一天中午，埃德蒙先生刚到厅门，就听见楼上的卧室有轻微的响声，那种响声对于他来说太熟悉了，是阿马提小提琴的声音。
“有小偷!” 埃德蒙先生一步冲上楼，果然，一个大约13岁的陌生少年正在那里摆弄小提琴。 他头发蓬乱，脸庞瘦削，不合身的外套里面好像塞了某些东西。毫无疑问他是一个小偷。埃德蒙先生用结实的身躯挡在了门口。
这时，埃德蒙先生看见少年的眼里充满了惶恐、胆怯和绝望。那是一种非常熟悉的眼神。刹那间，让埃德蒙先生想起了往事„愤怒的表情顿时被微笑所代替，他问道：“你是丹尼尔先生的外甥琼吗?我是他的管家。前两天，丹尼尔先生说你要来，没想到来的这么快!”
“那个少年先是一愣，但很快就回应说：“我舅舅出门了吗?我想先出去转转，待会儿再回来。”埃德蒙先生点点头，然后问那位正准备将小提琴放下的少年， “你也喜欢拉小提琴吗?” “是的，但拉的不好。”少年回答。
“那为什么不拿着琴去练习一下，我想丹尼尔先生一定很高兴听到你的琴声。”他语气平缓地说。少年疑惑地望了他一眼，但还是拿起了小提琴。
临出客厅时，少年突然看见墙上挂着一张埃德蒙先生在歌德大剧院演出的巨幅彩照，身体猛然抖了一下，然后头也不回地跑远了。
埃德蒙先生确信那位少年已经明白是怎么回事，因为没有哪一位主人会用管家的照片来装饰客厅。
三年后，在一次音乐大赛中，埃德蒙先生应邀担任决赛评委。最后，一位叫里特的小提琴选手凭借雄厚的实力夺得了第一名!评判时，他一直觉得里特似曾相识，但又想不起在哪里见过。颁奖大会结束后，里特拿着一只小提琴匣子跑到埃德蒙先生的面前，脸色绯红地问：
“埃德蒙先生，您还认识我吗?” 埃德蒙先生摇摇头。
“您曾经送过我一把小提琴，我一直珍藏着，直到有了今天!”里特热泪盈眶地说：“那时候，几乎每一个人都把我当成垃圾，我也以为自己彻底完了，但是您让我在贫穷和苦难中重新拾起
了自尊，心中再次燃起了改变逆境的熊熊烈火!今天，我可以无愧地将这把小提琴还给您了„„”
里特含泪打开琴匣，埃德蒙先生一眼瞥见自己的那把阿马提小提琴正静静地躺在里面。他走上前紧紧地搂住了里特，三年前的那一幕顿时重现在埃德蒙先生的眼前，原来他就是“丹尼尔先生的外甥琼”!埃德蒙先生眼睛湿润了，少年没有让他失望。
这告诉了我们：对灵魂的拯救，不是苛刻与惩罚所能达到的功效，而是爱与宽容的功劳，在亲友师长的宽容面前，一个做错事的孩子会下定决心，改正缺点，在社会大众的宽容面前，一个误入歧途的人会洗心革面，重新做人。令不完美的世界变得完美。
法国著名作家维克多〃雨果曾经说过：“世上最宽阔的是海洋〃〃〃〃〃〃。” 宽容别人，其实就是宽容我们自己。多一点对别人的宽容，我们的生命就多了一点空间。我们宽容了别人，给了他们尊重和信任，同样也给我们自己赐福。做一个宽容豁达的人，生命就会洒满阳光。
屠格涅夫曾今说过：“不会宽容他人的人，是不配受别人宽容的，但谁能说着自己是不需要宽容的呢？”与人为善，其实也是与自己为善，因为种下的是善因收获的是善果。得饶人处且饶人的胸襟与智慧，更能让我们装下整个世界。斤斤计较，其实是自己为自己套上一副枷锁。 宽容豁达是一座七彩的桥梁，他连通着人与人的内心，让我们的世界鲜花常开，幸福常在，今天的宽容大度，换来的也许是明天的春满枝头，一个人能做到宽容豁达，他的世界也就无限广大。篇二：语文演讲稿
读《三体》有感演讲稿
学号：z11314105 专业：自动化 姓名：王亚杰 同学们： 大家好，我今天读书与演讲选择的书是由刘慈欣写的小说《三体》。这本小说是一本科幻小说，时间是从文化大革命时期到未来，写的是一颗距地球很远的由三颗行星上的文明发现了地球。他们发现地球的条件比三体星系好得多，于是他们决定占领地球。人类觉察后开始进行一系列的准备为避免被打败，以及人类与三体人的交锋。
