二模考试教师下水文
时间之思
我们都来自偶然，从本质上说和一滴水、一阵风、一只蚂蚁、一颗树没有什么差异。是时间赋予了存在以意义。然而作为万物之灵，时间既是我们自己的，又不能完全属于自己，因为谁都不是一座孤岛可以独立存在。你依附于这个世界，你就要为这个世界付出你的一些甚至是很多的时间。
古往今来，凡在历史的河床上留下自己的名字的人无不是将自己的时光献给了人类进步和发展的伟大事业。马克思、恩格斯为探索社会发展规律付出毕生精力，曼德拉、毛泽东为自己的国家和民族解放投入了不仅是自己的还包括亲人的全部时间，莎士比亚、托尔斯泰、曹雪芹、蒲松龄等作家谁又不是倾尽自己所有的心血进行写作？难道他们写成的文字只是为了自娱？设若一个人胸中有大抱负，他又怎么能计较自己的时间都献给了他人？只有心中常思“小我”的人，才不愿做这“赔本”的买卖。
想到孔子曾叹：“逝者如斯夫，不舍昼夜！”可他又说过，“朝闻道，昔死可矣”；想到曹操曾吟诵“对酒当歌，人生几何，譬如朝露，去日苦多”，但他却是因为怀了“周公吐哺，天下归心”之志；想到蒙田曾道出“我努力通过迅速地把握住生命来阻止生命的飞逝，通过运用生命的活力来补偿生命的仓促潜逃”的深沉感悟„„我更加明了，时间即使比金子还珍贵，也要利用好才能产生应有的价值。当我们为理想、为正义事业、为他人慷慨地支付了本属个人的时间，那么换来的一定会是更加幸福、快乐、充实的感触。
被誉为“时代楷模”的朱彦夫，14岁参军，身经淮海战役、渡江战役、抗美援朝等一百多次战斗，把自己的青春、鲜血、四肢和左眼都抛洒在了战场上。25岁回到贫困的沂蒙山家乡，这个特等伤残军人担当起村党支书的重任，一干就是25年，打井修路、填沟僻地、开荒种树„„一万多个日日夜夜，一个好胳膊好腿的人又能坚持到几时？他把自己的孱弱的”壮年“义无反顾地给了他挚爱的乡里乡亲。年过花甲，领导群众期望他将自己的故事写出，于是他又用嘴和残肢把自己的春夏秋冬与钢笔、字典、稿纸捆绑在了一起。历时七载，七易其稿，一个从未进过学堂的特残人硬是写出了33万字的巨著《极限人生》！这是伟大坚忍意志铸就的传奇，更是一个荡气回肠的时间的故事，若你不为之动 1
容，你怎么还能说自己是一个有感情的高级动物？
人们常常说自己没有时间，对《时间都去哪里了》这首歌还深有感触。那么，我真想问问，我们究竟都做了些什么有意义、有价值、非做不可、能“名留青史”的大事要事？在这个喧嚣的时代，可以消费消耗我们时光精力的事情真的太多太多，同时常常觉得空虚无聊的人也越来越多。是否是我们没有了坚定强大的内心世界所致？那么，又是谁动了我们理想？谁动了我们的信仰？还是这理想和信仰本身就是建筑在沙子之上，连一阵风都可以吹倒？
美国作家、哲学家梭罗是我欣赏的一个在大地上用行动写诗的人，他隐居，和自然相亲相爱，写成经典之作《瓦尔登湖》。他用这种方式来对抗将自己的上午下午都卖给社会的生活方式，你可以赞赏他的超脱，你也可以学习他的亲近自然，但一定要在理解“卖”这个字眼的基础之上。“卖”的目的是“买”，“卖”自己时间的人有所求，求名求利求回报，所以在这买卖中他丢失了自我，这是梭罗所鄙弃的。
假如你只看到他拿回了自己的时间，而不能像他一样支配自己的生活和情感，那么你还是不要邯郸学步的好。
让时间雕刻出生命的最大值
（材料：习近平的时间用在工作上，索罗隐居瓦尔登湖„„）
梭罗把时间留给了蓝天白云，留给了青山绿水，在瓦尔登湖畔沉静自我，淡然出世；而习近平把时间用在国计民生上，用在了实现中国梦上。时间这把锋利的刀，到底该用在哪里呢？把时间留给自己，还是将时间奉献他人？也许曼德拉一生的奋斗是最好的回答：生命就该去关心社稷苍生，因为只有这样，时间才能雕刻出生命的最大值。
把时间留给自己，时间就会被禁锢在个人的小圈子里，忧乐于心灵的悲与喜，时间能够修饰的终究不过是个人生命的闪耀。
庄子有经邦济世之才，有虚怀若谷之量，但却选择专属自己的人生，不愿济苍生安社稷，只求深山之中，逍遥养生；只求濮水之边，曳尾涂中。陶渊明离开烦嚣俗世，采菊东篱，饮酒赋诗，早已忘记了年轻时“刑天舞干戚，猛志固常在”的抱负，忘记了少壮时“猛志逸四海，骞翮（qiān hé）思远翥(zhù)”的理想，生命便在安贫乐道、固穷守志中渐渐凋零。虽然陶渊明活出了生命的
