柏林洪堡大学（德语：Humboldt-Universität zu Berlin，HU Berlin）是德国首都柏林最古老的大学，它创建于1810年，由当时普鲁士教育大臣、德国著名学者、教育改革家威廉·洪堡创办，大学最初以社会科学和人文科学为主，1827年，洪堡的弟弟、著名自然科学家亚历山大冯·洪堡应邀也来到大学任教和从事科研，他积极倡导和创办了许多新的学科，如地理学、生物学、数学、物理学、医学等自然科学，洪堡兄弟同是大学的创办者。
大学创办之时，得到当时的国王弗里得里希·威廉三世的大力支持，他将其家族的一座宫殿建筑捐赠学校作教学大楼，并下令把柏林当时有助于教学研究的博物馆并入该校。为纪念此举，创办者以国王的名字命名大学校名（即弗里得里希·威廉大学），一直沿用到1949年2月。两次世界大战曾给这所大学带来很大破坏，第二次世界大战结束后，德国分为东西两部分，柏林也被一分为二，而这座大学也因处境两边，逐渐变为两所大学。在柏林东部民主德国首都的一部分以其创始人之名重新命名为柏林洪堡大学，而在柏林西部联邦德国一部分称为柏林自由大学。1990年德国统一，原本一所大学分而复合，统称柏林洪堡大学。 洪堡柏林大学改革的时代背景
1807年普鲁士战败，德国民族主义和自由主思潮兴起,社会精英与民众都期待着教育界尤其是大学能够为国家的自由强盛和民族文化的复兴作出贡献。社会期待着一种能够进行学术研究的新型大学希望通过学术教育上的繁荣和精神上的胜利，一方面洗刷军事上的国耻,另一方面发展德国的国力。在随之产生的有关大学教育改革的观点和理念中，最有影响力的是以洪堡为代表的新人文主义教育思想,它成为19世纪初期德国大学改革的基本指导思想。
1.大学的性质
新大学的办学理念中,洪堡强调,新大学的本质是客观的学问与主观的修养想结合。洪堡极其反对传统大学中神学、法学和医学教育的职业性和功利性,对于这类课程,洪堡斥之为“低级的仅为养家糊口的学问”。
2.大学的职能
洪堡强调,在新型大学必须将教学和科学研究相结合统一。他反对将传授知识作为大学的主要职能,他认为大学的根本职能在于追求真理,大学教学必须与科学研究结合起来。洪堡不主张大学传授实用的专门化的知识,而应该是纯粹知识的传授和研究,这样有利于学生形成良好的思维方式以及高尚的品格。只有教师在创造性活动中所取得的研究成果,才能作为知识加以传授。洪堡认为,这种形式的教学和学习才真正称得上是大学教学和大学学习。基于这样的定位,柏林大学的各学部都设立研讨班和研究所,这是新大学区别于德国传统大学的根本所在。在柏林大学之前,德国传统大学中的研讨班,作为一种教学形式和教学手段,只是以辅助性的性质存在,并没有真正将将教学和研究真正结合起来。柏林大学的此项实践标志着世界高等教育历史上有着划时代的意义,从此现代大学进入一个教学与研究相结合的新阶段。
3.办学理念
在大学的办学理念上,洪堡首先认为,大学应该保持孤独和自由的原则。这是指大学及其大学学生、教师和研究人员等不仅应该对世俗社会,特别是功利主义教育价值观保持一定的距离,更重要的是,大学还必须摆脱国家和教会的制约以及来自工业社会的世俗压力与影响。另一
方面,洪堡认为,国家绝不应该指望大学同政府的眼前利益直接联系起来;却应相信大学若能完成它们的真正使命,则不仅能成为政府眼前的任务服务而已,还会使大学在学术上不断地提高,从而不断地开创更广阔的事业基地,并且使人力物力得以发挥更大的功用,其成效是远非政府的近前布置所能预料的。他还强调大学办学的学术自由原则。他所强调的学术自由有两层涵义,即学习自由和教学自由。学习自由指学生有选择学习任何课程内容和在大学中独立生活的自由;教学自由是指大学教授具有在其学术领域内不受干涉、探索和传授真理的自由。
4.学科设置
