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送杜少府之任蜀州教学设计(精选多篇)

发布时间:2020-08-15 08:33:32 来源:教学设计 收藏本文 下载本文 手机版

推荐第1篇:送杜少府之任蜀州

《送杜少府之任蜀川》复习题

1.本诗出自

作者是______(朝代)的_______(诗人) ,他和

并称为“初唐四杰”。 2.说说千古名句“海内存知己,天涯若比邻”好在哪里?

答:自古以来,写离别的诗作大多情感悲伤,基调低沉,这首诗不同于其它送别诗,开辟了送别诗的新意境,一洗往昔送别诗中

之态,字里行间体现出了

的人生态度、

的志趣和的 胸怀,能给友人以安慰和鼓励。 3.此诗是一首

诗,全诗表达了与知己的

,抒发了对朋友远行的

之情,体现出作者

。 4“风烟”突出了杜少府任所的

,上任路途的

。“

”字将相隔千里的京城和

联系起来。

5、颈联蕴含了

的哲理,真正的友谊是不受

的,既是永恒的,也是无所不在的。这一句成为

的不朽名句。 6.词语积累:

之:

城阙(què):皇宫门前的望楼,往往被用来代表

。这里指唐朝都城

辅:以„„为辅佐,这里是

的意思。

津:

五津:指岷江的五个渡口白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津。这里泛指

宦(huàn)游:

海内:

,即全国各地。

天涯:天边,这里比喻

比邻:并邻,

。 无为:

。歧路:

。古人送行常在大路分岔处告别。沾巾:意思是

19.这首诗表达了诗人什么样的思想感情?(2分) 答:

20.请从炼字的角度,赏析首联中的“辅”或“望”字o(2分) 答:

3、这首涛中的“海内存知己,天涯若比邻”是千古传诵的句子,请说说它好在哪里。

1.形容人们在世界各地都有知心朋友,虽然远隔重洋,却如近邻一样亲近的诗句:

2.写送别的地点和友人要去的地方的诗句是:

劝慰友人不要哀伤,表达出诗人豁达、爽朗的胸怀的诗句是:

本诗中把对朋友的真挚感情升华为哲理,写出四海之内有知心朋友,就是在天涯海角也还是近邻一样的亲近,说明知心朋友声息相通的两句诗是: 4.对《杜少府之任蜀州》一诗分析不正确的一项是:(

B ) A.“望”字将送别地点与友人“之任”的地方“蜀川”联系起来了。 B.“与君离别意,同是宦游人”表现了依依不舍的伤感之情。 C.“海内存知己,天涯若比邻”富于哲理,隐含好男儿志在四方的意思。

D.这首诗,通过送别友人,表现了诗人宽阔的胸襟、真挚的情谊和对友人的深情慰勉。 5.下列对诗词鉴赏不正确的一项是( B )

A、这是一首送别诗。“城阙辅三秦,风烟望五津”,写出了送行的地点和友人要赴任的地方。写景气势宏伟,寓不必伤别之意。

B、“与君离别意,同是宦游人。”写对友人的安慰:彼此处境相同,感情一致。一股悲伤之情油然而生。

C、“海内存知己,天涯若比邻”,全句一扫离情别绪,把缠绵的儿女之情一笔撇开,代之以豁达乐观的感情,表现了他不平凡的胸怀和抱,给人以莫大的鼓舞和安慰。

D、“无为在歧路,儿女共沾巾”,这两句承上作结:既非远别,又同为宦游,虽别而如此为邻,别时则不应有儿女之态。 .诵读节奏划分有误的一项是( B )

A.城阙/辅/三秦,风烟/望/五津。 B.与君/离/别意,同是/宦/游人。

C.海内/存/知己,天涯/若/比邻。 D.无为/在/岐路,儿女/共/沾巾。 2.赏析有误的一项是(

C )

A.这是一首五言律诗,作者是被称为“初唐四杰”之一的王勃。

B.第一句点出了送别的地点,第二句则把读者的视线引向了杜少府即将赴任之地。

C.颔联是说,诗人要跟朋友分手,去外地做官,

D.尾联紧承颈联而来,诗人劝慰杜少府,不要在临别之时像儿女一般哭鼻子、抹眼泪。 2.对《送杜少府之任蜀州》最后两句的理解正确的是( C ) A.我们无需在分手的路口,再为儿女们操心,伤心落泪。 B.我们尽管无所作为,但分手时也用不着像别人那样伤心落泪。 C.在即将分手的路口,我们无需像平常送别的青年男女那样伤心落泪。 D.在即将分手的路口,我们无需像我们的儿女那样伤心落泪。 王勃的《送杜少府之任蜀州》有误的是(B ) A.这是一首别开生面的送别诗。诗人抒写惜别之情,劝慰友人只要存在着真挚的友情,就不必为离别而悲伤。

B.这首诗表达了诗人的豁达情怀,也饱含诗人黯然消魂的感伤情调。

C.首联中的“望”字是诗人的想象,意思是从蜀川可以于风烟弥漫中望到五津。

D.颈联“海内存知己,天涯若比邻”两句是全篇的中心所在.语言形象而凝练,饱含深情而富有哲理

诗歌赏析有误的是(

A )

A首联叙将别之时,气势宏伟,已寓伤别之意,为下文抒情奠定基础。

B颔联意似悲而旷达之胸襟可见,以此慰勉友人。

C颈联的意思是只要海内有知音,则虽各处天涯,亦如同比邻一般。道出了古今上下人们的共同心声。

D尾联系由前三层逼出——既是远别,又同为宦游,虽别而如比邻,则自当于别时不效儿女之态。以此作结,恰当好处。

对《送杜少府之任蜀州》全诗分析不正确的一项是( D)

A.首联中“辅”气势宏大;“望”以实写虚,因为从长安实际上是望不见“五津”的,是作者的想像。

B.颔联是劝慰朋友的话,意思是说既然离乡“宦游”,离别是常事,不必感伤。

C.尾联中的“儿女”指的是男子和女子:我们在分别时不必像他们那样哭哭啼啼。 D、杜少府是杜甫。

1、此诗的作者是(王勃),他和(杨炯、卢照邻、骆宾王)并称为“初唐四杰”。

2、这首诗之所以成为送别诗的上乘佳作,就在于(一扫离愁别恨,充满乐观情绪和积极向上的精神。

3、说说千古名句“海内存知己,天涯若比邻”好在哪里?自古以来,写离别的诗作大多情感悲伤,基调低沉,而这两句则全无伤感之情,写得昂扬乐观,能给友人以安慰和鼓励,这种对待离别的积极态度值得称道。

4、本诗中你最欣赏哪一联,请从内容或艺术手法角度作一赏析。颈联,语言形象而凝练,饱含深情而寓含哲理,一洗以往送别诗中的感情,给人以莫大的安慰与鼓舞。

5、“海内存知己,天涯若比邻”为什么能成为诗歌中的不朽名句?作者以理性的议论展现友情和别情的新境界,运用形象的比喻写出远隔千山万水的朋友之间的深情与厚谊,气象阔大,志趣高远,表达了真正的友谊不受时间限制和空间阻隔,既是永恒的 ,也是无所不在的新意,成为送别诗中的不朽名句。

6、本诗中的破题句是(城阙辅三秦,风烟望五津)。

7、本诗中最能体现作者高远的志趣和旷达的胸怀的一联诗句是(海内存知己,天涯若比邻)。

【答案六】1.《王子安集》

唐朝,王勃 ;骆宾王 卢照邻 杨炯

2.悲苦缠绵

积极乐观

高远

旷达

3。送别

惜别之情

留恋慰勉

高远的志趣.

4.卑湿荒远

艰险

蜀川

5.诚挚的友谊可以超越时空缩短距离的哲理

时间的限制和空间的阻隔

远隔千山万水的朋友之间表达深情厚谊

6.到 往 ;

京都, 长安;

拱卫;

渡口;

蜀川;

出外做官;

四海之内;

极远的地方;

近邻;

不要效仿;

岔路;

挥泪告别;

参考答案

19.①与友人的惜别之情②积极乐观的人生态度(意思对即可。一点1分,共2分) 20.“辅”示例:形象地写出了三秦大地护卫着长安的景象,(1分)气象雄伟,使诗歌开篇意境开阔。(1 分)(意思对即可。共2分)

“望”示例:将相隔千里的京城和蜀地联系起来,(1分)表达了对友人的惜别之情。(1分)(

推荐第2篇:《送杜少府之任蜀州》教案

《送杜少府之任蜀州》教案模板

学习目标:

1、了解诗歌

的一些常识。

2、了解诗歌的一些技巧,反复诵读,体会诗歌的韵律美。

3、通过品味诗歌的语言,体味诗歌的情味,领悟诗歌的意境。

4、培养学生热爱祖国及珍视朋友间的友谊的思想感情,提高学生的审美能力。

教学重点:

1、通过反复吟咏,当堂能够顺利背诵诗歌。

2、培养学生一定的阅读能力和理解能力。

3、通过诗歌意境的再加工,培养学生的想象力,加强修养,陶冶情操。

教法设计:

通过反复吟咏,当堂能够顺利背诵诗歌,诗中一些字词的运用,学生可能在理解上产生问题,可采用讨论、点拨、联想、想象的方式加以解决。

课时安排:1课时

教学过程:

一、导入:

同学们,应该说每一个人都经历过离别,今天我们要学习的这首诗就是唐代诗人王勃

在与自己的好友分别时的赠言。前面我要求大家作了预习,改写了这首诗,要求有人物的描写,下面我们就请一位同学来读他的作品。(一学生读)这位同学仿佛已经把我们带入了那种情景之中,使大家迫不及待地想了解这首诗了,下面我们就进入对此诗的学习。

二、整体感知:

1、本诗属于哪种体裁?

1 / 7

五言律诗。

2、回顾关于律诗的知识。

律诗有四联,分别是首联、颔联、颈联、尾联,以数字来判断是几言。

三、正课:

1、师范读本诗,学生体会诗歌的节奏和感情基调。

2、学生齐读,注意把握诗的节奏。

3、学生自由朗读,在把握节奏的基础上揣摩诗歌的感情。

4、抽个别学生朗读,其他学生点评,大家在朗读上共同进步。

5、这首诗表达了怎样的感情?情感上有什么特点?

这是一首送别诗,表达了作者与友人的情谊,感情比较达观。

6、你从诗中的哪句话理解到作者的这种感情的?

“海内存知己,天涯若比邻。”

7、怎样来理解这句话呢?用自己的话来说。

“只要四海之内知心的朋友时刻关心着自己,即使远隔天涯,也会觉得跟近邻一样。”这句话可以说道出了古今上下几千年人们的共同心声。

8、分析其他三联

(1)我们来看一下首联。它是在写景吗?或是写什么?

看似写景,实则劝慰友人。这里出现了两个地点,“我”在长安城可以看到杜少府上任之地“五津”,此番离别并非远别,何必伤感呢?因此,“三秦”是送别地点,“五津”是上任地点。

(2)颔联中的“宦游人”指的是什么人?这句话怎样理解?

指的是出外做官的人。直接劝勉友人,我们都是外出做官的人,此别为别中之别,不必伤感。

(3)颈联则推开一层,转述别后思绪,所以1—6句诗意似悲而作者旷达的胸襟可以显见,怎样理解最后两句呢?

尾联由前三联层层逼出——既非远别,又同为宦游,虽别而如比邻,自当与分别之时不要效仿小儿女的情态,哭泣悲伤。

9、背诵

要求学生默读,体会诗人所表达的情味,检查背诵效果。

四、拓展:

同学们,结合我们刚才分析诗的方法来看下面几首诗,首先请大家用两分钟时间快速阅读,找出你最喜欢的一首,分析诗人的感情,最后比较诗人之间相同或不同之处。

五、作业:

以杜少府的口吻,以你们自己的感情,回赠王勃一首现代诗。

2 / 7

六、板书:

三秦(送别地点)

并非远别

五津(上任地点)

宦游(身份)

知己

豁达、乐观、坦然

心愿

比邻

无为

共沾巾

七、附:

送元二使安西

芙蓉楼送辛渐

别董大

王维

王昌龄

高适

渭城朝雨邑轻尘,

寒雨连江夜入吴,

千里黄云白日曛,

客舍清清柳色新。

平明送客楚山孤。

北风吹雁雪纷纷。

劝君更尽一杯酒,

洛阳亲友如相问,

莫愁前路无知己,

西出阳关无故人。

一片冰心

在玉壶。

天下谁人不识君。

3 / 7

送杜十四之江南

孟浩然

荆吴相接水为乡,

君去春江正渺茫。

日暮征帆何处泊?

天涯一望断人肠。

4 / 7

5 / 7

6 / 7

7 / 7

推荐第3篇:送杜少府之任蜀州读后感

《送杜少府之任蜀州》读后感

三(5)班 钱佑骐

《送杜少府之任蜀州》是其中又一首,送杜少府之任蜀州读后感。

还是先回忆一下这首诗作:

送杜少府之任蜀州

城阙辅三秦,风烟望五津。

与君离别意,同是宦游人。

海内存知己,天涯若比邻。

无为在歧路,儿女共沾巾。

这首诗的作者同样是“初唐四杰”之一的王勃,王勃是我很喜欢的文学大家,我在上高中时甚至会背他写的《滕王阁序》,他写的“三尺微命,一介书生”让人体会无路可走的悲情同时,又能领略到读书人不屈不挠的人生追求,读后感《送杜少府之任蜀州读后感》。

回到正题:这首诗是王勃写的一首赠别诗,同样是千古名篇,“海内存知己,天涯若比邻”更是千古名句。我在介绍这首诗的时候,尽量让孩子通过了解诗的内容去感受诗的意境。全诗共八句,从写离别的场景开始,“城阙辅三秦,风烟望五津”,诗人和友人已经离开了城市(城阙),风烟中看见了远处的渡口(津),诗人进而写了与友人之间的情谊,“与君离别意,同是宦游人”,离别的伤感之情跃然纸上。但接着诗人笔锋直转,“海内存知己,天涯若比邻”,意思是我们既然是知己朋友,即便天各一方也会象邻居一样,伤感之情荡然无存。接着诗人的昂扬之情更进一步,“无为在歧路,儿女共沾巾”,意思是说分别时不要有儿女之情,哭哭啼啼。

全诗由景及人,由人及意,上下连贯,一气呵成。诗中描写的情绪由伤感直接转到昂扬,处理的合情合理,令人拍案叫绝,实在不愧为流传千古的佳作。

推荐第4篇:《送杜少府之任蜀州》教案教学设计

一:导入:

同学们,应该说每个人都经历过离别,人们在同自己的家人、朋友离别时,心情总是难过的,免不了要讲些祝福的话语,有的甚至做儿女态流下眼泪来。这当然时人之常情,毫不足怪的。但是,诗作为艺术,如果把这些都写进去的话,就会让人觉得似乎有些平庸,落入俗套了。那送别诗到底给人以怎样的意境呢?今天,我们就来学习一首送别诗-----王勃《送杜少府之任蜀州》

在学习这首诗之前,我想问大家一个问题:给我们一首诗,附有作者介绍,写作背景等相关内容,你会采取什么方法来分析?

对于诗歌的分析欣赏,其实孟子很早就提出了“知人论世”和“以意逆志”两种主要方法,同学们也经常用,只是不知道具体名称而已。所谓的知人论世,是指要想理解某诗人的诗,就必须先要了解该诗人的性格、思想、身世、经历,同时还要了解该诗人所处的时代环境,只有这样,才能真正全面深刻的理解其诗中所表达的思想情感,因为一个作家的作品,必然与其所处的时代有密切的联系。所谓“以意逆志”,就是要根据诗歌本身的内容“意”

去推求作者所要表达的思想情感“志”。但是这两种方法又太过于笼统,在具体的分析中,我们可能没有具体而全面的资料或者诗句晦涩,我们不甚理解,那我们应该怎么办呢?这节课,我就教大家一种更具体更切合近体诗自身特点的方法“起承转合”法(近体诗定义弄清楚:近体诗包括绝句(五言四句、七言四句)、律诗(五言八句、七言八句)、排律(十句以上)三种,以律诗的格律为基准。指唐代形成的格律诗体。在近体诗篇中句数、字数、平仄、押韵都有严格的限制。近体诗是唐代以后的主要诗体,代表诗人有:李白、杜甫、李商隐、陆游等。)“起承转合”分别标志了每联的作用。

起:就是开头,首联。首联的作用在于破题,即交待题目当中的主要因素。

承:颔联,紧承上联所写的内容和方向,加以具体化的描述。

转:颈联,强调在内容上要改变描写方向。

合:尾联,回应题目,回应标题。

下面,我们就用“起承转合”法来分析这首诗。

二:作者介绍:

王勃,字子安,唐高宗时应举及第,年仅14岁,尚是一少年,但因才华外露,与杨炯、卢照邻、骆宾王并称“初唐四杰”。27岁那年到交趾探望父亲,溺水而死,著有《王子安集》。

三:师生共同分析:

⑴题目:送杜少府之任蜀州

作者送一位姓杜的朋友到四川去任某县的县尉。

唐代的官制,一个县的行政长官成为“令”,县令以下设一名“丞”,处理文事;有一名“尉”,处理武事。文丞武尉,是协助县令的官职。文人书简往来,或者在公文上,尊称县令为“明府”,县丞为“赞府”,县尉为“少府”。

蜀州,即蜀郡,成都地区从汉至隋均为蜀郡。唐初该郡为州,故王勃改称为蜀州。但当王勃做这首诗的时候,成都地区已改称为益州。所以王勃用的仍然是古地名。后来王勃死后武后垂拱二年,将益州分为三个部分,其中一个部分就称为蜀州。

⑵“城阙辅三秦,风烟望五津。”

(起:首联,破题的作用,交待诗当中的主要因素,这首诗诗是送别诗,主要因素是时间和地点)

①地点

城阙:唐代帝都长安城

辅:辅佐护卫

三秦:长安附近关中一带的地方

(点出了送别地点。)

风烟:风尘烟雾

五津:四川省岷江上的五个渡口

“远远望去但见四川省一带风尘雾霭中苍茫无际。”(点出了行人将要去的地方)

②时间

风烟,早上才有雾。

因为诗的语言不同于散文,不能直接引以某年某月某日,而是用节令、气候、自然景物的变化来象征性的表现时间。

⒈首联描写了那些景物?第一句与第二句描写景物特点上有什么不同?

城阙三秦风烟五津

一近一远一明一暗对比强烈构成了一幅非常生动真实的送别画面。

⒉诗的开头明说离别了吗?说了些什么?

