《魏公子列传》教案1 【目的要求】
1、学习文中一些实词、虚词，掌握几种常见的文言句式。
2、理解课文在材料的选取，剪裁和组织方面的特点。
3、了解信陵君礼贤下士的谦虚作风和急人之困的义勇精神。
【文言基础知识】
1、字词解析
①注音释义
品士无贤不肖
（xiào 才能低的）
侯生摄敝衣冠
（bì 破旧的）
公子往，数请之
（shuî 多次地）
品公子姊为赵惠文王„„
（zǐ 姐姐）
冠盖相属
（zhǔ 连续）
宾客辩士说王万端
（shu 劝说）
公子自度终不能得之于王（duï 揣测，估计）约车骑百余乘
（shèng 量词）
今有难
（nàn 危难）
侯生乃屏人间语（bǐng 使人退避。jiàn秘密地，悄悄地）
椎杀晋鄙 （chuí 动词 用铁椎打）
矫杀晋鄙
（jiǎo动词 假托„„命令）
品公子遂将晋鄙军。勒兵„„
（jiàng 统帅。lē 文中作“检阅”讲）
嚄唶宿将
（sù jiàng 有经验，有威势的老将。） 北乡自刭 （jǐng 用刀割脖子）
②通假字
直上载公子上坐 好 （“坐”能“座”）
俾倪 （通“睥睨”，斜着眼睛看。）
以至晋鄙军之日北乡自刭 （“乡”通“向”） 公子与侯生决
（“决”通“诀”）
③词性活用
A、名词作动词
品仁而下士
（谦逊地对待）
留军壁邺
（营垒──驻扎）
如姬资之三年
（资财──出资悬赏） 朱亥袖四十斤铁椎（衣袖──袖里藏着）
B、形容词作动词 好
不敢以其高贵骄士（骄傲──傲慢地对待） 臣修身洁行数十年（清洁──使„„高洁，使动用法）
公子从车骑，虚左（使„„空着，使动用法） 为能急人之困（着急──能急救患，为„„着急为动用法）
公子怪之
（奇怪──感到奇怪意动用法）
C、动词的使动用法
品公子从车骑
（让„„跟从着）
故久立公子车骑市中 （使„„站立着）
侯生乃屏人间语
（让„„退避）
D、名词作状语
北救赵而西却秦
（向北，向西）
皆谦而礼交之
（礼貌──以礼）
④一词多义
故：
终不以监门困故而受公子财
（缘故）
故久立与其客语
（故意）
今公子故过之 （特意）
朱亥故不复谢 （有意） 世莫能知，故隐屠问耳 （所以）
引：
公子引车入市
（带领）
公子引侯生坐上坐
（延请）
复引车追问侯生
（退回）
为公子先引
（引路）
就：
乃谢客就车
（上，登上）
赢欲就公子之名
（成就）
金就砺则利
（接近，靠近《劝学》）
使归就戮于秦
（接受《殽之战》）
下：
礼贤下士
（谦逊地对待）
旦暮且下
（攻下，打下）
闻寡人之耳者，受下赏
（低等的《邹忌讽齐王纳谏》）
每薄暮，下管键
（使用《狱中杂记》） 刘琦合江夏战士亦不下万人
（少于《赤壁之战》）
辞：
辞决而行
（辞别）
无一言半辞送我
（言语）
如姬之欲为公子死，无所辞
（推辞）
近日奉辞伐罪
（命令《赤壁之战》）
臣等不肖，请辞去
（辞退《廉颇蔺相如列传》）
存：
公子亲数存之
（问候）
却秦存赵
（保存）
道之所存，师之所存
（存在）
此诚危机存亡之秋也
（生存《出师表》）
⑤古今异义
以公子为长者
（古：有德行的人。 今：年长的人）
胜所以自附为婚姻
（古：姻亲 今：因结婚而产生的夫妻关系）
2、句式解析
A、省略句
欲以（之）观公子
（省介词宾语“之”代“直上载公子坐，不让”的作法）
遍赞（于）宾客
（省介词） 臣客屠者朱亥可与（之）俱
（省介词宾语“之”代信陵君）
可使（之）击之
（省宾语，“之”代朱亥）
B、倒装句
请救于魏
（介宾短语后置） 何功之有
（“之”字是动宾倒置的标志，等于说“有何功”）
安在公子能急人之困
（主谓倒置，等于说“公子能急人之困安在”）
