小学二年级古典诗词教学工作总结（精选多篇）

推荐第1篇：小学古典诗词

逢雪宿芙蓉山主人 唐代：刘长卿

日暮苍山远，天寒白屋贫。 柴门闻犬吠，风雪夜归人。

竹枝词

唐代：刘禹锡

杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声。 东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

泊船瓜洲 宋代：王安石

京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。 春风又绿江南岸，明月何时照我还？

六月二十七日望湖楼醉书 宋代：苏轼

黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。 卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。

放生鱼鳖逐人来，无主荷花到处开。 水枕能令山俯仰，风船解与月裴回。

乌菱白芡不论钱，乱系青菰裹绿盘。 忽忆尝新会灵观，滞留江海得加餐。

献花游女木兰桡，细雨斜风湿翠翘。 无限芳洲生杜若，吴儿不识楚辞招。

未成小隐聊中隐，可得长闲胜暂闲。 我本无家更安往，故乡无此好湖山。

春江晚景 宋代：苏轼

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。 蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。

题西林壁 宋代：苏轼

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 不识庐山真面目，只缘身在此山中。

秋夜将晓,出篱门迎凉有感 宋代：陆游

三万里河东入海，万千仞岳上摩天。 遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。

赠花卿 唐代：杜甫

锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。

此曲只应天上有，人间能得几回闻。

示儿

宋代：陆游

死去元知万事空，但悲不见九州同。 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

石灰吟 明代：于谦

千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。 粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。

竹石

清代：郑燮

咬定青山不放松，立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

过零丁洋 宋代：文天祥

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

黄鹤楼送孟浩然之广陵 唐代：李白

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

黄鹤楼 / 登黄鹤楼 唐代：崔颢

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

水调歌头·明月几时有 宋代：苏轼

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？(何似 一作：何时；又恐 一作：惟 / 唯恐)

转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。 天净沙·秋思 元代：马致远 枯藤老树昏鸦， 小桥流水人家， 古道西风瘦马。 夕阳西下， 断肠人在天涯。

渔歌子

唐代：张志和

西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。 青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。

独坐敬亭山 唐代：李白

众鸟高飞尽，孤云独去闲。 相看两不厌，只有敬亭山。

春望

唐代：杜甫

国破山河在，城春草木深。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。 白头搔更短，浑欲不胜簪。

别董大 唐代：高适

千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

竹里馆 唐代：王维

独坐幽篁里，弹琴复长啸。 深林人不知，明月来相照。

春夜喜雨 唐代：杜甫

好雨知时节，当春乃发生。 随风潜入夜，润物细无声。 野径云俱黑，江船火独明。 晓看红湿处，花重锦官城。

乌衣巷

唐代：刘禹锡

朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

望岳

唐代：杜甫

岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。

观书有感 宋代：朱熹

半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。 问渠那得清如许？为有源头活水来。

送杜少府之任蜀州 唐代：王勃

城阙辅三秦，风烟望五津。 与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。 无为在歧路，儿女共沾巾。

满江红 宋代：岳飞

怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切！(栏 通：阑) 靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。

如梦令

宋代：李清照

常记溪亭日暮，沉醉不知归路。 兴尽晚回舟，误入藕花深处。 争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。

念奴娇·赤壁怀古 宋代：苏轼

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。 故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。 乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。 江山如画，一时多少豪杰。

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。 羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。 故国神游，多情应笑我，早生华发。 人生如梦，一尊还酹江月。

关雎

《诗经》 【朝代】先秦 关关雎（jū）鸠（jiū），在河之洲。

窈（yǎo）窕（tiǎo）淑女，君子好（hǎo）逑。

参差荇（xìng）菜，左右流之。

窈窕淑女，寤（wù）寐（mèi）求之。

求之不得，寤寐思服。

悠哉（zāi）悠哉，辗（zhǎn）转反侧。

参差荇菜，左右采之。

窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右芼（mào）之。

窈窕淑女，钟鼓乐(lè)之。

渔家傲

宋代：范仲淹

塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。

江城子·密州出猎 宋代：苏轼

老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。 酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

鹧鸪天·西都作 宋代：朱敦儒

我是清都山水郎，天教分付与疏狂。曾批给雨支风券，累上留云借月章。 诗万首，酒千觞。几曾着眼看侯王？玉楼金阙慵归去，且插梅花醉洛阳。

扬州慢·淮左名都 宋代：姜夔

淳熙丙申至日，予过维扬。夜雪初霁，荠麦弥望。入其城，则四顾萧条，寒水自碧，暮色渐起，戍角悲吟。予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲。千岩老人以为有“黍离”之悲也。

淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。过春风十里。尽荠麦青青。自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。渐黄昏，清角吹寒。都在空城。

杜郎俊赏，算而今、重到须惊。纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。二十四桥仍在，波心荡、冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生。

酹江月·和友驿中言别 宋代：文天祥

乾坤能大，算蛟龙元不是池中物。风雨牢愁无著处，那更寒蛩四壁。横槊题诗，登楼作赋，万事空中雪。江流如此，方来还有英杰。(寒蛩 一作：寒虫) 堪笑一叶漂零，重来淮水，正凉风新发。镜里朱颜都变尽，只有丹心难灭。去去龙沙，江山回首，一线青如发。故人应念，杜鹃枝上残月。

临江仙·夜登小阁忆洛中旧游 宋代：陈与义

忆昔午桥桥上饮，坐中多是豪英。长沟流月去无声。杏花疏影里，吹笛到天明。

二十余年如一梦，此身虽在堪惊。闲登小阁看新晴。古今多少事，渔唱起三更。

推荐第2篇：古典诗词

黍离 子衿

彼黍离离，彼黍之苗 青青子衿，悠悠我心 行迈靡靡，中心摇摇 纵我不在，子宁不嗣音？ 知我者谓我心忧 青青子佩，悠悠我思 不知我这谓我何求 纵我不往，子宁不来？ 悠悠苍天，此何人哉？

彼黍离离，彼黍之穗 行迈靡靡，中心如醉 知我者谓我心忧

不知我这谓我何求 悠悠苍天，此何人哉？ 彼黍离离，彼黍之实 行迈靡靡，中心如噎 知我者谓我心忧

不知我这谓我何求 悠悠苍天，此何人哉？

挑兮达兮，在城阙兮！

一日不见，如三月兮！ 上邪 上邪！

我欲与君相知 长命无绝衰 山无陵 江水为竭 冬雷震震

夏雨雪 天地合 才敢与君绝！

陌上桑 腰中鹿卢剑，可值千万余 日出东南隅，照我秦氏楼

十五府小吏，二十朝大夫

秦氏有好女，自名为罗敷 三十侍中郎，四十专城居 罗敷善蚕桑，采桑城南隅 为人洁白皙，髯髯颇有须 青丝为笼系，桂枝为笼钩 盈盈公府步，冉冉府中趋 头上倭堕髻，耳中明月珠 缃绮为下裙，紫绮为上襦 行者见罗敷，下担捋髭须 少年见罗敷，脱帽着帩头 耕者忘其犁，锄者忘其锄 来归相怨怒，但坐观罗敷 使者从南来，五马立踟蹰 使者遣吏往，问是谁家姝

秦氏有好女，自名为罗敷 罗敷年几何？

二十尚不足，十五颇有余 使者谢罗敷，宁可共载不？ 罗敷前致辞，使君一何愚！ 使君自有妇，罗敷自有夫 东方千余骑，夫婿居上头 何用识夫婿，白马从骊驹 青丝系马尾，黄金络马头

生中数千人，皆言夫婿姝。 蒹葭

蒹葭苍苍，白露为霜 所谓伊人，在水一方 溯洄从之，道阻且长 溯游从之，宛在水中央 蒹葭萋萋，白露为晞 所谓伊人，在水之湄

溯洄从之，道阻且蹟 溯游从之，宛在水中坻

蒹葭采采，白露未已 所谓伊人，在水之涘 溯洄从之，道阻且右 溯游从之，宛在水中沚

木兰辞 可汗问所欲， 唧唧复唧唧，木兰当户织 “木兰不用尚书郎， 不闻机杼声，但闻女叹息 愿驰千里足，送儿还故乡 问女何所思？问女何所忆？ 阿姊闻妹来，当户理红妆 女亦无所思，女亦无所忆 小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊 昨夜见军帖，可汗大点兵 军书十二卷，卷卷有爷名 阿爷无大儿，木兰无长兄 愿为市鞍马，从此替爷征

东市买骏马，西市买鞍鞯 南市买辔头，北市买长鞭 旦辞爷娘去，暮宿黄河边

不闻爷娘唤女声 但闻黄河之水鸣渐渐

旦辞黄河去，暮至黑山头 不闻爷娘唤女声 但闻燕山胡骑鸣啾啾 万里赴戎机，关山度若飞 朔气传金柝，寒光照铁衣 将军百战死，壮士十年归 归来见天子，天子坐明堂 策勋十二转，赏赐百千强

开我东阁门，坐我西阁床 脱我旧时袍，着我旧时裳 当窗理云鬓，对镜贴花黄 出门看伙伴，火伴皆惊惶

同行十二年，不知木兰是女郎 雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离 双兔傍地走

安能辨我是雄雌？ 敕勒歌

敕勒川，阴山下 天似穹庐，笼盖四野 天苍苍，野茫茫 风吹草低见牛羊

古风 秋叶

轻烟拢蝶舞，薄暮锁清秋。 夕阳随逝水，北雁携云收。 漂泊亦如是，来去总关愁。 素笺无痕冷，诗心枉凝眸。 风叠风有迹，叶落叶幽幽。

秋叶知人意，人意却休休。

一树成三季，别恨再无期。

欲遣何以遣，醉语梦红楼！

推荐第3篇：古典诗词教学微探

同文中学教学论文

古典诗词教学微探

九江市同文中学 陈建国 自古以来我国有着“诗歌的国度”的美誉，自《诗经》伊始，优秀之作浩如烟海，伟大的诗人光照千古，美诗佳文恒河沙数，璀璨夺目。众多名言俊句更是突破了时空的限制，至今感染、滋润着我们。读词背诗，不仅能开阔视野、学习语言，而且在咀嚼英华的过程中，必然同时承受着几千年深厚文化的熏陶，丰富文化素养。优秀的诗歌总是以其真挚的情感、优美的技法、深邃的艺术魅力等陶冶人、震撼人。

一、新课程改革后古诗词入选教材情况简介

诗词有着巨大的魅力，诗词教学一直也是语文教育教学的重要组成部分。高中阶段作为学生情感培养和语文素养形成的关键时期，更要加强对古诗词的学习。

《普通高中语文课程标准（实验）》，在必修课程的课程目标中明确指出：“努力提高对古诗文语言的感受力”，“通过阅读与鉴赏，深化热爱祖国语文的感情，体会中华文化的博大精深、源远流长，陶冶性情，追求高尚情趣，提高道德修养。”为体现新课标课程设计理念，我省使用的人教版高中语文教材和语文读本中，从第二册到第四册，在每个必修模块中都开设了一个单元的古诗词学习鉴赏，从诗经离骚到汉魏晋南北朝诗歌到唐诗宋词，再加上《语文读本》上的一系列的古典诗词，以及《阳光课堂》“诗品经纬”中的诗歌赏析，这样稳打稳扎下来，高中三年应该说学生是沉浸在诗词熏陶中。

仔细分析所有的入选教材和读本以及练习的古典诗词，我们发现，这些作品，时代悠远自上古起至清代止，中国历史上各个重要时期均有作品入选；入选的诗人赫赫有名，都曾在中国古代历史上产生过重大影响，都对中国古典文学的发展做出卓越贡献；同时作品风格齐全，流派众多，入选的作品都是诗词史上较为典型的风格流派，诗词的体裁，涉及民歌、诗、词、曲，

五、七言绝句、律诗、歌行、长调、小令等等，无不齐备；诗词的内容关乎，民生、哲理、思乡、爱国、山川名胜等，都有经典作品收录；总而言之，这些作品大致反映出了中国诗词发展的流程也展现了所取得的辉煌成就，这些文质兼美、脍炙人口的传世佳作，具有强烈的艺术感染力和较高的美学价值。

二、现阶段古典诗词学习状况反映

新课改的愿望是想通过对教材的调整，综合读本以及包括同步练习《阳光课堂》创设一个理想的学习古典诗歌的载体，营造一个传播传统文化的平台，可谓是煞费苦心，但其结果却让人堪忧。就我所教授的班级来看，包括刚毕业的08届，无论是重点班还是普通班真正喜欢读诗歌，能在课余时间读古典诗歌的同学不超过百分之三十，百分之七八十的同学是一般不读，对于老师的授课方式都习惯于老师的“讲座式”教学，由于对古典诗歌的阅读理解障碍比较大，学生的学习积极性也不是很高。因此他们的学习目的不再是我们所提倡的体验人生和社会，陶冶情操，提高修养。百分之七十的同学都是为了考试，提高写作，课外阅读目的是为了消遣，目的非常功利化。出于诗歌美的感染而自觉读诗的在百分之十以下。美学家朱光潜先生说：“读诗的功用不仅在消愁解闷，不仅是替有闲阶级添一件奢侈品，还在于它使人到处都可以感觉到人生世相新鲜有趣，到处可以吸收维持生命和推展生命的活力。”诗歌的学习不再是赏心乐事，学生的冷漠态度既不利于教学的实施，老师教学目标难以达成，学生最低的最原始的学习目标以难以如愿以偿，以本学期其中考试为例，诗歌默写很不理想，总分8分，得分在6分以下的，无论重点班，还是普通班都在20人以上。在基本的背默尚不能达标的情况下，培养学生的诗歌理解能力和提高他们的鉴赏水平从何谈起。长此以往，学生人文素质的提高，学生的全面发展都成了一句空话；几千年文明的民族审美能力、想象能力和创造能力渐趋萎缩。

三、古典诗歌教学的几个误区

同文中学教学论文

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1.忽略诗歌的感性领悟

古诗词教学应该是一次高雅的审美，充满着雅趣与诗意的，这样的审美活动需要激活学生的感性思维，由对诗歌直观感受而连通内心的共鸣点，然而在教学过程中却是以理性分析代替感性领悟的文学教学：学生对诗词的意境领略，被不厌其烦艺术手法、中心思想、文学常识、人物形象、写作特色、修辞手法、词语使用等替代，思维因素和情感因素被忽视。 在这样的诗歌教学中，学生可能会被培养成应对考试的精英，但诗歌的美感全然领会不到。教师由诗歌欣赏的引导着变成赏析的主体，学生的主体地位被剥夺，理解的空间被压缩，感性的领悟隐退，对诗歌美的再塑造更是无从谈及。

如必修2第7课《归园田居》（其一）的教学中，老师首先将诗歌做了深刻的阐释，紧紧扣住诗歌标题中的“归”字，并还介绍诗歌鉴赏时，标题或透露诗歌的情感，或是诗歌的内容，或是诗歌的题裁，或是诗歌的结构层次等，很明显《归园田居》的“归”透露诗歌的结构层次：

1、从何归

2、为何归

3、归何处，

4、归后情感如何，条分缕析，有根有据，最后得出结论：歌咏田园，批判官场的倾轧混乱，表明诗人的追求恬淡生活和平静闲适的心境。

其实在诗歌中最能体现诗人心境的是对田园生活的描写，充满宁静恬淡、简陋幽雅的田园生活图，需要学生感性领悟，激发自己的想象，想象诗人回归后故园依旧，檐后浓荫匝地，习习清风吹拂诗人的衣襟，诗人策扶老以流憩，堂前花繁实荣，弄姿嬉戏，一切是如此富有生机与活力，充满着自由与欢乐，它平息诗人心中多少焦虑，唤起诗人内心多少欢欣啊，当正与这些曾经和诗人心心相印的草木交流时，诗人无端矫首遐观，于不经意间看到远处村庄的袅袅炊烟无心飘入暮霭之中，远处鸡鸣犬吠似乎依稀可辨。在这样的场景想象中来领会诗人的悠然自得，散适恬淡的心性，便能更好的理解“虚室有余闲”以及“久在樊笼里，复得返自然”的欢欣。诗人的情感自然而然的突显出来了。

心灵的感受性，与想象的活泼性、丰富性相关。过于理性的分析必定限制想象的激发，必定限制内心的丰富性。因此可以说，每感悟一首诗歌都是一次心灵触动，是一次想象力的超越，是一次情感的体验。只有理性的解读的诗歌教学，是无视繁枝茂叶只欣赏光秃秃的树干，剔除鲜活的血肉去解剖干硬的骨骼，虽然不失去其根本，但大减审美的美感。

2.忽略诗歌的个性化阅读

《高中语文课程标准》中关于“阅读与鉴赏”，就明确提出课程目标为“„„对文本能做出自己的分析判断，努力从不同的角度和层面进行阐发、评价和质疑。”“注重个性化的阅读，充分调动自己的生活经验和知识积累，在主动积极的思维和情感活动中，获得独特的感受和体验。”

