推荐第1篇：诚信为本,感恩为先演讲稿
诚信为本，感恩为先 --追寻踮脚幸福
诚信，一个经常被人们挂在口边，却难以践行的词汇。之所以说难以践行，是因为诚信需要付诸行动去完成从你口中说出的每个承诺，包括你心里暗自下的一个决心。最近一周每天早上的6:30分，我都会伴随着闹铃的振动，从床上爬起，洗脸刷牙，背上前一天晚上准备好的书包，跑到教学楼去读VOA英语，宝宝心里苦，可宝宝为什么要这样做呢？因为我答应了自己，我只有先对自己讲诚信，才能更好地向他人做出承诺。
如果说诚信使我们立人的根基，那么感恩则是树干，是绿叶的起源，是所有美好事物的载体。我有一个要好的兄弟，从小玩到大那种，他的家庭比较拮据，但他每天都是开开心心的，每天吃饭的时候，他的父亲总会给他们母子夹菜，这大概就是所谓微小而确实的幸福吧。但是，在他读小学五年级的时候，他的父母离异了，是母亲陪伴着他长大，对于父亲的记忆，也只停留在夹菜时的印象。整个少年时期：12-18岁，他变得自卑、内向，只愿意跟我说心里话，他开始恨他的父亲，因为他能见到父亲的次数屈指可数，在最需要一个父亲，一个男人领引他成长的时候，他只能暗自蜷缩在一个角落，承受着迷茫和家庭的不完整。不过，上天为他开了一扇窗，他从来不甘现状，初一，他因为成绩差没有进入学校的培优班，他就跟班主任说他想去培优班，班主任把他安排到了培优一班，也就是名列前茅的班级。到了初二，他凭借自己的努力和成绩进入了培优三班并考入重点中学。高中，他的成绩也是中等，班主任并不太关心他，唯一找他谈话也是建议他读文科，之后，他每天中午都不回宿舍，在教室学习，最后考上了大学。在考上大学的时候，他的父亲来看他，他问他的父亲，这么多年，你都不在我身边，有没有对我产生愧疚？他的父亲说：没有，我能竭尽全力供你上学，就已经尽到父亲的责任。当他的父亲说出这句话的时候，他哭了，真的是心如刀绞痛，其实他宁愿自己家庭一无所有，但保持最起码的完整，那么连夹菜这种微小的动作也会值得他铭记一生。他更加恨他的父亲。到了大学，他不断地尝试，竞选班长，失败了，竞选学生会，失败了。竞选学社联，失败了，竞选支教老师，失败了，甚至，连肯德基兼职的面试，也失败了。他不知道自己败在那里，难道自己真的一无是处？直到他上了一个老师的课，那个老师2010年查出癌症晚期，医生断言活不过3月，随后妻离子散，他有想过自杀，但无奈身体发肤，偶然的机会使他认识到了感恩，他每天感恩自己感恩他人，感恩每一天还能睁开自己的眼睛。他的心态也逐渐的恢复，并且开设感恩课，想以自己的亲身经历告诉同学只有学会感恩，才能让自己真实的活着。他真的被触动了，自己的挫折和生死比又算得上什么呢？自己一直在责怪他的父亲，却从来没有感恩过。他开始积极的向前看、并且散发阳光正能量，他会多陪陪自己的奶奶外婆，多陪陪自己的爸爸妈妈，也会感谢继父继母为他2个家庭所做的一切。他知道自己并不聪明、动手也没有其他同学麻利、但他会感谢自己的笨鸟先飞感激自己永远不会安于现状，在努力过后，心怀感恩，淡然接受。现在，他和我一样，每天早上会起来读英语，我觉得他开始心怀感恩了。
所谓感恩，就是发现周边的生命个体都有其发光发亮的地方，所谓感恩，就是你会感激的面对上天给予你的一切，包括对手和挫折，所谓感恩就是珍惜每一个应该努力的时刻。我能想象得到，每个清晨，伴随着太阳的几缕阳光，清风拂过路边的树叶，闻着青草的气息，我和他，正在一步步向前走，去追寻踮脚幸福。
推荐第2篇：感恩为先优秀演讲稿
感恩，是一束光
邓倩
信息技术系 铁道通信信号311-3班
我们每天都在说感恩谈感恩，感恩似乎无处不在，然而感恩它究竟是什么呢？
其实，感恩是一种细腻而磅礴的情感，它发乎于情，起之于义，就像一束永恒的光，散发人性的光芒，闪耀生命每一刻的感动。
古往今来，感恩的故事不绝于耳，感恩的事迹俯拾即是。
伯牙碎琴，以报子期；黄香温衾，待亲暖卧；朱总下跪，为母洗脚。 伟人之所以伟大，名人之所以成名，是因为他们都拥有美好的心理品质,那就是感恩。然而感恩并不是名人的专利，环顾四周，在平凡的人群中感恩的例子又何曾缺少过？
你听！那中心广场地下通道内，小红帽们正在为贫困儿童募捐希望； 你看！那福利院里，志愿者们正躬身为孤寡老人洗头、喂食； 你瞧！那菁菁校园内，同学们互帮互助脸上洋溢温馨的笑容„„
大家是否知道我院的向琳琳呢？她帮助同寝室一腿部有残疾，只能靠拐棍才能行动的小利。陪她一起上课、自习。帮她拿书、打饭、提热水。这些滴滴点点的小事，她三年如一日的坚持了下来。感恩不一定是要感谢大恩大德，也可以是一种高尚的生活态度。
感恩就像一束光，照亮生活照进生命，无时无刻不与我们同在。
我们究竟为何要感恩呢？原因很简单，因为我们生活在这个世界上，只有相互搀扶携手共进才能成功走过人生路上的每一片荆棘。我们的父母、老师、朋友、同学„„以至人生路上的山山水水，花鸟鱼虫都对我们有着恩情。我们感恩父母，因为我们的父母带给我们生命，给我们一个坚实而温馨的避风港；我们感恩老师，因为老师用知识的蜡烛点亮我们理想的火炬；我们感恩朋友，因为朋友带给我们真挚的友情，在生活中给予我们最真诚的关心。我们感恩世间万物，因为有了他们，才有如此生动的我存在。
感恩，不仅是一个名词也是一个动词。它就像蜡烛一样，有一分热发一分光。学会感恩是对他人的帮助持积极向上的态度，学会感恩是对他人给予自己的好处，做出回应，而不是漠视认为理所当然。扪心自问，在漫长的年岁里，你曾为妈妈洗过几次碗，为爸爸倒过几次茶？在纷繁的节日中，你又是否为老师送上过一句真挚的祝福和问候？在奔向未来的路上我们有理由承受恩惠，但我们更有责任报答深恩。请怀着感恩的心，去对待生活，对待每一个出现在你生命中的人。
曾经感动过亿万中国人的洪战辉说：“对一个人来说，选择责任、选择实践良知是最为重要的，不管是你去爱护人，还是人们爱护你，感恩都是不可缺少的”。换句话说，责任为之重要，而感恩为之不可缺少。感恩，不是压力，不是桎梏，更不是债务负担，而是一种责任，这种责任是催促我们向上的动力。在感恩的心情中，我们将成为更健康、更完整、更完美的人。
是的，感恩是一束光，给以温暖赐予希望，更赋予我们承担责任的使命！现在的你仍在黑暗中孤独徘徊吗？仍瑟缩在阴冷中抱怨吗？为什么不用心感受生活的美好呢？让我们学会感恩，走近阳光，拥抱温暖吧！
让我们一起，感谢陌生人，是他们默默陪伴我们存在于这辽阔的世界。 让我们一起，感谢生命中的每一个对手，是他们使我们变得更加成熟坚定。 让我们一起，感谢生命中每一次遇见每一场离别，让我们学会珍惜此刻拥有。 感谢所有的朋友来到我的身边，与我悲欢同在，让我不再孤单。 感谢孜孜不倦的老师，我才如此的坚强无畏，充满智慧。 感谢无微不至的家人，给予我无限包容，教会我爱。
感谢现场的每一个朋友，是你们的微笑你们的呐喊，让我有了信心站上这个舞台！
同学们，现在就请你拿出手机，编辑一条祝福的短信发送给你最想感谢的人吧！无论你现在身处何地，无论你现在快乐或悲伤，请相信，感恩是一束光，永远与你我同在！
推荐第3篇：师德为先一等奖演讲稿
师德为先一等奖演讲稿（精选3篇）
演讲稿的格式由称谓、开场白、主干、结尾等几部分组成。在发展不断提速的社会中，我们使用上演讲稿的情况与日俱增，那么一般演讲稿是怎么写的呢？以下是小编精心整理的师德为先一等奖演讲稿，希望对大家有所帮助。
师德为先一等奖演讲稿1
尊敬的各位领导、各位老师：
大家好！我今天演讲的题目是《上善若水，大爱无痕》。
我不是诗人，不能用漂亮的诗句讴歌我的职业；我不是学者，不能用深邃的思想思考我的价值；我不是歌手，不能用动听的歌喉歌咏我的岗位。
然而，我是一名教师，我要在我脑海中采撷如花的词汇，构筑我心中最美好的诗篇；我要用深深的思索，推演我心中最奥秘的哲理；我要用凝重的感情，唱出我心中最动人的颂歌——我爱我的学生，我爱我的事业，我执著着我的追求。
我国古代伟大的哲学家、思想家老子，曾经说过：“上善若水，水善利万物而不争。”我们教师是“真、善、美”的倡导者、传播者、践行者，无私无畏，无欲无求，从不言弃，居平凡可安详，赴潮流能浩荡；纳琐屑于胸中，化万物以时日；先结冰而冷却，后沸腾而涌动；遇不平则咆哮，处池塘则坦然。
是呀，“上善若水”，我们教师就是“善利万物”的水。当其为雨露，则润物而无声；当其为云霞，则遮天以蔽日；当其为池塘，则包容万物；当其为瀑流，则一泻千里；当其为河海，则滚滚而成涛。蜗居斗室，则平静而安详；汇入江海，则汹涌而澎湃。平淡是我们的本色，耕耘是我们的脚步，无悔是我们的追求，燃烧是我们的价值。
“大音希声，大爱无痕”，庄子在《逍遥游》中曾这样写道。教师的爱，就是这种春风化雨、润物无声、无私奉献、不求给与回报的“大爱”。
教师的爱，是用自己的汗水辛勤耕耘，不断浇开一朵朵美丽的心灵之花的高尚的爱；教师的爱，是“吃的是草，挤的是奶和血”的无私的爱；教师的爱，是“有教无类、精心施教”的神圣的爱。教师无愧于人类灵魂的工程师称号，教师的爱，是用笔耕耘、用语言播种、用汗水浇灌、用心血滋润。
三年前，怀揣着美丽的梦想，我踏上这条充满希望的阳光之旅。漫漫长路，一路走来，虽有山重水复疑无路的困惑，但更多的时候是柳暗花明又一村的惊喜。两年的辛勤耕耘，两年的默默守望，使我深深的喜爱着教师这一平凡而充实的职业。
清晨，当黎明的曙光射进教室，我静候在三尺讲台旁聆听孩子们琅琅的读书声，那是天底下最动听的乐章，而我仿佛在享受人世间最美的旋律；黄昏，踏着最后一抹儿夕阳，我目送学生们安然的离去，充实一天就这样流逝。夜晚灯光下，看着孩子那稚嫩的笔迹，在我严格要求之中，逐渐成熟起来，我便感到：这就是我人生最大地追求与安慰。
然而，工作的道路并非一帆风顺，班里淘气韧性、不求上进、学习成绩一落千丈自暴自弃的学生时常有之，他们常常使我头疼万分，不知所措。但身为人师的这颗心告诉我：不要放弃！每一朵花都有盛开的理由，每一颗草都有泛绿的时候。用爱去宽容他们，呵护他们，赋予他们怒放的生命。我相信：野百合也有美丽的春天。
背负记忆的行囊，一路采撷他人的野果琼浆，只为自己能够成长为教坛的一颗长青之树。一代名师魏书生老师那诙谐幽默的谈吐、那渊博的学识，让我崇拜不已。大灾面前，谭千秋老师那无悔的抉择，用男儿血肉之躯托起人间最美丽的彩虹，他是我们挥之不去的记忆。一个是生者永无止境的燃烧，一个是死者用一种舍己的大爱共同谱写对人民教育的无限忠诚，更奏响了新时代教育嘹亮的凯歌，他们的精神如春风化雨般影响着我，更鞭策着我。
路在脚下延伸，而我刚刚起步！路在脚下延伸，而我就在铺路！不管漫长的路上荆棘丛生还是沼泽密布，我都一如既往，绝不退缩。因为，我深爱教师这个平凡而又神圣的职业
早已知道，那间教室里放飞的是希望，守巢的是自己；那块黑板上写下的是真理，擦去的是功利；那根粉笔画出的是彩虹，流下的是泪滴，奉献的是自己。但是！对教书的选择，今生我无怨无悔。我将用自己的双手和大家一道默默耕耘，共同托起明天的太阳！
耿耿园丁意，拳拳育人心；身于幽谷处，孕育兰花香。让我们发起青春的誓言：任凭岁月更迭，世事沧桑，任凭青春流逝，红颜憔悴，我会永守心中这盏希望之灯；树万世之师表，铸不朽之师魂！
谢谢大家！
师德为先一等奖演讲稿2
尊敬的各位领导、各位老师：
教育家蔡元培先生曾这样说过：“要有良好的社会，必先有良好的个人；要有良好的个人，必先有良好的教育。”我想，同样可以推而广之，那就是要有良好的教育，必先有优秀的教师。
有位古人告诉我们：师者，传道、授业、解惑也。作为一名教师，我们教育学生的第一目的就是“传道”，即教授做人的道理，第二才是知识技能。教师的品德和素养是能否培养好学生和教师发展的重要前提，只有对“怎样做一名好教师”这一问题有深刻的认识，对教师这一职业有崇高的责任感，才能培养出优秀的学生，才能对自己提出更高的要求。十年树木，百年树人，踏上了三尺讲台，也就意味着踏上了艰巨而漫长的育人之路。
俗话说：“教育是一个良心活！”这句话一针见血地道出了师德的重要性，因此树立良好的师德形象，是每一位教师都应遵循的原则。师德高尚的老师会用自己的言行影响学生，潜移默化地感染学生，在传授知识的过程中，教会学生如何做人；师德高尚的`老师，会不断更新教育观念，教学中指导学生学习，传授学生学习方法，使学生受益匪浅；师德高尚的老师，会时时处处默默耕耘，无私奉献，蜡烛一样，无怨无悔。我还很清楚地记得，在上高三的时候，我们的班主任老师患上了急性心肌炎，当我们看着她忍着剧痛、冒着冷汗、用双肘支撑着讲台坚持给我们上课的时候，我们都劝她回家休息，可她却说：“现在正是你们的关键时刻，我不能放下你们不管，等你们高考取得好成绩的时候，老师的病自然就好了！”朴素的几句话，让很多同学都掉下了眼泪。这种春蚕吐丝，蜡炬成灰的奉献精神，不正是教师最伟大人格力量的体现吗？