没有,描写了这两个地方的形式和风貌。

现在大家可以想象一下,诗人与好友杜少府站在长安城下,抬头看看长安城,再张望一下蜀州的方向,举目千里,无限依依,那送别的情意就自在其中了。

⒊大家有没有注意到一个细节的问题,诗人站在长安城下能看到千里之外的蜀州吗?运用了什么表现手法?

不能。

类似诗句:“黄河之水天上来,奔流到海不复回。”

这里诗人超常人视力之所不及,用想象的眼睛看世界,开篇就为我们展示了一个壮阔的境界,这同一般送别诗只着眼于杨枝、泪痕、酒盏是不同的。

(另一种解释:

城阙辅三秦:蜀州是一个物产富饶的地方,那里的每一座城市都对三秦有着辅助之功。风烟望五津:作者遥望蜀州的风景。上句是作者安慰杜少府说你不是到一个边荒的地方做官而是到一个对朝廷有用的地方做官,下句从送行者的立场上说,你走,我只能遥望蜀州的风景)

言归正传:我们现在回过头来看首联为我们描写了一个非常宏大的场面,因为首联的作用在于破题,在写法上就要求从大处落笔,粗写,那具体化怎么办呢?具体化是下联的任务

⑶与君离别意,同是宦游人。

承:紧承上联所描写的内容和方向加以具体化的描述。

离别意-----离别的情意

与君离别意------我和你离别的情意

宦游人-----为做官而漂泊在外的人。(古时离开家乡到异地求学成为游士或游学,离开家乡到异地做官称游宦或宦游) 作者意在告诉杜少府此时我和你一样难过,但因为我们同是宦游人,各人有各人的职守,都要奔赴自己的办事岗位,所以这种分别是完全可以理解的,再者,我和你同是宦游人因而最能理解你那种因外出做官而远离家人好友的心情,诗人用了一种体贴关注的语气,劝慰杜少府,感情真挚自然。 杜少府在京城得到县尉这要的小官还要长途跋涉到蜀州去上任,恐怕是一个抑郁不得志的知识分子,王勃自己宦游在外,仕途也比较坎坷。当他们携手走出京城,遥望五津的时候,彼此间的感情便会很自然的沟通在一起“与君离别意,同是宦游人。”这两句诗很自然的把两个人之间的情感共鸣写出来了。

⑷“海内存知己,天涯若比邻。”

五六句笔锋一转,转而去安慰即将远行的友人。

远离分不开真正的知己,只要同在四海之内,即使在天涯地角也如同近在邻居一样。这既是对杜少府的安慰也是对他的一种赞扬(点拨:知己)表现出诗人宽广的胸怀和高尚的志趣,是真挚的友情得到了升华。

这是作者的名句,也是唐诗中数一数二的名句,但这不是王勃的首创,他是从曹植的诗句“丈夫之四海,万里犹王建也有两句诗:“长安无旧时,百里是天涯。”这是把王勃的诗意反过来用,不能不说是盗用了王勃的句法。

⑸“无为在歧路,儿女共沾巾。”

无为:不要,不需要

歧路:分别得路口

沾巾:挥泪告别(人哭了,就要用手帕拭泪,于是沾巾就可以用来代替哭泣。这种字眼叫做代词或代语)

回到了分别的场景,回应题目,回应标题。

⑹回顾全诗:

作者写这首诗的目的是为了劝慰他的朋友杜少府,但他不是一上来就劝他不要过于伤感。而是先用环境描写勾画出一个真实的送别画面,又表示自己和他一样都是宦游人,因而最能理解他那种因离开亲友远出求仕的心情。接下去又说,山高水远并不能阻隔知己在精神上和情感上的沟通,“海内存知己,天涯若比邻。”遂成为全篇的警策。知道最后才劝他不要在分手的时候过于悲伤。这样委婉写来,杜少府一定会感到亲切,他那点缠绵悱恻的感情一定可以排解了。

(五):小结

这首诗乐观开朗,没有一般送别诗所有的缠绵和悱恻,我想这正是它受人喜爱的一个重要原因,从齐梁到初唐,浮华艳丽的诗风一直占据着诗坛的统治地位。王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王等人扭转了齐梁的诗风,为诗歌创作开创了新的风气。

推荐第5篇:《送杜少府之任蜀州》教学反思

《送杜少府之任蜀州》教学反思

我在教学古诗《送杜少府之任蜀州》时,充分发挥了学生的主体作用,在下面几个方面做得比较好:

1、引导学生借助课前搜集到的资料,来理解诗题,《送杜少府之任蜀州》教学反思。同学们饶有兴趣地谈到了相关的内容。体会到了每首诗都是作者内心情感的不同表现,学生的学习情感一下子就被激发出来了。

2、一改以往的逐句讲解和整体串讲的方法,放手让学生用自己的话来说说你看到了诗中的哪些画面。学生你说一个,他说一个,组成了完整的诗歌画面。虽说打乱了诗句顺序,但真正做到了让学生用自己的话理解诗句,从而感知诗的意境,教学反思《《送杜少府之任蜀州》教学反思》。

3、学法指导与情感的熏陶也做得比较成功,拓展让学生写写自己的离别经历让学生们的情感得到了很好的熏陶。

我认为在本课教学中,优美的过渡语也起到了良好的熏陶作用,让我意识到良好的教学环节过渡同样是一节课成功的关键之所在。

当然,本节课教学也存在着许多不足,在引导学生体会诗人送别朋友依依惜别的情感时铺垫做得不足,以致学生对两人离别的情感体会平面化了,并没有立体起来。长安和五津是两个截然不同的地方,一个充满生机,一个满目荒凉;一个春意盎然,一个却黄沙满天;课堂中我虽然做了一些对资料的补充,但是仍然没有在学生的脑海里形成一个鲜明的对比,学生不能体会出王勃和杜少府的离别其实是一种生离死别,王勃对友人的情感是留恋、牵挂、担忧、祝福的复杂情绪。如何引导学生真正入情入境地体会诗人内心的情感,从而做到有感情地朗读,是我们大家共同探讨的热点话题,不知同行的您有何妙招吗?

教学是一门有缺憾的艺术,我希望在缺憾中一步步追寻完美。

推荐第6篇:送杜少府之任蜀州 王勃

送杜少府之任蜀州 王勃

江淹·别赋:“黯然销魂者,唯别而已矣。”这句话的意思是说,能让你黯然销魂的,只有离别。那么离别是什么呢?有人说离别是独在异乡为异客,愁损辞乡去国人的绵绵情怀;有人说离别是十年生死两茫茫,千里孤坟无处话凄凉的哀哀回忆;还有人说离别是别时容易见时难,流水落花人去也的切切思念。

在古代,由于交通工具和通讯技术都不发达,人们往往一别数年便再难相见,因此古人很重离别。离别之际,人们不仅备酒饯行,折柳相送,还要作诗话别,所以“离别”也就自然成为我国古典诗歌中歌咏的重要内容。这节课我们就来学习一首送别诗王勃的《送杜少府之任蜀州》,来体会一种别样的送别情怀。

1、王勃(650——676),字子安,绛州龙门(今山西省河津县)人。唐朝初年的著名诗人。

2、王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王一起,被称为“初唐四杰”。

3、曾游览南昌有名的胜地滕王阁,写下了震撼古今的名篇《秋日登洪府滕王阁饯别序》(简称《滕王阁序》)

5、26岁时往交趾(今越南)看望父亲,渡海溺水受惊而死。

在留传下来的《王子安集》里,文比较多,诗不足百首,这首《送杜少府之任蜀州》要算是他的代表作。这位姓杜的少府将到四川去上任,王勃在长安相送,临别时赠给他这首诗。那么这位博学多才却英年早逝的诗人, 究竟在这首诗中诉说了一种怎样的离别之情呢?我们一起来看这首诗。

一)教师范读,学生解决以下问题:

1、这首诗的体裁是什么?

学生回答。明确:五言律诗。继续问律诗的四联分别称什么?(首联、颔联、颈联、尾联)

2、诗歌中写的是什么事情?从哪里看出? 学生回答。明确:送别友人,从题目中看出。

二、(读)城阙辅三秦,风烟望五津(板书:首联)

解释:城阙;辅;三秦;五津 (1)谁能来说一说首联交代了什么?

诗人与友人分别的地点及友人要去的地方。

当时,诗人是在长安供职,他要送自己的好朋友杜少府(官名)去蜀州上任。蜀州,在现今四川省,州府在崇庆县。

(2)分别和要去的地方各有什么特点?从哪个词能看出来这样的特点?

长安:庄严壮丽的长安宫城,被地势险要的“三秦”环护着,气象宏伟。(辅) 蜀州:千里迢迢,苍茫一片。风烟迷茫、路途遥远。(烽烟)

(3)诗人身在长安,连三秦之地也难以一眼望尽,至于远在千里之外的五津是根本看不见的。“望”的用意?

1、为诗歌营造出开阔的意境。

2、表现了诗人对朋友的恋恋不舍及对其今后生活的关心。

首联不说离别,只描画出这两个地方的形势和风貌。长安是诗人和杜少府分手的地方,城郭宫阙,气象雄伟,历历在目。杜少府离开这里,自然是恋恋不舍。而将去的蜀州呢?千里迢迢,风烟渺渺,极目望去不免产生几分惆怅。这两句通过一近一远两处景物的对照,衬托出行者、送行者双方依依惜别的感情。在作者心中,他对朋友的这份情感似乎能够使他看到朋友一路的风霜以及朋友日后的生活,所以,即便远在千里,也并非远别。(板书:非远别)

那么现在大家考虑这样一个问题,在我们的实际生活中,与朋友离别时我们通常会说什么?

(保重身体,询问归期)

那么王勃是否在与朋友惜别之时也有如此的叮咛嘱咐呢?我们一起来看诗歌的颔联。

三、(读)与君离别意,同是宦游人。(板书:颔联) (1)怎样理解“同是宦游人”?

指的是你我都是出外做官的人。(板书:同宦游) 这两句诗把两人之间感情的共鸣写了出来,意思是都是离家做官漂泊在外的人,你的感伤,我也能理解。

(2)那么作者认为出外做官的人应该如何面对离别?为什么?

坦然,乐观。

离乡背井,已有一重别绪,彼此在客居中话别,又多了一重别绪,此别为别中之别,不必伤感。

那么我们到底应该以怎样的心态面对离别呢?我们来看下一句。

四、(读)海内存知己,天涯若比邻。(板书:颈联) (1)同学们是如何理解这句诗的?

我们分手之后,虽然天各一方,但是不必悲伤。四海之内只要有了你这个知己,纵然我们分隔天涯海角仍像在一起一样。(板书:若比邻) (2)表现了作者怎样的胸襟?

与友互勉、超越时空、乐观豁达,广阔胸怀,远大抱负,使真挚的友情得到升华。境界开阔,气势雄浑,道出了朋友之间的感情真谛,不求朝夕相处,只求心心相印

这两句诗,意味深远,是全诗中最重要的部分。人们都有与自己志同道合的朋友,叫做“知己”,他有时近在身旁,有时却远在天涯海角,但无论空间怎样的改变,时间如何的推移,真正的友情应该是牢不可破的。而且,决不能狭隘地认为“知己”只有一个;四海之内到处都有与自己志同道合的人,同样都可以建立起深厚的友谊。抱着这样的认识和心情与朋友分别,那就不会感到孤独寂寥,相反地却是感到乐观进取。

五、(读)无为在歧路,儿女共沾巾 (1)怎样理解最后两句呢?

尾联由前三联层层逼出——既非远别,又同为宦游,虽别而如比邻,自当与分别之时不要效仿小儿女的情态,哭泣悲伤。(板书:尾联:莫沾巾) (2)尾联中诗人宽慰友人不要哭泣,那言下之意要怎样呢?

而要勇往直前,去迎接新的生活。 (3)表明了诗人怎样的生活态度?

积极进取

那讲到这里谁能来尝试一下这首诗的朗诵?试着体会一下这种积极进取的生活态度。 齐读,背诵。

有人说,王勃的这首《送杜少府之任蜀州》一出,所有的送别诗都随之黯然失色,那么想一想此诗受人喜爱的原因究竟是什么呢?

《唐诗三百首》选者评为“赠别不作悲酸语,魄力自异”。 这首诗并不堆砌辞藻和典故,只是用质朴的语言,抒写壮阔的胸襟。写得乐观开朗,有一种奋发向上的精神。

推荐第7篇:《送杜少府之任蜀州》诗五首教学设计

《送杜少府之任蜀州》诗五首教学设计

诗五首教学设计示例教学目标

(一)知识目标 了解我国古代诗歌在体裁上形式上的各自特点。

(二)能力目标 1、体会诗歌所描绘的意境。 2、体会诗歌所表达的思想感情。

(三)情感目标 培养学生对祖国古代文化的兴趣。 重点、难点

(一)重点: 1、体会诗歌所描绘的意境。 2、体会诗歌所表达的思想感情。

(二)难点: 了解我国古代诗歌在体裁上的各自特点。 课时安排 2课时 教学步骤 第一课时

一、预习

1、查字典,读准下面加点字的音。阙(què)宦(huàn)萋萋(qī)柯(kē)

2、熟读这五首诗歌,请同学自己查阅关于这五首诗歌的鉴赏材料。

二、正课

(一)《送杜少府之任蜀州》 1、朗读《送杜少府之任蜀州》 2、作家作品简介: 《送杜少府之任蜀州》选自《王子安集》,作者王勃,字子安,绛州龙门(今山西省河津县)人。唐高宗时应举及第,授朝散郎,为沛王府修撰,当时诸王好斗鸡,王勃为沛王写了一篇向英王鸡挑战的檄文,触怒唐高宗,被罢斥。后在虢州做参军,不久又因罪除名。25岁那年到海南交趾探望父亲,溺水而死。他与杨炯、卢照邻、骆宾王会称“初唐四杰”,反对以上官仪为代表的浮艳诗风,对近体诗格律有所建树,为唐诗的发展做出一定的贡献。有《王子安集》。

3、评点: 城阈辅三秦,风烟望五律。 “城阙”指长安,送别之地。“五津”泛指四川,杜少府上任之地。气象开阔,为下文抒情奠定基调。 与君离别意,同是宦游人。 “同是宦游”是说二人皆为“宦游”,此别乃是别中之别,又有何伤? 海内存知己,天涯若比邻。 意思是,只要海内有知音,虽在天涯海角,也如同邻居一般。此句安慰社少府,也道出了千古以来人们的共同心声,成为千年名句。 无为在歧路,儿女共沾巾。 意思是,不要在分别之时,效儿女之常态,表现作者旷达的胸襟。此诗是王勃供职长安时所作的一首送别诗。此诗一反送别诗缠绵排恻的格调,创造出开阔雄浑的意境。表现出作者旷达的胸襟。 这首诗格律上属五言律诗。首句人韵。中间颔联和颈联对仗。

二、

四、

六、八句末字押韵。

(二)《黄鹤搂》

1、朗读《黄鹤楼》(注意节奏、感情)。

2、作者作品简介:

《黄鹤楼》选自《全唐诗》,有人评价,唐人七律诗当以此为第一。传说李白到黄鹤楼要想赋诗,忽见崔颢之诗,曰有此诗在此,何必我写,遂罢笔。作者崔额,唐代诗人,汴州人,开元进士。黄鹤楼,故址在湖北省武汉市蛇山的黄鹤矾头。

3、评点: 昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。 从眼前的黄鹤楼阐发联想、想象,昔日仙人子安乘黄鹤过此(见《齐谐志》),“空余”二字,令人思接千载,心生遐想。 黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。 仙人乘鹤已去,只有千载浮云不变。岁月悠悠,世事茫茫,令人产生无限感慨。 晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。 “历历”“萋萋”展现了山川草木鲜明的层次和色调。思路从历史幽情转移到现实景物,实现从时间到空间的转换。形成宏阔而又苍凉的意境。 日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。 意境再次由实而虚,眼前之景、思乡之情与悠远的历史情怀融为一体,形成宏阔壮大而又苍凉的艺术境界,气韵横生。言尽而意无穷。 这首诗属七言律诗。颔联颈联对仗,

二、

四、

六、八句句末押韵。

四、小结 从形式上看,这两首诗都属律诗。《送杜少府之任蜀州》是五律,《黄鹤楼》是七律。律诗的共同特点是颔联颈联对仗。

二、

四、

六、八句句末押韵。当然还有其他如平仄方面的要求,我们可暂不管它。五言律诗朗诵的节奏可以是二——二——一或二——一——二。七言律诗朗诵的节奏可以是二——二——一——二或二——二——二——-。以不念破词为准。如:黄鹤\一去\不复返,白云\千载\空悠悠。晴川\历历\汉阳\树,芳草\萋萋\鹦鹉\洲。 从内容上看,《送杜少府之任蜀州》属于送别诗,写得开阔雄浑,表现作者旷达的胸襟。《黄鹤楼》属于思乡诗写得情景交融,虚实相生。它们确是唐诗中的精品。

五、作业 1、完成相关的课后练习2、默写《送杜少府之任蜀州》《黄鹤楼》 第二课时

一、预习

1、背诵《送杜少府之任蜀州》《黄鹤楼》。

2、朗读《酬乐天扬州初逢席上见赠》《泊秦淮》《夜雨寄北》

二、正课

(一)《酬乐天扬州动迁席上见赠》

1、朗读《酬乐天扬州初逢席上见赠》,注意读出节奏,感情。

2、作家作品简介: 这首诗选自《全唐诗》,作者刘禹锡(77—842),字梦得,洛阳(现河南省洛阳)人,唐代诗人。他曾参加王叔文领导的政治改革,失败后,一再遭贬。

唐敬宗宝历二年(826),刘禹锡被罢去和州刺史,北归京师,途经扬州,遇到白居易。在酒宴上白居易写了《醉赠刘二十八使君》,对刘长期遭受贬谪表示同情。刘禹锡写了这首诗答谢他。酬,答诗。使君,是对刺史的称呼。