（“安在”是动宾倒置，等于说“在安（在哪儿）”）
C、判断句
赢乃夷门抱关者也
魏公子无忌者，魏昭王少子，而魏安 王异母弟也
D、被动句
赢闻如姬你为人所杀
3、难句解析
①胜所以自附为婚姻者，以公子之高义，为能急人之困。
“所以„„者”是固定句式，“„„的原因”。“以”，“因为”的意思。全句译作：（我）赵胜自动地攀附贵国结为姻亲的原因，（是）因为（我认为）公子有高尚的德行，能够急人之难。
②见侯生，具告所以欲死秦军状。
“具”通“俱”，“告”后省略“之”，代侯生。“所以”表示“„„的原因”。“秦军”前省略“于（跟，同）”。全句译作：见到侯生，把（自己）打算同秦军拼命的（这种）情况的原因都告诉了（侯生）。
③吾所以待侯生者备矣。
“所以„„者”是“用来„„的”意思。全句译作：我对待侯生的礼节够周到的了。
④以是知公子恨之复返也。
“恨”字有“遗憾”是不及物动词，后面不能带宾语。句中带了宾语“之（我）”可以解释为“不满意”。“恨之”就是“对我很不满意”。“以是”是“因此”的意思。
⑤自王以下，欲求报其父仇，莫能得。
“求”字的宾语应该是“人”如姬想找到一个能帮她报父仇的人，但一直没能找到。因此可以理解为“欲求极其父仇（之人）。”
⑥请数公子行日，以至晋鄙军之日北乡向刭，以送公子。
“行日”，行程日期。“以”后省“公子”。全句译作：让我计算公子的行程日期，在你到达晋鄙军的日子，（我将）面朝北自刎，用（我的行动）报答公子。
【内容主旨】
全文共12个自然段，可分为三部分。
第一部分（1～2），概括介绍信陵君的身份和“仁而下士”的品德。
第二部分（3～4），详写信陵君“仁而下士”的行动。其一为信陵君与侯赢的交往过程。其二为信陵君与朱亥的交往过程。
第三部分（5～12段），具体叙写“窃符救赵”的故事。
故事发生（5～6段）秦兵围邯郸，魏王畏秦不敢求赵。赵请救于魏，公子欲助而不能。
故事发展（7～8段）信陵君四见侯生
①信陵君私约车骑，欲死秦军，行过夹门，见侯生。
②信陵君见侯见生无一言半辞送他，心中疑惑，退回复见侯生。
③信陵君得虎符后，出发之前再见侯生。
④侯生推荐朱亥随信陵君同行，信陵君再次出发，过谢侯生。
故事高潮（9段）破秦救赵
故事结局（10～11段）信陵君得胜归来，侯生北乡自刭。
故事尾声（12段）信陵君留赵不归。
第一部分对信陵君的概括介绍突出的是他“仁而下士”的品质起到笼罩全篇的作用。第二部分是具体描写他如何“仁而下士”，第三部分是他“仁而下士”所获得的成果。
第二部分，在结构上是后面“窃符救赵”故事的铺垫。正因为信陵君“仁而下士”才得到了侯生与朱亥的帮助，使他得以却秦救赵，建功立业。
文中三个主要人物性格特点都很鲜明。
信陵君：仁而下士，有义勇精神。
侯赢：穷而志坚，有超人的才智与忠心。
朱亥：有骨气，有义勇精神。
关于侯赢在信陵君到达晋鄙军之日北向自刎一事，可以从当时的社会背景去理解。战国时，士人交往的一条重要准则是“士为知已者死”，信陵君能“仁而下士”，且“待侯生者备矣”侯生就会成为“为知己者死”的士。文中朱亥说：“今公子有急，此乃臣效命之秋也”，就是当时这一道德观念的反映。第二，可以看作是侯生为激励信陵君，坚定他的意志而为。因为当初侯生一讲出“夺晋鄙军”的计策，信陵君就哭了。晋鄙是为国领兵在外的大将，下决心杀了他是要有大决心支持的。侯生可能是在用自己的生命坚定信陵君的夺军信心。第三，侯生为信陵君出此计，客观上救了赵国，也保住了魏国，但毕竟是欺君之举。欺君是不忠的。为了保住声誉，只有一死。
【写作方法】
1、对材料的处理上，精心安排详略。