言传身教，为人师表是师德师风的具体体现。教师工作的“示范性”和学生特有的“向师性”，使教师在学生心目中占有非常重要的位置。在我们的周围或许会听到这样的事情，某位老师政治观念不强，课堂上不能把握分寸，导致负面影响；有的人把主要精力放在“第二职业”上，对本职工作得过且过，敷衍了事；学生反映某些教师缺乏责任心，备课不认真，教学内容陈旧，教学方法呆板；教授不上课、副教授少上课、提了职称减少课等等。虽然说这可能不是普遍现象，但同样也应唤起我们每一位教师的忧患意识。我们说大学是学生世界观、人生观和价值观形成的重要时期，大学教师是学生健康成长过程中的关键因素。孔子曰：其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。教师对政治的关心和了解，对职业的热爱和投入，对同事的团结和合作，对学生的尊重和爱护，对学术的严谨和进取，对自己的要求和自律都在时时刻刻地影响着学生的学风和学校的校风，教师的形象直接关系到学生素质的培养。学高为师，身正为范，只有教师们用自身的榜样作用和人格魅力，让学生佩服，从而仿效，学生才会“亲其师，信其道”。
教书育人是爱的事业，关爱每一位学生是我们教师的责任。教师的爱与众不同，它是严与爱的有机体现，是理智与热情的巧妙结合。陶行知先生曾对教师说过这样一句话：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。”同时陶先生用自己的言行为我们诠释了“爱”的涵义。有一天，陶先生看到一位男学生欲用砖头砸同学，就将其制止，并责令其到校长室。等陶先生了解了一下情况回到办公室，见到那个男生已在等他。陶行知掏出一块糖递给他：“这是奖励你的，因为你比我按时来了。”接着又掏出一块糖给男生，“这也是奖励你的，我不让你打人，你立刻住手了，说明你很尊重我。”男生将信将疑地接过糖果，陶先生又说：“据我了解，你打同学是因为他欺负女同学，说明你有正义感，”陶先生拿出了第三块糖。这时男生哭了：“校长，我错了，同学再不对，我也不应该采取这种方式。”陶先生又掏出第四块糖说：“你已认错，再奖你一块，我的糖分完了，咱们的谈话也该结束了。”通过这个小故事，是不是可以得出这样一个道理，某些老师从所谓的差学生身上找不到可赞扬、可夸奖的理由，除了不会多角度思考问题，缺少爱心不能说不是一个原因。
我们说，师德师风既是一个学校办学实力和办学水平的重要标志，也决定着学校的学风和校风。学校发展以教师为本，教师素质以师德为先。
尊敬的各位老师，让我们共同肩负起国家和人民赋予我们的责任，以良好的师德擎起教育的蓝天！
师德为先一等奖演讲稿3
尊敬的各位领导，各位老师，亲爱的同学们：
大家上午好！在我的演讲开始之前，我想先说几句话。我刚刚来到咱们新蔡职高还不到一个月，我来之前，咱们学校就已经在筹备这个活动了。本来我不用参加，别的老师都在准备的时候我也没当回事。但是听了前面两组老师们激情澎湃的精彩演讲之后，我觉得我也应该参加这样的活动。
这一个月来，我感受颇多。我没把这次活动当做一次比赛，没想得奖拿名次，只是想借这个机会，借这个舞台向大家倾诉一下我这一个月来的所学所得，所感所想。我演讲的题目就是：无悔的选择，无怨的青春！
先从我的高中时代说起吧。三年前，我还是一名高中生。和万千普通的高中学子一样，高考结束，面临着人生第一次重要抉择——填报高考志愿。俗话说“女怕嫁错郎，男怕入错行”。高考志愿的填报是决定一个人一生命运的大事。受我家庭环境的影响，我从小的理想就是做一名教师。
我的父亲就是一名中学教师，他治学严谨，为人诚恳，对学生更是无微不至的关心。从教几十年，育得桃李无数。早些年的时候，通讯还不是很方便，我们家经常收到贺卡和明信片。我父亲就把这些贺卡贴在我卧室的墙上，从床头到床尾，一面墙几乎贴满。
小时候我还不知道这些贺卡是谁寄来的，也不知道上面写着什么，我只对上面的图画感兴趣。随着年龄的增长，我渐渐读懂了这些图画旁边的文字。原来，这些贺卡，都是我父亲的学生寄来的，有问候，有感谢，有祝福，虽只寥寥数语，我却觉得这是是对我父亲几十年教学生涯的最好评价。现在，每到逢年过节的时候，我父亲总能收到学生发来的短信、打来的电话。
每当这些时候，我的心里都不由自主的升起一股对父亲的敬慕之情。敬，是儿子对父亲的尊敬；慕，是对一名老师桃李满园的羡慕。我也想想父亲一样做一个传道授业，受人尊敬的人。因此，填报高考志愿的时候，五个志愿我毫不犹豫的全部都填报了师范院校。最后，我被河南师范大学录取，迈出了我走向讲坛的第一步。
来到大学校园，我原以为只要好好学习，掌握更多的知识就能像我父亲一样教书育人。可是在学校里的第一次考试就让我彻底改变了这种想法。那次考试，我本来信心满满，可是试卷一发下来我就蒙了，第一题就不会做。那是一道填空题，写出我们的校训，我才意识到，我竟然不知道我们的校训是什么。
考完试，我立刻跑到学校门口，那里有一块校训石，上面刻着八个大字：“厚德博学，止于至善”。“厚德博学，至止于至善”，看了我心里真是惭愧。
我问自己，你做到了吗？要想成为一名好老师，首先要做到的，不是博学，而是厚德。作为一名学生，连自己学校的校训是什么都不知道，谈什么德？无德的人又怎么可能成为一名好老师？从此，我时刻提醒自己牢记校训，一定要做一个有德的人。但是，作为学生，我只能做到尊敬师长，友爱身边的同学，无法体会一名老师要怎样才能做到“厚德”。
一个月前，我走出母校大门，踏进我们新蔡职高的校门，从老师到学生的身份转变，将近一个月来的从教经历，让我对校训中的“厚德”二字有了更深的体会。
我来咱们学校之前，有人对我说咱们学校的学生差，难教，不好管。但是当我真正来到咱们学校以后，我发现不是这样的。咱们的同学不差，真的不差。我这样说并不是因为我现在站在台上对着咱们的老师和同学在说话，而是我发自肺腑的真心话。咱们的同学，只是基础有些不好，道德素质完全不比普高的学生差。
我清楚的记得我第一天来到咱们学校的时候，我带着我的行李站在学校分给我的宿舍门前，一个拿着扫把的学生来到我面前，问我是不是新来的电子老师。我说是。他说要帮我打扫一下房间。当时我听了非常感动。就在和他面对面的时候，我才突然意识到我自己的身份——我是一名教师，我真的是一名教师！校训石上的八个大字又浮现在了我的眼前。我暗下决心，一定要做一名好老师，一定要无愧于母校的校训。
但是想是一回事做又是另一回事。当我第一次踏上讲台和我们电子班的同学们交流的时候，看着台下几十双眼睛都在望着我，我心里无比紧张。在黑板上写自己的名字的时候，因为太紧张，手中的l粉笔连断了三次，王字的第一横还没写完。这个我们电子班的同学们都知道。
虽然这次交流不太成功，但我还是很高兴。因为我第一次有了自己的学生。我看着我的学生，就像看着我的私有财产一样，我的学生就是我的学生，谁也抢不走拿不去。这是一种非常奇妙的感觉。看着我的每一名学生，我的内心就会莫名的生出一种想要把他们教好的冲动。每一节课我都精心准备，每一次上课之前我都要在我的宿舍里先试讲一番。发现同学们的基础不太好，讲课就不局限于课本的内容，还适当的给他们补充一些基础知识。这一个月来，我觉得我的努力没有白费。我们电子班的同学是聪明的，是热情的，是爱学习的，是好样！电子班的同学们，你们在哪里？我觉得，我和我们的同学们，除了普通的师生关系之外，还多了一种关系——朋友关系。
我要感谢我亲爱的同学们，是你们让我体验到了不曾体验过的责任，还让我因责任而体验到了另外一种幸福！站在讲台上，看着台下一双双渴望知识的眼睛，我感受到了责任，也感受到了幸福；在课堂上，带着同学们推出一条定理，解出一道难题，我感受到了责任，也感受到了幸福；走在路上，听到前面飘来的一声“老师好”，我感受到了责任，更感受到了幸福！所以我热爱我的职业，因为热爱，所以选择，因为选择，所以无悔，因为无悔，所以无怨！
我的演讲完了，谢谢大家！
推荐第4篇：优秀学生演讲稿：百行孝为先
尊敬的各位领导，亲爱的老师们同学们：
大家好！我今天为大家演讲的题目是《百行孝为先》
中华民族是一个历史十分悠久的民族，五千年来有着许许多多值得称赞的美德。其中，最闪亮的那颗珍珠，就是孝！人的一生，都是在父母的呵护下成长的，都是在春天中长大的，回报春天的雨露的方法，就是秋天结出硕大的果实，成就春天最美的梦。
历史上，有许多的人的孝行都是值得我们学习的，它们就如同浩浩夜空下明亮的星斗，那么光辉，那么耀眼。从前，有个叫王祥的孩子就十分孝顺。很小的时候，王祥就失去了母亲，父亲续了弦。后母对王祥百般刁难，鸡蛋里挑骨头，常常打骂他。但是王祥却并不在意，做好饭等父母回家，给累了的父母送上热茶，仍然很孝顺。有一次，后母生病了，想喝鲜鱼汤。可那时正是数九寒天，大雪纷纷，哪里去买鲜鱼呢？王祥独自来到了村外的河边，可在他面前的是早已冰封三尺的河面。怎么办？王祥捡起河边的石头用尽全身力气砸向河面。他一刻也不停地砸，脸在寒风中冻得通红，手磨出了血，滴在冰上，散开了花。然而，收效甚微。可怜的王祥只好趴在冰面上，用自己的身体融化着那坚硬的寒冰。最终，王祥用一颗孝心融化了坚冰，也融化了与后母之间的冰山。
你可能会对他的行为不屑一顾，可能你也会觉得王祥是个十分愚蠢的人。可是你知道吗，这就是人间至真的情，孝啊！或许你也认为这很过时，不够时尚。可是我要告诉你，孝，永远不会过时！认为孝已经过时的人，他自己就落在人类文明的末端！
做一个孝顺的人，其实很简单。孝就是在父母回家时送上的一杯热茶，孝也是在父母劳累时送上的一个笑话，孝还是在远离父母时的一声问候&&孝，就是我们生活中的点点滴滴，孝要从我们生活中的小事做起，孝就是不跟父母顶嘴，不惹父母生气，不让父母担忧。
最后我要说，孝是春天，是暖的。孝是大地，最肥沃。孝是雨露，最滋润。孝是溪流，最清澈。有古语云，羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。就请我们在座的每一位，用春天般的暖去温暖父母，用溪流般清澈的爱去回报父母，尊敬父母，孝顺父母，从我做起！请从现在开始！从每一件小事做起！
推荐第5篇：演讲稿：以德为先德才兼备
以德为先德才兼备
企业理念是企业整体的价值观和经营理念,是企业在组织和谋划长期的生产、经营和管理活动中指导思想的行为准则。没有企业理念就没有自觉经营。就如在漆黑的夜中，不辨方向，不知所从。即使陷进泥沼之中也无力自拔。
我们今天倡导“以德为先德才兼备”的企业理念，我认为应从以下三方面理解。
一：德，既品德的修养，包括为人正直、善良、诚恳，又具有强烈的责任心、进取心和事业心。对于“德”，我们新时代的员工应赋予新的意义，它应该指责任心、上进心、事业心，把公司的利益放在第一位，在小团队中有凝聚力，宽广的胸怀与气度，勇于承担责任，肯定他人成绩，服从组织，对公司忠诚等。作为企业管理者就要具备强烈的使命感，要对工作充满热情，善于学习，勤于思考，勇于实践，凡事要从全局考虑、不打自己的小九九，要努力提高自身的管理水平与能力，克服一些不良习气，付出比普通员工多得多的努力、汗水和心血，这样才能逐步提升自己，适应公司的发展趋势，承担更大更重的责任。也只有这样，企业管理者才能带动和鼓舞全体员工的士气，更出色地做好工作而赢取利润；同时，也促进普通员工提升自己的素养，努力做到德才兼备。
二：才，即知识和才能。关于二十世纪的新型人才它还应该是指
具有创新意识和创新思维，能用新的思维方法分析所遇到的各种问题。没有创新思维对事物的发展就不具备充分的观察力分析和判断，就无法解决工作中遇到的各种复杂问题。其次还要具备创新能力，立足本职工作，利用自己所学，提出自己的小发明、小创意，为公司节约能源，提高工作效率。
三：德才兼备，以徳为先，在德与才的关系上，我们应坚持两面论和重点论的统一，既重德又重才，不片面强调，又坚持以德为先，而非等量齐观。“才者，德之资也；德者，才之帅也”；德为导向，才是基础，德靠才发挥，才靠德统帅。《三国演义》里的曹操堪称千古歼雄。有识才之目，用才之术，容才之胸。比如，关云长降汉不降曹，容之；过五关斩六将，容之。可曹操偏不容杨修，为一句“鸡肋”口令，借故杀杨修。杨修在曹营官做的不小，行军主簿，管钱粮属肥缺，他也曾得到曹操的欢心，受命教其爱子曹植诗文。可聪明人的毛病是，有一点阳光就灿烂的满天霞光。侍才傲物以是危险，杨修的悲剧还在于，他那点小聪明，不过就象今天电视台弄的“抢答题”、孔乙己“回”字有几中写法，既不象荀或那样为主公巩固后方，又不如郭嘉历经战阵频频出谋划策。有如《围城》里的方鸿渐，说两句没盐少油的俏皮话还行，真要治学谋业，可谓一筹莫展。这样的聪明在别人看来，不仅不值钱，还多少另人生厌。可见，德是才的根本，德者才必高，才者未必有德。“有德有才是正品，有德无才是次品，无德有才是废品，无德无才是毒品。”