本原，沉静自我，淡然出世，但人生终究不够丰厚，不够宽广。林逋隐居山林，梅妻鹤子，在疏影横斜的水边，在暗香浮动的黄昏，抛开纷纷繁繁现实，陶醉于恬淡闲适的生活，生命难免单薄而狭隘。——一生的时间没能为社稷苍生多做点什么，只在小小的舞台上跳着一个人华尔兹，时间能够修饰的最多不过是个人生命的闪耀！
把时间奉献他人，站在社会的大舞台上，忧乐于百姓的悲与喜，时间雕刻出的一定是一个人生命的最大值。
史怀哲二十九岁时，有感于非洲的苦难，重新学习医学。历经8年艰辛，38岁的史怀哲终于拿到了医学博士学位。此后他远赴非洲行医，创办丛林诊所，在接近蛮荒的地区为素不相识的非洲人民献上他所有的精力、智慧和爱心，竭尽所能为穷困黑人服务了50余年。这期间，他13次进出非洲，在欧洲等地巡回开展管风琴音乐会，四处演讲，募集经费。1953年，78岁高龄的史怀哲获得诺贝尔和平奖。90岁时他说：“上帝啊!当跑的路我跑过了，尽力了，我一生扎实地活过了。” 史怀哲为苦难的非洲人民几乎付出了一生的光阴，他的生命是如此的丰富而坚实，宽广而厚重。50年的光阴雕刻出了他生命的最大值。
孔繁森一尘不染，两袖清风；两离桑梓，奉献雪域。生命如青藏高原般厚重，人格似珠穆朗玛般耸立。曼德拉一生传奇，27年的狱中时光，没有击倒曼德拉的意志，却雕刻了他伟大的人格；27年的狱中时光，没有磨灭他对自由和民主的追求，却雕刻出了他生命的最大值。罗阳献身国防，沈浩扎根农村。牛玉儒心系草原，华益慰关心病人„„为他人着想，为他人奉献。站在社会的大舞台，空间放大了生命的价值；握着时间这把锋利的刀，雕刻出了生命的最大值。
一个人一生的时间到底该用在哪里呢？哪一种活法更适合中国国情？在今天，在中华民族正负重前行的今天，中国可以有庄子、梭罗、林逋和陶渊明，但中国更需要有史怀哲、孔繁森，曼德拉、罗阳、沈浩„„更需要所有人为他人付出，需要所有的人拓展生命的舞台，需要所有人为伟大的中国梦奉献生命的最大值。
作文押题训练
一、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
兰州理工大学风能物理专业本科毕业的小赵为就业，选择了济南一家技校“回炉”。为了有个好“钱景”,拿着985高校的本科文凭,却选择去技校“回炉”，学门技术，不乏大有人在。
1991年，他是长沙县高考理科状元；1996年，他是清华大学优秀毕业生；2000年，他是广州外企的高薪白领„„5年前，张晓勇来到长沙市芙蓉区火星街道兴和社区成为一名保安，每天的工作就是在小区内巡视。
八年前,刘宁以近650分的高分,成为凉山某县的理科状元,考入中国科技大学。四年前,刘宁大学毕业,却没有找到理想的工作。他开始沉迷网络,四处流浪。从高考状元到流浪街头,刘宁的经历让人唏嘘。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要脱离材料内容及含意，不得抄袭。
【写作提示】
作文三个材料涉及当今大学教育和就业的方方面面，现实性针对性较强，作为即将升入高校的高三学生，对此应有话可说。要引导学生关注现实问题，面对现实问题有自己的观点和解决问题的方法，引导他们像成人一样说话，这是今后作文的大方向。这方面英美及港台的作文命题值得我们借鉴。
只要是围绕三个材料中的一点发表自己观点即可。主题涉及：教育唯分数论，分数并不意味能力和成功；名牌并不意味好工作；人生选择无对错；网络游戏害人；学校亟待加强人文教育„„
1.辉煌只是过去，未来需要自己开拓。2.就职现实与职业理想3.社会需求与教育培养模式
二、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
四川凉山某县的理科状元刘宁，考入国内某名牌大学。大家都觉得他会有一个美好的前途。刘宁大学毕业后，不断应聘辞职，不是嫌累就是嫌待遇低，连续几年都没有找到理想的工作。他觉得像大多数人一样，工作、结婚、生子、挣钱、养家，很无聊，很没意思。他开始沉迷网络，四处流浪。父亲不理解，儿子毕业于名牌大学，本身能力也不弱，怎么会变成这个样子?