所有的材料都是为表现人物的主要特征而设的。为突出信陵君“仁而下士”的特点，详细地记叙了他礼遇侯生的种种表现，特别是自迎侯生一节，尤为详细。这里写得越详细，我们就越能理解后面侯生甘冒死罪为信陵君献上“窃符”“矫杀晋鄙”的计策。与朱亥的交往写得略，身为公子的信陵君“数清”一个屠夫，本身就是“能下士”的表现，和“自迎侯生”的表现具有相同的作用，所以作略写处理，仅仅留下一个“公子怪之”的小悬念。
在“窃符救赵”这一主要事件中，侯生献策是详写，因为这不仅是救赵成功的关键，而且能表现
4 人物的特点，又能反映信陵君“仁而下士”的效果。而领兵进击秦军的军事行动则一笔带过，因为与主题关系不大。
2、通过人物之间的关系表现人物的性格。
写信陵君“仁而下士”的特点时，除了直接写他的言行外，还通过其他的人物作侧面烘托。如“市人皆观公子执辔”，“从骑皆窃骂侯生”。市人对侯生的傲慢态度难以忍受，就从侧面烘托出信陵君“仁而下士”的真诚和难能可贵。
【资料窗】 关于时代背景。
战国时代，出现了一个特殊的阶层，即“士”的阶层，这是个知识分子阶层。这些人走公室，跑私门，不狞不猎，不农不商，靠知识糊口于四方。他们有较高的文化素养，或有高强的武艺，能文能武，又懂政治，懂经济，懂军事，懂外交，为各国统治者效劳。他们在战国时代起着异乎寻常的作用，他们可以左右各国的政策，处理各国的外交，指挥各国的军队，如著名的纵横家苏秦与张仪两人几乎操纵着战国时代各国的外交关系。
好这些士人投奔到权贵的门下，以谋生活，故称为门客，或食客。各国贵族都大量收养门客。其中收养门客名声最大的是四君，即魏国的信陵君无忌，齐国的孟尝君田文，赵国的平原君赵胜，楚国的春申君黄歇，他们都收养几千门客，对内维护自己的势力以对付政敌，对外与敌国作政治、军事上的斗手。
李贺小传 教案一
教学目标
1．注意小传的写作特色，如小传的“小”以及是怎样小中见大的。 2．了解课文中古汉语现象，准确把握古汉语常识。
3．引导学生进行综合把握和比较阅读以更好地理解课文内容，看看在写法上各自有什么不同。 4．一词多义的准确知识运用。
5.人是封建社会压抑人才的黑暗本质，从而激发在新时代积极有为的人生理想。 教学设计
1.引导学生借助注释，阅读课文，弄清课文大意。
2.帮助学生领会课文的意思，不必在生僻词语上花费太多的时间。 教学步骤
一、明确目标
二、整体感知 1．解题
李商隐的《李贺小传》有别于一般传记文的客观直叙，是一篇性情之文；同时也和作者的诗歌风格相异，写得朴实自然而又不乏意趣。
2．本文所体现的“小传”的特点
5 本文最大的特点在于：小传虽小，但小中有大、以小见大。其“小”在于：作者并没有全面勾勒诗人李贺的一生，对他的生平经历也记叙不多，而是选取了他生活中的若干小片段进行插叙，以小片段撑起传记的主干。此外，在篇幅上，全文寥寥数百字，语言极为精练。而其“大”又体现在：极小极短的篇幅却具有很大的容量，集叙事、议论和曲折的抒情于一体。内容浑厚，意味深长。
三、重点、难点的学习与目标完成的过程。 1．本文在构思和布局上有什么特点？
本文在构思布局上也是较为特别的，全篇以一“奇”字贯之；首段以杜牧为李贺作序之事提挈全篇，言杜牧之序“状长吉之奇甚尽”，以杜牧言李贺“奇”引起下文自己所言李贺之“奇”。随后又提到李贺姊“语长吉之事尤备”，以杜牧序和李贺姊之言点出文中李贺事的由来。
