中国改革开放前后，思想政治教育比较
本小组成员 组长：余平
组员：薛亮 吴婧芸 郭丹英 林芳 张秀平
张晓俞 陈小芳 陈婷婷 林苏娟 本课题内容以及人员分配
一、余平:开篇引导以及贯穿全场
二、我国改革开放前后思想政治教育的对比（从环境的因素出发） 纵轴：郭丹英、吴婧芸：
①时代标语口号的变化反映思想政治教育价值取向的不同
横轴：②三种社会领域环境的转变反映思想政治教育地位与作用的不同
张秀平、林 芳：经济环境
林苏娟、陈婷婷：政治环境 张晓俞、陈小芳：文化环境
三、薛亮：对比后的借鉴与总结
具体内容： 一：开篇引导： （余平：）
思想政治教育是一种教育实践活动。它是社会或社会群体用一定的思想观念、政治观点、道德规范，对其成员施加有目的、有计划、有组织的影响，使他们形成符合一定社会所要求的思想品德的社会实践活动。
我们应该承认，在任何阶级社会都会有，思想政治教育都是一种客观存在的，只是这种活动的名称因社会制度的不同而各异。它通过世界观、政治观、人生观、法制观、道德观等方面进行教育的实践活动来表现。它包括教育主体、教育客体、教育环体、教育介体制约因素，其中，社会环境对思想政治教育的影响应该来说是占据很大部分。
改革开放作为我国历史进程中的一个分水岭，应该说对思想政治教育无论在内容还是环境都发生了翻天覆地的变化。
今天我们小组就是从思想政治教育的社会环境出发来谈谈改革开放前后思想政治教育的变化、两个不同时期的比较，以及从这两个不同阶段中得到的一些启示。
（郭丹英、吴婧芸：）
二、环境变化影响思想政治教育的变化
（一）改革开放前后标语口号的演变
宣传政治反映国情 从标语看中国的发展
中国式标语起源已久，当初陈胜吴广揭竿而起“王侯将相宁有种乎”。就是一个典型的例子。最初的标语完全是配合政治形式作宣传的，并且反映出各个特定时代的不同国情。也就是标语口号都是为了特定的目标，用简短的语言达到宣传的目的。
我国建国以来，标语口号一度发生了很大的变化。 新中国成立时，“中国人民站起来了！”“毛主席万岁！”等慷慨激昂的标语漫天飞舞。尤其在“毛主席思想”方面下文章更是不计其数。随后“鼓足干劲，力争上游”、“人有多大胆，地有多高产”、“多快好省的建设社会主义”的标语把人们带进了大跃进时期。
最值得纪念、至今还广为流传的就是1962年的“向雷锋同志学习”和“全心全意为人民服务”了，这两则标语至今还激荡这不少斗志昂扬的心灵！
文化大革命十年的标语可谓丰富多彩，从“阶级斗争要年年讲，月月讲，天天讲”到“横扫一切牛鬼蛇神”，从“打倒一切走资派和反动学术权威”到“坚决将无产阶级文化大革命进行到底”，从“党中央毛主席是我们的靠山，解放全人类是我们义不容辞的责任”到“全国山河一片红”„„无不令人触目惊心。
改革开放后，我国的中心任务是以经济建设为中心，“解放思想、事实就是” 980年，在改革开放口号的号召下，深圳蛇口工业区在建设过程中明确提出并沿用至今的标语口号“时间就是金钱、效率就是生命”；1980年，我国正式开始倡导计划生育，“只生一个好”成为指导性口号。随着社会的进一步发展，倡导“和谐社会”开始，随后重在强调以人为本，科学发展观。这与改革开放前有很大的改进。
标语口号的存在实际上是为政治服务的，在起着政治宣传、教育作用的同时，也影响人们的各个方面。可以说是一种思想政治教育的具象化。
点评：改革开放前的标语可谓是服务政治明显，具有很强的说教形式，是一种训诫式的标语。标语口号的发展给那个时代的人们影响可谓是持久深远。但是我们在看到此类标语时发现它也是一种起着有意无意的教育作用，可以说一个标语口号反映的是一个时代的特征。比如三年自然灾害中，我们每天都要过着节约、能省则省的日子。毛主席语录：“闲时吃稀，忙时吃干，平时半稀半干，杂以番薯青菜之类。”就孕育而生。它其实在警醒我们：要节约！应对当前我国国情——自然灾害有一些清楚的认识。或许这个口号标语按现在来说，的确具有很强的教化作用。但是随着大跃进、人民公社化以及十年*，这种标语口号呢，更具有杀伤力，所谓的杀伤力是指以“革命”的口吻，呆板而形式化。我们来从现象看本质，改革开放前的这种标语口语过分强调思想政治教育的社会价值取向。
