普通话水平测试说话稿范文范例后10篇
[说话稿11号] 我的业余生活
作为一名老师，我的业余生活是充实而多姿多彩的：上网、读书、健身，健康而又充满趣味。上网是我每天必做的功课。投身网络的虚拟世界里，我又仿佛回到过去的岁月。在那儿，我可以获得更多的新知识，结识更多的新朋友。在网络中，我不断地汲取丰富的营养，充实自己——我常去的是那些教育网站，比如人教网、教育在线等网络论坛，去学习别人的优秀文章，交流自己的心得体会。
在那里，我结识了许多老师和朋友，他们给了我许多帮助。谈起读书就惭愧了，我是静不下心来看那些大部头书籍的。我喜欢的是那些小资类的文章，时髦而又让人向往。那样的生活，那样的情调，温馨、优雅而又不失风度，真让人羡慕啊。小资的生活离我并不遥远，至少我们可以拥有那样的心态。选择健身，其实也是一种情调。健身的方式有很多，我喜欢游泳、打球等运动。工作之余去运动运动，出一身汗，可以让身心都得以轻松。朋友们，让我们一起选择健康而有趣的业余生活，充实我们自己吧！
我在办公室工作，每天上班紧张而又繁忙。性格开朗、兴趣广泛的我在八小时之外也闲不住，读书、上网、养花是我缺一不可的业余生活三部曲。
读书是和高尚的朋友谈话。一个人在书房里静悄悄地读书，是我最大的快乐。在自己的这方天地里，我阅读了大量的中外文学、哲学、历史名著，系统学习了大学中文专业的全部课程，已经取得了自学考试专科毕业证，年底就要参加本科毕业论文答辩。书读多了，就有所感触；生活积累丰富了，就有了灵感。每到这时，我就会拿起笔来，有时写小说、散文，有时写通讯、报道，一字一句推敲，翻来覆去修改。“梅花香自苦寒来”，在自己的不懈努力下，有近百篇作品在《中国教育报》、《中国文化报》、《中国文物报》等报刊发表。
有时我还上网冲浪，在英特网这个动感世界里浏览时事新闻、下载资料信息、收发电子邮件，偶尔也轻松一下，看看动画、听听音乐、玩玩游戏，也和网友聊天，体验一下“海内存知己，天涯若比邻”的神奇魅力。
读书、上网之余，我会给家里养的花浇水、施肥、剪枝，在欣赏自己劳动成果的喜悦之中，消除了疲劳。一到春天，密密层层的爬山虎就象碧绿的瀑布挂在高高的院墙上，绿茸茸的草坪中间，一棵大槐树亭亭如盖，撒下满地绿荫。阳台上、墙角边，一盆盆鲜花姹紫嫣红，更为这春意盎然的小院锦上添花。
我的业余生活非常丰富，这缘于我的业余爱好非常广泛，凡是在工作和生活中遇到有所长处的人时，我都会想办法向他们学习。慢慢地使自己在各方面都有了一定的发展，虽然说一个人博而不精并不是好事，但我觉得，能让自己的生活过得充实而有意义，这才是最重要的。
我在工作之余也闲不住，读书、上网、养花是我日常缺一不可的业余生活三部曲，羽毛球、篮球、跑步更是我清早、傍晚必不可少的强身健体的三个项目。
我喜欢读书，读书是和高尚的朋友谈话，一个人在房间里静悄悄的读书是我最大的快乐。我阅读了大量的中外文学、哲学、历史名著，系统学习了大学会计专业的全部课程，已经考取河北经贸大学会计自学本科证书并于2005年6月获得学士学位外语证书。预计明年参加学士论文答辩，申请学士学位证书。书读多了，就有所感触；生活积累丰富了，就有了灵感。每到这时候，我就会拿起笔来，把自己的所思所想写下来。“梅花香自苦寒来”在自己的不懈的努力下，我写了随笔《心情日记》、小小说《美好记忆》等文章。
我喜欢冲浪，在因特网这个动感世界里浏览时事新闻、下载资料信息、收发邮件、偶尔也轻松一下，看看动画、听听音乐、玩玩游戏，也和网友聊天，体验一下“海内存知己，天涯若比邻”的神奇魅力。