第2段是全文的关键部分，大致可分为三个层次。首先是对李贺外在风貌的描写：“长吉细瘦，通眉，长指爪，能苦吟疾书。”作者抓住李贺外貌中最典型的几点特征，只用了区区十余字，李贺的清奇之气就跃然纸上了。尔后写李贺的交游情况，“最为昌黎韩愈所知”，与他密切往来的文人也不少。在文人交游中，作诗是最为常见的事情，但李贺每与诸人出游，“未尝得题然后为诗，如他人思量牵合，以及程限为意”，自然引出下文对李贺诗歌创作过程和特点的叙述。在李商隐笔下，李贺的诗歌创作大致有如下几个特点：一是“为情造文”，不以程限为意，而那种“得题然后为诗”的情况显然是“为文造情”，这是李贺不赞成的；二是及时捕捉灵感，李贺诗歌的创作方式和过程无疑是特别的，“恒从小奚奴骑距驴，背一古破锦囊，遇有所得，即书投囊中”，所作皆是自己所见所感，既是“为情造文”的表现，“遇有所得，即书投囊中”也是其及时捕捉灵感的方法；三是坚持及时修改整理，“长吉从婢取书，研墨叠纸足成之，投他囊中，非大醉及吊丧日率如此”；四是为文用心、能苦吟，在整个创作过程中，李贺都是呕心沥血为之，正如文中太夫人所说：“是儿要当呕出心乃已尔”。这些都为了说明李贺诗歌创作之“奇”，事实上诗风及其创作方法之奇是由其人性情之奇所影响和决定的，李贺性情之奇不仅在其诗歌创作之奇中有所体现，以下几句更是直接写出了李贺性格中与众不同之处。他的诗歌都是呕心沥血之作，但却“过亦不复省，王、杨辈时复来探取写去”，“所至或时有著，随弃之”，创作时一丝不苟，处置作品却极为随意，这是李贺性情之奇的一个方面。
在写了李贺的诗歌创作之奇及性情之奇后，作者在第3段又着力描绘李贺临终之奇。李贺临终之时有天帝召升，这种扑朔迷离、荒诞虚妄的描写占据了本段大部分篇幅，作者不仅对此浓墨重彩大加渲染，更在段末声明：“王氏姊非能造作谓长吉者，实所见如此。”也许李贺临终确实曾出现幻觉，而李商隐把这种幻觉放到传记中加以描绘，其实只是以此寄托自己的感情，并以现实和幻觉的鲜明对照引出最后一段的一连串质问。
末段是李商隐对李贺的议论和观感，并借题发挥，抒发了对李贺的惋惜和同情，从中也可窥出李商隐写作这篇小传的未言明的真意。最后一段托出了六个问题，虽然问而不答，但答案自在问中，能探得一二。前三问是问天，后三问则专问李贺的遭遇，层层递进，反复呼号。像李贺这样“才而奇者”世所罕见，却遭到世人的排斥，无人重视，而为天帝所重，与篇首的“奇”遥相呼应，更突出了
6 作者对李贺一生遭遇的同情和悲愤。在这种同情和悲愤中，作者有意无意地把自我也摆了进去，因此无论是在对李贺之奇的叙述中，还是在末尾的一连串质问中，作者自己的身影总是若隐若现、似有若无，作者对自己命运和遭遇的感愤、慨叹也能隐约曲折地表达出来。
2．怎样认识小传这种文体？
小传是传记文的一种体式，是指简略地记载人物的生平或轶事的篇幅短小的传记，有别于正史的长篇大传。小传都是专为一人所作，可采集多人小传总为一书，如明代江盈科所著的《明十六种小传》。
另外还有一种小传，是指在汇集刻印诗文总集之时，附于书的前后或分列于作者姓名之下的略述作者字号、籍贯、生平、著作等情况的简要文字，如清代钱谦益所编《列朝诗集》中的“小传”。
小传通常有篇幅短小、语言精炼、不详述人物生平而只撷取轶事片段等特点。 3．李贺诗歌创作的过程和方法有什么特点？这些特点是否适用于我们今天的写作？
贺诗歌创作特点一是“为情造文”，不以程限为意，反对得题为诗、思量牵合者；二是善于及时捕捉灵感，“遇有所得，即书投囊中”，与刘勰《文心雕龙•养气》篇所提出的“意得则舒怀以命笔”的捕捉灵感的方法是一致的；三是坚持适时整理；四是为文用心，能苦吟，文中太夫人所说“是儿要当呕出心乃已尔”之语与段首写李贺“能苦吟疾书”相对应。
