瑞吉欧教育理念探析——从罗杰斯人本主
义教育思想的视角
院系：教育学院10级姓名：李同学
学前教育学
瑞吉欧教育理念探析——从罗杰斯人本主
义教育思想的视角
摘要：瑞吉欧学前教育模式是20世纪在世界上最有影响力的幼儿教育模式之一，该模式本身不是一种理论，而是一种结合了意大利的文化传统，并将杜威、克伯屈、皮亚杰、维果茨基、加德纳等的理论运用于幼教实践的一种典型。本文试图从新的视角——罗杰斯人本主义教育思想探究瑞吉欧教育理念，以加深对瑞吉欧教育模式的精神内核的理解，并对我国引入和学习瑞吉欧学前教育模式有所启示。
关键词：瑞吉欧教育模式
罗杰斯
人本主义教育思想
Abstract: Reggio Emilia pre-primary education mode is one of the most influential pre-primary education modes over the world in the 20th century.This model itself is not a theory but a typical case which is a combined to the Italian cultural and tradition, and applies theories of Educators and Psychologists such as Dewey , Kerber Qu , Piaget, Vygotsky, Gardner to pre-primary education practice.This article attempts to probe into the Reggio Emilia educational philosophy and educational model from a new perspective - Humanistic Educational Thought of Rogers to deepen the understanding of the spiritual core of Reggio Emilia pre-primary education mode, and to give some help to our introduction and learning of Reggio Emilia pre-primary education mode.Key Words: Reggio Emilia pre-primary education mode; Rogers; Humanistic Educational Thought
加德纳教授在《儿童的一百种语言》的前言中曾这样讲过：“不管一个教育模式或体系如何理想，它总是立足于当地的环境中，没有一个人能把瑞吉欧的戴安娜学校搬到美国的新英格兰地区„„”任何一种教育都有其特定的起点和文化背景，瑞吉欧教育模式也不是放之四海皆准的。学习瑞吉欧，不应停留在表面的形式，而应从其理念中把握精髓，才能抛弃其中不适合我国国情的部分，真正吸收其精华。本文从罗杰斯的人本主义教育视角探究瑞吉欧教育，发现瑞吉欧教育模式中与罗杰斯的人本主义教育相同之处，不为比较，只为从一个新的角度更加清晰地呈现瑞吉欧教育理念的精髓。
瑞吉欧·艾米莉亚是意大利东北部的一个城市。自二十世纪六十年代以来,在洛利斯·马拉古兹的指导下,当地的幼教工作者一起兴办并发展了学前教育;在市政府和社区的支持下,经过数十年的艰苦创业,意大利在举世闻名的蒙台梭利之后,又形成了一套独特与革新的哲学和课程假设,学校组织方法,以及环境设计的原则,人们称这个综合体为\"瑞吉欧·艾米莉亚教育取向\"。瑞吉欧学前教育模式是20世纪在世界上最有影响力的幼儿教育模式之一，自1981年“当眼睛越过围墙”的展览后，该教育模式成为美国、日本和许多澳洲、欧洲国家学前教育工作者参考的主要对象，瑞吉欧教育体系本身不是一种理论，而是一种结合了意大利的文化传统，并将杜威、克伯屈、皮亚杰、维果茨基、加德纳等的理论运用于幼教实践的一种典型。
罗杰斯的人本主义教育思想来源于早期的自然主义、朴素人本主义思想以及罗杰斯自己的直接经验，他曾师从杜威的弟子基尔帕特里克学习教育哲学，杜威的教育思想对他 产生了较大的影响，所以，可以说，进步教育思想是罗杰斯的教育理念的直接源头之一。在学习了罗杰斯的人本主义教育思想后，我发现瑞吉欧的教育理念和实践中闪现着很多其中的的见解。
