关爱不应内外有别
【素材回放】
在持有残疾人证4年后，外来务工人员凌志坚发现，自己依然不能享受“残疾人免费乘车”的福利待遇，因为户籍。
凌志坚籍贯湖南省龙山县，自小在江苏无锡长大，属于“打工二代”。成年后，在一次施工作业中，他从五楼摔至地面，从此腿部落下病根，经鉴定为三级残疾。2013年，其在湖南老家获得了由当地残联颁发的残疾人证。
回到无锡后凌志坚发现，尽管持有相关证件，自己却不能像无锡当地残疾人一样，享受免费乘坐公交车的待遇。2017年3月6日，有关记者从无锡市残联获悉，按照当地规定，这一待遇的受益人群，仅限无锡市区户籍居民。无锡残联将这一规定，进一步解释为“公交车由地方财政补贴”，因此，目前尚无法惠及外来务工人员。 【素材解读】
凌志坚15年来就一直在无锡打工，为当地奉献着青春与热血。更何况，残疾人本就是社会弱势群体，应受到全社会的关爱，依照户籍把残疾人划分出两个群体，是很不合适的。在人口流动愈加频繁的时代背景下，残疾人免费乘公交，理应全国“通行”。残疾人无法免费乘公交等报道一再出现，表明残疾人保障法亦有修改完善的必要。比如，对残疾人搭乘公交应当给予便利和优惠，应有更明确的表述；对残疾到哪种程度的人群可赋予免费待遇，以户籍等理由拒绝对残疾人搭乘公交给予便利和优惠的，该如何处罚，都应当有所说明。无论如何，对残疾人的关爱，不应有地域上的限制。 【适用话题】
平等
关爱不应有“真空”地带
残疾人免费乘车并不是施舍，而是权利 一个社会对待残疾人的态度，折射着社会的文明程度与社会的良心。 【素材锐评】
对残疾人免费乘公交何须内外有别
残疾人的公共福利也有户籍壁垒让人难以接受：残疾人本就是被厄运挑中的不幸者，行于世上，已经承受了太多劫波，有温度的社会，本该对包括残疾人在内的弱势群体多些人本关怀。
外地残疾人不能享受免费坐公交，于情不合，于法也无据。《残疾人保障法》第五十条规定：县以上人民政府应根据实际，为残疾人乘坐公共交通工具提供便利和优惠。它并未规定为残疾人提供
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便利可设户籍限制。“法无授权不可为”，无锡有关方面这么做，难言妥当。
目前财政部、中国残联印发的《中央财政残疾人事业发展补助资金管理办法》中，明确了中央对地方专项转移支付区域绩效目标，对于残疾人康复、托养等大的福利项目，有财政兜底，且可转移支付。但残疾人免费坐公共交通的福利，确实多由地方说了算，地方有不小的裁量权。从2012年北京率先对残疾人坐公共交通免费后，当下许多城市也都实行了这一惠政。
既然是惠政，就该在低成本的情况下，尽可能地一“惠”到底。将外地残疾人纳入到惠政覆盖面尤其是免费公交这种小的福利中来，其实增加的支出寥寥无几，反而在民生账上会收获颇丰。地方财政依旧抱着户籍壁垒不放有些过时，也让人怀疑遇上了“假”残联。
不要让我们的孩子只能在博物馆里才见到今天的动物
【素材回放】
2017年3月4日下午12点多，扬州瘦西湖景区内，一名头发较长、戴着棒球帽和口罩的年轻男子突然越过用竹子围成的护栏，到被景区保护的黑天鹅孵蛋区把天鹅蛋踩碎，并用脚猛踹黑天鹅翅膀。
瘦西湖景区确认，孵蛋区一共有四枚黑天鹅蛋，两枚被“口罩男”踩碎，两枚被其带走。据了解，事发时很多游客都告诉他不能拿天鹅蛋，并告诉他已经有人报警，但该嚣张的男子并不理会。现场网友发微博爆料：“一名男子将扬州瘦西湖风景区内的天鹅蛋踩碎，天鹅护蛋，他竟然把天鹅翅膀打
