推荐第1篇：《天上街市》教案
《天上的街市》教学设计
教学目标：
1．朗读并背诵诗歌，要分清节奏，念准重音，读出感情。 2．激活学生的联想和想象能力，积累创造思维的体验。 3．通过想象和联想品味诗歌的意境和内涵。 教材分析：
《天上的街市》是诗人郭沫若1921年创作的一首现代格律诗诗人由现实中街灯联想到天上的明星，再由天上的明星联想到街灯，进而想象天上的街市，想象天上美丽的景色，想象天上街市里的珍奇，想象过着幸福生活的牛郎织女通过对天上美好生活的描绘，表现了诗人旧时代黑暗现实的痛恨，对理想生活的向往，激发人们为实现这一理想而奋斗因此，这首诗使那个时代的读者很自然的通过对比认识现实的黑暗，激起对理想的向往并为之而奋斗今天，我们学习这首诗仍然有新的意义。
教学重点：
1．朗读并背诵诗歌，要分清节奏，念准重音，读出感情。 2．激活学生的联想和想象能力，积累创造思维的体验。 教学难点：
通过想象和联想品味诗歌的意境和内涵。 教学方法：朗读教学法 合作探究法等。 教学工具：配乐录音、多媒体等。 教学过程：
一、激发导入
师：同学们，晴朗的夜空，往往群星璀璨，当我们仰望星空时，常常会有许多遐思幽想，我们常常把心里话告诉星星，和星星一起分享我们的快乐、忧愁……那里，发生过多少美丽的故事，产生过多少神奇的传说，令人禁不住心驰神往同学们，面对星空，你想到了哪些瑰丽的传说呢？
华灯初上，漫步街头，放眼满街的明灯，你想到了什么？皓月当头，仰望星空，你又想到些什么呢？
（屏显夜晚星空的美丽图片）（出示课题）
二、学习目标
1、有感情的朗读并尝试背诵这首诗；
2、理解运用联想和想像；
3、体会作者对理想生活的向往与追求的情感 （让学生齐读）
三、作者简介
师：郭沫若先生是我国著名的学者，我们前面学习《聊斋志异》时的一副对联就出自他手谁能告诉我对联的内容？
生1：写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分。
师：这是郭沫若先生写在《聊斋志异》的作者蒲松龄先生故居前的一副对联郭沫若先生是一位著名的文化人，在他的前面我们可以加上许多的评价，例如文学家、学者、古文字学家等等今天我们就一起来了解作为诗人的郭沫若，有怎样的特点。
（屏显郭沫若的图片和相关资料）
师：同学们，请看图片，这位文质彬彬，非常儒雅的先生就是郭沫若，请大家齐读他的介绍。
（生齐读郭沫若的资料）
郭沫若（1892－1978）我国著名的诗人、学者，原名郭开贞，四川乐山人他的著作有诗集《女神》、《星空》、话剧《屈原》等。
师：画横线的地方就是郭沫若的代表作《女神》、《星空》，请大家掌握。
四、自主学习：朗读训练
1、听录音朗读，在听准字音的基础上，体会全诗的感情基调。
2、边听边在书上标记节奏和重音。
五、检查自主学习情况：根据听录音的印象试读，读出诗歌的轻重和停顿。
天上的街市 远远的/街灯/亮了， 好像是/闪着/无数的明星。 天上的/明星/现了， 好像是/点着/无数的街灯。
我想/那缥缈的/空中， 定然有/美丽的/街市。 街市上/陈列的/一些物品， 定然是/世上没有的/珍奇。
你看，/那浅浅的/天河， 定然是/不甚/宽广。 那隔着河的/牛郎/织女， 定能够/骑着牛儿/来往。
我想/他们/此刻， 定然在/天街/闲游。 不信，/请看/那朵流星， 是他们/提着灯笼/在走。
老师范读，再明确这首诗的节奏和重音的划分。
六、合作学习
分组读：要求：四人小组读，可以是组长读，也可以是组长点名读，读出自己最喜欢的诗节：其余同学在书上划出诗中写了哪些事物？并讨论事物中，哪些是当时诗人眼前所见之物？哪些是诗人想象的事物？并找出它们各自有何特点？
分析、解读全诗：
（一）、诗人眼前所见之物： （1）诗人远望，望到了什么？想到了什么？
诗人远望街灯若隐若现，和天上闪闪烁烁的明星很相似，由此而产生联想，
接着诗人又仰望苍穹，看到那闪烁不定的明星，于是自然而然地联想起远处若隐若现的街灯。
（2）这节诗中有两处运用了联想，找同学来说说。 街灯联想到明星。 明星联想到街灯。
出示联想的定义：联想：这由某人或某物而引起与之相关联的人或物的思维，就叫联想。
联想时抓相似点
拓展训练：联想：儿子 → 父亲
老师→
蜡烛
蜜蜂→ 农民 花伞→
蘑菇
（二）、诗人想象的事物：美丽的街市、珍奇的物品、浅浅的天河等 。
出示想象定义：这种在头脑中对已知形象进行加工，经过新的组合，创造出新形象的思维就叫想象。
拓展训练：由下边的图形你又能想到什么？
七、合作探究
想一想：诗人极尽想象描绘这些景物的时候，语气是怎样的？从哪里看出？
展示交流，归纳小结：“定然”“定”都表示肯定的语气这表明了作者坚信这样的理想世界是存在的，对美好的未来充满信心。
八、再读课文（配音乐）
要求：读出情感美：齐读2、
3、4节，找出诗人的想象中天上有什么人在做什么事？
讨论交流：牛郎织女骑着牛儿自由地过天河，天街闲游。
九、合作探讨：
1、议：聪明的你们，能够想象得出，牛郎织女还会做些什么呢？
小组各抒己见 示例：
牛郎织女正在天街闲游的时候，忽然下起了小雨，他们会带着他们的孩子在桂花树下躲雨，嫦娥姐姐会用桂花来款待他们呢！
看图片，再分组议一议：传说中的牛郎织女与诗中的牛郎织女的生活本质区别在哪里？
小结：传说中的牛郎织女只能够（ 七夕相会
） 诗中的牛郎织女却能够（ 自由来往
）
2、进一步探讨：诗人为何在诗中对民间传说进行如此大的改动呢？ 播放背景音乐（牛郎织女的两种生活）
出示作者当时的创作背景资料：本诗写于1921年，中国当时军阀混战，时局动荡，民不聊生，诗人在现实中找不到他理想的生活，于是把希望的目光移向浩瀚的宇宙，借助奔腾的想象和大胆的夸张，表达他对人压迫人现实的不满和对自由幸福生活的向往。
（追问）背景思考：诗人为什么要进行这样的想象，要对传说中的故事情节做这么大的改动?这种想像表现了诗人什么样的思想感情?
（展示）因为那时候的诗人希望大家都过上这样的幸福生活,表达了诗人对黑暗社会的不满，对美好幸福、自由生活的向往。
十、再读诗歌：体会作者的情感：朗读这首诗总的原则是要把握美好、自在、幸福而略带一丝忧郁的感情基调用欣喜的语气，上扬的语调。
十一、尝试背诵：（老师配音）一人尝试背诗，其它同学闭上眼睛，在脑海中再现诗歌描绘的意境，感受诗人奇特的想象。
十二、大家来背诗。
十三、老师寄语：想象是心灵的翅膀，有了想象，我们的心灵就能飞翔 。
十四、课堂小结：
一个民族有一些关注天空的人，他们才有希望；一个民族只是关心脚下的事情，那是没有未来的我们的民族是大有希望的民族！我希望同学们经常地仰望天空，学会做人，学会思考，学会知识和技能，做一个关心世界和国家命运的人
——温家宝 十
五、检测反馈：
下列诗句，哪些是联想？哪些是想象？
1、远远的街灯亮了，好像闪着无数的明星。
2、天上的明星现了，好像点着无数的街灯。
3、我想那缥缈的空中，定然有美丽的街市。
4、街市上陈列的一些物品，定然是世上没有的珍奇。十
六、跟踪练习：课后研讨与练习二
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教学目标
1.体会作者向往追求理想生活的思想感情。
2.自然的联想、丰富的想像。
3.朗读训练，体会语言的节奏感与和谐美。
教学时数:
两课时
课前准备：
学生：朗读诗歌，疏通生字，查找、了解作者有关资料。
教师：朗读录音磁带
教学过程：
第一课时
一、导入新课
星空以其无比的广阔和神秘，引起人们纷繁多姿的幻想，创造出众多美丽动人的传说。同学们，面对星空，你想到了些什么呢？我们说，诗人的想象最瑰丽，那么，我国现代大诗人郭沫若又想到了什么呢？请同学们翻到《天上的街市》。
作者简介（学生交流搜集的作者生平资料及代表作品）
郭沫若（1892－1978），原名郭开贞，四川乐山人。现代诗人、学者。代表作有诗集《女神》、《星空》等。
二、写作背景
这首诗写于 20年代初期，此时，“五四”运动的洪波已经消退，大革命的时代尚未到来。半殖民地半封建的中国，依旧被帝国主义列强和各派军阀势力窒息着。面对这种现实，诗人感到失望和痛苦，他痛恨黑暗的现实，向往光明的未来。在灿烂星空的诱发下，写下了这首充满浪漫色彩的著名诗篇《天上的街市》。
1． 熟悉诗歌，指导朗读请学生自己试读全诗，体会全诗的感情基调。
——这首诗的感情基调是美好、恬静、自在、清新而略带一丝忧郁。
2． 这种感情基调的诗歌应怎样朗读？
——朗读时节奏不宜强，声音不宜大，速度不宜快，要做到轻松、柔和、舒缓。
3． 放录音。听完录音后，再请学生根据听录音的印象试读。老师再明确这首诗的节奏和重音的划分。
三、师生共同活动，分析、解读全诗。
(一)讨论学习第一节诗
1． 教师范读第一节。
2．“远远的街灯明了”告诉了我们一些什么信息？
——它表示时间是晚上，天已经黑了。
3． 诗人面对黑夜看到了什么呢？
——登高远望，看到了暗空中无数街灯点缀其间，像是夜空中的无数明星，抬头望 星空，无数明星也同样像是地上的无数街灯。这一书，诗人把“街灯”比喻成“明星”，又把“明星”
比喻成“街灯”，由近及远，再由远及近，形成一种循环复沓的诗美。
4．有的同学在朗读的时候，往往漏掉“是”字，请同学们想一想：“是”字可有可无吗？（让学生反复朗读这句诗，寻找语感）
——“好像”后加一个“是”字，凑足音节，使其更舒展，同时更能表达作者赞赏的口吻。
5． 节诗中有两处运用了联想，请同学们找出来，并思考联想的特征。
——两处联想：街灯——明星明星——街灯
所谓联想，就是由一事物想到另一相关事物的心理过程。
（二）讨论学习第二节诗。
1． 请学生个别朗读第二节诗。
2 ．联想是由一事物想到另一事物的心理过程，两事物之间或具有因果联系或具有相似关系，譬如“街灯”和“明星”就具有发亮相似特点。那么什么是想象？第二节诗中运用了想象吗？
——使人由民间的街上有灯，而天上也有类似灯的明星，进而创造性地想到天上也应有“美丽的街市”，街市上应有珍奇的“物品”，这就是想象。所谓想象，就是在原有感性形象的
础上创造出新形象的过程。
3 是如何描绘自己的想象物的？
——诗人用“美丽的”来形容街市，用“世上没有的”“珍奇”来形容物品，并用“陈列”一词来说明物品的繁多。
4 者极尽想象描绘这些景物的时候，语气是怎样的？
——极其肯定。从“定然是”一词可以看出来。
5 作者这样写流露出怎样的感情？
——天上是那样繁华富庶，天上的生活当然是无比美好幸福的。字里行间，流露出诗人对这种美好幸福生活的向往。
六．再次全体朗读全诗，融入自己对诗歌感情的理解，读出韵味。
七．布置作业
熟读成诵；预习
三、四节诗内容
第二课时
一、体朗读全诗，回忆旧课内容
二、讨论、学习第三节诗
1．请一位同学朗读第三节。
2．如果说诗的第
1、2节描写的是诗人想象出的静止的景物，那么，诗人运用丰富的想象在第三节诗中描写了什么呢？
——诗人由“美丽的街市”“珍奇的物品”想到了天街上应该有人，有人的活动。这“人”就是牛郎织女，进而描写出动态的景物。
3描写的牛郎织女的命运如何？它与传说中的故事有何不同？
——传说中的牛郎织女是不自由的，他们受王母娘娘的专制统治。诗人按照自己的意愿和理想，大胆改造了这个民间故事。在这首诗中，牛郎织女解放了，他们生活得自由幸
美满。他们骑着牛儿来来往往，他们生活在一个自由的天地里。
4 诗人这样的想象合理吗？他为什么要作这样的改造？
——诗人的想象是合理的。他是依据星象来想象的，因为淡淡的银河，看上去确是浅浅的，也不很宽广。作者这样写是要表达自己的理想，抒发自己的感情，表达自己对黑暗势力压迫的反抗，对自由幸福生活的向往。
三、讨论、学习第四节诗
1．请一位同学朗读第四节。
2．这一节写了什么内容？
——写牛郎织女提着灯笼在天街闲游。
3 节中的“闲游”一词能否和上节中的“来往”一词互换？
——不能。“来往”是指牛郎织女骑着牛儿雕过浅浅的天河去见织女。而在天街上悠闲地游逛，只能说是“闲游”，强调“悠闲”
4 节诗中有个量词用得很别致，请同学们找出来。
——“朵”
换成一颗的“颗”不更通俗明白吗？
——“朵”字说明了流星如花儿般的美丽，与牛郎织女的美好生活相映成趣。
四、总结分析全诗
1． 这首诗是怎样逐步展开联想和想象的？
2． ——展开的过程是：街灯（明星）——街市——物品——人——生活
3． 这首诗既有写实也有想象，请同学们找出来，并体会各自在诗中的作用。
——第一节写实，后三节都是想象。写实为想象作铺垫，想象则表达了对美好的理想境界的向往。
4 作者在想象的时候，多处运用了“定然有（是）”“定能够”“不信”“是”等极其肯定的词语，这表明什么？请同学们根据时代背景和诗人的性格、气质、诗歌风貌的特征来思考。
——表明作者坚信这样的理想世界是存在的，对美好的未来充满了信心。
五、请朗读能力较强的学生朗读诗歌，其他学生闭上眼睛，在脑海中再现诗歌描绘的意境，感受诗人奇特的想象。
六、拓展、迁移
你知道关于月亮的哪些传说？试展开想象：将来的某一天，假如你成了中国的宇航员，也登上了月球，见到了传说中的吴刚、嫦娥，你将会……
七、布置作业
做一些有关联想和想象的题目
附：板书设计
街灯（明星）——街市——物品——人——生活
联想想象(天上的生活富庶、美好、幸福)
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天上的街市教案
教学目标
1、把握诗歌朗诵的要领与技巧，背诵全文。
2、了解背景，体会作者对理想生活的向往与追求。
3、了解联想和想像的作用。
一、导入新课
今天老师想把课堂交给同学们，让你们把课堂变成舞台，充分发挥你们的潜力，展示你们的才华，将郭沫若的《天上的街市》这首诗以一期节目的形式介绍给电视机前的观众们，让更多的人了解这首诗，喜爱这首诗。
二、初识课文，请你来做主持人
1、模仿中央十台的《大家》栏目，请你以主持人身份介绍郭沫若。
2、请向观众介绍郭老的《天上的街市》这首诗及创作背景。
（组织学生利用自己搜集的资料上台介绍郭沫若，及这首诗的创作背景。并可要求其他学生作为观众补充介绍）
明确：
1、郭沫若，四川省乐山县人，原名郭开贞，沫若是笔名。他是现代中国杰出的文学家、史学家、古文字学家和社会活动家。他的著作很多，文学方面有诗集《女神》、话剧
《屈原》等。
2、这首诗写于1921年10月24日。这时“五四”运动高潮已经过去，北洋军阀连年混战，中国社会一片黑暗，人民陷于水深火热之中。郭沫若在“五四”运动爆发时正在日本留学。当时，“五四”革命汹涌澎湃的浪潮曾激起身居异国的诗人深切炽热的爱国之情。他在1920人初写的《炉火煤》中，把祖国比作年青女郎，以炉中煤自比，抒发了祖国奋发献身的炽热感情。1921年，请人回到祖国，面对着一片黑暗的社会现实，先前对祖国美好憧憬陡然破灭，陷于苦闷失望；但并未绝望，仍然执著追求光明和理想。《天上的街市》就产生于这样的年代，表达这种思想感情。
三、朗读课文，挑战主持人
1、请主持人配乐朗读这首诗。
2、作为观众的学生评价主持人的朗读并挑战朗读。（老师组织学生自主活动，并可作为“专家”点评指导朗读）
四、精读课文，我来做做郭沫若
1、分组交流课前搜集的有关郭老及本文的材料，将每人提的问题先在组内解决。（可不全部解决）
2、每组推荐一位同学以郭老的身份上台接受采访。（可带着资料）
3、台下观众就自己的疑难向“郭老”提问，台上同学
予以解答。（如遇不会的，可向作为“专家”的老师求助）
参考问题示例：
1、“好像是闪着无数的明星，”“好像是点着无数的街灯”，这两句在原诗中都没有“是”字，为什么在编入教材时加上了“是”字？次句中的“点”字具有什么样的表现力量？
2、本诗哪些诗节是联想（写实），哪些诗节是想象（写虚）？联想和想象有什么区别？
3、牛郎织女传说中的遭遇与诗中的描写有何不同？诗人为什么会产生这样的想象？
4、诗人希望人间也有天上的幸福生活，那么怎样将这种幸福洒向人间呢？诗人还有可能想到什么？
明确：
1、两句都在“好像”后面加上一个“是”字，就凑足了音节，构成了舒缓的节奏，更能抒发出作者赞美街灯和明星的感情。次句中的“点”字，很有表现力量。既是“点”着灯，也就有点灯人，既有人，天上也就有一个世界。“点着无数的街灯”既渲染出一派神秘奇丽的色彩，又为以后各节描写作好了铺垫。
2、在第一节诗中，街灯联想到明星。明星联想到街灯。课文第
二、
三、四节诗（美丽的）街市、（珍奇的）物品、（浅浅的）天河、牛郎织女（骑着牛儿来往、闲游）运用了想象。
联想和想象的区别：联想：是由一事物想到另一事物的心理过程，两事物之间或具有因果关系或具有相似关系。想象：就是在原有感性形象的基础上创造出新形象的过程。
3、传说中的是具诚相爱的牛郎织女，被王母娘娘活活拆散，夫妻被天河隔离，每年只能靠着鹊桥相会一次，是个悲剧。诗人写成他们夫妻生活自由美满幸福，这理想化的牛郎织女的生活情景，体现了诗人对光明和理想的执著追求，也引导读者憧憬那自由幸福的生活境界。
4、自由作答，合情合理即可。
五、写作特点：
1、联想的自然，想象的丰富，意境的美妙，语言的优美，是这首诗的特色。
这首诗运用了联想和想象的手法勾画出美好的意境。由明亮的街灯联想到无数的明星，想象出天上美丽的街市，由街市再想到人，想象牛郎织女怎样过着自由自在美好的生活。这样，作者从人间写到天上，创造出一个充满幻想，充满诗情画意的美妙意境。
诗歌语言的精练优美。街灯与星星都远远地在夜色中放明，视觉感受相近似，诗人由此落笔，把地上天上融成一片，进而放纵想象于星空，十分自然；第二节用轻巧的笔触略加点染，幻想出天上世界美妙而朦胧的背影，第三节推出人物，想象更为具体、真切；第四节写流星，这一飞驰苍穹的光点，