一、教育目的
（一）瑞吉欧的教育目的
瑞吉欧教育继承了杜威的“教育无目的论”，即“教育即生长、生活、经验的不断改造”，体现了教育的目的与过程的统一，目的体现在过程中，是教育者在不同的阶段根据不同的教育内容而制定的，是发展的。
（二）瑞吉欧的课程目标
课程目标在一定程度上是教育目的的体现。瑞吉欧的课程目标颇具人文色彩，这从他们所描述的今天儿童的内在特征就可以看出：让儿童“更健康、更聪明、更具潜力、更愿学习、更好奇、更敏感、更具随机应变的适应能力、对象征语言更感兴趣、更能反省自己、更渴望友谊”。
（三）瑞吉欧教育系统的本质
有学者指出瑞吉欧教育系统的本质在于，幼儿教育既要顺应儿童的自然发展，强调儿童自主的活动，又要将儿童的发展纳入有目的有计划的轨道，在适当的时机通过教学去促进儿童的发展，即要处理好幼儿自发生成的学习与教师有目的有计划的教学之间的关系。
（四）罗杰斯的人本主义教育目的
罗杰斯作为人本主义心理学家，他对人性充满了极大的信心，在他看来，情感是认知发展的动力，他为其人本主义教育所确立的目标是促进学生变化和使学生学会学习，培养学生成为能够适应变化和知道如何学习的、有独特人格特征而又充分发挥作用的人。具体地说，这一目标设计的是完整的人的教育，包括知识教育、认知能力和情感、意志的培养和发展。
（五）瑞吉欧的“教育无目的论”的实质
我认为瑞吉欧教育继承的杜威的 “教育无目的论”，或者教育的目的与过程的统一，其实质其实是在教育过程中形成的认知和情感并重的教育目的，具有非常浓厚的人本主义色彩，在大方向上是与罗杰斯的人本主义教育目的一致的，虽然二者在表达上不同。这一点从后文瑞吉欧教育模式的各个细节也能够看出，比如其环境设置注重启发儿童，让儿童认识自己，并产生对周围事物的兴趣，其强调儿童的多种表征方式对促进儿童认知和人格发展的重要性等。
二、课程实施办法
（一）瑞吉欧的方案教学的实施——弹性计划
方案教学是瑞吉欧教育模式的一大特色，它的实施实际上是一个项目网络的编制和弹性展开的过程。在实施过程中并不没有一个标准的计划，而是在过程中生成新的计划。即教师预先制定出总的教育目标，但并不为每个项目或每一活动事先制定具体目标，而是依靠他们对孩子的了解以及以前的经验，对将要发生的事情提出种种假设，依赖这些假设，他们形成灵活的、适宜这些孩子兴趣的目标。孩子的兴趣既包括在项目中，也包括在由教师推断和引发出来的项目发展中。
瑞吉欧不预先设定每一项目和每一活动的具体目标，不意味着在活动开展之前教师毫无计划，只是这种计划不是对活动的具体目标与程序的规划，而是考虑到孩子可能的想法、假设和象征活动的进行在很大程度上并不依靠开始的计划(假设)，而是依靠孩子们的反应和教师灵活的策略。这种弹性课程，以儿童为中心，从儿童的兴趣和需要出发，不让孩子生活在成人的包围之中，在幼儿园中，教师必须尽可能减少介入，更不可过度介入，“与其牵着儿童的手，倒不如让他们靠自己的双脚站立着”。
（二）罗杰斯“非指导性“教学模式的实施方法
罗杰斯所倡导的“非指导性教学”方法没有一个明确规定的程序，更没有比较固定的方法。“非指导性”教学模式的其含义应是较少有“直接性、命令性、指示性”等特征，而带有“较多的不明示性、间接性、非命令性”等特征，一反传统教学的基本思路，把教学的重心定在学生的学习活动上，把教学过程的性质规定为学生内在经验的形成与生长，突出了学生在教学过程中的主体地位。同时，它突出了传统教育所忽视的情感作用和价值观等重要问题。
按照罗杰斯“非指导性”的思想，教学必须遵循一些基本的原则或要求。最基本的原则是教师在教学中必须有“安全感”，他信任学生，同时感到学生也信任他，不能把学生当成“敌人”，备加提防。课堂中的气氛必须要是融洽的，诚意的，开放的，相互支持的。只有满足这个要求的前提下，其他八个原则才有可能进一步遵循。这八个原则是：第一，“促进者”（教师）与学生共同承担责任，一起制定课程计划、管理方式等方面的内容；第二，“促进者”提供各种各样的学习资源；第三，让学生单独地或者与其他学生共同地形成他们自己的学习计划；第四，提供一种促进学生学习的良好气氛；第五，学习的重点是学习过程的可持续性，至于学习内容是次要的；第六，提供学生“自我训练”，让学生认识到训练是他们自己的责任。第七，对学生学习情况由学生自己作出评价；第八，促使学习以一种更好的速度深刻下去，并广泛渗入学生的生活与行为之中。