3、评点: 巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。 诗人在二十余年的贬谪生活中,多次迁徙边远地区,这里用“巴山楚水”泛指朗州、连州、夔州、和州等边远地区。在当时这些地方都是很荒僻偏远的。 怀旧空吟闻窗赋,到乡翻似烂柯人。 “闻笛赋”指西晋向秀所作的《思旧赋》。向秀跟嵇康是好朋友。嵇康因不满当时掌握政权的司马氏集团而被杀。一次向秀经过亡友嵇康的旧居,听见邻人吹笛,不胜悲叹,于是写了《思旧赋》。意思为想起当年因政治改革失败被杀被贬的朋友,不胜怀念。“烂柯人”指晋人王质。据《述异记》王质入山砍柴,看见两个童子下棋,便停下来观看。等到棋局终了,手中的斧炳已朽烂。回到村里,才知道已过了一百年。此处作者以王质自比,写自己被贬离京虽然只有二十余年,但心里却有隔世之感。这两句活用典故抒发自己长期被贬的心境。 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。 “沉舟”“病树”为诗人自喻。这两句针对白居易赠诗中“举眼风光长寂寞,满朝官职独蹉跎”两句而发。白诗的意思是您是个这么有才能的人长期被贬边远地区,寂寞地闲望山水风光,而朝廷的重要官职将由谁来承担呢?而刘诗答的意思是虽然我一人被贬远迁,但后继者仍大有人在。何必为我一人可惜?显示了诗人开朗的胸怀。也有人认为这句是对比了自己的沉沦与新贵的得势,诗人的愤激之情达到了顶点。(两种观点各有依据,讲授时不必强求理解的一致性) 今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。 点明酬赠之意,同时又友人共勉。体现出作者坚定的意志和乐观的精神。 本诗是刘禹锡回赠白居易的诗作,诗中曲折地表达了诗人遭受政敌打击,长期远贬异地的愤慨不平心境。其中“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”一联是富有形象而含意深刻的名句。 附白居易《醉赠刘二十八使君》 为我行杯添酒饮,与君把箸击盘歌。 诗称国手徒为尔,命压人头不奈何。 举眼风光长寂寞,满朝官职独磋跎。 亦知合被才名折,二十三年折太多。

(二)《泊秦淮》

1、朗读《泊秦淮》,注意朗读节奏,读出感情。

2、作家作品简介 这首诗选自《樊川诗集》,作者杜牧(802—852),字牧之,京兆

万年(今陕西省西安市)人,唐代诗人。太和二年进士,官至中书舍人。世称杜樊川。杜牧工诗、赋及古文,以诗的成就为最高。后人称为“小杜”,以别于杜甫。秦泊,河名。发源于江苏省漂水县东北,横贯金陵(今江苏省南京市)流入长江。相传秦时凿钟山以疏淮水,所以叫秦淮河。秦淮河两岸曾是酒家林立的繁华地区。

3、评点: 这首诗是五言绝句。 烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。 首句写作者夜泊秦淮所见的景物,互文见意,写皎洁的月光洒在烟雾迷蒙的水面上,栖在水边的白沙上,勾画出秦淮河两岸朦胧情冷的景象。 商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。 商女,指以卖唱为生的乐妓。《后庭花》又名《玉树后庭花人陈后主在金陵时,荒于声色,作《玉树后庭花》舞曲。终朝与狎客、妃嫔们饮酒作乐,不理政事,终至亡国。世人以《玉树后庭花》为亡国之音。诗人在人们习以为常的歌声中听出了亡国之音,并加以艺术概括,具有典型意义,表现诗人对醉生梦死生活的鄙视和对历史兴亡的感慨。 这首诗描写了两幅画面:一幅是淡烟寒水,夜幕朦胧;一幅是歌楼酒树,灯红酒绿。迷惆的景色与淡淡的哀愁取得了和谐的统一。

(三)《夜雨寄北》

1、朗读这首诗,注意朗读节奏和感情。

2、作家作品简介 这首诗选自《李义山诗集》。作者李商隐(813-858),字义山,号玉溪生、樊南生,怀州河内(今河南省沁阳市)人。唐代诗人。25岁时中了进士,因受到党争的牵连,屡遭排斥,没有担任过重要官职,一生穷愁潦倒。他的诗多表现个人穷愁潦倒的生活、伤感哀苦的情绪以及对爱情的追求。但他开创了诗歌上新的风格、新的流派,在艺术技巧上他对我国的古典诗歌有所发展和丰富。 这首诗是李商隐留滞巴蜀时寄怀他的妻子王氏之作。也有人说是写给友人的。

3、评点: 君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。 意思是妻子寄信来问我什么时候能回家团聚,而我因事耽搁不知什么时候才能回家。一问一答,一抑一扬,欲归不得的愁苦跃然纸上。巴山夜雨和诗人的愁情形成一种融通,情与景的揉合,达到了极好的抒情效果。 何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。 构筑了一个现实与想象融合、时间与空间自由切换的艺术境界境界,曲折委婉,含蓄隽永。 这首诗把秋雨夜景与思妇愁绪结合起来写,写得情景交融,虚实相生。

四、小结 这三首诗,《酬乐天扬州初逢席上见赠》是七言律诗。后两首是七

言绝句。《酬》是酬答诗,表现作者长期遭贬的愤慨不平的心境。啪秦淮》是讽喻诗,表现诗人对醉生梦死生活的鄙视和对历史兴亡的感慨。 《夜雨寄北》是爱情诗,表达诗人思念妻子的感情。

五、作业

1、完成课后相关练习2、默写背诵诗歌

推荐第8篇:《送杜少府之任蜀州》诗五首教学设计教学教案

诗五首 教学设计示例

教学目标

(一)知识目标 了解我国古代诗歌在体裁上形式上的各自特点。

(二)能力目标 1、体会诗歌所描绘的意境。

2、体会诗歌所表达的思想感情。

(三)情感目标 培养学生对祖国古代文化的兴趣。重点、难点

(一)重点: 1、体会诗歌所描绘的意境。 2、体会诗歌所表达的思想感情。

(二)难点: 了解我国古代诗歌在体裁上的各自特点。

课时安排

2课时教学步骤第一课时

一、预习

1、查字典,读准下面加点字的音。阙(què)宦(huàn)萋萋(qī)柯(kē)

2、熟读这五首诗歌,请同学自己查阅关于这五首诗歌的鉴赏材料。

二、正课

(一)《送杜少府之任蜀州》1、朗读《送杜少府之任蜀州》2、作家作品简介:《送杜少府之任蜀州》选自《王子安集》,作者王勃,字子安,绛州龙门(今山西省河津县)人。唐高宗时应举及第,授朝散郎,为沛王府修撰,当时诸王好斗鸡,王勃为沛王写了一篇向英王鸡挑战的檄文,触怒唐高宗,被罢斥。后在虢州做参军,不久又因罪除名。25岁那年到海南交趾探望父亲,溺水而死。他与杨炯、卢照邻、骆宾王会称“初唐四杰”,反对以上官仪为代表的浮艳诗风,对近体诗格律有所建树,为唐诗的发展做出一定的贡献。有《王子安集》。

3、评点:城阈辅三秦,风烟望五律。“城阙”指长安,送别之地。“五津”泛指四川,杜少府上任之地。气象开阔,为下文抒情奠定基调。与君离别意,同是宦游人。“同是宦游”是说二人皆为“宦游”,此别乃是别中之别,又有何伤?海内存知己,天涯若比邻。意思是,只要海内有知音,虽在天涯海角,也如同邻居一般。此句安慰社少府,也道出了千古以来人们的共同心声,成为千年名句。无为在歧路,儿女共沾巾。意思是,不要在分别之时,效儿女之常态,表现作者旷达的胸襟。此诗是王勃供职长安时所作的一首送别诗。此诗一反送别诗缠绵排恻的格调,创造出开阔雄浑的意境。表现出作者旷达的胸襟。这首诗格律上属五言律诗。首句人韵。中间颔联和颈联对仗。

二、

四、

六、八句末字押韵。

(二)《黄鹤搂》

1、朗读《黄鹤楼》(注意节奏、感情)。

2、作者作品简介:《黄鹤楼》选自《全唐诗》,有人评价,唐人七律诗当以此为第一。传说李白到黄鹤楼要想赋诗,忽见崔颢之诗,曰有此诗在此,何必我写,遂罢笔。作者崔额,唐代诗人,汴州人,开元进士。黄鹤楼,故址在湖北省武汉市蛇山的黄鹤矾头。

3、评点:昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。从眼前的黄鹤楼阐发联想、想象,昔日仙人子安乘黄鹤过此(见《齐谐志》),“空余”二字,令人思接千载,心生遐想。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。仙人乘鹤已去,只有千载浮云不变。岁月悠悠,世事茫茫,令人产生无限感慨。晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。“历历”“萋萋”展现了山川草木鲜明的层次和色调。思路从历史幽情转移到现实景物,实现从时间到空间的转换。形成宏阔而又苍凉的意境。日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。意境再次由实而虚,眼前之景、思乡之情与悠远的历史情怀融为一体,形成宏阔壮大而又苍凉的艺术境界,气韵横生。言尽而意无穷。这首诗属七言律诗。颔联颈联对仗,

二、

四、

六、八句句末押韵。

四、小结从形式上看,这两首诗都属律诗。《送杜少府之任蜀州》是五律,《黄鹤楼》是七律。律诗的共同特点是颔联颈联对仗。

二、

四、

六、八句句末押韵。当然还有其他如平仄方面的要求,我们可暂不管它。五言律诗朗诵的节奏可以是二——二——一或二——一——二。七言律诗朗诵的节奏可以是二——二——一——二或二——二——二——-。以不念破词为准。如:黄鹤\一去\不复返,白云\千载\空悠悠。晴川\\历历\汉阳\树,芳草\萋萋\鹦鹉\洲。从内容上看,《送杜少府之任蜀州》属于送别诗,写得开阔雄浑,表现作者旷达的胸襟。《黄鹤楼》属于思乡诗写得情景交融,虚实相生。它们确是唐诗中的精品。

五、作业1、完成相关的课后练习2、默写《送杜少府之任蜀州》《黄鹤楼》 第二课时

一、预习

1、背诵《送杜少府之任蜀州》《黄鹤楼》。

2、朗读《酬乐天扬州初逢席上见赠》《泊秦淮》《夜雨寄北》

二、正课

(一)《酬乐天扬州动迁席上见赠》

1、朗读《酬乐天扬州初逢席上见赠》,注意读出节奏,感情。

2、作家作品简介:这首诗选自《全唐诗》,作者刘禹锡(77—842),字梦得,洛阳(现河南省洛阳)人,唐代诗人。他曾参加王叔文领导的政治改革,失败后,一再遭贬。唐敬宗宝历二年(826),刘禹锡被罢去和州刺史,北归京师,途经扬州,遇到白居易。在酒宴上白居易写了《醉赠刘二十八使君》,对刘长期遭受贬谪表示同情。刘禹锡写了这首诗答谢他。酬,答诗。使君,是对刺史的称呼。

3、评点:巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。诗人在二十余年的贬谪生活中,多次迁徙边远地区,这里用“巴山楚水”泛指朗州、连州、夔州、和州等边远地区。在当时这些地方都是很荒僻偏远的。怀旧空吟闻窗赋,到乡翻似烂柯人。“闻笛赋”指西晋向秀所作的《思旧赋》。向秀跟嵇康是好朋友。嵇康因不满当时掌握政权的司马氏集团而被杀。一次向秀经过亡友嵇康的旧居,听见邻人吹笛,不胜悲叹,于是写了《思旧赋》。意思为想起当年因政治改革失败被杀被贬的朋友,不胜怀念。“烂柯人”指晋人王质。据《述异记》王质入山砍柴,看见两个童子下棋,便停下来观看。等到棋局终了,手中的斧炳已朽烂。回到村里,才知道已过了一百年。此处作者以王质自比,写自己被贬离京虽然只有二十余年,但心里却有隔世之感。这两句活用典故抒发自己长期被贬的心境。沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。“沉舟”“病树”为诗人自喻。这两句针对白居易赠诗中“举眼风光长寂寞,满朝官职独蹉跎”两句而发。白诗的意思是您是个这么有才能的人长期被贬边远地区,寂寞地闲望山水风光,而朝廷的重要官职将由谁来承担呢?而刘诗答的意思是虽然我一人被贬远迁,但后继者仍大有人在。何必为我一人可惜?显示了诗人开朗的胸怀。也有人认为这句是对比了自己的沉沦与新贵的得势,诗人的愤激之情达到了顶点。(两种观点各有依据,讲授时不必强求理解的一致性)今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。点明酬赠之意,同时又友人共勉。体现出作者坚定的意志和乐观的精神。本诗是刘禹锡回赠白居易的诗作,诗中曲折地表达了诗人遭受政敌打击,长期远贬异地的愤慨不平心境。其中“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”一联是富有形象而含意深刻的名句。附白居易《醉赠刘二十八使君》为我行杯添酒饮,与君把箸击盘歌。诗称国手徒为尔,命压人头不奈何。举眼风光长寂寞,满朝官职独磋跎。亦知合被才名折,二十三年折太多。

(二)《泊秦淮》

1、朗读《泊秦淮》,注意朗读节奏,读出感情。

2、作家作品简介这首诗选自《樊川诗集》,作者杜牧(802—852),字牧之,京兆万年(今陕西省西安市)人,唐代诗人。太和二年进士,官至中书舍人。世称杜樊川。杜牧工诗、赋及古文,以诗的成就为最高。后人称为“小杜”,以别于杜甫。秦泊,河名。发源于江苏省漂水县东北,横贯金陵(今江苏省南京市)流入长江。相传秦时凿钟山以疏淮水,所以叫秦淮河。秦淮河两岸曾是酒家林立的繁华地区。

3、评点:这首诗是五言绝句。烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。首句写作者夜泊秦淮所见的景物,互文见意,写皎洁的月光洒在烟雾迷蒙的水面上,栖在水边的白沙上,勾画出秦淮河两岸朦胧情冷的景象。商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。商女,指以卖唱为生的乐妓。《后庭花》又名《玉树后庭花人陈后主在金陵时,荒于声色,作《玉树后庭花》舞曲。终朝与狎客、妃嫔们饮酒作乐,不理政事,终至亡国。世人以《玉树后庭花》为亡国之音。诗人在人们习以为常的歌声中听出了亡国之音,并加以艺术概括,具有典型意义,表现诗人对醉生梦死生活的鄙视和对历史兴亡的感慨。这首诗描写了两幅画面:一幅是淡烟寒水,夜幕朦胧;一幅是歌楼酒树,灯红酒绿。迷惆的景色与淡淡的哀愁取得了和谐的统一。

(三)《夜雨寄北》

1、朗读这首诗,注意朗读节奏和感情。

2、作家作品简介这首诗选自《李义山诗集》。作者李商隐(813-858),字义山,号玉溪生、樊南生,怀州河内(今河南省沁阳市)人。唐代诗人。25岁时中了进士,因受到党争的牵连,屡遭排斥,没有担任过重要官职,一生穷愁潦倒。他的诗多表现个人穷愁潦倒的生活、伤感哀苦的情绪以及对爱情的追求。但他开创了诗歌上新的风格、新的流派,在艺术技巧上他对我国的古典诗歌有所发展和丰富。这首诗是李商隐留滞巴蜀时寄怀他的妻子王氏之作。也有人说是写给友人的。

3、评点:君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。意思是妻子寄信来问我什么时候能回家团聚,而我因事耽搁不知什么时候才能回家。一问一答,一抑一扬,欲归不得的愁苦跃然纸上。巴山夜雨和诗人的愁情形成一种融通,情与景的揉合,达到了极好的抒情效果。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。构筑了一个现实与想象融合、时间与空间自由切换的艺术境界境界,曲折委婉,含蓄隽永。

推荐第9篇:2 中考送杜少府之任蜀州 考点

2 送杜少府之任蜀州

朋友去外地做官,送别

五律

【作者】王勃 【朝代】唐

城阙辅三秦,风烟望五津。五津指巴蜀的五大渡口。送别的地点和友人的去向。写景

望 不是实写,是想象 。

与君离别意,同是宦游人。

海内存知己,天涯若比邻。全诗的中心所在

无为在歧路,儿女共沾巾。直言相劝 。儿女指青年男女

       

主旨:通过对别离赴任友人的宽慰和劝勉,表达了对友情的豁达态度。

2.王勃这首送别诗,一洗酸楚的情调,意境开阔,音调爽朗,独标高格。3.首联地名对,写得十分壮阔,十分工整。

4.颔联写离情别意,重在点出相同之处,今次分别亦属自然。

5.颈联:这是惜别之意,也是宽慰的话,道出彼此情意之深,为下句作了铺垫。6.尾联:互勉。 1.送别 2.豁达

推荐第10篇:03、送杜少府之任蜀州王勃

送杜少府之任蜀州

【唐】王勃

原文

城阙辅三秦,风烟望五津。

与君离别意,同是宦游人。

海内存知己,天涯若比邻。

无为在歧路,儿女共沾巾。

注释译文(共两种)

第一种

古代三秦之地,拱护长安城垣宫阙。

风烟滚滚,望不到蜀州岷江的五津。与你握手作别时,彼此间心心相印;你我都是远离故乡,出外做官之人。四海之内只要有了你,知己啊知己,不管远隔在天涯海角,都像在一起。请别在分手的歧路上,伤心地痛哭;像多情的少年男女,彼此泪落沾衣。第二种古代三秦之地,拱护长安城垣宫阙。透过迷漫的风烟似乎能望见巴蜀的五大渡口。我之所以有依依惜别的情意,因为你我都是远离故乡,出外做官之人。四海之内只要有了知己,不管远隔在天涯海角,都像在一起。不要在分手时徘徊忧伤,

像多情的儿女一样,任泪水打湿衣裳。

1、本文选自《王子安集》(《四部丛刊》本)。

2、少府:官名。

3、之:到,往。

4、蜀州:现在四川崇州。也作蜀川。

5、城阙(quē ):帝王居住的城,这里指唐朝的京城长安。阙,原意是宫门前的望楼。

6、辅:以„„为辅,这里是拱卫的意思。

7、三秦:这里泛指秦岭以北、函谷关以西的广大地区。本指长安周围的关中地区。秦亡后,项羽三分秦故地关中,以封秦朝三个降将,因此关中又称“三秦”。

8、风烟望五津:“风烟”两字名词用作状语,表示行为的处所,译为:在风烟中。全句是在风烟迷茫之中,遥望蜀州。

9、五津:指岷江的五个渡口白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津。这里泛指蜀川。

10、宦(huàn)游:出外做官。

11、海内:四海之内,即全国各地。古人认为陆地的四周都为大海所包围,所以称天下为四海之内。

12、天涯:天边,这里比喻极远的地方。

13、比邻:并邻,近邻。

14、无为:不要。

15、歧路:岔路。古人送行常在大路分岔处告别。

16、沾巾:泪水沾湿衣服。意思是挥泪告别。

千古名句

海内存知己,天涯若比邻。

意思是 : 四海之内只要有知己朋友,即使远在天边,也感觉像邻居一样近。

作品鉴赏

该诗是送别诗的名作,诗意慰勉勿在离别之时悲哀。起句严整对仗,

三、四句以散调相承,以实转虚,文情跌宕。第三联“海内存知己,天涯若比邻”,奇峰突起,高度地概括了“友情深厚,江山难阻”的情景,千古传诵,有口皆碑。尾联点出“送”的主题。

