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《屈原列传》教案(推荐)

发布时间:2020-03-02 05:52:42 来源:范文大全 收藏本文 下载本文 手机版

《屈原列传》教学设计

教学目标

1.了解屈原、司马迁及《史记》相关常识; 2.掌握课文中出现的文言知识;

3.学习本文记叙、议论、抒情密切结合的写法;

4.体会屈原的高尚品质、爱国精神,学习用历史的观点看待历史人物。 教学辅助 多媒体课件 教学过程

一、导入

由下列司马迁《报任安书》中的句子导入课文。

(盖西伯(文王)拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。)

二、文学常识 1.介绍司马迁。

司马迁(约前145~前90),西汉伟大的史学家、文学家,字子长,左冯翊夏阳(今陕西韩城)人,父司马谈,学问广博。汉武帝即位,谈为太史命,临终时嘱咐司马迁继写史书。父卒三年后,司马迁继父任太史命,开始在“金匾石室”(国家藏书处)阅读,整理历史资料。二十岁时,游历长江中下游和山东、河南等地,并到庐山和会稽考察传说中的“禹疏九河”等遗迹,经院水和湘水流域,凭吊屈原沉水的汨罗江,在曲阜,参观了孔子的“庙堂车服礼器 ”。回长安后任郎中。三十五岁时二次出游,广泛地接近下层人民。武帝天汉三年(前98),李陵孤军人匈奴,败降,而司马迁极言李陵降敌出于无奈,意在待机答汉,因此触怒武帝,致罪下狱,受官刑。司马迁为完成《史记》,隐忍苟活。出狱后任中书分,继续发愤著书,终于完成了我国最早的一部通史《史记》,人称《太史公书》。

2.介绍《史记》。 《史记》是中国西汉时期的历史学家司马迁撰写的史学名著,列“二十四史”之首,《史记》是中国古代最著名的古典典籍之一,与后来的《汉书》《后汉书》《三国志》合称“前四史”。

《史记》记载了上自中国上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝元狩元年(公元前122年),共3000多年的历史。作者司马迁以其“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的史识,使《史记》成为中国历史上第一部纪传体通史。

《史记》全书包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书,共一百三十篇,五十二万六千五百余字。

《史记》最初没有固定书名,或称“太史公书”,或称“太史公记”,也省称“太史公”。“史记”本来是古代史书的通称,从三国时期开始,“史记”由史书的通称逐渐成为“太史公书”的专称。

《史记》对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。同时,《史记》还被认为是一部优秀的文学著作,在中国文学史上有重要地位,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。

3.介绍屈原。

屈原(约前340年~约前278年),战国时期楚国丹阳人,今湖北宜昌秭归县人,芈姓屈氏,名平,字原;又自云名正则,字灵均。楚武王熊通之子屈瑕的后代。主张联齐抗秦,提倡“美政”。

屈原是中国最伟大的爱国主义诗人之一,也是我国已知最早的著名诗人和伟大的政治家。他创立了“楚辞”这种文体(也就是创立了“词赋”这一文体),也开创了“香草美人”的传统。《离骚》《九章》《九歌》《天问》是屈原最主要的代表作。《离骚》是我国最长的抒情诗。

4.介绍《离骚》。

屈原首先是一位伟大诗人,最能表现诗人的政治思想和伟大人格的诗就是《离骚》。

《离骚》共二百七十三句,二千四百余字,是我国古代文学史上最宏伟壮丽的浪漫主义抒情诗。《离骚》可分前后两部分:前半篇侧重于对斗争历史的回顾,后半篇侧重对于未来道路的探索。全诗抒发了深沉真挚的爱国情怀,对腐朽势力进行了深刻的批判,表现了对进步理想的执着追求和宁死不屈的战斗精神。《离骚》的艺术价值很高,从神话和历史传说中吸取大量素材,驰骋想象,创造出神奇瑰丽的境界,用以表现对理想的热烈追求;多以内心独白的方式表达思想,抒发激情,坦露性格,塑造了伟大诗人的形象;“善鸟香草以配忠贞,恶禽臭物以比谗佞”,比兴手法的运用,比《诗经》更丰富多彩、灵活生动;在南方民歌的基础上创作句式多变、句尾用语气助词“兮”的骚体,恰切的表现了复杂的思绪和炽热的情感;文采绚烂,结构宏伟。

三、整体感知

1.播放课文朗读,学生正音正字。

2.学生借助注释,疏通字词,标记疑惑之处,初知文意。 3.教师点拨,学生整体把握课文主要内容。

明确:本文通过记述屈原的生平事迹,表现了屈原对楚国兴衰存亡所起的重大作用,赞颂了他的爱国精神和正直的品德,同时也处处流露出作者的不平之气和叹惋之情。

第一部分(1~3自然段) 写屈原由见“任”而见“疏”; 第二部分(4~10自然段) 屈原被罢黜到被放逐的历程; 第三部分(第11自然段) 屈原投江自尽; 第四部分(第12自然段) 屈原死后影响。

四、研读讨论

1.屈原为什么作《离骚》? 明确:忧愁幽思而作《离骚》。

2.作者是怎样对《离骚》进行记叙和议论的?