出血来，两只黑天鹅不肯离去，其中一只对天哀嚎。”此事被网友曝光后，引发热议。
事发后景区已加强黑天鹅周边区域的安保，扬州警方也已介入调查。目前当事男子已经被警方抓获，正在带回扬州的路上。目前黑天鹅的情况良好。 【素材解读】
如果有一天世界上的动物全都消失了，那人类还能生存吗?要保护动物，珍惜这自然界里的每一个生灵吧。 朋友们，动物是大自然留给人类的无价之宝，它是我们人类的朋友。它们的生衍死灭与我们人类的生活是密切相关的。动物的大量毁灭对人类将产生严重的不良后果，造成生态严重不平衡，从而使人类的生存环境遭到破坏。让我们从现在做起，从我做起，保护动物，使世界变得更美好吧!保护动物，就是保护人类自己!只要我们保护环境、保护动物，让动物和我们一起生活在这个美丽的家园----地球，那我们的生活不就更美好。让我们一起保护动物，保护大自然，做一个有爱心的人吧! 【适用话题】
向不文明行为说“不”
动物是人类亲密的朋友，人类是动物信赖的伙伴 对待动物残忍的人，对待人也必不会仁慈
保护野生动物，就是关爱人类自己 人的良心要求人去帮助一切能够帮助的有生之物，并免于去伤害任何生命
生命是依着自我的习性生活在自由的领域中，这其中没有谁主宰谁，或谁是谁的“主人” 【素材锐评】
爱护动物，让人类不孤单
肇事者必然要受到应有的惩罚和代价。对于破碎的天鹅蛋，有声音这是管理者的失职，“如果把天鹅蛋取走人工孵化，就不会出幺蛾子。”这种说法有些偏颇。如果仅仅考虑保证孵化率或是防止偷盗等方面，在有技术和设备的前提之下，让天鹅“二代分离”是保守的做法。但这种保守也未免带来遗憾。首先，天鹅自身对于下一代繁衍感情被人为隔断；其次，游客难有机会接触到动物在自然界的真实状况。这种“眼见为实”，对于人们尤其是对孩子们培养善待动物的情愫，有莫大裨益。
善待动物，是基于对自然界里的动物发出朋友式的尊重，是对自身环境可持续发展的认可。这也符合现在的大环保概念。毕竟，生态系统中缺少了动物这个环节，人类居住的城市就很难称之和谐，更遑论对自然回归的主流论调。但在之前见诸报端的新闻中，看到太多关于虐待动物的章节：怒摔海鸥的，泼狗熊硫酸的，偷猎“鱼王”的„„现在踹天鹅、踩天鹅蛋也映入眼帘。即便是小概率，但同样凸显出人群中的不和谐因素，那就是对动物生命和感知的冷漠。
对动物生命的冷漠，其破坏力并非是一个蛋或是一只天鹅就能映射出来。从中管窥的，是对遵守社会公德和尊重自然和谐的教育缺失。教育缺失不是一个筐，出了什么问题都要把它往里面丢，但事实上，虐待动物的不乏高学历的年轻人。那些被“雁过拔毛”的动物们用自己的悲惨经历告诉我们，对环境教育和人格教育的缺失，已是欠债累累。
人要和谐地居住，就需要依附自身的社会属性，但这里面更大的前提是敬畏自然，遵从环境，并以慈悲心对待生灵。对于自然界动物的关爱，就是对我们自身的镜照。一花一木总是情，一片羽毛、一枚鹅蛋，也应当看出人的更大情怀。
取部分补助，他还要到原单位领取。
针对老大爷的要求，派出所处于两难境地：不为老大爷出具“证明”吧，老大爷就不能拿到补助；为老大爷出具“证明”吧，实属“荒唐”。最后，本着方便老大爷的原则，派出所不得不为老大爷出具了“健在证明”，证明老大爷如今户籍仍在派出所辖区，未予注销。据了解，上世纪90年代，由于信息不发达，为了确保群众的补助不被冒领、占领，托管单位一直让户籍地地派出所开具当事人“健在证明”。但如今各方面信息发达，有的部门做法显然跟不上时代发展了。 【素材解读】
