推荐第1篇：青海玉树地震发言稿
全校师生员工：
2010 年4 月14 日，青海省玉树县发生7.1 级地震，目前已造成600 余人死亡、上万人受伤，当地居民的房屋90%倒塌。
一方有难、八方支援。现号召全校师生员工积极行动起来，发扬\"5.12\"伟大的抗震救灾精神，伸出援助之手，怀着感恩的心回报社会，积极捐助，慷慨解囊，踊献爱心，帮助灾区群众度过难关、重建家园。各年级组长、各部门负责人将本年级教师、处室人员捐款集中登记后报行政办。各班主任于4月18日晚将学生捐款交年级汇总后于4月19日升旗仪式交学校。学校将全部捐款及时交到新都区红十字会或新都区慈善会专用账户，把您的爱心及时送到灾区群众的手中，让受灾群众充分感受到社会主义大家庭的温暖！欢迎访问www .ＤｉＹｉFanWen.com(第一．范文网)。
大灾无情，大爱无疆。我们坚信，有您的爱心和您的援助，青海玉树人民群众一定能够取得抗震救灾的胜利！
推荐第2篇：青海玉树地震捐款发言稿
今天早晨，我省玉树县发生7.1级地震，当地人民的生命、财产受到了严重损失。这次地震的伤亡情况比较严重，玉树县民房除了少数的楼房没有倒塌外，其它土建房屋及平房几乎全部倒塌，震中玉树县已全面停电。玉树县有10万左右常住居民，现在灾区需要大量的帐篷、药品及其它生活物资。
“地震无情人有情”，我们无法阻止地震给灾区人民带来的伤害，但我们能够将你我的爱心汇聚成爱的火焰，去温暖每一位受灾人民的心。为此，区教育局党委倡议：教育系统全体师生都行动起来，向灾区人民伸出援助之手，为他们送去温暖、送去光明、送去希望。无论您捐赠多少，爱的海洋里都会拥有您的一滴甘露。ｄｉｙｉｆаｎｗeｎ．ｃｏｍ
我们希望，灾区人民的命运将因您的一点爱心而发生改变！
推荐第3篇：青海玉树地震发言稿与倡议书
亲爱的朋友们：
当祖国西南地区的同胞还在旱灾肆虐的困境中等待甘露时, 青海玉树县又传来了7。1级地震的噩耗。北京时间2010年04月14日07时49分, 青海省玉树藏族自治州玉树县(北纬33。1, 东经96。7)发生7。1级地震, 震源深度33千米。玉树藏族自治州简称玉树州, 位于青海省的西南部,平均海拨4000米以上, 最低3510米, 最高6621米, 地处偏远地区, 经济落后, 交通不便, 有10万左右的常住居民。这次地震的伤亡情况会比较严重, 目前, 死亡人数在300人左右, 受伤人数在8000人左右, 有很多人被埋在废墟下。玉树当地大部分民居建筑是土木结构, 90%的房屋倒塌, 除了少数几栋楼房, 剩余的全部倒塌, 现在玉树县已全面停电。周边的政府、消防、公安已经展开救援。玉树县的地震是大自然向我们人类作出的又一次挑战和严峻考验。然而, 在这重压之下, 将检验我们炎黄子孙的坚强风骨；在危难之时, 将显示我们华夏民族血浓于水的亲密团结。在天灾面前, 我们要更坚强, 这才是那个在困难面前不低头、压不垮、打不倒的中华民族, 这才是我们民族的精神。
“一方有难, 八方支援。”我们应该不分地域、不分民族, 关注灾情, 表达爱心。为此, 作为炎黄子孙的我们倡议：积极为灾区群众伸出热情的双手, 献出我们的爱心。众人拾柴火焰高, 能力不分大小, 捐赠不分多少, 善举不分先后, 再小的力量也是一种支持, 为抗震救灾, 帮助灾区同胞重建家园出一份力。我们坚信"地震无情, 人有情"。向灾区送去我们的问候和力所能及的捐助。玉树震定, 华夏同心。让世界看到坚强的中国, 团结的中国!
推荐第4篇：青海玉树地震发言稿与倡议书
亲爱的朋友们：
“一方有难,
八方支援。”我们应该不分地域、不分民族,
关注灾情,
表达爱心。为此,
作为炎黄子孙的我们倡议：积极为灾区群众伸出热情的双手,
献出我们的爱心。众人拾柴火焰高,
能力不分大小,
捐赠不分多少,
善举不分先后,
再小的力量也是一种支持,
为抗震救灾,
帮助灾区同胞重建家园出一份力。我们坚信\"地震无情,
人有情\"。向灾区送去我们的问候和力所能及的捐助。玉树震定,
华夏同心。让世界看到坚强的中国,
团结的中国!
推荐第5篇：青海选调生
2011年青海省选调生工作公告
根据中共青海省委组织部、青海省机构编制委员会办公室《关于开展2011年选调生工作的通知》(青组字〔2011〕129号)，决定面向省内外高等院校应届毕业生、省内服务基层项目人员(大学生“村官”、“三支一扶”、“西部计划”和“特岗教师计划”，以下统称“四类人员”)选调60名优秀大学毕业生到基层乡镇机关工作。现将有关事项公告如下：
一、选调数量及范围
选调名额共60名，从省内外高等院校(不限专业)选调20名，从四类人员(不限专业)中选调40名。
二、选调条件
(一)政治素质好，品行端正，遵纪守法，有吃苦奉献精神，组织观念强，服从分配。
(二)全日制国民教育大学本科以上学历，取得学士以上学位，学习成绩优良，有一定的文字和口头表达能力。
(三)身体健康，适应基层工作需要。
(四)应届大学毕业生年龄在28周岁以下(1983年6月以后出生)，硕士研究生30周岁以下(1981年6月以后出生)；四类人员35周岁以下(1976年6月以后出生)。
(五)中共党员(含预备党员)、优秀学生干部、“三好学生”、懂藏汉“双语”考生(通过面试者)同等条件下优先选调。
(六)四类人员除具备以上条件外，还应具备在基层服务两年以上(2009年9月以前选派)经历，并考核合格。
(七)定向培养、委托培养生及民办大学、自考、函授、电大毕业生不列入选调范围。
三、选调程序
选调生工作坚持“民主、公开、竞争、择优”的原则，主要按照发布公告、报名、资格审查、笔试、面试、体检、考察、公示、录用、派遣等程序进行。具体程序是：
(一)发布公告。分别在青海新闻网()、青海省人民政府门户网()上发布选调生工作公告。
(二)组织报名。应届大学毕业生由各院校党委组织部门负责组织报名(重点推荐学生党员、学生干部和三好学生)；大学生“村官”、“三支一扶”人员由省人力资源社会保障厅负责组织报名；“西部计划”人员由团省委负责组织报名；“特岗教师计划”人员由省教育厅负责组织报名，归口按条件初审后报省委组织部。
(三)资格审查。由省委组织部会同有关单位按照选调条件进行资格审查。资格审查贯穿选调工作全过程，如发现弄虚作假者，随时取消选调资格。
(四)笔试。笔试由省委组织部组织，采取闭卷方式。具体时间、地点及考场安排，在准考证上标明。考试科目为《申论》、《行政职业能力测验》，满分均为100分，各占笔试成绩的50%。笔试成绩占考试总成绩的60%。少数民族考生笔试成绩加2分。
(五)面试、体检。根据考生笔试成绩从高到低次序，按拟选调名额1：3的比例确定面试人选。面试前，对通过笔试的懂藏汉“双语”的考生(根据选调生登记表确定)进行藏语口语测试，合格者面试成绩加5分，不合格者仍可进入面试。进入面试程序的考生，凭笔试准考证参加面试，面试满分为100分。面试成绩占考试总成绩的40%。面试结束后，根据考试总成绩从高到低次序，按拟选调名额1：1.1的比例确定体检人选，统一组织到指定医院进行体检，体检合格者确定为考察人选。
(六)组织考察。省内院校考生，由省委组织部负责进行考察；省外院校考生，委托所在院校组织人事部门或学生工作部门进行考察；四类人员由各州市地委组织部负责考察。
(七)公示、确定人选、培训。根据考察情况，研究确定拟选调人员并进行公示。公示时间为7天。根据公示情况，确定选调人员，集中进行短期培训。
(八)录用和派遣。由省委组织部办理选调生的录用等手续。按照有利于年轻干部培养锻炼和向藏区倾斜的原则，在综合考虑选调生的学历、性别、民族、毕业院校及所学专业的基础上，依据情况进行分配，并送省编办备案。
四、工作纪律及有关要求
(一)严肃组织人事工作纪律，坚决防止不正之风。笔试、面试、体检、考察、公示及录用等情况及时向社会公告，笔试、面试环节邀请省纪委派员全程监督并公布监督电话，确保选调工作公平、公正、透明。
(二)选调生全部安排到基层一线工作，两年内不得调动，待遇按有关规定执行。实行一年试用期，期满经考核合格正式任职定级，不合格的取消选调生资格。
(三)各有关单位、各院校党委组织部门要坚持原则、把握条件、严格程序、认真遴选，真正把品学兼优的大学生推荐上来。各州市地和县市区委组织部要切
实履行对选调生的培养管理职责，认真做好选调生的接收安排和日常教育管理工作，严格要求、加强培养、放手使用，使选调生在基层健康成长。
五、报名事宜
(一)报名时间：2011年6月27日至7月7日。
(二)报名方式：
1、应届毕业生：由本人提出书面申请，经校学生就业指导机构审核，校党委组织部门遴选，填写《青海省2011年选调生登记表(应届毕业生)》、《青海省2011年选调生推荐人选名册(应届毕业生)》(一式3份，名册需提供Word文档电子版。表样可在公告网站下载，下同)，于7月11日前由各校统一报省委组织部干部五处(省外院校可由考生本人或委托人，携带经校党委组织部门同意推荐并盖章的《青海省2011年选调生推荐人选名册(应届毕业生)》等相关报名材料，报名期内到青海省委组织部干部五处报名)。
2、四类人员：大学生“村官”和“三支一扶”人员，由本人提出书面申请，报省人力资源社会保障厅进行初审；“西部计划”人员，由本人提出书面申请，报团省委进行初审；“特岗教师计划”人员，由本人提出书面申请，报省教育厅进行初审。初审合格，填写《青海省2011年选调生登记表(四类人员)》、《青海省2011年选调生推荐人选名册(四类人员)》(一式3份，名册需提供Word文档电子版)，于7月11日前由各初审单位统一报省委组织部干部五处。
3、报名时需提供的材料：
(1)应届毕业生提供学校统一签发的《毕业生就业推荐表》复印件1份；
(2)本人近期同版小二寸正面半身免冠彩色照片8张(不含报名表应贴照片)；
(3)本人身份证、学生证、有关奖励证书、四类人员任职(或聘书)等复印件各1份。
联系单位：中共青海省委组织部干部五处
通讯地址：青海省西宁市七一路346号
邮政编码：810000
联系电话：0971―8483937
传 真：0971―8452320
E-mail:qhgbwc@126.com
推荐第6篇：青海公安
组织委员职责
一、在支部委员会的集体领导下，积极协助支部书记开展工作。
二、了解和掌握支部的组织状况。
三、了解和掌握党员的思想状况，遵守纪律情况，对党员进行思想教育和纪律教育，收集和整理党员的先进事迹，向支委会提出表扬、奖励党员的建议。
四、受理群众对党员的检举、控告，检查处理党员的违反党纪案件，并对受党纪处分的党员进行考察教育。
五、负责对积极分子和预备党员进行培养和考察，提出发民党员的转正手续。
六、接转党员组织关系，负责按时收缴党费。
打字员职责
一、认真完成本职工作及其他领导交办的工作。
二、按规定及时、准确打印法律文书。
三、按规定销毁废旧资料和照片。
四、爱护好打字室的微机、复印机等贵重物品及其他公共财产。
五、搞好打字室的环境卫生。
六、严格执行保密规定。
宣传委员职责
一、在支部委员会的集体领导下，积极协助支部书记工作。
二、了解党内外的思想状况，提出宣传教育工作意见，拟定和提出学习计划和建议。
三、组织党员学习马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论，学习党的路线、方针、政策和党章、党的基本知识。
四、根据党的批示，围绕每个时期的工作任务开展宣传鼓励工作。
五、指导本单位的人员学习科学技术、文化知识，组织开展文化体育活动。
涉案财物管理制度
为进一步规范涉案财物管理，确保队伍不发生问题，按照有关法律、法规，制定本制度。 第一条 本制度所涉案财物，是指局属各执法办案部门在办理刑事、行政案件过程中，依法扣押、查封、冻结、调取、封存、暂扣、先行登记保存、追缴、收缴、等方式提取或固定的与案件有关、需要作为证据使用的物品和文件。
第二条 涉案财物管理工作坚持办案与管理相分离、来源去向明晰、依法及时处理、全面接受监督的原则。
第三条 各执法办案部门要严格依法管理涉案财物。任何部门和个人不得截留、坐支、私分、挪用、贪污、调换、损毁或擅自处理涉案财物。严禁私设“小金库”、“帐外帐”。
第四条 办案人员依法提取涉案物品后，应在二十四小时内将财物移交给部门涉案财物管理人员。异地办案或者在偏远、交通不便地区办案的，可延长二十四小时；涉案资金统一存入局办公室指定的账户。
第五条 应当对涉案物品的名称、数量、规格、质量、重量、状况、存放地点等情况详细登记，金、银、玉、文物等不易分辨的物品应有见证人，采用封存方式管理，必要时可用声像方式加以固定。
第六条 办案人员经案件主管部门领导同意可以向涉案财物管理人员调用涉案财物。非因办案本身需要，不得使用涉案财物。
第七条 对于违禁品或者不宜随案移送、不易保管的物品、文件应当依照《办案部门办理行政案件程序规定》第一百六十二条和《办案部门办理刑事案件程序规定》第二百一十九条的规定处理。
第八条 执法办案部门在对违法行为人、犯罪嫌疑人依法采取限制人身自由的处罚或者强制措施时，应当对其随身携带的与案件无关的财物进行登记，经办案人员和违法行为人、犯罪嫌疑人共同签字或者盖章后，通知违法行为人、犯罪嫌疑人家属或者其委托的人领回，并将通知情况记录在案，不得作为涉案财物扣押。
第九条 对查获的需要作为证据使用的涉案车辆，执法办案部门应当依法扣押；对发生交通事故的涉案车辆，因收集证据的需要，办案部门可以依法扣留。但对与案件无关的车辆，不得扣押、扣留。
第十条 办案部门应当建立专门的涉案车辆台帐，统一使用公安局下发的规范台帐，对管理的所有涉案车辆进行编号登记，严格管理，妥善保管。非因法定事由，未经公安局领导批准，不得调用涉案车辆。不得因任何理由使用涉案车辆。
第十一条 对办案部门及其工作人员违反涉案财物管理规定，给当事人造成损失的，办案部门应当依法予以赔偿，并责令有故意或者重大过失的有关领导和工作人员承担部分或全部赔偿费用。
党支部书记职责
一、在党总支的集体领导下，按照支部赏大会、支部委员会的决定，负责主持支部的日常工作。
二、负责召开支部委员会和支部党员大会，结合本单位的具体情况，认真传达贯彻执行党的路线、方针、政策和上级的决议、批示，研究安排支部工作，将支部工作中的重大问题及时提交支部委员会和支部大会讨论决定。
三、了解掌握党员的思想工作和学习情况，发现问题及时解决，做经常性的思想政治工作。
四、检查支部的工作计划、决定的执行情况和出现的问题，按时向支部委员会、党员大会和上级党组织汇报工作。
五、经常与支部委员会和同级行政负责人保持密切联系、交流情况，协调内部单位关系，充分调动各方面的积极性。
六、抓好支部委员会学习，按时召开支部生活会，加强团结，搞好支部一班人的自身建设，充分发挥支委员会的集体作用。
值日警官主要职责
值日警官的工作对单位主要领导负责，代表主要领导履行受理群众投诉，监督民警执法行为，考核营区内务的职责
一、值日警官负责接待群众咨询及求助，热情主动、认真负责地为群众解难答疑；
二、值日警官负责受理群众投诉，及时、公正的处理群众反映的问题。按照《公安机关信访条例》的规定和要求，办理上级批转的信访事项。对因民警执法偏差造成的投诉要依法纠正，保证投诉人息诉平访；
三、值日警官负责对所在单位内务管理，值班备勤、环境卫生、窗口秩序等情况进行监督、检查、考核。对发现的问题，能够当声整改的责令立即整改、不能当场整改的，限期整改；
四、对本单位民警履行岗位职责，执勤执法、纪律作风、警容风纪、完成工作以及执行法律法规和规章制度等情况进行监督、检查和考核；
五、值日警官要注意在工作中现问题，掌握民警动态，及时发现违法、违纪苗头。协助单位领导开展日常性的法纪教育；
六、值日警官在履行职责时，对不服从指挥的民警，要及时向单位领导建议给予处理；
七、值日警官要将值班当月的监督、投诉、考核情况进行综合汇总、分析，报主管领导签字，作为对民警考核和干部考察的依据。
公安部“五条禁令”
一、严禁违反枪支管理使用规定，违者予以纪律处分，造成严重后果的予以辞退或开除。
二、严禁携带枪支饮酒，违者予以辞退，造成严重后果的予以开除。
三、严禁酒后驾驶机动车，违者予以辞退，造成严重后果的予以开除。
四、严禁在工作时间饮酒，违者予以纪律处分，造成严重后果的予以辞退或开除。
五、严禁参与赌博，违者予以辞退，情节严重的予以开除。
人民调解委员会的工作任务
人民调解委员会在上级司法行政机关及市公安交警大队指导下进行工作，调委会设主任、委员、调解员、其工作任务：
一、调解道路交通事故中公民人身、财产权益损害赔偿的民间纠纷，预防矛盾激化。
二、调节交通事故损害赔偿及民事权利义务争议的各种纠纷，预防矛盾激化。
三、通过调解工作宣传国家法律、法规，条例和政策，教育群众遵纪守法，尊重社会公德，预防道路交通事故中矛盾纠纷发生。
四、向上级部门反映交通事故纠纷及调解工作情况，反映群众意见、建议和要求。
五、按期召开调解工作例会，总结工作经险，学习有关业务知识，积极参加培训。
六、参与社会治安综合治理工作，积极调解、疏导交通事故纠纷，缓解社会矛盾，解决不安定因素。
格尔木市交通事故损害赔偿纠纷人民调解委员会调解工作范围
一、交通事故人民调解委员会负责因交通事故引发的人身财产损害赔偿纠纷调解工作。
二、对仅造成人员轻微伤或财产损失的，仍由事故当事人自行协商，并到交通事故保险理赔服务中心办理相关手续。
三、公安机关交通管理部门道路交通事故认定书生效或出具道路交通事故证明后，当事人自愿申请人民调解，或征得当事人同意由交通事故处理民警转交人民调解委员会调解的，由人民调解委员会负责调处。
四、对事故当事人一致申请公安机关交通管理部门调解的，公安机关交通管理部门应当受理。
科长职责
一、负责事故科的全盘工作，合理安排勤务，经常深入调查研究，总结经险，及时解决问题。大胆改革，勇于创新，努力完成上级交合给的各项任务。
二、每周二上午主持召开科务会议，结合实际情况，总结上一周的工作情况，合理安排本周工作。
三、负责检查法律、法规及各项规章制度的执行情况，坚决杜绝各类违法违纪行为的发生。
四、负责组织民警学习业务知识，不断提高民警的执法水平。
五、努力搞好科内的队伍建设和后勤保障工作，及时了解民警思想、学习动态，力所能及地解决民警的实际困难。
六、负责科内各法律文书和其它项目的审批。
七、负责重、特大交通事故的汇报工作。
八、负责年度工作计划和总结，合理部署警力积极完成科内工作及大队布置的其他各项工作任务。
法律审核员职责
根据《交通事故处理岗位正规化建设标准》，其职责是：对一般程序处理的交通事故，在下达交通事故认定书前，从受理、立案、调查取证等环节适用法律条款，法定程序、制作的法律文书是否准确规范，并填写交通事故处理法律审核表，报请分管领导审批同意。
法律审核员
推荐第7篇：青海文化
青海文化
青海地区的文化历史和发展沿革，以及现代青海文化的发展现状。
一、历史沿革
青海历史悠久，早在新石器时代，居民的文化艺术活动就已相当活跃。1973年，大通县上孙家寨出土舞蹈纹彩陶盆，盆内壁绘有3组5人联手而舞的群体舞图，构图精巧，造型别致，人物神采奕奕，栩栩如生。这件彩陶盆上载歌载舞的图形，表现了距今约5000年的古代先民娱乐活动的场面。
青海早期的文化艺术品多与手工艺品结合在一起。1974年在乐都县高庙乡柳湾村出土的氏族公社墓葬群中众多的彩陶器，证明了这个论断。这些彩陶器的器形与上面装饰性的花纹结合巧妙，浑然天成，堪称艺术珍品，距今已4000多年。到了商代末期，青海地区的工艺美术作品在艺术技巧上已经十分成熟。1959年，在都兰县诺木洪出土的捏塑陶牦牛，膘肥体壮，毛坠地，质感极强，艺术水准很高。
周代以前，青海文化艺术作品的特点是密切联系生活，突出实用价值。到了汉代，艺术品除具有实用价值外，更多地融入了抽象的表征意义和具体的震慑作用。20世纪40年代考古工作者在青海发现的西海郡石虎就是一个典型的例子。西海郡为西汉所置，郡治在今海晏县城西，通称三角城。石虎以整块花岗岩凿成，蹲伏于石座之上，昂首远视，威武雄健，其权威意义和镇慑作用一目了然。
陏、唐两代把佛教定位国教，因而佛教文化在青海迅速勃兴，佛雕、泥塑、石刻、砖雕等艺术品应运而生。文成公主进藏途径玉树时，曾命能工巧匠在结古镇巴塘河以南的悬崖峭壁上，开凿了一组群雕，包括1尊如来佛像和8尊侍立佛。这9尊浮雕端庄稳重，神态逼真，是青海唐代雕塑作品中的珍品。这组后来被称为“文成公主庙”的浮雕完全摆脱了早期青海造型艺术作品中的装饰意味，成了具有高度概括性的佳作。 文化艺术的发展，是同社会政治经济的发展相联系的。宋真宗大中祥符年间（1008-1016年），西藏吐蕃王朝解体，全境陷入长期混战之中，青海吐蕃各部受其影响，各自为政，互不统御，河湟地区一片混乱。后角厮啰运用杰出的军事政治才能，统一了河湟吐蕃各部，建立了巩固的角厮啰地方政权，是河湟地区人民安居乐业，形成河湟地区历史上最繁荣的时期。正是在这个时期，藏族民间英雄史诗《格萨尔王传》开始有了雏形。在以后的年代里，该史诗不断充实、发展、丰富、完善，最终成为中国乃至世界文化艺术殿堂中的瑰宝。这部卷帙浩繁的巨著是研究藏族社会政治、经济、军事、法律、宗教、文化、历史以及民族心态的重要资料，堪称“藏族社会的百科全书”。