我喜欢养花，并把鱼养在花的下面，把花插在鱼缸里，合理利用资源，鱼提供给花必须的养分，花帮鱼换气，二者和睦相处，其乐融融啊！在欣赏自己的劳动成果的喜悦之中，消除了疲劳也为我们办公室增添了一道风景线。
我喜欢羽毛球,羽毛球是一种最美丽的运动，动若脱兔、柔若无骨，腾挪之间，全身肢体舒展之美胜于任何一项运动，将人的全身每一肢体都展现得淋漓尽致。它恰到好处的表现了力量与阴柔的完美结合。一记扣杀之凌厉，如剑之影；直攻直伐势若雷霆；持拍护胸，以退为进，却也能绝地逢生；回追反手底线，顿显挽狂澜于既倒；而网前妩媚轻撩，如清风抚过。然而却陡现杀机...轻钩、慢捻，直刺、横劈、前挑、纵砍伐都可无比恣意妄行，完全自我放纵。收放只为电光火石之间，一念之差终入不复之地；灵光乍现却也尽显英雄本色。我真的越来越喜欢它了。
我喜欢篮球，篮球是津汕处提供给我们的又一项业余运动器材，虽然我不懂规则、不懂得分后卫和小前锋的差别在哪里，但我知道这项运动的好处一堆，可以增强体力、增高、增加肌肉协调性、增强免疫力、培养合群的人我观念„等等。早上沐浴着阳光，几个人面带灿烂的笑容蹦蹦跳跳，开心无比啊！
这就是我的业余生活，别人看来普普通通、平平淡淡，在我的心目中却充满趣味，其乐无穷。
[说话稿12号] 我喜欢的季节（或天气）
一年四季,春夏秋冬,各有所长都有人爱。我最喜欢的季节是冬季。有人说冬天太冷，会冻伤人的心灵，有人说冬天太静，压抑人的心情，也有人说冬天太冷酷，扼制着生命的激情。那么我要说：请你用心去感受一下冬天，冬天也具有情趣和意趣，并非无聊与冷酷。她虽然冷，但却不乏热情；她虽然静，却不那么沉默；她虽然冷酷，却也少不了温馨。
一种事物给人的感受总是多重性的，我看到了冬天的另一面。 当你看到冬季里那悄悄钻出的小草，当你看到冬季里傲然的腊梅，看到冬季里那玩雪溜冰的孩子们，你会觉得冬季给予了我们一个完全不同的世界，她是那么的和谐，那么的奇妙。她会让你脱离尘世的一切烦恼，虽然少了一份姹紫嫣红。 她会让你静静地思考一些平时不愿思考的东西，虽然失去了一些灯红酒绿。 她会让你去面对一些平日里不想面对的东西，虽然少了一份愉悦。
当太阳在浓雾中缓缓升起，雾却变的稀薄，麦苗上的浓霜也不见了踪影，只留下一颗颗泛着光芒的水珠。你不觉得冬天很可爱吗？冬天，是那么的美，那么的静。她无时无刻不在用自己的生命来培养着你，滋润着你。她无时无刻不在向你倾诉着自己对生命的理解。 我敢保证只要你用心去感受，用心去倾听，你会越来越喜欢她。
[说话稿13号] 学习普通话的体会
普通话是我国的通用语言,是我们日常交流沟通的工具。我认为学好普通话很重要,尤其是在我们教师的行业中则更重要。那么什么是普通话呢？普通话就是以北京语音为标准音，以北方话为基础方言，以典型的现代白话文著作为语法规范的现代汉民族共同语。
要学好普通话，我觉得有这么几条要领：第一，就是学好拼音字母，掌握发音部位，对于局部个别的方音要反复练习直至完全到位为止。第二，多读些拼音报上的文章等，锻炼说普通话的感觉，或者看到一个字后，就是暗暗地朗诵其标准音，并注意与方言音的对应关系，争取举一反三，触类旁通。第三，不懂就查。字典是我们很好的老师，若有不懂，要虚心请教，直至完全正确为止。尤其要注意一些字的多音与多义等。第四，读辞典，翻开现代汉语辞典，一字一字、一词一词、一句一句、一页一页地朗读，极为有效。