说到底，“奇葩证明”的出现，根子还是在理念上。因此，让“奇葩证明”绝迹，根本还是要做到人性化的服务，要从人性的常识出发，不是囿于自己的“一亩三分地”，以管制思维行事。在权力做“减法”之外，在服务意识上做“加法”，才能真正减少令人哭笑不得的证明，让老百姓少一些“证无可证”的无奈。有这么一首小诗：“我问土，土与土如何相处？我们相互抬高。我问水，水与水如何相处？我们互相充盈。我问草，草与草如何相处？我们编织在一起筑成天际。我问人，人与人如何相处？”其实，杜绝“奇葩证明”的背后，是如何让政府工作人员和人民群众的关系更融洽，这在本质上也是一个人与人如何相处的问题。正是在这个意义上，诗人的发问，值得每一位从政者深思。要再让“奇葩证明”成为新闻了。因为，它的残存，只能证明要求开具这些证明的政府部门尚未建立现代化的公共治理理念。 【适用话题】
常识
理念
反思
让百姓少走弯路
无敬民之心，则无便民之行 打破“信息壁垒”、连接“信息孤岛”
生命在有些人眼里只是一个可能冒领的问号 为了自己的方便，剥夺了别人的尊严，为了自己的方便，让别人极不方便 【素材锐评】
“证明活着”：老人的尊严何处安放
证明“活着”，让人情何以堪。确实，不少地区常发生冒领补助，甚至在亲人去世后，家人隐瞒情况，继续领取的事件。这种证明就是为了避免“吃空饷”。然而，为了领到本属于自己的补助，却必须让老人证明自己“活着”，或者说还没有死，这让老人的尊严往何处搁！
死亡于绝大多数人，都是忌讳的话题，更何况于老人以及他们的家属。显然，“证明活着”根本没有顾及老人和家属的感情。照理，从事老年服务的工作，本应对此尤其敏感，如此无视人之常情的禁忌，不惜对老人造成一次次精神上的伤害，显然是因为在他们心目中，并没有多少老人的位置。
其实，就算以前有人冒领，也毕竟只是极个别的小概率事件，况且即使冒领成功，一经查实，也将得不偿失，慑于如此风险成本，很少有人会效仿。而且，证明“我活着”，即使难以逐一走访，但也有单位探索出了行之有效的办法。实际上，如今网络时代，也完全可以借助网络认证养老信息。而坚持让老人自证“活着”，其实是习惯于一成不变的模式，其实是一种懒政的作派。
本来，按照国家政策领取补助，是老人们理所当然的权利，不需附加任何的条件，然而，为避
2 别再让“奇葩证明”成为新闻
【素材回放】
2017年2月17日上午，南京市公安局六合分局新篁派出所在接待一名84岁的老大爷时，老大爷手持居民身份证、户口簿、社保卡等，要求派出所为他出具一份自己还活着“健在”证明。
老人活生生地站在面前，开还是不开呢？这让民警很是无奈。在民警再三追问原由后，老大爷道出实情。现代快报记者了解到，老大爷今年已84岁了，年轻时参军，复原后被分配至南京市某国营单位工作，上世纪90年代国企改革中，老大爷所在的公司破产倒闭，公司职工集体由某国家机关托管，老大爷退休后回原籍六合区新篁农村居住，但为了领 免老人去世后被冒领，也为了避免工作中因被骗而出现失误，就不惜给健在老人们的心灵抹上死亡的阴影。“证明活着”，说到底是只有自己、没有老人，只有管理、没有服务。
“老吾老以及人之老”是我们的传统美德，而尊老敬老爱老更应是每一个公民应尽的义务，因为每一个人都会老，而一个不能善待老人的社会，说得重一点，甚至没有未来。也因此，“证明活着”实在应该引起全社会的警醒。 【相关链接】
