你在我身边
——诚信之我见
“诚，信也，从言成声。信，诚也，从人从言。”
这是许慎在《说文解字》中给“诚”与“信”所下的定义，由此我们可以知道，诚与信是相辅相成的，诚要求人们要诚实可靠，而信更要求信守诺言，言行一致，故孟子曰：“诚者，天之道也；思诚者，人之道也。”
从古至今，从外到内，诚信始终是一个热门话题，出现了很多名人名言和关于经典的诚信故事，例如：孔夫子所说的“民无信不立”、“人而无信，不知其可也”；王充的“精诚所至，金石为开”； 美国心理学家艾琳·卡瑟说过“诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感”；而我们最敬爱的周总理则提出了“自以为聪明的人，往往是没有好下场的，世界上最聪明的人是老实的人，因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验”的经典论述。诚信始终在我们身边，从未离开，而且它必须在我们身边，不能离开，也不被允许离开。
有人说诚信距离我们很遥远，但我看未必。就拿身边的事情来说，前段时间有一个活动组织同学参加，之前所有的事情已经安排好，其中最重要的就是人员的安排。但是偏偏就在活动开始前一位同学突然说因为某些原因不能参加了，结果导致整个计划都乱了，最后的结果可想而知。这就是失约，她不能信守承诺，就是失去了诚信。其实，从这里我们可以看出，诚信并不是“镜中月，水中花”那么遥不可及，只要我们从小处做起，时时谨记着“诚信”，诚信就会一直在我们身边，不曾离去。
早在古代时期，先贤哲人们就非常注重诚信的良好修养。现在让我们一起来看一个关于诚信与失信的经典故事，希望借此能够引起当代人的反思。
春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。
转换视角，我们来看另一个故事：周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。
或许商鞅“立木为信”还不为大众所熟知，但是这场“烽火戏诸侯”的闹剧却是让周幽王背上了千古罪名。可见，一个坚守承诺，一个却乐此不疲地玩着“狼来了”的故事，最后导致国破人死的悲惨局面。可见，诚信是多么的重要啊！
回到现代，作为新时期的大学生，我们是被认为拥有高素质的人才，既然这样，我们必须同样具有高水准的诚信度。可是，事实真的这样吗？
为了帮助贫困学子顺利完成学业，每个高校都会通过助学贷款等各种形式给同学们提供接受学习的计划，可是就是这样的惠民工程，如今已经“变了味”„„根据某机构的调查资料显示：国有商业银行国家助学贷款坏账比例高达10%，远远高于普通人的比例。由于坏帐率过高，全国已有超过百所高校被银行列入暂停发放助学贷款的\"黑名单\"。更有甚者，少数大学生隐瞒家庭真实情况，出具虚假贫困证明骗取助学贷款。这些骗贷逃贷的行为，致使后来的贫困大学生上大学之路越发艰难。
这只是其中的一部分，其实现代大学生的诚信意识非常缺失，例如在应届毕业生中任意变更、撕毁就业合同的行为时常发生，不少大学生签约的目的只是为了解决户口问题，一旦目的达到便不辞而别。这不仅让招聘单位措手不及，而且还有严重影响学校的声誉，造成长期的消极影响，还有考试作弊，抄袭等种种现象，屡见不鲜。
为什么会这样？这当中必然有社会因素、家庭因素和学校教育的影响，但其中最重要的莫过于学生的自身素质，如果我们有坚定的信念将诚信进行到底，那我们一定就会成功的。
话说回来，诚信作为我们中华民族的传统美德，是全人类所认同的道德规范，不是那么容易就丢失的，它的缺失只是部分，并不能代表全部。在当今社会，诚信，仍在起着任何东西都不能代替的作用，诚信对于提升整个社会的道德水平，促进经济的发展、社会的稳定等方面具有重大的意义。
亲爱的同学们，我们是祖国的未来。随着时间的发展，我们的国家越来越强大，我们自身的素质也必须要相应地提高，诚信是我们人生的必修课，怎么能让它不及格呢？让我们从现在做起，从小事做起，我相信，我们都是一个信守承诺、一诺千金的人，我们自古流传下来的诚信美德也会源远流长。
言必信，行必果，诚信，你做到了吗？
