菩提心修法纲要
* “菩提”、梵语、华严“道”。即诸佛所得清净究竟之理，以其无灭无生，不变不迁是为常住果。菩提心有世俗菩提和胜义菩提之分别。《出生菩提经》经云婆罗门白佛言（婆罗门即净行之意），若以发菩菩提心修法纲要提心，有退失否？佛言：“发菩提心已，则无退失”。当知有三种菩提，一二两种谓声闻和缘觉之人发菩提心。经云，若在于声闻和缘觉行中，虽已自发菩提心，而不劝化众生发菩提心，亦不习学大乘经义，以是行故独得解脱，是名声闻、缘觉菩提。
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第三是诸佛菩提，是为诸佛于因中发菩提心。经云、若人发菩提心已，复能劝诸众生发菩提心，习学大乘法义，即自
解脱，亦令众生解脱，是名诸佛菩提。
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菩提心，在佛教和经论中，含有广泛深刻之意。菩提心，泛指为，成佛和度众之心，离迷、邪、染、回归觉、正、净之心；离苦得乐解脱自在之心；破执除障三业清净无住无为之心；无我利他慈悲喜舍行菩萨道之心；大雄大力、大智大慧、破诸习气魔障坚勇之心；转凡入圣、明心见性涅槃大乐之心，如是等等。
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发菩提心，需具有深厚的善根因缘。即要转变世俗的人生观和价值观的观念。对世间的金钱名利财物，于五欲六尘自私自利能看破放下。亦能将个人的想法、说法、看法、做法，及其所知障，“我法”二执看破放下。世间与出世间两种不同的
菩提心修法纲要
人生观价值观，决定人的两种命运，两种趋向。世俗的人生观价值观，是无常，是痛苦烦恼，最终是梦幻泡影，循业而下恶道。出世间的人生观和价值观，是离苦得乐、解脱自在，得“常、乐、我、净”之德，清净无为。故发菩提心者，应以智慧菩提心修法纲要为照明，以佛说的“宇宙人生真相”为修学者的人生观和价值观。明白人生的苦、空、无常、无我。明白诸法缘起性空，凡所有相皆是虚妄，了不可得之理。是故修学者应发出离、出世、出家（指心出家）之菩提心。此心不发，菩提不真，道心不立；此心不发，难入佛道，怎见弥陀。
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发菩提心，应向诸佛菩萨学习，具无分别、平等广大圆满无碍之心。下至三
途六道，上至诸天法界，为利益一切有情众生而发菩提心者，定得百千万无量众生的护持和推动。其所发菩提心的功德和力量亦不可恩议。若同于声闻缘觉所发菩提心，只为自己求得解脱，其力量只有自己一人在推动，功德亦甚微。故大乘学人应发广大菩提心，诸佛菩萨龙天护法皆欢喜赞叹。
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菩提心是成佛之摇篮，其功德利益殊胜不可言说。有菩提心才有菩提智，有菩提因才有菩提果，唯发菩提心，才成无上道。发了菩提心，即是修学有了明确的方向和奋斗目标。依此为才能伴生智慧，方法和动力。唯具足修学的目标、智慧、方法和动力，才能战胜诸障圆成佛道，是
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故菩提心是成佛之摇篮。
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菩提心从何而修，落实何处？经教说“诸法从观照当下之一念上起修”。体现在生活中的一念一行，说话处事待人接物的诸因缘中，于清净身、口、意上下功夫。菩提心的修法是要落实在每一天的修学和
菩提心修法纲要生活中，使之能够有所觉悟、有所转化、有所进步、有所法喜。菩提如清净大海，诸修如涓涓细流，由细微到粗重。渐渐成就般若，增长善根，培植福德。一切之起心动念，大小事相诸法修行，唯都能用心去滋润培植菩提，那么你心中的这颗菩提树，才会茁壮成长开花结果。
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发菩提心者，应遣除我执于诸法之障。（诸法本清净故）菩提道本清净无为纯
净纯善，不容半点私心杂念习气，唯存真诚、清净、平等、正觉、慈悲成佛资粮。菩提为清净道，我执为污染源，若存菩提离我相于道相通者，便会法喜快乐清安自在；若执我相离菩提，于道相违者，便会造业生障受苦。发菩提心修学者，唯除我相我执，才能成就菩提而庄严圆满成就自己。
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发菩提心，是大乘菩萨在因地发心修行的“因”。以无我相离诸相而修行诸法。于众生界每一生心立愿，都是“不为自己求安乐，唯愿众生得离苦”。是故在世间修行和行菩萨道的修为中，都是以苦自己乐他人；亏自己利他人；怨自己敬他人；只舍不取、只让不争，只忍不嗔、只爱不
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恨、只见己非不见人过等为乐。菩萨发菩提心是以众生苦为己苦，以他人乐为己乐。甘为大道供人走；甘为法水供人饮；甘为糧果供人食；甘为他人流血泪。生为众生来，死为众生去，不为自己生一心。此是菩提心之修为所成就的菩萨摩诃萨。
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发菩提心者，应以身、口、意、三业清净为表现，以菩提为观察和处理诸事因缘为依止，此为菩提不空。在生活和修 学中，时时观照菩提正念。感恩为你制造逆境，设施烈焰火炉，让你痛苦烦恼流泪，为你消业的人。是他们为你提供了转恶为善，转逆为顺，转迷为悟的因缘。他们下地狱让你上天堂，他们是你的善知识。感恩为你的生活和修学提供善缘护持你的
人，他们是你菩提道上搭桥铺路的人。发菩提心的修学者，应以般若智，无分别的平等心。对于世出世间的一切情与无情都应生起真诚感恩之心。
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修菩提心，应放下内外一切境缘，只观一心，所以者何？是十法界唯依一心故。修学者从因地发菩提修学到逐渐实践菩提，直致证得菩提道果，整个地修学过程，都应是浸泡在菩提心的法水中。用菩提之法水将身心调揉，没有楞角清净无染。以佛理佛法克己服理，不为事相表面利益所牵动。在以菩提心消业除障，成就诸法的修行中或有因缘不足，或有暂时停滞，或有不圆满。法藏法师开示说：“发菩提心者，其功德利益如虚空，虽有过失也比没
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发菩提心，没有过失的人功德大得多”。故历代大德劝一切修行人应发菩提心，菩提心是成佛的心，是诸佛菩萨的“摇篮”。
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向
偈
愿以此功德
庄严佛净土
上报四重恩 下济三途苦
若有见闻者
悉发菩提心
尽此一报身
同生极乐国 愿世界和平
人民安乐
灾障消灭 祸患不生
风调雨顺
国泰民安
正法久住
法轮常转 法界有情
同生极乐 愿十方尽虚空遍法界
一切苦难众生 早脱苦海
早发菩提心
早生极乐国
阿 弥 陀 佛 ！