李贺的诗歌创作方法和特点对我们今天的写作来说也是具有启发意义的。在捕捉灵感的具体方法上，我们当然不必像李贺那样“恒从小奚奴骑距驴，背一古破锦囊，遇有所得，即书投囊中”，但也应该像他那样注重对灵感的及时捕捉。李贺作诗重在情真、“为情造文”的写作原则，为文用心的写作态度以及坚持及时整理的写作习惯等都是值得我们学习和借鉴的。
徐文长传
[写作背景]徐渭是晚明前期的著名文士，主要活动在嘉靖年间，在诗文、戏曲、书画等方面均有相当成就。而且，他“好奇计、谈兵多中”，满腹韬略。徐渭的杰出才能和他清高傲岸、豪放不羁的个性，在当时卓然独立，颇受士林景仰；而他一再失意于科场、潦倒终生，乃至忧愤成疾，癫狂到以斧锥自戕以求速死的悲惨命运，在当时也可谓绝无仅有，致使知者为他流涕痛惜。袁宏道年辈比徐渭略晚，与徐素昧平生，但对其才略品行由衷钦佩，对其不幸遭际深抱同情。他将惺惺相惜之意托诸笔端，写下了这篇《徐文长传》。
明代中叶，文坛出现了以“前、后七子”为代表的拟古思潮。他们提出“文必秦汉，诗必盛唐”的口号，以模拟因袭古人的诗文作为创作的根本原则，致使当时的诗文创作了无个性与生气，流弊日甚。袁宏道对此深为不满，主张“独抒性灵，不拘格套”，作诗为文，应通于人之喜怒哀乐，以见从肺腑中流溢出的真性情。因而，他看到徐渭的诗文书画充溢着作者的真情真性而深为激赏。而他之所以为徐渭刊印文集及为其立传，也正是为了宣扬其“独抒性灵”的主张。
7 [层次结构] 本文可分成五个部分。
第一部分为
一、
二、三三段，交待写作缘起及对徐渭诗、画、杂剧的赞赏。字里行间，既有相见恨晚之憾，又有不胜喜悦之情。
第二部分为
四、
五、六三段，写徐渭的非凡才略及豪放个性深为胡宗宪倚重和喜爱，深得信任，但“大试辄不利”，一再失意于科场。
七、
八、九三段为第三部分，介绍、评述徐渭在诗、文、书、画诸方面的成就，以其杰出的才能与其坎坷的遭遇作对比映照，哀其不幸。
十、十一两段为第四部分，列举徐渭晚年的二三行事，说明他因不容于时而性格扭曲，发为狂疾。多次自残其身，终于抱愤而卒。并对其诗文著述未能全部刊行于世深表遗憾。
末两段为第五部分，效法司马迁，对传主进行评价。认为徐渭生前虽未及荣华富贵，但声名远播，至于朝廷；文章伟丽，独步当时，足以不朽。文末三次重复“无之而不奇”，对徐渭其人其事，感慨至深。
文章涉及诸多方面的内容，各部分之间的联系似乎也略嫌松散，其实，作者或明或暗，始终围绕着“奇”字落笔，以“奇”字作为贯通全文的脉络。
[内容述评]本文作者以简捷明快的笔调生动地描述了传主横放杰出的才能、豪放不羁的个性、屡试屡蹶的遭遇和在文艺创作上所取得的多方面成就，表露出对徐渭才气性情的钦佩激赏和对其遭际境遇的怜悯同情。文章所记内容较为丰富，但作者的旨意主要着落于徐渭“才奇”与“数奇”之间的矛盾这个重心。徐渭才气超人，术有专攻，业有专精，但在科举考试中却“不得志于有司”，一再落选。长期怀才不遇的遭际，使他精神压抑、性精乖张，以致发为狂疾，抱愤而卒。对此，作者既深表同情，叹息“古今文人，牢骚困苦，未有若先生者”，更怀抱不平，感慨徐渭之所以命途多舛，是因为他的才能过于杰出。这就委婉地揭明了徐渭“数奇”的原因在于“有司”的不明不公，在于当时的世俗不能容人!其实，徐渭“独立一时”的才气与他数困于科场的遭际，还从侧面昭示了当时科举制度的腐朽，揭示了在封建社会中，一个优秀人物往往会横遭埋没、扼杀的悲剧性 命运。
[艺术特色]
一、以情贯注
本文在写作上的一个显著特点，是自始至终满溢着作者的强烈感情。开篇伊始，作者就以与陶望龄共读徐渭诗集“灯影下，读复叫，叫复读”，直至“童仆睡者皆惊起”的狂喜情态，鲜明地表示出他对徐渭诗歌的爱慕。而后或叙或议，又时时表露出他对徐渭才气性情的折服激赏。如言其为人行事，是“信心而行，恣臆谈谑”；言其诗，是“如水鸣峡，如种出土”；评论其书画，则是“笔意奔放”、“超逸有致”。在行文中，作