每首诗歌都是一件精巧的艺术品，熠熠生辉，光彩夺目，它历经千年，大浪淘沙之后，必是精品荟萃，因此每首诗歌即便是从不同角度来赏析，最终都是优美的，令人震撼的。每个读者都是一个丰富的个体，都有着各不相同的阅历和独特的情感，面对事物自然也有不尽相同的感触。因此，学生在鉴赏诗歌时，从自己的情感经历生活经验出发，展开纵横驰骋的想象，创造性地理解作品，定会得出与我们教参不一致的看法。那些因为教参而束缚思维的教师往往会以独断专行的标准解读代替了学生的多元理解。学生按着教师的要求理解了作品，掌握了知识，却错过了一次创造性的审美经历。这种固定化，标准化的解读严重扼杀了学生的个性。让最富空灵性，最能培养学生创造性的诗词失去了它的特有魅力，诗歌教学丧失了原本的宗旨。

在我们中学课本里，具有多义性的诗歌不多，最为典型的是《锦瑟》和《长恨歌》。如《锦瑟》或为悼亡之作，或以为是爱国之篇或以为是自比文才之论，或以为是抒写思念侍儿锦瑟。最好的教学方式便是把各种理解告知学生，让学生自主阅读，根据自己的阅读经验，根据自己的理解来判定诗歌的主题，只要言之有理即可。

3.忽视诗歌的审美体验

同文中学教学论文

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休谟曾提出，美“只存在于鉴赏者的心里，不同的心会看到不同的美”。每一次诗歌教学便是一次完整合理的艺术审美过程，这个过程必须引导学生超越审美功利化，强调在对审美对象感知、体会、领悟时，要注重在审美追寻中获得的无穷快乐，并且力图达到这个境界。这也是新课标所追求的。但是在我们真正的教学实施中，往往会受陷入高考束缚，我们教给学生的往往是意象的归类，表达技巧的归类，答题模式的归类。教会学生琢磨怎样不陷入命题人的圈套中，忽视了诗歌的情感的含蓄，优美的意境。即便涉及也化为变相的高考标准试题。面对李煜的“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，注重的是比喻夸张的表达方式，面对李清照的“冷冷清清、凄凄惨惨戚戚”更多的是解释诗歌叠词的使用，忽视情感的体验；面对“万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。 鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由”我们更多的是分析诗歌中动静结合等技巧层面，忽略对画面的整体感知，审美加工，创造性的体验。一首诗被解剖地支离破碎，一堂课被技艺手法搞得死气沉沉，了无生气。

诗歌教学程序固定化、单一化，一般都是1,解读背景与诗人，2，疏通文意，3，阐释诗歌技巧4，挖掘情感与主题，既写什么，怎么写，为何写。这样生硬的肢解与单调的讲述，降低了诗歌的审美趣味，也抑制了学生的主动性、创造性。

四、古典诗词教学的几个审美策略

既然诗词作为一种艺术，在教学中应该进行阅读赏析，而目前的诗词教学却加以功利化的目的、僵化的阐释，再加上单一循旧的教学手段，从而将富有美质的诗词变成了一种死板教条的东西，远离了情与美。这种背离诗词认识规律的教法，必须改变。因此，笔者试图通过对古诗词教学现状的分析，在吸收传统阅读教学理论与实践经验的基础上，借鉴语言学界、文学理论界的研究成果，特别是接受美学的“读者中心”论，对高中古诗词教学作一番研究，以改变我们的教学观念，改进我们的课堂教学，基本达到文学鉴赏陶冶性情，涵养心灵的审美目标。

1、更新古诗词教学理念

古诗词课堂，是一个充满诗意的情感的天地。更新古诗词教学理念，就是要确立学生是阅读鉴赏的主体。教师的古诗词知识的传授者退出课堂。学生与诗词作品对话，让他们以一个真正独立的生命个体沉浸到古诗词的情境中，去获得独特而鲜活的生命体验和审美愉悦；教师的角色也由拥有古诗词作家作品知识、写作背景、思想意义和表达技巧这些知识的权威阐释者，转变为一个对阅读对象更为敏感的首席阅读者。与学生一同与经典深刻对话，一同沉浸在古诗词用优美而多情的意象构筑诗意天地中，用同样的激情去唤醒文字下蕴积着的情怀；教师也不再是学生掌握诗歌知识多少的评判者，而是诗意地传达人文精神的引领者；古典诗歌教学根本在于提高学生的感知能力， 并真切地让学生感受到古诗词学习所带给他们的情感熏陶和人文素养。

2、注重审美氛围的营造

诗歌的阅读鉴赏需要教师营造一个相应的氛围，在一定的情境下学生更能充分发挥自己的主动性于创造性。（1）精心设计情感充沛的导语 教师设计与诗歌情感色彩相似的导语，并富感染力，震动学生心灵，定能先声夺人，为诗歌教学蓄势。（2）努力练就声情并茂的吟诵 诗歌极富音乐性，声情并茂的范读，以及配乐朗读，或是极富表演性的朗读，或是默读、跳读等，读出诗词的情感、节奏，从而使学生在聆听或是朗读中产生心灵的共鸣，探寻揣摩诗词意境，产生特定的审美心境。（3）采用形式多样的辅助手段 由于诗歌讲究含蓄，在教学中可以采用欣赏歌曲、播放PPT、FLASH等。从视觉、听觉等方面刺激学生的感觉器官，物化诗境诗情，让学生充分发挥自己的想象力，深入领会诗词内涵，强化学生的审美心境。（4）运用生动优美、饱含深情的语言描述 古诗词鉴赏中，教师始终串以形象生动、饱含感情的教学语言，往往能在学生心中呈现出一副情景交融的画面，唤起学生的形象思维，

同文中学教学论文

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引发学生的再造想象，深化对诗词作品的情感体验，从而深深地感染学生。（5）重视教学内容的整合 古诗词教学内容的范围远远大于教材本身。教师应创造性地使用教材，引进相关的课程资源，对教材知识进行优化整合，辅以一定的教学手段，充分有效地激活教材知识。

3、教学把握诗歌的含蓄性

诗歌是一种高度凝练，集中地反映社会生活的文学样式，它用丰富的想象、富有节奏感、韵律美的语言和分行排列的形式来抒发思想情感。诗歌的含蓄性是诗歌的生命，讲究弦外之音，以此激发读者的想象力，探究其奇妙无穷的艺术效果。

（1）古诗词中的“空”与“白”

唐代司空图“不著一字，尽得风流”概括了“空白”这种艺术的高格与极致。创造意境的“空白”是中国诗人们孜孜以求的艺术理想。所谓的“空白”不是绝对的虚无，其间孕含着丰富的意蕴。虚实相生，特定的实象触发“象外之象”，“象外之象”又激发出更丰富的“言外之意”。

王维的《山居秋暝》，学生在品味语言时，特别关注诗歌中的“空”（空山新雨后），的确，此处的空山，当然有新雨之后的空明洁净之感，但纵观王维诗作，不乏“空山”二字，“人闲桂花落，夜静春山空”（《鸟鸣涧》）、“空山不见人，但闻人语响”（《鹿柴》）。从知人论世的角度看，诗歌中的空，寄予了作者高洁的品质和对理想境界的追求。若不深入揣摩诗作的语言，品味语言背后潜隐的信息和内涵，并结合作家的思想情趣，便难以品味到诗歌内蕴的深味，更谈不上对诗歌的审美的构建了。

（2）古诗词中的“隐”与“曲”

马拉美说：“直说即破坏，暗示才是创造。”诗歌的含蓄还在于诗歌的暗示性。朱光潜先生认为，诗歌与谜语、隐语有着密切的关系，他认为，诗歌是言在此而意在彼的寄托，也都有隐语的意味。诗歌的含蓄，即采用整齐的节奏、和谐的韵律、严整的句式，高明的修辞手法，让诗歌“言在此而意在彼”，有了“象外之象”、“弦外之音”，有了“言有尽而意无穷”。人们在千百回的品味中，得到了愉悦。

诗歌的情感往往表达地委婉曲折，含而不露，一是由于作品本身委婉隐讳，一是由于读者的个人经历、阅读经验、情感价值不同，对诗歌有着不同的解读和评价。《虞美人》是李煜的绝笔词，表达了诗人对故国的深切怀念也表达了一个阶下囚对自由和尊严的强烈呼唤。有学生认为，后主怀恋故国，只是贪恋锦衣玉食的享受，不能说是爱国，他的词艺术性放大了他的情感，以至于人们同情他亡国后的悲惨遭遇。

（3）古诗词中的“虚”和“隔”

古诗词中大量作品讲求意境的多层解读，柳宗元的《江雪》，美学家胡经之对此诗作过一番精彩绝妙的阐释。他指出了解到借万籁无声的境界，表达诗人借隐居在山水之间不畏寒冷，专心钓鱼的渔翁来抒发自己在政治上失意的抑郁苦闷，对作品有了表层审美体验；如果能体味到在这片接近死寂的画面里，传达出作者在自己理想不为世俗之人所理解时，坚定地去寻求精神的独立。属于中层的审美体验。如果顿然发现《江雪》一诗的视角是由大到小、由面到点的倒三角形；千山----万径---孤舟---渔翁---钓丝。广袤空寂的宇宙安放于诗人的内心世界中，诗人以包罗万象的广阔天地，来映衬博大的胸襟。诗歌的三个层次便是诗歌的“隔”

五、诗歌教学中的重要意识

1.学生主体意识

读者意识，它强调的是读者在阅读中的能动的创造作用。同样，在我们语文教学中，要更好地贯彻以接受者（学生）为中心的原则，把课文的读者——学生，放到语文教学的重要环节上。从古诗词教学来说，这一点尤其是被以往的教学所忽视的。鉴于古诗词本身的审美特性、学生各种因素以及客观条件的限制，学生对古诗词可能存有更大的心理隔膜及更大的

同文中学教学论文

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心理畏惧，教教师往往会采取更为简便、更为直接、更注重结果的教学方式，关注更多的是“诗歌本身”而非“人”，出现了上文的几个教学误区，其实归根到底是对学生主体地位的剥夺，对读者意识的抹杀。因此，把学生作为古诗词教学的主体来看待，尊重学生的主体地位，把阅读理解文本的机会还给学生，发挥学生主体能动性，鼓励学生多提问题，采取适合学生实际、适合古诗词教学的多种方法，关注学生与古诗词文本交流的程度等，只有当学生真正被作为独立的个体受到尊重，作为学习的主体受到重视的时候，我们的整个课堂才会充溢着能动的、自由的、创造的激情。

2.期待意识

作品接受论中有期待视野理论一说，读者的期待视野直接影响到他对作品的接受程度，在教学中我们一定不能忽视学生的期待视野，要立足于学生的接受心理，，在处理教材时要对学生的阅读期待和接受水准了如指掌。审美期待会引起创新期待。创新期待又促进读者去发现作品中新意义，扩大和深化读者的期待视野。因此，在教学中，首先，充分发挥学生期待视野的作用。古诗词作品的讲授，应力求确定这样的教学目标：既能符合学生的审美期待，又能满足其创新期待，也就是当教师对教材的处理与学生的期待视野融合时，学生就接受。但是教师对教材的处理，不能完zh处应稍微突破和超越学生的期待视野，引发学生更多的审美期待。

诗歌教学应该追求这以教学目标，读者对作品的阅读有一个先行的阅读框架与阅读设想，我们的目标就是引发已有的阅读体验，使其与诗歌本身融合，满足学生的阅读期待，同时又激发他们更为深广的期待视野，因此我们不要面面俱到，我应该营造审美氛围，引发学生的审美体验，去感悟诗歌，去获得知识、能力、情感等视野的充实深化。

同文中学教学论文 5

推荐第4篇：古典诗词朗诵

篇1：古诗词朗诵方法 古诗词朗诵方法

开展古诗文诵读绝不能放任自流，要教给学生方法，培养学生的兴趣，灵活多样，帮学生巧背。而且要注意诵读的音乐美。

那么如何指导学生诵读古诗词，对于陶冶其情操，培养审美能力，提高文化素养，显得至关重要。在教学实践中，我主要尝试运用了以下几种方法。

一、诵读技巧的把握、处理好语言的声音表达

古诗文的诵读节奏的划分，通常有两种依据。或按音节划分，或按语意划分。也就是说在朗读时停顿的单位可以是一个相对完整的音节或意义。例如：“城阙辅三秦”一句，依音节可划分为“城阙/辅/三秦”；依意义可划分为“城阙/辅三秦”。“劝君更尽一杯酒”一句依音节可划分为“劝君/更尽/一杯酒”；按意义可划分为“劝君更尽/一杯酒”。

一般来说，诗歌中按表音节奏划分多，按表意节奏划分少。四言为“二二”节奏，如“东临/碣石，以观/沧海”。“蒹葭/苍苍，白露/为霜”。五言有“二二一”节奏，也有“二一二”节奏，如“大漠/孤烟/直，长河/落日/圆”，“晨兴/理/荒秽，带有/荷锄/归”。七言有“二二三”也有“二二二一”节奏，如“商女/不知/亡国恨，隔江/犹唱/后庭花”， “人生/自古/谁无死”。另外还有“二二一二”节奏，如“春蚕/到死/丝/方尽，蜡炬/成灰/泪/始干”。同时，韵脚要读得响亮而稍长，读出诗歌的韵味。

古诗文诵读要有极强的感染力，还要处理好诵读的停顿、语速、重音及语气。

诗歌的诵读，节奏的停顿尤其重要，节奏停顿要注意连而不断，并且要注意为加强语气、阐明观点、表达感情作逻辑的停顿。语速的快慢安排要依情节发展与感情的表达灵活处理。一般情节紧张、情绪欢快昂扬时快，情节舒缓、情绪忧郁悲伤时慢。重音的处理，要结合句子找出规律，以更好地表情达意。如谓语动词、表性状程度的状语、表性状强调的定语、表结果或程度的补语、疑问代指示代词等要重读。至于语气语调，只要理解作品中祈使、陈述、疑问和感叹句的作用，灵活处理，一定会为诵读添彩。

二、把握作品的感情基调

要使诵读具有感染力,传达出自己的感受,传达出作品的神,关键的一点，是要把握好作品的感情基调。就像你如果不了解白居易《琵琶行》中感伤的情感基调，就无法把离别之愁，琵琶声之悲，身世之悲，同病相怜之悲，触动自身坎坷之痛之悲，一层一层传达出来。如果你不了解李白《将进酒》那正值“抱用世之才而不遇合”，于是满腔不合事宜借酒兴诗情，来一次淋漓尽致的发抒，就不能表现那既豪放又感伤的复杂情怀。

三、体会人物的性格特征了解古诗文中人物的性格特征，揣摩人物的语言口吻，可以细致入微地传神地再现作品，达到更为动人的效果。如把握《示儿》中陆游的性格：陆游从小受到父亲强烈爱国思想的熏陶，很早就养成了忧国忧民、渴望国家重建的品格。才能将老诗人在人生的弥留之际强烈的爱国之心。读出来。

四、注意作品的风格特征

古诗文作品因时代不同、人物不同，或同一人物的时期不同，其作品都会呈现出不同的风格特征。或豪放，或婉约；或浪漫，或现实；或轻快明丽，或沉郁悲壮??诵读时注意对作品的风格加以仔细地体会，可更好地演绎作品，传达出作品的神韵。

古诗文诵读教学是一门艺术。对于曾经哺育出了既具有丰富的文化修养，又具有传统美德的一代又一代中华儿女的古诗文，如何通过古诗文诵读教学，让这棵滋养我们先人的大树开出新的奇葩，在继承中发展，在传统中融入现代意识，更好地培养语感还须不断实践与探索。篇2：古诗经典诵读朗诵稿 《古诗苑漫步》朗诵稿

男：悠悠华夏，上下五千年。 女：古老而神秘的中国，拥有楚辞、汉赋的绝唱，拥有“李杜文章在，光芒万丈长”的诗歌顶峰。

男：今天，站在这文化的圣殿，请允许我们用稚嫩而嘹亮的童声，唱响千古流传的不朽名篇 《 长歌行》

青青园中葵，朝露待日晞；阳春布德泽。万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。

女：我国古代的诗歌一向追求诗情画意，只要我们留心品味，便会发现“诗中有画，画中有诗”。 男：“大漠孤烟直，长河落日圆”，一幅多么广阔苍凉的画面！ 女：竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知.一幅多么充满诗情画意的春江晚景图画。 男：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的壮美意境，颇富有浪漫色彩，让寒冷的冬天似乎抹上了一层暖暖的春意。 女：“采菊东篱下，悠然见南山”那是怎样的一种悠然自得的生活啊！在东篱下采菊，不经意间抬头远望，远山的秀影，顿时映入眼中，这种“无我之境”，是诗中的最高境界。 男：的确如此，可你们知道诗坛中享有“千古思乡第一诗美誉”的是哪首诗吗？ （女生摇头）

男：那就是李白的《静夜思》，内容简短，其中的诗意却让人回味无穷。 男齐：床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。女：有一首诗中塑造了一位伟大善良的母亲形象，她是我国传统文化中的慈母原型。你们知道是哪首诗吗？ （男：哪一首呀？）孟郊的《游子吟》呀。

女齐： 慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。 女：俗话说“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，这句话生动形象地说明了诵读的重要性。 男：正所谓“腹有诗书气自华”，请欣赏我们男生的满腹诗书背古诗 .才艺展示----古诗词中的山水风光 男齐：

孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流.黄河之水天上来,奔流到海不复回。 天门中断楚江开,碧水东流至此回.黄河远上白云间,一片孤城万仞山.女：踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。古诗词中的山水风光，这个简单： 女齐：西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。

日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色。 正是江南好风景，落花时节又逢君。

男：好男儿志在四方，我等定当以身报国，请听-----古诗词中的爱国情怀 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 但使龙城飞将在,不叫胡马度阴山.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁.人生自古谁无死,留取丹心照汗青.女：山重水复疑无路，柳暗花明又一村。自古“儿女情长英雄气短”请听----古诗词中的离情别绪

女齐：相见时难别亦难,东风无力百花残.桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情.莫愁前路无知己,天下谁人不识君.劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人.人有悲欢离合,月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

男：其实古诗不仅可以朗诵，还可以演呢。请听我们“声情并茂演古诗”。 《 水调歌头》 女：《虞美人 春花秋月何时了》 男：中华诗词情感丰富

女：中华诗词语言精练男：中华诗词意境深远 女：中华诗词生动形象 男：中华诗词脍炙人口 女：中华诗词灿烂辉煌 男：让我们步入诗的王国 女：让我们品味诗的芬芳

男：诵读经典诗词，漫步古诗苑，我们心旷神怡 女：诵读经典诗词，漫步古诗苑，我们留连忘返

合：让我们沉浸在古诗的海洋，汲取古诗的营养，健康茁壮地成长。篇3：三年级经典古诗文朗诵

三年级经典古诗文朗诵 男：敬爱的老师 女：亲爱的同学们， 合：大家好！

男：中华五千年的悠久历史，孕育了底蕴深厚的民族文化。

女：华夏源远流长的经典诗文，是文化艺苑中经久不衰的瑰宝。 男：我们赞美那些古代的诗人们，他们对生活有独特的体验，谱写了一首首动人的诗句。

女：我们吟颂那些优美的诗歌，是那样的脍炙人口，意境相随，使人得到心灵的熏陶。 男合：读千古美文，同经典相伴。 女合：诵中华经典，与圣贤同行。

合：高寨子镇中心小学三年级经典古诗文朗诵——现在开始！ 第一篇章春之歌

男：春天是一幅水彩画，艳丽而真切。春天孕育着生命与希望，春给人以鼓舞和信心，引来无数的文人墨客对它的赞美。 女：可春天到底在哪里呢？

男：早春的柳树发出嫩绿的新芽，像用碧玉装扮无比美妙。这纤细婀娜的柳叶是谁剪裁出来的呢？ 咏 柳 唐 贺知章

碧玉妆成一树高， 万条垂下绿丝绦。 不知细叶谁裁出， 二月春风似剪刀。

女：生机勃勃的春天，春意盎然，满园春色却难以关住，你看一枝红杏探出墙头，不正在向人们炫耀着春天的美丽吗？ 游园不值 南宋 叶绍翁

应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。 春色满园关不住，一枝红杏出墙来。 春，暖人心脾：“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。” 春，沁凉润透：“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。” 春，酒里飘香：“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。” 第二篇章 夏之莲

女：莲花，乃花中之君子也。

男：莲花，美丽、纯洁、高尚,引来无数的文人墨客对它的赞美.女：江南盛夏,小船轻飘，莲叶田田，浆声应和着采莲姑娘的歌声，构成江南采莲曲。 江南

江南可采莲，莲叶何田田。 鱼戏莲叶间，鱼戏莲叶东， 鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南， 鱼戏莲叶北。

女：西湖边，送友人，看到是接天莲叶、映日荷花的画面，唱的却是依依惜别、含蓄婉转的送别曲。

晓出净慈寺送林子方 宋 杨万里

毕竟西湖六月中，风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

男：一个泉眼、一道细流、一池树阴、几只小小的荷叶、一只小小的蜻蜓，多么和谐亲密的关系呀，再欣赏这位诗人的佳作。 小池

宋 杨万里

泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。 第三篇章秋之月

男：从古至今，多少诗人望月抒怀，借月咏怀之作，世代不绝。 女：千百年来，我们吟咏着它，在花前月下与亲朋相聚；在异地它乡思念故乡亲人。 静夜思 唐 李白

床前明月光，疑是地上霜 举头望明月，低头思故乡。

男：一道余辉铺在江面上，在阳光的照射下，波光粼粼，金光闪闪。这首七绝是一首写景佳作。语言清丽流畅，格调清新，绘影绘色，细致真切。 暮江吟 白居易

一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。 可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。 第四篇章 冬之梅

男：当漫无边际的雪亲吻冬日的时候，跟着雪的昭示走，是温馨的，充满活力的。听到诗人们曾播下的诗句在雪地里鲜活起来了吗？女：看，梅花开了！面对如絮飘舞的白雪，她含笑绽放；面对凛冽刺骨的寒风，她坚贞不屈。 墨梅 元 王冕

吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。 不要人夸好颜色，只流清气满乾坤。 梅花

宋 王安石 墙角数枝梅， 凌寒独自开。 遥知不是雪，为有暗香来。

甲：中华经典的铿锵音韵还在我们耳边回响。 乙：中华经典的千古风韵还在我们心头荡漾。

甲：诵读中华经典，让优秀的民族精神在我们血脉中流淌。 乙：诵读中华经典，让民族文化智慧支撑我们人格的脊梁。

甲：让我们学诗、用诗、赏诗、写诗，让经典诗词丰富我们的生活，美化我们的心灵； 男：让我们生活有诗意，心中有诗情，做一名感情丰富，心灵高尚，会生活、懂生活、爱生活的人，让我们：

（合）把经典诵读融入每一天，展翅高歌飞向未来。

推荐第5篇：古典诗词鉴赏

“日月光华,旦复旦兮”出自()时代的作品。（战国）

【判断题】从中国古代文化区域来说,《诗经》属于荆楚文化。() 我的答案：×

【判断题】汉代儒生对《诗经》的解释是既有赞美的部分,又有批评的部分。() 我的答案：√

【多选题】周代时期形成了很多重要的典籍,包括()。诗经、周易、尚书、礼仪 判断题】商代是中国历史上第一个可以确认的朝代。() 我的答案：√

【判断题】甲骨文是中国的一种古代文字,被看作是中国文化的源头。() 我的答案：×

“迩之事父,远之事君”中“迩”的意思是()（近）

【多选题】以下属于《诗经》中《雅》诗的主要组成部分是()。

A、祭祀乐歌 B、重要政治场合使用的乐歌 C、地域性的歌谣 D、贵族对时政的批评 我的答案：ABD 【判断题】《诗经》形成早期,被看作是古代贵族的教科书。() 我的答案：√

《郑风·箨兮》一诗叙述的背景时间是（）。

A、初春 B、冬日 C、秋日 D、夏末 我的答案：C 得分： 33.3分

【判断题】 《郑风·箨兮》采用重章叠句的形式，整首诗看起来很有活力。（） 我的答案：√ 得分： 33.3分

【判断题】 中国文化是一种宗教影响力相对薄弱的文化。（） 我的答案：√ 单选题】“子有钟鼓,弗鼓弗考。”一句中“考”的意思是()。 A、舞 B、挂 C、敲 D、看 我的答案：C

【多选题】诗经“六艺”中的三种表现手法分别是()。

A、赋 B、颂 C、比 D、兴 我的答案：ACD

【判断题】“东方红太阳升,中国出了个毛泽东”采用的是比的手法。() 我的答案：×

【判断题】“对酒当歌,人生几何”源于《唐风·山有枢》中的诗句。 我的答案：√

【单选题】 “舒窈纠兮,劳心悄兮!”中“悄”可以解释为()。

A、忧伤 B、忧愁的样子 C、忧心 D、缓缓的样子 我的答案：B

【单选题】关于《陈风·月出》的理解,说法有误的是()。

A、诗的三章是重叠的 B、三章更换的词不存在意义的变化 C、诗的三章存在意义的递进变化 D、三章描写了一个歌月怀人的故事 我的答案：B 得分： 0.0分

【判断题】孔子之所以赞扬《关雎》,是因为他提倡用理性约束自然感情。() 我的答案：√ 【单选题】 “南有乔木,不可休息”一句中“息”是指()。 A、休息 B、少 C、语助词 D、思 我的答案：C 【单选题】《周南·汉广》中有“汉之广矣,不可泳思;江之永矣,()。”

A、不可思泳 B、不可方思 C、不可求思 D、不可思求 我的答案：B 【单选题】 “叔”在古代兄弟次序里排()。

A、老大 B、老二 C、老三 D、老幺 我的答案：C

【判断题】“不如叔也,洵美且武。”中“武”的意思是英武。() 我的答案：√ 【判断题】世界文学中通常会通过一个想象出的完美女性来寄托对人生的期待。

我的答案：√

【单选题】《诗经》收录的作品,起止时间是()。

A、西周到战国 B、春秋战国 C、西周 D、西周到春秋 我的答案：D 【单选题】 下列关于《诗经》和《楚辞》的区别,说法正确的是()。

A、篇幅前者较短,后者较长 B、前者语言华丽,后者朴素 C、前者用于吟诵,后者用于歌唱 D、前者较之后者,感情更浓烈 我的答案：A

【单选题】《诗经》和《楚辞》存在地域性的区别,《楚辞》更多地表现是()的文化。 A、黄河流域 B、华夏 C、长江流域 D、中原 我的答案：D

【判断题】《诗经》所体现的一个典型特征是文本中经常出现神话故事。() 我的答案：× 【单选题】 在《离骚》中,可以看出王、我、党人三者之间的关系是()。

A、王与我之间有不可调和的冲突 B、王与党人之间是光明的 C、我与党人之间是灰暗的 D、党人与我之间有不可调和的冲突 我的答案：D 【单选题】下列关于屈原的描述,有误的是()。

A、楚国重要的政治家 B、是“楚辞”的创立者 C、春秋时期的诗人 D、被誉为中华“诗祖” 我的答案：C

【判断题】通过《离骚》可以看出,屈原当时的政治失意和中国深远的历史传统有关。 我的答案：√

【判断题】要想足够地理解《离骚》不能只从政治立场上出发,还要考虑当时的历史条件。() 我的答案：×

【单选题】《九歌·山鬼》中的山鬼是()的女山神。

A、于山 B、巫山 C、神女峰 D、仙女山 我的答案：B

【单选题】“表独立兮山之上,云容容兮而在下。杳冥冥兮羌昼晦,东风飘兮神灵雨。”描绘了一个主人公()的场景。

A、喜悦 B、凄惨 C、唯美 D、孤独 我的答案：D

【判断题】“子慕予兮善窈窕”的“予”是指山鬼本人。() 我的答案：√ 【判断题】屈原在《楚辞·九歌》中采用的是祭神乐歌的一种文学形式。() 我的答案：√ 【判断题】《聊斋志异》中有一种具有确实社会身份的人物,他们并非是文本虚构出来的。()

我的答案：×

【单选题】“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。”体现了一种()的写作手法。

A、象征 B、铺垫 C、讽刺 D、对比 我的答案：C

【判断题】《史记·高祖本纪》是司马迁对项羽的历史记载。() 我的答案：×

【判断题】“虞兮虞兮奈若何”是项羽临死前对爱人的不忍和无奈。() 我的答案：× 【单选题】 “安得猛士兮守四方”表现出了刘邦的一种()。

A、豪迈 B、意气风发 C、内心不安 D、王霸之气 我的答案：C

【单选题】《大风歌》的创作背景是()。

A、鸿门宴之后 B、初建汉朝时 C、杀死项羽后 D、平定英布起兵后 我的答案：D 【判断题】“威加海内兮归故乡”中“加”的意思是通“家”。() 我的答案：× 【单选题】 《诗经》体现出的是一种()的情调。

A、平民 B、质朴 C、贵族 D、奢华 我的答案：C

【单选题】“梁筑室”中“梁”的意思是()。

A、河梁 B、表声词 C、房梁 D、梁代 我的答案：B

【判断题】乐府是古代的音乐行政机关。() 我的答案：√

【判断题】《战城南》中描写了战争的残酷,表现出一种伤感且温和的氛围。我的答案：× 【单选题】“弃置勿复道”表现出一种()的情感。 A、怜惜 B、懊悔 C、无奈 D、痛心 我的答案：C

【判断题】闰土是鲁迅小说《故乡》中的一个人物形象。() 我的答案：√

【判断题】文学的功能之一是对生活、对人的一种发现。() 我的答案：√ 【单选题】 “赖得贤主人,览取为吾绽”中“绽”的意思是()。

A、编织 B、破裂 C、花费 D、缝补 我的答案：D

【判断题】乐府诗的叙事性较强,因其更多的是关注事件本身,而非细节之处体现的人物情感。() 我的答案：×

【判断题】“十五从军征,八十始得归”中“使”的意思是开始。() 我的答案：×

【判断题】 《十五从军征》是一首暴露封建社会不合理的兵役制度的乐府诗。() 我的答案：√

【单选题】“但坐观罗敷”的“坐”是什么意思?() A、坐着 B、因为 C、对着 D、无故 我的答案：B 【单选题】对“使君谢罗敷”的“谢”字,解释正确的是()。

A、感谢 B、认错 C、询问 D、推辞 我的答案：C

【判断题】《陌上桑》是汉代郭茂倩的一首代表作品。() 我的答案：×

【判断题】从罗敷推辞使君的言辞中可以看出她坚贞、睿智的品质。() 我的答案：√ 20.0【判断题】古代女子是否出嫁的判断标准之一是看她的发型。() 我的答案：√ 【单选题】 汉乐府诗较多的是关注()。

A、贵族生活的奢华 B、底层生活的苦难 C、官僚阶级的淫奢 D、男女之间的欢爱 我的答案：B

【判断题】在个人读诗时,理解诗歌的韵味很重要。() 我的答案：√

【判断题】中国诗歌的叙事技巧从汉乐府民歌开始有了很大的提高。() 我的答案：√ 【单选题】“愿言思伯,使我心痗”中“愿”字是()。

A、动词 B、感叹词 C、语助词 D、连词 我的答案：C 【单选题】 从中国诗歌史上来看,()是中国古典诗歌的核心形态。 A、四言诗 B、五言诗 C、乐府诗 D、骚体诗 我的答案：B 【多选题】下列关于《古诗十九首》一诗的特点,说法正确的是()。

A、语言清新自然 B、有明显歌谣性特点 C、诗歌语言修辞度高 D、诗歌辞藻华丽、精致 我的答案：ABC

【判断题】《诗经》较之《古诗十九首》,作品的节拍更加丰富。() 我的答案：×

【判断题】《古诗十九首》中的作品都是无从考证原作者的。() 我的答案：√ 【单选题】 《青青河畔草》体现出()是“倡家女”生命价值的体现。 A、相夫和教子 B、富贵 C、妇德 D、快乐和享受 我的答案：D

【判断题】对价值和意义的确认在宗教性的文化里稳定性较强。() 我的答案：√

【判断题】生命的焦虑和对德行的追求是《古诗十九首》的核心主题。() 我的答案：× 【单选题】 “人生非金石,岂能长寿考”中“考”的意思是()。

A、终 B、敲 C、老 D、考校 我的答案：C

【单选题】“奄忽随物化,荣名以为宝”中的“物化”是出自()的概念。

A、老子 B、孟子 C、孔子 D、庄子 我的答案：D

【判断题】使用语助词的情况在《古诗十九首》中比《诗经》要多。() 我的答案：× 【单选题】 《步出夏门行·观沧海》的写作背景是曹操准备()。

A、南征失利 B、东进失利 C、西征成功 D、北征成功 我的答案：D 【单选题】“名岂文章著,官应老病休”中“著”的意思是()。 A、书写 B、著名 C、文章 D、持续 我的答案：D

【判断题】《古诗十九首》和《诗经》不同的一点是,前者主要表现公众化的感情,后者主要是抒发个人的情感。() 我的答案：×

【判断题】“星垂平野阔,月涌大江流。”一句采用的是寓情于景的写法。() 我的答案：√ 【单选题】 《短歌行》一诗体现的两个主题,分别是()。

A、悲凉、无奈 B、无奈、伤感 C、悲凉、慷慨 D、惋惜、忧伤 我的答案：C 【单选题】“青青子衿,悠悠我心”语出()。

A、《尚书》 B、《诗经》 C、《东观汉记》 D、《楚辞》 我的答案：B

【判断题】诗歌更多的是作者独特生命经验的一种体现。() 我的答案：√ 【单选题】 吉川幸次郎认为中国古代六朝到唐初间,()是诗神。

A、王勃 B、蔡文姬 C、曹操 D、曹植 我的答案：C 【单选题】“名都多妖女,京洛出少年。”中“京”是指今天的()。 A、南京 B、北京 C、西安 D、开封 我的答案：D

【判断题】曹操、曹植、曹丕是建安文学的代表人物,都被列为“建安七子”。() 我的答案：×

【判断题】“鸣俦啸匹侣”中“鸣、啸”二字表现出了宾客张扬的姿态。() 我的答案：√ 《咏怀诗·其十七》一诗抒发的是诗人()。

A、苦闷悲愤之情 B、人生无常的无奈之情 C、内心孤寂之情 D、对世态炎凉的感慨之情 我的答案：B

【单选题】“人们在历史的意义中存在的价值”是人类生活在语言构拟的意义世界中()的体现。 A、历史意义 B、个人意义 C、社会意义 D、自我意义 我的答案：C 3 【判断题】阮籍是三国时期诗人,建安七子之一。() 我的答案：×

