学习邓建军
我们要学习邓建军，首先我们就要了解邓建军是谁？为什么我们要学习他？他有哪些方面是值得我们学习的。 邓建军从一个中专毕业的普通维修工，到完成大学本科学业、晋升高级技师、高级工程师，是他个人勤奋学习、积极进取的结果。邓建军是我国改革开放和现代化进程中涌现出来的先进典型，是具有时代精神的劳模代表。27年来，他在平凡的工作岗位上认真学习、踏实工作、不断创新，由一名普通的青年工人成长为新世纪的“能工巧匠”。“以学习增加能力、以创新创造业绩、以奉献体现价值”，邓建军的成才之路和优秀事迹值得我们大家学习。
邓建军爱岗敬业，艰苦奋斗，还给自己插上了科学的翅膀，掌握广泛的科学知识，运用先进的生产技术，为江苏的“两个率先”作出了积极的贡献。他爱岗敬业争一流，在本职岗位上创优；学习知识，改进技术，勇于创新；刻苦钻研，艰苦奋斗，辛勤创业，是新时期江苏人“三创”精神的杰出代表。他的生动事迹集中体现了创业、创新、创优的精神。我们要学习邓建军的干一行，爱一行，钻一行的执着。如果我们每个人无论是在学习上，还是在自己的平凡岗位上，发扬这样的精神，都一定能创造出最棒的成绩。
在我们以邓建军精神为核心的学校中，我们大家更应该深入了解邓建军精神。我校把邓建军精神概括为八个字：爱岗敬业，自强不息。所谓的爱岗就是要我们无论在哪个职位上都要热爱你所干的这个职位，干一行爱 一行，在学校中，身为学生干部的同学，就要热爱学生干部这个职位，无论你是干什么的，一定要将自己的热情投入进这个职位中。敬业就是当我们在工作岗位上遇到了技术上的难题时，不要畏惧，依旧刻苦专研，像邓建军那样一步一步的攻克难题。自强不息就是要我们以终身学习为理念，不能因为自己是专科生，就自暴自弃，而是要像邓建军那样脚踏实地从最基础的做起，苦学精练，终究可以赫赫有名的高级技师。既然我们要向邓建军学习，就是要像他那样，在学习型城市创建中，立足本职岗位需要，勤于学习，善于钻研，超越自我，不断提高综合素质和业务能力，练就过硬的专业本领。 然而学习邓建军仅仅只是指引我们学习的方向，我们还要有自己的学习目标。我们要跟上时代发展的脚步，走上时代辉煌的舞台。要比邓建军好，要比邓建军强。作为我们这个时代的藏羚羊，跳得高，望的远，让后一代人以我们为学习的榜样。只要我们扎实基础，脚踏实步，爱岗敬业，自强不息，一定可以会获得辉煌的成就。篇2：《向劳模学习》演讲稿
尊敬的各位领导，同事：
大家晚上好！
我叫xxx，来自xxx岗位，进厂已有x个月。首先，我要感谢车间领导组织的这次读书活动，给我们提供了一个这样的平台，让我在这里跟大家共同学习，共同分享我的读书感受，今天我跟大家交流的题目是：
时人莫小池中水，浅处何妨有卧龙 管理大师德鲁克先生说过，伟大的事业是靠很多普通人干出来的，或者我们也可以理解为，平凡的事业锻造了一群不平凡的工作者，锻造了各行各业的劳模。
社会学家艾君在《劳模永远是时代的领跑者》一文中指出，劳模是工人阶级的优秀代表，是民族的精英，国家的栋梁，社会的中坚，人民的楷模。劳模是时代的永远领跑者。艾君认为，劳模意味着“！”，它代表着的是一种饱含感情的符号；劳模，意味着“光”，是一种能照亮黑夜，温暖人心的希望之光；劳模，意味着“取向”，那是一个时代的追寻脚步，人生道德观念的价值取向。
从《向劳模学习》一书中，我们了解到劳模们都是从平凡的岗位上成就卓越的典范，他们是以一种最令人信服和尊敬的方式取得职业成就，实现个人社会价值的。几乎每一位劳模在他们工作伊始，在他们立足本职岗位的第一天，就没有将自己的工作当成应付的差事。工作对他们而言，是人生期望的深厚寄寓，是生命质量得以提升，生命长度得以延伸的媒介。他们的事业心，爱岗敬业的品质是来自于血液里那本就流淌着的对生活、对世界的爱与感恩。
