城乡春联文化调查报告
中南林业科技大学留学生院07级汉语言1班郑雅静邓琴
贴春联，是传统的喜迎新春的文化习俗。随着人们生活水平的不断提高，物质文化生活精神文化生活的日益丰富，人们在对传统文化习俗的继承和发展的重视程度普遍不高。为了了解当前人们对我国传统节日习俗文化的继承状况并从中看出一些社会问题，我们在2009年寒假期间于自己所在的城市和乡村（城市：湖南省郴州市；乡村：陕西省略阳县九中金乡三川村）分别进行了春联文化的调查，主要采取走访、抽样、询问式的调查方式，分别就贴春联的比例、春联样式和春联的内容进行了深入的调查分析。调查显示，总体上看来，今年春节人们贴春联的比例少了；在春联的样式上都有不同程度的推陈出新，但城市相对于农村，花样繁多，更新速度快。同时，在春联的内容上，均在继承传统的基础上，有了新的时代气息和地域性的特色。具体情况如下：
一·城乡贴春联比例，较之以往低了。
（一）城市贴春联调查情况及分析：
通过对市区最大商品市场销售春联店铺的走访调查，98家店铺中有14家主营，6家兼营春联的销售，60%的店主反映今年春联的销售情况较之往年有所下降，仅有25%的则认为提高了。按照今年春联在市场的销售趋势可以看出在一定程度上，人们对传统习俗的继承上较之过去并不是很重视，同时随着人们物质生活的不断提高，人们在精神文化生活上的重视程度还不高。在市场经济条件下，由于市场经济趋利性的特性，商家以市场为导向，销售迎合消费者需求的商品，在对精神文化销售的认知性还不强，春联销售在市场上所占的比例很小，消费者将主要精力花在食品的准备上，市场上生意兴隆的店铺大多为一些副食品销售区，而传统的春联销售区则与之形成鲜明的对比。在春联销售群体的调查中，75%的店铺是针对家庭的销售，政府部门和企业各占10%，据店家反映，尽管以家庭购买春联为主，但是人们的购买力并没有下降，只是购买的人数较之往年少了。
对小区居民的抽样走访调查中，12栋288户居民，抽样调查3栋居民楼里的48户居民。75%的居民在门上贴了春联，14.6%的居民从来没有贴春联的习俗，还有10.4%的居民以前有贴春联的习俗，但是现在没有了。从居民贴春联的比例来看，人们对传统习俗的继承上还是占据了主导，同时也应该看到仍旧有相当部分的居民对春节贴春联的习俗并不看重，再则曾经有贴春联的习俗而现在却没有了，从这中间可以看出，传统春节的年味在贴春联这一现象中透出的是越来越淡了，人们更多地是在满足一些实用型的物质要求，对传统精神文化的重视程度并不高。从春联的来源和人们对贴春联的态度来看，有75%的居民是通过购买的方式，自家创作的占25%（自家创作的人群一般是那些老一辈有知识文化的老年人居多）；50%的居民对贴春联是一种无所谓的态度，41.7%的居民认为应该提倡在春节贴春联，仅有
8.3%的居民认为应该大力提倡春节贴春联这一传统文化习俗。随着社会的不断发展，人们生活水平的不断提高，物质文化上的追求丰富多彩，相反，精神文化生活越来越受到忽视，同时随着世界经济一体化，全球一体化的发展，在大力吸收外来文化的同时，中国人对传统文化的继承越发少了，关心的程度也越来越弱了。随着人们购买能力的不断增强，再则在今年的金融危机的影响下，中国社会为了扩大内需，鼓励消费，对很多的商品价格做出了相应的调整，使得市场价格能够为大多数居民接受，大部分居民认为购买春联的方式，既方便，又是对传统文化的大力支持。但是有一半的人群则对贴春联抱着一种无所谓的心态，还不到一半的居民则认为有必要提倡春节贴春联。人们对于春联在一定意义上反映了一种“随波逐
