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从放牛班的春天看现代教育学

发布时间:2020-03-04 00:33:51 来源:范文大全 收藏本文 下载本文 手机版

从放牛班的春天认识现代教育学

文学院汉语言文学师范5班 郭天怡 20110101129

看了《放牛班的春天》这个故事之后的这一周,我不断地思考关于现代教育学的理论和实践问题。在用教育学理论剖析这部电影之前,请允许我对这个故事做简要的再述。

一、故事梗概

故事发生在1949年一个叫“池塘底”的专门对坏孩子和无法融入正常同龄人的孩子实施管理教育的学校。一个叫马修的学监的到来改变了这所学校也改变了这所学校里孩子的命运。

但是,马修学监到来之初,这所学校的气氛令人恐惧不安,这里的孩子顽劣而不服管教,但这般孩子却全拜倒在哈森校长的威严之下。马修初来乍到,校工马克森斯大叔被一个名叫勒盖莱克的坏孩子所伤,一个努力向上的孩子博尼费斯替他背了黑锅,为补偿自己的过错但又避免受罚,马修安排勒盖莱克照顾病中的马克森斯大叔。

马修在小孩无意的游戏中发现原来这班问题孩子其实喜欢音乐,直到有一次他的乐谱被几个男孩偷取,他下定决心重拾他成为音乐作曲家的梦想。很快他就采取行动了,他让所有的学生唱歌分高低音区。并且在白天的课堂和晚上睡觉之前让他们练习他谱的曲子。但是受戒的莫朗奇错过了这次分音区,不过他天籁的嗓音还是被马修所挖掘,将他培养成乐团的独唱。

逐渐地,马修的行动浅浅地引起了整个学校的一连串改变,随着孩子在歌唱方面的进步,孩子们变得越来越服从教育,严肃的校长开始懂得生活可以变得惬意,从未开玩笑的授课老师变得幽默。马修谱写的歌儿让孩子们爱上音乐,莫朗奇甚至对歌曲进行自学,这让马修喜出望外。尽管马修看到这一切的改变心底很开心,但从未喜形于色。

因为一个叫蒙东的桀骜不驯的男生逃跑同时校长的私款不翼而飞的事情发生,哈森校长决定停止马修的合唱团。无奈之下马修只好在夜里校长不知情的情况下让孩子歌唱。

一天,拥有天籁声音却内向敏感的莫朗奇在一次马修学监与他妈妈的谈话中泼马修墨水让他十分丢脸,并令他妈妈很失望。马修学监决定以不让他留在合唱团的方式惩罚他。莫朗奇感到愤怒又失落,当然,马修很明白莫朗奇的感受。 马修组织的合唱团很成功,伯爵夫人得知此事,她想亲自前去看看合唱团,并视情况捐助善款给这座学校。在伯爵夫人面前的表演很精彩,同时这场表演也迎来了莫朗奇的回归。马修没有用任何惩罚方式却让这个曾经闯祸的男孩体会了骄傲、快乐懂得了感恩。

哈森校长和授课老师出去度假,马修和马克森斯大叔在一个阳光明媚的下午带着一大班孩子到野外玩捉迷藏,以前逃跑了的坏男孩蒙东趁学校没人看守的当儿放火烧了校舍。虽然马修偶然的决定救了所有孩子的命,但擅自带孩子出去是违反校纪的事情,马修学监被愤怒的哈森校长辞退,故事似乎到这儿该结束了。 不过,在最后,马修学监临走时,校园里的学生用歌声和写满祝福的纸飞机送他离去,他还带走了孤儿派皮诺,音乐天才莫朗奇也上了一所专业的音乐学校。

故事就这样完满地结束了。

二、《放牛班的春天》与《现代教育学》

(一)关于如何让教育的功能得到充分的发挥的思考

在现代教育学课堂上,我们知道,教育主要有两大类功能,分别是:教育的人的发展功能和教育的社会发展功能。通过放牛班的春天的故事,我们着重来探讨一下“教育的人的发展功能”

电影中这所名叫“池塘底”的男子寄宿学校为什么会出现?这所学校的设立是专门面向那些爱犯事无法融入同龄人生活的男孩子,对他们进行系统的再教育的。怎么说这所学校所实施的教学行为是有较强的目的性、系统性、选择性、专门性和基础性的。为什么这样说?这所学校的教育具有目的性体现在,它有明确、统

