推荐第1篇：复旦校长（定稿）
复旦校长：一个没有理想的现实主义者，只能有卑微的人生
上交大校长：我们内心深处总要坚守一些东西，关乎思想、精神和道德，更关乎良心、公平和正义
华东师大校长：不要让“学会生存”成为随波逐流的借口
华东理工校长：不希冀毕业生离校若干年后，以荣华富贵来炫耀装点校门
自从华中科技大学校长李培根在2010届毕业典礼的演讲受热捧以后，每年各高校的毕业典礼上，大学校长的讲话都会成为热点。在今年上海各高校的毕业典礼上，“理想”成为众多校长演讲的关键词。
复旦大学校长杨玉良在该校2013届本(专)科毕业典礼暨学位授予仪式上寄语毕业生，希望大家坚持理想，肩负起中华民族文化复兴的伟大使命。
杨玉良曾经公开说过，自己是一个理想主义者，“有着非常浪漫的想象力”，因此他也希望每一位复旦毕业生都有理想主义的情怀。在他看来，仰望星空的人应该是大学的教师，更应该是大学的学生们，“因为如果我们的大学和大学的学生都不仰望星空的话，那么这个民族希望不会很大”。
杨玉良也遗憾一些学生把理想解读为虚无，把仰望星空看成是无能，反而把投机取巧看做是一种智慧。他认为，理想主义是高尚的，但是并不见得会成为这个社会当中、这个学校里面每一个人的追求。
杨玉良引用了哲学家赵汀阳先生的话：“真正的理想主义者，必定是一个现实主义者。”他认为理想主义者并不一定是一个空谈主义者，但是“一个没有理想的现实主义者，只能有非常卑微的人生;而一个真正的理想主义者，哪怕现实再严酷，理想也不可能轻易被击碎;而那些只会讲一些„漂亮‟的„大道理‟者，他们的言谈才是真正的空谈;那些只会说言不由衷的假话的人，才是最令人生厌的空谈者;那些披上了漂亮的外衣，把原本十分严肃的主题也硬解构成„套话‟来讲，才是最险恶的空谈。如果既没有建设性的行动，又没有讲真话的勇气，那么他将是最卑微的空谈者，必定误校误国”。
杨玉良希望毕业生成为坚定的理想主义者，“因为你们这一代比我们这一代接受了更加良好的教育，你们对中华文化和民族有着深刻的认同感。我希望大家保存这份认同感，在理想和现实当中，思考，努力探索，奋勇前行。我希望你们在复旦4年里，已经学到了坚持理想和足够的应对各种挑战的能力、智慧和勇气。”
而上海交通大学校长张杰在该校2013届本科生毕业典礼上也提到，大学的使命决定了它存在的价值和未来的前途。“大学兴则国家兴，大学强则国家强。面向未来，大学的道德风骨将代表国家与民族的文明程度;大学的创新能力将决定国家与民族的发展动力;大学所培养出来的人才质量将决定国家与民族的未来。”
“世界在变，社会也在变，面对不可预知的前途，你们该怎么办?”张杰对毕业生提了这样一个问题，他随即回答道，“很遗憾，我也没有标准答案。但是，作为你们的师长，我想说：你们应该在成长中选择坚守。”张杰说，无论时光如何变幻，内心深处总要坚守一些东西，这些东西，无关金钱、权力和地位，但关乎思想、精神和道德，更关乎良心、公平和正义。“如果说，大学是这些人类永恒主题的守护者，那么经过大学浸染的人应该是这些理念的坚定实践者和追随者!”
华东师范大学校长陈群在该校2013届毕业典礼上也希望毕业生们多一点追求理想的情怀。“当你们真正踏上社会以后，可能会发现这个世界远比你想象的复杂和无奈。请不要让理想与现实的差距，成为自己悲观沉沦的理由，更不要让„学会生存‟成为随波逐流的借口。”
陈群引用了居里夫人的一句话，“我们必须从一种理想主义中去寻求精神的力量。”他认为这句话在当下有着特殊的意义，“我们应该学会用积极的心态去面对这个仍不完美的世界。应该在面对选择的时候，努力去倾听自己内心的声音，努力去守护自己的理想，努力有所作为并坚持有所不为。对理想的追求可以让人拥有更为积极的心态;而积极的心态不仅会带来生活和工作上更多的快乐和幸福，还最终会让我们有更多的发展机会，更大的发展空间。”
华东理工大学校长钱旭红也希望毕业生离开母校后，看护好激情和理想，在物质和财富不断积累的时候，让道德和荣誉与之并肩，超越功利，让精神追求战胜物质欲望。“我们不希冀毕业生离校若干年后，要以荣华富贵，来荣归故里，炫耀装点校门。我希望我们的毕业生的爱心，温暖社会，哪怕在默默无闻中，在改变自我中，改善社会、改善民生中作出踏实的无愧内心的点滴贡献。学校将因您而感动!因为，最为触动人们灵魂深处的，是那些千千万万的无名英雄。”钱旭红说。
校友录：我们有7多万学校主页，这一数据每一天都在增加。你永远不知道谁，你可能会发现，当你在这搜索的时候：你最好的朋友，你疯狂的班长，甚至你当年喜欢过的人都在里面，那些熟悉的人，共同的记忆，都在飞信同窗校友录。
推荐第2篇：复旦校长毕业典礼讲话
复旦校长毕业典礼讲话
同学们、老师们，各位家长：
我相信各位同学现在的情感都非常复杂，其中既有别离的伤感，也有依依不舍的眷恋。当然，我相信更多的是大家对未来的憧憬。这就是毕业典礼上所特有的难以言表的一种滋味。
此时此刻，我不想从网络上搜寻一些流行的词汇来修饰我的讲话（指北大和清华两位校长的讲话）。因为它们既不能让你们对我增加一分尊敬，也不能增加一分亲切，更加不能使我变得跟你们一样年轻。我想，关键在于我们有没有一颗可以互相沟通的心灵。
苏格拉底在雅典准备接受死刑之前，不忘告诫人们：“有一个真理我没有时间来给你们阐述。但是我必须告诉你们，没有经过反省和检查的人生是没有价值的。”我相信许多学生最近都在反省自己四年的人生。我不知道是否有同学在检查、反省的时候，感到自己在这四年当中虚度了光阴。但是，即便你感到虚度光阴，也不用过分伤感，因为哲学家卢梭曾说过：“误用光阴比虚掷光阴的损失更大，教育错了的孩子比没有受过教育的孩子离智慧更远。”在希腊语当中，“学校”就是“闲暇”的意思。因此，你只要在这四年当中体验了、思考了，那么你的心智已经得到了自由发展，你仍然是向着智慧的方向在努力地前进。在复旦，我们并不怕你们虚度光阴，而是担心你们被迫误用光阴而远离智慧。无论你们当初进入复旦的理由是什么，我们现在更需要反省的是复旦在这四年中给了你们什么，你们从复旦还得到了什么。这个问题涉及到教育的本质。
哲学家、数学家怀特海(A.N.Whi tehead)说过，抛开了教科书和听课的笔记，忘记了为考试所牢记、所背的一切，剩下的东西才是最有价值的，才能真正被称之为是教育的。对于复旦，我们认为这剩下的东西应该是一颗自由而年轻、真诚而脱俗的心灵。
我在这里严肃地讲讲心灵。因为心灵的严肃和丰富是一切行为之源。1818年10月22日，黑格尔在受聘柏林大学哲学教授职务的时候曾经说过，这个世界的精神太忙碌于现实，太服务于外界，而不往回到内心、转回自身，以徜徉于自己的心灵家园当中。这个家园就是我们的心灵。
尽管已经过去了近两百年，但我感觉，他的讲话更适合于我们现在的时代。我们现在的时代正在发生着急速的变化。一颗没有精神家园的心灵，不可能去思考自己生命的意义和价值，也就不可能对他人有真正的情感关心，对社会有真正的责任心。这是我强调的心灵育人。
复旦的心灵在哪里？有一个故事，可能很多人都听说过。我们中文系的朱东润老师在他的自传中回忆：上世纪50年代，他给学生讲《诗经》，讲到《诗经·采薇》的时候，有学生就站起来大胆地质疑书本上的解释，问题正中要害。这位学生就是章培恒先生。
朱东润老师已经过世多年了，但我们依然能够从他的著作、文章甚至题词中，感受到他在学术上的创新，这就是强烈的文化使命感。非常遗憾，如今连他的学生章培恒先生也已离我们而去（章培恒先生于2011年6月7号逝世）。但是我们同样可以从章培恒先生的作品中得到启迪和滋养。我们可以从那些亲切隽永的小故事中感受到前辈的心灵，并由此激发我们的想象力。在课堂上，你们聆听着名师们的侃侃而谈；在图书馆，你们领略着学术大师的风采；在茶余饭后，你们谈论着学校的轶事趣闻。所有的这一切都是复旦心灵所在，当然也在你们身上进一步延伸。
大学的根本就是学术。在大学的运行当中，无论是物质的还是精神的，都应该围绕着学术开展，也就是学术优先的原则。所谓学术，就是研究和教育。只有这样，我们才能保持一所大学的根本。对大学的爱心，则应该是渗透在大学生活的点点滴滴之中。教师在课堂上的全心投入，管理人员对学生的真心关怀，以及我们每一位复旦学子在社会上的一言一行，都将体现我们对复旦的真心。
我昨天晚上在写发言稿的时候，听说了一件令复旦人感到羞愧、感到伤感的事情，它让我几乎彻夜难眠。请原谅我在今天这样一个场合来谈论一个不怎么愉快的事情。但这件事情非常重要，如果我今天在这里不谈，那么前面的话全都是废话。
事情是这样的：某学院的一位女学生今年拍毕业照时，因为帽子掉下来，她回头去捡帽子，但这个时候摄影师的快门按下了，照片当中就没有这位同学的脸。摄影师当场就补拍了照片。但是昨天，她拿到的却是那张没有她的毕业照。所有在场的同学都可以理解她的心情。她希望重印那张重拍的照片，并发给同学。遗憾的是，有人说这不是学院的责任，学院没有必要管，应该让学生自己和照相馆交涉，甚至还有人认为她小题大作。这位女生只能沮丧地要求班上的另外一个同学给全班的同学发短信，询问他们是否愿意一起分担重印的费用。
我不知道在座各位听到这个故事，是感到羞愧还是感到什么。至少我作为校长，是感到羞愧的。我为此十分难过，而且也感到痛苦。学生低头捡帽子难道错了吗？希望自己的同学们所拿到的照片上有她自己，是小题大作吗？试想，照片上缺的不是这位学生，而是我们某位学院的院长或者书记，又会怎么样？我不得不把我前面说过的一句话再重复一遍：一颗没有精神家园的心灵，无法思考自己生命的意义和价值，也就不可能对他人有真正的情感关切，对社会有真正的责任心。我唯一能做的，是代表学校向那位女同学表示道歉。
这些现象引起了我更多的思考：怎样才能让复旦的追求真正成为现实，让我们不够完美的地方变得更加完美起来。其实非常简单，只要我们所有有真才实学的教师能够受到真正的尊重和尊敬；只要让我们每一位学生，包括刚才我提到的那位女同学都能受到真诚的关注和呵护；我们的师生都能够为学校的发展和改革、对学术的发展和人才培养的理念充分自由地发表自己的意见。这样的复旦，才会吸引更多的心灵。即使你离开了它，你也将对它永远眷恋，它将成为你毕生的精神家园。
100年前，有两位复旦的同班同学留学归来，他们可能比我们在座的还要更小一点。100年后，作为中国的人文和科学的代表，他们的学术成就令人景仰，而他们高尚的道德品质更为世人传颂。其中之一就是陈寅恪先生，他的“独立之精神，自由之思想”的言说成为温家宝总理一生所崇尚的格言。他还说：“士之读书治学，盖将以脱心志于俗谛之桎梏，真理因得以发扬。思想不自由，毋宁死耳。”另一位是竺可桢先生。他说：“大学是社会之光，不应该随波逐流。”无论同学们从事何种职业，你们都不是一部适应社会的机器，而是引领社会、改造社会的创造性人物。
让我们相互勉励，守护好我们自己美丽的心灵，守护好我们复旦大学的心灵，让我们的心灵和想象力展翅飞翔。
推荐第3篇：复旦校长杨玉良
复旦校长杨玉良：人文阅读是一种德性的体现
2013年05月06日 06:03 来源：中国青年报
在近日举行的复旦大学读书节开幕活动上，复旦大学校长杨玉良院士发表了“人文·读书”的主题演讲，他提倡通过深阅读的方式进行人文阅读，同时也指出，“当下人文阅读的衰微”要引起人们的警觉。
作为一名大学校长，杨玉良认为校长最重要的任务之一，是给学生营造出一种能静下心来读书的氛围。“中国古代有一句话叫：腹有诗书气自华，我认为气首先是一种德性，这种德性主要是张扬人性善的一面和有灵气的一面。”
“德性也涉及到道德，我不想成为一名道德说教者。”但是，杨玉良同时指出，现在把道德制高点当作贬义词来用，这是“明显的道德虚无主义”。对此，杨玉良试图用三种类型的“理性”概念作为说明，“一种是道德理性，它有关人类的价值观，实际上是说你怎么做是善的，怎么做是恶的，这是理性的最高层面。”第二个是“科学理性”，代表着求真的科学精神。“当我们扔掉了道德理性，那就只剩下工具理性。”他批评这种为达到某一目的通过设定途径的理性，因为它会导致“赢者通吃”的情况，“不管赢得多么卑鄙”。
会场上，杨玉良多次提及“心中的魔鬼”。他很赞同一位影评人对《少年派的奇幻漂流》的解读：“每个人心中都有一只老虎。一个人干了坏事，我们先不要说这个人全是坏的，我情愿把他认为是他心中的老虎出来了。”而通过恰当的阅读可以达到改善的目的。
对于目前社会上“去常识化”的现象，杨玉良反对浅薄化的炒作，“在当下的学术评价体制与环境下，总有很简单的常识被炒作，而且还是有相当教育水准的人。”因此，要通过博雅阅读，追求专博并立的自我完善。
说起自身的阅读，杨玉良还透露，他最近在读的书是菲利普·津巴多的《路西法效应》和阿瑟·克莱曼的《道德的重量》，关于这两本书，他认为前一本讲述的是一群年轻人从天使到恶魔的变化，其中折射出人性中，“群体力量远超过个人力量”。而后一本书，则告诉他要勇敢面对生活中的危机与无常。
在学生提问环节时，杨玉良也被问及类似的问题，他表示在他的藏书中，10%的书与他的专业相关，30%的书是工具性的技术书籍。而另有20%的是经人推荐的小说，其中国内文学包括最近在看的贾平凹的《带灯》和《古炉》，莫言的《生死疲劳》和《酒国》也有涉及，而与他同乡的作家余华的书则是每本都读过。
推荐第4篇：复旦
将满足专业志愿与人才培养理念结合起来
发布时间：2014-05-12 阅读次数：818
一所大学对于国家和社会有其义不容辞的责任与义务，特别是像复旦大学这样的国内顶尖高校，在人才培养上必须要有长远的眼光并坚持较高的标准。复旦要培养的是“具有人文情怀、科学精神、专业素养、国际视野的领袖人才和各行各业的栋梁”。为了实现这一目标，我们从招生开始紧抓人才培养的每一个环节。
从去年下半年到今年年初，我们在上海通过“博雅杯”、“复旦水平测试”及面试等一系列的自主招生项目和考查环节，已经选拔并公示了617名优秀考生，这些同学只要高考成绩达到一本线即可被复旦大学正式录取。在选拔过程中，我们贯穿融入复旦的人才培养理念，注重考察学生的综合素质，相信通过这种办法选拔出来的学生最适合复旦的培养，而他们在复旦也能够得到最好的发展。
同样，我们在高考招生中也希望能够招到适合复旦培养的优秀学子。今年复旦在上海高招投入计划85人，其中文科22人、理科24人、医科39人，与往年基本持平。虽然看似竞争激烈，但是随着近年来上海生源总数的减少，以及各校自主招生预录取人数的增加，相信对于“裸考”的同学而言，通过高考进入复旦的机会反而增大了。
我们非常关注那些通过高考进入复旦的学生。这些同学虽然没有通过自主招生进入复旦，并不是因为他们不优秀，而是因为他们要么当时参加了其他高校的自主招生，要么对自主招生录取的专业不满意，要么更适合高考这种选拔形式。这些同学可能在专业选择上更有个人的想法，所以我们在高考招生中尽最大努力预留好招生计划，尽最大可能满足这些同学的专业志愿。在高考一批次录取的考生，我们将满足其第一专业志愿，即只要在一批次（A）志愿填报复旦大学并被录取的话，填什么专业录什么专业，后面几个专业志愿填不填都无关紧要了。从这个角度来说，这些“裸考”进入复旦的同学在专业选择方面更加“随心所愿”。
但是，我们必须说明，复旦不是以培养学生的职业技术为教育的最终目的，在“专业素养”之外，我们要培养学生的“人文情怀”、“科学精神”和“国际视野”，而这一培养过程的第一步是满足学生的兴趣和特长。虽然在《国际纽约时报》近年的调查统计中，毕业生受雇主亲睐度复旦在包括港澳台高校在内的大中国区中排名第一，虽然在对国内用人单位满意度的调查中复旦毕业生“非常满意”比例高达72.8%，虽然我们本科毕业生就业深造率高达99.8%，但我们并不感到惊讶，因为完成复旦本科人才培养的合格毕业生自然是同龄人中的佼佼者。2013届复旦本科毕业生中38%就业创业、33%国内攻读硕博（绝大多数为直研或者直博），还有29%出国出境继续深造（绝大多数为世界排名前50的大学）。 我们还要提醒考生，更多地关注自身的特长、兴趣、爱好，将自己的长处与学校所能提供的优质资源，以及国家和社会的发展需求结合起来，而不要拘泥于一时的所谓“热门专业”，有统计数据表明在全世界范围内，杰出的成功人士本科所学专业与终身职业相关度并不高，特别是那些以人的培养为第一己任的世界一流综合性大学的毕业生更是如此。以2013届复旦本科毕业生为例，26%就业于现代专业服务业、24%就业于金融业、20%就业于IT信息技术相关行业。19%的文科类学生进入金融业，也有19%的理科类学生进入金融业，甚至有7%的医科类学生就业于金融业。
除上述政策外，我们还拟在上海继续将提前批与第一批专业“联动”，相关方案待正式获批后实施。简言之，在提前批和第一批（A）位置都填报复旦大学，并被提前批的思想政治教育专业录取，且分数达到复旦一批次的文理投档线的考生，可以提出申请在所填报的一批次专业（类）志愿中选择，我们将满足其前两个专业（类）志愿之一。这样的措施同样是为了进一步帮助考生实现兴趣爱好和专业志向。
推荐第5篇：复旦
2009年复旦、上海交大自主招生面试题集锦
复旦大学和上海交通大学2009年自主招生面试自2月11日起举行，上海1000名优秀高中生和320名江苏、浙江考生将展开激烈的竞争，以下为高考网网编组搜集的部分面试题，供大家分享。
复旦大学
●如何对待文理分科？ ●天文历法公历农历的来源？
●洗衣机由哪几部分组成？
●日光灯为什么会两头黑呢？
●解释下古代编钟的原理？
●炒菜和物理实验有什么共同点？
●喜欢哪个歌星？ ●爷爷什么时候生日？
●物理学中一度电度数的概念？ ●今天离世博会还有多少天？
●怎么看待金融危机？
●全世界都在对抗和解决金融危机的背景下，中国扮演着什么角色？
●小布什与奥巴马的执政政策有着什么不同？
●奥巴马当选后对美国社会的影响？
●私营企业在这次金融危机中受到了怎样的影响？
●如何利用电子信息技术解决金融危机问题？
●今天是星期三，140年前的今天是星期几？
●如何移动一根火柴，使得62-63=1这个等式成立？
●杂交水稻的原理是什么，袁隆平用什么方法增加了粮食的产量？
●如果百分之九十的台湾人选择独立，结果会怎样?
●某位丈夫有个情人。他得了重病，把财产留给了情人。你怎么看这件事？
上海交通大学
●三国演义中谁的名字是双名?
●你眼中的‘90后’是什么样的？
●天空为什么是蓝色？干净的海水为什么是绿色？
●如何杜绝大头娃娃、三鹿等类似事件？
●近期温家宝总理在剑桥大学演讲被打断，你如何看待？
●妈妈做的哪些事对你产生很大影响？
●假如你是中学校长，为实施素质教育你将首先做哪几件事？
●北京奥运会有什么负面影响?
●2008年发生了什么大事？
●明年上海将举行世博会，口号是什么？你觉得你将在其中扮演什么角色？
●此次金融危机是金融还是经济先开始出现问题？
●对衢州人懒、经济落后的说法有什么看法？
●成绩考差了怎么办? ●对大学有什么期望?
●如果发现不符合期望怎么办?
●找工作时，看重薪水还是专业对口?