流”的心态，对春联文化并非真正意义上的了解，有的单纯是为了图个喜庆，真正能够重视理解的不多。在调查走访中，大部分的老年人表现出了对春联文化的积极倡导，而在中青年的群体中，则持一种或有或无的态度。
（二）农村贴春联调查情况及分析：
三川村作为西北部的一个边远山村，经调查，全村共计206户，有83户张贴春联，约占40.29%，贴春联的比例不及全村居民的一半，较之去年大大减少了。由于地处西部经济欠发达地区，交通信息都极为闭塞，人们的生活水平并不高，受地震影响更是雪上加霜，受灾严重，被视为重灾区。人们的生命财产受到极大的打击，大多数农户都在忙于修房造屋，其中钢筋、水泥、砖瓦等建筑材料短缺，价格偏高。同时在经济危机的影响下，粮食、农副产品的市场销售价格大副度下降，直接影响了农民的年收入，尤其是木耳为主要经济作物的，今年的市场价格降副最大，农民生活困难；因为经济危机致使很多的中小型企业倒闭，一些公司部门大量裁减人员，进城务工人员失去工作纷纷回家，加入了重建家园的队伍中。这一系列的因素，使得2009年的春节较之过去年味淡了许多。为了节省开支，春联、鞭炮、烟花之类的营造节日气氛的物品能省则省，将关注的目标投入到柴米油盐酱醋茶等生活问题和来年春耕的生计问题中了。春节期间，很少有人燃放烟花爆竹，张贴春联。即使是有贴春联的人家，也大多是一些老年人，因为传统思想的根深蒂固，在他们心中贴上春联，将祝福贴在门上，是为了驱散当年的不如意，希望来年过得好，图个喜庆，表达一下对来年更美好的祝愿。而在中青年人眼中贴春联与否并无太大的影响，有不有都无所谓。同时，在此次的调查走访中，人们迎接春节，大部分家庭都在食品上下足了功夫，更多的是对物质的追求，而缺少了对精神文化的丰富。
地区经济发展的不平衡性使得人们在西北这个偏远又受自然灾害严重影响的地区更加看重的是现实环境中的基本生计问题，为当前救急而奔波着。基于这个特殊的原因更加导致今年三川村的过年气氛不浓厚，就传统的贴春联、放爆竹、贴门神、舞龙狮也少见了。但在走访调查中了解到，如上所说的社会现实问题也并非对传统文化继承不够重视的根本原因，其原因是多方面的集合，在调查对象的反映里，大部分认为是社会的发展，人们思想的转变使得对传统文化的重视不够，同时对传统文化的价值和意义也不太了解，在中国这个人口基数大，但整体素质不高的发展中国家，文化的重视也正昭示了这个国家的综合素质。在传统农业生产的西北农村，人们大多忙于经济上的追求，对精神文化的重视程度自然而然就不高了。
（三）城乡贴春联比例对比及其分析：
上面阐述了城乡贴春联的具体情况，就总体而言，今年贴春联较之以往少了许多。在经济发展较快的南部城市，人们的生活水平逐步提高，在满足基本生活所需的情况下，有了更多闲散的资金购满足精神文化生活的物品，或是丰富自身的精神文化消费。可即使是生活水平的提高，传统节日中的习俗在城市居民的生活中正在慢慢地消散，随着社会生活的多元化，无论是在物质文化生活，还是精神文化生活，大众所追求和向往的大部分是一些时尚的、引领社会的发展主流的事物。
贴春联，作为传统的春节习俗，在传统中求新求变仍旧不能完全满足消费者精神文化生活的需求。同样在经济欠发达的西部地区，即使是在今年因为自然灾害的影响使得整个过年的氛围不浓烈，但这一客观原因并不能完全解释对传统贴春联这一习俗的忽视。人们的生活水平较东南地区而言相对低了些，更不用说是在偏远的山村，即使是到了年关，人们仍旧不会忘记为来年的农事活动做充分的准备，或是其他进城务工人员做进城的准备。辛苦一年的老百姓在年关忙于置办年货，但觉不像城市居民那样丰富和富足，更不用说对贴春联的讲究了，能省则省，可以不用的尽量不用，老百姓将资金牢牢地抓在手里使其得到合理的利用，