全诗开合顿挫,气脉流通,意境旷达。一洗古送别诗中的悲凉凄怆之气,音调爽朗,清新高远,独树碑石。

此诗一洗往昔送别诗中悲苦缠绵之态,体现出高远的志趣和旷达的胸怀。“海内存知己,天涯若比邻。”两句,成为远隔千山万水的朋友之间表达深厚情谊的不朽名句。城阙辅三秦,风烟望五津

“城阙辅三秦,风烟望五津”。“阙”,是皇宫前面的望楼。“城阙”,指唐的帝都长安城。“三秦”,指长安附近关中一带地方。秦末项羽曾把这一带地方分为三国,所以后世称它三秦。“辅”,辅佐,这里可以理解为护卫。“辅三秦”,意思是“以三秦为辅”。关中一带的茫茫大野护卫着长安城,这一句说的是送别的地点。“风烟望五津”。“五津”指四川省从灌县以下到犍为一段的岷江五个渡口。远远望去,但见四川一带风尘烟霭苍茫无际。这一句说的是杜少府要去的处所。因为朋友要从长安远赴四川,这两个地方在诗人的感情上自然发生了联系。诗的开头不说离别,只描画出这两个地方的形势和风貌。举目千里,无限依依,送别的情意自在其中了。

诗人身在长安,连三秦之地也难以一眼望尽,至于远在千里之外的五津是根本看不见的。作诗,往往超越常人的视力所及,用想象的眼睛看世界,可以置万山于几席,览千春于瞬息。“黄河之水天上来,奔流到海不复回”,从河源直看到东海。“瞿塘峡口曲江头,万里风烟接素秋”,从三峡直看到长安。这首诗运用这种手法,一开头就展开一个壮阔的境界,同一般的送别诗只着眼于燕羽、杨枝,泪痕,酒盏是不相同的。

与君离别意,同是宦游人

“与君离别意,同是宦游人”。彼此离别的意味如何?同是为求官飘流在外的人,离乡背井,已有一重别绪,彼此在客居中话别,又多了一重别绪:其中真有无限凄恻。开头两句调子高昂,属对精严,这两句韵味深沉,对偶不求工整,比较疏散。这固然由于当时律诗还没有一套严格的规定,却也有其独到的妙处。开头如千尺悬瀑,从云端奔泻而下,接着便落入深潭,潺潺流来,飞韵清远,形成了一个大的起伏、一个强的跌宕,使人感到矫夭变化,不可端睨。

海内存知己,天涯若比邻

再接下去,第五六两句,境界又从狭小转为宏大,情调从凄恻转为豪迈。“海内存知己,天涯若比邻”。远离分不开真正的知己,只要同在四海之内,就是天涯地角也如同近在邻居一样,一秦一蜀又算得什么呢。气象阔达,志趣高远,表现真正的友谊不受时间的限制和空间的阻隔,既是永恒的,也是无所不在的,所抒发的情感是乐观豁达的。无为在歧路,儿女共沾巾

结尾两句“无为在歧路,儿女共沾巾!”这两行诗贯通起来是一句话,意思是:在这即将分手的岔路口,不要同那小儿女一般挥泪告别啊!是对朋友的叮咛,也是自己情怀的吐露。紧接前两句,于极高峻处忽然又落入舒缓,然后终止。拿乐曲做比方;乐曲的结尾,有的于最激越处戛然而止,有的却要拖一个尾声。这首诗是采用第二种手法结尾的。欣赏古代诗歌,特别是象五律这样既严整又短小的诗歌,不光要吟味它的某些妙句,还要领悟它的章法,它的思路的顿挫、腾跃,变化和发展。文似看山不喜平,诗也如此。

总述

从文学史的角度欣赏这首诗,不难感到它有一股新鲜的气息。初唐是我国古代一个强盛王朝的开端。唐代诗歌在我国文学史上出现了高峰。延续二百年左右的诗歌的大革新、大发展是以初唐为滥觞的。王、杨、卢、骆等当时的诗坛健将是较早出现的开拓者。首先,他们反对唐初那种从六朝承袭下来的浮艳的诗风。杨炯说,王勃“尝以龙朔初岁,文场变体:争构纤微,竞为雕刻;糅之金玉龙凤,乱之朱紫青黄;影带以徇其功,假对以称其美。骨气都尽,刚健不闻,思革其弊,用光志业。”可见他是有意识地改革诗坛的弊病,提倡刚健的诗风的。就拿王勃的这首诗来说,该诗一洗绮丽之习,质朴雄浑,横溢奔放,曾使那时的读者耳目一新。这种诗风尔后就大大发展起来,成为盛唐诗坛的一种主导的风格。其次,他们对新诗体的形成做出了自己的贡献。以五言律诗为例,这种在唐代逐渐成熟和盛行起来的新诗体,在王勃等人的笔下已经开始尝试和形成了。王勃的这首诗,就是二首相当成熟的五言律诗。再读一读王、孟的五律,进而读一读李,杜的五律,就会发现这种新诗体在有唐一代的发展如大江奔流,一脉相承,而越往前去波澜越壮阔。

中心思想

一位朋友要远去四川做官,诗人作此诗相赠。全诗先收后放,先说同是宦游之人,同有惜别之意,然后陡然一转,说哪里没有朋友呢,男儿分别,何必哭哭啼啼作儿女态呢?气势豪迈,意境开阔,尤其是“海内存知己,天涯若比邻”更成为千古名句。这首诗应当说是送别诗的精品。

赏析二

首联“城阙辅三秦,风烟望五津”,首句写送别之地长安被辽阔的三秦地区所

“辅”,突出了雄浑阔大的气势。第二句点出友人“之任”的处所——风烟迷蒙的蜀地。诗人巧用一个“望”字,将秦蜀二地联系起来,好似诗人站在三秦护卫下的长安,遥望千里之外的蜀地,这就暗寓了惜别的情意。“望”字不仅拓宽了诗的意境,使读者的视野一下子铺开,而且在心理上拉近了两地的距离,使人感觉到既然“五津”可望,那就不必为离别而忧伤。这一开笔创造出雄浑壮阔的气象,使人有一种天空寥廓、意境高远的感受,为全诗锁定了豪壮的感情基调。

颔联“与君离别意,同是宦游人”,诗人劝慰友人:我和你都是远离故土、宦游他乡的人,离别乃常事,何必悲伤呢?此次友人孤身前往蜀地,远走天涯,举目无亲,更觉惆怅,作者在这里用两人处境相同、感情一致来宽慰朋友,藉以减轻他的悲凉和孤独之感。惜别之中显现诗人胸襟的阔大。

颈联“海内存知己,天涯若比邻”,把前面淡淡的伤离情绪一笔荡开。诗人设想别后:只要我们声息相通,即使远隔天涯,也犹如近在咫尺。这与一般的送别诗情调不同,含义极为深刻,既表现了诗人乐观宽广的胸襟和对友人的真挚情谊,也道出了诚挚的友谊可以超越时空界限的哲理,给人以莫大的安慰和鼓舞,因而成为脍炙人口的千古名句。尾联“无为在歧路,儿女共沾巾”,慰勉友人不要像青年男女一样,为离别泪湿衣巾,而要心胸豁达,坦然面对。足见情深意长,同时,全诗气氛变悲凉为豪放。这首诗四联均紧扣“离别”起承转合,诗中的离情别意及友情,既得到了展现,又具有深刻的哲理、开阔的意境、高昂的格调,不愧为古代送别诗中的上品。作者简介

王勃,(649或650~675或676)唐代诗人,字子安,绛州龙门(今山西河津)人。王勃的祖父王通是隋末著名学者,号文中子。父亲王福历任太常博士、雍州司功等职。王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王以诗文齐名,并称“王杨卢骆”,亦称“初唐四杰” .王勃才华早露,未成年即被司刑太常伯刘祥道赞为神童,向朝廷表荐,对策高第,授朝散郎。乾封初(666)为沛王李贤征为王府侍读,两年后,因戏为《檄英王鸡》文,被高宗怒逐出府,随即出游巴蜀。咸亨三年(672),补虢州参军,因擅杀官奴当诛,遇赦除名。其父亦受累贬为交趾令。

上元二年(675)或三年(676),王勃南下探亲,渡海溺水,惊悸而死。

王勃的文学主张崇尚实用。当时文坛盛行以上官仪为代表的诗风,“争构纤微,竞为雕刻”,“骨气都尽,刚健不闻”。王勃“思革其弊,用光志业”杨炯《王勃集序》。

他创作“壮而不虚,刚而能润,雕而不碎,按而弥坚”的诗文,对转变风气起了很大作用。

王勃的诗今存80多首,赋和序、表、碑、颂等文,今存90多篇。王勃的文集,较早的有20卷、30卷、27卷三种本子,皆不传。现有明崇祯中张燮搜辑汇编的《王子安集》16卷;清同治甲戌蒋清翊著《王子安集笺注》,分为20卷。此外,杨守敬《日本访书志》著录卷子本古钞《王子安文》1卷,并抄录其中逸文13篇(实为12篇,其中6篇残缺)。罗振玉《永丰乡人杂著续编》又辑有《王子安集佚文》 1册,共24篇,即增杨氏所无者12篇,且补足杨氏所录 6篇残缺之文。罗氏序文中还提及日本京都“富冈君(谦藏)别藏《王子安集》卷廿九及卷三十”。按日本京都帝国大学部影印唐钞本第 1集有《王勃集残》2卷,注云“存第二十九至三十”,当即富冈所藏本。清宣统三年(1911年),刊姚大荣《惜道味斋集》有《王子安年谱》。

第11篇:海内存知己,天涯若比邻王勃《送杜少府之任蜀州》

海内存知己,天涯若比邻。王勃《送杜少府之任蜀州》

海内存知己,天涯若比邻。

[译文] 四海内有朋友心心相连,天边海角好似亲密近邻。

[出典]

王勃 《送杜少府之任蜀州》

注:

1、《送杜少府之任蜀州》

王勃

城 阙 辅 三 秦 , 风 烟 望 五 津 。

与 君 离 别 意 , 同 是 宦 游 人 。

海 内 存 知 己 , 天 涯 若 比 邻 。

无 为 在 歧 路 , 儿 女 共 沾 巾 。

2、【词语解释】

少府:官名。

之:到,往。

蜀州:现在四川崇州。

城阙:帝王居住的城,这里指长安。阙,原意是宫门前的望楼。 辅:护卫。

三秦:泛指秦岭以北、函谷关以西的广大地区。项羽灭秦后,把战国时期的秦国故地分为三部分,分封给秦朝的三个降将,因此称为“三秦”。

风烟望五津:遥望蜀州,只见风烟迷茫。

五津:四川岷江古有白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津五个著名渡口,合称五津。此则泛指四川。

宦游:出外做官。

海内:全国各地。古人认为陆地的四周都为大海所包围,所以称天下为四海之内。

比邻:并邻,近邻。

无为:无须,不必。

歧路:告别的地方。

沾巾:挥泪告别。

3、译文1:

古代三秦之地,拱护长安城垣宫阙。

风烟滚滚,能望到蜀州岷江的五津。

与你握手作别时,彼此间心心相印;

你我都是远离故乡,出外做官之人。

四海之内只要有了知己,不管远隔在天涯海角,都像在一起。

请别在分手的岐路上,伤心地痛哭;

像多情的少年男女,彼此泪落沾衣。

译文2:

三秦护卫着巍峨的长安,你要奔赴的蜀地,却是一片风烟迷茫。

离别时,不由得生出无限的感慨,你我都是远离故土,在仕途上奔走的游子。

人世间只要是志同道合的朋友,即使远在天涯,也似在身边。

不要在分手时徘徊忧伤,像多情的儿女一样,任泪水打湿衣裳。

译文3:

雄伟的长安城有辅佐的三秦,

透过那风云烟雾遥望着五津。

我之所以有依依惜别的情意,

因为都是离家在外做官之人。

只要四海之内有一知己朋友,

纵使远在天涯也如就在近邻。

不要因为我们就要离别两地,

就像普通儿女一样泪湿衣襟。

译文4:

(即将告别)由三秦环绕护卫着的都城长安,(透过迷漫的)风烟(似乎能)望见(巴蜀的)五大渡口。(我)同您(此时)都怀有惜别的心情,(因为我们)都是离乡在外做官的人。(只要)四海之内有着知心朋友,(即使)远隔万里(也)如近在咫 [zhí] 尺。

译文5:

三秦护卫着长安,遥望蜀州,只见风烟迷茫。

我和你在离别时都有惜别的心情,(因为我们)都是出外做官的人。

只要全国各地都有知己朋友,即使远在天涯也像近邻。

不必在告别的地方,像普通儿女一样挥泪告别。

4、唐诗鉴赏大词典:

首联属“工对”中的“地名对”,极壮阔,极精整。第一句写长安的城垣、宫阙被辽阔的三秦之地所“辅”(护持、拱卫),气势雄伟,点送别之地。第二句里的“五津”指岷江的五大渡口白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津,泛指“蜀川”,点杜少府即将宦游之地;而“风烟”、“望”,又把相隔千里的秦、蜀两地连在一起。自长安遥望蜀川,视线为迷蒙的风烟所遮,微露伤别之意,已摄下文“离别”、“天涯”之魂。

因首联已对仗工稳,为了避免板滞,故次联以散调承之,文情跌宕。“与君离别意”承首联写惜别之感,欲吐还吞。翻译一下,那就是:“跟你离别的意绪啊!……”那意绪怎么样,没有说;立刻改口,来了个转折,用“同是宦游人”一句加以宽解。意思是:我和你同样远离故土,宦游他乡;这次离别,只不过是客中之别,又何必感伤!

三联推开一步,奇峰突起。从构思方面看,很可能受了曹植《赠白马王彪》“丈夫志四海,万里犹比邻;恩爱苟不亏,在远分日亲”的启发。但高度概括,自铸伟词,便成千古名句。

尾联紧接三联,以劝慰杜少府作结。“在歧路”,点出题面上的那个“送”字。歧路者,岔路也,古人送行,常至大路分岔处分手,所以往往把临别称为“临歧”。作者在临别时劝慰杜少府说:只要彼此了解,心心相连,那么即使一在天涯,一在海角,远隔千山万水,而情感交流,不就是如比邻一样近吗?可不要在临别之时哭鼻子、抹眼泪,象一般小儿女那样。

南朝的著名文学家江淹在《别赋》里写了各种各样的离别,都不免使人“黯然消魂”。古代的许多送别诗,也大都表现了“黯然消魂”的情感。王勃的这一首,却一洗悲酸之态,意境开阔,音调爽朗,独标高格。

这是一首赠别友人的诗。上路的杜少府显然是郁郁不得志的。从城阙巍峨、畿辅广阔的京都长安,离别亲友,独自去往风烟迷茫、路途遥远的蜀川,此情此景自是难堪的。诗的发端,不但点明地点,也表达了自己对友人的同情。“风烟”,写五津僻远,难以望见,也隐含仕途前程,渺不可知。关切之情,在“望”中流露。

三、四句推进一层说,你此去固然如飘泊的孤舟,我也是多年沉浮于宦海的人;彼此分手,我何尝不同样黯然呢!以同情为安慰,已暗逗“知己”二字。然后转折出天涯如比邻的情怀。以临别不效儿女态为结,格调极高,使友人的精神也为之振作。这样的劝慰,自与一味作感伤语不同,在流行儿女笔墨的初唐诗中,尤为难得。

5、这是王勃的一首赠别名作,它和一般送别诗充满伤感情调迥然不同,有一种奋发有为的精神.诗中第五六两句更使友情升华到一种更高的美学境界.全诗抑扬顿挫,壮阔谨严,是五律的典型作品.从平仄,押韵来看,这首诗符合五律的要求,但在对仗上却和后来标准的五律有异,即首联对仗,颔联散行.这正表明初唐律诗还没有定型的特点.