2015年，公安部在官方微博“公安部打四黑除四害”上就晒出了：身份证号15位升至18位；档案姓名同音不同字；身份证丢失开身份证明；有身份证还要身份证明；偿还能力证明；生存（健在）、死亡证明；亲属关系证明；婚姻状况证明；保险事故证明；身份证丢失证明；家庭收入情况证明；实际居住地证明；人员失踪证明；违法犯罪记录证明；各类证件、印章丢失证明；非组织行为索取现实表现证明；房产情况证明；招工单位让派出所出具表现证明的18项不该由公安机关出具的证明。
【适用话题】
车无辕不行，人无信不立
诚实守信是中华民族的传统美德，是为人之本、生存之道 我们既要相信人性中善的一面，也要设法用规则和制度去约束人性中恶的一面
如果每一个人将诚信付诸最微小的具体行为中，营造的必然就是最具无穷价值的社会诚信 【素材锐评】
“诚信面馆”贵在主动释放信任
时下无论大小超市，在监控几乎无死角的严密防守之下，居然都难以杜绝某些贪小便宜者的顺手牵羊，小面馆非但没有监控探头，收钱的小纸箱也就敞开口放在那，任凭每一位顾客自觉丢钱找零，15年来居然也只收到过3次假钱，可想而知也极少有人会“浑水摸鱼”。为什么很多大小超市“严防死守”却防不住，而夫妻俩的小面馆对收钱“不设防”，反而让南来北往的顾客都能按消费金额自觉给钱自己找零，甚至一时忘记回头还能送来，道理其实也很简单，就在于夫妻俩对所有进店消费的顾客释放了信任。
在现实社会中，我们很多人通常会抱怨时下的社会缺乏诚信，但实际上是我们自己没有去相信别人，而时下无论是政府出于公共利益的提醒还是社会各方面给人们带来的暗示等等，释放的信息中也多带有不信任感，教育孩子“不要和陌生人说话”“不吃陌生人的东西”，女孩不要喝陌生人的饮料不要接受搭讪等等。其实，我们在选择不相信每个陌生人的同时，自己也必然成为别人眼里不可相信的陌生人；而小面馆15年“自助给钱”从未有人“逃单”，验证的却是社会一个大道理，要让别人相信自己，首先就要相信别人。而在每个人面对小面馆“自主给钱”这道信任考题时，内心隐藏的那份“贪欲”也会顷刻间被夫妻俩的诚信融化，最后形成彼此交融的真诚互信。
其实，类似朱五星夫妻面馆这样的“顾客自助给钱”，在媒体的报道中早已不鲜见，无论是报刊杂志、小商品、蔬菜摊还是早点摊，在无人守摊经营的情况下，非但没有出现预想的那样，会有人偷拿、不给钱或少给钱现象；消费的男女老幼反而都很自觉的按标价留下钱款，不仅留下的钱款没有人顺手牵羊。从媒体对所有让顾客自觉给钱的摊位报道情况看，无一不是与朱五星夫妻的面馆相似，其经营状况非但不比有人收钱存在任何差异，给社会释放的信任和产生的积极影响远比建立在非信任基础上的“严密监控”更具文明和有情感。
显然，我们也并不提倡所有的摊点都由顾客“自助给钱”，这样的“诚信面馆”也未必可复制和扩大。但我们确实应当从“诚信面馆”中获得思考。“诚信面馆”不只是反映出人与人之间需要彼此信任，更折射出我们社会的一种“诚信饥渴”，在社会呈现“不敢相信别人”又“渴望被人相信”的矛盾胶着中，主动相信别人显然才是打开彼此互信的一把钥匙，如果每一个人将诚信付诸最微小的具体行为中，营造的必然就是最具无穷价值的社会诚信。 主动相信别人才是打开彼此互信的一把钥匙
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源于人手不够等原因，2002年，仁寿人刘霞和丈夫朱五星在眉山市仁寿县龙正镇街上开起了这样一家“没有收银员、顾客自助给钱”的诚信面馆。如此15年来，对于到底挣了多少钱，刘霞笑着说，“一天挣了多少钱我们没有细算过，但反正肯定是赚了，我们住的房子，就是卖面挣的。”
