推荐第1篇：国学课教学设计
第五课
君 子
学习目标：
1、感受到生活和学习的快乐。诚信待人。 天下。
2、感受那份朋友之间真挚的情感，敞开胸怀，去认识更多的朋友，快乐生活，健康成长。教学过程：
一、诗句赏析
君子之交淡如水，小人之交酒肉亲。 豆角开花藤牵藤，朋友相处心连心。 酒中不语真君子，财上分明大丈夫。
———— 《增广贤文》
二、了解释义
君子之间的交往就像那水一样清澈，没有利益权力纷争，清白平淡；而小人之间的交往就只有有酒有肉的时候才亲近，遇到困难需要帮助的时候却会逃避你。
豆角开花的时候是相互连在一起的，是一种比喻，讲的是要告诉怎么做人，是说朋友在一起要真心相处，这样感情和友谊才会长久，以至会成为知己！
喝酒的时候看不出来谁是真的君子,只有和金钱利益扯上关系时,才能分出谁是大丈夫!
三、听故事明道理
孔子带着弟子周游列国。有一次，在陈、蔡两国的边境被人围困了。过了几天，粮食吃完了，连周围的野菜也挖光了，弟子们大都饿得爬不起来，孔子却依旧弹琴唱歌。
子路不平地说：“老师平常教育我们要做君子，难道君子也有穷困的时候吗？”孔子说：“君子努力学习，并不是为了显达。君子穷困时，还能坚守道义；小人穷困时，就无所不为了！”
子路又说：“我听说行善积福、作恶得祸。老师讲求仁德，怎么会落到这般田地呢？”孔子说：“能不能得到施展的机会，取决于时运；君子博学，修养自身，是为了等待时机啊！”
后来，突围出去的子贡带领人马，解救了孔子一行。
四、说一说
古人把梅、兰、竹、菊称为“花中四君子”，你知道它们分别象征了人的那种品格吗？
推荐第2篇：国学课教学设计
趣味国学：《三字经》
翻身实验学校
徐娟
教学目标：
诵读《三字经》原文“香九龄 能温席 孝于亲 所当执；融四岁 能让梨 弟于长 宜先知；”一段，引出《新三字经》朗读理解。让学生受到传统道德教育，懂得孝敬父母，尊敬长辈。 教学过程：
一、国学热身操
嗨，同学们好！今天我们的趣味国学又和大家见面了，首先我们还是来做一做我们的国学热身操吧！
二、听一听
看一看（故事导入、情境激趣）
1、这节课老师给大家介绍两个小朋友，黄香和孔融（出示图片）。有没有同学知道他们的故事啊！
2、指名讲《孔融让梨》
3、《三字经》中的哪句是写孔融让梨的呢？
A出示《三字经》原文： 融四岁 能让梨 弟于长 宜先知（看来呀，同学们课下都喜欢看三字经，也喜欢看三字经中的小故事。）
B 谁愿意读一读？指名读、齐读。
4、黄香的故事大家知道吗？都不知道啊，那么就一起来看一看吧！
5、课件播放《黄香温席》的故事。
6、你们知道《三字经》中哪一句是在写黄香温席吗？
7、出示《三字经》原文：香九龄 能温席 孝于亲 所当执 A、指名读
B齐读
三、读一读 背一背
1、出示：香九龄 能温席 孝于亲 所当执 融四岁 能让梨 弟于长 宜先知
2、谁能把这两句连起来流利地读出来，指名读
3、师范读：老师也想来读一读，可以吗？你们给我打拍子好不好？
4、谁愿意再来试一试？
5、啊，这么同学都想读一读，那么我们一起来读吧！（打拍子读）
6、师：孝敬父母是我们中华民族的传统美德，从古至今一直流传下来，《三字经》里讲：香九龄 能温席 孝于亲 所当执。《新三字经》也告诉我们，该如何去孝敬自己的父母，孩子们，还记得吗？我们一年级学过的（出示《新三字经
小朋友》齐读），这节课，老师还给大家带来了一篇《新三字经》，我们一起来读一读吧。
7、出示《新三字经》，读一读，说说你从中知道了什么？
8、师小结：是啊，孝敬父母，尊敬长辈，其实并不是那么难做的事情，晨起的一声问候，睡前的一句晚安；一杯茶，
一个微笑，都是孝敬父母的表现。
四、课间操
下面，让我们在儿歌《三字经》中轻松一下。播放《三字经》歌曲
五、讲一讲
想一想
1、前半节课，我们看了《黄香温席》的故事，也听了《孔融让梨》的故事，他们都是孝敬父母，尊敬兄长的好孩子。
2、你还知道哪些孝敬父母，尊敬长辈的故事呢？
3、小组内讲故事。
4、指名上台讲故事。评一评讲得怎么样？
5、师范讲故事：你们讲的故事都非常感人，老师也想讲一个故事，可以吗？同学们，你们知道徐老师是哪里人吗？（湖北孝感），那你们知道“孝感”这个地名是怎么来的吗？（师讲“卖身葬父”的故事）
6、师：孝敬父母，尊敬长辈是我们中华民族的传统美德，是我们每个人都应尽的义务。有这样一个广告，它一直感动着徐老师，今天，我也想把它拿出来和大家分享一下。 播放《给妈妈洗脚》
7、谁来说一说，你从这则广告中看到了什么？懂得了什么？
8、你在平时又是怎么做的呢？
9、师：看来，你们都是孝敬父母尊敬长辈的好孩子！因为你们的懂事，你们的孝心，请把最热烈的掌声送给你们自己
吧！
10、在我们的现实生活中，有这样一位普普通通的妇女、、、（李传梅的故事）
小节：父母恩情似海深， 人生莫忘父母恩，孝敬父母，尊敬长辈，这是做人的本分，是天经地义的美德，也是各种品德形成的前提，从我做起，从现在做起，从日常小事做起。用我们的点滴行动去回报父母的涌泉之爱吧！
六、唱一唱
乐一乐
上个星期学校的《每周一歌》节目我们学唱了《天下的妈妈都是一样的》这首歌曲，还记得吗？那就让我们跟着音乐一起来唱一唱，在歌声中结束今天的国学课吧！
附：《新三字经》
小朋友
正年少
尊长辈
懂礼貌 父母教
认真听
做错事
即改正 长辈错
要提醒
态度好
心意诚 家务事
愿承担
洗碗筷
扫庭院 家爱我
我爱家
好孩子
人人夸
清晨起 问早安 上学去 说再见 回到家 道声好 要外出 须留言 父母钱 莫乱花 知劳苦 懂节俭 自己事 自己做 让父母 少操心
对父母 有礼貌 不任性 不撒娇 有美食 先父母 从小起 懂反哺 父母病 要关心 服侍好 病减轻
父母亲 看书报 要安静 不打扰 看电视 听广播 谁作主 由父母 勤学习好品行 父母乐
我开心
推荐第3篇：国学课
国 学 课
第一课时 介绍国学 国学大师季羡林。 简介有关国学的内容。
二、学习论语 1.简介论语内容
《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。通行本《论语》共二十篇。 2.为政篇学习
子曰：“学而不思，则罔（wǎng）；思而不学，则殆（dà i）。” 罔：迷惑；殆：危险。
学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽；思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。 有关故事 洛阳纸贵。
在西晋太康年间出了位很有名的文学家叫左思他曾做一部《三都赋》在京城洛阳广为流传，人们啧啧称赞，竞相传抄，一下子使纸昂贵了几倍。原来每刀千文的纸一下子涨到两千文、三千文，后来竟倾销一空；不少人只好到外地买纸，抄写这篇千古名赋。
然而，左思写成《三都赋》却是历经很多曲折才得到重视的；没有伯乐识才，也许这篇《三都赋》便成为一堆废纸，不得流传。
在左思小时候，他父亲就一直看不起他。父亲左雍从一个小官吏慢慢做到御史，他见儿子身材矮小，貌不惊人，说话结巴，倒显出一副痴痴呆呆的样子，常常对外人说后悔生了这个儿子。及至左思成年，左雍还对朋友们说：“左思虽然成年了，可是他掌握的知识和道理，还不如我小时呢。” 左思不甘心受到这种鄙视，开始发愤学习。当他读过东汉班固写的《两都赋》和张衡写的《两京赋》，虽然很佩服文中的宏大气魄，华丽的文辞，写出了东京洛阳和西京长安的京城气派，可是也看出了其中虚而不实、大而无当的弊病。从此，他决心依据事实和历史的发展，写一篇《三都赋》，把三国时魏都邺城、蜀都成都、吴都南京写入赋中。 为写《三都赋》，使得笔笔有着落有根据，左思开始收集大量的历史、地理、物产、风俗人情的资料。收集好后，他闭门谢客，开始苦写。他在一个书纸铺天盖地的屋子里昼夜冥思苦想，常常是好久才推敲出一个满意的句子。经过十年，这篇凝结着左思甘苦心血的《三都赋》终于写成了！ 可是，当左思把自己的文章交给别人看时，他却受到了讥讽。当时一位著名文学家陆机也曾起过写《三都赋》的念头，他听说名不见经传的左思写《三都赋》，就挖苦道：“不知天高地厚的小子，竟想超过班固、张衡，太自不量力了!”他还给弟弟陆云写信说：“京城里有位狂妄的家伙写《三都赋》，我看他写成的东西只配给我用来盖酒坛子！”
左思的《三都赋》在文学界品评时，那些文人们一见作者是位无名小卒，就根本不予细看，摇头摆手，把一篇《三都赋》说得一无是处。左思不甘心自己的心血遭到埋没，找到了著名文学家张华。
在名人作序推荐下，《三都赋》很快风靡了京都，懂得文学之人无一不对它称赞不已。甚至以前讥笑左思之人－－陆机听说后，也细细阅读一番，他点头称是，连声说；“写得太好了，真想不到。”他断定若自己再写《三都赋》决不会超过左思，便停笔不写了。
同是一篇文章，有人将它贬得一钱不值，有人使之名噪一时。这其中当然有鉴别力高低人区别，可是更重要人是反映了人们是否重视新生力量，能不能慧眼识英才的问题。
晋代左思作《齐都赋》一年始成。复以十年之久，作《三都赋》。在其舍中院内，以及茅厕皆置纸笔，偶得佳句，当即录之。自认所学不多，便求为宫禁藏书郎。其赋成后，仍未获士人青睐。左思自认其作不逊于汉时班固与张衡，恐一人之褒贬而遭埋没。便请文学家张华过目，张华阅后，咸认为佳作，可媲美班张之文。复请教当时名士皇甫谧，谧观后欣然为之作序，自此名声大噪。由于都城洛阳权贵之家，皆争相传抄《三都赋》，遂使纸价上扬，为此而贵。 有关张衡学思结合的故事 课后作业
自己收集有关学与思的故事。 背诵本课学习内容。
推荐第4篇：国学教学工作总结
国学经典蕴藏着我国中华五千年历史的光辉灿烂的文化，是我们民族智慧的精髓，是每一个中国人的立身处世之本。国学教育是中国人在向国际化迈进时提升自豪感、凝聚力，不放弃固有文化精髓的不竭动力。我校开展“与圣贤同行，与经典为伍”的国学经典诵读活动，一方面丰厚孩子们文化底蕴，另一方面是大力弘扬我们的民族文化、民族精神，提高学生的素质。
三年级选择《笠翁对韵》作为教材，通篇用韵、琅琅上口、行文流畅、内容丰富，从自然现象到社会历史，从农业生产到发明创造，从做人做事到言谈举止，从宫墙建筑到名山大川等等，作者都在有限的篇幅中向我们一一道来。虽然这部经典创作的年代离我们已经很远了，但是，今天我们读它仍然能感受到中华文化的源远流长，让我们既增长了知识，又明白了道理。
一、本学期国学工作情况汇报如下：
（一）注重朗读、熟读成诵的练习
教给学生背诵的方法、诵读的技巧，注意指导学生掌握好平仄和诗的抑扬顿挫，有板有眼有感情地读，把诗词的韵味和慷慨激昂的感情激发出来。除了每周的一节国学课外，每天坚持课前2分钟组织学生诵读，并做到全程参与，学生全员参与。并开展竞赛，激发热情。以个人或小组为单位进行诵诗竞赛，来达到复习巩固的目的。引导学生建立一本经典诵读集锦的小册子，抄写自己新学的古诗文，随时进行诵读，便于记忆。采取如抽背、师生背、接龙、诗配画、画配诗、诗文串联等多样的形式激发学生兴趣，达到熟读成诵，增大积累量。
（二）注重钻研、活学活用教材
国学的内容是随着时代的发展不断丰富的，要取其精华舍之糟粕。教学的目标就是要“突出修身立志教育”，要教育青少年学会如何做人，如何处世，用什么样的思想自觉抵制不良思想的侵蚀，从小就培养爱国主义思想和民族自豪感，就要求教师在上课前要认真钻研国学内容，收集相关的知识，选择适合学生年龄特点的方法，将要讲的内容深入浅出的传授与学生，便于学生理解和记忆，使学生们非常愿意接受。
（三）注重实用、指导规范行为