●\"范跑跑\"现象你如何看待？ ●如何看待\"人肉搜索\"现象？
●某医生在工作了一年后转行到了银行，对此有何看法？
●如果你是老板，有200名员工，在金融危机下，你会怎样裁员？
●一个铺好地板的房间水管铺错了，在不弄坏地板的情况下，如何确定水道走向？
●大学毕业后，你面临两份工作：一份专业对口而工资很低，一份专业不对口而工资较高，你怎么选择？
推荐第6篇：复旦
我在网上看到很多明显是收了校方好处的文章，很跑题在说什么登山乃自由风气，校方无法约束。出了这种事，复旦利用新闻摇篮的优势到处让复旦帮拨乱反正，比如中青报那个记者。还得到鼓励，这是很不好的鼓励，这跟当初判彭宇的法院是一样的。今天是张海宁追悼会，就算复旦举校降半旗也没用，因为复旦学生从校方成功的扑火中，就会忘了傻逼的同类，只记得校方，下一步踏上社会，就只记得更牛的权贵。我们营造了这么虚假的环境培养他们，他们出来就不再是精英，而是人精和妖精。
这是没有办法的事情了，复旦之下，岂有完卵。那天小说出关去北大当辩论评委，走到食堂吃饭时，见一个奇观：门口至少二百辆自行车被学生们推倒，因为这样方便进出，我扶起来一辆，旁边又有学生推倒更多辆，傲然踏过······我刚以为自己是道德的，忽一想，我大学时也干过同样的事情。我是没法当众去骂那些学生的，因为自己也没道德。可我又很讨厌有些读了点圣经的二逼总拿耶酥说事：你们中有谁没同样的罪恶，就拿石头砸那女人······这个桥段已被读了点书的文人们利用得有一种邪恶的熟练。它带来的问题是，大家都这么说，大家都干过坏事的，大家都不敢拿起石头，这社会最后便成强盗的社会。中中国的观念现在很毛线，各种东西都混在一起，所以觉得张海宁很了不起，好不容易出了一个典型的好警察，大家一定要珍惜他。我怀疑中国原本有不少好警察的，只不过在大环境之下慢慢地就不那么好，正如记者、法官、医生、和你、我一样······慢慢就这个操性。
其实我可以假装不那么在意复旦十八学生不流泪，不参加追悼会就走了，在BBS上密谋借这个悲剧就篡了登山协会老人的权······这些都是浮云，浮云是被神马决定的。包括还有一些世风不古、人心不善、精英主义的说法，也不太站得住脚，并非忽然到了90后社会就转基因了，社会一直在转基因，只不过把去黄山旅行换掉当年武斗和上山下乡而已。我也看到有脑子里长果冻的问，上次山西那警察死了，你为什么还风言风语，不厚道。我会耐心地告诉没信仰导致没逻辑的你：那警察亿万身家，开宝马住洋房有几座矿，你其实也知道他为什么而死，他不是死在保卫人民的战场上，而是死在一根不知是大侠还是仇家的狗链下，跟张海宁没法比，张海宁没辱没纳税人的钱，我要尊重所有尽到公职的警察。复旦十八个学生冷漠的脸，让人觉得很王八蛋。辗转听陈丹青感叹过，这就是未来二十年中国社会的主流和栋梁······这让人不寒而栗。可他们面对救命恩人那么冷漠的脸，跟当年如拎长的鸭脖一样的围着看恩人被行刑的群众冷漠的脸，又有多少不一样呢？？
推荐第7篇：清华、北大、复旦、武大校长毕业典礼致辞
在怀疑的时代依然需要信仰
2012年07月03日 来源：凤凰网讲座 作者：卢新宁
《大学问》毕业季特刊
主题：在怀疑的时代依然需要信仰——北大中文系2012年毕业典礼致辞
时间：2012年7月1日 地点：北京大学
卢新宁，北京大学中文系1984级本科生，《人民日报》评论部主任
精彩摘要：
这个社会更需要的，不是北大人的适应，而是北大人的坚守。
如果把生活比作一段将理想“变现”的历程，我们只是一叠面额有限的现钞，而你们是即将上市的股票。从一张白纸起步的书写，前程无远弗届，一切皆有可能。
我唯一的害怕，是你们已经不相信了——不相信规则能战胜潜规则，不相信学场有别于官场，不相信学术不等于权术，不相信风骨远胜于媚骨。
当利益成为唯一的价值，很多人把信仰、理想、道德都当成交易的筹码，我很担心，“怀疑”会不会成为我们时代否定一切、解构一切的“粉碎机”？
1
无论中国怎样，请记得：你所站立的地方，就是你的中国；你怎么样，中国便怎么样；你是什么，中国便是什么；你有光明，中国便不再黑暗。
演讲全文：
敬爱的老师和亲爱的同学们： 上午好！
谢谢你们叫我回家。让我有幸再次聆听老师的教诲，分享我亲爱的学弟学妹们的特殊喜悦。
一进家门，光阴倒转，刚才那些美好的视频，同学的发言，老师的讲话，都让我觉得所有年轻的故事都不曾走远。可是，站在你们面前，亲爱的同学们，我才发现，自己真的老了。1988年，我本科毕业的时候，你们中的绝大多数人还没有出生。那个时候你们的朗朗部长还是众女生仰慕的帅师兄，你们的渭毅老师正与我的同屋女孩爱得地老天荒。而现在他们的孩子都该考大学了。
就像刚才那首歌唱的，“记忆中最美的春天，难以再回首的昨天”。如果把生活比作一段将理想“变现”的历程，我们只是一叠面额有限的现钞，而你们是即将上市的股票。从一张白纸起步的书写，前程无远弗届，一切皆有可能。面对你们，我甚至缺少一分抒发“过来人”心得的勇气。
但我先生力劝我来，我的朋友也劝我来，他们都是84级的中文系学长。今天，他们有的仍然是一介文人，清贫淡泊；有的已经主政一方，功成名就；有的发了财做了“富二代”
2 的爹，也有的离了婚、生活并不如意，但在网上交流时，听说有今天这样一个机会，他们都无一例外地让我一定要来，代表他们，代表那一代人，向自己的弟弟妹妹说点什么。
是的，跟你们一样，我们曾在中文系就读，甚至读过同一门课程，青涩的背影都曾被燕园的阳光，定格在五院青藤缠满的绿墙上。但那是上个世纪的事了，我们之间横亘着20多年的时光。那个时候我们称为理想的，今天或许你们笑称其为空想；那时的我们流行书生论政，今天的你们要面对诫勉谈话；那时的我们熟悉的热词是民主、自由，今天的你们记住的是“拼爹”、“躲猫猫”、“打酱油”；那个时候的我们喜欢在三角地游荡，而今天的你们习惯隐形于伟大的互联网。
我们那时的中国依然贫穷却豪情万丈，而今天这个世界第二大经济体，还在苦苦寻找迷失的幸福，无数和你们一样的青年喜欢用“囧”形容自己的处境。
20多年时光，中国到底走了多远？存放我们青春记忆的“三角地”早已荡然无存，见证你们少年心绪的“一塔湖图”正在创造新的历史。你们这一代人，有着远比我们当年更优越的条件，更广博的见识，更成熟的内心，站在更高的起点。
我们想说的是，站在这样高的起点，由北大中文系出发，你们不缺前辈大师的庇荫，更不少历史文化的熏染。《诗经》《楚辞》的世界，老庄孔孟的思想，李白杜甫的词章，构成了你们生命中最为激荡的青春时光。我不需要提醒你们，未来将如何以具体琐碎消磨这份浪漫与绚烂；也不需要提醒你们，人生将以怎样的平庸世故，消解你们的万丈雄心；更不
3 需要提醒你们，走入社会，要如何变得务实与现实，因为你们终将以一生浸淫其中。
我唯一的害怕，是你们已经不相信了——不相信规则能战胜潜规则，不相信学场有别于官场，不相信学术不等于权术，不相信风骨远胜于媚骨。你们或许不相信了，因为追求级别的越来越多，追求真理的越来越少；讲待遇的越来越多，讲理想的越来越少；大官越来越多，大师越来越少。因此，在你们走向社会之际，我想说的只是，请看护好你曾经的激情和理想。在这个怀疑的时代，我们依然需要信仰。
也许有同学会笑话，大师姐写报社论写多了吧，这么高的调子。可如果我告诉各位，这是我的那些中文系同学，那些不管今天处于怎样的职位，遭遇过怎样的人生的同学共同的想法，你们是否会稍微有些重视？是否会多想一下为什么二十多年过去，他们依然如此？
我知道，与我们这一代相比，你们这一代人的社会化远在你们踏上社会之前就已经开始了，国家的盛世集中在你们的大学时代，但社会的问题也凸显在你们的青春岁月。你们有我们不曾拥有的机遇，但也有我们不曾经历的挑战。
文学理论无法识别毒奶粉的成分，古典文献挡不住地沟油的泛滥。当利益成为唯一的价值，很多人把信仰、理想、道德都当成交易的筹码，我很担心，“怀疑”会不会成为我们时代否定一切、解构一切的“粉碎机”？我们会不会因为心灰意冷而随波逐流，变成钱理群先生所言“精致利己主义”，世故老到，善于表演，懂得配合？而北大会不会像那个日本年轻人
4 所说的，“有的是人才，却并不培养精英”？
我有一位清华毕业的同事，从大学开始，就自称是“北大的跟屁虫”。对北大人甚是敬重。谈到“大清王朝北大荒”江湖传言，他特认真地对我说：“这个社会更需要的，不是北大人的适应，而是北大人的坚守。”
这让我想起中文系百年时，陈平原先生的一席话。他提到西南联大时的老照片给自己的感动：一群衣衫褴褛的知识分子，器宇轩昂地屹立于天地间。这应当就是国人眼里北大人的形象。不管将来的你们身处何处，不管将来的你们从事什么职业，是否都能常常自问，作为北大人，我们是否还存有那种浩然之气？那种精神的魅力，充实的人生，“天地之心、生民之命、往圣绝学”，是否还能在我们心中激起共鸣？
马克思曾慨叹，法兰西不缺少有智慧的人但缺少有骨气的人。今天的中国，同样不缺少有智慧的人但缺少有信仰的人。也正因此，中文系给我们的教育，才格外珍贵。从母校的教诲出发，20多年社会生活给的我最大启示是：当许多同龄人都陷于时代的车轮下，那些能幸免的人，不仅因为坚强，更因为信仰。不用害怕圆滑的人说你不够成熟，不用在意聪明的人说你不够明智，不要照原样接受别人推荐给你的生活，选择坚守、选择理想，选择倾听内心的呼唤，才能拥有最饱满的人生。
梁漱溟先生写过一本书《这个世界会好吗？》。我很喜欢这个书名，它以朴素的设问提出了人生的大问题。这个世界会好吗？事在人为，未来中国的分量和质量，就在各位的
5 手上。
最后，我想将一位学者的话送给亲爱的学弟学妹——无论中国怎样，请记得：你所站立的地方，就是你的中国；你怎么样，中国便怎么样；你是什么，中国便是什么；你有光明，中国便不再黑暗。
谢谢大家！
在2012届复旦大学 本科生毕业典礼上的讲话
杨玉良
（2012年6月29日）
各位亲爱的同学，老师们，家长们：
不久前，2002届的同学组织了毕业十周年返校活动，在这个活动上，毕业于复旦哲学系的聂晓晶校友谈到了学校的一个细节。他说道：“从复旦大门进来，校门右侧的公告栏里，知名的教授和不知名的员工，两张讣告紧挨在一起，没有因为生前在复旦的地位高低、贡献大小而有差别，虽然有些伤感，但令我很感动，复旦是我们的家，在人生的任何阶段，直到生命的终点，无论杰出或是平凡，复旦都以他的博大和包容，平等地看待每一个复旦人，这就是复旦的精神。”
五天前，谷超豪先生不幸离开了我们；近一年来还有章培恒、丁淦林、郑祖康、林克、朱维铮和金重远等诸位先生相继离开了我们；还有是一些知名的不知名的教职员工离世；尤其是还有学生，在复旦学习期间，因某种原因不幸过早地结束了自己短暂的一生。这一切令人十分悲痛！在今天这个典礼上，我谨代表学校和我们大家，向这些“杰出的”和“平凡的”复旦人表示怀念！因此，我建议大家起立，脱帽，为这些逝者默哀一分钟。默哀毕，请坐下。
7 请原谅我用如此伤感的这段“引言”来开始我的讲话。复旦，拥有每个时代的大师，老一代大师的离去，意味着新一代大师的成长。我们对他们表示怀念。这些为复旦做过奉献的逝者，使我再一次思考关于“杰出”、“成功”和“平凡”的话题。
今天，我依然清晰地记得，在2009年的毕业典礼上，来自西班牙的中文系女性留学生高宝乐代表本科毕业生的发言。她中文水平非常棒，讲得更好。她说：“从今以后我们将踏入社会，不知你们是否也和我一样有一点害怕。如今的社会总显得有那么一些功利，社会逼迫着你赚钱、升职，做一个成功的人。然而，所谓的‘成功’背后有多少人真正快乐？有多少人对失落、悲伤的人怀有怜悯？有多少人懂得去爱别人？有多少人到年老时能对这一生所做过的种种选择问心无愧？”这一连串的问题具有世界性，很沉重，而今天我们的毕业生仍然需要面对。
说实话，我们都渴望成功，渴望杰出，但在当今社会上，你可能会遇到这样的一种“成功者”：他们在递给你的名片上印有一摞子的官场、商场和民间组织的头衔，这些都代表着他们复杂的社会角色，令你眼花缭乱。他们往往极具“创造性”地去适应新的环境，他们长袖善舞，有很大的影响力，甚至呼风唤雨，所向无敌。用最近《人民日报》评论员张铁的话来描述，他们“工于心计、圆滑世故，一举一动都笼罩着利益的影子；他们把利益当做唯一驱动，原则、信念都可以为了利益让路；他们吃透规则甚至潜规则，善于钻空子、找漏洞达到自身目的”。他们可以称为是“精致的利己主义者”的典型。
8 《人民日报》评论员总结说，这种所谓的“精致的利己主义”，“不过是为绝对的利己主义，穿上了一件合情合理的外衣。”因此，他们在道德上往往引起争议，但他们也往往得到最丰厚的回报！
然而，对这样的“成功者”，复旦的毕业生，你是羡慕，还是怨恨？
确实，“成功者”都很聪明，甚至聪明得让人眩晕、让人着迷，也让人羡慕。虽然聪明是成为精英的必要素质，但他们往往忽略了：智慧、判断、同情心、尤其是道德感召力等更重要的品质，没有这些品质的极端聪明往往是“精英们”走向腐败的根源，并对社会具有极大的破坏性。甚至，即便是对这种聪明的羡慕和崇拜也是危险的。Christopher Haves在《精英们为何失败？》（《Why Elites Fail？》）一文中警告说，具有讽刺意味的是，当你在这种羡慕中追求“出类拔萃”的时候，对这种“聪明”的羡慕和崇拜，将破坏你宝贵的独立思考。因此，这种“羡慕”有害无益，毫无价值。
与这些“成功者”作比较，不少人也会产生怨恨。许纪霖先生认为，怨恨者的心态也是卑微的。他认为，怨恨源自无限的欲望，“这种怨恨反过来也会成为其往上爬的最大动力，同时，怨恨者又通过从比他低层次的人们那里去发泄傲慢，从而获得更多的心理补偿，以抵消在高层次那里所遭遇的屈辱感。怨恨者……既蔑视底层的民众、同时又仇视上流社会，可怕的自尊与可怜的自卑奇特地纠结在一起，形成非常扭曲的人格。”事实上，怨恨已经使得人人都觉得自己是弱势群体，
9 并一有机会就发泄自己对更低层的傲慢。显然，这样人格扭曲更不值得我们复旦人去追求。因此，怨恨也是没有意义的。
那我们该怎么办？我们当然要追求成功，要追求卓越，但是我们要追求的是精神层面的成功与卓越！
18年前，中文系的陈思和老师、哲学学院的张汝伦老师等四位人文学者的一组“人文精神寻思录”的文章引发了全国人文学术界对这一话题持续两年多的大讨论。18年后，四位学者再次就这一话题展开讨论。问题依旧存在，所不同的是更多人都意识到问题的存在，人文精神的失落，已经导致整个社会的趣味和心态日益粗鄙。陈思和老师认为，“大学人文学科的任务就是改造人的心灵，让人的良知不断扩大，让社会发展越来越趋向人性化。”同样，我认为，大学就是应当培养具有社会良知的人，使他们成为社会道德下滑的制约因素，为社会的良性循环而努力。这正是我们开展“通识教育”的最终目的，如果我们的学生已经受益于此，我将感到非常欣慰。
高宝乐同学在当时的发言中谈到，她来复旦听的第一堂课就能让她感受到了复旦教师对文学的热情和对人文的关怀，看到了复旦的精神和理想。复旦有许多这样具有感染力的学者，就像一位同学评论的，“复旦有许多老师都是这么纯粹，在谈到自己专业时眼睛里有掩饰不住的神采，他们坚守的真与善，是复旦气质的本源。”因此，高宝乐同学的建议是，“不要放弃复旦赋予我们的理想和价值观，往后需要我们大家把这种人文关怀和希望带到社会中并传承下去。我希望我们每一个人都能做到。”
10 我们将要面对的世界是复杂的，这个社会既有黑暗、也有光明。“神舟”的飞天和“蛟龙”的深潜可以激发我们极大的爱国热情，但官员贪腐、百姓权利被侵、食品安全和就业压力等等，又让我们义愤填膺，深感失望，恨不能把所有的丑恶都一并“掷出窗外”！但是，恰如许纪霖先生所言，“不要说自己无可奈何，没有选择，不要以环境不好、现实黑暗而原谅自己的怯弱，更不要一边诅咒黑暗，一边加入黑暗。”“与其诅咒黑暗，不如点亮蜡烛。这根脆弱的蜡烛，即使不能照亮别人、照亮周围，也能照亮你的内心，让自己看得起自己。”
许多复旦人确实就是在这样实践着。
“人言数无味，我道味无穷。良师多启发，珍本富精蕴。解题岂一法，寻思求百通。幸得桑梓教，终身为动容。”
谷超豪先生这首诗，讲述了一名典型的复旦人从最初的学术志趣到坚定的学术追求，从有幸登上三尺讲台到终生视教育为责任和奉献的完整过程。谷先生的人生如此，朱维铮先生、金重远先生等等，都是如此，他们被学生所珍爱、怀念，不仅在于学问的高深，更在于他们崇高的师德。朱维铮先生忍受着肿瘤晚期的剧痛上完最后一堂基础课，金重远先生把他在复旦最后一课的日子看作自己的生日，……。同学们眼中复旦的博大和包容，就是这一位位可敬、可亲的老师，用他们平凡而又伟大的人生演绎出来的！复旦精神，就是由这样的一代代复旦人所铸就，他们有血有肉，有理想有追求！更重要的是，他们对世俗的“成功”一点也不屑，既不羡慕，也不怨恨！
11 昨天下午，在学校召开的“庆祝中国共产党建党91周年的纪念大会”上，优秀党员、援藏数年的钟扬教授在他的“生命的高度”的演讲中谈到了他在西藏所发现的一种草本植物，它只有数十公分的高度，远没有高达150米的所谓的美国红杉那样伟岸，但它扎根于海拔6000多米的高原，它能够经受早晚45度的温差，它虽然似乎没有其它的媒介来为它传授花粉，但它却顽强地开花、结果、繁衍后代，它是比美国红杉更为成功的生存竞争者。钟扬教授称其为“生存的先锋者”，它是“成功的奠基者”，它代表了一种“生命的高度”，而且是一种生命的精神的高度。我想，这也是包括钟扬教授在内的所有复旦人应具有的“精神高度”，它足以抵抗任何（无论是“精致的”还是“原始的”）“极端利己主义”的诱惑！
许多校友都曾讲述这样的感受：当你离开复旦，才知道复旦的意义；当你离开复旦，才知道复旦的信仰。今天，你们身穿学士袍坐在这里，期待着拨穗的时刻，也许你们还很难沉下心来想想复旦的意义。但我想你们在今后的生活、工作中会深刻地体验到复旦给你们的东西，复旦的真正意义所在。对自由的校园生活的留恋、对师生之情、同学友谊的怀念、对人生未来的焦虑和憧憬，一遍一遍地提醒着你们：不管是继续深造，还是进入职场，你们都将经历与过去十多年单纯的学习生涯不同的生活阶段，你们即将走进社会。我希望就像有校友所说，复旦的学生不管走到世界哪个角落，很容易互相认出来，因为复旦人身上拥有的理想主义的情怀，它不仅能够激励自己，相互吸引，也能感染周围的人。复旦
12 人总是能够保持一份淡定和清醒，尽管有时候有人认为这份淡定和清醒常常显得如此的不合时宜，但这大概就是复旦与众不同的地方！而且也是我们应该坚持的地方！复旦培养的学子，不仅仅不应是“匠人”，更绝对不应是人们所批评的“精致的利己主义者”。
同学们，今天我们在此举行毕业典礼，为今年的毕业季画上一个圆满的句号。在这之前整整一个月的时间，你们已经各显才智，广泛参与，用丰富多彩的校园活动驱散离别前的愁绪。请大家继续保持这样一种对生活的热情，爱自己也爱他人，爱家庭也爱社会，爱复旦更爱国家，努力发挥想象力、创造力和批判力，勇敢地去面对现实，带着饱满的精神充满信心地迎接新的未来。
大概一个月前的今天，我在中午饭后回办公室的路上，遇到几位正在校园拍照留念的毕业生同学，他们亲切地叫我和他们一起合影，我非常高兴地和他们合了影，拍照后我与他们挥手告别之际，其中一位同学突然大声对我说道：“杨校长，我们一定会为复旦争光添彩的！”作为校长，我能格外地感受到，那声响彻心扉的呼喊是发自他们内心的，是他们毕业前对他们深爱的精神家园的庄严承诺，使我整个下午都在回味，沉浸在一种愉悦的、难以言表的心情中。在此，我借此同学之言与各位共勉！我们一定会为复旦争光添彩！
谢谢大家！
13
李晓红：用积极的心态点亮未来
——在武汉大学2012届毕业生毕业典礼上的讲话
亲爱的同学们：大家早上好！
六月江城，皇皇武大，万方学子，齐聚珞珈。今天我们在这里隆重集会，举行2012届本科生和研究生毕业典礼。这是学校最重要的节日，也是同学们最值得纪念的日子。在此，我谨代表学校，向所有2012届毕业生表示最热烈的祝贺！向所有为同学们成才辛勤付出的亲人、师长和朋友致以崇高的敬意和衷心的感谢！
“东湖之滨，珞珈山上，这是我们亲爱的学堂。”刚才播放的视频记载了你们在武大的心路历程。四季美景如画，青春如花绽放。你们到讲座现场抢座位，在网上“秒杀”选修课；你们在金秋艺术节各显身手，在运动会上挥洒激情；你们体验了新图书馆的博大与雅致，感受到无线校园的时尚与便捷；你们承受了樱花时节的拥挤，目睹了暴雨过后的“海景”；你们为学校评上五位院士而欢呼，为校友踊跃捐赠而振奋；你们用亲情感动中国，用青春诠释人生。你们是武大进步的亲历者，是推动学校发展的重要力量！作为校长，我能感受到你们的智慧与勤奋，体会到你们的苦与乐，你们是学校最宝贵的财富，我为你们感到自豪和骄傲！
