语文版九年级文言文翻译
《愚公移山》《列子》（语文版九上）
① 惩山北之塞，出入之迂也。 (惩：苦于。迂：绕远。) 句译：他们苦于山的北面交通阻塞，出来进去都要绕道。
② 吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阳，可乎? (毕：用尽。险：险峻的大山。指：直。) 句译：我和你们尽全力铲平这险峻的大山，让道路一直通向豫州的南部，汉水的南岸，可以吗？ ③ 以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?(以：凭。曾：竟。如„„何：把„„怎么样。焉：哪里。) 句译：凭你的力气，竟连魁文这座小土山也难挖平，又能把太行、王屋怎么样呢？况且要把挖下来的土石放在哪里呢？
④ 遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。(箕畚：用簸箕和土筐运土石。) 句译：愚公于是带领儿孙中几个能挑担子的人，凿石头挖泥土，用簸箕和土筐装土石运到渤海边上。
⑤ 始龀，跳往助之。
句译：这个孤儿刚七八岁，蹦蹦跳跳地帮助他们。 ⑥ 寒暑易节，始一反焉。
句译：他们运土石，冬夏换季，才能往返一次。 ⑦ 甚矣，汝之不惠。(倒装句。) 句译：你也太不聪明了。
⑧ 以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何? 句译：凭你老迈的年纪和残余的力气，竟连山的一棵草也动不了，又能把土块、石头怎么样呢？ ⑨ 汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。(固：顽固。彻：思想的改变。不若：比不上。) 句译：你的思想真顽固，顽固到没法开窍，竟连孤儿寡妇都比不上。
⑩子子孙孙无穷匮也。而山不加增，何苦而不平?(„„也：表判断，是。而：可是。苦：担心。) 句译：子子孙孙，是无穷无尽的，可是山却不会增高加大，还担心什么挖不平呢？
⑾河曲智叟亡以应。 句译：河曲智叟无话可答。
⑿操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。
句译：拿蛇的山神听说了这件事，怕他没完没了挖下去，向天帝报告了这个情况。 ⒀帝感其诚。
句译：天帝被愚公的诚心所感动。
⒁自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。(陇断：高大的山。) 句译：从此，冀州的南部直到汉水的南岸，再也没有高山的阻隔了。
《马说》韩愈 (语文版九上) ① 千里马常有，而伯乐不常有。 句译：千里马常有，可是伯乐却不常有。
② 故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
句译：所以即使有好马，只能屈辱于低贱人的手中，和普通的马一同死在马棚里，不用千里马的称号称呼它。
③ 马之千里者，一食或尽粟一石。(食：吃。) 句译：日行千里的马，有时一顿要吃完一石粮食。 ④食马者不知其能千里而食也。 (食：通“饲”，喂。) 句译：喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。 ④ 是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见。
句译：这样的马，即使有日行千里的本领，吃不饱，力气不足，它的特殊的本领和英武的体态是无法表现出来的。
⑤ 且欲与常马等不可得，安求其能千里也?(且：尚且。等：一样。) 句译：想要让它和普通的马一样尚且不能够，又怎么能让它日行千里呢？
⑥ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。(策：鞭打、驱使。以：按照。食：通“饲”，喂。材：通“才”，才华。而：却。通：通晓。) 句译：驱使它不能按照千里马的方法，喂养它不能喂饱而使它的才华施展出来，马鸣叫却不能通晓它的意思。
⑦ 执策而临之，日：“天下无马!”
句译：他们还拿着鞭子对着千里马说：“天下没有好马！” ⑨其真无马邪?其真不知马也。
句译：难道真的没有千里马吗？恐怕是他们真不识千里马吧。
《与朱元思书》吴均(语文版九下) ① 风烟俱净，天山共色。
句译：烟雾都消散尽净，天与山连成一片呈现出相同的颜色。 ② 从流飘荡，任意东西。
句译：我（乘船）随着江流飘荡，任凭船儿随水漂去。 ③ 自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。
句译：从富阳到桐庐一百来里的水路上，奇山异水，是天下独一无二的。 ④ 水皆缥碧，千丈见底。
句译：江水全都是青白色的，千丈深也能见到水底。 ⑤ 游鱼细石，直视无碍。
句译：游动的鱼儿和江底的细石，一直看下去，可以看得清清楚楚。 ⑥ 急湍甚箭，猛浪若奔。(甚箭：比箭还快。奔：马一般飞奔。) 句译：湍急的江流比射出去的箭还快，汹涌的波浪有如骏马飞奔。 ⑦ 夹岸高山，皆生寒树。
句译：紧贴两岸的山上，长满了常青的阴森森的树木。
⑧ 负势竞上，互相轩邈。
句译：高山凭依着高峻的形势，争着向上，仿佛都在急着往高处和远处伸展。 ⑨ 好鸟相鸣，嘤嘤成韵。
句译：鸟儿们此唱彼和，声音是那样的美妙和谐。 ⑩ 蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。
句译：树上的蝉儿一声接一声地叫个不停，山中的猿猴也不停地鸣叫。
⑾鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。(鸢：老鹰。戾：至。经纶：筹划。反： 通“返”，返回。）