要把对国学的理解贯穿于日常的教学生活中去，规范学生言行，帮助学生养成良好的日常行为习惯和学习习惯。既注重国学与其他学科的整合，又注重把学生在国学上的理解、感悟加以强化，引导、激发学生以此为目标，努力践行，使之向圣人、贤才看齐，从现在做起，从身边小事做起，比如：见到老师要问好、走路轻声慢不靠右行、刻苦学习，做一名优秀的学生等等。
（四）注重组织、开展教育活动
通过丰富多彩的活动，让学生潜移默化的受到教育。除了开展了每年一度的国学诵读小标兵评选活动外，还开展了“国学书法比赛”，并结合各种节日，加强对学生的教育。如：“教师节”“国庆节”“九九重阳节”向学生进行爱国、尊师、敬老的教育。国学的浸润，让孩子们的言谈举止悄然发生了变化。每天清晨，当教师来到校园，迎面过来的同学都会立即站定，恭恭敬敬地向老师敬礼、问好，课间打逗现象明显减少，国学教育在潜移默化中培养了学生讲文明知礼仪的习惯。
我相信只要对国学教育持之以恒，不朝三暮四，三天打鱼两天晒网，利用青少年身心发展的这一黄金时期，用国学的经典教导天性善良的儿童，即可“少成若天性，习惯成自然”。 同时,为更好做好这项工作,今后工作也有一些设想。
二、今后工作设想
（一）认真实践，创新方法
与体育校本课程有机结合，将国学内容经改编成为体育游戏；也可以与音乐校本有机结合，既有特色，又寓教于乐，让学生在在学中玩，玩中学。
（二）办好家长学校，形成家校合力
通过家长开放日，邀请家长走进校听教师经典教育课，让家长认识到孩子读经诵典可以了解传统文化，陶冶情操，为孩子将来做一个有道德、有知识的人打下良好的基础。
（二）利用假期 丰富实践
利用寒暑假在师生中开展国学知识的学习，倡导广大中小学生收看《百家讲坛》等介绍中华民族传统文化的影视节目和相关书籍，在全校开展“四个一”活动，即“写一篇国学学习笔记”——包括学习的具体内容和感悟的道理，通过网络、书籍和广播电视等形式学习“会讲一个美德故事”，“学习一个美德人物”，做到深入了解，并将在讲故事大赛中进行评比展示，“做一件美德实践活动”——组织“扶残助困”小分队开展定点扶助，开展向社会奉献爱心的公益活动，丰富假期生活的同时，提高学生的自身内涵和修养。
2017
年7月3日星期一 袁强
推荐第5篇：国学教学工作总结
国学教学工作总结
国学于2015—2016第一学期始成为我校的校本课程之一，本人也很有幸承担我校国学教师一职。这个过程，不仅是学生在不断地学的过程，也是我不断学习的过程。
通过这一学期的学习，学生对我国的经典文化已有了浅薄的了解，受到了一定的启蒙教育。本学期并通过学部“读书达人”活动、“天才知道—我知道”活动及学校的元旦文艺汇演进行了成果展示，通过几次活动的展开，不仅展现了我校本学期国学校本课的教学成果，同时也增强了学生对国学课的学习兴趣，让学生在经典传统文化中去体验、去感悟、去内化，用经典的精华来滋养自己的精神世界、人生根基。 “掬好水月在手，弄花香满衣。”传统文化教育犹如一道风景，带来勃勃生机，它时时唤起学生创造的灵性，奏响学生心中诗文的琴弦。下面总结一下自己的具体做法及得失：
一、教学的形式
１、趣味化的形式。小学生学习“兴趣是第一位的”，所以在教学方法上力求趣味化，千方百计调动学生投入激情，以兴趣作为原动力。如：故事法：将文中所涉及到的故事一个一个的用视频展示出来，不仅强化了学生对文章内涵的理解，同时也强化了知识的记忆。
２、内容“不求甚解”化。书要慢慢读、细细品，把书读进去了，越读越有兴趣，自然就会了解书中的道理。在阅读
1 教学中要力求甚解，但古代经典的学习意在提高文化底蕴，是远离功利的一种精神修养。因此它不需要学生字字会解释，句句能分析。尤其是那些内容超出学生理解范围内但又不可省略的内容，就让学生开心地学，有趣地读，多多地记，并化整为零、删繁就简，由浅入深、由易到难。
３、多样化诵读形式。重视朗读，强调背诵，形式灵活多样：可以读出节奏、音律，可以集体读、分组读，PK读，也可以个人读。多样的诵读延续了学生的诵读热情，使得他们深深地喜爱上了国学课程。
4、奖励机制运用到位。有一次公开课后，组内老师评价说上其他老师的课学生感到的是春天，那么国学课给孩子的感觉就是秋天—丰收的季节。所以，对上课认真学，遵守课堂纪律，积极参与活动，当堂学习效果好的小组和个人都会实时地给予荣誉或实物性的奖励，并且重表扬，轻批评，故使每位学生在国学课上的表现都非常的积极并且时刻盼望着国学课的到来。所以每次看到孩子们提醒“国学老师，今天我们班有你的课”时，我感到异常欣慰。
5、新形式检测手法—情景演练的的应用。这主要在
三、四年级《弟子规》的教学中提现到。由于《弟子规》的内容是有关接人待物等行为礼仪方面的，故要让学生切实掌握并灵活运用，离不了实际性的演练，故在教学环节中设置模拟性的情景演练环节。
2
6、各阶段教学内容的合理选择与把关。虽然小学阶段总体可以分高中低三个阶段，但对于不同阶段、不同年级、不同班级的学生而言，学情是不同的，所以在教学时，依据不同年级、不同班级的学情不同，合理地选择教学内容，开展教学，保证每个班级，每节课都能学到新的知识。
二、开展活动，保证实效。
本学期学部举办的“读书达人”活动、“天才知道—我知道”活动及学校文艺汇演国学节目的演出，为孩子们的学习成果提供了一展示自我学习成果的机会。虽然展示的孩子不多，但无疑给学生提供了这样一个心理暗示，学好国学，我们会有机会上台让众人看到我们努力学习的成果，我们是很棒的学生，极大地增强了学生的自信心，也提高了他们学习国学的兴趣。
三、教学中的需要改进的地方：
1、选择合理性的教材及制定合理的教学计划。虽然在版本的选择上已经依据学部要求，但有些内容的确超出学生理解的范畴，并且很多内容缺少趣味性，使得相当部分内容让学生学起来有些枯燥，且在展示的时候，缺乏适合学校需求的内容。教学计划方面，有时会因配合其他学科及一些活动的需求不能按期进行教学任务，故应考察当下国学的教学环境，选择合适的教材；且教学计划的制定宜少不宜多，以免造成不能如期完成教学任务的现象。
2、要重视国学课教学，在不影响正常教学的基础上，把国学课程做实、做细。实实在在的上足国学课程，再也不会为了其他科目的教学而占用国学课时。
3、可以在展示形式上再下功夫，如可以在各班级开展学国学后的感悟报告会，也可以在板报栏开设一期以国学为主题的板报，增加学生展示的机会。同时在今后的展示中要有师生互动，这不仅促进教师对国学内容的学习，同时在相当程度上也提升了教师在传统文化方面的修养。同时，在学校大型活动展示时，应尊重国学学科的特性，避免为演出而强制要求节目类型等类似方面。
4、关注学生的差异性。在教学目标的量上可以分常量和变量，如程度好的学生可以提高标准和要求，程度弱的可以只达到最低要求即可。
5、保证每天的诵读时间。人的记忆是有一定的规律的。虽然当堂很多学生都能达到当堂成诵的程度，但时间一久，学生会不断地遗忘。如若再加上学得东西逐渐地增多，则学生遗忘的速度会加快，所以一定程度上的诵读时间的保证，无疑并提高了学习效率。
6、国学教室的逐渐完善。国学是中国传统文化的简称，显然许多内容都是庞杂且内在的，无法如音乐、美术般自由的展现；但内涵性的东西却并非只是口头上的学习就能内化 4 的，这还需要不断地通过行为举止上的强化，使其深入骨髓，这样才能逐渐学到精华。
一学期来，我与孩子们一起行走在这开满鲜花的国学之路上，体验着学习国学的乐与苦，喜与忧，并不断收获着成功的喜悦。只要行动就会有收获，学生在学习国学的过程中，明显对中华传统文化的了解增多了，对自我的约束也提高了，自我修养也有了一定程度的提高。
推荐第6篇：国学教学工作总结
国学教学工作总结
西寺小学
王
波
国学，不仅是中华人文知识之大成，更是中华文明的承载者和推动者。所以作为语文教师，不仅仅要教授课本知识，同时还应寻根溯源，增厚学生的人文修养，不断汲取国学精髓。弹指一挥间，我执教国学已一年了。一年间，我既深深地感受了中国传统文化的魅力，又甚感国学教学的艰难。回顾国学教育，总结如下：
一， 让学生认识国学，让他们对自己的文化产生民族自豪感
一提起传统文化，绝大多数同学的认识是“之乎者也”之类，印象中是摇头晃脑的读背，感觉甚是枯燥乏味，没什么好学。所以老师要让他们重新认识国学，感受到国学的魅力。我跟他们谈中华五千年的悠久历史，论述五千年文化的博大精深，告诉他们中国传统文化是其他文化体系不可比拟的。我们有八百年的周文明，我们有风、骚、赋、文，唐诗宋词，元曲明清小说，古典诗文，琴棋书画，有百科书之称的《三字经》，有为人处事的蒙学经典《弟子规》。我们有“贫贱不能移，威武不能屈”的民族骨气，有“天下兴亡、匹夫有责”的人生责任，有“以天下之忧而忧，以天下之乐而乐”的普世情怀，有“修身，齐家，治国，平天下”的人生理想，我们还有闻名于世的四大发明，有丰富的天文地理，工艺文艺，有辉煌灿烂的科学技术，古典诗文，琴棋书画……数不胜数。同学们听得很入神，并在我慷慨激昂的演讲中，对自己的传统文化产生了强烈的民族自豪感。
二， 备好课，让学生享受国学课
学生对国学有了新的认识了，下一步我们就要备好课，上好课。上国学课，首先我们老师要懂国学。我们不可能都是博学的大儒，但是对于我们要上的那节课的内容，我们要研究透彻，尽量使我们的教学得到充分的发挥，学生问什么问题，我们都应该能对答如流，给学生一个知识渊博的老师形象。就像有位老师说的：“我们也许只需讲40分钟,但准备这门课的时间却是你走过的整整20年！”台上一分钟，台下十年功啊！
三， 保障时间，落实诵读
识记与积累是学习语言的必要方法。小学高段的国学经典都是长篇累犊的文言文，教师应给予较充足的时间让学生放声诵读，达得温故而知新的效果。我利用每天晨读中的20分钟时间带领学生采用多种形式诵读经典，如接读，分男女生读，开火车读，比赛读等。每周布置学生背诵指定的段落并落实检查。这样一期下来，少部分能力较强的学生做到了篇篇能背；稍逊一筹者也能背其三分之二；大部分学生能熟读成诵。
四，不足与困惑
初涉这门学科，我也只是摸着石头过河，在教学方法上还欠灵活，在深入浅出上还欠火候，唯愿在今后的教学中能取长补短。
2010-6-22
推荐第7篇：国学教学工作总结
教学工作总结
李自民
中华文明作为唯一流传下来的人类四大古文明，以其博大精深、底蕴十足而焕发出强大的生命力，其影响力已经不仅仅体现在东半球，世界发达国家也在吸取中国的传统智慧以求发展。国学，不仅是中华人文知识之大成，更是中华文明的承载者和推动者。“自强不息，厚德载物”，是整个民族精神的象征，“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，是优秀中国人伟大心灵的体现。国学不是书斋里发霉的书本，不是博物馆里的古董，更不是竹简上难懂的文字，她更象是孟子说的混混原泉，一朝掬饮，终身受用，我们要做的，是用心志去汲取这永不枯竭的甘泉。所以作为国学教师，不仅仅要教授课本知识，同时还应寻根溯源，增厚学生的人文修养，不断汲取国学精髓。
本学期选择《三字经》作为教材是因为它是我国古代形式众多的启蒙教材中最具代表性的一种，相传是南宋著名学者王应麟编撰的。它的成功之处在于，虽然全书只有1140字，但结构严谨，文字简练，内容丰富，涵盖面广，而且全书均为三字韵语，读来琅琅上口，便于儿童记忆。
课标对阅读教学的解读中指出：阅读是学生的个性化行为。于是我通过角色想象、情感体验等形式，创设有利于学生主动体验的环境，
引导学生在朗读、默读、精读中反复诵读，使他们用心去感受、关注、欣赏、评价文本，获得大量的鲜活的阅读信息，从而实现师生与文本间的对话。