同学们，你们即将走出校门，踏入社会，此时此刻，你们的心中一定牵挂着未来，你们一定在思考未来的路应该如
14 何走。作为校长和老师，我也在思考，思考应该送你们什么样的寄语。我思考再三，想用一个小故事来道出我对你们的离别赠言。
1989年我在美国学习时，我的房东是一位70多岁的老人，他曾参加过第二次世界大战，有着丰富的经历。每天早晨碰到我，他都会笑容满面地和我打招呼：Today is a good day！他说：不论天气好坏、境遇好坏，我们都要告诉自己——Today is a good day，今天是个美好的日子。这会给自己积极的心理暗示，带来好心情、好状态、好运气！20多年里，我一直记着这句话，它使我对每一天都充满美好的向往，用积极的心态去处理各种复杂的事情。我深深地感受到：在这个世界上，真正能够把握我们心灵的，只有自己；健康、快乐、成功、幸福与否，很大程度上都取决于我们是否具有积极的心态。因此，我把这位美国老人送给我的话，作为离别赠言转送给你们，那就是，Today is a good day，今天是个美好的日子，从今天开始，用积极的心态点亮自己的未来！
面对未来，你们要用积极的心态去担当社会责任。今天的世界，有诸多难题需要你们去求解；祖国的发展，迫切期待着你们去担当。 在人们眼里，作为“80后”、“90后”的你们，是“小康一代”、“网络一代”、“玻璃一代”，你们身上被贴了很多标签。但我知道，作为新一代的大学生，你们其实有着很强的责任意识，无论是对社会、对国家，还是对自己、对亲友，你们用切实的行动诠释着责任、关爱与奉献。到山区支教的赵小亭如果还活着，她现在应该和大家一起，在这里庆祝自
15 己的毕业，在她身后，成百上千的“小亭”从珞珈山出发，奔赴志愿服务第一线；中国大学生十大年度人物黄碧海用爱唤醒了“植物人”母亲，充分体现出对亲人的责任和对中华传统美德的传承；大学生“学雷锋小组”接力棒，已在同学们手中传递了24年，传递的是可贵的担当和奉献……因此，我毫不怀疑你们的责任与担当意识，毫不怀疑你们创造美好未来的能力。谁说你们是靠不住的一代？你们将是未来中国的脊梁！我相信：就像给人类带来福祉的普罗米修斯那样，你们的积极作为和勇于担当，就是未来的希望与阳光所在！
面对未来，你们要用积极的心态去追逐梦想。拥有积极的心态，能让我们在梦想的追逐中永葆激情。过去的日子里，也许你没有参加学校的辩论队、合唱团或者“Forward”团队，也许没有机会代表武大摘得国际大赛的最高荣誉；也许你没有像获得全国青少年科技创新奖，就坐在你们中间的博士毕业生刘超一样，潜心于化学研究，2篇论文发表于国际权威期刊；也许你没有像动机学院的“中国大学生自强之星”，就坐在你们中间的本科毕业生梁龙双那样，热衷发明创造，获得了27项国家专利；也许你没有像国际软件学院硕士毕业生，就坐在你们中间的曹祺一样，成为创业明星，研发的手机办公软件全球推广，创办的公司资产估值高达数千万元……但我知道，你们都曾怀揣着自己的梦想，奔走在实验室、在图书馆、在社会实践或者公益服务的路上。当你们离开宁静、自由和宽松的大学校园，不断刷新的流行元素会让人目不暇接，多元的价值观念会让人无所适从，你们要以积极而平和
16 的心态去实现自己的梦想，保持淡定，辨认和听从自己内心的声音，要不因成功而浮躁，不因诱惑而动摇，不因误解而苦闷，不因失败而放弃。我相信：对梦想的憧憬与坚守，会让我们充满前行的动力；对梦想的孜孜追求，会让我们收获富有意义的人生。有梦想就有希望，有希望就有未来！
面对未来，你们要用积极的心态去改变世界。积极的心态能够给我们强大的力量。乔布斯以自己的人生践行了“活着就是为了改变世界”的宣言。在我们武大校友之中，也有很多“乔布斯”。去年毕业典礼上，我讲述了一个乔布斯式的人物，他就是杰出校友、泰康人寿创始人陈东升，今天已来到毕业典礼现场，他的故事等会儿由他自己来讲述；今天，我想讲另外一个乔布斯的崇拜者和效仿者，人称“雷布斯”的金山软件董事长、小米科技董事长雷军。他是计算机学院87级的学生、杰出校友。大学时代的他，爱学习、爱梦想、爱打拼，仅用了两年的时间就修完了所有的学分。他曾经有过以失败告终的大学创业经历。大一那年，他在图书馆里看到了乔布斯传记，点燃了自己的人生梦想。毕业后的20年里，他参与创办了金山软件、卓越网，投资了乐讯、乐淘、拉卡拉等十多家初创公司，催生了互联网行业的一批知名企业。在人们看来，功成名就的雷军可以就此止步了。但就在两年前，他毅然选择了第二次创业，创办小米科技，于是就有了这两年风靡网络的“米聊”和小米手机。雷军崇拜效仿乔布斯的“极致追求”，因此建立了自己的梦想王国。有了这种勇于改变世界的精神，有了这种敢想敢做的气魄，谁敢说：昨天的乔布
17 斯、今天的雷军，不会是明天追梦的你们？我相信，今天的你们，就是明天的“乔布斯”和“雷军”！今天的你们，就是改变世界、创造奇迹的精英！
积极的心态，可以理解为一种积极的思维模式，也可以理解为一种充满智慧的理性选择。积极的心态，集中于个人身上，体现的是一种品格；汇聚于一个集体，体现的是一种风尚；传递于一个民族，体现的是一种精神。我们不妨学学那位70多岁的美国老人，每天早晨告诉自己“Today is a good day”，让积极的心态点亮我们的未来！
同学们，人生新的征程就要开始，你们一路的行装是否清点完毕？你们的“珞珈慢递”——“写给自己未来的信”，是否已经寄出？从大学校园进入现实社会，你们将面临不同的社会环境和压力，就像曾经热传于网络的那组“人生压力图”，每个人都可以找到自己的影子。你们要改变对待压力的态度，变压力为动力；我衷心地希望你们，调整好心态，装点起智慧与激情，携带着母校的期盼与祝福，豪迈地出发吧！去勇敢地担当责任，去执着地追求梦想，去积极地改变世界，去开创属于你们的幸福人生！
带走武大之精神，传播五洲之大地，树我珞珈之灵魂，扬我武大之威名。祝你们一切如心意，望你们常回家看看。
谢谢！
学术、忠诚、价值
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——周其凤校长在北京大学 2012年研究生毕业典礼上的讲话
尊敬的各位老师、亲爱的同学们： 大家上午好！
今天是一个喜庆的日子，同学们圆满完成学业即将被授予硕士、博士学位。经过多年的耕耘和磨砺，你们终于迎来了人生中这灿烂辉煌的时刻，我由衷地为你们感到骄傲。首先请允许我代表学校的全体教职员工，向获得博士、硕士学位的全体同学们表示最热烈的祝贺！向你们的导师，向你们的父母家人以及所有关心、帮助、支持你们的朋友们，致以崇高的敬意和深深的问候！
不经意间，你们是我在这个宏伟殿堂送走的第四届毕业生。每年这个时候，我都能感觉到，重彩华章、鼓乐喧腾的背后，是潜藏在大家心底的淡淡忧伤和深深眷恋，身后流逝的岁月在这一刻相聚之时，一幕幕会在大家心中涌动。昨日的相守相伴仿佛触手可及，明天却只能在记忆中重温和搜寻“那些年”的点点滴滴。
过去的几年，大家将自己人生中最美好的时光交给了北大。在这片美丽的园子里，你们沐浴未名博雅的秋月春风，领略名师学者的睿智博学，欣赏百年讲堂的雅乐俗剧，体验“五四”、“一体”的竞技夺标，这也许就是大家的“北大记忆”，是大家珍藏的也会在不经意间，总会对他人提起的“我们那时的北大”！
19 作为你们的校长和老师，我最欣慰的是能够伴随你们走过青春的迷茫和感悟，收获“从知道到达懂得”的成长；我最自豪的是能够见证你们以青春的责任和担当，在取得个人进步的同时也为学校赢得良好的赞誉。尽管由于各种原因，学校不可能完全满足你们的全部诉求，但你们对学校永远给予理解支持和爱护。这里，我也代表学校向你们表示深深的感谢！
老校长蔡元培先生曾讲过，“大学为纯粹研究学问之机关，不可视为养成资格之所，亦不可视为贩卖知识之所。”研究生教育是养成学者的基础过程，是创造知识的重要阶段。为了探究真理，为了攀登科学的高峰，当然要付出许多艰辛。但我相信，这样一段集中精力、心无旁骛的读书时光对大家而言,是短暂而弥足珍贵的。
即将迈出校门，同学们也许会反思这些年母校到底给自己的人生带来了什么。我也常常在想，北大的研究生教育究竟应当追求怎样的目标？你们在这里除了知识的增长，还将收获什么能够对未来的社会生活更有意义？
蔡元培先生说，教育是成就人格的事业。那么，研究生教育至关重要的一点就是培养学术人格。对学术事业的神圣感和敬畏感是成就学术人格的前提。今年正值老校长马寅初先生130诞辰周年，马老曾用“牺牲主义”来诠释“北大主义”。 当年《新人口论》遭到错误批判的时候，马老表示“我对我的理论有相当的把握，不能不坚持，学术的尊严不能不维护”。这种“坚持真理，不畏权势”的赤子情怀，“独立之精神，自由
20 之思考”的学术追求，值得我们永远学习。我还希望大家在以后的研究中，学会融会贯通，勇于创新，注意积累，耐住寂寞，敢于坚持。不管在什么时候和条件，都要自觉维护学术尊严、恪守学术道德。要尊重他人，尊重读者，拿出让读者尊重的学术作品。在座的同学们都会记得，在我们每个人的学位论文最后，我们都要在“原创性声明”页上，郑重地写上自己的名字。这不只是学术行为的要求，更是对自己一段或许精彩、或许艰辛的人生答卷。
学术人格的锻造，是“志于道、据于德、依于仁、游于艺”的精神之旅，是涵养用敬、修辞立诚、博观约取、厚积薄发的人生阅历，更是一种为天地立心、为生民立命、为事业献身、为人类谋福祉的使命感和责任感。当然，北大给大家的滋养还不仅如此。尽管在座的同学毕业后有着不同的选择，或扎根基层，或负笈海外，或留守燕园，或纵横职场，但不管你们将要走什么样的道路，我都希望，你们在北大所造就的学术人格能够成为未来学习、工作、生活的最可宝贵的精神财富。
同学们,坚守学术人格离不开对学术的忠诚。作为新时期的优秀青年人才，我们在注重“才”的同时，更应把这份“忠诚”化为我们的高贵品格和人生操守，不懈追求，这忠诚首先是对理想的忠诚、对国家的忠诚。
“士不可以不弘毅，任重而道远”。今年5月4日，在纪念中国共产主义青年团成立90周年大会上，胡锦涛总书记发表了重要讲话，为广大青年提出5点希望。首要的一点，就
21 是希望广大青年坚持远大理想，勉励广大青年把个人奋斗同人民为实现中国特色社会主义共同理想的奋斗紧密结合起来，不为任何风险所惧、不为任何干扰所惑，矢志不渝朝着崇高理想奋进，在为党和人民事业的奋斗中创造人生辉煌。
北京大学从创立之初起就和我们民族的命运息息相关，北大学子也一直把自己对理想、对事业的追求同祖国的发展紧密结合在一起。京师大学堂第一任总监督张亨嘉在就职仪式上只对学生说了一句：“诸生听训：诸生为国求学，努力自爱。”这是北大历史上最简短的校长演说词。那句“为国求学”，朴实无华而又庄严无比。为天地立心、为生民立命、为事业献身、为国家昌盛和人类谋福的使命感和责任感，从一开始就烙印在每个北大人的内心深处，融入进每个北大人的精神气质当中。
我希望同学们不仅要对国家忠诚，还要对你们所从事的事业忠诚，对你们的家庭、朋友、同事忠诚。忠诚是一种品质，是一种操守，也是一种责任，一种荣誉！在这个世界上，并不缺乏有能力的人，但众多有能力的人能够汇聚一起成就事业，一定是能够忠于共同目标，团结一致的结果。
同学们，毕业后你们将要实现人生角色一个重要转变，你们不再单单是在象牙塔中的学生，你们作为社会个体，将要履行更多的社会责任。你们和别人是相同的，但又是不同的。你们是经过大学和研究生阶段教育和培养走到社会的，更重要的，你们是北大的毕业生。最近，《人民日报》连发四篇署名文章，探讨“我们的社会需要什么样的价值”。我希望
22 大家也能认真去思考一下这个问题。我们做好学术，是学者的本分；我们坚守忠诚，是做人的要求；但我们除了这些，还应为我们这个社会的文明进步，为这个时代的和谐发展，为这个历史的进化提升，发出我们的声音，做出我们的行动！
当前，我国社会正处于转型期。社会转型往往伴随着不同价值观念的交织。但是我们每个人的是非判断、行为选择并不是就没有遵从，我们的自由也不是没有节制。社会有公德、国家有法律，做人有底线。我们不能无视那些普遍规则和原理。我们不能以丑为美，以恶为从，我们不能随意消费我们的荣誉和尊严，也不应该对世事淡然人情冷漠。我们能够客观公正地看待问题，同样我们也能够理智清晰地处理事情。我希望我们每位同学，走出校门在社会这个大舞台也同时交出一份完美的答卷！
“曾经燕园学松柳，何处落脚不成材”这是我今年为《北大博雅》系列丛书《村土寸心》一书的题词，这本书记载了25位北大校友在祖国各地基层工作的感人事迹。今天我把这句话也送给大家。希望同学们走出校园，不管扎根何处，都能以强烈的使命自觉和责任担当，成长为对国家、对社会和对人民的有用之才，以无愧于“北大人”这一光荣的称呼！
同学们，未来的路还很长，希望你们每一步都走得稳当、走得踏实。请用心去经营你的生活，用心去从事你的事业。母校期待着你们的成功！期待着你们平安、进步、幸福！
同学们，请记住北大！
北大将永远矗立在你们的身后！
23 让我们共同努力，相聚在下一个辉煌的时刻！ 北大永远欢迎你们！ 祝福你们！
社会上既有彩虹也有风雨，既要适应社会也要坚守原则，既要思考问题也要解决问题，既要仰望星空也要脚踏实地。
周校长给同学们提出了几点建议：永远保持读书学习探索新知的习惯，永远保持不畏困难、坚毅卓绝的品性，永远保持胸怀天下、为国为民的抱负。他还用今年为《北大博雅》系列丛书《村土寸心》一书的题词——“曾经燕园学松柳，何处落脚不成材”作为结语，希望同学们走出校园，不管扎根何处，都能以强烈的使命自觉和责任担当，成长为对国家、对社会和对人民的有用之才，以无愧于“北大人”这一光荣的称呼。
24
曾经燕园学松柳，何处落脚不成材
——周其凤校长在2012年本科生毕业典礼上的讲话
尊敬的各位老师、各位嘉宾，亲爱的同学们： 大家上午好！
今天，又一届毕业生将从这里启航，迈向人生新的征程。年年相似，送走的是青春跃动的身影，留下的是我们值守校园的难忘记忆。在这走与留之间，便有了我们今天这份留恋和期盼。
首先，我要代表全校教职员工，向圆满完成学业的同学们表示最热烈的祝贺！向辛勤抚育你们成长的爸爸妈妈，向悉心教导你们的老师，向关心帮助过你们的每一位朋友，致以衷心的感谢和崇高的敬意！
大学时光，似长又短。对于从这里走过的你们，相信与湖光塔影相伴的几年，将是人生中最美好、最骄傲、最难忘的一段岁月。你们的行囊中，一定还会珍藏着当年北大录取的通知书；你们的背包中，一定会有“从知道到懂得”，记录你们成长岁月的那“15张日记合影”；面对你们手中的车票，也许有人会轻叹一声“在错的时间遇见对的人”；但你们的内心深处，“北大”一定早已揉进最柔软的地方，你会在未来不经意间为曾在这里走过，感到温暖、充满微笑，催发自豪和奋进！
这也许就是北大的印记！
25 同学们：今天，就要毕业了。看着你们头戴学士帽、身着学位服，我感受到了荣誉和骄傲！你们是学校付出后的回报，你们承载着学校未来的形象和声誉！我希望你们永远尊敬这份荣誉！
青春可以有多种方式去记忆，但属于我们的青春，这一刻我们共同见证！
我记得，你们入学时正是2008年。那场发生在中国大地上灾难的疼痛至今仍然没有完全消除。地震摧毁了家园，但摧毁不了坚强的意志和奋斗的决心！不管是来自灾区的你们，还是同样经历过灾难和困苦的你们，顶住压力，克服困难，终于完成学业，迎来了今天的毕业，你们是优秀的，你们以自己的努力和成绩给家人、给社会、给国家，当然也给你们自己的青春做了最好的告慰！
我还记得，在2009年的那个夏天，你们为了准备国庆游行，放弃了暑假，在烈日下坚持训练。或许你们也曾抱怨训练太苦太累。但十月一日那天，你们迈着整齐划一的步伐，昂首走过**城楼，接受祖国和人民的检阅，我相信你们所有的苦和累、汗与泪，都化作了心中满满的骄傲与自豪！北大方阵——“我的中国心”，那是北大学子献给祖国的礼物，那是属于北大2008级的“成人礼”！
同学们，2008年的秋天，你们来北大求学；两个月后，我回到北大，担任校长。四年来，我和大家一同学习、一同生活。北大教给大家很多，而大家也教给我这个校长很多。我们曾经一起在新年狂欢夜上唱歌，我努力学习你们所使用
26 的话语，用心来体会你们这代人的快乐和郁闷。只要有时间，我会到未名BBS上看一看，认真阅读校长信箱里面的每一封来信。大家对学校工作包括对我本人提出的批评，我诚心接受。我感受到每位同学和我一样，深爱着北大。这里我向大家表示深深的谢意，感谢你们对学校工作的理解、支持，当然也有批评和建议！正是大家的共同努力，才有了北大的发展和进步，也希望在未来，同学们一如继往地支持北大、帮助北大！
同学们，未来是全新的，充满了未知与挑战。北大给了你很多，但给不了你们所需要的全部。在未来的日子里，你们会品尝到成功的喜悦，也会感受到逆境的苦涩，体悟到面对十字路口时的彷徨与困惑。人生难免会有低谷，但在那时要把它作为放慢脚步、思考人生、积蓄力量的阶段。要相信人生有起有落、有喜有忧。无论选择了怎样的人生路径，无论遭遇到怎样的艰难困苦，你们都要永远牢记北大人的精神和品格，脚踏实地、心无旁骛，朝着设定的人生目标，志存高远，再出发！
我希望你们永远保持读书学习、探索新知的习惯。知识能够改变命运，学习能够重塑人生。读书学习，是让你们长久葆有敏锐思维、开阔视野、创新能力和进取精神的最好方法。过去四年，你们接受了中国最好的本科教育，广泛汲取了自然科学、社会科学和人文艺术领域的学术菁华。在未来的日子里，无论是走上工作岗位，还是选择继续深造，我都希望你们能保持永远学习、探索新知的人生状态。
27 作为一代国学大师，曾经任教于燕京大学和北京大学的钱穆先生，与同代其他思想家、学问家不同，他没有念过大学，更没有留过学，他从乡土中完全靠自身努力，通过勤奋始一而终的学习最终成为史学巨擘。法学泰斗芮沐先生是我国经济法和国际经济法学科的奠基人，如同做学问一样，先生喜欢追求新意，对新鲜事物有着特别的兴致，即使年事已高也经常到中关村电脑城、图书城去，遇到新型电子产品便会走上去亲自体验。他们不仅传授给我们知识,更给我们树立了坚持学习的榜样! 学习不仅是一个目的，应该成为我们的生存方式。学习需要一定的环境和条件,但这永远都不是最重要的因素。前段时间，很多媒体都报道了我们学校一位保安甘相伟，他在北大西门站岗，很苦，很累。但他坚持读书，到处“蹭课”。他写了一本书叫《站着上北大》，我在他书的序言中写道：我不只一次地对北大同学们说过，最聪明的学生应该是那些能够最大限度地利用北大资源武装、提高自己的学生。相伟在这方面的智慧简直发挥到了极致。同学们到社会中，希望你们善于利用各种学习资源。不断学习思考，不断追求新知，只有这样你们才会不断丰富自己，才能在纷繁复杂的社会环境中永远处于优势。相信社会是个大课堂，你们会在那里同样书写一份合格的答卷！
我希望你们永远保持不畏困难、坚毅卓绝的品性。人生不可能一帆风顺，为学为人亦都如此。今年是老校长马寅初先生诞辰130周年。当年《新人口论》遭到错误批判的时候，
28 马老表示“我对我的理论有相当的把握，不能不坚持，学术的尊严不能不维护”。这种“坚持真理，不畏权势”的赤子情怀，“独立之精神，自由之思考”的学术追求，值得我们永远学习。
人生有起有落，如同比赛有输有赢。欧洲杯昨天凌晨结束了，相信在座的同学有很多看了全部比赛。16支球队，也许再次印证了“足球是圆的”。但落后时不放弃，被动时不慌乱，平淡时不焦躁，占优时不骄傲，这样的球队就能战胜自已，超越自己，走得更远！
北大人历来不缺少雄心壮志，也不缺乏挑战巅峰的勇气，一走出校门，你们将被社会高度关注，但“系出名门”不等于成功，能够被认可才是关键。人生是一场马拉松，打完小组赛，还有淘汰赛，问鼎冠军更是艰难！所以，始终坚守对未来的希望，始终保持坚毅卓绝的奋斗精神，志存高远，脚踏实地，才会迈上人生的巅峰。
去年十一月，我来到我们考古实习基地，我看到了同学们在周公庙遗址考古现场的学习和生活情况，深深地触动了我。远离燕园，这些同学们的生活不可谓不苦。同学的脸被晒黑了，说话的声音响亮了，吃饭的饭量也大了。但让我感动的是他们在那么艰苦的条件下，精神状态是那么的饱满，他们对专业的投入是如此的执着。在给我的汇报中，一位女同学有这么一段话：一把手铲，一副手套，一片天地；一个队伍，一个院子，一个集体；选择一个事业，像做灰坑一样做到底；整理好自己的生活，像整理资料一样整整齐齐；安排好自己的人生，像统筹一个探方一样仔仔细细；考古，是