别离之苦,文人墨客笔下的永恒主题。诗人王勃却一反别离的愁怨,以一个全新的视角抒写送好友上任的情怀。 王勃送他的一位姓杜的好友去上任蜀州的少府,不知不觉间已来到城外。回望那长安城在三秦的护卫下显得如此无奈;遥望那蜀州的五大渡口,在风烟迷雾中竟是如此凄迷。好友此去,何日才能相会?离别的伤感,袭上王勃的心头。但想到为官的友人与自己,上任、调离,实在是平常之极的事,又何必徒伤别离。悲伤的情绪也去了不少。高兴地面对别离,只要我们彼此心中着对方,即使远隔千里,我们的心却紧帖在一起。念及此时,所有的离愁别绪似乎都已荡然无存。 送君千里,终有别。在即将分手的岔路口,好友的眼眶已然湿润。“快别像女孩子一样,流泪送别。看,只要我们彼此心里有着对方,即使远隔千山万水,也如同近在咫尺啊。” 这是何等开阔的胸襟,何等超脱的情怀。空间上的距离永远隔不断心灵的联系。“海内存知己,天涯若比邻”将千古传颂。

6、“海内存知己,天涯若比邻”这两句诗,意味深远,是全诗中最重要的部分。它表现出诗人的宽阔胸怀和远大抱负,使真挚的友情得到升华。人们都有与自己志同道合的朋友,叫做“知己”,他有时近在身旁,有时却远在天涯海角,但无论空间怎样的改变,时间如何的推移,友情应该是牢不可破的。而且,决不能狭隘地认为“知己”只有一个;世界上到处都有与自己志同道合的人,同样都可以建立起深厚的友谊。抱着这样的认识和心情与朋友分别,那就不会感到孤独寂寥,相反地却是感到乐观进取,不管到了何处,都会觉得好像仍在与自己的老朋友在一起,促膝谈心,那样的快乐、幸福。

说到这里,诗人还嫌余意未尽,再加上两句:“无为在歧路,儿女共沾巾。”他语重心长,勉励朋友在分手的时候,千万不要象小孩子那样掏出手绢来揩眼泪,悲伤难过,而要勇往直前,去迎接新的生活。这样的诗句,扣人心弦,千百年来一直被人们所传诵。

7、《送杜少府之任蜀州》是长期以来脍炙人口的诗篇,特别是“海内存知己,天涯若比邻”两句,至今还常被人们引用。这首诗写得乐观开朗,没有一般赠别诗常有的那种哀伤和悱恻。我想,这正是它受人喜爱的一个重要原因。它的情调和唐朝前期经济文化走向繁荣、封建社会上升发展的时代精神是一致的。

朴素无华是这首诗的艺术特色,也正是它的好处。从齐梁到初唐,浮华艳丽的诗风一直占据着诗坛的统治地位。王勃和杨炯、卢照邻、骆宾王等人扭转了齐梁诗风,为诗歌创作开创了新的风气。王、杨、卢、骆,“以文章名天下”,称“初唐四杰”,在中国文学史上有不可忽视的地位。杜甫在《戏为六绝句》里说:“王杨卢骆当时体,轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。”杜甫说那些嗤笑“四杰”的人只能“身与名俱灭”,而“四杰”却像万古长流的江河,他们的美名永远不会泯灭。杜甫对“四杰”的推崇是一点也不过分的。就拿王勃这首诗来说吧,并不堆砌辞藻和典故,只是用质朴的语言,抒写壮阔的胸襟。但在质朴之中又有警策,在豪语中又包含着对友人的体贴,绝不是一览无余、索然寡味。诗人本来是要劝慰杜少府的,劝他不要过于感伤。但并不是一上来就劝他,而是先用环境的描写衬托惜别的心情,表示自己是和他一样的宦游人,因而最能理解他那种离开亲友远出求仕的心情。接下去又说,山高水远并不能阻隔知己的朋友在精神上和感情上的沟通,“海内存知己,天涯若比邻”,遂成为全篇的警策。直到最后才劝他不要在分手的时候过于悲伤。这样写来多么委婉!杜少府一定会感到亲切,他那点缠绵悱恻的感情也一定可以排解开了。

8、海内存知己,天涯若比邻的好处:

根本特点在于它虽是送别之词,但却充满豪迈的气概,洋溢着昂扬奋发的精神。它下笔即颇雄劲,两句话就把送别地长安和杜少府即将奔赴的目的地联系起来,既切合题意 又显示出开阔的视野,把人的眼界引向高处、远处。次联点题,但关键在于把自己与杜少府的共同点突出来。今天你将远行,我留长安,但长安既不是我的故乡,也难以永久居留,有一天我也会同你一样远游,因为归根到底我们都是为了出仕从政而不得不四处奔走的人。这一联对出行者既是安慰,又可以使他感到下面的祝词更为亲切。

三、四两联是诗的中心意思所在:四海之内相互思念着自己的知己朋友,哪怕远隔天涯,也会心心相印,如同近在咫尺。因此我们今天分别,一定不要学那些没出息的儿女,哭哭啼啼弄湿了巾袖。这样的祝词,无疑是 有助于壮行色、鼓勇气的。所以千百年来为人传诵不衰。

9、【惜别的古诗】

1与君离别意,同是宦游人。海内存知己,天涯若比邻。(王勃:《送杜少府之任蜀州》)

2.又送王孙去,萋萋满别情。(李白:《送友人》)

3.春草明年绿,王孙归不归?(白居易:《赋得古原草送别》)

4.渭城朝雨悒轻尘,客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。(王维:《送元二使安西》)

5.寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。(王昌龄:《芙蓉楼送辛渐》)

6.莫愁前路无知己,天下谁人不识君。(高适:《别董大》)

7.桃花潭水三千尺,不及汪伦送我情。(李白:《赠汪伦》)

8.孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。(李白:《送孟浩然之广陵》)

9.轮台东门送君去,雪上空留马行处。(岑参:《白雪歌送武判官归京》)

10.长亭外,古道边,芳草碧连天。晚风拂柳笛声残,夕阳山外山。

天之涯,海之角,知交半零落。一瓢浊酒尽余欢,今宵别梦寒。(李叔同:《送别》)

11、风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。

第12篇:送杜少府之任蜀川的教案设计

教学目标

1.了解诗歌的一些常识。

2.了解诗歌的一些技巧,反复诵读,体会诗歌的韵律美。

3.通过品味诗歌的语言,体味诗歌的情味,领悟诗歌的意境。

4.培养学生热爱祖国及珍视朋友间的友谊的思想感情,提高学生的审美能力。

教学重难点

1.通过反复吟咏,当堂能够顺利背诵诗歌。

2.通过诗歌意境的再加工,培养学生的想象力,加强修养,陶冶情操。

3.培养学生一定的阅读能力和理解能力。

相关资料

诗篇名。唐代王勃作。杜少府为作者友人。诗中用“海内存知己,天涯若比邻”慰勉即将分手的友人,意境开阔,一扫离别时的低沉情调,改变了汉魏以来送别诗的传统格局。

《送杜少府之任蜀川》唐·王勃

城阙(quē)辅三秦,风烟望五津.与君离别意,同是宦(huàn)游人。

海内存知己,天涯若比邻。

无为在歧路,儿女共沾巾!

送别的诗,绝大部分是诉说难分难舍的心情,是忧愁悲苦的。“携手上河梁,游子暮何之~?徘徊蹊路侧,悢悢不能辞!”②可以代表这类诗的基调。有没有人把离别这件事看得很超脱,唱出豪迈的歌声呢?有,不多。王勃的《送杜少府之任蜀州》要算是其中很出色的一首。

【导读】

一位朋友要远去四川做官,诗人作此诗相赠。全诗先收后放,先说同是宦游之人,同有惜别之意,然后陡然一转,说那里没有朋友呢,男儿分别,何必哭哭啼啼做女儿态呢?气势豪迈,意境开阔,尤其是“海内存知己,天涯若比邻”更成为千古名句。这首诗应当说是送别诗的精品。

【翻译】

译文一:

古代三秦之地,拱护长安城垣宫阙。

风烟滚滚,能望到蜀州岷江的五津。

与你握手作别时,彼此间心心相印;

你我都是远离故乡,出外做官之人。

四海之内只要有了知己,不管远隔在天涯海角,都像在一起。

请别在分手的岐路上,伤心地痛哭;

像多情的少年男女,彼此泪落沾衣。

译文二:

三秦护卫着巍峨的长安,你要奔赴的蜀地,却是一片风烟迷茫。

离别时,不由得生出无限的感慨,你我都是远离故土,在仕途上奔走的游子。

人世间只要是志同道合的朋友,即使远在天涯,也似在身边。

不要在分手时徘徊忧伤,像多情的儿女一样,任泪水打湿衣裳。

译文三:

雄伟的长安城有辅佐的三秦,

透过那风云烟雾遥望着五津。

我之所以有依依惜别的情意,

因为都是离家在外做官之人。

只要四海之内有一知己朋友,

纵使远在天涯也如就在近邻。

不要因为我们就要离别两地,

就像普通儿女一样泪湿衣襟。

译文四:

(即将告别)由三秦环绕护卫着的都城长安,(透过迷漫的)风烟(似乎能)望见(巴蜀的)五大渡口。(我)同您(此时)都怀有惜别的心情,(因为我们)都是离乡在外做官的人。(只要)四海之内有着知心朋友,(即使)远隔万里(也)如近在咫 [zhí] 尺。

【作者介绍】

王勃(649-676),字子安,绛州龙门(今山西省河津县一带) 人,初唐四杰之一。他是著名学者王通的孙子,很小的时候就写得一手好文辞,有“神童”之称,可惜不到三十岁就在渡海时落水而死了。他做过几任小官,却两次遭到斥逐和除名,短短的一生是在坎坷中度过的。留传下来的《王子安集》里,文比较多,诗不足百首,《送杜少府之任蜀州》要算是他的代表作。这首诗点明送别的地点是长安。他曾几次到过长安。这首诗有少年进取的精神,没有消极颓唐的情绪,可能是诗人二十岁以前在长安作朝散郎和任沛王府修撰时所作。少府,是当时对县尉的通称。一作“蜀州”,在今四川省崇庆县。“本文题目应是“送杜少府之任蜀川”686年才改为“蜀州”当时王勃已故10年。 蜀川”,指川西岷江流域一带。

【诗句分析】

秦末项羽曾把这一带地方分为三国,所以后世称它三秦。这里可以理解为护卫。“关中一带的茫茫大野护卫着长安城,这一句说的是送别的地点.

远远望去,但见四川一带风尘烟霭苍茫无际。这一句说的是杜少府要去的处所。因为朋友要从长安远赴四川,这两个地方在诗人的感情上自然发生了联系。诗的开头不说离别,只描画出这两个地方的形势和风貌。举目千里,无限依依,送别的情意自在其中了。连三秦之地也难以一眼望尽,至于远在千里之外的五津是根本看不见的。

彼此离别的意味如何呢?我们同是为求官飘流在外的人啊!其中真有无限凄恻。开头两句调子高昂,属对精严,.

境界又从狭小转为宏大,情调从凄恻转为豪迈。“海内存知己,天涯若比邻。”远离分不开真正的知己,只要同在四海之内,就是天涯地角也如同近在邻居一样,我们一秦一蜀又算得什么呢!

在这即将分手的岔路口,不要同那小儿女一般流泪沾巾啊!是对朋友的叮咛,

熟悉汉魏诗的人,会发现这首诗同曹子建《赠白马王彪七首》中的一首有某种联系。曹诗是这样的:“心悲动我神,弃置勿复陈!丈夫志四海,万里犹比邻。恩爱苟不亏,在远分日亲,何必同衾帱;然后展殷勤。忧思成疾疹,毋乃儿女仁?仓卒骨肉情,能不怀苦辛!”王勃的诗,显然受到曹诗的影响,是从曹诗脱化而来的,但两者却大有不同之处。曹子建满怀幽愤,⑤ 他的上述一番话是极无聊赖,强作排遣之词,所以情思缠绵,语调沉郁。王勃虽然也经挫折,但毕竟年少,他的一番话是出自肺腑,所以情思矫健、语调明快。有人讲,王诗胜过曹诗,我看倒也不见得。但王诗并非简单的沿袭,而是自有独到之处,所以同样应当受到称赞。

从文学史的角度欣赏这首诗,不难感到它有一股新鲜的气息。初唐是我国古代一个强盛王朝的开端。唐代诗歌在我国文学史上出现了高峰。延续二百年左右的诗歌的大革新大发展是以初唐为滥觞的。王、杨、卢、骆等当时的诗坛健将是较早出现的开拓者。首先,他们反对唐初那种从六朝承袭下来的浮艳的诗风。杨炯说,王勃“尝以龙朔初岁⑧,文场变体:争构纤微,竞为雕刻;糅之金玉龙凤,乱之朱紫青黄;影带以徇其功,假对以称其美。骨气都尽,刚健不闻,思革其弊,用光志业。”⑦可见他是有意识地改革诗坛的弊病,提倡刚健的诗风的。就拿王勃的这首诗来说,确实一洗绮丽之习,质朴雄浑,横溢奔放,必定曾使当时的读者耳目一新。这种诗风尔后就大大发展起来,成为盛唐诗坛的一种主导的风格。其次,他们对新诗体的形成做出了自己的贡献。就拿五言律诗来说,这种在唐代逐渐成熟和盛行起来的新诗体,在王勃等人的笔下已经开始尝试和形成了。王勃的这首诗,就是二首相当成熟的五言律诗。再读一读王、孟的五律,进而读一读李,杜的五律,就会发现这种新诗体在有唐一代的发展如大江奔流,一脉相承,而越往前去波澜越壮阔。

著名文学史家郑振铎在谈到王勃的诗对后来诗歌的贡献时,满怀激情地说:“正如太阳神万千缕的光芒还未走在东方之前,东方是先已布满了黎明女神的玫瑰色的曙光了。”我们不妨把王勃的这首诗看成黎明女神项链上的一颗明珠,这样看,会更能领受它的迷人的魅力。

“黯然销魂者,唯别而已矣。”①古人对于离别是很动感情的,送别是郑重其事的。那时候,道路崎岖难行,交通工具又落后,一别动辄多年,能否再见很难说。他们那样重视离别是可以理解的。士大夫阶层送别,不光是备酒饯行、折柳相赠,还常常写诗文送给行者(送别)或留给居者 (留别),借以抒发别情或者相互勉励和安慰。所以在古代诗歌遗产中,送别的作品有相当大的数量。

【赏析】

这是一首送别诗。诗人王勃(650-676年),字子安,绛州龙门(今山西省稷山县)人。他只活了二十六岁就死了。但是,由于他勤奋学习,因而在短促的一生中,作出了显著的成绩。他既能写诗又会作文,与当时的杨炯、卢照邻、骆宾王同样著名,被称为“初唐四杰”。

一般说来,人们在同自己的亲威、朋友离别时,心情总是难过的,依依不舍,免不了要讲些祝愿一路平安、保重身体或者后会有期之类的话,有的甚至还要作出“儿女态”,流下眼泪来。这当然是人之常情,毫不足怪的。但是,诗作为艺术,如果把这些都写了进去,那就会显得俗套、平庸,没有味道了。王勃不愧是一位市斤,他才不去写这些呢!他的这首送别诗,别开生面,用自然朴实的语言,写出了朋友之间的真挚感情,把人的思想境界大大提高了,读后使人深受感动。

在这首诗里,开头两句写送别时的情景。当时,诗人是在长安供职,他要送自己的好朋友杜少府(官名)去蜀州上任。蜀州,在现今四川省,州府在崇庆县。两人一起走出了长安城,来到分手的地点,心中有话,但却相对无言,只好观看四周的景致,以克制自己的离情别绪。“城阙辅三秦”,但见庄严壮丽的长安宫城,被地势险要的“三秦”环护着,气象宏伟。“风烟望五津”,再看朋友所要去的地方,千里迢迢,茫茫一片,什么也看不清楚。这一近一远、一明一暗的景物,对比强烈,构成了一幅非常真实、生动的送别画面,饱含着诗人对朋友远行的留恋之情。

诗的三四两句是点题的,下面讲明了朋友之间分别的意义。在社会生活中,筵席总是要散的,感情十分深厚的朋友也难免要分别,不可能永远会聚在一起。其原因就在于“同是宦游人”,各人有各人的职守,都要奔赴自己办事的岗位。所以,这种分别是完全可以理解的,但决不会分别而疏远了朋友之间的真挚感情。诗人和杜少府分别的意义就在这里。

“海内存知己,天涯若比邻”这两句诗,意味深远,是全诗中最重要的部分。它表现出诗人的宽阔胸怀和远大抱负,使真挚的友情得到升华。人们都有与自己志同道合的朋友,叫做“知己”,他有时近在身旁,有时却远在天涯海角,但无论空间怎样的改变,时间如何的推移,友情应该是牢不可破的。而且,决不能狭隘地认为“知己”只有一个;世界上到处都有与自己志同道合的人,同样都可以建立起深厚的友谊。抱着这样的认识和心情与朋友分别,那就不会感到孤独寂寥,相反地却是感到乐观进取,不管到了何处,都会觉得好像仍在与自己的老朋友在一起,促膝谈心,那样的快乐、幸福。

说到这里,诗人还嫌余意未尽,再加上两句:“无为在歧路,儿女共沾巾。”他语重心长,勉励朋友在分手的时候,千万不要象小孩子那样掏出手绢来揩眼泪,悲伤难过,而要勇往直前,去迎接新的生活。这样的诗句,扣人心弦,千百年来一直被人们所传诵。

“初唐四杰”的诗,在思想内容和艺术形式上打破了六朝以来“宫体诗”的束缚,勇于创新,但还不够完善。例如王勃的这首诗,

三、四两句“与君离别意,同是宦游人”,按照律诗的要求,应当是对仗,但却用了散调,不够合律。后来,有些轻薄的文人就讥笑他们。然而,这掩没不了他们的成就。杜甫说得好:“尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。”(《戏为六绝句》)讥笑他们的人消亡了,而住院病人的诗则将千古流传下去。

【词语解释】

少府:县官名。

之任:赴任。

城阙:城墙,指代长安。

辅:护卫。

三秦:项羽灭秦后,曾把关中地分为雍、塞、翟三个王国,史称三秦。泛指长安附近的关中之地。

五津:四川岷江古有白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津五个著名渡口,合称五津。此则泛指四川。

宦游:在外地作官。

海内:四海之内,古人认为陆地的四周都为大海所包围,所以称天下为四海之内。

无为:不要。

歧路:岔路,指分手的地方。

沾巾:泪水沾湿手巾。

【千古名句】

海内存知己,天涯若比邻。

无为在歧路,儿女共沾巾!

【朗读节奏】

《送杜少府之任蜀州》唐·王勃

城阙/辅/三秦,风烟/望/五津。

与君/离别/意,同是/宦游/人。

海内/存/知己,天涯/若/比邻。

无为/在/歧路,儿女/共/沾巾!

【评析】

此诗是送别的名作。诗意慰勉勿在离别之时悲哀。起句严整对仗,

三、四句以散调承之,以实转虚,文情跌宕。第三联海内存知己,天涯若比邻,奇峰突起,高度地概括了友情深厚,江山难阻的情景,伟词自铸,传之千古,有口皆碑。尾联点出送的主题。

全诗开合顿挫,气脉流通,意境旷达。一洗古送别诗中的悲凉凄怆之气,音调爽朗,清新高远,独树碑石。

设计方案一

教学过程

一、导入:同学们,老师手上拿的是什么?(照片)准确来说,这是一张毕

业照。翻到照片的背面,映入我们眼帘的是这样一句诗“海内存知己,天涯若比邻。”这句诗经常被引用到各种毕业照、留念册上。那么,同学们知不知道这句诗出自何处呢?其实,它就出自今天我们将要学习的王勃的《送杜少府之任蜀州》。

二、简介作者:(王勃(650-675),字子安。初唐四杰之一,一生短暂坎坷。

有《王子安集》传世。初唐四杰:王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。)

三、讲析诗歌:

(一)教师范读,学生解决以下问题:

1.这首诗的体裁是什么?

学生回答。明确:五言律诗。继续问律诗的四联分别称什么?(首联、颔联、

颈联、尾联)

2.诗歌中写的是什么事情?从哪里看出?

学生回答。明确:送别友人,从题目中看出。

(二)题解:

送杜少府之任蜀州 之:动词,到的意思。回忆《送孟浩然之广陵》

(三)字词学习:以学生开火车的方式检查学生的预习情况。

阙(què):皇宫前面的望楼。辅:护卫。五津:指四川岷江的五个渡口。

宦(huàn):做官的意思 。无为:不要,不须。

(四)分析诗句:

1.经过同学们的预习和刚才老师的朗读,诗中的哪句诗给同学们的感觉最

直接?