（三）二者的共同之处
瑞吉欧方案教学实施的弹性课程，学生参与制定学习计划，以儿童为中心，从儿童的兴趣和需要出发，不让孩子生活在成人的包围之中，在幼儿园中，教师必须尽可能减少介入，更不可过度介入。罗杰斯“非指导性“教学模式的实施将 教学的重心定在学生的学习活动上，把教学过程的性质规定为学生内在经验的形成与生长，突出了学生在教学过程中的主体地位，让学生单独地或者与其他学生共同地形成他们自己的学习计划。从中我们不难发现，二者主张的课程实施办法都将教学的重心定在学生的学习活动上，而非教师的教上，都很尊重学生的兴趣与需要，强调制定学习计划时参照学生自己的经验，而且都有开放的课堂和师生相互配合。
三、儿童观或学生观
（一）瑞吉欧教育模式的儿童观
瑞吉欧教育模式的儿童观被称为“走进儿童心灵的儿童观”。在《孩子的一百种语言》一书中，马拉古齐的一首诗《其实有一百》充分表达了这一思想。他说：“孩子，是由一百组成的，/孩子有，一百种语言，一百只手，一百个念头，一百种思考方式、游戏方式及说话方式；/还有一百种„„/孩子有一百种语言„„”。在这首诗中，我们可以体会到他视儿童为一个自己能认识、思考、发现、发明、幻想和表达世界的栩栩如生的孩子；一个是自我成长中主角的孩子；一个富有巨大潜能的孩子。面对这样的孩子，成人应如何应对？最重要的是要承认“其实有一百”；其次，要以孩子的思维、儿童的立场来看待一切；另外，千万不要压制孩子，应让孩子充分表现其潜能。再次，孩子是合作者，教育应该从儿童与其他儿童、家庭、教师及团体的关系中关注孩子，而不是孤立的关注孩子自身。瑞吉欧的教育成就应该归功于这种“走进儿童心灵”的儿童观。
（二）罗杰斯的学生观
1、罗杰斯认为要实现上文中的教育目标，必须满足下述条件。第一， 提倡以学生为中心的学习。要把学生培养成能自由选择的，并为此负责的人，就必须鼓励学生主动学习，面向实际生活，亲身体验和解决问题。第二， 建立平等、融洽的师生关系。第三， 理解学生内心世界，发掘学生潜能。教学要达到心与心的交流，就必须深入学生的内心世界，了解其潜能，发现学生对教师、学校、学习等问题的看法，在充分理解和尊重学生自我的情况下，帮助他们学会根据自己的潜能进行学习。
2、罗杰斯以学生为中心教学的基本原理包括两个基本原则：一是学校和教师必须把学生看作“人”，真正尊重学习者。相信学生的本性是好的，是积极向上的。二是必须把学习者视为学习活动的主体，教学和教育都应以学生为中心。
罗杰斯对以学生为中心的教育作了全面的剖析，将其基本原理概括为九条，其中第一条就是教师要对自己有足够的安全感和自信，从而使她能够对学生感到充分的信任，相信他们的自为、自律、向上、成长的能力，教师起着促进者的作用。第二条是教师和学生——有时还包括家长和社区人员——共同对学习进程负责，这包括所有相关的事务，如确定课程、进度、课堂规范，以及班级管理措施等等，分担责任是精髓。第三是促进者提供学习的资料。第四是学生依据自己的情况——兴趣、目的、基础等等——独自或者在别人的协助下，确定自己的学习计划，学生对自己的计划负责。
（三）二者的共同点
瑞吉欧教育视儿童为自我成长中的主角，一个富有巨大潜能的孩子，提倡要以孩子的思维、儿童的立场来看待一切，并让孩子充分表现其潜能。而且，认为孩子是合作者，教育应该从儿童与其他儿童、家庭、教师及团体的关系中关注孩子，而不是孤立的关注孩子自身。
罗杰斯认为学校和教师必须把学生看作“人”，真正尊重学习者，相信学生的本性是好的，是积极向上的，并且必须把学习者视为学习活动的主体，教学和教育都应以学生为中心，教师和学生——有时还包括家长和社区人员——共同对学习进程负责，学生依据自己的情况——兴趣、目的、基础等等——独自或者在别人的协助下，确定自己的学习计划，学生对自己的计划负责。
二者都以学生为中心，在这一前提下，许多学生观的主张都是相似的，如提倡以学生为中心的学习，要相信学生的潜能和发掘学生的潜能，教师要理解学生内心世界，要充分尊重学生的需要和兴趣，教师、学生、家长和社区共同对学生的学习负责等。
四、教师角色