8 者还每每情不启禁，平添感叹。此仅以文中两个“竟”字为例：
甲、文长援笔立成，竟满其纸。
乙、或以利锥锥其两耳，深入寸余，竟不得死。
前一个“竟”字，体现了作者对徐渭才气超迈的由衷钦佩；后一个“竟”字，则显现了作者对徐渭活受其罪，欲死不得的真心痛惜。至于文中两度出现的“悲夫”及篇末作者之议论，对徐渭的同情更是直截明达，溢于言表，无须再饶舌了。整篇文章，作者激情溢于辞，喜怒形于色，既见惺惺相惜之情，亦可见自写胸襟之意。
二、以奇立骨
本文仅千余字，叙及的范围却较广，举凡传主的生平遭际、为人行事、才略性情、游踪嗜好及其诗歌、书画的成就、无不关涉。而且，作者文笔疏荡，于所记各事，多则数十字，少则三言两语，俱不十分用力。然而，文章却显得神气凝聚。原因何在?清代林西仲说它是“以‘奇’字立骨”，中肯地揭示了个中奥秘。作者认为，徐渭此人“无之而不奇”，世所罕见，因而他为之立传，笔墨行止也就紧扣一个宗旨——突出徐渭之“奇”。我们如若对文章所述各事作一粗疏的分析，即可发现它们众矢一的，旨意都在“奇”字。具体说来，可大致归结为三个方面：(一)才能奇异。一是有经世济时之才，所谓“纵谈天下事”、“好奇计，谈兵多中”，胡宗宪因而慕名延为幕僚，甚为信任；二是有文艺才能，诗赋书画无施不可，且有个性。(二)性情奇怪。早先“自负才略”，“眼空千古”，“当时所谓达官贵人，骚士墨客，文长皆叱而奴之，耻不与交”。寄人篱下之时，谒见上司，每“葛衣乌巾”，长揖不拜；科场落第之后，则“放浪曲蘖，恣情山水”，将英雄失意之悲寓托于诗。晚年“愤益深，佯狂益甚”，“显者至门，皆拒不纳”，兴来饮酒则“呼下隶与饮”，甚至以斧锥自戕。(三)遭际奇特。徐渭虽怀旷世之才，然“大试辄不利”，“不得志于有司”，“数困”，终生与功名无缘，“竟以不得志于时，抱愤而卒”。综上所述，可见作者的意图非常明确，他既以“奇”字为绳墨来取舍材料，又以“奇”字为骨架来结构文章，因而尽管所记事例纷杂，但文章却显得骨力劲健，神气凝聚。
三、以事传人
作为一篇人物传记，本文吸取了《史记》、《汉书》等史传文“以事传人”的优长，选择了传主生平事迹中有代表性的事例来展现他的才华与个性。然而，作者对这些事例的记述又不像史书那样具体完整，只是以极简省的三言两语粗陈梗概，意到即止。在此同时，作者往往抓住所记之事的突出特征，赋以一两笔简洁而生动的描绘，凸现出徐渭其人的独特个性。如写其在胡宗宪幕府时，作者以“文长乃葛衣乌巾，长揖就坐，纵谈天下事”的正面描述和“介胄之士，膝语蛇行，不敢举头”的烘托反衬，来显现徐渭“信心而行，恣意谈谑，了无忌惮”，负恃才略，清高自重，不“摧眉折腰事权贵”的个性。
9 又如写徐渭落笔千言，出口成章的才气，以“童仆续纸丈余进”，“文长援笔立成，竟满其纸”，“一座大惊”；写他晚年用斧锥白戕的癫狂，则以“血流被面，头骨皆折，揉之有声”，“锥其两耳，深入寸余”。这些描述，显现出所记之事的真切、独特、离奇、典型，使读者对传主其人其事留下了清晰而深刻的印象，历久难忘。可以说，作者对前代史书描写人物的妙谛是深有会心的，所以能汲取其神髓而不拘泥于形，得心应手地运用于自身的写作实践，从而使这篇传记在人物描写上形成了自己的特色。
一、解题
伶古时称演戏，歌舞作乐的人，马伶是姓马的演员，这个题目就是为马伶作传。
三、作家作品
