28.醉翁亭记
教材分析
《醉翁亭记》是脍炙人口的名篇。作者笔下，滁州琅琊山间醉翁亭周围的早晚、四时的景色美不胜收，字里行间表现了作者虽在政治上遭遇坎坷但心胸旷达，保持了美好的政治理想和胸襟。一个“乐”字像一根彩线连缀各个画面，写山水，是抒发“得之心”的乐；写游人不绝于途，是表现滁人生活之乐；写酿泉为酒，野肴铺席，觥筹交错，是表达“宴酣之乐”；写鸣声婉转，飞荡林间，是显示禽鸟之乐。而所有这些“乐”，又都是为突出作者的“与民同乐”。在结构上前后紧相呼应，行文严谨，浑然一体。全篇多用“也”字句，形成一种一唱三叹的吟咏句调，极有特色，读来朗朗上口。
一、教学目标：
知识与技能：
1．积累文言词语，掌握一些常用实词的含义及一些虚词的用法。 2．指导学生朗读，逐步加深对课文的理解，熟读成诵。 过程与方法：
1．学习将写景、叙事、抒情相结合的写法。
2．体会“醉”与“乐”的关系，理解作者的写作意图。 情感态度与价值观：
理解作者的旷达情怀和“与民同乐”的政治理想及其积极意义。
二、重点、难点：
教学重点：
1．理解本文景物描写的方式和作用。
2．理解作者在文中抒发的政治理想和流露出的复杂情感。
教学难点：加强诵读教学，在诵读中让学生欣赏、领悟文章优美的语言特色，体会景物描写之美。同时，借助“假如我是„„”和“走进历史”两个语文活动，拓展语文学习的外延，真正理解作者的政治理想和复杂情感。
三、课型、教时、教法：
课型：新授课 课时安排：2课时
教学方法：情境导入、诵读法、合作探究、师友合作
1．教学中将朗读教学贯彻课堂始终，教师示范朗读，引导学生按要求听读，帮助学生深入体会课文情感意蕴，交替运用轮读、个读、齐读和散读等多种方式，引导学生真正学会读书，欣赏、领悟文章的优美语言和意味，借此落实教学目的。
2．提问法：为了在课堂教学中训练学生形象思维的能力，提高对文章的整体把握能力，教学中要设计出若干问题在学生反复朗读中适时提出，有利于学生在理解的基础上加强记忆。
3．语文活动式教学法：教学中设计语文活动，充分发挥学生的主体地位，使学生在活动中提升对文言文的感悟能力。
四、教学准备：学生预习、课件
五、教学过程：
第1课时
（一）、情景导入：情景导入，渲染气氛 设计
（一）
出示图片——醉翁亭这是江西滁州琅琊山上的一座亭子——醉翁亭，现已开发成旅游胜地，
它因宋代欧阳修所写的《醉翁亭记》而声名远播。让我们随着作者的记述，作一次醉翁亭之游，去欣赏山中的美景。
设计
（二）
欧阳修被贬为滁州太守后，心情郁闷，他经常去滁州西南的琅琊山饮酒抒怀，并与山寺内的住持智仙和尚结为莫逆之交。智仙为方便好友游访，便在半山腰修建了一座亭子，供欧阳修休息、饮酒。欧阳修用自己的别号“醉翁”为这座亭子命名。后来，便写了《醉翁亭记》。
设计
（三）
同学们，今天我们要学习的是一篇千古传诵的名篇，古往今来，多少人对此文百读不厌，津津乐道，感慨万千，沉醉其中。它就是欧阳修的
设计
（四）
不知同学们有没有读过这样一本书，叫《古文观止》。这是清朝康熙年间编纂给学生读的书。此处的“古文”指古代的散文，“观止”指古文的精品都已选人，不用再看其他的书了。 这当然有点夸张，这本书选了222篇从先秦到明末的精品散文，其中就有欧阳修的《醉翁亭记》。为什么在浩瀚的古代散文中此文能占有一席之地呢？今天我们就一起来感受它的非凡魅力。
（二）、交流预习：神游“醉翁亭”——读 1．多媒体范读课文。
要求：大家闭上眼睛听课文范读，要想象文中的美景，把文字的描述转化为图画，让我们神游“醉翁亭”。 2．学生试读课文。
读准下面词语的读音：
3．学生互读、轮读、齐读课文。 4．教师指导学生朗读。