（一）瑞吉欧的教师的角色 在幼儿的项目活动过程中，教师最为重要的是倾听儿童，倾听儿童最丰富的含义是使孩子进入主动学习的状态，教师要与儿童合作，一起探索下一步的计划，并为儿童提供材料，适时提示儿童怎样变换空间，适时介入儿童活动，协助解决疑难„„成为孩子成长的有力支持者。 作为一个指引者，教师要不断引导幼儿深入某一领域或某一概念，适时、适度地鼓励和支持幼儿对他们自己的问题及兴趣在深度和复杂性方面深入钻研，引导他们观察再观察，思考再思考，呈现再呈现，在各个方面得到发展。
瑞吉欧的教师对教育过程中师生共同工作过程和结果以图画、实物、照片、录音、录像、幻灯、文字说明等多种形式进行系统的记录。一个高质量的记录应当具有以下几方面的作用：促进儿童的学习；支持教师的教学；刺激家长的参与；赢得社区的理解与支持。
教师作为研究者应经常思考：怎样共同建构项目活动？怎样发现既有挑战性又能使孩子得到满足的项目活动？如何保持一定的开放程度？如何在遇到困难时与儿童、教师商量，如何倾听儿童的争论、化解他们的争论？怎样建立一种合作的、支持性的互动的师生、生生关系？等等，这些都使教师成为一个研究者，成为一个终身学习者。
（二）罗杰斯人本主义教育中教师的角色和师生关系
罗杰斯认为，教师在教学过程之中不是选择者、组织者、计划者、指导者、决定者和评估者，而是学生的促进者、鼓励者、帮助者、辅导者、合作者和朋友，是尽职于学生的“侍人”。 教育促进者把每一个学生都当作具有他或她自己的感情的独特的人看待，而不是作为授予某些东西的容器。这样，教师就不是教学生怎样学，而是提供学习的手段，由学生自己决定怎样学。在学习中，教师知识顾问，就学生的学习问题知之为知之，不知为不知地应他们的要求参加讨论，而非指导，更非操纵。
罗杰斯说，在促进学习的教学中，促进者的主要时间可能是花在学习材料的搜集和提供上面。“相对于传统教师把大块时间都花在备课和讲课上，促进型的教师集中精力于提供各种学习资源，以使学生进行切合自身实际需要的学习。他们也花时间去思考和设计这些材料的呈现方式，以优化或者简化学生在研究消化这些材料时实际的和心理上的步骤。” 在罗杰斯认为要成为一个有效的促进者，他必须具有下述三种态度品质：一是真实，即真诚一致，指教师在师生交往中应坦诚相待，如实地表达自己的观点、想法和感情，特别是教师必须丢掉假面具，抛弃虚伪和欺诈。二是珍视，接受，信任。这三个词的基本含义就是无条件积极关注的意思，指老师对学生的各个方面能无条件地加以接纳，相信学生自己有能力进行有效的自我学习。三是同感理解，亦即设身处地地理解,是指教师在考察学生时，以同情的态度体验学生本身的所感所想来达到理解的方法。
（三）二者的共同点
考察两者的教师角色，我注意到的首先是“指引者”和“促进者”两词意义是相近的，两者所提倡的教师角色都反对教师过多干预学生的学习，给学生留有足够的自己发现和探索的空间，认为教师应为学生提供材料，和学生共同制定学习计划，并适时地介入，为学生提供指导。其次，从瑞吉欧对教师角色的要求与罗杰斯对教师角色的要求中，不管是孩子成长的有力支持者还是对学生真诚、无条件积极关注学生，我相信我们都能发现其中透出的对学生的爱，爱学生是一切教育的前提。再次，在两者共同强调的教师角色下形成的师生关系必定是是以爱为纽带的民主的、平等的、沟通良好的、合作的、相互信任的关系。
五、总结
瑞吉欧教育成功的关键在于它的教育理念和实践十分符合当今高科技时代对人的主体性的高要求，尤其是创造性的高要求，对解决困扰世界幼儿教育的大问题——幼儿园究竟应该教什么，究竟能够教什么，应该如何教，何种经验对幼儿最有价值——提供了借鉴。
但是瑞吉欧教育实践本身是特定的意大利文化和政治的产物，瑞吉欧作为意大利的一个小镇，那里的人从二战之后就一直争取孩子的教育权，并形成了家长参与教育的优良传统，那里的民主观念深入人心。在我们引进和学习瑞吉欧的教育模式时，不能不考虑其特有的存在和发展的背景和我国的国情的，因此在我国社会主义初级阶段的国情之下，学习瑞吉欧必须把握它的理念的精髓，希望通过罗杰斯人本主义教育思想的角度探析瑞吉欧教育模式，能帮助我们更深入的理解瑞吉欧教育理念的精髓，免去实践中不顾我国国情地模仿瑞吉欧教育模式的形式，使在我国幼教界学习瑞吉欧流于形式。
【参考文献】
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