明、清之际，藏传佛教深入青海腹地，各地纷纷建立寺院。为适应需要，寺院周围一时出现了许多以塑造佛像、绘制壁画、装饰寺院建筑为主要职业的民间艺术家。这些人或生活在农村，或生活在草原，或本身就是僧侣。他们经过多少代师承传授与具体实践，在艺术上日臻完善，在技巧上炉火纯青，在风格上独树一帜。现在流传下来的塔尔寺的油塑、堆绣、壁画，被誉为“艺术三绝”。
热贡艺术是藏传佛教中的一个重要流派，是品类多样的综合性艺术，主要有彩绘、彩塑、堆绣、砖雕、石刻、木刻、图案、酥油花等，其中绘画、雕塑尤佳。热贡艺术家们遍布青海、西藏、四川、内蒙古，有不少人还在印度、尼泊尔等国大显身手。他们的作品构思独特，意境清新，为世人所称道，被誉为“民族艺术宝库中的一颗瑰丽的明珠”。热贡地区也被人们亲切地称为“藏族艺术之乡”。热贡艺术是藏族人民对祖国作出的杰出贡献，十一份宝贵的文化遗产。
稍后一个时期，各民族民间文学作品竞相争辉,其中尤以民间叙事长诗和民间故事最为人瞩目。在叙事长诗中，有藏族的《宝刀与珊瑚串》、回族的《马五哥与尕豆妹》、土族的《拉仁布与杰门索》；在民间故事中，有蒙古族的《智者巴特恩的故事》、撒拉族的《骆驼泉》等。这些民间口头作品，有的颂扬本民族的光辉业绩，有的讴歌为追求纯真爱情或平凡真理而献身的斗争精神，含蓄深沉，韵味无穷。
民国时期，电影传入青海，内地戏剧、音乐、舞蹈等方面的艺术家到青海从事文艺活动，促进了青海地区文化艺术的发展。
二、主要形式 各民族的文化艺术总是互相影响和相互渗透的。青海自古即为少数民族居住区，西汉以来开始有汉族迁入。各民族长期相处，友好往来，在风俗习惯、道德信仰、文化教育、语言文字诸多方面互相影响，共同发展。青海文化艺术的形成，经历了一个错综复杂的发展过程。它一方面受内地文化艺术的熏陶，另一方面又受西藏文化传统的影响，在长期发展进程中奠定了自身独特的基础。
群众性的文化艺术活动，是青海文化艺术领域中的一个重要组成部分。青海群众喜闻乐见的文艺形式有说唱、平弦、花儿、社火、灯影戏等，其中说唱形式主要在牧区流行，说唱内容以《格萨尔》为主；平弦、越弦、社会等形式流行在东部农业区。
“花儿”是深受青海人民喜爱的一种山歌。“花儿”演唱没有季节限制，但以农历六月最为集中，其演唱形式为“花儿会”。届时，无论男女老少，都将在会场上一显身手。“青海花儿”以其曲词悠扬清新为世人所推崇。 青海平弦是一种民间坐唱艺术，唱腔清脆，唱词典雅、优美。这种艺术形式于1958年搬上舞台后，经过多年的艺术实践、研究，在韵白和音乐方面借鉴了京剧、秦腔和越弦、贤孝的一些长处，形成了平弦戏的韵白，丰富了平弦戏的音乐，成为青海地方剧种。
青海灯影戏道具简单，演职人员精干，适于深入边远山区开展活动，在电影、电视、广播相当普及的今天，仍然是各地群众开展文艺活动的一种重要形式。
社火原来来自内地，宋以后传入青海，在东部农业区扎根，成为群众喜闻乐见的一种文艺形式。这种文艺形式除娱乐外，还有祛病禳灾、祈求年福的意思。多年来在文化部门扶持引导下，其节目内容逐步丰富，水平不断提高，每逢春节、元宵节演出时都盛况空前。
“拉伊”是藏族群众喜爱的一种情歌，歌声奔放热烈。藏族舞蹈则炫丽多彩，其中最为常见的有卓、鲁、谐等形式。
土族有许多优美的叙事长诗，其中独具风采的即为“花儿”。土族的民间文艺活动以“纳顿”节和跳“安昭舞”为主。“纳顿”节规模宏大，全村甚至几村人在一起活动，唱歌跳舞，热闹非凡。“安昭舞”属群体舞，多在场院的篝火旁进行，众人围成圆圈，一人唱，众人和，一边舞，一边旋转，飘然欲仙，令人神往。回族多寓意深刻的故事、谚语。撒拉族多引人入胜的民间歌曲。这两个信仰伊斯兰教的民族的文化活动有一个共同的特点，那就是外表平静而内心炽烈，酒曲、小调是人们经常开展的演唱活动形式。他们的戏剧重肃穆，余味无穷。他们也喜唱“花儿”，但内容多含蓄深沉。
青海少数民族的民间艺术和工艺品色彩艳丽，琳琅满目，刺绣、油塑、堆绣、雕刻、农民画等各具特色。湟中县的湟中农民画堪称全省之冠，其作品在国内外享有盛誉。
藏族、蒙古族、土族大都信奉藏传佛教，宗教文化在这些民族的文化艺术中举足轻重。寺院建筑是建筑艺术的宝库，众多的经券是人类智慧和思辨的结晶。藏戏受藏传佛教影响最大，甚至藏戏本身就是宗教的产物。早在清代中叶，藏戏就从西藏传入青海，首先在同仁县地区寺庙中演出，以后扩及其他地方，最后出现在世俗观众面前。中华人民共和国建立后，由于各级党政领导的重视及广大戏剧工作者的努力，经过反复实践，这种原在寺庙演出的广场剧终于形成自身独特的艺术风格，并以全新的面貌呈现在观众面前，成为青海戏剧艺术园地中的一支奇葩。
在长期的宗教活动中，还逐步形成一些重大的民间节目。黄教创始人宗喀巴的诞生地湟中县塔尔寺，每年农历正月十五前后，都举办盛大的元宵灯会，会上展出独特的酥油花，吸引着国内外众多的朝觐者，参加人数每年多大10万。酥油花是热贡艺术的一种，是以彩色酥油捏制成的表现佛经故事等的艺术品，使游人叹为观止。除了酥油花灯会，一些重要寺院附近乡镇还有晒佛节、开光节等宗教文化活动。
三、新中国文化事业的蓬勃发展：
中华人民共和国的建立，揭开了历史的新篇章。特别是中共第十一届三中全会以后，青海的文化艺术事业进入了一个新的历史时期。
机构与团体：为了加强对城乡各族人民文化艺术事业的组织、指导与管理，省、州、地、市、县都设立了文化管理机构。省人民政府直接辖属的省级文化行政管理机构有青海省文化厅、青海省广播电视厅、青海省教育委员会、青海省新闻出版局、青海省体育运动委员会等。各、州、地、市、县也都设有相应的管理机构。省文化厅内各职能部门分别负责艺术事业、艺术教育、群众文化、文物保护、图书馆、电影、对外文化交流等的归口管理工作。省文化厅还办有《青海戏剧》、《青海群文天地》、《青海文物》等工作刊物。
青海的文化事业是多民族的社会主义文化事业。全省性的民间文化团体主要有：青海省文学艺术届联合会（简称青海文联）及其下属的青海省戏剧家协会、青海省摄影家协会、青海省民间文艺家协会、青海省书法家协会、青海省电视艺术家协会。到1994年底，西宁市、海西州、果洛州、黄南州和格尔木市也先后成立了各自的文联，他们都是青海文联的团体会员。
青海文化事业发展现状：中华人民共和国建立后，青海各项文化事业都有不同程度的发展。
文学：1949年9月，中国人民解放军进入青海，部队的文学工作者给青海高原带来的文学清新气息和活跃气氛。同年12月1日省垣文学工作者协会成立，随即展开了较广泛的文学组织和辅导工作。1954年8月青海举办了第一次文艺作品评奖。1955年6月成立青海省文学工作者协会。1956年5月文学期刊《青海文艺》正式出版发行。1960年5月在青海省第四次文学创作会议上，正式成立了中国作家协会青海分会，文学事业呈现出较为活跃的局面。各地到青海工作的文学工作者和当地各民族文学工作者，深入农村、牧区、工矿、部队，与工农兵群众打成一片，用人民创造历史的奋发精神哺育自己，磨砺意志，汲取创作素材，创作出一批具有时代精神、地方特色的好作品，如小说集、散文集、诗歌集等。这些作品大多充满战斗激情，富有勇于战胜困难的精神。作家们在自己的作品里努力讴歌祖国的新生、民族的解放以及各民族人民团结奋斗、艰苦创业的精神风貌，用真实的描绘向外界展示了青海高原的美丽风光、纯朴的民俗风情和丰富多彩的现实生活。尽管有的作品在思想内容和艺术技巧上还显得幼稚和不足，但却留下了青海各族人民前进的足迹，构成了青海这一时期革命和建设的壮丽图景，显示出社会主义新文学的强大生命力。 中共十一届三中全会后，青海的文学事业进入一个新的发展时期。省作协先后成立了民族文学创作、儿童文学创作、文学评论3个委员会和创作辅导、联系两个部以及文学院，并联合有关部门成立了报告文学笔会、文学学会等团体；设立了20万元的青海省文学创作基金，积极鼓励并组织作家到青藏线、柴达木、青南地区和改革建设的第一线体验生活，感应时代脉搏，涉取生活营养，激发创作激情。广大文学工作者以高度的历史使命感和社会责任感，认真贯彻“二为”方向和“双百”方针，以富有创造性的文学实践为青海文学事业带来了繁荣的局面，创作出一大批各种体裁的有较高质量的文学作品。至1994年底，省作协拥有会员387人，其中全国会员22人。全省创作出版各种文学集100余部，其中仅长篇小说就有30部。这些作品在反映生活的广度与深度上，在体裁、形式、风格和表现手法的多样化上，在塑造多种艺术形象，表现时代精神，反映人民群众的理想、愿望和执着追求上，都取得了长足的进步。从1978年至1994年底，青海有10种文学作品获全国奖。在青海省第
1、
2、3届文艺创作评奖中，有137种文学作品获优秀作品奖。美术、摄影、书法：中华人民共和国建立以前，青海的美术事业十分落后，作品只有少量传统的文人画，画家也只有郭世清、方之南等三四人。油画、版画、雕塑、装帧、连环画等美术门类，都是空白。 中华人民共和国的诞生，为青海高原带来了艺术的春天。1950年7月，省文学工作者协会成立了美术组。美术工作者在十分简陋的工作条件下，紧密配合土地改革、抗美援朝、农业合作化等中心任务，创作了大量的连环画、宣传画和其他形式的美术作品，获得良好的社会效益，体现了新美术的青春活力。1958年前后，中央和其他兄弟省、市为青海输送了一大批美术院校毕业生和美术干部，进一步壮大了青海的美术队伍，填补了青海美术门类的空白。1960年5月中国美术家协会青海分会成立后，逐步设立了人民出版社美术组、省群众艺术馆、青海省师范学院艺术系等美术专业机构。从此，青海的美术事业在美术创作、美术教育、美术编辑出版等方面全面开展起来。青海省美术工作者完成了北京人民大会堂青海厅的美术创作任务，举办了庆祝建国10周年青海美术作品展览，并多次参加全国性美术展和省（区）联展，出版了画册《青海美术作品选》、《小学美术教学法纲要》，创办了《青海画报》等。这一时期较有影响的作品有郭世清的中国画《塞上行》、方之南的中国画《露头的油苗》、朱乃正的油画《金色的季节》和水粉画《格萨尔》插图等。
随着青海省美术家协会的恢复和第二次会员代表大会的召开，先后成立了西海版油画会、油画研究会、中国画研究会等美术团体，部分地区的文联、产业文联以及一些企业、农村、牧区、学校的美术工作者协会和美术创作小组等业纷纷建立。1979年以来，省美协和其他美术组织积极举办各种美术作品展览和讲座，召开各种作品研讨会和中外美术珍品观摩会，并选送优秀作品参加国内外的展出和比赛；同时积极组织美术工作者深入现代化建设的现实生活，吸取营养，采撷素材，大大激发了美术工作者的创作激情。至1994年底，青海有536幅美术作品入选全国历届美展，特别是1994年在西宁举办的规格最高的美术作品展览，入选组品达54幅，体现了全省美术创作的整体最高水平。与此同时，还先后举办全省性的作品展览53次，展出作品7296幅。在青海省第
1、
2、3届文艺创作评奖中，青海有72幅美术作品获优秀作品奖。在全国历届美展中，青海有27幅作品获优秀作品奖。1994年底，青海美协有省级会员298人，其中全国会员37人。
与此同时，青海的书法艺术也得到较快发展。1980年，西宁市成立书法工作者协会。1984年9月，中国书法家协会青海分会成立。此后，又先后成立了青海印社、青海书法画篆刻研究会等群众书法团体。这些组织和团体加强省内外的艺术交流，举办各种书法展览，开展艺术研究，在书法创作和理论探讨方面取得了可喜的成就。
至1994年底，青海省第
1、
2、3届文艺创作评奖中，有29件书法书法作品获优秀作品奖。青海“书坛三李”（李德渊、李海观、李明亮）、“书坛三老”（莫如志、钟锡
九、李海观）以及林锡纯、王云、米德寿等在国内外都颇负盛名。他们的不少作品，或在国际书展中展出，或被国内外有关单位收藏。省书协已有会员186人，其中全国会员21人。一支有实力、有潜力的老中青年书法家队伍正在青海高原大步前进。 青海的摄影艺术起步较晚。在20世纪五六十年代，摄影事业
主要以开展新闻图片报道为主，艺术摄影尚处于探索和创始阶段，这方面的人才不多，创作成就也不大。1978年以后，摄影艺术进入发展时期。1981年6月，中国摄影家协会青海分会建立。随后，部分州、市、县和厂矿相继成立一些基层的摄影组织，新闻系统也成立新闻摄影工作者协会。这些团体和组织通过举办学习班、摄影作品展览和评奖活动，推动和引导摄影工作者深入生活，潜心创作，使青海的摄影事业不断发展，摄影水平日益提高，摄影队伍茁壮成长。1979年，省文化厅举办了庆祝中华人民共和国成立30周年摄影艺术展览，获奖作品30幅。1978年8月，在北京中国美术馆首次举办了青海高原摄影艺术展览，展出作品150余幅，获得首都摄影界和观众的好评。至1994年底，省摄影家协会的会员已发展到95人，其中全国会员16人；入选全国和国际性摄影艺术展览的作品38幅。这些作品集中展示了青海高原独特的地理风貌、自然景观、民俗风情、文化宗教以及现代化建设的壮丽场景，记录了青海摄影工作者艺术探索和执着追求的足迹。
艺术：1950年8月，青海省人民军委员会在西宁组建了第一综合文艺表演团体青海省文艺工作团。到1956年，先后成立了青海省民族歌舞剧团、青海省京剧团、青海省话剧团、青海省平弦试验剧团。至1994年底，全省有各类表演团体15个，演职员1113人。在党和政府文化方针政策的指导下，文化艺术事业得到全面发展，文艺创作呈现出一派繁荣景象。1978～1994年，全省专业艺术表演团体创作上演了近百台具有民族特色、地方特色和时代气息的戏剧、音乐、舞蹈等剧（节）目。1981年海南藏族自治州民族歌舞团创作的藏族古典歌舞剧《霍岭之战》、黄南藏族自治州文工团创作的神话藏戏《意乐仙女》、青海省民族歌舞剧团创作的神话舞剧《智美更登》，分别赴北京、上海、广州等地演出，受到各地观众和专家以及国际友人好评。省民族歌舞剧团、杂技团受文化部委派，先后到拉丁美洲、西亚、北美、南亚、中东等31多个国家和地区访问演出，为宣传青海、增进青海同世界人民的友谊作出了贡献。1986年以来，青海有11台节目先后参加了第4届中国艺术节、西北音乐腔和全国性、地区性的汇演和展演活动。其中藏戏《意乐仙女》、《藏王的使者》赴香港和北京演出成功，分别获1988年中国戏剧剧目入选奖，《藏王的使者》还获曹禺戏剧文学提名奖。在全国少数民族题材剧本评奖中，藏戏《苏吉尼玛》或银奖，歌剧《三牡丹》、京剧《宝珠寺》、豫剧《金城公主》获铜奖。1979年文化部主办的建国30周年献礼演出中，舞剧《出征》、舞蹈《迎亲》、歌曲《土族阿姑上山来》和话剧《瀚海潮》分别获创作和演出
一、
二、三等奖。在1980年全国少数民族文艺会演中，藏族男子独舞《雪上雄鹰》、撒拉族舞蹈《阿里玛》、藏族舞蹈《扎西德勒》获优秀剧目奖。在全国第2届舞蹈比赛中，独舞《背鼓》获编导、表演二等奖和服装设计一等奖。此外，还有舞蹈《雅纳》，秦剧《无弋爰剑》，话剧《在这片没有生命的土地上》、《三百年》、《雪祭唐古拉》，歌剧《马五哥与尕豆妹》，舞剧《西部的太阳》，平弦戏《尕旦和尚》、《中秋月》，儿童剧《钓鱼》等一大批剧目在省内外演出中得到广泛好评。青海省民族歌舞剧团坚持以挖掘创作表现高原人民优秀文化和反映西部风土人情、生活气息的艺术作品为重点，为民族歌舞创作和演出探索了一条成功的路子。在1994年第4届中国艺术节上，该团创作的大型系列歌舞《七彩江河源》，不仅多侧面地展示了青海各族儿女热爱高原、建设家乡的时代风貌，同时也在现代舞台艺术作品的创作演出上为民族舞蹈艺术的发展创新提供了可贵的研讨例证。
为了发展地方戏剧事业，青海省平弦实验剧团经经四代平弦戏剧工作者的探索与研究，已使平弦戏由原始的民间坐唱曲艺形式，发展为唱、念、做、打齐全，具有鲜明特色的青海地方剧种。该团在近40年的艺术实践中，按照“立足河湟、博采众长、独具特色”的发展方针，移植并创作演出了120台剧（节）目，显示出独特的艺术魅力与美学价值。
青海藏戏这朵古老的艺术奇葩，经过文艺工作者近10年的研究和发掘、整理与创新，以崭新的艺术品从民间走向舞台，步入戏剧艺术的大雅之堂，展示出青海高原藏传佛教和民族文化的博大精深。
党和政府十分重视艺术人才的培养提高。1987年6月，省人民政府决定恢复青海省文化艺术学校。到1994年，该校为全省培养了音乐、舞蹈等6个专业的近400名艺术人才，还培训在职艺术人员以及电影发行、放映、管理人员近300人次，委托代培舞美、戏曲杂技、音乐、舞蹈、相声演员100余人。如今，青海有一大批优秀艺术人才正在艺术实践中茁壮成长，有近300名专业艺术工作者曾在全国和全省性演出中荣获奖励。
群众文化：群众文化是青海文化事业的一个重要方面，是各族人民群众广泛参与、自我娱乐、自我教育的一种文化活动。伴随着全省城乡文化事业管理运行体制的设置，建立了一支多门类、多专业、多层次并具有所民族成份的文化工作队伍，为促进全省普及和提高人民群众的科学文化水平，进行社会主义精神文明建设，发展社会主义文化事业奠定了坚实的基础。在全省各级党政领导的关心和重视下，群众文化事业在基础设施建设、发掘整理民族民间优秀文化遗产，以及开展各类文化娱乐活动、丰富城乡各族人民文化生活等方面取得了令人振奋的成果。
各级群众文化活动馆站相继建立，初步形成了以省、州、市、县的群众艺术馆、图书馆、文化馆（站）和乡（镇）文化中心、村文化室为中心的“大文化网”。1973年以来，国家投入了巨额专项资金，新建、扩建和维修了一大批文化基础设施。据1994年统计，全省6个民族自治州和海东地区、西宁市所管辖43个县（区）有了自己的文化基础设施，并建立起拥有1168人的专门工作队伍。文化馆、图书馆的公用房屋建筑面积已达到6.9万平方米，藏书近300万册，由国家、集体和群众集资170多万元建起了253个乡镇（全省有438个乡镇）文化中心（站）。1993年，省人民政府批准投资1441万元，在西宁新建一座建筑面积为11647平方米，集藏书、科研、信息服务为一体的综合性现代省级图书馆。同年7月，江泽民主席为该馆题写了馆名。大批文化设施的建立，为活跃城乡人民的文化生活提供了更多的机会和物质条件。 群众性业余文化组织也发展较快。1994年，全省有业余演出团体594个，社火表演队1000余个，民间剧团10个，群众业余创作组织100余个，150万人（次）参加活动。
城市职工文化活动场所也有大的发展。1994年，全省州、地、市、县及工矿企业的工人文化宫和俱乐部有108座（所）。
群众文化活动随着城乡经济生活的不断发展，在活动范围、内容、形式上更加丰富多彩，生活活泼。富于地域特点和民族特色的音乐、舞蹈、说唱、戏曲演出遍及城乡各地，许多传统的民俗文化、节目文化、社区文化、校园文化、企业文化日趋活跃。青海城乡的民间美术、刺绣、剪纸、雕刻、油塑等异彩纷呈，各领风骚。1981年以来，全省群众文化系统有30个单位和41名个人作为全国群众文化战线的先进单位和先进工作者受到国家人事部、文化部的表彰。此外，业余文艺队伍在全国的各类演出和比赛中获奖的舞蹈、音乐、戏曲、“花儿”演唱等文艺节目和展览中获奖的美术、摄影、书法及民间刺绣绘画等作品达110个。藏族广场舞蹈《吉祥龙鼓》于1991年赴拉丁美洲7国演出后，又在北京、云南等地演出。湟中县农民绘画队伍创作出千余幅作品，举办30余次展览，多次参加全国大型展示活动，有的作品被中国美术馆收藏或选送出国交流。该县1988年被文化部命名为中国现代民间绘画画乡，1992年被文化部、人事部授予全国文化工作先进县称号。1988年青海民间刺绣艺术在北京展出后，又成功地在索马里、马里、赛内加尔等出国展出。1991年元月，青海塔尔寺酥油花艺术展览首次进京展出，使藏传佛教文化艺术由寺院走向全国。到1994年底，群众文化工作者已搜集、编攥或编辑出版的民间戏曲、音乐、舞蹈、民间故事等文化史料和论文集、专著共30部，约400多万字。这些浩如烟海的文化艺术素材，是发展具有青海特色的民族文化事业的条件和基础。
电影：青海电影事业的建立与发展，是在1949年的1家影院和3个放映队基础上起步的。经过近45年的艰苦创业，到1994年，全省有各类电影发行放映单位763个，形成了省、市、州、县加和城镇、工矿及农村放映网，电影行业职工人数达1901人。电影是全省各族人民最喜爱的文化娱乐形式之一，在全省文化事业的建设与发展中占有重要地位。青海电影事业的政府管理机构是省文化厅所属的电影处。青海省电影发行放映公司是管理全省电影发行放映业务的专门机构，对州、地、市、县的43个同类机构进行垂直业务指导和管理。县以下设电影放映队，城市以电影院为主体。1978～1993年底，全省共放映电影261万场，观众达13亿人次，各项经济指标分别是1949年至1978年30年的两倍以上。
为了解决城乡少数民族群众看电影难、语言不通的问题，党和政府投资1210万元新建电影院45座，投资600万元更新改造电影院21座。1980年省财政先后投资224万元成立了青海省电影译制厂。1992年又组建了西海民族音像出版社。到1994年底，少数民族语音译制单位已有职工50多人，共译制藏语影片500部，转录拷贝2000部，译制藏语电视片500部（集），为省电台提供的藏语节目发行总量达15万盒青海省电影译制厂配音译制的《西游记》、《金银滩》等20余部电视剧和影片，受到农牧民群众的普遍欢迎，被评为优秀译制片，曾两次受到国务院、国家民委、文化部的表彰。