改革开放以来，一种跟随着时代性的标语口号诞生。它更具有人情味，更具人性化。其中倡导以人为本符合社会发展。这种以人为本就是要一切为了人。思想政治教育要贯彻以人为本的思想，就应当把思想政治教育的价值定位在人的全面发展上来，这也是我们思想政治教育走出瓶颈，开拓新局面的有效途径。
（二）、从现象看本质，改革开放前后，思想政治教育从重视受社会价值到个人价值的转变。
改革开放前，我们的思想政治教育偏重于社会价值取向。改革开放以后，思想政治教育不仅重视其社会价值取向，更注重个人价值取向。这符合科学发展观的要求，也是马克思主义所追求的人的全面自由发展的目标的体现。
①改革开放以前的价值取向
误区：思想政治教育严重割裂了个人价值与社会价值的联系，过分强调思想政治教育的社会价值取向，忽略了它的个人价值取向，甚至把二者对立起来。这种价值取向实际上就是把受教育者作为实现主体目的的工具来看待。
表现：为这种价值取向很少顾及思想政治教育的个人价值，所以思想政治教育的内容往往是围绕中国共产党、国家和社会来规划、组织和实施。很少考虑对受教育者个人成长和发展，对个人利益的实现，对个人人生的实践所具有的直接或间接意义。因此。在这种价值取向指导下来构建的思想政治教育的内容，远离了受教育者的需要，忽略了对个人价值的实现，造成受教育者对思想政治教育本身不感兴趣。
结论：在改革开放前，在很大程度上是把思想政治教育作为工具来利用的。
②改革开放以后的价值取向
改革开放以后，思想政治教育的价值取向由以前的维护执政转向了促进人的全面发展上来。当然，思想政治教育的价值取向应该以社会价值为基础，思想政治教育属于意识形态领域的社会实践，具有明显的社会属性，阶级属性，我们要站在第三者的立场进行思想政治教育是不可能的。因此思想政治教育具有明显的社会价值取向，但也不能忽视了对个人的价值取向。否则社会价值也无法实现。
进步性：到了今天，思想政治教育的价值取向更加理性和科学，体现在我们党提出的科学发展观上。克服了社会本位的缺陷。今天我们既要了解和研究党和国家对受教育者的期望和要求，还要了解受教育者自身的愿望和要求，注意把党和国家的要求与受教育者的需要两个方面在思想政治教育的内容上达到和谐统一。不注重发挥受教育者的主观能动作用，思想政治教育就难以取得应有的成效。
表现：改革开放以后通过对思想政治教育的重审，其落脚点回归到了对人自身的关注上来，在价值选择上倾向于“以人为本”的个体价值，思想政治教育要发挥作用，就要最大限度地发挥人的主观能动性和创造性。要充分发挥他们的主动性和创造性，首先就要把教育者与受教育者摆在平等的位置，这是进行思想政治教育的人性基础。同时教育者还要多去研究受教育者的真实需要。科学发展观的核心是以人为本。思想政治教育要贯彻科学发展观，就是要树立思想政治教育的价值取向应该以人的需要为出发点。在满足需要的基础上促使人自身的发展。
结论：这种价值取向否定了社会制度的权威和社会对人的束缚，培养了中国人的独立判断精神，在此基础上创造更多财富，实现了受教育者自身的价值，也彰显了思想政治教育个人价值取向的功效。
（三）三种不同社会领域的转变与思想政治教育地位作用的变化
（张秀平、林芳）：通过快板形式演绎改革开放三十年以来发生的变化
记念改革开放30年
竹板打，响连连，未从开口心里甜。 要问甜从何处来？改革开放三十年。 三十年，不简单，党领人民闯难关。 拨乱反正抓经济，小康生活勇登攀。 与时俱进搞改革，落实科学发展观。 祖国强盛人民富，山河巨变天地翻。
今日天，城市繁荣我不表， 夸一夸，农村建设有多好。
自从土地分到户，农民解决温和饱。
大囤满，小囤流，再也不为衣食愁。 科学种田产量高，幸福生活有奔头。
党的政策把民惠，种地不交农业税。 农民手中一卡通，水田旱地都补费。
要谈吃，吃的好，三天两头包水饺。 四菜一汤就美酒，餐桌鱼肉少不了。
