坚持尊干爱兵 密切内部关系
在警营这个大家庭里，你来自天南，他来自地北，昨天大家还天各一方，素不相识，今天则在共同的目标下相会警营，从此之后的两年、三年里，要朝夕相处、唇齿相依，同呼吸，共命运，结成一个钢铁集体去实现我们的梦想和人生价值。部队作为一种社会群体，自然就结成了各种各样的关系，对于部队内部诸多关系，每一个人的认识肯定不一样，有的人或许把市场经济下等价交换的原则适应于部队内部关系，你对我好，我跟你跑；有的人甚至是部分家长或许受社会上庸俗关系学的影响，把个人的成长进步寄托于拉关系、走门子，请客送礼上；有的或许有着"在家靠父母、出外靠朋?quot;的信条，准备认哥们，结朋友，扎圈子；有的或许认为有一些关系，即使不努力，好事也少不了，因而自由散漫，甚至不服管理，那么部队内部到底是一种什么样的关系存在呢？处理内部关系的原则是什么呢？怎样协调内部关系，适应部队需要呢？这就是我们本课要探讨和学习的内容。
第一讲 尊干爱兵、官兵一致是我军的基本原则
尊干爱兵，官兵一致，是由我军性质决定的，是我军的一个基本原则和光荣传统，是我们处理内部关系的基本准则，是团结战斗、克敌制胜的重要法宝。
一、尊干爱兵、官兵一致是我军性质和宗旨的体现
尊干爱兵、官兵一致，就是官兵政治平等，肃清封建主义、军阀主义、根除打骂现象，建立自觉纪律，相互尊重，相互关心和爱护，同甘共苦，同心同德，团结奋斗。我军是中国共产党领导下新型人民军队，共同的奋斗目标和阶级利益，是我军能够做到官兵一致的政治
基础。干部爱护士兵，士兵尊重干部，这是我军的性质在官兵关系上的生动体现，也是无产阶级军队与资产阶级军队相区别的一个显著标志。官兵之间，只有职务区别，没有贵贱之分，政治上一律平等。因此，那种破坏尊干爱兵优良传统的做法不仅与我军性质不符合，而且法律也不允许。
我国刑法第426条明确规定：以暴力、威胁方法，阻碍指挥人员或者值班值勤人员执行职务的，处五年以下有期徒刑或者拘役；情节严重的，处五年以上有期徒刑；致人重伤、死亡的，或者有其他特别严重情节的，处无期徒刑或者死刑。战时从重处罚。
第147条规定：滥用职权，指使部属进行违反职责的活动，造成严重后果的，处五年以下有期徒刑或者拘役；情节特别严重的，处五年以上十年以下有期徒刑。
第443条规定：滥用职权，虐待部属，情节恶劣，致人重伤或者造成其队严重后果的，处五年以下有期徒刑或者拘役；致人死亡的，处五年以上有期徒刑。
由此可见，我军的人民军队性质和全心全意为人民服务的宗旨，决定了我军必然要实行尊干爱兵、官兵一致的原则，而且国家赋予其法律效力。换句话说，尊干爱兵是每一个革命军人必须履行的义务。
二、尊干爱兵、官兵一致是我军的光荣传统
早在"三湾改编"时，毛泽东同志就对尊干爱兵问题提出了严格要求，主要是废除军阀主义作风，确立部队的民主制度，建立士兵委员会，保证士兵的政治地位和民主权利。井冈山时期，"朱德的扁担"的故事，成了红军官兵一致、同甘共苦的象征。1929年12月，红四军
党的第九次代表大会在福建上杭召开，这就是著名的古田会议。大会审议通过了毛泽东主持制定的《古田会议决议》，这个决议，第一次对尊干爱兵的本质和具体内容作了深刻的表述："官兵之间只有职务的区别，没有阶级的分别，官长不是剥削阶级，士兵不是被剥削阶段"。