我们大部分人所从事的都是平凡的工作，但俗话说的好三百六十行，行行出状元。再伟大的建筑也是由一块块砖瓦组成的。在平凡的岗位上，只要我们付出时间，奉献才智，也可以做出不平凡的业绩。这是当代有为青年，尤其是有远大抱负的大学生必须明确的观念，也是当代青年付诸努力都可以实现的人生理想。
“工作不分贵贱”“是金子放到哪里都会发光的”。我是xxx岗位上的一名大学生，当我刚进我们xxx，刚接触xxx的前几天，也曾有过心结，也曾抱怨过，觉得上过的学白上了，读过的书白读了，以后每天都得要跟xxx、xxx为伍了。工作中缺少干劲，生活中缺少激情。可当我拿到《向劳模学习》一书，在读了这么多位劳模的光辉事迹后，我才真正体会到人生的价值所在。一个人的价值体现并不是看你处在什么高位，而是看你发挥了多少力量和才智，有没有得到别人、社会的承认。许振超、窦铁成、邓建军、包起帆„„这些人的出身不过是普通的工人，但他们怀着成就一番事业的赤子之心，抱着小事也能成就大业的执着之心投入到工作中去。不管眼前的起点有多么浅薄，也能扎实肯干，处处用心，因而在工作中倾注热情，追求高远，最终成就卓越，而他们的事迹更进一步证明了没有平庸的工作，只有平庸的人。
在市场经济的今天，知识型、管理型的劳模越来越多，成为激励我们所有人不断进取、不断学习的动力。回首新中国的几十年风雨历程，每一个时代的劳模所体现的人文精神，都代表着这个时代的价值观、道德观和精神风貌，都展示了中华民族的伟大复兴，体现了我们伟大民族与时俱进，开拓创新的进取精神。
时代在变化，每一个时代的劳模都有不同的内容和特点，但他们都有一个共同点，那就是都有主人翁的责任感和艰苦创业的拼搏精神，都有忘我的劳动热情和无私的奉献精神，都有良好的职业道德和爱岗敬业精神，这些品德集中体现了中国工人阶级的先进思想和优秀品质。
我们学习劳模，就是要学习他们爱岗敬业，为国为民的主人翁精神；争创一流，与时俱进的进取精神；艰苦奋斗，艰难创业的拼搏精神；勇于创新，不断改
进的开拓精神；淡泊名利，默默耕耘的“老黄牛”精神；甘于奉献，乐于服务的忘我精神；紧密协作，互相关爱的团队精神。就是要学习他们用科学理论和现代科学知识武装自己，不断提高思想道德水平和科学文化素质，成为优秀的社会主义建设者。 企业是社会的，但舞台是自己的。社会把舞台给了我们，我们就要坚定信心、振奋精神、立足本职、扎实工作，在尽管平凡的舞台上舞出精彩的自己。
时人莫小池中水，浅处何妨卧龙。虽然我们大部分人都在平凡的岗位上，做着平凡的事。但，希望通过这次读书学习活动，我们每个人的思想境界都能得以提升，人生的价值观都能得以明确，更希望我们每个人都争做浅水中的蛟龙，以劳模精神为指引，沿着劳模先辈们的足迹去放飞梦想，共同缔造属于我们xxx的辉煌，创造我们xxx更加美好的明天。 我的演讲完毕！
谢谢大家！篇3：励志演讲稿范文：扬理想的风帆,铸清洁的灵魂 大家好：
今天我演讲的题目是《展现自我风采，让青春飞扬》
青春是什么
有的人说青春是绚烂多彩的花季，是阴晦而缠绵的雨季，是青翠嫩绿融融的春，是浪漫而炽热的夏，有的人说青春是欢笑时泪水，是流泪时的微笑，是轻松的压抑，是沉重的放纵，还有的人说青春是一坛醇香的酒，是一束鲜艳的话每个人对青春都有自己的诠释，每个人都有每个人的答案。正是为了尊长这种自迥异的答案与诠释，人们才匆匆走上一条条属于自己的道路，去探寻属于自己的谜底，破译青春的密码。
青春惊得起磨练却经不起消磨，经得起开发却经不起挥霍。保尔·柯察金曾经说过：“人最宝贵的是生命，生命对于每过忍耐只有一次，人的一生应当这样度过”，当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华的悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧，当他临死的时候，他能够说：：“我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上的最伟大的事业—人类的解放而斗争”。所以我们应该珍惜青春，乘着自己还年轻，尽自己所能，在青春的舞台上展现自己亮丽而独特的风采，让青春飞扬！就像无数的星星在生活的星空中发出自己耀眼的光芒。
