无人提醒,没有成为我的生活习惯,乃渐渐遗忘于脑后,最后则渺然无知矣。幼童时期就没有引导孩子形成孝道的观念,没有使孝顺父母成为孩子的自觉行动,长大后却埋怨孩子不懂孝道,岂非是缘木而求鱼!打小就培养孩子的孝道精神,从娃娃抓起,这是最关键的,也最容易见成效。所以孔子说:“少成若天性,习惯成自然”。中国人的老话:“爱子,教之以义方”,而孝道,就是义方之最大者。 《史记》中说:“夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。”父母是我们的生命之 源,是人生的启蒙老师,是天下最疼爱自己的人。倘若没有父母的抚养,自己能从一棵幼苗成长为参天大树吗?世间最可报答的人是谁?依我看就是父母亲。自己本 事再大,官职再高,也不能忘本,不能过河拆桥。正如一首诗中写到:“父母恩情似海深,人生莫忘父母恩。生儿育女循环理,世代相传自古今。为人子女要孝顺, 不孝之人罪逆天。家贫才能出孝子,鸟兽 尚知哺乳恩。养育之恩不图报,望子成龙白费心。

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