使全诗境界顿显活跃。诗人像是采用了我国绘画中层层皱染的传统技法，使画面越来越清晰，幻影越来越动人。结尾一句“是他们提着灯笼在走”，给读者一幅历历可见的牛郎织女游乐图。诗收束了，但星际人物出游的景象还在继续，显得余韵悠然。
2、全诗语言朴素，用语准确，恰当地表现了天街生活的情景，意境深远。
在描写天街生活时，作者只写了牛郎织女“骑着牛儿来往”于“浅浅的”天河两岸，最后也只写了他们“提着灯笼在走”。内容和语言都很朴素，没有华丽的词句，没有过多的描写，却刻画了一幅淳朴和平的生活图景。正因为如此，这首诗才给读者留下了难忘的印象，同时又给人以想象的余地。
3、语言朴素，表现力强。
六、课堂小结
本诗通过由远远的街灯产生联想和想象描绘了天上的街市及美好的生活，表现了作者对黑暗现实的痛恨，对光明、自由、幸福、快乐生活的向往和追求，激发人们为实现这一理想而奋斗。
七、课后作业
今天，诗中那个美丽的天上街市早已降临人间，那么，生活在幸福之中的你遥远星空会有哪些遐想呢？挑一个明
月当空或星光满天的夜晚，静静地凝望夜空，把你的遐想模仿本文写成一首小诗。
八、板书设计
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新教育有效课堂教学设计例案(简案) 课题：天上的街市（苏教版七年级上第六单元）
海门市三厂初中 孙勇
学习目标：
1、准确朗读全诗，把握感情基调。
2、懂得天上街市美丽、富庶、令人向往的特征。
3、了解引用神话故事的作用；培养自己联想和想象的能力。
4、理解作者的写作意图以及他对幸福美好生活的追求。
教学资源：学生原有旧知的积累是基础。学生通过第一单元《 冰心诗四首》的学习，已形成对现代诗的基本解读能力；通过第一单元《繁星》、第二单元《往事依依》的学习已了解什么是联想与想象以及它们在写作中的重要作用。 布置预习：
1、熟读全诗。
2、完成《学程导航》中“课前思考题” 。
3、了解牛郎织女的故事。
4、思考：你喜欢作者所描绘的天上的街市吗？原因是什么？ 教学用时：1课时 （以上为目标预设） 学程设计：
一、情境导入：
同学们，每当我们在夏夜仰望苍穹，幽蓝的天幕、闪烁的繁星，定能激发你无穷的联想和想象。慈爱的爷爷奶奶、外公外婆又可能给你讲起种种美丽的神话传说。天空使我们的夏夜充满美好的回忆。今天就让我们跟随郭沫若先生去天上的街市畅游一番。（板书课题）
二、检查预习：
1、校正《学程导航》中“课前思考题”。（一学生上黑板，全班学生一起矫正）。
①读词语，并在括号里写上正确的拼音。 ②结合语境，解释句子中加粗的词。 ③文学常识填空（郭沫若作品等）。
2、一学生试读全诗；生、师点评后各学生试读1遍，再齐读1遍。
3、初步交流：预习题4。
（教师适时指导朗读技巧（节奏、语速、重读等）。有条件的可以运用配乐的flash课件。）
三、整体感悟：
思考：诗人在夜色中眺望远远的街灯，他联想到了什么？
明确：无数的明星、美丽的街市、珍奇的物品、闲游的牛郎织女（板书 下同） 。
四、辨思赏析：
学生按学习小组开展合作研讨，交流学习成果，学生、教师点评归纳：
1、赏读：第一小节的朗读时的节奏美及星灯互喻的修辞美、艺术美（联想）。
2、天上的街市具有什么特点？（美丽、富庶、令人向往）
3、天上人们的生活又是一种怎样的图景？
①怎么来写？引用牛郎织女的故事。
（联想 自然又巧妙）
②牛郎织女的生活状况是怎么样的？
他们天庭闲游，浪漫而幸福，自由自在。 （想象 真实又生动）
③归纳：天上人们的生活是自由、美满、幸福、光明的。这是一种理想的生活图景。
4、小结：联想与想象的作用。
（从内容的真实性和丰富性、作者的写作需要等角度来思考）
5、赏析以下重点字词，谈谈在语言锤炼方面的心得：
①天上的明星现了。
②定然有美丽的街市。
③请看那朵流星。（品味与鉴别）
五、拓展激疑：
传说中牛郎织女的爱情生活是悲惨的（学生可运用收集的故事概括介绍），而诗人却想象他们过着自由、美满、幸福的光明生活，让波浪滔天的天河变得“浅浅的、不甚宽广”，作者为什么要作这样的改造? （学生课堂交流，教师补充写作的背景知识：“冷酷如铁、黑暗如漆、腥秽如血、”的社会现实。明确：表达自己对黑暗势力压迫的不满，对自由美满幸福生活的向往和追求。这是战斗性的要求和艺术性的体现。）
六、当堂反馈：
1、齐读全诗（可先交流情感把握）。
2、当堂训练：《学程导航》诗歌赏析题（阅读分析）。
3、小组内互换交流，讲评（或收齐后课后批阅）。
七、布置作业：
课后收集有关月亮的神话传说，做好摘录；展开想象：将来假如你成为一名宇航员，你踏上太空之旅，面对我们的地球，你会想到什么、告诉全人类什么话（不少于200字）。两题任选一题完成。
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郭沫若诗两首之天上的街市 教案
一、教学目标 ： 知识目标：
有感情地朗读并背诵全诗。 能力目标：
了解这首诗的写法和风格。
理解诗中联想和想像的作用，初步培养联想和想像的能力。 情感目标：
体会诗歌的思想感情。
二、教学重点 ：
通过朗读诗歌，揣摩语言，体会诗的意境。
理解诗歌中联想和想像的作用，培养联想和想像的能力。
三、教学难点：
能合理地运用联想和想象表达自己的感情。
四、教学方法：朗读体味、合作探究法
五、教学用具：多媒体课件
六、课时安排： 1课时
七、教学内容
一、导入新课
夜晚，我们仰望天空，群星璀璨，那里，发生过多少美丽的故事，产生过多少神奇的传说，令人禁不住心驰神往。今天，我们跟随着著名诗人郭沫若先生一起步人《天上的街市》，感受诗人所追求的那份美丽，那份新奇。
二、作者简介。
郭沫若(1892—1978)，原名郭开贞，四川乐山人。中国现代杰出的作家、诗人、历史学家、著名的社会活动家等。代表作有诗集《女神》（第一部）、《星空》 话剧《屈原》等。
三、范读课文， 正音解词
隔（gé）甚（shèn）缥缈（piāo）（miǎo）
缥缈：形容隐隐约约，若有若无。
定然：必定。
陈列：把物品摆出来供人看。
珍奇：希有而珍贵。
宽广：面积或范围大。
闲游：悠闲地游
四、朗读课文，先从整体上了解诗歌内容
① 教师范读，提醒学生注意朗读节奏、重音，并出示投影(朗读节奏与重音)，播放背景音乐：提琴曲《梁祝》部分，创设一种美好的情境。
② 学生按投影提示自由朗读课文，并思考以下问题： a．全诗共四个小节，哪些是写实的，哪些是写想像的? b．请你概括出诗人所想像的内容及想像过程。 ③ 全班讨论以上两个问题。
因为这两个问题都比较简单，所以很快老师可以明确： a．第一节是写实的，第二～四节是写想像的。 b．诗人想像了牛郎织女在天上幸福、美满的生活。 想像过程(板书)：
街灯 →天上的美丽街市一街市上陈列的珍奇物品→牛郎织女的幸福生活 。
五、探究理解诗歌所表达的感情
全班有感情地朗读课文，进一步品味课文所表现的思想感情。 ①教师投影出示问题，学生小组讨论，而后全班讨论。 a．课文中想像的牛郎织女的生活跟神话故事中的牛郎织女的生活有什么不同?是通过哪些词语表现出来的? b．诗人为什么要进行这样的想像，要对传说中的故事情节做这么大的改动?这种想像表现了诗人什么样的思想感情? c．诗中反复出现的“定然”“定”有什么作用? 这个环节的讨论可以帮助学生理解诗人的思想感情，理解诗歌所表达的主题。讨论时老师可以通过提示帮助学生，如讨论为什么要对传统的神话故事情节加以改动时，可让学生想，神话中的牛郎织女被分隔天河两岸不得相聚的悲剧是谁造成的?王母娘娘为什么硬要拆散他们?王母娘娘象征的是什么?这样就可以很自然地让学生了解诗人摆脱封建束缚、追求理想、向往自由幸福生活的思想感情了。
结合小组代表的发言，教师可以明确：
a．神话故事中牛郎织女被无情地分隔在天河两岸，而在诗歌中，他们在一起过着幸福美满的生活。“美丽的街市”、“世上没有的珍奇”表现了牛郎织女的生活很富足；“闲游’’表现了牛郎织女生活的自在、舒适、幸福；“浅浅的”说明了牛郎织女可以自由地往来，已经不是神话传说中的每年七月七日才能相见一次：“那朵流星”中，“朵”字常用于花，花是美好的象征，把流星比作花，比喻天上的生活像花朵一样美好。
b．上世纪初，中国还处于半殖民地半封建社会，人民生活在黑暗之中，五四运动呼唤人们追求自由、幸福、美好的生活，但运动结束后中国依然处于北洋军阀的黑暗统治下，自由、幸福、美好的生活仍然没有到来，许多人因此感到绝望无助，但是诗人没有因此而放弃希望。他改写了神话，想像牛郎织女在天上过着幸福的生活，表达了他对理想的向往和执著的追求。 c．诗中的“定然”、“定”表现的明明是想像的内容，却用断定的语气加以肯定，表明作者坚信，这样的理想世界是存在的，他对美好的未来充满信心，使读者受到感染和鼓舞。
另外，在讨论中可简略穿插介绍一下郭沫若的生平及1921年前后的时代背景，不必涉及得过多过深。
②有感情地集体朗读诗歌
要求：声音不要太高，语气舒缓，要带出轻松神往之意。 了解这首诗的写法及风格，学习联想和想像的手法 ① 引导学生讨论：可不可以删去第一小节的街灯和明星而直接想像天上的生活?为什么? 讨论这个问题，首先让学生明确这首诗运用了联想与想像的手法。如，第一小节运用了联想的手法，诗人看到“远远的街灯”，星星点点，时隐时现，很像天上的星星，就自然而然地把街灯与明星联系起来。“远远的街灯明了，好像闪着无数的明星”，这就是联想，这种联想既描绘出迷人的夜景，又暗示出了对现实的不满，对光明的追求，把内容由人间转到天上，为下文展开想像打下了基础。
第二～四小节，诗人描绘天上街市的美丽，街市上陈列物品的珍奇和牛郎织女提着灯笼在走的幸福，都是诗人想像出来的。这种想像，又是以在人间看到的街灯、明星为基础的。人间天上，亦真亦幻，折射出作者美好的人生理想与追求，体现了诗作的浪漫主义风格。
以上内容，学生讨论时可能说不全面，教师可以提示，要帮助学生明白产生联想要有一定的基础，要有可以产生联想的那个相接点，而想像则是以现实情景和现实生活为基础的。
② 学生讨论：举例说说，这首诗的语言好在哪里? 学生可以从任意角度说，如，a．诗句押韵、和谐。例如第一小节的韵脚“星”、“灯”；b．用词准确。例“珍奇”、“浅浅的”；c．语气亲切。例“我想”、“你看”；d．表达信心很坚定。例“定”、“定然”。不对学生做过多限制，学生能结合诗歌把体会说出来就行了。
学生自由背诵课文
八、教师小结
诗人运用联想与想像的手法，用优美而又亲切的语言，为我们描绘了美丽的天街，创造了牛郎织女自由幸福的生活图景。字里行间，充溢着诗人对自由幸福美好生活的向往与追求，体现了浪漫主义的创作特色。 让我们再一次有感情地背诵一遍这首诗，感受诗人的美好情怀吧。
九、布置作业
① 背诵这首诗，会默写。
② 发挥想像，将这首诗改写成散文，要注意具体情节的描写。
十、板书设计
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《天上的街市》教案
三、背景介绍
1919年5月4日，一场轰轰烈烈的反帝反封建的伟大爱国运动在全国铺天盖地地展开，但不久却被残酷地镇压下去。“五四”运动的高潮过后，中国又陷入了死一般沉寂的黑暗中。当时作者从日本回到祖国，目睹了社会的黑暗，感到极大的愤怒，苦闷感伤，但他并没有悲观失望，依然不倦的追求光明和理想。于是于1921年10月24日写下了:《天上的街市》
四、朗读课文
1、教师明确：诗歌的朗读是有一定的要求的，下面我们一起来看看有哪些要求。1）注意节奏缓急、音量大小和速度快慢，做到轻松、柔和、舒缓。2）把握这首诗美好、恬静、自在、清新而略带忧郁的感情。3）划出诗歌的节奏并标出重音
五、整体感知:
1、全诗共四个小节，哪些是写实的，哪些是写想象的?
2、请你概括出诗人所想象的内容及想象过程。“小组讨论” a、一节是写实的，第二～四节是写想象的。 b、诗人想象了牛郎织女在天上幸福、美满的生活 c、街灯
↓↑ →天上的美丽街市一街市上的珍奇物品→牛郎织女的幸福生活
明星
（教师明确：所谓联想，就是由一事物想到另一相似事物的过程。想象，就是在原有感性形象的基础上创造出新形象的过程。）
六、品味探究
1、在这首诗中出现了哪些物、哪些人？明确: 街灯、明星、陈列的物品、牛郎、织女
2、作者所描述的“天上的街市”是怎样的？ 明确: 美丽，繁华富庶，商品琳琅满目
3、诗人描写的牛郎织女的生活与传说中的 牛郎织女的生活有何不同？
明确: 在诗人的想象中，天河不再成为阻隔牛郎织女的障碍，他们自由来往，无拘无束，过着自由、幸福、快乐的生活。
4、通过描写天上的街市，牛郎织女的生活,作者这样写想表达什么？
明确: 描绘了美丽的街市及牛郎织女幸福的生活，表现了诗人对黑暗现实的痛恨，对光明、自由、幸福、快乐生活的向往和追求。(主题) 七.举例说说这首诗的语言好在那里？
提示（如：诗句押韵、和谐；语气亲切；用词准确等）引导学生赏析第一节和第二节。
1、第一节中的“闪着明星”和“点着街灯”中的“闪”和“点”字，能否互换？为什么？
明确 :“闪”形象生动而又准确地写出了明星若隐若现的状态。 “点” 很有表现力。既是“点”着灯，也就有点灯人，既有人，天上也就有一个世界。“点着无数的街灯”，既渲染出一派神秘奇丽的色彩，又为以后各节描写作好了铺垫。
2、第二节句首冠以“我想”，表明了下面写的都是作者的主观想像。用“缥缈”修饰“空中”，从隐隐约约当中表现出天空的高远深邃；
3、用“美丽”形容“街市”，总写出街市的美好；
4、“定然”一词，语气肯定；从而表现出诗人想象在那高远深邃天空中必有美好的街市（板书：天街美好）。
5、用“陈列”修饰“一些物品”，表明店铺中物品相当多，摆布很得当；用“世上没有”修饰“珍奇”突出了珍贵奇异物品世上绝无。
疑难解答：
作者由地上的街灯想到天上的明星是一种什么手法？作者又是通过什么手法写天上的生活的？
诗人运用联想与想像的手法，用优美而又亲切的语言，为我们描绘了美丽的天街，创造了牛郎织女自由幸福的生活图景。字里行间，充溢着诗人对自由幸福美好生活的向往与追求，体现了浪漫主义的创作特色。
九、本 课 小 结
本诗通过由远远的街灯产生联想和想象描绘了天上的街市及美好的生活，虚实结合，表现了作者对黑暗现实的痛恨，对光明、自由、幸福、快乐生活的向往和追求，激发人们为实现这一理想而奋斗。
创作背景
20年代初期，五四运动的洪波已经消退，大革命的时代尚未到来。半殖民地半封建的中国，依旧被帝国主义列强和他们豢养的各派军阀统治着。诗人在苦闷中彷徨，他不满现实，热烈地憧憬着美好的未来；在灿烂星空的诱发下，写下了这首浪漫气息浓郁的《天上的街市》。[6]
文学赏析
《天上的街市》这首诗，是一首“沉静调”的清朗隽美的夜歌。就在写作《天上的街市》的半个月之前，郭沫若在致郁达夫的一封信里表示自己向慕“平和洁净”的诗的世界，呈现在《天上的街市》里的，正是一幅“平和美丽清净”的想像世界的图画。地上有星一样的灯，天上有灯一样的星，诗人通过互喻，将天与地连成一体。“街灯”与“明星”的共同特点是“无数”和明亮，无数明亮的灯与星成为美好事物的象征。
在诗的第一段中，诗人将明星比作街灯。点点明星散缀在天幕上，那遥远的世界引起人们无限的遐想。街灯则是平常的景象，离我们很近，几乎随处可见。诗人将远远的街灯比喻为天上的明星，又将天上的明星说成是人间的街灯。由此可见，在诗人的心中，人间天上是一体的。
诗的第二段至第四段描绘了诗人想象中“天上的街市”的奇景。在这十二行诗句中，诗人用了四个“定然”和一个“定”字，其肯定的语气是对一定会有美好生活的坚定信念。“天上的街市”既然陈列着“世上没有的珍奇”，那里一定是比现实世界美好得多的地方。
诗人还仿佛看到了传说中的牛郎织女正在那里享受着自由而幸福的生活。 诗中的牛郎织女是中国人民化身。本来，传说故事中的牛郎织女到天上以后是不幸福的，他们被阻隔在天河两岸，一年只得一度相会，但在《天上的街市》一诗中，天河变得“浅浅的”，不甚宽广，它不再妨碍情侣们。因而牛郎织女可以一同游逛天街，诗人甚至看到了他们手里提着的灯笼。这虚幻的景象在作者笔下竟显示出生动的真实感，作者所描绘的美丽幸福的天街向读者提供着人间情趣。
在《天上的街市》中，“天上的街市”是诗人在以心灵的眼睛眺望夜空时所看到的。在诗人郭沫若的心灵视野中，天上的世界对应着地上的世界。当地上的世界给他留下“眼儿泪流”“心中作呕”的印象：游闲的尸，淫嚣的肉，满目都是骷髅，满街都是灵柩。在《女神·上海印象》中，他借“天上的街市”抒写了自己对光明的向往。[4]
名家点评
近代散文家徐志摩《最美的诗歌》：《天上的街市》这首诗恬淡平和，用自然清新的语言、整齐的短句、和谐优美的韵律，表达了诗人纯真的理想。那意境都是平常的，那节奏也是缓慢的，如细流，如涟漪。但就是这平淡的意境带给了我们丰富的想象，让我们的心灵随着诗歌在遥远的天空中漫游，尽情驰骋美好的梦想。[4]
近代文学家鲁迅《人一生要读的经典》：《天上的街市》属于“冲淡”的一类，情趣完全出自天成。全诗语言清新朴素，句式短，韵律齐，每节四句，每句顿数大体相等，甚至连标点都互相对应，读来琅琅上口，和谐优美。[3]
郭沫若（1892～1978），原名郭开贞．四川乐山人，中国现代文学家、剧作家、历史学家、考古学家、古文字学家。1914年留学日本。1921年出版第一本诗集《女神》，以崭新的内容和形式，开一代诗风，成为中国新诗的奠基人。同年与成仿吾等人发起成立创造社。是创造社的骨干成员。后又发表诗集《星空》、《恢复》等。抗战期间写了《屈原》、《虎符》、《棠棣之花》等历史剧及诗文。1949年后，郭沫若历任中国科学院院长、中国科学院哲学社会科学部主任、历史研究所第一所所长等职。先后出版诗集《新华颂》、《潮汐集》、《东风集》等，历史剧《蔡文姬》、《武则天》等，学术专著《石鼓文研究》等。
