我在网上看到很多明显是收了校方好处的文章，很跑题在说什么登山乃自由风气，校方无法约束。出了这种事，复旦利用新闻摇篮的优势到处让复旦帮拨乱反正，比如中青报那个记者。还得到鼓励，这是很不好的鼓励，这跟当初判彭宇的法院是一样的。今天是张海宁追悼会，就算复旦举校降半旗也没用，因为复旦学生从校方成功的扑火中，就会忘了傻逼的同类，只记得校方，下一步踏上社会，就只记得更牛的权贵。我们营造了这么虚假的环境培养他们，他们出来就不再是精英，而是人精和妖精。
这是没有办法的事情了，复旦之下，岂有完卵。那天小说出关去北大当辩论评委，走到食堂吃饭时，见一个奇观：门口至少二百辆自行车被学生们推倒，因为这样方便进出，我扶起来一辆，旁边又有学生推倒更多辆，傲然踏过······我刚以为自己是道德的，忽一想，我大学时也干过同样的事情。我是没法当众去骂那些学生的，因为自己也没道德。可我又很讨厌有些读了点圣经的二逼总拿耶酥说事：你们中有谁没同样的罪恶，就拿石头砸那女人······这个桥段已被读了点书的文人们利用得有一种邪恶的熟练。它带来的问题是，大家都这么说，大家都干过坏事的，大家都不敢拿起石头，这社会最后便成强盗的社会。中中国的观念现在很毛线，各种东西都混在一起，所以觉得张海宁很了不起，好不容易出了一个典型的好警察，大家一定要珍惜他。我怀疑中国原本有不少好警察的，只不过在大环境之下慢慢地就不那么好，正如记者、法官、医生、和你、我一样······慢慢就这个操性。
其实我可以假装不那么在意复旦十八学生不流泪，不参加追悼会就走了，在BBS上密谋借这个悲剧就篡了登山协会老人的权······这些都是浮云，浮云是被神马决定的。包括还有一些世风不古、人心不善、精英主义的说法，也不太站得住脚，并非忽然到了90后社会就转基因了，社会一直在转基因，只不过把去黄山旅行换掉当年武斗和上山下乡而已。我也看到有脑子里长果冻的问，上次山西那警察死了，你为什么还风言风语，不厚道。我会耐心地告诉没信仰导致没逻辑的你：那警察亿万身家，开宝马住洋房有几座矿，你其实也知道他为什么而死，他不是死在保卫人民的战场上，而是死在一根不知是大侠还是仇家的狗链下，跟张海宁没法比，张海宁没辱没纳税人的钱，我要尊重所有尽到公职的警察。复旦十八个学生冷漠的脸，让人觉得很王八蛋。辗转听陈丹青感叹过，这就是未来二十年中国社会的主流和栋梁······这让人不寒而栗。可他们面对救命恩人那么冷漠的脸，跟当年如拎长的鸭脖一样的围着看恩人被行刑的群众冷漠的脸，又有多少不一样呢？？