一、稳定的教育目的——驯服这班难缠的孩子。系统性体现在,哈森校长在管理这班孩子的时候有一套规定的惩罚制度,虽然这套制度的存在是不合理的。而我之所以说这所学校的教育具有选择性是因为它的培养对象都是“另类”的孩子。至于教育的专门性和基础性放到故事里就很好理解了,学校有专门的课程和专门的老师,教授的知识都是最基础的知识,如简单代数、音乐歌唱。

但是,如果从教育的本体功能出发来看待这所学校,它的教育方法和教育模式是否真的有利于促进人的发展呢?答案是绝对的:不。

当然,马修先生的到来,无疑是这所学校的教育步入正轨的开端。

是他特有的不体罚不痛骂关怀学生循循善诱地引导学生走向正路的教育方式让这班学生有了积极的转变。

我们可以试着回顾故事的细节,从中剖析马修学监的教育方式。勒盖莱克像每一个“池塘底”的学生那样,对哈森校长的惩罚既痛恨又恐惧,但偏偏犯了错的他要接受惩罚,如果让孩子接受体罚,孩子非但不能改过自新反而会加剧反叛心理。马修的惩罚方式很独特,他让犯错的勒盖莱克帮忙照料受伤的马克森斯大叔,在照料马克森斯大叔的过程中,勒盖莱克看到了对马克森斯大叔造成的伤害程度多么之深,心中自责、羞愧、不安、内疚,从此不轻易做伤害他人的事情了。

另一件典型的案例,也是这个故事最令我感动的地方。莫朗奇因为恶作剧被踢出合唱团一段时间了,这段时间里,莫朗奇必定是愤怒的不安的失落的伤心的。但是,在伯爵夫人等贵宾面前,马修学监特意让合唱团的其他同学停下来,等待着莫朗奇的独唱。这让莫朗奇成长了不少,因为马修对莫朗奇的原谅,不是发生在平时的练习中,不是发生在私下的对话中,而是在贵宾的面前,这样莫朗奇感觉到自己的地位是多么重要多么的无可替代备受尊重,就因为这样,他绝对有了个改过的理由。用马修先生的话讲,就是“从莫朗奇的眼里可以看到一种骄傲,一种被宽恕后的快乐,他从此懂得了感激。”

毫无疑问,马修学监的教育方法的确有促进人的发展的功能。那他究竟是如何能做到这一点的呢?我们又可以从影响人的发展的基本因素这方面去分析。每个不同的孩子的先天性素质和后期所处的社会环境塑造了他们不同的个性,马修先生根据他们不同的特点因材施教,并充分发挥学校教育的功能特点,让每一个孩子找到最适合自己的发展平台,比如说,根据每个人声音的不同分高低音区,拥有天籁嗓音的莫朗奇则安排做独唱。当然,这其中涉及一个教育学中的教育原

则问题,我们稍后再谈。

接下来我想简单地将《放牛班的春天》折射出来的教育道理和教育的社会功能联系一下。

教育作为劳动者再生产的基本手段、知识再生产的重要手段这两点想必在每一个教育故事里都能很容易的体现,《放牛班的春天》亦然,学监培养不同的同学向不同的方向发展,终有一天他们会走向社会走向自己的岗位。而知识就在上课的过程中不断地传承下去。在马修对孩子进行音乐知识教学与合唱音乐创作的时候,教育的文化功能就很好的凸现出来了——教育能够传承文化、改造文化及更新文化。

通过这一小节的探讨,让我加深了对如何让教育的功能得到充分的发挥的理解。首先,一切的教育活动必须实现教育的一个最基本的功能——促进人的发展,促进学生的发展。我们以后从事的教育事业首要考虑的就是想办法发挥教育能促进人的发展的这个本体功能。在教育孩子的过程中充分考虑每位孩子的个体因素换位思考因材施教,只有这样学校教育的目的性、系统性、选择性、专门性及基础性这几个特性才能发挥积极的作用。

(二)关于如何正确把握教育规律,按教育原则进行教学活动的思考 通过课堂上的学习,我们了解到,教育规律是一种不完全客观的有主观参与的,客观必然性和主管必然性甚至是偶然性的统一。那么,可以说,马修学监可谓真的达到了自在与自为的统一了。