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《天上的街市》教学设计
【教学内容】人教版七年级上册第六单元第27课
【作者介绍】郭沫若（1892年11月16日—1978年6月12日），清光绪十八年九月二十七日（1892年11月16日）出生于四川省乐山市观娥乡沙湾镇，中国共产党优秀党员，致力于世界和平运动，是我国现代著名的无产阶级文学家、诗人、剧作家、考古学家、思想家、古文字学家、历史学家、书法家，学者和著名的革命家、社会活动家，蜚声海内外；他是我国新诗的奠基人，是继鲁迅之后革命文化界公认的领袖。诗集有《女神》《长春集》《星空》《潮汐集》《骆驼集》《东风集》《百花齐放》《新华颂》《迎春曲》《 天上的街市》《雷电颂》。 【教材分析】
《天上的街市》是现代文学家郭沫若所作的一首诗。诗人把繁星满天的夜空，想象为是点着无数街灯的天上街市，又改造了牛郎织女的传说，把空中的流星想象为牛郎织女提着灯笼在街上闲游，用以象征他们的生活的幸福美好，反衬了当时社会的不安稳和人民的痛苦。这首诗既隐含着诗人对现实世界的不满、愤怒以及幻灭的悲哀，更寄托着作者对光明幸福的热烈向往和对理想社会的翘首企盼，表现出诗人在艰难处境中仍不失赤子之心的襟怀与品格。全诗恬淡平和，意境优美，清新素朴。
写作特色： 1.联想自然，想象丰富。诗歌的第一节用联想，由街灯联想到了明星，又明星由联想到了街灯。诗歌第2.3.4节，都运用了想象。
2.引用民间传说，寄托向往。诗人没有按民间故事那样写牛郎织女，而是把他们写的很自由，这是因为他希望人间也能出现自由幸福的世界。作者是借改造后的牛郎织女的形象来寄托自己的理想，表达对美好生活的追求。
3.用词准确，富有表现力。4.节奏和谐优美，琅琅上口
【教学目标】
１、积累字词，诵读诗歌，培养读诗兴趣。
２、感悟诗歌意境，理解诗中表现的追求光明和理想的思想感情。
３、体会联想和想象的表现作用。【教学重点】
１、理解诗歌的思想感情，有感情地朗读并背诵全诗。２、联想和想象的作用，联想力和想像力的训练。 【教学难点】
培养学生联想和想象的能力。
【课前准备】
查找有关资料，作者简介，写作背景，布置学生预习课文，自主解决生字解词。 【课时安排】1课时
【教学过程】
一、导入新课
同学们，还记得我们小学的时候学过的诗歌《乞巧》吗？七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。那是我国唐朝的时候，一位诗人凝望着星斗满天的夜空写下的。然而，在82年前，又有一位现代诗人在灿烂星空的诱发下，创作出一首充满浪漫主义色彩的著名诗篇——《天上的街市》。 （板书课题）
二、作者简介
郭沫若（1892年11月16日—1978年6月12日），出生于四川省乐山市观娥乡沙湾镇，是我国现代
著名的无产阶级文学家、诗人、剧作家、考古学家、思想家、古文字学家、历史学家、书法家，学者和著名的革命家、社会活动家，蜚声海内外；他是我国新诗的奠基人，是继鲁迅之后革命文化界公认的领袖。
三、总体感知
（一）掌握生字词的读音和意思 ：飘渺、定然、珍奇、闲游、笼罩、疏星
（二）朗诵，初步感知诗歌。
１、学生齐读诗歌（提醒学生抓准读音和诗歌感情）。
２、音频朗读课文，学生感悟诗歌节奏。
３、学生再次齐读，然后个别学生朗读，学生相互点评。
四、感悟诗歌意境，理解诗歌的思想感情 问题一：读完《天上的街市》，说一说作者笔下的天街是怎么样的？请找出相关的词语和句子。（学生思考回答）
——街市（美丽）：珍奇的物品，浅浅的天河，流星
试着让学生用“珍奇的物品，浅浅的天河，流星”来描绘天街美丽的景象。（学生思考、动笔）
问题二：：既然天街这么美丽，那么在这里生活的牛郎织女又是怎么样的呢？
回答这个问题之前，教师先让学生回忆一下牛郎织女传说的故事。提问学生，教师再讲述。 ——牛郎织女的传说：真诚相爱的牛郎织女，被王母娘娘活活拆散，夫妻被天河隔离，每年只能靠着鹊桥相会一次，是个悲剧。
而作者笔下的牛郎织女呢？找出相关的句子（学生思考，回答）
——诗人的笔下，牛郎织女是快乐的。天河不再成为阻隔牛郎织女的障碍，他们自由来往，无拘无束，过着自由、幸福、快乐的生活。
——相关的句子：那浅浅的天河，定然不甚宽广。那隔着河的牛郎织女，定能够骑着牛儿来往。我想他们此刻，定然在天街闲游。请看那朵流星，是他们提着灯笼在走。注意词语：浅浅的、不甚宽广，说明牛郎织女可以自由来往；定能够、定然是，语气十分肯定，充分强调了这种推断；闲游，表现出牛郎织女耕织之暇在天街悠闲游观的情景；流星、灯笼，写出灯笼的美。
问题三：作者把牛郎织女的生活写得那么快乐、那么美，用意是什么？换句话说，作者为什么要这样写呢？ ——（联系写作背景来讲。）1921~1922年，中国处于北洋军阀混乱时期，面对半殖民地半封建社会的黑暗现实，作者感到极大的愤怒，但他并没有悲观失望，依然不倦地探索和追求。他从地上的街灯联想到天上的明星，又联想到街灯，于是写下了《天上的街市》这一富有想象力的诗篇。
——联系写作背景，作者笔下自由、幸福的牛郎织女寄寓着诗人的理想：借写天上人物的生活情景 ，表达世间生活的理想，希望人民能够过上那解放自由、美满幸福的生活。表现了诗人追求光明、自由、幸福生活的思想感情。
五、联想和想象的运用
问题一：诗歌共四小节，哪些小节写实？哪些小节写虚？（提问，集合学生不同的意见） ——第一小节写实，第
二、
三、四节是写虚。
分析：在第一小节里，作者运用了比喻修辞方法。既把“街灯”比作“明星”，又把“明星”比作“街灯”。在这里，作者是通过街灯联想到天上的明星，然后再由天上的明星联想到街灯的。街灯和明星都是真实的，是写实。
说到这里，教师给学生补充联想的概念：
联想：就是由一事物想到另一事物的过程。例子：看到黄了的树叶一片片地飘落下来，便会想起秋天。
可是，天上的街市，珍奇，天河和牛郎织女闲游还是写实吗？不是的。那是作者通过街灯和明星想象
出来的。是虚写。那么什么是想象呢？
想象：就是在原有感性形象的基础上创造出新形象的心理过程。比如说，我们大家所看的《西游记》，里面有孙悟空，有二郎神，有蜘蛛精等。这些是真实存在的吗？不是的，那是作者想象出来的。运用联想和想象，能开阔学生的思维，也有利于提高学生的写作能力。
问题二：（联想、想像训练）：一根小小的蜡烛，却能划破无边的黑夜，放射出耀眼的光芒。一看到蜡烛，我就会联想到
，想到他（们）
。 （学生思考、动笔）
六、课堂小结：诗人巧妙运用联想和想象，从地上联想到天上，又想象天上的街市和牛郎织女的幸福生活，表现了作者对黑暗现实的痛恨，对理想生活的向往。同学们要感悟诗歌的思想感情，有感情地朗诵诗歌。在写作中也学会运用联想和想象，提高作文水平。
七、布置作业：
1、朗诵并背诵课文
2、（联想、想像训练）： 深秋时节，落叶飘零。看到纷纷坠下的落叶，你会联想到什么？走在铺满落叶的乡间小路上，你又会想些什么？
板书设计
天上的街市 郭沫若《星空》
联想
街灯（明）→（闪）明星
写实
光明
明星（现）→（点）街灯
想象
街市（美丽）→物品（珍奇）
虚写
幸福
天河（浅浅）→牛郎织女（来往）
自由
美好
流星（灯笼）→牛郎织女（闲游）
推荐第8篇：天上的街市,教案
篇1：天上的街市教案 天上的街市 教学目标：
1．通过反复朗读，掌握方法，使学生能准确、流畅、有感情地朗诵这首诗，从而把握这首诗的意境。
2．通过创设情境，开发学生思维，鼓励大胆想象，从而初步培养学生的想象能力。
3．通过对诗歌的朗诵、研读，使学生理解诗歌所蕴涵的深意，更深入地体会感受作者对黑暗现实的痛恨，对光明、自由、幸福、快乐生活的向往和追求。 【重点】
1．引导学生发挥丰富的想象力。 2．体会诗人向往理想世界的感情。 【难点】
体会诗人向往理想世界的感情。 课时安排： 一课时 教学过程
一、创设情境 导入新课
我们在夏夜乘凉的时候遥望满天星斗，星空总让我们感觉无比广阔和神秘，引发我们无数的遐想，那里流传过不少美丽的神话传说，有我们所熟悉的牛郎织女的故事。大家一定想知道，牛郎织女正在天上做些什么呢？就让我们跟着现代诗人郭沫若一起来遨游天上的街市。 自学成果展示 1.重点字音。
缥缈（ ）渺小（ ）看见（ ）看守（ ）奇怪（ ） ．．．．．． 提防（ ）提起（ ）灯笼（ ） 笼罩（ ）奇数 （ ） ．．．．． 2.文学常识。
郭沫若，原名郭开贞，四川乐山人。我国现代杰出的诗人、作家、戏剧家、历史学家和古文字学家，卓越的政治活动家。代表诗集有《女神》、《星空》。在完成第一本诗集《女神》的创作后，成为中国新诗的奠基人。《天上的街市》选自他的另一本代表诗集《星空》。 新诗是在五四前后，随着新文化运动发展，白话文兴起而出现的一种新文体，与旧体诗相比，最主要的特点是：(1)采用白话(2)形式自由。 《天上的街市》写于1921年，当时的中国处在北洋军阀的黑暗统治之中，五四运动刚刚过去，革命处于低潮，军阀混战，人民生活处在水深火热之中。这个时候诗人写下这首诗，想象了天上自由，幸福，美好的环境，为的是表达他对理想世界迫切的向往。 3.优美语句摘抄及赏析。
二、自读感知 整体把握
1.听配乐朗诵，学生听读划分节奏。【点拨】感情是诗歌的灵魂，《天上的街市》是一首音律和谐悠扬，感情浓烈自在抒情诗，朗读时节奏应该舒缓、柔和，读出重音。如：天上的/明星/现了，好像是/点着/无数的/街．．．．．灯。 ．
2.试着给同桌读一读，你读给我听，我读给你听。3.学生赛读，并互相点评。4.体会诗情。
(1)这首诗写了哪些事物？这些事物按什么顺序排列起来的？ 街灯 【点拨】 ↓↑ →天上的美丽街市一街市上的珍奇物品→牛郎织女的自由、悠闲幸福生活明星 (2)引导学生再读课文，理清课文思路。
【点拨】1节：从地上写到天上，再从天上写到地上 2节：写天上的街市
3—4节：写牛郎织女自由美满的生活。
三、合作交流 重点深研
（这一环节以四人小组合作探究的方式进行，允许并鼓励学生各抒己见，勇于提问质疑，讨论争辩。）
1.所描述的天上的街市是怎样的？
【点拨】美丽、繁华富庶、商品琳琅满目。
2.诗人是怎样描述牛郎织女生活的？它与传说中的故事有什么不同？
【点拨】传说中的牛郎织女是不自由的，他们受王母娘娘的专制统治。诗人按照自己的意愿和理想，大胆改造了这个民间故事。在这首诗中，牛郎织女解放了，他们能够自由自在地骑着牛儿趟过天河，提着灯笼在天街信步闲游。他们生活得自由、幸福、美满，他们骑着牛儿来来往往，他们生活在一个自由的天地里。 3.作者想象合理吗？他为什么要做这样的改造？
【点拨】合理。他是依据星象来想象的，因为淡淡的银河，看上去确实是浅浅的，也不很宽广。作者这样想是借想象牛郎织女过着自由幸福的生活，来反衬当时人间社会的痛苦，表达诗人对人民大众苦难的同情和对自由幸福生活得向往。 4.由现实写到理想，主要运用了什么方法？ 【点拨】联想和想象。
所谓联想，是由一事物想到另一事物的思维方式和心理过程。所谓想像，就是在原有感性形象的基础上创造出新的形象的过程。如：从明星想到街灯，从街灯想到街市，这些是联想，可想出天上有街市，那就是一种创造，就是想像。 5.作者是怎样展开想象和联想的？
【点拨】诗人由夜晚地上的明灯，产生联想，自然地想到了天上的明星，街灯与明星都是点状发光体，有类似之处。这样，巧妙的打开了一条从地上的街市到天上街市的通道，接着神驰天空，尽情的想像天上街市的美景：有美丽的街市，再由街市想到天上的银河，并由银河想到两岸的牛郎织女，那闪光的流星，正是他们闲游时用来照明的灯笼。这样幻想成真，环环相扣。
你能举出一些运用联想和想像的例子吗？如：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”“床前明月光，疑是地上霜。”
6.作者为什么会把天上写得这么美？把牛郎织女的故事改写的这么美好？ 【点拨】作者对当时军阀混战，黑暗如漆的现实十分不满，但在人间又无法找到光明、自由、幸福，只能借助联想和想像，描绘出天街美好、自由的生活图景，来寄托自己的理想，表达对美好生活得向往和追求。
7.再读课文，着重体会哪些词语用得好，哪些句子特别美？ 【点拨】：
（1）第一节的“闪”“点”，写出明星和街灯的各自特点。
（2）第一节的两个比喻特别美。第一个比喻本体是“街灯”喻体是“明星”；第二个比喻本体是“明星”喻体是“街灯”。这是一种回环往复的比喻，读起来特别美，而内容上从地上联想到天上。这两个比喻构成了从地上写到天上的桥梁，写得天衣无缝。（3）“定然”“一定能够”等这些极其肯定的词语，表明作者坚信这样的理想世界是存在的，对美好的未来充满了信心。
四、质疑探究 (1)诗歌的第一小节是不是可以去掉？
【点拨】第一小节不能去掉，因为诗中后三小节的内容都是在第一小节现实基础上想象的，不可以省略。引起下文。
(2)关于诗歌中的流星，应该怎样理解？
【点拨】关于流星联想的理解。在诗人奇妙的想像中，引进了流星，由流星联想到灯笼，结尾更有一番动人的情致。流星那灿烂的光芒不禁让人眼前一亮，天上的街市越发神奇美妙，令人向往。
五、拓展延伸
1.理解迁移：你还知道关于月亮的哪些传说和诗句。床前明月光，疑是地上霜。 举杯邀明月，对影成三人。
我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 露从今夜白，月是故乡明。
秦时明月汉时关，万里长征人未还。 杜甫春风又绿江南岸，明月何时照我还。 烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。 月上柳梢头，人约黄昏后
2.充分发挥你的联想和想象能力,参照下面句子的样式,仿写: a是一座金字塔,是进取.b是两颗联结在一起的心,是友谊.c是未满的月牙儿,是缺憾.d是一把竖琴，是快乐。 e是书架，是知识。
f是一株谷穗，是思想，是丰收。 g是拳头，是力量。 h是单扛杠是运动。 i是单个的人，是独立。 j是一个鱼钩，是等待。
六、课堂总结
诗人郭沫若不仅用眼睛眺望星空，而且用心灵去感受星空，从地上街灯到天上的街市，由街市上的物品到街市上的人，虚实交错，想象奇特，展示心目中的天国乐园，透露出诗人对美好生活的向往，读后让我们深受鼓舞，更加憎恶那个压迫人的社会，同时更珍惜我们今天的美好幸福生活。
七、布置作业 完成课课练 板书：
联想 对美好生活的向往
天上的明星
街市-----物品-------篇2：优质课教案《天上的街市》 《天上的街市》教学实录 教学目标：
1、有感情的朗读诗歌，体味诗的音乐美，探究诗的情感美；
2、了解诗歌的联想和想象，想象诗的图画美，赏析诗的语言美；
一、导入：
师：同学们,温家宝总理曾说过:一个民族有一些关注天空的人,这个民族才有希望。（幻灯片出示）在我国，有这样一位诗人，他经常在茫茫的黑夜里,独自仰望着浩瀚的星空,想从那闪闪的星光中寻觅他心中的理想。同学们，你们知道他是谁呢？学生：（郭沫若） 这节课，就让我们跟随郭沫若先生的脚步，走进《天上的街市》,做一次天上人间的神奇之旅，去听一听他与星空的私语。
二、作者简介
师：有哪位同学来为大家介绍一下郭沫若？生答。
师：对作者的情况，老师也做了一些整理，大家请看大屏幕！我们识记重点作家，需要从这五个方面来把握！
名：郭沫若，原名郭开贞 时：（1892 —1978） 地：四川乐山人 评：诗人、剧作家、历史学家、考古学家、古文学家、社会活动家 作：诗集《女神》《星空》；话 剧《屈原》
三、展示目标
师：在向太空进发之前呀，我们先来明确一下我们的方向。大家请看大屏幕：
1、有感情的朗读诗歌，体味诗的音乐美，探究诗的情感美；
2、了解诗歌的联想和想象，想象诗的图画美，赏析诗的语言美；（幻灯片）
四、朗读诗歌，体味诗的音乐美 1.体味诗的音乐美
师：有了目标，让我们带着轻松愉快的心情向天上的街市进发吧！有人说；“诗歌是凝固的音乐”。下面就让我们通过诵读体味诗的音乐美。那么,如何读出诗的音乐美呢?一要读准字音；二要读准节奏；三要读准重音；四要读出感情。（幻灯片显示）这也是我们评价朗读的依据，请同学们记住了！ 1）学生自由朗读
师:下面请同学们先自由朗读一遍，扫除字音障碍！ 2）教师配乐读;学生评价 师：同学们，知道吗？诗歌起初是用来唱的，所以，我们要把握好节奏，读出音乐的美感来！同学们刚才又读过一遍了！接下来听老师朗读一遍，听的过程中，根据老师的朗读标出节奏和重音,并且注意一下朗读的语调和语速。 3）小组分段读;学生互评
师：好！老师读完了！下面请同学们以小组为单位，交流一下你们刚才听读时，所标注的节奏和重音。并且以小组为单位分段朗读，一人一节，读后互相评价！ （小组分节朗读）
师：好！接下来我们有请一个组的同学为大家展示朗读。哪个组的同学愿意呢？好！ 组！这组同学展示完毕！哪个同学愿意来评价呢？（此处可让评价学生再读他认为读的不到位的段落）
师：觉得在读这首诗的时候，应该用什么样的语调，什么样的节奏?语调是——[板书：语调]激昂还是柔和的呢? 生：柔和。
师：哦，柔和的。[板书：柔和]节奏呢? 生：缓慢。
师：好，舒缓吧。[板书：节奏——舒缓] 师:的确,这首诗的感情基调是美好、恬静、自在、清新而略带一丝忧郁。所以节奏不宜强,语速不宜快,要做到轻松、柔和、舒缓。 4）齐读
师：接下来，我们齐读一遍，力求读得声情并茂,抑扬顿挫。
师:好！从同学们的声音中，老师感觉到大家的自信已经建立起来了。同学们读出了诗的音乐美,把流动在诗歌里的感情真切地传达出来了,用有声的语言传达出了无声的美!
