军人定当有血性
陈方明
同志们，今天我与大家共同探讨“军人定当有血性”这个话题。 ‚血性‛，一个非常粗犷的词语，它是男人性格中不可或缺的重要因素，是衡量英雄豪杰的一条刚性标准，也是革命军人战斗精神的具体体现。
‚有血性‛，它直接与‚胆商‛有关，当然与人的智商和情商也有一定联系。它主要是对一个人的胆量、胆识、胆略的褒奖，往往与坚贞不屈、视死如归、坚毅果敢、敢作敢当等紧密相连。那么，军人的血性应当表现在哪些方面呢？（课堂互动）下面，请哪位同志谈一谈你的看法……我们再请一个同志进行补充？
好，刚才两位同志对军人的‚血性‛都有自己的理解和评判标准，讲得很好。我觉得，有血性的军人就应当做到：
一、胜利面前“敢拼”！
有人这样描述军人：军人是为战争而生，为和平而死的人；是‚拯黎民于水火，救国家于倒悬‛的人；是‚晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍‛的人；是‚战死疆场，马革裹尸‛的人；是‚战必用我，用我必胜‛的人；是坚持信念，百折不挠的人；是坚守孤独、无惧无悔的人！一句话，军人应该是一个有血性的人。
当战争来临时，军人的血性就表现在冲锋陷阵、英勇杀敌上。让我们来看一组数据,解放战争中，国民党号称有800万军队，装备了大量的美式武器，而我军只有120万人，小米加步枪，装备落后，力量对比悬殊，人民解放军先后进行了三大战役，经过四年激战，消灭国
1 民党正规军554万人，非正规军252万人，夺取了最后的全面胜利。为什么我军能够所向披靡、战无不胜呢？一个重要原因，就是广大官兵具有压倒一切敌人而决不被敌人所屈服的英雄气概。通俗的讲，我军官兵有血性！ “气为兵神，勇为兵本。‛有研究资料证明，在战争中，精神力量的作用与物质力量的作用之比是3：1。战斗英雄丁晓兵大家都非常熟悉了，20多年前，他还是一名战士，当时他是侦察大队的第一捕俘‚高手”，在自卫还击作战中，他深入敌人阵地生擒了一名俘虏，回撤途中身负重伤，失去了右臂，他把断臂别在腰间继续战斗，成了一名独臂英雄，靠的就是军人的血性。大家都看过电视连续剧《亮剑》吧，剧中主人公李云龙说过这样一段经典的话：‚纵然是敌众我寡，纵然是身陷重围，但是我们敢于亮剑，我们敢于战斗到最后一个人。一句话，狭路相逢勇者胜。‛我理解，这种面对强敌敢于亮剑的气概，就是‚有血性‛的表现！大家在语文课本中都学过魏巍写的《谁是最可爱的人》，文中描述了松骨峰战斗中的壮烈场景，松骨峰战斗是抗美援朝战争中一个非常有名的战斗。我志愿军一个连队子弹打光了，战士们便和敌人拼刺刀、肉搏，有的用手榴弹砸，把美国兵的脑浆砸了出来，有的用牙咬，把敌人的耳朵咬了下来，有的被燃烧弹烧着了，便抱着美国人一块烧死，非常壮烈。后来许多参过战的美国老兵说起来仍恐惧不已，他们有的在回忆录中写到：我们最怕与中共的军队交战，他们不仅善战，而且太不怕死了。他们始终搞不懂志愿军为什么一听到冲锋号，都不要命地向前冲，怀疑给我们的志愿军吃了‚迷幻药‛和‚兴奋剂‛，称这种不怕死的精神为‚谜一样的东方精神‛。我觉得，这就是亮剑精神，这就是永不言败的精神，是宁肯站着死绝不跪着生的气节，是不畏强敌血战到底的勇气。面对强敌，即便要死，
2 也要死得轰轰烈烈，气壮山河！懦弱不能博得敌人的同情，只能够留下笑料，贻笑大方。
二、危难面前“敢上”！