29 一种态度，一种方式，一种神圣；在这里，我们在播种，也在收获；我们挖掘的是历史，也是属于民族、属于自己的意义。周公庙的旅程，正在进行，也将伴随我们的成长进行下去，一天，一辈子。
同学们，我为他们而感动，我相信他们也代表了你们！ 我还希望你们永远保持胸怀天下、为国为民的抱负。一百多年来，家国天下的情怀、心系苍生的风骨、报效祖国的追求，已经融入一代代北大人的血脉，成为我们共同的精神烙印。作为一个拥有共同使命的优秀群体，我们最大的追求，不仅仅是个人事业的成功，更是国家的昌盛富强和民族的崛起复兴。
前几天，神舟九号载人飞船发射升空的时候，很多同学在农园食堂观看现场直播，为中国航天事业的辉煌成就而欢呼。几十年来，在中国航天事业乃至整个国防科技事业的发展过程中，北大人也积极参与其中并作出了自己的贡献。未来，北大的贡献率应该更高，这样的希望就寄托在你们大家的身上。我希望你们始终牢记：对于北大人而言，“服务国家战略”任何时候都不仅仅是一句口号，更是一种传统、一份责任和一世担当。
北大始终与国家民族的命运紧密相连。可以说，世界上没有任何一个国家的任何一所大学像北京大学这样对一个国家和民族产生过如此重大的影响！光荣属于过去，我希望我们的同学在未来延续这份光荣传统，都能够成为推进历史发展、社会进步、国家富强和人民幸福的贡献者！
30 亲爱的同学们，不要忘记今天因为激动、因为离别、因为自豪而流下的泪水，永远不要忘记师生之情、同窗之谊，永远不要忘记心中的誓言和时代的召唤！
“曾经燕园学松柳，何处落脚不成材”这是我今年为《北大博雅》系列丛书《村土寸心》一书的题词，这本书记载了25位北大校友在祖国各地基层工作的感人事迹。今天我把这句话也送给大家。希望同学们走出校园，不管扎根何处，都能以强烈的使命自觉和责任担当，成长为对国家、对社会、对人民的有用之才，无愧于“北大人”这一光荣的称呼！
同学们，让我们一起奋斗，一起拼搏，用扎扎实实的行动，在未来不同的岗位中，延续北京大学的光荣与梦想，谱写辉煌壮丽的人生篇章！
谢谢同学们！ 祝福同学们！
31
看别样的风景
──在2012年本科生毕业典礼暨学位授予仪式上的讲话
校长、学位评定委员会主席 陈吉宁
（2012年7月4日）
亲爱的同学们：
今天的典礼标志着你们圆满完成了本科学业，即将开始新的人生航程。很荣幸，你们是我作为校长送走的第一届毕业生。几年来，我和老师们看着你们跟随奥运的脚印来到清华，看着你们在军训基地列队踢正步、站着吃馒头，以及最近传到网上各种“卖萌”的毕业照；听过你们24号方阵通过**时响亮的口号，听过你们百年校庆志愿者热情的讲解，以及“马杯”赛场上奋力的呐喊；记得你们在“微积分”课堂上紧蹙的眉头，记得你们赶去听文化素质讲座一路飞奔的身影，以及北门外翅香园关闭时的留念——转眼间，就到了你们毕业的时节。大学是最值得铭记的青春时光，你们在这里洒下了汗水和泪水，留下了友情和爱情，种下了梦想和希望。今天，你们毕业了！我代表全校教职员工对你们、对你们的家人，表示最衷心、最热烈的祝贺！
同学们，毕业是一个充满怀念，满载祝福、嘱托和期望的时刻，但今天我只想在这里和你们分享两个我最近读到的故事。
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第一个是关于杨振宁先生的故事。1946年，杨先生在芝加哥大学读研，那时研究生都很穷，有一次他在报纸上看到一则填写纵横字谜的广告，最高可以拿到5万美元奖金。当时参加比赛的多是家庭主妇，他想自己总比家庭主妇强，于是就和几个同学报了名。果然，两个月后主办单位来信，祝贺他们得到了最高分，但还有一组人跟他们的分数一样，所以要再填一个难度更大的字谜一决胜负。于是他们开始分工合作，杨先生的任务是把韦伯大字典里所有五个字母的单词都列出来。为此，他到图书馆通宵查字典，到早上五六点钟的时候，实在累得不行，想回去睡一觉。从图书馆出来的时候，看到地上有份《纽约时报》，大标题写着《汤川秀树获得今年的诺贝尔物理学奖》，他一下子猛然惊醒，责问自己“杨振宁，你在做什么？”此后，杨先生一直专注于物理学的研究，并成为二十世纪最伟大的物理学家之一。
我讲的第二个故事来自于《纽约时报》的一篇文章，是关于当今美国乃至全球IT界最有影响的企业家之一皮特•泰尔。年轻时，泰尔为能进入斯坦福大学而展开竞争，接着为取得在斯坦福法学院学习的机会而竞争。在这些竞争中，泰尔都取得了成功。所以毕业后，他理所当然地想要通过竞争，成为联邦最高法院的书记员。但是这一次，他失败了。这次失败促使他放弃了成为书记员的最初设想，走出法律圈，成立了贝宝（PayPal）公司，后来又成为包括脸谱网（Facebook）在内的多家知名高科技公司的最早投资人之一。之后曾有人问他：“没有进入最高法院，你是否暗自庆幸？”这个问题让泰
33 尔陷入沉思。他发现，人们总是认为竞争中的优胜者能够脱颖而出，但是，在使自己变得更有竞争力的过程中，人们有时会错把最难达成的目标看成是最有价值的目标，把激烈的竞争看成是价值的代名词。他认为，我们并不应该只是满足于成为一个成功的竞争者，而应当努力成为一个出色的垄断者。因为在某个已有很多人从事、并且范式成熟的领域努力工作，你可能比别人做得稍好，但相比之下，开拓一片新的天地并完全掌控它，会更有价值。在这个全新的领域，你能对社会做出更大的贡献。
同学们，在追求理想的抉择中，这两个故事给我们的启迪似乎相互矛盾，在利益或挫折面前，是坚守还是另寻它径？我想这取决于我们如何认识理想。坚持人生的理想通常并不仅仅是学会如何放弃眼前的利益。一个人的理想也往往不是一个可以清晰描述的宏大的目标，它更应该是一种对人生价值的执着追求、对有真正意义的高尚生活的追求。我相信，你们作为一名清华学生，有战胜懈怠的毅力，有走出彷徨的智慧，也有耐得住寂寞的情怀，但你们更需要的是不唯众、不跟风，不在意在普通的道路上是否比别人走得更快，而是具有从容地行走在无人知晓的荒原上的勇气。因为只有这样，你们才能看到别人看不到的风景。
同学们，你们这一届在清华有一个特定的称号，叫做八字班。在清华的历史上，八字班向来是人才辈出，比如1918级的经济学家陈岱孙，28级的语言学家吴宗济，38级的空间技术专家王希季，48级的数学家丁石孙，58级的核材料
34 与核燃料专家陈念念，78级的微波专家刘国治，以及88级的玉柴集团总经理李汉阳，等等。我前面提到的杨振宁先生，他是1938年入学的，正好也是八字班，今年是他90华诞，与你们一样也是“90后”。
同学们，我相信，你们一定会像你们的学长一样，成为清华为之骄傲的八字班，随着时间的流逝，清华的底蕴终究会在你们身上慢慢发酵，不甘于平凡的基因终究会让你们理解什么是“自强不息、厚德载物”。我相信，理想高处的风景会时刻引领着你们，让你们不畏眼前的浮云、不乱脚下的步伐；而你们对理想的选择和坚守，不仅会决定你们人生的高度，也终究会让你们在苍茫的现实中看到更为辽阔的风景。我相信，在你们看到别样风景的时刻，回味的不止是“舌尖上的清华”，回想的不止是教室的安静和操场的热闹，回忆的也不止是幽美的荷塘和白发的先生。那一刻，太阳初出时，首先照耀的将是山顶的你们；那一刻，你们也是很多人眼中别样的风景。清华憧憬着你的憧憬！
愿你们在理想的追求中收获一生的快乐和幸福！
谢谢大家！
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推荐第8篇：复旦校长届本科生毕业典礼上的讲话
复旦校长2011届本科生毕业典礼上的讲话
同学们、老师们，各位家长：
上午好!我相信各位同学现在的情感是非常复杂的，我体会到了这种情感。我想，其中既有别离的伤感，也有依依不舍的眷恋，有师生之间和同学之间刻骨铭心的情感，有在默默无闻中不断品尝到的甜酸苦辣，甚至有的同学可能还有几分怨怼。当然，我相信更多的是大家对未来的憧憬。这就是毕业典礼上所特有的难以言表的一种滋味。
……此时此刻，我不想从网络上搜寻一些流行的词汇来修饰我的讲话。因为它们既不能让你们对我增加一分尊敬，也不能增加一分亲切，更加不能使我变得跟你们一样的年轻。(笑声)我想，关键是在于我们有没有一颗可以互相沟通的心灵。(掌声)……
无论你们当初进入复旦的理由是什么，我们现在更需要反省的是复旦在这四年当中给了你们什么?除了文凭以外，你们从复旦还得到了什么?这个问题涉及教育的本质问题。……对于复旦，我们都认为，这剩下的东西应该是一颗自由而年轻、真诚而脱俗的心灵。有复旦人称之为“自由而无用的灵魂”。……乍一看来，你们在复旦学习的东西很多都是看似无用的，但我要说，很可能复旦给你们的这些貌似无用的东西，恰恰是最神圣的、最尊贵的精神价值。在本质上，无用之用常常胜于有用之用，因为精神价值永远高于实用价值。因为它满足人的心灵的需要，它将注入你们在座的每一位的终生。(掌声)……
今年在我们的校庆期间，我和学生们座谈，已经安排总务处通报了寝室安装空调的计划。(掌声)
我们校领导向同学们表示了道歉。因为我觉得作为复旦的人，都应该坚守我们的诚信，尤其是我们的学校领导和所有的机关部门……
我昨天晚上在写发言稿的时候，听说了一件令复旦人感到羞愧、感到伤感的事情，让我几乎是彻夜难眠。请原谅我在今天这样一个场合来谈论一个不怎么愉快的事情。但是我觉得这件事情非常重要，如果我今天在这里不谈的话，那么前面的话全都是废话。
事情是这样的，某学院的一位女学生今年在拍毕业照的时候，因为帽子掉下来了，她回头去捡帽子，但这个时候摄影师的快门按下了。照片当中就没有这位同学的脸在里面。我觉得摄影师做得非常好，当场就补拍了照片。但是在昨天，她拿到这张毕业照的时候，却是那张没有她脸在里头的毕业照。她当然不希望同学们所拿到的毕业合照里头没有她的头像，我想这一点所有在场的同学都可以理解这样的心情。所以，她希望照相馆重新印那张重拍的照片，把这个新的照片发给学院的每一个同学。但是遗憾的是，我们有人说，这没有学院的责任，是照相馆的责任，学院没有必要管。学院让学生自己和照相馆交涉，甚至还有的人认为自己的同学在小题大做。你只要照相馆印一张有你的脸在上面就行了，而其他同学拿到的照片没有你的话就没有关系。有这样认为的，无论是我们的老师也好、学生管理工作者也好，
我想他应该思考一下这个问题。在这种情况下，这位女生只能沮丧地要求班上的另外一个同学给全班的同学发短信，询问他们是否愿意一起分担重印的费用。我不知道在座的各位听到这个故事的话，是感到羞愧还是感到什么?至少我作为校长，是感到羞愧的。我说这不是一件高兴的事情，但是我今天必须在这里讲。我为此十分难过，而且也感到痛苦。学生低头捡帽子难道是她自己错了吗?希望自己的同学们所拿到的照片上有她自己，是小题大做吗?试想，照片上缺的不是这位学生，而是我们某位学院的院长或者书记，又会怎么样?(掌声)我不得不把我前面说过的一句话拿到这里再重复一遍，一颗没有精神家园的心灵，不可以思考自己生命的意义和价值，因此也就不可能对他人有真正的情感关切，对社会有真正的责任心。一个人的淡漠、冷漠引起了另一个人或者一批人的失望，心灵的底线一退再退，那么，最后也就退到校长这里。校长是无处可退。如果这样的话，那么我们怎么能够期望所有的复旦人能够自觉地去守护复旦的心灵。在这里，我唯一能做的，我代表学校向那位女同学表示道歉。(鞠躬)(掌声)
100年前，有两位复旦的同班同学留学归来，也可能比我们在座的还要更小一点。100年后，作为中国的人文和科学的代表，他们的学术成就令人景仰，而他们高尚的道德品质更为我们人世所传颂。这两个人其中之一就是陈寅恪先生，他的“独立之精神，自由之思想”的言说成为我们温家宝总理一生所崇尚的格言。他还说：“士之读书治学，盖将以脱心志于俗谛之桎梏，真理因得以发扬。思想不自由，毋宁死耳。”(掌声)另一位是竺可桢先生。他说：“大学是社会之光，不应该随波逐流。”无论同学们从事何种职业，你们都不是一部适应社会的机器，而是引领社会、改造社会的创造性人物。(掌声)
让我们相互勉励，守护好我们自己美丽的心灵，守护好我们复旦大学的心灵，让我们的心灵和想象力展翅飞翔。最后我想说，复旦万岁!复旦的心灵将永远高高地飞扬!谢谢大家。
推荐第9篇：复旦生物化学
复旦大学2000考研专业课试卷生物化学
一 .是非题(1/30)
1.天然蛋白质中只含19种L-型氨基酸和无L/D-型之分的甘氨酸达20种氨基酸的残基.( )
2.胶原蛋白质由三条左旋螺旋形成的右旋螺旋,其螺旋周期为67nm( ) 3.双链DNA分子中GC含量越高,Tm值就越大( )
4.a-螺旋中Glu出现的概率最高,因此poly(Glu)可以形成最稳定的a-螺旋( ) 5.同一种辅酶与酶蛋白之间可由共价和非共价两种不同类型的结合方式( ) 6.在蛋白质的分子进化中二硫键的位置的到了很好的保留( ) 7.DNA双螺旋分子的变性定义为紫外吸收的增加( )
8.有机溶剂沉淀蛋白质时,介电常数的增加使离子间的静电作用的减弱而致( ) 9.RNA由于比DNA多了一个羟基,因此就能自我催化发生降解( ) 10.RNA因在核苷上多一个羟基而拥有多彩的二级结构( ) 11.限制性内切酶特制核酸碱基序列专一性水解酶( )
12.pH8条件下,蛋白质与SDS充分结合后平均每个氨基酸所带电荷约为0.5个负电荷( )
13.蛋白质的水解反应为一级酶反应( )
14.蛋白质变性主要由于氢键的破坏这一概念是由Anfinsen提出来的( ) 15.膜蛋白的二级结构均为a-螺旋( )
16.糖对于生物体来说所起的作用就是作为能量物质和结构物质( ) 17.天然葡萄糖只能以一种构型存在,因此也只有一种旋光度( ) 18.人类的必须脂肪酸是十六碳的各级不饱和脂肪酸( ) 19.膜的脂质由甘油脂类和鞘脂类两大类脂质所组成( )
20.维生素除主要由食物摄取外,人类自身也可以合成一定种类和数量的维生素( ) 21.激素是人体自身分泌的一直存在于人体内的一类调节代谢的微量有机物( ) 22.甲状腺素能够提高BMR的机理是通过促进氧化磷酸化实现的( )
23.呼吸作用中的磷氧比(P/O)是指一个电子通过呼吸链传递到氧所产生ATP的个数( )
24.人体正常代谢过程中,糖可以转变为脂类,脂类也可以转变为糖( )
25.D-氨基酸氧化酶在生物体内的分布很广,可以催化氨基酸的氧化脱氨( ) 26.人体内所有糖分解代谢的中间产物都可以成为糖原异生的前体物质( ) 27.人体HDL的增加对于防止动脉粥样硬化由一定的作用( )
28.胆固醇结石是由于胆固醇在胆囊中含量过多而引起的结晶结石( ) 29.哺乳动物可以分解嘌呤碱为尿素排出体外( )
30.THFA所携带的一碳单位在核苷酸的生物合成中只发生与全程途径( ) 二 .填空题(40分)
1.一个典型的分泌蛋白质的信号肽N端1~3个________和C端一段______________组成
2.糖蛋白中糖恋的主要作用是____________________ 3.DNA的Cot曲线是通过测定____________来作图的
4.肽链中的甲硫氨酸残基被溴化氰作用后肽链就在_____________被切断,甲硫氨酸残基变成__________________ 5.Pribnow box是指______________,真核生物中的对应物为________________
6.在DNA的样品保存液中一般要加入1mM EDTA,作用为___________和___________
7.酶活性测定体系的关键在于____________
8.大肠杆菌基因组DNA共300万对碱基,拉成直线长度为_________cm 9.形成球蛋白的作用力按其重要程度依次为__________,_________,________和__________
10.顺相层析的移动相为________________
11.非竞争性抑制的酶反应中Vmax____________,Km______________ 12.核酸的分子杂交技术是从_____________发展而来的
13.某细胞亚器官的膜厚度为7.5nm,存在于该膜上的蛋白质的穿膜部分至少应该由_________个富疏水氨基酸构成.
14.尿素是一种蛋白质变性剂,其主要作用是___________其作用机制为_________________
15.为保护酶的活性,对以巯基为活性基团的酶应添加________________对以Asp为活性基团的应添加_____________
16.单糖的构型只与_________有关,而单糖旋光的方向和程度则由____________所决定
17.葡萄糖C1上的醛基被还原后生成_________,可引起人类的________疾病 18.维生素B6是_______和_______两大类酶的辅酶
19.人体的尿素主要是在__________内形成的,必须有________酶的存在
20.分解代谢途径提供给一个细胞的三种主要产品是_________,_________和________
21.光合作用光反应的产物有__________,_____________和_____________
22.异养生物合成作用的还原力是____________,主要由_____________途径提供
23.氨基酸的联合脱氨是由__________和__________催化共同完成的
24.嘌呤核苷酸补救途径生物合成由____________和__________催化实现
三 .问答题(30分)
1.简要写出一下人物在生物化学领域的贡献(6分)
1).Banting 2)Tiselius 3)E.Fisch 4)Calvin 5)Sutherland 6)Gilbert
2.从一植物的水抽提物中发现了比较理想的抗病毒活性,现欲确定属哪类生物分子,请运用已经学到的生物化学知识设计一套实验方案,并简明写出理由.(6分) 3.从代谢的角度简要分析哪些物质在什么情况下会引起酮血或酮尿? 4.生物体内有哪些循环属于\"无效循环\"?有什么意义?
5.两条短肽通过二硫键相连,在不进行二硫键拆封的条件下进行Edman法测序,第一个循环得到甘氨酸的信号,第二循环得到胱氨酸和谷氨酸的信号,第三个循环得到亮氨酸苯丙氨酸的信号,用肼法确定了两个氨基酸为组氨酸和脯氨酸;将二硫键拆丰厚测定氨基酸的组成,得到其中的一条为-------[谷氨酸,半胱氨酸,亮氨酸,脯氨酸].并在280nm处有芳香族氨基酸的特征吸收,另一条肽链只有四个氨基酸,,请用氨基酸的三字母法写出该短肽的结构(6分)
1998考研专业课试卷生物化学
一 .是非题(1.5/27)
1.RNA为单链分子,因此受热后紫外吸收值不会增加.( ) 2.单糖都符合(CH2O)n式( ) 3.蔗糖可以用来浓缩蛋白样品.( )
4.促甲状腺素释放激素,生长素抑制激素,内啡肽和激肽都是神经激素( ) 5.DNP的作用是抑制ATP的生长( )
6.先天缺乏APRT可导致患者的自毁容貌综合症( )
7.蛋白质与SDS充分结合后,不论分子量的大小,在溶液中的电泳速度是一样的( ) 8.DTT为强烈的蛋白质变性剂( )
9.利福平为原核RNA聚合酶的抑制剂( )
10.任何一个蛋白质的紫外吸收的峰值都在280nm附近( ) 11.限制性内切酶是一种碱基专一性的内切核酸酶( ) 12.Km值由酶和底物的相互关系决定( ) 13.双链DNA在纯水中会自动变性解链( )
14.Pseudogene指只有reading frame而没有调控元件( ) 15.分泌型蛋白质的信号肽中必须有碱性氨基酸( ) 16.Pauling提出了蛋白质变性为氢键的破坏所致( ) 17.卡那霉素的作用为抑制DNA聚合酶的活性( ) 18.蛋白质中所有的氨基酸都是L型的.( ) 二填空题 (共44分)
1.蛋白质的一级结构决定其三级结构是由美国________用_________的变性和复性实验来证明的
2.DNA的半保留复制机理是由Meselson和Stahl用________和__________的办法,于1958年加以证明的
3.a-螺旋中,形成氢键的环内共有________个原子
4.正常生理条件下,蛋白质肽链上的_________和___________的侧链几乎完全带正电荷,而_______的侧链则部分带正电荷.