五、改写诗歌，感受诗歌的图画美 2.想象诗的图画美
师:这首诗的韵律是美的,这首诗的画面也是很美的。诗歌如画，一首好诗就是一幅灵动的彩画。请同学们再读诗歌，边读边想四节诗所表现的画面，请分别用简洁的语言概括每节诗的内容。（小组讨论，全班展示交流）
师：下面请同学们，说一说自己自己所概括的画面。 师：接下来,请同学们任选一节,放飞想象的翅膀,抒写一幅美丽的画卷,神游一番天街,感受一下这首诗的图画美!请同学们先看大屏幕。老师选择了第一节为大家作一示范。
灯星辉映图 ：夜幕降临，我独自徜徉于街头，茫然不知所向。猛然间，我看见了远处的一排街灯，就像天上的明星一般闪亮。明星？我猝然抬头，天上的星星正发射出耀眼的光芒。星光点缀在清冷寂静的夜幕上，多像像远处的街灯呀！星与灯交相辉映，似给黑夜带来了一些生机。深邃而幽远的夜空引发了我无尽的遐想。我的思绪顿时像一匹奔驰的快马，驰骋于浩瀚的天际，身心都似乎融尽于这无际的天空了。
师：诗人想到了什么呢？下面就由同学们尽情的想象了！
师:好,下面请大家展示自己的想象,展示时请其他学生美美的闭上眼睛,随着展示的内容,展开遐思,做一番身临其境的神游。
生:天空云雾缭绕,繁华美丽的街道,一条条玉路整洁平坦,一间间店铺招牌林立,顾客如潮,摩肩接踵,吆喝声此起彼伏,那孙悟空在大声的叫卖自己的新品种——猴桃,太上老君也在街上推销仙丹呢!店铺里的各色奇珍异宝,琳琅满目,玲珑剔透,花样繁杂。这富饶的街市真是美丽的天堂! 师:多么繁华的街市!多么美丽的天堂!多么丰富的想象! 生:广袤的星空,有一颗流星划过,哦,那不是流星,那是牛郎与织女提着的灯笼。他们缓步慢行在美丽的天街,微风吹过,浅浅的天河在他们身后柔波粼粼,把他们的欢声笑语传出很远很远?? 师:写得真美,牛郎织女在天上的生活真甜美,真幸福! 生:你看,天河浅浅,微波荡漾,牛郎和织女不再隔河相望了,他们可以自由自在地往来了,只要骑上牛儿,他们就能够随时会面。这一刻,他们提着灯笼,并肩漫步,微笑挂在他们的脸上,美丽的街市,一路洒下他们的欢声笑语。
生:她写得富有诗情画意,将牛郎、织女的幸福生活展现得淋漓尽致。
师:同学们的展示真棒!用你们的奇思妙想,让我们神游在这美丽梦幻的天国乐园。
六、品读诗歌，赏析诗歌的语言美 3.赏析诗的语言美
师:刚才,大家通过优美生动的语言描绘了一幅幅美丽的画面。是啊, “优美的语言是诗歌美丽的外衣”，相信有不少的句子可以打动我们的心。下面我们一起来品味一下诗歌的语言美。“你认为哪里（词或句）写得好？是妙用词语？巧用修辞？还是联想、想象丰富呢？?”（幻灯片）下面首先自己找出来，反复品读一下，再分小组讨论，一起交流品读。 (学生们小组合作探讨,大约4分钟过后,讨论的声音渐止。) 师(出示投影):请同学们用“我认为 (词语或句子)用（写）得真美(好),美(好)就美(好)在”这样的句式来评析诗的语言。（幻灯片）
生:我认为“我想那缥缈的空中”一句中“缥缈”这个词用得真美,美就美在“缥缈”写出了天空隐隐约约、若有若无的特点,隐隐的流露出诗人对美好愿景感到渺远、迷惘的感受。 生：人从地上的街灯想到天上的明星，再从天上的明星又想到地上的街灯。当我们读到这一节诗时，我们的眼前仿佛出现一个怎样的画面？地上有星一样的灯，天上有灯一样的星，而且它运用了比喻的修辞，生动形象地写出了灯光和星光辉映的美景。真是真正的诗情画意啊！另外它用的词也非常准确。写街灯用了“明”和“点”；写明星用了“闪”和“现”。 街灯亮后不会有明显变化，所以用“明”，而星星却是不停地闪烁，所以用“闪”。星星本来就存在，只是随着天色的昏暗而逐渐看清，所以用“现”，而“点”字更让人充满幻想，仿佛天上的星星就是天上有人点的灯火。这用了什么表现手法？（联想）联想是由甲事物想到乙事物，他们之间有相似点。那么街灯和明星有什么相似的地方呢？（无数、闪烁、明亮）
生:我认为“好像是点着无数的街灯”一句中“点”这个词用得真好,好就好在一个“点”字既照应了前文的“闪”,又巧妙回答了街灯为何能明。因为点灯必有点灯人,有人就有世界,有世界就有生气。
生:“不信,请看那朵流星”一句中“朵”字用得真美,美就美在 “朵”写出了那一闪而过的流星恰似花朵那般绚烂美丽。 生:我认为“定然有美丽的街市”“定然是世上没有的珍奇”两句中“定然”这个词用得真好,好就好在本诗表现的明明是想象的内容,却用“定然”这样断定的语气加以肯定,表明作者坚信这样的理想世界是存在的,他对美好的未来充满信心。 师:请你将本诗中的五处“定然”、“定”的句子选出来,单独朗读一下,读出诗人的那一份坚定的信心,好吗?生:定然有美丽的街市??定然是世上没有的珍奇??定然是不甚宽广??定能够骑着牛儿来往??定然在天街闲游?? 师:刚才巡视的时候,我听到有小组组员就“浅浅的”“不甚宽广”提出了疑问,现在,请这位同学来讲一讲小组的疑惑。
生:我们小组在讨论时,一致认为:天河,是深不可测,无边无际的,为什么却说“浅浅的”呢?“浅浅”能否改为“深深”呢? 生:不能。因为“浅浅的”是诗人希望牛郎织女不因天河阻隔,能自由的来往,过着甜美而幸福的生活,它寄托着作者美好的愿望。
师:可是,在我国民间故事中,他俩的命运怎么样呢?哪位同学能说一说呀？ 生: 他俩被王母娘娘划出了一道天河隔开了，每年的七月七日才相会一次，牛郎织女,天各一方,隔河相望,饱受相思之苦,过着哀怨愁闷的生活,这是一出悲剧! 师:说得太好了。《天上的街市》想象的牛郎织女的生活又是怎样的呢？
生:神话故事中的牛郎织女被无情的分隔在天河两岸,而在本诗中,他们在一起过着幸福美满的生活。一个是喜剧,一个是悲剧。诗人彻底颠覆了传说故事,化悲为喜,寄托了自己的理想。
七、知人论世，探究诗的情感美 4.探究诗的情感美
师:请问,诗人郭沫若为什么要这样改编,颠覆流传千年的传说呢?诗人的这种大胆想象表现了怎样的思想感情呢?接下来,让我们走进作者的内心世界,一同来感受诗歌的情感美。哪位同学来说一说从诗歌中你读出了诗人怎样的思想感情啊？ 师(出示投影):同学们，古人云：“知人论世” （幻灯片）。如果想要准确的把握诗人在诗中所表达的思想感情，就让我们一起来了解一下诗歌创作的时代背景,解读一下诗人思想变化的心路历程。
师激情朗读:1921年,五四运动高潮已过,中国正处于北洋军阀混战时期。面对那“冷酷如铁!黑暗如漆!腥秽如血”的黑暗现实,诗人郭沫若感到极大的愤怒,他在五四高潮时期对祖国的憧憬徒然归于破灭,诗人一度的兴奋激动陷入了苦闷伤感。（幻灯片）
师：在这个时期，诗人曾写下一首诗，表达了自己内心极度的愤慨！大家请看大屏幕！我们一起来读一读。老师分配一下任务，同学们读排比句。其他的老师读来！
师:诗人面对黑暗现实,有没有就这样一味的痛苦、愤怒下去呢?后来,他的感情有没有发生变化呢? 师(出示投影):在一个漆黑的夜晚,在黄海之滨,诗人放眼苍穹,心胸突然开阔敞亮,内心变得柔和而坚定。在美丽遥远的星空中,他似乎找到了自己的理想,于是写下了这首诗。（幻灯片）那么,这首诗传达了郭沫若怎样的憧憬和理想呢? 生:诗人翻新故事,化悲为喜,是借以表达对黑暗现实的不满和对理想自由幸福生活的追求。
八、放飞思维，培养联想想象力
师：同学们，你们知道吗？联想和想象被称为写作的双翅。同样，联想和想象也是我们人类不可缺少的思维活动。想象是一切创造力的源泉。下面我们看一幅图画，同学们放飞思维，考查一下自己是否具备联想想象力呢？
九、总结
诗人运用联想与想像的手法，用优美而又亲切的语言，为我们描绘了美丽的天街，创造了牛郎织女自由幸福的生活图景。字里行间，充溢着诗人对自由幸福美好生活的向往与追求，体现了浪漫主义的创作特色。让我们再一次有感情地朗读一遍这首诗，感受诗人的美好情怀吧。
诗人以天上的美好光明,反衬人间的丑恶黑暗;他以天上的自由幸福,反衬出人间的冷酷痛苦。总之,这首诗用和谐优美的韵律,令人神往的图画,清新自然的语言,表达了诗人美好的理想,同时,也让我们的心灵跟随着诗人在天空中漫游,尽情驰骋美好的梦想。下面,就让我们背诵这首诗,重温诗人的这份梦想,品味我们今天的幸福生活吧! (师生声情并茂地背读诗歌一遍) 《天上的街市》之改写
漫步在冷寂无声的黑夜里，我的内心更加愁苦。“五四”运动高潮已过，半殖民地半封建的中国，依旧被帝国主义列强和各派军阀势力窒息着，像一个成长中的孩子被扼住了喉咙。想到这里，我的心像被重锤敲了一下，一阵发闷。徜徉于街头，我茫然不知所向。猛然间，我看见了远处的一排街灯，就像天上的明星一般闪亮。明星？我猝然抬头，天上的星星正发射出耀眼的光芒。星光点缀在清冷寂静的夜幕上，似乎有些迷茫，就像远处的街灯！星与灯交相辉映，似给黑夜带来了一些生机。深邃而幽远的夜空引发了我无尽的遐想。我的思绪顿时像一匹奔驰的快马，驰骋于浩瀚的天际，身心都似乎融尽于这无际的天空了：
若隐若现的明星照亮了黑寂的夜空，飘渺的云雾如同仙女的裙带，又如凌波荡漾。我想，那天上必然是一个美丽的世界吧？那里必定有着繁富美丽的街市，街市上陈列的一些物品，必然是这世上没有的珍奇之物。否则，古往今来，又怎会有那么多的人遥想天空？那飞天的嫦娥、怀抱玉兔的神话又怎会如此唯美？那些舞姿曼妙、翩跹舞动的仙女怎会毫无例外地美丽动人？她们在天上是否闲游于那繁富的街市呢？
噢，还有那牛郎织女，此刻是否也正在街上闲游？你看，那清浅而不甚宽广的天河上，两人正骑着牛儿来往。云雾在两人身边缭绕，清澈见底的天河水映出了喜鹊的影子，倒映着牛郎织女的身影，一同诉说的，还有那天荒地老、百年不变的亘古情怀。你再仔细看，两人正提着灯笼闲游呢。这时，一朵流星划过天际，它是要划破黑夜，迎来黎明吗？ 我紧蹙的眉头随即舒展开来?? 传说故事
相传在很早以前，南阳城西牛家庄里有个聪明、忠厚的小伙子，父母早亡，只好跟着哥哥嫂子度日，嫂子马氏为人狠毒，经常虐待他，逼他干很多的活，一年秋天，嫂子逼他去放牛，给他九头牛，却让他等有了十头牛时才能回家，牛郎无奈只好赶着牛出了村。一天，天上的织女和诸仙女一起下凡游戏，在河里洗澡，牛郎在老牛的帮助下认识了织女，二人互生情意，后来织女便偷偷下凡，来到人间，做了牛郎的妻子。织女还把从天上带来的天蚕分给大家，并教大家养蚕，抽丝，织出又光又亮的绸缎。篇3：《天上的街市》教案 天上的街市教案
栾城县冶河镇中学 石辉敏 教案背景
1、面向学生：七年级学生
2、学科：人教版 七年级语文 《天上的街市》
3、课时：1课时
4、课前准备：自主查找郭沫若有关资料；了解牛郎织女的故事；有感情的朗读诗歌，体会诗歌的意境；制作多媒体课件。 教材分析： 《天上的街市》安排在七年级上册第六单元，这单元共五课九篇文章：有童话、神话、诗歌、寓言。它们共同的特点是通过虚构的故事和景象曲折地反映现实，或揭露鞭挞现实生活中的丑恶，或表达对美好生活的向往，或赞美呼唤人间真情。想像丰富奇特，引人遐思。目的是通过这些富于想像力的故事，激发学生的阅读兴趣，培养联想、想像的能力，引导学生憎恶假丑恶，向往真善美。 教学方法：
“书读百遍，其义自现”，诗歌的教学尤其注重朗读。《天上的街市》取材于我国古代有关牛郎织女的传说。它借丰富新奇的联想和想像，描绘了美妙的天街景象，表达了诗人摆脱封建束缚、追求理想、向往自由幸福的思想感情。诗歌意境优美，节奏舒缓，有着古典诗歌的韵味和意趣，适合朗读。我试图加强朗读指导，在停顿、轻重、长短、升降、节奏、韵律、情绪等的处理上着重指导强调。朗读可由教师表情范读、学生集体朗读、个别朗读、小组朗读、分男女朗读等，形式灵活多样。通过反复朗读品味，体会诗中巧妙的艺术构思，强烈的感情色彩，优美的意境，凝练的语言，鲜明的节奏，和谐的韵律，从而理解诗的内在思想意义。提高学生朗读能力；通过探究调动学生想像思维。 教学目标
1、知识与能力：掌握有关郭沫若的文学常识；识记并理解诗中的生字生词；了解联想和想象的作用。
2、过程和方法：通过创设情境、反复朗读，开发学生思维，鼓励大胆想象，从而培养学生的想象力。
3、情感态度与价值观：鼓励学生处处留心观察，展开想象，激发他们热爱生活、创造美好生活的情趣。教学重点： 反复朗读诗歌，品味诗句，把握诗歌所传的思想感情，进而培养学生的想象能力。 教学难点： 培养自然地联想和丰富的想象能力。 教学准备：多媒体课件 教学过程：
创设情境，导入新课师：上课前，我们做个小游戏，比比看，谁的想象最丰富？（老师在黑板上画“o”，由这个图形你想到什么？） 生：十五的月亮 生；火红的太阳 生：滚动的车轮 生：烧饼
师：大家的想象力都很丰富，想象是心灵的翅膀。有了想象，我们的心灵就能飞翔。 师：当夜幕降临，我们仰望璀璨的天空，一定会浮想联翩，你想到了什么呢？ 生：嫦娥奔月的故事 生；神
六、神七的航天员（费俊龙、聂海胜、翟志刚、刘伯明、景海鹏）他们真了不起，我们的祖国真伟大。生：牛郎织女的故事
师：牛郎和织女的结局如何呢？
生：在神话传说中牛郎、织女只能在每年的农历七月初七，见一次面。 师：可是在现代诗人郭沫若的笔下，这不是最后的结局，今天，我们就一起走进天上的街市，看看牛郎、织女到底过的怎么样？ 新授：
首先，我们先来看一看这节课的学习目标（课件出示）
一、作者简介
郭沫若(1892—1978)原名郭开贞，四川省乐山县人，我国著名的诗人、学者。他的著作很多，有诗集《女神》、《星空》、话剧《屈原》等。
二、写作背景
上个世纪初，我国还处于半殖民地半封建社会，人民生活在黑暗之中，五四运动呼唤人们追求自由、美好、幸福的生活，但运动结束后中国依然处于北洋军阀的黑暗统治下，自由、幸福、美好的生活仍未到来，许多人因此感到绝望无助。在这样的背景下，为了鼓励人们执著的寻求光明和理想，写下了这首诗。
三、词语理解： 缥缈（piāomiǎo）：形容隐隐约约，若有若无。 定然：一定像这样。
陈列：把物品摆出来供人看。 珍奇：珍贵而稀有的物品。 闲游：悠闲地游逛。
四、朗读诗歌，初步体会诗歌的音韵美、内容美。
1、（课件播放课文录音）俗话说：“三分诗，七分读”下面先请大家听配乐朗诵，仔细体味并作出评价。（学生自由点评优劣）
生：感情投入，我仿佛看到了牛郎织女提着灯笼在逛街。生：画面配置也很好 生：语速适当（较慢）
师：大家评价的很棒，接下来，依据大家的评价，给大家一个朗读指导（课件出示）：
1、分清节奏，念准重音，读出感情。
2、朗读时节奏不宜强、声音不宜大、速度不宜快，要做到轻松、柔和、舒缓。
3、把握好这首诗美好、恬静、自在、清新的感情基调。生自由读诗并自由评价（可选任意一节或几节评价）
师：同学们读的非常美，我仿佛看到了天上的街市和许多珍贵的物品，也仿佛看到了牛郎织女提着灯笼在逛街。郭沫若先生写的诗也很美，为什么他的诗如此之美呢？事实上他使用了一种很巧妙的写作方法，大家来猜猜。 生：联想与想象
师：你们真聪明，那么联想与想象是怎样实现的呢？大家请看（出示课件） 师讲解： 联想：甲事物 → 乙事物 存在存在 想象：甲事物乙事物 存在 不存在
举例讲解：本诗中诗人天上的明星与街灯的相似点是明亮，所以诗人很自然的由天上的明星联想到了街灯。
师：诗中的牛郎织女与传说中的牛郎织女的生活本质区别在哪里？（出示课件） 传说中的牛郎织女只能够（ 七夕相会 ）
诗中的牛郎织女却能够（ 自由来往 ） 由此及彼
想象：创造出新的形象或意境。 课文分析
联系写作背景思考：诗人为什么要进行这样的想象，要对传说中的故事情节做这么大的改动?这种想象表现了诗人什么样的思想感情? 生回答师归纳：通过对牛朗织女的神话传说的再创造，描绘了一幅自由自在的幸福生活图景，表达了诗人对黑暗社会的不满，渴望摆脱封建束缚，追求理想，向往自由幸福生活的思想感情
智力冲浪
由下边的图形你能想到什么？墨水、珍珠、巧克力等 胜利、运动、光明等 大显身手
下列诗句，哪些是联想？哪些是想象？
１、远远的街灯明了，好像闪着无数的明星。２、天上的明星现了，好像点着无数的街灯。 ３、我想那缥缈的空中，定然有美丽的街市。
４、街市上陈列的一些物品，定然是世上没有的珍奇。
课文小结（见课件）诗人由现实中街灯联想到天上的明星，再由天上的明星联想到街灯，进而想象天上的街市，想象天上美丽的景色，想象天上街市里的珍奇，想象过着幸福生活的牛郎织女。通过对天上美好生活的描绘，表达了诗人对黑暗社会的不满，渴望摆脱封建束缚，追求理想，向往自由幸福生活的思想感情。
时间关系本诗仍有许多的精彩，我们下节课继续分析。 最后，我们用温家宝总理的一句话来结束我们这堂课。
一个民族有一些关注天空的人，他们才有希望；一个民族只是关心脚下的事情，那是没有未来的。我们的民族是大有希望的民族！我希望同学们经常地仰望天空，学会做人，学会思考，学会知识和技能，做一个关心世界和国家命运的人。 ——温家宝
师结束语：有限的空间，有限的时间，让我们意犹未尽，心有遗憾。为了弥补我们心中的这份遗憾，让我们再次欣赏张韶涵的歌曲《隐形的翅膀》，把想象的翅膀插到课外。 作业：
1、课下搜集的有关星空、月亮的诗或诗句，我们下节课交流。
2、预习本课精彩点。教学反思: 今天我讲的是七年级上册第六单元27课《天上的街市》，这是一首充满诗情画意的现代诗。我在这一节课的教学设计上，面向全体学生，使学生获得了基本的语文素养，引导学生去感受诗歌的节奏美，发现诗歌的意境美。
一、激发学生的学习兴趣方面
我精心设置了一个课前的小游戏。不但极大的调动了学生参与课堂的积极性，也使得学生在短时间内进入我们的语文课堂。其次，用大家熟知的牛郎织女的故事导入新课，同样激起了学生参与课堂的热情。
二、培养学生的学习能力方面
（一）我这节课很重视学生朗读，让学生在诵读实践中丰富语言的积累，培养语感，发展语感，通过朗读加深体验与领悟，尊重学生独特的感受、体验和理解。通过联想、想象的训练，发展学生的发散思维能力 ，激发想象力。
（二）是重视让学生联系社会背景，对作品的思想感情倾向通过朗读作出自己的评价。
（三）是通过诵读、感悟等环节，让学生更多的直接接触诗歌，独立阅读诗歌。我很尊重学生在学习过程中的个人体验，让学生在交流和讨论中，作出自己的判断。提倡学生提出自己的看法，这样能充分激发学生的主动意识和进取精神，让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深对诗歌的理解和体验，让学生有所感悟和思考。
（四）是注重语言的积累、感悟和运用，诗歌要求学生多诵读，因此在教学中我设计让学生多诵读，让学生在反复、比较的诵读实践中增加语感,发展语感，加深领悟。
（五）是设计联想、想象的训练。语文教学不仅要注重语言的积累、感悟和运用，还要注重基本技能的训练，促进学生持续发展。爱因斯坦说过：“想象力比知识更重要，因为知识是有限的，想象力概括着世界的一切，推动着社会的进步，并且是知识进化的源泉。”学完《天上的街市》，学生为作者丰富的想象力所折服，我因势利导，设计了联想、想象训练，拓展了学生的发散思维能力，激发了学生的想象力。
三、提高学生的学习效率方面
我使用了多媒体教学，既可以将图、文、声、像融为一体，使教与学的活动变得更加丰富多彩，又可以寓知识学习、技能训练、智力开发于生动活泼的形象之中，从而既激发了学生的学习兴趣，变苦学为乐学，同时又促进他们的思维发展，丰富学生的想象力。“ 兴趣是最好的老师。”七年级学生好奇心强，注意力容易分散，运用了多媒体教学后，，可创设情景、直观形象，表现力和可控性强，绚丽的色彩，迷人的画面，极易吸引学生的注意力，激发学生学习的兴趣。
最后再说一说这节课的遗憾。首先由于时间关系，学生的自由朗读时间不够充分。在今后的教学中一定多给学生朗读的时间。其次由于我的经验不足，学生的热情还没有全部激发，诗歌语言的体会，欣赏还未涉及，这些失误，打算在下一课时时进行弥补。 此外在一些环节的处理上存在毛糙的问题，学生没有足够的时间去思考，课堂教学中“生成”的东西似乎少了些。当然，教无定法，以上评点若有不当之处，恳请各位同仁批评指正。
推荐第9篇：《天上的街市》教案
《天上的街市》教案一
【教学目标】
知识和能力目标
1、了解新诗的特点及郭沫若的创作。
2、理解联想和想象的作用，体会全诗形象鲜明、意境深邃的意趣和蕴含的思想感情。
3、理解并运用“缥缈、定然、珍奇、闲游、笼罩、疏星”等词语。
过程和方法目标
1、反复诵读，理解诗歌内容并熟练背诵。
2、学习借鉴诗歌精练、生动的语言技巧和想象、联想的表现手法。
3、训练学生的联想和想象能力。
情感目标
培养学生热爱祖国、热爱生活。
德育目标
1、体会诗人追求理想、向往自由幸福生活的思想情感。
2、培养学生热爱我们伟大的祖国，把祖国的明天建设的更美。
【教学重点】
1、品位诗歌语言，理解联想和想象的作用，把握情感。
2、指导朗读、背诵。
【教学难点】
通过想象和联想去品位诗歌的意境和蕴含。
【教学方法】
诵读法，想象法，比较法，启发、引导、问答相结合
【教学课时】
一课时。
【教学内容及步骤】
一、创设情境，激起兴趣，导入新课
同学们，老师今天特高兴，知道为什么吗?(生发言)因为呀，老师刚刚从天上回来，而且还从那里的街市上为大家买回了一件礼物，请同学们闭上眼睛。
(教师播放录音──《小星星》)
(听完后)好听吗?(生答)歌中，天上闪烁的星星变成了调皮的小眼睛，这不由得让我们联想到《春》中的“野花遍地是：杂样儿，有名字的，没名字的散在草丛里，像眼睛，像星星，还眨呀眨的。”在今天这个“美丽新世界”里，看到蓝天，有的同学会想到白云、小鸟;看到大海，有的同学会想到尼莫、铁达尼……我们的世界无不充满着丰富的联想与奇特的想象。
老师的礼物真的是从天上买回来的吗?(生答)那当然是──假的了。但是老师这节课真的想和大家共同到“天上的街市”(展示课题)去逛一逛，地上的街市我们大家都见过，有繁华的市场，林立的商店，喧闹的人群，还有琳琅满目的商品等。天上的街市有什么呢?是不是陈列有王母娘娘蟠桃园的仙桃，老君炼的仙丹，月宫出产的桂花酒等世间罕见的珍宝呢?那里的人们都在做些什么呢?下面，让我们一起来看看伟大诗人郭沫若是怎样由眼前城市的街灯联想到天上的明星，进而想象出天上街市的美丽图画来，并借此表达自己怎样的理想?”