大部分学生能够正确、流利、有感情地朗读课文。能够结合课下注释、字典以及课外资料理解课文的主要内容，学生有一定的自学能力，学习时初步养成了做批注的好习惯，会小组合作学习。通过《三字经》的学习，积累了大量的传统文化，有利于学生们今后的学习与发展。经文诵读恰恰把学生带入了传统的文化氛围，学生在一遍遍、一篇篇的古典经文诵读中感受了古文化的博大精深、深邃意远，兴趣渐生，之乎者也，古训在前，在获取知识的同时自然约束了自己的行为，倾向于学习，心灵又得到洗礼和震撼，古人尚且学为先，精忠报国，孝当头。“香九龄，能温习，孝于亲，所当执”„„现代人更应学之，在学生琅琅“读经”中，感受到的是人性的再现，人文精神的颂扬！
浓郁的书香气息，让学生处处感受到诗文的陶冶。“与经典同行，与圣贤为友”这是我校长期坚持发展的方向，这必会更有助于学生人文素养的提高，人文精神的弘扬，以“经典”为教材，以“活动”为纽带，通过多种活动，引导学生们诵读中华经典诗文，为学生一生的发展奠基。
2014-6-16
《三字经》教学反思
李自民
《三字经》是一部流传甚广、家喻户晓的启蒙读物，相传是宋朝末大学问家王应麟编撰的，流传中后人又不断增补。《三字经》是我国古代传统蒙学教材中流传时间最长、最具代表的一种，它内容文笔流畅，朴实无华，深入浅出，情真意切。《三字经》讲了许多历史故事和做人的道理。根据《三字经》的这一特点，我在教学中借助故事来帮助学生理解其含义，以《三字经》内容为依据丰富学生的词语。比如，在教学“稻梁黍，麦菽稷。此五谷，人所食”时在学生结合已有经验理解句子后，我给学生讲关于粮食的故事，学习四首有关珍惜粮食的古诗警句，让学生明白珍惜粮食的道理。讲授“香九龄，能温习--------融七岁，能让梨”这一内容时引入故事“黄香温席”“孔融让梨”学生自己查资料学习典故，学习兴趣浓厚，理解经文也容易多了。 校本课程国学经典的教育为学生开创了五彩的诵读天地，孩子们走进中华古典诗文，走进了与语文相关的课外读物，走进了体现具有自我个性的阅读世界。在教学《三字经》时我采用多种形式的朗读来进行朗读训练，每节都采用多种方式去读，以达到熟读成诵的目标，学生在读中感受到诗句节奏美，韵律美。久而久之，融入了孩子的心灵深处。
事实证明，经典诵读把学生带入传统的文化氛围，学生在一遍一遍、一篇篇的古典诗文诵读中感受到了古文化的博大精深，深邃意
远。学生获取知识的同时自然约束自己的行为，倾向于学习，心灵又得到洗礼和震撼。古人尚且学为先，精忠报国，孝当头“香九龄，能温席---”现代人更应学之，在学生朗诵读经中感受的是人性的再现，人文精神的颂扬。
浓郁的书香气息，让学生处处感受到诗文的陶冶，与经典同行，与圣贤为友是我们传承国学文化的方向，这必有助于学生人文素养的提高，人文精神的弘扬。
2014-6-16
推荐第8篇：国学教学工作总结
2009-2010学年下学期《孝忠诚》教学工作总结
中华文明作为唯一流传下来的人类四大古文明，以其博大精深、底蕴十足而焕发出强大的生命力，其影响力已经不仅仅体现在东半球，世界发达国家也在吸取中国的传统智慧以求发展。国学，不仅是中华人文知识之大成，更是中华文明的承载者和推动者。“自强不息，厚德载物”，是整个民族精神的象征，“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，是优秀中国人伟大心灵的体现。国学不是书斋里发霉的书本，不是博物馆里的古董，更不是竹简上难懂的文字，她更象是孟子说的混混原泉，一朝掬饮，终身受用，我们要做的，是用心志去汲取这永不枯竭的甘泉。所以作为语文教师，不仅仅要教授课本知识，同时还应寻根溯源，增厚学生的人文修养，不断汲取国学精髓。
本学期选择《三字经》作为教材是因为它是我国古代形式众多的启蒙教材中最具代表性的一种，相传是南宋著名学者王应麟编撰的。它的成功之处在于，虽然全书只有1140字，但结构严谨，文字简练，内容丰富，涵盖面广，而且全书均为三字韵语，读来琅琅上口，便于儿童记忆。
课标对阅读教学的解读中指出：阅读是学生的个性化行为。于是我通过角色想象、情感体验等形式，创设有利于学生主动体验的环境，引导学生在朗读、默读、精读中反复诵读，使他们用心去感受、关注、
欣赏、评价文本，获得大量的鲜活的阅读信息，从而实现师生与文本间的对话。
大部分学生能够正确、流利、有感情地朗读课文。能够结合课下注释、字典以及课外资料理解课文的主要内容，学生有一定的自学能力，学习时初步养成了做批注的好习惯，会小组合作学习。通过《三字经》的学习，积累了大量的传统文化，有利于学生们今后的学习与发展。经文诵读恰恰把学生带入了传统的文化氛围，学生在一遍遍、一篇篇的古典经文诵读中感受了古文化的博大精深、深邃意远，兴趣渐生，之乎者也，古训在前，在获取知识的同时自然约束了自己的行为，倾向于学习，心灵又得到洗礼和震撼，古人尚且学为先，精忠报国，孝当头。“香九龄，能温习，孝于亲，所当执”„„现代人更应学之，在学生琅琅“读经”中，感受到的是人性的再现，人文精神的颂扬！
浓郁的书香气息，让学生处处感受到诗文的陶冶。“与经典同行，与圣贤为友”这是我校长期坚持发展的方向，这必会更有助于学生人文素养的提高，人文精神的弘扬，以“经典”为教材，以“活动”为纽带，通过多种活动，引导学生们诵读中华经典诗文，为学生一生的发展奠基。
2009-2010学年下学期 《孝忠诚》教学工作总结
七年级 北集坡一中 罗启智
2009-2010学年下学期 《孝忠诚》教学工作总结
七年级 北集坡一中 丁茂荣
推荐第9篇：国学教学工作总结
八3班国学经典教学总结
通过国学经典教育，让孩子在青少儿时期培养起良好的人文素养、心理品质、道德品质和人生修养，增强自我调控能力和社会适应能力，从而为孩子的终身幸福奠定基础。本学期，我在国学教学工作中有得有失，现将一学期来的工作总结如下：
一、身教胜于言传。
要求孩子们做“仁义礼智信，勇勤俭廉洁”的君子，让每个孩子都能“积跬步，致千里”。作为教师用《国学经典》中的内容来要求自己的言行，处处为学生做表率。教师须先行一步。只有教师比学生先学一步，多读一点、多背一点，懂鉴赏方法，教学中才能得心应手，左右逢源，也才能给学生正确的引导。
二、教学方面
1、多种形式进行朗读，不求甚解。
国学本身也存在着扬弃和继承再创新，赋予时代新内容的问题。对孩子们学习国学的要求应以“朗朗上口，不求甚解”。国学教育的时间可采取弹性制。如老师每天早自习前10分钟让学生诵读，起着潜移默化的作用。在教学中，我们采用对对碰、同学接龙、师生接龙、男女对抗赛等形式进行诵读教学，让学生在朗读的过程中感悟其中所蕴含的道理，达到正心正身的教育目的。通过和古代圣贤对话，在经典里遨游，学生们懂得了做人的道理，触摸着文言的精彩。
2、国学教育须注入现代元素
如何摆脱枯燥、晦涩的学习方式，让孩子们领略国学的精华？必须给1 国学教育注入现代元素。如借助多媒体辅助教学，在学习的过程中伴有古乐，并辅以动画片演绎，既有古代寓言，也有外国故事，让孩子们在逼真的环境里追思古人，陶冶性情。
3、采用现代信息技术与学科教学有机整合的方法进行辅助教学。老师利用多媒体课件设计一些与教学内容相适应的故事、图片等，来帮助学生在理解所学内容的同时，增强了课堂教学的趣味，生动性，如在教学《忠》时，在大屏幕上播放《岳飞精忠报国》的故事，教育学生报效祖国就是忠。在教《孝》时，利用多媒体播放“汉文帝侍母的故事”引导同学们明白，不论你是什么样的身份，在父母面前你都是儿女，你必须无条件的孝敬他们。
4、课堂教学实现理论联系实际。
在每节课教学内容的讲解后，都设计一个师生自由讨论的环节，让学生联系学生活实际进行思考，我们要以什么样的态度来对待、认识前人，让学生学会吸收传统文化的精华，去其糟粕，用辩证的方法看待问题。与此同时，我们还将《弟子规》的内容与《中学生守则》、《中学生日常行为规范》联系起来教学，让学生在古圣贤的身上找到今天行为准则的影子，让学生明白与圣贤结朋友一样可以修身正德，同时也实现了课堂教学的师生互动、生生互动的有效达成，与新的教育理念相适应。
5、坚持不懈的检查诵读背诵。
各班设立《国学经典》小助手，每组选一名代表做教师的助手。利用去食堂吃饭的20分钟组织全体同学朗读《国学经典》，平时检查同学2 们学习掌握《国学经典》的情况，这几名小助手工作认真负责，对教学效果的达成起到推动作用。
三、教学效果显著。
《国学经典》的教学效果已经在同学们身上显现。我们发现了学生们有了一些细微的变化：教室干净了，无论何时学生们总是用双手送给老师作业，主动向老师问好的学生多了……学生懂得了努力学习，许多学生家长反映孩子变得孝顺了、懂事了，主动为家长铺被子。周
六、周日帮家长干些家务活，家长看了心里也很欣慰。孩子对父母的孝顺与尊重深深地影响了家长、感动了家长。家长一致赞扬学校国学教育教学活动开展得好，非常有必要。
总之，国学进校园活动意义深远。学生们受到了中华民族优秀文化的熏陶和教育，对提高学生的自身素质和修养起了很大作用。作为教师，也在教学中获得人生的启迪。
曾宪伟 2015.1.15 3
推荐第10篇：国学教学工作总结
国学教学工作总结
国学，不仅是中华人文知识之大成，更是中华文明的承载者和推动者。所以作为教师，不仅仅要教授课本知识，同时还应寻根溯源，增厚学生的人文修养，不断汲取国学精髓。回顾国学教育，总结如下：
一、让学生认识国学，让他们对自己的文化产生民族自豪感
一提起传统文化，绝大多数同学的认识是“之乎者也”之类，印象中是摇头晃脑的读背，感觉甚是枯燥乏味，没什么好学。所以老师要让他们重新认识国学，感受到国学的魅力。我跟他们谈中华五千年的悠久历史，论述五千年文化的博大精深，告诉他们中国传统文化是其他文化体系不可比拟的。我们还有闻名于世的四大发明，有丰富的天文地理，工艺文艺，有辉煌灿烂的科学技术，古典诗文，琴棋书画……数不胜数。同学们听得很入神，并在我慷慨激昂的演讲中，对自己的传统文化产生了强烈的民族自豪感。
二、备好课，让学生享受国学课
学生对国学有了新的认识了，下一步我们就要备好课，上好课。上国学课，首先我们老师要懂国学。我们不可能都是博学的大儒，但是对于我们要上的那节课的内容，我们要研究透彻，尽量使我们的教学得到充分的发挥，学生问什么问题，我们都应该能对答如流，给学生一个知识渊博的老师形象。就像有位老师说的：“我们也许只需讲40分钟,但准备这门课的时间却是你走过的整整20年！”台上一分钟，台下十年功啊！
三、保障时间，落实诵读 识记与积累是学习语言的必要方法。为了让学生更好的诵读经典，本学期我主要给学生介绍了我国丰富的诗词文化，给学生们抄写了一些优秀的诗词并且向学生们介绍作者的生平了诗词的意境，经过学习学生学习诗词的兴趣大大的增加了。
四、不足
初涉这门学科，我也只是摸着石头过河，在教学方法上还欠灵活，在深入浅出上还欠火候，唯愿在今后的教学中能取长补短。
第11篇：国学教学工作总结
煌固镇小学国学教学工作总结
2010/2011学年度第一学期
国学，是中华人文知识之大成，是中华文明的承载者和推动者。学校作为传承与发展文化的载体，在引导和弘扬先进文化中发挥着重要作用。国学为学生发展奠基、让我们终身受用。我们要做的，是用心去汲取这永不枯竭的甘泉，让孩子记住一些名篇佳作，寻民族精神的根，加厚孩子的人文底蕴。这一学期，我们学校根据上饶县教育局的文件精神，把国学教学活动作为学校教育教学的一项重要内容进行了积极地开展，现小结如下：
一、以积极的态度进行充分的准备。