《马伶传》的作者是侯方域。侯方域，生于1618年，死于1655年，字朝宗，号雪苑，河南商丘人，明末清初著名诗文作家。明末参加复社，与陈贞慧、吴应箕等人一起，对权奸魏忠贤及其依附者阮大铖之流进行过斗争。清兵入关后，应河南乡试，中榜，不久病逝。他能诗善文，部分作品反映了明末清初的现实生活。有《壮悔堂文集》和《四忆堂诗集》。
四、文体知识
明末清初著名诗人作家，著有《壮悔堂文集》和《四忆堂诗集》，本文是人物传记，属记叙文，写一个姓马的戏曲演员的故事，但也并非记叙其生平事迹，只是书写他千里求师，潜心习艺，终于转败为胜的事。
五、中心思想
本文通过马伶与李伶两次较量，马伶先败后胜的经历，说明文艺创作要获得成功，必须熟悉生活，到生活中去学习；而想使事业获得胜利，还必须不断实践，吃苦耐劳，潜心钻研，精益求精。
六、层次段落
按课文分为六段。
第一段简介马伶这个演员的身份和他演艺活动的社会背景。
第二段马伶和李伶第一次技艺较量，马伶大败。（马伶属兴化部戏班，李伶属华林部戏班。）
第三段记叙马伶和李伶第二次技艺较量，马伶大胜。
第四段通过记写马伶回答华林部的询问，说明马伶所以反败为胜的原因。 第五段补充介绍马伶的名字、祖籍，结束正文。
第六段作者借马伶在生活中学习、从师而成功的事实发表议论，赞赏他有志、有艺。
七、写作特点
1、精于剪裁、详略得当
全文组织材料以突出文章中心为主，为了突出马伶反败为胜这个重点，对马伶的性格、家事、交际、人际交往一概略写，而重笔描写马伶第一次失败的戏场情状，说明他原来技艺不如李伶，而后 10 又详写马伶第二次与李伶较量后，李伶忽失声，匍匐前称弟子。而且华林部专去访问，马伶解释原因，华林部相与罗拜而去。
2、结构安排独具匠心
A、记写第二次较量，马伶获胜，用了倒叙笔法，把因为到生活中去学习才得胜的原因放在后边写，这样记叙的好处是使两次较量的不同结果，显出富于戏剧性的大起大落的变化，设置了悬念，吸引读者探究原委。而且先写第二次较量胜利的结果，再写其原因，是以事实为铺垫，又是由主人公马伶自己来讲述的，所以更能使人信服，突出全文中心。
B、作为传记，文章在最后才简述马伶的名字和身世，使这篇人物传记的结构趋于完整。 C、用细节描写来刻画人物，起到侧面烘托的作用。
如第一次较量，观众不看马伶的戏，却“西顾而叹，或大呼命酒，或移坐更进之，首不复东”。致使马伶“易衣遁”，写李伶技艺高超，观众审往栩栩如生，这种细节对后面的描写也是很好的铺垫。到第二次较量时，写李伶失声，匍匐前称弟子。这是侧面描写的手法。这个细节通过对比说明，现在连技巧本艺高超的、“天下无以易”的李伶也被马伶折服了，进而突出了马伶转败为胜，得益于能在生活中从师学习、吃苦耐劳、潜心钻研、精益求精。这个经验对文艺创作者来说，富有普遍的哲理性的启示。
八、学习要点
1、这是一篇人物传记。
2、本文的重点是记叙马伶与李伶的两次较技，从中可见作者善作剪裁，详略得当的处置，作为人物传记，并没有详细介绍传主的出身、家庭、学艺与从艺经历，而是侧重写马伶同李伶两次较量的场面。
前一次，当一同演到两相国论河套时，观众被李伶的演技折服，“乃西顾而叹，或大呼命酒，或移坐更进之，首不复东”。详写李伶演出引起的观众效果，而马伶这边则仅是“不复能终曲”，“已易衣遁矣”。略写马伶，对照之中胜负显见。
后一次，则重心落到马伶，但也仅“马伶复为严嵩相国以出”一句，却以“李伶忽失声，匍匐前称弟子”来衬托，从演员身上产生效果，见出胜负，高下为之倒转。
在最后简写马伶身世，以结束正文，也与传记之体相合，这种详略有度、剪裁得体、落实于传主，作为伶人而重在较艺上，的确很值得称道。
3、本文倒叙的写法。