请同学们打开课本147页《天上的街市》。作者──郭沫若。谁能为大家介绍一下郭沫若。
二、介绍作者和时代背景
明确：郭沫若(1892～1978)原名郭开贞，四川省乐山县人，文学家、历史学家。他的著作很多，文学方面有诗集《女神》，话剧《屈原》等，收在《沫若文集》里。本诗选自《郭沫若选集》有改动。
本诗写于1921年，当时“五四”运动的高潮已过，中国仍处于北洋军阀的黑暗统治之下，面对黑暗的半殖民地、半封建社会，作者举起了锋利的笔来抒发自己的情感，表达自己的愿望，虽然当时社会“腥秽如血，冷酷如铁，黑暗如漆”，可作者并不绝望。在这首诗中，作者想象了天上的美好环境，充满了对理想世界迫切的向往和执著的追求。
三、整体感知，指导朗读
1、教师配乐范读。(《小夜曲》)
2、学生正确、清楚地自由诵读，师作诵读指导。
明确： 这首诗是比较成熟的现代格律诗，很适合朗读，朗读时要分清节秦，念准字音，读出感情。
⑴ 这首诗呈现出恬静，明丽、清新的画面，美好、恬静、自在是诗的感情基调，全诗充满幻想色彩浓重的儿歌风味。朗读时节奏不宜太强，音响不宜太重，速度不宜太快，可以轻松、柔和、舒缓一点。
⑵ 诗歌的节奏主要是通过停顿表现出来的。停顿没有固定的格式。设计停顿时，一表达的意思清楚正确，不能把句子读破，二要有利于正确体现作者感情;同时，要从全诗着眼，使语句协调上口。
⑶ 重音：在朗读时，对某些起强调作用的词语加重语气。
3、听朗读录音，学生轻声跟读，注意体味抑扬顿挫的声调的传情达意。
4、生随着音乐有感情的朗诵全诗。
四、合作小组思考讨论老师巡堂辅导后进行抢答
故事：1921年11月，《文学周刊》上任还不到一个月的新编辑收到了年轻诗人郭沫若的诗歌《天上的街市》的投稿，脑中犯难了：好新奇美丽呵!可有些问题他还没弄明白，要不要给他发表呢?于是他就向有经验的老编辑请教以下几个问题，如你是那位老编辑，你怎样回答?(教师屏幕展示问题组，学生小组讨论，老师巡堂辅导，然后转入全班讨论。)
1、全诗共四节，第一节写了什么?第二三四节又写什么?
2、牛郎织女的神话故事是怎样的?诗中所想象的牛郎织女的生活与神话故事的牛郎织女的生活有何不同?
3、为何对神话故事牛郎织女作这么大的改动?
4、诗作后三节连用四个“定然”和一个“定”字说明了什么?
5、能否删掉第一节的街灯、明星而直接写天上的生活?这是什么写法?
(A、故事是编出来的，但这个环节创设的讨论可以帮助学生理解诗人的思想感情，理解诗歌所表达的主题。B、作一个有趣的设计最终的目的是初步培养学生的文学欣赏能力。C、讨论时老师可以提示帮助学生，如讨论为什么要对传统的神话故事加以改动时，可让学生想，神话中的牛郎织女的悲剧是谁造成的?王母娘娘象征什么?这就可让学生了解诗人摆脱封建束缚、追求理想、向往自由幸福生活的思想了。又如第5个问题涉及联想和想象这两个概念，要引导学生从诗歌出发，简单而又明确的理解清楚。)
1、第一节写了街灯和明星，第二节写了天上牛郎织女的幸福生活。
2、可先让学生讲牛郎织女的故事，再引导学生分析其不同。神话故事中的牛郎织女被无情的分隔在天河两岸，而诗中他们在一起过着幸福美满的生活。可抓住诗中的关键词语“美丽的街市”、“世上没有的珍奇”、“闲游”分析。
3、可插入略谈写作背景：《天上的街市》选自诗人第二部诗集《星空》。1921～1923年，郭沫若三次从日本回国。“五四”运动高潮已过，中国正处于军阀混战时期。面对半殖民地半封建社会那“冷酷如铁!黑暗如漆!腥秽如血!”的黑暗现实，郭沫若感到极大的愤怒，苦闷感伤，但他并没有悲观失望，依然不倦的探索和追求。就是这一时期，1921年10月24日，作者写下了──《天上的街市》。郭沫若改写了神话，想象牛郎织女在天上过着幸福的生活，表达了他对黑暗现实的不满，对理想的向往与追求。
4、诗中的“定然”、“定”表现的明明是想象的内容，却用断定的语气加以肯定，表明作者坚信，这样的理想世界是存在的，他对美好的未来充满信心，使读者受到感染和鼓舞。
5、讨论这个问题，首先让学生明确这首诗运用了联想和想象的手法。
⑴ 联想：第一节诗人看到“远远的街灯”，星星点点，很像天上的星星，就很自然的把街灯与明星联系起来。这既描绘出迷人的夜景，又把内容由人间转到天上，为下文展开想象打下了基础。
⑵ 想象：诗人描绘天上街市的美丽，物品的珍奇，浅浅的、不甚宽广的天河，牛郎织女来往闲游的幸福生活。人间天上，亦幻亦真，表现了诗人的理想与追求。这种想象，又是以第一节在人间看到的街灯、明星为基础的。
五、师提示并小结联想和想象这两个概念
看下列两组句子有何异同，明确什么是想象、联想。
①│他的眼睛像葡萄│他胖的像小肥猪
②│他那晶莹透明的眼睛像熟透了的葡萄│他身子滚圆滚圆的像小肥猪
在学生回答问题的基础上，教师提示：
第①组的两句话都是由一个事情想起了另一件事物，这就是联想。
联想，也就是由一事物想到另一事物的心理过程，由当前的事物回忆起有关的另一事物或由想起的一件事物又想到另一件事物。
第②组的两句话，对孩子的眼睛究竟是什么样的，他胖的到了什么程度，都已做了回答，这就是相象。想象，就是在原有感性形象的基础上，创造出新形象的过程。
联想：甲事物────乙事物(相似关系、因果关系)
存在(想到) 存在
想象：甲事物────乙事物(来源于客观现实)
存在(创造出) 不存在
由以上的概念，可引导学生复习在本学期有否学过类似的情况。学生自由发言，再小结──如：
1、联想：《春》的最后三个比喻句，由春天联想到“刚落地的娃娃”、“小姑娘”、“健壮的青年”，突出春天的“新”、“美”、“力”的特点。
2、想象：《童趣》3个例子，由“夏蚊成雷”想象成“鹤唳云端”，“以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑”。
3、据此可辨别这两个概念。
六、能力迁移
试一试，发挥想象与联想，补充句子：
例：甜蜜的梦像一条小鱼，在水里游来游去，想捉住它，它已经跑了。
1、皎洁的月光像___________________。
2、被放出笼子的那只小鹦鹉像___________________。
3、我一天没有吃东西，好像___________________。
七、全班有感情的配乐朗读，语气舒缓，带出神往之意
明确：结合实际，当堂背诵全诗。
八、教师小结
明确：这样的幸福生活在诗人所处的那个时代，只是一个期待实现的梦想，这个梦想描绘了诗人理想中美好幸福的生活，表现了诗人向往光明，追求自由幸福的热情。诗人的意图是明显的：天上的街市比人间美好，这也从侧面流露出他对人间现实的不满。我们现在可以看出：他以天上的美好光明，反衬人间的丑恶黑暗;他以天上的恬静富饶，反衬出人间的污浊贫穷;他以天上的自由幸福，反衬出人间的冷酷痛苦。而现在，我们的生活与诗人当年的想像一样。那就让我们在音乐的陪伴下，再一次重温诗人的这份梦想，再一次品味我们今天的幸福生活。
九、布置作业
课外阅读《星空》中的其他诗歌，更好的认识郭沫若诗歌创作风格。
《天上的街市》教案二
教学目的：
1、领悟诗歌表达的中心
2、掌握联想和想象的特点，体会它们在诗歌中的作用。
教学重点：
1、赏析语歌的语言
2、练习运用联想和想象
教学难点：
领悟诗歌表达的中心
教学方法：
读：反复朗读诗歌，初步理解文意
讲：学生用自己的语言讲述“天上的街市”
悟：根据诗歌提供的信息综合理解诗歌的主题
析：赏析诗歌的语言
练：练习运用联想和想象
教学时数：一课时
教学手段：多媒体课件
教学步骤：
一、导入
1、（出示课件）：几张图片
请同学们欣赏几张星空的图片，面对美丽的星空你想到了什么呢？
2、（出示课件：课题）引入课题
3、作者简介（出示课件）：作者肖像及介绍
二、读诗歌
1、（出示课件：Flash动画、录音朗读）学生听录音朗读
2、（出示课件）学生个人朗读比赛
3、奖励优胜者一首音乐，现场配乐朗诵。
4、学生齐读（出示课件，节奏、重音划分）
三、讲诗意
1、学生用自己的话描述
“天上的街市”。
要求语言流畅，重点突出，发挥想象。
2、（出示课件）教师归纳：“天上的街市，商品琳琅满目，人民自由生活”
四、悟主旨
1、思考问题：
①作者为什么要改变“牛郎织女”的故事。
②作者为什么写“天上的街市”而不写“人间的集市”
学生结合写作背景讨论回答。
2、教师归纳：（出示课件）表达对现实的不满和对理想生活的追求
五、析语言
1、（出示课件：语言是诗歌美丽的外衣……）
同学们认为诗中哪些词或句子使诗歌打扮得更加迷人，说说看。
2、（出示课件）例句：一朵（颗）流星
六、练手法
1、（出示课件）问：什么是联想和想象？本文如何运用联想和想象？
2、（出示课件）想象练习：（三题任选一题）
3、（出示课件）联想练习：看雕塑
七、小结
1、本课内容：①激情朗诵
②领悟主旨
③赏析语言
④联想和想象
2、课外练习：写一首诗《人间的集市》，描述我们现实中的美好生活。
推荐第10篇：《天上的街市》教案
《天上的街市》教案设计
【教材分析】
《天上的街市》安排在苏教版七年级上册第六单元（奇思妙想），这个单元共五课九篇文章，有童话、神话、诗歌，还有寓言。它们共同的特点是通过虚构的故事和景象曲折地反映现实，或揭露鞭挞现实生活中的丑恶，或表达对美好生活的向往，或赞美呼唤人间真情。想象丰富奇特，引人遐思。目的是通过这些富于想象力的故事，激发学生的阅读兴趣，培养联想、想象的能力，引导学生憎恶假丑恶，向往真善美。
【教学目标】
1、反复诵读诗歌，理解诗歌内容并熟练背诵；
2、掌握诗歌中联想、想象的表现手法，并能够学以致用；
3、体会诗人追求理想，向往自由、美满、幸福生活的思想感情。【教学重点】
1、进行诗歌朗读指导、训练，品味诗歌；
2、学习诗歌中联想、想象的表现手法；
3、体会诗人追求理想，向往自由、美满、幸福生活的思想感情。【教学难点】
掌握诗歌中联想、想象的表现手法，并能够学以致用。 【教学方法】
1、诵读法。“书读百遍，其义自现”，诗歌教学尤其要注重诵读。在诵读中感知诗歌的音乐美，在诵读中品味诗歌的画面美，在诵读中体悟诗歌的情感美。
2、小组竞赛法。在“介绍作者”环节采用此法，能够激发学生的学习热情。
3、举例法。通过举例，学生能够更好地理解“联想”和“想象”两个概念。
4、提问法。通过设问，引导学生深入研读诗歌。
5、讲授法。
【课时安排】 一课时 【教学过程】
一、导入设计
导入一：通过引入学生在本学期第一单元第二课中学习过的巴金的《繁星》中的片段导入新课：“我爱月夜，但我也爱星天。从前在家乡
七、八月的夜晚在庭院里纳凉的时候，我最爱看天上密密麻麻的繁星。望着星天，我就会忘记一切，仿佛回到了母亲的怀里似的。”
导入二：面对深邃的夜空，有位同学写下这样一段文字：
“夜晚，天空像一块黑色的布幕，没有闪烁的星星，没有皎洁的月亮。星星和月亮都到哪儿去了？是还没有睡醒，沉醉在甜蜜的梦乡之中呢，还是到野外玩
1 得入迷，忘了回家？我想他们也许是在后台化妆。说不定过一会儿，黑色的天幕拉开了，星星们会出来唱歌，月亮姐姐会出来跳舞······我手托下巴，凝视这神秘的天空。哦，对了，不久前我国发射了一颗人造卫星，我仿佛骑在人造卫星上，去寻找那些美丽的星星和月亮了。”
教师语：同学们，每当我们仰望繁星点点的夜空时，总觉得它是那样的神秘莫测，让人充满遐想。浩瀚无垠的夜空中有着许多美丽动人的传说。今天，我们就一起走进那星光闪烁的夜晚，跟随着郭沫若先生一起去游览“天上的街市”。（板书课题）
二、作者介绍
1、知识接龙——我所知道的“郭沫若”
将全班学生分成4个小组，各小组依次轮流说出一条关于“郭沫若”的信息，所说的信息不能与前面同学所分享的信息相同，比一比哪个小组的同学对作者郭沫若了解更多，活跃课堂气氛，增强学生的团队意识。
2、“明星小档案”
教师用PPT多媒体课件出示作者相关信息，加深学生对作者的了解。
三、新课教学
（一）文本感知篇
1、感知“音乐美”
（1）教师进行配乐示范朗读，学生认真倾听。
（2）听后用一个词语概括这首诗给你的印象，初步感知诗歌。
（3）选择诗歌中你最喜欢的一小节来示范朗读，并说一说你觉得在朗读中过程需要注意些什么？
教师配乐朗读后，通过让学生在课堂上进行小节示范朗读，并说出自己在朗读过程中注意到的问题，指导诵读技巧：
①注意停顿、轻重恰当；
②声音不宜大，速度不宜快，节奏柔和、舒缓； ③把握美好、恬静、自在而又略带伤感的感情基调。 进行诵读指导之后，全班齐读诗歌。
（二）文本品味篇
第一小节：“远远的街灯明了/好像闪着无数的明星/天上的明星现了/好像点着无数的街灯”
师：第一节中出现了哪些意象？ 生：街灯、明星（教师板书）
师：那么，大家有没有注意到街灯和明星有哪些相似之处呢？
示例：①发光发亮；②都是远远的，给人以朦胧感；③都是只有晚上才出现。
2 师：大家找到了不少的相似点，正是因为这些相似点，我们才能从一个事物想到另外一个事物，作者才会由街灯想到明星，再由明星想到街灯。这种“由一个东西想到另外一个有相似之处的东西” 的思维方式就叫做“联想”。 （教师进行局部板书，之后用幻灯片展示“联想”的概念，并列举生活实例对“联想”加以解释说明）
第二、
三、四小节：（原文略）
PPT课件展示原文，图文并茂（教师局部板书：街市→物品→人物→生活）
1、品味“画面美”
请同学们发挥想象并概括：诗中描绘了怎样的四幅画卷？（教师引导、点拨） ①星灯辉映图 ②街市奇珍图 ③骑牛往来图
④天街闲游图（教师板书）
2、品味“情感美”
充分发挥你的想象，请用自己的话描绘一下牛郎织女在天上的幸福生活。 示例：他们最终获得了自由，能够骑着牛儿，趟过不甚宽广的天河，时来时往，天天相见。白天，他们男耕女织，一家四口其乐融融；夜幕降临，他们手提灯笼，闲游天街赏景购物，生活过得美满幸福。
3、思考：诗中的牛郎织女和传说中牛郎织女的命运有什么不同？表现了诗人怎样的思想感情？
以提问的方式引发学生思考，通过对比，引出诗歌的背景介绍，明确诗歌主旨及作者向往、追求自由幸福生活的思想感情。（教师局部板书）
写作背景：上个世纪初，我国还处于半殖民地半封建社会，人民生活在黑暗之中，五四运动呼唤人们追求自由、美好幸福的生活，但运动结束后中国依然处于北洋军阀的黑暗统治下，许多人因此感到绝望无助。在这样的背景下，为了鼓励人们执着追求光明和理想，作者写下此诗。
4、介绍“想象”，并列举《卖火柴的小女孩》中小女孩的“想象”过程加深学生对这一概念的理解。
师：同学们，作者由“街灯”想到了“街市”，街市上的“物品”，还有牛郎织女美好幸福的“生活”，这些都是真实存在的吗？
生：不是，这些都是作者“想象”出来的。
师：对，这些都是作者“想象”出来的。那么，什么是“想象”呢？它与“联想”有什么不同？（教师板书“想象”，并用多媒体课件展示“想象”概念——由甲事物重新创造出另一个不存在的乙事物）
5、品味“语言美”
3 诗中一共用了几个“定然”？有什么作用？
教师引导：作者在诗歌中不单单表达了自己对美好生活的向往之情，而且语气还特别肯定，我们从诗中哪里可以看出来？
明确：四个定然都表示肯定的语气。所描绘的事物明明都是出于想象的，作者却以斩钉截铁的语气加以肯定，表明了作者坚信这样的理想世界是存在的，对美好未来充满了信心，使我们读后同样也受到鼓舞和感染。
6、课堂小结
本诗通过由远远的街灯产生联想和想象，描绘了天上的街市及牛郎织女美好的生活，表现了作者对黑暗现实的痛恨，对光明、自由、幸福、快乐生活的向往和追求，激发人们为实现这一理想而奋斗。
（三）文本延伸篇
1、智力冲浪——你想到了什么？
教师用多媒体课件展示一幅由“一个红色圆形、两个深蓝色三角形、两条波浪线”组成的画面，让学生展开描绘，从而训练学生的想象能力。
2、张开想象（联想）的翅膀——续写下面的句子 （1）牵牛花开放了，
。
（2）秋天到了，梧桐树叶从树上纷纷扬扬地落下，
。
3、课外延伸阅读——温家宝《仰望星空》
我仰望星空，它是那样辽阔而深邃；那无穷的真理，让我苦苦地求索追随。 我仰望星空，它是那样庄严而圣洁；那凛然的正义，让我充满热爱、感到敬畏。 我仰望星空，它是那样自由而宁静；那博大的胸怀，让我的心灵栖息依偎。 我仰望星空，它是那样壮丽而光辉；那永恒的炽热，让我心中燃起希望的烈焰、响起春雷。
（获得启示，升华全文主旨：①要留心观察生活，善于发挥丰富的联想和奇特的想象；②仰望星空，志存高远，做一个有理想、有追求之人！）
四、作业布置
充分发挥你的联想和想象，将这首诗改写成一篇小散文。
五、板书设计（略）
第11篇：《天上的街市》教案
目标要求：
１、理解诗中表现的追求光明和理想的思想感情。
２、体会联想和想象的表现作用，培养联想和想象的能力。
３、学习诵读诗歌，培养读诗兴趣。
教学重点：
１、联想和想象的作用，联想力和想像力的训练。
２、有感情地朗读并背诵全诗。
教学方法：
以诵读法为主。引导学生在反复诵读中调动联想和想像，不断加深对诗歌意境和作者感情的理解，进而培养学生读诗的兴趣。
教学过程：
一、导入，激发学习兴趣。
1100多年前，一位唐代诗人凝望着星斗满天的夜空，有感于宫女的幽怨，写下了一首七言绝句：银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。82年前，又有一位现代诗人在灿烂星空的诱发下，创作出一首充满浪漫主义色彩的著名诗篇——《天上的街市》。
二、范读，初步感知诗歌。
１、教师配乐朗诵，学生感知诗歌内容。
２、指导朗读的节奏和重音，师生齐读。
三、诵读，理解诗歌大意。
1、引导学生学习诗歌第
一、二节。
⑴“远远的街灯明了”告诉我们什么信息？
——表明时间是晚上，天已经黑了。
⑵诗人面对黑夜看到了什么？
——理解第一节诗中的联想。联想是由一事物想到另一事物的心理过程，包括接近联想、类似联想、对比联想和因果联想等。
⑶诗人又是怎样写到了街市和物品的？
——理解第二节诗中的想象。想象是在原有感性形象的基础上创造出新形象的过程。
⑷诗人描绘想象之物时流露出怎样的情绪？
——天上的生活繁华富庶，美好幸福，令人无比向往。
2、学生自由讨论诗歌第
三、四节。
⑴这两节诗又写了什么内容？
——运用想像，描写牛郎织女在天上的生活。
⑵请用优美的散文语言描绘牛郎织女在天上的生活。
——他们获得了自由，能够骑着牛儿，淌过不甚宽广的天河，时时来往，天天相见。白天，他们男耕女织，一家四口其乐融融；夜幕降临，他们手提灯笼，闲游天街赏景购物，生活过得美满幸福。
3、诵读全诗，再现诗人联想、想象的过程。
四、品读，理解作者感情。
１、诗人描写的牛郎织女的命运与牛郎织女的传说有何不同？
——在诗人的想象中，天河不再成为阻隔牛郎织女的障碍，他们自由来往，无拘无束，过着自由、幸福、快乐的生活。
２、本诗表现了诗人怎样的思想感情？教师穿插介绍写作背景。
——1919年5月4日，一场轰轰烈烈的反帝反封建的爱国运动在全国展开，许多志士仁人为此热血沸腾，以为黑暗的中国从此有了新的希望。不久，“五四”运动的高潮一过，中国又陷入了死一般沉寂的黑夜中。此时，诗人郭沫若从日本回到祖国，目睹现状，他一度的兴奋激动变为了苦闷感伤，但他并没有悲观失望，依然执著地寻求光明与理想。凝望星空，他写下了这首诗。
——表现了诗人追求光明、自由、幸福生活的思想感情。
五、美读，背诵全篇诗歌。
１、师生配乐朗读全诗，再现诗人的思想感情。
２、学生结合音乐背诵全篇诗歌。
