2014四川省成都“二诊”作文讲评 （命题作文：迁徙）
2014四川省成都“二诊”作文讲评 （命题作文：迁徙）
成都二诊
试题回顾
21．作文（60分）
请以“迁徙”为题目，写一篇不少于800字的文章。要求：立意自定，文体自选；不得抄袭，不得套作；用规范汉字书写。
*
一、学生谈此次作文的心得
*
一、存在的问题
问题1:无从下手，感觉这个词儿很陌生，解析不了。 问题2:解读不清楚“迁徙”与“变化”、“变迁”的关系，将其混为一谈。
问题3：简单罗列自然界、生活中“搬家”现象，缺少人文情怀，缺乏深度。
问题4：寻找不到合适的好的材料入文，再次请出古典的几大名角搭台配戏。于是，屈原、苏轼、李白、杜甫。他们都因为“迁徙”而名垂千古。
问题5:将一个人求学的历程、心理的变化、成就的取得简单归功于“迁徙”本身，过渡粗糙，缺乏语言转换，缺乏信度。
问题6:许是审题环节迷了心窍，很多考生莫名其妙的写错“徙”字，甚至一篇之中，三种写法（徙，徒，徏）……
二、解题 *迁徙 qiānxǐ (1)迁移;搬家
主要指某种动物为了觅食或繁殖周期性地从一 地区或气候区迁移到另一地区或气候区。
如：大雁在春天从北方迁徙到南方。
也可指人因为某种原因从一地区迁移到另一地区。
如：三峡库区的人民迁徙到四川居住。
引申义：化实为虚，以人为载体，迁徙关乎心灵飞升，关乎文化交融，关乎民族独立与融合。
(2) 被征发而远途服役。（多见于古义）
如：“役陈涉 瓮牖绳枢之子、甿隶之人而迁徙之徒也”。
三、“迁徙”立意思考
*作为一个独词 标题，在审题时，可以通过在独词前后增加语素的方式扩大其外延缩小其内涵，之后选择自己熟知的角度和材料架构文章。
*
1、可以在“迁徙”前加上“谁”或“什么”，在其后添加“到哪里（何方）”，组织成“谁（什么）迁徙到哪里（何方）”。显然，这样一添加，一篇叙事性强的文本就诞生了。
.*
2、如果增加一个“为什么”，即“为什么迁徙”，就可以进行事理原因探析、目的探析、意义作用探析和奥秘探析，显然，议论文诞生了 。
*例如：特定状况下，生物种群迁徙，可能是被人类环境污染所逼。如《美丽的蝴蝶，煽动了生态的翅膀》便是一篇充满生态情怀的佳作。“蝴蝶迁徙，微弱的翅膀煽动着生态的不安与无奈，我不知道这柔弱的翅膀能否煽醒人类越来越物质化的大脑，人类还能不能从蝴蝶的迁徙中真正醒悟过来，被破坏的生态留给了人类，人类要不要停滞贪婪的脚步？”
*“能不能维修这失衡的生态？人文与生态交织；生态的维修离不开人文情怀，蝴蝶是见证者，见证着代表良知依存一族的人类反思自身对于自然的破坏；此种维度入文，文章比较容易写充实，以人文为视角，透视生态破坏的可怕与现实，立足当下，从生态情怀的高度观照社会开发与发展，一定能写出深度。”
*
3、如果在“迁徙”前增添一个“怎样”，便可以解说或探讨迁徙的方式方法、工具手段、时间规律、频率根源等等，这便可以写成说明或说理性的文字了。
*这样进行一下三个维度的思考，“迁徙”立意可以优先如下选择：
1、自然界一切生物,遵循物竞天择适者生存之道,从而揭示与解读自然迁徙之规律
2、迁徙关乎环境改变与物种进化
3、人类对生态环境的破坏与生物界被动迁徙的现状、未来的思考
4、人类在天灾人祸来临时,迁徙也许是一条必然会选择的道路
5、人类在改造自然时，迁徙也是一条必然会选择的道路
6、化实为虚，以人为载体，迁徙关乎心灵飞升，关乎文化交融，关乎民族独立与融合 …
*
四、“迁徙”作文材料示例
1）大至鸿雁群马小至蝴蝶自然迁徙 2）1942河南 1992三峡移民 3) 民工潮
4）历史文化关于民族的迁徙融合 5)昭君出塞 满汉和亲 6）湖广填四川
*
五、老师语录：
“迁徙”，关乎物种改良进化，是乃物竞天择适者生存的一种顽强表现，是乃择木而栖自觉选择的一种生存智慧。一九四二，河南迁徙，是一种苦难人生的历史镌刻，是为民族之不幸；一九九二，三峡移民，是一种高峡平湖的当代史诗，是为家国之洪福……
课堂演练
*根据以上分析，自选一个角度写一片断。要求：突出“迁徙”这一主题，有论据作支撑，有一定的深度和文采。不少于200字。 范文展示
罗 欢 《迁徙》
张丁仃 《迁徙》 类文修改
*将下面两篇高考满分作文修改成符合“迁徙”这一主题的文章。 *【真题再现】2013年江苏高考
阅读下面的材料，按照要求作文。