提示：朗读时要注意21个“也”的语气不尽相同。“也”大致表达了以下几种语气： (1)陈述（用于描述景物）。如：环滁皆山也。琅琊也。
(2)肯定（用于介绍人名）。如：山之僧智仙也。太守自谓也。
(3)感叹（用于直抒胸臆）。如：在乎山水之间也。得之心而寓之酒也。
朗读时，应通过读出t述语气进一步体会作者的思想感情。读到“也”字后面应有较长的停顿。
朗读时还要注意25个“而”字，读时应分辨轻重。一般来说，凡表示转折或递进意味的都要重读。如：四时之景不同，而乐亦无穷也。凡作为连接词语的“而”和有调整音节作用的“而”，则可以轻读。如：朝而往，暮而归。
此外，还要注意骈散结合的句式，读时节奏要富于变化，悦耳动听。
如：若夫／日出／而林霏开，云归／而岩穴暝，晦明／变化者，山间／之朝暮也，野芳／发而幽香，佳木／秀而繁阴，风霜／高洁，水落／而石出者，山间／之四时也。朝／而往，暮／而归，四时之景／不同，而乐／亦无穷也。
（三）、品读释疑：走进“醉翁亭”——译
l．两人小组，参考注解，疏通全文大意。没有注解的语句，凭借学过的文言常识解决或查阅工具书解决I解决不了的，圈画下来，全班集体讨论解决。 2．集体解决疑难。
方法：四人小组提出在疏通文意中遇到的问题，由其他小组同学帮助解答。学生们都解决不了时，教师适时点拨或给予解答。
归纳梳理：
1．重点字词解释
3．句子翻译(1)晦明变化者，山间之朝暮也。
(2)醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 (3)至于负者歌于途，行者休于树。
重点提示：第一句判断句，第二句省略句，第三句倒装句。
（四）、拓展延伸：拓展延伸，联系生活
活动设计：请以“假如我是„„”为题，任选一个角度，完成任务。 1．假设你是评论家，利用搜集的资料，就文章的某一点谈自己的看法。 2．假设你是导游，将如何介绍醉翁亭的景点？
3．假设你是某旅游公司经理（设计师），请为醉翁亭旅游景点的开发拟一份计划书。 4．假设你是文学家，就《醉翁亭记》写一篇读后感或撰写一副对联。
六、课后小结：本文是脍炙人口的名篇。作者笔下，滁州琅琊山间醉翁亭周围的早晚、四时的景色美不胜收，字里行间表现了作者虽在政治上遭遇坎坷但心胸旷达，保持了美好的政治理想和胸襟。
七、作业布置：
1．在熟读课文的基础上背诵全文。
2．学了课文之后，请积累一些优美的句子和词汇，并写一写理由。
八、板书设计：
九、教学反思：
第二课时
一、教学目标：
知识与技能：
1．积累文言词语，掌握一些常用实词的含义及一些虚词的用法。 2．指导学生朗读，逐步加深对课文的理解，熟读成诵。 过程与方法：
1．学习将写景、叙事、抒情相结合的写法。
2．体会“醉”与“乐”的关系，理解作者的写作意图。 情感态度与价值观：
理解作者的旷达情怀和“与民同乐”的政治理想及其积极意义。
二、重点、难点：
教学重点：
1．理解本文景物描写的方式和作用。
2．理解作者在文中抒发的政治理想和流露出的复杂情感。
教学难点：加强诵读教学，在诵读中让学生欣赏、领悟文章优美的语言特色，体会景物描写之美。同时，借助“假如我是„„”和“走进历史”两个语文活动，拓展语文学习的外延，
真正理解作者的政治理想和复杂情感。
三、课型、教时、教法：
课型：新授课 课时安排：2课时
教学方法：情境导入、诵读法、合作探究、师友合作
1．教学中将朗读教学贯彻课堂始终，教师示范朗读，引导学生按要求听读，帮助学生深入体会课文情感意蕴，交替运用轮读、个读、齐读和散读等多种方式，引导学生真正学会读书，欣赏、领悟文章的优美语言和意味，借此落实教学目的。