对于刘宁的悲剧，你有什么感想?
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【写作提示】
参考立意：
1、刘宁想要他理想中的生活，但是要面对现实。与其在浑浑噩噩中荒废生命，不如踏踏实实去一点一点做起，为自己的理想努力。
2、人生的意义在于奉献，为事业献出自己的青春。觉得一般工作无聊，平凡的生活没意义，这是世界观和价值观偏离了正确的方向。
3、刘宁的悲剧折射教育的失败。家庭教育以出人头地为荣、学校教育唯分数论、社会教育的评价体系是权利和金钱，人生观、道德观的教育被弱化。
三、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
一个年轻的居士去拜访一位高僧。中午时分，小和尚见二人谈话投机，便为他们准备了一大一小两碗面。高僧将大碗推到居士面前请他吃，居士不作推让，张口就吃。高僧见他没作谦让，不禁脸有愠色。居士吃完，见高僧未动筷子，解释道：“我确实饿了，如果我将大碗再推到您面前，并不是我的本意。既然不是本意，我为什么要故作谦恭呢？与其推来让去，不如按照自己的本意，简单地处理事情岂不更好。”高僧无语。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【写作提示】
最佳立意角度：不作虚假的谦恭（谦让），要按照本意简单处事。其他立意角度：①不作虚假的谦恭（谦让）；②做人应实诚； ③学会理解与包容。等等。
四、阅读下列材料，按要求写一篇不少于800字文章。
我们常听到一句话说：“道不同，不相为谋。”是说价值观会影响人际交往。还有人引用邱吉尔的话说：“没有永远的朋友，也没有永远的敌人，只有永远的利益。”那么，在社会生活中，你认为“价值观”和“利益”哪一个对你的生活更加重要呢？
请联系生活，要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义范围作文，不要套作，不得抄袭。
【写作提示】
重视思维逻辑考查，拒绝宿构，希望作文具有前瞻性，和国际语文接轨，力图走出“文艺腔”，不要让学生总是“猜心思”，不在审题上为难学生。观点大致有四种可能性：
1、利益重于价值观；
2、价值观重于利益；
3、不要把利益和
价值观对立起来，有时候利益就是价值观（比如争自己利益也是争大众利益，争自己的自由也是争国家的自由，这本身就是价值观）；
4、价值观和利益谁对人际关系影响大，看在什么情况下，看在什么样的社会环境里，如果在一个关注生存和利益的社会环境里，利益就是宗教，一切的价值判断就是利益的；而在一个生存问题已经解决，人们普遍看重价值立场的社会环境里，价值观就是起决定作用的，人与人之间，族群与族群之间，矛盾其实就是这两种：观念和利益。
五、阅读下面内容，根据要求作文。（60分）
台湾漫画家蔡志忠说：“如果拿橘子来比喻人生，一种橘子大而酸，一种橘子小而甜，一些人拿到大的就会抱怨酸，拿到甜的又会抱怨小。而我拿到了小橘子，就会庆幸它是甜的，拿到酸橘子，就会感谢它是大的。”
请全面理解材料，不要脱离材料的含意，可以选择一个侧面或一个角度构思作文。立意自定，文体自选(诗歌除外)，题目自定，不要套作，不得抄袭，不少于800字。
【写作提示】
这是一个比喻类的作文材料。审题时首先要弄清其寓意。漫画家蔡志忠以橘子为喻，说明世界上的事物都是既有优点也有缺点的。人们对事物的认识也是一分为二的，既可以看其优点，也可以看其缺点。但是看事物的角度不同，会对自我的感觉产生不同的影响，也会影响到自己事业能否成功。
本材料可以从不同的角度立意。从“为什么人们对同一事物会有不同的认识”的角度确立“端正认识，改造自我才能走向成功”“善于发现长处，才能鼓起奋进的风帆”“只见缺点，有碍进步”“认清自己，才能发挥长处”等。