六、课堂小结。
诗人巧妙运用联想和想象，从地上联想到天上，又想象天上的街市和牛郎织女的幸福生活，表现了作者对黑暗现实的痛恨，对理想生活的向往。
七、布置作业。
１、联想想像训练。
⑴深秋时节，落叶飘零。看到纷纷坠下的落叶，你会联想到什么？走在铺满落叶的乡间小路上，你又会想些什么？
⑵一根小小的蜡烛，却能划破无边的黑夜，放射出耀眼的光芒。一看到蜡烛，我就会联想到 ，想到他（们） 。
２、推荐朗读郭沫若的诗歌。
板书设计
天上的街市
郭沫若《星空》
联想街灯（明）→（闪）明星
光明
明星（现）→（点）街灯
自由
想象街市（美丽）→物品（珍奇）
幸福
天河（浅浅）→牛郎织女（来往）
美好
流星（灯笼）→牛郎织女（闲游）
第12篇：天上的街市教案
《天上的街市》教案
一、教学目标
（一）知识教学点
培养联想和想像能力。
（二）能力训练点
尝试联想和想像的写作方法。
（三）德育渗透点
引导学生体会作者强烈的爱憎感情和渴望自由追求光明的理想。
（四）美育渗透点
领略这首诗所表现的意境美，韵律美和情感美。
二、学法引导
学习本文需熟悉诗人和时代背景，主要是诗人1921年写这首诗的经历和思想情绪。这首诗意境优美，节奏舒缓，有着古典诗歌的韵味和意趣，适合朗读。要加强朗读的指导和练习，读出感情。要理解诗中所运用的联想和想象的手法，并通过练习使用这两种手法。
三、重点·难点·疑点及解决办法
1．重点：讲清联想和想象的知识，培养联想和想象的能力。
2．难点：对联想和想象的区分。
3．解决方法：多举例子让同学们掌握知识。
四、课时安排
1课时
五、教具学具准备
录音机、配乐朗读磁带
六、师生互动活动设计
1．介绍时代背景。
2．指导、训练朗读。
3．理解联想和想象。
4．体会诗人的感情。
5．想象创新，续写《天上的街市》。
七、教学步骤
导语 “五四”高潮过后，在日本留学的郭沫若曾几度彷徨无定地在黄海边上踱来踱去，独自仰望常动不息的星空，从那闪闪的幽光中寻觅、追蹑始终令他醉心的理想。《天上的街市》正是展示他心目中天国乐园的一幅蓝图。
（一）明确目标
1．培养联想和想像的能力。
2．引导学生领会作者强烈的爱憎感情和渴望自由追求光明的远大理想。
（二）整体感知
1．配乐朗读
2．生字
缥 缈
3．生词
缥缈：形容隐隐约约，若有若无。
定然：必定这样。
珍奇：贵重稀奇。
闲游：悠闲散步。
陈列：把东西摆出来供人观看。
4．作者简介：郭沫若（1892—1978），原名郭开贞，四川乐山人，中国现代杰出的作家、诗人、剧作家、历史学家、考古学家、社会活动家。代表作《女神》是中国现代史上具有突出成就和巨大影响的一部新诗集。它确定了郭沫若在我国现代史上新诗歌奠基人的地位。
5．时代背景
本诗作于1921年10月24日，那时作者留学日本，满怀憧憬，于春末秋初两度回国，但国内军阀混战、民不聊生的现象使他失望了。诗人凝视“缥缈”的星空，幻想出神异的世界，诗中寄托了他美好的社会理想，抨击了黑暗、丑恶的社会现实，唤醒了人民为争取自由、幸福生活而斗争。
6．通过朗读，理解、领悟全诗。
这首诗意在通过天街美好生活的描绘，表现其对黑暗社会的痛恨，对理想生活的向往。
7．教师提问：全诗共四节，每节写的是什么？
第一节，从地上的街灯写到天上的明星，再由星星引出了对天上街市的描写。湛蓝的夜空，街灯与明星交相辉映，说不清哪是街灯，哪是明星。诗的开头，巧妙地从街灯和明星互喻，随着迤逦远去的灯火和繁星，把读者引入“那缥缈的空中”，顿觉天上人间浑然一体，创造了一种安谧明朗的境地。
第二节，联想到天上“定然有美丽的街市”，这是自然而然的。接着，进一步驰骋想像的翅膀，具体描绘天上街市的神奇景象，奇就奇在这里陈列的物品“定然是世上没有的珍奇”。然而究竟有哪些珍品和奇物呢？诗人没有—一细说，恰好留给读者去细细寻味。
1．介绍时代背景。
2．指导、训练朗读。
第三、四节，由天上的街市想像到天上的生活。
在一片繁华的“天街”上，诗人更关心的显然是此间人们的生活状况。因而诗的第
3、4节，便借传说中的牛郎织女提着灯笼在天街闲游，以印证他们生活的幸福自由。谁都知道，在原来的神话中，牛郎与织女扮演的是悲剧故事，他俩一在天河之东，一在天河之西，每年只有一次“鹊桥会”；而在本诗里，这对情侣的面目已经焕然一新，他俩骑着牛儿过银河、游天街，无拘无束地共度自由幸福的生活。这一改动推陈出新，体现了诗人大胆的想像和对幻美的追寻，反衬出他对丑恶现实的不满和蔑弃。发人深思的是，天上的街市本是神异的幻境，诗人却把自己的愿望当作活生生的实景来描绘，而且写得如此真切，容不得半点怀疑。诗中还反复运用肯定性的词语“定然”，更表现了诗人对理想世界的执着追求。这一切，洋溢着浪漫主义精神，充分显示了郭沫若独特的艺术个性。
（三）总结、扩展
本诗的重点是学习联想和想像的写法，培养联想和想像的能力。
1．作者怎样展开联想和想像的？
诗人的联想和想像并不是杂乱无章的，而是有严密逻辑的。
诗人把星空中那些看似互不相干的事情，通过连续递进的联想和想像，建立起联系，构成一个先后有序、环环相扣、和谐统一的整体。
诗人首先平视地上，仰望星空，通过联想，很自然地把人间街市的灯与天上的明星联系起来，从而架设起一条从地上街市想像到天上街市的桥梁。接着诗人神驰星空，尽情地想像天上的街市的美景：既然有街市，那必定有许多物品；既然是天上的街市，那陈列的物品必定是人间没有的珍奇。最后，诗人由天上街市想到天上银河，并由银河想到银河两岸的牛郎织女；此时，他们不再分离，而是“骑着牛儿”过河来逛街购物，那闪亮的流星正是他们夜行时用来照明的灯笼。可见，这种联想和想像极富有推理层次：“街灯、明星 街市、物品、珍奇 天河、牛郎织女 流星、灯笼”。新颖奇特而不荒诞，合理有序而不违背生活逻辑，构成了一个完整的想像空间。
2．诗中牛郎织女和传说中牛郎织女的命运有什么不同，作者为什么这么写？
传说中的牛郎织女是“盈盈一水间，脉脉不得语”。诗人把传说中的人物当作自己抒发理想的对象，把自然当作神，把宇宙万物拟人化、诗化，从而使无生命的自然现象人格化，静止不动的星空动态化。在诗人笔下，一切都是神奇的：广袤无垠的银河变得“不甚宽广”而且“浅浅”，每年只得一夕相见的牛郎织女却能够自由来往。这种奔腾的想像和大胆的夸张，表达了作者对人压迫人的社会的不满和对自由幸福生活的向往。
八、布置作业
1．诗中哪些是联想，哪些是想像？
答案：由街灯写到明星是联想。由街市写到牛郎女提着灯笼走是想像。
2．诗人怎样由联想进入想像？想像又是怎样逐步展开的？
答案：参见“总结、扩展”。
3．展开丰富的想像，在原诗基础上，试续写一节。
语文活动设计：续写《天上的街市》。
第13篇：天上的街市教案
《天上的街市》教学实录
一、激发导入，简介作者
师：同学们，晴朗的夜空，往往群星璀璨，当我们仰望星空时，常常会有许多遐思幽想，我们常常把心里话告诉星星，和星星一起分享我们的快乐、忧愁„„那里，发生过多少美丽的故事，产生过多少神奇的传说，令人禁不住心驰神往。同学们，面对星空，你想到了哪些瑰丽的传说呢？ （屏显夜晚星空的美丽图片。） 生1：大闹天宫。
师：这是脍炙人口的《西游记》中的情节。 生2：嫦娥奔月。
师：美好瑰丽的传说。 生3：后羿射日。
师：这是神仙下凡的传说。 生4：天仙配。
师：这是天上和人间共同演绎的美丽爱情故事。这么多美丽的传说，让我们不禁感叹古人想象力的丰富！今天老师给大家朗诵一首宋代词人秦观的《鹊桥仙》，同学们思考一下这首词写了一个怎样的传说。 （屏显《鹊桥仙》全文。师朗读。） 生1：牛郎织女的故事。
师：牛郎织女的故事家喻户晓，谁能告诉我，这是一个悲剧还是一个喜剧。 生2：悲剧。
师：悲在何处呢？
生3：悲在牛郎织女天各一方，每年在七月七日才能相会一次。 生4：悲在老牛死了，他是牛郎唯一的朋友。
师：不错！牛郎织女的故事多少让人觉得很凄美，因为他们天各一方，每年只能在鹊桥相会一次。我们每个人心中都有一个关于他们的美好愿望，你们说说，是什么愿望呢？
生5：希望他们能长相厮守，永不分离。
师：好的。今天，我们就带着这个美好的愿望，走进郭沫若先生的一首小诗——《天上的街市》，看看我们的愿望能否在诗中实现。
二、了解作者，朗读品味
师：郭沫若先生是我国著名的学者，我们前面学习《聊斋志异》时的一副对联就出自他手。谁能告诉我对联的内容？
生1：写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分。
师：这是郭沫若先生写在《聊斋志异》的作者蒲松龄先生故居前的一副对联。郭沫若先生是一位著名的文化人，在他的前面我们可以加上许多的评价，例如文学家、学者、古文字学家等等。今天我们就一起来了解作为诗人的郭沫若，有怎样的特点。
（屏显郭沫若的图片和相关资料。）
师：同学们，请看图片，这位文质彬彬，非常儒雅的先生就是郭沫若，请大家齐读他的介绍。
（生齐读郭沫若的资料。）
师：画横线的地方就是郭沫若的代表作《女神》、《星空》，请大家掌握。同学们请打开书，试读课文。 （生齐读课文，老师播放配乐《kitherain》。）
师：大家读得非常准确，但欠缺一点感情。这么美丽的街市，这么美好的传说，要带着一份遐想去读。下面老师来范读，大家听听可以在哪里投入感情？在哪里停顿？在哪里表现自己的理解？ （师范读。） （生练习朗读。）
师：大家把书放下来，看一下大屏幕上老师画出的停顿和重读的地方，希望大家注意。诗中蓝色的字是重读的词语，大家看看有哪些？ 生（众）：有“定然是”、“定能够”、“定然有”。 师：“定然”能表现什么语气呢？ 生2：肯定语气。
师：作者对什么事如此肯定呢？ 生3：相信天上有街市。 生4：相信牛郎织女很幸福。
师：很好，那么我们也把这些美丽的愿望带到诗中朗读吧。 （生齐读。）
师：同学们有一个词读得不太准确。（指向“缥缈”）这个词怎么读呀？ 生（齐）：piāomiǎo。
师：我们学习《山市》时曾经学过“黯然缥缈”，大家回忆一下是什么意思。 生（齐）：昏暗得看不分明。 师：对，所以这里的“缥缈”，指的就是“隐隐约约，看不分明”的意思。
三、赏析诗歌，理解感情
师：现在，我们来赏析这首诗，先看诗的第一节。大家请告诉我第一节中出现了哪些意象？ （屏显第一节。） 生（齐）：街灯、明星。
师：用到了哪种修辞方法呢？ 生1：比喻。
师：这里的比喻似乎与我们以前看到的有所不同，你能找到规律吗？ 生2：第一句中的街灯被比作为明星；第二句中明星又被比作街灯。 师：也就是两句诗中的本体和喻体有什么关系？ 生3：本体和喻体互换。
师：我们把这样的比喻叫“互喻”。 （屏显。）
“互为本体和喻体”（互喻）。
师：互喻的修辞，使诗歌更具音韵之美，所以也是诗歌、散文等文体中常用的手法。
（板书：音韵美。）
师：现在大家也仿照第一节的互喻修辞，创作一节小诗。请大家开动脑筋，认真完成。
（生进行课堂练笔，师巡视指导。）
师：大家写好了吗？完成的人不多，我们找几位同学试试吧！
生1：天上的阳光亮了，好像人们善良的心灵；心中的善良出现，好像中午耀眼的阳光。
师：这个同学把阳光和人们善良的心联系在一起，很恰当。
生2：田野的鲜花开了，好像出现了无数的笑脸；灿烂的笑脸出现了，好像开了无数的鲜花。
师：把鲜花比喻成笑脸，笑脸又像花朵，给人一种和谐融洽之美。比喻很精彩。 生3：天上的雪花落了，好像飘着无数的柳絮；满天的柳絮飘了，好像落了一地的雪花。
师：这显然是对一个著名典故的化用，大家能想到吗？ 生（齐）：《咏雪》。 师：《咏雪》中的哪一句呢？ 生（齐）：未若柳絮因风起。
师：写这句诗的谢道韫是一位才女，很显然这位同学也是一位—— 生（齐）：才子。
师：我们把掌声送给这位同学。 （生齐鼓掌。）
师：那么，如果要把一种东西比喻成另外一种东西，两种东西是不是有一定的相似度呀？ 生（齐）：是！
师：我们来看看街灯和明星有怎样的相似之处？ 生1：明星和街灯都是亮的发光体。 师：很好！
生2：诗中的街灯远远的，这和明星给人的感觉是相似的。 师：对，远远的街灯和明星都给人朦胧和隐约的感觉。 生3：它们都是在晚上才能出现的。 （生笑。）
师：大家不要笑，这个同学说的很重要，他讲到了两者所在的环境也是相似的，很好。大家找到了不少相似点，正因为相似，诗人才能从一个事物想到另一个事物，我们看到街灯，才会想起明星，看到明星，才会想起街灯。那么，看到一个东西，想到另一个东西，这种思维方式叫什么？ 生（齐）：联想。
师：我们发现，由一个事物联想到另一事物应该有什么特点？ 生4：两个事物是相似的。 师：还有呢？ （生沉默。）
师：而且两个事物都是客观存在的。 （板书：联想。）
师：我们一起赏析了第一节诗。下面的
二、
三、四节，老师给大家三个问题，请看屏幕。（屏显。）
1.天上的生活是什么样的？你喜欢吗？为什么？
2.传说中牛郎织女的生活是什么样的？与诗中有哪些不同？
3.诗人在作品中包含了怎样的感情？
师：上课前老师已经下发了牛郎织女的故事给大家，请同学们先阅读一下，然后请前后座四个人共同讨论，解决这三个问题，开始。 （生讨论，气氛热烈，师不时停下来指导，加入讨论之中。） 师：好，我们一起思考第一个问题：天上的生活是什么样的？你喜欢吗？为什么？ 生1：我认为天上的生活是无忧无虑的。我是从“闲游”看出来的。 师：这里的“闲”字可以理解为悠闲。
生2：我认为是自由的，美丽的，因为街市上的物品也是“没有的珍奇”。而且星空给人很美的感觉。
生3：天上的景色是缥缈的，隐隐约约看不真切。 生4：热闹、繁华，就像我们的夜市一样。 生5：富足的，他们吃穿不愁。 （生笑。）
师：是啊！天上的生活美好而富足，自由而无忧无虑。 （板书：美好、富足、自由、无忧无虑。）
师：请回答第二个问题，牛郎织女的命运发生了怎样的变化？ 生1：传说中的牛郎织女只有每年七月七日才能在鹊桥相会一次，而诗中他们“骑着牛儿来往”，说明他们能自由穿梭于天河两岸。
生2：传说中的天河是波涛滚滚的，把牛郎织女分隔开，而这里的天河变成“浅浅”的了，“不甚宽广”了。
师：大家觉得天河宽了好，还是窄了好呀？ 生（齐）：窄了好。
师：我们期望“天下有情人终成眷属”，希望牛郎织女一家团团圆圆。
生3：我觉得牛郎织女相会时心情特别好，因为诗中提到了“那朵流星”，“朵”通常是形容花的，这说明他们很幸福。
生4：老牛的结局也不同了，传说中老牛死了，现在它又和牛郎织女在一起了，这也是幸福的原因之一。
生5：传说中的王母娘娘神通广大，而诗中她不见了。 师：对，这个同学找到了主人公幸福的原因，天上的恶势力——王母娘娘消失了，牛郎织女重获自由和幸福了。但是很可惜呀，天上的生活有吗？ 生（齐）：没有。
师：这一切都是作者的—— 生（齐）：想象。
师：听起来有点让人失望，但我们看到了作者对天上生活的—— 生（齐）：向往。
师：现在问大家一个难一点的问题，为什么诗人向往一种虚幻的、不存在的天上生活呢？
生1：因为现实生活太黑暗。 师：现实生活缺少了什么？
生2：缺少天上的自由、美好、幸福。 生3：是诗人逃离现实的理想境界。
师：对，我们平时也会有类似的感觉，当你作业太多了，考试考砸了，你也会幻想一个理想的境界，对吗？ 生（齐）：对。
师：我们知道著名的小飞侠彼得·潘的故事，他幻想有一天推开窗户，可以自由飞翔在童话的国度。我们还听过《桃花源记》中陶渊明对“世外桃源”的描绘，这也是一个理想的境界。在那里人们过着无忧无虑、平等自由的生活。现在我们来看一幅图，看看牛郎织女幸福的生活。 （屏显牛郎织女骑牛的一幅图。） 师：你能想到哪一句诗？ 生（众）：“定能骑着牛儿来往”、“在天街闲游”、“提着灯笼在走”。 师：所以这是作者向往的什么境界？ 生1：理想境界。
师：怎么样的理想境界？
生2：美好、自由、幸福、快乐的理想境界。 师：然而当时的现实生活是什么样的呢？ （屏显。）
写作背景：本诗写于20世纪20年代初期，半殖民地半封建的中国，依旧被帝国主义列强和各派军阀势力蹂躏着，人民生活在水深火热之中！ 师：请大家齐读背景资料。 （生齐读。）
师：我们发现现实生活是什么样的？
生3：黑暗、战乱，人民生活在水深火热之中。 师：作者是用怎样的态度对待的？ 生4：批判的、厌恶的。 （屏显。）
批判——充满压迫、残酷、黑暗的现实社会。 师：这就是诗歌的第二种美——情感美。 （板书：情感美。）
四、探讨写法，灵活运用 师：这么美的诗，是依靠怎样的思维构建出来的呢？请大家一起来探讨诗的写法。 师：大家可能注意到了，我讲这首诗的时候，很自然地把诗分成了两部分，谁能告诉我是依据什么来分的？ （屏显。）
诗歌分成第一节和第
二、
三、四节两部分。
生1：我认为第一部分写人在街上，第二部分主要写了天上的生活。 生2：第一部分写现实，作者在街上；第二部分写想象。
师：大家说得很好，如果从思维方法的角度来分呢？前面一部分就是—— 生（齐）：联想。
师：后面一部分就是—— 生（齐）：想象。
师：那么联想和想象分别有什么特点呢？
生3：联想是由甲事物想到乙事物，两者有相似的地方。 生4：两者还必须都是客观存在的事物。
生5：想象是由甲事物想到乙事物，甲事物是存在的，乙事物是不存在的。 师：我们能否把“想到”改为“创造出”？ 生（众）：可以。
生6：想象也应该在现实的基础上。 （屏显。） 联想和想象的区别： 联想：
甲事物——想到—→乙事物 （相似性客观存在） 想象：
甲事物—创造出—→乙事物 （存在）（不存在）
师：弄清楚了想象和联想的区别和联系之后，我们再来做个练习。 （屏显思维训练。）
师：每出现一个图形，请大家告诉我想到了什么事物。请举手抢答。 （屏显长方形。） 生1：楼房。 生2：窗户。 生3：桌面。 （屏显三角形。） 生1：金字塔。 生2：三角铁。 生3：三角板。 （屏显沙漏形状。） 生1：漏斗。 生2：沙漏。 生3：空竹。
（屏显十字形状。）
生1：十字架。生2：红十字标志。生3：十字路口。 （屏显圆柱形。） 生1：人的指头。 （生大笑。）
师：很好。生2：水桶。生3：蜡烛。生4：粉笔。生5：火腿肠。师：好，很形象。
（屏显圆形。）
生1：大饼。师：这会儿大家饿了。 （生大笑。） 生2：车轮。
生3：太阳、圆月。
师：圆的东西千千万万，我们不再一一列举。 （屏显月牙形状。） 生1：横着放是笑脸。 师：是笑的嘴吧。 （生笑。） 生2：小船。 生3：镰刀。 （屏显正方体。） 生1：魔方。 生2：电视机。 （屏显桃心形状。） 生1：我想到扑克牌。 生2：猴子的脸。
师：大家想象力太丰富了，不，应该说是联想能力。下面再出一道题，大家先联想一个事物，再想象出一个故事来，给大家两分钟时间写出来，然后我们一起分享。要求故事中一定要有虚构的情节。
生1：我由图形想到了沙漏，再由沙漏联想到时间，来到了2100年，机器人已经完全取代了人们的工作，成为社会的组成部分。
生2：我由圆形想到了玉盘和天上的明月，再想到月宫里住着嫦娥和玉兔，正在喝着仙露琼浆。
生3：我由十字形状想到了红十字会救援组织，想到了生命的珍贵，想象有一天我能设计出迅速救援的机器人小分队。 （生自发鼓掌。）
师：这真是奇思妙想，天马行空啊！大家已经掌握了联想和想象的区别了，现在我们一起试背一下整首诗。 （生配乐背诵全诗。）