5.出去蛋白氧品种盐分的方法一般为____________和__________.
6.从mRNA翻译到蛋白,需要一套分子转换器,即_________分子,该理论是由______提出来的
7.Pribnow box是指________________________.
8.人基因组DNA共有3x10^9个碱基,拉成一条直线长度为_______________cm
9.双链DNA受热后260nm处的紫外吸收值增大,最多可以增加到_______倍,此现象称为____
10.酶动力学实验中Vmax由__________决定
11.酶一共可以分成___类,其中____________不需要富足因子或ATP分子的帮助
12.胰凝乳蛋白酶在_____,______和_______的羧基端切断肽链
13.糖的旋光性是由其结构中的_________所决定的,而糖有无还原性是由其结构中的_______所决定的 14.EMP途径得以进行必须解决________问题,生物可通过__________和_________来解决这一问题
15.胞液中的一分子磷酸二羟丙酮经有氧分解最多可产生_________个ATP分子 16.构成脂肪的脂肪酸中常见的必须脂肪酸有___________,___________和___________
17.类固醇化合物都具有________母核结构,生物体内的类固醇化合物主要包括________及其酯,__________,_________及__________等
18.参与转移和递氢的维生素有________,________,_________及_________,参与转酰基的维生素是_________和__________,转移和利用一碳单位的维生素是_______和_________.
19.I型糖尿病是由于________代谢障碍引起的病变,患者先天缺乏__________.
20.人体嘌呤碱的分解产物是,过量产生会引起人类的_______,_______对______发生作用而治疗者一疾病.
21.胰岛素分泌的激素有______和_______;对糖的作用前者表现为________,后者表现为________ 二 .综合题(共29分)
1.生物体如何弥补由于TCA用于合成代谢造成的C4缺乏?(8分) 2.核酸代谢的研究有那些可用于抗癌药物的设计上?(8分)
3.已知DNA的260/280值为1.8,RNA的260/280为2.0.今有一不含蛋白等杂质的核酸纯品,其260/280值为1.9,是问一克该样品中RNA和DNA各含多少?(注:1OD260的DNA为53微克,1OD260的RNA为40微克) (8分)
4.现有五肽,在280nm处有吸收峰,中性溶液中朝阴极方向泳动;用FDNB测得与之反应的氨基酸为Pro; carboxy-peptidase进行处理,的质地一个游离出来的氨基酸为Leu; 用胰凝乳蛋白酶处理得到两个片段,分别为两肽和三肽,其中三肽在280nm处有吸收峰;用CNBr处理也得到两个片段,分别为两肽和三肽;用胰蛋白酶处理后游离了一个氨基酸;组成分析结果表明,五肽中不含Arg. 试定该短肽的氨基酸序列 .(5分)
复旦大学2003年考研专业课试卷生物化学
一、名词解释
1、PNO等电点
2、KM
3、酶的竞争性抑制剂
4、糖酵解
5、巴斯德效应
6、SOD
7、载脂旦白
8、R-谷氨酰基循环
9、逆转录
10、基因工程
11、内含子
12、顺式作用元件
13、NF-KB
14、抑癌基因
15、PCR
二、问答题
1、请写出三羧酸循环反应过程，包括反应物，产物及总反应。
2、脂肪酸B-氧化过程及乙酰COA的作用
3、PNO结构与功能的关系，并以此说明酶的变构效应的结构基础
4、写出DNA复制的酶及基本过程
5、原核生物基因表达调控的主要方式
6、度举例说明受体型酪氨酸蛋白激酶途径
复旦大学2001年考研专业课试卷生物化学专业基础（原上海
医科大学）
一，名词解释（40分） 1.DNA与CDNA 2.亮AA拉链 3.限制性内切酶 4.巴斯德效应 5.肽单元 6.Ribozyme 7.酮体
8.结合型胆酸
9.内含子与外显子 10.氧化磷酸化 二，问题（60分）
1.胰岛素降低血糖的机现 2.血氨的来源及去路
3.试述真核生物的RNA前体的加工
4.举例说明大肠杆菌可诱导操纵子如何运作？ 5.什么是遗传密码？有什么特点？
复旦大学2001年考研专业课试卷生物化学专业
一、名词解释
1、domain
2、基因家族
3、motif
4、PCR
5、Ca-gene
6、别构酶
7、ATP合成酶
8、波尔效应
9、LCAT
10、第二信使
11、基因工程
12、外显子
13、逆转录
14、DNA限制性内切酶
二、问答题
1、用基因转位解释抗体产生的多样性。
2、核蛋白循环及产生PRO的定位
3、酶的活性调节
4、肾上腺素通过信号传导途径促进糖原分解的过程。
5、试述HDL与动脉粥样硬化的关系。
6、5-ACCUUAUGGUAG能否作起始密码，为什么？
7、用于基因无性繁殖质粒载体至少需要具备哪些条件?
推荐第10篇：发言稿复旦
斯基泰人与黑海北岸希腊殖民城邦的关系
大家好，今天我讲述的题目是《斯基泰人与黑海北岸希腊殖民城邦的关系》。这是我硕士论文的一部分，因此在讲正题之前，我觉得有必要简单介绍一下我的硕士论文。我的硕士论文题目是《斯基泰人与希腊罗马世界的关系》，主要讲述了铁器时代早期著名的游牧民族—斯基泰人在古代黑海北岸南俄乌克兰地区与希腊罗马文明世界交往的历史。全文共分为四个部分：绪论介绍了国内外斯基泰人研究的历史和现状；第一章介绍了南俄草原斯基泰人的一些基本状况，包括其生活的地理环境、与其他族群的关系以及自身的历史、文化等；第二章主要探讨了斯基泰人与黑海北岸希腊人的关系；第三章，则主要论述了进入罗马时代后斯基泰人与希腊罗马世界的交往。
今天我要讲的就是第二章，斯基泰人与黑海北岸希腊殖民城邦的关系。
探讨斯基泰人和黑海北岸希腊殖民城邦的关系，首先要从爱奥尼亚人殖民黑海谈起。以米立都人为首的爱奥尼亚人，是大殖民时代最晚一批海外殖民的。他们之所以在黑海拓殖，主要原因是在小亚细亚向内陆扩张过程中与吕底亚争夺土地失利被迫拓殖海外，另外一个重要原因是因为当时在南俄立足的斯基泰人，对爱奥尼亚人在其势力边缘地区殖民采取了默认甚至支持的态度。这是我们研究黑海古代历史，希腊殖民史所应注意的。就是在这种形势下，爱奥尼亚人在黑海北岸主要建立了奥尔比亚、潘蒂卡皮翁等一系列殖民城邦，其文化、政体与母邦相似。
城邦建立之后，两者也随之开始接触和交往，其关系随着历史的发展也在不断变动。在殖民城邦建立初期，斯基泰人与希腊人关系密切，希腊人通过与本土、黑海南岸同胞的交往为斯基泰人提供了大量的爱奥尼亚式的手工业产品，斯基泰人则为希腊人提供了大量的原材料，比如说谷物、奴隶。不仅如此，两者的交往还带动了远程贸易的兴起，为草原丝绸之路、毛皮路的出现提供了地区性的动力。大流士远征斯基泰人之后，两者关系有了一定变动，结成了保护关系，希腊人必须向斯基泰人缴纳贡赋。其后，两者经济文化交往日趋频繁，在伯罗奔尼撒战争期间及其以后的希腊化初期达到顶峰。萨尔马特人入侵南俄草原之后，南俄的斯基泰游牧帝国崩溃，余部退往克里米亚。为了争夺土地生存空间，斯基泰人与希腊人政治上关系恶化，但是两者经济文化交往却并没有受到很大影响。以上这是
1 希腊人与斯基泰人交往的纵向状况。
从个案研究上看，希腊殖民城邦与斯基泰人的关系，更为复杂和多样化，在交往过程中除了前述的大的特点，还呈现出了地域性的特色。按照黑海北岸希腊城邦相互间的政治经济关系、地理位置，我将希腊城邦分为三个组群：一个是位于黑海西北岸、第聂伯河下游的以奥尔比亚为首的城邦群体，一个是以潘蒂卡皮翁为首的刻赤海峡两岸的城邦群体，也就是后来的博斯普鲁斯王国，最后一个是以刻尔松涅斯为首，位于克里米亚西北部的城邦群体。这些城邦群体与斯基泰人的交往从时间上来看，有先后，主导权也发生过变化。一般来说，在公元前
6、5世纪，奥尔比亚与斯基泰人的关系占有主导地位，到公元前
4、3世纪，博斯普鲁斯王国与斯基泰人的交往则更为密切。而从公元前2世纪开始到公元3世纪，刻尔松涅斯、博斯普鲁斯王国与斯基泰人的斗争态势，则成了黑海北岸地区历时最长、影响最大的事件。
奥尔比亚城邦群体与斯基泰人交往经历了两个时期。前期，奥尔比亚人一方面与斯基泰人松散统治下的色雷斯血统的诸农业部落结成了一个经济单元，一方面成为斯基泰人的最重要的希腊商品供应者，另外希腊人和斯基泰人还积极参与丝绸之路、毛皮路上的贸易。后期形势发生很大变化，斯基泰人加强了对农业部落的控制，奥尔比亚大受影响，仅成为一个区域性的辐射中心，其对斯基泰人交往的主导权也被博斯普鲁斯王国取代。
博斯普鲁斯王国是由刻赤海峡两岸的希腊城邦联合建立了的。这个王国的出现及其存续，与南俄草原斯基泰人更是息息相关。也许正是因为斯基泰人的进攻，刻赤海峡两岸的希腊城邦才于公元前480年建立了这一王国。其后，此王国主要与两部分斯基泰人发生交往。希腊人与王国境内克里米亚地区的斯基泰人形成了一个经济结合体，以谷物作为主要的双边贸易商品。在两者的交往过程中，希腊人对这批斯基泰人影响很大，希腊人的葬俗、农业技术和宗教广为传布，应该说这批斯基泰人已经打上了希腊化的烙印。博斯普鲁斯王国与草原腹地斯基泰人的交往模式则主要侧重于经贸方面，逐渐取代奥尔比亚，成为草原斯基泰人的主要的希腊商品供应者。为了与沿丝绸之路远道而来的客商进行商品交易，获取原料，博斯普鲁斯王国甚至在斯基泰人控制的草原腹地建立了许多商埠。经济上，希腊人占主导地位，但在军事政治方面，斯基泰人则具有优势，博斯普鲁斯王国内部 2 在历次政治斗争中都必须依赖和借助斯基泰人的力量。
以刻尔松涅斯为首的克里米亚西北部的希腊殖民城邦群体与斯基泰人的交往在前期比较平淡，两者发生密切交往主要是斯基泰人退往克里米亚之后。斯基泰人余部退往克里米亚之后，为了争夺生存空间，斯基泰人对外开始进行军事进攻，其目标主要是克里米亚西北部希腊城邦的土地。两者政治军事上处于对峙状态，但没有严重影响两者的经贸往来。受制于自身实力的变化，斯基泰人也开始定居，推行农业化，这些文化资源主要是就近从西北克里米亚的希腊城邦群体获得。
以上是从希腊殖民城邦的角度展现的两者之间的关系，其文化上的交往由于文字史料的缺乏，目前尚难以全面开展研究。根据考古资料，在某些领域，比如说艺术领域，可以充分挖掘。两者在艺术方面交往的一个结果就是形成了糅合希腊风格的混合型的希腊—斯基泰艺术。这种艺术相比于以前单纯的斯基泰人的动物风格艺术，具有一种叙述性结构，增添了复杂肖像创作的观念，希腊的动物主题取代了以前斯基泰人从近东也就是米底人那里吸收来的动物主题，同时，人的形象、植物图案、自然风景也被纳入了斯基泰人的动物风格艺术中了。希腊手工工匠在艺术创作过程中对这些主题进行交叉组合，用来描述斯基泰人的日常生活场景，为我们提供了关于斯基泰人的形象化记载。可以说，受希腊人影响，人物描写和叙述性的肖像画法成为这一时期南俄草原斯基泰人流行艺术的两大鲜明特征。
总之，在公元前7世纪到公元前后这段时间内，黑海北岸地区虽然处于古典世界的外围和边缘地带，但并不寂寞，以斯基泰人为首的草原游牧部落和农业部落与黑海北岸的希腊人交往频仍，互有影响，在某种程度上构成了文明边缘与中心互动的框架，希腊人在其中起主导作用，但这并不意味着在任何情况下都起着决定作用，斯基泰人的军事强势常常抑制和平衡着希腊人的文化强势、经济强势。因此在双方的交往中，斯基泰人和希腊人的交往比较公平和稳定，两者也同样从中受益，黑海北岸地区在与地中海世界的贸易中，获益颇丰，进入了黄金时期。受益于这种良好的经济交往和和平环境，斯基泰人的物质文化对希腊元素曾多有汲取，黑海北岸希腊城邦的手工产品成为斯基泰人对外引进的主要来源，并且近邻贸易的兴旺还为丝绸之路、毛皮路上的远程贸易打下了基础。
3 然而，两者交往虽然频繁，但在关键方面仍然没有进展。斯基泰人引进了众多的希腊制成品，但却恰恰缺少希腊文化中最具本质性的重要东西：即作为生活中心的城邦和城邦政治体制以及作为文化交流手段的书写文字，也就是说斯基泰人并没有在与先进的希腊人交往过程中迅速开始并实现希腊化。
在与罗马帝国时期高卢地区的罗马化和中国古代北魏孝文帝改革相比之下，我认为斯基泰人当时未完成希腊化的原因主要有两方面：一方面，黑海北岸的希腊人，受制于城邦的政治传统，没有实力，也不想彻底征服斯基泰人，从而在希腊人的统治之下依靠军事和行政强力推行希腊文化，因此斯基泰人失去了依靠外力进行希腊化的可能性；另一方面，这一时期的斯基泰人主体仍然过着游牧生活，传统的生活生产方式并未发生变化，传统文化仍有深厚的根基。虽然，斯基泰人与希腊人积极进行贸易往来，获取了大量奢侈品，并在与希腊文化的交流过程中形成了希腊—斯基泰艺术，但都只是停留在文化表层，仅为斯基泰文化、游牧生活方式的补充，并不能从根本上动摇斯基泰人的文化意识。从骨子里，他们仍然极度厌恶农耕，厌恶希腊文化的核心价值，并没有产生希图彻底变革的冲动，即使在后来退往克里米亚半岛的初期，已有相当部分的斯基泰人开始转向农业定居生活，学习希腊文化的条件变得较为充分了，然而，主导着整个民族文化取向和价值判断的斯基泰贵族却依然坚持住在帐篷里，过着一种寄居在农业社会之上的游牧文化生活，并未及时转变观念，改弦更张，移风易俗，施行希腊化。当然，斯基泰人贵族中也不是没有异类，像阿纳卡尔希司和司库列斯这样的代表人物，也是十分热爱希腊文化、并积极体验希腊生活方式的。但究其实质，他们恐怕还仅是出于某种猎奇心理，并不能从主观上对希腊文化加以深刻的判断，对自身崇尚希腊化的行为亦不能给予深思熟虑，往往因行动过于招摇，而成为斯基泰民族主义的牺牲品，更不用说从国家民族发展的高度去积极稳妥地着手推行希腊化。因此从斯基泰人自身的角度来考虑，希腊化既缺乏外在的客观环境和条件，其自身亦不具备这种积极的意识和需要，历史的结局也就可以想见了。
从总体上考虑这一阶段的斯基泰—希腊关系，有相当的正面意义和发展，但又有一定的限度，经贸往来由涓涓细流而渐渐扩展，启动了某些文化领域的交流，而文化的核心领域却又并未受到实质性的触动，仍然处在大致封闭的状态之中，还不能在对外交流的碰撞、融合过程中，出现脱胎换骨式的改变。
第11篇：复旦新闻联播
2013复旦新闻联播2 开场——我们立志和国足一样——爆笑祖国人民！ 辉：观众朋友大家好！ 珏：大家好！
辉：今天是2013年6月25日，星期二，农历五月十八 珏：欢迎收看复旦大学毕业新闻联播—— 辉：二！
珏：下面请看详细报道！
篇章1——老虎不发猫，你当我病危啊！
辉：复旦大学2013届毕业晚会在正大体育馆隆重举行。俗话说，旧的不去，新的不来。在正大体育馆专门为毕业生举办有同学们自己组织的大型综合文艺晚会，如此规模，如此影响。尚属首次。校长杨玉良出席晚会，并同广大毕业生一起走红毯，庆祝毕业。此刻，外面正下着瓢泼大雨，复旦老龙王果然厉害（括号，此处哄堂大笑，括号）。那些嫌我们自娱自乐自high的南区一期的学弟学妹们，嘿嘿，你们，颤抖吧！
珏：插播本台最新评论：学弟学妹们，学长帮你们的时候你们都忘了？千万别惹我旦09级的毕业生们，2003年我们小学毕业——SARS，2006年我们初中毕业——H5N1，2009年我们高中毕业——H1N1，2013年我们大学毕业——H7N9，我们是09级，我们为流感代言！（现场再度被笑声打断）
辉：因为他们的离开，南街拆了，相辉堂修了，连艺术设计系也不办了！如果你们再有意见，我们一定会选择——再！读！！4！！！年！！！！到那时，复旦可能就真剩不下什么了，学长们可就不只帮你到这儿了！
珏：对此，学弟学妹们表示：学长学姐们，求你们快点顺利毕业吧，否则人类就要毁灭了（为了积极响应他们的号召，为了全人类的性福，所以，尽管不情愿，我们还是要滚旦了）！ 篇章2 ——句话证明你在贵旦呆过O(∩_∩)O~~
辉：昨日，西南某高校来我校进行友好访问，期间，某高校同学亲切询问：“贵校校风如何？”我校答曰：“很大！！！尤其是在光华楼附近！”（笑倒一大片）另外，友校同学对我校男女比例之均衡表示羡慕嫉妒，我校答曰：“我旦男女比例一比一，一对拉拉一对基！不信，你看刚才那些唱校园民谣串烧的！”（于是乎，成功黑到了刚刚表演的王璐，罗政，叶新，严文韬，庾里翔，最后一个，啊，好吧，我叫不出名字）
珏：今日，“感动复旦”十大校园人物评选结果揭晓。胡师傅、陈堂主、南区水果店老板、宿管周阿姨等高票当选。其中，南区水果店老板因为服务态度好获得了最高票数。但是，近日我台收到了一封化学系学生的来信，他认为这个结果不公平——水果摊的标语“答辩水果，有机打发票”是一种歧视行为，为什么只给有机打发票？物化的就不给打了吗？！（笑倒一大片的节奏）
辉：另外，在整个提名名单中，有两个候选人引起了广大毕业生的广泛关注——本部保安小张和偷车贼小贱！小张的候选宣言是：“我看谁敢动复旦！”小贱的候选宣言是：“呵—呵！你不注意的时候，我一直敢动复旦！”
珏：社政学院某毕业生的毕业论文围绕我校周围快递情况展开，调查报告显示，本部学生对快递情况多有不满，表示时常看到寄往上海市邯郸路的快递在去往河北省邯郸市的路上。针对此情况，南区同学安慰道：“想开点吧，我的快递已经到东北松花江了！”（爆笑ing ing）
篇章3——学渣的爱国宏愿：炸了贵旦的3108吧，让美国的科技倒退20年！
珏：临近毕业，各院系学究教授纷纷找学霸进行单独谈话，以下的一段对话引起了我们的关注。
辉（导师）：你成绩灰常棒，奖项也拿了不少，辣么，读书这些年，你有木有留下神马遗憾？ 珏（学霸）：有！感情方面！ 辉（导师）：哦？花（发）生了神马？
珏（学霸）：什么都没发生。（注：又是一阵笑倒猢狲散的节奏） 辉：针对此现象，我们呼吁：关爱学霸，从我做起！
珏：除了学霸，我校毕业生在求职面试中，还产生了各种“霸”！ 辉：凡校内招聘演讲会每次都出席旁听的，被称为“听霸”； 珏：凡看到公司招聘电话都要拨一下的，被称为“拨霸”； 辉：凡公司招人都投简历的，被称为“投霸”； 珏：凡投出简历都参加笔试的，被称为“笔霸”； 辉：凡参加笔试都有面试通知的，被称为“面霸”；
珏：凡面试都过过关斩将拿到offer的，被称为“offer霸”；
辉：凡求职过程屡屡被拒、机会全无的，被称为“拒无霸”！（注：又笑倒一片） 珏：在求职过程中，一位“拒无霸”同学为自己的求职经历赋了这样一首诗： 辉：我把简历投在沙滩上，被浪带走了；我把简历投在草坪上，被风带走了；我把简历投在天空里，被白云带走了；（热诚滴、满怀希望滴）于是乎我把简历贴满了大街小巷——（哭腔）我被警察带走了„„
珏：本台友情提醒，offer总会有的，请大家不要随意张贴小广告！
篇章4——ABABAABBAAABBBAAAABBBB，打一四字短语。答案：好久不见（因为，long time no C)
辉：“毕业杯”四行情诗日前落下帷幕，我们将优秀获奖作品公布如下：《复旦男士》：复旦的男士，犹如南食般难食，但去得晚了，竟然也会没有了！！！（注：不过，同样住在南区小灰灰尚且单身，欲购从速）
珏：《上课》：小学费嘴，初中费笔，高中费脑，大学——费流量！
辉：《复旦09级军训》：下雨！下雨！！下雨！！！哈哈哈哈——好吧，没下雨%>_<% 珏：《择偶》：大一要女神，大二要女人，大三要女的，大四——（注：我和珏深情对视）我看室友也不错！
珏：为加强我校留学生与中国学生的沟通交流，留学生办特举办“留学生日”活动。通过交流我们得知，来自美国的留学生杰克来到中国后，对中国发生了极大的改观。他说：“以前听说中国是个很谦虚的国家，来到复旦后发现并不如此，走在马路上，随处可见‘中国很行’，‘中国人民很行’，‘中国交通很行’，‘中国建设很行’，‘中国农业很行’，‘中国工商很行’，‘浦东发展很行’！”（注：段子虽老，笑果颇好）
辉：来自韩国的留学生金日炫表示：“复旦的校歌实在是太难理解了！‘复旦复旦旦复旦’，什么意思思密达？”
珏：来自澳大利亚的留学生比尔欣喜地表示，终于悄悄在寝室装上了一台电视机，但不知为何总是换不了台。我校学生淡定地回答：“在中国，所有的电视机在晚间7点到7点半之间都会发生这样的毛病！”
辉：来自英国的约翰跟大家分享了他刚到复旦的生活经历：“刚来复旦时我的中文很不好，于是我随身携带了一本英汉大辞典——谁跟我说中文，我就砸谁！”