青海电影的创作生产与制片工作起步于1958年，当年成立了青海电影制片厂。到1962年，共摄制发行了《青海新闻》和短纪录片、科教片94部、103本，与西安电影制片厂合拍故事片《草原风暴》。1984年，省政府决定成立青海省电影拍摄服务公司，已拍摄青海风光片《瞿昙寺》、《河湟回族情》、《土族风采》、《撒拉族风情》、《蒙古族风情》等电视片。
文物和博物馆：青海地处青藏高原东部，在人类发展历史的长河中有着灿烂的古代的文化遗产。省文化厅所属青海省文物管理处负责对全省文物保护进行规划、管理和知道。1978年青海省博物馆成立后，海西、湟中等地建立了州、县级博物馆，全省博物馆发展到7座，部分州、县设立的文物保护管理机构达15个。1975年成立青海省文物管理处考古队（后改称青海省文物考古研究所）。经过十数年的艰苦努力，全省文物保护事业在普查、勘察、发掘、整理、收藏、科研、展览等方面取得了重要成果。至1994年，已发现分布在青海境内的文化遗产存有4316处，出土文物16万件，全省文物保护单位由1978年的69处增加到549处，其中有4处被国务院列为国家重点文物保护单位。1991年黄南藏族自治州的隆务镇被列为全国历史文化名城。
为了有效地对青海各地的文物古迹加以保护和利用，仅1984～1994年的10年间，国家用于古建筑、古墓葬、古城址的维修和抢救性考古发掘方面的经费就达4600万元。各级文博单位和文物工作者，利用青海灿烂辉煌的古代文化遗产，为研究、宣传、教育和开展丰富多彩的文化活动作出了重要贡献，取得重大科研成果。省集州、县博物馆利用丰富的馆藏文物举办展览25次，展出文物5000件（次）。与此同时，省文博专业人员组织撰写和出版了一批专著、论文集和画册，其中《青海彩陶》、《青海柳湾》、《唐蕃古道考察记》、《塔尔寺》、《青海文物》等在国内外考古界都有一定影响。
推荐第8篇：青海导游词
我看到过海天一色的美景，但青海湖的湖水比大海还要蓝，比蓝天还要蓝，静静的湖面像一匹无边无际蓝色的锦缎，蓝得纯净、蓝得醉人。下面就是小编给大家带来的青海导游词，欢迎大家阅读参考！青海导游词一
大家早上好！欢迎来到青海游玩。现在我们出发前往海心山。俗称湖心岛。古时称仙山，或龙驹岛，蒙名为“奎逊托罗亥”，位于青海湖心偏南，距南岸约30多公里，是青海湖的一大游览胜地。全岛东西长2.3公里，南北宽0.8公里，面积为1平方公里，形如螺壳。山顶高出湖面约数10米，海拔约3300米。山体系花岗岩和片麻岩构成，略呈乳白色。天晴日丽时，凭高远眺，只见海心山犹如雪浪飘浮，蔚为壮观。古人曾有诗赞道：“一片绿波浮白雪，无人知是海心山”。
海心山形成于距今二亿年以前的三迭纪，即青藏高原隆起时。关天它，有这样一个古老的神话传说：很早以前，青海湖周围是一片平坦的大草原，草原上居住着成千上万的牧民。草原中间有一个很大的泉井，泉上有一石盖，泉水因此常流不溢。有一年，两个道人去西天途中路过此地，一时找不到水喝，师父让徒弟到泉中取水，临行前，特别嘱咐取了水要盖好井盖。徒弟口渴心急，取完水却忘了盖井。结果没等他走到师父跟前，发现身后潮水汹涌，巨浪滔天，而且越涨越高。师父一看情况不好，赶忙抓起附近一座小山扔进水中，才将泉眼压住。可是，原来的草原已变成汪洋一片，周围成千上万户人家被大水淹没一空。后来，人们便把青海湖称“赤秀洁莫”，意为“万户消失的地方”，而把海心山称为“错宁玛哈岱哇”，意思是“海心大天神”。
海心山地势较为平坦，岛上怪石嶙峋，沙洲点点，杂草丛生，野花纷披。其有一种花，名叫佛花，色嫣红，叶似蔷薇，每年农历四月开花，香气袭人。此外，岛上还生长大量的野葱、鹤冠草等优良牧草，每到夏季，岛上水草茂盛，景色旖旎，是理想的天然牧场。
海心山四周环水，远离尘世，境地幽绝，天然仙境，令人神往。因此，很早以前就有僧人在岛上修行。据古籍记载，早在汉代，岛上就有庙宇。僧人于冰合时，出海取一年之粮而入居，整年不复出。附近牧民还将马牛羊等牲畜，在冬季冰合后置于此山，永不宰杀，供神佛之用。传说，当时有人将良牝马置此山，至来春牧之，马皆有孕，所生之驹，号为龙种，必多骏异，因此称为“龙驹”，海心山因此而称为“龙驹岛”。
历史上有名的帝王王莽、隋炀帝都求过龙种。唐天宝年间，唐代名将哥舒翰夜屠石堡，攻占西海后，筑神威城于“龙驹岛”。如今这些历史的陈迹，早已被风雨所吞没，岛上留下的只是一些庙宇、僧舍、嘛呢堆等建筑，可供游人凭吊。大家期待吗？
青海导游词二大家早上好！接下来我们要去的景点是南山公园。南山公园位于西宁市南山，风景十分秀丽，是休闲观景的好地方。
西宁南山又叫凤凰山，山上有亭，名叫凤凰亭，亭上有一横额，上书“河湟引凤”。相传南凉时有凤凰飞临其上，故名凤凰台。这和当时流传的“龙现于长宁，麒麟游于绥羌”同为附会之说，但由此而来的西宁古八景之一的“凤台留云”却成为西宁的一大胜景。
根据《西宁府新志·地理志》中记载：“南山……冬夏积雪不消，耸出万山之上，俨若银屏，又谓之雪山，俗称南山积雪为八景之一也”。攀登绝顶，宛如身在天宫，头顶青云缥渺，脚下冰层晶莹。南山绝顶气候多变。
夏天前往南山公园欣赏“南山积雪”，真是风景独异。一脉高山，截成两节，分属两个世界：雪线下一碧万里；雪线上银装素裹。
以青海云杉、祁连圆柏、油松、青杨、榆树为主形成工人森林景观，盛夏季节这里绿绿葱葱，空气清新湿润，群鸟啼鸣，游人享受回归大自然的无穷乐趣。公中中心地带的百花园，以牡丹花为主的数十种高原名花卉竞相怒放，香气飘舞，姹紫嫣红，形成了与森林景观完全不同的另一天地地。新近建成的五彩瀑布在太阳光的照射下彩虹飞落，成为西宁独有的瀑布水景。公园西北部有一小山包，上有平台，人称凤凰台。相传有对金凤凰曾在此飞落而得名。海拔2419米。每逢农历九月九重阳节，人们纷纷登上凤凰台俯视西宁古八景之一。
现凤凰台上建有有凤凰亭，为两层楼阁式，直径24米，高23米，亭脊以孔雀蓝琉璃瓦和层顶相缀，阁壁彩绘，精美的石雕艺术建筑，蔚为壮观，登亭鸟瞰高原古城，抚今追昔，感概万千。凤凰山麓有一古刹南禅寺，建于明代，历史悠久，建筑古香古色，众多善男信女来此求神拜佛，成为南山公园附近的一处人文景观。该公园设有餐饮和文化娱乐活动设施。大家可以在那里就餐！
青海导游词三大家中午都休息好了吗？接下来我们要去的景点是北禅寺。北禅寺位于西宁市北湟水之滨的北山上，俗称“北山寺”。占地面积2.8万平方米。北禅寺位于西宁市湟水北岸土楼山腰，俗称“北山寺”，又名土楼观，其建筑风格和文化建筑被称为“丝绸之路”南道的一颗明珠。
北山因山崖层叠，远眺似土台楼阁高高矗立，故又名土楼山。“北山烟雨”是“西宁八景”之一。陡峭的山坡上布满人工开凿的洞窟，所以又有“九窟十八洞”之称。北山寺依山崖而建，寺内残存有壁画和藻井，从艺术风格上看，当属晚唐和宋元时代的遗迹。北山寺已经修葺，为道教寺观，有魁星楼、灵宫殿等建筑。位于北山顶峰的宁寿塔是清代所建的5层密檐砖塔，为北山寺的组成部分。
北禅寺是青海境内最早的宗教建筑，初建于北魏明帝时期，距今已有一千八百多年。整个建筑背倚北山，基本上是依山腰中的红砂岩天然断层由西向东依次而建，上载危岩，下临深谷，楼阁悬立，结构奇巧，寺院错落有序，蔚为奇观。
北禅寺历史悠久，寺内留存有魏晋时期的藻井图案及佛教艺术壁画，塑立各种佛尊神像。
北禅寺的古迹很多，有圣母殿、吕祖祠等。但最多的是洞，共有“九窟十八洞”，如玉皇洞、无量洞、城障洞、七真洞、黑虎洞等，洞中塑有佛像，洞内曲经通幽，冷风袭身。这些洞由栈桥曲廊连接，虚实相望，独具匠心，是一种罕见的建筑艺术。
北禅寺内有栈道、小桥、游廊连接著名的“九窟十八洞”，远远望去，似一座长廊悬空在半山腰中，颇有山西悬空寺的风格。现在九窟十八洞内还保留着塑像和古代壁画，被誉为“丝稠之路”南线古代文化的一颗明珠。从北禅寺鸟瞰西宁市全景，别有一番情趣。土楼山天然大佛在北禅寺侧旁，这座天然大佛高约百米，由红白岩石相间构成，经过风化，山峰似被大自然“雕塑”成为一尊大佛，故而得名。
推荐第9篇：青海导游词
青海自然风光雄奇壮美，具有青藏高原特色。下面是小编准备的青海导游词，欢迎阅读。青海导游词（一）
各位朋友，大家好！今天我们要游览的是中国最美的湖——青海湖。如果您来到青海，却不来青海湖走一趟，那可谓是人生之一大遗憾。
我们从西宁出发，一路西行，经过近150公里的路程，我们就会到达美丽的青海湖。这一路景点众多，依次有湟源峡、“茶马互市”故地丹噶尔古城、著名的日月山以及神奇的倒淌河等。
青海湖被称为中国最美丽的湖泊。或许您不禁要问，中国湖泊成千上万，星罗棋布，气象万千，这座大西北的内陆湖，又何以称为中国最美呢？在大家亲自去探究原因之前，先让我来为大家做个铺垫吧。话说2005年10月，由《中国国家地理》杂志发起并主办了评选“中国最美丽的地方”的活动，在此次由大众参与的评选活动中，青海湖在湖泊类中被评为中国最美丽五大湖之首。参加此次评选活动的专家说：“青海湖有一种东方的气质，看似简单，但简单中蕴含的东西却很深广。”
青海湖的美主要表现在一下四个方面：
其一、青海湖的美首先在于她至高的地理位置、辽阔的湖面和那湛蓝美丽的湖水。
高是青海湖的一大特点，湖面海拔3260米，比两个东岳泰山（1545m）还高，是名副其实的高原湖泊。由于这里地势高，气候十分凉爽，即使是在盛夏，日平均气温也只有15°左右，是理想的避暑消夏胜地。
青海湖的另一特点是大，它是我国第一大内陆湖泊，也是我国最大的咸水湖。据测算，青海湖东西长106公里，南北宽65公里，环湖一周长360多公里，面积达4456平方公里，是著名的太湖（2425km2）的近两倍大，或者可以形象的说，她可以装得下4个香港。
考证青海湖的名字，我们就不得不说起她的主色调——蓝色。青海湖古时候叫“西海”；藏语叫她“措温波”，意思是“青色的湖”；蒙古语叫“库库诺尔”，即“蓝色的海洋”。由于青海湖一带早先是属于卑禾族的牧地，所以又叫“卑禾羌海”，汉代也有人叫他“仙海”，从北魏时期才开始更名为青海。青海省也是因此而得名。
其二，青海湖的美在于她有多处迷人的景观
因为青海湖的大，所以可游览的景点众多，由此也形成了青海省的一大旅游区——环青海湖旅游区。这其中包括有青海湖的门户日月山、倒淌河、青海湖151景区、二郎剑、三块石、海心山、吐谷浑都城、布哈河、鸟岛、沙岛、沙陀斯、金银滩草原、原子城等。
其三，青海湖的美在于她奇特的成因以及由此产生的传奇神话
青海湖是构造断陷湖。是距今4千万前，印度洋板块和欧亚板块经过长期碰撞和挤压，青藏高原隆起的结果。研究表明，青海湖原来是外泻湖，周围百川之水尽汇湖中，湖水又从现在倒淌河等处向东流入古黄河，后来由于地壳断裂形成的造山运动，致使青海湖东面的日月山渐渐隆起，使湖水的出口被山脉所阻隔，青海湖便成为只进不出的高原大湖。
其四，青海湖的美在于它所拥有的生物多样性
参加由《中国国家地理》杂志发起并主办的评选“中国最美丽的地方”活动的专家吕斌对青海湖点评道：“作为中国最大的咸水湖与最大的内陆湖，青海湖是生物多样性的宝库。”青海湖是鱼的乐园，多种候鸟的天堂，世界级濒危动物中华对角羚的家园，它们与青海湖共存，是青海湖真正的主人。
这里我先给大家介绍一下青海湖特有鱼种湟鱼，湟鱼学名叫青海湖裸鲤，没有鳞片，鱼身泛黄，因生活在咸水湖，可以食用的食物较少，生长特别缓慢，据说是每十年长一斤，加上之前人们的大量捕捞，所以湟鱼的数量特别少。但由于青海省政府下令实施了多年的封湖育鱼，目前鱼类资源较为丰富。
青海导游词（二）各位游客朋友们，祁连山的平均山脉海拔在4000米～5000米之间，高山积雪形成的硕长而宽阔的冰川地貌奇丽壮观。海拔高度在4000米以上的地方，称为雪线，一般而言，冰天雪地，万物绝迹。然而，祁连山的雪线之上，常常会出现逆反的生物奇观。在浅雪的山层之中，有名为雪山草甸植物的蘑菇状蚕缀，还有珍贵的药材——高山雪莲，以及一种生长在风蚀的岩石下的雪山草。因此，雪莲、蚕缀、雪山草又合称为祁连山雪线上的“岁寒三友”。
祁连山的四季从来不甚分明，春不象春，夏不象夏。所谓“祁连六月雪”，就是祁连山气候和自然景观的写照。
祁连山的原始森林景区更是风光迷人，立夏之后，山林之中一片一望无际的绿色海洋。祁连山的原始森林区内，有15.7万公顷，200多万立方米的森林资源。是青海省较大的林区之一。这里有云杉、圆柏、杨树等林木以及鞭麻、黑刺、山柳等灌木。此外，祁连山的密林雪岭之中，还有许多游荡的鹿群或奔跑，或徘徊其间，野趣浓烈，生态优美。
祁连山中的河谷和洼地，海拔平均3000多米；而祁连山浪峰般的高山顶则在4000至5000米之上。一路之上履冰踏雪，寒风刺骨。但有着使你目不暇接，可尽情观赏的大自然之美。祁连山的每一个山峰本来就显得气势雄伟，人称是“石骨峥嵘，鸟道盘错”。这些由冰雪和石头凝成的奇形怪状、棱角分明的脉脊，有如用巨斧劈雕一般。至于因高山上终年积雪而形成宽阔硕长的冰川，那是雪山的一绝！冰川是长年不溶化的，好似披挂在雪山众神身上的条条洁白的“哈达”。它们千姿百态，躺卧在雪山上，如白虎藏匿，如银蛇盘绕；在正午阳光的照射下，有如钻石发出万簇光芒；在霞光的色染中，冰川则有无法描摹的瑰丽！
祁连山中多河，这是因为在着终年覆盖的雪山，数不尽的冰川；每当暖季来到，阳光总会融化掉上面的一层冰雪；再加上森林带的降雨，水源之沛，无疑是众河不尽之源。
青海导游词（三）各位游客朋友们，你们好！欢迎来到大美青海，欢乐夏都——西宁市。我是你们接下来的西宁两日游中的导游话话，你们可以叫我小话。
翻开世界地图，在亚欧大陆的中南部，一块棕褐色彩的高地尤为引人注目，那就是高亢海拔，辽阔面积，年轻历史和独特位置与一体的，具有“世界屋脊”之称的青藏高原，相信每一位中国人对此都耳熟能详，但对于青藏高原的门户———西宁，却都不甚了解吧！中国汉字讲究同音异形，琪的同性异形字之一就是神奇，奇特的“奇”，那今天呢，我就用五个“奇”，带您走入欢乐夏都——西宁。西宁第一奇就奇在“气候奇特复杂”
西宁是青海省省会，寓意“西。陲安宁”，位于青藏高原的东北部，是世界上海拔最高的城市之一，也是青藏高原的门户，“右通海藏，左引甘凉”，虽然是平地升天的第一步，但它的海拔已经达到2250米，比东岳泰山顶峰还高出600多米。西宁属大陆性高原半干旱气候，年平均日照为1939.7小时，年平均气温7.6摄氏度，最高气温34.6摄氏度，最低气温—18.9摄氏度。也正是由于高海拔，西宁夏季日平均气温只有15——17度左右，素有“西宁无夏日”之称，相对于内地火炉般的盛夏，这里的确是天然的避暑胜地，为此，西宁市特意打出“中国夏都”品牌。特别是近年来，随着全球气候的变暖，西宁的夏日更加迷人“夏都”的旅游品牌早已深入人心，旅游者更是络绎不绝。
此外，由于西宁西北部有祁连山，日月山等天然屏障，冬季冷空气很难入侵，一月平均气温约—10度，加之，暖气普及率相当高，使得滴水成冰的日子也成了暖冬。用“夏无炎暑，冬无酷寒，阳光灿烂，碧空如洗”来形容西宁的气候在合适不过了。西宁的气候不仅奇特，而且复杂。其实，西宁并不是人们想象中高寒缺氧，人烟稀少，常年冰封的不毛之地，它确实有亘古连绵的冰山雪峰，但它也有葱葱郁郁的森林，深切低下的炎热河谷和温泉，加之源远流长的历史文化，得天独厚的自然资源和绚丽多次的民俗风情，使得西宁成为青藏高原上一颗璀璨的明珠！如果说西宁第一期归功于自然的鬼斧神工，那西宁第二奇就非人类奇迹莫属。
由于自然，历史，区位等因素，青藏高原的面积虽占全国总面积的25%，然而人口却仅占全国总人口的1%，青藏高原因此也一度被世界认为是“最不适宜人类居住的地方之一”，然而，素有“中国最安静城市”之称的西宁市却最先打破缄默，成为青藏高原上第一个也是唯一一个人口破百万的城市。西宁作为古丝绸之路青海道的重要枢纽，商业交往频繁，古羌人在此游牧生息的同时吸收了汉族先进生产技术，开始定居农耕，并逐渐形成了以日月山为界的青海东部农业区。
加之，较青藏高原腹地更为优越的自然和气候条件，使得西宁市人口密度居整个青藏高原之首，2013年末西宁市7665平方千米的土地却拥有222.87万人口，被联合国称为“世界屋脊上的奇迹”，在这222.87万人口中，西宁将“和谐，包容，多元”演绎的淋漓尽致，这里聚居的汉，藏，回，蒙，撒拉，满，土等37个少数民族和谐共生，这里被世代信奉的藏传佛教，汉传佛教，天主教，道教交汇繁荣，形成一道独特的文化景象。初到西宁，给人的印象是新兴城市，其实不然，他是青藏高原上最最古老的城市，有着2100多年的历史，古称“‘西平亭”，是汉后将军赵充国屯田的地方，南凉的都城唐蕃古道的咽喉，丝绸南路的要道，西海的锁钥，青藏高原通往中原的门户，河湟文化的发源地之一。
历史上的西宁是一个人口和民族不断变迁的地区，而今日的西宁仍然是一个典型的移民城市，漫步西宁街头，每一个异乡客都能听到熟悉的乡音，这里接纳了无数的移民者和五湖四海的创业者，2013年末，移民人口达到100多万之多，这别样的多民族聚居，多宗教并存的风情，在其他省份并不多见。
青海导游词（四）地处青海湖的西北部，长约500米，宽约150米，栖息着十万余只各类候鸟，称誉为“鸟的世界，鸟的王国”。青海湖位于西宁市以西100公里，是我国海拔最高、面积最大的内陆咸水湖。
每年四月，来自我国南方和东南亚等地的班头雁、棕头鸥、赤麻鸭、鸬鹚等十多种侯鸟在这里繁衍生息；秋天，它们又携儿带女飞回南方，国家对这类鸟资源十分重视，在岛上设有专门的保护机构。
在鸟岛观光，交通方便，从西宁出发乘汽车沿青海湖南线经湟源县和日月山到黑马河镇往北64公里即抵鸟岛，沿青海湖北线，乘汽车经湟源县、海晏县到刚察县，再往西40公里也可到达鸟岛。
青海湖鸟岛。它不仅以辽阔、明媚、恬静、雄伟、神奇而著称于世，而且以其丰富的水中矿产资源和渔类资源吸引着无数科技工作者和观光浏览的人们。可泛舟湖面观一望无际的湖景，也可漫游草原享受大自然的风光。
青海湖鸟岛，是我国著名的旅游圣地之一，它位于青海省西宁市西部约130公里处，是我国最大、海拔最高的咸水湖，面积约4583平方公里。
乘中巴出西宁西行，越过稀疏的村庄，沿着透迄、清澈东流的小溪，行进在绿色丛林点缀的山谷间的公路上。不久，便看到像巨大的绿绒绒的地毯铺就般的一座座开阔的山漫草坂。驱车爬高到达“日月山”，可见两侧山顶各有一幢亮丽的小亭阁，左为日亭，右为月亭。相传文成公主由此进藏时，由于思念母亲，悲痛地将陪嫁的镜子摔碎，后人为纪念文成公主，故建造此日、月二亭。登上日月山，眺望远处，更为开阔的绿色草坂尽收眼底，仿佛进入了绿色的海洋。
下了日月山，继续西行，偶有一片金黄色的油菜花地或几间藏民彩帐，房屋镶在绿色草坂之间，在山坡、屋前竖起的高杆上，五彩经幡随风飘拂。经幡又叫神幡，藏语曰“塔力俏”，意为“不停地飘动”，这些幡条是用蓝、白、红、黄、绿五种颜色的布条做的（有的幡条上还印有经文或神像），分别象征天空、祥云、火焰、大地和水。藏民把经幡高悬在显眼要位，任风吹拂，借助大自然的威力保佑人们消灾祈福、吉祥如意。或远或近，可见一群群黑色的牦牛，白色的羊儿，在安然自得地吃着青草。过了黑马河乡右看，紧依绿色草坂可见一线青绿色的湖水和海心山，蓝色的天空飘着千姿百态的云团，大自然把自己分割成美丽的空间，绘成一幅极美的图画。
到了马乃亥乡，右边已是宽阔、平静的青海湖了。这里是鸟岛的入口处——布哈河入湖口。鸟岛有左右两个，鸟自按类别分开，左黑右白，互不混杂。从入口处乘车向前行约3公里下车，进入“青海湖鸟岛”。
大门再步行约200米，登上“鸟岛”观鸟台，只见台下的沙滩上黑头、灰白身子的银鸥铺天盖地，它们或卧或立，或飞或落，令人眼花了乱；喧闹的“哇哇”声贯入满耳。在台近处，成百只大雁卧沙孵卵，它们的“丈夫”们分别呵护着自己的妻儿，守卫着自己的家，一旦发现“入侵者”进犯，立即张开翅膀，高声鸣叫，冲向“敌人”，将其驱走。鸟儿们以沙作窝，抓紧阳光充足，食物丰富的大好时机栖息养生，繁衍后代。在鸟群稀疏的空隙里会看到一枚枚散在的鸟蛋“无人问津”。
空中，不时有列队的大雁或鸿鹅贴着湖面飞过，偶而有天鹅或信天翁自由自在地翱翔。
从“青海湖鸟岛”大门出来乘车向左行约1公里，翻过一座小山，便会看到坐落于湖边的又一个鸟岛，它像一口倒扣于湖中的圆锅，顶部栖满了清一色黑压压的鸬鹚，每个鸬鹚的“家”都安在一个高高的窠里，层层叠叠，把个山顶布得严严实实。它们在这里为生儿育女忙忙碌碌，直到儿女们能展翅高飞时，便神话般地“乔迁新居”了。
推荐第10篇：青海水利
青海水利
青海水利概况
一、综述
建国以来，全省各级水利部门在省委、省政府的正确领导下，在水利部和省发改委、财政厅等有关部门的支持下，以水安全保障为前提，以水资源利用为核心，以水环境治理为重点，不断创新发展理念，加大推进项目、建设、改革、管理等方面的各项工作，坚持不懈兴水治旱，推动了青海水利快速发展，水利建设取得了可喜成果。