另外，坚持用普通话进行日常会话。有人说：语言取决于环境。在一个大家都说普通话的环境中，耳濡目染，近朱必赤。即使你方音浓重，逐渐逐渐你也会受感染的。总之,只要努力，就一定能把普通话说好。
通过普通话的学习,使我受益非浅。上课用普通话，课下与学生交流也尽量使用普通话，自我感觉，我的普通话水平在不断提高。
[说话稿14号] 谈谈服饰
看着大街上来来往往的人们都有着共同的特点就是穿着很时尚，服饰随着时代的不同而变化多异，服饰也正所谓是与时俱进。
满清时代大马褂成了人们的便装，不管是富有还是贫穷都穿长袍，他们的区别在于富有的人用绫锣绸缎逢制衣服则贫穷的人用粗布剪载衣服，80年代初期年轻人穿起了喇叭裤，不管是男女都穿上了颜色不同的裤子！那时裤子的喇叭越大显得越时尚这都是年轻人所为的！
现在我们想购买服饰而进商场后第一个感觉就是眼花缭乱，因为颜色各异款式新疑很适合现在年轻人，曾经人们的温饱是个问题时大家从不考虑服饰衣着打扮对他们来说是次要的，所以服饰上有补丁是很平常的事情，可现在不同了，年轻人讲究的是‘另类’是‘个性’。把‘补丁’看了一门艺术看成了一门个性把很好的衣服专门打上补丁你们说怪不怪呢？
每个人都有个人的穿法因为每个人的气质都不同，有的人看上去极为严肃这样他们应当穿得端庄才可适合、有的人看上去很温和、温柔这样他应当穿的典雅才适合随着人们的眼光服饰也是日新月异的变化着。
随着时代服饰不断变化着服饰会还古吗？会变成什么样子谁也说不清楚！只有时间时代的前进才能证明服饰的变化，因为服饰是跟随时代更换的。 [说话稿15号] 我的假日生活
乡镇工作没啥规律可言，忙时半月二十天的回不了家，起早贪黑的走村串户是常事。年前年后算是最长的假了，本打算写些东西看些书，但到头来也成了泡影儿。
我回了家妻子得了解放，乐得找不到了北，尽管是笨手笨脚不会做家务，但人家硬是打鸭子上架，咱也没脾气。妻爱玩，每每有人一找就坐不住了，一溜烟儿蹿去玩个天昏地暗。好在春节前后饭菜都好做，再者说了，人家忙了一年了，也该松口气儿，逍遥自在的玩几天了。在县城按说也没啥活计，除了劈劈柴外就是每日琢磨着吃吃喝喝。对酒没那么大兴趣了，对吃说不上讲究，也就是随心所欲想吃啥做啥。做好做赖反正是自己吃没人挑捡，包饺子我会擀皮儿也会包，只是剂子弄不匀，包出的饺子大小不一老少三辈，皮儿有的薄得露了馅儿，厚的咬一口一个白印儿。擀面条虽然是尽心用意的，费尽了九牛二虎之力，但面条也跟裤腰带似的，妻说这面条好像皮筋子。烙馅饼呢更是糊了巴叽唱黑老包。做饭不咋地，做菜呢更是丢三落四，女儿撇着嘴说：“难吃死了。”看来我是不可救药了只好“下岗”吧，她没事儿时把饭菜做好，只是让我热热或煮煮，这咱就没了磁性，按时按点儿地做家务吧。
人们常说，身入更该心入，我这个假期，既没有在做饭上有啥长进，又荒废了读书与写作，真是应该很好地反思啊！ 今天是周日,我们一家人骑上单车，悠闲惬意地行走在大街上。我们一家人约好，在每个周日的上午去新华书店，去感受一下文化的氛围和知识的力量。今天是履约的第二次了。
随着我的亲情沟通的深入，我把目标又定在了对知识的汲取上了。随着年龄的增长，家务的琐碎与繁忙，上有老下有小的精神压力，我们夫妻进书店的次数越来越少了。今天让我又一次感到了知识的无穷魅力。
看到此情此景，我感慨万千。几个月以前的情景如噩梦，恍如隔世。那时我对孩子恨铁不成钢，挖苦，挑剔，埋怨。夫妻之间也是相互发泄不满，夫妻感情漠然，行同路人。真应该感谢李谦教授，是他和他的著作使我猛醒，脱胎换骨，使我的家庭重获新生，使快乐的种子在我的家庭里扎根，发芽！