2．提问法：为了在课堂教学中训练学生形象思维的能力，提高对文章的整体把握能力，教学中要设计出若干问题在学生反复朗读中适时提出，有利于学生在理解的基础上加强记忆。
3．语文活动式教学法：教学中设计语文活动，充分发挥学生的主体地位，使学生在活动中提升对文言文的感悟能力。
四、教学准备：学生预习、课件
五、教学过程：
第2课时
（一）、情景导入： 检查背诵，巩固落实
（二）、交流预习：走进文本，把握主旨
1．文章中贯穿全文、最能表现作者情感的是哪个字？——“乐” 2．作者围绕“乐”字写了哪些具体的景和事？
明确：山间朝暮之景、四时之景；滁人游，太守宴，众宾欢，太守醉。
3．作者说“醉翁之意不在酒，在乎山水之间”，你认为真的仅仅在于山水之间吗？写滁人游与太守“乐”有何关系？
学生交流，教师小结，明确：
本文记亭，记山水，处处表现的是太守本人的情绪，贯穿全文的是一个“乐”字。群峰争秀，泉泻峰间，亭临泉上，太守醉乐其中，醉看山间佳秀，乐看游山之人。滁州百姓兴高采烈出游，可见其生活安定富足，而这又跟太守励精图治有关。太守为此而乐，醉是表象，乐是本质。醉翁之意，本质在于与民同乐，这也正是他的政治理想。
（三）、品读释疑： 走进作者，体悟感情
课前学生收集相关资料，课上展示交流：
欧阳修写本文时只有39岁，被贬前曾任朝廷的四大谏官之一。欧阳修满腔热情支持新政，虽然说“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”，可是皇上不听，把欧阳修贬了，贬至安徽滁州。滁州地处偏僻之地，他才华无法施展。
思考：太守欧阳修在乐的同时，字里行间有没有流露出别的情绪？请你从文中找到相关语句，说说你的理解。
如：1．饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。
为何39岁号“醉翁”？——隐藏了他对岁月蹉跎的感慨，酒成了他解除烦忧的良药，醉成了他忘却失意的方式。以“醉”自号，实则是感慨功业未建，韶华已逝。 2．醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。
为什么要在“醉”的时候“同其乐”？为什么醒了就只能用文章写乐事？——在被贬的情况下还把滁州城治理得政治清明，足以说明太守的旷达。在打理政事之后写文章，这种自我排遣的方法，在无奈之下也算是一种乐事。
小结：所以说，文章在表露出他随遇而安的旷达情怀的同时，也隐含着他的一丝失落、
一丝无奈，但欧阳修并没有沉沦，他在努力找乐，于是与民同乐。这是一种何等积极的人生态度啊。
（四）、拓展延伸：
在浩瀚的中国历史上，被贬文人很多。能像欧阳修一样失意而不消沉，寂寞而积极人世的中国文人有许多，你能说说你所熟知的吗？
如：1．范仲淹：坚忍不拔的毅力，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。 2．刘禹锡：自我牺牲的慷慨，“沉舟侧畔千帆过”的昂扬气概。 3．李白：自我肯定的洒脱，“天生我材必有用”的潇洒豪迈。
五、研究特色，探究写法
1．提问：本文是按照什么顺序写景的？
讨论并归纳：
(1)写亭的环境：从远到近。 (2)写山间之朝暮：从早到晚。 (3)写山间之四时：从春到冬。 (4)写宴饮场面：从外到内。
2．提问：本文写景上有什么特色？
讨论并归纳。写景与抒情相结合。
(1)写亭的环境；用“林壑尤美“蔚然而深秀”表现亭的外景；又用“水声潺潺”峰回路转”表现亭幽清的环境；接着写亭的近景，用鸟翼作比，有凌空欲飞之意；然后借解释亭名直抒胸臆，道出名句“醉翁之意不在酒”，奠定全文抒情的基调。