一个没有文化底蕴的的组织，就会显的浮燥与媚俗就没有凝聚
力和向心力，就留不住人才。人创造文化，文化也创造人。企业文化和企业理念在“润物细无声”中对公司员工的思维模式进行重组，也在此过程中统一了观念。面对变幻不息的市场，面对日益激烈的竞争，作为一名普通员工我与我党我的同伴们将在日常工作中饯行文化，宣传文化，逐步提高自身素质，不断完善自我，不断溶化丰富文化的内涵，共同营造公司发展的综合竞争力，与公司共同成长。
推荐第6篇：感恩演讲稿：忠孝两全以孝为先
感恩演讲稿：忠孝两全以孝为先.txt19“明”可理解成两个月亮坐在天空，相互关怀，相互照亮，缺一不可，那源源不断的光芒是连接彼此的纽带和桥梁！人间的长旅充满了多少凄冷 孤苦，没有朋友的人是生活的黑暗中的人，没有朋友的人是真正的孤儿。
感恩演讲稿：忠孝两全以孝为先
相信大家都一定看过一则公益广告，一位孝顺的媳妇在忙碌了一天后，还为婆婆打好洗脚水，为婆婆洗脚，当年幼的孩子看见妈妈正在为奶奶洗脚时，自己也打好了洗脚水，一簸一簸的端到妈妈的面前说：“妈妈我也为你洗脚”。这一场景确实很令人感动，也让人深省，我们长这么大到底为父母都做过些什么？我们有几个人能记住父母的生日？父母最喜欢吃的东西？父母的鞋码？这些看似很微不足到的事，却表现这我们是否对父母有一份孝心。
说起来也真够惭愧的，以上的问题，我基本上都不能回答。其实现在像我一样的人还真不少，母亲节，父亲节，父母的生日早已被各种各样的洋节，众多同学的生日所掩盖了。爸爸妈妈每天在外忙碌的工作，已经很累了，回到家难道不想休息吗？想，但是下班后还要绞尽脑汁的为我们想着，做着我们喜欢吃的饭菜，每年的生日爸爸妈妈都为我们过，但是我们长这么大有几次是为父母过生日。更可悲的是，有的老人养育了一辈子的儿女，到头来只是孤零零的一个人，每个周末，儿女都会因为各种各样的应酬不回家探望，每个生日都会因为事业繁忙礼物到而人不到。那些自作聪明的儿女们以为给父母买套大的房子，装上最好的家用电器，那就是对父母最好的报答。然而，父母们对那些高档的产品毫无兴趣，面对那些物质上的孝敬，父母们只能长叹：“都忙啊！”对于老年人来说，物质上的需求都是次要的，而精神上的满足才是最重要的。为什么那些忙碌的儿女们就不能抽空陪陪父母？工作固然重要，但养育了我们的父母更重要，他们年轻时为我们能有好的生活奔波劳碌，而到老来，一个电话还让他们守着预备的好的一桌饭菜无奈的叹气。
中国古代自有忠孝难两全的说法，但不是也有许多像岳飞，木兰一样的杰出代表做到了忠孝两全吗？试问他们没有对父母的孝心为前提，又何来对国家的忠诚，又怎么会成为一代爱国志士，巾帼英雄呢？曾参以孝为一切道德的根本与总和，以孝统帅一切伦理道德。认为孝不只是个人行为和治理家庭的准绳，也是治国平天下的基本纲领，是天经地义、永恒普遍的基本原则。与如今科技进步发达的社会相比，似乎古代人们对“孝”的理解更为深刻。为了增强现代学生的孝道观，中国科技大学的以为老师还特意为大家布置了一项特殊的“寒假作业”，那就是让同学们回家为父母洗脚，但是能完成“作业”的同学却很少，大多数人都会觉得很奇怪，有些不好意思，觉得似乎太形式化了。不错，它的确是一种形式，但它是种可以衡量我们给予父母的爱是不是也像父母给予我们的爱那么多的一种形式。其实我们完全可以为父母洗脚，那并没有什么不好意思；我们可以为他们过生日，即使没有任何礼物；我们可以陪他们好好的吃一顿饭，即使没有大鱼大肉；我们也可以了解父母的鞋码，为他们买双鞋子，即使它不是名牌。这些平凡的事，当我们真正用心去作了以后就能体验到它的不平凡了。
忠孝两全，以孝为先。现在的人们总是对国家有着这样那样的抱负，但是却很少对父母尽孝，对父母之孝是对国家之忠的根本，没有实现对父母的孝道就很难完成自己的理想抱负。我们也会有为人父母的一天，我们不希望自己孤度终老，那么从现在起，关心自己的父母，尽可能的为他们多做些事，做好下一代最好的老师。
谢谢大家，我的演讲完毕。
推荐第7篇：感恩演讲稿：忠孝两全以孝为先
感恩演讲稿：忠孝两全，以孝为先
相信大家都一定看过一则公益广告，一位孝顺的媳妇在忙碌了一天后，还为婆婆打好洗脚水，为婆婆洗脚，当年幼的孩子看见妈妈正在为奶奶洗脚时，自己也打好了洗脚水，一簸一簸的端到妈妈的面前说：“妈妈我也为你洗脚”。这一场景确实很令人感动，也让人深省，我们长这么大到底为父母都做过些什么？我们有几个人能记住父母的生日？父母最喜欢吃的东西？父母的鞋码？这些看似很微不足到的事，却表现这我们是否对父母有一份孝心。
说起来也真够惭愧的，以上的问题，我基本上都不能回答。其实现在像我一样的人还真不少，母亲节，父亲节，父母的生日早已被各种各样的洋节，众多同学的生日所掩盖了。爸爸妈妈每天在外忙碌的工作，已经很累了，回到家难道不想休息吗？想，但是下班后还要绞尽脑汁的为我们想着，做着我们喜欢吃的饭菜，每年的生日爸爸妈妈都为我们过，但是我们长这么大有几次是为父母过生日。更可悲的是，有的老人养育了一辈子的儿女，到头来只是孤零零的一个人，每个周末，儿女都会因为各种各样的应酬不回家探望，每个生日都会因为事业繁忙礼物到而人不到。那些自作聪明的儿女们以为给父母买套大的房子，装上最好的家用电器，那就是对父母最好的报答。然而，父母们对那些高档的产品毫无兴趣，面对那些物质上的孝敬，父母们只能长叹：“都忙啊！”对于老年人来说，物质上的需求都是次要的，而精神上的满足才是最重要的。为什么那些忙碌的儿女们就不能抽空陪陪父母？工作固然重要，但养育了我们的父母更重要，他们年轻时为我们能有好的生活奔波劳碌，而到老来，一个电话还让他们守着预备的好的一桌饭菜无奈的叹气。
中国古代自有忠孝难两全的说法，但不是也有许多像岳飞，木兰一样的杰出代表做到了忠孝两全吗？试问他们没有对父母的孝心为前提，又何来对国家的忠诚，又怎么会成为一代爱国志士，巾帼英雄呢？曾参以孝为一切道德的根本与总和，以孝统帅一切伦理道德。认为孝不只是个人行为和治理家庭的准绳，也是治国平天下的基本纲领，是天经地义、永恒普遍的基本原则。与如今科技进步发达的社会相比，似乎古代人们对“孝”的理解更为深刻。为了增强现代学生的孝道观，中国科技大学的以为老师还特意为大家布置了一项特殊的“寒假作业”，那就是让同学们回家为父母洗脚，但是能完成“作业”的同学
却很少，大多数人都会觉得很奇怪，有些不好意思，觉得似乎太形式化了。不错，它的确是一种形式，但它是种可以衡量我们给予父母的爱是不是也像父母给予我们的爱那么多的一种形式。其实我们完全可以为父母洗脚，那并没有什么不好意思；我们可以为他们过生日，即使没有任何礼物；我们可以陪他们好好的吃一顿饭，即使没有大鱼大肉；我们也可以了解父母的鞋码，为他们买双鞋子，即使它不是名牌。这些平凡的事，当我们真正用心去作了以后就能体验到它的不平凡了。
谢谢大家，我的演讲完毕篇2：感恩演讲稿：忠孝两全,以孝为先
感恩演讲稿：忠孝两全，以孝为先
相信大家都一定看过一则公益广告，一位孝顺的媳妇在忙碌了一天后，还为婆婆打好洗脚水，为婆婆洗脚，当年幼的孩子看见妈妈正在为奶奶洗脚时，自己也打好了洗脚水，一簸一簸的端到妈妈的面前说：“妈妈我也为你洗脚”。这一场景确实很令人感动，也让人深省，我们长这么大到底为父母都做过些什么？我们有几个人能记住父母的生日？父母最喜欢吃的东西？父母的鞋码？这些看似很微不足到的事，却表现这我们是否对父母有一份孝心。
说起来也真够惭愧的，以上的问题，我基本上都不能回答。其实现在像我一样的人还真不少，母亲节，父亲节，父母的生日早已被各种各样的洋节，众多同学的生日所掩盖了。爸爸妈妈每天在外忙碌的工作，已经很累了，回到家难道不想休息吗？想，但是下班后还要绞尽脑汁的为我们想着，做着我们喜欢吃的饭菜，每年的生日爸爸妈妈都为我们过，但是我们长这么大有几次是为父母过生日。更可悲的是，有的老人养育了一辈子的儿女，到头来只是孤零零的一个人，每个周末，儿女都会因为各种各样的应酬不回家探望，每个生日都会因为事业繁忙礼物到而人不到。那些自作聪明的儿女们以为给父母买套大的房子，装上最好的家用电器，那就是对父母最好的报答。然而，父母们对那些高档的产品毫无兴趣，面对那些物质上的孝敬，父母们只能长叹：“都忙啊！”对于老年人来说，物质上的需求都是次要的，而精神上的满足才是最重要的。为什么那些忙碌的儿女们就不能抽空陪陪父母？工作固然重要，但养育了我们的父母更重要，他们年轻时为我们能有好的生活奔波劳碌，而到老来，一个电话还让他们守着预备的好的一桌饭菜无奈的叹气。
中国古代自有忠孝难两全的说法，但不是也有许多像岳飞，木兰一样的杰
出代表做到了忠孝两全吗？试问他们没有对父母的孝心为前提，又何来对国家的忠诚，又怎么会成为一代爱国志士，巾帼英雄呢？曾参以孝为一切道德的根本与总和，以孝统帅一切伦理道德。认为孝不只是个人行为和治理家庭的准绳，也是治国平天下的基本纲领，是天经地义、永恒普遍的基本原则。与如今科技进步发达的社会相比，似乎古代人们对“孝”的理解更为深刻。为了增强现代学生的孝道观，中国科技大学的以为老师还特意为大家布置了一项特殊的“寒假作业”，那就是让同学们回家为父母洗脚，但是能完成“作业”的同学却很少，大多数人都会觉得很奇怪，有些不好意思，觉得似乎太形式化了。不错，它的确是一种形式，但它是种可以衡量我们给予父母的爱是不是也像父母给予我们的爱那么多的一种形式。其实我们完全可以为父母洗脚，那并没有什么不好意思；我们可以为他们过生日，即使没有任何礼物；我们可以陪他们好好的吃一顿饭，即使没有大鱼大肉；我们也可以了解父母的鞋码，为他们买双鞋子，即使它不是名牌。这些平凡的事，当我们真正用心去作了以后就能体验到它的不平凡了。
忠孝两全，以孝为先。现在的人们总是对国家有着这样那样的抱负，但是却很少对父母尽孝，对父母之孝是对国家之忠的根本，没有实现对父母的孝道就很难完成自己的理想抱负。我们也会有为人父母的一天，我们不希望自己孤度终老，那么从现在起，关心自己的父母，尽可能的为他们多做些事，做好下一代最好的老师。
谢谢大家，我的演讲完毕篇3：感恩演讲稿：忠孝两全以孝为先
感恩演讲稿：忠孝两全以孝为先
相信大家都一定看过一则公益广告，一位孝顺的媳妇在忙碌了一天后，还为婆婆打好洗脚水，为婆婆洗脚，当年幼的孩子看见妈妈正在为奶奶洗脚时，自己也打好了洗脚水，一簸一簸的端到妈妈的面前说：“妈妈我也为你洗脚”。这一场景确实很令人感动，也让人深省，我们长这么大到底为父母都做过些什么？我们有几个人能记住父母的生日？父母最喜欢吃的东西？父母的鞋码？这些看似很微不足到的事，却表现这我们是否对父母有一份孝心。
说起来也真够惭愧的，以上的问题，我基本上都不能回答。其实现在像我一样的人还真不少，母亲节，父亲节，父母的生日早已被各种各样的洋节，众多同学的生日所掩盖了。爸爸妈妈每天在外忙碌的工作，已经很累了，回到家难道不想休息吗？想，但是下班后还要绞尽脑汁的为我们想着，做着我们喜欢吃的饭菜，每年的生日爸爸妈妈都为我们过，但是我们长这么大有几次是为父母过生日。更可悲的是，有的老人养育了一辈子的儿女，到头来只是孤零零的一个人，每个周末，儿女都会因为各种各样的应酬不回家探望，每个生日都会因为事业繁忙礼物到而人不到。那些自作聪明的儿女们以为给父母买套大的房子，装上最好的家用电器，那就是对父母最好的报答。然而，父母们对那些高档的产品毫无兴趣，面对那些物质上的孝敬，父母们只能长叹：“都忙啊！”对于老年人来说，物质上的需求都是次要的，而精神上的满足才是最重要的。为什么那些忙碌的儿女们就不能抽空陪陪父母？工作固然重要，但养育了我们的父母更重要，他们年轻时为我们能有好的生活奔波劳碌，而到老来，一个电话还让他们守着预备的好的一桌饭菜无奈的叹气。