句译：那些想像老鹰飞到天上那样为名利极力追求高位的人，看到这些雄奇的山峰，追逐功名利禄的心就平静下来；那些办理政务的人，看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。
⑿横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 (上：在上面。) 句译：横斜的树枝在上面遮蔽着，即便在白天，也还像黄昏时那样阴暗。稀疏的枝条交相掩映，有时也可以见到阳光。
《送东阳马生序(节选)》宋濂(语文版九下) ①家贫，无从以致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。 (致：买到。假借：借。) 句译：我家里贫穷，没有办法买到书来读，于是常向有藏书的人家去借，借来就亲手抄写，计算着日子按时归还。
②录毕，走送之，不敢稍逾约。
句译：我抄写完毕，（赶快）跑着（把它）送还主人，不敢稍稍超过约定的期限。 ③以是人多以书假余，余因得遍观群书。
句译：因此，人家都愿意借书给我，我因而有机会博览群书。 ④既加冠，益慕圣贤之道。
句译：我到了成年的时候，更加仰慕古代圣贤的学说。 ⑤尝趋百里外从乡之先达执经叩问。
句译：我曾经跑到百里之外，捧着经书向当地有道德学问的前辈请教。
⑥先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。 (降：减。辞色：温和的言语态度。) 句译：那位前辈德高望重，向他求教的学生挤满了屋子，他的温和的言语态度始终没有减退过。 ⑧ 或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。
句译：有时遇到他的斥责，我的态度更加恭顺，礼节更加周到，一句话也不敢辩说。 ⑨ 故余虽愚，卒获有所闻。
句译：所以我虽然愚笨，但终于还能够有所收获。 ⑩ 寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。(再：两次。) 句译：住在客舍里，每天只吃两顿饭，没有新鲜肥美的东西可以享受。 ⑪ 余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。(略无：一点也不。慕艳：十分羡慕。) 句译：可是我却穿着旧棉袄、破衣服，生活在他们当中，一点也没有羡慕他们的意思。 ⑾以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
句译：因为心中有足以快乐的事，不感到吃的穿的不如人。 ⑿未有问而不答，求而不得者也。
句译：没有任问题得不到解答，没有任何要求得不到满足的。 ⒀不必若余之手录，假诸人而后见也。
句译：不必像我那样亲手抄写，要向别人借来书才看得到。
⒁其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉! 句译：他们的学业要是不精通，不能养成良好道德品行，不是天资低下，而是他们用心不及我的专一罢了，哪里是别人的过失呢？
⒂余朝京师，生以乡人子谒余。
句译：我到京城朝见皇帝，马君则以同乡晚辈的身份来拜见我。 ⒃撰长书以为贽，辞甚畅达。
句译：他写了一封信作为见面礼，言辞非常流畅、通达。 ⒄与之论辩，言和而色夷。
句译：我同他分析、论辩问题，他总是言语和缓面色平和。
⒅其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。(亲，父母。故：特意。) 句译：他将要回家探望他的父母，我特意讲讲求学的艰难来告诉他。
《出师表》诸葛亮(语文版九下) ① 此诚危急存亡这秋也。（秋：时候。也：表判断，是。） 句译：这确实是形势危急国家存亡的关键时刻啊。 ② 盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。
句译：这是因为他们追念先帝的特殊恩典，想要在陛下身上来报答。 ③ 诚宜开张圣听，以光先帝遗德。（开张：开扩。光：发扬光大。） 句译：陛下确实应当扩大圣明的听闻，用来使先帝遗留的美德发扬光大。 ④ 不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路。
句译：您不应当毫无根据地看轻自己，说一些不恰当的话，以致堵塞人们向您忠心规劝的道路。 ⑤ 陟罚臧否，不宜异同。
句译：赏罚褒贬各个官员的标准，不应当有差别。
⑥此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。（良实：忠良信实。志虑：思想。简拔：选拔。）句译：这些人都是忠良信实，思想忠诚纯正的人，因此先帝把他们选拔出来留给陛下。
⑥ 必能裨补阙漏，有所广益。(裨：弥补。阙：缺。益：好处。) 句译：这样做就一定能够补救缺失，防止疏漏，收到更多的成效。 ⑦ 必能使行阵和睦，优劣得所。
句译：这样做就一定能使部队团结一心，把才能高的和才能低的都安排得当。 ⑧ 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也。(所以：„„的原因。也：表判断，是。) 句译：亲近贤臣，疏远小人，这是先汉兴旺发达原因。 ⑨ 未尝不叹息痛恨于桓灵也。(痛恨：痛心和遗憾。)
句译：先帝没有不对桓帝、灵帝的昏庸感到叹息，表示痛心和遗憾的。 ⑾此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之。
句译：这些人都是忠贞贤良能以死报国的大臣，希望陛下能亲近他们，信任他们。 ⑿苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