要说穿，穿得美，人人都把时髦追。 冬天皮袄保暖衣，夏天蝉衣露大腿。 要讲住，住得阔，不是楼房就瓦屋。 家家吊顶地板砖，席梦思上睡舒服。
幼儿园，敬老院， 家禽都住保温圈。
老有所养病有医， 农村建成新画卷。
要表用是笑嘻嘻， 各样家具都是“机”。 煤气灶，电饭煲， 厨房还装抽烟机。 洗衣服，不用手， 明牌“爱妻”洗衣机。 想娱乐，看奥运， 欣赏彩色电视机。 亲朋好友拉家常， 床头又装电话机。 出门打工做生意， 个个腰挂小手机。 农民种田科学化， 各式农具也用机。 栽水稻有插秧机， 种小麦有播种机。 收玉米有脱粒机， 庄稼成熟收割机。 田间打药弥雾机， 这样机、那样机。 这些好处哪里来？ 党的政策是根基。
谈交通是话满肚， 没有好路难致富。 过去下雨出门难， 现在出门没耽误。
水泥道路村村通， 管你上西还奔东。 四通八达多方便， 赶街上集几分钟。
小青年骑摩托车， 老年人是电瓶车。 小孩上学接送车， 大款都开小轿车。
现如今， 农村变成城市化， 节假日， 城里旅游奔乡下。 环境美、空气鲜， 农家小院美如画。
庆祝开放三十年， 百姓越说心越甜。 衷心感谢好政策， 紧跟党走勇向前。
勇向前！
①从计划经济到市场经济的维度（经济环境）
总体：从计划经济到市场经济，以社会结构特点看，即是由国家全面统制、存在个人人身依附关系的时代，进入到自主意识彰显、个性得到宽容的时代。
计划经济时代：个人与社会的关系表现为国家统制型或政府主导型。在国家与个人的相互关系中．国家的地位至高无上．政治权力与职能覆盖了所有社会生产与生活领域，个人受制于单位、身份、血缘，自主独立性十分有限，个人的利益诉求只能通过为集体服务来实现；而且由于商品匮乏，人民普遍贫穷，人们的身体与心理等基本需求都遭到束缚，存在较强的人身依附关系。
结论：这个时候的思想政治教育，为配合政治权力达成极强的集体控制。 市场经济时代：国家基本退出竞争性领域，社会发展机会不断增加，个人从高度集体化的约束下走出来．身份由计划经济时期的单位人转变为自由人或社会人，成为独立自主的利益主体，自担风险，自负赢亏，人们的价值观念日益复杂化和多样化，个人利益只有在利他的基础上才能得到实现。在此境况下，思想政治教育面临着一个自由多元、繁荣复杂的局面．其参与社会生活的广度和深度骤减．对社会的控制能力明显下降．思想政治教育仅成为政治统治、经济服务与人格塑造中的一个非强制性手段，与其他社会治理手段一起，才能为国家和社会发展发挥根本保证作用。看到这一点，就不会沿袭旧观念．简单地把思想道德所呈现出的真实“经济人”状态，说成是思想道德的倒退滑坡，并把这滑坡归因于思想政治教育有效性不足所致。
（林苏娟、陈婷婷）
通过模拟穿越的形式反映改革开放前后在政治环境变化内思想政治教育的地位与功能的转变
2011年12月6号，泉州师范学院
苏鹃，唉，古老师又布置作业了，这次作业是有关改革开放前的，可是你说现在都2011年了，我哪知道改革开放以前的事情啊！上百度吧,不可靠。现在这时代啊谁都靠不住，还不如靠自己！还好现在科技够发达，时空穿梭机都有了，瞧！这不，为了做作业我去买了辆“地瓜牌”时空穿梭机！我得回到改革开放前去。。。。。。。。。
改革开放前的某一天：
苏鹃：哈罗，你认识我不？
苏鹃：我是你未来的远房亲戚
婷婷：。。。哦。。。哦。。。。
苏鹃：我能不能问你个问题啊？
婷婷：好啊！
苏鹃: 你觉得这个时代的思想政治教育是什么样的？
婷婷：这是乡土色彩严重、权力倾覆一切的时代，老实说吧，传统中国是一个熟人的社会，社会关系主要由亲缘关系和地缘关系构成，亲属和老乡成为一个人一生交往的主要对象，礼尚往来是连接这些关系的基本方式，人与人之间的情感纽带较为紧密，犯错者所承受的羞耻感和社会压力很大。
苏鹃:那在这个时代你们有没有什么权力啊？
婷婷：可以说吧传统中国是一个权力社会，权力在整个社会具有倾覆一切的中心地位，民众“官本位”思想严重，整个社会的权力集中在个人或少数人手中，权力的运行不在人民群众的有效监督之下，缺乏民众参与权力运行的渠道与自由空间。由于教育者与被教育者关系极不平衡，思想政治教育倾向于填鸭式的单向灌输教育，片面追求整齐划一，不容受教育者发出异样的声音。 苏鹃：哦。。。。那个谁，你要不要和我去个地方啊？ 婷婷：去哪？（不会要把我卖了吧、、算了，看她长得这么漂亮应该不会卖俺哈）