篇章5——总结陈词：谢谢TV，谢谢AV，谢谢GV，谢谢新浪V，谢谢我的绯闻男友 珏：又到学期末，我校各类社团纷纷进行活动总结，其中动漫社认为我校学生的动漫普及率相当堪忧，令人尴尬的事情时有发生，诸如：
辉：一女同学指着海贼王的海报问，这是谁呀？一男同学回答，这个人是海贼，叫王路飞！ 珏：在征集“你买过的最贵的动漫周边产品”活动中，“海尔冰箱”竟高票拔得头筹！（注：除了笑，还是笑） 辉：本台最新快报，普陀普济禅寺的方丈听闻我校举行毕业晚会，特希望借此场合进行呼吁，内容如下：
珏：自从贵校的王雷泉老师开设了佛教哲学课后，就有许多虔诚的同学前来我寺皈依。按照规矩，这一辈的俗家弟子法号当是妙字辈，诸如妙言、妙心等。但近年来，我寺已经接纳了太多贵校的俗家弟子，妙字辈的法号已所剩不多。妙释空，妙释道等三字法号也已用完，我寺在此友情提示，若再有皈依者，则只能赐予法号——“妙蛙种子”了！ 辉：在毕业之际，各院系毕业生纷纷总结自己大学四年来的学习感受。
珏：电光源系——如果爱迪生每次做完实验都要写实验报告，那电灯泡就不会被发明出来了！ 辉：中文系——在看完《三毛流浪记》后，竟然听闻他跟一个叫“荷西”的男人谈恋爱了，这令我太震精了！
珏：物理系——阿基米德通过在浴盆里洗澡而为物理学做出了巨大的贡献，所以我认为，阻挡我们学科进步的最大障碍应该是学校的澡堂环境！（注：必须共鸣，必须爆笑啊有木有！） 辉：新闻学院——这年头的媒体，实习生要男的，摄像要男的，记者要男的，编导要男的，编辑要男的，什么都要男的！于是，只能趁老婆还是女的的时候赶紧把自己嫁掉。但谁知四年时间愉快地过去鸟，我却从一个妹纸淬炼成了一个女汉纸！
珏：今天的新闻联播节目到此结束，让我们热烈欢送2013届毕业生奔赴世界各地！ 辉&珏：我们明年再见！（我说导演，明年主播必须不是我们俩了啊==)
第12篇：复旦投毒案
复旦投毒案 复旦投毒案，指2013年4月上海复旦大学上海医学院研究生黄洋遭他人投毒后死亡的案件。犯罪嫌疑人林森浩是受害人黄洋的室友，投毒药品为剧毒化学品N-二甲基亚硝胺。
2014年2月18日，上海市第二中级人民法院一审宣判，被告人林森浩犯故意杀人罪被判死刑，剥夺政治权利终身。2015年1月8日，上海市高级人民法院终审维持原判：因故意杀人罪被判死刑。 最新新闻
最高法复核复旦投毒案被告人死刑判决 2015-05-27 13:25 2015年5月26日，最高人民法院针对复旦投毒案被告人林森浩的二审死刑判决复核听取林森浩辩护人意见。据林森浩辩护人斯伟江律师介绍，整个过程持续两个多小时，辩护人阐述4点意见，认为判处林森浩死刑的量刑过重，法官表示会依法审理。 ...详情 内容来自
中文名复旦投毒案
外文名Fudan poisoning case 时
间2013年4月1日 地
点复旦大学医学院宿舍 案
件投毒案
结
果一审死刑，终审死刑[1] 目录
1案件背景 2案件经过 3案件审理 ▪ 一审宣判 ▪ 终审宣判 ▪ 死刑复核 4社会评价 5事件影响 1案件背景
林森浩与黄洋均为复旦大学上海医学院2010级硕士研究生，分属不同的医学专业。2010年8月起，林森浩入住复旦大学某宿舍楼421室。一年后，黄洋调入该寝室。之后，林因琐事对黄不满，逐渐怀恨在心。 [1] 2013年3月29日，林森浩在大学宿舍听黄洋和其他同学调侃说愚人节即到，想做节目整人。 林森浩看到黄洋笑得很得意，便联想起其他学校用毒整人的事件，便计划投毒“整”黄洋，让同学难受。[2] 2案件经过
2013年3月31日中午，复旦大学2010级硕士研究生林森浩将其做实验后剩余并存放在实验室内的剧毒化合物带至寝室，注入饮水机槽。
2013年4月1日早上，与林森浩同寝室的黄洋起床后接水喝，饮用后便出现干呕现象，最后因身体不适入院。
2013年4月11日，上海市公安局文化保卫分局接复旦大学保卫处对黄洋中毒事件报案，上海警方接报后立即组织专案组开展侦查。经现场勘查和调查走访，锁定黄洋同寝室同学林某有重大作案嫌疑，当晚依法对林某实施刑事传唤。 2013年4月12日，林某被警方依法刑事拘留。
2013年4月16日下午，黄洋经抢救无效，于当天下午3点23分在上海某某医院去世。警方表示，在该生宿舍饮水机内剩余的水中检验出某些含剧毒化学成分，认定其寝室室友林某有作案嫌疑。
2013年4月19日下午，上海警方正式以涉嫌故意杀人罪，向检察机关提请逮捕复旦大学“4·1”案犯罪嫌疑人林某。
2013年4月25日，黄浦区检察院以涉嫌故意杀人罪对复旦大学“4·1”案犯罪嫌疑人林某依法批准逮捕。
2013年5月5日，黄洋父母给复旦大学校长杨玉良写亲笔信，质疑学校推诿避责，官僚作风。
林森浩在法庭上接受二审宣判 林森浩在法庭上接受二审宣判[1] 2013年6月26日，上海市公安局文化保卫分局出具《上海市公安局鉴定意见通知书》，诊断称林森浩无精神异常。
2013年10月30日，上海市第二中级人民法院披露，市检察院二分院对嫌疑人林某的公诉已被该院正式受理，公诉方指控涉案人林某以投毒方式故意杀人。
2013年11月27日上午9时30分“复旦投毒案”在上海市第二中级人民法院C101法庭公开开庭审理。
庭审中，检方指控，被告人林森浩因琐事与被害人黄洋不和，竟采用投毒方法故意杀害黄洋并致其死亡，手段残忍，社会危害极大，其行为已构成故意杀人罪，提请法院对林森浩依法予以严惩。
被告人林森浩辩称，其只是出于“愚人节”作弄黄洋的动机而实施投毒，没有杀害黄洋的故意。辩护人对起诉书指控不持异议，但提出林森浩系间接故意杀人，到案后能如实供述罪行，有认罪表现，建议对其依法从轻处罚。
2013年11月27日下午6时15分，该案庭审结束，上海市第二中级人民法院择日对该案作出宣判。
2014年2月25日 林森浩的二审代理律师唐志坚正式受林森浩委托向法院提起上诉。
2015年1月8日上山东管线管www.daodoc.com公诉人、当事人和辩护人、诉讼代理人可以申请法庭通知有专门知识的人出庭，就鉴定人作出的鉴定意见提出意见”。根据这份专业意见，黄洋若死于爆发性乙型病毒性肝炎，那么林森浩又当何罪呢？尽管法庭未采取该意见，但也足以让人惊呼“案情大逆转”了。
纵然白发人送黑发人，乃人间至悲至痛之事，以命偿命无疑是另一起悲剧；从世界范围看，死刑废除也是一股潮流，但本土语境下的正义伸张，不能刻意逢迎、轻言超越，否则更会戕害法治本体。重新审视这起投毒案件，相较于之前的舆论“免死”呼吁，法律框架下的专业化辩护，在弱化了情感冲动的同时，也强化了据法辩争的力量。
尤其重要的是，尊重司法程序意味着，更多正义能经此渠道，得到稳定的生产与供应，类似“清华铊中毒”、“复旦投毒案”等恶性案件将得到强力遏制，而被暴力和仇恨所撕裂的伤口，也将在法治精神的照耀下，随着时间流淌而渐趋愈合。[10]
第13篇：复旦投毒案
采访感受
针对这次复旦投毒案，我们采访了若干同学和老师。从他们对事件的看法到对大学生目前状况的分析，我发现当代大学生的现状不容乐观。
作为一名大学生，我认为仅仅是为了一些生活琐事就将朝夕相处的同学杀害、这样的行为真是难以理解。但这是林某的性格乖戾、以及缺少同学、老师、家长心理层面关心的结果 。这件事更让大学生心理素质得到了重视。
目前我是一名大三的学生，反观自身、发现大学生虽然被成为“生活在象牙塔”，但是承担的压力也是来源于四面八方。大三了，同学们都在制定自己的人生目标：读研、出国、就业。这些话题在同学讨论中此起彼伏，每一条道路都是一条艰难的道路，还有来自同学间的压力，其实大学生就如中学生需要给予心理指导一样，大学生也需要成熟的人来指导、排解这些压力。倘若这个环节被大学教育直接忽略的话，这种的惨剧就可能会一再发生。
这次事件的始作俑者林某，外人都认为其虽然不善交际、但并不至于做出杀人这样的事。后来经过调查，发现林某不但不善与人交际、平时也是很记仇的人，不愿发泄自己的不快，可见正是这些问题的积攒导致了这一悲剧的发生。大学生应该学会合理排解自己的心理问题，寻求合理的解决途径，并不是选择沉默甚至自杀、杀人这样极端的方式。
对比之下，再看这次的受害者黄洋。其实我认为这是一名品学兼优的学生。直博只是体现他优秀的一方面。黄洋参与各种课外实践活动、以及社团、比赛。他善于组织规划、经常鼓励刚入社的学弟学妹，教会他们各种知识、并且他在喝了有毒的水后还细心的将饮水机擦拭，提醒其他同学不要用饮水机就，这些行为都证明了他不仅自身优秀、也用自己的优秀感染着其他人。我认为，一名合格的大学生正应如此。品德的高贵远比成绩要重要的多。
这次事件沉痛且值得反思。大学生在大学期间、除了知识，更应该收获什么？学校和社会究竟要如何在这段宝贵的大学时间塑造一名合格的社会青年？我认为，大学中，老师和学生的联系应该不仅仅停留在课堂上，课后各个班的辅导员应该多多关心学生的生活。从各个方面了解学生，及时发现学生的困惑，或者与同学建立起友好的师生关系，在学生有了困惑和困难时想到的是向老师咨询而不是压抑自己或者报复同学。
从某种意义来说，犯案大学生对生命如此冷漠，更多与家庭和学校的教育脱不了干系，尊重生命敬畏生命这一课尤其需补上，而且该案所引发的反思不能仅仅止于教育层面
第14篇：复旦考题
2008年的综合：
名词解释（共10个） 四始六义 神话思维
《语助》（卢以纬著） 互补分布 前七子，后七子 十八韵 自然主义
填空（2题10个空）
1.《文选》编者的朝代，姓名，《文选序》中的一句句子填空
2.关于元稹《莺莺传》，董解元《西厢记诸宫调》，王实甫《西厢记》的
简答（2题） 1.如何推求词的本义 2.现代汉语中外来语的种类
论述（5题）
1.汉语句子的功能分析法
2.论述创造社、太阳社对鲁迅的攻击及其在中国现代文学史上的意义 3.日本新感觉派文学的特点 4.《离骚》在艺术构思上的特点
5.论述胡风在四十年代的文艺理论与毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》的观点差异
-------------------- 09年：
一、名词解释
1、临川四梦
2、转换生成语法
3、能指
4、《广韵》
5、《诗学》
6、《源氏物语》
7、表现主义
二、按出生时间为下列作者排序
袁宗道、袁枚、谢灵运、谢朓、颜延之、颜之推、颜师古、颜真卿、袁宏道、袁中道。
三、问答题
1、简述《三国演义》故事的形成历程，并说明古代历史演义小说的特点。
2、简述汉代语言学的成就及其对后世的影响。
3、简述但丁《神曲》的基本内容。
4、你如何看待文学与文学性的区别和联系？
5、简述结构主义批评的理论主张。
6、简论《围城》。
7、简述史铁生的创作历程。
8、举例说明音位和音位变体的区别。
复旦大学中文系考研历年试题
2008-11-29 17:24:08 来自: 正@情教中人
复旦1996年中国古代文学史考研试题
一、文史常识填空
1、《诗经》本为(311)篇，其中笙诗(6)篇，有声无辞，故现存(305)篇，是我国最早的一部诗歌总集。
2、《史记》的五种体例是(本纪、世家、列传、书、表)；其记事断限上自传说中的(黄帝)时期，下迄汉(武)帝时期。
3、“竹林七贤”：《魏氏春秋》言(阮籍、嵇康、阮咸、刘伶、山涛、向秀、王戎)七人“相与友善，游于竹林，号为七贤。”
4、“唐宋八大家”分别指唐代的(韩愈、柳宗元)和宋代的(苏辙、苏洵、苏轼、曾巩、王安石、欧阳修)。
5、“一祖三宗”，元代方回撰《瀛奎律髓》崇奉江西诗派，倡“一祖三宗”之说。其以(杜甫)为一祖，(黄庭坚、陈与义、陈师道)为三宗。
二、标点古文并译成今文
今之君子则不然其贵人也详其待己也废详故人难于为善廉故自取也少己未有善曰我善是是亦足异己未有能曰我能是是亦足矣外以欺于人内以欺于心未少有德而止矣是不亦待于己者已廉手其于人也曰彼虽能是其于人也曰彼虽能是其人不足称也彼虽善是其用不足称也举其一不计其十究其旧不图其新恐恐然惟俱其人之有闻也是不亦贵于人者己详手夫是谓不以众人待其身而以圣人望于人吾未见其尊己也
三、阐述题
1、有学者言：“建安七子与竹林七贤，前后遥相对照，是一件值得注意的事，其间却有一点重要的差别。”(刘大杰《中国文学发展史》)试诉其“差别”之所在。
2、简述黄庭坚的诗歌创作主张及其艺术风格。
3、陆机《文赋》有言：“恒患意不称物，文不逮意。”请解释“意”“物”“文”三者内涵及其相互关系。
复旦1998年中国古代文学史考研试题
一、写出下列文士并称中各人的姓名
1、三曹(曹操、曹丕、曹植)
2、建安七子(孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢)
3、竹林七贤(阮籍、嵇康、阮咸、刘伶、山涛、向秀、王戎)
4、初唐四杰(王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王)
5、唐宋八大家(韩愈、柳宗元、苏辙、苏洵、苏轼、曾巩、王安石、欧阳修)
6、苏门四学士(黄庭坚、秦观、张耒、晁补之)
7、三袁(袁宗道、袁宏道、袁中道)
二、写出下列作品集的作者姓名
1、谢宣城集(谢朓)；
2、庾子山集(庾信)；
3、王右丞集(王维)；
4、杜工部集(杜甫)；
5、樊川文集(杜牧)；
6、樊南文集(李商隐)；
7、剑南诗稿(陆游)
8、稼轩长短句(辛弃疾)；
9、遗山先生集(元好问)；
10、震川先生集(归有光)；
11、惜抱轩全集(姚鼐)；
12、定盦全集(龚自珍)
三、名词解释
1、赋比兴
(诗六义之三。赋是‘直铺陈今之政教善恶’，比是‘见今之失，不敢斥言，取比类以谕劝之’，兴是‘见今之美，嫌于媚谀，取善事以谕劝之’。)
2、西昆体
(北宋初出现的文风。诗歌形式效李商隐，追求词藻，堆砌典故。代表作家有杨亿、刘筠、钱惟演。因他们互相唱和，编成《西昆酬唱集》而得名。)
3、玉茗堂四梦
(明汤显祖的四部杂剧《紫钗记》《南柯记》《牡丹亭》《邯郸记》合称。)
4、三言两拍
(明冯梦龙著《谕世明言》《醒世恒言》《警世通言》与凌蒙初《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》合称)
5、桐城派
(清散文流派，方苞开创。有刘大□、姚鼐进一步发展。因他们都是安徽桐城人而得名。他们主张学习《左传》、《史记》及韩愈、欧阳修的作品。将就义法，要求语言雅洁。以阳刚阴柔分析文章风格。)
四、论述题(任选三)
1、举例阐说《史记》的文学性。
2、试比较陶渊明田园诗与谢灵运山水诗的风格特征。
3、“词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词”(《人间词话》)，就你的阅读经验，谈谈自己的认识。
4、《水浒传》与《红楼梦》，你更喜欢哪一部？请说明自己的感受和理由。
复旦1999年中国古代文学史考研试题
一、基础知识
1、写出下列简称中作家的全名
1)三张二陆两潘一左(张亢、张协、张载、陆机、陆云、潘岳、潘尼、左思) 2)前七子(李梦阳、何景明、边贡、康海、徐祯卿、王九思、王廷相)
2、写出下列作家生活在公元几世纪及其作品名 1)贾谊(前200-前168《贾长沙集》) 2)蔡邕(132-192《蔡中郎集》) 3)江淹(444-505《江文通集》) 4)韩愈(768-824《昌黎先生集》) 5)陈与义(1090-1139《简斋集》) 6)元好问(1190-1257《遗山集》) 7)钱谦益(1582-1664《有学集》)
二、名词解释 1)笙诗
(《诗经?小雅》中《南陔》《白华》《华黍》《由庚》《崇丘》《由仪》的合称。据《仪礼》记载，在“乡饮酒礼”和“燕礼”中，此六诗都用笙奏，故名。汉代以来，此六篇即以有声无辞而弗传。 2)元和体
(元稹、白居易的诗风，以及摹仿他们互相唱和的长篇排律及流连光景的短篇的作品。因唐宪宗年号得名。) 3)变文
(唐说唱文学作品之一，或简称‘变’。始发现于敦煌石窟。) 4)浙西派
(即‘浙西词派’。清词流派之一。为朱彝尊所创，重要作家尤有历鹗等。主张‘词则宜于宴喜逸乐，以歌颂太平。’艺术方面则以宋格律派为尊。) 5)谴责小说
(清末兴起的中国旧小说一种。暴露社会黑暗、指摘社会腐败。代表作品为《官场现形记》《二十年目睹之怪现状》。此名称则见于鲁迅《中国小说史略》)
三、问题概述
1、试比较“古诗十九首”与阮籍《咏怀》的主题与风格。
2、“子美集开诗世界”，试述其在诗史上的创辟之功。
3、试述前后七子与唐宋派文学宗尚的差异。
1999年中国现当代文学考研试题
1、写出以下各家理论批评著述名（各二种）
朱自清、朱光潜、梁宗岱、钱钟书、李健吾。（10分）
2、鲁迅《野草》的文体特征及思想心理内涵（30分）
3、以鲁迅（《故乡》、《社戏》），郁达夫（《沉浮》、《迟桂花》），废名、沈从文、萧红（《呼兰河传》），孙犁，汪曾祺小说为线索，勾勒新文学史上一个别具特色的小说脉系，就其特具的结构形式和文化内涵作出梳理。（30分）
4、90年代中国文学发生了哪些主要变化？略评其得失。（30分）
1999年中国古代与现代文学考研试题
1、《诗经》有哪些属于“史诗”性质的作品？试举两篇简述之（10分）
2、简析《孔雀东南飞》与《木兰辞》的艺术风格（10分）
3、试分析六朝志人小说对唐传记的影响？（15分）
4、试分析《水浒传》人物形象塑造（15分）
5、谈谈您对鲁迅《狂人日记》的理解（15分）
6、“五四”新文学运动怎样对待中国传统文学的？（15分）
7、试述您对胡风文学观念的理解（20分）
复旦2000年中国古代与现代文学考研试题
考试科目：中国现代文学史
一、填空（10%）
请填写出下列作品的作者。
1、《人?兽?鬼》（钱钟书）
2、《画梦录》（何其芳）
3、《断章》（卞之琳）
4、《中国新文学的源流》（周作人）
5、《咀华集》（刘西渭，即李健吾）
6、《呼兰河传》（萧红）
7、《流言》（张爱玲）
8、《向太阳》（艾青）
9、长篇小说《长恨歌》（王安忆）
10、《原野》（曹禺）
二、名词解释（15%）
1、文学研究会
2、学衡派
3、新感觉派
4、九叶诗派
5、伤痕文学
三、简答题（20%）
1、简述你对“五四”白话文学运动的看法。
2、简述沈从文小说的艺术特色。
四、论述题（55%）
1、写出你所喜欢的五位中国现当代作家，并试述理由。（必答，25%） 下列两题任选一题回答。（30%）
2、谈谈京派作家的文学成就。
3、试析四十年代上海的文学创作。
2000年
考试科目：作文
在下面两个题目中任选其一，作文一篇，字数不限，但请不要写成诗歌。
1、往事
2、说偶像
复旦2001年中国古代与现代文学考研试题
考试科目：中国现当代文学史
一、名词解释（15分）
1、问题小说
2、新格律诗
3、京派
4、学衡
5、孤岛文学
二、简答题（30分）
1、简述朱自清散文的艺术成就。
2、试比较《雷雨》与《日出》的戏剧结构。
3、简述赵树理小说的独特风格。
三、论述题（55分）（第一题必做，25分；
二、三题任选一题，30分）
1、评述中国新诗三十年的发展。
2、谈谈“五四”以来“乡土文学”的成就。
3、试论鲁迅对中国现代小说创作的独特贡献。
2001年
考试科目：作文
一、题目
1、我的选择
2、高等教育改革之我见
二、要求
1、在以上两题中任选一题。
2、除诗歌外，体裁不限，字数不限。
复旦2002年中国古代与现代文学考研试题 考试科目：中国现代文学史
一、名词解释（30分）
创造社
爱美剧
新月派
自己的园地
二月
张恨水
新感觉派
刘西渭
原野
王度庐
二、简述题（20分）
1、简述萧红小说的艺术特色。
2、简述艾青在中国新诗史上的历史地位。
三、论述题（其中
1、2任选其一，第3题必做，共50分）
1、谈谈鲁迅对中国现代散文（含杂文）创作的独特贡献。
2、综述四十年代的长篇小说创作。
3、写出一位你所推崇的中国现代作家的创作历程及其代表作和主要艺术风格，并论述你所推崇的理由。
2002年
考试科目：作文
作文题：
1、略谈文化多样性
2、“授人以鱼”与“授人以渔”
要求：
1、从以上题目中任选其一，作文一篇。
2、2000字左右。
3、不能写成诗歌形式。
复旦2003年中国古代与现代文学考研试题
考试科目：文学基础
一、名词解释（30分）
比兴
桐城派
新写实小说
川端康成
荷马史诗
二、简答题（50分，
1、2题每题15分，
3、4题每题10分）
1、汉乐府民歌的思想内容与艺术特征是什么?