不浪费一分一里，“人们只有在满足基本的生活的时候才能从事政治、文化生活”，同理，在物质生活得不到保证的同时又何以有能力谈及精神上的追求和满足呢？
从以上城乡贴春联的各自比例中我们应该了解到，地区经济发展的不平衡性直接影响了人们的生活文化追求和侧重。再则，地区人们的生活习俗和思想水平也间接影响着对传统文化的继承浅深。传统文化习俗的继承是彰显民族文化精华的表现，我们应该在经济发展较快，人们生活水平较高的城市中，加强人们对传统文化思想的认识，提高人们的精神文化生活水平；在经济发展相对较慢，人们生活水平不高的偏远山村，应该在积极改善人们生活条件的同时，将思想文化教育一并抓，提高人们的精神文化素养。无论是对于城市还是乡村，在物质文化和精神文化上，应该“两手抓”、“两手都要硬”，争取整体上提高人们的物质文化和精神文化生活。
二、在今年春联文化中，春联样式较往年要丰富的多，其中以城市春联样式为甚，在原有传统上推陈出新，添加了不少新鲜元素。
（一）在春联样式的调查中，城市春联总体上是在传统里推陈出新。除传统红纸黑字的传统创作样式外，在对色彩的选取和字形版面的排版上都有所突破和创新。
1、春联背景的丰富多彩。传统的春联背景是象征大富大贵喜庆的大红色，而现在所呈现的是蕴含丰富内容的背景画面，除春联中轴的内容外，在其周围镶嵌着各式各样的字和图画，像“福”、“春”等，同时在这些象征着喜庆祥和的字上都能看到“字”和“图”结合的“新字”，比如把“春”的下半部分的“日”用一个金光闪闪的金元宝代替，在“福”字的“田”和“口”中镶上小金牛角；在绘图上，除继承传统的图案，譬如荷花、鲤鱼跳龙门、梅花、龙凤呈祥、辣椒、爆竹、财神爷、金元宝等，还反映了时代的新气息，如象征北京奥运的“福娃”，辞旧迎新的“小金牛”，活泼可爱的卡通形象（Hello Ketty、米奇），无不彰显了社会前进的新创举和新步伐。
2、繁体字的灵活运用，使得整副春联显得和谐舒展。五代以后由桃符演变而来的春联在传统中便一直有用繁体字的惯例，主要是为了春联的整体协调。一些笔画较少的字运用了繁体字则使得春联显得更加的紧凑，没有突兀和空洞的感觉。一些惯用的繁体字，如“乐”——“樂”、“临”——“臨”、“万”——“萬”、“欢”——“歡”、“发”——“發”、“宝”——“寳”等都在春联的整体效果中发挥了重要的作用。有些春联也没有单一地使用繁体字，而是繁简结合使用，同时综合不同的字体，使用较多的字体有宋体、楷体和草书，春联中字体的艺术欣赏价值提高了。除此之外。一些春联内容中字体的组合上也有新的花样，在市场上销售这样的一副春联：
上联：春風惠我財源广
下联：旭日臨門事業興
横批：（招財进寳）
从以上看来，今年城市销售春联中，春联的形式越发丰富，样式的更新速度快，在春联的销售店铺里几乎一两天就推出新式的春联，春节祝福语层出不穷。但就一个“福”字就有多种形式，从最早的甲骨文到现代规范文字，借用谐音，将“福”作为春联背景，把其位置倒着排列，即暗含着“福到（倒）了”的祝语。
（二）在农村春联样式的调查中，该地区由于人们的文化水平普遍偏低，对春联的字体、样