60年来，全省共投入水利建设资金150亿元，其中中央资金 65亿元，地方资金66亿元，其它投资19.81亿元。建成各类水利工程7376项，其中，建成水库172座（含电站水库20座），涝池693个，万亩以上灌区达到80个，引水灌溉工程1545项，提灌工程1014项，机井工程1328项，村镇供水（管道）工程2278项，河道治理工程83项，水电站196座，草原渠（管）道工程38项。累计治理水土流失面积7970.42平方公里，开展综合治理小流域307条， 建设淤地坝352座，建设各类水土保持工程近2万余项。全省农田有效灌溉面积达到251.15千公顷，解决了275万人次、1229万头（只）牲畜的饮水困难和饮水安全问题。通过这些水利工程的建设，在抗御水旱灾害，保障工农业生产和人民生命财产安全，促进经济社会持续快速健康发展方面发挥了重要作用。
二、建设成就
1、水利投资
建国以来，全省水利共落实建设资金149.28亿元，中央、地方和其它投资分别占水利基本建设总投资的54.78%、31.94%、13.27%。改革开放30年，全省水利基本建设总投资为143.77亿元，占建国以来水利基本建设总投资的96.3%。
水利基本建设全部投资中，农田灌溉投资56.7亿元，人畜饮水投资20.8亿元，防汛投资18.4亿元，农村小水电投资17.8亿元，水保及生态投资14.8亿元，草原灌溉投资2.3亿元，岁修投资3.2亿元，其它投资15.3亿元，分别占水利基本建设总投资的 38%、13.9%、12.3%、11.9%、9.9%、1.5%、2.1%、10.3%。
2、河道治理。
建国以来，全省累计投资10.2亿元，建成河道治理工程建设总数83项，累计建设提防总数的687.66公里。由于水毁及其他因素破坏，目前实有堤防长度307.25km，累计达标堤防长度169.8公里，保护人口79.85万人，保护耕地129.65千公顷。
改革开放30年以来，共实施河道治理工程59项，累计建设提防545.33公里，分别占
建国以来总数的77.5%,和79.3%。
3、水库及枢纽。
建国以来，全省累建成水库工程172座，总库容314.63亿立方米。除20座电站水库（包括龙羊峡等大型电站水库）以外，其余153座均为灌溉水库，总库容7.87亿m3，有效灌溉面积47.73千公顷。灌溉水库中，大型水库2座，中型水库8座，小
（一）型水库49座，小
（二）型水库94座。建设涝池693座，总库容为1448.09万m3，有效灌溉面积3.57千公顷。改革开放30年，共建成水库工程99座（含水电站水库20座），总库容313.50亿m3，分别占建国以来水库建成数的57.6%和99.6%。同时，兴建涝池282座，总库容734.98万m3，占建国以来涝池工程总建成数693座的40.7%。
4、人畜饮水。
建国以来，全省累计投资20.8亿元，建成村镇供水（管道）工程2278项，3169条，干、支管总长约17173km，集中供水点5953个，土井2050眼，解决了275万人次、1229万头（只）牲畜的饮水困难和饮水安全问题。改革开放30年，全省累计投17亿元，共解决了243万人次、1060万头（只）牲畜的饮水困难和饮水安全问题（包括牧区）。解决的人畜数占建国以来解决的88%和86%。
5、农业灌溉。
建国以来，全省建成干支渠道3213条，总长11544.5公里；提灌站1014座，总装机容量9.47万千瓦；机电井1328眼。建成万亩以上灌区80处，有效灌溉面积151.50千公顷。改革开放以来，通过开展灌区续建配套和节水改造，大力发展节水灌溉，全省节水灌溉面积已发展到67.45千公顷，农业灌溉水利用系数提高到0.41，农田灌溉用水量从占全省总用水量90％降到约61％。
6、农村水电。
建国以来，全省累计投资农村小水电建设资金约17.8亿元，建成农村水电站196座，农村水电总装机达到48.87万千瓦，年发电量23.17亿千瓦时，年利用小时数为6148小时。全省36个县拥有小水电站。同时，建成各类高压输电线路1561公里，35千伏线路227公里，3-10千伏线路1334公里，低压线路576公里；35千伏及以下变电所638座、64380千伏安。
7、水土保持。
我省水保工作始于1956年，至改革开放前主要是群众自发开展以植树种草、修建梯田为主的治理。改革开放以来，我省水土保持生态建设主要开展了小流域综合治理、黄河、长江源区预防保护工程、黑河源头流域生态环境建设保护工程、黄土高原淤地坝坝系工程、集雨利用工程、生态修复工程等项目，累计治理水土流失面积7970.42平方公里，开展综合治理小流域307条， 建设淤地坝352座，建设各类水土保持工程近2万余项。全省已有8个州（地、市）、40个县（市）设立了水保机构和水保监督执法机构，制定出台了地方法律法
规，逐步规范了开发建设行为，促进了开发建设和生态保护的良性发展。
8、水文及信息化。
我省水文工作始于1956年，水文工作开展初期仅有五处水文测站。改革开放以来，水文事业发展迅速，全省累计完成投资8.96亿元，建成基本水文站34处、巡测站4处、专用站1处，另有群众雨量站93处，地下水观测井34眼,水质监测站点97处，报汛站35处，分布于全省六州一地22县市，站网布局较为合理，功能较为齐全，基本满足了水文资料采集、防汛抗旱、水利工程规划设计和水文规律分析研究的需要。
9、草原水利。
建国以来，草原生态建设缺乏投入，草原水利发展缓慢，远不能满足畜牧业发展和抗灾保畜的需要。修建的一些水利工程由于建设标准低、管理不到位，大部分已报废。从2001开始，国家加快了草原水利工程的实施，截止目前，已安排实施了30项牧区草原节水灌溉试点项目，累计投资0.6亿元，完成草原节水灌溉面积64056亩，其中渠道防渗72493亩，管道灌溉3800亩，喷灌26224亩。解决了2900人，5.68万头（只）牲畜的饮水问题。
10、防汛抗旱。
全省减灾事业起步晚，发展慢，投入少。1962年至1978年的17年间，累计投入防汛抗旱岁修经费849万元，年均50万元。改革开放后，随着事业的稳步快速发展，全省累计投入防汛抗旱岁修经费接近3亿元。仅2008年，全省投入防汛抗旱岁修直接费用就达4300万元，是改革开放前年均投入86倍。使全省各州（地、市）县府所在地的排洪设施及周边的48条山洪泥石流沟道得到了综合治理，其中仅西宁市周边就有瓦窑沟、大寺沟、小寺沟等23条沟道得到了重点治理，通过治理使山洪灾害得到了有效控制，防汛抗旱减灾效益十分显著，为全省各地经济社会发展提供了有力保障。同时，全省已基本建成布设合理的防汛抗旱、气象、水文为一体的预测预警体系，水文、气象、土壤墒情监测站网，基本能够控制全省重点地区；省级防汛抗旱指挥系统基本建成，网络中心、水情中心、工情中心投入运行，骨干网及异地视频会商系统已与国家防总办连通，省内重点水情信息的上报实现网络化快速传输。
农田水利
农村牧区水利是全省水利工作的重点，农田水利基本建设是保障农村牧区水利发展的基础。加强农田水利基本建设，是提高农业综合生产能力、保证粮食安全的重要保障，也是增加农民收入，改善农民生活环境，推动社会主义新农村建设的重要工作。刘伟民厅长在工作报告中，对加强农村水利工作做了重点安排部署，下面，我就切实加强农田水利基本建设、推进农村牧区水利工作谈几点意见。
一、农田水利基本建设面临的形势和任务
农田水利是农业生产和农村经济社会发展的命脉。近年来，党中央、国务院采取了一系列支农惠农的重大政策，党的十五届六中全会提出了建设社会主义新农村的重大战略举措，胡锦涛总书记在我省考察时对建设社会主义新农村作出了“三个结合”的重要指示，
青海省省委、省政府高度重视“三农”工作和水利工作，省委、省政府领导强调：建设社会主义新农村新牧区是一项长期的任务，要从实际出发，因地制宜，分类指导，扎实推进。农田水利基本建设作为社会主义新农村、新牧区建设的重要组成部分，面临着大好的发展机遇。但是，由于我省农牧业基础设施薄弱，水利基础设施欠帐多、建设滞后等问题仍然突出。主要有：
（一）农村牧区饮水安全形势依然严峻。近几年，我省加大了农牧区饮水解困工作力度，解决了122万人、483.6万头（只）牲畜的饮水问题，取得了显著成效。但由于我省特殊的自然地理条件，全省农牧民存在的饮水困难和饮水安全问题还很突出。根据2005年组织开展的以县为单元的饮水现状调查，还有173万人存在饮水不安全问题。这些地区大部分自然条件恶劣、山大沟深、工程战线长、造价高、解决数量少，是饮水安全问题较为严重的地区，是今后解决人饮的难点。
（二）基础薄弱、机制不活是我省农田水利面临的突出问题。我省农田水利普遍存在设施不全、标准不高、工程老化失修、效益严重衰减、防灾减灾能力低下等突出问题。全省各类水利工程4685项，有老化失修工程1692处，占现有工程总数的36.1%。同时用水效率低，渠道衬砌率低、渗漏严重，灌区渠系水利用系数仅在0.35左右；另一方面，农村税费改革取消了“两工”后，原有的投入机制、组织方式已不适应新形势的需要，投入呈现下滑的趋势，农民群众投工投劳数量大幅度减少，部分农田水利工程无人管护，损坏严重。因此，建立与农村税费改革相配套的农田水利基本建设新机制，加大政府投入、明确建设主体、进一步激活农民积极性是促进社会主义新农村建设的关键。
（三）农村牧区生态环境恶化的趋势尚未得到有效遏制。由于受自然变化和人类活动的影响，我省农村牧区水土流失尚未得到有效遏制；草原退化、沙化日趋严重；山洪泥石流灾害严重，防洪安全存在隐患；工业废水的不达标排放和农药的过量使用等，使农村水生态环境不断恶化。
（四）水资源供需矛盾日益尖锐。东部地区资源性缺水和工程性缺水依然存在；柴达木盆地工业发展区工程性缺水日益凸显；环湖地区水利基础设施建设缓慢，天然生态屏障正在逐步丧失；三江源自然保护区以电代燃料生态保护工程建设不足。因此，以水资源的可持续利用保障经济社会的可持续发展，比以往任何时候都更加紧迫。
以上问题，严重制约了我省农村牧区经济社会的发展和农牧业持续增产、农牧民持续增收的步伐，也对新时期农田水利基本建设提出了更高更新的要求。“十一五”我省农村牧区水利工作的主要任务是：
第一，保障农村饮水安全，维护人的健康生命，是农村牧区水利工作的第一要务。解决农村饮水问题，是保障农民群众身体健康、促进农村经济发展、建设社会主义新农村的重要内容。作为水行政主管部门，应该把保障饮水安全作为首要任务，认清形势，研究对策，扎实工作，把以人为本真正落到实处，让人民群众喝上干净的水。今后15年我省农牧区需解决173万人的饮水安全问题，尚不包括以后因条件变化新出现的饮水不安全人口和因标准改变需要提高解决标准的人口，任务十分繁重。必须采取综合措施，加大水源保护力度，加快供水设施建设，加强供水管理。
第二，开展以节水为中心的灌溉设施改造，保护和提高农业综合生产能力，是农村牧区水利工作的长期任务。我省农田水利骨干工程，大多建于50～60年代，相当一部分已达到使用年限，加之建设标准低，管理不力等原因，老化失修严重，急需更新改造。牧区水利发展滞后，靠天养畜的局面长期得不到改善。因此，改善农牧区灌溉条件，提高农牧业综合生产能力，将是一项长期任务。
第三，实施水土保持、牧区水利、小水电代燃料等生态工程，保护和改善生态环境，是农村牧区水利工作的重大使命。要以改善人们的生产生活条件为目标，以恢复和改善生态环境为重点，加大水土保持、水污染防治力度及河道整治力度，努力消除山洪灾害。在河道范围内，全面清除垃圾，集中处理生活污水，改善农村水黑水臭状况，达到“水清、流畅、岸绿、景美”的目标。加快牧区草原生态水资源保障工程和小水电代燃料等工程建设，为实施退耕还林、退牧还草等生态保护工程创造有利条件。
二、按照科学发展观的要求，努力做好农田水利基本建设工作
新时期农田水利基本建设工作的主线是全面贯彻党的十六届五中全会精神和紧紧围绕胡锦涛总书记在青海考察时指出的建设社会主义新农村的“三个结合”，把加大政府支持力度与激发农村内部活力结合起来，把加快农村经济发展和促进农村社会进步结合起来，把遵循客观规律与尊重农民意愿结合起来，坚持科学规划，因地制宜，分类指导，有步骤有计划有重点地逐步推进；坚持以人为本、全面、协调、可持续发展观，促进传统水利向现代水利、可持续水利转变；坚持“多予少取放活”的方针，加强农村牧区水利基础设施建设，稳定发展粮食生产，促进农牧民持续增收，深化农村改革，构建“生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”的社会主义新农村、新牧区。
农田水利基本建设要紧紧围绕全省水利工作任务和目标，力求三个突破：
（一）基础工作要有所突破。过去一些地方搞农田水利建设没有统一的规划，存在盲目建设、片面追求政绩等现象，不仅造成投入的浪费，而且严重损害了农民的生产积极性；有的投资分散或重复投资问题突出，资金使用效益差。因此，今后农田水利基本建设要坚持规划先行的原则，把规划作为开展农田水利基本建设和安排国家补助投资的前提条件和重要依据。根据国务院办公厅转发的国家发改委、财政部、水利部、农业部、国土资源部等五部委《关于建立农田水利建设新机制的意见》精神，2005年底我们已召开了全省农田水利基本建设规划会议，对开展全省县级农田水利基本建设规划工作专门进行了安排部署，这是我省历史上第一次全面开展县级农田水利基本建设规划编制工作，目的就是要强化农田水利基本建设的基础，摸清家底，统筹安排和实施，使农田水利基本建设工作走向规范化。各地要加强领导、提高认识、统一思想、认真组织，尽快按要求完成县级农田水利基本建设规划的编制和上报工作，为农田水利基本建设奠定扎实的基础。
（二）在机制创新上有所突破。最近省政府批转了由省发改委、省水利厅、省财政厅、省农牧厅、省国土资源厅等五部门拟定的《青海省农田水利基本建设实施意见》，提出了新时期我省农田水利基本建设的新机制、新举措，各地要结合各自情况，尽快制定实施方案，切实保证各项政策措施落实到位。一是建立稳定的政府投入机制，同时要根据国家有关政策，结合各地实际，出台优惠政策，调动农民和社会各界参与工程建设、管理的积极性，大力吸引社会投资，鼓励引导个体企业、民营经济投资农业、反哺农业，逐步建立以政府资
金为引导的多元化投融资体制。引导鼓励受益区农民群众积极投工投劳，努力形成国家、地方、集体、个人多种形势共同加大投入力度各界大力支持，共兴农田水利基本建设的新局面。二是激发农村内部活力，完善“一事一议”制度。要根据国家有关政策，结合各地实际创造性地开展工作，采取“一事一议”、以奖代补、项目带动、市场运作等方式，调动农民和其他社会各界参与工程建设和管理的积极性。各地要尽快制定和完善村级筹资筹劳管理制度和实施细则，充分发扬民主，接受群众监督，真正做到村务公开，确保符合大多数村民的意愿，让群众真正理解“一事一议”是为己而议，只有议好每件事，才能办好每件事。农田水利基本建设是一项公益性很强的事业，要搞好“一事一议”，不仅需要农村干部群众的积极参与，还需要各级政府和有关部门的大力支持、引导和帮助。各级政府要进一步加强组织领导和统筹协调，变过去指令性干预方式为指导性引导方式，做好组织协调、统筹调度等工作，同时要积极做好宣传引导、资金扶持、技术服务等工作。
（三）在深化水利改革和强化管理上有所突破。要进一步加大水利管理体制和运行机制改革工作，积极探索适应社会主义市场经济规律的水利工程良性运行机制。一是积极推进小型农田水利设施产权制度改革。按照“明晰所有权，放开建设权，搞活经营权”的原则开展小水工程管理体制、运行机制改革。通过对小型水利工程实行承包、租赁、拍卖、转让等形式，盘活资金，挖掘潜力，明确产权，实现责、权、利相统一，保证水利工程正常安全运行。二是全面推进水管单位体制改革。完善、推进水管单位内部管理制度和人事制度的改革。按照财政部、水利部“二定”方案的要求，加大各级财政对水管体制改革的投入，对基层水管单位基础设施进行更新改造，同时通过灌区节水改造，完善水利基础设施，提高供水保证率，达到机构完善、设施齐全、人员保障、管理到位，确保全省水利工程长效运转，发挥效益，为农业增效、农民增收提供支撑保障。三是大力推进运行机制改革，加快推进用水户参与管理。目前我省农村饮水工程用水户参与管理工作正稳步推进，全省各县均开展了供水工程“乡站＋协会＋农户”的运行管理模式试点工作，并开始逐步推广，取得了较好的效果。2006年要继续在全省范围内开展用水户参与管理试点及推广工作，力求新的突破。灌区在实施节水改造的同时，也要逐步推行用水户参与管理，实行用水总量控制和定额管理，不断提高灌溉水利用率。各级水利部门要加大对用水合作组织的培育和推广力度，在典型示范和总结经验的基础上，制定和完善管理办法，加强引导和扶持，促进用水户协会等合作组织健康发展和规范运行，不断提高管理水平和服务质量。四是要稳步推进水价改革，实行有偿供水，计量收费，通过征收水费解决水利工程日常维修维护资金。
第11篇：青海美食
青海美食：回族饮食
到了民和，浓郁的回族饮食文化扑面而来，街头巷尾，清真饭馆处处可见，羊肉飘香。历史上回族家庭有制作、贩卖清真食品的传统，包括清真麻辣烫、羊肉水饺、手抓羊肉、清蒸羊尾、羊肉泡馍、烧麦、清真糕点等清真食品，在吸收中国传统烹调文化精髓并加以创造性发展后进入现代中国商业领域，获得了各民族的欢迎。
回族有严格的饮食习惯和禁忌。回族讲求食物的可食性、清洁性及节制性，民间概括为\"饮食净\"。在动物的可食性方面，受伊斯兰传统文化及中国传统文化\"食可养性\"观念影响，通过\"审物之形象、察物之义理\"，一般选择\"禽食谷、兽食草\"，且貌不丑陋、性不贪婪懒惰、蹄分两瓣能反刍的牛、羊、驼、兔、鹿、獐、鸡、鸭、鹅、雁、雀、鱼、虾等为食，并且除水产物外须念\"台思米\"，断喉宰之方可食用。狼虫虎豹熊、驴马骡猪狗、狐猫鼠蟒蛇、鹰鹞鸷鲨鲸等与酒、动物之血属禁食之物。
回族与其他穆斯林民族创造和发展了中国清真饮食文化。元人《居家必用事类全集》卷记载了１０余种清真食品的制作方法。元代宫廷食谱《饮膳正要》中也收有河西米粉汤、抑蒸羊等清真食品。清真全席在清代名列宫廷大宴，驰名京城。仅宁夏回族名厨王自忠近年整理的《清真全羊菜谱》一书，就收有羊肉菜肴２８０种之多。回族妇女擅长制作油香、馓子、麻花、白面锅盔、羊肉臊子面、酸辣面、牛肉拉面、炒面、揪面片、小笼包子、八宝饭、粉汤、酿皮子、切糕、油面子等清真面食和小吃。
回族喜欢饮茶。到民和必须品品\"八宝盖碗茶\"。早期穆斯林喜吃甜食，在中国茶文化影响下，形成了以甜味为特色的饮茶习惯。饮茶之风兴起于中国晋代，盛于唐以后，随之而出现了茶具，其中以包括茶托、茶碗、碗盖的\"三坯胎\"盖碗美观实用。回族继承发展了这种茶文化，形成了以\"三炮台\"为茶具的\"八宝盖碗茶\"：在茶具中放入茶叶(茉莉花茶、陕青茶、红砖茶、窝窝茶、毛尖等)、糖(白糖、红糖、冰糖、梨膏糖等)及红枣、核桃仁、桂圆肉、芝麻、葡萄干、枸杞(或柿饼、山楂、姜片、果干)等配料，用开水冲制后饮用。
八宝茶具有生津解渴、开胃健脾的作用，放入不同的茶料，又具有不同的健身功能。
第12篇：青海地震
青海地震
今年是多灾的一年，1月22日海地大地震让多少人无家可归，让多少人痛断肝肠，又让多少人永别今世！2月27日智利大地震让多少房屋倒塌，让多少财产消失，又让多少人流浪街头！而4月14日，经历过5.12汶川大地震沧桑的我们的祖国，在青海发生了里氏7.1级的大地震。我在电脑上了解到，此次地震能量相当于400颗广岛原子弹，把无数阳光下鲜活的生命永远地带入了黑暗世界，并波及东南亚地区和大半个中国！
周末，我早早的候在了电视机前听新闻主持人说：截至4月17日上午10时，玉树大地震遇难人数为1339人，受伤11849人，且仍有332人杳无音信！目前震区通信，交通依然中断。我想：灾难已超越了地域与时空，它是我们共同的伤痛，在无法抗拒的大自然面前，只有爱才是我们得以永恒的力量，只有爱才是我们共同抗衡自然灾难的伟大力量，青海玉树一家孤儿院做慈善义工的香港人黄福荣，就在14日在协助搜救孤儿院被困师生过程中遭遇余震不幸遇难。46岁的黄福荣原是香港一名货车司机。他生活并不富裕，但多年来热心公益，足迹遍及大江南北。2002年，他用7个月时间独自从香港步行到北京，为中华骨髓库筹款，还捐出自己的全部积蓄，在2008年汶川地震后，黄福荣到四川灾区做了两个月义工，为受灾民众运送物资。当我从百度百科中看到他的事迹，很震惊也很感动。是啊，他仅仅是一名货车司机呀，他用给予付出的力量，创建了自己的幸福生活。我相信在他生命的最后一刻，他一定在微笑着回忆自己甜蜜的一生。
我倡议：不分地域、不分民族、关注灾情，积极为灾区群众，伸出热情的双手，献出我们的爱心，众人拾柴火焰高，能力不分大小，捐赠不分多少，善举不分先后，再小的力量也是一种支持。为抗震救灾，帮助灾区同胞重建家园助子。我们还坚信“地震无情，人间有爱”。为灾区送去来自我们的问候，和力所能及的经济捐助。
汶川震定，华夏同心，玉树又震，炎黄共存！我们要让世界看到坚强的中国！团结的中国！伟大的中国！！！
第13篇：青海方言
青海方言
一、日常用语
（一）常用口语 阿门了———怎么了？ 阿门个———怎么样？