【判断题】阮籍的诗歌更多的是源自对日常经验的一种再现。() 我的答案：× 【单选题】 《赤壁》一诗借周瑜和曹操的故事表现诗人胸中的()。

A、抑郁不平之气 B、对英雄也风流的蔑视 C、孤独和无助 D、对连年战争的反感 我的答案：A 【多选题】《古诗十九首》中体现出克服生命短暂、焦虑的途径主要是()。 A、亲情 B、及时享乐 C、友情 D、追求荣名 我的答案：B

【判断题】《咏怀诗·其七十一》主要表现的主旨是人生短暂,应该努力让生命过的有意义。 我的答案：√

4 【判断题】《古诗十九首》真正流行起来的时间是西汉初年。() 我的答案：√

【单选题】 建安时代曹植的《名都篇》歌咏的是()。

A、及时享乐 B、功成名就 C、青春无悔 D、国泰民安 我的答案：A 【单选题】下列关于陶渊明的介绍,有误的是()。

A、朝廷追谥“靖节”,世称靖节先生 B、是中国第一位田园诗人 C、是一位辞赋家 D、东晋时期的诗人 我的答案：C

【判断题】“问君何能尔”中的“君”是指作者自己。() 我的答案：√ 【单选题】 “采菊东篱下,悠然见南山。”中的“悠然”修饰的是()。 A、作者 B、南山 C、作者或南山 D、作者或菊花 我的答案：B 【多选题】之所以会出现“此中有真意,欲辨已忘言。”,可能是因为()。

A、诗人处于醉酒状态 B、让诗歌充满哲理性 C、“真意”不可言传,只能意会 D、避免破坏诗歌的美感 我的答案：C

【判断题】陶渊明是一位比较洒脱的诗人,作品中很少出现表示生老病死的字眼。() 我的答案：×

【判断题】苏轼认为“悠然见南山”比“望南山”更有韵味,是因为“见”是有意识的关注。我的答案：×

【判断题】“云无心以出岫”体现的是作者无外求的一种状态。() 我的答案：√ 【单选题】 “孟夏草木长,绕屋树扶疏。”中“孟夏”是指()。 A、农历三月 B、农历四月 C、农历六月 D、农历七月 我的答案：B 【单选题】中国早期的山水诗在()出现之后开辟了一个新的方向。

A、王维 B、孟浩然 C、陶渊明、谢灵运 D、谢朓、王勃 我的答案：C 【判断题】陶渊明的诗歌在唐代时期倍受推崇。() 我的答案：× 【单选题】 “怀新道转迥,寻异景不延。”中“景”的意思是()。 A、景色 B、时间 C、太阳 D、景象 我的答案：B 【单选题】“想象昆山姿,缅邈区中缘”中运用了()的写作手法。

A、比喻 B、夸张 C、联想 D、借代 我的答案：C

【判断题】田园山水诗的出现,一个原因是政治失意的文人借清丽无比的江南山水寻求抚慰和解脱。() 我的答案：√

【判断题】明末文学家张岱有“小品圣手”的美誉。() 我的答案：√

【判断题】欧洲文学中大量描写山水、歌颂自然美的作品是出自美国的卢梭。我的答案：× 【单选题】 相较于魏晋时代,唐代的诗歌作品更注重()。

A、韵律美 B、简洁性 C、结构美 D、华丽性 我的答案：C

【判断题】《登庐山绝顶望诸桥》在《诗归》中收录的只有四句诗。() 我的答案：×

【判断题】《陵峰采药触兴为诗》是东晋文人的一首作品。() 我的答案：√ 【单选题】“欲穷千里目,更上一层楼”的声律变化是()。

A、仄仄平平仄平平仄仄平B、仄仄平平仄 仄仄仄平平C、仄平平仄仄 仄仄平平仄 D、仄平平仄仄 仄仄仄平平我的答案：C

【单选题】()是中国古典诗歌声律化的转折时期。

A、陆机 B、永明体 C、声谱 D、宫体 我的答案：A 【单选题】 中国散文文体在古文运动之后的变化是()。 A、以散体为主 B、以骈偶句为主 C、骈散交织 D、脱离骈、散的自由写作方式

我的答案：C

【判断题】散句的应用会使文章显得更精致、声调更优美。() 我的答案：×

【判断题】宫体是一句中平仄交错,两句之间平仄对立的两元声律。() 我的答案：√ 【单选题】 “一同心赏夕,暂解去乡忧。”该句诗运用了()的对仗手法。 A、邻对 B、流水对 C、借对 D、工对 我的答案：D 【多选题】《登江中孤屿》是谢灵运的一首()。

A、五言绝句 B、叙事诗 C、五言古诗 D、写景诗 我的答案：ABC 【判断题】诗歌既是对阅读的期待,也是对欣赏的一种期待。() 我的答案：√

【判断题】《慈姥矶》是一首写思乡之情的诗。() 我的答案：√ 【单选题】 诗体分化的根本原因是()。

A、为了表达不同的情感 B、为了丰富史诗 C、地域的局限性 D、统治阶级的倡导 我的答案：A

【单选题】齐言和杂言属于()的两个主要分类。

A、五言古体诗 B、五言律诗 C、七言古体诗 D、七言近体诗 我的答案：A 【单选题】近体诗歌中标准的律诗应该是有()诗。

A、四句 B、六句 C、八句 D、十句 我的答案：C

【判断题】嵇康是竹林七贤之一,很擅长写五言古体诗。() 我的答案：×

【单选题】 《春江花月夜》中()是由抽象的哲理转向人的具体生活环境的过渡句。

A、江畔何人初见月?江月何年初照人? B、人生代代无穷已,江月年年望相似。 C、白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。 D、不知江月待何人,但见长江送流水。 我的答案：D 【单选题】“此时相望不相闻”中的“望”意思是()。 A、看 B、思念 C、盼 D、埋怨 我的答案：B

【多选题】诗歌最后一部分写思归之情是借用了()来烘托。 A、落花 B、白云 C、流水 D、残月 我的答案：D

【判断题】《春江花月夜》是一首揭示人世永恒对应的写景诗。() 我的答案：× 【判断题】《春江花月夜》一诗最大的要点在于它的连绵与转折。() 我的答案：√ 【单选题】 齐言的七言古诗流行于中国的()时期。

A、陈 B、齐梁 C、唐 D、宋 我的答案：C

【判断题】《将进酒》这首诗整体的节奏是自由变化的。() 我的答案：√ 【单选题】 “为我吹行云使西来”中的“行云”是指()。

A、思妇 B、游子 C、白云 D、无实意 我的答案：B 【多选题】《久别离》一诗侧面反映出李白()的性格特征。

A、多情 B、自由 C、轻快 D、忧伤 我的答案：B

【判断题】“况有锦字书,开缄使人嗟”道出的是主人公的失落感。() 我的答案：√ 【单选题】 七言绝句一般是由()句诗构成。

A、四 B、六 C、八 D、十 我的答案：A 【单选题】王翰的《凉州词》是一首典型的()诗。

A、思乡 B、送别 C、边塞 D、哲理 我的答案：C

【判断题】七绝通常叙述的是一个事件的完整过程,而五律只是写某一事件的片段。() 我的答案：×

【单选题】 “但使龙城飞将在”中的“但”表()的意思。

A、转折 B、祈使 C、感叹 D、假设 我的答案：D

【单选题】“秦时明月汉时关,万里长征人未还。”在整首诗中主要是()。 A、推动情绪 B、渲染气氛 C、交代人物、时间 D、写景 我的答案：C 【判断题】“折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。”该句描述的场景均属虚构。() 我的答案：√

【单选题】 《客中行》创作于()时期。

A、初唐 B、中唐 C、盛唐 D、晚唐 我的答案：C

【判断题】《客中行》表现出的是诗人一种他乡作客之愁。() 我的答案：×

【单选题】 《寻隐者不遇》是唐代()贾岛的作品。

A、诗仙 B、诗圣 C、诗鬼 D、诗僧 我的答案：D 【单选题】“诗的内容都不在字面上”是()的最大特点。

A、七言古诗 B、七言律诗 C、五言绝句 D、五言律诗 我的答案：C

【判断题】“闲坐说玄宗”用一种以小见大的写作手法引入一段历史。() 我的答案：√ 【单选题】《鹿柴》一诗创造了一种幽深而光明的()境界。 A、代入性 B、象征性 C、虚拟性 D、无常性 我的答案：C

【判断题】“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”是苏轼对《鹿柴》作者的评价。() 我的答案：√

【【单选题】 “记事”的功能是诗产生的()。

A、条件 B、前提 C、缘由 D、因素 我的答案：C 【多选题】五绝诗比较难写的原因在于()。

A、篇幅短小 B、字数有限 C、格律要求高 D、很难表达出意境 我的答案：D 【判断题】“天寒白屋贫”中的“白屋”是指白雪覆盖的屋子。 我的答案：×

【判断题】“返景入深林,复照青苔上。”体现出一种微妙的动感,耐人寻味。我的答案：√ 【单选题】 五言律诗的中间必须有()对仗。 A、两联 B、四联 C、奇句 D、偶句 我的答案：A 【单选题】从五律的结构上来说,“曲径通幽处,禅房花木深。”属于事件的()。 A、结果 B、高潮 C、延伸 D、经过 我的答案：B

【判断题】五律诗包含了近体诗的一切最基本要素。() 我的答案：√

【判断题】“潭影空人心”,运用“潭影”二字表达了诗人入世的洒脱。() 我的答案：× 【单选题】 “故人具鸡黍”中“具”的意思是()。 A、有 B、准备 C、酒席 D、饭食 我的答案：B 【单选题】《过故人庄》一诗将()三者很好地融合起来。

A、景、情、理 B、情、景、物 C、景、事、情 D、人、景、事 我的答案：D 【判断题】“绿树村边合,青山郭外斜。”采用了工整的对仗手法。() 我的答案：√ 【判断题】《过故人庄》是一首五律田园诗。() 我的答案：√ 【单选题】《旅夜书怀》的颔联写的是()。

A、近景 B、远景 C、愤懑 D、心愿 我的答案：B 【单选题】 《登高》一诗写秋景,但直到()才出现“秋”字。

A、首联 B、颔联 C、颈联 D、尾联 我的答案：C 【单选题】《登高》一诗总共有()个对句。 A、一 B、二 C、三 D、四 我的答案：C

【判断题】李白和杜甫都比较擅长写格律诗。() 我的答案：× 【单选题】“艰难苦恨繁霜鬓”中的“苦”是一个()。 A、形容词 B、动词 C、副词 D、虚词 我的答案：A 【单选题】《登高》一诗的结尾体现出了()的感受。 A、发泄 B、气竭 C、无限 D、幻想 我的答案：C 【判断题】《登高》这首诗在中国诗歌史上有“七律之冠”的赞誉。() 我的答案：√

【判断题】杜甫是一位现实主义诗人,被后人尊为“诗圣”。() 我的答案：√ 【单选题】()在《闻官军收河南河北》全诗中起到了叙事点题的作用。

A、漫卷诗书喜欲狂 B、剑外忽传收蓟北 C、初闻涕泪满衣裳 D、白日放歌须纵酒

我的答案：B 【单选题】《闻官军收河南河北》一诗体现诗人惊喜的最高峰是()。 A、首联 B、颔联 C、颈联 D、尾联 我的答案：B 【判断题】《闻官军收河南河北》的尾联只是诗人的一种狂想,并非真正回到家乡。() 我的答案：√

【判断题】“涕泪满衣裳”形象地描绘了诗人“初闻”捷报之时的心理变化、复杂感情。() 我的答案：√

【单选题】李商隐的文学创作追求的是一种()的艺术效果。

A、禅宗 B、隐晦 C、缥缈 D、玄学 我的答案：C

【单选题】“此情可待成追忆,只是当时已惘然。”中“只是”的意思是()。 A、只因为 B、一味 C、不过 D、正是 我的答案：C

【单选题】 “锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。”是引用()的写作手法。 A、联想 B、借代 C、典故 D、象征 我的答案：C 【判断题】《锦瑟》是李商隐少有的一首咏物诗。() 我的答案：×

【判断题】《锦瑟》一诗中可以看出诗人对自己美好年华的思念。() 我的答案：√

【单选题】 曲牌是传统填词制谱用的曲调调名的统称,俗称()。

A、曲子 B、牌子 C、调子 D、谱子 我的答案：B 【多选题】下列诗人在中唐时期开始写词的有()。 A、李商隐 B、白居易 C、刘禹锡 D、张志和 我的答案：D 【判断题】词最初是配合宴乐乐曲而填写的歌诗。() 我的答案：√

【单选题】“新帖绣罗襦,双双金鹧鸪。”一句运用了()的写作手法。 A、埋伏笔 B、反衬 C、象征 D、讽喻 我的答案：D 【单选题】 中国古代第一个大量写作词的文人是()。

A、温庭筠 B、李商隐 C、刘禹锡 D、韦庄 我的答案：A 【单选题】关于诗与词的区别,说法有误的是()。

A、词比诗关注的更日常 B、词的语言更华美 C、词的情感层次更多通过细节来表现 D、词在取名定题目时更灵活自由 我的答案：D

【判断题】晚唐诗人温庭筠是花间派词的先导。() 我的答案：√ 【判断题】宋代文化较之唐文化更文雅、更丰富。() 我的答案：× 【单选题】 《生查子·春山烟欲收》是一首写于()时期的词作。

A、初唐 B、五代 C、中唐 D、北宋 我的答案：D 【判断题】“处处怜芳草”中的“怜”意思是怜惜。() 我的答案：√

【判断题】《生查子·春山烟欲收》是一首描写恋人相互告别的词作。() 我的答案：√ 【单选题】“不辞镜里朱颜瘦”中的“不辞”意思是()。

A、不告别 B、不顺 C、不让 D、不关心 我的答案：D 【判断题】南唐李后主是当时出色词作家的代表之一。() 我的答案：√

【判断题】南唐时期的词多是描写家国情仇的作品。() 我的答案：×

【单选题】 “一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。夕阳西下几时回?”几句是重在()。

A、伤今 B、叙事 C、思昔 D、析理 我的答案：C

【单选题】“无可奈何花落去,似曾相识燕归来。”描写的季节是()。 A、春天 B、夏天 C、秋天 D、冬天 我的答案：A

【判断题】晏殊既是一位文学家,又是一位政治家。() 我的答案：√ 【单选题】宋代文人关于诗词素有()之称。

A、诗严词艳 B、诗散词律 C、诗庄词媚 D、诗尊词美 我的答案：C 【单选题】“乱红飞过秋千去”中的“秋千”代表的是()。

A、女子青春的怀念 B、当下的伤感 C、对未来的期许 D、前三种都有 我的答案：D 【单选题】 《蝶恋花·庭院深深深几许》从题材上来说,是一首()。 A、咏怀词 B、闺怨词 C、言志词 D、宫怨词 我的答案：B 【判断题】相比宋诗,唐诗更有激情。() 我的答案：√

【单选题】 “尼采谓一切文字,余爱以血书者,后主之词,真所谓以血书者也。”是()对李煜的评价。

A、王国维 B、叶嘉莹 C、唐圭璋 D、钱穆 我的答案：A

【判断题】李煜后期的词多是反映亡国之痛,哀婉凄凉,意境深远。() 我的答案：√ 【判断题】李煜的词多是自己生命经历的浓缩,而非单纯的情景构拟。() 我的答案：√ 【单选题】 下列文人中,多创作市井词作的的是()。

A、冯延巳 B、欧阳修 C、柳永 D、晏殊 我的答案：

【单选题】“向鸡窗、只与蛮笺象管,拘束教吟课。”是采用()的写作手法。

A、联想 B、借代 C、典故 D、象征 我的答案：B

【判断题】苏东坡评价李清照的词是“以诗为词”。() 我的答案：×

【判断题】柳永作为婉约词派的代表人物,对宋词的发展影响深远。() 我的答案：√

【判断题】欧阳修,晚唐文学家,被列为“唐宋散文八大家”之一。() 我的答案：× 【单选题】《一剪梅·红藕香残玉簟秋》是一首()词。 A、表达对亡国的痛心 B、表达对庭院生活不满 C、表达对丈夫思念 D、表达青春易逝的感伤 我的答案：C

【判断题】李清照有词“别是一家”之说。() 我的答案：

【判断题】《如梦令》是李清照面对国破家亡时所作的一首小令。() 我的答案：× 【单选题】 下列关于苏轼的注解,不正确的是()。

A、号东坡居士 B、字永叔 C、被列为“唐宋八大家”之一 D、豪放词派代表 我的答案：B

【单选题】《念奴娇·赤壁怀古》是结合()来抒情。

A、虚景、实景 B、写景、咏物 C、写景、怀古 D、咏物、怀古 我的答案：C 【判断题】“雄姿英发”中的“英发”意思是头发黑亮。() 我的答案：× 【单选题】《水龙吟·登建康赏心亭》是作者身处今天的()所作。