几位朋友说起这样一段探险经历：他们无意中来到一个人迹罕至的山洞。因对洞中环境不清楚，便点燃了几支蜡烛靠在石壁上。在进入洞穴后不久，发现了许多色彩斑斓的大蝴蝶安静地附在洞壁上栖息。他们屏住呼吸，放轻脚步，唯恐惊扰了这些美丽的精灵。但数日后再去，却发现这些大蝴蝶已不在原地，而是远远的退到了山洞的深处。大家若有所悟，那里的环境也许更适宜吧，小小的蜡烛竟会产生这么大的影响。
要求：①角度自选；②立意自定；③题目自拟；④除诗歌外，文体自选；⑤不少于800字。
蝶失
索尔仁尼琴曾说：宇宙有多少生命，就有多少中心。
可多数人并未意识到，物质急速膨胀，世界空前繁荣，这一派光鲜场景背后却是伤痕累累的自然。
曾有几个人去山洞探险，因光线太差而点了几支蜡烛靠在石壁上。几日后再去，原本栖息在洞壁上的蝴蝶已远退到山洞深处。他们这才意识到蜡烛——不经意摆放的小小物件，竟让蝴蝶“逃亡”了。
如今，“逃亡”的哪里仅仅是蝴蝶？恐怕是整个大自然。曾经那个天光明澈、风物灿烂的原配世界渐渐远去，浮躁与欲望充斥人们心灵。人们将自己当成了地球的主宰者，忘却了自己也只是地球“住客”的身份，更忘却了万物平等、互相依赖的道理。 或许是没有意识到哪怕很小的行为也会对自然造成巨大影响；或许意识到了，但为了一己私利，将大自然的哭泣与求饶抛到了九霄云外。
有人预言：将来，雷暴与大雨将不再是上帝的行为，而是人类的举动。倘若李太白穿越到现代，那“君不见黄河之水天上来”的万丈豪情也将化作泪水与哀叹，那种苦涩将比“杜郎重到须惊”深重百倍。自然之殇，比家国之痛，更令人揪心。
缪尔曾言：走向外界，我发现，其实是走向内心。梭罗扛把斧头，在树林间自给自足地诗意栖居。他修剪门前花树，正如他刈除日常生活中的繁文缛节，如同大自然般自由呼吸与生活。而我们呢，走向支离破碎的外界，确实发现它是我们浮躁内心的外化与映照。当自然之光不再照亮未来，人心将在黑暗中徘徊。
我们应该扪心自问，应该开始反思：索取得是否早已足够，何时才能放下浮躁，与自然和谐相处？文明的琐屑与浮华将我们推至深渊，我们也将自然残存的美好逼入死角，当自然彻底走失的那天，也将是人类的终结。
张晓风呢喃：树在，山在，大地在，岁月在，我在，你还要怎样更好的世界？
是呵，蝶失不是偶然。我们何时才能如梭罗一般，坐在时间的溪水里垂钓天上的星星，看大地寒来暑往，四季消长分明；看种子播撒信念，古树支起苍穹？
*2008年上海高考满分作文《他们》
题目：平常大家关注更多的也许是“我们”，如果把视线转向“他们”，你会看到什么，又会想到什么？请以“他们”为题，写一篇文章。 他 们
在城市的尽头，没有繁华的街市，闪亮的霓虹；在城市的尽头，只有破旧的棚户区，有饱经生活风霜的生命；在城市的尽头，有他们这样一群人。
让我怎样称呼他们？外来务工人员子女？农民子弟？亦或是农民工二代？不，我不想用这些冰冷的名字称呼他们，我多想叫着他们带着泥土气的乳名，拉着他们的小手，走近他们的生活…… 他们从小生长在故乡的青山绿水中，纯洁的灵魂在田野里抽穗拔节。在山野的风中，他们奔跑着，憧憬着。风从田野中吹过，吹进了城市，为了生计，为了未来，他们跟从父母来到了城市，在城市的尽头扎下了根。
于是习惯了青山绿水的双眸第一次触碰到了高楼大厦、车水马龙。他们不知道怎样穿过六车道的马路，小小的手指怎么也数不清写字楼的层数。繁华的现代文明不曾给他们带来任何快乐，这一次，却在心上烙下了深深的痕迹。
他们背起书包，小心翼翼地融入城市的生活。可是却在“城市人”异样的眼光中，第一次明白了户口与暂住证的区别。他们都是父母心头的宝啊！却过早地承担了不属于这个年龄的负担。放学回家，他们做好简单的晚饭，父母还在工地或菜场上劳作；午夜醒来，泪眼中城里的星空没有家乡的明亮；悄悄许愿，希望明天他们的打工子弟小学不会因交不出电费而被查封……
然而，在他们日益长高的身体上，我看到了他们的成长。记得一位记者问一个打工子弟学校的孩子，学成后是否会回到家乡时，小姑娘毫不犹豫地说：当然，一定回去！那一刻，我差点落下泪来，为他们的成长。
记得那年春晚他们稚气的宣言：“我们的学校很小，但我们的成绩不差”、“我们不和城里的孩子比爸爸。北京的2008，也是我们的2008！”他们逐渐成熟，告别昨天的羞怯，开始迎接新的一天。虽然，他们还在为不多的学费而苦恼；虽然，学校还是交不上水电费；虽然，还有好多体制还不够完善……虽然有好多个“虽然”，但是，只有一个“但是”就足够了，已经有好多视线转向他们，他们正在茁壮地成长。
太阳从地平线上升起，照亮了城市的尽头，照亮了他们的生活。
他们，终将会成为我们。