一挂———（1）一会儿。如请您稍等，我一挂就来。（2）全部，所有的。 心疼———模样好看。多指小孩和少女。 发麻——厉害。（褒义） 逮——也指厉害。（褒义）
夫着——语气助词。发麻夫着：厉害！ 你好着撒———你好吗? 你忙啥着———你在忙啥？
阿来———应答词，表示同意对方说的。 喧———交谈、聊天。 阿个人———谁？ 脑—————我 家门----- 他们 脑门----- 我们
组撒着啊----- 干吗呢？
偏（pian三声）传------别扭、麻烦 毛有——没有
求多俩----- 生气了 （贬义） 你罚聊吗---- 你累了吗 搅沫末---罗嗦、胡搅蛮缠 你组撒者----- 你在做什么？
赞襟———极好。Zan jin。例句：那个小伙赞襟啊。
囊头、囊怂——笨蛋，懵头。音nang。例句：连这个都不会做，你真是个囊头。你这个怂！——骂人的话 （慎用）
瓦清———明白，知道。例句：脑再说一次，你挖清了没？ 脑瓦不清——我不明白，不懂！ 丫头———— 女孩
尕娃———— 男孩
浪————游玩、逛悠 。去西宁浪一圈！ 拉呼———打呼噜，不干练、拖拉
干散（san三声）———利索，麻利，痛快。例句———那个人干散。 乔————请客 例句：有空，脑你乔一顿！ 啊起俩----- 到那里 阿扎两———在哪儿？ 阿扎价———从哪儿？ 啊扎———哪里。 扎哩———这里。 直扎俩----- 在这里 乃扎俩-----在附近乃－扎-----很远处
鞭娃———小孩，臭小子。例句：这个鞭娃真坏。（贬义）
脬蛋娃———小孩（贬义）。脬，pao.例句：这个事儿肯定是那个脬蛋娃做下的。 娘娘———姑母，也可称呼中年的已婚妇女。 老阿奶——称呼老年妇女。
脑给家缶（fou一声）给——我和他说一下！缶给：说给！ 吃中午——吃午饭
哈来——下来。西宁哈来料！
你忙桌，脑先走。——你忙着，我先走。
吃咒———发誓。
偏闲串、拉干蛋、囋刚拉———闲聊天。 讲古今儿———讲故事。 孽障拉拉———很可怜。 泼烦、熬煎———发愁。 实干念儿———确确实实。 孤家———自己。
谈嫌———指出缺点；嫌弃。 染缠、罗嗦———不干脆。 召悄悄儿———不要再说了。 将才、将头里———刚才。
2 停停儿———均匀地。如停停儿分给大家。 捣懂、捣拨、抓制、抓弄———哄骗欺人。 寻岔儿、寻岔头儿———有意闹事、找借口。
漫散、抹光墙、灌米汤———应付人、哄骗人、奉承人。 累持———负担重。 赚香隐———占便宜。
弄松、鸾给———粗制滥造，对付过去。 麻大———不顺利、麻烦、有问题。 滚串———不按约定的话办事。 转巴浪———说话不算数。 吃黑食———受贿。
搅搭、搅干、搅骚———捣乱、干扰。 点眼药———告状。
墩给了、杠给了———受到指责、训斥、抢白。 咒劲、冷捧、挣捧———指趾高气扬的人。 编弄、谎皮胎———指说话不老实。
攒匠、吹筒筒、胡擂———指说大话、吹牛皮。 待应、应酬———招待客人。 打平伙———几个人平均出钱吃喝。
咒世、洋浑、瓜子、傻干、囊尕、愣头、二郎保———指愚蠢、蛮横、鲁莽、头脑不清醒、笨拙的人。
干旦———不起作用，不抵事。 干档———原因
棒间———差不多，基本上可以。 攒麻、麻利、攒劲———指聪明干练。
悖善、瞎货、烂干、不胎核、不日代———指不正派、不成材、不上路的人。
撩乱、跌拌、烦乱、收就———指肯干勤俭之意。 犟板颈———固执，听不进别人之话。 咬巴———左性子的人。 样范———姿态、姿势、模样。
展板、大样、派来------体貌好看，态度大方。
3 热头————太阳
热头（日头）红了———---天晴了。 明儿、明早儿———--明天。 夜来、夜来个儿、黑个儿———昨天。 今儿——————今天。 多早——————几时。 麻沙儿———----天刚黑。 晌午———------中午。 后晌———------中午以后。 旮旯------角落儿。 壮—————粗大。 喜查———和蔼殷勤。
尕眼眼、抠皮———吝啬、小气，过于精打细算的人。 受瘾———舒服。 思谋———考虑。 打划———计划。
操剥、整遭———整人、整东西。 谋量———估计。 撂掉、漫掉———扔掉。
卡码———泛指某种内涵联系和规矩。如有卡码，没卡码。 脖板、板颈———脖子。 胳杵———胳膊弯后的骨节，肘。 跛膝盖———膝盖。 骨拐———踝骨。
干饼、脖根豆儿 ———指打耳光。 懒旦弯———大腿弯。 天门、额头———前额。 脸脑———面孔、脸。
一单吃、一卡吃———指一下子。 敦几捶———用拳头冲击几下。
一里麻拉、一挂、一挂麻拉———所有的，全部。 款款儿、将将儿———轻轻儿的意思。
4 美美价———狠狠地。 盘膝打脚———指盘膝而坐。 该———街 求多----- 遗憾 忽毒辣-----非常
忽毒辣求多-----非常遗憾 黑高儿.----昨天 鸟吧----- 不讲理 闹监 / 泡饭----- 心烦 抽地板-----不团结。 给杂-----烦
发拉拉-----质量不好的东西! 电报鸡———初出茅庐的司机 满皮胡搅----- 乱说话
闹边起里哇 / 距撒起俩-----去干吗
精脚———赤脚。例句———你精脚就往外跑，不怕扎吗？ 精肚郎———光肚皮。例句———他不穿上衣，天天一个精肚郎。 奶目头———额眉头。例句———他在我奶目头一下，血就下来了。
卵蛋窝———男性阴部，大腿弯。
尻子———屁股。尻，青海话里发勾音，gou. 怕没有———不必害怕。倒装句。此语有明显藏语痕迹。例句：晚上路灯很亮，怕没有。
撂———扔。
绾疙瘩———系疙瘩。晚音，wan. 海纳———凤仙花。
棒尖———棒，极好。例句：哎，你棒尖啊。
漾———流淌。漾，原意液体太满向外流，yang。例句：水桶倒了，水漾掉了。
咂饭———吃饭。咂，原意仔细辨别滋味，音za。例句：你咂饭了吗？
谝———讽刺，挖苦，胡扯。谝，原意夸耀、显示，片音，三声，pian。例句：好了好了，你再别谝我了，我知道错了。
咂瓶瓶———喝酒。例句：走，跟我‘咂瓶瓶’去。
5 年时———去年。例句：我年时冬里去过他家。 旦是———若是。例句：你旦是不给我，我也不要了。
跌绊———忙活，折腾。例句：他跌绊了半天，也没把事儿做好。 殁———去世。墨音，mo。例句：他父亲刚殁了。 灵干———麻利，能干。例句：那个人做事儿灵干。 栽扎———嘱咐。例句：临走时，你给他多栽扎几句。
丁丁马勺———蝌蚪。例句：昨天他们在小水湾里看到很多丁丁马勺。 孽障———可怜。原意邪恶。例句：他妈妈没人管，连饭吃不上，孽障啊。 背的杂面袋袋，放的饼干屁———比喻说着与身份不相符的话。例句：你刚上了两天学，进门就把阿大叫爸爸，把爸爸叫叔叔。我说你还是别说洋话了，‘背的杂面袋袋，放的饼干屁’，不象啊！
吃了碗酸奶，要牙签，上了碗面片，要买单，剩了点儿汤汤，要打包———比喻做与身份不相符、故意摆谱的事。例句：你进城两天半，见了几次盘盘碟碟盆盆罐罐，就‘吃了碗酸奶，要牙签，上了碗面片，要买单，剩了点儿汤汤，要打包’，装啥啊装！
人梢子———人尖子。例句：妹妹是花里的俊牡丹，哥哥我就是人梢子。 年猪儿———准备过年宰杀的猪。例句：他因为困难，把年猪儿都早早卖掉了。 美咂了———美极了。例句：这是给我的奖金吗？美咂了。 锛———用脚尖踢。奔音，ben。例句：他在我腿上锛了一脚。 咧哇———客气。例句：这是给你的，拿上吧，别咧哇了。
谩散———哄、夸、嘲讽。谩，原意欺骗、蒙敝，man。例句：大哥你再别谩散我了，我知道我做的不好啊。
谝闲传———闲聊天。谝，原意夸耀、显示，片音，三声，pian。例句：他们一天没事儿干，总在一起谝闲传。
咬巴———固执，死犟。例句：说的这么明白，你还咬巴啥？ 展板———体貌好看，姿态大方。例句：那个人展板啊。 家什———打人的东西。例句：你家什都没拿，你能打过他吗？ 拉展———快速。例句：他一听不好，拉展了就跑没影了。 吃烟———抽烟。 扁食———饺子。
胡墼———土坯。墼，击音，ji。 难心———伤心、悲伤
6 嚓————咬 晚夕———晚上
缓————休息，如‚缓一挂‛ 梢子———指人中的优秀者 拌————摔打
咒世———呆、愚、蛮横、傻 干撩乱——瞎忙，白干，事倍工半 谝椽———引申为闲聊、不正经 花烦———热情、灵活 毛敦敦——毛茸茸 底箍儿———家产,家底儿 马爬————前倒、在跟斗 单单儿———专门
憨敦敦———天真可爱的样子 肘上 ——— 同‚板上‛，摆架子 贼骨都 —— 奸刁玩劣之人
（三）孩童用语 衲衲———衣服。 扎扎———走路。 牙牙———肉。 面面———饭。 丹丹———果子。 甜甜———糖。 扭扭———奶。 徐徐———洒尿。 更更———拉屎。 尕尕———脏物。 罕希———喜爱。 机溜———聪明。
阿物儿———指怪物、鬼怪，用来吓唬小孩。
（四）食物方面
捋面、拉条、长面———长面条。
7 哨子面、炸酱面———伴有菜汤的长面条。
面片、寸寸、旗花、寸面叶———指各种式样的短面条。
破布衫、巴罗、丁丁、疙瘩、搅团、搓鱼儿———指各种式样的杂面饭。 拌汤———白面或杂面、豆面做的面糊糊。
狗浇尿油饼、宽水油饼、蜜馓、果儿、麻花、翻跟头、馓子———指格式油炸面馍食物。
月饼、馒头、卷卷、油包儿———指各式用白面蒸制的馍馍。 油花、锅踏、砖包城———杂面蒸制的各式馍。 锅盔、焜锅、旋旋、亢亢———烙制的馍。 献子———奠祭神佛、亡灵用的大蒸馍。
曲连———女儿生子后娘家人等亲友做10 或满月时烙制或蒸制的大饼，中间有孔。
手抓———用手抓着吃的大块熟羊肉。
二、称谓用语
阿大、爹爹、阿爸（藏语用语）———父亲。 姆妈、阿妈———母亲。 达达———伯父。 嬷嬷———伯母。
阿爸（回族用语）、爸爸———叔父。或成年男子。 婶婶、新婶———婶母。
姑丈、姑大大（回族用语）———姑夫。
丈人———岳父（女婿当面随妻子称大大、阿大，不称丈人）。 丈母———岳母（女婿当面随妻子称姆妈、阿妈，不称丈母）。 姨夫———对姨娘丈夫的称谓。
姨娘———姨母。对母亲姊妹的称谓。对父亲的小老婆亦称姨娘。 阿舅———舅舅，对母亲兄弟的称谓。 舅母———对舅舅妻子的称谓。
姑舅哥、姑舅———表兄、表弟或舅父、姑父之子。也可用来称呼与自己年龄相仿的男子。
姑舅姐———表兄弟的妻子。一般统称姑舅姐。 丫头———小女孩。 尕娃———小男孩。
8 公公———丈夫的父亲（媳妇当面称大大、阿大，不称公公）。 婆婆———媳妇当面称阿妈、姆妈，不称婆婆。 阿伯子———丈夫的哥哥（当面称哥哥）。
小叔子———丈夫的弟弟（年幼时当面称其名，年长时按排行称他爸）。如他三爸、四爸。
小姑儿、大姑儿———丈夫的妹妹、姐姐，不用于当面。 大舅子、小舅子———妻兄、妻弟，不直称。 阿爷、爷儿———祖父。 阿奶、奶奶、奶儿———祖母。 婆娘———泛指已婚妇女。带贬义。 外爷———外祖父。 外奶奶———外祖母。 奶干儿———最后生的孩子。 太爷———曾祖父。 太太———曾祖母。 重孙———玄孙。
挑担———连襟，妻的姊妹的丈夫，当面不称。
新姐———嫂子。
尕妹———弟妻。
隔山兄弟、姐妹———指同母异父所生的兄弟姐妹。
叔伯弟兄、姐妹———堂兄弟、堂姐妹。
先生———一般对医生的称谓，现称大夫。过去对读过书的人尊称先生。
婉子———女朋友。例句：那个丫头是我的婉子，你别乱动。
欢蛋———漂亮活泼的大姑娘。例句：那两个欢蛋是我们一个院里的。
连手———情人。例句：去年的‚花儿‛会上，他们一人领了一个连手。
肉儿———爱人。例句：哎哟妹妹啊我的肉儿，想起你，我就心疼。
猪脸宝宝———丑女孩。例句：那个丫头纯一个猪脸宝宝。
奘指头———庄稼人。奘，粗而大，壮音，三声，zhuang。例句：我们奘指头，天天在地里打交道。
三、房屋用具用语
（一）房屋
9 主房———亦称上房、大房，一般是老人、长辈住。 厢房———亦称偏房，在主房两侧。 对房———是主房对面的房。 角子———院落四角的房。
打泥炕———用红粘土加黄土合成草泥，打制而成的土炕。 烧炕———是锅灶连炕的打泥炕，烟囱通过炕里生热取暖。
（二）家具、用具
炕柜———设上下两层，下层正中有双扇门。 门箱———一般做一对，各设双扇门。
钱桌———长方形，上部有一对抽屉，下部有双扇门。 炕桌———四方形，也有长方形，常在炕上放置。 方桌———摆供杂物或当餐桌。
米柜———大小与方桌同，置于堂屋中间。 面柜———置于堂屋靠后墙处，一般置一对。 单桌———常设在炕沿根。
（三）灶具
案板———专门合面、擀面的木板。 切板———砧板，是切菜剁肉的小木板。 托笼———蒸笼。
筝蓖———蒸蓖，是加进蒸笼的小蒸具。也有放在锅中腾热食物的。 拉拉———从水井中打水用的小桶。 罗盆———喂猪用的食盆。
茶窝———有石臼、铁臼，用来粉碎调料等。 罗儿———筛选面粉时，隔除麸皮、杂物的用具。
焜锅———用铁、铜、铝铸成的小圆锅，是焜制馍馍的用具。
（四）农具
犁———旧式犁由铁铧、犁辕、犁头、犁箭组成。
笼头———用绳绾成，栓上缰绳，套在牲畜头上，可控制牲口行动。 辔头———亦叫嚼口或槎子。比笼头美观结实，有铁制嚼口套在牲畜嘴里，用辔头绳控制行动。使用与骡、马、公驴。
栽把———用小铁环、蓆芨、木棍做成的长把扫帚。
精杈———扬场时用的工具，可清除麦衣，倒出粮食。杈头有木制，铁制两
10 种，都有四个杈条安在一横木上，再按长木把使用。
榔头———用一尺长、直径15公分左右的圆木一截，中间打眼安上长木把，是粉碎田地里土块的用具。
木车———车轮有辋子、辐条、车头、车串、车轴、键条组成。车棚、由辕条、枕木、栏杆、鹰架、平层板组成。
四、衣着用语
钻钻———小孩穿用的筒形棉制衣服，无袖，在两肩上系扣。 汗褡———衬衣。
坎肩———亦称夹夹、背心，有对门襟，也有斜襟。 布衫———单布斜襟长衫。 主腰———棉衣。
围肚———兜肚，同坎肩基本一样，上半截对襟，下半截斜襟，一般腹部有绣花兜儿。
绑身———斜襟棉长衣。 长袖———对门襟短棉褂。 鸡窝———棉布鞋。
筒袖子———是特制的半截棉袖，套进主腰袖口中，以加长袖子，防止冻坏手腕。
老衣———是家人对老年人或危重病人准备的衣服。
孝衫———是儿孙在举行丧礼期或服孝期上坟时穿的特制白长衫，形宽大。 孝布———是人死后家人或亲友服孝用的白布。除汉族外，回族、藏族均不使用。
穿布———是回族专门给亡人洗尸后，裹体用的白布，一般30尺长。 皮套裤———用皮缝制成裤腿形，无裤腰，上端用绳系于腰部，打柴、碾场时用。
络蹄———旧时用牛皮缝制的简陋皮鞋，劳动者传穿用。 缠腰———长布腰带。
麻鞋———用手搓麻绳纳鞋底做的鞋。
五、家畜名称 加拉、牙麻———山羊。
骚加拉———公山羊。 骚胡———公绵羊。
11 羯羊———阉割的公绵羊。 叫驴———公驴。 草驴———母驴。 儿马———公马。 骒马———母马。 骟马———阉割的公马。
驴骡———公马与母驴交配生的骡。 马骡———公驴与母马交配生的骡。 毛公子———公牦牛。 坡拉子———公黄牛。
犏牛———黄牛与毛牛杂交的牛。
尕漏、尕力巴———犏母牛与黄公牛杂交的牛。 毛杂、毛尕拉———犏母牛与毛公牛杂交的牛。 脚猪———公猪。 克漏———架子猪。 奶劁———小时阉割的母猪。 牙猪———阉割的公猪。 克郎———老母猪。 大精羊———大公羊。 头口———大牲畜。
六、幽默青海话
《真的爱你》 ———--《实话把你希罕摘》 《我可以抱你吗》———-《把你抱个好成俩》 《未婚爸爸》———《毛媳妇字啊大》 《美酒加咖啡》———《互大加奶嚓》 《何日君再来》———《男人啊四会来俩》 《死了都要爱》———《猫哈号也乃俩》 《酒醉的探戈》———《吃拧字锅庄》 《勇气》———《歇子》
《突然的自我》———《猛杂杂子古家》 《真实的谎言》———《这儿把进子皮谎》
第14篇：去青海暑期支教活动仪式的发言稿
发言稿
感谢在场的各位领导、老师，与我们一同去青海看望、帮助那些可爱、纯真的孩子们。我是山东建筑大学保护黄河源协会的会长—从晨钰。
作为莘莘学子，我们含窗苦读十载，对我们的未来，彼此都充满了希望与憧憬。仿佛，明天的世界就属于我们的。在这个学术氛围浓厚的校园中，闪烁着我们活跃的身影。但作为即将进入大学校园的人才，我们应更加投身于社会实践。 这是我第三次参加去青海支教这个活动，我很喜欢也很乐意去帮助那些需要帮助的孩子，看到他们纯真的笑脸，我脑海中想到的就是义务和责任。青海的简陋生活不是我们能想象的，那里的孩子每天要翻好几座山才能到学校，相比较我们是多么的幸福。我们大家都是黄河哺育长大的，应对黄河心存感恩，看到黄河源头那里的孩子生活在水深火热之中，我们作为黄河哺育的孩子门更应该为黄河源头的孩子献出自己应有的一份力量。或许我自己的力量是渺小的是杯水车薪。但我希望我们的行动能号召更多有感恩的心，有投身社会实践想法的大学生。是黄河哺育了我们应当为黄河献出自己的一份爱心。
作为中国的大学生，只要他人需要帮助，我们都会伸出友爱的援手；只要是我们力所能及的，我们都会全力以赴地去完成。在这过程中，我们可以学会许多许多东西了解到书本上所没有的知识。日后，拥有这笔宝贵的财富，我们会受益匪浅。 对自己负责，对家长负责，对学校负责，对社会负责，这是我们每一个在校学生时刻所铭记的。我们承担的更多是责任。我们不仅要勤奋刻苦学习，还要懂得关心他人的疾苦，将他人的事当作自己的事看待，懂得帮助他人。学会用一颗感恩的心对待周围的人和事，学会感动，学会回报。因为义务和责任我们每一个大学生所肩负的。
我们正值青春年少，在这个充满了色彩和梦想的年龄阶段，每一个人内心都有着对未来的憧憬。学习中，相互竞争，你追我赶。生活中，相互关爱，彼此帮助。校园里洋溢着的是青春的气息，我们热爱学习，热爱生活，并拥有一颗爱心。 同学们，让我们行动起来吧，将我们的义务和责任时刻牢记在心，用我们的行动努力去提高自我，完善自我。用我们的双生手去实现作为一个大学生做出的承诺，用我们的青春的汗水去寻求通往未来的成功之路
感谢大家！
2012年7月11日星期三
第15篇：青海旅游调查报告
关于青海旅游业的调查报告
近几年来，我省旅游业得到了较快的发展，已成为我省最具潜力的特色产业。为了解2007年全省旅游业的发展、变化情况，对西宁市、海东地区等5个州（地、市）及互助县、贵德县等6个旅游业发展较快的重点县进行了调查。通过调查取得国内旅游总人数及构成、国内旅游总收入和游客的花费情况等数据。
一、旅游总体调查情况
（一）国内旅游总人数
通过对5个州（地、市）及6个重点县的景点、旅游休闲茶园及民族风情园接待人数调查，全省国内旅游总人数为641万人次。其中：过夜人数217万人次，占旅游总人数的33%，一日游人数423万人次，占旅游总人数的66%。在过夜人数中，省外游客为111万人次、占51%，省内游客有105万人次、占48%。因各地区的旅游景点、旅游设施建设和接待能力等方面的差异，旅游发展很不平衡。
（二）国内旅游总收入
在对5个州（地、市）及6个重点旅游县的景点、宾馆、旅游休闲园（农家乐、民族风情园）的游客进行调查，游客花费情况的调查资料综合推断，全省国内旅游总收入为27亿元。其中：过夜游客的收入23亿元，一日游游客的收入4亿元，对调查资料的推断分析来看，全年旅游收入取得了新的突破。
二、旅游调查
旅游调查，其目的就是进一步了解国内外游客对青海旅游的认知度，了解游客对青海的感观认识及旅游开发建设的看法和意见及对客源市场的进一步调研。通过对来青游客的调查，取得旅游各方面的意见和评价，找出青海旅游设施建设和服务功能等方面所取得的经验及存在的不足，为建设旅游名省提供发展依据。
（一）国内游客省外主要来源地
在调查中，来青旅游省外游客居前五位的地区分别是甘肃、北京、陕西、四川、广东，甘肃、四川与青海山水相连、交通较为便利，因此来青的游客较多。北京、广东等地虽然距离青海很远，但由于青海独特的自然景观和悠久的文化、宗教、民族风情等极具吸引力，以及青藏铁路开通和民航事业的发展拉近了地区间的距离，来观光的游客与日俱增。
（二）国内游客的职业构成和旅游目的构成
被调查游客中，企业管理人员为调查人数的22%，占第一位，公务员为调查人数的16%，占第二位, 专业/文教科技人员为调查人数的12%，占第三位,依次是其他人员、离退休人员、服务销售人员、学生、工人。来我省国内游客中，以纯旅游为目的的观光旅游和休闲度假的人数居多，占调查总数的64%，列第一，探亲访友9%，列第二，商务活动8%，列第三，其他依次是会议活动、宗教/朝拜、文化/体育/科技交流、健康/疗养。
（三）国内旅游者对青海旅游业的评价
通过调查，国内游客对青海旅游设施、旅游环境、景点建设及旅游服务接待等方面进行了评价，从总体上来看国内游客对我省旅游业的评价好的占15%，评价较好的占37%，评价一般的占36%，评价较差的占9%，评价差的占3%。说明这几年来我省加大旅游景点和接待方面的配套建设，极大的改善了旅游环境，游客的评价有所提高。
（四）国内游客花费情况
据调查资料综合分析，国内游客在我省平均花费为425元，全年平均达到450元以上。今年省外过夜游客的人均花费为1410元，省内过夜游客的人均花费为692元，一日游游客的人均花费为100元。从花费支出来看，交通费占第一，住宿费占第二，餐饮费占第三，其次为购物、其他、景区游览、娱乐、市内交通等。