什么是倒叙？就是指不按照时间先后的顺序来写，把某些发生在后的情节或结局先行提出，然后回转来叙述发生在前的情节，以求引起读者的悬念，增强艺术效果。
本文在写马伶失败后，走了三年，文中先不写马伶三年去做了什么，而是先写三年后回来，请求新安商人重新上演《鸣凤》记，此时演技远胜于华林部的李伶，使他失声败倒在地，然后通过华林部人员的拜访，再写马伶三年前如何去京城到相国顾秉谦的门下做仆人，从而体验生活，提高演技的
11 过程，这就是倒叙的一个例子。达到了使读者急于想了解马伶演技提高了的原因，而继续读下去的目的，同时也使文章曲折生动、艺术效果更佳。
九、重要段落简析
先读文中的
三、四段：
去后且三年而马伶归，遍告其故侣，请于新安贾曰：“今日幸为开宴，招前日宾客，愿与华林部更奏《鸣凤》，奉一日欢。”既奏，已而论河套，马伶复为严嵩相国以出。李伶忽失声，匍匐前称弟子。兴化部是日遂凌出华林部远甚。
其夜，华林部过马伶曰：“子，天下之善技也，然无以易李伶，李伶之为严相国至矣，子又安从授之而掩其上哉？”马伶曰：“固然，天下无以易李伶，李伶即又不肯授我。我闻今相国昆山顾秉谦者，严相国俦也。我走京师，求为其门卒三年。日侍昆山相国于朝房，察其举止，聆其语言，久而得之，此吾之所为师也。”华林部相与罗拜而去。
这两段为突出较艺，在时间上未按马伶失败后至京师磨砺，然后再来相较的顺序，而是先写招旧客，再与之同台更奏，引起悬念，增强吸引力，在马伶获胜后，再倒叙在京的经历，揭示题旨，使读者信服。
十、疑难词句
1、金陵为明之留都，社稷百官皆在，而又当太平盛时，人易为乐。其士女之问桃叶渡、游雨花台者，趾相错也。
社稷：本指土神和谷神，后用作代称国家。
当：处在。
盛时：兴盛的时期。
易：容易。
问：探访。
趾相错：脚趾互相错杂，形容人之多。
2、一日，新安贾合两部为大会，遍征金陵之贵客文人，与夫妖姬静女，莫不毕集。
贾：商人。
遍征：广为招请。
妖姬：艳丽的妇人。
静女：娴静、端庄的女子。 毕集：全来到。
3、华林部过马伶曰：“子，天下之善技也，然无以易李伶，李伶之为严相国至矣，子又安从授之而掩其上哉？”
过：来拜访。
善技：善长技艺者，即优秀演员。
12 易：变更，此作超过的意思。
至：好到极点。
安从授之：又从哪学来。
掩其上：盖过他、超过他。
4、盖马伶耻出李伶下。
耻：意动用法，译为马伶已落在李伶之下为耻辱。
5、异哉！马伶之自得师也。
此句为倒叙句，位于异哉前置，马伶之自得师为主语，译：马伶自找老师这个事可真奇特啊！ 补充问题：写了人物的什么事？（板书：事） 板书：转败为胜的过程及原因
马伶是凭借什么转败为胜的？文中的马伶有什么性格特点？其可贵的精神是什么？ 马伶：不服输、虚心学习、善于学习——敬业精神、精益求精、有志者事竟成。
（拓展：在我们的学习方面或者在将来的事业中，困难是难免的，我们要用积极的态度去克服，要像马伶一样虚心学习，善于学习，要敬重自己的职业，而不是打退堂鼓，随便地换一个职业。）
师：文中通过什么方法来表现其精神？
结构上：欲扬先抑
先写马伶技不如人，再写他的超凡演技，前者正是为了突出后者。 方法上：对比 两个戏班子的对比 马伶演技的先后对比
通过对比，突出马伶的演技，从而突出马伶的敬业精神、精益求精的精神。 表现手法上：侧面衬托
找出对两个戏班子比赛的描写部分进行分析。引发学生思考：对观众的绘声绘色的描写是为了表现观众的鉴赏能力还是表现戏班子的演技。
板书设计兼教学流程
马伶传
事：转败为胜的 马伶的性格、精神 表现方法 过程及原因 虚心学习善于学习结构角度：欲扬先抑 敬业精神 精益求精 手法角度：对比 描写角度：侧面衬托