2、试以《第二十二条军规》为例，说明“黑色幽默”的特点。
3、简述《新青年》在“五四”文学革命中的历史作用。
4、象征型文学具有哪些基本特征？
三、论述题（70分，第一题30分，必做；第
二、
三、四题选做二题，每题20分）
1、什么是期待视野？期待视野主要呈现为哪些层次？请运用期待视野的相关理论解释文学接受活动中的某种具体现象。
2、试述唐宋古文运动的中心内容与发展过程。
3、试论京派作家的小说创作成就。
4、19世纪浪漫主义文学在英国、法国分别有哪些具体表现？
2003年
考试科目：作文
1、《机遇》（90分）
要求：字数为1000-1200字，不能用诗歌、小说和剧本撰写。
2、欧阳修有“诗穷而后工”之说，厨川白村称文学乃“苦闷的象征”。请结合文学实际加以论析。（60分）
要求：题目自拟；有论点，有论据，有论证；字数为800-1000字。
复旦2004年中国古代与现代文学考研试题
中国古代文学考研试题
一、罗隐《英雄之言》标点加注及名词解释
二、陶渊明诗歌的艺术成就及影响
三、比较三国和水浒的异同
四、名词解释：新潮社，《沉沦》，朦胧诗
五、鲁迅对红楼梦的评价
六、评价新民歌运动
中国现代文学史
一、名词解释（30分）
1、“人的文学”
2、《激流三部曲》
3、“归来者”的诗
4、“寻根文学”
5、学者散文
二、简答（80分）
1、《狂人日记》如何开创了中国现代小说的叙事方式而成为真正意义上的第一篇现代白话小说。
2、简述20世纪30年代中国文坛主要三大文学派别的文学特征。
3、新中国建立后的50年代，中国作家队伍发生了什么样的变化。
4、简述王安忆小说创作所经历的不同阶段及各阶段的创作特征。
三、论述题（50分）
学界普遍认为，新文化运动中的五四新文学具有强烈的启蒙思想，20世纪80年代初期（1985年前）的新时期文学是对五四新文学的回归，请你选择一个角度，围绕“启蒙”的主题，谈谈五四文学与80年代初期文学创作的联系。
文学基础
一、解释题（90分）
1、文学的虚拟性
2、文学史悖论
3、拟作者
4、后现代主义
5、价值观
6、建安风骨
7、玉台新咏
8、清真词
9、性灵说
10、老残游记
11、爱美剧
12、新月社
13、孤岛文学
14、《寒夜》
15、七月诗派
二、问答题（60分）
1、在形式观念上，西方古典美学和西方现代美学有何不同？谈谈你对文学创作中的艺术形式建构的认识和理解。
2、试论唐代边塞诗创作成就。
3、请结合具体作家作品，谈谈你对鲁迅所说五四时期“散文小品的成功，几乎在小说戏曲和诗歌之上”这段话的理解。
复旦2005年中国古代与现代文学考研试题 古代文学部分：
一、填空（15分）（略）
二、名词解释（10分） 1．沉郁顿挫 2．诸宫调
三、简答（20分）
1．“永明体”的声律要求？有什么意义？
2．《金瓶梅》比前此白话通俗小说在艺术上有什么突破？
四、问答（30分）
苏轼的出现在北宋有什么意义？对后人影响如何？
一、填空
1、《浮生六记》作者__
2、诗三百一言以蔽之曰__
3、《九辩》作者__
4、竟陵派代表人物有__、__
5、临川四梦是_______
6、少年„„无端泪下„„诗句的作者是_____
7、二十年目睹之怪现状作者__
8、秋来何处最销魂，残照西风白下门是___中的诗句
9、阮籍的代表作是___
10、《芜城赋》作者是____
11、齐人有一妻一妾出自___
二、名词解释
1、沉郁顿挫
2、诸宫调
三、简答
1、永明体声律论的特点及其意义
2、金瓶梅对前代长篇通俗小说艺术表现力的突破。
四、论述
苏轼在北宋得意义及其对后代的影响
现代文学部分：
一、填空（15分）
1．《三叶集》的作者（ ）
2．梁实秋在美国师从（ ），主要理论（ ） 3．《中国新文学大系》各集作者。
二、名词解释（20分） 1．活的文学和人的文学
2．老舍作品中的“京味”和京派
三、简答（15分）
叶圣陶说“茅盾是一位具有社会科学家气质的小说家”，为什么？
四、问答（25分）
勾勒现代新诗的发展轨迹，并说出其中演变规律？
一、填空：
1、《三叶集》作者是____
2、梁实秋在美国师从____主要理论是_____
3、《新文学大系》中理论建设分卷、文学论争分卷、诗歌分卷、小说分卷1
23、散文分卷
12、戏剧分卷序言的作者分别是谁，总序作者是
二、名词解释
1、活的文学和人的文学
2、老舍京味和京派的含义
三、简答
茅盾“有社会科学家气质的小说家”的表现
叶圣陶说“茅盾是一位具有社会科学家气质的小说家”，为什么？
四、论述
梳理现代新诗的主要发展流变及其规律。
勾勒现代新诗的发展轨迹，并说出其中演变规律？ 作文：
结合《世说新语。德行》篇中“荀巨伯远视友人疾”一则故事写一议论文。题目《文化退敌论》。要求：论证材料丰富，逻辑严谨，成一家之言。
复旦2006年中国古代与现代文学考研试题
古代文学部分75分
一、根据经，史，子，集把下列文献分类
《文心雕龙》《孟子》《说文解字》《荀子》《周官新议》《历代名臣奏议》《五灯会元》《朱子语类》《六祖坛经》
二、按时代先后为下列十二位作家排列顺序
庄子，屈原，贾谊，嵇康，陆机，王维，杜甫，王安石，元好问，虞集，徐渭，曹雪芹
三、给下列诗句排平仄 凤凰台上凤凰游 无边落木萧萧下 远上寒山石径斜 飞入寻常百姓家
四、简答题
闻一多先生曾经在《文学的历史动向》中说“我们只觉得明清两代关于诗的那许多运动和争论，都是无味的挣扎。每一度挣扎的失败，无非重新证实一遍那挣扎的徒劳无益而已。本来从西周唱到北宋，足足二千年的工夫也够长的了，可能的调子都已唱完了。到此，中国文学史可能不必再写，假如不是两种外来的文艺形式——小说与戏剧，早在旁边静候着，准备届时上前来“接力”。是的，中国文学史的路线南宋起便转向了，从此以后是小说戏剧的时代。”结合你对文学史的认识，分析闻一多先生的评论。
五、标点下文
《唐令》三十篇以常员定职官之任以府卫设师徒之备以口分永业为授田之法以租庸调为敛财役民之制虽未及三代之政然亦庶几乎先王之意矣后世从事者多率其私见故圣贤之道废而苟简之术用太宗能超然远览绌封伦而纳郑公之议其为天下国家之意故能及此而当是之时遂成太平之功使能推其类尽其道则唐之治岂难至于三代之盛哉读其书嘉其制度有庶几于古者，而惜其不复行也故掇其大要可纪者论之于此焉。
六、论述题
中国古代文学深受儒、释、道三教的影响。结合三教各举一例（体裁任意），并分析其中儒教、释教和道教之影响所在。
现代文学部分75分
一、填空题
中国第一部白话戏剧《终身大事》的作者_____。
叶绍均在《小说月报》中称赞“替新诗的音节开了一个新的纪元”的作者是_____，作品是_____。
胡风所开创的重要文学流派_____。 《寒夜》的作者是______。
二、简答题
1、郁达夫20年代自叙传体小说特点。
2、老舍小说是如何体现“都市文明病”的？
三、论述题
赵树理作品中的农民形象对鲁迅作品中农民形象有何种继承与发展？
2007复旦——文学语言综合知识 名词解释 5*5=25分
索绪尔 偏义复词 唯美主义 文体论
填空 30分
1先秦诸子，儒家 ，道家， 名家， 法家的代表，最主要的有，再填一个。 2诗经的题材，颂的三个类型
3现存第一部词集---李后主得名 字
4冯至20年代的代表诗歌，40年代的代表作，艾青30年代的代表作。 5王蒙的四个季节。
简答 10*4=40 1为什么说语言是符号系统？10 2什么是“四体二用\"？10 3律诗平仄有四种类型ABCD请判断下面10句，属于上面那种类型。10 4按照年代先后顺序，排列下列作家：10 杨万里，孟轲，陈与义，赵师秀，屈平，王勃，宋濂 ，关汉卿
论述
1简述五四时期，周作人的文学思想。 2论托尔斯泰小说的艺术风格。
3现在流行文学“消亡论“，据你的观察，请举例论述你的看法.4论述胡风在四十年代的文艺理论与毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》的观点差异
2008复旦——文学语言综合知识
名词解释（共10个） 四始六义 神话思维
《语助》（卢以纬著） 互补分布
前七子，后七子 十八韵 自然主义 商代文字 美狄亚 陌生化
填空（2题10个空）
1.《文选》编者的朝代，姓名，《文选序》中的一句句子填空
2.关于元稹《莺莺传》，董解元《西厢记诸宫调》，王实甫《西厢记》的
简答（2题）
1.如何推求词的本义
2.现代汉语中外来语的种类
论述（5题）
1.汉语句子的功能分析法
2.论述创造社、太阳社对鲁迅的攻击及其在中国现代文学史上的意义 3.日本新感觉派文学的特点
4.《离骚》在艺术构思上的特点
5.论述胡风在四十年代的文艺理论与毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》的观点差异
08年复旦大学中国古代与现代文学试题
这是回忆的内容，忘了四个名词解释，不好意思！
提醒大家的是复旦出题在题目上是没什么规律的，因为都是老师自己命题。真题只能拿来参考，但一定要弄会历年题目中涉及到的知识点，因为很可能会重复，即使题目形式不同。
还有就是大家复习时复旦的教材一定要看，比如论述的“后新时期”，如果没有看过陈思和的书，是一定不知道的。
至于十字街口的塔，是周作人提出的，这个我是在百度上才搜到的。
一、名词解释（25分）
平江不肖生 （缺一个） 十字街口的塔 《洼地上的“战役”》 自叙传
二、问答（20分）
1、简述“京味小说”的发展线索
2、《创业史》艺术成就
三、论述（30分） 有人用“后新时期”这个概念命名90年代文学来显示它与80年代文学的不同，试述其有效性及你的看法。
四、指出下列三段诗文中所用的典故（典故的含义和作者的意思）（20分）
1、庾信《哀江南赋》
日暮途远，人间何世？将军一去，大树飘零；壮士不还，寒风萧瑟。荆璧睨柱，受连城而见欺；载书横阶，捧珠盘而不定。钟仪君子，入就南冠之囚；季孙行人，留守西河之馆。申包胥之顿地，碎之以首；蔡威公之泪尽，加之以血。钓台移柳，非玉关之可望；华亭鹤唳，岂河桥之可闻？
2、王维《送秘书晁监归日本国序》
琅邪台上，回望龙门，碣石馆前，夐然鸟逝。鲸鱼喷浪，则万里倒回；鹢首乘云，则八风却走。扶桑若荠，郁岛如萍。沃白日而播三山，浮苍天而吞九域。黄雀之风动地，黑蜃之气成云。淼不知其所之，何相思之可寄。嘻！去帝乡之故旧，谒本朝之君臣。咏七子之诗，佩两国之印。恢我王度，谕彼蕃臣。三寸犹存，乐毅辞燕而未老；十年去国，信陵归魏以逾尊。
3、李商隐 《安定城楼》 迢递高城百尺楼， 绿杨枝外尽汀洲。 贾生年少虚垂涕， 王粲春来更远游。 永忆江湖归白发， 欲回天地入扁舟。 不知腐鼠成滋味， 猜意鹓雏竟未休。
五、名词解释（25分）
四家诗 （缺两个） 永明体 《阅微草堂笔记》
六、论述（三选一）（30分）
1、从篇章结构和？来谈谈先秦散文和唐宋古文的关系
2、以具体作品分析近体律诗和古诗的区别联系
3、试述唐传奇对元明清小说戏曲的作用 给09人，主要是书的问题：
本来是自己一个去年的帖子的回帖，但我想这些问题其实很多人想问，所以就发了这个帖子，希望能帮助大家一点。
看到大家都在询问该看什么书的问题，其实这样是有些本末倒置的：我们看的是哪套教材其实不会很影响结果，但看的效果怎么样才是最终决定成绩的。
中文系在06年以前有提供参考书目，改成综合后就不再提供了，所以大家基本上都是以这一年的书目为依托，只是很抱歉我记的不太清楚，其实主要是复旦自己出的一套教材，古代文学、文批史、当代文学、美学、语言学、古代汉语、现代汉语都是，现代文学是《三十年》，外国文学是那套四本的《欧洲文学史》，我没用这套，所以不清楚，文学理论是韦勒克的，我也没用过，据说很难看懂。“29本参考书”不是我说的，我也不清楚到底是不是这么多本，但是说的应该就是这套了。其实想要的同学们自己在网上应该就能找到了。
还有历年试题，复旦是不卖真题的，所以大家也都是在自己网上找的，能找到多少就是多少了，不过改成综合以后题型也有所变化，真题的作用更多在把握出题点上。08年的古代文学和现代文学试题我考完后就发上来了，不过不知道掉哪儿去了，这个应该是网址：http://chinese.fudan.edu.cn/forum/dispbbs.asp?BoardID=8&ID=1752&replyID=&skin=1如果不是就只好麻烦大家自己在站内搜索了。
关于古代文学专业，章本当然是必看的了，袁本最好拿来参照，文学批评史也很重要，复旦本校出的那套就可以，重要的作品和文论大家最好是尽量多熟悉点。
另：切身教训，最想给大家的一句话：只要你努力，只要你坚持，时间永远都够，所以不管到了什么时候都不要失去信心和希望哦！
2007年复旦大学中国文学批评史专业的考题
3月
17、18号两天，参加了复旦大学的博士考试。因为论文的羁绊，没有充分的准备，但是很用心的去考试了，就是想经历一次考博的过程，为三年的研究生生活划一个句号。不想当将军的士兵不是好士兵，不想考博的研究生算不得好研究生。结果怎样，对我并不重要。
以下列出考题，以资来者借鉴。
专业一：文史哲综合
一、名次解释 1.反切 2.《说文解字》
3.语素 4.合成词 5.三一律 6.巴赫金 7.《雪国》 8.《倾城之恋》 9.拟乐府 10.乱弹 11.年谱与谱牒
二、选择题
1.九品中正的“中正”指的是……
2.我国古代东西南北华夏诸族的名称是什么……
3.“花部”指的是……
三、填空 1.《庄子》又叫做——
2.继《诗经》、《楚辞》以后出现的一部中国诗歌总集——
3.杜甫的“三吏”：《潼关吏》、《新安吏》、——
4.——被苏轼称为“文起八代之衰”。5.《财主底儿女们》的作者——。 6.巴金小说三部曲——、——。
7.20世纪40年代主动将现实主义与现代派结合在一起的诗派是——。
8.根据索绪尔的演讲结集的主要著作是——。
三、论述题（三选一作答）
1.中国古代文学传世作品有哪些基本特点？对当前的文学创作有何借鉴？
2.长篇小说或者以叙述现实生活为主，或者凸出作者的主观精神，结合中外文学 小说作品，
谈谈这两类小说的主要特点。 3.叙述语言和文字的关系。
专业二：中国文学批评史（断代）
一、论述当前中国文学批评史研究的现状与前景
二、魏晋南北朝段试题（本人报考的该段，所以只记得这些）
（一）写出下列论著的作者：
1.楚辞章句 2.文章流别论 3.抱朴子内篇 4.诫当阳公大心书 5.南齐书文学传论
6.史通 7.箧中集 8.中兴间气集 9.文选旁证
10.艺概
（二）写出下列语句的出处和作者： 1.诗三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。 2.文以气为主，气主清浊有体，不可为强而致。 3.欲使宫羽相变，低昂互节，若前有浮声，则后彻切响。 4.结言端直，则文骨成焉；意气骏爽，则文风清焉。
5.干之以风力，润之以丹彩。6.不薄今人爱古人，清词丽句必为邻。 7.惟陈言之务去，戛戛乎其难哉！ 8.诗者，根情，苗言，华声，实义。 9.象外之象，景外之景，岂容易言哉！
10.（没记住）
（三）从《文选》录出谢灵运五言诗《登江中孤屿》（繁体，无句读）
1.陈祚明《采菽堂古诗选》卷十七评《登江中孤屿》一段文字，繁体、无句读，要求抄写一
遍，加标点。
2.对于山水诗，南朝文学批评中有何反映？
（四）节选朱熹《读唐志》评韩愈文章的一段文字（无标点、繁体）。回答：
1.朱熹是如何评论韩愈文章的；2.你是如何认识朱熹的评论的？
第15篇：复旦百事
附：复旦百事参与百年校庆晚会 02.3108通宵
03.做过家教
04.恋爱过
05.丢过车 06.挂牌
07.挂科
08.摘牌 （不懂什么意思） 09.占座
10.打过排球
11.用PT
12.参加BBS版聚 13.参与光华/燕曦站庆 14.光华公司做兼职
15.加入某个社团/协会 16.获得奖学金
17.做过学校活动的志愿者 18.献血
19.食堂门口派发传单 20.买上网充值卡/交水电费 21.参加过快闪活动 22.在PT上下载资源 23.课余在一教上网 24.待过本部宿舍 25.在本部老篮球场打球 26.在本超买东西 27.在多厅看TV/Movie 28.在南娱玩过 29.在北馆打球 30.在南区操场跑步 31.与留学生打过交道 32.听过FD名师精品课程 33.光华楼上课 34.军理课上睡觉
35.国权路邯郸路口闯红灯 36.喝醉过
37.搭讪过异性&被异性搭讪 38.进过异性寝&寝室来过异性 39.彻夜未归宿 40.骑车带人/被人带
41.去文图&理图自习42.逸夫科技楼听讲座 43.学校里听宣讲会 44.去校医院报销 45.燕园/曦园晨读
46.去过物理楼/化学楼/生物楼 47.去过国权路复旦出版社 48.去过东区大学城书店 49.去过东区新闻学院
50.在因美己/神奇/天真蓝/复旦照相馆拍照 51.去过张江校区 52.去过枫林校区 53.去过江湾校区 54.去过财大/同济 55.去过共青森林公园 56.去过鲁迅公园/虹口足球场 57.坐过桥五
58.在国权路/江湾体育场坐过10号线 59.带家长或朋友逛过校园 60.去兰州一拉吃饭 61.去过南区一条街 62.吃过春晖小炒 63.吃过北食二楼 64.吃过旦苑 65.吃过六教食堂
66.吃过南区前门/后门/东区料理 67.在国年路国顺路间的小巷买过吃的 68.去过大佬馆/小天府/得利/利邸 69.去过夏朵/3:05/西尔/漫吧 70.在寝室叫外卖 71.去过黄兴路大润发 72.去过万达广场 73.去过大西洋百货 74.去过国定路新东方 75.去过国庠路好乐迪K歌 76.在学校附近的避风塘打牌 77.会玩杀人/UNO/三国杀 78.邯郸路球场踢球 79.步行街小饰品店买东西 80.买过二手书 81.失物招领过 82.表白过/被表白过 83.夜晚一个人在街上哼歌 84.在雨中的校园漫步
85.躺在学校草坪舒服地享受阳光
86.留意过南区网球场门口的那座女孩雕塑 87.欣赏过光华楼石楠花 88.在南区的游泳池游泳 89.踩过秋天满地的梧桐叶 90.亲历复旦的雪景
91.参加过班级组织的户外活动 92.参加过校/院级别的运动会 93.参加过校/院级别的歌唱比赛 94.报告过
95.在学校看过世界杯/欧锦赛/奥运会 96.在寝室用过违章电器
97.至今有一件复旦logo的纪念衫 98.在老校门前留影
99.在学校有认识同年同月同日生的人 100.深爱复旦的某个人，有浓烈的复旦情节
第16篇：复旦校徽
说明：
1.本校徽已按比例缩放，请点击图片在新窗口中查看清晰原图。
2.www.daodoc.com整理的系列中国大学校徽，旨在为您制作简历时提供方便。
3.“复旦校徽”的版权归属原设计者、学校所有。
第17篇：复旦名人
于右任（1879年4月11日－1964年11月10日），汉族，陕西三原人，祖籍泾阳，国民党元老，检察院院长。毕业于复旦公学（复旦大学前身），是中国近现代政治家、教育家、书法家。原名伯循，字诱人，尔后以“诱人”谐音“右任”为名；别署“骚心”“髯翁”，晚年自号“太平老人”。于右任早年系同盟会成员，长年在国民政府担任高级官员，同时也是中国近代书法家，复旦大学、上海大学、国立西北农林专科学校（今西北农林科技大学)等中国近现代著名高校的创办人。于老是中国近现代高等教育奠基人之一，书法造诣极高，民国四大书法家之一，被誉为“当代草圣”“近代书圣”。