(2)写亭四周的朝暮、四时之景，以“乐亦无穷”表现作者纵情山水之意。
(3)写滁州官民同乐的图景，极力写出滁州人民在和平生活中怡然自乐和众宾尽欢的情态，并特意塑造了太守醉酒的形象，用这幅生动的风俗人情画从侧面显示出政治清明的景象，也表达了作者“与民同乐”的政治理想。
由此可见，本文在触景生情、情景交融手法的运用上是相当出色的。
六、课后小结：一个“乐”字像一根彩线连缀各个画面，写山水，是抒发“得之心”的乐；写游人不绝于途，是表现滁人生活之乐；写酿泉为酒，野肴铺席，觥筹交错，是表达“宴酣之乐”；写鸣声婉转，飞荡林间，是显示禽鸟之乐。而所有这些“乐”，又都是为突出作者的“与民同乐”。在结构上前后紧相呼应，行文严谨，浑然一体。全篇多用“也”字句，形成一种一唱三叹的吟咏句调，极有特色，读来朗朗上口。
七、作业布置：
1．熟练背诵并默写全文。
2．观察自己熟悉的某一处景点，运用融情人景、卒章显志的手法写一篇散文。 3．课外阅读欧阳修的其他散文。
八、板书设计：
相关资料：
本课的教学设计最突出的亮点有以下几个方面：
一、立足诵读，让学生在“朗读中感悟，在吟诵中品味”，在朗读中领悟课文的内容和写法，在吟诵中品味课文的精妙之处，以此来培养学生的文言语感，培养学生阅读文言文的
能力。
二、自主学习。努力激发学生自主学习的激情，让学生自主阅读，自主体验，自主探索。 学生能够做的，学生可以做的，都尽量让学生自己去做，比如课文相关资料的查阅，课文中文言知识的积累，课文文意的把握等。
三、在活动中加强了语文与生活的联系。课堂上，通过“假如我是„„”活动，拉近了学生与文本、文本与生活的联系，激发了学生学习的兴趣，较好地实现了教学效果。有关资料
散论（节录）
一、关于“滁人游”
“至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。”
乍看，“滁人游”的确呈现了一种升平景象。对此，教参的阐释是：作者贬谪滁州，治理有方，人民游乐于山野之间。写游人之乐，含蓄地表达了作者失意之中又可自慰的复杂心情。
据《宋史》载，欧阳修十多年外放生涯中，“凡历数郡，不见治迹，不求声誉，宽简而不扰，故所至民便之。或问：‘为政宽简，而事不弛废，何也？’日：‘以纵为宽，以略为简，则政事弛废，而民受其弊。吾所谓宽者，不为苛急；简者，不为繁碎耳。”’两相对照，“滁人游”当属“民便之”之列，可以表现作者“治理有方”。
那么，“滁人游”可否仅视为作者的政绩呢？我们参阅作者同年所作《丰乐亭记》，“今滁介江淮之间，舟车商贾，四方宾客之所不至，民生不见外事，而安于畎亩衣食以乐生送死，而孰知上之功德，休养生息，涵煦于百年之深也。修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉，掇幽芳而荫乔木„„”可知“滁人”好游乐，乃“上之功德”“地僻”“俗之安闲”等因素合力作用积久形成，非作者草创之功。
这应是一种近乎实事求是的分析，因为作者贬谪滁州，毕竟仅仅年余。不过，从施政理念看，作者自可顺水行舟、“宽简”而治，因而滁人的“游风”可以承续，可以更盛一些，“游”得更欢一些。这应是情理中的事。
据此，笔者以为，当我们以“滁人游”为据阐释作者的政绩与感情时，不应忽视“滁人游”
的实情。如果我们把作者的政绩不适当地夸大，所谓“失意”“自慰”等“复杂心情”，就会乘虚而入，“滁人游”在文中的意义就会难以看清。笔者倾向于相信《丰乐亭记》的记述，并进而推及《醉翁亭记>，认为两文中的“滁人游”，作者多有欣赏之情，而少有居功之意。
二、关于“乐其乐”