1、成立国学教研小组，确定好教研组长、组员，使教学活动、教研活动能有序地进行。
2、以国学经典教学作为本学年校本课程开发的主要科目，一至六年级每周每班一节，确保有充足的教学时间。
3、安排文化素养较好教学经验丰富的语文教师作为任课教师，确保教学质量。
二、以丰富的活动调动了老师教学经典、学生学习经典的热情。
1、学期初学校大力宣传国学经典研读活动的目的意义、实施目标和方案以及措施步骤，使研读活动深入师生心中。
2、十月份，学校成功开展了金秋师生经典诵读会，全镇师生都积极地投入到活动中，使学生学习国学经典的热情日益高涨，气氛浓厚，同时丰富了老师和学生的校园文化生活。
3、十一月份，学校开展了全镇教师国学讲坛活动，各位国学教师踊跃参与，活动进行得有声有色。经评比，选送了葛江红老师作为县国学讲坛老师获选人。
4、十二月份，学校进行国学优秀教案的评比活动，并选送王水金老师参加国学优质课比赛。
三、存在问题及今后工作
尽管学校国学工作在如火如荼地开展，但是也存在一些问题，如部分老师参与国学活动的热情不高，国学经典的学习还得不到部分学生尤其是家长们的高度重视，学生虽然学习了经典中的道理，但生活中的某些行为还是没有改变，没有做到言行一致。所以，我们今后的工作中还要更加努力，进一步加大宣传的力度，有针对性地开展活动。使国学工作向着“传播国学知识，构建书香校园”的目标努力奋进。
元月十九日
第12篇：小学国学课教学工作计划
2017小学国学课教学工作计划
2017小学国学课教学工作计划1
一、教材分析：
这是一个丰富多彩的人生世界，会感受到传统文化的魅力，会知道古代先人的的教诲，领略到中国流传几千年文化的艺术。
二、教学目标：
1、在完成原有的学科课程，保证学习质量的基础上，突现“国学课”的特色。
2、学习《弟子规》进行童蒙养正教育。
3、学习《千家诗》扩大学生识字量
三、教学重点：
4.扩大学生的阅读量，开阔学生的视野。
5、培养思维活跃、心境平和、有自信、会自省、能自学、敢大胆展示自己的学生。
四、进度安排：
第一学期
三月——五月上旬：学生熟读1-8课文，拼音能读会写;《声律启蒙》熟读于心并落实于实际生活当中。
五中旬——七月底：学生熟读9-17课文，精讲课文，完成相应的习题;温习《弟子规》，继续监督其落实情况;学习《神童诗。卷首语》。
《弟子规》《千家诗》熟记于心，继续监督《弟子规》在生活中的落实情况。
(注：在第二学期期间，老师根据学生实际学习情况，同时进行观察能力、自学能力、交际能力、看图说话。)
五、辅助活动：
1、开学初进行学生识字能力、阅读兴趣、品德行为的摸底调查。
2、学期末进行学生识字能力、阅读兴趣、品德行为的对比调查。
3、每周对学生落实《弟子规》情况进行评价、表扬，表彰优秀的同学。
附：
教师跟进要求：
1、熟读《弟子规》《千字文》《三字经》等经典。
2、不断查找、阅读相关教育教学资料，主动与同行、专家探讨交流。
2017小学国学课教学工作计划2
一、教材的选择。
《三字经》涵盖中华五千年历史、文化及伦理道德，言简意赅，非常方便学生学习，具有传授知识和传播伦理道德观念的双重功能，三字经在中国古代蒙学教材中，是影响最大，最具有代表性的，也因此被称作“蒙学之冠”，全文文笔自然流畅，朴实无华，深入浅出，字句相对来说比较简单，容易理解，比较适合一年级的新学生，通过学习他们可以认识一些字以及多音字等一些基础知识，若与语文教学有机结合，将为学生学习能力的提高奠定基础。
本学期二年级学习《千字文》。《千字文》是我国早期的蒙学课本。北宋千字文被视为狮子教育的重要一环。它不是简单的担子堆积，而是咏物咏事、条理分明、通顺可诵的韵文，其内容涉及自然、社会、历史、教育、伦理等多方面的知识。所选千字，大都是常用字，生僻字不多，因而便于识读。《千字文》短短千字，字不重复而能做到包罗万象又颇具纹理，难能可贵。
三年级学习《笠翁对韵》。《笠翁对韵》分为上下卷，包罗天文地理、花木鸟兽、人物器物等的虚实对应，单字对、双字对、三字对、五字对、七字对、十一字队，节奏明快，琅琅上口，从中可得语音、修辞的丰富知识，是训练儿童做诗对句、掌握对偶技巧、声韵格律的最佳启蒙读物。
二、教学重难点。
国学教学的重点之一是，经常让学生轻松并有韵律感的吟诵三字经、千字文和笠翁对韵，倡导学生先求熟读，并初步背诵所学内容;国学教学的重点之二是，在教学中，有许多品德教育渗透其中(尊敬长辈、孝敬父母、友爱兄弟等)，注重教育学生学以致用，要用实际行动体现国学的学习内容，加强学生的思想道德建设，弘扬中华传统美德。
国学教学的难点是学生正确理解所学内容;这些蒙学经典都是古文，古文与白话文相比，会有更多的生僻字和多音字，学生不容易理解，因此学生初步理解学习内容就成为教学难点，如果这些难点得到突破，将会不断增强学生的文化素养。
三、教学措施。
1、教学形式多样化。时而教师讲解、时而学生讲故事、时而读书、讲歇后语比赛等。
2、注重游戏教学。教学中要善于激发学生兴趣，我将运用游戏“对句、接龙、找宝藏、小老师、鳄鱼吃人”等。
2017小学国学课教学工作计划
3、注重面向全体和个别差异。集体、小组、个人展示等交错进行，使每一个学生在原有的基础上都有所提高。
四、教学活动。
本学期将举行国学朗诵比赛，将以班为单位，给学生提供展示自己的机会，进一步激发学生对国学的兴趣。
经过两年的国学教学，我探索出了一些经验，但这还远远不够，我认为很多古文经典是永恒的真理，为了能让传统文化精华古为今用、重
第13篇：教学设计《国学课论语》
《论语》（朋友篇）
——国学课教学设计
一、复习导入：
师：《论语》是记述孔子及其弟子言行的著作，我们已经学习了一段时间。在这节课开始之前我们先来复习一下以前所学习过的内容。
生：背诵。
师：大家背得都不错,接下来就开始我们今天的国学之旅。
二、新授
1、古汉字引入：
师：（多媒体展示：古汉字“朋、友”两个字）同学们，你们认识这两个字吗？猜一猜。
生：“朋友”
师：“朋友”多么温暖的一个词，自古以来中国人就爱交朋友，生活在2500多年以前的孔子也是个爱交朋友的人，不然《论语》中的第一句中也不会提到“有朋自远方来，不亦乐乎。”我们每个人都有朋友，那么交朋友的时候你是否考虑过什么样的人是值得相交的好朋友，而什么样的人是我们必须敬而远之的坏朋友呢？《论语》在交友方面给了我们非常好的建议。
2、读一读：
师：（多媒体展示文本：孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”）这段话选自《论语·第十六章·季氏篇》。现在老师范读，请大家认真听，特别要把你不认识的字的读音记牢。
生：自己读一读，同桌互读，男生读，女生读，齐读。 师：谁愿意展示一下读给大家听。
3、解释句子：
师：这段话我们已经读熟了，可是这段话说的是什么意思呢？接下来请大家根据书上的注解来说一说。先弄清字义，再理解句子的意思。
生：读书中释义，再说说自己的解释。
师：补充解释。提问：你能用自己的话说说你以后要选择什么样的朋友相交吗？你会拒绝和什么样的人交朋友？
4、再读：
师：看来大家的理解还是很深刻的，接下来就带着你的理解再读一读，注意要读出节奏，读出韵味，读出感悟。
5、承上启下：
师：孔子定下的交友标准让我们对朋友的要求提高了，与此同时，你是否知道我们怎么做才能拥有朋友呢？《论语》也同样给了我们提示。
6、读一读：
师：（多媒体展示：子曰：“德不孤，必有邻。”）这句话很短，选自《论语·第四章·里仁篇》，字也很简单，请大家自己读一读。
生：自读，男生读，女生读，一组一组读，齐读。 师：根据注解理解句子意思。 生：解释句子意思。
师：提问：你能用自己的话说说，当你具有什么样的品质就会拥有朋友？
生：孝顺、礼貌、善良、乐于助人、公正、诚信„„ 师：再读，带着的感悟读一读。
三、拓展：
师：今天我们探讨了关于朋友这个话题，从古至今有无数感人至深的友情故事并未因岁月的流逝而蒙尘，它们依然璀璨，闪耀在历史的星河之中。之前老师请大家去查找一些古今中外著名的友情故事，接下来就让我们交流一下，一起去见证他们之间的真友谊。
生：讲故事《管鲍之交》、《伯牙碎琴》、《羊左之交》„„ 四：小结
师：这些友情故事的确感人，在这个世界上，每个人都需要朋友，所谓“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮”。当今社会更是需要朋友，需要合作。小到一个纽扣的生产，大到航空母舰的制造，都不是靠一个人完成的，每一种工作都需要大家通力合作去完成。我们伟大的中国梦的实现同样需要我们全中国人民的共同努力。希望我们多交朋友，交好朋友，大家携手早日实现中国梦。在这节课即将结束的时候，我们每人说一句有关友情的格言或者诗句，愿我们的友谊天长地久。（轻音乐《友谊地久天长》）。
五、结束 师：最后再复习下今天我们学习的两段《论语》中的话。 生：齐读成诵。
第14篇：国学课心得体会
学习国学心得体会
陈彩云
经过此次的学习，让我对国学有了进一步的认识,感受到国学中的不可言传只可意会的经典理论，细细的反省一下，我感觉确实受益匪浅。
一、学习国学可以提高自己的素养
“修身、齐家、治国、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要获得完善的知识，只有用知识武装自己，完善自己，提升自己的德行，才能再谈家国天下。正所谓千里之行始于足下，再远大的理想，再美好的打算，在没有实现之前一定要先把眼前的做好。知识能够让你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之处从而去完善。比如；在工作中，我们要做的不是发怒不是指责，要从自身找不足，或是制定一个短期和长期目标，放在一个最显眼的位置，能够时时的看到，这样你就能比较容易的实现目标。
二、国学让我学会感恩
用。孩子从小就被教育要讲礼貌,尊敬长辈等。它在教我们如何做一个善良的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。可以说，国学知识里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针，在你看不清前方时，为你拨开眼前的迷雾，为你指出正确的方向。
国学是我们中国人特有的国粹，它承载着中华五千多年的文化内涵。今后, 我要多加学习，让“国学经典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生轻松而洒脱。作为中国人，我们应该以此为傲，也希望大家能继承并发扬中国传统国学文化，使其在历史的舞台上熠熠生辉、永不衰竭！篇2：国学培训心得体会
国学培训心得体会
联谊完小 张丽娜
国学是我们中国人特有的国粹，它载着中华五千多年的文化内涵，它是中华文明的主要载体，是中华民族精神的集中体现，它滋润着中华民族的茁壮成长，培育着中华民族的主体意识，使中华民族以其特有的品质与风貌自立于世界民族之林。它的某些内容，也许会随着时间的流逝而失去意义，然而它的合理精神，却超越时空的界限而恒古常青。作为中国人，我们应该以此为傲，也应该更好地继承并发扬中国传统国学文化。
作为一名教师，我很荣幸地参加了腾冲县中小学骨干教师国学培训，通过3天的学习，让我对国学有了进一步的认识，切身感受到国学中不可言传只可意会的经典理论，细细品味一下，确实受益匪浅。今后, 我要多加学习，让“国学经典”中的智慧之光，引领自己走出迷茫，使自己的人生丰富充实，做到积极借鉴汲取前人经验与根据实际情况来对学生进行国学教育。在以后的教学工作中，我要努力做到：