中国古代自有忠孝难两全的说法，但不是也有许多像岳飞，木兰一样的杰出代表做到了忠孝两全吗？试问他们没有对父母的孝心为前提，又何来对国家的忠诚，又怎么会成为一代爱国志士，巾帼英雄呢？曾参以孝为一切道德的根本与总和，以孝统帅一切伦理道德。认为孝不只是个人行为和治理家庭的准绳，也是治国平天下的基本纲领，是天经地义、永恒普遍的基本原则。与如今科技进步发达的社会相比，似乎古代人们对“孝”的理解更为深刻。为了增强现代学生的孝道观，中国科技大学的以为老师还特意为大家布置了一项特殊的“寒假作业”，那就是让同学们回家为父母洗脚，但是能完成“作业”的同学却很少，大多数人都会觉得很奇怪，有些不好意思，觉得似乎太形式化了。不错，它的确是一种形式，但它是种可以衡量我们给予父母的爱是不是也像父母给予我们的爱那么多的一种形式。其实我们完全可以为父母洗脚，那并没有什么不好意思；我们可以为他们过生日，即使没有任何礼物；我们可以陪他们好好的吃一顿饭，即使没有大鱼大肉；我们也可以了解父母的鞋码，为他们买双鞋子，即使它不是名牌。这些平凡的事，当我们真正用心去作了以后就能体验到它的不平凡了。
忠孝两全，以孝为先。现在的人们总是对国家有着这样那样的抱负，但是却很少对父母尽孝，对父母之孝是对国家之忠的根本，没有实现对父母的孝道就很难完成自己的理想抱负。我们也会有为人父母的一天，我们不希望自己孤度终老，那么从现在起，关心自己的父母，尽可能的为他们多做些事，做好下一代最好的老师。
谢谢大家，我的演讲完毕。
推荐第8篇：《“以德为先”烟草人》演讲稿
“以德为先”烟草人
尊敬的各位领导、同事：
大家好，我叫李磊，来自**县烟草专卖局，今天演讲的题目是《“以德为先”烟草人》。
德，何谓“德”？
德，有着特定的价值内涵。德，即指品德和修养，涵盖了诚信、仁义等一切美好品行的道德范畴。包括为人正直、善良、诚恳，又具有强烈的责任心、进取心和事业心。莎士比亚说：“生命短促，只有美德能将它流传到辽远的后世。”《周易》说：“地势坤，君子以厚德载物。”意指道德高尚者能承担重大任务。这充分说明了“德”的重要性。“德”的价值原则，被孔子发展为“道之以德，齐之以礼，有耻且格”的王道原则；被孟子发展为“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本原则；被《大学》发展为“大学之道在明明德，在亲民，在止于至善”的道德纲领。“德”成为中国伦理的核心概念，成为中华民族文化的核心概念，更是烟草人在烟草发展之路的核心理论。
美国心理学家威廉•詹姆士曾这样说过：“栽种思想，成就行为；栽种行为，成就习惯；栽种习惯，成就性格；栽种性格，成就命运。”以德为先是一个良心活。高尚的品德如磁石、如号角、如清风，总是为人所尊重、所赞许、所仰慕，从而能够产生强大的吸引力、感召力和凝聚力，进而产生坚不可摧的民族精神，使之永立于不败之地，以德立人，真正做到表里如
一、言行一致，正所谓“任他风吹浪打，胜似闲庭信步。”
我是一名来自基层的**县烟草人，在我的身边有着太多太多平凡而又感人的故事。我记得，英勇无畏的专卖战士为了国家的利益、为了市场的稳定毅然放下亲情，按章办事，查处亲戚倒卖的省外假烟，任由背上六亲不认的“罪名”；我还记得，热情贴心的客户经理为了改善零售户经营状况，每天走访到户，亲自为他们整理店面、清理货架，引导零售户做好卷烟陈列出样、品牌推介、优质服务等，提高零售户经营能力，带动零售户致富；我还记得，忙碌奔波的配送人员为了零售户的货源充足，保证每天送货及时，烈日炎炎下的挥汗如雨，任由骄阳晒黑了肌肤。这就是烟草人，平凡无闻的烟草人，以自己良心道德为戒尺的烟草人。他们就是一颗星，一颗融入茫茫苍穹熠熠生辉的星；他们就是一滴水，一滴汇入
沧海激情澎湃的水。他们虽然平凡，但他们用自己的心、用自己的情，用自己的汗水捍卫了以德为先的信念；他们虽然平凡，但他们用自己的手、用自己的泪、用自己的行动践行着以德为先的誓言。
“以德为先”是烟草行业历来倡导的行事原则。纵观党的历史，毛泽东、周恩来、邓小平等老一辈无产阶级革命家，继承中华民族传统美德，否定传统道德中为剥削阶级、统治阶级利益服务的内容，使其汇入到社会主义思想道德体系中去。
近年来，烟草企业始终把“以德为本”作为各项工作的核心和准则，全体干部职工的“精气神”明显改观，和谐氛围日益浓厚，发展环境不断改善。在这样的大环境下，每一位烟草人都以“以德为先”，将有限的时间和精力投入到工作中去，不仅成为认真履行责任和富有良知的人，更使自己成为一个远离庸俗和低级趣味的人，将个人利益统一到企业发展的共同目标上来。以德为先是我们的生存之根，它们是力量的源泉，是智慧的摇篮，是冲锋的战旗，是斩棘的利剑。一个人的道德修养并不是一朝一夕能够形成的，每一个人都要重新审视一下自己。因为凡人都有欠缺，每一个人都可以看成是真善美与假恶丑并存的世界，只有我们不断审视自己，反省自己，真诚而勇敢的对自身的欠缺，不断地改正，完善自己，才能让自己积蓄起深厚的文明与文化素养，扩大自己心中的真善美的那一片净土。
风雨沧桑三十年，弹指一挥间，烟草行业同国家命运荣辱与共，与国家经济同步发展，伴随着共和国成长的脚步走过了风雨历程。回首漫漫烟草路，有一帆风顺的光辉坦途，更有荆棘密布的艰难险阻，然而正是在以德为先这个信念的指引下，中国烟草人精诚团结，齐心协力，披风雨、斩荆棘、破骇浪、跃坎坷，终于取得了令世人瞩目的辉煌成就。
推荐第9篇：万事民为先(“立党为公、执政为民”演讲稿)
“立党为公、执政为民”演讲稿
万事民为先
去年春夏之交的那场“非典”阴影已逐渐淡去，但我们党在抗击“非典”斗争中“立党为公、执政为民”的生动形象仍清晰地铭刻在人们心中。当突如其来的“非典”幽灵肆虐人民群众生命健康的时候，我们党始终站在抗击“非典”的最前线。哪里疫情严重，哪里有抗击“非典”的战场，哪里就有共产党员的身影，就有各级领导干部的现场指挥。从“非典”到历年的各类自然灾害，为什么我们党能够如此完全彻底、富有成效地“为民”解难？答案只有一个，那就是我们党时刻把人民群众的安危冷暖和利益放在心上，心中有民。
唐太宗的把民比做水，把官比做舟，“水可载舟，亦可覆舟”。但是说归说，真正把人民群众当作载舟之水者，始终做到心中有民、执政为民的只有我们党。我们党以自己的执政实践，生动地证明了生机勃勃的社会主义事业是由人民群众自己创立和建设的，人民群众是主宰历史发展方向和进程的根本力量。执政者要想执好政并在推动历史进步中发挥积极的作用，就必须做到心中有民、执政为民。不然的话， 1
就只能被人民所推翻，为历史所抛弃。
心中有民，就要常怀民之忧。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，是古今一切具有社会责任感的志士仁人所共有的品质。邓小平曾语重心长地告诫广大领导干部要“忧民”，要关心群众疾苦，“深入群众倾听他们的呼声”。强烈的爱民、忧民意识，使我们党在制定路线方针政策和重大决策时，总是把实现人民群众的根本利益放在首位。忧民之所忧，才会有高度的责任感，才能制定出体现人民群众意愿的路线、方针和政策。
心中有民，万事民为先，应该有一种对人民群众的深厚感情。人心换人心，感情换感情。我们共产党人只有情为民所系，才能在群众心里有位置，才能有好的口碑。“金奖银奖不如百姓夸奖，金杯银杯不如百姓口碑”。对一个执政党来说，只有坚持以最广大人民的根本利益为旨归，才能被人民视为真正的代表，才能真正保持与人民群众的血肉联系，得到群众的真诚拥护和爱戴。上个世纪60年代，县委书记焦裕禄的模范事迹曾传遍神州大地，90年代，地委书记孔繁森无私奉献的宝贵精神，再次在党员干部中产生了强烈的震撼。我们的优秀领导干部郑培民同志也是坚持“立党为公、执政为民”的模范。他不论是担任市、州委书记，还是担任省委副书记，他始终信奉“老
百姓比天还大”，坚持把“做官先做人，万事民为先”作为行为准则。湘江大地，苗家山寨，哪里的群众有困难，哪里就有他的身影。正因为有无数像焦裕禄、孔繁森、郑培民这样的优秀党员干部，我们党才牢固地建立起了同人民群众的血肉联系。也正因为他们对人民群众那种血肉相连的深厚感情，得到了人民群众永远的拥戴和怀念。
“立党为公、执政为民”是我们党的优良传统，也是“三个代表”重要思想的本质的精髓所在，做为党员干部，我们应该切实把“立党为公、执政为民”落实到具体工作中去，时时将人民群众装在心中，万事以民为先，才能无愧于人民，无愧于祖国，无愧于时代，无愧于社会！
谢谢大家！
（袁畅昌撰稿）
推荐第10篇：演讲稿：千帆竞发学为先 百舸争流促发展
千帆竞发学为先 百舸争流促发展
尊敬的各位领导、各位评委：
大家好！今天我演讲的题目是《千帆竞发学为先 百舸争流促发展》。
当真理的光芒照耀大地，每一个角落都孕育着希望，每一寸土地都萌动着生机，每一次学习都充满着力量。学习是文明传承之途、人生成长之梯、政党巩固之基、国家兴盛之要。中华儿女自古就有多读书、好读书的优良传统，古人有云: “立身以立学为先，立学以读书为本”、“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲”、“鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书”，在浩瀚的中华历史中，书本演绎着传奇，读书学习传承着不老的神话。
实际上，读书学习，更多是来自内心的渴求。我们党是一个重视学习并善于学习的马克思主义政党。“鉴往而知来”，从内忧外患、极端艰苦的战争年代，到任务艰巨、情况复杂的和平建设时期，再到改革开放、日新月异的新时代，我们党最终能战胜强大敌人，取得中国革命的一个又一个胜利，一个根本原因就在于不断学习马克思主义这一先进理论并将其与中国具体实际相结合，进而找到建设中国特色社会主义的正确道路，迎来了中华民族的伟大复兴。事实证明，重视学习、善于学习，使中国共产党人始终具有蓬勃朝气、昂扬锐气和浩然正气，也使古老的中华民族焕发出前所未有的生机活力。
时至今日，温家宝总理也曾谈到：“读书关系到一个人的思想境界和修养，关系到国家的兴旺发达，一个不读书的人是没有前途的，一个不读书的民族也是没有前途的。”可谓语重心长，更是对现实的警世恒言。
源自心灵的力量才最恒久、最强烈。在推进学习型党组织、学习型机关建设的征程上，办公厅着眼于开启党员干部心灵深处的强大动力，始终把用科学理论武装作为学习型党组织建设第一要务，坚持把提高党组织和党员干部的思想政治素养作为第一要求，积极搭建党员干部乐于参与、便于参与的学习的平台，充分调动和激发干部职工的学习热情，营造尊重知识、崇尚学习的舆论环境，营造积极参与、大力支持学习型党组织建设的浓厚氛围。“一花独放不是春，万紫千红春满园”，扎实的读书学习实践活动真正把读书学习的过程变成党组织自我完善、自我发展、自我创新的过程，转化成党员领导干部引领科学发展的能力，真正使党员干部在思想上有了新的境界、在理念上有了新的突破、在素质上有了新的提高。
30多年来的改革开放，让我真切地体会到什么是“日新月异的时代”：极大丰富的物质世界，新事物、新知识、新问题层出不穷，思想观念、价值取向、行为方式都发生了深刻的变化。按什么样的思维方式思考问题、研究问题、处理问题？用什么样的行为方式将进步的理念和主张在现实中一点点付诸实施？这些都涉及如何让我们的读书思考与现实衔接的问题。读书学习、
不断完善提高自己是一项长期任务，只有“进行时”，没有“完成时”。我很自豪，更万分庆幸，在办公厅这样一个有着重视学习、崇尚学习、坚持学习的鲜明导向的大家庭里，我更要紧紧抓住全面推进学习型党组织建设的有利时机，深刻领悟这些凝结了几代中国共产党人带领人民不懈探索实践的智慧和心血的理论专著，着力提高思想理论水平，着力锤炼党性品格，着力推动本职工作，着力成就一流业绩，在形象上堪作表率，在能力上堪当重任，在士气上堪为先锋。
在百舸争流、千帆竞发的今日，既有科学发展的思想照彻征程、引领方向，又有一个时期以来持续跨越与不懈努力奠定的基础和建设学习型党组织凝聚的推动力量。我坚信，一个重视学习并善于学习的政党必定能够与时俱进、永葆青春，一个重视学习并善于学习的国家和民族必定能够活力无限、兴旺发达。
第11篇：感恩演讲稿：忠孝两全以孝为先
感恩演讲稿：忠孝两全以孝为先
相信大家都一定看过一则公益广告，一位孝顺的媳妇在忙碌了一天后，还为婆婆打好洗脚水，为婆婆洗脚，当年幼的孩子看见妈妈正在为奶奶洗脚时，自己也打好了洗脚水，一簸一簸的端到妈妈的面前说：“妈妈我也为你洗脚”。这一场景确实很令人感动，也让人深省，我们长这么大到底为父母都做过些什么？我们有几个人能记住父母的生日？父母最喜欢吃的东西？父母的鞋码？这些看似很微不足到的事，却表现这我们是否对父母有一份孝心。
