人生有修为，精彩自不同
题记：近日，读到省市领导两篇文章，一是省委常委黄建国在《新湘评论》上发表的《青年干部健康成长应该把握好五个“度”》，提出青年干部健康成长应该做到“政治上有高度、思想上有深度、知识上有广度、心理上有气度、能力上有强度”。一是市委易炼红书记在《岳阳晚报》上刊登的《领导干部要以“五平”之心加强自身修养》。提出“待人接物要有平等之心、名利得失要有平衡之心、自我追求要有平稳之心、修身养性要有平和之心、谋事干事要有平实之心”。感觉两文立意高远，内涵深刻，对加强领导班子、领导干部思想作风建设和品行修养具有很强的针对性和指导性。两文所提出的观点，不论是做人、做事，不管是从事什么职业，值得我们一辈子去学习，一生去实践。人生有修为，精彩自不同。一个人的胸襟修为决定了做人做事的高度。成功与否，不在一时的轰轰烈烈，而在于平时细小的生活磨砺。因此，立志求高远，起步从低处，人生首要的是踏踏实实去做，实实在在的提高个人修养。
首先要学会做人。郑培民说过，做官先做人。做官一阵子，做人一辈子。一个干部不论大小，不论从事什么工作，立足于社会，做人是首要之事。现代社会是一个信息社会，是一个交流的社会，是一个协调的社会。任何一个人要做事、要成事，不可能闭户自锁，不可能独自完成。而需要与各类职业的人、各类利益
1 需求的人打交道。作为干部，从事行政管理工作，直接从事与人打交道的工作，直接从事协调各种不同需求、不同利益人群矛盾的一种复杂性社会性工作。持怎样的生活态度、持怎样的待人接物态度、持何种人生观都直如关系到形象、影响和声誉。
易书记在“五平”中首先讲到“待人接特要有平等之心”就非常切合我们的工作和生活现实。自古以来在中国为政，都有做父母官的概念，为官高人一等的意识根深蒂固。而这种意识与我们的服务宗旨与自由平等的观念格格不入。做官不再是父母官、不再高人一等。而是公仆，是人民的勤务员。要树立服务意识，首先要树立平等观念。平等的观念要出自内心，要真实，真诚。我们常讲接待群众要做到“一张笑脸、一声问候、一杯茶水、一个座位”。这“四个一”既是标准，也非标准，靠我们用心去做，而不是象京剧一样让它程式化，使之僵硬化。不能变成，一张笑脸笑比哭难看，一声问候恶狠狠。这都不是真正的平等，而是形式、做作。俗话讲“人情练达即文章”，老百姓是很讲人情世故，你做假作秀人家一看就知道了。你这时候讲平等，人家心里早就打鼓了：不多为难我就好了，平等我是不奢望了。所以说平等必须是发自内心的，形式上也许是职业化的，但处理上必须是朋友式的，这是一个态度真诚的问题。
要学会做人，重要的一点，还要学会进退。人生不如意十之八九，如何看待自己生活、事业等等，要有一个良好的心态，也就是易书记“五平”中所说的“修身养性要有平和之心”。心平气
2 和不是那么容易做到的。经济快速发展，利益诱惑加大，人际差距不断增加，都是容易导致不“平和”的因素。尤其是行政干部，既面临内部晋升加薪的竞争，同时又在协调着社会不同阶层群众的利益，有时弄不好，就把自己协调进去了。结果弄成，弱势群众的困难看不到，自己的不足不知道，老板的潇洒羡慕不得了。学习讲起心得高调得很，私人谈起来惆怅得很；干起工作觉得无聊得很，有好处捞时兴趣大得很。如此一来，面对金钱美女诱惑自然只怨爹妈少生了两只手。个人认为，修身养性关键是要为自己设定底线，定好位。设好底线，就是明确那些东西碰不得。俗话说得好，犯法的事不做，有毒的东西不吃。作为干部首先要遵纪守法。只有这样对于不义之财、不义之举，我们才不会羡慕，才会反对，也才能阻止自己不当的欲望。其次要遵守道德规范。过去的宗法统治，士大夫既是官僚，同时也兼道德楷模，负责道德教化事宜。所谓道德沦丧往往是从官僚开始的。所以为官要自觉遵守道德规范。过去讲十义“君敬、臣忠、父慈、子孝、夫和、妻顺、兄友、弟恭、朋信、友义”，包涵我们现在所讲的如何处理上下关系、家庭关系、社会关系，十义也对应我们现在所提倡的职业道德、家庭美德。中国自古讲究“礼”和“仁”，所以现在对干部考核提倡要看八小时以外。在国外，也常常有政要因一些不守道德之举而被迫下台。把握好底线，就明白了什么不能做。
接下来就是要定好位，明白自己做什么。要定好位，重要的就是面对人生的得失，那么“平衡心”不可或缺，也就是“心理