式、颜色的要求并不高。人们张贴春联，大多数只为图个喜庆，借以表达对来年的美好祝愿，基本上沿用传统模式：红纸黑字或红纸金字，条副式的构架。调查显示，在调查的不同类型的春联83副中，以上两种类型的分别有16副和67副，个占总数的19.28%和80.72%,从结果的显示中我们不难发现，红纸金字更受农民朋友的青睐，人门的审美情趣有了不同程度的提高，在传统中求新变，用象征荣华富贵的金色彰显愿来年喜获“金丰收”。在字体的选取上，大部分为楷书，隶书和草书所见甚少，分别是74副、5副和4副，各占89.16%、6.20%和4.82%，并且在繁简字上，繁体字所用甚少，只是在笔画较少的字上才使用繁体字，因为老百姓的文化素质不高，真正认识繁体字的人并不多，在适当时候使用繁体字，纯粹是为了好看，寻求整体上的和谐，别无他意。在实地调查中，除传统春联创作中讲求的对偶修饰外， 还有一种修辞在此次调查中表现突出，即运用了叠词的修饰效果和顶真的修辞手法，别具匠心，如：
上联：春到山乡处处喜上联：迈步迎春春风扑面
下联：喜临农家院院春下联：抬头见喜喜气盈门
横批：喜迎新春横批：神清气爽
上联：借才发财财有才出
下联：凭正理政政从正兴
横批：生财有道
（三）城乡春联样式对比及其分析：
在对城乡春联样式的对比中，城市春联的多样性尤为明显，农村春联的样式则相对简单传统，样式不丰富，花样不繁多。整体而言，无论是城市春联的繁多样式，还是农村春联的简单形式，春联的样式都较之往年有不同程度的推陈出新。究其原因，城乡春联的样式翻新的进度发展不平衡，存在着很大的差距，主要在于以下两个原因：
1、地域性和市场的开放程度的影响。随着社会生产力的不断提高，城乡差距不断拉大，人们的收入差距较大，物质消费和精神消费的侧重点不同。再则，该村位于我国西北部的偏远地区，交通闭塞，地域优势并不明显，消息和事物的更新速度慢。而所调查的城市位于我国南部地区，并且享有“港澳后花园”的美誉，消费群体既多又广泛，市场优势明显，位于市场导向的最前沿，消息的新动态，市场的新走向，都昭示着商家不断更新产品，迎合消费者的需求。春联样式的多样性与否正与当地的地区环境的好坏和经济发展的快慢成正比。
2、人们思想文化的趋从。人类主观能动性的发挥是人们从事某一项事情的内在动力。在物欲横流的现实社会，人们的功利性，物质性增加，相对于精神需求的要求不断降低。贴春联这一传统的节日习俗正在慢慢地消散，对于春联样式的追求也就越发地低了，春联市场利润不高，商家对于春联市场也并不看好，主动更新春联的意识也就不高，城市销售春联是在市场经济的边缘徘徊，同时老百姓在思想上对贴春联这一习俗的重视度不高，大多数重视的是物质上的富足，即使是提倡传统习俗的继承和发扬的群体也是那些老一辈的百姓，在社会上占主导地位的中青年人群，大多所关心的是吃穿住行。
地区经济的发展和人们思想的开放程度是成正比的。同样，在对物品质量的要求上也是同该地区的经济发展状况和人们文化素质成正比的。春联样式是否繁多，在一定程度上反映了该地区的经济发展情况和市场竞争力的强弱。“以经济建设为中心”是我国的基本国情所决定的，是对各地区宏观调控的正确引导。发展经济，加快推进市场经济的发展步伐，开拓创新，加快产品的更新换代是抢占市场先机的有效途径。城市春联花样繁多而农村春联样式简单，从侧面反映了城乡经济发展的不平衡性，同时消费者的消费观念也影响了商品的销售境况。尤其是在今年世界金融危机的影响，应该鼓励消费，扩大内需。在城市等经济相对发达的地区，商家更应该抓住机遇，加快产品的更新换代；在欠发达的农村等经济欠发达的地
区应“有利有节”地刺激消费，市场销售者应销售适合广大老百姓“买得起”“实用型”的产品。在整体上，要普遍提高人们对精神文化消费的意识。
