小说《丈夫》是写湘西某地花船上的妓女生活故事。来自于穷乡僻壤的年轻女子“老七”，由 于维持生计，不得不上城里来卖身。为了铺排故事的矛盾冲突，作者特意选择了丈夫前来探 望妻子几个场景， 作了绘声绘色而又淋漓尽致的描述。 其间还穿插介绍了与之相关的乡风民 俗和社会背景， 穿插刻划了几位主要人物性格以及他们相互间的微妙关系， 读来别有风致而 又耐人寻味。 生活艰难，乡村的农民尽管日日土里刨食，却依然衣食难保，倒是将妻子送到城里的花船上 卖身可以轻松地改变家里的窘境。这已经是一种正当的谋生手段了，“在名分上，那名称与 别的工作同样，既不和道德相冲突，也并不违反健康” 。以致于诚实耐劳、种田为生的丈夫 大都“在娶媳妇以后，把她送出来(到花船为妓)，自己留在家中耕田种地，安分过日子”。这 种在现代人看来极为不可理解的事情在当时众人看来却是“极其平常的事情”。 这篇小说的男主人公是“男子”，作品中并没有赋予明确的名字。然而这并不重要，“男子” 一词在文中可以有两个含义。 一个是指女主人公老七的丈夫， 一个则可以认为是所有在花船 上卖身女子的丈夫的总称。同文章的标题一样，小说正是围绕着丈夫这个中心展开的，当中 就极费笔墨地描绘了丈夫的数次心理变化。 作品中女主角老七的丈夫进城后， 本没有把妻子领回去的意思， 而只是“象访远亲一样”， “背 了整箩整篓的红薯，糍粑之类”去看看妻子而已。对于妻子的变化，这乡下来的丈夫感到极 大惊讶，只有在妻子问起家乡养的猪，交的田租时，才能胆子大一点儿。而当其烟管被女人 夺去，塞给他一支“哈德门”香烟时，他更吃惊了。更为甚者，当看到那“一上船就大专的嚷 要亲嘴要睡觉的客人时，这位丈夫不必指点，也就知知往后舱钻去”。“钻”字一出，多少辛 酸尽出。做为丈夫，本应堂堂正正地做人，为家庭撑起一片祥和的天空，而现在却仿佛是自 身难保， 被前来玩弄妻子的客人吓得“钻”进后舱。 血性男儿， 七尺硬汉， 面子何在？读到此， 我们真为丈夫的愚昧和麻木感到痛心。所幸的是丈夫已有了一丁点儿朦胧意识，“如今和妻 接近，与家庭却离得很远，淡淡的寂寞袭上了身，他愿意转去了。”面对受震惊城市生活影 响而变得大方的妻子， 在乡下的丈夫看来， 与家庭倒生疏了。 勾起丈夫心灵的荡漪即在于此。 然而妻子并没有完全忘记丈夫，仍然抽空爬起身来，到后舱给丈夫塞一小片糖。于是“正象 仅仅为了这一点理由， 就得原谅媳妇的行为”。丈夫的这一次心灵波折是在一瞬间
就消失的， 然而更大的刺激却在后面等着他。 二 如果说丈夫的第一次心理变化，还只是一种淡淡的迷茫。那么，水保的粗暴插入则直接触动 丈夫第二次的心理变化，丈夫简直是“出离愤怒”并且“转去”的念头愈发的强烈。 水保是水上一霸，一方面他们站在官府的角度协助管理花船，另一方面则是“名义上”的保护 花船，负责清除到花船取闹找碴的“歹人”。因而水保受花船老鸨的尊敬程度不下于官差，但 又是令老鸨及女人们所厌恶的。 厌恶在于水保可以任意凭借自己的职权玩弄女性， 并且可以 比阔少们更为潇洒地对女人们说道“今晚上不要接客，我要来”。女主人公老七为了能够更大 程度地得到水保这个靠山， 还认水保做了“干爹”。 爬出舱口的丈夫是仰视着水保的那副嘴脸： 先是望到那一对峨然巍然似乎是用柿油涂过的猪皮靴子，上去一点是一个赭色柔软麂皮抱 兜，再上去是一双回环拴着的毛手，满是青筋黄毛，毛上有颗其大无皆黄金戒指，再上去才 是一块正四方形象是无数桔子皮拼合成的脸膛。 这里我们已经可以看到水保在根本上就是一个外表正义而且合法的“强盗头子”， 他靠搜刮来 满足其自身的物质欲望， 靠霸道来满足其丑恶的兽欲。 