3 上要有气度”。没有气度，不仅谈不上成功，恐怕也被气病了。我们常说做人是最难的，难就难在人有千面，在自己的单位，你可能是领导，指挥别人，但跳出单位在上级面前你又是下级，接受领导；在自己的小家里，你是丈夫，是父亲，回到父母那里，你永远是他们牵挂的儿子；在弱势群众眼里，你生活富裕是领导高高在上，在老板面前，你自感穷得不好意思；在同学的记忆中，你曾是弄潮儿，是他们佩服的班长，混入社会，他们倒成了达官贵人，你都不好意思参加同学会了。人就是这样的，处于大大小小的圈子里，在这个圈子里你是中心点，到了那个圈，你又成了边缘人。有的人由于定位不好，就会在转圈中迷失方向，失去自我，或得意或失态。个人觉得如果能在付出上多些努力，在获得上少些计较，在功名上少些远大目标，在工作上多些精益求精。当多大官、发多大财不应设定为人生目标，平凡、自然、快乐应作为生活追求。这样反而无心插柳柳成荫，会有意想不到的收获。
其次要学会做事。 会做事包括两个层面，一是态度，二是能力。态度是主观能动因素。没有人生来会做事，都有一个学习的过程，有一个想事谋事的过程。态度积极则会主动去学去想，干事效率效果当然不同。态度消极，则只是被动应付，效果自然差强人意。在工作中，也没有从来面对工作就是消极的人，有的人年轻时积极些，有的人觉得领导不重视就消极些，有的人看到好处就积极些，有的人看到有难度就消极些，积极和消极与获得的多少有了密切的关系，在某种程度上成了利益驱动。具体到行
4 政上，有些现象比较普遍。年轻时态度积极的较多，年龄到了坎快退了时消极的多些；在等待提拨或有希望提拨时积极的较多，到了年龄坎或者提拨无望的时候消极的较多。凡此种种，有的不仅仅是态度问题，还滑到了犯罪，过去有59现象，到现在又进一步往前提了。积极与消极不仅仅是一种工作状态，而是一种人生态度，是对自身价值追求的一种体现。我们常听人讲，有追求是好事，就怕过了头。话很朴实，其实也就是易书记所讲的“自我追求要有平稳心”。过去讲无欲则刚，实在很对。我们很多人如果没有追求不会出事，往往是倒在自己的追求上，失败在自己的追求上。当领导希望再大一点，最好三十正处，四十正厅，五十省部。而没有想到干部的层次也就是金字塔，塔尖上只站得个把人。要想站到塔尖，已超出个人努力的范畴，恐怕更多的是尽人事听天命了。所以追求必须“平稳”，“稳”则不倒。人一旦倒了，所有的追求也就成了白搭。所以说“平稳”二字值千金，也合符中庸之道。有了平稳之心，我们面对工作就不会时冷时热，就不会将工作附加成追求个人利益的工具，心无杂念，才能心无旁骛，才能建立良好的职业操守，才能树立为民服务的意识，才能做好自己应该做的事。平稳不是消极，而是脚踏实地；平稳不是平庸，而是求真务实。
学会做事，态度很关键，重点在于做，也就是谋事干事。为什么谋事干事要平实？个人理解为做事的心态和方法的结合。干事前要谋事，而不是蛮干。谋而后定，就是讲决策的重要性。作
5 为行政干部，负责一方面或一地区事务，都是切关百姓利益。一个决策的好坏关系一地一时发展。讲究谋事也就是要克服过去“三拍”现象。谋事干事如何做到“平实”？个人认为就是要深入调研、切合实际，不急功近利，不骄躁冒进。在实际工作中浮于表面，抓政绩工程、形象工程的太多了。为什么会这样，就是缺少平实之心，干事不是专注于事，而是关心事后面的利益，关心自己的升迁。不少人做事，专抓领导关心的热点、容易出成绩的亮点，长期性的、有难度的避而不管。这不是认识问题，其实是干部心态问题，干事的态度问题。目的不同，做事的方法就不同。如同我们经商一样，讲究的是和气生财，有大局概念，而不是注重一时的一文小利。要做到平实，干部就要俯得下身，敢于抓小事、细事。要象温总理所说的，群众事无小事，穿衣吃饭于个人是小事吧，于政府那就是最大的事。仓禀足而知礼仪，做不好群众的小事，就不可能有和谐的大局。有了平实的态度，从小事做起，积小流成大海，业绩自显。老子说得好“图难于其易，图大于其细。天下难事，必作于易。天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。”如果我们每个干部安心做好自己的本职工作，作好自己的份内事，那么我们党的事业一定会蒸蒸日上。
有人说“做人不成功，成功是暂时的；做人成功，不成功是暂时的。”深有同感。立已才能立人，达已方能达人。把握“五度”修养“五平”，不断提醒自己、提高自己，学会做人，学会做事。