师：同学们，有人说诗人是落在凡间的天使，他们将真善美的信念和美好的理想留在了人间，又匆匆离去。我想郭沫若先生就是这样一个饱含着爱心的天使，当现实中黑暗的环境让他无法忍受的时候，他就将美好的理想投入到了天上，也把美好的信念留给了读者，留给了千千万万的后人。所以，请大家记住这首诗，也记住这位真善美的“天使”。最后，我给大家留一个作业。 （屏显作业内容。）
阅读一个中国的民间故事，并且发挥自己的想象，改编故事的结尾。希望同学们向郭沫若先生学习，把故事改编得既精彩又美好。 好！今天的课就到这里，下课，谢谢大家。
第14篇：《天上的街市》教案
《天上的街市》教案
学习时间： 学习目标：
1、理解诗人对理想生活的向往和追求。
2、学习本文自然的联想和丰富的想象。
3、体会本文语言的朴素、节奏的和谐。学习重难点：
1、理解诗人对理想生活的向往和追求。
2、学习本文自然的联想和丰富的想象。学习过程：
一、导入语设计： 同学们，你们知道古代牛郎织女的故事吗？（指名学生概述这故事）刚才这位同学说得很好，深深相爱着的牛郎织女被王母娘娘划出的天河相隔着，只有每年农历七月七日才能鹊桥相会一次。这是一件多么痛苦的生活啊。同学们一定希望牛郎织女在天河中自由地骑着牛儿来往吧！我国著名诗人郭沫若早在80多年前（1921年10月）就凭借自己丰富的联想和想象，把这种美好愿望写进了自己美丽而迷人的诗篇——《天上的街市》。
二、作者简介
三、写作背景
这首诗写于20年代初期，此时，“五四”运动的洪波已经消退，大革命的时代尚未到来，半殖民地半封建的中国，依旧被帝国主义列强和各派军阀势力统治窒息着。面对这种现实，诗人感到失望和痛苦，他痛恨黑暗的现实，向往光明的未来。在灿烂星空的诱发下，写了这首充满浪漫色彩的著名诗篇《天上的街市》。
四、熟悉诗歌，指导朗读。（有条件的学校，可以运用电脑课件或透影片，把天上街市的美丽境境界再现出来，力求把学生导入神话般的迷人的境界中去，共同朗读，共同欣赏。）
1、请学生自己试读全诗，体会全诗的感情基调。
明确：这首诗的感情基调是美好、恬静、自在、清新而略带一丝忧郁。
2、这种感情基调的诗歌应怎样朗读。
明确：朗读时节奏不宜强，声音不宜大，速度不宜快，要做到轻松、柔和、舒缓。
3、老师明确这首诗的节奏和重音划分。远远的/街灯/明了，
好象/闪着/无数的/明星。 天上的/明星现了，
好象是/点着/无数的/街灯。 我想那/缥缈的/空中， 定然有/美丽的/街市。
街市上/陈列的/一些/物品， 定然是/世上/没有的/珍奇。
你看，/那浅浅的/天河， 定然是/不甚/宽广。
那/隔着河的/牛郎/织女， 定能够/骑着牛儿/来往。 我想/他们/此刻， 定然/在/天街/闲游。 不信，/请看/那朵流星， 是他们/提着/灯笼/在走。
五、分析、解读全诗。
（一）、先出示联想、想象的定义。（透影） 联想：是由一事物想到另一事物的心理过程，两事物之间或具有因果关系或具有相似关系。 想象：就是在原有感性形象的基础上创造出新形象的过程。
（二）、讲解第一节诗。（1）、诗人远望，望到了什么？想到了什么？ 诗人仰望，望到了什么？想到了什么？
明确：诗人远望街灯若隐若现，和天上闪闪烁烁的明星很相似，由此而产生联想。
接着诗人又仰望苍穹，看到那闪烁不定的明星，于是自然而然地联想起远处若隐若现的街灯。 （2）、这节诗中有两处运用了联想，找同学来说说。 明确：街灯联想到明星。 明星联想到街灯。 （3）、在第一节诗中运用了哪些动词？这些动词用得如何？请仔细揣摩。 明确：写街灯用了“明”和“点”；写明星用了“闪”和“现”。因为街灯是人使它亮的，所以用“点”；而星星本来就存在，只是随着天色的昏暗而逐渐看清，所以用“现”。街灯亮后不会有明显变化，所以用“明”，而星星却是不停地闪烁，所以用“闪”。
（三）、讲解
二、
三、四节诗。（1）、一个“想”字总领第
二、
三、四节诗，诗人想到了什么？ 明确：（美丽的）街市 （珍奇的）物品 （浅浅的）天河 牛郎织女（骑着牛儿来往、闲游） （2）、请同学分辨这是联想还是想象。 明确：课文第
二、
三、四节诗运用了想象。（3）、天上是如此的美好，牛郎织女的生活是如此幸福，流露出诗人怎样的情绪？（请结合时代背景理解）
明确：对黑暗的憎恶，对光明自由幸福生活的向往和追求。
六、全诗齐读这首诗。、
七、试着背诵这首诗。
八、布置作业。完成课后练习四：背诵并用毛笔正楷字抄写。
九、板书设计： 《天上的街市》
联想：街灯 明——闪 明星 明星 现——点 街灯
想象：街市（美丽的） 物品（珍奇的） 天河（浅浅的） 牛郎织女 来往 闲游
表达了诗人对黑暗的憎恶，对光明、自由、幸福生活的追求和向往。
第15篇：天上的街市 教案
天上的街市
一、导入：
浩瀚的苍穹曾经引起我们多少联想，无穷的宇宙又曾经带给我们多少想像，今天就让我们插上联想和想像的翅膀，一起走进“奇思妙想”的世界。
二、教学过程：
1、首先我想请同学们说说看你读过哪些和天空有关系的民间故事或者传说？（自由回答）
生：牛郎织女
生：后羿射日
生：夸父逐日
生：嫦娥奔月
――――――――
师：奔月的嫦娥在天上幸福吗？
生：不！因为——————
师：是啊，在嫦娥的世界里，天空是寂寞的，寒冷的，唐代诗人李商隐就曾经写过这样的诗句：嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
但是，在今天我们要学习的诗篇里，天上的景象却不是这样的，今天，我们就将学习这首小诗——《天上的街市》。（板书课题）
师：通过课前预习大家知道了，这首诗的作者是？
谁给我们介绍一下郭沫若先生呢？
生：他是四川乐山人，是鲁迅后的又一个文学巨匠。他的代表作品，也是新诗发展史上的第一部诗集是《女神》，《星空》收集了他30多首诗，其中就有我们今天学的《天上的街市》
非常好，预习工作很到位啊。
现在啊，就请同学们静下心来，也可以闭上你的眼睛，跟着老师一起逛逛天上的街市。（听录音，ppt展示诗歌节奏重音）
师：诗歌是门艺术，朗读诗歌同样也是一门艺术，请大家对照老师给大家划出的节奏和重音，在书本上做上记号，注意我们在朗读的时候，一定要注意体会这首诗呈现出来的画面，是美好的、恬静的、自在的。那么我们朗诵时就应该注意节奏不要太强，速度不要太快，可以轻松一点、柔和一点、舒缓一点。
现在呢就请同学们自己多练习几遍，然后我要请同学站起来读给大家听，看看哪位同学读得最棒！
现在哪位同学能为我们试一试呢？
（请三名同学朗读）
师：好极了。读得真不错啊！ 好，现在，让我们一起随着音乐再一次诵读这首诗。（齐读全诗）
师：非常好。我们很多人都很喜欢诗，因为他语言凝练又具有形象性，短短数行就已经深深地打动了你的心，那么在这首诗中你觉得哪一个字，哪一个词或者哪一句话用的好呢？老师先做个范例，比如：我觉得第一句中“明”这个字用得准确，因为街灯在明亮起来后就不再有变化了。
我们分小组讨论一下，先说给你的组员听，组织好语言，然后再说给大家听。 好，现在开始讨论。
（明，闪，现，点，缥缈，美丽的，没有的，珍奇，四个定然，定能够，浅浅的 不甚，闲游，朵～～）。 生：我喜欢“我想那缥渺的空中，定然有美丽的街市”，因为“缥渺”这个词写出了天空的特点，“定然”则让我感觉到这是肯定的，不容怀疑的。
师：那么你能为我们解释一下“缥渺”这个词语的意思吗？
生：“缥渺”就是形容隐隐约约，若有若无。
师：说得好极了。还有其他的喜欢内容吗？
生：我喜欢“远远的街灯明了，好像是闪着无数的明星；天上的明星现了，好像是点着无数的街灯”，这里运用了比喻的修辞，写出了灯光与星光辉映的美景。
生：我喜欢“街市上陈列的一些物品，定然是世上没有的珍奇”，“世上没有的珍奇”给人以无边的遐想。
生：我也喜欢“远远的”这一段，句式整齐，相互比喻。
生：我喜欢“不信？请看那朵流星。是它们提着灯笼在走”，好像是在和我们对话，感觉特别亲切。
生：我也喜欢这一句，因为在这里，诗人巧妙地把天上的流星比喻成是提着灯笼为牛郎织女引路的人。新颖而又奇特。
……………
师：这的确是一首非常优美的小诗，它是如此深深地打动了我们的心。天上真的有街市吗？这是诗人什么的结果？ 生：联想与想像。（板书：联想与想像）
师：是啊，联想与想像是诗歌得以飞翔的翅膀，失去联想与想像的诗歌是没有生命的。同学们能把诗歌当中的联想的诗句找出来吗？
生：远远的街灯明了，好像是闪着无数的明星；天上的明星现了，好像是点着无数的街灯。
师：说的对极了，让我们请一二两组来朗诵这一节诗，大家注意体会作者怎样进行联想的？
生：诗人是抓住街灯联想明星，又抓住明星联想街灯，连用两个“好像是”就把地上的街灯和天空的繁星连接起来了。
师：很好，那么由此你们能发现联想有什么特点呢？
生：就是由一个事物想到另一个事物。
生：这两个事物之间还要有联系。
师：说得对极了。联想就是“由此及彼”。（板书）我记得联想集团有一句广告语很出色，他说：人类失去联想，世界将会怎样？所以我们同学也要学会联想。 老师这里先做个范例：老师，红烛。
这里还有两组图片，同学们，现在就请你们也发挥联想写写句子。 （学生各自准备，教师巡视）
师：准备好了吗？
生：夜空中弯弯的月亮，好像一艘两头尖尖的小船；停泊在岸边的小船，好像夜空中弯弯的月亮。
师：这是多么美丽的联想啊！
生：花园里的花儿开了，好像是孩子们灿烂的笑脸；教室里的孩子笑了，好像是一朵朵盛开的鲜花。
师：啊，那就让我们绽开14张灿烂的笑脸，盛开14朵鲜艳的花儿吧！
同学们，联想让我们品尝到了在两个相似的、或者有某种共同点的事物之间进行沟通的乐趣，那么丰富的想像则会让我们展开飞翔的翅膀。
首先，请同学们先来看看诗人的想像吧！是诗中的哪一个部分呢？ “我想，那缥渺的空中，
定然有美丽的街市
街市上陈列的一些物品，
定然是世上没有的珍奇。
我想那浅浅的天河，
定然是不甚宽广，
那隔着河的牛郎织女，
定能够骑着牛儿来往。
我想他们此刻，
定然在天街闲游，
不信，请看那朵流星，
是他们提着灯笼在走。”（齐读）
师：诗人想象天上有街市，然后想到了什么呢？ 生：还想到物品，人，生活。
师：那么由此你们能发现想象有什么特点呢？（学生回答）
很好，想象简单来讲就是无中生有。
在郭沫若的想象中，牛郎织女过着幸福的生活，他们用流星当灯笼，在天街闲逛呢！那么聪明的你们，能够想像得出，牛郎织女还会做些什么呢？
生：我想牛郎织女还会带着他们的孩子游戏，孩子们欢乐的笑声，会荡漾在银河两岸。
生：我想，我会到牛郎织女的家中做客，他们热情招待我这来自牛郎的故乡的朋友，请我吃天上的月饼，然后和我依依惜别。
生：我想，牛郎织女正在天街闲游的时候，忽然下起了小雨，他们会带着他们的孩子在桂花树下躲雨，嫦娥姐姐会用甜美的桂花来款待他们。
生：我想，牛郎也会思念地上的家乡，那时候织女就会与牛郎携手回到人间。看见人们的幸福生活，他们又会流连忘返。
………………
师：多么令人羡慕的天上街市啊，多么令人神往的幸福生活啊！可是“此曲只应天上有，人间能得几回闻啊！大家都知道事实上牛郎织女的故事并不是这样的，那么诗人为什么会作这样的想像呢？这就要联系诗歌的写作背景了。
师：所以天街的幸福生活在诗人所处的那个时代，只是一个期待实现的梦想，所以这首诗寄托了诗人对光明，自由，幸福，美好的向往。
总结：诗人的愿望实现了吗？实现了，因为我们都正幸福的生活着。我想我们应该感谢郭沫若，感谢所有中国人那份永不放弃的期待，因为期待，所以努力。最后，让我们在音乐的陪伴下，再一次重温诗人的这份梦想，再一次品味我们今天的幸福生活。请大家再次朗读这首诗。（师生齐读全诗）
第16篇：天上的街市教案
《天上的街市》教学设计
教学目标：
一、朗读诗歌并背诵，要分清节奏，念准重音，读出感情；
二、理解诗中联想和想象的运用，培养联想和想象的能力。
三、体会诗人对自由、幸福生活的向往与追求之情。教学重点：
一、理解诗中联想和想象的运用，培养联想和想象的能力。
二、理解诗人对理想生活的向往和追求。教学设想：
一、这首诗很美很短，学习时应指导学生学会用恰当的语气语调语音语速有感情朗读，注意分清节奏，念准重音；同时在读好的基础上，当堂背下来。
二、联想自然、想象丰富是本诗的一大特点，也是本单元的一个重点 。
教学时间：一课时
教学过程：
一、导入新课
1.同学们，你们知道古代牛郎织女的故事吗？（指名学生概述这故事）：深深相爱着的牛郎织女被王母娘娘划出的天河相隔着，只有每年农历七月七日才能鹊桥相会一次。这是一件多么痛苦的生活啊。同学们一定希望牛郎织女在天河中自由地骑着牛儿来往吧！我国著名诗人郭沫若早在80多年前（1921年10月）就凭借自己丰富的联想和想象，把这种美好愿望写进了自己美丽而迷人的诗篇——《天上的街市》。 2.投影显示：
郭沫若（1892—1978），原名郭开贞，四川乐山人。现代著名诗人、剧作家。从小受到民主主义思想的启蒙和影响，1914年赴日留学，接触了莎士比亚等作家的作品。1919年“五〃四”运动爆发后积极投身于新文化运动。1919~1920年之间，完成了《女神》的创作，成为中国新诗的奠基人。以后成立了“创造社”，从事新文学运动，参加了革命。解放后，担任了文化领域的领导工作。代表诗集有《女神》、《星空》、《恢复》等。
二、朗读感知诗歌内容
1．教师范读，整体感知内容。
（ 可以运用电脑课件 ，把天上街市的美丽境境界再现出来，力求把学生导入神话般的迷人的境界中去，共同朗读，共同欣赏。）
2.请学生自己试读全诗，体会全诗的感情基调。
明确：这首诗的感情基调是美好、恬静、自在、清新而略带一丝忧郁。
3.这种感情基调的诗歌应怎样朗读。朗读这首诗语气语调、语音高低、语速快慢、节奏强弱等都怎么处理？
明确：朗读时节奏不宜强，声音不宜大，速度不宜快，要做到轻松、柔和、舒缓。
1 4。放录音。听完录音后，再请学生根据录音的印象试读。老师再明确这首诗的节奏和重音划分。
听课文录音，注意朗读节奏和重音，并用铅笔做上记号（“|”、“·”）。
远远的/街灯/明了， 好象/闪着/无数的/明星。 天上的/明星现了， 好象是/点着/无数的/街灯。 我想那/缥缈的/空中， 定然有/美丽的/街市。 街市上/陈列的/一些/物品， 定然是/世上/没有的/珍奇。
你看，/那浅浅的/天河， 定然是/不甚/宽广。 那/隔着河的/牛郎/织女， 定能够/骑着牛儿/来往。 我想/他们/此刻， 定然/在/天街/闲游。 不信，/请看/那朵流星， 是他们/提着/灯笼/在走。 5.学生朗读——想象画面，仔细体会诗歌思想感情。 6.全班齐读、巩固。
三、交流讨论自主卡
讨论 形成初步意见，确定好发言者，准备汇报 。
四、学生展示，师生点评
1．在第一节诗中诗人远望，望到了什么？想到了什么？ 诗人仰望，望到了什么？想到了什么？
明确：诗人远望街灯若隐若现，和天上闪闪烁烁的明星很相似，由此而产生联想。
接着诗人又仰望苍穹，看到那闪烁不定的明星，于是自然而然地联想起远处若隐若现的街灯。
明确：街灯联想到明星。 明星联想到街灯。
2.第一节诗中运用了哪些动词？揣摩。这些动词用的效果。 明确：写街灯用了“明”和“点”；写明星用了“闪”和“现”。因为街灯是人使它亮的，所以用“点”；而星星本来就存在，只是随着天色的昏暗而逐渐看清，所以用“现”。街灯亮后不会有明显变化，所以用“明”，而星星却是不停地闪烁，所以用“闪”。
3．第二节的一个“想”字，诗人想到了什么？ 总领哪几节内容？ 明确：（美丽的）街市 （珍奇的）物品 （浅浅的）天河 ，牛郎织女（骑着牛儿来往、闲游）。总领第
二、
三、四节诗
4．二三四节所想的内容和第一节有何不同？分辨这是联想还是想象。
明确：课文第一节是联想，第
二、
三、四节诗运用了想象。
联想：是由一事物想到另一事物的心理过程，两事物之间或具有因果关系或具有相似关系。
想象：就是在原有感性形象的基础上创造出新形象的过程。
5.诗中想象的牛郎织女的生活跟民间故事中的有什么不同？诗中通过哪些词表现出来？请圈出。请用
一、二个词语概括一下。
“天河”不同：“浅浅的”
→来往自由
“他们的生活”不同 ：“闲游”、“来往”→自在、悠闲、舒适、幸福；
“美丽的街市”、“世上没有的珍奇”→富足；
2 “那朵流星”
→“朵”常用于花，花是美好的象征，把流星比作花，比喻天上的生活像花朵一样美好。诗人想象的“天上的街市”到底是一个怎样世界？
如：一个
自由自在
的世界……来加以体会。 6 诗人为什么要对民间故事作这么大的改动？他的用意是什么？（引导学生看背景）
大屏幕显示： 这首诗写于20年代初期，此时，“五四”运动的洪波已经消退，大革命的时代尚未到来，半殖民地半封建的中国，依旧被帝国主义列强和各派军阀势力统治窒息着。面对这种现实，诗人感到失望和痛苦，他痛恨黑暗的现实，向往光明的未来。在灿烂星空的诱发下，写了这首充满浪漫色彩的著名诗篇《天上的街市》。
天上是如此的美好，牛郎织女的生活是如此幸福，流露出诗人怎样的情绪？（请结合时代背景理解） 明确：对黑暗的憎恶，对光明自由幸福生活的向往和追求。 7．“我想那缥缈的空中，定然有美丽的街市”中“定然”一词能否改为“可能”，为什么？
不行，因为“定然”是肯定的语气，而“可能”是也许、推测的语气，改后不能表达作者坚定的信念，削弱了表现力。
五、质疑
六、背诵，全班背诵。
七、拓展延伸
过渡：尽管在《牛郎织女》这个故事形成后，不同朝代的不同文人曾以这个题材写过诗文，如古诗十九首的《迢迢牵牛星》（“盈盈一水间，脉脉不得语”）、杜牧的《秋夕》（“天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星”）等，但这些诗都摆脱不了那种愁苦、寂寞之风；而诗人郭沫若却怀着对未来美好生活的向往，展开大胆而奇特的想象，创造性地运用了《牛郎织女》这个民间故事，一改这一题材的愁苦之风，为我们写下了这么一首清新的抒情小诗。
你是否从中得到启发，如果要你发挥想象力，给《牛郎织女》来个“故事新编”，会怎么样？请以《牛郎织女新编》为题目，改编故事，可以短一点，具体讲述自以为有创意的精彩的片断、其他地方可概括简略带过去。
八、课外作业：
1．将说的故事片断再整理成一篇完整的故事。 2．课外背诵《迢迢牵牛星》、《秋夕》。 3．默写《天上的街市》。
九、板书设计： 《天上的街市》
联想：街灯 明——闪 明星 明星 现——点 街灯 想象：街市（美丽的） 物品（珍奇的 天河（浅浅的）
牛郎织女 来往闲游
表达了诗人对黑暗的憎恶，对光明、自由、幸福生活的追求和向往。
第17篇：天上的街市教案
教学设计示例一
教学过程 天上的街市
一、导入新课。
星空以其无比的广阔和神秘，引起人们纷繁多姿的遐想，创造出众多美丽动人的传说。朋友，面对星空，你想到了些什么呢?我们说，诗人的想象最瑰丽，那么，我国现代大诗人郭沫若又想到了什么呢?请同学们翻到《天上的街市》。
二、作者简介。
郭沫若(1892—1978)，原名郭开贞，四川乐山人。现代诗人、学者。代表作有诗集《女神》、《星空》等。
三、写作背景。
这首诗写于20年代初期，此时，“五四”运动的洪波已经消退，大革命的时代尚未到来。半殖民地牛封建的中国，依旧被帝国主义列强和各派军阀势力窒息着。面对这种现实，诗人感到失望和痛苦，他痛恨黑暗的现实，向往光明的未来。在灿烂星空的诱发下，写下了这首充满浪漫色彩的著名诗篇《天上的街市》。
四、熟悉诗歌，指导朗读。
1．请学生自己试读全诗，体会全诗的感情基调。
明确：这首诗的感情基调是美好、恬静、自在、清新而略带—丝忧郁。
2。这种感情基调的诗歌应怎样朗读?