诚信面馆一开就15年，很是难能可贵。大度店家与诚信客人的温情互动，传递出了暖暖的正能量。
此类无人值守的商业模式并非独此一家，在多地都已经有过试水。比如贵阳、乌鲁木齐等地曾有人发起过“无人报摊”，宁波等地出现过“无人菜摊”，一些校园里也设立了“无人商店”，总体来说运行效果都不错，很少出现有人不付钱的情况。 【素材解读】
“诚信面馆”的出现，考验的是人们的社会公德和个人素质。正因为人们认为如果到“诚信面馆”消费不付款，就丢了做人的道德准则，才让该“诚信面馆”成为当代多元化社会里的一道亮丽的风景。同时，“诚信面馆”的出现，也折射出馆主认可人们的诚信度。正因为馆主相信人们讲诚信还是社会的主流，不讲诚信者只是极少数，才敢开设“诚信面馆”。这本身就体现出了人性道德的善良与美好，彰显了信任力量，传递出社会正能量。而今，“诚信面馆”开办15年，一直以来在传播这种暖流，展现出了道德之美、人性之美，值得点赞。不过，要想让这种暖流温暖我们自己和社会，还需要积极互动，倍加呵护，不仅自己要做一个讲诚信的人，还要带动身边的人讲诚信，只有人人讲诚信，社会才会因讲诚信而更加美好。
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给圆珠笔安上“中国笔头”
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很久以来，有一个事儿一直压在中国制造业从业者的头上：堂堂大中国，竟然连个圆珠笔芯都造不出来！如果不是李克强总理说出来，估计好多人都不知道。3000多家制笔企业、20余万从业人口、年产圆珠笔400多亿支„„中国已经成为当之无愧的制笔大国，但光鲜数字的背后，却是核心材料高度依赖进口的尴尬局面——大量的圆珠笔笔头的“球珠”还需要进口。
中国作为世界制造业大国，为何却无法实现一个小小零件的完全自主研发和生产？好在，经过5年的研发生产，终于有中国企业造出了圆珠笔芯，有望在未来两年完全替代进口。
为了给数百亿支圆珠笔安上“中国笔头”，国家早在2011年就开启了这一重点项目的攻关。太钢集团技术中心高级工程师王辉绵说，钢材要制造笔头，必须用很多特殊的微量元素，把钢材调整到最佳性能，微量元素配比的细微变化都会影响着钢材质量，这个配比找不到，中国的制笔行业永远都需要进口笔尖钢。而笔头产品的生产工艺是国外企业的核心机密，王辉绵他们必须自主开发一套前所未有的炼钢工艺。没有任何参考，只能不断地积累数据、调整参数、设计工艺方法。
突破的灵感来自家常的“和面”，面要想活得软硬适中，就要加入新“料”，相对应的钢水里就要加入工业“添加剂”。普通的添加剂都是块状，如果能把块状儿变细变薄，钢水和添加剂就会融合的更加均匀，这样就可以增强切削性。经过5年数不清的失败，在电子显微镜下，太钢集团终于看到了“添加剂”分布均匀的笔尖钢，试验在2016年9月取得成功。大规模炼钢十多次后，第一批切削性好的钢材终于出炉了。这批直径2.3毫米的不锈钢钢丝，可以骄傲的写上了“中国制造”的标志。现在，一些笔头企业已经开始使用，在未来两年有望完全替代进口。 【素材解读】