朱民
朱民，1952年出生，美国约翰·霍普金斯大学经济学博士。1978年至1982年，在复旦大学学习，获经济学学士学位。历任世界银行政策局经济学家（顾问），中国银行副行长，中国人民党委委员，副行长。2010年2月24日起兼任国际货币基金组织（IMF： International Monetary Fund）总裁特别顾问，主要从事国际金融，银行业务，宏观经济方面的研究。2011年7月13日，国际货币基金组织总裁拉加德正式提名朱民为IMF副总裁，7月26日，他正式出任该组织副总裁职务，成为时尚首位IMF高层的中国人。
李源潮
李源潮，男，汉族，1950年11月生，江苏涟水人，1968年11月参加工作，1972-1983年复旦大学数学系数学专业学习。系团总支副书记，1978年3月加入中国共产党，中央党校研究生学历，法学博士学位。历任共青团上海市委副书记、书记，文化部副部长，党组副书记；江苏省委书记等职。现任中央政治局委员、国家副主席。
陆奇
陆奇是微软集团全球执行副总裁、毕业于复旦大学，获学士、硕士学位，此后就读于卡耐基梅隆大学，获计算机科学博士学位。陆奇历任复旦大学教员、卡耐基梅隆大学助理研究员和IBM艾曼登研究中心研究员，并于1998年加盟雅虎，曾任搜索与广告技术集团高级副总裁，负责开发网络搜索和商业化平台。2008年8月，陆奇从雅虎离职，于2009年1月5日正式加盟微软任网络服务集团总裁，主要负责搜索、网络广告、网络信息和通信服务等互联网业务，这是大陆华人在外资科技公司总部所任职位的最高级别。
张首晟
张首晟（Shou-Cheng Zhang），汉族，美国华裔科学家。祖籍江苏高邮，1963年生于上海。2010年9月1日，“欧洲物理奖”在波兰华沙颁奖，华人物理学家、斯坦福大学教授、清华大学高等研究院教授张首晟获此殊荣。因在“量子自旋霍尔效应”理论预言和实验观测领域的开创性贡献，张首晟与4位欧美科学家共同荣获2010年“欧洲物理奖”，他也是获得该奖项的首位华人科学家。“欧洲物理奖”是国际著名的物理学奖项，由欧洲物理学会颁发。2013年12月当选中国科学院外籍院士。
迄今为止发现的最早的一张复旦大学毕业文凭便是张首晟教授祖父张彝当年的毕业证书。2004年冬，张首晟先生来复旦讲学时透露，伯父在清理祖父遗物时，发现了这张最早的复旦文凭，2005年时值复旦百年华诞，张首晟先生把珍藏的“宝物”捐献给了母校，目前已陈列于复旦大学校史陈列馆。与祖父一样，张首晟年少时也曾在复旦求学。1978年，在没有读过高中的情况下，15岁的张首晟直接考入复旦大学。一年后，他作为交流学生被送往德国柏林大学深造，获得学士学位。此后进入美国纽约州立大学，师从杨振宁教授攻读物理学获博士学位。32岁时，张首晟被评为斯坦福大学正教授。他也是斯坦福大学最年轻的终身教授之一。
张首晟领导团队提出“量子自旋霍尔效应”新理论研究，被纳入《科学》杂志2007重大科学发现之一。（美国《世界日报》）张首晟还推导出\"大统一场理论\"线性方程，这个概念最早由爱因斯坦提出来，但是终其一生爱因斯坦并没有给出问题的解答。由于其在物理学方面的杰出贡献，张首晟已经获得了科学届的几乎所有大奖，只差诺贝尔奖。张首晟也成为2014年诺贝尔物理学奖的热门人选。
第18篇：复旦校训
复旦校训
复旦全称复旦大学，始建于1905年，初名复旦公学，是中国人自主创办的第一所高等学校，创始人为中国近代知名教育家马相伯，首任校董为国父孙中山先生。“复旦”二字选自《尚书大传·虞夏传》中“日月光华，旦复旦兮”的名句，意在自强不息，寄托当时中国知识分子自主办学、教育强国的希望。
复旦大学是教育部与上海市共建的首批全国重点大学，中国首批7所211工程、9所985工程大学，首批“珠峰计划”、“111计划”和中国顶尖学府“九校联盟”(C9联盟)的成员大学。教育部“卓越医生教育培养计划”试点高校。复旦大学涵盖了文学、理学、医学、哲学、经济学、法学、历史学、工学等十大学科门类，拥有邯郸、枫林、张江、江湾四大校区。
复旦大学校训：博学而笃志,切问而近思
复旦大学校园，梧桐树环拱的光华大道，笔直幽深。镌刻着“博学而笃志，切问而近思”的校训墙，静立在这条路的尽头。
4月23日下午两点，在离光华大道不远的文科图书馆，一场以“阅读，点亮梦想”为主题的讲座正在进行。屋外，春日的暖阳映衬着蓝蓝的天;屋内，复旦的情怀激荡在拳拳的心。校长、教授、学生，身份不一的复旦人聚在一起，解读着自己心目中的“博学、笃志、切问、近思”„„
当年的复旦学子、如今的复旦校长杨玉良将这样的心得与学生分享:读书要细，需进行文本之精读，此为切问;知识分子应当心有隐忧，对问题要有独立的思考，即是近思;在人心灵成长的不同阶段，要读不同的原典，这就是博学;要为心灵和精神而阅读、在阅读中生活，也正是笃志的意思了。
时光回溯到1913年，复旦大学迎来了李登辉(1872-1947)校长。这位毕业于耶鲁大学的教育家，在任23年，是迄今任期最长的复旦校长。当年，他仿照世界名校惯例，为复旦定下了校训。李校长将遴选校训的目标锁定在中华传统文化这片沃土--“博学而笃志，切问而近思”，先由国文部的教师从《论语·子夏》中选出，随后，古汉语造诣颇深的复旦创校校长马相伯帮助遴选，在1915年复旦大学建校10周年时正式成为复旦校训。
诺贝尔物理学奖获得者李政道先生，则从复旦校训中抽出了“学”和“志”两个字与复旦学生分享体会:要学怎么样去问问题，这才是真正的学问。要对“志”作深刻的考虑。志是什么?心之所向在哪儿?这些问题都是年轻人必须考虑的;复旦大学哲学系教授吴晓明在校训中，看到了可由过去泛入今日的精神:求知识，求学问;注重学问的精神性品格;有社会关怀和天下关怀。
109个冬去春来，代代复旦人对校训的实践，远比字面的解读要丰富得多。在改革开放的年代，复旦人更是果敢而扎实地走出了人才培养的创新之路。
2005年复旦大学启动的通识教育，十分引人注目。在杨玉良的心中，通识教育是大学应对时代和社会变迁之举，着力培养具有人文情怀、科学精神、专业素养、全球视野的社会栋梁之材。“书院”是复旦实施通识教育的重要载体，目前，学校设有5个各有特色的书院，所有本科生全部入住书院。复旦的书院兼具国外大学住宿学院的框架与中国古代书院的特质，是居所，更是教育场所，是学生们体悟“博学、笃志、切问、近思”的精神宿地。
这八个字是学人最基本的常识。常识最重要，重复千万遍也不嫌多。坚守着这个常识，复旦与复旦人诠释着他们的价值观和价值——
2000年，冯艾报名参加了中国青年志愿者扶贫接力计划复旦大学支教团，到宁夏回族自治区西吉县教书。这位先后3次中断学业到贫困地区支教的复旦学子，是复旦志愿服务的一个缩影，在精神与物质的选择中，复旦学子总是不难找到答案。
在上海张江药谷，王海波的故事是一个传奇，创办9年就在香港创业板成功上市的上海复旦张江生物医药公司也是传奇。“名称里有复旦二字的公司，骨子里都蕴涵着复旦文化的特质——扎实、谨慎、不事张扬，但追求卓越。”王海波感叹：“离开学校这么多年了，越来越感到校训教给我最宝贵的是治学的态度和做人的准则。”
不知是哪位复旦学子留下的感言：之于这所学校，我们只是沧海一粟，而它的烙印，却长相陪伴我们，去到更多更远的地方„„
历史沿革
1903年，马相伯先生创建了震旦公学;
1905年，震旦公学因外籍传教士南从周篡夺校政发生风潮，于右任、邵力子等原震旦公学学生脱离震旦，拥戴马相伯在吴淞创办复旦公学，马相伯、叶仲裕等邀请热心教育事业的严复、张謇、熊希龄等28人为校董，筹集复旦建校资金。两江总督拨银1万两，并借吴淞提督衙门为临时校舍。当年中秋节翌日，民办官助的复旦公学正式开学。
1911年，辛亥革命爆发，复旦学生多数参加革命军;加上经费停发，学校本土又为光复军司令部占用，学校一度停办。
1912年～1916年，共培养大学预科毕业生十五人，中学毕业生一百五十人。其中著名的有张志让、孙越崎等人。
1917年，复旦公学升格，改名为私立复旦大学，下设文、理、商三科以及预科和中学部，首任校长李登辉。1937年抗日战争爆发后，学校内迁重庆北碚，
1929年，复旦大学进行系科改组，增设新闻系、市政系、法律系、教育系，其时全校共有17个系，分属文、理、法、商四个学院。
1937年，复旦大学发展为具有文、理、法、商四学院，十六系科的大 学。还附设有中学、实验中学各一所，义务小学二所。复旦大学已成为中国东南的重要学府。
1938年秋，复旦渝校陆续增设史地系、数理系、统计系、农垦专修科、园艺系、农场、茶叶组、农艺系等。
1940年秋，复旦渝校建立农学院。
1941年，改为“国立复旦大学”。
1946年，学校迁回上海江湾原址。
1949年，学校设立文、理、法、商、农五院20多个系(科)。鲁迅、郭沫若、邹韬奋、老舍、竺可桢、马寅初等著名学者曾到校演讲或任教。
1950年，复旦大学的海洋系并入山东大学，暨南大学的文、法、商三院，同济大学的文、法两院，以及浙江大学、国立英士大学的部分系科并入复旦大学。
1952年秋，复旦大学的法学院、商学院、农学院调出，分别成立了华东政法学院、上海财经学院和沈阳农学院(即沈阳农业大学);而华东地区的浙江大学、交通大学、南京大学、安徽大学、金陵大学、圣约翰大学、沪江大学、震旦大学、(上海)大同大学、光华大学、大夏大学、上海学院、中华工商高等专科学校、中国新闻高等专科学校等高等院校的文、理科有关院系并入复旦大学，学校由应用学科见长的高校变为文理综合大学，在解放初期享有“江南”的美誉。
二十世纪80年代以后，复旦逐步发展成为一所人文科学、社会科学、自然科学、工程科学以及管理科学在内的高水平研究型大学。
1995年复旦大学90周年校庆，江泽民主席为复旦题词：面向新世纪，把复旦大学建设成为具有世界一流水平的社会主义综合性大学。
2000年4月27日，上海医科大学与复旦大学合并，成立新的复旦大学。上海医科大学与复旦大学强强合并，进一步拓宽了复旦大学的学科结构，为建设国际一流的综合性大学的发展目标奠定了坚实的基础。
2005年百年校庆，国家主席胡锦涛发来贺信，贺信中称复旦大学是“由中国人自主创办的第一所大学”。全国人大常委会委员长吴邦国参加校庆大会并致词。国家邮政总局发行复旦百年校庆纪念邮票，这是继北京大学百年校庆后中国第二次为一所大学百年校庆发行邮票。2006年，“复旦” 被评为上海市著名商标;
2007年，“复旦”商标(包括“复旦”二字和图形标识)被国家工商行政管理总局商标局认定为中国驰名商标(教育类)，复旦因此成为继清华之后，中国第二所获此殊荣的高校。东京大学只接收以优异成绩毕业于中国北京大学，复旦大学，清华大学，并由该大学校长推荐的学生到该校就读大学院硕士课程及专业学位课程，给予ADK中国育英基金奖学金，主要目的在于协助培养中国各个领域的下一代领导人材。
第19篇：复旦投毒
黄洋走了，得知这一消息的复旦大学吴教授在报纸下贴了一张A4纸，上面写了几个大号字：“本是同根生，相煎何太急？！”这是吴教授的愤怒和不解，也是我们的疑惑。黄洋不治身亡，嫌疑人林某被刑事拘留, 复旦大学投毒案留给我们的疑问和困惑还远没有结束。司马光在《资治通鉴》里这样写道：“才德全尽谓之圣人，才德兼亡谓之愚人，德胜才谓之君子，才胜德谓之小人。”德才兼备是“精品”，有德无才是“次品”，无德无才是废品，有才无德是“危险品”。
被害人黄洋来自于四川一个普通的小县城。上高中时，父母双双下岗。2005年，黄洋接过复旦大学的本科录取通知书时，就下定决心：“从此，我要自己养活自己，而且还要把学业完成好”。
进入大学后，黄洋妈妈因肝脏生病做过大型手术，“医疗费、药费等基本上全部是他用奖学金和勤工俭学的费用来偿还的。在他整个大学和研究生的学习过程中，所有费用全部是自己挣，从未用过家里的钱”。
本科大一期间，黄洋曾去安徽颍上支教，之后又计划去西藏墨脱支教，此外他还参加了不少志愿者活动。
这样一个优秀、上进、善良到让人心疼、同时未来充满无限可能性的生命就毁于室友的一丝恨意。年轻而优秀的医学硕士黄洋，他原本可以继续深造，去感受医学的魅力、责任还有艰辛；他原本可以继续他的梦想，用他的努力去报答年迈的父母；他原本还可以继续他的西部支教路，用他的爱去温暖那些幼小心灵。然而，年轻的生命却因为另一颗年轻黑暗的心，终止于他最灿烂之时。
4月16日下午3点多，复旦大学的官方微博头像由原来的红色黯淡成黑白，这所著名的高等学府，在第一时间以这样的方式痛悼她优秀学子的离去——当天下午3点23分，复旦大学投毒案受害人黄洋终因多脏器衰竭，离开人世。
1994年清华大学女生朱令铊中毒事件，1997年5月，北京大学发生全国第二起铊投毒案件。犯罪嫌疑人王晓龙是两名受害人的同学；2004年，云南大学马加爵连杀4名同学；同年，扬州大学“秋水仙碱”投毒案，副教授投毒毒害上司；2007年6月，中国矿业大学发生3名大学生铊中毒事件；2010年，四川大学曾世杰因被人嫌丑，杀1人，砍伤2人。4月17日，南京航空航天大学金城学院两名同学于宿舍内发生口角，并大动干戈，蒋同学在争执中受伤，送至医院抢救无效死亡。
痛惜的背后，还有许多值得我们深思。我们不禁要问，现在的大学生都怎么了。我们应该吸取教训，加强大学生的人文教育。目前，大学生人文教育相对比较薄弱。特别是在知识爆炸时代，知识是学不完的，大学生更要先学会做人，其次才是做学问。大学生可能学习压力更大一些，但是要提倡良性竞争。有人形象地把大学形容成社会的缩小版。在这个“小
型社会”，积极向上的东西可见，消极浮华的东西也可见。受社会风气的影响，少数学生中了这样那样的“毒”，比如激进之毒、攀比之毒、享乐之毒、急躁之毒，有的因中毒太深，加之“毒气”没有及时解掉，于是心生恶念走上邪途。在大学生活中，人际关系是大学生心理咨询中的“大头”，极端个案只是极少数，但过度竞争、文化差异、生活习惯不同、缺乏包容等却导致学生之间矛盾不断。虽然，类似极端事件仍属于个案，并不代表今天大学生。但是，中国心理卫生协会大学生心理咨询专委会曾经做过一项调查，不容轻视。调查表明，近40％的大学新生和50％以上的毕业生存有不同的心理问题，其中“人际交往、学习压力、就业压力、情感困境”是最为突出的四大“心病”。如今，各种竞争压力更大，如果不能及时关心、疏导排解这些心病，任由恶性生长，就可能出现又一个“马加爵”。
要成才，先成人，一个心智健全、人格高尚的人，其之于社会的作用，恐怕是大于那些学富五车、却不惜为了自己而损害他人利益的人。从这个角度上而言，我们恐怕不能因为高校投毒案的极端性，而忽视了对社会、对教育应有的反思。
第20篇：于漪老师在获复旦校长奖发言
以下为于漪老师在颁奖大会上的发言稿：
我这名已年过八十的校友今日能获得第八届复旦大学校长奖的殊荣，感到无上的光荣与幸福。
大学毕业离开母校走上工作岗位已整整一个甲子。岁月流逝，六十年一晃而过，但当年复旦的许多老师上课的精彩情景仍历历如在眼前。子彬院、A教学楼、B教学楼，我们奔着上课，抢座位，对知识的渴求难以言表，至今，许多老师的谆谆教导仍常在耳畔回响、萦绕。母校的培育之恩刻骨铭心，永志难忘。特别是母校博学笃志、切问近思的复旦精神谱就了我生命的底色，激励我一辈子锐意进取，奋勇直前，将自己的生命和教书育人的使命结伴同行。人无志不立。人有了脊梁骨才能直立行走。人没有志向，没有理想信念，没有精神支柱，就不可能成为名副其实的人，脱离卑琐的动物状态。复旦的精神，“笃志”，教育了我四年。志，要一心一意地立，专心致志地立。在复旦精神感召下，在许多优秀老师的教育下，我立下了这样的志向：一辈子从事基础教育，做人师，做一名合格的人师。这个“格”，不是打分，不是量化；这个“格”，是国家的期望，人民的嘱托。我做老师，把孩子交给我，要让党和国家放心，要让千家万户老百姓放心。我怎样才能不做知识的二传手，而是人师呢？汉代韩婴在《韩诗外传》里说得好：“智如泉涌，行可以为表仪者，人师也。”智慧要如泉水一样喷涌而出，思想言行能为别人做榜样的德才兼备的人，方能为老师。为此，我刻苦修炼，要求学生做到的自己一定率先做到。教师对学生的影响不可能是零，不是正面影响，就是负面影响，为了孩子的健康成长，我必须努力做到德才兼备，带领学生打好做人的基础，有一定的文化积淀。基础教育基础打得好，高校教育就能有万丈高楼。
我教过中学各个年级，各个层面的学生都教过，特别是文化大革命期间，说我是修正主义教育路线吹鼓手，除了挨斗挨批，罚我带乱班乱年级。我都把它们带好，包括被家长赶出去的孩子都培养得健康成长了。这是我复旦精神“笃志”要我做的事情，是党和国家交给我的任务，因为教师一个肩膀挑着学生的现在，一个肩膀挑着国家的未来。今日的教育质量，就是明天的国民素质。
教育教学工作中碰到许多困难，有的时候真是问题成堆，怎么从困境中走出来，克服那些困难？又是复旦精神“博学”指引我，使我开了窍。做老师，要提高教育教学的有效性，身上必须有时代的年轮，跟随着时代前进。为此，我不断学习，努力学习，摆脱无知，增长才干。有人问我：你做了一辈子老师，有什么经验？我告诉他：与其说我一辈子做教师，不如说我一辈子学做教师。为了可爱的学生，为了他们的成长、成人，我一辈子在学。怎么立德，怎么修身，怎么求知，怎样才会有比较丰厚的文化积淀，怎样才能有娴熟的教学艺术。孩子只有一个青春，青春是无价宝。每个学生都是国家的宝贝，家庭的宝贝，工作中我不敢有丝毫的懈怠。复旦精神中“切问而近思”常给我鞭策。我经常拷问自己的灵魂：“你尽责了没有？尽心了没有？你耽误了他的青春没有？”中学生进学校求知，一天要上七八节课、九节课，生命的大量时间是在课堂里度过的，因此，课的质量会影响学生生命的质量。课如果只教在课堂上，教在黑板上，就会随着你声波的消逝而销声匿迹。课要教到学生身上，教到学生心中，成为他优良素质的因子，才尽到了责任。因此，每堂课下来，我都要反思，寻找和记下自己教学的不足、缺陷乃至错误，探求学科教学的规律，探求育人的规律。我的几百万字的文章、书籍，如《于漪文集》、《于漪新世纪教育论丛》都是教学反思、探索学科
性质功能、探求教育教学规律的表述。正如罗曼•罗兰所说：“累累的创伤，就是生命给你的最好的东西，因为它标志着你前进的步伐。”我做了一辈子的教师，上了近两千节的公开课，反思下来，没有一节十全十美的课，有的还创伤累累，为此，我必须不断学习，刻苦学习，这种永不衰败的内驱动力来之于复旦精神的支持与哺育。
基础教育不像高等教育尖端，但是基础教育是每个孩子都必须接受的，关系到国民素质的提升。我们中华民族的伟大复兴，不仅要靠物质文明，还要靠精神文明，国民素质的提高至关重要。
我一辈子承受母校的教育之恩，难以言说。现在尽管我已82岁，还在做些工作，为审查上海中小学12个年纪的语文教材，基础型的、拓展型的、教学参考、初审、复审、复核，来来回回多达几百本次。又为培养中青年骨干教师，教育的希望在中青年教师身上，一名优秀教师，就能恩泽莘莘学子。为此，我尽心尽力带教，带出了三代特级教师、特级教师团队。我有限的知识，有限的精力，能为基础教育做一点奉献，是我此生荣幸。
即使到现在，我仍然承受着母校的教育之恩。报纸上、校刊上、校友杂志上，只要有老师的发言，校长的讲话，我都会认真学习，特别是一些育人的真知灼见，阅读时总抑制不住心中的激动。高等教育确实应该是时代的良知，智能的火把，自强不息、追求卓越的教育精神的代表。衷心祝愿学校在新时代弘扬复旦优秀传统，大力开拓创新，为国家培养各个领域的优秀人才、杰出人才作出巨大贡献。
