品《红楼》，悟人生
初读《红楼梦》，只觉得书中热闹非凡，人物纷繁复杂，道不尽的悲欢离愁，然而却对自己的看法感到十分茫然。作者所展现的是一场饕餮盛宴，而我却不知从何处下口。只是慨叹物品之丰，令人不禁有眼花缭乱之感。若单是凭借我目前的浅薄学识来观看评价《红楼梦》，我是万万不够资格的。虽说一千个读者就有一千个哈姆雷特，但我却迟迟不知该如何下笔，唯恐误解了曹公写作《红楼梦》的原意，这部惊世之作被我这等鄙薄之人玷污了去。
再读《红楼梦》，书中人物的嬉笑怒骂竟像是传入了我的心底，他们的喜乐哀愁也深深地感染着我。曹公笔下的人物，虽说是虚构，无从对照，但更像是独立地存活在另一方天地，我只愿他们能快快乐乐地生活在一起，而不是像后来的大厦倾覆，满目疮痍。但想也知道，世事无常，盛筵难再，欢聚又能几何呢？而曹公的原意，也是想告诉大家“荣辱自古周而复始，非人力所能保全”。
说到这里，我就不得不佩服曹公了。他用生花妙笔给读者们展现了一个即简单有复杂的世界，他让读者们为他笔下人物或喜或悲，或憎或恶。不仅如此，曹公还十分狡猾地将自己想要传递的民主平等自由思想，通过红楼女儿公子的言行传递给读者。要知道，清朝时期的文字狱坑杀了当时不少的文人志士，想要通过著书立说来议论时政，表达自己的观点更是一件难上加难的事情。
曹公最值得称赞的地方在于，他不仅将这种思想完整而隐晦地传递给读者，并且还独自开辟了一方小世界。对《红楼梦》的研究，百年来人们从未断过，人们不停地用自己的臆想、猜测、查证，试图还原曹公所著《红楼梦》的真意，然而我们毕竟不是当事人，又或许就连曹公也不能完全解释《红楼梦》所蕴含的深意。曾看到一本书的作者写道：“我不过是一个写书人，而我笔下的人物早已脱离了我的束缚而独立存在。”我想，曹公大概也是这样的写书人吧。有很多东西，或许出自于我们的笔下，然而我们却并不拥有它的最终解释权。
正如书中写道：“都云作者痴，谁解其中味？”曹公将书中的一切展现在读者面前，但却很少加上自己的个人好恶。他笔下的人物，除赵姨娘、贾环、马道婆等带有较厚感情色彩，其他人却是毁誉参半，正如“人无完人”，就连曹公笔下的“兼美”代言人秦可卿，在之前的版本中也发生了“淫丧天香楼”这种丑闻。
研究《红楼梦》的读者们多是从反对封建阶级统治的角度来看红楼梦，在观看其他人的观点之前，愚笨如我，却是没有想到这么多。书中所提倡的民主自由思想，或许在当时来说是十分超前的意识，今人亦是对此万分称赞。但我想不了多么深远的事情，凭我当前的浅薄认知，也远达不到那样的思想境界。我观《红楼梦》，更多的是从书中人物的种种表现和最终结局来评价这些人。
《红楼梦》虽说是一部现实主义的小说，但却加入了玄幻色彩，如警幻仙姑、太虚幻境、癫僧簸道等，都让这本书笼罩着一种浓浓的神秘气息。而在书的开头，则是由女娲补天石讲述了《红楼梦》的由来。《红楼梦》又被称为《金陵十二钗》，主要讲述的是金陵女子们的离合悲欢、兴衰际遇，或许书中最出彩的亦是这十二个女子，但其他人也有着各自的作用。若是单看十二钗，则是少了许多趣味。
我从《红楼梦》中所领悟到的主要有以下几点：
一、人无完人，需有取舍
《红楼梦》卷五中写道：“贾宝玉神游太虚境，警幻仙曲演红楼梦”，即使如王熙凤这般精明能干的女子，最终的结局不过是“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”，让人不禁为之惋惜。王熙凤美丽，恍若神妃仙子，王熙凤聪明，是脂粉堆里的英雄。然就是这样一个近乎完美的女子，却有着一副和外表截然相反的心肠，性格掐尖要强，样样追求出彩，可并不是所有的事情都会如她所愿，到头来不过是为他人作嫁衣罢了。毒设相思局、弄权铁槛寺、计杀尤二姐，这毫无保留地暴露了她人格上的缺陷，善弄权术、心机深厚。可最后呢？还不是“一从二令三人木，哭向金陵事更哀”。
再如有“兼美”之名的秦可卿，鲜艳妩媚似宝钗，风流袅娜如黛玉。可惜“擅风情，秉月貌，便是败家的根本”。秦可卿在《红楼梦》中出场的次数并不多，但却担当着一个十分重要的角色。传授贾宝玉云雨之事，警示王熙凤“登高必跌重”，甚至是宁国府造衅的开端。程甲版的《红楼梦》，只是寥寥几笔隐晦地写了秦可卿的死因，但是根据其判词“情天情海幻情身，情既相逢必主淫”可以推测，秦可卿是“淫丧天香楼”的。曹公借宁国府的老奴焦大之口，隐晦指出秦可卿是由于“扒灰”被丫鬟发现，羞愤而死。可以想见，宁国府的腐败糜烂是多么的深。正应了“基裘颓堕皆从敬，家事消亡首罪宁”。