A、洛阳 B、西安 C、南京 D、开封 我的答案：C

【判断题】辛弃疾的词中经常透着一种激愤之情。() 我的答案：√

【判断题】《水龙吟·登建康赏心亭》最后一句的“红巾翠袖”代指女子。() 我的答案：√ 【多选题】 《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》一词采用了()的艺术手法。

A、虚实结合 B、白描叙述 C、托物言志 D、欲扬先抑 我的答案：ABC 【判断题】《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》表现了对亡妻的哀悼和思念。() 我的答案：√

【判断题】同一主题,采用词的形式会比乐府诗表现出的情感更有层次性。() 我的答案：√ 【单选题】《暗香》是一首()词。

A、咏柳 B、咏梅 C、咏菊 D、咏湖 我的答案：B 【单选题】 下列选项,()可以看作是姜夔词作的特点。 A、柔媚 B、温婉 C、清空 D、禅意 我的答案：C 【单选题】下列词人,()与姜夔并不是同一时代的。

A、张炎 B、范成大 C、何逊 D、杨万里 我的答案：D

【判断题】姜夔精通音律,表现在他的词作中有一种很强的音乐性。() 我的答案：√ 【判断题】《暗香》一词是姜夔受杨万里之托所作。() 我的答案：× 【单选题】 “鸟雀呼晴,侵晓窥檐语。”中“侵”意思是()。

A、逐渐 B、渐近C、止息 D、进入 我的答案：B 【单选题】“鸟雀呼晴,侵晓窥檐语。”采用的是()的修辞手法。 A、比喻 B、借代 C、拟人 D、夸张 我的答案：C

【判断题】《苏幕遮·燎沈香》上阕写景,下阕直抒胸怀,整体结构很精致。() 我的答案：√ 【单选题】 “见羞容敛翠”中的“翠”意思是()。 A、绿裳 B、青玉 C、眉毛 D、纤手 我的答案：C

【判断题】欧阳修的诗风与其散文近似,通常呈现的是庄重、严肃感。() 我的答案：√

【判断题】《醉蓬莱·见羞容敛翠》一词充满了市井感、媚俗感,有悖宋代词风。() 我的答案：×

【判断题】 《鹊桥仙·纤云弄巧》可以看作是一曲纯情的爱情颂歌。() 我的答案：√ 【判断题】“金风玉露一相逢,便胜却人间无数。”可以看出词作的背景时间是秋天。() 我的答案：√

【单选题】 晏几道的词作重点是()。

A、描绘女子的柔媚 B、借词表现自己的放荡高傲 C、借词表现家道中落的无奈 D、借词再现当时的奢靡生活 我的答案：C

【单选题】《鹧鸪天·小令尊前见玉箫》中描写的主人公是()。 A、词人的亡妻 B、词人的生母 C、词人的小妾 D、偶识的歌女 我的答案：D 【判断题】《鹧鸪天·小令尊前见玉箫》是一首先虚后实的怀人之作。() 我的答案：×

推荐第6篇：古典诗词鉴赏

《古典诗词鉴赏》网上形成性考核（3） 唐五代部分(二)

一、选择题

1、七律在哪位诗人的手中达到顶峰？ A、杜甫 B、李白 C、王维 D、王昌龄

2、诗作被称为“诗史”的诗人是 A、陆游 B、杜甫 C、白居易 D、屈原

3、《登高》的作者是

A、杜甫 B、王维 C、孟浩然 D、岑参

4、“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”的作者是 A、李商隐 B、白居易 C、韩愈 D、杜甫

5、“惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙。”的作者是 A、杜甫 B、白居易 C、韩愈 D、柳宗元

6、《西塞山怀古》的“古”是指

A、秦灭楚 B、西晋灭吴时 C、隋灭陈时 D、唐灭隋时

7、“人世几回伤往事，山形依旧枕寒流”的作者是 A、陶渊明 B、李白 C、王维 D、刘禹锡

8、“五言长城”是指诗人

A、李商隐 B、王维 C、杜甫 D、刘长卿

9、李商隐是我国哪个时代的诗人？ A、晚唐 B、中唐 C、盛唐 D、初唐

二、判断题（对的打√；错的打×）

X

1、韩愈《调张籍》赞李白、杜甫诗歌的名句是：“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”。->“李杜文章在，光焰万丈长”。

X

2、杜甫诗歌风格多样，慷慨悲凉则是其基本风格。->基本风格是沉郁顿挫。

X

3、《春望》的首联是“感时花溅泪，恨别鸟惊心”。->国破山河在，城春草木深。

X

4、《春望》表现了诗人忧时伤乱，由思家到忧国的感情。诗的前四句写心念亲人境况，饱含感叹；后四句写国家遭难，充溢悲情。->前四句写春望之景，睹物伤怀。

X

5、《登高》首联描写的物象有“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”。->风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

X

6、杜甫的《春望》八句四对，对偶精巧，用韵讲究，被称为“七律之冠”。->杜甫的《登高》

X

7、李白的律诗代表了唐代律诗的最高成就。->杜甫 X

8、七律在李白手中达到顶峰。->杜甫

V

9、杜甫的《春望》善于融情于景，使情景交融，创造出感人的悲秋意境。诗歌风格“慷慨悲凉”，富有气势。

V

10、杜甫的乐府诗继承了汉乐府“感于哀乐，缘事而发”的传统，创造了“即事名篇”的新题乐府

二、判断题（对的打√；错的打×）

X

1、韩愈《调张籍》赞李白、杜甫诗歌的名句是：“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”。->“李杜文章在，光焰万丈长”。

X

2、杜甫诗歌风格多样，慷慨悲凉则是其基本风格。->基本风格是沉郁顿挫。

X

3、《春望》的首联是“感时花溅泪，恨别鸟惊心”。->国破山河在，城春草木深。 X

4、《春望》表现了诗人忧时伤乱，由思家到忧国的感情。诗的前四句写心念亲人境况，饱含感叹；后四句写国家遭难，充溢悲情。->前四句写春望之景，睹物伤怀。 X

5、《登高》首联描写的物象有“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”。->风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

X

6、杜甫的《春望》八句四对，对偶精巧，用韵讲究，被称为“七律之冠”。->杜甫的《登高》 X

7、李白的律诗代表了唐代律诗的最高成就。->杜甫

X

8、七律在李白手中达到顶峰。->杜甫

V

9、杜甫的《春望》善于融情于景，使情景交融，创造出感人的悲秋意境。诗歌风格“慷慨悲凉”，富有气势。

V

10、杜甫的乐府诗继承了汉乐府“感于哀乐，缘事而发”的传统，创造了“即事名篇”的新题乐府

X

11、高适的《雁门太守行》意象新奇，设色鲜明，造型新颖，想象丰富而奇特，具有浪漫主义色彩，这是他的诗歌的突出特点。->李贺的《雁门太守行》

V

12、新乐府运动是中唐诗坛上的一件大事。“新乐府”与古题乐府相对，用自命新题以写时事的乐府诗。改变了沿袭古题、唱和重复，而为寓意古题、刺美见事。最初是由杜甫开创的。到中唐时期，由韩愈、柳宗元倡导，由这个诗歌流派而逐渐形成一个现实主义诗歌运动，其宗旨是“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，主张诗歌要有社会内容，反映民生疾苦和社会弊端，强调诗歌的社会功能和讽喻作用。

X

13、新乐府运动的代表人物是韩愈、柳宗元。->白居易、元稹

X

14、白居易，号乐天，为新乐府运动的代表作家。->字乐天，号香山居士

X

15、《长恨歌》的题材是唐宪宗和杨贵妃的爱情故事。->唐玄宗

X

16、晚唐时期被誉为“小李杜”的是李煜、杜牧。->李商隐和杜牧

X

17、“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。”是李商隐在《无题》中的诗句。->《锦瑟》

X

18、《锦瑟》的主题有写景、咏物、讽刺、政治等多种说法。-- >其主题是有说是写爱情，悼亡的，咏物的，讲政治的等级>V

19、李煜的《虞美人》的写作背景是唐朝为宋所灭，李煜被囚禁。

三、默写题

1、杜甫《旅夜书怀》 细草微风岸，危樯独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。 名岂文章著，官应老病休。飘飘何所似？天地一沙鸥。

2、杜甫《春望》

国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。

3、杜甫《登高》

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客，百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

4、《泊秦淮》 烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

5、《锦瑟》

锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。

四、论述题

1、以《登高》为例，分析杜甫诗歌的思想情感和艺术特点 答：1.此诗分两层，前四句是写景，雄浑壮观，描绘出一幅长江秋色图，但又蕴涵着万木叶落的萧瑟以及由目睹长江不息的逝水而产生的时光易逝、人长易老的悲凉。后四句写登台所感，抒发了因悲秋、老病、艰难苦恨而产生的悲伤之情。“万里悲秋常作客，百年多病独登台”，将一生的经历作了高度概括，10年的西南漂泊，居无定所，依人成事，其内在的思想感情含量极为深厚。由于生活的艰难，孤独感，使作者过早的衰老。

2.此诗在艺术上有高度的成就，首先无论是抒情还是写景都具有高度的概括性，从而使诗具有巨大容量，特别是后四句，将杜甫的一生经历、积聚在心中的情感，都有形象的表现。其次是格律谨严，抻韵响亮，对仗工稳。再次，全诗情景交融，景为情设，情以景显。前四句写景，蕴涵情绪、感受，为后四句的抒怀确定了基调，后四句的抒怀恰是在前四句提供的图景里进行了，更真切，更具感染力。

2、举例说明白居易歌行体诗歌的艺术特色

答：拿诗中流传极广的《长恨歌》来说，这首具有很强抒情的叙事长诗在艺术上是很成功的，第一，全诗结构完整紧凑，层次分明，段与段之间过渡自然，组成了有机的统一体。第二，诗中将叙事、抒情融为一体，叙中有情，叙述为了抒情，因而才这样感谢人。第三，运用了白描、比喻等多种手法来刻画形象，使诗中的人物形象鲜明生动。第四，全诗语言华美，音韵和谐，随着情感抒发的需要变换韵脚，富有音乐之美，增强了艺术效果。第五，善于选取典型物象，通过精心组合，来衬托人物的内心，以更好地表达主旨。以上是白居易歌行体诗歌的艺术特色。

3、举例说明杜牧诗歌的题材和艺术特色 答：《赤壁》是杜牧是以历史事件为题材的诗，可以看作是“史论”，这是一个创造。 其思想艺术特色是：第一，立意新颖，不落俗套，精警深刻；第二，工于发端，善于选择，所取切入点十分巧妙；第三，语言精练，音节响亮，含蓄蕴藉。由此形成了这首诗俊爽清丽而又深刻含蓄、雄姿英发而富有神韵的风格。

4、举例说明李商隐诗歌的特征

答：以李商隐的《锦瑟》来举例，这首诗内蕴深厚，境界迷离，意味不尽。这首诗首先在于用典贴切，拟喻恰当。以庄生梦蝶、望帝化鹃的典故，表现自己的伤感和执着，极为贴切；以珠有泪、玉生烟拟喻自己的悲哀和对才华的自信，极为恰当。用典使诗特别含蓄，而用得贴切，拟喻恰当，增强了艺术感染力。其次，全诗以“思年华”领起，而经“此情”总承，首尾呼应，结构非常完整，这就营造了一个自足的艺术境界。这个境界中，有广阔的空间可以让读者进行丰富的想象联想，从而使诗的内容变得更为丰富和深厚。再次，全诗语言华丽，对仗工整，富于音乐之美。最后，这首诗成功地运用了象征、比拟的手法，从而使意象迷离，意味深沉。

五、鉴赏题

仔细阅读所提供的诗作，并写出一篇不少于300字的鉴赏文章。题目自拟，角度自选。

张继《枫桥夜泊》 月落乌啼霜满天， 江枫渔火对愁眠。 姑苏城外寒山寺， 夜半钟声到客船。 本诗描写了一个秋天的夜晚，诗人泊船苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位怀着旅愁的游子，使他领略到一种情味隽永的诗意美，写下了这首意境深远的诗。表达了诗人旅途中孤寂忧愁的思想感情。

为什么诗人一夜未眠呢？首句写了“月落、乌啼、霜满天”这三种有密切关联的景象。上弦月升起得早，到“月落”时大约天将晓，树上的栖鸟也在黎明时分发出啼鸣，秋天夜晚的“霜”透着浸肌砭骨的寒意，从四面八方围向诗人夜泊的小船，使他感到身外茫茫夜空中正弥漫着满天霜华。第二句写诗人一夜伴着“江枫”和“渔火”未眠的情景。

前两句写了六种景象，“月落”、“乌啼”、“霜满天”、“江枫”、“渔火”及泊船上的一夜未眠的客人。后两句只写了姑苏城外寒山寺，半夜钟声传到船上的情景。前两句是诗人看到的，后两句是诗人听到的，在静夜中忽然听到远处传来悠远的钟声，一夜未眠的诗人有何感受呢？游子面对霜夜江枫渔火，萦绕起缕缕轻愁。这“夜半钟声”不但衬托出了夜的静谧，而且揭示了夜的深沉，而诗人卧听钟声时的种种难以言传的感受，也就尽在不言中了。

这首诗采用倒叙的写法，先写拂晓时景物，然后追忆昨夜的景色及夜半钟声，全诗有声有色，

推荐第7篇：古典诗词欣赏

古典诗词欣赏·学习总结

诗是什么？

诗是春天里漫山遍野的鲜花朵朵;诗是夏日里甘甜解渴的一枚青果; 诗是秋风里声声冷落的蝉鸣单薄;诗是冬夜里点亮寂寞的不眠灯火。

诗是什么，只有融入身心才能真正的了解，感受诗歌之美，上了龙庆荣老师的诗词鉴赏课后，我对诗的了解更为透彻。

诗者，感其况而述其心，发乎情而施乎艺也。诗歌是世界上最古老、最基本的文学形式，是一种阐述心灵的文学体裁。诗歌起源于上古的社会生活，因劳动生产、两性相恋、原始宗教等而产生的一种有韵律、富有感情色彩的语言形式。《尚书·虞书》：“诗言志，歌咏言，声依永，律和声。”早期，诗、歌与乐、舞是合为一体的。中国诗歌有着悠久的历史，至今仍被国人吟诵。

诗歌的发展有两大源头，一个是《诗经》，另一个是楚辞。

《诗经》是我国第一部诗歌总集，约成书于春秋末期，收入诗歌305篇，原称《诗三百》，汉武帝时改称《诗经》，成为儒家经典之一，影响着后人。《诗经》分为 “风、雅`、颂”三部分,“风”是其中的精华部分，“风”也称“国风”是当时各诸侯国民歌，真实形象的反应当时的社会面貌，是中国现实主义的伟大起点。其句式四言为主，语言双声叠韵，诗经有三种表现手法：赋（铺陈叙述）、比（比喻）、兴（起兴）。奠定了中国文学传统表现手法。而今我们还能听到或者不经意间吟诵出《诗经》中的名句，列如：关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。《诗经·国风·周南·关雎》；执子之手，与子偕老。 《诗经·国风·邶风·击鼓》；昔我往矣,杨柳依依.今我来思,雨雪霏霏.《诗经·小雅·采薇》，让人不能不想到爱情的美好，渴望爱情的到来。

中国诗歌还有一大源头，那就是楚辞，开创了中国浪漫主义的先河，是战国时代的伟大爱国诗人屈原在楚地歌谣的基础上创造出的有浓厚地方色彩的新诗体。楚辞体的特点：

1、带有想象丰富、文辞华美、风格绚丽的浪漫主义色彩；

2、“皆书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物”具有浓郁的地方色彩；

3、楚辞的语句参差，富有变化，篇幅一般比较长；

4、常用语气助词“兮”。屈原对楚辞的诞生，发展的影响最为深远，屈原也是中国第一个浪漫主义诗人，中国文学个人创作第一人，著名的作家，其代表作为：代表作：《离骚》《九歌》《天问》，其诗句“亦作心之所善兮，虽九死其犹未悔。”表现其坚持真理，献身理想。“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”寓含了深沉的忧患意识和强烈的社会责任感，几千年来一直感动并激励着中国知识分子为国为民殚精竭智。可以说屈原是中国第一个伟大的诗人。而其后继者宋玉也为楚辞的发展做出了伟大的贡献。