学生回答。明确:海内存知己,天涯若比邻;

2.同学们是如何理解这句诗的?

学生回答。明确:

1、四海之内只要有了你这个知己,纵然我们分隔天涯海

角仍像在一起一样。

2、四海之内都有知己,纵然……

对“知己”的不同理解使得我们对这句诗有不同理解,“诗无达沽”。两种理解都提到了一个关键词,也是诗人写作这首诗的原因,那是什么? (离别)

3.诗歌中的颔联直接提到了“离别”,“同是宦游人”是离别的什么?

学生回答。明确:离别的原因。

联系我们生活中的实际,与朋友离别时我们通常会说什么?(无非都是嘱咐

朋友要保重身体,询问归期等等)但是,诗人在这里并没有对朋友的离开有只言片语的挽留,而是直接到出了离别的原因,这表明诗人是以怎样的态度面对与朋友的离别的?(坦然)

诗人的这种坦然地心态影响了他笔下的景物,首联。

4.首联点明了哪两个地方?

学生回答。明确:长安、四川

5.请同学们再认真读一下首联,看看哪位有心人能发现问题?

学生提问。明确:诗人在长安送别朋友,按理他是不可能望到四川的,但是

这里诗人却用“望”字连接这两个地方?为什么?

6.组织学生就这个问题展开小组讨论。

学生回答。明确:1.诗人把两个相隔千里之外的地方用“望”字连接,使

诗歌营造出开阔的意境。2.表现了诗人对朋友的今后生活的关心。

7.在学习了诗歌的首联和颔联的基础上,我们再回到诗歌的颈联,也就是千古名句,同学们,现在大家对这句诗又有怎样的理解呢?

学生讨论回答。

学生回答。明确:与友互勉、超越时空、乐观豁达。

8.尾联中诗人宽慰友人不要哭泣,那言下之意要怎样呢?那就是说这里除

了对友人的宽慰还要?(微笑)表明了诗人怎样的生活态度?(积极进取)

(五)小结:掌握诗歌中字词的解释;理解和感悟诗人乐观豁达、积极进取

的情感观和价值观。

(六)下面请同学们带着对诗歌的理解,有感情地朗读全诗。

学生朗读。评价,同学们,天下无不散之筵席,面对离别,年少刚强的王勃

表现出他的乐观和豁达,那么,我们如何理解与之不同的如“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”“柳条折尽花飞尽,借问行人归不归”以及“黯然销魂者,唯别而已矣。”等等的离别诗句?我们自己又应如何面对生活中的离别呢?这些问题都是我们学习完这首诗后应该思考的。

(七)作业:

1.背诵、默写全诗,并认真体会诗中蕴含的情感。

2.你还知道哪些关于送别的诗句?比较一下它们和《送杜少府之任蜀州》有什么同和不同,谈谈你的看法。

四、教学效果评价:

(一)讲解过程中注意观察学生的表情和眼神,考察学生是否跟上讲课进度;

(二)根据学生的讨论和回答考察学生对所讲内容的掌握和理解的深度;

(三)根据学生朗读种子音和停顿的正确与否考察学生对生字的掌握和对诗

歌情感的领会。

【板书设计】

首联 点明地点 意境开阔

颔联 离别原因 坦然面对

颈联 与友互勉 乐观豁达

尾联 宽慰勉励 积极进取

第13篇:中考古诗词复习练习:05送杜少府之任蜀川

05送杜少府之任蜀川

一、默写

二、练习

1骆宾王以诗文齐名,并称“王杨卢骆”,

亦称“”

2、标题中的“之任”的意思是。

3、试品析首联中的“望”字的妙处。

4、颈联是千百年来脍炙人口的名句,请加以赏析。

5、“无为在歧路,儿女共沾巾”一句中,“无为”的意思是,诗句表达了诗人的思想感情是。

6、对诗歌分析不正确的一项是()

A “望”字将送别的地点与友人“之任”的地方“蜀川”联系起来了。

B “与君离别意,同是宦游人”表现了依依不舍的伤感之情。

C “海内存知己,天涯若比邻”富于哲理,隐含好男儿志在四方的意思。

D 这首诗,通过送别友人,表现了诗人宽阔的胸襟、真挚的情意和对友人的深情慰

勉。

7、对本诗赏析有误的一项是()

A 这是一首五言律诗,作者是被称为“初唐四杰”之一的王勃。

B 第一句点出了送别的地点,第二句则把读者的视线引向杜少府即将赴任之地。

C 颔联是说,诗人要跟朋友分手,去外地做官。

D 尾联紧承颈联而来,诗人劝慰杜少府,不要在临别之时像小儿女一般哭鼻子,抺眼

泪。

05送杜少府之任蜀川

1、唐 子安 初唐四杰

2、去上任

3、(1)写诗人的想像,从长安能“望”见蜀川,可见路途并不遥远,以此劝友人不必伤感。

(2)使人感到意境开阔,气势雄伟,使全诗基调高昂。

4、感情:摆脱了其他送别诗伤感低沉的情调,表现出开朗、乐观、豪放的情怀,给人以莫大的安慰和鼓励。

哲理:诚挚的友谊可以超越时空,缩短距离。

5、不要、无须豪迈旷达

6、B

7、C

第14篇:九年级语文下册教案送元二使安西 送杜少府之任蜀州

北师版九年级语文下册第四单元

课 题: 《送元二使安西》

课 时: 课 型:上课时间:教 师: 单 位:

一课时 比较·探究 年3月16日 王桂兰

台儿庄区彭楼中学

《送杜少府之任蜀州》

2014 九年级语文下册第四单元比较·探究

课前预习:

1.通读诗歌,试着读准字音,读出节奏。2.利用网络或书籍,了解作者和写作背景。 3.利用网络或书籍,搜集送别诗。 相关课程标准:

“诵读古代诗词,阅读浅易文言文,能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用,提高自己的欣赏品位。”

教学目标:

1.有感情地朗读诗歌,感知诗歌内容。

2.品味诗歌语言,体会作者情感,感悟诗歌意境。3.比较阅读,培养热爱优秀传统文化的思想情感。 评价任务:

1.朗读诗歌,要求读准字音,读出节奏。2.背诵并默写二首诗歌。

3.展示搜集的送别诗,体会诗中蕴含的“别情”。教学过程:

一、创设情境,导入新课:

同学们,唐诗是早晨,是清新的样子,是神采飞扬。我们要让我们的民族在千年长途的风霜满面中有少年精神,在挑战中考的拼搏奋中有做梦的机会,那么,就让我们继续朗读唐诗吧。今天我们一起来学习《送元二使安西》、《送杜少府之任蜀州》二首送别诗。

设计意图:由于刚刚学过《唐诗是早晨,不是下午茶》,大家对文中的句子印象深刻,选取课文中的句子导入,积发学生学习的兴趣。

二、朗读大唐绝律,领略诗国豪情 1.赏濛濛细雨,酿怅惋意境

指导语:劝琼浆一杯,叹阳关三叠!《送元二使安西》是一首极富盛名的送别之作。它曾被谱入乐曲,称为,《渭城曲》或《阳关三叠》,在唐宋时代广泛流传。大家反复朗读诗歌,说说诗歌写了什么景物,抒发了怎样的情感? 学生活动:朗读诗歌,感知诗歌内容。 明确:

①前两句写景。地点是渭城,时间是早上,细雨濛濛,沾湿了微细的尘土。天气不好,增加了旅途的困难,当然也就增加了别离的怅惋。

②三四句抒情。使命在身,分手在即,虽然远送,实难再留,殷勤劝酒,留恋不舍之情跃然纸上。

设计意图:诗歌贵在朗读品味,为了彰显以读促教的诗文教学思想,本环节重在引导学生大声反复朗读,感知诗歌的内容。

2.悟“劝”之深情,品“更”字之妙意

指导语:诗言志,要想深入的理解诗歌,必须带着感情大声的朗读。请同学们先大声的朗读这首诗,读出留恋之情,读出关切之意,读出怅惋之境,然后再赏析抒情句,学习古人遣词造句的妙处。

劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。 .....学生活动:大声朗读诗歌,品味诗歌,展示。 明确:

⑴“劝”字之双重:一劝出使安西的友人元二,“更尽一杯酒”临别依依,千言万语,千头万绪,一时不知从何说起。二劝自己,再喝一杯,与朋友分别在即,不知何日再能相聚。殷勤劝酒,留恋不舍,别后的关切,都体现了出来。

⑵“更”字之妙意:第一,再来一杯,就是时间的拖延,这就是留恋。第二,这样的留,太短暂,但这短暂的时间,有不平常的意义。西出阳关,就没有老朋友了,这是老朋友的最后一杯酒。第三,离别的酒,是苦酒,有时瞬间的享受。第四,老朋友的酒,唯一在场的老朋友。第五,别离的长久痛苦,变成酒精麻醉下的短暂享受。

⑶“无”字之深情:故人,即老朋友、好朋友。无故人,即知音难觅,表明老朋友间的友谊之深厚,将永世难忘。虽然别离,我们永远彼此思念,你不用悲伤。虽然全诗有伤感,但更多的是可以托付的深厚情谊,以感人动人之情为主,基调不低沉。

设计意图:古人讲究炼字,“吟按一个字,捻断数茎须”,朗读中品味遣词的精彩,意蕴的深厚。

3.叹开阔的胸襟,奏豪迈的离歌 指导语:传统的送别诗一味作感伤语,情调悲悲切切,比较卑弱,《送杜少府之任蜀州》写送别,以其胸襟的开阔,气势的雄浑,情趣的高远别开生面。大声朗读诗歌,试着用四字短语品评每一联的意境。

学生活动:朗读诗歌,概括。 明确:

⑴首联——开阔辽远的场景 ⑵颔联——哀而不伤的离别 ⑶颈联——豪迈宏大的境界 ⑷尾联——旷达爽朗的情怀

设计意图:反复朗读诗歌,不仅仅感知诗歌写了什么,更要读出诗歌的意境,设计本环节,让学生读出诗歌的意蕴。

4.观“海内”之大,赏“比邻”之近

指导语:“海内存知己,天涯若比邻”,寓情于理,申说重重关山隔不断真挚友谊。这二句诗化用了曹植《赠白马王彪》的诗句:“丈夫志四海,万里犹比邻”,但两者情调和艺术表现不同。小组讨论,探究不同。

“海内存知己,天涯若比邻” PK “丈夫志四海,万里犹比邻” 课件出示:

赠白马王彪

丈夫志四海,万里犹比邻。 恩爱苟不亏,在远分日亲。 何必同衾帱,然后展殷勤。 忧思成疾疢,无乃儿女仁。

《赠白马王彪》是一首抒情长诗,是曹植的代表作。这首诗作于黄初四年,其时,曹植、曹彪、曹彰弟兄三人一同进京朝见曹丕。结果,任城王曹彰在京莫名的死去,曹植、曹彪一同回归封地。他二人本可同行结伴,但遭到监国使者的阻拦,曹植悲愤难当,写下这首八十余行的长诗,赠给他的异母弟白马王曹彪。

学生活动:朗读,品味,讨论,回答 明确:

⑴情调不同。曹植的诗句是对兄弟遭到曹丕的猜忌、迫害满怀忧愤,因之强作宽慰、排遣,情调缠绵沉郁;王勃的诗句对知己远别的宽慰,气象阔大,情调矿大爽朗,明朗矫健。

⑵艺术表现不同。王勃的二句诗包含了曹植八句诗的内容,语言更凝练、更含蓄,概括力更强。

“海内”极大,“知己”极小,“天涯”极远,“比邻”极近,强烈的对比,突出了真挚友情的可贵。

设计意图:“海内存知己,天涯若比邻”是本诗的灵魂,赏析经典名句,学习精炼之美,设计同曹植的诗作比较,既扩大学生的知识面,又调动他们学习积极性。

二、比探二“送”之诗,鉴赏“别”诗不同

指导语:有人说《送元二使安西》是一杯浓郁的感情琼浆,有人称《送杜少府之任蜀州》:“语极豪俊,不是寻常送别语。”你认为,谁的更胜一筹!

【活动一】辩论:“二王”送别诗,谁的境界更高?

学生活动:朗读二首诗,每个小组认真准备,推荐正、反方辩手各一名,主持人(语文课代表)筛选,组成八人辩论团,甲方四人,乙方四人。

要求:

1.立论要求观点鲜明,逻辑清晰,言简意赅。2.提倡即兴陈词,陈述有力。 成果展示:

甲方:我认为《送元二使安西》更胜一筹。寥寥十四字,就将好友之间的真挚情谊,抒写无余。言简意赅,语浅情深,正是这首诗的成功之处。

乙方:我认为《送杜少府之任蜀州》更胜一筹。这是一首别开生面的诗,抒写离情别绪既深沉又不伤感,表现诗人的真挚友情和旷达的胸襟、豪放的气概,让人耳目一新。

甲方:我认为《送元二使安西》更有普遍意义。它适合于绝大多数离筵别席演唱,后来编入乐府,成为最流行、传唱最久的歌曲。

乙方:我认为《送杜少府之任蜀州》除陈入新。诗荡涤了写送别诗常有的“黯然”“凄怆”的俗调写出了送别的豪迈。

设计意图:比较阅读,让学生更直观的感受到两篇文章侧面的效果,更好的加深对课文的理解。设计辩论,锻炼口头表达能力。

三、搜集送别诗种类,举办送诗歌朗诵会

指导语:请同学们回忆一下,你还学过哪些送别诗?用心体会一下,这些抒写离情别绪的诗句传达的“别情”有何不同?试着把这些送别诗分成二类。

【活动二】搜集送别诗,整理分类 1.哀婉的送别诗 2.豪迈的送别诗

【活动三】朗诵送别诗,体验情怀 成果展示: 哀婉的送别诗:

⑴孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。 ⑵挥手从兹去,萧萧班马鸣。 ⑶里君烟水阔,挥手泪沾巾。 ⑷猿啼客散暮江头,人自伤心水自流。 ⑸山回路转不见君,雪上空留马行处 ⑹执手相看泪眼,竟无语凝噎 豪迈的送别诗:

⑴怅别三河道,言追六郡雄。 ⑵海内存知己,天涯若比邻。 ⑶脱鞍暂入酒家,送君万里西击胡。 ⑷莫愁前路无知己,天下谁人不识君。

设计意图:鼓励学生用心积累,用心学习,用心比较,就会睿智地发现送别诗中的“别情”,各有情趣。

四、教师小结

同学们,唐诗是早晨,是少年。早晨是登山则情满于山,观海则意满于海,是清新的样子,是神采飞扬。我们要让我们的民族在千年长途的风霜满面中有少年精神,在挑战中考的拼搏奋中有做梦的机会,那么,就让我们多读唐诗吧。积累优美的古典诗歌,不仅可以丰富我们的知识储备,还可以提高我们的语文素养。现在我们一起背诵这二首诗。(师生齐背诗歌)

五、布置作业 1.背诵并默写二手诗。

2.请仿照《唐诗诗早晨,不是下午茶》的评点方法,评点这二首送别诗。

六、教学反思

亮点:本设计重在比较探究,引导学生吟诵揣摩赏析二首送别诗的内容和意境,比较中体会同为送别诗却风格迥异,学生学习积极性较高。

不足:忽视了学生学习习惯的培养,一些学生在探究诗歌的意境时,不愿意思考,急于从资料中去找答案,不利于诗歌欣赏能力的培养。 【板书设计】

送元二使安西王维劝——依依不舍更——留恋关切无——深厚情谊送杜少府之任蜀州王勃首联:开阔辽远颔联:哀而不伤颈联:豪迈宏大尾联:旷达爽朗

第15篇:送杜十四之江南_教学设计(优秀)

送杜十四之江南

1.学习《晓日》,了解诗人于晨间立于江边,看到红日喷簿而出,霞光万道、那气势、那感受。学习《送杜十四之江南》,了解诗人在湖北送杜晃进士到江浙,有天涯之感,感受送别友人远行时留恋怅惘的感情。

2.能正确、流利、有感情地朗读古诗,背诵《送杜十四之江南》。3.能根据注释,初步理解诗句的意思。

4.通过品悟、诵读,了解内容,体会古诗描述的意境和作者表达的思想感情。教学过程:

一、学习《晓日》

(一)初读课文,了解诗的大意。(自由读)

(二)品读感悟。

1.结合注释,试试自己能读懂什么,读懂哪句就说哪句。(说得不确切的,其他同学可以补充、纠正,教师适时点拨。) 2.师生交流。

(1)天际霞光入水中,水中天际一时红。 天边的霞光映入水中,水天一片通红。 (2)直须日观三更后,首送金乌上碧空。

只要在三更以后到日观峰,就能看到太阳最早被送上碧空。 3.练读诗句,将自己的感受表达出来。

(三)朗读感悟。

二、学习《送杜十四之江南》

(一)解题。

1.简介作者,复习古诗,引入此诗。

孟浩然是盛唐山水田园诗派的主要作家之一。诗与王维齐名,号王孟。 2.解释题目:

杜十四是作者好友杜晃,杜晃此去东吴,是落魄的。

(二)初读感知。

1.将这首诗读给同桌听,要求读准、读通。2.用自己的话说说这首诗的主要意思。 3.将自学中不懂的地方标出来或写下来。

(三)品读悟诗情。针对学生的疑问,引导学生悟情。 1.荆吴相接水为乡,君去春江正渺茫。

荆楚和东吴水乡连接,朋友啊,此去的江南,烟波浩茫。 2.日暮征帆何处泊,天涯一望断人肠。

真有点担心那征帆晚来找不到停泊的处所,我目送你渐渐消失,伤心的泪珠挂满脸旁。

(四)朗读古诗、品味诗意。1.指名把这首诗的意思说一说。 2.朗读、背诵古诗。

三、拓展延伸积累送别的古诗。

李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》:“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。”

李白《赠汪伦》:“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。”

王勃《送杜少府之任蜀州》:“海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾。” 高适《别董大》:“莫愁前路无知己,天下谁人不识君。”

王昌龄《芙蓉楼送辛渐》:“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”

第16篇:《蜀相》教学设计

一、学情分析和教学设想

古诗鉴赏是高考的一个重要考点,也是一个难点。在平时的教学中,语文教师经常面临着这样的困惑:在鉴赏古诗时,学生对课文把握透彻,领悟深刻;但是,单独做题时,却一筹莫展,无从下手。怎样把课内知识与课外知识联系起来,如何指导学生运用课堂上掌握的方法去解决课外的问题,从而培养学生融会贯通、举一反三的能力,是一个很重要的课题。本课便是笔者在这方面进行的一些探索和尝试。

教授《蜀相》这首诗时,笔者的设想是让学生通过本诗的学习,掌握单元要求“知人论世”的赏析方法。为了激发学生的学习兴趣,在课堂教学设计时,采用“提问法”来授课。为此,设计了读、问、背、练这几个环节,力图让学生通过掌握作者和主人公的身世和所处的时代背景,迅速进入诗歌中去,并能从诗歌中读出个人的体会。

二、教学目标

(一)知识与能力

了解杜甫的生平,背诵全诗。

(二)过程与方法

1.结合作品创作的背景,体悟诗人的思想感情。 2.品味关键词语,进而把握诗句意蕴。

(三)情感态度与价值观

感受杜甫忧国忧民的伟大情怀。

三、教学重点

1.诗中有关诸葛亮的典故; 2.诗歌颔联所表现的意境,“空”、“自”两字的作用。

四、教学难点

品味诗歌语言,体悟作者感情。

五、教学方法

朗读法,讨论法,探究法。

六、教学时间

一课时

七、教学过程

(一)温故知新,导入新课

今天,让我们共同走近杜甫。

韩愈在《调张籍》中说,李杜文章在,光焰万丈长。杜甫,我国古代最伟大的现实主义诗人。他有着积极的入世思想:致君尧舜上,再使风俗淳;他有着心念苍生的博大胸怀:安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜;他坚持着这样的生活信念:会当凌绝顶,一览众山小。

但是,杜甫的生活并不如意,他一生颠沛流离。在他人生的最后时期——“安史之乱”后的第五年——公元759年,诗人来到成都,开始了他“飘泊西南天地间”的生活。

今天, 我们就来学习诗人飘泊成都期间所写的作品——《蜀相》。

(二)紧扣文本,知人论世 1.诗歌的题目是“蜀相”,所指的是三国时期刘备蜀汉政权的丞相——诸葛亮。元代方回《瀛奎律髓》中说:“子美(杜甫字)流落剑南,拳拳于武侯不忘。”那么,本首诗的哪个句诗,具体描述了诸葛亮的事迹?