明确:司马迁从屈原创作《离骚》的意图、《离骚》的内容、作品的风格三个方面表现屈原的人品与文风。他认为《离骚》是有为而作,自怨而生,这种怨是出自一片爱国忠心,屈原盼的是“君之一悟,俗之一改”;《离骚》的内容则是陈述先王之道“以刺世事。明道德之广崇,治乱之条贯”,这样的内容是极具现实意义的。《离骚》的风格与屈原的人格是一脉相传的:“其文约,其辞微,其志洁,其行廉,其称文小而其指极大,举类迩而见义远。其志洁,故其称物芳。其行廉,故死而不容。”真可谓文如其人。

3.怎样理解屈原与渔父的对话?

明确:渔父和屈原的对话,代表两种不同的人生哲学、两种不同的品格操守、两种不同的政治取向,渔父认为对人生、对世事都不要太认真、太执著,最好是得过且过、随遇而安,即篇中所谓的随流扬波、与世推移,至于举世浑浊而我独清、众人皆醉而我独醒,则是大可不必的。屈原反对这种人生哲学,认为绝对不能随波逐流,绝对不能同流合污,宁可葬身鱼腹也要保持自己志洁行廉的人格。司马迁把鱼父和屈原的观点两相比照,是对屈原人格的赞扬和景仰,其中也表露出对黑暗势力的强烈愤慨和对屈原同情惋惜之情。

3.作者是如何表现屈原的政治才能的?

明确:为了突出屈原对楚国的重要作用,表达对屈原政治才能的高度推崇,作者在记叙屈原的生平事迹时,有意把屈原的遭际与楚国的处境结合起来──当屈原得到重用时,楚国在诸侯国中也有着举足轻重的地位;当屈原受到排挤时,楚国就日渐衰落──以历史的教训来证明屈原联齐抗秦的主张的正确。

4.作者为什么如此推崇屈原?

明确:司马迁推崇屈原有两个方面:推崇他正确的政治主张和伟大的人格;推崇他在语言艺术上的高深造诣。司马迁之所以如此推崇屈原,除了屈原本身的人格魅力外,还因为两人的政治遭际和人格品性都有相通之处。在政治上,他们同样都是“信而见疑,忠而被谤”,受到当权者的无情打击。从文学艺术上说,二人都以书言志,发愤著书。司马迁在《史记·太史公自序》中说:“屈原放逐,著《离骚》。”这是屈原对他著作上的启发和精神上的鼓励。

5.司马迁写人物传记,除传末赞语之外,多不直接发表自己的意见,而是把意见寓于叙事之中。本传却是另一种写法,这就是记叙、议论、抒情三者紧密结合。试分析。

明确:作者在叙事的基础上展开议论,在议论部分又有着强烈的感情色彩。把握议论和抒情性的语句,可以更好地理解屈原的高洁品性和司马迁的写作意图。如第3自然段,叙述屈原蒙谗受疏和创作《离骚》的情况后,立即对《离骚》发表议论,赞颂屈原的伟大人格和高洁志趣;第二部分,对怀王的昏聩予以强烈谴责,也间接赞颂了屈原的远见卓识;第三部分,采用寓议于叙的手法,表现屈原的高洁品质,显示屈原之死的深远影响。司马迁之所以这样写,一方面是他与屈原遭际有相似之处,要“借他人酒杯,浇自己块垒”(正如古人所说,本文可作屈原和司马迁的合传来读);另一方面也是因为有关屈原的资料太少,无法详细地叙述其生平事迹。

6.写作特色。 明确:

(1)选材上,《屈原列传》不具备曲折、生动、完整的故事情节,而是根据文献记载,粗线条地勾勒人物的生平事迹;

(2)写法上,记叙和议论相结合。全文四个部分都有“传”有“评”,因“传”而“评”,以“评”点“传”。

(3)语言上,本文具有浓厚的抒情色彩,叙中有情、倾向鲜明;议中有情、直抒胸臆。作者运用对偶、对比、排比、反复、比喻等修辞手法,增强了语言表达效果。

7.相关成语典故。 明确:

(1)怀瑾握瑜 语出《楚辞·九音·怀沙》:“怀瑾握瑜兮,穷不知所示。”王逸注:“在衣为怀,在乎为握;瑾、瑜,美玉也。”比喻人具有纯洁优美的品德。

(2)博闻强志 语出本文。见识广博,记忆力强。又作“博闻强记”“博闻强识”,《礼记·典礼上》:“博闻强识而让,敦善行而不怠。”

(3)随波逐流 语出本文。比喻无原则、无立场地与世相沉浮。 (4)弹冠振衣 语出本文。整洁衣冠。

(5)与世推移 语出《楚辞·渔父》。随着世道的变化而变化以合时宜。 8.你如何看待屈原和司马迁?