（五）国内游客在青停留天数
据调查显示，游客人均过夜3.8天。按职业来看，公务员平均停留3.6天，企业管理人员停留4.2天，专业/文教科技人员3.2天，服务销售人员为3.6天，学生4.26天、离退休人员4.2天等。停留天数最多的是企业管理人员、其次分别是学生、离退休人员、公务员、服务销售人员、专业/文教科技人员等。游客总体平均停留天数比上年有所下降，主要原因是旅游总人数中省内游客占的比重大，省外游客比重小，省内游客主要是一日游为主，因而使平均停留天数下降。
三、调查基本结论
通过对2007年我省旅游发展情况的调查，进一步了解到我省旅游业发展的基本信息，总体上呈现以下几个特点：
（一）省第十一次党代会提出努力把青海建设成为高原旅游名省,为我省旅游的发展创造更好的发展环境。旅游业是青海发展潜力大、前景广阔的特色产业，全省上下已充分认识到加快发展旅游业、建设高原旅游名省的重要意义。
（二）通过几年来的建设，改变了青海旅游业交通不便、通讯落后、接待能力差的局面。省政府和旅游主管部门积极筹措资金加大旅游景点的配套建设，逐步改善了景点设施简陋、旅游环境差等状况，形成了以青海湖、鸟岛、坎布拉等为主的高原自然风光景区；以互助土族、循化撒拉族民俗、传统文化为主的民族风情园景区；以西宁、贵德的文化、休闲旅游景区；以塔尔寺等为主的宗教文化旅游景区；以黄南热贡艺术为主的藏族绘画艺术景点；以“三江源”生态风光和藏族文化、风情旅游景区；以及青藏铁路沿线旅游景区已成为我省的重要旅游景区。各地区一批新的旅游宾馆等设施投入使用，提高了旅游接待能力，为今后旅游业的发展打下了一个较好的基础。
（三）积极拓展客源市场。旅游部门通过加强宣传力度、提高了青海旅游的知名度、扩大了客源市场。特别对北京等大城市、重点客源地持续推介旅游线路、品牌，到国外进行宣传、促销，并与媒体合作加强宣传和推介，树立起了青海的旅游形象，“青
藏高原”、“夏都西宁”的品牌在全国打响，青海湖、鸟岛、塔尔寺、原子城等成为国内外有影响的景点。
（四）通过举办各种经济、文化、体育活动推动旅游业的发展。今年通过举办“郁金香节”、“青洽会”、“环青海湖国际公路自行车赛” “国际黄河极限挑战赛”、“世界杯攀岩赛”、“青海湖国际诗歌节”等重大活动，以及各地区举办的民族、文化、传统的节庆活动极大地提高了我省的旅游知名度，也为我省旅游季节增添了亮点和色彩，吸引了众多的海外和国内游客。
（五）“十五”以来我省经济保持了高速增长，城乡居民收入明显提高，城乡居民的消费观念在改变、消费趋向多元化，旅游休闲消费兴起，特别是节假日举家外出旅游活动的越来越多，促进了我省旅游业的快速发展。
调查结果显示：我省旅游业的发展仍存在一些制约因素和不足，如我省的旅游基础设施建设与发达省份相比仍显落后。我省航空直达、旅客列车直达的城市相对较少，卫生环境、旅游环境、的建设仍显滞后，在游客评价中景点秩序与卫生、导游服务、旅游购物等方面评价较差。由于文化娱乐设施少、服务不到位等方面的原因，游客在青海平均停留天数较少。但总的来看，青海的旅游以省内游客为主，也说明我省的旅游产品在国内的知名度还不够高，对省外游客的吸引力不够强，今后要完善景点、环境和设施的配套建设，树立以人为本的理念，以适应我省建设高原旅游名省的需要。
第16篇：青海方言漫谈
青海方言漫谈
【摘要】青海的汉语方言，属于北方方言体系。由于 历史上人口的迁徙、各民族长期相处，形成了青海汉 语自己的独特风格。而随着社会生活的发展，在和共 同语以及其他方言交流整合的过程中又必然的呈现出 其作为弱势方言所具有的使用范围不断收缩，自身特色发掘艰难的困境。
特点 现状
- 1的要道。到了隋唐，青海是河西走廊“丝绸之路”的辅道。这些重要的交通要道促使汉族移民不断成批进入河湟，必然带进中原文化及其语言。中原文化对青海的深远影响，无疑对青海汉语方言的形成起着积极的促进作用。至今西宁方言入声中的清声字归阴平，浊声字归阳平，正符合中原官话的基本特征。
青海汉语方言中把事物达到极致的都称为“胡都”，常说“胡都大”“胡都美”“胡都坏”等等。这个词语的来历，向来以为是从民族语借得，读了李文实先生的文章《青海汉语方言试探》后，才恍然领悟，这是因古今音演变而形成的异读。也有另一种说法“胡都”：土族语，意为“非常”、“很”，用来修饰形容词；如“胡都漂亮”即“非常漂亮”；“胡都心疼”即“很可爱”。而这种少数民族语言与方言水乳交融的现象将在后面加以阐述。
古人称凌晨为“侵早”，杜甫诗“天子朝侵早”，贾岛诗“门尝侵早开”，而青海汉语方言则作“清早”，读同“侵早”。西宁人说某人有意思，善斗乐，令人发笑，常说：“那个人古着，笑死了。”“古”即“滑稽”，“滑”读为“古”恰是古代读音。在青海汉语方言中，这些很古老的汉语词汇为数不少，大多是中原古语遗留。
对青海汉语方言形成影响最大的人口迁徙应该是在元末明初。明朝为建立统治秩序，根据当时形势，大量从内地移入军民。后来这些屯军及其家属大都定居于戍地。湟水沿岸诸地为西宁卫，卫所军丁和军户，全由江淮移入，有数万人。修于光绪七年的《巴燕戎石氏家谱》说，“初明„„祖籍南京珠市巷内，„„因公务来宁。”湟中县大才公社孙家窑大队东侧王氏坟荃石碑云：“原籍南京，拨户来宁。” 据《西宁府新志•
- 3事冗不能迭办，以此来的迟了。”
西宁话把棉袄叫“主腰儿”，这种说法在《水浒》《警世通言》《三侠五义》等小说里都可见到，也是承袭了古代的叫法。
古汉语和青海方言相结合的如：青海民族学院许英国教授搜集到的一首“道拉”里这样唱道：
桃之夭夭土里埋 其叶蓁蓁长上来 之子于归宜其家 宜室家人看花来
还有一种名为“折断腰”的少年也这样唱： 桃之夭夭灼灼花
桃杏花／手儿里折上瓶儿里献下 之子于归宜其家
心上人／阿一天你来我跟前坐下
在土族聚居而文化教育较为发达的某些地方，例如青海民和县官厅镇等地方，遇到喜庆节日，则由土族老人唱三国、唱水浒，甚至引经据典，出现了一种古典诗词和俗歌俚曲交混使用、雅俗共赏的“风搅雪”现象。
这些例子说明，明初汉族大规模迁徙与青海方言形成有密切关系。历史上青海地处偏远，受高山大川阻隔，与内地交通不便，周边均为少数民族聚居，客观地理环境使河湟汉族与中原文化少有联系；又加之经济文化不发达，少受重视，主观上被边缘化。各种原因使青海地区基本上处于相对闭塞状态，与中原汉语正常发展和变化不同，河湟地区汉语发展也相对落后脱节，停滞不前，使得古汉语，尤其是大量明代汉语的发音、词汇尽可能多地保存下来，以致形成今天青海方言古色古香的现状。
- 5除了借词，在青海汉语方言中还出现许多类似民族语言宾语在动词之前的句式结构的语法结构，例如：“你茶喝，馍馍吃”。（你喝茶，吃馍馍）类似藏语的“加统，古力扫”。“加”（茶）“统”（喝）“古力”（馍馍）“扫”（吃）
青海汉语方言的“着”字句、“倆”字句，无论在语法功能还是语音形式上，同蒙古语、撒拉语、土族语有许多相似之处，可看作是语言间的接触影响。
青海汉语方言中还有一些独特的双语合璧现象，指同一句话里汉语词与非汉语词连用。汉族跟兄弟民族交错居住的地区,这种双语合璧的现象就更多了，青海人称之为“风搅雪”，十分形象生动。在朱世葵文《另类花儿“风搅雪”—独具语言艺术魅力的一种河湟花儿》中就青海民歌中的现象模式做了详细的分类，而这些模式不仅在唱词中表现出来，且在生活中的应用也是十分普遍的，简举几例：
1、三明治式，即一句汉语，一句藏或土语，好象夹层饼一样。如一首汉土语花儿唱道：
蚂蚁虫儿两头儿大 希登你那仁达怀哇
（土语发音，义译：当中间细得很哪） 你十七来我十八 达活罗赛你达怀哇
（土语发音，义译：我俩儿配对嗬美那）
撒拉族的花儿如“孟达令”、“撒拉大令”粗犷有力，节奏自由而不松散，更有特色的是用撒拉语作衬句：
大石头根里的清净水
买尼格言开尼（好我的尕妹） 不如个大河的浑水 葡萄碗里的冰糖水
- 7这是一首流传在青海湟源巴燕乡蒙古族、汉族杂居地区的花儿。歌词中的“西纳哈”是蒙古语勺子的意思；“拉拉”是青海方言小木桶的意思，可用来从井、泉中提水，也可以存放酒、奶等饮料，民间对酒量大的嗜酒者常谑称为“酒拉拉”，此词疑为少数民族借词，有识者说是藏语词，待考；“腿肚子”青海方言中指小腿的肌肉群，如腓肠肌、比目鱼肌等；“搅把”是“搅曲把”的简称，它是旧式水磨上的振荡器，水磨的底扇转动时，带动它产生振动，使得粮食磨物均匀地从磨斗流向磨眼。
4、汉语词汇，藏或土语语法式。 七寸的碟子里拾馍馍 菊花的碗里茶倒 馍馍不吃茶不喝 你把你心里的话说
这里把二四句中汉语的“倒茶”、“说话”的动宾结构，改用作藏语、土语的宾动结构，形成了词汇和语法交混使用的状况。
“风搅雪”花儿的艺术效果和社会效应有其独到之处。如广东话的“买单（”本意指付款后由卖方开具发票、收据等单据，有人写作“埋单”，似不妥），英语的“派对”（party）、“酷”(cool)、“丁克”（dink）等在口头、网上、甚至报端流行；至于经济、科技等名词如GPT、DNA、GPS等则直书其词，已是司空见惯的事了。以此看来我们青海花儿中的“风搅雪”现象，自有其存在的理由和价值了。群众创造而且喜欢的，如上所述自有其存在和流传的价值的。
三、青海方言的弱势现状
青海方言其语言、语法很有特点，有“主语+谓语+宾语”格式，也有“主语++宾语谓语”格式。词汇形象生
- 9种类繁多，并且在全国来说经济文化都很落后，但却是普通话推广比较早，普及率较高的地区。外地人到青海，明显感觉青海不排外，很大程度上是因为语言的关系。有调查显示，在青海地区，人们对青海方言的认同度较低，其实，关键在于青海本地方言是弱势方言，外来方言多而散，又形不成统一力量，为了便于交流，各种语音向共同语靠近，大家折衷于共同语。反过来，由于共同语的普及，青海汉语方言的使用范围（面）和使用的频度（度）都受到了限制。加之政治宣传和行政管理的需要，方言正逐渐退出经济生活和政治生活。
随着社会生活的变革，方言总要发生变化，但是不同的方言变化的速度很不相同。决定方言演变快慢的直接因素是方言势力的强弱，强势方言在语言接触中影响别人而不是受人影响，对共同语是抵制和抗拒的，而保留前代语言特点多，创新成分少，老中青之间差异不大，典型的是粤方言。像青海汉语方言这种弱势方言恰好是相反的情形。现在，很多年轻人对老一辈人说的有些词汇已不能理解，语言的变化速度非常快。因此，青海汉语方言的逐渐萎缩成为必然，而其形成、发展的过程和规律，以及未来的面貌将成为语言学关注和探索的课题。
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第17篇：地方志之青海
《甲子风云·地方志》之青海篇
校园广播节目策划案
节目名称：《甲子风云·地方志》之青海篇 节目类型：庆祝建国60周年专题节目
节目概述：精致唯美的流行音乐文化专栏，跨越流行与不流行之间，以文化的视野引领听众进入一片更具想象力的听觉空间，音乐品味、人生况味、文化回味，以多元的音乐语言呈现个性独特的风格音乐，丰富和充实大学生的日常生活，为祖国的60年华诞献上我们的祝福。
节目团队：方案制作：青海民族学院大学生广播电台
节目总监：武佳飞 节目统筹：曲
田
节目策划：张会文、苏
皎 节目主播：曲
田
特别鸣谢：齐静娴、赵
楠、李
新
主 片 花：[总台片花]
笑容是人类最美的表情，笑容是自然最亮的风景， 青春调频88.4，校园之声广播， 为你锁住纯真的每一朵微笑
主片花结束后播放歌曲：《在那遥远的地方》——腾格尔 节目版头：[背景音乐：《在那遥远的地方》——王洛宾]
这首《在那遥远的地方》传唱了近60年，让几代中国人如痴如醉。歌中那“遥远的地方”究竟在哪里？传说中的卓玛姑娘是否如歌中所唱的那样美丽？收音机前亲爱的听众朋友们大家好，这里是由中央民族大学广播电台和青海民族学院大学生广播电台为您联合制作播出的《甲子风云·地方志》之青海篇，接下来就让我们一起走进青海„„
片花内容：[背景音乐：《青海梦》伴奏]
作为长江、黄河、澜沧江之源的青海，一直以来备受世人的关注。这里不仅风光独特、资源丰富，还是一个多民族聚集的地方。近几年来，发展中的青海以它独有的魅力吸引着来自五湖四海的宾客。青海，对大家说：青海，并不遥远！ 第一版块：青海省省情介绍
播音稿：[背景音乐：《卓玛》伴奏]
60多年前，“西部歌王”王洛宾在金银滩上与青海湖畔最美丽的姑娘萨耶卓玛一同在草原上驰骋，从而写出流传至今的民歌《在那遥远的地方》。正是歌中那一片神奇的土地，孕育了长江、黄河、澜沧江，也造就了昆仑、祁连、唐古拉，这，就是山河壮美、人杰地灵的青海。它位于青藏高原东北部，东西长约1200公里，南北宽800公里，面积为72万平方公里。境内山脉高耸，地形多样，河流纵横，湖泊棋布。巍巍昆仑山横贯中部，唐古拉山屹立于南，祁连山矗立于北，茫茫草原起伏绵延，柴达木盆地浩瀚无限。
众多的古文化遗存证明，青海的开发，至少已经拥有了五六千年的历史。青海先民当时在今天的柴达木盆地、昆仑山一带活动生息。古时候这里曾经被称做西海、鲜水海、卑禾羌海，到了十六国时期才开始被称做青海。藏语称这里为错温波，而蒙古语则称库库诺尔，虽然语言上有些许差异，但是他们的寓意都是青色的湖，再加上长江、黄河的源头在青海，而中国最大的内陆高原咸水湖也在青海，也许这就是“青海”得名的原因吧。
1928年在这片土地上设立青海省，省会为西宁。1949年9月5日，中国人民解放军解放了省会西宁，结束了国民党和地方封建军阀在青海的统治，从此各族人民获得了新生，迎来了光明，打开了历史上光辉的一页。 青海花儿：《青海是祖国的好地方》——索南孙斌 播音稿：[背景音乐：《卓玛》伴奏] 刚才与大家一同听到的就是青海省著名花儿唱家，与尕马俊儿齐名的青海花儿王子索南孙斌的一首《青海是祖国的好地方》。地处青藏高原上的青海，山岭虽然不见高耸千仞，却多是雪线以上的冰川雪峰，冰雪融化成的雪水，长年渗入草甸之下，聚成沼泽，汇成溪流，再汇百川而成黄河、长江。黄河水哺育了炎黄子孙；长江水则滋润了华夏大地。
这片多民族聚居的土地上，不仅有蒙、藏、回、土、撒拉五个世居少数民族，还有哈萨克等近30个少数民族分布在此。全省总人口500多万，其中少数民族人口占了42.8％。
由于特殊的地理位置和历史原因，以及众多少数民族的分布，使得青海省宗教众多。其中主要有藏传佛教、伊斯兰教和基督教。藏族、蒙古族、土族信仰藏传佛教，而回族、撒拉族则信仰伊斯兰教。
斗转星移，沧桑变换。多民族、多宗教的分布使得青海以古墓群、古寺庙、古岩画、古城堡为特征的名胜古迹众多。汉、藏、回、蒙、土、撒拉等民族都有着悠久的历史和优秀的文化传统，保持着独特的、多彩的民族风情和习俗。由此造就了丰富多样的青海旅游资源。 台花1内容：
在忙碌的校园中来往穿梭，似乎缺少一些色彩，期待一种声音、盼望一点共鸣，让我们用电波将彼此连接，分享我们的喜怒哀乐，调频88.4，温暖你的心灵！
第二版块：青海省资源介绍
播音稿：[背景音乐：《卓玛》伴奏] 说到青海的旅游呢，可以说是自然风光雄奇秀美、人文景观内蕴深厚，极具青藏高原特色。这里有中国最大的内陆咸水湖青海湖，中国聚集鸟类最多号称“百鸟王国”的鸟岛，有“高原的西双版纳”孟达自然保护区、阿尼玛卿大雪山，还有藏传佛教著名寺院湟中塔尔寺，伊斯兰教西北四大清真寺之一的东关大寺，小故宫“瞿坛寺”等等。还有《在那遥远的地方》一曲中唱到的金银滩和它附近的倒淌河、日月山，也都能引起大家的无限向往吧！
其实呢到青海旅游的最佳时间还是在短暂的夏季，也就是5月到9月份之间。5月中旬左右，草原渐渐泛起绿意，各种候鸟逐渐飞聚青海湖，冰消雪融，高原进入生机勃勃的时期。7月份到青海的东部地区，则会感到温润凉爽，非常适合消夏，但这时候大家如果要到青海南部地区的话，比如玉树或者五道梁、唐古拉山口等地方，仍然要特别注意防寒。如果大家在7月底8月初到青海的话，还可以看到国际环青海湖公路自行车赛，一睹高原运动的风采。
来青海，青藏铁路和它周围的风光也肯定是您不可错过的„„ 片花内容：[背景音乐：《送别》]
青藏高原，全世界海拔最高、面积最大的高原，被成为“世界屋脊”。在两百五十万平方公里的辽阔土地上，不仅有着雄奇的自然风光和悠久灿烂的民族文化，更有着丰富的资源和巨大的发展潜力。涛涛江河，茫茫雪山，自从千年前来自中原的美丽公主走过漫漫唐蕃古道，长长的车辙在这片雪域高原再也没有中断。青藏铁路，不仅是高原儿女的热切期盼，更是中华、是民族的百年梦想。随着西部大开发战略的实施，2001年6月29日，青藏铁路全线开工，朱镕基总理亲自到格尔木出席了开工典礼。山歌唱起来了， 锅庄跳起来了，高原儿女以无比兴奋的心情迎来了铁路建设大军。这条世界海拔最高的铁路，从青海的格尔木至西藏的拉萨，全长1110公里，建成之后，北京到拉萨只要两天就可以到达。青海格尔木火车站，连接内地与西藏最重要的交通枢纽，如今，人们来到这个繁华的戈壁新城，已经很难想象它当初的模样。50年前，这里还是一片杂草丛生、人迹罕至的戈壁滩，1954年，青藏公路建成，地图上第一次出现了“格尔木”这个名字，而1984年青藏铁路一期的通车，使格尔木真正实现了大的发展。20年前，伴随着呼啸而来的列车，格尔木这个昔日的边缘小镇，成为青海省第二大工业基地和青藏高原最大的经贸物流中心。如今，这条曾经带动整个青海经济发展的钢铁巨龙又从这里出发，奔向雪域高原，给西藏人民带去腾飞的希望。
播音稿：[背景音乐：《卓玛》伴奏] 这条青藏铁路，是世界海拔最高的铁路；铁路经过的风火山隧道和昆仑山隧道，分别是世界上最高、最长的高原冻土隧道；而火车停靠的唐古拉车站，则是世界海拔最高的火车站。
青海地处中国内陆，交通运输发展缓慢，而青藏铁路一期、二期工程的陆续启动和建成通车，不仅大大便利了西藏和内地的交流，同时也在西部大开发战略实质性启动的大好机遇中，有力的促进了柴达木盆地资源的开发和青海省区域经济的发展。
青海省矿产资源丰富，许多矿藏储量在全国居于首位。已经发现的矿产有120余种，探明储量的有110种，钾、钠、镁、锂、芒硝、石棉、化工灰岩和硅储量居全国第一位，其中许多矿产是属于国内外急需的资源。闻名遐迩的柴达木盆地，山川藏珍、戈壁埋矿，素有“聚宝盆”之美誉。其中盐湖有30多个，已探明总储量700亿吨，单是察尔汗湖的盐就可以从地球到月球架起一座6米厚、12米宽的盐桥。水能资源是青海能源最大的优势，蕴藏量达2165万千瓦，可开发利用的为1800万千瓦，年发电量770亿度。同时，青海天然草原辽阔，是我国五大牧区之一，可利用草场面积5亿亩，发展畜牧业物质基础雄厚。另外，青海省的石油天然气资源、高原野生动植物资源也十分丰富。听，藏羚羊“迎迎”来了„„ 片花内容：[藏羚羊]
在北京奥运会五个可爱的吉祥物福娃中，“迎迎”是一只机敏灵活、驰骋如飞的藏羚羊，它来自祖国辽阔的西部大地，身手敏捷、宛若田径好手的藏羚羊，是青藏高原特有的保护动物，经过千万自然演变，藏羚羊与冰雪为伴、以严寒为友，自由自在的生息在世界屋脊之上。藏羚羊成为奥林匹克五环中黄色的一环，不仅将健康的美好祝福传向了世界，更是绿色奥运的体现，折射出的人文光芒更让人拍手称奇。藏羚羊，为奥运而生的高原精灵„„ 播音稿：[背景音乐：《在那东山顶上》伴奏] 将藏羚羊确定为2008年北京奥运会的吉祥物之一，在把青海宣传给世界的同时，向世界展示了中国西部的神秘，拉近了藏羚羊与全世界人民的距离，也呼吁更多的人联合起来，保护这一濒临灭绝的稀有物种。作为国家重点自然保护区，青海共有野生动物250多种，其中属国家一类保护动物的有野骆驼、野牦牛、野驴、藏羚、盘羊、白唇鹿、雪豹、黑颈鹤、苏门羚等近10种。同时还有班头雁、天鹅等珍稀动物以及梅花鹿、水獭、血雉等野生兽禽数百种。
全省有经济动物400多种，野生植物1000余种，具有贮藏量大、种类多、用途广、高原特色显著等特点，大部分可以开发利用，药用价值极高。比如说保肺益肾、滋补益寿的冬虫夏草，健脾益胃、生津止渴的人参果，清热解毒、降压止血的西宁大黄„„ 虽然地域辽阔、资源丰富，但作为民族地区的青海要前进、要发展，最重要的还是依靠人才的培养，特别是少数民族人才的培养。而青海民族学院，就是这样一所培养江河源头好儿女成才的民族高等院校，让我们来听听他们的声音„„ 第三版块：青海民族学院
青海民族学院校歌：《我们是江河源头的好儿女》 播音稿：[背景音乐：《在那东山顶上》伴奏] 迎着西宁解放的第一缕曙光，1949年12月12日青海省青年干部训练班在西宁成立，它就是青海民族学院的前身。1950年更名为青海省人民公学和青海省民族公学，为巩固和建设新生的人民政权，培养了一大批急需的少数民族人才。1956年，为了满足蓬勃发展的社会主义建设事业对大批少数民族各类专业人才的需求，经国务院批准，正式定名为青海民族学院。从此，这所青海省唯一的民族高等院校步入新中国高等教育序列，进入快速发展轨道。
新世纪之初的青海民族学院，迎来新的发展契机。2000年，青海师范高等专科学校并入青海民族学院，2002年4月完成实质性整合。2005年西宁铁路司机学校并入青海民族学院，从而使学校规模进一步扩大，办学实力得到增强。