教育规律的客观性指的是教育活动是在具体的社会历史条件下各种社会关系共同作用下进行的,是这些共同的联系决定了人们有可能形成关于教育活动的某种规律性的认识。在面对一定社会条件下的各种错综复杂的关系时,我们要做的是理清思绪,主动探求潜藏的规律,并将规律作用到教育活动中。用《放牛班的春天》的主人翁马修先生的案例做说明吧,他所处的环境是一定的,他在二十世纪四五十年代的“池塘底”教一班外界认为是无可救药的学生,这是他所面对的事实,而他要做的就是设法改变现状,要改变现状就得正视教育规律的客观性,把握教育的规律。而他在多次的教育实践活动中的细节逐渐激发“蝴蝶效应”,学生在跟他在一起的时候逐渐被他感化被他改变,证明了教育规律具有或然性和实践性。

故事中的马修学监能探寻实现其中的教育规律有赖于一套实现机制。马修先生在对认识教育规律的过程中,一直坚持着向实践学习,不断地把自己关于教育学生的想法付诸实践,对学生有利的方法可以继续施行;向同行学习,马修先生在“池塘底”遇到的老师都是富有威严的,于是他为了让自己在学生面前树立威信也努力地严肃起来;向教育对象学习,马修先生面对的这班学生尽管是调皮的,但是他们是有梦想的,因为看到这班有梦想的孩子,马修先生才决定继续创作音乐。

不过,除了探索教育规律之外,在教育学生的过程中,教育原则也是不可忽视的。故事中马修学监在教育过程中将现代教育的五个一般原则诠释得可谓非常到位。

在遵守在教育的人道性原则上,马修先生做的比哈森校长好多了。教师在教育过程中应尊重学生的生命、幸福、人格、尊严和权利,使教育过程和教育目的充满仁爱、人道精神和生命的意义。哈森校长一碰到学生犯错动辄打骂,这是嫉

妒错误的,相反,在马修先生看来,每个学生的个体都是有尊严的值得尊重的,他们每个合理如玩耍、洗热水澡的需要是可以得到满足的,对他们提的要求是严格而合理的。

马修学监可以说把遵循教育的个性原则贯彻得十分彻底了,他用他独特的“组建合唱团的方式”端正了学生对个体的认识,培养了学生的自主性,培养出学生的特长,在这个过程里,学生们明白到自己是独一无二的,自己的才能是可以有所施展的,自己的责任自己有义务承担。

马修先生看到学生因为好奇而搞破坏偷走他的公文包时,他没有责备呵斥而是小心呵护着他们的好奇心,在日常的教学中努力营造宽松的相处氛围,这一点十分值得我们学习。

马修先生之所以能成功地改变这群坏孩子还少不了在教学中施行活动性原则,他通过开展丰富多彩、积极主动的娱乐活动来加强师生之间和学生之间的互动与碰撞,使得整个班的孩子团结向上,

最后,马修先生的教育活动也体现了民主性原则。他通常用启发式的教育将学生带入正轨,勒盖莱克和莫朗奇的改邪归正就是很好的例子。在故事将近结尾的时候,他的学生跟他表达了希望可以出去玩的诉求,崇尚民主的他很快的答应了,这也是他贯彻教育民主性原则的表现。

三、影片给我的其他方面的启示

其实这是一部很能发人深思的电影,于人生、于艺术、于梦想…..在这里, 想说一下这个故事给我在教育方面的启发。

(一)通过哈森校长和马修的不同点看于教育者而言教育的意义

故事中的哈森校长时时刻刻惦记着的是金钱、名利,从不考虑孩子的感受, 这种自私自利的教育者的存在简直就是教育界的悲哀。他这种恐怖的极端的教育方式不仅不能让学生爱上学习,反而增加了他们的厌学情绪。

马修先生做学监,一心育人,从未想过要成名。我想马修先生的这种心态,才是每一个从事教育事业的工作者所具备的心态。我们做老师不为名不为利,只为全心全意地培养素质更高的下一代。

(二)艺术和娱乐对学生的意义

哲人说过,音乐有魔力去抚慰凶悍的胸怀、软化验室,吸取日常生活中蒙在灵魂上的尘垢。《放牛班的春天》里的调皮孩子就是被音乐所感化的。另一方面,故事中的查贝尔老师和马修先生都非常推崇多让孩子进行户外娱乐活动一放松身心。这给每一位即将从事教育工作的人的启示无疑是非常深刻的,学生长时间进行了枯燥繁琐的学习,是时侯让他们疲惫的身心接受艺术的洗涤,娱乐的放松。

(参考书籍:《现代教育学》高等教育出版社2010.11第3版)

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