明确:

“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。”

“出师未捷身先死,„„”

2.在这几个诗句中,杜甫提及了哪些史实?它可以让我们想起诸葛亮的哪些际遇? 明确:

“三顾频繁”、“两朝开济”、“出师未捷”这三个“史实”。 4.“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心”,这两句诗,包含了作者杜甫怎样的思想情感?

明确:

称颂,崇敬,仰慕的思想感情。

小结1:

诸葛亮帮助刘备开创蜀汉事业,又辅佐刘禅支撑艰难局面,建立了丰功伟业,是个德才兼备的人物。诸葛亮死后,被封为武侯。后人建有武侯祠,用来纪念这位忠心耿耿的旷世英才。

5.诸葛亮虽然雄才大略,功业昭著,最终却英年早逝,赍志而殁。这,就不能不使人为之叹惋了。至此,诗人情不自禁地写下了下面的千古名句:“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。”这句诗中的思想情感,又是怎样的呢?“长”字,能否改为“常”字?

明确:

深沉、叹惋、感伤的思想感情。

长:永远,永恒;毫无例外。常:常常,经常;偶有例外。6.作者说,“长使英雄泪满襟”。这里的“英雄”,指的是什么样的人?那些“泪满襟”的“英雄”群体之中,是否也应该包括作者本人?

明确:

英雄,指那些壮志未酬而含恨终身的人们。当然也包括作者本人。作者从小志存高远,却一生坎坷,郁郁不得志。 7.既然“英雄”之中,包括杜甫自己,我们就来看看,杜甫为何会为诸葛亮而泪满衣襟。请完成以下表格,比较杜甫和诸葛亮在某些方面的异同。

小结2:

诸葛亮的抱负,是“奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也”;杜甫的志向,是“致君尧舜上,再使风俗淳”。由此可见,天下英雄,往往以天下为己任,抱负相同,使命类似!也正因此,才有这样的说法:“惺惺惜惺惺,英雄惜英雄。”

8.对诸葛亮“出师未捷身先死”,为何“英雄”们尤其感到痛心?

提示:历史上“壮志未酬”的“英雄”,还有哪些?请以我们熟悉的诗人和词人为例,说说其事迹和相关的诗句。明确:

虽九死其犹未悔。

(战国·屈原《离骚》)

前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下!

(唐·陈子昂《登幽州台歌》)

故国神游,多情应笑我,早生华发。

(北宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》)

塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。

(南宋·陆游《书愤》)

凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否?

(南宋·辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》)

了却君王天下事,赢得生前身后名,可怜白发生。

(南宋·辛弃疾《破阵子》)

小结3:

世俗往往以成败论英雄,“成者为王,败者为寇。”然而,英雄的成功,既离不开个人的主观努力,更不可逾越客观环境和条件。这是功利、浅薄的世俗,所不明白的地方。“未捷先死”之身,和诸葛亮的“定计天下”的雄才,所构成的,是一种无法超越的客观矛盾。这种矛盾,是宇宙的久远和人生的短暂之间的矛盾。这是人生诸种矛盾之中最无法逾越的一种。诸葛亮得逢明主,拥有用武之地,尚且赍志而殁。这更令那些生不逢时、怀才不遇的“英雄”,断肠恸哭!

后世的英雄,与其说,在为诸葛亮的结局和归宿而流泪,不如说,也是在为自己的命运和遭遇,而流泪!

(三)赏析景物,品味词句

教师过渡语:

这样看来,诗歌好像只要后面的四句,就已经说够了意思。那么,作者为何还要写前面四句呢?让我们再来学习诗歌的首联和颔联(齐读前四句)。

9.前四句,紧紧扣住了哪一个字来写景?这一个字,表达了作者怎样的感情?

明确:

“寻”:特意去找,急切去找。

“寻”字,体现了作者的一种情感——崇敬、仰慕。祠堂周围都是高大茂盛的柏树,渲染了什么氛围?

明确:庄严肃穆

小结:松柏有万古长青之意,暗指诸葛亮“鞠躬尽瘁,死而后已”的精神常在。 10.作者在丞相的祠堂,到底“寻”到了什么景?

明确:

映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。 11.这两句诗,表达了作者怎样的情感?

试将这两句诗改动一下,大家对比分析,看原诗句用词之妙处:映阶碧草“尽”春色,隔叶黄鹂“皆”好音。明确:

改动之后,境界全变。

改动后的诗句,用“尽”和“皆”写出的,是春意盎然、赏心悦目的景色,显露的是欣喜愉悦的情感。这,显然不符合作者景仰蜀相诸葛亮的心境和原意。

而在原诗句中,我们似乎可以看到这样的景象:满院的碧草,映衬着台阶;黄鹂在浓阴密叶中,发出婉转的鸣叫。这本是赏心悦目的无限春色,却空空荡荡,无人欣赏。因为“自”“空”二字,却使诗意逆转:碧草萋萋,无人欣赏;黄鹂婉啼,无人倾听。因为,人们(也包括作者杜甫自己),景仰蜀相诸葛亮,其他一切,都已弃置一旁,无心问津。衬托手法,乐景衬哀情,十分巧妙。

因此,原句用词,情感极其庄重,手法极其高明。

(四)走近诗人,探究题旨

12.杜甫在《诸葛庙》一诗中这样说:“久游巴子国,屡入武侯祠。”很显然“丞相祠堂”,是用不着反复寻找的。那么,作者“屡入”武侯祠,到底是要“寻”什么?

明确:

当时的唐王朝,正处于风雨飘摇之中。藩镇割据,山河破碎;生灵涂炭,民不聊生„„心系国家的诗人杜甫,是多么渴望能有一位如诸葛亮一样的贤相降临,拯救黎民百姓于水深火热之中啊!

13.诗歌题为《蜀相》,但主要内容却是写诸葛亮。那么,诗题能否改为“诸葛亮”?

提示:说起诸葛亮,我们首先想到的,是诸葛亮的什么特点?

明确:尽忠竭智。

比如: 妆饰:羽扇纶巾(古代流行的儒将装扮);

俗语:三个臭皮匠,顶个诸葛亮;万事俱备,只欠东风;

故事:草船借箭、火烧连营(赤壁之战)、空城计、七擒孟获、木牛流马等;

名言:鞠躬尽瘁,死而后已。

„„

但《蜀相》一诗的切入点,就完全不同了。

“蜀相”,即蜀国丞相,这是一个充满历史厚重感的政治术语。在这里,杜甫是从诸葛亮的政治身份来赞叹和凭吊他的历史功绩的。这个角度,既切合他身处乱世,渴望有圣君贤相来匡扶大唐江山的思想,同时也暗示出自己报国无门、功业未就的伤痛。

在这里,杜甫称颂“千古第一贤相”诸葛亮,有自比之意。顾炎武说得好,“天下兴亡,匹夫有责”。

杜甫的一生颠沛流离,沉沦于社会的底层,但诗人难能可贵之处,就在于他积极用世,心系苍生。对此,陆游总结得好,“位卑未敢忘忧国”!

这,就是后世尊杜甫为“诗圣”,称其诗为“诗史”的理由。

(五)总结方法,学会鉴赏

①知人论世,合理联想;②抓住意象,展开想象;③抓住词语,赏析名句;

注:一切从文本(语言文字本身)出发

小结4:

中国是一个诗的国度。源远流长的诗歌传统,养育了我们这个东方古老的民族。朱光潜先生说过:“要养成纯正的文学趣味,我们最好从读诗入手。”让我们在读诗中,提高文学素养;在读诗中,拥有优雅的生存状态。

第17篇:《蜀相》教学设计

教学目标:

1、了解诗歌创作的时代背景,理解作者的思想感情,初步掌握古诗的诵读。

2、把握重点词语,分析景物意象,体味作者的思想感情和作品的深层意蕴。

3.感受诗人忧国忧民的、强烈的爱国主义感情。

教学方法:

1、反复吟诵,细细品味诗歌蕴含的思想感情,感知诗歌的声韵美。

2、充分调动学生的参与意识,采用讲析和讨论相结合的方法。

3、点拨法。对于诗歌,点拨最能体现意境的语句或诗歌的特点。

教学重点:

把握重点词语,分析景物意象,体味作者的思想感情和作品的深层意蕴。

教学难点:

把握重点词语,分析景物意象,体味作者的思想感情和作品的深层意蕴。

课时安排:1课时

教学过程

一、导入新课

中国是诗的国度,一提起诗,我们就会想到李白,想到杜甫,李白代表诗歌浪漫主义的高峰,杜甫代表着现实主义的高峰。大家想想我们曾经学习过杜甫哪些诗篇?记得哪些诗句?(师生共同回顾)今天让我们走进杜甫,学习他的另一篇名作《蜀相》。

二、参读资料,了解诗人。

他忧国忧民,人格高尚,一生写诗1500多首,诗艺精湛,被后世尊称为“诗圣”。

他的诗歌反映了唐代安史之乱时期的社会动荡、政治黑暗、人民疾苦的广阔社会生活,其诗作被誉为“诗史”

三、诵读感知,觅得诗心

1、学生自读诗歌。

2、纠正字音。

3、教师范读。

4、集体再次齐读。

5、把握诗歌情感基调。

悲凉、伤感。读得稍慢,读得深沉,读出点感伤。

6、请我们班朗读水平最高的同学来读一读。同学们推荐一位。

7、诗言志。我们读诗,要学会揣摩作者的思想感情。如果要你将全诗表达的情感浓缩到一个字上,你会想到诗中哪个字?

学生归纳:“寻”字。因为作者表达的是对诸葛亮的景仰之情,“寻”能表达这种感情。

“泪”字。因为全诗表达得是作者的惋惜之情,为诸葛亮出师未捷而惋惜,为不得志的英雄而惋惜。

教师小结:在这首诗中作者表达的正是这两种情感:对诸葛亮的景仰之情以及对他和像他一样的英雄壮志未酬、功业未就的惋惜之情。

四、涵咏字句,品出诗味。(合作学习辅以多媒体)

1、我们来看此诗的首联,如果“丞相”换成“蜀相”如何?

明确:丞相是属于国家的,蜀相仅仅属于一个小地方。丞相一词表达了诗人对诸葛亮的景仰之情。

2、开头两句用了什么修辞手法?题为“蜀相”,却从“祠堂”写起,有何用意? 柏森森有什么深意?

明确:设问,自问自答,点明丞相祠堂的所在地。写祠堂是为了写人,表达了对诸葛亮的追思、仰慕和钦敬。一个“寻”字突出了这种感情。因为心思其人,所以才要寻访其庙。“柏森森”总写环境,令人肃然起敬。

3、颔联能否改成“映阶碧草尽春色,隔叶黄鹂皆好音”?

明确:不能。“碧草春色”“黄鹂好音”不算荒凉之境,应该是春意盎然的景象,这也可以表达作者的心情。因为景虽好,但作者无心欣赏。用“尽”“皆”传达的是兴奋的高兴的心情。

这是反衬手法,以乐景衬哀情。在士大夫的潜意识里,芳草本为贤者设,赞歌只为英雄唱,红花绿叶,芳草美人,方相得益彰。眼前的武侯祠,尽管碧草依然映阶,黄鹂还在啼啭,但时过境迁,物是人非,先哲已去,如今遭逢乱世,没有了像诸葛亮那样的济世英才,因而心中涌起无限的感伤和凄凉!对眼前景,思祠中人,见满院萋萋碧草,却觉寂寞之心难言;闻数声呖呖黄鹂,倍感荒凉之境无限。所以,“自”“空”二字是诗人发出的深沉感慨。

4、颈联上下句的关键词分别是什么?为什么用这些词概括字诸葛亮的功绩?

明确:上联的“三顾”指刘备三顾茅庐,侧面映衬。下联的“开济”,“开”指帮助刘备开国,济指辅佐刘禅继位。这表达出作者对他的敬仰。落脚点在“天下计”和“老臣心”。“天下计”说明他的雄才大略。“老臣心”说明他忠心耿耿,无私报国。 诗人借这两句表达了对诸葛亮的追慕之情。

5、尾联“英雄”具体指哪些人?为什么诸葛亮的结局“长使英雄泪满襟”?

明确:英雄指像诸葛亮一样壮志未酬而含恨终身的英雄人物。当然也包括杜甫自己,从小立志干一番事业,却郁郁不得志,一生坎坷。 因为许多人与诸葛亮经历相似,也壮志未酬,他们甚至还不如诸葛亮,如杜甫,尽管想当贤相,却不得重用,只有仰慕别人的份,因此必然会“泪满襟”。

6、小结:杜甫的咏史诗是有其特点的,这就是密切联系现实,密切联系自身。《蜀相》不是为咏史而咏史,为歌颂诸葛亮而歌颂诸葛亮。而是借诸葛亮的功业未遂来慨叹自己的壮志未酬。同时也要求自己,自己的朋友“早据要路思捐躯”,像诸葛亮那样国而忘身;还希望唐肃宗能像刘备那样,能够信任像郭子仪等那样忠心耿耿的老臣。

五、参照所学,拓展延伸

结合《春望》《茅屋为秋风所破歌》《登高》探究杜甫诗歌风格。

沉郁顿挫。 “沉郁”指诗歌的情思特点:“沉”,深沉,沉厚。“郁”,郁陶,即许多的情感、忧愤蓄积于胸中。是感情的悲慨,壮大,深厚,表现国家安危,关心民生疾苦的主题。“顿挫”指诗的结构与语言声律等表现形式。它是为表现“沉郁”服务的,二者相辅相成,浑然一体。“顿挫”即抑扬,这里不仅指语言声调的停顿、转折,有轻重、徐急之美,而且还能指感情表现的曲折跌宕,回肠九转,含蓄深厚,反复低回,感情深沉阔大。

长春版小学语文六年级上册

《蜀相》教学设计

长春市第二实验通达小学

姜扬

第18篇:《蜀相》教学设计

《蜀相》教学设计

[教学目标] 1.品味诗歌语言,感受诗歌所描绘的意境。

2.学习诗人运用衬托、借景抒情表达情感的表现手法。

3.理解诗人对诸葛亮的敬仰惋惜之情以及自己功业未成的感慨。

[教学重点] 掌握“自”、“空”的用法,学习诗人运用衬托、借景抒情表达情感的表现手法。

[教学难点] 理解杜甫借对诸葛亮的赞扬和惋惜,抒发自己匡扶社稷、建功立业之情。

[教学课时] 1课时

[教学过程]

一、导入:

在座的各位同学对成都的武侯祠都很熟悉,有很多都去过那里,在瞻仰先贤遗像的时候我们都有一番自己的感慨,下面请同学给大家分享一下你当时的感受。(学生发言)师总结:每个人的阅历都不一样,所体验到的也就不尽相同。下面我们来学习杜甫的《蜀相》,看杜甫对诸葛亮又发出了怎样一番感慨。

二、诗歌分析:

(一) 初读诗歌,整体感知。

1.学生齐读,读准字音,教师指导朗读。老师范读,学生再读。

2.解题:

从诗歌题目上看,此诗咏历史人物,补充介绍怀古咏史诗的区别。吟咏历史人物,借古人故事抒发自己的感慨。 3.解释诗歌大意。

(二) 研读诗歌。

1.杜甫工于七律,他的多数诗歌严格按照律诗的格律要求和起承转合来写的,正所谓:语不惊人死不休。从本诗来看,诗人吟咏诸葛亮又是如何来写的呢?

总结:第一联作者自问自答,先从蜀相祠堂的方位写起,祠堂在那翠柏丛生处,给人一种严肃幽静之感。第二联写祠堂周围的自然景色,由上联的写景自然过渡到第三联的写人写事,回顾诸葛亮一生的才德功业,为两朝尽力,然而终究“出师未捷身先死”,一代将才功亏一篑,抱憾离世,表达了对昔人已逝,风采不再的惋惜,后人每念及次,莫不落泪沾巾。全诗结构谨严,浑然天成。

2.赏析第二联:这一联诗描绘了怎样的画面?

由上联的远望古柏森林而近视祠堂内的景象,碧草疯长,黄鹂相鸣,看似一派生机,却蕴含作者的深情,借景物的欢乐衬托环境的凄清荒凉。

3.阅读思考:怎样理解《蜀相》颔联中“ 自”、“ 空”二字的意蕴? 虽碧草春色,黄鹂好音,却凄凉凄清,无人赏听。借乐景写哀情,感物思人,自然而然过渡到下面写人写事。

4.拓展延伸:总结古诗词中的“空”字的运用。

“六朝如梦鸟空啼”、“凤去台空江自流”、“人自伤心水自流”、“芳树无人花自落,春山一路鸟空啼”、“阁中帝子今何在?槛外长江空自流”、“春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横”····

怀古咏史:①荒凉、寂寞、凄清,②以乐景衬哀情,③无人赏听,深沉感慨,④物是人非的悲凉,⑤自然是永恒的,山水无情。

5.体会作者的感情: 问:最后一句这里作者落泪的原因除了惋惜诸葛亮抱憾离世,未完成功业以外还有没有其他?