小小“笔尖”拷问的不仅是“中国制造”，更是中国制造企业乃至整体经济的发展理念。平心而论，我们可以研发制造出世界最尖端的航天卫星，拥有九天揽月的智慧，自然不会被小小笔尖乃至一块跳板难住，问题就在于要驱除内心的发展浮躁，不为眼前市场利益所左右，沉稳迈步扎实推进，无论在任何领域都要有自己最突出的“一招精”，是如此，中国制造的内涵价值才能充分彰显，made in china在世界人们的心目中才更高大、更厚重。圆珠笔头国产化突破，极大地提振了中国制造业的技术自信、创新自信和发展自信。圆珠笔头实现中国制造，显然绝不仅仅是中国制笔企业、产业的革命性突破，而且更是对整个中国制造业迈向“中国智造”的极大鼓舞和激励。 【适用话题】
托起“中国制造”梦，需要不断的科技创新
小小“笔尖”拷问中国制造的诗与远方 在“创新”和“品质”等关键词上多做文章
打通从“以量取胜”到“以质取胜”的通道
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打造名副其实的“中国制造”
圆珠笔头之问折射“中国制造”之殇 从“跟随者”变为“领跑者”
实现“中国制造”梦还需要培养精益求精的“工匠精神” 【素材锐评】
一 花 开 放 不 是 春 , 百 花 齐 放 春 满 园 ——一支圆珠笔代言不了“中国制造”形象
大家不要高兴得太早，中国制造并非就此一劳永逸。相比航天军工以及众多前沿科技领域的创新，圆珠笔头的成功无非是做到了别人能做到的事情。这个项目被列入国家重点科技攻关项目，其实并不是因为意义重大或者产值巨大，只是被当作中国制造业转型升级的一个样板。
业内人士早就公开说过，国内企业能做好圆珠笔头，它不完全是一个技术问题，而是一个市场问题。什么意思？因为这个细分市场太小了，后发优势很可能没有发挥空间；更重要的是，你的东西不一定有别人的好，就算一样好，你的成本可能比别人高，结果很可能还是卖不出去。
以为中国企业终于造出笔头，未来两年就能完全替代进口，是一个很理想化的说法，除非是通过行政命令的手段，在市场上还得靠竞争说话。倘若进口很不划算，那么意味着商机很大，肯定会有国内企业选择进入，迟迟没有企业进入也许说明，直接购买的解决方案是更经济的。
在社会高度分工的时代，能用钱直接买到的，不一定非得自己折腾再去造。经济行为必须讲效益，如果自己造的成本高于直接购买，当然用不着再去花巨资研发；又或者，如果这个细分市场没有增量空间，后来者花巨资进入同样不划算。不过，如果涉及核心战略比如军工之类，那当然另说。但是在大多数领域，开放性的经济就应该是各自发挥特长，这既有利于别人，更有利于自身。
如果能造出来圆珠笔头就意味着强大，那么我们不妨换一支貌似更低端的铅笔。它需要的只是一些木头、漆、印制的标签、石墨、一丁点儿金属，还有一块橡皮。但是我敢保证，这里面同样少不了大量的进口。有一篇著名的经济学文章《铅笔的故事》，讲述的就是世界各地成千上万人“合作”生产铅笔的故事。这些人生活在不同的地方，讲着不同的语言，信奉不同的宗教，甚至可能彼此憎恶，然而所有这些差异并不妨碍他们合作生产一支铅笔——这就是全球化的必然结果。
一支圆珠笔代言不了中国制造的形象，任何过度的意义附加都是虚妄的自慰。我们的强大，不是什么都不需要再进口，而是拥有自己的强项，短板理论在此是不适用的，决定中国制造声誉的是那块长板。
知之愈明，则行之愈笃。“中国制造”欲奋发图强、锐意进取，须坚持“以人民为中心”的发展理念，不断打造工匠文化，弘扬创新精神，只有这样，才能为谱写中国制造业的新华章夯实基础。