一、加强教师自身品德修养，给学生树立良好形象
变化气质，涵养德性。经典的力量能震撼人心，它能启迪思想，开阔文化视野。“修身、齐家、治国、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要获得完善的知识，只有用知识武装自己，完善自己，提升自己的德行，才能再谈家国天下。正所谓千里之行始于足下，再远大的理想，再美好的打算，在没有实现之前一
定要先把眼前的做好。知识能够让自己知道自身的不足之处从而去完善。
二、坚持培养，激发孩子学习国学的兴趣
《国学》里的内容极其丰富，其中包含的思想有些也比较深奥，对于小学生来说，他们只需要知其言，而并非一定要知其意。德音老师说过校园里每天听一段国乐，读一段圣贤书，做一段国学保健操慢慢熏陶，慢慢培养，兴趣是最好的老师，时间久了就能熟读成诵了，她还推荐了《菜根谭》一书。
三、熟读成诵，在诵读中感悟
国学经典，不仅语言精炼优美，而且意蕴深刻。是对小学生进行教育的好材料。首先，国学诵读对幼儿初步树立正确的人生观和道德情操，陶冶高尚情趣的起到了积极健康的作用。其次，提高了学生的阅读能力。学生对经典一遍遍地诵读，每一遍都是一个感知过程。在反复诵读中，诵读的水平在步步提高，诵读者的理解、体会也在层层加深。“书读百遍，其义自见”就是这个道理。
四、加强学习，提高国学认知水平
我原以为国学就是《老子》、《孔子》。这一次培训听了罗艺峰教授的《在听中领悟世界---中国人的听道》的讲座让我知道原来听也是国学，再听到罗守诚老师的笛演奏，真是《此曲只应天上有》，并且连续不断的吹奏了两个多小时，让我震惊。国学里居然蕴含着那么多动听的国乐，我真的是太浅薄了，这让我深
这几天的国学培训，让我深刻领略到国学的魅力。《国学》是我们中华民族传统文化的精髓，老师是很好的传承者，我们应当做学生的导航者，为他们打开这扇门，让他们在国学经典的宝库里吸取营养，构筑自己人生美好的诗篇。篇3：学习国学心得体会
学习国学心得体会
本学期我参加了教育局举办的国学讲座，感觉受益匪浅。让我深刻了解到一个民族，一个国家，如果没有自己的精神支柱，就等于没有灵魂，就会失去凝聚力和生命力。中华民族精神是中华民族生存、发展和繁荣的精神支柱和精神原动力，中国人民精神风貌的集中体现。国学是我们中华民族丰富的传统文化瑰宝，传承国学有利于提高民族的文化素质，使人们共享中华传统文化的精髓，接受教育，提升境界。
学习国学可以提高自己的素养“修身、齐家、治国、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要获得完善的知识，只有用知识武装自己，完善自己，提升自己的德行，才能再谈家国天下。正所谓千里之行始于足下，再远大的理想，再美好的打算，在没有实现之前一定要先把眼前的做好。知识能够让你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之处从而去完善。比如；在工作中，我们要做的不是发怒不是指责，要从自身找不足，或是制定一个短期和长期目标，放在一个最显眼的位置，能够时时的看到，这样你就能比较容易的实现目标。从求学、立身、明德和思想境界的不断提升，不难看出孔子也非天生的圣人，自己的知识和修养在学习中提高，良好道德的养成更不是一朝一夕的事，从自我约束到随心所欲不逾矩，思想和言行的高度统一，已经达到了道德修养的最高境界，此所谓“慎独”，就是一个人独处时候也能做到只做好事，不做坏事。这也使我们懂得了伟大来自于平凡的道理。人的一生是从学习开始的。在一个人的生命历程中，有很多不可知部分，但是知识可以增长才干，智慧可以改变命运，因此，经常学习新知识，温习老知识是一件让我们感觉愉快的事情，我们要养成时时学习、终身学习的理念。学问从学习中来，能力从实践中来。人生困顿，皆因不学无术，其实学习和实践就构成了人生的两大主题。孔子的一生是学习的一生，修炼的一生，境界越高越注意学习修炼。
国学知道德行天下的道理，“俗云：有德有才，是正品；有德无才，是次品；德才兼无，是废品；有才无德，是危险品。”可见，德行的重要性.“得人心者得天下，失人心者失天下。”要怎样才能得人心，就是以他人之心为心。以儿女之心为心，就是“父慈”，以父母之心为心就是“子孝”，以弟妹之心为心，就是“兄友”，以哥姐之心为心，就是“弟恭”，以妻子之心为心，就是“夫和”，以丈夫之心为心，就是“妇顺”，以人民之心为心，就是“君仁”，以领导之心为心，就是“臣忠”，以
朋友之心为心，就是讲信任；以学生之心为心，就是讲师德。以他人之心为心，就是道心，就是天理，就是德。修德的功夫深入一分，爱世人的情感就诚恳一分，心心相印的境界就升华一分。唯德能感动人，能得人心。感动一家而家齐，感动一国而国治，感动天下而天下平。中国圣贤经典究天地自然之道，旨在净化人的心灵，启发人的道心，匡正人的欲念。所谓正心诚意慎独修己，归根结底，就是造就优秀的个人品质，至善的品德。以德率人，则好的精神产品和好的物质产品也就不劳督促，自然产生了。
在当今这个日益浮躁的社会中，我们深入开展“学国学、思先贤、树正气、扬美德”活动是非常及时、非常有必要的。通过读《国学》，使我们的心灵有所启迪，有所受益，也是就说要对照一下我们是如何做人的，如何交友的，我们的心地是不是够善良，我们有哪些是君子行为，又有哪些是小人之举，我们对待学习的态度怎样??我们要用心去读，认真品味，才能够荡涤内心深处的污垢，净化我们的心灵，提升我们的道德水准，做一个实实在在的好人。
作为一名中国人，我以我们中国人特有的五千多年的方化内涵为骄傲，作为一名教师我更深刻的体会到我所担负的责任，我会尽可能的将自己所领悟到的道理传播给孩子们。篇4：国学课心得体会
国学课心得体会
学习新的教育理念，接受新的教育方法是每个教师尤其是一个山区教师的渴望。带着对新学校、新的教育环境的向往，我参观了新学校的校容、校貌，听了我有生以来的几节国学课，下面就国学课做一个肤浅的评价。
10月16日上午我们在xx实验学校听了三位老师的语文课，黄茜老师所教的识字课，首先老师教学生学习汉字金、木、水、火，然后引导学生观察它们变成部首后汉字笔画的变化，然后引导学生学习几个形声字，这样教有利于学生了解汉字音形义的联系，对训练学生的分析、综合能力有很大的好处。在汉字的书写时该老师也为我们作除了榜样她先让学生观察汉字每一笔在田字格的位置，然后引导学生描红，再到书写，老师指导到位学生练习到位。17日上午
第三节课我们又学习了徐素蓉老师所教的《房子》课。该老师首先复习朗读了《四季》，然后引导学生学习新课，感受深的是该老师很注意组织学生进行学习。能有效地分配学生的注意力，同时注重学生良好的学习习惯的养成，教学生如合共同学习，如何握笔及时纠正学生写字时不正确的姿势。在回答问题时及时纠正学生的语法错误。该老师甚至示范和别人交谈时彬彬有礼的姿势。在朗读课文中学生注意了节奏、重音和语调，这些让我开阔了眼界，思想上受到了极大的震动。
我们学校是一所山区学校，我们使用的是全国统一编印的义教版教材，我们从事的是大众化的教育，我看了xx实验学校的学习目标及教材，感觉教学内容针对我们农村来说太难，坡度太大，学生是否会不容易掌握。
黄老师布置作业可以让学生从街道、商店的标识上或其他书籍、资料中找一些同偏旁的字积累下来，在教室的一角建一个展示台。展示他们的成果，让他们体会学习的快乐，语文在生活中的作用。还有徐老师的课女性化太重（不知是否与教学的内容有关我的错误想法），我们生活中需要沉静、温温柔尔的护士、心平气和的心理学教授，但更需要果毅勇敢的警察、解放军战士，教风‘“硬朗”的老师风格在徐老师身上体现有点太少。
时间太短，我对xx只是高山仰望，尽管我们是农村，可用xx先进的理念指导自己的教学，我会不断学习。篇5：我学习国学经典的心得体会
学习国学的心得体会
通过学习国学，我体会到一个民族，一个国家的精神支柱的力量。中华民族精神是中华民族生存、发展和繁荣的精神支柱和精神原动力。在国学经典的丛林中漫步，使我收获颇多。现根据个人学习情况谈一下两点体会：
一、学习国学提高了自身素养 经典的力量能震撼人心，它能启迪思想，开阔文化视野。修身是一切的根本，要想完善自身，只有用知识来武装自己，提升自己的德行。比如：工作中我要做到认真负责，无怨无悔，踏实务实；凡是能够干大事的人，都是能够坐的住的人。
很多事情失败的原因，不是行动前没有计划，而是缺少计划前的行动。要善于从自身找不足，制度切实可行的计划，立足实际，向着眼前的目标奋进。
二、学习国学丰富了我做人的道理
古为今用，是我们学习古代文学的唯一目的。学习国学，让我了解了中华优秀文化传统，丰富了知识，懂得了做人的道理，陶冶了情操，提高了文化素养。
通过学习国学，让我明白对自己的父母和亲人应该以感恩的心去对待，包括听父母的话，尊敬父母和其他长辈，关心体贴父母；珍惜父母的劳动成果，热爱学习，与家人共同创造和谐快乐的生活；真实的感受父母养育之恩，有效的培养孩子关爱家庭、孝敬父母。
对待有困难的人，应该以乐于助人的心去对待，对待犯了错的人应该以宽容的心去对待。在教育孩子方面，从小要教育孩子讲礼貌，做一个有礼貌的人；要让孩子学会感恩，有孝心，继承中华民族的传统美德。
国学是中国人的国粹，承载着中华五千年的文明。我要继续学习国学，让国学经典的智慧之光引悟自己的人生走的轻松而洒脱。
第15篇：国学体验课
国学体验课（三大礼）
开篇（祭孔大礼）
孔子（公元前551年9月28日（农历八月廿七）－公元前479年4月11日（农历二月十一）），子姓， 孔氏，名丘，字仲尼，汉族，东周时期鲁国陬邑（今中国山东曲阜市南辛镇）人，祖上为宋国（今河南商丘）贵族。春秋末期的思想家和教育家，儒家思想的创始人。孔子集华夏上古文化之大成，在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、万世师表，被联合国教科文组织评选为“世界十大文化名人”之首。相传曾修《诗》《书》，订《礼》《乐》，序《周易》，撰《春秋》。他一生从事传道、授业、解惑，被中国人尊称“至圣先师，万世师表”。孔子弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，孔子画像(39张)作成《论语》。与其最为卓出的衣钵继承者孟子统称为“孔孟”。 孔子和儒家思想对中国和朝鲜半岛、日本、越南等地区有深远的影响。
祭孔活动最早始于公元前４７８年，即孔子卒后的第二年。祭孔大典所蕴含的传统文化博大精深，源远流长。中华民族是一个非常重视祭祀的民族，《周礼》云：礼有五经，莫重于祭。祭礼在华夏礼仪中有着至高无上的地位，历代礼典、正史礼乐志无不将祭祀之礼列为首位。同时，祭祀还具有强大的教化功能，曾子说“慎终追远、民德归厚”。而祭孔大典的乐舞更是底蕴深厚，它继承了上古时代汉民族祭祀天地和庆祝丰收与战功的原始舞蹈形式，是唯一保留下来的汉民族自己的舞蹈，2005年被列入国家首批非物质文化遗产名录。孔子作为我国古代伟大的教育家、思想家，他所创立的儒家思想一脉相传，成为2000多年来中国的正统思想和主流文化，被历代统治者尊称为至圣先师。
沿用古老的仪式，奉献朴素的祭品，以礼为纸，以敬为笔，以心为砚，以诚为墨，祭祀是示敬，是感怀，是追忆。从中华文化的源头走来的祭孔大典，带着二千多年的文化积淀，历经风雨坎坷，伴随着传统文化复兴的节奏，翩翩起舞，已成大观...