《三体》第二部的名字为《黑暗森林》。其中有一个理论——黑暗森林理论。在宇宙的每个文明都象在森林里的猎人，一旦发现彼此就会厮杀，直到一方被消灭。这个理论是小说的主人公逻辑发现的。作为面壁者的他先做了一个实验，向宇宙中发射了一个距地球很远的行星的坐标。若干年后，他发现该行星被来自未知文明发射的一个“小雨滴”给摧毁了。他进行了一系列的推导。未知文明受到行星的坐标后，会想该行星上是否有文明，但由于距该行星的距离很远，且如果去探访的话，自己所在的位置就会被拥有更高文明的行星生物知道。他们的星球就可能被侵略。所以，最好的解决办法就是像该小行星发射一个很小的物体，有质能方程可知，在经过宇宙中的加速后，小物体就能摧毁该小行星。不论小行星上有无文明，他们的危机就解了。
纵观人类的发展史，不同地区的人类也是如此。当不同地区的文明接触后，
若是两文明间的差距较大，那么较弱的文明一定会被侵略。如在第二次工业革命时，英国对各个弱小国家的殖民统治。其中最为明显的例子就是臭名昭著的三角黑奴贸易。因为非洲的文明最不发达，非洲的人便成为了如同牲口一样的劳动力。美国现在还秉承着这一理论。他一直以自己的利益为行事的标准，他宣称自己为世界警察。但实际上，他只是自己利益的警察。有利益他就往上窜，甚至不管是不是他的利益。 如，中国的和平崛起不符合它的利益，他便提出亚太再平衡战略。在南海问题上，可以说处处都可以看到他的影子。在乌克兰*事件上也能看到美国的影子。为削弱俄罗斯，他拉拢乌克兰导致了如今的局面。黑暗森林理论将人与人之间的这种现象推广到了宇宙中不同星球上的文明之间，通过这种推
广，让我们看见了人性残酷的一面。让人们对历史的发展有更深的了解。 书中还有一句我比较喜欢的话，“不是给文明以岁月，而是给岁月以文明”。这句话的背景是由于人们权利发展军事科技，以应对人类与三体人的战征，导致经济落后，发生了大饥荒，只有十之一二的人在饥荒中活了下来。人们开始反思——我们是不是因该为了文明的延续而不惜一切代价？而跟应该让我们现有的文明在有限的日子里发展的更好。 苏联在发展的问题上，单方面讲究环境的保护，而导致苏联的经济落后。这甚至在某方面加速了苏联的解体。在看看我们现在，为了经济的发展，疯狂的破坏环境。世界上极端天气出现的越来越频繁。我们是不是也应该考虑一下我们如何“给文明以岁月”。讲究科学发展，可持续发展。不但要发展好，还要发展的长久。通过文中的话以及苏联给我们的教训，我们要在发展与环境保护之间找一个平衡点。就像我国古人讲的中庸之道 ，凡事不能太过。
读书让人聪明，让人拥有更多的智慧。 我的演讲就是这么多。
谢谢大家。篇三：语文演讲稿 我在237.6公里外思念妈妈
莫泊桑说：人世间最美丽的情景是出现在我们回忆母亲的时候。我常常用手机翻看母亲的照片，母亲的微笑，母亲脸上细碎的皱纹，母亲那长长直直的头发，母亲慈爱看着我的表情，都深深印在我的脑海中，一点一点记在心里。
记得小时侯，母亲总是骑单车载我，我坐在后头，哼着小曲，而有一天，我坐在后头，没有说话，母亲，问我，今天怎么了啊，怎么不唱歌了？其实年幼的我一直以为，我在后头坐着，母亲在前头坐着，母亲应该听不见我唱歌，我反问，妈妈，你能听见啊！妈妈说能啊，你唱