“然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。”
从语境看，“乐其乐”之“其”，当指“宾客”，前一“乐”为意动用法。“乐其乐”的意思，当为“以宾客之乐为乐”，即“看着朋友们乐，自己也乐”。为什么“乐其乐”应做这样解释呢？因为只有这样解释，文意才显顺畅。联系下一句“醉能同其乐”，作者所谓“乐其乐”之“乐”，仍应属“醉”中之乐。“乐其乐”与“醉能同其乐”，其实应是一个意思。再从语句之间关系看，“醉能同其乐”乃过渡句，此句既承继前句内容，又以一“醉”一“醒”并列，转引出“醒能述以文”。
关于“乐其乐”，包括教材在内，一般都将“其”解释为“指太守”，将“乐其乐”解释为“乐他所乐的事情”或“自有他的乐趣”。这种解释，看似有了深度，实则脱离了语境，割断了文章意脉，使全文流水般绵密文思至此突然变得滞涩、龃龉起来。因为照此解释，就
把作者引向孤高乃至孤僻一途，这样，在感情趋向上，“乐其乐”与“同其乐”背道而驰了。于是，作者所谓与众宾“同其乐”实质上便是貌合神离，前后语句怎么衔接呢？故而，一般情况下，当我们抓住了“乐其乐”，接着也只好厚此薄彼，对于“醉能同其乐”一句，轻轻滑过了事。
更为严重的是，当我们钻进“乐其乐”的圈套不能自拔时·就有可能萌生一些“见仁见智”
的“新解”来。比如有人认为本文表达了作者“内心淡淡的孤独、怅惘之情”，就似乎与“乐其乐”的理解不无牵连。
近来，也有老师将“乐其乐”与“述以文”等而同之，认为“醒能述以文”是“卒章显志”。这大概也是从教材注释中逸出的一种解读。当然，笔者以为是误读。在笔者看来，“乐其乐”与“述以文”，两者之间根本不存在指向与包容的逻辑关系。
三、关于文章主旨
当我们剔去了“滁人游”的政治寓意，恢复了“乐其乐”的浅层意思，再阅读文章，除了“苍颜白发”让人有点蹙额外，我们感到了一种轻松；当我们体认了全文的“也”字句涌流着一股“醉意”，再阅读文章，我们感到了另一种趣味；当我们理清了全文的思路，再阅读文章，我们感到了一种畅达。
这时，我们可以考虑文章主旨了。
“醉”既然是全文文眼，无疑也当凝聚了全文的精神。理解文章主旨，正应从此入手。
“醉”在文中，从表面看，不外意指“饮酒过量，神志不清”。无论“醉翁„‘饮少辄醉”“太守醉也”，其中的“醉”，都是这个意思。然而，我们知道，在中国传统文化中，“醉”又早已被升华为一种人生境界，早已被赋予深厚的蕴涵（令人喜用尼采“酒神精神”观照我国古典文艺，有“中国式酒神精神”一说，原因盖在此吧）。“醉”，可以超越人生的苦痛与磨难，可以忘却人生的得失与荣辱，可以获得灵魂的自在与生命的欢乐。从这个意义上说，“乐”，乃“醉”中应有之义。
因此，联系文章内容，联系作品背景，笔者以为，寄情山水，展示作者旷达、洒脱的胸襟，当是“醉”的内涵所在，当是文章的主旨所在。
因此，在笔者看来，《醉翁亭记》的主旨，很是纯粹。而通常，由于我们不辨本来，断章取义，结果先是使文意破碎了，复杂了，继而也使文意扭曲了，变味了。
最后，让我们再品味一下文章开头一段的文字吧。“环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者．酿泉也。 峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。”在青山秀水闯精心选址建亭，古来不乏其人，但如欧阳修这般给一个亭子命名，“号”“亭”合一，“人”“亭”合一，却罕见来者。体味作者的用心，我们是否可以说，“醉翁亭”者，乃欧阳修将自己的一份释怀之愿永久托付于青山秀水也。
九、教学反思：
八年级语文下册 第28课 醉翁亭记教学设计 (新版)新人教版