联系作者的生平事迹和当时的写作背景我们知道,杜甫一生哀国哀民,时刻关心天下百姓,我们曾经学过他的许多诗歌都是感叹国家兴亡,黎民艰辛的。比如:《石壕吏》、《茅屋为秋风所破歌》,回忆名句,而此时的他寄居成都,仍不忘关心国家大事,一心想要奔赴前线,为国效力,可叹他没有遇到像刘备那样的贤主来问他安天下的计策,也没有机会能够将自己的才华得以展示。从“天下计”中可以见得他的匡时雄略,“老臣心”可以见得他的报国苦衷,不仅仅是对诸葛亮统一天下理想未能实现的无限惋惜,也是在感叹自己未遇明主,如诸葛亮一样建功立业。

感情变化:赞美—惋惜—哀叹

带着这种体会再次有感情地朗读诗歌,读出杜甫诗歌的沉郁顿挫之美。

6.本诗主要表现手法:

借景抒情,以乐衬哀。

三、结语:

此诗怀古寄志,借对诸葛亮的赞扬和惋惜,抒发自己匡扶社稷、建功立业之情。 提醒学生:不管是咏史诗还是怀古诗都是借古人古事,结合自己的身世抒发自己对古人古事的认识评价,寄托自己的对现实的感慨,其中写景的句子多数都蕴含作者的感情。这类诗歌大家以后会学到很多,随着学习的深入,大家会体会得更多。

四、板书设计:

《蜀相》—杜甫

起: 自问自答 庄严肃穆

承 : 写景“自”、“空” 叹惋、无人欣赏

抒情 睹物思人、追怀先哲 转: 评价 雄才伟略、忠贞不渝 合: 怀念、惋惜、自叹

五、教后反思:

第19篇:《蜀相》教学设计

《蜀相》教学设计

学习目标

1、通过以意逆志,知人论世,把握诗歌的思想内容。

2、明确杜甫诗歌情景交融、借景抒情的写作特色。

3、通过朗读和想象 ,进一步激发对作者忧国忧民崇高精神的崇敬之情。 学习重点

1、理解“寻”“自”“空”在诗中表情达意上的作用。

2、明确杜甫诗歌情景交融、借景抒情的写作特色,。课时安排 1课时 教学过程 一.情景导入

同学们,当爱国诗人屈原报国无门在绝望和忧愤中发出“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”的惆怅;戎马一生的文天祥在壮志未酬之时也独自吟唱了“惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁”的悲寂,那么,一生不得志的杜甫在独处时又表达了怎样的情怀呢?今天我们继续学习《蜀相》。

二、课前检测(见多媒体)

三、熟读成诵

1.了解诗歌基调,初步把握诵读。

明确:要读得稍慢,读得深沉,读出点感伤。

学法指导:结合背景,整体感知,把握基调,读出感情。 2.了解诗歌格律,把握诗句节拍,再次诵读。

请同学们据此给《蜀相》的诗句划分节拍。

四、整体感知

诗的首联、颈联、颔联,尾联各写了什么内容?

首联:以问路时的问答形式, 写诗人去武侯祠途中的情况。 颔联:写入祠后所见所闻。 颈联:精辟概括诸葛亮一生功业 尾联:叹惋诸葛亮壮志未酬

五、品味探究

探究一:说一说,在首联当中,哪些词语用得比较传神,有何作用? 丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森 明确

• 丞相——不称“蜀相”,亲切 • 寻——有目的的专程来访,对诸葛亮的强烈景仰和缅怀、显访庙吊古心思的急切

• 柏森森——自为问答,记祠堂之所在、外景,渲染安谧、肃穆的气氛 探究二:王国维说:“‘红杏枝头春意闹。’著一‘闹’字而境界全出。”参考此说,说说“映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音”一联里哪两个字跟境界的关系最为密切,为什么?

明确:自、空。碧草映阶,黄鹂隔叶,本是种赏心悦目的景象,然以此二字修饰,则所含之情便大有转折:青草自绿,无人光顾;黄鹂好音,无人倾听,这是何等凄凉伤感。景中更含有诗人对忧国忧民的热血知音少的感慨。 探究三:在颈联当中,诗人刻画了一个怎样的人物形象? 提示:颈联:三顾频繁天下计,两朝开济老臣心

三顾:指刘备三顾茅庐

开:指帮助刘备开国

济:辅佐刘禅继位

天下计:雄才大略

老臣心:忠心报国

探究四: 诗歌中“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”的“英雄”指谁?

明确:诸葛孔明、功业未就者、诗人

可惜出师伐魏未捷而病亡军中,长使历代英雄们涕泪满裳! • 出师——诸葛亮为伐魏,曾六次北伐中原。公元234年,他统率大军,占据了五丈原,与司马懿隔着渭水相持一百多天。八月,因积劳成疾,病死军中,葬于定军山

• 泪满襟——献身精神的景仰、事业未竟的痛惜

这两句诗为什么会具有极大的感染力?

明确:每逢国家动荡之秋或偏安之时,总有一些诗人们将诸葛亮形诸笔墨,通过热切地呼唤英灵来寄寓自己希望当代英豪站出来平定天下的理想。

六、课堂检测

七、小结

本诗的主旨是什么?

诗人借歌颂诸葛亮的过人才智和丰功伟绩,惋惜诸葛亮的壮志未酬,抒发了自己的功业未就的深沉感慨。

八、拓展延伸 作业

1.比较《武侯庙》和本诗,说说二者在思想感情表达方面有何异同?

明确:《武侯庙》确实不错,但相比而言,还是显得有些浮薄,不及《蜀相》含蓄深厚。从思想情感上看,《武侯庙》显得太过冷清,而《蜀相》满怀痛惜与悲怆。杜甫忧国忧民的博大胸怀、壮志未酬的悲慨未在《武侯庙》中体现。

2.比较上述两首诗中的“空”字的艺术效果

《武侯庙》中“空”字与“秋草”相连,意思是“只有秋草”,写出的只

是荒凉,而《蜀相》中的“空”则与“黄鹂”“好音”相连,以盎然的春意反衬祠堂的冷清,表现出了诗人的孤单冷落,为后面的悲怆之情的抒发做出很好的铺垫,显然更为深沉,更耐人寻味。

3、炼字(分析诗眼意蕴的题型)

(一)提问方式

1、这一联中最生动传神字是哪一个?为什么?

2、某个字词是全诗的关键,为什么?

3、此诗某联某句中的哪个字有的版本作某字,你觉得这两个字哪一个更好?为什么?

(二)答题步骤 1,解释这个字

2,解释这句话。将关键字放入原句中展开联想或想象,并结合全诗的意境情感分析字句、描摹图景,以品味炼字的精妙。

3,答手法。如果有技法,必需答出用了什么手法。

4,答思想感情。结合主旨谈这句诗表达的作者的思想感情。 例题:”映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音“这两句话,含义最深的是哪两个字?试作简要分析。

诗眼是自和空。自的意思是独自,空的意思是白白的,徒然的。台阶旁的绿草独自葱翠,昭示着春光的明媚,躲在叶下的黄鹂尽管叫声悦耳,却无人倾听,这是一幅冷寂、凄凉的春日图。作者寓情于景,表现了心中的感伤,为下文感叹诸葛亮的壮志未酬作铺垫。

第20篇:《蜀相》教学设计

《蜀相》教学设计

一、课前导入

郭沫若先生曾写了一副对联:“世上疮痍,诗中圣哲,民间疾苦,笔底波澜。”大家知道这幅对联写的是何人吗?(生:杜甫)

这幅对联高度地概括了杜甫忧国忧民的高尚情怀。今天,我们再次走进杜甫。 杜甫,是唐代伟大的现实主义诗人,对于读书有着独到的见解:读书破万卷,下笔如有神;他坚信:会当凌绝顶,一览众山小;他有着积极入世的思想和伟大的政治理想:致君尧舜上,再使风俗淳;但是,时局动荡,官场腐败,他的政治理想最终破灭。饱经风霜的他对于人民的苦难有了更加深刻的认识:朱门酒肉臭,路有冻死骨;潦倒之时,他内心忧伤:戎马关山北,凭轩涕泗流。他心怀天下:安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。他的诗歌真实的反应了广阔的社会生活,如三吏三别,因此,他的诗歌被誉为“诗史”,他成就卓越,被称为“诗圣”。

今天我们继续走进杜甫,赏析其诗歌《蜀相》。(板书:标题、作者)

二、文题解读

首先,我们来看题目蜀相。释义:蜀国的丞相。杜甫写的这位人物是?(诸葛亮) 问:作者为什么不直呼其名,而要以官职相称呢?

(1)表示尊敬(2)对其功绩的肯定(联系到师生关系)

三、怀古咏史诗

作者是唐代诗人,所写的对象却是三国时期的名人,所以说明这是一首什么题材的诗歌? 怀古咏史诗。我们再来回顾一下这一类诗歌的相关知识点。

含义:诗人借所咏的古人,所怀的古迹,所忆的古事来表达自己感受,抒发自己情感的诗。

1.诗歌的内容是:怀古人、忆古事,咏古迹。

2.常用手法:以小见大、借古讽今、今昔对比、运用典故 3.表达的主题:(1)总结历史教训,以史为鉴,借古讽今

(2)感叹物是人非,国家兴亡,昔盛今衰

(3)讴歌历史人物,寄托哀思,壮志未酬、报国无门

四、整体感知

那么,作者想要借诸葛亮抒发什么感慨呢?下面,我们就走进文本赏析诗歌。首先请一位同学来有感情地诵读诗歌。要求读准字音,把握节奏。 1.学生诵读,要求:读准字音,把握节奏 2.听朗诵,明确基调——伤感 3.自由诵读,体会情感 4.全班齐读,诵读展示。

五、赏析文本 读完诗歌,我相信大家一定对诗歌中的某个字或者某些句子有着深刻的感受和独特的理解。所以,你一定想要迫不及待地想要把你的想法大声呼喊。现在,请大家以小组为单位,给五分钟实践相互交流,然后大胆地展示你们的感受。

(一)首联

1.寻:有主动寻找的意思。作者主动寻找丞相的祠堂,目的是为了缅怀和追思丞相。表达了对诸葛亮的崇敬仰慕之情。

2.柏森森:柏树茂盛的样子,说明树木繁盛,年代久远,无人砍伐,爱惜树木,即爱戴诸葛亮。表达了对诸葛亮的爱戴敬仰之情。

(二)颔联 3.自、空:“自”:有独自的意思,空有白白地,徒然的意思。这两句说的是碧草照映着台阶独自呈现春色,黄鹂隔着树叶空唱动听的歌声;如此优美的景色,但是与之相称的丞相诸葛亮却已经不再,有一种凄凉的色彩;作者借景抒情,运用反衬的手法,以乐景称哀情,展示了内心的寂寞和悲凉。

(三)颈联

师:如果颔联两句是写景,那么颈联两句是写人、写事,歌颂诸葛亮一生的功绩和才德。诸葛亮是智慧的化生,是忠诚的楷模。大家可以举出具体事例说明吗? 生:白帝城托孤,《出师表》都体现了诸葛亮的忠君。 生:七擒孟获、草船借剑等,体现了他的神机妙算。

师:概括诸葛亮一生的伟大功绩:三顾茅庐,三分天下,东和孙权,北拒曹操,西取四川,开创蜀汉,济助后主,平定叛乱,六出祈山,九伐中原,出师未捷,身死五丈原。 师:作者又是用哪两句概括诸葛亮伟大功绩的? 生:三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。 师:这两句中概括其功绩的关键词是哪些? 生:三顾、天下计、两朝开济、老臣心

明确:三顾指的是三顾茅庐;天下计指的是三分天下,也指的是隆中对,两朝指先主刘备和后主刘禅,开指的是帮助刘备开创基业,济指的是帮刘禅匡济国家,老臣心指的是报国的中心,展示了诸葛亮“鞠躬尽瘁死而后已”的高尚品质。这两句表达了作者对诸葛亮雄才伟略的崇敬仰慕和忠心为主的称颂。

(四)尾联

师:诸葛亮虽然雄才大略,功业显著,最终却没有完成自己的事业,这就不能不让人为之叹息了。至此,诗人水到渠成地写下了下面的千古名句:“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。”出师未捷指的是他为了伐魏曾六次北伐中原,后来,率领大军占领了五丈原,和司马懿隔着渭水相持一百多天,最后,因积劳成疾,病死军中,所以诗人说他:“出师未捷身先死。”作者对此的感慨是“泪满襟”。这句话又表达了诗人怎样的情感呢? 生:献身精神的敬仰,功业未成的惋惜。 师:所以诗歌的颈联和尾联应该怎样诵读呢?

明确:天下计、老臣心、身先死、泪满襟应该重读。颈联应该读出对诸葛亮的赞赏,尾联应该读出伤感和惋惜,尤其是“泪满襟”三个字。

师:这里的“英雄”指的是失败的英雄还是成功的英雄? 生:失败的英雄,是那些功业未成,壮志难酬的英雄。 师:这里“泪满襟”的“英雄”包括作者吗? 生:包括。

师:我们经常说“知人论世”,文以载道,作者由人及己,感同身受才能抒发出如此深厚的情感。那么到底是什么样的经历使得杜甫感同身受呢?

六、背景介绍

唐肃宗乾元二年(公元七五九年)十二月,杜甫结束了为时四年的寓居秦州、同谷(今甘肃省成县)的颠沛流离的生活,到了成都,在朋友的资助下,定居在浣花溪畔。第二年(唐肃宗上元元年,公元七六O年)的春天,他探访了诸葛武侯祠,写下了这首感人肺腑的千古绝唱。杜甫虽然怀有“致君尧舜”的政治理想,但他仕途坎坷,抱负无法施展。他写《蜀相》这首诗时,安史之乱还没有平息。目睹国势艰危,生民涂炭,而自身又请缨无路,报国无门,因此对开创基业、挽救时局的诸葛亮,无限仰慕,备加敬重。

作者是一位忧国忧民的诗人,他以天下为己任,有着“致君尧舜上,再使风俗淳”的伟大理想,但是却一直郁郁不得志,一生坎坷,一事无成。 师:所以作者借助蜀相想要表达怎样的情感? 生:壮志未酬,报国无门

师总结:是的,除了对蜀相雄才大略的敬仰,对其忠心为主的称颂,还有对自己壮志未酬的感叹。

七、再读诗歌,背诵诗歌 师:如果不是感情深厚,写不出如此文质兼备的文字。让我们怀着对蜀相和杜甫深沉的敬意,再读全诗。 (学生齐读)

师:给大家三分钟时间试着背诵全诗。

八、迁移拓展

其实,杜甫多次写到过诸葛亮。他曾经作过这样一首脍炙人口的诗歌:《八阵图》 功盖三分国,名成八阵图。江流石不转,遗恨失吞吴。(PPT)

作者在诗歌中盛赞了诸葛亮的伟大成就,也点明了他最大的遗憾。鉴赏诗歌《八阵图》

八阵图

功盖三分国,名成八阵图。 江流石不转,遗恨失吞吴。

【赏析】:

这是作者初到夔州时作的一首咏怀诸葛亮的诗,写于大历元年(766)。“八阵图”,指由天、地、风、云、龙、虎、鸟、蛇八种阵势所组成的军事操练和作战的阵图,是诸葛亮的一项创造,反映了他卓越的军事才能。 “功盖三分国,名成八阵图”,这两句赞颂诸葛亮的丰功伟绩。第一句是从总的方面写,说诸葛亮在确立魏蜀吴三分天下、鼎足而立局势的过程中,功绩最为卓绝。三国并存局面的形成,固然有许多因素,而诸葛亮辅助刘备从无到有地创建蜀国基业,应该说是重要原因之一。杜甫这一高度概括的赞语,客观地反映了三国时代的历史真实。第二句是从具体的方面来写,说诸葛亮创制八阵图使他声名更加卓著。对这一点古人曾屡加称颂,如成都武侯祠中的碑刻就写道:“一统经纶志未酬,布阵有图诚妙略。”“江上阵图犹布列,蜀中相业有辉光。”而杜甫的这句诗则是更集中、更凝炼地赞颂了诸葛亮的军事业绩。 头两句诗在写法上用的是对仗句,“三分国”对“八阵图”,以全局性的业绩对军事上的贡献,显得精巧工整,自然妥帖。在结构上,前句劈头提起,开门见山;后句点出诗题,进一步赞颂功绩,同时又为下面凭吊遗迹作了铺垫。 “江流石不转,遗恨失吞吴。”这两句就“八阵图”的遗址抒发感慨。“八阵图”遗址在夔州西南永安宫前平沙上。据《荆州图副》和刘禹锡《嘉话录》记载,这里的八阵图聚细石成堆,高五尺,六十围,纵横棋布,排列为六十四堆,始终保持原来的样子不变,即使被夏天大水冲击淹没,等到冬季水落平川,万物都失故态,唯独八阵图的石堆却依然如旧,六百年来岿然不动。前一句极精炼地写出了遗迹这一富有神奇色彩的特征。“石不转”,化用了《诗经。邶风。柏舟》中的诗句“我心匪石,不可转也”。在作者看来,这种神奇色彩和诸葛亮的精神心志有内在的联系:他对蜀汉政权和统一大业忠贞不二,矢志不移,如磐石之不可动摇。同时,这散而复聚、长年不变的八阵图石堆的存在,似乎又是诸葛亮对自己赍志以殁表示惋惜、遗憾的象征,所以杜甫紧接着写的最后一句是“遗恨失吞吴”,说刘备吞吴失计,破坏了诸葛亮联吴抗曹的根本策略,以致统一大业中途夭折,而成了千古遗恨。 当然,这首诗与其说是在写诸葛亮的“遗恨”,无宁说是杜甫在为诸葛亮惋惜,并在这种惋惜之中渗透了杜甫“伤己垂暮无成”(黄生语)的抑郁情怀。

这首怀古绝句,具有融议论入诗的特点。但这种议论并不空洞抽象,而是语言生动形象,抒情色彩浓郁。诗人把怀古和述怀融为一体,浑然不分,给人一种此恨绵绵、余意不尽的感觉。

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