说起来也真够惭愧的，以上的问题，我基本上都不能回答。其实现在像我一样的人还真不少，母亲节，父亲节，父母的生日早已被各种各样的洋节，众多同学的生日所掩盖了。爸爸妈妈每天在外忙碌的工作，已经很累了，回到家难道不想休息吗？想，但是下班后还要绞尽脑汁的为我们想着，做着我们喜欢吃的饭菜，每年的生日爸爸妈妈都为我们过，但是我们长这么大有几次是为父母过生日。更可悲的是，有的老人养育了一辈子的儿女，到头来只是孤零零的一个人，每个周末，儿女都会因为各种各样的应酬不回家探望，每个生日都会因为事业繁忙礼物到而人不到。那些自作聪明的儿女们以为给父母买套大的房子，装上最好的家用电器，那就是对父母最好的报答。然而，父母们对那些高档的产品毫无兴趣，面对那些物质上的孝敬，父母们只能长叹：“都忙啊！”对于老年人来说，物质上的需求都是次要的，而精神上的满足才是最重要的。为什么那些忙碌的儿女们就不能抽空陪陪父母？工作固然重要，但养育了我们的父母更重要，他们年轻时为我们能有好的生活奔波劳碌，而到老来，一个电话还让他们守着预备的好的一桌饭菜无奈的叹气。
中国古代自有忠孝难两全的说法，但不是也有许多像岳飞，木兰一样的杰出代表做到了忠孝两全吗？试问他们没有对父母的孝心为前提，又何来对国家的忠诚，又怎么会成为一代爱国志士，巾帼英雄呢？曾参以孝为一切道德的根本与总和，以孝统帅一切伦理道德。认为孝不只是个人行为和治理家庭的准绳，也是治国平天下的基本纲领，是天经地义、永恒普遍的基本原则。与如今科技进步发达的社会相比，似乎古代人们对“孝”的理解更为深刻。为了增强现代学生的孝道观，中国科技大学的以为老师还特意为大家布置了一项特殊的“寒假作业”，那就是让同学们回家为父母洗脚，但是能完成“作业”的同学却很少，大多数人都会觉得很奇怪，有些不好意思，觉得似乎太形式化了。不错，它的确是一种形式，但它是种可以衡量我们给予父母的爱是不是也像父母给予我们的爱那么多的一种形式。其实我们完全可以为父母洗脚，那并没有什么不好意思；我们可以为他们过生日，即使没有任何礼物；我们可以陪他们好好的吃一顿饭，即使没有大鱼大肉；我们也可以了解父母的鞋码，为他们买双鞋子，即使它不是名牌。这些平凡的事，当我们真正用心去作了以后就能体验到它的不平凡了。
忠孝两全，以孝为先。现在的人们总是对国家有着这样那样的抱负，但是却很少对父母尽孝，对父母之孝是对国家之忠的根本，没有实现对父母的孝道就很难完成自己的理想抱负。我们也会有为人父母的一天，我们不希望自己孤度终老，那么从现在起，关心自己的父母，尽可能的为他们多做些事，做好下一代最好的老师。
谢谢大家，我的演讲完毕。
第12篇：教师教学演讲稿——以“教”为先
同学们，你们说“天下兴亡”的下一句是什么？（台下声音：“匹夫有责”）——不，是“我的责任”。如果今年高考每个人都额外加10分，那不等于没加吗？“天下兴亡，匹夫有责”等于大家无责。“匹夫有责”要改成“我的责任”，我是这样教我的学生的。
禹是人，舜是人，我也是人！他们能做到的，我为什么不能呢？“天下兴亡，我的责任”，唯有这个思想，我们的国家才有希望。我们每个学生如果人人都说：学校秩序不好，是我的责任；国家教育办不好，是我的责任；国家不强盛，我的责任……人人都能主动负责，天下哪有不兴盛的国家？哪有不团结的团体？所以说，每个学生都应该把责任拉到自己身上来，而不是推出去。我在台湾办学校就是这样，如果教室很脏，我问“怎么回事？”假如有个学生站起来说：“报告老师，今天是32号同学值日，他没打扫卫生”。那样，这个学生是要挨揍的。在我的学校，学生会这样说：“老师，对不起，这是我的责任”，然后马上去打扫。灯泡坏了，哪个学生看见了，自己就会掏钱去买个安上，窗户玻璃坏了，学生自己马上买一块换上它——这才是教育，不把责任推出去，而是揽过来。也许有些人说这是吃亏，我告诉你，吃亏就是占便宜，这种教育要牢牢记在心里，我们每个中国人都要记住！
第一个，美国有个“福特公司”，福特是一个人，他大学毕业后，去一家汽车公司应聘。和他同应聘的三四个人都比他学历高，当前面几个人面试之后，他觉得自己没有什么希望了。但既来之，则安之。他敲门走进了董事长办公室，一进办公室，他发现门口地上有一张纸，弯腰捡了起来，发现是一张渍纸，便顺手把它扔进了废纸篓里。然后才直到董事长的办公桌前，说：“我是来应聘的福特。”事长说：“很好，很好！福特先生，你已被我们录用了。”福特惊讶地说：“董事长，我觉得前几位都比我好，你怎么把我录用了？”董事长说：“福特先生，前面三位的确学历比你高，且仪表堂堂，但是他们眼睛只能“看见”大事，而看不见小事。你的眼睛能看见小事，我认为能看见小事的人，将来自然看到大事，一个只能“看见”大事的人，他会忽略很多小事。他是不会成功的。所以，我才录用你。”福特就这样进了这个公司，这个公司不久就扬名天下，福特把这个公司改为“福特公司”，也相应改变了整个美国国民经济状况，使美国汽车产业在世界占居鳌头，这就是今天“美国福特公司”的创造人福特。大家说，这张废纸重要不重要？看见小事的人能看见大事，但只能“看见”大事的人，不一定能看见小事，这是很重要的教训。
第二个渍纸的故事，十二届亚运会在日本广岛结束的时候，六万人的会场上竟没有一张废纸。全世界报纸都登文惊叹：“可敬，可怕的日本民族！”就是因为没有一张废纸，就使全世界为之惊讶。再看看我们十月一日**广场升国旗的镜头，当人们散去，满地废纸，到处乱刮！外国人一看当然会这样认为：你们中国此时要同日本比，差得远呢！大家不要总是说：我们国家地大物博，咱们的道德水准还没上来，还差得远！大家说这些废纸重要不重要？所以说，我让大家捡起一张废纸，这就是爱国的开始。
万事从小事做起，美国太空3号快到月球了，它却不能登上去而无奈地返回来，为什么？只是因为一节30块钱的小电池坏了，他们这个酝酿很久的航天计划被破坏了，几亿元报废了！天下有大事吗？大家看哪次飞机失事是翅膀和头一齐掉下来的？都是一节油管不通，一个轮胎放不下来才失事的。一个人的死，哪个是全身完全溃烂死掉的？都是肝坏了，或心脏有毛病，等等一个小器官不正常而死的！——同学们，从现在开始，你们要有敬业观念。
我从美国请来两名老师，专门教我的学生学说外语。我有一个留美班，他们一定是要留美的。但是他们所学的教材第一页上都印着我的话：“中国人学英文是我们的国耻行为，学英文是中国最可悲的行为，但我们不能不学，因为别人超过了我们，“敌人”枪炮、科学压过了我们。今天我们必须学习他们的科学，然后才能超过他们！我们要以夷制夷！非把英文学好不可，所以要咬牙切齿学英文！我们学英文目的并不是为了去美国洗盘子刷马桶，去伺侯外国人，去做丢尽祖宗八辈人的事！”所以，我的学生英文学得都非常好。如果一个英文老师一上课就说：“同学们，今天我们要学英文了。英文是世界语言，是世界上最美的语言！一个不会英文的民族是一个低等民族，英文太美了！太棒了！”你说这个老师要不要打屁股？所以我总是告诉这些老师：要好好教我的学生，你不要替外国人宣传！要告诉学生雪耻图强，这是中国人的希望。
农村子弟，你爹妈是怎么教你的？他们这样告诉你：你要好好念书！你不好好念书，将来就不能出人头地，你必须努力奋斗好好读书，你才有前途，读书是为了你的幸福，读书是为了你的前途！读书一切是为了你！你就是在这种教育下长大的，这就是最错误的教育，这就是最糟糕的教育！所以小孩子长大以后就知道，啊哈，读书就是为了我呀，与任何不相干，为了我的前途，为了我的未来，为了我的希望，你看这个国家还有希望吗？它与国家毫不相干！他喝着国家的奶水，用着国家纳税人的钱，拿民脂民膏培养出的却是一个自私自利的小孩，培养出一批自私自利的老师，你想：这国家会有前途吗？你读书的方向都错了，读书不是为了自己，读书是为了我们的国家，国家需要人才，国家需要干部，国家需要建国的栋梁。国家为什么培养你？国家是欠你的吗？你能白白吃国家的饭吗？白白享受这里的宿舍和餐厅、白白地享受老师对你知识的传授吗？你凭什么？你对国家有什么贡献？你对社会有什么贡献？有什么牺牲？你一切都没有，你只是个造粪的机器而已。
我常常给我的学生讲一个故事：我们有一天出去旅行，忽然间暴风雨来了。我们没地方避风躲雨，孩子们向前跑，一看前面有个草棚，大家“哗”地冲了进去，一冲进去大雨就来了。大家好高兴，“哇，今天运气不错哟，刚刚找了房子大雨就来了。太快乐了！”大家也不顾虑房子干不干净，有没有人住过，只要有避雨的地方就很满足了。但这个房子在风雨中突然间要倒塌，同学们想尽办法“扶住它，不能让房子倒塌”。在这种状况下，我很有感慨，同学们，你们说是我们需要房子呢，还是房子需要我们呢？我看是我们需要这座房子。
大家都知道以色列与阿拉伯的战争。阿拉伯和以色列打仗打得正热闹的时候，世界正举行选美比赛，那年以色列小组正好当选“世界小组”。许多电影界的人士都围着她：“小姐签约吧，将来你可以发大财了”，“签约后你名利双收，你何必回国呢，你的国家正在打仗，那么一个小国，随时会被吃掉的！”“你回去多可怕！你现在又有钱，又有名，留在美国吧！”这姑娘却在电视上发表谈话：世界小姐不是我个人想选，我只是让你们知道，以色列是一个优秀的民族，所以我出来竞选。我想让人们知道：地球上有以色列这个国家，所以我要出来竞选。我今天被选上了，就完成我的任务，我也告诉世界：以色列是个优秀的民族，因为我是世界上最漂亮的女人，同时还告诉世界：以色列这个国家正艰苦奋战，希望全世界的人民同情我们，支持我们！支持我们国家的独立！现在我的国家正在打仗，要钱何用？我们以色列亡国两千年，因为我们文化不亡，所以我们还能建国。今天我要回去，为祖国而战，要钱何用？－－她发表完这番谈话，第二天就坐飞机回国了。这个消息发表后，全世界的人对以色列刮目相看！哇，以色列人真了不起啊！于是，以色列的军队，军心大振，他们象疯了一样，把阿拉伯的军队打得干干净净！这就是历史上最伟大的七日战争！七天打完！这就是因为一个女孩子的一句话
第13篇：感恩为先
感恩为先
生命，是一条绵绵无尽的旅程。有人用鲜花与掌声簇拥着的成功的光环来为它添彩，有人在默默无闻的平凡中享受着它点滴的快乐与悲伤，也有人毫无预期的就在自己还没走完的那段旅程中提前划下了句号。平凡如你，平凡如我，生命也平凡的如同大海中的那一粒粒细沙，稍纵即逝。
当我们用很酷的方式把吃剩的烟头弹出时，当我们用很轻松的口吻说自己蹉跎时光时，当我们用很浪漫的心情与朋友闲逛时，当我们用很自豪的态度逃课上网时，当我们用很潇洒的姿态应付生活时，而我们的父母呢？总是以很富裕的方式给我们掏钱，总是以很轻松的口气对我们说上班不累，总是以很奢侈的方式让我们吃顿好的，总是以一种很幸福的口吻对我们说拥有我们这样的孩子，他高兴。这一现状确实很令人感触，也让人深省，我们长这么大到底为父母都做过些什么？我们有几个人能记住父母的生日？父母最喜欢吃的东西？父母的鞋码？这些看似很微不足到的事，却表现这我们是否对父母有一份孝心。从羊有跪乳之恩到李密《陈情表》侍亲至孝，从鸦有反哺之孝到孔子“百善孝为先。”感恩敬孝，一直是中华传统之美德，更是是做人之基本准则。胸怀感恩敬孝之心，饮水思源，进而知恩，尽孝不忘本，均乃中华孝道之本，也为徳之本。敬孝不仅是人之美德，也是中国人品德形成基础，更是当今政治文明、经济文明、精神文明建设不可忽视的精神支柱和精神力量。
孟子也说过：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”其意思就是在人与人相处中，应当推己及人，推恩及人，使孝道得以升华。最终上升至社会的友爱温馨、和谐安定。在我们当今社会，和谐稳定是实现中华民族复兴大业重要保证，而维护和谐，也是需要这种由此及彼，胸怀至诚感恩之心。感恩与和谐相伴，感恩之心会有力的化解人与人之间的鸿沟，甚至人与自然之间的矛盾。一个心怀感恩的人，他一定会善待生活，善待他人，积极的面对各种困难的。而如果人人胸怀感恩，社会就会更加美好、更加和谐。有人说：“生活就是一面镜子，你笑他也笑，你哭他也哭。”感恩也如是，当你置心感恩时，你就会觉得有些抱怨是无谓的，有些烦恼是不应该的，有些困难是可以征服的，有些困难是暂时的，你感激上天赐你食物，感谢社会如此美好，进而感恩党的无限恩情。感恩敬孝，回报
社会，让牢记感恩成为有根之木，有源之水。 拥有一颗感恩的心，生活就会处处充满阳光。只要去发掘，事事可感恩,时时有感恩。心中存有感恩，便会意识到个人离不开他人、离不开社会。在处理与社会和他人的关系时，将会产生源动力，去驱动自已尽力履行应有的职责，倾已之能奉献社会。拥有一颗感恩之心，就拥有了一颗包容天下的心，不管外界环境如何，都让我们坚定自己的信念。从小事做起，学会感恩，懂得感恩，用最纯洁的心净化心灵，用更加积极的人生态度来面对这个世界。在构建和谐社会的今天，感恩意识是和谐家庭关系、人际关系、社会关系的一种重要“润滑剂”。对亲人、对他人、对社会、对祖国，我们需要有心存感恩的意识，需要有知恩必报的良知。让我们共创和谐的人际关系：以关怀消弥对立，以互助取代竞争，主动参与人际的互动，真心关怀别人，时时代人着想，感恩别人的付出，自己为善，也帮助别人为善。彼此扶持，共同构建和谐的良善社会。
