悟空传观后感
看完一部作品后，相信大家的收获肯定不少吧，何不写一篇观后感记录下呢？到底应如何写观后感呢？以下是小编收集整理的悟空传观后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
悟空传观后感1
你是我余生的盖世英雄
浮华当世，我们看过了太多的美式英雄主义，日本漫画战士，但可曾想过，属于中国的英雄灵魂如今又在何处飘荡？可于我而言，不管再过多少个十年，我心中那个属于英雄的位子，永远都留给一个叫“孙悟空”的猴子。
这猴子，你从石头里蹦出来稚嫩的模样，我还记得；你学艺时一个筋斗十万八千里神气的模样，我还记得；你挥舞金箍棒大闹天宫霸气的模样，我还记得；你静默打坐皈依佛门清冷的模样……我都还记得。
你生来就为自由而奋斗浴血的模样，你忘了，我都会替你记着。
在多少年前，有个笔名叫“今何在”人，他把我心中所有你该有的样子，都淋漓尽致写在了书里。那本我一读再读的书叫作《悟空传》，又是多少人年轻时热血的青春。可这本书终究还是走上了大银幕，我期待了许久那潇洒恣肆的你出现在我面前该是一副多么不可一世的样子。可是，当年那个青年作家，他却把这样的你忘了。
“今何在”在世俗的红尘里追逐名利，他笔下曾有一个永不言败的孙悟空，可如今他却放任自己在金钱的漩涡里沉沦。当年的“今何在”如今何在呢？
你该是我认识的孙悟空，你有血有肉，重情重义；你亦有七情六欲，却绝不儿女情长。你不该是电影《悟空传》中那个为了阿紫一句不喜欢和讨厌就熄灭烈焰的孙悟空，你应该是当年那个心里装着花果山的晚霞与万物生灵，那个命不由天的孙悟空。手中挥舞着金箍棒，直打南天门，喊着：“生我何用，不能欢笑；灭我何用，不减狂骄！”才是你该有的姿态。
你说过：“天若压我，我便劈开那天；地若拘我，我便踏碎那地。我等生来自由身，谁敢高高在上！”没有人能知道当时你在我心中是如何的光芒万丈，正如没有人知道我现在对银幕上的猴子是如何黯然神伤。
你是孙悟空，亦该是齐天大圣。我喜欢你一身本领的猖狂，喜欢你放肆桀骜的性情，喜欢你踏碎凌霄的壮志，喜欢你容不下苍生苦难的温柔……我心中本没有所谓英雄，直到我认识了你这个猴子。
有人说你是贫瘠的，不，你还有你的花果山；有人说你是富有的，不，你只有你的花果山。你负尽千重罪，炼就不死心。你不要死，也不要孤独地活。你要听到天的痛哭，神的乞求，你知道天会愤怒也会颤抖。苍穹动摇时，你放声大笑，挥开如意金箍棒，打它个地覆天也翻。从今往后一万年，我们都会记住你的名字——齐天大圣孙悟空。
这个天地，你来过，你奋斗过，你深爱过，你不在乎结局。
你是我爱了很多年的孙悟空，是我一直以来的英雄。我手腕上戴了几年的紧箍银镯从不曾摘过。它承载了太多的苦痛，但禁锢不了我们追求自由的决心。希望我能同你一样在余生为了自由活得恣意洒脱。
鸿蒙初辟原无姓，打破冥顽须悟空。你是孙悟空，是我余生的盖世英雄。
悟空传观后感2
整个片子极其中二港漫风，和《西游记》几乎没关系，和《悟空传》几乎没关系，今何在当年的原著灵感来自《大话西游》，又加入了自己对自由与禁锢的理解，很适合年轻人对时代权威产生质疑，理想主义情怀的热血勇气和存在主义焦虑并存。
但到了郭子健导演这里，对自由与理想主义情怀的表达统统不见，只剩下一个姿态，一个口号：你们欺负我，我要打。
《悟空传》出现在20xx年，延续了《大话西游》无厘头喜剧解构的西游故事，更代表了网络文学兴起的时代，挑战权威、追求自由的纯真的勇气。对于这种情怀，香港导演郭子健应该get不到，所以，他想到了一种嫁接，就是大特效砸出打得天昏地暗的港漫风。
孙悟空只需要表演一种反抗，方便导演做特效放大招。至于反抗的逻辑，挑战的体系，并不重要。
什么都不重要，故事当然无所谓了，于是除了头尾，中间很大一部分令人尴尬的为晚霞斗妖云的戏，其他就是讲几个人物小传以及之前的情史。
我坚信我的推测，这个电影剧本创作上出了极大的'问题，肯定是推倒重来了无数次之后，临开拍按照导演意思临时攒出来的。
这么大一个片子，在剧本上依然如此仓促，真是意料之中情理之外啊。
在美术方面，郭子健延续了香港导演对想象中的中国式大片应该有的
三种美学的谜之迷恋。
一种是脏乱差美学。香港导演那种TVB风实在自己也腻歪了，于是来到大陆就觉得越土越真实，当年陈可辛拍《投名状》，刻意让赵二虎村子里的乡亲们一个个灰头土脸，把韩三平急坏了，什么时候有好看的漂亮的衣服呢?陈可辛说等进了南京就有好衣服了。可进了南京，故事也进入尾声了。
《投名状》的脏乱差有点矫情，但好歹这个片子需要写实，程小东的动作戏都真实无比了，衣服当然可以更加脏乱差。
徐克拍《七剑》，朝廷军队穿得怪力乱神，武庄的村民恨不能穷得没裤子穿，两军相遇，那叫一个看着对方不顺眼，贫富的差距决不能视而不见。
《悟空传》主要有两个场景，一个在天庭，一个在花果山被毁之后的村庄，村庄当然故意脏乱差得不堪入目，而天庭也没好哪儿去，俞飞鸿老师演的那位天尊和她闺女紫霞穿得虽然好了点儿，但色调冷峻，没办法和村庄脏乱差形成视觉上的反差。
于是，让倪妮外面穿白袍子，里面衬着红袍子，白色袜子外面穿着红布鞋。这是村姑赶时髦迷失了方向么?