抗日战争时期毛泽东同志又进一步把官兵一致确定为我军政治工作的三大原则之一。解放战争时期的尊干爱兵工作，是以团结互助运动为主要标志的。这是以王克勤及其所带领的班排为典型在全军推广开的，又称"王克勤运动"。王克勤是1945年秋在邯郸战役中被我军俘虏的国民党军士兵，加入我军后，经过教育认识了人民军队的性质，于是他积极工作，英勇作战，被晋冀豫第六纵队某部提升为机枪班长。当班长后，他带领全班开展以思想、技术、体力互助为基本内容的"三大互助"活动，使这个班团结成一个坚强的集体，出色地完成了各项战斗任务，被晋冀鲁豫军区树立为团结互助的典型。1946年12月１日，《解放日报》发表了《普遍开展王克勤运动》的社论，号召新老战士之间，翻身农民出身的战士和解放战士（即被我军俘虏后经教育志愿加入人民军队的原国民党士兵）之间，在政治上、生活上、工作中、战斗中相互帮助、相互体贴。从此，"王克勤运动"在全军普遍开展起来，成为群众性政治工作的一项重要内容，对密切官兵关系，促进部队团结，增强凝聚力和战斗力，起了很大作用。
建国后，我军官兵一致的原则得到了进一步发扬光大，涌现出了一大批尊干爱兵模范，在全军官兵心目中留下了永不磨灭的印象。特别是从1958年9月开始的干部下连当兵制度成为建国以来我军尊干爱兵、官兵一致光荣传统的一次最为深刻的经验。根据总政治部统一安排，全军各级干部以普通一兵的身份下到连队，和士兵一同学习、
训练、劳动和生产，进一步密切了官兵关系，其中，许世友、杨得志、杨勇等一批共和国将军与士兵同甘共苦、同心同德的故事至今仍广为传诵。在新时期，"炮兵少校"苏宁在手榴弹实弹投掷时，战士面临生命危险的情况下，把生的希望留给战士，坦然面对死神，谱写一曲壮烈的爱兵之歌。总之，尊干爱兵、官兵一致是我军的光荣传统，是我军一贯坚持的一个基本原则。
第二讲 坚持尊干爱兵是密切内部关系的根本途径。
随着改革开放的不断深入和社会主义市场经济的迅猛发展，部队内部关系出现了许多新情况、新问题，集中到一点，就是如何继承和发扬尊干爱兵的光荣传统，努力培养良好的内部关系，永远保持我军的凝聚力和战斗力。
一、新时期发扬尊干爱兵光荣传统具有重大意义
在新的历史时期，部队内部关系出现了一些情况。如官兵待遇不再是战争年代那种每人都一样的供给制。建国后，随着社会主义建设的发展和人民生活的提高，部队警官和士官实行薪金制，士兵是义务兵，实行津贴制。如“文化兵"、"富裕兵"、"独生子女兵"越来越多，改变了传统的兵员结构。再如发展市场经济的条件下，社会上一些庸俗关系学，哥们义气，老乡观念等不正之风侵入部队，影响了纯洁的官兵关系和同志之间的感情。因此，新时期继承和发扬这一优良传统具有特别重要的意义。首先，这是加强我军新时期思想政治建设，保证政治合格的需要。密切内部关系，能够促进广大官兵安心服役，爱军习武，忠实履行自己的神圣使命和职责，圆满完成各项任务，这是政治合格的重要体现。
二 、尊干爱兵、•官兵一致是武警部队正确处理内部关系的准则