三、春联是人们对新一年的寄语，是人们对将来的企盼和愿景。在此次的调查中，春联的创作在沿袭传统春联文化内容的基础上，结合了地域和社会发展有了更为鲜明的地域气息和时代气息。
（一）传统内容的春联依旧存在。
贴春联的风俗应追溯到五代时期，春联的前身是桃符，即把两块桃木板挂在门上，画神荼、郁垒二神以驱鬼，五代以后演变成春联。从春联的历史渊源中可以看出，传统春联是人们为避除一切旧的、凶恶的、不吉祥的事物，希望来年吉祥如意，平安幸福，寄予喜庆。在销售春联店铺的调查中，仍旧能够发现大量的有关平安、健康、迎春、吉祥、富贵、财运等内容，如：
（1）祈福平安健康的春联：
上联：和睦顺心极其喜
下联：平安康健就是福
横批：喜福共存
（2）反映迎春、吉祥如意的春联：
上联：春风和畅庆盛世上联：年好人好家运好
下联：天朗气清乐华年下联：福多财多喜事多
横批：迎春接福横批：吉祥如意
（3）渴望富贵、财运的春联：
上联：业精于勤聚财宝上联：利如晓日腾云起
下联：行成于思为栋梁下联：财似春潮带雨来
横批：兴旺发达横批：财源广进
（4）共享盛世太平、希望家庭幸福美满的春联：
上联：雄心辉宇能人兴伟业上联：天高任鸟飞正逢晴朗日
下联：壮志凌云学子成英才下联：海阔凭鱼跃恰是艳阳天
横批：幸福人家横批：锦绣神州
上联：金玉满堂鸿福至
下联：春风得意旺运来
横批：安居乐业
（二）城乡春联内容结合时代气息和地域特色推陈出新，有了新的发展。
1、在城市春联的走访调查中，除了传统内容春联的销售情况一如既往以外，在寄语内容的侧重上有了新的发现：
（1）2008年的中国，在遭受自然灾害、地质灾害的双重打击下，人们又面临着食品安全问题的担忧。为大家所知的，牛奶中含危害人们身心的物质“三聚氰胺”；人造鸡蛋使人患胆结石；一些饮食场所卫生不合格；食品安全质量不达标等等，使得人们将更多的祝愿寄予食品安全，人们生活质量的提高，祈福身心健康，保全家平安上。春联的内容也迎合了当下人们的心理，如：
上联：烹调有术三餐美上联：饮清食淡健康体
下联：饮食长宜四季康下联：修身养性平常心
横批：人寿年丰横批：平安是福
从上面两副春联中我们可以看出，人们普遍关心食品的安全，更加注重饮食的健康和营养。这在一定意义上反映了人们生活质量的提高，饮食上不仅仅是停留在“酒足饭饱”，更加关注食品的营养价值。
市场经济的发展，使得人们的生活质量得到了极大的改善和丰富，但同时也是由于市场经济自身的缺陷，一些商家为了牟取暴利，不顾消费者饮食的个人安危和对人们身心健康的影响，违背自身的社会道德，生产不合格产品。商家在获取利润的同时应该考虑消费者的利益，寻求“双赢”，才能有长效的利润可寻。整个市场经济才会得到良性循环。
（2）由于受世界性的金融危机危机的影响，虽然此次危机对中国经济的影响并不严重，但收到的打击不少。在我国经济发展较开放的地区，尤其是在东南沿海地带，一些中小型企业受重创，相继破产倒闭。不仅是在沿海地带，在各个城市、各个地区的企业商家都收到了不同程度的打击。这些必然导致市场就业竞争压力的增大，就业问题成为了当前稳定社会的主要矛盾。人们希望在来年能够找到合适的工作成为大多数择业者新年的企盼。一些反映就业内容的春联层出不穷，如：
上联：兴伟业人寿财旺好运到上联：如意求财财运旺
下联：展宏图年丰利足凯歌来下联：平安创业业绩新
横批：事业竞成横批：前程似锦