(学生自由讨论,引导:历史唯物主义的观点。)

五、梳理积累 1.一词多义。 (1)属

屈平属草稿未定(动词,zhǔ,连缀,引申为写作) 亡国破家相随属(动词,zhǔ,连接) 属予作文以记之(通“嘱”,嘱托,动词)

十三学得琵琶成,名属教坊第一部动词,隶属,属于) 在骨髓,司命之所属,无奈何也(动词,掌管) 有宁越„„之属为之谋(名词,类,这些人)

吾属今为之虏也(名词,用在人称后面,表复数。吾属,我们) 神情与苏、黄不属(动词,类似) 若属皆且为所虏(若属,你们这些人) (2)伐

每一令出,平伐其功(动词,耀,自夸) 其后秦欲伐齐(动词,讨伐,进攻) 口诛笔伐(动词,声讨) 伐薪烧炭南山中(动词,砍伐)

上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵(动词,战胜,打败) 此五霸之伐也(名词,功业) (3)疏

王怒而疏屈平(动词,疏远) 以疏为美,密则无态(形容词,稀疏)

以金笼进上,细疏其能(动词,陈述,旧读shǔ)

论积贮疏(名词,奏章,古代大臣向君主上书言事的文体,旧读shù) 十三经注疏(名词,注解的一种,为“注”作注的文字,旧读shù) (4)离

“离骚”者,犹离忧也后(“离”为动词,通“罹”,遭受。又如《叔向贺贫》:“而离桓之罪”)

约从离衡(动词,离散,分离) 如有离违,宜别图之(动词,背离) 多情自古伤离别(动词,分离,离别) (5)本

父母者,人之本也(名词,根本) 本末倒置(名词,本义:草木的根)

今背本而趋末(名词,根本的、基础的东西或方面,此指农业) 此之谓失其本心(形容词,本来的) 本在冀州之南(副词,本来)

己后典籍皆为板本(名词,稿本,版本) 今存其本不忍废(名词,稿本、底本) 用芽者自从本说(代词,这、此) 若止印三二本,未为简易(量词,册)

臣本布衣(副词,本来(是),原来(是);一说,动词,出身于) 抑本其成败之迹(动词,推究,考察) (6)志

推此志也,虽与日月争光可也(名词,志向,心意) 一篇之中三致志焉(名词,意愿)

博闻强志(动词,通“记”;一说,名词,记忆力) 其志洁,其行廉(名词,志趣) 聊斋志异(动词,记述)

项脊轩志(名词,表一种记事的文体) (7)指

其称文小而其指极大(名词,通“旨”,意旨,旨趣) 指如削葱根(名词,手指) 璧有瑕,请指示王(动词,指出)近者奉辞伐罪,旌麾南指(动词,指向) 哙遂入„„头发上指(动词,直立,竖起) 指通豫南(副词,一直,直接) (8)闻

博闻强志(名词,学识,见闻) 忽闻门外虫鸣(动词,听见) 初闻涕泪满衣裳(动词,听说)

能谤讥于市朝,闻寡人之耳者(动词使动用法,使„„听取) 生乎吾前,其闻道也固先乎吾(动词,懂得,明白) 况草野之无闻者欤(名词,声望,声名) 无何,宰以卓异闻(动词,闻名) (9)留

因留怀王以求割地(动词,扣留)

留二日,维扬帅下逐客之令(动词,停留) 先生可留意矣(动词,留心,关心) 我命绝今日,魂去尸长留(动词,保存,遗存) (10)迁

顷襄王怒而迁之(动词,放逐,流放)

公车特征拜郎中,再迁为太史令(动词,调动官职,此指升迁) 予左迁九江郡司马(动词,调动官职。左迁:贬官) 齐人未尝赂秦,终继五国迁灭(动词,变迁,变更) 战、守、迁皆不及施(动词,迁移,迁都) (11)父

渔父见而问之曰(名词,fǔ,古代对老年男子尊称)

余弟安国平父,安上纯父(名词,通“甫”,音fǔ,古代男子的美称,多附缀于名字后面)