上述为先秦的诗歌成就，也是诗歌发展的两大源头。到了秦代诗歌没有任何成就，就算其他文学也鲜有其他成就，史称“秦世无文”，一切都因为秦朝高压统治，焚书坑懦。到了西汉终结秦朝一统天下后，诗歌的发展依旧缓慢，因为此时的主流文学体裁是“赋”，但也涌现了一些意义丰富的诗章，统称汉乐府民歌，是汉乐府采集民间流传的无主名的俗乐所成。它们继承《诗经》现实主义传统，语言朴素自然，活泼生动。例如：《孔雀东南飞》，它被称为我国古代史上最优秀的长篇叙事诗，是我国古代民间文学中的光辉诗篇之一，《孔雀东南飞》与南北朝的《木兰辞》并称“乐府双璧”及“叙事诗双璧”。还有《陌上桑》，《陌上桑》中写了“行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽着帩头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。”从侧面烘托出罗敷之美，可谓令人称赞。后来，唐代张籍根据此诗写了《节妇吟》，用以明志。这时的诗歌形式也发生了变化，开始以五言为主。东汉中后期迎来了另一个发展的时代，有些文人不再局限于写赋，而开始创作诗歌，统称文人诗，《古诗十九首》代表了五言诗在这个时代的最高成就。 汉末，三国时期，出现了建安文学 ，其代表人物为三曹（曹操、曹植、曹丕 ）建安七子（孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢）这时作品真实地反映了现实的*和人民的苦难，抒发建功立业的理想和积极进取的精神。同时也流露出人生短暂、壮志难酬的悲凉幽怨，意境宏大，笔调朗畅，具有鲜明的时代特征和个性特征，其雄健深沉、慷慨悲凉的艺术风格，文学史上称之为“建安风骨”。

到了西晋，代表诗人为：潘安、阮籍、嵇康……

到了东晋，诗歌史上又一颗新星出现了，中国第一位田园诗人陶渊明出现了，陶渊明，名潜字元亮，开创了田园诗派，被称为田园诗人之祖，又因不为五斗米折腰，辞官归隐，被称为古今隐逸诗人之宗。

到了南北朝时期，最大的成就是民歌的发展，北朝民歌，题材广泛、风格刚健、语言直率，例如《敕勒歌》雄浑开阔，还有《木兰辞》叙事抒情相渗透，细腻粗狂相结合，代表了北朝民歌的最高成就。南朝民歌，题材多为爱情，风格艳丽，喜用双关代表作《西洲曲》《子夜歌》……这时期主要成就还有山水诗的出现，谢灵运创作山水诗，被称为山水诗之祖，其后谢朓模仿谢灵运创作大量山水诗，将山水诗推向高峰。在南朝齐梁时期，诗歌发展出现了两大动向，一诗歌内容消极低俗，极不健康，宫廷诗艳情诗泛滥。二诗歌开始讲究声韵音律，格律诗开始出现。

到了唐朝一个黄金的诗歌时代开始来临，这个时代前期拥有两大任务，一是扭转齐梁时期诗歌的不正之风，二是完善格律诗。

首先担负起这任务的是由隋入唐的王继，他给唐代诗坛注入了清新之风，为纠正不良诗风做出了贡献，其代表作为《野望》《田家三首》《秋夜喜遇王处士》 其诗近而不浅，质而不俗，真率疏放，有旷怀高致，直追魏晋高风。其艺术成就在于摆脱了六朝粉气。

接踵而来的是初唐四杰，王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王的合称，简称“王杨卢骆”。他们“年少而才高，官小而名大，行为相当浪漫，遭遇尤其悲惨”也许天妒英才他们的结局相当悲惨，但他们在诗歌史上却留下了光辉的形象。四杰的诗文虽未脱齐梁以来绮丽余习，但已初步扭转文学风气。王勃明确反对当时“上官体”，“思革其弊”，得到卢照邻等人的支持。他们的诗歌扭转了唐朝以前萎靡浮华的宫廷诗歌风气,使诗歌题材从亭台楼阁、风花雪月的狭小邻域扩展到江河山川、边塞江漠的辽阔空间，赋予诗以新的生命力。四杰正是初唐文坛上新旧过渡时期的杰出人物。王勃的《送杜少府之任蜀州》代表了境界开阔的送别诗首次出现在诗坛上，《滕王阁诗》阁中帝子今何在，栏外长江孔自流。给人荣华富贵不可久，造化千年自永恒的感慨，让人想起红楼梦中的好了歌。卢照邻《长安故意》骆宾王《在狱咏蝉》杨总《从军行》等都是不可多得多得诗篇，一改六朝脂粉气。

刘希夷《代悲白头翁》年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。写出了人事代谢的伤感，蕴含着丰富的哲理，与曹雪芹的《葬花吟》有异曲同工之妙。

陈子昂出现了，他是一个划时代的标志，标志着初唐任务的最终完成，预示着盛唐时代的到来。其代表作为登幽州台歌，燕昭王，为初唐任务完成做出了巨大的贡献。在初唐时期活动的诗人还有上官仪，杜审言，沈佺期，宋之问。 盛唐来临后第一个闪耀的人物是张若虚，以《春江花月夜》著名，奠定了他在唐诗史上的地位。“孤篇横绝，竟为大家。”写景美轮美奂，澄澈空明，写理无理有趣，感慨万千，写情字字入心，思绪万千，离别思念，羁旅愁思，闺中寂寞。

名相张九龄也是极为有才华的诗人，望月怀远，海上生明月，天涯共此时，意境雄浑豁达，是千古名句之一，至今让人耳熟能详。

进入盛唐诗坛百家争鸣，各种风格诗活跃起来，有山水田园诗，边塞诗…… 盛唐山水和田园合流，著名的山水诗人有祖咏，孟浩然，王翰，王之涣，王维，储光羲……孟浩然，以比兴寄托手法和壮逸之气充实了南方山水诗骨力，以白描的手法写景抒情形成了冲淡清旷风格，创造了浑融完整的意境，给盛唐山水田园诗提供发展动力。望洞庭湖赠张丞相与杜甫写洞庭湖诗齐名，过故人庄给代表了其作为田园诗人的最高成就。但因为其经历简单，题材狭隘，使得他稍逊于王维，王维，字摩诘，苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”王维的写景诗篇，常用五律和五绝的形式，篇幅短小，语言精美，音节较为舒缓，用以表现幽静的山水和诗人恬适的心情，尤为相宜。山居秋暝，描写秋日即景，一反寥落之感，寄托高洁情怀，理想追求。渭川田家被誉为中国诗歌史上最成功的田园诗，抒发诗人对宁静悠然的生活的羡慕，却也流露出苦闷。

唐朝抒写积极进取的时代精神，男儿渴望建功立业，于是边塞诗也得到了巨大发展，代表人物为王之涣，王昌龄，高适，岑参，李芹。高适边塞诗大多苍凉悲壮，是建安风骨的延续，被封为渤海侯，是有唐以来，诗人之达者。其作燕歌行被誉为唐朝边塞第一大篇。王昌龄冠以七绝圣手之称，更得诗家夫子的美誉，其《出塞》被誉为七绝压卷之作。李芹风格豪放慷慨悲凉，其诗古从军行意味深长，讽刺极重。王之涣注重描写西北风光，诗篇传乎乐章，布在人口。登鹳雀楼用词朴实，造境深远。

初唐相类似，将盛唐诗歌推向巅峰的诗人也不归属于其中的任一流派，他们就是中国诗歌史上最耀眼的“双子星座”——李白和杜甫，这两位伟大诗人的艺术成就非任何一个诗派所能及。李白是浪漫主义诗人，代表古典诗歌最高峰，其兼有游侠刺客隐士策士酒徒等气质，所以其诗风格多变，题材广阔。其诗具有丰富的想象，大胆的夸张，天然清新的语言，壮浪纵兴的风格。其性格不屈己不干人渴望一鸣惊人一飞冲天。青年时期仗剑去国，辞亲远游，晚期平生不下泪，于此沾无穷。其诗将进酒最能代表他的思想及成就，还有李白一生很少写五律，却也写出了送友人这样不可多得的五律。代表作有《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》……

与李白不同的是，杜甫诗风老成稳健，倾向现实主义。他的全部诗作，一方面反映了一个诚实的知识分子一生的遭际，同时也是唐帝国由盛转衰那段历史的真实写照。杜诗又被后人称为“诗史”，即本于此。其代表作为《春望》、《三吏》、《三别》……虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。

以上是我对本学期课程的总结，中国的古诗词是中华传统文化的精髓，也是世界文化艺术宝库中的一颗 灿烂的明珠。我们要不断的传承下去。

推荐第8篇：古典诗词诵读

古典诗词诵读：

望天门山 (唐) 李白

天门中断楚江开，碧水东流至此回。 两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

别董大 (唐) 高适

千里黄云白日曛，水风吹雁雪纷纷。 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

绝句 (唐) 杜甫

两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

春夜喜雨 (唐) 杜甫

好雨知时节，当春乃发生。 随风潜入夜，润物细无声。 野径云俱黑，江船火独明。 晓看红湿处，花重锦官城。

绝句 (唐) 杜甫

迟日江山丽，春风花草香。 泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。

江畔独步寻花

1

(唐) 杜甫

黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。 桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红。

枫桥夜泊 (唐) 张继

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。 姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

游子吟 (唐) 孟郊

慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸草心，报得三春晖。

江雪 (唐) 柳宗元

千山鸟飞绝，万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

渔歌子 (唐) 张志和

西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。 青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。

塞下曲 (唐) 卢纶

月黑雁飞高，单于夜遁逃。 欲将轻骑逐，大雪满弓刀。

2

望洞庭 (唐) 刘禹锡

湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。 遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。

浪淘沙 (唐) 刘禹锡

九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。 如今直上银河去，同到牵牛织女家。

赋得古原草送别 (唐) 白居易

离离原上草，一岁一枯荣。 野火烧不尽，春风吹又生。 远芳侵古道，晴翠接荒城。 又送王孙去， 萋萋满别情。

池上 (唐) 白居易

小娃撑小艇，偷采白莲回。 不解藏踪迹，浮萍一道开。

忆江南 (唐) 白居易 江南好，风景旧曾谙。

日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？

悯农

(唐) 李绅

锄禾日当午，汗滴禾下土。 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

悯农 (唐) 李绅

春种一粒粟，秋收万颗子。 四海无闲田，农夫犹饿死。

寻隐者不遇 (唐) 贾岛

松下问童子，言师采药去。 只在此山中，云深不知处。

山行 (唐) 杜牧

远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。 清明 (唐) 杜牧

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。 江南春 (唐) 杜牧

千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

乐游原 (唐) 李商隐

向晚意不适，驱车登古原。 夕阳无限好，只是近黄昏。

蜂

经典名篇诵读：

( 唐) 罗隐

不论平地与山尖，无限风光尽被占。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。西湖秋泛

（一）

刘大白 苏堤横亘白堤纵：

横一长虹，

纵一长虹。

跨虹栯畔月朦胧：

桥样如弓，

月样如弓。

青山双影落桥东：

南有高峰，

北有高峰。

双峰秋色去来中：

去也西风，

来也西风。

请你来看看大海

范江

假如你心中有点儿不快，

请你来看看蔚蓝的大海。 大海容的下大河小川， 大海装的下礁岩垒块， 那轻轻摇动的细波微浪， 会潇洒地把污渣甩出体外。

假如你精神有点儿懈怠， 请你来看看蔚蓝的大海， 大海有风白浪滔天， 大海无风依旧澎湃。

那一年四季的波澜壮阔， 来自于深沉积累的水脉。 假如你意志有点儿消沉， 请你来看看蔚蓝的大海， 大海养育着珍珠宝贝， 大海运送着巨轮出海。 那永无休止的雄心壮志， 每天都托出个太阳出来。

啊！请你来看看大海， 愿你也变成一片大海。

6

帆

（俄国）莱蒙托夫 在那大海上淡蓝色的云雾里， 有一片孤帆儿在闪耀着白光！ 它寻求什么，在遥远的异地？ 它抛下什么，在可爱的故乡？

波涛在汹涌——海风在呼啸， 桅杆弓起了腰在轧轧地作响„„ 唉！它不是在寻求什么幸福， 也不是逃避幸福而奔向他方！

下面是比蓝天还清澄的碧波， 上面是金黄色灿烂的阳光„„ 而它，不安的，在祈求风暴， 仿佛在风暴中才有着安祥！

呵，母亲 舒婷

你苍白的指尖理着我的双鬓 我禁不住象儿时一样 紧紧拉住你的衣襟 呵，母亲

为了留住你渐渐隐去的身影 虽然晨曦已把梦剪成烟缕 我还是久久不敢睁开眼睛

我依旧珍藏着那鲜红的围巾 生怕浣洗会使它

7

失去你特有的温馨 呵，母亲

岁月的流水不也同样无情 生怕记忆也一样退色呵 我怎敢轻易打开它的画屏

为了一根刺我曾向你哭喊 如今带着荆冠，我不敢 一声也不敢呻吟 呵，母亲

我常悲哀地仰望你的照片 纵然呼唤能够穿透黄土 我怎敢惊动你的安眠

我还不敢这样陈列爱的祭品 虽然我写了许多支歌 给花、给海、给黎明 呵，母亲

我的甜柔深谧的怀念 不是激流，不是瀑布

是花木掩映中唱不出歌声的枯井

黄昏 季羡林

黄昏是神秘的，只要人们能多活下去一天，在这一天的末尾，他们便有个黄昏。但是，年滚着年，月滚着月，他们活下去有数不清的天，也就有数不清的黄昏。我要问：有几个人觉到这黄昏的存在呢？─—

早晨，当残梦从枕边飞去的时候，他们醒转来，开始去走一天的路。他们走着，走着，走到正午，路陡然转了下去。仿佛只一溜，就溜到一天的末尾，当 8

他 们看到远处弥漫着白茫茫的烟，树梢上淡淡涂上了一层金黄色，一群群的暮鸦驮着 日色飞回来的时候，仿佛有什么东西轻轻地压在他们的心头。他们知道：夜来了。

四季的美 （日本）清少纳言

春天最美是黎明。东方一点儿一点儿泛着鱼肚色的天空，染上微微的红晕，飘着红紫红紫的彩云。

夏天最美是夜晚。明亮的月夜固然美，漆黑漆黑的暗夜，也有无数的萤火虫儿翩翩飞舞。即使是蒙蒙细雨的夜晚，也有一只两只萤火虫儿，闪着朦胧的微光在飞行，这情景着实迷人。

秋天最美是黄昏。夕阳映照西山时，感人的是点点归鸦，急急匆匆地朝窠里飞去。成群结队的大雁儿，在高空中比翼联飞，更是叫人感动。夕阳西沉，夜幕降临，那风声、虫鸣听起来也叫人心旷神怡。

冬天最美是早晨。落雪的早晨当然美，就是在遍地铺满白霜的早晨，在无雪无霜的凛冽的早晨，也要生起熊熊的炭火。手捧着暖和和的火盆穿过廊下时，那心情儿和这寒冷的冬晨多么和谐啊！只是到了中午，寒气渐退，火盆里的火炭，大多变成了一堆白灰，这未免令人有点扫兴。

雨 刘半农

妈！我今天要睡了——要靠着我的妈早些睡了。听！后面草地上，更没有半点声音；是我的小朋友们，都靠着他们的妈早些去睡了。

听！后面草地上，更没有半点声音；只是墨也似的黑！怕啊！野猫野狗在远远的叫，可不要来啊！只是叮叮咚咚的雨为什么还在那里叮叮咚咚的响？

妈！我要睡了！那不怕野猫野狗的雨，还在墨黑的草地上，叮叮咚咚的响。它为什么不回去呢？它为什么不靠着它的妈，早些睡呢？

妈！你为什么笑？你说它没有家么？——昨天不下雨的时候，草地上却是月光，它到哪里去了呢？你说它没有妈么？——不是你前天说，天上的黑云，便是 9

它的妈么？

妈！我要睡了！你就关上了窗，不要让雨来打湿我们的床。你就把我的小雨衣借给雨，不要让雨打湿了雨的衣裳。

多变的脸 张歧

多么像人啊，海的脸一天多变。

清晨，常常是安恬的。安恬得没有一丝涟漪，就像是刚睡醒还没睁开惺忪眼睛的脸，还羞怯地蒙着一层薄薄的面纱。

当风提着裙子姗姗走来，安恬顿时变成多皱，密匝匝的弧纹，就像是老奶奶皱巴巴的脸。

涨潮了。海浑身抖动，一边跳，一边吼，那扬起的雪白的浪花，多像是发脾气的老爷爷翘起的白胡须„„

我喜欢宁静安恬的脸。

我喜欢慈祥温柔的脸。

我也喜欢严肃冷峻的脸。

爸爸和妈妈的脸不也是常常地变？当我潜心做功课的时候，当我学雷锋叔叔做好事的时候，当我不讲礼貌和淘气的时候„„

嬉笑和严肃常常有同样的内涵：为了深沉的爱。

我喜欢海，喜欢有着丰富感情的海。

橡树和榛树

（俄国）列夫·托尔斯泰

老橡树把自己的橡子掉落到榛树丛里，榛树便对橡树说：“难道你的枝叶庇荫下的空地还算小吗？你或许能把自己的橡子掉到干净的土地上。在这里，我感到我的枝叶非常茂密，我自己不会把自己的硬壳果，往地上扔，而是把它献给人们。”

橡树听了这些话回答说：“我活了两百年了，从这个橡子里长出的小橡树同样也度过两百年。”

这时候，榛树生起气来，说道：“我要这样阻住你的小橡树生长，它不会活过三天。”橡树什么话也没有说，只是要那些从橡子里发芽的小橡树成长起来。

橡子浸湿了，裂开了口，它用自己发出来的枝蔓勾住地上的幼苗，而另一棵幼苗也向上长起来。榛树阻拦橡树的幼苗成长，把阳光遮住。但是，小橡树向上伸展，在榛树的阴影里，长得更加结实。过了一百年，榛树早已枯干，而从橡子里发芽的橡树却成了枝繁叶茂的参天大树，像一张大幕布似的伸向四周。