明确：朗读时节奏不宜强，声音不宜大，速度不宜快，要做到轻松、柔和、舒缓。
3．放录音。听完录音后，再请学生根据听录音的印象试读。老师再明确这首诗的节奏和重音的划分。 天上的街市
远远的／街灯／明了，你看，那浅的天河，
好像／闪着／无数的／明星。定然是／不甚／宽广。
天上的／明星现了， 那／隔着河的／牛郎／织女，
好像是／点着／无数的／街灯。 定能够骑着牛儿／来往。
我想那／缥缈的／空中，我想／他们/此刻，
定然有／美丽的街市。定然／在/天街／闲游：，
街市上／阵列的／—些物品，不信，/请看／那朵流星，
定然是/世上／没有的珍奇。 是他们／提着灯笼/在走。
五、分析、解读全诗。
(一)讲解第一节诗。
1．教师范读第—节。
2．“远远的街灯明了”告诉了我们一些什么信息?
明确：它表示时间是晚上，天已经黑了。
3．诗人面对黑夜看到了什么呢?
明确：登高远望，看到了暗空中无数街灯点缀其间，像是夜空中的无数明星，抬头望星空，无数明星也同样像是地上的无数街灯。这一节，诗人把“街灯”比喻成“明星”，又把“明星”比喻成“街灯”，由近及远，再由远及近，形成一种循环复沓的诗美。
4．有的同学在朗读的时候，往往漏掉“是”字，请同学们想一想：“是”字可有可无吗?
明确：“好像”后加—个“是”字，凑足音节，使其更舒展，同时更能表达作者赞赏的口吻。
5．这节诗中有两处运用了联想，请同学们找出来，并思考联想的特征。
明确：两处联想：街灯＝明星
所谓联想，就是由一事物想到另一事物的心理过程。
(二)讲解第二节诗。
1．请学生个别朗读第二节诗。
2．联想是由一事物想到另—事物的心理过程，两事物之间或具有因果联系或具有相似关系，譬如“街灯”和“明星”就具有发亮相似特点。那么什么是想象?：第二节诗中运用了想象吗?
明确：所谓想象，就是在原有感性形象的基础上创造出新形象的过程。使人由民间的街上有灯，而天上也有类似灯的明星，进而创造性地想到天上也应有“美丽的街市”，街市上应有珍奇的“物品”，这就是想象。
3．诗人是如何描绘自己的想象物的?
明确：诗人用“美丽的”来形容街市，用“世上没有的”“珍奇”来形容物品，并用“陈列”—词来说明物品的繁多。
4．作者极尽想象描绘这些景物的时候，语气是怎样的?
明确：极其肯定。从“定然是”一词可以看出来。
5，作者这样写流露出怎样的情绪?
明确：天上是那样繁华富庶，天上的生活当然是无比美好幸福的。字里行间，流露出 诗人对这种美好幸福生活的向往。
第18篇：天上的街市教案
《天上的街市》教案
教学目标：
1、学习朗诵诗歌
2、分析理解诗歌中的联想和想像
3、理解诗中作者追求光明和理想的感情
教材分析：
《天上的街市》是诗人郭沫若一九二一年创作的现代格律诗。诗人由现实中街灯联想到天上的明星，再由天上的明星联想到街灯，进而想象天上的街市，想象天上美丽的景色，想象天上街市里的珍奇，想象过着幸福生活的牛郎织女。通过对天上美好生活的描绘，表现了诗人旧时代黑暗现实的痛恨，对理想生活的向往，激发人们为实现这一理想而奋斗。因此，这首诗使那个时代的读者很自然的通过对比认识现实的黑暗，激起对理想的向往并为之而奋斗。今天，我们学习这首诗仍然有新的意义。
教学重点：
体会本文语言的朴素、节奏的和谐。
教学方法： 朗读教学法
教学过程：
一、导人新课：同学们，曾有人说：“幻想是为了弥补不足的现实。”《天上的街市》就是郭沫若幻想下的产物，下面我们就来一起学习这篇课文。
二、作者简介
1.作者简介：
郭沫若(1892－1978)，原名郭开贞，笔名沫若，四川省乐山县人。中国现代杰出的作家、诗人、历史学家、剧作家、考古学家、古文字学家，著名的社会活动家。1914年赴日本留学，原学医。1918年开始新诗创作，五四时期积极从事反帝反封建的革命文化运动。他是我国新诗歌运动的奠基者。他在中国文坛上骁勇地驰骋了60多年，他学识渊博，才华横溢，是继鲁迅之后中国文化战线上又一面光辉旗帜。1978年6月12日病逝于北京。 2.文学成就：
他的第一部诗集《女神》，歌颂十月革命，谴责帝国主义，斥骂中国反动派，赞美叛逆的英雄，以狂飙突进和雄壮宏伟的精神，开创了一代革命诗风，他是我国新诗歌运动的奠基者。他创作的历史剧，无论是抗战时期的还是解放后的作品，都成为教育人民打击敌人的有力武器。收在《塔》《橄榄》《海涛》《抱箭集》《归去来》等集子中的小说、散文，或控诉当时黑暗的社会现实，或记录作者思想跃进的历程，保存了中国革命史的一些资料。
三、写作背景
这首诗写于20年代初期，此时，“五四”运动的洪波已经消退，大革命的时代尚未到来。半殖民地牛封建的中国，依旧被帝国主义列强和各派军阀势力窒息着。面对这种现实，诗人感到失望和痛苦，他痛恨黑暗的现实，向往光明的未来。在灿烂星空的诱发下，写下了这首充满浪漫色彩的著名诗篇《天上的街市》。
四、熟悉诗歌，指导朗读
1．请学生自己试读全诗，体会全诗的感情基调。
这首诗的感情基调是美好、恬静、自在、清新而略带—丝忧郁。 2．这种感情基调的诗歌应怎样朗读? 朗读时节奏不宜强，声音不宜大，速度不宜快，要做到轻松、柔和、舒缓。
3．放录音。听完录音后，再请学生根据听录音的印象试读。老师范读，再明确这首诗的节奏和重音的划分。
五、总结全诗
1．本诗通过由远远的街灯产生联想和想象描绘了天上的街市及美好的生活，表现了作者对黑暗现实的痛恨，对光明、自由、幸福、快乐生活的向往和追求，激发人们为实现这一理想而奋斗。
2．让学生试着背诵全诗，并每组请一位同学上黑板默写。
六、拓展延伸
欣赏诗歌中的联想和想象。
联想是由一个事物想到另一个事物的心理过程，表现在诗歌中往往就是比喻的修辞。想象是在原有知识、信息的基础上重新创造出一个新形象。诗人贺知章由柳叶联想到春风，由春风联想到剪刀，联想自然、贴切又新颖，成为千古名句。现代诗人顾城八九岁时抬头看树枝，见树枝高而直，从而产生一个新奇的想象。诗歌中的联想和想象往往是一首诗的亮点，精彩点。
请学生说一说，由“灯”还能联想到什么？以“我想那飘渺的空中，定然……”开头，再写四句小时。请同学自由讨论，写在小纸条上，然后上黑板展示。
欣赏诗歌的意境：是诗人在诗中抒发的思想感情，境是诗中所描绘的画面。意境是诗人要表达的思想感情和诗中所描绘的生活图景有机融合而形成的一种耐人寻味的艺术境界。卞之琳先生的《断章》，通过几个画面，即在桥上看美丽风景的人，在楼上看由桥上人和周围景色形成的美丽风景的人等等，让欣赏这首诗的人感受到一种赏心悦目的美，沉浸在那种美的意境。
七：布置作业
背诵这首诗，有感情的朗读。
第19篇：《天上的街市》教案
《天上的街市》教案
黑燕山学校
姚锐
一、教材分析：
《天上的街市》安排在七年级上册第六单元，这单元五课九篇文章共同的特点是通过虚构的故事和景象曲折地反映现实。想像丰富奇特，引人遐思。本单元的整体教学目的是通过这些富于想像力的故事，激发学生的阅读兴趣，培养联想、想像的能力。
《天上的街市》选自郭沫若第一部诗集《星空》。《星空》写于五四以后诗人最苦闷的时期。五四期间那种勇猛的反抗精神和烈火般的热情已经消退，有的只是“潮退后的一些微波，或甚至是死寂”(郭沫若语)。所以，在《星空》中，诗人流露出较浓重的失望和悲愁情绪，虽然表现了要求奋飞、新生和自由的愿望，但另一方面又包含了逃避现实、独善其身的消极情绪。而《天上的街市》为我们呈现了一个充满诗情画意的美妙世界。(1)诗内有丰富的想象，在现实生活的基础上，描绘出想象中的理想生活。有写实的诗句，有想象的诗句，而想象的正代表着诗人的向往和追求。(2)虽然取材于我国古代有关牛郎织女的传说，却又借助丰富新奇的联想和想像，描绘了美妙的天街景象，对此传说的进行了全新的反传统的诠释，表达了诗人摆脱封建束缚、追求理想、向往自由幸福的思想感情。
2、基于以上分析，设定本篇文章的教学目标： 教学目标：1，熟记生字表中的词语。
2，熟读全诗，品味诗句，体会诗情。
3，初步了解联想，想象的作用。
4，理解诗人对理想生活的向往和追求。
教学重点： 1，熟读全诗，品味诗句，体会诗情。
2，理解诗人对理想生活的向往和追求。 教学难点： 1，初步了解联想，想象的作用。
2，理解诗人对理想生活的向往和追求。
二、教学方法
1， 为了体现教师为主导，学生为主体的教学方式，也为了使学生的养成独立思考的良好习惯，使不同层次的学生都能主动参与学习，我将采用以下教学方法：
（1）诵读品味法：“书读百遍，其义自见”，诗歌教学尤其注重朗读。因此我将围绕朗读来设计教学，并采用多种诵读形式。
（2）启发式教学：教学诗歌，要以丰富的联想和想象，从精炼的诗句中解读出诗歌的丰富内涵来。本诗为新诗，新诗有一个共同的特点，就是文字浅显、明白，形象鲜明，意境深邃。其语言对于双语班的学生来说并不难。而诗歌是一种特别富有联想和想象得艺术，因此我的教学设计将重点突破本科的教学重点——联想和想象、创新能力的指导和培养。为此，我采取“设计问题——启发想象与联想——讨论回答——教师明确”的教学环节，以启发法和引导法贯穿整节课。特别是在启发联想的方法指导上，在学生的学法指导上更应以启发为主，真正落实“把课堂还给学生”，让学生的主体作用充分发挥出来。
三、学习方法
叶圣陶先生指出：“教师之为教，不在全盘授予，而在于相机诱导，必令学生运其才智，勤苦练习，领悟之源广升，纯熟之功弥深，乃为善教者也。”
(1)自主学习法
(2)诵读品味法
(3)创造性学习法：在诵读理解的基础上，通过想象在自己脑海中构建出天上的街市的具体形象在意念中创造出一个与诗歌内容相一致的生动而丰富的境界。
(4)比较法：把《天上的街市》对牛郎织女的描写与民间传说中的牛郎织女的故事作比较，引导学生其不同点出发去了解诗人对自由、美满生活的渴望和追求。
(5)是模仿学习，拓展思维，培养想像力，提高语言运用能力。 教学课时：1课时 教学过程:
一、激发兴趣导入新课
（以牛郎织女故事导入。故事中的牛郎织女过着被禁锢，被束缚，难得一见的不幸生活。然而在郭沫若的《天上的街市》里，我们将会见到与此完全不同的牛郎织女„„。然后板书课题及作者。）
二、1，简介诗人郭沫若和写作时代背景。
2，熟记生字表中的词语。
三、初读全诗，感知内容。
（ 新课标认为“学习的过程是自我建构、自我生成的过程”，所以朗读指导重在示范，重在学生体验，不在理论解说。这是本课的教学重点之一，而且是下一环节的基础。这就要求教师指导学生在朗读训练中迅速的抓住诗歌的主旨，抓住实质问题。因此我不按照逐段来分析，而依照：学读——想读——析读来分析课文。） 1， 全班自由读。
2， 个别读，纠正，再读。 3， 划分朗读节奏，示范读。 4， 全班有感情齐读，美读。
四、驱遣想象，再现情景。
（1）， 自由诵读，发挥想象，再现诗中所描绘的情景。
（ 2）， 熟读全诗。
五、品味诗句，体会诗情。
1， 第一节诗人首先写的是什么？ 2， 诗人由街灯想到什么？
3， 他是怎样自然而然地实现这一“联想”的？
4， 第二节诗人描绘了什么事物？又是采用了什么手法开拓诗的意境的？
5， 第
三、四节诗人由天上的街市想到了什么人，想到了他们什么样的生活？这两节诗又是运用什么手法来体现的？
六、探究诗人写作此诗的主旨。
（目的是引导学生了解这首诗的写法及风格，学习联想和想像的手法，体会诗人摆脱封建束缚、追求理想、向往自由幸福生活的思想感情，现代教育理论认为“学生原有的知识与经验是教学活动的起点”“学生的个人知识、直接经验、生活世界也是重要的课程资源。学生伙伴间的互动互生是最接近‘最近发展区’的。”因此，这环节以小组合作探究的方式进行，允许并鼓励学生各抒己见，勇于提问质疑，讨论争辩。）分两步：
1，思考：诗人为何向往天上的街市？
2，齐读全诗，再次感受诗人对理想生活的向往和追求。
七、总结
八、作业
1,背诵《天上的街市》。
2、读了《天上的街市》，“我想他们此刻，定然在天街闲游。不信，请看那朵流星，是他们提着灯笼在走”这一节诗，请你根据诗人的想象描写牛郎织女在天街闲游的情景，字数不少于300字。
{板书设计}
天上的街市
郭沫若
街灯（明星）──街市──物品──人──生活
联想
想象
传说生活
对比
诗中生活
（痛苦、分离、不自由）
（幸福、快乐、自由）
人间现实生活追求
追求
诗人愿望生活 （贫穷、黑暗、痛苦）
（自由、幸福、光明）
第20篇：天上的街市 教案
《天上的街市》教学设计
教学目标
1.体会作者向往追求理想生活的思想感情。2.自然的联想、丰富的想像。
3.朗读训练，体会语言的节奏感与和谐美。教学时数:
两课时 课前准备：
学生：朗读诗歌，疏通生字，查找、了解作者有关资料。 教师：朗读录音磁带 教学过程： 第一课时
一、导入新课
星空以其无比的广阔和神秘，引起人们纷繁多姿的幻想，创造出众多美丽动人的传说。同学们，面对星空，你想到了些什么呢？我们说，诗人的想象最瑰丽，那么，我国现代大诗人郭沫若又想到了什么呢？请同学们翻到《天上的街市》。 作者简介（学生交流搜集的作者生平资料及代表作品）
郭沫若（1892－1978），原名郭开贞，四川乐山人。现代诗人、学者。代表作有诗集《女神》、《星空》等。
二、写作背景
这首诗写于 20年代初期，此时，“五四”运动的洪波已经消退，大革命的时代尚未到来。半殖民地半封建的中国，依旧被帝国主义列强和各派军阀势力窒息着。面对这种现实，诗人感到失望和痛苦，他痛恨黑暗的现实，向往光明的未来。在灿烂星空的诱发下，写下了这首充满浪漫色彩的著名诗篇《天上的街市》。
1．
熟悉诗歌，指导朗读请学生自己试读全诗，体会全诗的感情基调。
——这首诗的感情基调是美好、恬静、自在、清新而略带一丝忧郁。 2．
这种感情基调的诗歌应怎样朗读？
——朗读时节奏不宜强，声音不宜大，速度不宜快，要做到轻松、柔和、舒缓。 3．
放录音。听完录音后，再请学生根据听录音的印象试读。老师再明确这首诗的节奏和重音的划分。
三、师生共同活动，分析、解读全诗。(一)讨论学习第一节诗 1．
教师范读第一节。 2．“远远的街灯明了”告诉了我们一些什么信息？
——它表示时间是晚上，天已经黑了。 3．
诗人面对黑夜看到了什么呢？
——登高远望，看到了暗空中无数街灯点缀其间，像是夜空中的无数明星，抬头望 星空，无数明星也同样像是地上的无数街灯。这一书，诗人把“街灯”比喻成“明星”，又把“明星”
比喻成“街灯”，由近及远，再由远及近，形成一种循环复沓的诗美。 4．有的同学在朗读的时候，往往漏掉“是”字，请同学们想一想：“是”字可有可无吗？（让学生反复朗读这句诗，寻找语感）
——“好像”后加一个“是”字，凑足音节，使其更舒展，同时更能表达作者赞赏的口吻。
5．
节诗中有两处运用了联想，请同学们找出来，并思考联想的特征。
——两处联想：街灯——明星
明星——街灯
所谓联想，就是由一事物想到另一相关事物的心理过程。
（二）讨论学习第二节诗。1．请学生个别朗读第二节诗。 2 ．联想是由一事物想到另一事物的心理过程，两事物之间或具有因果联系或具有相似关系，譬如“街灯”和“明星”就具有发亮相似特点。那么什么是想象？第二节诗中运用了想象吗？
——使人由民间的街上有灯，而天上也有类似灯的明星，进而创造性地想到天上也应有“美丽的街市”，街市上应有珍奇的“物品”，这就是想象。所谓想象，就是在原有感性形象的础上创造出新形象的过程。 3作者是如何描绘自己的想象物的？
——诗人用“美丽的”来形容街市，用“世上没有的”“珍奇”来形容物品，并用“陈列”一词来说明物品的繁多。
4作者极尽想象描绘这些景物的时候，语气是怎样的？ ——极其肯定。从“定然是”一词可以看出来。 5作者这样写流露出怎样的感情？
——天上是那样繁华富庶，天上的生活当然是无比美好幸福的。字里行间，流露出诗人对这种美好幸福生活的向往。
六．再次全体朗读全诗，融入自己对诗歌感情的理解，读出韵味。 七．布置作业
熟读成诵；预习
三、四节诗内容 第二课时
一、体朗读全诗，回忆旧课内容
二、讨论、学习第三节诗 1．请一位同学朗读第三节。
2．如果说诗的第
1、2节描写的是诗人想象出的静止的景物，那么，诗人运用丰富的想象在第三节诗中描写了什么呢？ ——诗人由“美丽的街市”“珍奇的物品”想到了天街上应该有人，有人的活动。这“人”就是牛郎织女，进而描写出动态的景物。
3描写的牛郎织女的命运如何？它与传说中的故事有何不同？ ——传说中的牛郎织女是不自由的，他们受王母娘娘的专制统治。诗人按照自己的意愿和理想，大胆改造了这个民间故事。在这首诗中，牛郎织女解放了，他们生活得自由幸 美满。他们骑着牛儿来来往往，他们生活在一个自由的天地里。 4 诗人这样的想象合理吗？他为什么要作这样的改造？
——诗人的想象是合理的。他是依据星象来想象的，因为淡淡的银河，看上去确是浅浅的，也不很宽广。作者这样写是要表达自己的理想，抒发自己的感情，表达自己对黑暗势力压迫的反抗，对自由幸福生活的向往。
三、讨论、学习第四节诗 1．请一位同学朗读第四节。 2．这一节写了什么内容？
——写牛郎织女提着灯笼在天街闲游。
3 这一节中的“闲游”一词能否和上节中的“来往”一词互换？
——不能。“来往”是指牛郎织女骑着牛儿雕过浅浅的天河去见织女。而在天街上悠闲地游逛，只能说是“闲游”，强调“悠闲”
4 这一节诗中有个量词用得很别致，请同学们找出来。
——“朵”
换成一颗的“颗”不更通俗明白吗？
——“朵”字说明了流星如花儿般的美丽，与牛郎织女的美好生活相映成趣。
四、总结分析全诗
1．
这首诗是怎样逐步展开联想和想象的？
2．
——展开的过程是：街灯（明星）——街市——物品——人——生活 3．
这首诗既有写实也有想象，请同学们找出来，并体会各自在诗中的作用。
——第一节写实，后三节都是想象。写实为想象作铺垫，想象则表达了对美好的理想境界的向往。
4 作者在想象的时候，多处运用了“定然有（是）”“定能够”“不信”“是”等极其肯定的词语，这表明什么？请同学们根据时代背景和诗人的性格、气质、诗歌风貌的特征来思考。 ——表明作者坚信这样的理想世界是存在的，对美好的未来充满了信心。
五、请朗读能力较强的学生朗读诗歌，其他学生闭上眼睛，在脑海中再现诗歌描绘的意境，感受诗人奇特的想象。
六、拓展、迁移
你知道关于月亮的哪些传说？试展开想象：将来的某一天，假如你成了中国的宇航员，也登上了月球，见到了传说中的吴刚、嫦娥，你将会„„
七、布置作业
做一些有关联想和想象的题目 附：板书设计
街灯（明星）——街市——物品——人——生活
联想
想象(天上的生活富庶、美好、幸福)