岳飞说：‚以身许国，何事不敢为？‛军人，作为一个特殊职业，在祖国最需要的时候，总是义无反顾地冲在第一线。人们永远不会忘记，在1998年的抗洪救灾中，是数十万解放军官兵用血肉之躯堵住了一次又一次决口；在2003年抗击‚非典‛的危急关头，在2008年冰雪灾害的非常时期，又是人民子弟兵冲锋在前，勇敢地站在第一线；汶川地震发生后，我军官兵紧急出动，驰援灾区，从废墟中抢救出一个又一个鲜活的生命。哪里最需要，军人就出现在哪里；哪里最危险，军人就战斗在哪里。还记得2003年抗击‚非典‛那场特殊的战役吗？当人们谈‚非‛色变，唯恐避之不及的时候，我们的军人却勇敢地冲了上去。大家知道，‚非典‛这个病毒可以通过空气、唾液、血液，飞沫等多种媒介传播，一不小心就会被传染，但为了人民群众的生命安全，我们军人将个人的安危置之度外，冒着被感染的危险，与‚非典‛零距离接触，加班加点，连续奋战，有的甚至倒在工作岗位上，最终打赢了这场抗击‚非典‛的攻坚战。你肯定还记得‚5.12‛汶川地震救援中那15名空降兵的‚惊天一跳‛，在抗震救灾的第一时间里，是他们舍生忘死、奋不顾身地伞降到灾区，及时传出了地震灾情。那一跳呀，风险大着呢！空军在高原复杂地域，无地面指挥引导、无地面标识、无气象资料条件下进的行5000米高空跳伞救援，这还是‚大姑娘上花轿——头一回‛。这里有一个跳伞的基本常识，超过海拔4000米以上高空跳伞，开伞器就不工作了，必须依靠人工数秒开伞，弄不
3 好就得粉身碎骨。‚明知山有虎，偏向虎山行‛，这15位空降勇士，写好遗书，冒死空降，用临危不惧的实际行动，诠释着军人的血性。
让我们再来回顾一下这15位勇士的‚生死之跳‛。当时有一首诗这样描述他们的英雄壮举：
翻开军史问天地， 哪见过凌空一跃五千米！ 是胆气，是豪气，是虎气， 是忠诚，是责任，是荣誉， 直把云雾作天梯， 飞将军下九霄神勇无比， 踩着罡风闯大地。
谁见过飞箭直插五千米！ 是军号，是战鼓，是威力， 是亲人，是呼唤，声声急。 刀山剑林何所惧， 空降兵上战场有我无敌！
请记住李振波等许许多多有血性革命军人的名字。
三、歪风面前“敢刹”！
军人是正义的象征，是勇敢的化身，关键时候能站得出来，危险时刻能冲得上去。面对不法行为，军人要有正气，有豪气，有胆气。徐洪刚勇斗歹徒的事迹，能让我们深刻理解军人血性的内涵。1993年
4 8月17日上午，某部班长徐洪刚探亲归队途中，在长途汽车上遇到一伙歹徒抢一女青年钱财，并撕破女青年的上衣，丧尽天良地进行侮辱……在这紧急关头，徐洪刚一声大喊：‚住手，不准耍横！‛冲上去抓住了歹徒的手，歹徒放开了女青年，把目标对准了徐洪刚：‚滚开，关你啥子事！‛‚你想挨揍！‛徐洪刚热血直冲脑门，军人的荣誉感和责任感使他勇敢地冲了上去，对歹徒拳打脚踢，两名歹徒被打得连连后退。这时，车厢后面歹徒的同伙窜了上来，一齐对徐洪刚进行围攻。徐洪刚却毫无惧色，和歹徒进行顽强搏斗。无奈车厢狭小，力量悬殊，搏斗中两名歹徒拔出匕首，向徐洪刚的胸部、腹部连连猛刺，徐洪刚倒在了地板上。歹徒们见势不妙，仓皇跳窗逃跑。这时的徐洪刚尽管身中十几刀，肠子流出了体外，可他竟然从地上跃起，用背心兜着流出的肠子，紧随歹徒从车窗跳下，向歹徒追去，一米、两米、三米……，他竟然踉踉跄跄追出了50多米。面对不法歹徒，徐洪刚无所畏惧，挺身而出，在维护人民利益的行动中彰显了军人的血性。新疆军区某师高炮团原班长刘永涛，面对反动言论，果敢‚亮剑‛，凭着军人的智慧、胆气和血性，赢得广泛赞誉。《人民军队》报在头版头条报道了他的事迹。2010年11月1日19时30分，刘永涛等70多名军校学员参加地方一名教员的讲座，那位教员非常露骨地宣传西方价值观念，公然挑拨党和人民群众的关系，引起了同学的不满，有的愤然离场。“再也不能让他在这里胡说八道了！”关键时刻，刘永涛抢过话筒，旗帜鲜明地表示：‚你的观点，我反对！我很反对！‛接下来，刘永涛义正严辞地一一进行批驳。刘永涛正义的声音，让全场静了下来，随后礼堂内响起了雷鸣般的掌声。听着刘永涛的反驳，那位教员羞愧地低下了头，万万没想到自己以‚师者‛身份讲述的观点，却败在了一名年轻的军