在职教中心学习生活将近1年了，在这段时期内，我深刻地感受到——原来职高内的生活也能营造得如普高内一般紧凑，也有充分展现自我才能的机会。造物主给予每个恩一样的头脑和四肢，也给予我们同样的思维能力和行为能力，还公平地给予我们一天24个小时。那么我们为什么没不抓住机遇，尽情地展现自我呢其实我们可以在学习方面展现自己扎实的基础和出的成绩，在实习期间展现自己过人的领悟力和娴熟的技巧，在每年举行的运动会上展现自己灵巧的动作和矫健的步伐，在歌咏比赛中展现自己轻脆的歌喉和精湛的舞台表演??或许，有些自卑的人会说：“我不行”。但是机遇是人生的翅膀，抓住它，就可以带你飞的很高很高。它偏爱于强者，因为强者做好了一切准备，它往往逃避弱者，因为它无法忍受弱者那呆滞的眼神。一位成功者说过：“百分之九十所谓失败者，其实不是被打败而是自己放弃了机遇和成功的希望”抓住机遇试一试，怎么就知道自己不行呢邓建军就是一个很好的例子，他和我们一样，在职高学习，由学校分配工作，可是他不甘于在小小的工作岗位上呆一辈子，抓住各种机遇，最终实现了自己的人生价值。
当然要想把自己最好的一面展现在大众面前，刚靠单纯的等待是机遇是远远不够的，而需要对自己有充分的自信心和大胆的创新精神。
自信心是个体对自己认识活动和实践活动的成果抱负有成功把握的一种预先反映。事业有成的人都相信，居里夫人说：“我们应该对自己有信心，我们要相信，我们的天赋是用来做某件事情的，无论什么代价，都要把这件事做好。：这是自信心对于我们的重要性。拿破仑也有一句名言：“应为我做每件事都很自信，所以帆我做过的事都取得了成功。”成功人士和失败者之间的差异是：成功
人士往往的最积极的思考，最乐观的精神和最辉煌的经验支配和控制自己的人生。失败者却恰恰相反，他们的人生是受过去种种失败与疑虑做引导和支配的。我们应有青春这一梦幻般的黄金季节，对自己充满信心，将自己的才能发挥得淋漓尽致。 创新则是以非习惯的方式思考问题的能力与别人相同的东西，却一头别出心裁，想出与别人内不同的东西。同样的水浒，普通人烧出的来是开水，而瓦特却烧出可蒸汽机。同样是手被草叶子割破，而鲁班却发明了锯，同样是看到苹果从树上掉下来，果民见了只感到心疼，而牛顿却由此发现了万有引力定律。造成这种差别的根本原因是什么答案只有一个：就是瓦特，鲁班牛顿对每件事都从不同角度去观察去了解。我们也应该在青春这一超七蓬勃的日子里，激发自己的创新理念，发挥自己丰富的想象，让世界变得焕然一新。 青春是无价而短暂的，展现自我是上苍赠予我们最珍贵的礼物，我们应该最大限度地挖掘自己的才能，让青春尽情飞扬，让展现自己成为我们一生中最重要的课程。
谢谢大家，我的演讲完毕。篇4：口语交际 演讲 教
案 篇5：青春类演讲稿
大家好：
今天我演讲的题目是《展现自我风采，让青春飞扬》
青春是什么 有的人说青春是绚烂多彩的花季，是阴晦而缠绵的雨季，是青翠嫩绿融融的春，是浪漫而炽热的夏，有的人说青春是欢笑时泪水，是流泪时的微笑，是轻松的压抑，是沉重的放纵，还有的人说青春是一坛醇香的酒，是一束鲜艳的话每个人对青春都有自己的诠释，每个人都有每个人的答案。正是为了尊长这种自迥异的答案与诠释，人们才匆匆走上一条条属于自己的道路，去探寻属于自己的谜底，破译青春的密码。