在部队内部，由于官兵的政治觉悟有高有低，认识问题的能力存有差异，因此，部队内部也就存在着矛盾。实践证明凡是坚持官兵一致原则的，部队风气就正，官兵关系就融洽，各项任务就完成得出色，在关键时刻，就经得起考验，凡是坚持这一原则不好的，官兵之间，上下之间就容易产生隔阂，损害内部的同志式的关系，歪风邪气就滋生蔓延，以致削弱整体力量。因此，在新形势下，更要发扬尊干爱兵、官兵一致的光荣传统，更加要自觉地按照官兵一致的原则去处理问题。干部要爱护士兵，士兵更要尊重干部。官兵之间要相互比工作，比学习，比贡献。在相互交往中，态度要诚恳，要讲真话不要讲假话；相互批评监督，不要相互包庇，姑息迁就。对后进的，犯了错误的官兵，应耐心说服教育，总结经验教训，帮助他们进步。干部尤其要尊重战士人格和民主权利，对士兵一视同仁，做到像朱德同志所说的?quot;在革命军队中，不应有亲、疏、厚、薄之分，不应有爱、恶、生、孰之别，不应有小团体观念和本位主义。只有大公无私，一视同仁，如家人兄弟一般，才能团结全军，巩固纪律。"（《朱德选集》90页）总之，只有坚持官兵一致的原则，才能处理好内部关系，达到官兵真正团结，增强部队战斗力的目的。
三、官兵一致是武警部队团结战斗的重要保证
毛泽东同志指出："军队内部的团结，非常之重要"，我军"历来依靠官兵一致，获得了光荣的胜利。"（《毛泽东军事文选》第258页）只有官兵之间紧密团结，才能把五湖四海的战士拧成一股绳，心往一处想，劲往一处使，团结像一个人一样。不管是在战斗中，还是在各项工作上，大家都能奋勇当先，一往无前，刀山敢上，火海敢闯，党指到哪里就打到哪里，就胜利到哪里。过去战争年代生活那样艰苦，战斗异常频繁，但部队坚持了官兵一致的原则，大家同甘共苦，团结
战斗，才保证了部队不断发展壮大，取得了战斗的胜利。实践证明，实行官兵一致，能激励广大干部战士的革命责任感和英勇献身的革命精神，广大指战员可以从官兵民主平等的关系中，认识到自己是部队的主人，是为自己，为人民而战斗的，就能以主人翁的姿态积极完成各项任务；实行官兵一致，有利于造成生动活泼的政治局面，建立自觉的铁的纪律，保证部队高度集中统一，步调一致地去夺取胜利；实行官兵一致，官兵亲密无间，患难与共，生死相依，克服困难，就能战胜一切敌人。毛泽东同志在《论持久战》中对官兵一致的意义作了高度的评价，指出，实行官兵一致，"军队就增加了绝大的战斗力，长期的残酷斗争就不患不能支持。"（《毛泽东选集》合订本478页）。官兵一致是坚强战斗力的基础。武警部队高度分散，有的在长年积雪，氧气稀薄的崇山峻岭，有的在荒无人烟的原始森林，吃不上菜，喝不上水，用不上电，但依靠官兵一致，凝成了生死与共，患难相扶的战斗友谊，铸成了坚强的战斗集体。咸丰中队坚持官兵一致的原则，密切了官兵关系，增强了部队战斗力。中队先后多次参加抢险救灾，干部战士都是团结一心，出色地完成了任务，曾多次受到民政部、武警总部、省、地、县的表彰，并被武警总部党委荣记集体一等功。
第三讲 新战士要自觉尊重领导，服从管理。
密切内部关系，加强内部团结，既要干部爱护士兵，更需要士兵尊重干部，两者都不能偏废。在这里重点讲一讲作为新战士应怎样自觉做到尊重领导、服从管理。
尊重警官，服从管理。警官是部队建设的骨干，既是组织者、领导者，又是指挥者，管理者，无论从军事业务技术，理论修养和实际工作经验，都是值得我们学习的。警官关心爱护士兵是警官的职责，士兵尊重警官，服从管理，是士兵职责明确规定的。因部队建设的需
要，构成了领导与部属，上级与下级的关系，但这种关系并不等于政治上不平等。要克服以为受人领导，就低人一等的距离感，与警官离心离德，顶撞领导，不听从命令指挥，不服从领导管理，违犯部队纪律，甚至把同志当仇人，凭一时感情冲动，做出了不应该做的事情，这方面的教训，我们应当吸取。我们应该懂得干工作是为党为人民、为集体利益尽力。服从管理就是服从大局。遵守纪律，执行命令是士兵的天职。
