关于价值观的一点思考
——浙江省庆元县吴剑彬 价值观是什么？价值观是指一个人对周围的客观事物（包括人、事、物）的意义、重要性的总评价和总看法。一方面表现为价值取向、价值追求，凝结为一定的价值目标；另一方面表现为价值尺度和准则，成为人们判断价值事物有无价值及价值大小的评价标准。个人的价值观一旦确立，便具有相对稳定性。但就社会和群体而言，由于人员更替和环境的变化，社会或群体的价值观念又是不断变化着的。传统价值观念会不断地受到新价值观的挑战。对诸事物的看法和评价在心目中的主次、轻重的排列次序，构成了价值观体系。价值观和价值观体系是决定人的行为的心理基础。
价值观决定着人的追求，对一个人、一个家庭乃至整个社会起着举足轻重的作用。因为人的追求就是人一个阶段、甚至一生的目标，所以，其事事处处都在为着自己这个追求而努力着、奋斗着。不同的人有不同的追求，而无论什么追求，都是与整个社会的认可密不可分的。从政的人追求政绩，知识分子追求科研成果，经商的人追求利润，体力劳动者追求丰衣足食。总而言之，都是在追求成功，都是在追求幸福。
中国的传统核心价值观，其实就是升官发财。古代的科举考试，考的多是治国之策，这就告诉我们在古代中国学会治国才是人生最高的价值，做了官才能光宗耀祖，一辈子才算是光荣了、成功了、露脸了。
一个名不见经传的办公室主任一类的领导，其社会地位远远比一个世界著名科学家高。他可以坐着国家的高级车到处转悠办私事，但世界著名科学家却必须挤公共汽车。他可以用国家的资源和手中的权力为亲戚、朋友、同事、同学、街坊、邻居提供不少方便或帮不少忙，而世界著名科学家却连自己应该办的公事也不一定能办了，更别说私事了。所以周围的人都把他看得很重，因为有求于他；而世界著名科学家却无人理睬，因为他不能为周围的人提供任何‘方便’。有时，老百姓明明知道自己的事情必须得一个科技人员去解决，但其对这个科技人员不屑一顾，并不跟他说而跟行政人员谈。这就充分证明了升官发财是中国的传统核心价值观，不是官就没权力，就毫无价值，至少价值不大。
成名成家也是古人很重要的价值观。战国时的荊柯，练就了一身好武功，不为别的，就为成名。什么治国安邦、除奸惩恶，都不是他的目的。所以，他一生的追求就是杀一个人，而这个人必须让自己能够出名，这也就是他的人生价值。武士们跟他比武，他不比，他说的清楚，杀一个武士并不能出名。于是他选择了秦始皇，无论是否能杀了秦始皇，他都能出名。果然他的目标实现了，虽然没能杀了秦始皇，却真的因为杀秦始皇而使荊柯流芳千古了。他这样的价值观是对是错，不好评价，但从后人对其的赞许看，还是认可了他的行为。不过，认可的并不是其想出名这样一个价值观，而是认可其除掉秦始皇的英雄之举。荊柯的行为在今人看来也许是一种愚蠢的行为，应该首先保证自己不死而杀死敌人才是最聪明的做法。
古人的价值观，更看重名。有人为了得到孝顺的名声，而甘愿用身体的热量暖开坚冰给老人抓鱼。其实这是笑话，估计不等暖开冰自己就先冻死了，还谈什么抓鱼孝敬老人。还有的人割自己的肉孝敬母亲，为了兑现承诺而自刎身亡等等。凡此种种，其实就是为了一个名。几十年以前，人们把名誉看得极其重要，整个社会也非常看重名誉。欠人家钱还不上自己抬不起头来，拿了人家东西被人发现无地自容，两人有了感情藏着掖着生怕被挂上破鞋游街，考试作弊羞愧难当，走后门办事见不得人，警察与小偷誓不两立，教师一门心思作学文，热血青年争做无名英雄，勤俭节约蔚然成风，艰苦朴素被人称赞，吃老子喝老子的丢人显眼。那时的人以做一个好人而自豪，以当一个舍己为人的英雄而光荣。钱不是第一重要的，而人品才是第一。宁可贫穷也绝不偷盗、行窃、卖身。有的人说这是道德高尚，有的人说这是愚昧无知，各执一词，难有定论。
后来的人就聪明多了，首先为了利，其后才是为了名。既是为了名，也多会采用变通的手段保护自己。欠人家钱理直气壮是大爷，拿了人家东西被人发现兴许把对方猛揍一顿，家里红旗不倒外面彩旗飘飘、甚至情人成了炫耀的资本，考试不作弊成了傻子，走后门办事成了本事，有的警察与小偷互相利用，有的教师放弃作学文而惟利是图，有的青年追求享受，奢侈摆阔蔚然成风，艰苦朴素被人耻笑，吃老子喝老子的理所应当。这些人以生活奢侈、铺张浪费为牛，以做一个特权人物为荣。不择手段掠取钱财，笑贫不笑娼，宁可让人指指点点，也绝不会循规蹈矩。只要能吃上山珍海味、鸡鸭鱼肉，天天跪着当孙
子也不在话下。有的人说这是道德沦丧，有的人说这是观念进步，各有其说，难下结论。
人生的价值观是陪伴一生的核心观念，是一生的精神支柱和动力。其他的观念都是在此观念的基础上产生和细化的。多数人的人生价值观是从小就已经奠定了基础的，并经后来不断修正、补充和完善了的。所以，竖立一个好的人生价值观，对于人的一生是至关重要的。