苏鹃：闭上眼睛跟我走啊！保证你喜欢！（嘘！我带她去我们2011年你们不要说啊）
回到2011年：
苏鹃：到了
婷婷：这是哪啊？怎么会这样啊？
苏鹃：这里是我家啊！也是你未来的家啊！来，我给你介绍下现在的思想政治教育吧！你看看怎么样？
婷婷：好吧！来都来了，不过等会你可得送我回去啊！
苏鹃：我们这是一个权利社会，人们对于政治的认识 趋于理性权力崇拜的观念不断被削弱，特别是经过近年来强化的普法教育和研究，人们逐渐摆脱过去那种政治的压抑状态，个人民主和权利意识大大增加。这种情况下，思想日趋活跃的人们必然会运用现代法治的理念和制度去观察现实生活，甚至包括对思想政治教育进行合法性的审视；但是当前的思想政治教育，对教育传统的合法性论证，及对教育地位、作用的制度界定，仍非常薄弱，这就容易使人对思想政治教育产生怀疑、不信任的态度，自然思想政治教育的有效性就会大打折扣。今后思想政治教育的实效性必定只有在法治。所以现代法治社会是陌生人社会。人们只是地、原子式地聚合在一起，不管在形式上怎样结合，但总会保留较大的私人空间，相互之间情感约束较小。
婷婷: 听了你的这些介绍，加上我来这里所看到的，我觉得中国社会转型为思想政治教育型态提供了现实的社会根据，从灌输型到情感型转向就是对这种现实诉求的理论理解。伴随这一历史嬗变，价值偏向一方面表现为构成灌输型与情感型思想政治教育基本内容的各要素含量及位序发生变动；另一方面表现为个体与社会的价值序列发生位移即由“以社会为本”转变为“以人为本”。政治与经济、文化领域的相对界分，使现代思想政治教育的内涵、目标、任务、功能与人的关系和工作环境都发生了根本的、前所未有的变化。它深刻地影响了思想政治教育在社会生活中的地位、运作方式和影响力；思想政治教育相对独立性的获得，使其具有了更丰富的内涵和更为宽泛的领域。
苏鹃：但是较以往不同的是，现代思想政治教育面临的主要问题不再是严肃的政治问题，而是人们日常生活的思想问题、道德问题甚至是心理问题。这就要求现代思想政治教育能够在逻辑方法上适应这种变化，由狭窄的灌输方式向较为宽广的情感路径转向。
婷婷:恩！恩！讲得真好哈！
摘取内容：②从传统社会到法治社会的维度 （政治环境） 传统社会：传统中国是一个熟人的社会，社会关系主要由亲缘关系和地缘关系构成，亲属和老乡成为一个人一生交往的主要对象，礼尚往来是连接这些关系的基本方式，人与人之间的情感纽带较为紧密，犯错者所承受的羞耻感和社会压力很大。
而现代法治社会是陌生人社会。人们只是机械地、原子式地聚合在一起，不管在形式上怎样结合，但总会保留较大的私人空间，相互之间情感约束较小。现代社会之所以呈现所谓的世风日下、人心不古的道德危机，一个重要的原因就是道德的外部环境发生了变化。教育对象——人的道德素质的变化，给思想政治教育增加了难度。这种情况下，思想政治教育本身即便再怎么有效．也不可能抵消掉外在道德环境的影响，使教育者达到过去熟人社会的思想道德水平。
结论：思想政治教育．只能针对教育对象的思想变化，调整思路，在重新定位教育目标与方式上，提升教育效果。
（张晓俞、陈小芳）：
改革开放进入信息化时代后，人们视野变得开阔，信息总量呈几何级增长的同时，信息传播渠道急剧增多，各种信息顷刻间即可传遍世界的各个角落。海量的信息和强大的传播文化环境．时时刻刻对现代社会中的每个人(包括教育者和被教育者)施加巨大影响。特别是随着互联网技术的迅速发展与普及．网络已日渐成为每个人学习、生活和工作的不可或缺的帮手。不管是教育者还是被教育者，只要愿意和具备相应能力．就可以获得足够多的资料信息。这种情况下。尽管互联网的即时性、开放性、参与性、隐匿性、自由性等特点，给思想政治教育提供了很多机遇和有利条件，但也导致教育者在信息接触面及接触量上丧失了相对于受教育者的优势，很多情况下教育者的信息掌握甚至都不如被教育者。这个时候，也许思想政治教育的地位没有发生根本改变，但是思想政治教育的作用方式却产生了革命性的变化。面对自主能力提高的受教育者．单独的课堂讲授教育作用下降，教育者不得不在思想深度、教育风格以及其他教育载体上下功夫。