我时常感叹于那些为了生命而自强不息的人和事，也曾为他们所经受的那些常人所难承受的苦和痛落泪。可能是因为自己的生命里还没有遭遇过不可承受之痛，所以也只能为他们而落落泪吧，而不能感同身受。但是，与此同时，又有那么多人选择不好好珍惜它。例如经常从新闻上听到的某某某为情自杀，某某某因故跳楼轻生。也许不知道他们到底遇到了什么无法解决的难题，但是这种种的做法真的让我不得其解。
我的人生是幸运的，我感恩有爱我的家人，有一直陪在身边的朋友，有孜孜不倦教我们道理的老师和智者。我最喜欢一段广告语：人生就像是一场旅行，在乎的不是目的地，而是沿途的风景以及你看风景的心情。我生命中的风景很多，包括所有的快乐与悲伤，开心与遗憾，这也是我一直能汲取快乐和能量的源泉，这也是我生命的轨迹会和一定会继续延伸的动力！感谢你，我生命中往来的路人，让我懂得淡来淡去才不牵累于心灵，感谢有你，来来去去，我都会珍惜；感谢你，我生命中所有的师长，让我懂得知识的宝贵，感谢有你，岁岁年年，我都会铭记；感谢你，我生命中至亲至密的朋友，快乐有你分享，悲伤有你倾听，感谢有你，忙忙碌碌，我都不会忘记；感谢你，我至真至爱的亲人，在岁月途中，静静的看护着我，挡风遮雨，让我在被爱的幸福中也学会了如何去爱他人，感谢有你，日日夜夜，我都留在心里。
人生只有一次，我不求轰轰烈烈，不求一定要留下飞过的痕迹。只希望自己没白来过这一趟，做一个简单幸福的追梦人！
感恩为先，励学成才，让生命的轨迹不断延续。
赵勇帅
第14篇：育人为先
育人为先，切实加强学校德育工作
——洽湾镇中心小学“道德信用社”创建情况汇报
各位领导：
大家好！今天我很荣幸能向大家介绍德育工作，在此，请允许我代表学校老师向一直以来关心和支持该校工作的各级领导及社会人士表示衷心地感谢！该校坚持“以人为本，德育为先”的办学理念，切实加强学校德育工作。
洽湾镇中心小学近些年根据实际情况，把全镇数个村小进行了合并，从三年级以上，学生来自各个村完小，他们的生活习惯、行为习惯及思想品德状况都不同，给学校的德育教育及学校管理带来一定的困难；另外，当前社会迅速发展，电视、电脑及其所处的社会环境时刻影响着学生，这些影响既有正面的，也存在不少负面的东西，严重影响学生的良好的道德品质的形成；面对这种情况，家长、社会都对学校寄予厚望，洽湾镇中心小学在经过探讨、总结、完善的基础上，创建了“道德信用社”这一新的德育教育形式，用储蓄的形式强化学生道德自律，促进学生道德素质的提升。
下面，我从活动宗旨、主要做法、活动成效三个方面向各位领导系统介绍我校创建的“道德信用社”。
活动宗旨：“道德信用社”以“储蓄美德、完善品行”为宗旨，借助农村信用社的运作模式，把道德与信用社进行“联姻”，实现了学生道德行为的量化管理、长效管理。“道德信用社”通过学校、家庭、社会三者的良性互动，把学生现实生活中的道德行为纳入管理范畴，加强学生道德自我管理与日常监督，累积道德储蓄分值，规范学生日常道德行为，使学生的道德行为由他律逐渐转化为自觉自律，有效促进了学生道德素质的自我提升，引导学生争做“学校的好学生、家庭的好孩子、社会的好少年”。
主要做法：学校以《八荣八耻》、《公民道德行为纲要》、《小学生日常行为规范》、小学生礼仪规范、校纪班规等为主要内容，通过学生在学校、家庭、社会的现实表现，对学生的道德行为进行合理评判，量化打分，储蓄分值，每月表彰道德先进，促进学生养成良好的道德行为习惯，做一个有道德的人。
“道德信用社”建立了“学校、教师、学生”三级共管机制、“学校、家庭、社会”三位一体工作体系、学生道德行为监督管理与道德行为引导教育并重，道德分级与奖励等工作模式。
一、“学校、教师、学生”三级共管，形成管理合力。
以往的德育教育都是学校、教师作为管理方，而学生则作为被管理方。我校创建的“道德信用社”打破这种传统，将学生吸收进入管理者行列，
并且每个学生只要表现优秀，都可以参与到管理中来。
学校成立了“道德信用社”工作机构，设立“道德信用社”总社，由校长任总社长，分管副校长、政教主任任副社长，负责“道德信用社”的日常管理事务，保障“道德信用社”正常运行；各班设立道德信用社分社，由班主任兼任分社社长，负责本班学生道德行为的评判打分，累计、储蓄学生道德积分等工作；成立学校道德巡查队，由每月评出的校级“道德明星”担任巡查队员，接受师生举报，巡查学生的日常道德行为。
二、“学校、家庭、社会”三位一体，构筑全方位管理体系。
“道德信用社”改变了以往校内教育、校外反弹的状况，把家庭、社会纳入管理范畴，形成“学校、家庭、社会”三位一体管理体系。我校制定了《校家联系机制》，制作了《校家联系卡》，由家长如实记录学生在家的道德行为，并每周一次反馈至班级分社，由分社社长进行评判打分，纳入道德储蓄积分，有效预防了学生在学校与家庭道德行为不一致现象的发生。每半个学期召开一次家长会，向家长通报学生的道德积分情况，点评学生日常道德行为中存在的优缺点，与家长探讨交流学生养成教育的好途径好方法。同时，学校通过多种途径，接受社会各界对学生的监督，把社会监督情况记入学生的道德储蓄卡，使“道德信用社”的工作延伸至社会层面中。
三、储蓄分值，道德评级，形成道德自觉。
学校制定严格的道德行为标准，规范操作程序，储蓄道德分值，评定道德级别，使学生的道德行为随时接受监督和管理，形成道德自觉行为。
学校制定了《道德信用社章程》等系列规章制度，规范“道德信用社”的建设和日常管理工作。制定了《道德行为界定标准》，根据学生的日常道德行为表现，依据《道德行为界定标准》进行评判，量化打分，并如实填写在学生《道德积分卡》上，储蓄学生的道德积分。“道德行为”分为“正分类”和“负分类”两种，每种行为又分“一般行为”“重大行为”“特别重大行为”三个级别，正分类行为依据三个级别分别计分+
1、+
3、+5分；负分类依据三个级别分别计分-
1、-
3、-5分。
以班级为单位，月底统计学生道德积分，根据积分将道德行为分成八个道德级别。积分最高的学生为班级“道德首富”，推荐为学校“道德明星”，作为学校下月的“道德巡查员”；积分第
二、第三的同学为“五星级道德人”，为班级“道德明星”；其余积正分的学生平均分成一至四星级道德人；积分为零分者，为“道德平民”；积分为负分者，则为“道德负债人”。
“道德信用社”制定了“道德贷款”制度，即每月获得负分的同学，可以申请道德贷款，通过贷款，使自己当月的积分分值为“0”，由“道德负债”转变为“道德平民”，贷款者则需要在下月通过多做好事等优良的道德行为获得积分，将贷款还上。通过这种贷款制度，促使学生有意识的多做好事，优化自己的日常行为，强化道德意识，逐步形成自觉的道德行
为习惯。
四、注重引导，参与实践，体验道德情感。
我校在镇敬老院、里陈园艺场建立了两个 “道德实践基地”，每学期组织学生开展经常性的道德实践活动，引导学生树立孝亲敬老、乐于助人、热爱劳动的道德观念，并在实践中体验帮助他人、亲身劳动的喜悦。另一方面，“道德信用社”根据学生的年龄特征和认知水平，通过召开主题班会、参加公益劳动等途径，有针对性地开展系列主题道德实践活动，如“我为灾区献爱心”、“学雷锋见行动”、“节约用水用电”、“我为环保做贡献”、“建设新校园”、“做一个有道德的人”等，让学生在实践中获得道德认知，体验道德情感。
五、形式多样，表彰激励，促进道德发展。
我校对每月评出的“道德明星”颁发道德喜报，将学校“道德明星”和班级“五星级道德人”的照片张贴在宣传橱窗的“道德评比栏”里，并在每周一的升旗仪式上，安排一名“道德明星”做国旗下讲话；学期末，累计学生一学期来的道德储蓄积分，对各班级储蓄积分最高者进行适当奖励，并享有评先评优的优先权，以此激励学生争做“五星道德人”，争当“道德明星”。
活动成效：道德信用社的创建，给学生带来三个显著变化：
一是学生对道德行为有了新的认识。学生认识到美德行为不仅是助人为乐，讲文明、懂礼仪、随手关水关电、爱护环境等良好的行为习惯也都是美德行为，从而知道什么该做，什么不该做。
二是学生更乐于参与到实践中去。以前那种随手乱扔纸屑、食堂里拥挤浪费、寝室中吵闹影响他人的现象没有了。学生更能主动维护环境卫生，主动宣讲社会文明，主动参与道德实践活动，主动对不良道德行为及时制止。
三是学生有了更高的道德自觉性。道德教育的最高目的是让受教育者的道德行为由他律变成自律。我校的道德储蓄形式，使学生能自觉自愿地参与进来，把自己的道德行为变成自觉行为。改变了以前德育训导、空洞说教的形式，学校的德育工作也变得轻松起来。
危潇，原洽湾中心小学学生，2007由该镇西坪完小并入，是一个极为调皮的学生，打架、破坏财物等不良行为经常发生，班主任经常为他“头疼”，2008年下学期进入该镇中学，一个学期没有读完，其家长因为他在中学调皮捣蛋，影响学习，又将他重新送到洽湾镇中心小学读六年级，一年后，时间虽不长，但却使他有了惊人的变化：他不再捣乱、打架了，对学习也有了浓厚的兴趣，2009年他以优异的成绩考入我县重点中学——南丰一中的少年班，现在，他在该班是数学课代表。他的改变，与该校“道德信用社”的活动是分不开的，“道德信用社”摒弃说教，用潜移默化的方式教育了他、改变了他。
以前，学校最头疼的是学生的行为习惯不好：乱扔果皮、纸屑，看见垃圾视若无睹，学校的环境卫生经常是扫了又扫，但就是不见干净。“道德信用社”活动的开展，使这种情况得到极大改善，新的学校，干净卫生的环境，使该校
已成长为我县一流学校。
“道德信用社”的创建，给该校的德育工作注入了新的活力，该校的德育工作出现了喜人的形势，好学上进、助人为乐、拾金不昧等美德善行在学生中蔚然成风，涌现出一批道德明星、美德少年。
“道德信用社”的创建得到社会各界的广泛好评。省市文明办、县宣传部、县教育局领导多次莅临指导，并给予高度评价。学生家长也纷纷口言相传，赞赏学校的这一成功做法。实践证明，“道德信用社”是加强学生思想道德教育的有效载体，是促进学生良好道德品行养成的良方，通过“道德信用社”的实践，学生的道德意识明显增强，道德素质得到了显著提升。
当然，在具体的操作实践中，“道德信用社”还有待进一步总结、提炼、深化，希望各位领导多提宝贵意见，以便让“道德信用社”这一德育模式更加完善，更具实用价值，成为构建学校、家庭、社会三者之间良性互动、促进学生健康成长的有效途径。
第15篇：策略为先
策略为先，执行为本
文章关键字:策略作者:牛智斌发布时间:2008-5-29
一、环境阐述
当下行业的变化、传媒环境的变化、产业的变化、营销环境的变化导致传播模式的变化，在这样一个大环境、大背景下，以传播为职能的公司需要积极主动的调整公司的发展战略。
同一个客户在不同传播阶段的需求，有的时候要做长期的大规模的推广，有的时候仅仅需要做一个设计，这就要求广告公司要练就一种伸缩自如的本领。
青蛙实验来比喻这种求变的态度，对行业的发展趋势有一个良好的感知能力，从企业管理上的角度来讲就是要求企业必须不断保持高度的敏锐性，根据行业的变化，迅速调整企业的策略，否则等到温度升高，想要跳出来已经来不及了。
二、商业模式与执行策略
模型描述了9个可以用于描述一个公司商业逻辑的元素。
在由9个元素组成的商业模型框架中，传播公司属于服务类的企业，在服务类企业中，首先应该关注服务及客户关系领先战略，这一战略首先必须关注核心竞争力，价值主张，客户关系，目标客户这4个元素。
2.1核心竞争力
1）．快速了解客户所在商业环境
策略不成功很大程度是由于不了解客户的商业环境造成的，大多数广告公司给客户作策略很大程度上是依赖团队既有的经验，实际上即使一个行业的不同企业面对的市场情况可能是完全不同的，而且现在的公司策划人员大多比较年轻，没有充分的了解客户所在的商业环境，我们的策略是前期的市场调研要求必须由总监亲自带队。作深入的市场调查，有的放矢。对于很多发展中的企业并没有建立相对成熟的市场运作，通常是在生产和渠道方面建立的不错，品牌与消费者沟通的系统没有完全建立，了解客户所在的商业环境集，有助于迅速建立品牌与消费者沟通机制，这样品牌推广才能有的放矢，才不至于花冤枉钱。
2）．符合市场需求的作业模式：广告+公关的混同传播模式，
从传播过程和效果来讲，整合营销传播是目前比较理想的，整合营销传播的方法和手段比较全面。不过，从目前中国的市场情况来看，有适合全面整合营销需求的企业是非常少的，这就需要我们在熟知各种传播手段的前提下，根据企业的实际情况有选择的使用品牌工具组合来达到最佳效果的目的。