一、活动名称：祭孔典礼
二、活动宗旨：传承中华传统儒家文化
三、活动背景
1、孔子是儒家学派的创始人，我国古代最早最伟大的文学家、史学家、哲学家、教育家、政治家，举世公认的世界历史文化名人。
2、儒学构成了中国人文传统的基石，深入国人骨髓。
四、活动目的意义
1、祭孔大典具有较强的思想亲和力、精神凝聚力和艺术感染力，举办此次活动旨在继承优良传统、弘扬中华美德和优秀传统文化、营造浓厚校园文化氛围、构建和谐学校。
2、开阔同学们的文化视野，激发对优秀传统文化的学习热情，增进对历史的了解，提高民族素质、加强民族凝聚、增强民族自信、振奋民族精。
3、寓教于乐，充实同学们课余生活，加强彼此情感交流，陶冶性情。让大学生了解即将失传的传统吟诵方式，体会学习的快乐。
五、活动主题：同祭先师，共识和谐
六、活动现场流程
工作人员准时到场，活动所需物品准备完毕。
参加活动人员到场，祭祀人员整衣、列队、静候。发放宣传单页，执事者领诵，熟悉文章。祭祀人员到齐后，执事者向大家讲解活动流程、举止及叩拜要求。
祭孔大典正式开始。
1、恭请主祭官献花、行叩拜礼（向至圣先师孔子像行五鞠躬礼（一拜自强不息、二拜厚德载物、三拜精忠报国、四拜孝亲尊师、五拜世界大同）），禀告孔子活动缘由，祝祷典礼圆满成功。
大家一起朗诵儒家经典《礼记》礼运篇大同章
2、恭请读祝者恭读祭文。
3、执事者带领大家宣读誓词：饮水思源，师恩浩荡，传道解惑，关怀备至，我们一定虚心学习，不骄不怠，他日如有所成，一定不忘老师的恩情！既读圣贤之书，誓传圣贤之道，入则孝，出则悌，上报国，下泽民，为普天下人谋福利，为中华文化和中华民族的伟大复兴贡献力量，不辜负父母和老师对我们的厚望！（三鞠躬）
4、执事者带领大家行叩拜礼。
5、礼成。
吟诵者吟诵礼运大同篇、论语学而篇。
\\学而篇
致感谢词。
执事者：恭请主祭官。（音乐起）(主祭官上场，（主祭官站定后音乐停）至孔子像前朝孔
子一鞠躬) 恭请主祭官宣读祝祷文。 主祭官:（宣读祝祷文）
执事者： 恭请主祭官敬献鲜花（音乐起）（将鲜花献给主祭官并取回话筒）（音乐调低）
一拜自强不息 兴 二拜厚德载物 兴 三拜精忠报国 兴 四拜孝亲尊师 兴 五拜
世界大同 兴
（主祭官及众人行五鞠躬礼）
共吟礼运大同篇（众人伴音乐共同吟唱）
恭请主祭官恭读祭文（话筒奉上，读毕取回话筒）
宣读誓词（执事者带领大家宣读誓词）
行叩拜礼（音乐起）（众人行三跪九叩礼）
礼成。
共吟学而篇（学而篇音频）（众人共同吟诵学而篇）
恭请主祭官致感谢词（主祭官致词，致词后退至场边入座）
恭请至诚动漫致感谢词（至诚动漫致词，后退场）
恭请弟子规学会致感谢词（致词后退场）
第二章 传统文化初体验——拜师礼
教学过程：
（一）学习：
1、基本动作训练：立、行、拜、揖
2、拜师礼过程的学习。
（二）展示：
场地准备：孔子像及其香案于教室前侧中央，香案上物品到位，香炉，三柱香摆放于香炉前。
赞礼到位：场地准备同时，赞礼向众宾行礼。
1 长者入席。赞礼唱：“请长者入席”，长者（随从一位侍者带托盘束修六礼：肉干（谢师恩），芹菜（业精于勤），龙眼干（启窍生智），莲子（苦心教学），红枣（早日高中），红豆（宏图大展），等组合成的六礼束修。）到教室中心，向孔子像行正规揖礼，后向众宾行小礼。然后入座。
2 弟子入席。赞礼唱：“请学子入席”，学子起立站好，赞礼唱：“请学子向先师孔子行礼，”学子向孔子像行正规揖礼。
3 师者入席。赞礼唱：“请师者入席”，师者（侍者带托盘龙眼干、芹菜和葱）至教室中心，着汉服师者将案上三柱香插上香炉，然后在向孔子像行正规揖礼。入席。
4递拜师贴。赞礼唱：“请长者呈上拜师帖”长者将拜师贴递交给老师。老师接过，长者向师者行礼。
5 束修礼。赞礼唱：“请长者为师者敬上束脩之礼”。侍者随长者到师者前，将束脩递给长者。师者立，向长者行小礼，接过束脩，长者回礼。师者递给身边侍者。师者回坐。
6 拜孔。赞礼唱：“请弟子向儒门先圣行大礼。”弟子正坐。“一拜曰‘华夏文明，德牟天地’-----二拜曰‘先圣师道，功过古今’------三拜曰‘格物致知，修齐治平’----起！”。
7 回礼。赞礼唱：“请师者回礼”。回礼为龙眼干、芹菜和葱。龙眼干象征开窍生智，芹菜寓意勤劳，葱寓意聪明。完毕后师者归位。
8 拜师。赞礼唱：“学子向师者行大礼。”弟子自动转向师者，前两位弟子走向师者前，自行成恭立。“一拜曰‘师道尊崇，立人立德’-----二拜曰‘传学授业，教化解惑’------三拜曰‘感念师恩，天地为鉴’----恭立。”
9 敬茶。赞礼唱“请弟子为师者敬茶”。两位侍者分别从两侧端茶托盘至学子前。学子以右手端茶，左手捋袖。（侍者后撤）再双手高举过头，向师者敬上。师者双手接过，端到额头，闭眼。以示敬意。后以左手托茶碗，右手持盖碗抚茶，喝茶，（侍者到位），接过师者茶碗。归位。
10 聆训。赞礼唱：“学子聆训！”，侍者将聆训稿子（《弟子规》首章）端给师者，师者朗诵。完毕后师者唱“请起！”弟子直身向师者行礼。 11 礼成。赞礼唱“礼成”。
准备物品：孔子像，香炉，三柱香。
束脩六礼：肉干（谢师恩），芹菜（业精于勤），龙眼干（启窍生智），莲子（苦心教学），红枣（早日高中），红豆（宏图大展），等组合成的六礼束脩。） 回礼：（龙眼干、芹菜和葱。龙眼干象征开窍生智，芹菜寓意勤劳，葱寓意聪明。） 拜师贴。茶碗，聆训稿。
一、师生互动：
温习动作，分小组竞赛。
第三章：开笔礼
一、引言
各位家长、各位全校小朋友们：
“开笔礼”是我国古代就有的一种启蒙学习仪式，我们今天结合时代的特点，古为今用，古今结合，并有所创新地举行开笔礼仪式，目的就是想通过这种庄重的仪式，让小朋友真正感受到入学是人生中的一件大事，是开始学习，是走向成才的起点，以此激励同学们珍惜读书机会、勤奋学习；同时又通过这种特别的方式弘扬我国优良的传统文化。
古代教育强调“童蒙养正”，在儿童启蒙学习时首要的教学宗旨就是要注意培养学生做个正直的人，并掌握正确的知识。我们的教育能否“养正”，检验的重要标准之一就是看是否培养了孩子的廉耻之心。就青少年教育来说， 就是通过荣辱教育，让同学们能自觉抵制恶言恶行，一心向善，一心为善，耻于做不善、不正、不诚、不敬之事。正是基于这样的认识，所以，我们这次举行开笔礼的主题就是一个大写的“人”字，让孩子们从入学的第一天开始就知道要做个正直的人，高尚的人，有修养的人，有文化的人，能掌握现代技术的人。而要做到这些就必须从入学的第一天开始，就要知书学礼，认真学习，勤奋学习，学而不厌，学无止境。
九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。良好的开端才能奠定成功的基础，愿今天的开笔礼能变成同学们一辈子都难以忘怀的美好回忆，更愿同学们通过今天的开笔礼迈开学习的第一步，走好人生的每一步！
二、活动程序
（一）正衣冠——
1、主持人：第一项活动“正衣冠”。古人云：“大抵为人，先要身体端整。自冠巾，衣服，鞋袜，皆须收拾爱护，常令洁净整齐。”“衣冠”不仅仅意味着遮羞，更重要的是反映出人的精神面貌。这正是——童蒙之学，始于衣冠；先正衣冠，后明事理。《弟子规》中说到：
冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切
置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽 衣贵洁 不贵华 上循分 下称家
2．主持人：请按号令开始“正衣冠”
（1）自正衣冠（请同学们自己整理衣冠） （2）互正衣冠（请邻座同学相互整理衣冠）
（3）师正衣冠（请现场的领导和教师帮助学生整理衣冠）
（二）、朱砂启智
主持人：第二项活动“朱砂启智”。下面请各班班主任带领学生代表以三个纵队排好；请学校领导、班主任用红色的朱砂在学子们的额头正中点上红痣，为学生祝福。“朱砂启智”又称“开天眼”。“痣”通“智”，意为开启智慧，以此寄托美好的愿望，从此眼明心亮，好读书、读好书、读书好。
方式：可用铅笔的胶擦头沾上朱砂给学生正额上涂上红痣，现场的领导和老师给学生点痣时要给学生以和蔼的笑容，并说上你是个聪明的孩子，你一定会更加聪明！”“你一定会更棒的！”等祝福的话语。
（三）、击鼓鸣志
主持人：第三项活动“击鼓鸣志”。“鸣”通“明”，“鸣志”即“明志”，就是表明自己的志向，意为击鼓的声音越响，声音传得越远，说明志向就越远大。敲击时，请同学们心里默默地说出自己的理想和志向（班主任可在事前指导）。
方式：先由教师敲击鼓三声以示学生从今启蒙，而后让小朋友们排队依次走到大鼓前敲击，告诉学生敲击时心里默默地说出自己的理想和志向。
（四）、启蒙描红
主持人：第四项活动“启蒙描红”。
“人生聪明识字始”，写字识字是学习文化的第一步，描红笔画简单而意义深远的大楷“人”字，寓意着在人生的启蒙阶段，学会做人是最为重要的。这楷体的“人”字的一撇一捺相互挨着，方能立稳，我们为人在世，就应该互相支持，互相帮助，才能构成和谐社会。
指导老师：现在我给同学们写一个字。（现场直书一尺见方或更大尺幅的楷体“人”字）。写毛笔字的坐姿，要求做到八个字：头正、身直、臂开、足安。请学生代表按照老师的握笔姿势，在纸上也写上一个“人”字。
主持人：今天我们以一个‘人’字开笔，要把这个“人”字也写得堂堂正正、稳稳当当、神采飞扬、气势非凡。这是因为我们进学校学习首先要学会做人，做人首先就必须堂堂正正，正地立身。请高高地举起你们写的字给周围的家长、老师和嘉宾们欣赏。
（五）、茶敬亲师
主持人：第五项活动“茶敬亲师”。请家长代表到前台列队，请学生代表给家长们敬茶。通过手捧茶水献给现场观看的父母，并说说感谢父母的话，以示感恩之心（班主任可在事前指导）。
请学校领导和班级老师到前台列队，请学生代表给老师敬茶。通过手捧茶水敬献老师，并说说感谢老师的话，表达对老师的敬爱，从今天开始，老师将引领自己走过长达10余年的学习生涯，所以要“亲其师信其道”。
方式：准备好茶具，先学生代表倒茶、捧茶向开笔礼的老师敬茶，并说上“感谢老师的教导”之类的话语；捧茶敬献给现场观摩的父母，并说上“感谢爸爸（妈妈）的养育之恩”或“爸爸（妈妈）您辛苦了！请您喝茶”之类的话语。
三、主持人宣布活动结束
四、物资准备
1、汉服、朱砂（含装朱砂的小碟8个）、纸杯（200个）、茶、毛笔、墨碟。
2、开水、开水壶、倒茶：
3、桌子、椅子
4、大鼓：
5、16开的虚写人字160张。
6、一尺见方尺幅的宣纸；一支大毛笔：
第16篇：国学课教案
国学课教案
教学内容：《弟子规》 第一章 入则孝 (“事虽小，勿擅为……德有伤，贻亲羞”) 教学目标：熟读成诵；合作交流，理解含义；经过学习，懂得如何孝敬父母，学会感恩。
教学准备：《弟子规》相关材料，孝敬父母典型故事。
教学模式：情境激趣——配乐诵读、品读解意——联系实际、感悟升华 教学流程：
一、导入：
（配乐）世界上有一种声音很动听，那便是母亲的呼唤；世界上有一种依靠很坚实，那便是父亲的肩膀；世界上有两个永远爱我们的人，那便是我们的爸爸和妈妈。每一天眼前浮现的总是他们劳碌的身影，每一天耳边听到的总是他们叮嘱的声音。父母付出的太多太多，作为儿女的我们该如何报答这份恩情呢？今天的国学课堂就让我们走进《弟子规》，走进我们的内心世界，去感悟如何做一个孝敬父母的孩子！（板书课题）
二、《弟子规》简介：
1.“弟子”的意思有两个：一是指孩子；一是指学生；“规”就是规范。 2.《弟子规》原名《训蒙文》，原作者李毓秀是清朝康熙年间的秀才。以《论语》“学而篇”弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文为中心。分为五个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》，并改名《弟子规》，是启蒙养正，教育子弟养成忠厚家风、教育孺子的最佳读物。
三、配乐诵读，理解含义：
1.教师范读，指导学生朗读， 2.学生交流，理解含义。
（1）纵然是小事，也不要任性，擅自作主，而不向父母禀告。如果任性而为，容易出错，就有损为人子女的本分，因此让父母担心，是不孝的行为。
（2）公物虽小，也不可以私自收藏占为己有。如果私藏，品德就有缺失，父母亲知道了一定很伤心。
（3）父母亲所喜好的东西，应该尽力去准备，父母所厌恶的事物，要小心谨慎的去除（包含自己的坏习惯）。
（4）要爱护自己的身体，不要使身体轻易受到伤害，让父母亲忧虑。（曾子曰：“身体发肤受之父母，不敢毁伤”）。要注重自己的品德修养，不可以做出伤风败德的事，使父母亲蒙受耻辱。
四、欣赏故事：
亲尝药汤 扇枕温衾
五、分享你与父母的故事：学生发言，教师适当引导、点评。
六、用你最真诚的语言跟自己的父母说说心里话：
教师适当展示学生的作品，并作评析。
七、结束语：父母要的很简单，就是希望我们健康、快乐、向上。那么，从现在起好好吃饭，好好睡觉，做一个身体健康的人；从现在起，上课不再溜号、趴桌子，做一个向上的人；从现在起，理解父母的良苦用心，做一个孝顺的孩子。爱父母是一生一世的情节，爱是最大的出息，只有学会爱父母，才能学会爱这个世界。愿我们的父母健康、平安！