青春惊得起磨练却经不起消磨，经得起开发却经不起挥霍。保尔·柯察金曾经说过：“人最宝贵的是生命，生命对于每过忍耐只有一次，人的一生应当这样度过”，当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华的悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧，当他临死的时候，他能够说：：“我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上的最伟大的事业—人类的解放而斗争”。所以我们应该珍惜青春，乘着自己还年轻，尽自己所能，在青春的舞台上展现自己亮丽而独特的风采，让青春飞扬！就像无数的星星在生活的星空中发出自己耀眼的光芒。
在职教中心学习生活将近1年了，在这段时期内，我深刻地感受到——原来职高内的生活也能营造得如普高内一般紧凑，也有充分展现自我才能的机会。造物主给予每个恩一样的头脑和四肢，也给予我们同样的思维能力和行为能力，还公平地给予我们一天24个小时。那么我们为什么没不抓住机遇，尽情地展现自我呢其实我们可以在学习方面展现自己扎实的基础和出的成绩，在实习期间展现自己过人的领悟力和娴熟的技巧，在每年举行的运动会上展现自己灵巧的动作和矫健的步伐，在歌咏比赛中展现自己轻脆的歌喉和精湛的舞台表演??或许，有些自卑的人会说：“我不行”。但是机遇是人生的翅膀，抓住它，就可以带你飞的很高很高。它偏爱于强者，因为强者做好了一切准备，它往往逃避弱者，因为它无法忍受弱者那呆滞的眼神。一位成功者说过：“百分之九十所谓失败者，其实不是被打败而是自己放弃了机遇和成功的希望”抓住机遇试一试，怎么就知道自己不行呢邓建军就是一个很好的例子，他和我们一样，在职高学习，由学校分配工作，可是他不甘于在小小的工作岗位上呆一辈子，抓住各种机遇，最终实现了自己的人生价值。
当然要想把自己最好的一面展现在大众面前，刚靠单纯的等待是机遇是远远不够的，而需要对自己有充分的自信心和大胆的创新精神。
自信心是个体对自己认识活动和实践活动的成果抱负有成功把握的一种预先反映。事业有成的人都相信，居里夫人说：“我们应该对自己有信心，我们要相信，我们的天赋是用来做某件事情的，无论什么代价，都要把这件事做好。：这是自信心对于我们的重要性。拿破
仑也有一句名言：“应为我做每件事都很自信，所以帆我做过的事都取得了成功。”成功人士和失败者之间的差异是：成功人士往往的最积极的思考，最乐观的精神和最辉煌的经验支配和控制自己的人生。失败者却恰恰相反，他们的人生是受过去种种失败与疑虑做引导和支配的。我们应有青春这一梦幻般的黄金季节，对自己充满信心，将自己的才能发挥得淋漓尽致。
创新则是以非习惯的方式思考问题的能力与别人相同的东西，却一头别出心裁，想出与别人内不同的东西。同样的水浒，普通人烧出的来是开水，而瓦特却烧出可蒸汽机。同样是手被草叶子割破，而鲁班却发明了锯，同样是看到苹果从树上掉下来，果民见了只感到心疼，而牛顿却由此发现了万有引力定律。造成这种差别的根本原因是什么答案只有一个：就是瓦特，鲁班牛顿对每件事都从不同角度去观察去了解。我们也应该在青春这一超七蓬勃的日子里，激发自己的创新理念，发挥自己丰富的想象，让世界变得焕然一新。 青春是无价而短暂的，展现自我是上苍赠予我们最珍贵的礼物，我们应该最大限度地挖掘自己的才能，让青春尽情飞扬，让展现自己成为我们一生中最重要的课程。
谢谢大家，我的演讲完毕。
我们的理想，是在创造一个“少年中国”。
“少年中国”能不能创造成立，全看我们的“少年运动”如何。 我们“少年中国”的理想，不是死板的模型，是自由的创造；不是铸定的偶像，是活动的生活。我想我们“少年中国”的少年，人人理想中必定都有一个他自己所欲创造而且正在创造的“少年中国”。你理想中的“少年中国”，和我理想中的“少年中国”不必相同；我理想中的“少年中国”，又和他理想中的“少年中国”未必一致。可是我们的同志，我们的朋友，毕竟都在携手同行，沿着那一线清新的曙光，向光明方面走。那光明里一定有我们的“少年中国”在。我们各个不同的“少年中国”的理想，一定都集中在那光明里成一个结晶，那就是我们共同创造的“少年中国”。仿佛像一部洁白未曾写过的历史空页，我们大家你写一页，我写一页，才完成了这一部“少年中国”史。
