新时代男人如何扮丈夫？
时代变迁的特质是工业化、科技化、标准化、相对化、都市化、国际化、实时化……等，但对于家庭关系、婚姻关系、两性关系影响最大的莫不过于：1.两性平等化；2.教育普及化；3.女性就业增加等。 1.两性平等化 因为两性平等化，男人再也不便作威作福，对女性予取予求。直接的影响是家事分担，教育子女责任分担，家庭经济责任分担，对外社交关系分担。平等化在欧美国家中仍然很多不平等的现象，例如美国女性的薪水不论公家机关或私人机构都是少于男性，女性的职位也普遍低于男性。国内当然也是如此，但是在国家机关内所看到的绝大部份女性公务人员的薪水则是与男性「同工同酬」。可以预见未来的两性平等必然更加普遍。这种现象，当然会改变家庭中丈夫与妻子之间的关系与互动。 2.教育普及化 因为教育普及化，女性教育的机会与男性完全平等。而在学校的表现比男性有过之而无不及，智商、反应、学校考试成绩等都让男人失去以往的优势与尊严。虽然国内两性在兴趣倾向上略有不同，女性倾向文史及社会科学，男性倾向理工。虽然表面看起来，不管那一行业都仍然是男性的天下，但很明显的，男人再也无法高高在上，男人有愈来愈多的机会暴露他的无知，女性却有渐多的机会展现出她的才华。此趋势对男人最大的打击，是他再也不是信息唯一的提供者。在知谶就是力量的时代，显然男人的力量大不如昔，教育普及也使光靠性别就要统御领导的时代已经过去。两性关系中若要使配偶心服口服，就必设法以理取胜，而以理取胜已经不是男性的专利。 3.女性就业增加 女性普遍就业的现象影响婚姻、家庭、与两性关系更大。女性不仅在知识上不需依靠男人，在生活的自立自主上更是可以日趋独立。一个职业妇女不仅因为有收入而有自主性、成就感、更因为有收入而有决策力、还有指挥感。（在必须依赖男人的时代，女性已学会如何用女性的特质来指挥男人，在她有独立自主的能力时，若再加上原有的特质，当然在功力上更是倍增）。女性追求自己的一片天空已成为大趋势，影响所及不仅是男人处处充满了「威胁感」，家庭结构也因此大受影响。子女的教养品质下降，青少年犯罪事件增多，双职家庭间夫妻沟通的品质恶化，互动时间也急剧减少，家庭组织松散，功能降低，两性在外所受的诱惑与试探增加，外遇事件频繁，离婚个案速增……女性就业所付出的代价不可谓不高。影响夫妻关系美满的主要变项： 不管时代怎么变，总有人不愿意跟着变；不管男女关系变得多复杂，对某些人而言，可能永远很单纯。在万变的社会中要有美满的婚姻、幸福的家庭、快乐的两性关系者，必须考虑到三个层次的变项：
（一）面对变迁社会，丈夫与妻子各用什么态度来面对夫妻关系？ 理论上，夫妻面对变迁社会的态度可分为四种： 1.两者均变式的夫妻关系 夫妻两人都能采用现代化的两性关系。一方而丈夫不介意家中有「强势」的妻子，另一方而妻子也具有新时代女性的特质，有职业、有见解、有能力、必要时也能据理力争。 一个愿打，一个愿挨，配合得很好，这种人在社会上也比较顺利，因为基本上，两人的态度都能适应社会的发展。 2.两者均不变的夫妻关系 夫妻两人都拒绝「使用」现代化的夫妻角色，以传统角色为满足。先生仍然是一家之主，有绝对的权威，是对外的唯一发言人，也是家庭的决策者。妻子则是贤妻良母，相夫教子，不管能力如何，总是以家为重，以夫为尊。 3.夫变妻不变的夫妻关系 丈夫充分的现代化，妻子仍然固守传统。丈夫能尊重妻子，希望家中平权，妻子有决策权，有经济控制或决策的机会。然而妻子却认为安份守己较佳，贤妻良母为重，以先生的立场与身分为主。他们仍然幸福快乐，开明的先生仍然可以享受大男人的威权，虽然有时两人在生活的理念上仍有差距。 4.妻变夫不变的夫妻关系 妻子已经现代化，丈夫仍然固守传统。妻子寻求独立自主，有智识，有能力，更有不断上进的心。家庭决策上要求参与，本身有经济上的能力……。然而先生却要求妻子不能造次，先生的权威不容妻子挑战。这种夫妻关系一定会有冲突。先生要打辛苦的「维护战」，妻子则设法要「革命」。目前夫妻问题可能以此类的纠纷为最多。在实际的个
案中，妻子常埋怨先生，先生则认为自己很好；主要就是先生用传统式的角色认知，而妻子却用现代的角度批评，这样多会出问题。