3、4遍，我们就到家了。那个时候，我天真的以为，我和母亲的距离是单车坐前与坐后的距离，而我离家的距离不过是几首歌的距离。 曾经有一段时间，我一直在奶奶家住，奶奶家离我家不是很近，坐车大概40分钟，我还记得，那时候我9岁，我第一天离开家的时候，母亲没有送我，我年龄小，不知道母亲对我的爱到底有多深，还因此和妈妈生过气，妈妈为什么不送我呢？就那么希望我离开她吗？后来，有一次偷听姨娘们和妈妈唠家常，才知道，那一次，妈妈因为要不要把我送走，和父亲大吵一架，也是这个原因，妈妈没有送我，因为她在角落默默哭泣。那个时候，我以为我和妈妈的距离不过是奶奶家与我们家的距离，而我与家的距离不过是每五天过后双休日的距离。 后来，在学校住宿，每次回家，妈妈都会包饺子给我吃，一团陷外面薄薄的饺子皮，真的很香。在学校里，至少两天打一个电话，跟妈妈说说在学校的事情，学习上的事情，还有自己的小委屈，其实，还不懂事的我并不知道，我在电话这头说的委屈，甚至偶尔的哭泣，那都是一刀一刀的印在妈妈心里，她真的会比我痛，后来，我懂了，有一种感情，叫做报喜不报忧。那个时候，我以为，我与母亲的距离，不过是电话线与电话线的距离，而我与家的距离不过是一个多小时的车程。
一年前，我们全家，从家里出发，经过237.6公里的距离，把我送到丹东这个地方，我知道，或许，这个城市，这个学校，对母亲来说一定不如意，母亲在我身上的心血，她在我身上的期许不是我能够想象到的，可是她仍然强颜欢笑，总是对我说，丹东是个好地方，你在那要好好生活，好好爱自己。现在，我知道了我与母亲在距离上的距离比从前远了好多好多，虽然，有些时候，我说的东西，母亲会听不懂，但是，我与妈妈在心灵上的距离从来不会遥远，人人都说，女儿是母亲的贴身小棉袄，我不仅仅要做妈妈的贴身小棉袄，还要做妈妈生活中的知己，知心朋友。
这个世界上母亲的伟大，从来不需要多说，母亲的爱，就融化在我们生活的一点一滴中，妈妈，就好像空气一样，无时无刻，不存在我们的视线里，存在我们生活的一点一滴中，有句老话，叫树欲静而风不止，子欲养而亲不待，我亲爱的同学们，不要让这种遗憾留在我们的生命中，不要让我们的妈妈，我们的至亲至亲的亲人，感到伤心，其实，我们能做的，有很多，每天打个电话，温暖的问候，发个短信，表达一下爱意。或许，你也可以在回家的时候，跟母亲一起唠唠嗑，说说你的人生，你的理想，就是这样她都会感到欣慰。如果，我们可以为朋友两肋插刀，那么我们为什么不可以每一天分出一些时间，想想我们的父母呢？而不是在每个月想要生活费的时候，才想起来打电话，同学们，请好好爱我们的父母！！因为，那是永远都不会离开你的人，因为那是永远深爱你的人！请不要说自己不幸福，你有你深爱的父母，怎么会不幸福？篇四：语文演讲稿
大家早上好今天我国旗下演讲的题目是：纪念毛泽东诞辰119年 1893年，在湖南湘潭的韶山冲里，诞生了一位后来使中国人民从半封建半殖民地的贫病积弱真正站起来的领袖，这个人就是我们中华民族的伟大领袖——毛泽东! 毛泽东是一位伟大的思想家、战略家、军事家、政治家、诗人和书法家，放在上述每一个领域，都可以称得上是顶级人物;而且在政治、军事和战略三个层面，都是前无古人、后无来者的大师级人物! 毛主席的一生，是战斗的一生、是全心全意为中国人民奋斗的一生!在革命战争年代，主席的一家有七位亲人为中国人民的解放和建设事业献出了宝贵生命——这其中就包括夫人杨开彗和儿子毛岸英! “人民”二字，在毛泽东的心里是至高无上的。“为人民服务”是他始终不渝的信仰。 20世纪的中国历史，与毛泽东的名字紧密相联。他的精神品格，曾是时代与民族的人格化身;他的思想，曾塑造过一代乃至几代中国人的美好心灵。他的一生与中国人民的切身利益连在一起。他人格和思想的闪光之处，正是他心中始终装着人民，想着人民，并为人民献出了毕生的精力。