5 校学员手里……刘永涛也因此被所在师评为第二届‚感动雄师十大人物‛。在刘永涛的颁奖词中这样写到：‚矢志听党话，铁心跟党走。面对反动言论，‘师者’权威，旗帜鲜明，拔刀亮剑。‛这是对刘永涛最大的褒奖，也是对军人血性的有力宣扬。
四、责任面前“敢当”！
军人对国家有责任，对军队有责任，对岗位有责任，对家庭有责任。敢不敢承担责任，能不能坚守责任，是衡量一个军人有没有血性的重要指标。军人就要敢做敢当，自己的责任不推卸，他人的责任敢担当。美国前总统林肯说过这样一句话：‚每一个人都应该有这样的信心，人所能负的责任我必能负，人所不能负的责任，我亦能负。如此，你才能磨炼自己，求得更高的知识而进入更高的境界。‛也许大家还记得我国‚神舟五号‛载人飞船发射前那令人心跳的场景，一位满头白发的老科学家当着航天员的面，沉稳地在发射任务书上郑重签下自己的名字——‚戚发轫‛！戚发轫，中国工程院院士，神舟飞船总设计师。为什么在发射前要当着宇航员的面郑重地签下责任书呢？那是一种承诺，那是一种责任，那是一种担当！他握着航天员的手，满怀深情地说：‚年轻人，放心飞吧，你一定会平安归来，我等着你平安归来！‛这承诺字字千钧！不仅仅是对航天员的承诺，而是代表全体航天人对祖国的承诺、对民族的承诺，对航天事业现实和未来的承诺，也是他一辈子最重、最骄傲的承诺。正是有了这种承诺、有了这种担当，有了这种责任，才让‚神舟‛飞船获得了圆满成功。
然而。现实生活中，有的同志可不愿承担责任、不敢承担责任，甚至是故意推卸责任。明明是自己分管负责或承办的工作，一旦出现问题就怪这怪那，挖空心思找客观，想方设法去推脱，其实那是最不
6 明智甚至是世界上最愚蠢的事情。 ‚人非圣贤，难以尽善。‛发生问题，犯了错误很正常，关键是能不能正确对待。要知道，面对问题找客观，越找越悲观；面对问题找主观，越找越乐观。男子汉，大丈夫，顶天立地，敢做敢当！错了就认，认了就改！
五、挫折面前“敢扛”！
军人，首先是一个自然人而不是神，同样会遇到常人所面临的困难矛盾甚至挫折，遇到挫折心情痛苦可以理解，但如果痛不欲生那就过了，不仅毫无军人气概，而且连男人起码的形象都丢光了。失败并不可怕，可以从头再来；可怕的是心‚死‛了，因为‚心弱则志衰，志衰则不达。‛心都‚死‛了人也就没救了。一名有血性的军人，遇到挫折能扛得住，站得稳，胜得了！
挫折是客观存在的，以什么样的态度对待挫折，是人生成败的‚分水岭‛，是强者和弱者的‚试金石‛。有的人受挫后出现不理智的反应和行动，都与不能正确对挫折有关。总政曾经对全军20起凶杀案件进行了深入调查和分析，发现其中三分之一以上是由于当事人不能正确对待挫折而引发的。笑对挫折，泰然面对，是军人应有的态度和风范。然而，在现实生活中，我们有的同志遇到一点挫折和矛盾，就跟丢了魂一样，要么情绪低落、寡言少语、自我封闭，陷入痛苦中不能自拔；要么灰心丧气、一蹶不振，认为自己一无是处，对工作失去热情，甚至丧失生活的勇气和信心；要么自甘落后、‚破罐子破摔‛，结果因小挫折摔了大跟头，碰得头破血流，甚至还为此付出生命的代价。