（二）观念与行为之间，也可以分为四种类别： 其实在变迁社会中所谓对两性的接纳与否，是有不同程度与区别的。所谓接纳，有观念与行为之分，理念上了解，不见得行为上就实现出来。相反的，有的夫妻行为上已经相当的现代化，但是观念上却还是十分的保守。观念与行为都不接纳现代化的，是属于极端保守的人，而观念与行为都已变化的则属于开放的人。我们有理由如此推测，观念与行为是否合一必定会影响当事者的生活情绪： 1.观念现代化而行为仍然保守 放不开，觉得生活中仍有某些生活细节上不顺遂，不快乐。 2.观念保守而行为却已开放 表面放得开，心里却相当害怕，生怕做错事，有犯罪感，当然也不快乐。 3.观念与行为均仍保守 在传统的窠臼中生活，知道自己应该怎么做，虽然发现社会变得太快、太离谱，他心安理得的活在传统规范的世界里，他们的行为特质是在「安份」或「安全」的状况中。 4.观念与行为均已开放 他早已社会化，观念上接纳新思潮，行为上也是道道地地的实行两性平等的观念，他们的行为特质是快乐与一致。
（三）环境配合与否的问题： 传统也好，现代也好，当事者若是要有一个快乐婚姻的话，环境的因素也不能忽略。所谓环境指当事者周遭的人与文化，如：父母亲，同事，朋友，或普遍大家都在遵守的文化背景，有些环境是属于传统型的，排斥现代化；有些环境则是颇为开放，大家都有同样的观念或风气，以男女平等为美，以相互尊重为乐。在传统环境中的人，若是竭力要求现代化时，必然会遭到很大的阻碍，在众人当中变成反叛者，行为激进者。反过来说，在一开放的环境中，若有固守传统者，在别人的心目中必然是个怪异者，不甚开通者，有时也会成为一个闹笑话者。妻子的丈夫 如何扮演好「妻子的丈夫」一职，并没有标准的答案。必须由上列的因素来决定： 1.他们夫妻各用什么态度来面对社会变迁？ 2.他们的观念与行为调整的程度各又如何？ 3.他们的生活环境又在何种状况中？
（一）针对夫妻关系而言（此点与面对社会变迁的态度有关）： 1.面对变迁的社会，若是夫妻两人都已调整成功，本身都已改变自我来适应业已改变的社会，而且两个人所调整或改变的步伐都颇一致，那可以预测的是他们必然会有一调适得还不错的关系，或是较容易互相适应的关系。 2.若是夫妻都尚未重新调整，而且共同拒绝配合社会的变迁，那他们彼此之间的关系相信一定颇为紧密。（而且可能比第一种两人都已改变的夫妻关系更加亲密，因为他们必须相依为命）。这种夫妻所面临的问题是人际问题，或是亲子教育问题。在朋友的心目中或是子女的心目中，这对患难夫妻可能是颇为怪异的人。 3.问题最大的是妻求变，而夫拒绝变的夫妻关系，他们之间的适应难题不言可喻。解决之道在于先生应设法改变，用改变的「牺牲」来换取太太更多的感激与爱情。太太这边也必须学习「忍耐与等待」的功课，让先生心甘情愿的采用变迁社会中的新角色。辅导实务中，很多女性因为要求先生马上改变，反而欲速则不达，却因此而造成了新的家庭问题。
（二）对夫妻互动品质而言（此点与观念与行为是否一致有关）： 保守与开放之间似乎很难划清界线厘清，然而当事者若是省察，也应可从生活事件中，发掘自己在观念与行为之间是否一致。观念与行为是否一致的问题可从两方面去着手： 1.行为上的不能配合可能与习惯或经验有关 若观念业已现代化（或开放），但行为却保守，这种情况不见得只因为他矛盾放不开，很多时候是因为他没尝试改变，或是不知如何改变而已，用行为主义的方法，使他的行为能逐步开放，逐渐调整，应有方法可寻。 举个最简单的例子，以我自己的经验：我读大学的时候，衣服只敢穿两种颜色：白和浅蓝，长裤也只敢穿卡其色和蓝色，何时改变的呢？到夏威夷整个人就变了。到夏威夷读了两年书，回来的时候，衣服花得不得了，花到一个地步：正面不能穿，穿背面。在夏威夷的衣服，里面比外面更花，而我觉得穿反而也没什么关系。回国教书几年，又穿回素的衣服，我想这是环境的问题。在这个环境里觉得不好，可是在另一个环境就觉得没什么了不起。有时换一个角度来看看，如果先生觉得听太太的话很丢脸，就勉强听
一、二次，后来发现效果不错，有好的奖赏和效果，先生应该就会慢慢改变。所以行为上的配合，有时可借着习惯、经验上的改变来调整。 2.
观念上的不能配合，可能与信息有关 对一个行为已调适得很好，也相当开放的当事者而言，让他知道更多的有关信息，或是指出当事者行为与观念中的矛盾，应可帮他在行为与观念中取得更多的一致。
（三）对夫妻的共同适应而言（此与当事者所处的环境有关）： 若环境与常事者的状况协调一致，（不管开放或是保守），当事者所将面临的问题，应较为有限。 若环境明放，纯是当事者放不开而已时，那也许较为好办，一些协谈或辅导，点醒常事者，或教当事者一些适应的技巧与原则，应可很快的收到效果。 当事者业已接受外来的观念，却只是当事者的环境还裹足不前时，那当事者所要付出的代价必然较高。最重要的原则是夫妻必须同心，若能改变环境，则他们的努力不致白废。万一不能改变传统与环境时，那夫妻两人的相依为命，同为天涯沦落人的心境，有时对夫妻关系而言，并不完全是坏处。