[说话稿16号] 我的成长之路 1986年我幸运地被******大学录取了，经过三年的专业学习，毕业后在“＊＊＊小学”任教，凭着献身教育事业的质朴情感，在这个人才荟萃、学校教学工作强大魅力的感召下，特别是教研组内老师们爱岗敬业、严谨扎实的治学精神、诲人不倦的教师风范鞭策、激励着我。当教师就要当一名好教师，要在专业领域里留下自己的足迹的信念油然而生，并不断地引导着我在学校教学领域开始了艰辛的探索。
人们常用“人类灵魂的工程师”、“手执金钥匙的人”等闪光的词句,来赞美教师的事业。教育事业的深沉与神圣,使得教师必须成为富有历史感和时代感的人、成为热爱人、理解人,善于研究人的人,成为深刻地了解社会与教育相关的一切并对人类社会未来充满信心的人。
老一辈教育家的成功范例说明,要做好教师工作,首先要热爱学生、热爱教育工作、掌握一定的理论知识和技术。教育首先是“爱”，教育工作只有注入爱的热能,才能够“燃烧”，才能搞好教学工作，才能做一名优秀的教师。当教师首先要上好课,为了在教学上尽快上路,自己除坚持从听课、集体备课、向老教师请教学习外，还充分利用课余时间进修学习。为了提高专业理论知识,自己经常寒耕暑作、通宵达旦。工夫不负有心人，终于用汗水换来一次次的可喜成绩。 [说话稿17号] 谈谈科技发展与社会生活
不管人们有没有意识到，科学技术已经深深的影响着我们的日常生活，在经济社会发展扮演着不可或缺的角色。21世纪以来，科学技术，尤其是计算机网络技术、电子信息技术的飞速发展，使得手机、电脑那些昂贵的奢侈品步入寻常百姓家，成为我们生活的必需品。想象一下，如果没有手机，我们如何随心所欲地与亲人保持联系呢；如果没有网络，我们又如何与远在异国他乡的朋友谈天论地；如果没有高清晰的电视技术，我们又如何享受华丽的好莱坞电影？当然，我们也必须承认，科学技术在一定程度上也改变着我们的生活方式，改变着我们的文化。
正是因为科学技术具有如此的重要性，我们的国家领导人也在多种场合提出大力发展科学技术。我国在改革开放以后取得了很大地进步，步入了科技强国之林。但是，我们还应该认识到，我国很多技术都受限于发达国家。所以，我们应该奋起直追，迎头赶上。
作为当前社会的一员，我们不仅应该认识到科技的重要性，还应该努力学习科学技术，用科学技术来武装我们的头脑，具有献身科学的勇气和决心，具有用科学技术来发展全人类的博大胸怀。更重要地是，我们还应当教育我们的后代，要热爱科学，尊重科学！
[说话稿18号] 我知道的风俗
献哈达是藏族最普遍也是最隆重的一种礼节。当好客的主人跟客人献哈达时，客人应该鞠躬接受。藏族人伸舌头是一种谦逊和尊重对方的行为，而不是对他人不敬。双手合十表示对客人的祝福。
三口一杯是藏民族在会客时最主要的一种礼节。客人先用右手无名指沾点酒向空中、半空、地上弹三下，以示敬天、地和祖先（或者敬佛法僧三宝），然后小喝一口，主人把杯子倒满，再喝一口，主人又会把杯子倒满，这样喝完三次，最后把杯子中的酒喝完。
在西藏，马肉、驴肉和狗肉是从来不吃的，有些地方的藏民，连鱼肉都不吃，因为藏族人认为狗和马是通人性的，是不能吃的。而驴被视为一种很不干净的东西，也不会食用。所以在西藏千万不能提起吃驴肉、狗肉等事情。