就业问题不仅仅是个体的问题，它是影响一个国家国泰民安与否的关键，是社会是否稳定的重要因素。在市场经济的大潮流中，求职者寻求合适的岗位，商家寻求满意的应聘者，是双项所需的。在特殊的社会环境下的非常时期，无论是求职者还是企业都应该时刻保持清醒的头脑，实现资源的优化配置。求职者应该拥有良好的心态面对所遇到的困难，商家企业应该根据市场导向，合理调配利用劳动力，提高生产效率。
2、在农村的春联内容的抽样调查中同样也有不同程度的创新和发展，更加彰显了它的地域性特色。
我乡在迎合建设社会主义新农村的伟大号召下，积极发展生产，构建和谐新农村，在春联中也有所体现。
（1）在抽样的调查结果中，在抽样的83副春联中有3副是以建设新农村为主题，约占总数的3.61%，如：
上联：修渠攀岭碧流飞千里
下联：引水上山银河落九天
横批：科技兴农
关于建设新农村的主题虽然比例较小，但较往年有所增加，表达出了人们对科技兴农的美好祝愿。
（2）在灾后重建工作中，绝大多数农户房屋修建未成，但有关重建家园的春联也在市场上销售得以体现。抽样中的春联，有2副是反映灾后重建的，占总数的2.41%，如： 上联：建房正逢黄道日
下联：上梁又遇紫微星
横批：万事大吉
2008年的四川地震，地处陕南地区，受地震的影响巨大，人们生命财产受到严重的打击和威胁，很多房屋受到毁灭性的破坏。透过春联表达了人们对于重建家园，灾后恢复工作的决心和信心。
（3）当地的经济发展是以农业生产为主，人们在春联中对丰收的企盼愈加强烈，抽样调查中有23户张贴有关丰收的春联，约占总数的27.71%，如：
上联：稻熟梁丰年歌大有上联：政善人和百业兴旺
下联：宛宽国欲户庆小康下联：风调雨顺五谷丰盈
横批：五谷丰登横批：人寿年丰
传统的农业生产受自然因素的影响较大。在经济较落后的偏远山区，农民靠天吃饭，希望来年风调雨顺，农民生活富足。
（4）在以丰富劳动力创收的农村经济中，大多数百姓用勤劳的双手寻求致富之路，故在春联中，勤劳致富、勤俭节约的主题也不少，占总数的13.25%，如：
上联：劳动门第春常在上联：靠勤劳拓展致富路
下联：勤俭人家庆有余下联：凭知识叩开发财门
横批：勤劳致富横批：大展鸿图
勤劳致富、勤俭节约为主题的春联正彰显了春联的地域性特色，具有浓厚的乡土气息。
在抽样调查的83副春联中，仍旧以传统内容的春联居多，以迎春、平安、富贵为主题的各占37.71%、7.23%、8.43%。
通过调查分析以丰收为主题，强调勤劳致富、勤俭节约等内容是这一地区最具代表性的春联，反映了当地人民淳朴勤劳的美好品质。
通过对城乡春联文化的调查，从中我们不仅了解到了人们对传统文化春联这一习俗的认识和态度，而且在对贴春联的比例和春联的内容、样式的调查中看出了：人们生活水平的差距直接影响了人们的物质文化和精神文化生活。在市场经济发展进程中，人们对精神文化，尤其是对传统文化的继承的重视程度还不够，除了经济的发展影响，还有就是人们思想的变化和社会的发展变化。在调查中最明显的就是在春联中反映出的具有鲜明地域特色和时代社会气息的内容：在城市中，人们对食品安全问题的关注，对就业问题的担忧；在农村，人们渴望丰收，希望通过勤劳以致富，在在灾后重建工作中寄予美好的祝愿，体现人们在困难面前不屈服，有坚强的毅力和坚定的决心克服阻碍，迎难而上的可贵品格。在纷繁复杂的社会中，继承传统的文化，是每一个国民的责任和义务，是民族特色的自觉维护者；如何在复杂的社会环境中保持民族特色的独立性，需要我们共同努力；在开放的市场经济条件下，我们应该积极应对挑战，提高自身的综合素质，不断丰富和发展物质文化生活和精神文化生活。