水保可以当着丈夫的面要他转告女人 们陪他过夜，不管丈夫是否接受，尽管语言上看似平和，但他们的介入是强暴的，没有丝毫 可以商量的余地。 这就从外部给丈夫以极大的刺激， 使得老实本分的他只能以谦卑恭敬的态 度来迎合水保的驾临。作者的细致描写将水保的丑态展露无遗。水保那声“我们是朋友”实际 上也是一种谎言，不过是逢场作戏而已，反映出了统治阶级欺骗下层人民的本性。然而，本性善良的丈夫却把水保当做“尊贵的客人”，还和他聊起家常，因为知道“他是老七的熟客， 并且老七一定得了这人许多钱”。“他忽然觉得愉快，”便飘飘然，有此得意洋洋，还唱起了 山歌。然而，短暂的愉悦之后，丈夫敏感的思维让他意识到了水保的丑恶。他觉察到这个所 谓的“干爹”同其他男人一样， 也是一直揶揄妻子的美色的， 于是丈夫便开始咒骂有着一张“吃 红薯的大口”的水保。 为所欲为，粗暴的方式来打断丈夫看妻子的美梦，促进了丈夫心理变化的再一次升潮。丈夫 与老
七、五多、大娘等人在船中自娱，男琴女颂，欢歌笑语。两个醉熏熏的士兵搅了他们的 欢愉。他亲眼看到了“老七急中生智，拖着那醉鬼的手，安置到自己的大奶上”，“这一个在 老七左边躺下去后，另一个不说什么，也在右边躺了下去”情景。对于此，他的内心更加地 难以平静，外
外界的一切包括三元宫的戏都难以吸引他的注意力。“一切都沉默了。”他的愤恨 已经在心里不断地积聚膨胀。 半夜的查船，最终毁灭了丈夫的迷梦。丈夫要求与老七独处本无可厚非，而老鸨的暗示“巡 官就要来的”对其来说是巨大的打击，这句话无疑撕碎了丈夫的想法，把丈夫的心灵变化推 向最高潮。此时，与妻子在一起的权利都被无端剥夺了，丈夫还有什么欲望继续呆在花船上 呢？于是，“干爹家的酒席，火锅，三元宫的戏，荤油包子，”等这此新鲜玩意儿对他来说都 彻底地失去了吸引力。 小说的最末几节犹为精彩，形象逼真，蕴涵深邃。老七出来卖身挣钱是丈夫的本意，而当老 七把自己挣的钱交到他手中时，“男子摇摇头，把票子抛到地下去，两只大而粗的手掌捂着 面孔，像小孩子那样莫名其妙地哭了起来”。掷钱于地，说明钱对他来说已不重要，而那“莫 名其妙的哭”也正是其心灵压抑下的感情大爆发。这连日来的所见所闻让他感到的是几多痛 苦和几多悔恨， 这是他的心酸之泪痛楚之泪， 也标志着做为丈夫自然人性的觉醒与人格尊严 的勃发。可喜的是，在最后，老七和她的汉子一齐回转到乡下去了。 以上，丈夫多次的情感转折，并没有跌宕起伏的语言表现，也没有波涛汹涌的情节安排，更 没有强烈的矛盾冲突， 只是通过一次次的变化与升潮来传达。 他的携其回乡这一举动是对那 个罪恶社会做出的反抗。上至巡官老爷、水保恶霸，下至普通商人、兵士，都可以对花船上 的女人们恣意妄为。从此，他们可以回到生生息息的土地，重新过已经丢失现在又拾回的普 通生活。 三 思想内涵是一篇作品的精髓所在， 艺术特色则是作品的外在表现形式。 二者的有机融合与统 一就能够使作品达到“文质彬彬”的境界。前面我们已经对《丈夫》的主题思想做了一番简要 的剖析，现在再让我们分析该小说艺术特色所在。 小说中的乡下女人为生计所迫不得不进城卖身， 而丈夫目睹妻子受辱而不能救助， 这是多么 严酷的现实!然而，作者庄铺陈悲剧故事的情节时，却不是严正地直诉苦难和血泪，而是采 用漫不经心、甚至是幽默径松的笔调，让读者从笑中落泪，喜中见悲，这又是沈从文在小说 创作中所惯用的一种独特的艺术技巧。 其次， 作者采用了荒诞手法来写人记事， 因而使他所描述的人和事便显得荒唐可笑而又生动 有唆。妓女卖春明明是一种腌脏低下的事情，但作者却以轻松的吻调侃道:“船上人，把这件 事也象其余地方一样称呼，这叫做“生意”。她们都是做生意而来的。在名分上，那名称与别 的工作同样，既不和道德