一种是对北方冬天的想象。
香港导演一直喜欢想象北方人冬天的样子，觉得新鲜，带劲。
在天庭学院，还穿着大棉靴子的孙悟空;把自己裹得里三层外三层的紫霞……
还有郑爽饰演的阿月，当年因为与天蓬有私情被贬下天界，镜头里，阿月穿着一床被子就飘下来了。
你们天庭很富有啊。
悟空传观后感3
十七年前的《悟空传》早已经忘了大概，只记得轻松诙谐的基调和今何在的大名，后期今何在加入九州系列，在我心目中和江南一样，位列大神。只是今何在的《悟空传》和江南的《此间的少年》都和九州世界没什么关系。
一、命中注定
今年热衷的影视题材只有一个：生活一次次把你击垮，你将如何应对：你可以像《帕特森》《我们的生活》里不断突破，也可以像《海边的曼彻斯特》《十三个原因》里一样一蹶不振，选择败下阵来。
你不是每场战争都能胜，更多的时候你在挣扎、犹豫、彷徨，胜多败少是为赢，胜少败多是为输。如果你知道命中注定，那么你是否还会为之一搏?
孙悟空一次次上路，却一次次失败，连结尾都是“孙悟空在花果山集结所有一切不服的生灵，和天界展开拜年的大战”。可能我们要的从来都不是一个确定的结果。
即使命中注定，我们至少可以选择反抗的方式。
二、你们看的是毁灭，我看到的却是希望。
花果山一役让所有人燃起希望，四个人尽失仙力却捉拿妖云，却在天兵面前不堪一击，瞬间被天尊夺走。而这次绝望孕育出了三种决然不同的东西：服从绝望，认同天庭的是杨戬，忘却一切，终开天眼;从绝望中继承了不服的意志的是阿紫，反抗天尊，组织杨戬无我无欲;从绝望中重生的孙悟空和天蓬，孙悟空失去石心，烬灭重生，天蓬为爱苏醒，叛出天庭。
或许我可以换一种描述方式：当你败下阵来，你是选择服从按照别人的游戏规则继续打怪升级，还是选择再来一次或打破游戏规则反抗?当然，其实生活本身还有很多其他选择，比如留给卷帘的一击致死。
三、我来过，我战过，我不在结局。
累世的轮回，数百年的期待，孙悟空一直在反抗天庭，失了花果山，失了阿紫，失了石心，却依然坚挺，孙悟空本身已经成为一个符号，他不是一个人，他只是那种不服的精神。
这种不服根本在乎结果，认定一种信念，就会为之努力。孙悟空给出的答案永远是越挫越勇，不服来战，败之再战，不战不休。关键是我要为信念付出一切。
很多事情即使早已知道结局，等结局真正到来的时候，我们可能依然会选择放手一搏，所以，结局根本不重要，重要的是不悔。
孙悟空一定改变不了那个开始，可很能也改变不了那个结局，但战意正酣，不服来战!
我命由我不由天，记得这是仙剑四的主题吧。最近诸事纷扰，有人相忘江湖，有人绝情分手，有人无疾而终，有人命在旦夕，有人沉迷游戏。而我只想引用罗曼罗兰那句名言：“世界上只有一种真正的英雄主义,那就是在认清生活的真相后依然热爱生活。”
我要这天再遮不住我的眼，我要这地再埋不了我的心，我要那众生都明白我的意，我要那诸佛都烟消云散。