难忘的八个字 （加拿大） 玛丽·安·伯德

随着年龄的增长，我发觉自己越来越与众不同。我气恼，我愤恨－－怎么会一生下来就是裂唇！我一跨进校门，同学们就开始讥笑我。我心里很清楚，弯曲的鼻子，倾斜的牙齿，说起话来还结巴。

同学们问我：“你嘴巴怎么会变得这样？”我撒谎说小时候摔了一跤，给地上的碎玻璃割破了嘴巴。我觉得这样说，比告诉他们我生出来就是兔唇要好受点。我越来越敢肯定：除了家里人以外，没人会爱我，甚至没人会喜欢我。

二年级时，我进了老师伦纳德夫人的班级。伦纳德夫人很胖、很美，温馨可爱，她有着金光闪闪的头发和一双黑黑的、笑眯眯的眼睛。每个孩子都喜欢她、敬慕她。但是，没有一个人比我更爱她，因为这里有个很不一般的缘故－－

我们低年级同学每年都有“耳语测验”。孩子们依次走到教室的门边，用右手捂着右边耳朵，然后老师在讲台上轻轻说一句话，再由那个孩子把话复述出来。可我的左耳先天失聪，几乎听不见任何声音，我不愿把这事说出来，因为同学们会更加嘲笑我的。

不过我有办法对付这种“耳语测验”。早在幼儿园做游戏时，我就发现没有人看你是否真正捂住耳朵，他们只注意你重复的话对不对，所以每次我都假装用手盖紧耳朵。这次，和往常一样，我又是最后一个测验。每一个孩子都兴高采烈，因为他们的“耳语测验”做得挺好。我心想，老师会说什么呢？以前，老师们一般总是“天是蓝色的”，或者是“你有没有一双新鞋”等等。

终于轮到我了，我把左耳对着伦纳德老师，同时用右手紧紧捂住了右耳，然后把右手抬起一点，这样，就足以听清老师的话了。

我等待着„„然后，伦纳德老师说了八个字。这八个字仿佛是一束温暖的阳光直射我的心田，这八个字抚慰了我受伤的、幼小的心灵，这八个字改变了我对人生的看法。

这位很胖、很美、温馨可爱的老师轻轻说道： “我希望你是我女儿！”

田园诗情

（捷克） 卡尔·恰彼克

荷兰，是水之国，花之国，也是牧场之国。一条条运河之间的绿色低地上，黑白花牛，白头黑牛，白腰蓝嘴黑牛，在低头吃草。有的牛背上盖着防潮的毛毡。牛群吃草反刍，有时站立不动，仿佛正在思考什么。牛犊的模样像贵夫人，仪态端庄。老牛好似牛群的家长，无比尊严。极目远眺，四周全是碧绿的丝绒般的草原和黑白两色的花牛。这就是真正的荷兰。

这是真正的荷兰：碧绿色的低地镶嵌在一条条运河之间，成群的骏马，骠悍强壮，腿粗如圆柱，鬃毛随风飞扬。除了深深的野草遮掩着的运河，没有什么能够阻挡它们飞驰到乌德勒支或兹伏勒，辽阔无垠的原野似乎归它们所有，它们是这个自由王国的主人和公爵。

低地上还有白色的绵羊，它们在天堂般的绿色草原上，悠然自得。黑色的猪群，不停地呼噜着，像是对什么表示赞许。还有成千上万的小鸡，长毛山羊，但没有一个人影。这就是真正的荷兰。

只有到了傍晚，才看见有人驾着小船过来，坐上小板凳，给严肃沉默的奶牛挤奶。金色的晚霞铺在西天，远处偶尔传来汽笛声，接着又是一片寂静。在这里，谁都不叫喊吆喝，牛的脖子上的铃铛也没有响声，挤奶的人更是默默无言。

运河之中，装满奶桶的船只舒缓平稳地行驶，汽车火车，都装载着一罐一罐的牛奶运往城市。车过之后，一切又归于平静，狗不叫，圈里的牛不发出哞哞声，马蹄也不踢马房的挡板，真是万籁俱寂。沉睡的牲畜，无声的低地，漆黑的夜晚，只有远处的几座灯塔在闪烁着微弱的光芒。

这就是那真正的荷兰。

溪水 苏雪林

我们携着手走进林子，溪水漾着笑涡，似乎欢迎我们的双影。这道溪流，本来温柔得像少女般可爱，但不知何时流入深林，她的身体便被囚禁在重叠的浓翠中间。

早晨时她不能向玫瑰色的朝阳微笑，夜深时不能和娟娟的月儿谈心，她的明澈莹晶的眼波，渐渐变成忧郁的深蓝色，时时凄咽着忧伤的调子，她是如何的沉闷啊！在夏天的时候。几番秋雨之后，溪水涨了几篙；早凋的梧楸，飞尽了翠叶；黄金色的朝霞，从杈桠树隙里，深入溪中；泼靛的波面，便泛出彩虹似的光。

现在，水恢复以前活泼和快乐了，一面急忙的向前走着，一面还要和沿途遇见的落叶、枯枝„„淘气。

一张小小的红叶儿，听了狡狯的西风劝告，私下离开母枝出来玩耍，走到半路上，风偷偷儿的溜走了，他便一跤跌在溪水里。

水是怎样的开心啊，她将那可怜的迷路的小红叶儿，推推挤挤的推到一个漩涡时，使他滴滴溜溜的打圆转儿；那叶向前不得，向后不能，急得几乎哭出来；水笑嘻嘻的将手一松，他才一溜烟的逃走了。

水是这样欢喜捉弄人的，但流到坝塘边，她自己的磨难也来了。你记得吗？坝下边不是有许多大石头，阻住水的去路？

水初流到石边时，还是不经意的涎着脸撒娇撒痴的要求石头放行，但石头却像没有耳朵似的，板着冷静的面孔，一点儿不理。于是水开始娇嗔起来了，拼命向石头冲突过去。冲突激烈时，浅碧的衣裳袒开了，露出雪白的胸臂，肺叶收放，呼吸极其急促，发出怒吼的声音来，缕缕银丝，四散飞起。

噼噼啪啪，温柔的巴掌，尽打在石头皱纹深陷的颊边——她真的怒了，不是儿戏。

谁说石头是始终顽固的呢？巴掌来得狠了，也不得不低头躲避。于是水得以安然渡过难关了。

她虽然得胜了，然而弄得异常疲倦，曳了浅碧的衣裳去时，我们还听见她断续的喘息声。 我们到这树林中来，总要到这坝塘边参观水石的争执，一坐总是一两个钟头。

母 鸡 老舍

一向讨厌母鸡。不知怎样受了一点惊恐。听吧，它由前院嘎嘎到后院，由后院再到前院，没结没完，而并没有什么理由；讨厌！有时候，它不这样乱叫，可是细声细气的，有什么心事似的，颤颤微微的，顺着墙跟，或沿着田坝，那么扯长了声如怨如诉，使人心中立刻结起个小疙瘩来。

它永远不反抗公鸡。可是，有时候却欺侮那最忠厚的鸭子。更可恶的是他遇到另一只母鸡的时候，它会下毒手，乘其不备，狠狠的咬一口，咬下一撮儿毛来。

到下蛋的时候，它差不多是发了狂，恨不能使全世界都知道它这点成绩；就是聋子也会被它吵得受不下去。

可是，现在我改变了心思，我看见一只孵出一群小雏鸡的母亲。

不论是在院子里，还是在院外，它总是挺着脖儿，表示出世界上并没有可怕的东西。一个鸟儿飞过，或是什么东西响了一声，它立刻警戒起来，歪着头儿听；挺着身子预备作战；看看前，看看后，咕咕的警告鸡雏要马上集合到它身边来！

当它发现了一点可吃的东西，它咕咕的紧叫，啄一啄那个东西，马上便放下，教它 的儿女吃。结果，每一只鸡雏的肚子都圆圆的下垂，象刚装了一两个汤圆儿似的，它自己却削瘦了许多。假如有别的大鸡来抢食，它一定出击，把它们赶出老远，连大公鸡也怕它三分。

它教给鸡雏们啄食，掘地，用土洗澡；一天教多少多少次。它还半蹲着—我想这是相当劳累的—教他们挤在它的翅下、胸下，得一点温暖。它若伏在地上，鸡雏们有的便爬在它的背上，啄它的头或别的地方，它一声也不哼。

在夜间若有什么动静，它便放声啼叫，顶尖锐、顶凄惨，使任何贪睡的人也得起来看看，是不是有了黄鼠狼。

它负责、慈爱、勇敢、辛苦，因为它有了一群鸡雏。它伟大，因为它是鸡母亲。一个母亲必定就是一位英雄。

我不敢再讨厌母鸡了 。

鹰和云雀 （黎巴嫩）纪伯伦

一只云雀与一只鹰在一座高山的岩石上相遇了。云雀道：“早上好啊，先生。”鹰却十分瞧不起它，用含糊不清的声音说了声：“早上好。”

云雀又道：“我希望你一切都好，先生。”

“是啊，”鹰说，“我们都还不错，不过难道你不知道我们鹰是鸟中之王吗，在我们说话之前你怎敢先开口呢？”

云雀说道：“我认为我们是同一个家族的人呢！”

鹰带着轻蔑的眼神看了看它说道：“谁告诉你说我们是同一家族的了？” 云雀说道：“我想我应该提醒你一下，我能够和你飞得一样高，我还能够用歌声使别人开心，而你却不能给予别人任何快乐和喜悦。”

鹰于是非常生气地说道：快乐与喜悦？你这个不知天高地厚的小东西！我只轻轻啄你一下就可以置你于死地，你只不过像我的脚一样大小。“

云雀一下子飞了起来落在了鹰的背上开始啄它的羽毛。鹰被激怒了，他飞得又高又快，希望能摆脱这只小鸟的纠缠，但它却失败了。最终鹰又回到了原处，它从未如此焦躁过，可那个小东西仍在它的背上，这会儿它可是受尽了苦头。

这时来了一只小海龟，见此情景便笑了起来，她笑得如此开心几乎仰面朝天。 鹰根本瞧不起海龟，他说道：“世上独一无二的慢吞吞的家伙，你在嘲笑谁呢？”

海龟说道：“我怎么见你变成一匹马了？而且在你的背后还骑着一只小鸟，但那只小鸟可是比你强哦！”

鹰说到：“你少管闲事，这是我和我们家族兄弟云雀之间的家事。”

往事 冰心

父亲的朋友送给我们两缸莲花，一缸是红的，一缸是白的，都摆在院子里。

八年之久，我没有在院子里看莲花了－－但故乡的园院里，却总有许多；不但有并蒂的，还有三蒂的，四蒂的，都是红莲。

九年前的一个月夜，祖父和我在院里乘凉。祖父笑着和我说：“我们园里最初开三蒂莲的时候，正好我们大家庭里添了你们三个姐妹，大家都欢喜，说是应了花瑞。”

半夜里听见繁杂的雨声，早起是浓阴的天，我觉得有些烦闷。从窗内往外看时，那一朵白莲已经谢了，白瓣小船般散漂在水里。梗上只留个小小的莲蓬，和几根淡黄色的花须。那一朵红莲，昨夜还是菡萏的，今晨却开满了，亭亭地在绿叶中间立着。

仍是不适意－－徘徊了一会子，窗外雷声作了，大雨接着就来，愈下愈大，那朵红莲，被那繁密的雨点，打得左右欹斜。在无遮蔽的天空之下，我不敢下阶去，也无法可想。

对屋里母亲唤着，我连忙走过去，坐在母亲旁边－－一回头忽然看见红莲旁边的一个大荷叶，慢慢地倾倒下了来，正覆盖在红莲上面.我一宁的心散尽了！

雨势并不减退，红莲却不摇动了。雨点不住的打着，只能在那勇敢慈怜的荷叶上面，聚了些流转无力的水珠。

我心中深深地爱了感动－－母亲啊！你是荷叶，我是红莲，心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮拦天空下的荫蔽？

带刺的朋友 宗介华

秋天，枣树上挂满了一颗颗红枣儿，风儿一吹，轻轻摆动，如同无数颗飘香的玛瑙晃来晃去，看着就让人眼馋。

一天晚上，新月斜挂，朦胧的月光透过树枝，斑斑驳驳地洒在地上。我刚走到后院的枣树旁边，忽然，看见一个圆乎乎的东西，正缓缓地往树上爬。我惊愕地赶忙贴到墙根，注视着它的行动。

那个东西，一定没有发现我在监视它，仍旧诡秘地爬向老树，又爬向伸出的枝„„

挂满红枣儿的枝杈，慢慢弯下来。

后来，那个东西停住脚，兴许是在用力摇晃吧，枣枝哗哗作响，红枣劈里啪啦地落了一地。

我还没弄清楚是怎么回事，树上那个家伙，“扑”地一声，径直掉下来。听得出来，摔得还挺重呢！

很快，它又慢慢活动起来了。看样子，劲头比上树的时候足多了。它匆匆 16

地爬向四周，把散落的红枣逐个地归到一起，又“扑噜”一下，就地打了一个滚儿。你猜怎么着？归起的那堆枣儿，全都扎在它的背上了。立刻，它的身子涨大了一圈。兴许是怕被人发现吧，它驮着满背的红枣，向着墙角的水沟眼儿，急火火地跑去了。

哎，这不是刺猬吗？！

我暗暗钦佩：聪明的小东西，偷枣儿的本事真高明啊！

可是，它住在什么地方呢？好奇心驱使我蹑手蹑脚地迫到水沟眼儿处，弯腰望望，水沟眼儿里黑洞洞的，小刺猬已经没有了踪影。

吹泡泡 冰心

小时候，我玩儿过很多游戏，其中最爱玩儿的是吹肥皂泡。

阴雨时节，不能到山上海边去玩儿，母亲就教我们在廊子上吹肥皂泡。她说阴雨时节，天气潮湿，肥皂泡不容易破裂。

我们把用剩的肥皂头儿，放在一只小木碗里，加上点儿水，和弄和弄，使它溶化。然后用一根细竹管，蘸上那黏稠的肥皂水，慢慢地吹起来，吹成一个又轻又圆的泡儿。再轻轻地一提，那轻圆的球儿，便从竹管上落了下来，慢悠悠地在空中飘游。如果用扇子在下面轻轻地扇，它们有时能飞得很高很高。

这肥皂泡很美丽，五色的浮光，在那清澈透明的球面上乱转。若是扇得好，一个大球，还会裂成两三个玲珑的小球，四散纷飞。有时吹得太大了，扇得太急了，这脆弱的球儿，会扯得又长圆，颤巍巍的，光光影零乱。这时，大家都悬着心，仰着头，屏住呼吸······不久，这五彩的薄球，就无声地散裂了，又变成肥皂水落了下来，水珠洒到我们眼睛里。大家都赶忙低下头揉眼睛，揉出了眼泪。

那一个个球儿，是我们自己小心地轻轻地吹出来的。它们轻轻地飞起，是那么圆润，那么自由，那么透明，那么美丽。借着扇子的轻风，它们一个个飞到天上，轻轻地挨着明月，渡过天河，跟着夕阳西去。或者轻悠悠地飘过大海，飞越山巅„„目送着它们，我们心里充满了快乐、骄傲与希望。

眼 睛

姜华

妈妈,我即使走遍了世界各个地方,见过了各式各样的目光,我最依恋的仍是您那双温柔、迷人的眼睛。

我是您放入大海的一只小船,您的眼睛是我最安全的码头。

我是您放飞蓝天的一只风筝，您的眼睛是线绳,把我牢牢牵在手中。

当您用温情脉脉的眼睛凝视我的时候，我的心里涨满了爱潮，涌起了情的激浪。

当您用湖水般平静安详的眼睛凝视我的时候，在我的视野里顿时出现一片柔和的光，伴我进入甜美的梦乡。

在那动荡的上岁月里，妈妈，您的眼睛里充满了忧伤，当您悲哀地望着我的时候，我感到世界像大漠般的荒凉。

当您的眼睛重新闪现了希望的火花，当大地在融融的春风里萌发出绿色的希望，妈妈，您的眼睛宛如催我出征的号角，让我的双臂变成腾飞的翅膀

春天的小雨滴滴滴

陈木城

雨，已经，下了很久了。

“丁丁东东”打在蓬顶上的波浪板上。

“滴滴嗒嗒”打在树林里的叶子上。

“丁丁东东”打在铁皮的屋顶上。

雨，不大。

却滴滴嗒嗒的下个不停。

于是，屋子前面的小水沟流动起来了。

哗啦哗啦的水声，像一股清泉，从地底下涌出来，高兴得哗啦哗啦，哗啦哗啦，你推我挤似的。

打开一朵红色的花伞，走在森林里的小路上，听雨滴打在油加利树上，打在相思树上，打在羊蹄甲上，打在面包树上------淅沥淅沥，啪啦啪啦，哗啦啦，哗啦啦，发出各种不同的声音，整座森林就像一座音乐厅一样。

小雨滴在树叶上集合起来，成为一颗大水珠，顺着叶脉滑下来，打小鼓似的：

“啪！”