洪堡希望通过哲学这门包罗万象的古老学科来统摄一切学问,将各种具体不同的学科有机地统合和联系起来,使学生获取的不是个别、具体和互不关联的经验知识,而是通过对哲学学习和研究,将不同领域的知识作为一个有机统一体进行整体的认识和把握。进而在此基础上掌握一种治学方法,获取最高形式的纯粹客观知识,同时具备科学研究者必备的素质和能力,提高自身的修养,完善自身的道德灵魂。虽然洪堡极其反对传统大学中神学、法学和医学教育的职业性和功利性,但是他并不反对传统大学的学部设置形式。1809年创建的柏林大学由哲学、法学、医学和神学四个学部组成。其中的哲学学部不再被看作是低一级的学院,不再是实施普通教育为升入其他学部所做准备打基础的学部。而是各学部的地位平等,废除了各学院的等级差别,另外,课程设置以及其功能生了重大改变。柏林大学的哲学学部在科学知识和教学方法方面都处于领先地位,是柏林大学中师资力量最雄厚、规模最大和地位最高的学部,成为其科学研究发源地,是其他学部效仿的对象。哲学院变成大学的中心是柏林大学的又一显著特点。
5.教学制度
鉴于洪堡所强调的学术自由的两层涵义,学习自由和教学自由。学习自由使得柏林大学的学生有选择学习任何课程内容,选择教师的自由,拥有极大的自由完善发展的空间和机会;教学自由使得大学教授具有在其学术领域内不受干涉,教授有选择讲授内容和传授方式的自由,有探索和传授真理的自由。这形成了柏林大学独特的教学原则。
6.行政管理
洪堡认为,虽然国家为大学投资,对大学有所期望,但国家应当尊重学术活动的特性。在洪堡思想的指导下,柏林大学实行教授治校,给教师以充分的自由。体现在行政管理上,即是采用教授会制。教授会成员为全体正教授,大学内的所有事务皆由教授会决定。比如校长的遴选、教授的选聘等。教授治校实质是民主治校、学术主导。教授治校的关键,在于教授阶层在学校重要决策和事务中的地位与作用,在于他们的意志能否通畅地表达并发生实际的影响。这对柏林大学学术氛围的形成和发展,以及对教授学者们科学研究热情的提高都起到了至关重要的意义。
三、两次改革的现实影响和重要意义
洪堡柏林大学改革不仅仅是德国高等教育发展史的重要转折点,同时也是世界高等教育发展史上一个重要的里程碑。修养、自由、科学、寂寞四个核心的大学观念在德国大学中确立起来并且根深蒂固。科学研究成为德国大学的中心活动和核心任务,教员同时必须同时是研究者,科学研究的地位突出,这在大学中促成了浓厚的学术研究气氛,对以后德国科学事业的发展和繁荣打下了坚实的基础。另外,自由的原则随着柏林大学的全面改革的完成逐渐成为德国大学不可动摇的核心价值,成为德国大学的突出特色。改革还形成德国大学对纯科学价值的重视,追求科学本身的目标,大学教授安心于象牙塔中,排斥任何实用的考虑,以防其掺杂学
术研究工作。柏林大学的改革理念和实践使得德国大学特色的形成和建立起到了至关重要的作用。
德国大学观念对蔡元培个人以及他所进行的大学改革,都产生了极大的影响。北京大学在蔡元培的一系列改革下而成为一所名副其实的现代大学,使得北大一改以前的沉闷和封建主义腐朽思想弥漫于校园的风气,自由、新颖、活跃的气氛到处可见,学校焕然一新,并且值得一提的是他也开创了公立大学招收女学生的创举。此次改革从根本上改变了北大人的思想观念,并且制定了新的管理及教学制度、学习制度。蔡元培北京大学的改革不仅使北大自身的风貌发身巨大的改变,也是我国高等教育的一个里程碑,使北大成为新文化运动和马克思主义的传播中心、五四运动的策源地。对于当时的革命形势来说,它也有不可忽视的作用,因为它保护了新思想,培养和发展了新思想。鉴于北京大学在中国高等教育体系中的特殊地位和极大的影响力,德国大学观念也就通过蔡元培,通过北京大学逐渐影响到了中国的高等教育的整体。