有人专门翻阅过国外293个著名人物的传记，发现127人在生活中遇到过重大挫折，而他们的成功都有一个共同的公式：“挫折——奋起——成功”。无产阶级革命家、政治家邓小平，一生中经受了许多大
7 大小小的挫折，特别是‚三落三起‛的经历，使他更加成熟、理性、坚韧和执着，最终成为中国改革开放的总设计师，带领全国人民取得了举世瞩目的伟大成就。像这样愈挫愈勇、最终走向成功的人，古今中外十分普遍。司马迁在遭受宫刑后，忍辱负重16年，写出了我国第一部纪传体通史——《史记》。美国前总统林肯22岁生意失败后从政，先后30年经历了10多次竞选失败，最终在51岁时登上了总统宝座。
西方有句谚语：‚打不倒我们的挫折，只能让我们更坚强。‛美国著名学者奥里森.马登说过,‚人生如果没有挫折，人的潜能只能挖掘出25%,但一遇到挫折，其它75%的潜能才能被开发出来。‛挫折能磨砺坚强的意志，挫折能够激发拼搏的动力，挫折能够锻炼成事的本领。大量事实证明，人们在亲身经历挫折后所获得的本领，是书本上学不到的，往往受益终身。革命军人要正视现实不逃避，直面挫折不低头，在挫折中奋起，做生活的强者，奏响时代强音。
六、得失面前“能放”！
军人要拿得起、放得下，看得开、走得远。不为个人私利患得患失、斤斤计较，干出一些威信扫地、人格破产的事来。否则，一旦被定性为‚小农角色‛、‚小农意识‛，就会被人瞧不起，遭到唾弃。
现实生活中，许多同志平时也讲应该把名利看得淡一些，可真到了自己调职晋级、立功受奖的时候，还是忍不住要去争一争。有时忍住了不去争，但事后心里终究不平衡。怎样解决这个问题呢？被誉为‚军中枪王‛的何祥美有一句名言：‚打靶想多了会跑靶，得失想多了会走神。‛想想周总理等许多老一辈革命家，放弃优越的家庭条件投身革命事业，用个人的吃亏换得天下人不吃亏，这是多么崇高的人品和胸怀？想想无数革命先烈，在战场上、刑场上大义凛然、慷慨赴死，
8 连牺牲生命都在所不惜，我们今天的人还有什么亏值得计较？想想雷锋同志，做了一辈子好事，当了一辈子所谓的‚傻子‛，我们还有什么亏不能吃？战斗英雄李玉安可能有些同志还不熟悉，他就是松骨峰战斗中13名烈士之一，人们都不知道他负重伤后竟然奇迹般地活着，对于这样一个在战场上立过大功的英雄，后来却被作为一般的战士复员回老家，要是换了其他人，说不准就会去找组织‚讨说法‛，可他没那样做，他自己也知道魏巍写的《谁是最可爱的人》中有他的名字，可他从来没对别人说起。后来有人知道了这事问他，他的回答非常朴实： ‚我们全连一百多人都牺牲了，就剩下我一个。我要是再提个人要求，就对不起他们。‛这是多么崇高的思想境界。
南疆军区边防官兵有一幅对联写得好：‚守边关，甜中有苦，苦中有甜，一人辛苦万人甜；保边疆，圆中有缺，缺中有圆，一家不圆万家圆‛，这种奉献精神、这种思想境界，就是革命军人对待得失的正确态度。
同志们，今天我们围绕军人‚血性‛的问题进行了探讨。古今中外，有血性的军人不计其数，他们以自己的血肉之躯，树立起一座座令人景仰的丰碑。在民族危亡的关头，我们领略了杨靖宇、‚狼牙山五壮士‛的悲壮；在烽火连天的战场，我们看到了董存瑞、黄继光、邱少云临危不惧的身影；在和平建设时期，我们直面了雷锋、苏宁、李向群、杨业功勇于献身的形象，他们是我军官兵的杰出代表，是时代造就的血性男儿。在他们身上让人感受到了阳刚雄壮之美、经天纬地之美、心灵震撼之美。
最后，让我们在一首铿锵的旋律中结束我今天的授课。谢谢大家！