项伯者,项羽季父也(名词,父,父辈人) (12)弹

新沐者必弹冠(动词,用手指轻轻弹击) 莫辞更坐弹一曲(动词,弹奏)

而设法备贮弹药,则可也(名词,弓弹、炮弹、炸弹的总称) (13)害

争宠而心害其能(动词,嫉妒) 邪曲之害公也(动词使动用法,损害) 但欲求死,不复顾利害(名词,祸害) 2.词类活用。

屈平疾王听之不聪也(动词活用作名词,听觉,听力,亦指人的聪明智慧和判断力)

谗谄之蔽明也(动词活用作名词,中伤别人的小人) 邪曲之害公也(形容词活用作名词,邪恶小人) 方正之不容也(形容词活用作名词,方正之人) 明道德之广崇(形容词活用作动词,阐明)

蝉蜕于浊秽(蝉:名词作状语,像蝉那样„„;浊秽:形容词活用作名词,污浊环境) 厚币委质事楚(名词作状语,用厚币„„)

泥而不滓(名词活用作动词,读nì,生活在污泥里) 其后楚日以削(名词作状语,一天天地)

亡国破家相随属(动词使动用法,使„„灭亡,使„„破败) 时秦昭天与楚婚(名词活用作动词,结为婚烟)

内惑于郑袖,外欺于张仪(名词作状语,在朝内,在国外) 身客死于秦(名词作状语,象客那样。一说,以客的身份) 卒使上官大夫短屈原于顷襄王(形容词活用作动词,说短处,诋毁) 存君兴国而欲反复之(动词使动用法,使„„存,使„„兴)

莫不欲求忠以自为,举贤以自佐(形容词活用作名词,忠诚之士,贤能之人) 然皆祖屈原之从容辞令(名词活用作动词,效法,模仿。一说为意动用法) 3.通假字。 (师生共同找出。) 反──返 离──罹 见──现 指──旨 濯──浊 绌──黜 内──纳 从──纵 质──贽 反──返 被──披 常──长

4.古今异义词。

以为“非我莫能为”也(古今同义:认为)

明年,秦割汉中地与楚以和(古义:第二年。今义:今年的下一年) 设诡辩于怀王之宠姬郑袖(古义:欺诈的言论。今义:无理狡辩,动词) 奈何绝秦欢(古义:怎么,为什么。今义:对付,处置,如“你奈何不了他”“无可奈 何”)

其存君兴国而欲反复之(古义:返回(楚国)恢复(国家);一说,反,覆转。今义:一遍又一遍;颠来倒去;重复的情况)

颜色憔悴(古义:脸色。颜,颜面。色,气色。又如:暮去朝来颜色故。今义:物体光波通过视觉时所产生的印象)

形容枯稿(古义:形,形体。容,容貌。又如《林黛玉进贾府》:“第三个身量未足,形容尚小。”今义:对人或事物的形状或性质加以描绘)

而能与世推移(古义:变化。今义:移动)

皆祖屈原之从容辞令(古义:此处指言语举动适度得体。又如“常从容淡静”。一说,“从容”为举止行动之意。今义:不慌不忙,不急迫,镇定自若的样子。如成语“从容不迫”)

5.偏义复合词。

明于治乱,娴于辞令 ( 偏在“治”,一说“乱”反训作“治”,“治乱”连文同义 )

6.文言句式。 (师生共同找出。) (1)判断句

“离骚”者,犹离忧也。 (2)省略句

遂绝(于)齐(省略介词)

又因厚币(赂)用事者臣勒尚(省谓语) 以(之)出号令(省介词宾语) (3)被动句 方正不容也 信而见疑,忠而被谤

身客死于秦,为天下笑„„而自令见放为 (4)倒装句

而设诡辩于怀王之宠姬郑袖(介宾短语后置) 卒使上官大夫短屈原于顷襄王(介宾短语后置) 以深入击秦,战于蓝田(介宾短语后置) 明道德之广崇(定语后置,一说,非定语后置) 人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎(定语后置) 明于治乱,娴于辞令(介宾短语后置) 蝉蜕于污秽,以浮游于尘埃之外(同上) 楚人即咎子兰以劝怀王入秦而不反也(同上)

莫不欲求忠以自为(否定句中代词“自”做宾语,前置,“自为”与下文的“自佐”相对)

(5)固定结构

奈何绝秦欢(表疑问,怎么)

安能以皓皓之白,而蒙世之温蠖乎(表反问,怎么„„呢)

六、作业设计 1.熟读课文; 2.笔译全文。 附:板书设计

屈原列传

司马迁

史家之绝唱,无韵之《离骚》──鲁迅 推崇──政治才能 文学才华

粗线条地勾勒人物 记叙、议论、抒情紧密结合

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