句译：我只想在乱世中苟且保全自己的性命，不想在诸侯中做官扬名。
⒀先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。(卑鄙：低微鄙陋。顾：拜访。) 句译：先帝不因为我低微鄙陋，不惜降低自己的身份，三次到草庐之中来拜访我。 ⒁由是感激，遂许先帝以驱驰。
句译：我因此感动激奋，就答应先帝愿为他奔走效劳。
⒂后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有年矣。
句译：后来遇到严重挫折，我在兵败的时候接受重任，在危难时刻奉行使命，从那时到现在，已经有21年了。
⒃先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。
句译：先帝知道我做事谨慎，所以临终时把国家大事托付给我。 ⒄庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。
句译：让我用尽自己平庸的才智，铲除奸恶凶顽的敌人，恢复汉家的基业，回到旧日的都城。 ⒅此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
句译：这就是我用来报答先帝和效忠陛下您的职责和本分。 ⒆陛下亦宜自谋，以咨询诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。
句译：陛下也应当亲自多加考虑，向他们询问治国的好方法，认识采纳正确的意见，深切追念先帝的遗命。
河中石兽
（1）沧州南，一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。
句译：沧州南边有一座寺庙就在河岸上，寺院的大门倒塌在河中，(门前)两尊石兽一起陷入水中。 （2）尔辈不能究物理，是非木柿，岂能为暴涨携之去/ 句译：你们这些人不能探究客观事物的道理。这两尊石兽不是木片，怎么能够被洪水带走呢 （3）如其言，果得于数里外。
句译：按照他说的那样去做，果然在（上游）几里之外找到了石兽。 (4)其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。
句译：它相反的冲刷力量，一定在石头下面迎水的地方冲走沙子形成陷坑。 (5)然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤? 句译：这么说来，天下的事，只知道其中一点，不知道其中第二点的多了，可以凭据常理就主观地推断吗？
(6)凡河中失石，当求之于上流。
句译：凡是河水中丢失的石头，应当到上游去寻找。
伯牙善鼓琴(课标要求)
(1)钟子期日：“善哉，峨峨兮若泰山!”
句译：钟子期说：
“好啊!山高呀像泰山。” (2)子之听夫志，想象犹吾心也。
句译：您所听到的那(曲子里的)心意，想象到的就如同我心里所想到的一样。 (3)初为《霖雨》之操，更造《崩山》之音。
句译：开始弹奏大雨琴曲，又创作了山崩的音乐。 (4)曲每奏，钟子期辄穷其趣。
句译：曲子每次弹奏，钟子期就能点明它的情趣。
答谢中书书（课标要求）（语文版课本题目《答谢中书》）
(1)山川之美，古来共谈。
句译：山和水的美丽，自古以来人们都在谈论。 (2) 晓雾将歇，猿鸟乱鸣。
句译：清晨的薄雾即将消散，猿猴和鸟儿此起彼伏地鸣叫。 (3)夕日欲颓，沉鳞竞跃。
句译：傍晚太阳快要落山，潜游水中的鱼竟相跳出水面。 (4)自康乐以来，未复有能与其奇者。
句译：自从南朝的谢灵运以来，不再有能够欣赏它的奇异的人了。 (5)实是欲界之仙都。 句译：实在是尘世中的仙境。
《庄子》一则(北冥有鱼„„亦若是则已矣。) (1)野马也，尘埃也，生物之以息想吹也。
句译：林泽之中浮动的雾气、空气中飞动的尘埃，都是大自然里各种生物的气息吹拂所致。
(2)其视下也，亦若是则已矣。
句译：鹏鸟在天空往下看，也不过像人在地面向上看天一样罢了。 (3)去以六月息者也
句译：(它)离开(北海)，是凭借着六月的大风啊。 (4)是鸟也，海运则将徙于南冥。
句译：这只鹏鸟啊，它在大海上运行，将要飞到南海去。（或：这只鸟，将随着海上汹涌的波涛迁徙到南方的大海里。）
《富贵不能淫》
(1)富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
句译：富贵不能使他的心志惑乱，贫贱不能使他的节操改变，威武不能使他的意志屈服，。这样才叫做大丈夫! (2)居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。
句译：住在天下最宽广的住宅里，站在天下最正确的位置上，走着天下最光明的大道。 (3) 得志,与民由之；不得志,独行其道。
句译：得志的时候，便与老百姓一同前进；不得志的时候，便独自坚持自己的原则。
《教学相长》
(1) 教然后知困。
句译：教人之后才知道自己哪里理解得不透。 （2）知不足，然后能自反也。
句译：知道自己有所欠缺，然后才能刻苦地钻研。 （3）知困，然后能自强也。
句译：知道自己有困惑之处，然后才能勉励自己奋发上进。 （4）故曰：教学相长也。
句译：所以说教导和学习是相互促进的。 （5）虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。
句译：即使有美味的食物，但是不吃就不知道它的味道;。 （6）虽有至道，弗学，不知其善也。
句译：即使有最好的道理，但是不学，就不知道它的好处。 （7）是故，学然后知不足。
句译：因此，学习之后才知道自己的欠缺。