有人说，曹公所求的是兼美，但我却觉得，曹公是明白兼美是不可得的，所以最开始受到宁荣两府上下赞扬的秦可卿，最后的结局却是惨淡收场。而最初那个泼辣爽利、人人敬畏的“凤辣子”最后也不得善终。人无完人，所求过多的结果就是竹篮打水一场空，倒不如学会取舍，正所谓有舍才有得。当我们要做一件事情的时候，首先要考虑那件事情是否值得我们去做，做了之后的后果又是什么。任何事情都要经过慎重考虑，三思而后行，万不可像王熙凤、秦可卿那样，一个哭向金陵，一个淫丧天香。
二、人贵自重，找准定位
吞金自杀的尤二姐，虽说是凤姐设计毒害而死，但这结果又何尝不是她自己咎由自取得来的。她长相温柔美丽，比凤姐多了一份羞怯顺从，让风流成性的贾琏不顾家孝国孝，硬是将其娶为外室。虽说当时的女子身份本就低下，而她更是因自身长相出众而被贾府如贾珍、贾蓉之流所觊觎，但是人贵自重，她明知道凤姐是“出了名的破落户”，“嘴甜心苦”、“两面三刀”，却还是选择了嫁给贾琏，最后痴心错付，落得个吞金自杀的下场。这又能怪得了谁呢？
有着黛玉影子之称的晴雯，她算得上是红楼中难得的真性情的人，不想袭人麝月那般，“枉自温柔和顺，空云似桂如兰”，外表温顺老实，内里却是包藏祸心。晴雯不同于其他像主子各种献媚讨好的下人，她敢和贾宝玉顶嘴，最后还让贾宝玉“撕扇子作千金一笑”；她洁身自好，不与贾宝玉一同洗澡；她直言不讳，揭穿贾宝玉袭人的私情。这样一个活泼率真的女孩，最后却是“风流灵巧遭人妒”，“寿夭多因诽谤生，多情公子空牵念”。晴雯之所以会有这样的下场，和她的性子是分不开的。在我看来，她因为受到贾宝玉的宠爱，而忘记了自己身为奴婢的本分，“心比天高，身为下贱”，她没有找准自己的定位，惹得除贾宝玉之外的其他人对其心生怨念，被王善保家的告到王夫人面前，被赶出贾府，含恨而死。
如果说曹公写尤二姐是为了突出封建统治阶层的腐败糜烂，那么写晴雯则是为了体现尚在萌芽之中却被扼杀的民主平等思想。不管是尤二姐还是晴雯，在我看来，找准自己的定位，不做超出自己本分的事情方是为人处事之道。人贵自重，只有自己自珍自爱，才能收到别人的尊重。
三、人性本善，知恩图报
《红楼梦》中有至高无上的贾母，也有地位低下的刘姥姥。她们本是同辈人，然而同人不同命，贾母是贾家实质掌权者，受到上上下下的追捧；而刘姥姥只是一个普普通通的乡下人，因祖上和贾家先祖联了宗，才有了八竿子打不着的亲戚关系。最初看到刘姥姥出场的情景，我的内心是万分鄙夷的，觉得刘姥姥粗陋不堪。现在再看，我却觉得当初的自己是多么的可笑。难道刘姥姥不知道在贾府众人眼中自己是多么可笑的存在？不，她当然是知道的，但是为了女儿女婿的生计，即便是舍了她一张老脸，她也是愿意的。
于是便有了刘姥姥一进荣国府，凤姐装模作样的寒暄，而她则是极力奉承，最后得到了二十两的银子，也算是不虚此行。再有刘姥姥进大观园，作为众人取乐的存在，被林黛玉戏称“母蝗虫”，逗得众人捧腹大笑，贾母也达到了她炫耀自身的目的。当然，她所做的一切并不是没有回报的，最后离开贾府的时候可以说是满载而归。
刘姥姥带着众人送她的东西回家，也让家里的境况好了起来。而彼时贾府已经是支离破散，一派衰败之象。刘姥姥仍然记挂着凤姐等人的恩情，在凤姐托孤时，毅然答应了凤姐的请求。最后巧姐“留余庆，忽遇恩人”，“正是乘除加减，上有苍穹”。
刘姥姥的善良和贾府中人形成鲜明的对比。反观巧姐的“狼舅奸兄”，则又是另一番冷硬心肠。巧姐被他们卖到青楼，若不是遇见刘姥姥，此生的命运注定是悲剧结尾。正所谓“善恶到头终有报”，人在做，天在看。
我很敬佩刘姥姥，“锦上添花易，雪中送炭难”，刘姥姥能够记住贾府对她施加的点滴恩情，并给予深重的回报，这是许多人所不及的。而她为了女儿女婿，甘愿做他人眼中的笑话，其中拳拳爱女之心更是让我感动。我觉得做人就要像刘姥姥这样，懂得灵活应变，而不故作清高。即使别人给予的是小恩小惠，但也要常怀感恩之心，知恩图报。