翻开瑰丽的册页，我们清晰地看到，多年来，学校党政一班人始终坚持社会主义办学方向，贯彻党的教育方针，牢固树立民族教育必须为民族地区的现代化建设服务的思想，着眼大局，求真务实，大胆探索，深化改革，以与时俱进的胆略和气魄推进学校的各项工作，使学校发展别开生面、蓬勃向上。
藏学、民族学、药物分析、民族工艺美术设计专业是全省唯一的特色专业，藏学、民族学专业在全国乃至国际上都具有重要影响。同时，学校已经成为青海省研究哲学社会科学的重要基地，在民族理论、民族文化艺术、民族历史、民族语言文字、民族经济、民族宗教以及法学等方面的研究独具优势、成果颇丰，在国际国内具有很高声誉。
六十年风雨春秋，六十载成就辉煌。青海民族学院为社会培养了6万多名各民族优秀人才，他们以“能吃苦、有特长、下得去、留得住、用得上”的优点，成为青海省先进生产力的有力推动者，先进文化的直接传播者，民族团结和各民族利益的忠实维护者。
青海民族学院拥有一个辉煌的过去，我们有理由相信，它也必将迎来一个灿烂的明天。按照建设富裕、文明、和谐新青海的要求，学校“十一五”规划和创建民族大学行动计划正在实施，民院人将担负起为实现民族地区可持续发展提供智力和人才支撑的历史重任，沿着既定的目标，为把学校建设成为整体发展水平较高、在省内外具有一定影响的综合性民族大学而不懈努力。 台花2内容：
校园的生活，有友情、有难忘、有离合，有感动，有憧憬，有我们自己的青春电波，调频88.4，校园之声广播，伴靓你的校园生活。 结尾播音稿：[背景音乐：《卓玛》伴奏] 雄踞“世界屋脊”的青海省是个神秘而诱人的地方，她仿佛是一块未经雕琢的玉石，粗拙中透出珠光宝气，平静中显出神奇风采。丰富的人文资源和地理资源至今仍是登山者的乐园，勇敢者的天堂，猎奇者的向往„„青海，敞开了它的胸怀，等待着每一个充满梦想的人来这里寻找心中的那份美好！
亲爱的听众朋友们，节目时间就要到了。最后，在一首《青海梦》的歌声中，主播曲田与节目监制武佳飞、策划张会文、苏皎携青海民族学院大学生广播电台全体成员代表青海各族人民祝福我们的祖国在六十华诞之际，更加繁荣兴旺、昌盛富强！再见！
青海民歌：《青海梦》——索南孙斌
〈结束〉（本节目稿件版权为青海民族大学广播电台所有，未经授权，不得随意转载或使用）
第18篇：青海乡村振兴
省发展和改革委员会：
根据你委《关于做好青海省乡村振兴战略规划编制工作的通知》要求，现就我厅拟纳入《青海省乡村振兴战略规划》的发展思路、重大任务、重大政策、重大工程提出如下意见，供参考。
一、发展思路
（一）指导思想：以习近平新时代中国特色社会主义思想为指引，牢固树立创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念，按照产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕的总要求，坚持农业农村优先发展，以推进农业供给侧结构性改革为主线，以绿色发展为导向，以农业农村现代化为目标，以建立健全城乡融合发展体制机制和政策体系为保障，加快构建现代农业产业体系、生产体系、经营体系，着力在提高发展质量、提高产业效益、增添新动能、增加农民收入上下功夫，努力走出一条具有青海特色的乡村振兴道路，让农业成为有奔头的产业，让你们成为有吸引力的职业，让农村成为安居乐业的美丽家园。
（二）发展目标
第一阶段，从现在到2025年，全省农业现代化取得显著进展，工农劳动生产率、城乡居民收入相对差距进一步缩小，农民生活全面小康；农村生态环境明显改善，基本公共
1 服务一体化水平稳步提高，农村全面脱贫，贫困县全部摘帽。
第二阶段，从2025年到2035年，在全面建成小康社会的基础上，农业现代化基本实现，农业综合生产能力、农产品竞争力、农业生产效益稳步提升；农民生活更加宽裕，城乡收入差距显著缩小；城乡公共服务均等化基本实现，城乡融合发展迈出实质性步伐；乡村治理井然有序，乡村社会充满活力；农村生态环境根本好转，美丽乡村目标基本实现。
第三阶段，从2035年到2050年，乡村物质文明、政治文明、精神文明、社会文明、生态文明全面提升，工农差距、城乡差距全面消除，城乡社会实现一元管理，城乡居民收入差距基本消除，城乡发展有差别无差距；农村实现共同富裕，农民享有更加幸福安康的生活。
二、重大任务
（一）优化乡村产业发展布局。遵循城市与乡村融合、生产生活生态同步原则，合理区分城市空间、农业空间、生态空间，调整优化村庄空间结构，规范农业发展空间秩序，推动城乡产业链的延伸对接，打造集约高效生产空间、宜居适度生活空间和山清水秀生态空间。一是完善城乡规划体系。制定全省乡村空间布局规划编制规程、区域差异化乡村建设指南，推动国民经济和社会发展总体规划、城乡规划、土地利用总体规划、生态环境规划等“多规合一”在乡村落实，将生态保护红线、永久基本农田、城镇村开发边界三条控制线
2 落实到具体地块。二是分类推进乡村产业发展。重点发展类村庄，功能定位是供给保障，重点是加强农业基础设施建设，建立生产利益补偿机制，大力发展多种形式的适度规模经营，强化农产品质量安全和品牌建设。城郊类村庄，功能定位是服务城市，重点是发展设施农业、休闲农业、生产生活服务业等产业，打造宜居生态、优质高效、科技创新、富裕农民、传承农耕文明现代都市型农业，争取率先实现农业现代化、率先实现城乡融合发展。特色保护类村庄，功能定位是传承乡土文明，重点是大力推进农业与旅游、休闲、文化、养老等加快融合，做大做强体验式、观光型农业。搬迁撤并类村庄，重点是加速土地流转促进资源整合集约化水平提高，依据资源情况选择重点发展的主导产业，实现土地利用价值最大化和吸引返乡农民就业目标。
（二）夯实乡村产业生产能力基础。以落实生产功能区和重要农产品生产保护区为重点，巩固和提升粮食等重要农产品生产能力。一是高标准建立粮食生产功能区、重要农产品生产保护区。加快建成150万亩粮食生产功能区、100万亩油菜生产功能区，打造杂交油菜和脱毒马铃薯制繁种基地。二是建立“两区”精准支持制度。构建“天空地”一体的现代农业生产数字化监测体系，加强耕地质量监测网络建设，实现农业生产精细化管理格局。构建粮油生产责任与精准化补贴相挂钩的管理制度，实施“两区”定向购销订单，对功能区内的
3 生产农户和县乡政府，给予均衡性转移支付支持。三是提升“两区”生产能力。全面实施耕地质量保护与提升行动，推进绿色高产高效创建，统筹耕地占补平衡资金向“两区”高标准农田建设和耕地质量提升倾斜，力争2025年实现高标准农田全覆盖。
（三）推进乡村产业转型升级。按照建设现代农业经济体系的要求加快建设现代农业，着力推动农产品供给向绿色优质转型。一是深入推进农业结构调整。在确保农民口粮基本安全的前提下，大力发展特色农业，提升主要农产品供给水平。优化畜牧、水产布局，推广种养结合、种养循环模式。二是壮大乡村特色优势产业。实施特色农产品提质增效工程，建立政府带动、市场引导的特色农产品优势区建设机制，建成3-5个具有品牌优势和在全国市场有竞争力的特色农产品优势区。三是增加绿色优质农产品供给。大力推广优质安全、生态环保型农业投入品，全面推行绿色、生态新品种和生产技术，力争建成优质农产品品质规格和全程管控技术体系，支持发展“三品一标”农产品，发展绿色优质型、功能营养型农业。四是实施农产品品牌战略。探索建立全省农业品牌目录制度，加快形成省级区域公用品牌、大宗农产品品牌、企业品牌、特色农产品品牌为核心的农业品牌格局。加快构建我省农业品牌培育、发展保护体系，完善品牌营销和监管机制，打造特色农业品牌推介平台。五是构建农业对外开放新
4 格局。实施高附加值农产品出口提升行动，建设优质农产品出口基地和出口优势区。加快培育出口型农业企业，推动农业支持政策向走出去经营主体延伸。
（四）建立农村一二三产业融合发展体系。以制度、技术和商业模式创新为动力，促进农村一二三产业融合发展，提升产业整体效益。一是深入推进加工业转型升级。统筹布局农产品生产基地建设与初加工、精深加工发展及副产品综合利用，创建一批农产品精深加工基地，实施农产品加工业品牌提升行动，引导企业扩品种、提质量和创品牌。二是加强农产品市场体系建设。坚持公益性原则，面向农民和新型经营主体、靠近田间地头，改造完善农产品市场体系，完善仓储、冷链、等基础设施条件，打造公共服务平台，推进商贸流通、供销、邮政等系统物流服务网络和设施为农服务。三是培育壮大农业新产业新业态。推进农业与休闲旅游、教育文化、健康养生等深度融合，促进休闲农业和乡村旅游多样化发展，支持龙头企业发展电子商务等新业态，积极推进现代农业庄园创建。加快实施农业电子商务发展行动计划，实施农产品电商出村工程，同步发展农村配送、包装、仓储等配套产业。四是推进农村创业创新。健全农村双创服务保障机制，实施农村双创带头人培育行动，搭建农民创业创新平台，建设农民创业创新园，开展创业展示、产业辅导、产业培训、创业大赛等活动。五是培育多元化产业融合载体。
5 培育一批利益联结升级、产业融合深化的农业产业化联合体。打造一批现代农业产业园，培育一批产业融合先导区和引领区，开展特色农牧场创建。
（五）强化农业科技和人才支撑。实施科教兴农、人才强农战略，构建农业科技体系，强化农业农村发展的人才支撑。一是增强农业自主创新能力。推进农业科技体制改革，建设现代农业产业技术体系、创新联盟、创新中心“三位一体”的创新平台，打造现代农业科技创新中心，加快农业科技试验示范基地建设。二是实施现代种业提升行动。建设制繁种基地和种质资源基因库建设，完善青稞、油菜、藏羊、牦牛等种质资源保护体系，建立产学研联合攻关的高原种业科技创新体系，培育一批具有知识产权的优良农作物和畜禽水产新品种。三是提高科技成果转化应用能力。深化基层农技推广体系改革，促进公益性农技推广机构与经营性服务组织融合发展，支持农技人员进入家庭农场、农民合作社、农业产业化龙头企业等，开展订单式、保姆式的精准服务。实施农业科技协同推广计划，构建农科教产学研横向联合、纵向贯通的一体化推广新机制。四是促进农业机械化转型升级。围绕全省重点农作物，积极推进作物品种、栽培技术和机械装配集成配套，大力推进主要农作物生产全程机械化。五是推进信息化与农业深度融合。全面实施信息进村入户工程，实现益农信息社全省行政村基本全覆盖，大力开展农民手机应
6 用技能培训。大规模实施农业物联网区域试验工程，提高农业智能化和精准化水平。六是统筹推进农业各类人才队伍建设。完善农村实用人才带头人示范培训机制，启动实施农村人才“学历提升计划”。完善农民职业技能培训制度，开发农业技能人才队伍。
（六）全面深化农村改革。强化制度性供给，释放农村改革红利，不断增强农民获得感。一是巩固和完善农村基本经营制度。全面完成农村承包地确权登记颁证任务，明确第二轮承包到期后延长三十年代具体配套措施，健全承包地“三权分置”制度体系，基本建立集权属登记、转让交易、政策服务为一体的农村产权交易平台。二是发展多种形式的适度规模经营。引导农村土地经营权有序流转，推广单循环托管、多循环托管、关键环节综合托管和全程托管等农业生产托管形式，加快发展土地流转型、服务带动型等多种形式适度规模经营。着力培育发展一批示范家庭农场、农民合作示范社、示范基地、重点龙头企业、国有农垦企业、农业社会化服务组织。三是积极发展农民股份合作。全面开展农村集体资产清产核资，探索通过折股量化、资产租赁、联合发展等多种形式发展集体经济。全面激活农村集体经济，稳妥开展资源变资本、资金变股金、农民变股东、自然人农业变法人农业改革。四是促进小农户与现代农业有机衔接。健全农业社会化服务体系，大力发展面向小农户的农业生产性服务业，支
7 持有条件的地方建设区域性综合服务平台，积极发展服务联合体、服务联盟等新型组织形式。推动新型经营主体与小农户建立契约型、股权型联结机制，建立与带动小农户发展相挂钩的新型经营主体政策支持体系。支持国有农垦企业创建农业社会化服务企业集团。五是打造农业农村创新发展试验示范平台。深入推进现代农业示范区改革与建设，推动农村改革试验区先行先试。
（七）改善乡村生态环境。坚持节约优先、保护优先、自然恢复的方针，加快形成节约资源和保护环境的空间格局、产业结构、生产方式、生活方式，建设人与自然和谐共生的现代化。一是推进农业绿色发展。开展绿色生产指导计划，全面普及高效生态循环的种养模式，推进清洁化、减量化绿色生产方式。推动有机肥替代化肥和农药减量增效，全面推进农膜、秸秆和畜禽粪便等农业废弃物资源化利用。二是加大乡村生态保护与修复力度。统筹山水林田湖系统治理，加强土地、水、森林、草原等资源的保护与合理利用，健全农业资源环境监测网络。实施耕地质量保护与提升行动，推进耕地数量、质量、生态“三位一体”保护。推进农业灌溉用水总量控制和定额管理，统筹推进工程节水、农艺节水、管理节水。加强草原保护和建设，继续推进退牧还草、退耕还草、草原防灾减灾和鼠虫草害防治等重大工程。强化渔业资源保护，继续实施青海湖封湖禁渔。建立农业产业准入负面清单
8 制度，逐步建立主要农产品生产布局定期监测和动态调整机制，构建水土气生等重要农业资源台帐制度。三是持续推进生态富民。建立全面反映经济社会生态价值的市场化、多元化利益补偿机制，将农业绿色发展纳入领导干部任期生态文明建设责任制内容，建立考核奖惩制度。加快构建贫困地区绿色开发机制，发展绿色产业。开展生态循环农业示范基地建设，构建生态循环农业示范体系。高标准创建一批农业可持续发展试验区，支持农垦企业先行先试。
（八）深入推进产业精准扶贫。聚焦深度贫困地区，深入推进产业扶贫，确保到2020年实现全面脱贫。一是强化规划引领。完善并落实好产业精准扶贫规划，立足资源禀赋和市场需求，科学确定产业，精准设计项目，明确带动主体，精准对接贫困村、贫困户，努力实现村村有特色产业，户户有增收门路。二是强化市场引导。指导贫困地区找准市场定位，培育差异化比较优势，避免同质竞争。支持贫困地区打造区域公用品牌，发展农产品电子商务。开展农产品产销对接活动，切实解决农产品卖难问题，让特色产业发展转化为脱贫成效。三是强化龙头带动。深入实施贫困地区“扶智行动”，加强贫困地区新型职业农民培育和脱贫致富带头人培养，加快新型经营主体培育。总结推广股份合作、订单帮扶、生产托管、园区带动等帮扶模式，让贫困户、村集体和企业共同受益，建立稳定脱贫长效机制。四是强化服务保障。围绕贫
9 困地区特色农业发展需求，加强技术服务。选派优秀干部到贫困地区挂职锻炼帮扶，面向贫困地区干部群众和新型经营主体，开展多种形式的培训。五是强化典型引路。总结推广深度贫困地区产业扶贫范例，总结一批龙头企业带动脱贫、农业科技扶贫、农村实用人才带头人创富致富等范例。通过现场观摩、宣传推介等形式，发挥示范引领作用。
（九）保障和改善农村公共服务。把发展好、维护好、实现好广大农民群众利益摆在至高无上的地位，让改革发展成果更多更公平惠及全体人民，朝着实现全体人民共同富裕不断迈进。一是启动实施美丽乡村建设计划。高标准推进农村道路硬化、路灯亮化、村庄绿化、田园美化和生活用能源清洁化，构建布局合理、环境整洁、生态宜居、特色鲜明的美丽乡村体系。鼓励农民围绕产业发展、田园风光、文化传承等开展创新创意，健全城乡一体化的建管体系。二是强化农村基本公共服务。统筹城乡基础设施、服务设施、公益事业建设，把社会事业发展的重点放在农村，推动城乡公共服务向农村覆盖延伸扩展，实现农村生活便利化、公共服务普及化、基本保障完备化。三是完善乡村就业创业服务体系。加大职业教育经费投入，建立补贴稳定增长机制。鼓励社会力量参与，扩建主要面向农村招生的职业院校、技工院校，重点开展订单式培训、定向培训、企业定岗培训，逐步扩大企业新型学徒制试点范围。四是加快推进农业转移人口市民
10 化进程。深化户籍制度改革，全面实行居住证制度，健全财政转移支付与农业转移人口市民化挂钩机制，解决好就业能力强、可以适应城镇产业转型和市场竞争环境的农民工进城问题，保障进城落户居民与城镇居民享有同等权利义务。
（十）繁荣乡村文化。以满足广大人民群众多元化、多层次精神文化需求为目标，大力发展先进健康有益文化，发扬传统优秀文化，显著提高农村文明程度和农民整体素质。一是传承发展优秀农耕文化。挖掘整理农耕文化，保护好传统民居和自然村落，开展农业生产生活民风民俗的调查搜集，留住乡愁记忆。支持鼓励有条件的地区建立农耕文化博物馆、展览馆、展览室等展示场所，广泛开展宣传教育。二是乡风文明复兴。突出活态性、适应性、复合性、战略性、多功能性和濒危性，以构建动态保护与传承机制为目标，开展重要农业文化遗产发掘，建立农业文化遗产保护补偿机制，对重要农业文化遗产农耕技艺传承人进行抢救性保护，培育挖掘农业文化遗产品牌价值。三是农民文明素质教育。加强农民科技素质教育，有组织、有计划地对农民进行农业实用技术培训，积极开展农业科普知识宣传和推广活动；加强法制教育，重点引导农民学习与生产生活相关的法律法规，提高维护自身合法权益和维护社会稳定的能力和自觉性。四是丰富乡村文化生活。坚持贴近群众、业余自愿、形式多样、健康有益、便捷长效原则，丰富和活跃农民群众精神文化生活。
11 充分利用农闲、节日和集市，组织灯会、赛歌会等活动，倡导读书用书、学文化、学技能，普及先进实用的农业科技知识和卫生保健常识。
三、重大政策
（一）健全更加有力度、有约束力的财政支农政策。一是加快建立财政支农资金稳定增长机制。推动财政支出优先保障农业农村，确保支农资金增幅高于财政支出平均增幅。发挥财政资金的引导和杠杆作用，统筹运用信贷、基金、PPP等多种工具，引导金融和社会资本投向农业农村。二是健全城乡一体的管护体系。制定农村基础设施运营补助标准并纳入地方预算，逐步建立农村资源使用和公共服务适当收费机制。通过政府购买服务方式，由基层社区组织建立村庄保洁、河渠道路管护队伍，保障基础设施运营管护。
（二）健全更加精准、更加有效的农业补贴政策。一是加快构建以绿色生态为导向的农业补贴制度。完善农业支持保护补贴，重点向资源节约型、环境友好型农业倾斜，基本建成以绿色生态为导向、促进农业资源合理利用与生态环境保护的农业补贴政策体系和激励约束机制，将政策目标由数量增长为主转到数量质量效益并重上来。二是完善山水林田湖草系统治理政策体系。稳步提高草原生态补偿标准，扩大退耕还林还草规模和轮作休耕试点。开展耕地土壤环境质量类别划分，加强耕地分类管理，推进重度污染耕地种植结构
12 调整和退耕还林草。三是整合各类生产性补贴。集中建立农业投入品减量高效使用补贴、节本增效生产技术补贴、生态循环模式补贴、农业废弃物资源化利用终端产品补贴制度，推进投入品减量化、生产过程清洁化、废弃物处理资源化、生产模式循环化。四是建立全面反映经济社会生态价值的市场化、多元化利益补偿机制。重点补绿色发展主体、补生态资源养护。
（三）建立适应“三农”特点、多层次的金融保险支农政策。一是加大金融支持力度。全面落实农村金融机构存款主要用于农业农村的考核和约束机制，制定重要农产品绿色生产贷款全额或定额贴息政策。健全全省农业信贷担保体系，面向新型经营主体全面开展信贷担保服务，拓宽农村抵质押担保物范围。二是完善保险政策。推动农业保险扩面增品提标，支持发展特色优势农产品保险，初步开展新型经营主体农业大灾、农机保险，初步建立财政支持的农业保险大灾风险分散机制。
（四）建立先进资源要素回流乡村的体制机制。一是着力推进农地农用。改革完善农村土地征用制度，实现城乡土地同等入市、同权同价，明确对农民的征地补偿和用于农业基础设施建设的比重不低于土地增值收益的80%。在年度新增建设用地计划指标中安排一定比例支持乡村产业，合理扩大农业设施用地的范围、比例和规模。在严格控制农村建设
13 总量和不占用永久基本农田的前提下，允许在县域范围内调整利用零星分散的存量建设用地，主要支持农业新产业新业态发展。加大耕地保护补偿力度，对承担耕地保护任务的农村集体经济组织和农户给予奖补，补充耕地指标调剂收益全部用于乡村振兴发展。二是健全农业农村人才激励政策。加大职业教育经费投入，鼓励社会力量参与，扩建主要面向农村招生的职业院校、技工院校。健全以新型职业农民为主体的农村实用人才培育制度，统筹开展新型职业农民和农村实用人才评价认定，认定一批带动能力强、有一技之长的“土专家”、“田秀才”、能工巧匠、致富带头人，对其创业兴业给予政策扶持。三是深化户籍制度改革。全面实施居住证制度，全部放开除特大城市以外的所有城市落户条件，分类推进农业转移人口在城镇落户并享有与当地居民同等待遇，确保落户农业转移人口在基本医疗、养老、子女教育等方面平等享受城镇公共服务。
（五）建立渠道多元、制度保障的农民增收政策。一是加快建立城乡平等的就业制度。落实同工同酬的用工制度，健全进城务工人员的社保制度，将符合条件的农民工纳入廉租房保障。二是深化农产品价格形成机制改革。逐步建立生产者收入补贴制度。三是深化农村集体产权制度改革。推进集体经营资产股份合作制改革，完善农民对集体资产股份的继承、抵押、担保、有偿退出等权能。扩大农村土地承包权
14 退出试点范围，探索农民土地财产权更多更有效的实现路径。四是强化产业创新支持。设立农民创业创新专项引导基金，支持返乡产业园、创业孵化基地、创客服务平台建设。五是 加大贫困地区支持力度。将各类农业发展的新增资金、新增项目、新增举措向深度贫困地区集中，支持贫困地区发展“一乡一业”、“一村一品”，培育壮大特色产业。