客户关心的是传播与推广的效果，所以客户需要更有效的方式，我们选择了业内运作最成熟
最有效的传播方式来为客户提供解决方案，广告传播与公关传播混同作业，实践证明这种方式能够在有限的资金投入情况下得到不错的效果。
3）．作业执行力=广告执行力+公关执行力
广告+公关的混同传播模式，广告团队和公关团队分别有独立运作能力是关键，在打造执行力方面，我们采用分别先独立运作而后整合的模式，团队合作的模式借鉴了IBM的矩阵项目管理模式，得益于我在IBM工作其间的一些管理经验。
广告传播与公关传播有很多操作上的不同点，如果想要广告与公关同时运作，首先必须能够保证他们能够独立执行各自方向上的作业内容，所以广告公司与公关公司是独立运作的。通过团队磨合形成混同作业的规范与沟通机制，这些机制保证了在同一推广核心下广告与公关达到良好的配合。
2.2价值主张
每个公司都有自己的价值主张，我们的价值主张是“构建品牌新价值”，主张以构建品牌为核心，根据客户的发展不断提升和积累客户的品牌价值。
2.3客户关系
3R战略成就良好的客户关系
保留客户（Retention），关联销售（Related sales） ，推荐人(Referrals)
PIMS（市场份额的利润影响）研究中发现大部分生产企业中，市场份额与利润有着重要和直接的关系，而服务企业市场份额与利润没有直接联系，这份研究报告表明拥有较高顾客忠诚度的服务企业不仅有较高的盈利能力，而且这些忠诚的客户还会为企业带来更多的盈利机会。
1） 保留客户（retention）
保留客户是与客户一种持续、积极的关系，研究表明吸引新客户的成本是维护老客户的成本5倍甚至更多。与客户建立长久稳定的关系，持续提供客户满意的服务以保留客户是任何一个服务企业核心战略之一。
除了保持较高水准的服务之外，我们还会做一些事情来维护客户关系:
邀请客户参观公司
为客户安排一次有价值的服务展示
亲笔给客户写感谢信
重要的节日给客户寄贺卡
重要的节日给客户寄贺卡
找机会向你客户的客户夸奖你的客户
让客户对完善服务提出建议
„„
2） 关联销售（related sales）
服务通常是某一个方面的合作，在客户自身的发展过程中，需求在不同的情况下通常不一样的，整合的服务能力可以把这些客户的需求变成生意机会，通过开发他们感兴趣的相关服务，可以充分扩大业务潜力。
措施：
客户经理必须及时了解公司新的服务项目，定期向客户经理们培训公司业务尤其是新业务
要求客户经理在接触客户的过程中在适当的时机展示公司的能力，让客户了解到公司还有能力做好其它相关的业务
根据客户的需求和预算给客户提供更有效的解决方案，这些解决方案可能包含了其它服务内容
3） 推荐人(referrals)
保留客户的措施对于利润的最大影响，来自于现有客户向潜在客户推荐。调查中发现对服务满意的客户会告诉另外5个人，不满意的顾客会告诉另外11个人。
努力与客户保持信任关系，客户会因为服务满意而推荐潜在客户，这样的客户拓展是成本最低的。
2.4目标客户
团队的服务基础是立足于对行业的理解基础之上的，只有对客户所在行业有充分的理解才有可能制定更有效的传播策略。服务的目标客户是按照行业来划分的，公司内部根据客户所在行业成立专门的服务团队。
1）我们对重点服务的行业定期进行调研，以便及时掌握行业的发展状况
关注和了解客户所在行业发展，对重大事件进行分析和研究
检测客户竞争对手的发展，及时提供应对策略
对客户的客户进行拜访，掌握市场实际需求动态，作为策略调整的依据
2）充分利用和整合行业资源
和客户所在行业的媒体建立深度合作
整合行业的政府资源，如行业协会等
后记
目前，这些策略以及执行在公司的运作中起到了不错的作用，但还有待于随着不断的实践和公司体系架构的健全而完善。
第16篇：师德为先
“师德为先、幼儿为本”，努力做一名称职的幼儿教师
——学习《幼儿园教师专业标准》有感
2014年4月28日上午，我们认真聆听夏文老师解读《幼儿园教师专业标准》，我们学习后，获益匪浅,深感自己使命神圣，责任重大。《幼儿园教师专业标准》是为促进幼儿园教师专业发展，建设高素质幼儿园教师队伍而出台的标准。该标准是国家对合格幼儿园教师专业素质的基本要求，是幼儿园教师开展保教活动的基本规范，是引领幼儿园教师专业发展的基本准则，是幼儿园教师培养、准入、培训、考核等工作的重要依据。
幼儿园教师是履行幼儿园教育工作职责的专业人员，需要经过严格的培养与培训，具有良好的职业道德，掌握系统的专业知识和专业技能。随着《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010—2020年）》、《国务院关于当前发展学前教育的若干意见》的贯彻实施，海南省出台学前教育行动计划，大力发展学前教育正成为我国教育事业发展的一道亮丽风景线。学前教育发展不仅要建设一批坚实安全的幼儿园，更需要建设一支师德高尚、业务精良的幼儿园教师队伍。要实现“基本普及”的战略目标，满足人民群众对学前教育的热切需求，不仅仅意味着入园率的提高，更重要的是学前教育质量的提升，而其中的关键与核心便是教师队伍质量的提升。经验也表明，幼儿园教师质量决定着学前教育的质量，高素质专业化的幼儿园教师队伍是高质量教育和儿童健康发展的重要保障。
贯穿《幼儿园教师专业标准》的基本理念是：师德为先、幼儿为本、能力为重和终身学习。
一是师德为先，热爱学前教育事业，具有职业理想，履行教师职业道德规范，关爱幼儿，尊重幼儿人格，富有爱心、责任心、耐心和细心；为人师表，教书育人，自尊自律，做幼儿健康成长的启蒙者和引路人。二是幼儿为本，尊重幼儿权益，以幼儿为主体，充分调动和发挥幼儿的主动性；遵循幼儿身心发展特点和保教活动规律，提供适合的教育，保障幼儿快乐全面健康地成长。三是能力为重，把学前教育理论与保教实践相结合，突出保教实践能力；研究幼儿，遵循幼儿成长规律，提升保教工作专业化水平；坚持实践、反思、再实践、再反思，不断提高专业能力。四是终身学习，学习先进学前教育理论，了解国内外学前教育改革与发展的经验和做法；优化知识结构，提高文化素养；具有终身学习与持续发展的意识和能力，做终身学习的典范。
《幼儿园教师专业标准》具有以下五个突出特点： 第一，对幼儿园教师的师德与专业态度提出了特别要求。师德与专业态度是教师职业的基准线。尤其幼儿园教师的教育对象是身心发展迅速、可塑性大、同时易受伤害的幼儿，更需要师德高尚，具有良好的职业道德修养，富有爱心、责任心、耐心和细心，热爱幼儿，并给予幼儿精心的呵护和教育培养。
第二，要求幼儿园教师高度重视幼儿的生命与健康。充分考虑幼儿发展的身心特点和社会对幼儿安全与健康的热切关注，《专业标准》明确提出要高度重视幼儿的生命与健康，并从专业态度、知识和能力三个层面相互呼应，全面提出了具体要求。如教师要将保护幼儿生命安全放在首位；能有效保护幼儿，危险情况下优先救护幼儿。
第三，充分体现幼儿园保教结合的基本特点。幼儿身心发展的特点和需要决定了保教结合是幼儿园教育的基本原则，也是对幼儿园教师的基本专业要求。《专业标准》明确提出要“注重保教结合”，不仅将“一日生活的组织与保育”作为重要的专项领域要求，而且对教师提出了多项具体要求，要能合理安排和组织一日生活的各个环节，科学照料幼儿的日常生活，将教育灵活地渗透到一日生活中；能充分利用一日生活中的各种教育契机，对幼儿进行随机教育，以将保教结合原则落到实处。
第四，强调幼儿园教师必须具备的教育教学实践能力。教育实践能力是教师对幼儿施以积极影响、引导幼儿发展的基础。《专业标准》对幼儿园教师必须具备的教育教学能力提出了明确要求，特别强调幼儿园教师要具有观察了解幼儿、掌握不同年龄幼儿身心发展特点和个体差异的能力；要具有环境的创设与利用、一日生活的组织与保育、游戏的支持与引导、教育活动的计划与实施、对儿童的激励与评价等基本专业能力；能根据幼儿的特点和需要，给予适宜的指导，并能引发和支持幼儿的主动活动，引导幼儿在游戏活动中获得多方面的发展。
第五，重视幼儿园教师的反思与自主专业发展能力。幼儿园教师要具有不断进行专业化学习、实践、反思和提高的意识与能力。这既是现代社会发展、教育改革对教师的必然要求，也是幼儿不断成长的必然要求。制订个人专业发展规划，通过不断的学习、实践、反思，不断提高自身专业素质，从而为学前教育质量的提升和幼儿一生的健康发展打下良好的基础。
通过对《幼儿园教师专业标准》的学习，使我们幼儿园教师对幼儿的教育有了更高的准绳，党的十八大提出今后十年加强教育，实现我们的中国梦，幼儿的教育是教育的基础，我们的工作承担着培养建设强国梦接班人的重担，培训学习我们提高对教育工作的更进一步的理解，对今后教学工作起方向性的作用。
第17篇：敢为先
敢为先，勇担当，做教改的实践者
——“271高效课堂”学习心得
三月十一号我们一行30 人踏上了山东昌乐二中学习之旅，此时的心情是比较忐忑的，会不会无功而返，会不会流于形式，能不能解决堵在我心中多年的疑惑……。然而5天的实际操作培训让我受益匪浅，实实在在体验了昌乐二中的高效课堂，深深感受到昌乐二中的学生是教改的最大受益者，同时也认真反思我们自己的不足。下面谈我的几点心得体会。
第18篇：师德为先
“师德为先”和“终身学习” ，既是贯穿《标准》的基本理念，也是教师作为专业人员在专业实践和发展中应秉持的价值导向和行为引领。而在现实生活中就表现为“能力为重”和“师德为先”。
“能力为重” 和“师德为先”。
一：我们就拿能力为重来说明吧按照舒尔曼观点，学科教学知识包括两个成分.一是如何用最有效地表征方式组织课程内容，所引用的例子、解释、演示等，这些是关于特定内容的教学方法与策略的知识；二是不同发展水平的学生对某一主题的理解、错误的想法、学生的学习难易点，以及学生可能遇到的困难，这一方面是关于学生思维的知识本身对其概念进行扩展，提出四种成分：第一是学科教学的目标，教师对学科的看法反映在教师特定的教学目标中；第二是关于学生理解的知识，如对某一主题的理解、想法与错误想法，教师要有适合的解释与表征，需要知道学生如何思维以及可能的迷惑于困难；第三是课程知识，包括特定学科所具有的课程材料；第四是教学策略与教学表征，包括一系列的比喻、解释以及活动等策略。我认为，这种成分比起舒尔曼的观点，加入和学科知识的成分，第一条和第三条，教学目标和课程知识都是有关教师学科知识。教师关于课程知识的理解和教学目标都会影响教学的策略与教学表征。
而我国教育家李琼的观点：
1、学生的思维特点与解题策略；
2、诊断学生错误概念的原因
3、教师突破难点的策略；
4、教学设计思想
我认为这种观点中包含了舒尔曼所说的两点内容，前两点侧重学生理解方面，而后两点侧重的是教师教学策略与表征方面，然而“教学设计思想”这一次显得过于宏观，应该具体化。否则前三点都可以包含在第四点中。我认为教学设计思想可以改为：任务的选择及活动的设计。更多地体现了对中国教师群体长期坚持的基本追求的继承；“学生为本”和“终身学习”则更多地包含了信息社会背景下中国教育改革与发展对教师素质的新要求。
二：中国自古就有重视师德的传统。强调师德为先，体现了对中国传统的继承。“学生为本”是新课程改革的核心理念。
《标准》高度强调学生的主体地位，要求教师要尊重学生，关爱学生，充分发挥学生的主动性，为学生提供适宜的教育，促进每个学生主动、生动活泼地发展。强调教师要坚持实践、反思、再实践、再反思，不断提高专业能力。担负培养具有终身学习意识和能力的现代人之职责的教师，首先必须具备终身学习的意识和能力。要求教师要主动适应经济社会和教育发展的要求，不断优化知识结构，不断提高文化修养，做终身学习的典范。
第19篇：感恩演讲稿：忠孝两全 以孝为先与感恩演讲稿：忠孝两全以孝为先
感恩演讲稿：忠孝两全 以孝为先
相信大家都一定看过一则公益广告，一位孝顺的媳妇在忙碌了一天后，还为婆婆打好洗脚水，为婆婆洗脚，当年幼的孩子看见妈妈正在为奶奶洗脚时，自己也打好了洗脚水，一簸一簸的端到妈妈的面前说：“妈妈我也为你洗脚”。这一场景确实很令人感动，也让人深省，我们长这么大到底为父母都做过些什么?我们有几个人能记住父母的生日?父母最喜欢吃的东西?父母的鞋码?这些看似很微不足到的事，却表现这我们是否对父母有一份孝心。
说起来也真够惭愧的，以上的问题，我基本上都不能回答。其实现在像我一样的人还真不少，母亲节，父亲节，父母的生日早已被各种各样的洋节，众多同学的生日所掩盖了。爸爸妈妈每天在外忙碌的工作，已经很累了，回到家难道不想休息吗?