有一首名为《生活》的诗，内容只有一个字，那就是“网”。这首诗曾被称为最短的好诗。近年来，有人转而写了一首名为《网》的诗，其内容只有两个字：“生活”。这首诗同样寓意深刻，典型地揭示了信息网络的重大影响，反映了现代社会生活的时代特征。适应时代发展的要求，加快网络政工建设，积极有效地利用网络开展思想政治工作，是新形势下提高思想政治工作主动性、针对性、实效性的必然选择。
网络化对人类社会生活的影响是全方位的。网络的虚拟性、互动性、开放性，改变了传统教育中单向传授与接受的关系，促使政治工作者以民主、平等、互动的观念取代“我说你听”、“我打你通”的工作习惯；网络信息声色俱全、图文并茂、情景交融，能够使政治工作从平面变为立体、从静态变为动态，克服传统政治工作形式手段单
一、内容刻板等弊端；网络打破了传播者对信息的垄断和控制，使政治工作者的主导地位和权威性受到明显影响。网络的快速发展既为军队政治工作提供了新的发展契机，也带来了严峻的挑战。因势利导，趋利避害，积极推进思想政治工作信息化建设，是政治工作创新发展面临的一个重要课题。 内容摘取：
③从非信息化到信息化的维度(文化环境) 在非信息化时代：由于信息的传递基本上靠人口相传与书信来往．受教育者接触信息的广度较窄、渠道很少，一定程度上教育成为社会思想、知识传播的重要渠道：而且对于教育者教育的内容．受教育者由于较少受相反观念影响，逆反心理较轻，在这种相对单纯的信息环境下．思想政治教育实施难度较小，成效也比较明显。
改革开放进入信息化时代后，人们视野变得开阔，信息总量呈几何级增长的同时，信息传播渠道急剧增多，各种信息顷刻间即可传遍世界的各个角落。这个时候，也许思想政治教育的地位没有发生根本改变，但是思想政治教育的作用方式却产生了革命性的变化。
结论：面对自主能力提高的受教育者．单独的课堂讲授教育作用下降，教育者不得不在思想深度、教育风格以及其他教育载体上下功夫。
三、对比后的借鉴与总结
（薛亮）：
往往一个完美的报告，都会有重量级人物都会做一个压轴试的陈词总结，达到回顾，深化的目的，不过第一小组就是不走寻常路线，经过小组投票一致决定，由我这个的备受争议重量级人物为我们小组做本次总结，在此，感谢大家对我的身材的关注以及期望，言归正传，对于思想政治教育，它既然作为教育实践的活动，其内容以及重心点必然会随着环境的变化和变化。我们小组就是从这个角度出发，探讨两个变化，
1、改革开放前后价值观取向的变化、
2、思想政治教育的地位和作用功能的变化。具体有哪些变化，相信刚才我们以上几位谈吐幽默，伶牙俐齿，机智聪明，独到尖锐，的文艺青年和众犀利姐们已经阐述的很清楚了，如有不懂，谢绝提问。
我们知道，思想政治教育的不断发展是需要在实践中多次的进行检验，才能得到认可。但是在发展的时候，思想政治教育必须遵循其固有的原则。其中一点是说教育要求和受教育者思想品德发展之间保持适度张力，无论是在改革开放前还是现在，目前，我们在这点还是过了头。一直以来我们的思想政治教育都是重规范，轻人格，虽然目前看来有很大的改观，但还不能在短时期内彻底根除。
其次，随着时代的不断发展。我们思想政治教育不论是在内容还是教育方式等方面都要满足主体需要。因此，内容创新，形式多样是必然的选择。至于实现途径，我们用两个用来加以概括，“学以致用，为我所用”会是好的方式。一方面从我国不同时期的思想政治教育进行比较，吸取教训与经验；另一方面通过与外国先进的、可塑的思想政治教育间的比较，得出新的总结，为我所用。这样，我国思想政治教育才能不断发展。
以上，就是薛小亮代表的第一小组所做的陈词总结，与本人无关，如有雷同，不甚荣幸。最后祝接下来的三组同学压力山大，万事如意。第一小组在此低调谢幕，谢谢大家。