第17篇：国学课心得体会
学习新的教育理念，接受新的教育方法是每个教师尤其是一个山区教师的渴望。带着对新学校、新的教育环境的向往，我参观了新学校的校容、校貌，听了我有生以来的几节国学课，下面就国学课做一个肤浅的评价。
10月16日上午我们在xx实验学校听了三位老师的语文课，黄茜老师所教的识字课，首先老师教学生学习汉字金、木、水、火，然后引导学生观察它们变成部首后汉字笔画的变化，然后引导学生学习几个形声字，这样教有利于学生了解汉字音形义的联系，对训练学生的分析、综合能力有很大的好处。在汉字的书写时该老师也为我们作除了榜样她先让学生观察汉字每一笔在田字格的位置，然后引导学生描红，再到书写，老师指导到位学生练习到位。17日上午第三节课我们又学习了徐素蓉老师所教的《房子》课。该老师首先复习朗读了《四季》，然后引导学生学习新课，感受深的是该老师很注意组织学生进行学习。能有效地分配学生的注意力，同时注重学生良好的学习习惯的养成，教学生如合共同学习，如何握笔及时纠正学生写字时不正确的姿势。在回答问题时及时纠正学生的语法错误。该老师甚至示范和别人交谈时彬彬有礼的姿势。在朗读课文中学生注意了节奏、重音和语调，这些让我开阔了眼界，思想上受到了极大的震动。
我们学校是一所山区学校，我们使用的是全国统一编印的义教版教材，我们从事的是大众化的教育，我看了xx实验学校的学习目标及教材，感觉教学内容针对我们农村来说太难，坡度太大，学生是否会不容易掌握。
黄老师布置作业可以让学生从街道、商店的标识上或其他书籍、资料中找一些同偏旁的字积累下来，在教室的一角建一个展示台。展示他们的成果，让他们体会学习的快乐，语文在生活中的作用。还有徐老师的课女性化太重（不知是否与教学的内容有关我的错误想法），我们生活中需要沉静、温温柔尔的护士、心平气和的心理学教授，但更需要果毅勇敢的警察、解放军战士，教风‘“硬朗”的老师风格在徐老师身上体现有点太少。
时间太短，我对xx只是高山仰望，尽管我们是农村，可用xx先进的理念指导自己的教学，我会不断学习。
第18篇：国学经典公益课
国学经典公益课
为响应中央精神，弘扬中华传统文化，培养少儿良好的行为操守和言谈气质，圆典国学生活馆近期将免费推出“国学经典启蒙”公益系列课程。
课程分四个内容共五个课时，历时一个月。核心目标在于养成孩子“聪明有种、富贵有根、健康有基”的三大要素，同时培养孩子高雅的艺术涵养。
报名事宜
适合年龄段：3 - 8岁
报名截止时间：2015年6月30日 17:00 招收人数：100人。 课程时间：每月一期
授课地点：金地国际C座1308室
课程内容（每周一课时，四项内容约两小时，中间有休息） 《弟子规》教习 儿童茶课启蒙 儿童围棋启蒙 儿童软笔书法入门
另：针对少儿健康系列问题，圆典·国医专业中医师将在全部课时日程内安排一节专为家长举办的《幼儿推拿》免费课程，零距离教授家长如何采用中医推拿手法为孩子减缓病痛，增强体质，远离医院，远离抗生素。
公益课流程
1.预约报名-2.填写报名表-3.面谈-4.签署公益课告知书-5.开课-6.结业汇报
公益课问答
一、问： 预约报名是通过哪几种方式 答：
1、微信报名
2、电话
二、问：报名时都需要准备什么材料？ 答：需要填写《公益课报名表》。（备注：报名表中需要学员填写的部分都为必填项，请认真填写。）
三、问：面谈是为了什么？ 答：面谈是为了更充分的了解孩子情况，以便合理及有效的教学，取得最好效果。 四、问：为什么要签署公益课告知书？ 答：“公益课告知书”主要用于提前明确对方的权利与义务，确保公益课的有序进行。
五、问：公益课是否真的全部免费？
答：我们提供的课程是全部免费的，但课堂上使用的教材是需要学员购买的，教材费为50元。
六、问：授课是什么样的形式？ 答：开课后孩子集中授课学习，除教材外所有练习用教具由圆典国学生活馆免费提供，课程中有拍照、摄像。
七、问：是否允许家长陪同孩子在课堂上一起学习？
答：不允许，因为家长在课堂上会分散孩子的注意力， 干扰老师的正常教学秩序。为方便家长了解孩子的学习情况，圆典国学生活馆会建立专属微信交流群，实现家长与老师的无障碍沟通。
八、问：结业汇报是什么样的形式？
答：结业汇报主要是成果展示，学习分享感悟，颁发结业证书等。
声明：为确保良好的公益课出勤秩序，保证学习效果，圆典国学在学员报名当期公益课，并签署告知书时收取200元人民币作为“出勤保证金”，该保证金在学员满出勤完成公益课后将全额退还，退款周期为20个工作日。如若缺勤，第一次扣除保证金100元，第二次扣除全部保证金并不予退还！请各位学员家长知晓！
第19篇：如何上好国学课
诵经典
润童心 ——谈如何上好国学课
一、佳作、故事引题
1、让名句成篇——一位高中生的忏悔
我出身低微，本有“穷且益坚，不坠青云之志”，相信“用珠宝装扮自己，不如用知识充实自己”；我相貌平平，原有“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”的节操，无需“照花前后镜，花面交相映”；我成绩本来骄人，以图“面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄”。可在网友“大行不顾细谨，大礼不辞小让”的怂恿下，我为上网“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”以致品学兼劣，正所谓“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”。在此作一忏悔，“多谢后世人，戒之慎勿忘”。
我为上网经常迟到，看到迟到被抓的难友们，我安慰道：“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”上课也不注意听讲，地理课上“躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋”，数学课上“矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶”，政治课上不学“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”的辩证法，历史课上不体味“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”的古训，语文课上不听“问渠那得清如许，为有源头活水来”“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的作文经验。而是偷看无聊小说，然而“君子坦荡荡，小人常戚戚”，看小说的心情并不好受，有时干脆“学然后知不足，教然后知困”打起了盹，甚至打起了“此曲只应天上有，人间能得几回闻”的呼噜。
欣赏完这个片段，大家一定感受到经典名句的魅力，这些名句不仅使这篇文章充满浓浓的语文味，还增添了幽诙谐之意。 用名句抒情，情感丰富
例如，为了表达对祖国大好河山的热爱，可用这样一组句子： 我爱那“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的庐山瀑布； 我爱那“荡胸生层云，决眦入归鸟”的泰山绝顶； 我爱那“奔流到海不复回”的黄河九曲； 我爱那“两岸猿声啼不住”的长江三峡； 我爱那“秦时明月汉时关”的古朴塞北； 我爱那“日出江花红胜火”的秀丽江南。
引用这些诗句后，就比用“我喜欢祖国的大好河山，比如黄河长江，还有泰山庐山等等”这样的句子传达的信息和情感要丰富得多，显得具体形象，气势磅礴，很有文采 古人常说，“腹有诗书气自华。”古典诗文蕴含着深厚的文化底蕴和情感资源，妙用古诗文可以激活语言表达，彰显文章底蕴，使文章散发出浓浓的书卷气和文化气。这无疑是作文“出彩”、“创新”的一条有效便捷的途径。
目前中国教育存在的最严重缺陷是丢掉了老祖宗留传千年的智慧。古代私塾中使用的启蒙读物，如《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《弟子规》等等，语言精练，内涵丰富，现代任何一套教材都无法与之相比。钱文忠教授在《百家讲坛》中说：“在今天，有些人即使成了大学教授，花费了一生的时间也未必能读懂的书，当时却是小孩子的启蒙书。”当时的孩子能学能用，现在的孩子就应该能够做到。我想以自己的方式去做教育，去传承经典，启蒙人生。 四月份我参加了由育灵童教育研究院、北师大课程与教学研究院、“中小学国学经典教育课程与教学研究”总课题组联合举办的“小学国学经典课程规划暨教学观摩”全国培训大会。这次大会的宗旨在于落实教育部、国家语委关于国学经典“进校园、进教材、进课堂”的有关精神，解决目前学校在开展国学经典教育过程中存在的课程设置、教材选择、教学方法、师资队伍建设等方面的问题。
历时三天，一共有四堂课，其中全国优秀国学经典课堂展示三堂，名师示范课一堂。其余是评课和与国学有关的讲座。这次的收获主要有三点：一是明白了国学教育的重要性，国学经典是中华民族思想河流的源头，读经典一部，胜读杂书万卷。国学对我们的帮助既有道德的，也有文化的，打好国学基本功底可以完善人的品格，提升人的思想境界，促进家庭和社会的和谐。归纳起来小学生学国学有以下好处。
二、小学生为什么要学国学？
１、学国学，可以弥补语言表达的缺失。
语言进入游戏中，语言不高雅，不含蓄，如“得力”、“有不有”„„ 最精典的文字当数《笠翁对韵》
２、学国学，可以弥补精神支柱的缺失。据统计，伪军数量超过侵略者人数唯一国家
国学是民族文化的载体，弘扬传统文化，共建中华民族家园 ３、学国学，可以弥补人生智慧的缺失。 孔子敬仰天，常说：不怨天，不尤人 刘邦很聪明，放低自己抬高别人
４、学国学，可以弥补人格发育的缺失。
小结：的确，学习国学经典，不仅能让孩子们了解我国古代的名家名篇，了解更多古代经典诗文，而且可以让孩子们接受传统文化、传统文明礼仪教育，使孩子们受到中华传统美德的熏陶，这是一件非常好的事情。
但是，接触到国学课程，亲自走国学课堂的时候，我迷茫了。国学课要教给学生什么，参加培训的时候，大家已经达成共识：国学既不能上成语文课，也不能上成政治课。那怎么来把握国学课的教学目标，学生在国学课中要学什么呢？还是听专家的说法吧，读!国学教学的基本原则是：不求甚解，熟读成诵。接下来我们来谈谈怎样上国学课。
三、国学课教学原则
１、树立一个目标促进语言表达 ２、掌握两条原则
取舍有度，化繁为简；言意兼得，古为今用。
怎样取舍：在人文熏陶上取舍，在教学内容上取舍，在文言常识上取舍。 ３、落实三个策略
（１）诵读积累：读准字音，读出节奏，读出语气，读出韵味。 悦（心里高兴）乐（脸上高兴）
（２）巧用注释：读前用，读中用，读后用 （３）巧妙链接 ４、处理好四个关系
国学课堂和语文教学的关系（关注课程内容，关注文本物点，关注教法学法） 资源拓展和文本解读的关系 教师主导和学生主体的关系 人文熏陶和积累语言的关系
5、经典国学教学环节
①导入新课
②课文新授
③理解感悟
④拓展延伸
⑤总结升华
⑥复习温故
6、国学课采用的教学方法
“四化”法：诵读化——以朗读背诵为主，理解为辅。采用素读和悟读，素读即本色地读、纯粹地读、不求甚解地读。悟读即有感悟地读、用心地读、边读边思考。悟文义了解文章层面，悟含义揣摩品悟文章内涵，悟今义经典对生活的指导意义。
情境化——引领学生身临其境如配上优美的古典音乐、画面等。如：
故事化——抓住天性，引入故事，帮助学生领悟文章哲理
生活化——把国学与生活联系起来
四、国学课教学策略 如何上好国学课，实施怎样的教学策略让学生传承经典是当前很重要也是很紧迫的一个问题。以下提几条建议仅供参考：
（一）、善用语言巧表述
好的语言，能够让一节课熠熠生辉。有了优美动听的教学语言，学生在国学课堂中也是一种高尚的享受，有了恰当好处的教学语言，可以陶冶学生的情操，唤醒学生奋发向上的心灵，使得国学课程更好的开展。
1、解释文本的语言
国学课中的很多内容都是用文言文所写，这就造成了今人在阅读和理解上的困难。不但是学生，就连老师，对于很多生僻的字，年代久远的文章都很难看懂和理解。针对这一问题就需要教师在课堂中，会选用合适的现代语言来向学生讲授文章内容，让学生能够明白古今义的差异，并能很好的理解。就像易中天品三国一样，易老选择了很多现代的语言来帮助我们的理解。比如说“曹操第一个官职是洛阳县北部尉，相当于副县级公安局长”。我们对于“北部尉”这样一个官名十分陌生，但是与现在的副县级公安局长对比着来说，相信大家都理解了吧？这就是新语释旧词的对比性解释运用。在我们的小学课堂上，这种方法尤其适合。因为教师面对的是一群古文底子薄弱甚至是空白的学生，教师语言的选择就显得尤为重要。如果教师选用的课堂语言生动活泼且贴切形象，学生可以很直观的了解教师所讲述的内容。 如《弟子规》中的第三课有“冬则温，夏则清”这样一句话。生活在优越物质条件下的孩子们却很难理解，教师可以采用形象的比喻说：“黄香对于父亲的作用，就相当于我们现在的空调。黄香就是一台小空调。”因为孩子对空调很熟悉，可以深有体会的感受到黄香孝行对父亲的作用，同时也让孩子很直观的学习到有关“孝”的道理。