想，但是下班后还要绞尽脑汁的为我们想着，做着我们喜欢吃的饭菜，每年的生日爸爸妈妈都为我们过，但是我们长这么大有几次是为父母过生日。更可悲的是，有的老人养育了一辈子的儿女，到头来只是孤零零的一个人，每个周末，儿女都会因为各种各样的应酬不回家探望，每个生日都会因为事业繁忙礼物到而人不到。那些自作聪明的儿女们以为给父母买套大的房子，装上最好的家用电器，那就是对父母最好的报答。
然而，父母们对那些高档的产品毫无兴趣，面对那些物质上的孝敬，父母们只能长叹：“都忙啊!”对于老年人来说，物质上的需求都是次要的，而精神上的满足才是最重要的。为什么那些忙碌的儿女们就不能抽空陪陪父母?工作固然重要，但养育了我们的父母更重要，他们年轻时为我们能有好的生活奔波劳碌，而到老来，一个电话还让他们守着预备的好的一桌饭菜无奈的叹气。
中国古代自有忠孝难两全的说法，但不是也有许多像岳飞，木兰一样的杰出代表做到了忠孝两全吗?试问他们没有对父母的孝心为前提，又何来对国家的忠诚，又怎么会成为一代爱国志士，巾帼英雄呢?曾参以孝为一切道德的根本与总和，以孝统帅一切伦理道德。认为孝不只是个人行为和治理家庭的准绳，也是治国平天下的基本纲领，是天经地义、永恒普遍的基本原则。与如今科技进步发达的社会相比，似乎古代人们对“孝”的理解更为深刻。
为了增强现代学生的孝道观，中国科技大学的以为老师还特意为大家布置了一项特殊的“寒假作业”，那就是让同学们回家为父母洗脚，但是能完成“作业”的同学却很少，大多数人都
会觉得很奇怪，有些不好意思，觉得似乎太形式化了。不错，它的确是一种形式，但它是种可以衡量我们给予父母的爱是不是也像父母给予我们的爱那么多的一种形式。其实我们完全可以为父母洗脚，那并没有什么不好意思;我们可以为他们过生日，即使没有任何礼物;我们可以陪他们好好的吃一顿饭，即使没有大鱼大肉;我们也可以了解父母的鞋码，为他们买双鞋子，即使它不是名牌。这些平凡的事，当我们真正用心去作了以后就能体验到它的不平凡了。
忠孝两全，以孝为先。现在的人们总是对国家有着这样那样的抱负，但是却很少对父母尽孝，对父母之孝是对国家之忠的根本，没有实现对父母的孝道就很难完成自己的理想抱负。我们也会有为人父母的一天，我们不希望自己孤度终老，那么从现在起，关心自己的父母，尽可能的为他们多做些事，做好下一代最好的老师。
谢谢大家，我的演讲完毕! 感恩演讲稿：忠孝两全以孝为先2018字
尊敬的老师、同学们：
大家好!
相信大家都一定看过一则公益广告，一位孝顺的媳妇在忙碌了一天后，还为婆婆打好洗脚水，为婆婆洗脚，当年幼的孩子看见妈妈正在为奶奶洗脚时，自己也打好了洗脚水，一簸一簸的端到妈妈的面前说：“妈妈我也为你洗脚”。这一场景确实很令人感动，也让人深省，我们长这么大到底为父母都做过些什么?我们有几个人能记住父母的生日?父母最喜欢吃的东西?父母的鞋码?这些看似很微不足到的事，却表现这我们是否对父母有一份孝心。
说起来也真够惭愧的，以上的问题，我基本上都不能回答。其实现在像我一样的人还真不少，母亲节，父亲节，父母的生日早已被各种各样的洋节，众多同学的生日所掩盖了。爸爸妈妈每天在外忙碌的工作，已经很累了，回到家难道不想休息吗?想，但是下班后还要绞尽脑汁的为我们想着，做着我们喜欢吃的饭菜，每年的生日爸爸妈妈都为我们过，但是我们长这么大有几次是为父母过生日。更可悲的是，有的老人养育了一辈子的儿女，到头来只是孤零零的一个人，每个周末，儿女都会因为各种各样的应酬不回家探望，每个生日都会因为事业繁忙礼物到而人不到。那些自作聪明的儿女们以为给父母买套大的房子，装上最好的家用电器，那就是对父母最好的报答。然而，父母们对那些高档的产品毫无兴趣，面对那些物质上的孝敬，父母们只能长叹：“都忙啊!”对于老年人来说，物质上的需求都是次要的，而精神上的满足才是最重要的。为什么那些忙碌的儿女们就不能抽空陪陪父母?工作固然重要，但养育了我们的父母更重要，他们年轻时为我们能有好的生活奔波劳碌，而到老来，一个电话还让他们守着预备的好的一桌饭菜无奈的叹气。
中国古代自有忠孝难两全的说法，但不是也有许多像岳飞，木兰一样的杰出代表做到了忠孝两全吗?试问他们没有对父母的孝心为前提，又何来对国家的忠诚，又怎么会成为一代爱国志士，巾帼英雄呢?曾参以孝为一切道德的根本与总和，以孝统帅一切伦理道德。认为孝不只是个人行为和治理家庭的准绳，也是治国平天下的基本纲领，是天经地义、永恒普遍的基本原则。与如今科技进步发达的社会相比，似乎古代人们对“孝”的理解更为深刻。为了增强现代学生的孝道观，中国科技大学的以为老师还特意为大家布置了一项特殊的“寒假作业”，那就是让同学们回家为父母洗脚，但是能完成“作业”的同学却很少，大多数人都会觉得很奇怪，有些不好意思，觉得似乎太形式化了。不错，它的确是一种形式，但它是种可以衡量我们给予父母的爱是不是也像父母给予我们的爱那么多的一种形式。其实我们完全可以为父母洗脚，那并没有什么不好意思;我们可以为他们过生日，即使没有任何礼物;我们可以陪他们好好的吃一顿饭，即使没有大鱼大肉;我们也可以了解父母的鞋码，为他们买双鞋子，即使它不是名牌。这些平凡的事，当我们真正用心去作了以后就能体验到它的不平凡了。
忠孝两全，以孝为先。现在的人们总是对国家有着这样那样的抱负，但是却很少对父母尽孝，对父母之孝是对国家之忠的根本，没有实现对父母的孝道就很难完成自己的理想抱负。我们也会有为人父母的一天，我们不希望自己孤度终老，那么从现在起，关心自己的父母，尽可能的为他们多做些事，做好下一代最好的老师。
我的演讲完毕，谢谢大家。
第20篇：感恩演讲稿：忠孝两全 以孝为先
相信大家都一定看过一则公益广告，一位孝顺的媳妇在忙碌了一天后，还为婆婆打好洗脚水，为婆婆洗脚，当年幼的孩子看见妈妈正在为奶奶洗脚时，自己也打好了洗脚水，一簸一簸的端到妈妈的面前说：“妈妈我也为你洗脚”。这一场景确实很令人感动，也让人深省，我们长这么大到底为父母都做过些什么？我们有几个人能记住父母的生日？父母最喜欢吃的东西？父母的鞋码？这些看似很微不足到的事，却表现这我们是否对父母有一份孝心。
说起来也真够惭愧的，以上的问题，我基本上都不能回答。其实现在像我一样的人还真不少，母亲节，父亲节，父母的生日早已被各种各样的洋节，众多同学的生日所掩盖了。爸爸妈妈每天在外忙碌的工作，已经很累了，回到家难道不想休息吗？想，但是下班后还要绞尽脑汁的为我们想着，做着我们喜欢吃的饭菜，每年的生日爸爸妈妈都为我们过，但是我们长这么大有几次是为父母过生日。更可悲的是，有的老人养育了一辈子的儿女，到头来只是孤零零的一个人，每个周末，儿女都会因为各种各样的应酬不回家探望，每个生日都会因为事业繁忙礼物到而人不到。那些自作聪明的儿女们以为给父母买套大的房子，装上最好的家用电器，那就是对父母最好的报答。然而，父母们对那些高档的产品毫无兴趣，面对那些物质上的孝敬，父母们只能长叹：“都忙啊！”对于老年人来说，物质上的需求都是次要的，而精神上的满足才是最重要的。为什么那些忙碌的儿女们就不能抽空陪陪父母？工作固然重要，但养育了我们的父母更重要，他们年轻时为我们能有好的生活奔波劳碌，而到老来，一个电话还让他们守着预备的好的一桌饭菜无奈的叹气。
中国古代自有忠孝难两全的说法，但不是也有许多像岳飞，木兰一样的杰出代表做到了忠孝两全吗？试问他们没有对父母的孝心为前提，又何来对国家的忠诚，又怎么会成为一代爱国志士，巾帼英雄呢？曾参以孝为一切道德的根本与总和，以孝统帅一切伦理道德。认为孝不只是个人行为和治理家庭的准绳，也是治国平天下的基本纲领，是天经地义、永恒普遍的基本原则。与如今科技进步发达的社会相比，似乎古代人们对“孝”的理解更为深刻。为了增强现代学生的孝道观，中国科技大学的以为老师还特意为大家布置了一项特殊的“寒假作业”，那就是让同学们回家为父母洗脚，但是能完成“作业”的同学却很少，大多数人都会觉得很奇怪，有些不好意思，觉得似乎太形式化了。不错，它的确是一种形式，但它是种可以衡量我们给予父母的爱是不是也像父母给予我们的爱那么多的一种形式。其实我们完全可以为父母洗脚，那并没有什么不好意思；我们可以为他们过生日，即使没有任何礼物；我们可以陪他们好好的吃一顿饭，即使没有大鱼大肉；我们也可以了解父母的鞋码，为他们买双鞋子，即使它不是名牌。这些平凡的事，当我们真正用心去作了以后就能体验到它的不平凡了。
忠孝两全，以孝为先。现在的人们总是对国家有着这样那样的抱负，但是却很少对父母尽孝，对父母之孝是对国家之忠的根本，没有实现对父母的孝道就很难完成自己的理想抱负。我们也会有为人父母的一天，我们不希望自己孤度终老，那么从现在起，关心自己的父母，尽可能的为他们多做些事，做好下一代最好的老师。
谢谢大家，我的演讲完毕