西藏主要旅游景点是寺庙。目前西藏对游客开放的很多寺庙都是藏传佛教寺庙。藏民族普遍信仰是藏传佛教。所以在转经时一定要按顺时针方向行走，切不可逆时针方向行走。很多藏族老者在转经的时候，身后会跟这一些挂着红绸子的羊，这种羊被称为“放生羊”。不可对这些羊进行骚扰。同时在寺庙佛殿之内不可大声喧哗和随意触摸佛像，在没有允许的情况下，更不能在佛殿内录象、照相等。
从战国始，除夕吃饺子的习俗，大约已有２０００多年的历史了。除夕之夜，全家人围坐灯前，边包饺子边聊天，山南海北，天山地下，无所不谈，不时引来欢声笑语，大有共享天伦、其乐无穷之趣。
《燕京岁时记》记载过年吃饺子的情形：“每届初一，无论贫富贵贱，皆以面做饺而食之，谓之‘煮饽’，全国皆然，无不同也。富贵之家，暗以金银小锞藏之饽饽中，以示顺利，家人吃得者，则终岁大吉。”如今，人们已不信这些了。不过，还有人家在饺子里放上糖块、花生仁等，吃到糖块象征生活甜蜜，吃到花生仁祝愿长寿（花生名长生果）。除夕之夜这顿饺子全家都要吃，谓之曰“岁饺子”、又叫“团圆饺子”。
古时，称饺子为“馄饨”、“水角”、“角子”、“扁食”、“煮饽”、“银元宝”等等。
《广雅》记载：那时的饺子叫“馄饨”，形状如饼，到了北齐，形状与以前的就不同了。颜之推谈到：“今之馄邬，形如偃月，形状与现时无异。”
宋代孟元老的《东京梦华录》书中，也有记述：“凡御宴至第二盏，多有下酒肉、咸豉、爆肉、双下驼峰角子。”那时御宴上的饺子是“双峰”的，形状与现时的不同，可能是宫中的特制，与民间的形状不一。经过２０００多年的变革，形成了今天这个样儿。
据近年考古发现，在新疆吐蕃的塔那北地区发掘出的唐代墓葬里，发现木碗里有饺子的遗存，其形状与现在的一样，这表明，在当时人们食用的饺子已经传到了中国的边疆地区。
北方人都爱吃饺子，把饺子当做佳肴，多有敬人之意，逢年过节，迎宾送亲，总要包饺子。春节、除夕、初
一、初
五、全家吃饺子，喜庆团圆。辞旧迎新，预祝新的一年幸福、快乐、平安、顺利。 北风东渐，上海街上开了许多饺子店，上海人对饺子也感兴趣了。
农历五月初五，是我国民间古老的传统节日“端午节”。在我们这一带农村中，在端午节的前几天就要去采摘芦叶了。
在农村里，端午节吃粽子的风俗最为普遍。记得我很小的时候，家境比较清寒，每年端午节只能包米少豆多的豆粽，母亲叫它“豆粽”，一个粽子里除糯米外，就是那些红褐色的赤豆、白豆等豆子，这些都是母亲在房前屋后一些闲地上种的，不过，豆子多了，吃起来很香，包豆粽这个活儿，还要有一定的技术的，不然的话，在煮的时候，粽子会散开来。
粽子的形状最常见的就是一种宝塔粽，尖尖的顶，三角形的底座，竖起来放在桌子上，它不会倒下来，这种粽子大的约有半市尺长短，小的也有三四寸，一些心灵手巧的小媳妇还会包十分有趣的“连环粽”，两个小粽子中间有一根红线牵连着，还有别出心裁包的“月牙粽”、“枕头粽”、“拳形粽”、“方 粽”等等，五花八门。
端午节这天，家家户户不管贫富都要包粽子，左邻右舍串门的，按村里的规矩，也一定要尝一下主人家包的粽子，吃时，把青青的芦叶从下面开始，一张张地剥开，再用两根筷子戳进底部，从粽子的宝塔尖上开始咬起，直到吃完为止。有些大的粽一次吃不完，只好带回家去，不能留给主人家。这个时候，满屋、满村都散发着芦叶的清香。家家户户不仅自己吃，还要挑上几只包得最好、最大的粽子，用红线串着扔到村旁的河浜里去，连我们偏僻小乡的农民也知道纪念屈原，这个忧国忧民重气节的诗人。
小时候的我，疑惑不解也好奇地问过母亲：“屈原抱着怨气是跳到家门前的小河里淹死的吗？”一字不识的母亲当然不能回答我的问题，她只是喃喃地说：“天下的水是相通的！”