2、形式多样的鼓励语
国学的课文内容相对来说比较枯燥复杂，孩子们很难理解和从中获得学习的快乐。教师应充分注意观察学生的上课表情和反映。可多采用鼓励性的语言去激励学生，激发学生的学习兴趣，培养学生上国学课的积极性。教师的鼓励语言应该是多种多样的，而不是简单的很棒、你真棒等。比如说，在班上有一个孩子很喜欢认字，并在学习中学会了很多字。老师发现之后，高兴的夸奖他为“小字典”，而不是简单的“你真棒”，老师在孩子的眼中发现了骄傲，比简单的一句“你真棒”更有效果。
（二）、浓厚生活气息的课堂
1、要将理论与生活实际相结合（这也是生活化的方法） 纵观《弟子规》这本书，主要教授的是“为人父母怎么做”、“为人子女怎么做”、“为人朋友怎么做”、“为我怎么做”等问题，与我们的生活息息相关。学《弟子规》最现实的一个目的是为了指导我们如何做人，并在此基础上了解我国深厚的文化历史传统。如何去贯彻这一目标？如何让我们的学生学有成效？关键是将课堂和生活结合起来，善于抓住生活中典型事例，结合课本与学生共同剖析文本内容。比如在《弟子规》中的第五课中，有这样的一句话“德有伤，遗亲羞；身有伤，遗亲忧”。我们可以结合调皮捣蛋的学生的例子来加以讲解，让调皮的孩子自己来说说其中的见解和感悟，让其有切身体会，同时也明白，原来生活中处处皆国学。并适时的将德育和安全教育贯穿其中，达到一石二鸟的效果。
2、实际生活情景的模仿（这是生活与情境化相结合的方法）
《弟子规》中着重讲的是“首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文”我们要善于将课本知识与现实生活联系起来。而在课堂上实现结合的最好办法就是情景模拟。通过情景模拟，可以将课本内容直观、形象的体现在学生面前，同时也可以检查学生对课本的理解程度。在上《弟子规》第九课的时候“或饮食，或坐走，长者先，幼者后”老师让学生表演情景“见到老师时（路上、下课后）”，有些同学平时的表现较差，但是当老师第二天早上来学校上课时，却发现到了一个很大的变化：很多学生主动跟老师问好，并让老师先进校门。下课的时候，改变了蜂拥而出的陋习，而是等着老师先出去，他们才走出教室。通过情景模拟，省去了老师辛劳而又无用的说教，同时，也加深了对国学课堂上所学知识的认识，并将其内化为自己的行动，达到了一个新的高度。
（三）、课堂形式的多样化
１、诵读与讲故事结合。在课堂上，我们可以依据教学内容，采用多种形式来完成我们的教学任务。对于儿童来说，国学相对枯燥无味，教师需要采用不同的方式去刺激学生、培养学生的兴趣，激发学生的求知欲，引导学生热爱国学。针对这一阶段的儿童的心理和身理特征，我们需要将相对枯燥无味的国学课上的有声有色所必须的法宝就是讲故事。教师在充分理解课文意思之后，利用书籍或者是网络资源查找与文章相关的小故事，也可以作为作业布置学生搜集查找，在课堂上进行总汇，以师生共同讲故事形式来上国学课。相关的历史故事、寓言故事、民间故事、神话故事非常多。可以由老师讲述，不但让学生在听故事中学到了国学知识，同时还培养了学生的表达能力、语言组织能力和自己动手的能力。也可以安排孩子来讲，给学生锻炼口才的机会。如林俐老师在教学《笠翁对韵》一东这课，通过讲述牛郎与织女的故事引出对子“牛女二星河左右，参商两曜斗西东”学生在故事中自然理解这个对子的意思，老师趁势说：“中还隐藏着许多有趣的故事，请同学们自已去读并查找资料，课堂上和别的同学分享。另外，还可以让孩子结合自己的生活、学习经历来谈，以加深体验，熟练运用。”如我校的松英老师教学《弟子规》余力学文，初读理解后播放《王冕学画》动画故事，引导学生用弟子规的句子来谈体会，达到学以至用的效果。周美英老师执教《弟子规》信，老师讲述《狼来了》的故事，让孩子们用刚学过的内容劝诫那个爱撒谎的孩子，学生兴趣高涨，你一言我一语，在这热烈的气氛中不仅领悟了诗句还内化了语言。“人才不一定有口才，但有口才的一定是人才”。我们要让学生在轻松愉悦的氛围中训练口才，成为人才。 ２、除了在课堂上可以采用讲故事的形式外，我们还可以选用经典诵读、知识问答、你做我说等多种形式来上好一节课，保持学生的对国学好奇心和新鲜劲。再比如单就诵读这一项来说，也可以采用多种形式，像开火车读、分组读、男女pk读，诗句接龙读、问答式读„„尽量做到课堂实现形式的多样化，不断的刺激学生，以达到我们国学课的要求。
３、和手操一起配合记诵，开发学生的大脑潜能。灵活的手指、手掌动作不仅可以很好地开发大脑潜能，而且可以刺激穴位，改善人体的健康状况。我们有自创成套的手操来配合经典读物的背诵。学生可以自己完成，也可以和同伴一起完成，还可以采用、拍手读、快板伴奏读，真正做到 “在玩中学，在学中玩”。
（四）、发挥总策划的作用 国学教育的主阵地在课堂，课堂的关键在教师。上课时一般将课堂分为六个环节，即看看（文章包括哪几个部分、有什么故事、插图）、读读（圈出不认识的生字、通读全文、了解全文主要内容）、想想（有什么不懂的、值得学习的地方、批判的地方）、议议（交流自己的想法、评议是非；师总结性评价、讲故事）、背背（在理解的基础上背诵）、练练（联系生活实际，学以致用），全方位的发展孩子的能力。教师在课堂上只是起引导学生的作用，让孩子自己去品读、去发现。并在课堂上对学生特别强调的一点是：我们要以“取其精华去其糟粕”的批判精神去看待《弟子规》。
教师作为总策划者，在备课、上课的时候应充分的考虑到学生的特点，因人施教、因条件施教。立足于生活这个大背景，将国学教育贯穿于其中，让学生在无形中感受到经典的魅力。 过渡：刚才我的发言理论方面较多，下面我将结合课例来作个简单介绍。四月份我校举行了经典教学大比武，所有语文老师不分年龄全部参与（因为每位语文老师都任国学课）。比武通知一公布，老师们个个叫苦连天，大部分都持反对意见，领导们也很担心他们的情绪会影响比武的效果，可是走进老师们的课堂，才发现我们的老师多优秀，一堂堂课都是那么精彩，评委们可谓是赞口不绝，校长非常开心，最后决定只设
一、二等奖，十节课荣获一等奖，二十四节课荣获二等奖。接下来我结合课例作简单介绍，希望能给各位一点启发，
五、介绍国学课
通过聆听专家的讲座和观摩名师的课堂，大家一致认为 “读”最重要，其次就是不求甚解（不在一字一句的解释上过分深究，只求领会文章的大意），然后就是背诵。这一过程中为了提高学生的学习兴趣也需要恰当的情景演练。我结合自己对名师课堂的感悟，设计了一堂《笠翁对韵》之《十一尤》，获教学比武第一名。我把这堂课简单介绍一下： 《笠翁对韵》是从前人们学习写作近体诗、词，用来熟悉对仗、用韵、组织词语的启蒙读物。作者李渔，号笠翁，仿照《声律启蒙》写成，因此叫《笠翁对韵》。全书分为上下卷。按韵分编，包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。从单字对到双字对，三字对、五字对、七字对到十一字对，声韵协调，琅琅上口，从中得到语音、词汇、修辞的训练。从单字到多字的层层属对，读起来，如唱歌般。较之其他全用三言、四言句式更见韵味。 （出示笠翁对韵原文）鱼对鸟，鹡对鸠。翠馆对红楼。七贤对三友，爱日对悲秋。虎类狗，蚁如牛。列辟对诸侯。陈唱临春乐，隋歌清夜游。空中事业麒麟阁，地下文章鹦鹉洲。旷野平原，猎士马蹄轻似箭；斜风细雨，牧童牛背稳如舟。
这则韵文虽然很短，但蕴含许多典故，如：虎类狗，蚁如牛。陈唱临春乐，隋歌清夜游。空中事业麒麟阁，地下文章鹦鹉。也包含不少古代的知识，如：七贤、三友、翠馆、红楼等。这些是教学中的重难点，所以必须突破。下面和大家一起分享这堂课的教学设计。
这堂课我首先以“麒麟阁”和“鹦鹉洲”的图片导入传说，让学生认识“麒麟阁”和“鹦鹉洲”，再逐一加上词语变成“事业麒麟阁”、“文章鹦鹉洲”，再加词语，并显示出方位，便成了“空中事业麒麟阁”和“地下文章鹦鹉洲”。又用同样的方法出现陈后主和隋炀帝的画像，再是轻歌曼舞的图片，生动有趣的动画，学生仔细观察画面并讲解其内容后明白了“陈唱临春乐”和“隋歌清夜游”的意思。这时她便提出了押韵的问题，经她一指点学生很快说出了押ou韵。然后学生从我讲的两个小故事中明白了“虎类狗”和“蚁如牛”。最后在音乐声中想象情景，由乐曲声中的马蹄声产生联想，老师引导出“旷野平原，猎士马蹄轻似箭”，再由乐曲中的笛声联想引现出“斜风细雨，牧童牛背稳如舟”„„ 就这样一步一步地引领，再通过范读、自由读、对字读（一字对、两字对、三字对„„）、齐读、拍手读、配乐读、对读、打快板读（一生上句，一生下句）等多种方式的诵读直到背诵。在这些过程中还渗透了“对”的意义（同类词语连在一起，词性相对，字数相对，还有上下之分，平仄之分）。一堂课在形象的图片中，在有趣的故事中，在动听的音乐中，轻松地完成了教学任务，学生不仅会背诵本篇《十一尤》，还懂得了什么叫押韵，懂得了什么是对，同时知道了“竹林七贤”“岁寒三友”，还略知了陈后主和隋炀帝一些历史故事。整堂课以图画解义，以故事激趣，以音乐激发联想，学生在色彩、弦乐中获得知识，生动活泼。
六、经典诵读的内容
诵读国学经典这么重要，但一开始我也很茫然，不知选择什么内容，在这儿我给大家提供一些内容，仅供大家参考。（如果学校没有开展经典诵读，有兴趣的老师可在自己班级开展甚至可用于培养自己的孩子、孙子）小学阶段一定要把课标规定的７５首古诗背熟，国学内容：低年段可选择《弟子规》、《三字经》、〈千字文〉、〈笠翁对韵〉等；高年段可诵读〈论语〉、〈增广贤文〉、〈大学〉、〈孟子〉、等。说到培养孩子我又想和你们分享一个事例： 一位云南山区小学语文老师的读经实证
我的“中华经典诵读实验”是04年3月从我女儿开始的。当时她女儿刚满3岁，每天晚饭后她都要带着女儿去河边散步，看着河边刚钻出地面的小草，她便触景生情有意识地为女儿吟诵起白居易写的《赋得古原草送别》这首小诗，每晚
四、五遍，连续3晚上过后，当第四个晚上她再一次吟诵这首小诗时，刚诵完第一句，她女儿便很流利地将后面几句接着诵了下去，当时的她非常惊喜，发现孩子的确有着惊人的记忆力，同时也意识到可以教孩子学点东西了，于是回到家她便用毛笔将另外一首古诗写好贴在了女儿最容易看到的墙上，一有机会就指着墙上的古诗让女儿跟着她读上两遍，每天
四、五遍，只要3天时间，她女儿就能将一首古诗很熟练地背下来。就这样
三、四天一换，到05年9月，也就是一年半的时间，女儿在她的引导下熟练地背诵了50多首唐诗，《论语》前5篇和《三字经》全篇。认识了2000多个汉字，开始了自主阅读，而且阅读兴趣非常浓厚，到现在仅8岁零4个月，可她女儿已经自主阅读了近百本中外名著和科普图书。从4岁半开始接下来的4年时间里，她又让女儿跟着她的诵读实验班认真诵读了《论语》、《老子》、《大学》、《中庸》、《弟子规》、全篇，部分《笠翁对韵》和百余首古诗词，现在正在诵读《易经》，而且上经部分已经完成。
最后我想引用一位国学大师的话结束今天的讲座： 有一位国学大师曾说过：“少儿读经是中华文化的储金银行，中华文化最好的货币就是经典，在年幼时将最好的货币存在他们的心中，他们长大一定会知道怎么用，让孩子在记忆力最优的阶段背诵最有价值的经典，在孩子们心性最纯净之时耳濡目染于圣贤光明正大的智慧思想之中，你将发现国学的价值必将伴随孩子成长、芬芳吐艳、绽放光明、得益家庭、得益社会。”
第20篇：听国学课有感
听国学课有感
——明光华
上星期，我小学部全体师生有幸参加了一堂国学鉴赏课，老师和孩子们听得很认真，不时提出各种问题，参与积极，可谓收获颇多。
年轻有为的李老师向老师和同学们讲述了他的人生经历和小时候学习的故事。传承中国文化，学习经典，有利于我们在思想和行动上始终保持不断进取的动力。
整堂课，李老师都围绕安仁古街上一处“愿学堂”三个字展开，从甲骨文剖析字义拓展到老师的教学方法，孝道，学生的学习态度，“敏而好学，不耻下问”、“三人行必有我师”、“温故而知新”等儒家经典名言；学习是一件快乐的事情，学习是自己愿意学的，学习是发自内心，是心灵本能的需求。 学习国学经典，培养老师和孩子们的习性，志存高远，海纳百川。现代社会在西式教育充斥下，如何复兴民族文化，互联网与国学结合，经典教育显得尤为重要。 听了这节课我的收获有两点：
一、读国学学经典，从我个人来说，有不少的收获和体会。首先，提高自身素养，为教育工作打好基础。我从国学与经典中学习到不少教育理念，可以学以致用。其次，从国学经典中学到做人的道理，处世的哲学。
二、
在对学生教学方法观念上，《论语》里说：“因材施教。”真是经久不衰的真理。我们经常讲“孩子人人平等”、“一视同仁”，我也自认为做到了人人平等。其实却是违背学生发展规律的。由于没有重点，也没有考虑到学生的个体差异，导致教学结果很不理想。事后，我反思了自己的教学行为存在那些不足，也向其他同事征询建议。最后得出结论：要根据学生的个体差异，因材施教。比如：同是一个年龄段的孩子，由于身体素质的差异，个体还是不同的，男女的差异性就更大了，所以在教学计划安排上会做不同的调整来满足个人的需求，这样才能确保每个孩子学有所长，树立学习兴趣。