（六）完善乡村振兴制度体系。一是健全农业农村优先发展考核评价制度。把农业农村优先发展列入国民经济和社会发展规划，把财政收入增幅、粮食产能、缩小城乡居民收入差距、耕地保护、生态环境、农业农村人才队伍建设等体现农业农村优先发展的指标列入目标考核内容。二是建立乡村国土国土空间资源开发保护制度。在国家主体功能区基础上，加快划定粮食生产功能区、重要农产品生产保护区，明确田园、草原、森林、湿地、水域等重要国土资源开发红线，加快构建以资源管控、环境监控、资源承载力和产业准入负面清单为主要内容的乡村绿色发展制度体系。三是改革农业行政管理体制。适应实施乡村振兴战略和加快推进农业农村现代化要求，建立大农业管理体制。
四、重大工程
（一）粮油绿色产能巩固提升工程。统筹考虑退耕还林草等相关因素，加大基本农田保护力度，大力推进高标准农田建设，力争建成390万亩旱涝保收、稳产高产、生态友好、
15 适宜机械化作业的高标准农田。调整优化粮油作物种植结构，推广新技术，推进良种良法结合，加快发展高产、优质、高效粮油作物。开展绿色生产指导计划，对按照绿色技术标准规范化生产的新型经营主体和小农户，按一定标准给予补贴，引导开展清洁化、减量化生产。
（二）果菜设施园艺产品提质增效工程。开展老旧果菜园改造，提升蔬菜供给能力，加快发展中藏药材和优质食用菌，提升品质、创响品牌。打造特色果菜标准化生产基地，持续推进果菜园有机肥替代化肥行动，促进资源循环利用，改善产地环境，。完善果菜、中藏药材、食用菌等的技术规程和产品标准，推进标准化生产，提升质量效益。
（三）畜禽水产标准化健康养殖工程。开展畜禽规模养殖场、水产养殖场和屠宰场标准化改造，改善养殖和加工条件，完善粪污处理等设施，推进循环利用。以畜禽规模养殖场和第三方处理机构为重点，建设畜禽养殖废弃物资源化利用设施，因地制宜发展种养结合生态循环农业。推进草原畜牧业转型升级，加快建设生态牧场。以健康养殖为中心，合理确定水库等公共水域养殖规模，提升冷水鱼发展质量和效益。
（四）农业科技创新推广工程。加快实施现代种业提升工程，加强农业种质资源库（圃、场）建设，提高种质资源保存、育种创新、品种测试与检测、良种繁育等能力。加强
16 农业科技创新条件建设，改善农业相关实验室条件。建设现代农业产业技术体系、创新联盟、创新中心“三位一体”的创新平台。推进公益性农技推广机构与经营性服务组织融合发展，稳步扩大农技推广特聘计划实施范围。深入实施农业科研杰出人才培养计划。
（五）农产品质量安全提升工程。推进农产品生产农药化肥使用减量化和养殖业投入品使用规范化，发展无公害农产品、绿色食品、有机农产品和地理标志农产品。支持兽用抗菌药减量使用，促进养殖企业“减抗无抗”品牌建设。加强疫病虫害监测预警和绿色防控，建立农产品质量安全监管追溯体系。启动监管能力强化工程，加强农产品质量安全执法监管队伍和条件建设。实施动物疫病净化工程，开展优先防治的垂直传播动物疫病和人畜共患病净化工作。支持屠宰企业冷鲜保藏、检验检疫设施建设，推动屠宰设施链条改造升级。
（六）智慧农业引领工程。对大田作物种植、畜禽养殖、渔业生产等进行数字化改造，开展物联网应用示范县和农业物联网示范基地建设。大力实施信息进村入户工程，全面推进村级益农信息社建设，逐步实现所有行政村基本全覆盖。加快建设农业遥感应用体系，建立健全天空地数字农业信息系统。
（七）新型农业经营主体培育工程。加大财政、税收、
17 土地等政策支持新型经营主体发展力度，培育一批示范家庭农场、示范合作社、重点龙头企业、社会化服务组织、农业产业化联合体和农业产业化示范基地，推动培训覆盖全部新型经营主体的带头人。面向新型经营主体全面开展信贷担保服务，全面开展农业大灾、农机保险。实施新型经营主体机库棚建设。开展乡村振兴带头人示范培训行动，建立一批新型职业农民实习实训、创业孵化基地，加强农民教育培训条件建设和专业师资队伍建设。
（八）农业产业强镇兴农示范工程。大规模开展农村人居环境整治，着力改善乡村道路、宽带、垃圾污水处理等基础服务设施。选择产业基础好、发展潜力大的乡镇和村，支持农户围绕“一乡一业、一村一品”，通过要素集聚、产业升级、链条延伸等提升产业发展水平，创建一批产业兴旺的“一乡一业”示范乡镇和“一村一品”示范村庄。启动休闲农业和乡村旅游精品工程，深入挖掘保护和宣传利用农业文化遗产，促进传统农耕文化传承和振兴。
（九）优势农产品出口促进工程。依托西宁、海东和格尔木3个对外开放节点城市，突出牛羊肉、冷水鱼、枸杞等优势产业，加强优质特色农畜产口出口基地建设，加快形成面向中亚、西亚、南亚的绿色有机产品出口基地，稳定藏毯、蚕豆等传统优势产品出口，提升出口产品质量、档次和创新要素比重，实现出口商品以初级产品为主向高附加值产品转
18 变，逐步扩大青海特色农畜产品出口贸易规模。
19
第19篇：青海地域文化
一、单项选择题（20个）
1、（
）是青海省人口最多的民族。人类活动最早的地区之一。 A、藏族
B、回族
C、蒙古族
D、汉族 答案：D
2、青海汉族的来源，最早可以追溯到（
）。 A、汉代
B、唐代
C、秦代
D、魏晋南北朝 答案：A
3、青海汉族文化体系是以（
）文化为基础形成的儒、释、道，杂揉，各取所需的文化局面。
A、道家
B、儒家伦理
C、佛教
D、宗教 答案：B
4、藏族自古以来一直从事游牧为主的（
），因此有着丰富的（
）生产经验。
A、畜牧业
B、农业
C、商业
D、手工业 答案：A
5、受宗教文化的影响，藏族不捕杀野生动物，保护水资源，保护森林和草原资源，具有很强的（
）传统，对于现代社会的生态文明建设具有积极意义。 A、生态文化
B、游牧文化
C、农耕文化
D、商业文化 答案：A
6、藏族的居住因地而宜，各不相同，以游牧为主的一般住在（
）。 A、“碉房”
B、帐篷或毡房
C、平房
D、庄廓 答案：B
7、( ) 大量伊斯兰信仰者集体移居青海，经过长期同当地各民族密切交往，逐步繁衍发展成今天的青海回族。 A、汉代
B、元代
C、唐代
D、清代 答案：B
8、青海回族文化的宗教属性，是（
）所具有的基本特征。 A、佛教文化
B、道教文化
C、伊斯兰教文化
D、儒家文化 答案：C
9、青海的（
）是回族穆斯林举行礼拜和宗教活动的场所，有的还负有传播宗教知识、培养宗教职业者的使命。 A、传统建筑
B、清真寺
C、学校
D、以上均不对 答案：B
10、撒拉族在历史上曾使用以（
）为基础的撒拉文，本民族称之为“土尔克文”。
A、英文字母
B、汉语拼音
C、青海方言
D、阿拉伯文字母歌舞 答案：D
11、青海撒拉族居住集中，不论大小，自成区域。房屋建筑形式是木泥结构平顶式建筑，住房四周以土墙围成（
）。 A、三合院
B、“庄廓”
C、院子
D、四合院 答案：B
12、青海撒拉族信仰（
）。
A、伊斯兰教
B、藏传佛教
C、道教
D、佛教 答案：A
13、（
）是青海省在全国唯一设有自治县的民族。 A、藏族
B、土族
C、回族
D、撒拉族 答案：B
14、青海蒙古族有着悠久的独特的（
）传统，表现在人们日常生活的各方面，诸如衣食住行、婚嫁寿宴、年节喜庆、宗教活动、生产劳动等方面。
A、造型艺术
B、服饰修饰
C、建筑艺术
D、饮食文化 答案：A
15、青海土族人的民间(
)很有名，图案讲究，花鸟兽石，美观大方，朴素耐久，是土族传统文化的一个引人注目的标志 A、绘画
B、服饰
C、雕刻
D、刺绣 答案：D
16、（
）是撒拉族人民用本民族语演唱的一种抒情民，由许多具有独立意义的短体小诗组成。
A、“花儿”
B、“撒拉曲”
C、“宴席曲”
D、口弦 答案：B
17、青海的回族在喜庆宴席上形成了一种独特的民间歌唱艺术——。A、“花儿”
B、“撒拉曲”
C、“宴席曲”
D、口弦 答案：C
18、青海藏族中，以玉树、（
）、海南的歌舞最为有名。 A、黄南
B、海西
C、果洛
D、海北 答案：C
19、青海汉族民间文艺从形式分，大致可分为唱、（ ）、说三个系列。
A、弹
B、诵
C、歌
D、对白 答案：B 20、在节日方面，春节习俗与其他地区的汉族相比，青海汉族有一些独特的习俗，如海东农村，除夕有（ ）的习俗 A、“躲灯”
B、贴春联
C、拜年
D、燃“松蓬” 答案：C
二、多项选择题（10个）
1、由于青海汉族与各少数民族长期相处，因而在各种文化的融合中，也形成并创造了一些具有鲜明特色的文化品种和现象。如（ ） A、“花儿”
B、社火 C、地方曲艺
D、青海方言
E、眉户 答案：ABCDE
2、藏族信奉的藏传佛教在长期的发展过程中，对（ ）等博采众长，兼收并蓄，形成了自己丰富多彩的民族宗教文化。 A、汉文化
B、印度文化
C、伊斯兰文化 D、羌文化
E、以上均不对 答案： AB
3、青海撒拉族以民间说唱文学为主。说，包括（ ）等。 A、故事 B、谚语和笑话C、神话
D、传说
E、寓言 答案： ABCDE
4、在蒙古族的节日中，蒙古族的（ ）活动在青海颇有特色。 A、祭海
B、赛马会 C、那达慕大会
D、祭俄博
E、古尔邦节 答案： ACD
5、青海蒙古族群众有丰富多彩的民间文学，包括（ ）寓言等，具有强烈的民族和地区特色。
A、民歌
B、颂辞
C、英雄史诗
D、谚语
E、故事 答案：ABCDE
6、蒙古族自古至今即以能歌善舞著称，蒙古族的舞蹈分（ ）。 A、单人舞 B、双人舞
C、多人集体舞
D、骆驼舞
E、伊舞 答案： ABC
7、青海文化遗产是弥足珍贵的，具有（ ）等多方面的价值。 A、历史价值 B、文化科学价值C、文化教育传承价值
D、经济价值
E、重要价值 答案： ABCD
8、青海各民族都有自己传统的宗教节日和民族节日，如（ ） A、赛马节
B、古尔邦节
C、开斋节 D、那达慕大会
E、雪顿节
答案：A BCDE
9、土族在文化上受（
）族的影响较大。 A、藏
B、汉 C、回
D、撒拉 答案：AB
10、土族的歌曲种类繁多，有（ ）等，分家曲和山歌。
A、“安昭” B、拉伊
C、宴席曲
D、“花儿”
E、叙事歌
答案： AD
三、判断分析题（10个）
1、除尊崇儒家思想之外，青海汉族还信仰佛教、道教、基督教和天主教等。（ ） 答案：√
2、青海汉族地区的花儿为河湟花儿，其内容五花八门，几乎无所不有，无所不包。可以说，花儿是一部民族风俗文化的“百科全书”。( ) 答案：√
3、“西宁贤孝”主要曲目源于明清两代讲唱民间故事的“宝卷”。( ) 答案：√
4、青海方言中存在一些古语词和从少数民族语言中的借来之词。( ) 答案：√
5、青海藏族自称“安多哇”，其祖源属于古代游牧民族匈奴。( )。 答案：×
6、藏族喜爱体育活动，赛马、赛耗牛、射箭、登山等传统的民族体育活动十分普遍。( ) 答案：√
7、藏传佛教对回族共同的文化和生活方式的形成，对穆斯林民族行为和道德上的规范，对礼仪、礼俗、节日、生活习惯的影响，都发生着全面的核心作用。( ) 答案：×
8、青海回族的烹饪技术高超，他们以牛羊肉为主料，可炒出上百种美味佳肴，尤其是当地各种\"清真\"小吃以其独具的风味而深受人们赞赏。( ) 答案：√
9、青海撒拉族妇女的刺绣十分精美，剪纸、窗花也是妇女擅长的一种装饰艺术。( ) 答案：√
10、蒙古族的饮食与藏族基本相同，喜食炒面和牛羊肉。。 ( ) 答案：√
第20篇：青海教授介绍
校历次组织的教师教学效果测评中成绩均位于前列。
（十六）发展与教育心理学专业
李美华 教授
女，心理学教授，现为青海师范大学教师教育学院院长，教师教育理论与实践研究所所长,硕士研究生导师，国家心理咨询师师资，国家二级心理咨询师，青海省家庭教育研究会副会长，常务理事，青海省学生心理健康教育专家指导委员会副主任委员、秘书长，青海省高等学校省内访问学者导师，青海省第二届省级骨干教师，青海省人才“小高地”成员。2001 年获“全国家庭教育工作园丁”荣誉称号。研究方向是发展心理学，研究领域的成果主要集中在民族儿童心理发展、跨文化心理研究、心理健康教育等方面。参与国家级科研课题 5 项，其中主要承担国家级科研课题 2 项；省级科研课题 4 项。参加省级重点学科“教育学、心理学”项目的建设工作；主持省级重点课程《教师教育学》建设项目。曾获：青海省第五次哲学社会科学优秀成果三等奖 2 项；青海省第六次哲学社会科学优秀成果三等奖 1 项；省级优秀教学成果二等奖 2 项。
赵慧莉教授
女，心理学教授，硕士研究生导师，青海省高等学校省内访问学者导师，青海省第四届校级骨干教师，全国大学生心理卫生专业委员会委员，国家心理咨询师，国家二级心理咨询师，青海省人才“小高地”成员。现为青海师范大学教师教育学院心理系副主任。研究领域是心理健康教育与咨询。先后在《探索与争鸣》等国内外公开发行的学术期刊发表有关心理学教学与研究方面的专业论文 20余 篇，14篇为核心刊物，主持或参与课题 20 项。曾参加省级重点学科“教育学、心理学”项目的建设工作及省级重点课程《教师教育学》建设项目。曾获：省级优秀教学成果二等奖 1 项 ； 1998 —— 1999 年度小岛奖励金。
崔景贵教授
崔景贵，男，1968年12月生，江苏海安人，教育学博士后，教授，现任江苏技术师范学院副院长、心理教育研究所所长，江苏省“333高层次人才培养工程”首批中青年科学技术带头人，江苏省高校“青蓝工程”中青年学术带头人，江苏省重点建设学科学术带头人，江苏省心理学会常务理事，主要研究方向为心理教育学、职教心理学和应用心理学。在《教育研究》、《新华文摘》等发表论文180多篇，出版专著、教材20多本（部），主持省部级及以上课题等10多项，获“江苏省高校教学名师”、“江苏省优秀教育工作者”等表彰。
胡维芳教授
胡维芳，女，中共党员，教授，硕士，1962年7月生，重庆籍人。曾任江苏技术师范学院教育学院心理学系书记、系主任，现为职业心理研究所所长，江苏省心理学会工业心理学专业委员会委员，常州市“阳光心港”青少年心理咨询
网驻站心理专家，受聘常州市婚姻家庭促进委员会专家，校重点建设学科应用心理学方向带头人。主要研究方向为心理健康教育、职业心理、教师心理。主要研究成果：出版专著《恋爱〃婚姻〃家庭心理学》（东南大学出版社），专著《青年学生职业心理特点与辅导》获校优秀学术著作出版基金资助；主编、参编《现代心理学》、《现代教育学》、《大学生心理发展导论》、《职业教育心理学》等教材论著6本；省级精品课程群《教育心理学》负责人之一；参与了国家自然科学基金科学部主任基金《玉树地震灾后心理——社会交互援助模式研究》、教育部重大委托项目《大学生心理健康教育理论与实践体系构建研究》、全国教育科学规划专项课题“高职院校BMI指数异常学生运动与心理干预”、江苏省哲学社会科学课题《当代大学生心理发展的比较研究》等省部级课题多项，主持青海省2010年度社会科学规划项目《就业压力与大学生社会适应的区域性对比研究-----以江苏、青海为例》、江苏省教育科学“十一五”规划项目《当代青年学生职业心理的实证研究》等省厅级课题多项，主持江苏技术师范学院科研课题《大学生心理健康现状与影响因素研究》、《职业院校学生职业心理的实证研究》等多项校级课题；在《心理科学》、《高等理科教育》、《青海社会科学》、《宁波大学学报》等刊物发表学术论文30多篇，其中CSSCI期刊与核心期刊13篇。曾获江苏省高等教育省级教学成果二等奖，常州市第十一届哲学社会科学优秀成果三等奖，常州市高校思想政治教育优秀研究成果二等奖，新疆第五届哲学社会科学优秀成果三等奖、江苏技术师范学院优秀科研成果三等奖。曾获国家教育部“曾宪梓教育基金师范教师奖”， 新疆“优秀专业技术工作者”、“常州市优秀共产党员”、“江苏技术师范学院优秀考研指导教师”、校学生科研课题“挑战杯”一等奖指导教师、校教学水平评估“心理健康教育中心”优秀团队等称号。
蒋波副教授
蒋波，男，1974年10月出生于江苏灌南，中共党员，江苏技术师范学院教育学院副院长（主持工作），副教授，教育心理学博士，硕士生导师。江苏省高校“青蓝工程”中青年学术带头人培养对象（2008-2011年），江苏省高校“青蓝工程”优秀青年骨干教师（2005-2008年，2008年12月培养期满考核合格），常州市“831高层次创新创业人才培养工程”第一层次培养对象（2004年）、首批中青年科学技术带头人（2009年）。江苏省心理学会理事、江苏省社会心理学会理事，江苏省心理学会普通与实验心理专业委员会副主任、发展与教育心理专业委员会副主任，常州市心理学会副理事长。兼任江苏技术师范学院常州应用心理学研究中心主任，校重点学科“应用心理学”学科带头人、校优秀教学团队“学校心理教育”团队带头人，校特色专业“应用心理学”专业负责人。主讲校重点课程《实验心理学》及《心理学研究方法》、《教育心理学》、《普通心理学》、《心理学史》、《心理学专业英语》等课程。目前，主持教育部人文社会科学青年基金项目一项，江苏省社会科学青年基金项目一项，江苏省教育厅2011年高校哲社基金资助项目一项。2006年来，完成全国教育科学“十五”规划基金（第二）、江苏省社会科学基金（第二）、江苏省教育科学规划基金（主持）、江苏省教育厅高校哲社基金（主持）、常州市社科基金（200
7、200
9、2010，均为主持）等7项省部级、市厅级项目。近年来，在《心理科学》、《课程〃教材〃教法》、《教育理论与实践》、《中国教育学刊》、《全球教育展望》、《中国特殊教育》等期刊发表论文36篇，其中CSSCI期刊与北图核心期刊23篇。主编、参编《大学生心理发展导论》、“十一五”国家级规划教材《儿童青少年心理治疗》与《应用实验心理学》、《高等教育心理学》（修订版）、《教育心理学精
编》、《职业教育心理学导论》、《当代大学生心理发展与对策》、《高等教育心理学》等7部教材。曾获江苏省高等教育教学成果奖二等奖、江苏省高校本科优秀毕业论文一等奖（指导教师）、江苏省政府留学奖学金、江苏省哲学社会科学学术大会优秀论文一等奖、江苏省心理学会学术成就奖二等奖、常州市青年岗位能手、常州市哲学社会科学优秀成果奖三等奖、常州市哲学社会科学学术大会优秀论文二等奖、校教学成果特等奖、教学优秀一等奖等奖项。
戴斌荣教授
戴斌荣，1964年11月生，江苏阜宁人，心理学教授，盐城师范学院副院长。天津师范大学发展与教育心理学专业博士，中国人民大学社会心理学博士后，中国心理学会会员、江苏省普通心理与实验心理专业委员会副主任，盐城市心理学会会长，盐城市未成年人成长指导中心主任，江苏省高校“青蓝工程”学术带头人，江苏省“333工程”培养对象，江苏省高等学校首批教学指导委员会委员，江苏省优秀教育工作者。长期担任“实验心理学”、“心理统计学”、“教育与心理科学研究方法”等课程的教学，主要研究方向为教育心理学。正式发表学术论文60余篇，其中有《教育研究》、《心理科学》、《心理发展与教育》、《教育理论与实践》、《教育评论》等核心期刊20多篇。著《学习优良与不良儿童青少年心理特点的比较研究》，合著综合性大学教材《基础心理学》，副主编心理学考研用书《普通心理学》，译著《心理学的历史》，参编数本教材的编写。主持完成全国教育科学“十五”规划重点课题1项，中国博士后科学基金一等资助金课题1项，省厅级课题5项；主持在研国家社科基金课题1项，省高校人文社科课题1项。指导心理专业学生论文连续6年获江苏省高等学校优秀毕业论文单篇或团队奖，并获省优秀教学成果奖1项，省社科优秀成果奖1项，市科研成果奖5项。
才让措教授
才让措，女，藏，硕士学位，心理学教授，心理实验室主任。中国心理学会会员，青海省藏民族文化干部教育培训基地客座教授；西北师范大学教育科学院、北京师范大学心理学院访问学者。主要从事多文化背景中的心理与教育问题研究工作。主持并参与国家级课题“青海藏族基础教育藏汉双语教学策略研究”、“中国儿童心理特征与教育研究”、“藏区双语教育政策研究”、“藏汉双语认知研究”、“青藏牧区教育跨越式发展研究”、“西北民族地区校本课程开发研究”等6项，省级课题“藏汉双语教学实验研究”、“青海省学校心理健康教育行动研究”、“青海省大学生心理健康教育研究”等10项，联合国儿基会等项目3项；出版专著1部，参编5部；在中国藏学、民族教育研究等期刊发表论文20余篇；论文论著曾获全国教育科学研究优秀成果、青海省哲学社会科学优秀成果、全国家庭教育优秀成果等奖项。
祁乐瑛教授
祁乐瑛，女， 1971年生，博士研究生，心理学教授，研究方向：教育心理学。近年来主持和承担的主要课题有：青海省社会科学项目“双语教学中藏汉双语词汇通达的研究”；国家社科基金项目“藏族学生藏汉双语认知研究”； 青海省社会科学项目“灾后孤儿心理辅导新形式探讨——以玉树灾后孤儿助学助养为例”。在《心理科学》、《心理学探新》等学术权威杂志发表论文十多篇，主要有：“心理旋转中的外部参考框架的眼动研究” 发表于《心理科学》；“场
依存性-独立性认知方式对心理旋转的影响” 发表于《心理科学》。主要开设的课程有：心理统计与SPSS应用、教育与心理统计学、心理测量学、发展心理学（英汉双语）。