虚心接受批评，诚恳改正错误。人无完人，再先进的人，也有缺点错误。一个人的成长进步，离不开领导和同志们的教育帮助。当警官和同志们给自己指出缺点和错误时，就要虚心接受，有则改之，无则加勉。要把警官在政治上、思想上的关心爱护，当作改正错误，努力工作的动力，做到言必行、行必果。要懂得严是爱、松是害的道理。有时，尽管警官对我们的缺点和不足批评得严肃些，也应看作是对我们政治上的真正关心和爱护，是警官事业心强的表现，是在对工作尽职尽责。严肃的批评，严格的教育，严格的训练，严格的管理，是为了培?quot;四有"武警战士。但有人常常不大喜欢接受批评意见，有的人甚至把批评当包袱，把关心当恶意，把爱护当仇视，心胸狭窄，认识片面，认为爱护就是不能严，严了就是对自己过意不去，挑毛病，给自己难看，伤了自尊心。而把甩手不管，好坏不分，姑息迁就，视为对自己的体贴和关怀，其结果破坏了部队的集中统一，也坑害了士兵，这就从根本上失去了关心爱护的意义。当警官工作中存在一些缺点和不足时，也要本着对部队建设负责，对警官本人负责，维护警官威信的正确态度，通过正当方式提出来。
关心中队建设，爱护集体荣誉。士兵要不断增强中队主人翁意识，不断增强工作责任感充分发挥自己的主观能动性，积极关心中队建
设。增强集体荣誉感，要爱队如家，尽心尽责为中队建设贡献力量，无论领导分配什么样的工作都不能挑剔分工的好差，任务的轻重。在工作中，更要加强学习，不断改造自己的世界观，努力提高自我教育，自我约束，自我管理的能力。正确认识和对待进步成长，既要有积极要求进步的强烈愿望，争取入团入党，考上院校，为国家、武警部队争光，又要正确对待荣誉、进步，表扬批评等问题，不给警官添麻烦，不给组织提过高的要求。积极参加军事业务训练，从严从难要求，努力提高自身素质，坚持执行条令条例和规章制度，着装整洁、举止端正、作风紧张、有礼节礼貌，遵守国家法律和部队纪律，服从命令，听从指挥，团结友爱，助人为乐，爱护公物，勇于批评与自我批评，在党和人民需要的岗位上，兢兢业业地工作，为完成以执勤为中心的各项任务，加快武警部队三化建设做出积极的贡献。
建立纯洁高尚的同志关系，防止不正之风的侵蚀。破除"老乡观念"和"哥们义气"，自觉搞五湖四海，同乡间有感情基础，思想上互相帮助，工作上互相竞赛，生活上互相照顾都是正常的。但必须警惕老乡关系的庸俗化。抛开革命原则，以是否同乡分亲疏厚薄，拉小圈子，老乡关系重于战友情谊，"有话不对组织讲，无话不对老乡谈"，靠老乡，不靠组织，靠关系，不靠领导，老乡同别人发生矛盾，无条件地站在老乡一边，老乡有了缺点错误，不是劝阻批评而是隐瞒包庇，在同乡间搞自由主义，拨弄是非，泄露机密，甚至为了老乡一团一伙的私利，违法乱纪，打架斗殴，这都是十分错误和非常有害的。有的战士认为现在搞市场经济，要搞好与干部的关系，光靠感情交流是不够的，还要有点"物资基础"，把送礼作为达到个人目的的"敲门砖"。为了进步，采取送礼走捷径，把心思不是用在积极干好本职工作上，而一心研究庸俗关系学，想入党，学技术或改转士官等，不是凭成绩靠努力，而利用请客送礼走后门来实现，这种不正之风会严重地腐蚀
部队内部关系。我们决不能随波逐流，应当从自己做起，要有一股正气，只要我们每个人都来建造抵制不正之风?quot;防护林带"，是一定能建立起高尚的纯洁的官兵关系的。