毛泽东一生两袖清风，廉洁勤政。作为国家最高领导人，他艰苦朴素度过一生，奢侈的食物也就是一碗“红烧肉”，穿着的睡衣一补再补。他痛恨贪官污吏，亲自批出尚方宝剑，痛斩高级贪官张子善、刘青山。他要求自己的子女和后代廉洁奉公，做自食其力的普通劳动者。所以，从廉洁上讲：毛泽东是中国最廉洁的人民领袖! 在我们迈向21世纪、在中华民族的伟大复兴的今天，坚持毛主席的“为人民服务”和“实事求是”、“理论联系实际”、“批评和自我批评”的工作路线;对外坚持“中国的事情必须由中国人民自己作主张，自己来处理，不容许任何帝国主义国家再有一丝一毫的干涉”。他毫不畏惧美帝国主义的强大和凶残，毅然决然地决定，抗美援朝，保家卫国。朝鲜战争，毛泽东向世界充分展示了他治军的才华，高超的军事指挥艺术和藐视一切敌人的战略气魄，并最终打败了世界上最强大的帝国主义集团，以至美军坦言，他们不怕中国军队现代化，就怕中国军队毛泽东化! 我们一定要在本世纪完成祖国的统一和富强，在对敌斗争中，如果能深刻把握和理解毛泽东思想，一定能够战胜一切胆敢阻止我们前进的敌人和困难! 在毛主席诞辰119周年之际，我认为，除了怀念以外，更重要的是学习毛泽东思想的精髓，学会对敌斗争的思路和方法，坚持用毛泽东思想指导我们的发展，就一定能够实现我中华民族伟大的复兴!篇五：语文演讲稿
语文课前演讲------《说读书》 c131405郝嘉琛
大家好，我是郝嘉琛，今天我要演讲的题目是“说读书”
记得高尔基曾经说过：“书是人类进步的阶梯。”由于我们的生活范围有限，限制于空间与时间的枷锁中，当他只能同身边的交谈，他的认识是肤浅的，他的学识是简陋的。
当他打开一本书，时间，空间便再不能限制于他，他可以坐在家中看到世界各地，品味古今中外，他可以体会古战场上“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”的宏大，可以体会大草原上“风吹草地牛羊”的生机；可以体会黄昏下“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”的忧；可以体会“白日放歌需纵酒，青春作伴好还乡”的欢喜。读书可以使人变得理性，智慧。 但是是否是所有的书都需要我们去读呢？ 我认为开卷未必有益。古语有云：“尽信书不如无书”。汉代刘向曾说过：“书犹药也，善读之可以医愚。”
书既然是药，就具备两种功能：一是良药，药到病除；一是毒药，置人于死地。不是吗？20年代的德国，不少人因看了希特勒的《我的奋斗》，受其不良影响而论为希特勒的殉葬品。“不好的书就像不好的朋友一样，可能会把你戕害”。
这句话一点也不假，现在就有一部分同学迷上了武侠或言情小说，整天看那些庸俗的书籍，而把功课“丢”在一边，导致学习成绩一直往下降，最后造成竹篮打水一场空。试想，“开”这样的书“卷”，能说是“有益”的吗？
既然读书有如此的好处，那么我们是不是就只是需要读书就行了呢？ 答案肯定是否定的，只会纸上谈兵的赵括，虽然满腹经纶，书本知识丰富，但没有实际的本领，不能把书本知识与实际运用相结合。结果，在实际的战争中不但丢了性命，而且使赵国从此走上了衰败的道路。
不读书不行，读死书更不行。我们既不要做目不识丁的文盲，更不要做满腹诗书的“睁眼瞎”，要学会把书本的死知识转化为自己的活技能。
活在当下，书如浩瀚海洋，取之不尽用之不竭。但我们在泛舟书海之时，千万不要迷失了方向。一定要明白自己为什么读书，读什么书，如何去读书。
谢谢大家，并预祝大家在读书的过程之中能够有所收获。