我现在只说我自己理想中的“少年中国”。 我所理想的“少年中国”，是由物质和精神两面改造而成的“少年中国”，是灵肉一致的“少年中国”。 为创造我们理想的“少年中国”，我很希望这一班与我们理想相同的少年好友，大家都反悔少年精神拿出来，努力去作我们的“少年运动”。我们“少年运动”的第一步，就是要作两种的文化运动：一个是精神改造的运动，一个是物质的改造运动。
“少年中国”的少年好在呵！我们的一生生涯，是向“少年中国”进行的一条长路程。我们为达到这条路程的终点，应该把这两种文化运动，当作车的两轮，鸟的双翼，用全生涯的鼓舞着向前进行，向前飞跃。
“少年中国”的少年好友呵！我们要作这两种文化运动，不该常常漂泊在这都市上，在工作社会外作一种文化的游民；应该投身一到山林里村落里去，田间篱下那绿野烟雨中，一锄一犁的作那些辛苦劳家的伴侣。吸烟休息的时候，田间篱下的场所，都有我们开发他们，慰安他们的机会。须知“劳工神圣”的话，断断不配那一点不作手足劳动的人讲的。中国今日的
情形，都市和村落完全打成现橛，几乎是两个世界一样。都市上所发生的问题，所传播的文化，村落里人，毫不发生一点关系；村落里的生活，都市上的人，大概也是漠不关心，或者全不知道他是什么状况。这全是交通阻塞的缘故。交通阻塞的意义，有两种解释：一是物质的交通阻塞，用邮电舟车可以救济的；一是文化的交通阻塞，非用一种文化的交通机关不能救济的；在文化较高的国家，一般劳农容受文化的质量多，只要物质的交通没有阻塞，隆重可以传递，文化传播，就能达到这个地方；而在文化较低的国家，全仗自觉少年的宣传运动，在这个地方，文化的交通机关，就是在山林里村落里与那些劳农共同劳动自觉的少年。只要山林村落里有了我们的足迹，那精神改造的种子，因为得了洁美的自然，深厚的土壤，自然可以发育起来。那些天天和自然界相接的农民自然都成了人道主义的信徒。不但在共同劳作的生活里可以感化传播于无形，就是在都市上产生文化利器，——出版物类——也必随着少年的足迹，尽量输入到山林里村落里去。我们应该学那闲暇的时候就来都市里着书，农忙的时候就在田间工作的陶土泰（按：托尔斯泰）先生，文化的空气才能与山林里村落里的树影炊烟联成一气，那些静沉沉的老村落才能变成活泼泼的新村落。新村落的大联合，就是我们的“少年中国”。
我们“少年中国”的少年好友呵！我们既然是20世纪的少年，就该把眼光放得远些，不要受腐败家庭的束缚，不要受狭隘爱国心的拘牵。我们的新生活，小到完成我的个性，大到企图世界的幸福。我们的家庭范围，已经扩充到全世界了，其余都是进货轨道上的遗迹，都该打破。我们应该拿世界的生活作家庭的生活，我们应该承认爱人的运动比爱国的运动更重。我们的“少年中国”观，决不是要把中国这个国家，作少年的舞台，去在列国竞争场里争个胜负，乃是要把中国这个地域，当作世界的一部分，由我们居住这个地域的少年朋友们下手改造，以尽我们对于世界改造一部分的责任。我们“少年运动”的范围，决不止于中国：有时与其他亚细亚的少年握手，作亚细亚少年的共同运动；有时与世界的少年握手，作世界少年的共同运动，也都是我们“少年中国主义”分内的事。 总结几句话，就是： 我所希望的，“少年中国”的“少年运动”，是物心两面改造的运动，是灵肉一致改造的运动，是打破知识阶级的运动，是加入劳工团体的运动，是以村落为基础建立小组织的运动，是以世界为家庭扩充大联合的运动。 少年中国的少年呵！少年中国的运动，就是世界改造的运动，少年中国的少年，都应该是我们世界的少年。