“嗵嗵嗵！”

“咚——咚咚咚——”

突然，吹来一阵风，树叶上的水珠通通跌下来了。

“嗵嗵嗵!””咚咚咚！”“啪啪啪！”所有的鼓声都敲起来了，敲在小伞上，敲在地面上，好像地球就是一面鼓，雨滴们丁丁东东的要把地球敲响。

站在楼顶上看雨。

雨丝细细的，柔柔的，像花絮一般，随风飘散，然后轻轻地把种子撒在大地上。

大人说，这就是春雨。下了春雨，春天就来了。

我喜欢春雨，它在森林里演奏，在大地上播种。

于是，春天听到了雨的鼓声，醒来了。所有的种子都回到大地的床上，让母亲抱他亲他教他发芽。

我仰着脸，让雨打在我脸上；我伸出舌头，品尝一下这大地的乳汁，凉冰冰的，甜蜜蜜的呢！

麻雀

（俄国）屠格涅夫

我打猎回来，走在林荫路上。猎狗跑在我前面。

突然，我的猎狗放慢脚步，悄悄地向前走，好像嗅到了前面有什么野物。

风猛烈地摇撼着路旁的梧桐树。我顺着林荫路望去，看见一只小麻雀呆呆地站在地上，无可奈何地拍打着小翅膀。它嘴角嫩黄，头上长着绒毛，分明是刚出生不久，从巢里掉下俩的。

猎狗慢慢地走近小麻雀，嗅了嗅，张开大嘴，露出锋利的牙齿。突然，一支老麻雀从一棵树上扑下来，像一块石头似的落在猎狗面前。它扎煞起全身的羽毛，绝望地尖叫着。

老麻雀用自己的身躯掩护着小麻雀，想拯救自己的幼儿。可是因为紧张，它浑身发抖了，发出嘶哑的声音。它呆立着不动，准备着一场搏斗。在它看来，猎狗是个多么庞大的怪物啊！可是它不能安然地站在高高的没有危险的树枝上，一 19

种强大的力量使它飞了下来。

猎狗愣住了，它可能没料到老麻雀会有这么大的勇气，慢慢地，慢慢地向后退。

我急忙唤回我的猎狗，带着它走开了。

声音的温度 查一路

那年，一场变故悄悄潜入我家。先是母亲生病住院，体质本就弱的父亲，因焦虑过度，也随即病倒，父母双双住进了医院。

太阳从西边落山，恐惧却从我的心头升起，那年我才13岁。山村的夜色中，黑漆漆的远山像一幅剪纸阴森地贴在窗户的玻璃上，偌大的屋子里，只剩下我和妹妹。山中的狼群，一声接一声凄厉地哀嗥，常常将我和妹妹从梦中惊醒。

我们住在一所山村学校，叫喊声未必能让远处的人家听见。忽然，我想起了哨子———母亲上体育课时用的哨子。鼓起胸腔，拼命地让全部的气流吹出尽可能最大的声响。渐渐地，我听见了家门前由远及近嘈杂的脚步声，大声说话的声音。我听见了乡亲们喊我的名字。开了门，一群人扛着锄头站在我家门前，他们都是周围我熟悉的乡亲。

“孩子，你睡吧！这一夜我们不走了。”一位大爷说。他们在墙根靠下了锄头，坐着、蹲着，吸着旱烟„„我渐渐地睡着了。直到天亮，他们才扛起锄头离开。

临近黄昏，乡亲们又来了，他们用锄头在石板上撞击出铿锵的声响，好像在告诉我：“孩子，别怕，有我们在！谁也伤不了你！”

自此以后，我开始相信，声音也是有温度的，它能把一种至深的温暖传递给那些处在孤独和恐惧中的人们。

推荐第9篇：古典诗词名句

古典诗词名句精选——人才篇

《论诗·其二》 赵翼

李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。 江山代有才人出，各领风骚数百年。

己亥杂诗·其二百二十 朝代：清代 作者：龚自珍

九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。 我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。

《将进酒》

唐

李白

君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。 与君歌一曲，请君为我侧耳听。 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱，径须沽取对君酌。 五花马，千金裘，

呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

富民之本在得人。—司马光

治国者，以人才为药。—康熙

一代之治，必有一代之人才任之。—龚自珍

人才以用而见其能否。—《宋史》

人非有才之难，而善用其才之难。—《明史》

人才各有所长，不可偏弃。—《宋史》

人才异能，备体眷寡。—《晋书》

良才不隐世。—陶渊明 古称国之宝，谷米与贤才。—白居易

天下多才，在所用之。—《宋书》

任官惟贤才。—《尚书》

报国之忠，莫如荐士；负国之罪，莫如蔽贤。—司马光

人不可以一噎而止飨，国不可以谬一贤而止士。—《新唐书》

欲讲国家以刷国耻，则莫要于储才。—谭嗣同

天下之人，才德各殊，不可以有一节取也。—司马光

人才之能，自非圣贤，有所长必有所短，有所明必有所藏。—王守仁

才者，德之资也；德者，才之帅也。—司马光

天下不才之人，为害胜于脏吏。—欧阳修

天生一世之才，自足一世之用。—张居正

人非尧舜，谁能尽善。—李白

人莫不有才，才摸不可用。—李觏 人才难大利。—白居易

人才不振，无以成天下之务。—《宋史》 得十良马，不如得一伯乐。—《吕氏春秋》 归国宝不若献贤进士。—墨子

良鸟相木而集，智士择主而翔。—《阮子》 方今之急，在于人才而已。—王安石

江山代有人才出，各领风骚数百年。—赵翼 伯乐不可欺马，君子不可欺人。—荀子 善为将者，必图机而立胜。—诸葛亮 择才不求备，任物不过涯。—元稹 高者未必贤，下者未必愚。—白居易

鲍照

自古圣贤尽贫贱，

何况我辈孤且直。④

推荐第10篇：二年级下中国古典诗词欣赏教案

《中国古典诗词欣赏》教案

第一课《鹿鸣》教学设计

教学目标

1.能正确流利朗读《鹿鸣》。2.知道此诗大概意思。 教学重难点

了解大意 教学过程

一、导入

《诗经》中除了“风”这种体例的诗歌，还有“雅”和“颂”，下面我们就来学习一篇选自《诗经》“小雅”中的作品《鹿鸣》。

有一个成语叫作“知书达礼”，意为熟悉诗书，懂得礼仪。这个成语对于中国人的意义非同一般，它成为衡量一个人的道德标准之一，自出现之日便沿用至今。那么，这里这个“礼”指的是什么？让我们借助书本与网络，回到古代，回到最讲究礼乐文明的时期--周代去看一看吧。

二、教师向学生介绍中国礼乐文化的资料。

中国古代文人士大夫的人生设计：“修身、齐家、治国、平天下”中，“修身”最重要的一项就是习“礼”。周公制礼作乐，建立典章制度，主张“明德慎罚”，标志着中国进入了以礼乐文明为标志的理性文明社会。先秦的政治、军事、社会生活、外交政策等都受到这个大文化背景影响。通过对礼乐文化的感性认识，使先秦文学的学习形成浓厚的文化和历史氛围。

三、学习诗歌

（1）教师范读，注意字音及节奏。 （2）学生自读，结合注释读准字音。 （3）分章请几个学生朗读。 （4）解决生僻字词

四、解诗歌大意

1.师生读，分组读，谈诗意。

2.同桌互读。相互评价优点与不足，通过练习加以纠正。

五、小结

同学们，今天我们学习了《鹿鸣》这首诗，从中我们懂得了古时人们宴饮的礼仪场景。

第二课《沧浪歌》教学设计

教学目标：

1.识记《沧浪歌》的句子中生僻的字。

2.了解渔夫劝屈原的故事。3.激发学生爱国热情。

教学重点：以诵读为主，通过自读、合作、听讲，逐步疏通文意。 教学难点：解读各词意思，理解每句大意。 教学过程：

一、教师有感情、有节奏、有韵味地范读。

要求：

1、学生看教材认真倾听，标记出生字、新词、难点。

2、结合注释初步感知诵读内容。

3、体会教师诵读的节奏和韵律。

三、诗歌赏析

1、结合注释帮助学生理解句子的意思。

2、学生练读

（1）学生自读，教师巡视指导，帮助朗读有困难的学生。

（2）同桌互读。相互评价优点与不足，通过练习加以纠正。 （3）同桌合作读，一人一句。

3、指名读，师生针对诵读时是否正确、流利、有感情进行评价。

四、师生共同放声赏读。

五、了解故事屈原与渔夫的故事。

第三课《河伯》教学设计

教学目标：

1.认识《河伯》的句子中生僻的字。

2.了解屈原的故事。

3.理解屈原那种心胸开阔、意气昂扬的心境。

教学重点：以诵读为主，通过自读、合作、听讲，逐步疏通文意。 教学难点：解读各词意思，理解每句大意。 教学过程：

一、导入 向学生介绍屈原的生平以及端午节的由来，以激发学生的兴趣。

二、学习诗歌

（1）教师范读，注意字音及节奏。 （2）学生自读，结合注释读准字音。 （3）分章请几个学生朗读。 （4）解决生僻字词

四、解诗歌大意

1.师生读，分组读，谈诗意。

2.同桌互读。相互评价优点与不足，通过练习加以纠正。

五、小结

今天，我们跟着屈原登上了昆仑山，极目远眺，壮丽河山尽收眼底，深深感受到了屈原对自己故乡的赤子情怀。

第四课《短歌行》教学设计

教学目标：

1.认识《短歌行》的句子中生僻的字。

2.了解此诗大意。

教学重点：以诵读为主，通过自读、合作、听讲，逐步疏通文意。 教学难点：解读各诗句意思，理解每句大意。 教学过程：

一、导入

向学生介绍曹操的生平，以激发学生的兴趣。

二、学习诗歌

（1）教师范读，注意字音及节奏。 （2）学生自读，结合注释读准字音。 （3）分章请几个学生朗读。 （4）解决生僻字词

四、解诗歌大意

1.师生读，分组读，抓住重点字词谈诗意。

2.同桌互读。相互评价优点与不足，通过练习加以纠正。

五、小结

此诗通过宴会的歌唱，以沉稳顿挫的笔调抒写了曹操求贤若渴的思想和统一天下的雄心壮志。

第四课《龟虽寿》教学设计

教学目标：

1.认识《龟虽寿》的句子中生僻的字。

2.了解此诗大意。

教学重点：以诵读为主，通过自读、合作、听讲，逐步疏通文意。 教学难点：解读各诗句意思，理解每句大意。 教学过程：

一、导入

二、学习诗歌

（1）教师范读，注意字音及节奏。 （2）学生自读，结合注释读准字音。 （3）分章请几个学生朗读。 （4）解决生僻字词

四、解诗歌大意

1.师生读，分组读，抓住重点字词谈诗意。

2.同桌互读。相互评价优点与不足，通过练习加以纠正。

五、小结

这是一首富于哲理的诗，是曹操晚年的作品，深刻地表现了曹操老当益壮、锐意进取的精神面貌。

第五课《饮酒（其五）》教学设计

教学目标：

1.有感情地诵读诗歌，能够熟读背诵。2.品读诗句，体会作者闲适恬淡的感情。 3.感悟诗中营造的“物我合一”的意境。 教学重点：

1.有感情地诵读诗歌，直至背诵。

2.品读诗句，体会作者传达的悠然恬淡的感情。教学难点：

感悟诗中要表达的“物我合一”的真意。 教学过程

一、导入新课 《五柳先生传》相关文字导入。

二、解题、回顾作者

回顾陶渊明相关资料。并结合《五柳先生传》和《桃花源记》，概括他的性格、爱好、理想追求等。

《饮酒》为一组五言古诗，共二十首。为作者辞官归隐后所作。

三、自读诗歌

1.读准语音语调。（齐读） 2.读准节奏重音。（个读） 3.听示范朗读、跟读。（齐读）

四、感悟诗歌

（一） 小组合作，理解诗歌大意

（二） 问题引领，品味诗歌语言

1.诗人对自己住处环境介绍看似前后矛盾，是作者酒后胡说吗？

明确：看似矛盾，实则不然。作者虽然身居闹市，但因为他心志高远、淡泊名利，并没有被那些奔走仕途的喧闹困扰，仿佛是生活在幽静的田园中一样。

2.诗中营造了一个怎样的田园环境？这样的环境描写看到了人的活动吗？ 明确：篱笆、菊花、南山、夕阳、飞鸟、人。——优美、宁静、惬意。这是一幅恬淡悠闲的田园生活图，使人心生向往。看似没有人的参与，却处处有人，人与自然和谐的相处，达到了“物我合一”的境界。

3.名句欣赏：“采菊东篱下，悠然见南山。”中的“见”字能否换成“望” ？ 4.最后两句诗想要传达作者怎样的感受？ 明确：面对美好景物神往而又迷惘的情形。再精妙的语言也不足传达人们复杂的感受。得意忘言就是这样了。

（三） 再读诗歌，读出意味。（配乐，师先示范，学生齐读）

（四） 当堂背诵。

五、布置作业

背诵这首诗歌。

第六课《于易水送别》教学设计

教学目标：

1、能在古诗的语言环境中正确认识2个生字“易、宾、冠、昔”。2．以读为主，在读中理解诗意。

3.学习品味诗歌的语言和意境，在诵读与想象中，感悟诗歌所表达的情感。教学重点和难点：

初步感受借景抒情的表达方式，体会作者抑郁、激愤的心情。 教学过程：

一、以故事导入，激发学生兴趣

1、师：让我们先听一个故事，好吗？（讲述荆轲刺秦王的故事） 今天我们要学习的这首诗就是和这个故事有关。一起来读一读题目 （出示题目：于易水送人 学习生字：易、宾

2、你们知道骆宾王吗？谁会背他的诗？（学生背《咏鹅》） 骆宾王是初唐时期的诗人，与王勃、杨炯、卢照邻合称为初唐四杰。

二、整体感知：

1、师：今天我们要学习他的这一首送别诗，再一起来读一读诗的题目。（易水：河流的名字，位于河北省易县，是荆轲与燕太子丹告别去刺杀秦王的地方。）

师：人间最难舍的是“别情”，请同学们自己读一读这首诗，自己读诗，你读懂些什么？ 燕单：燕国太子，名单。为了报仇，请勇士荆轲刺秦王，可惜没有成功。

没：死去 冠：帽子

2、解释诗意：

在易水河边，荆轲向送行的太子告别。他知道此去刺杀秦王，凶多吉少，完全可能死在秦国，于是就大声地唱起歌来：“猛烈的风啊刮起来，易水冰冷；勇士离开了这里，也决不再回来。”荆轲唱着，慷慨激昂的连头发也一根根竖起，好像把帽子都要顶起来。现在，虽然古代的勇士早已死去，但易河水呀，却还是和当年一样寒冷。

3、指导朗读，提示：这是一首送别诗，但它写得与众不同，借用激昂壮别的历史故事，冲淡了眼前与朋友分别的悲伤心情。

师：骆宾王自己也像荆轲那样，有着一身的报复，但是生不逢时，但是到最后却什么都没有实现，心中充满了孤愤不平之气，谁能把这首诗读好。

4、熟记成诵。

第八课《早寒有怀》教学设计

教学目标：

1、引导学生诵读诗歌《早寒有怀》，理解大意。

2、熟读诗歌，学习诗词技巧，体会中国传统文化的韵律美。得到传统文化的熏陶，感受传统文化的魅力。 教学重难点

1、指引学生理解诗歌大意，了解蕴含的典故。

2、理解诗人运用寓情于景和直抒胸臆的手法所抒写的思归哀情。教学过程：

一、导入

回忆已学过的孟浩然的诗歌，点名背诵。

今天，我们要学习的是一首思乡怀人的古诗，诗人借助孤灯、一雁、落叶这些意象抒写了旅途漂泊的孤寂和因此而产生的思乡愁情。这节课，让我们再来鉴赏一首古诗——孟浩然的《早寒有怀》。（板书课题）

[注]这是一首抒情诗。根据诗的内容看，大约是作者漫游长江下游时的作品。

二、诵读、理清生僻字词

1、学生自由读，根据拼音读准字音。

2、学生有感情的诵读诗两遍（教师作诵读指导）

提问：这首诗抒写了诗人什么样的思想情感？最能从哪句中可以看出其情感？

明确：抒写思乡之情。从“乡泪客中尽”这一句可以看出。

三、理解诗句内容

1、师讲解诗歌大意：树叶飘落，一行大雁飞向南方，北风萧瑟，辽阔的江面上分外寒冷。我的家乡在那曲曲弯弯的襄水边上，如今被隔开，在那遥远的楚天云端。思乡的眼泪已在漫漫的旅途中流尽，家中的亲人啊，也一定在遥望那一叶远天的归帆！此时，风烟迷离，渡口可在何处？远望，江水滔滔，与海相平，黄昏中更觉漫漫无边。

2、“津欲有问”，是用《论语·微子》孔子使子路问津的典故。长沮、桀溺是隐者，而孔子则是积极想从政的人。长沮、桀溺不说津（渡口）的所在，反而嘲讽孔子栖栖遑遑、奔走四方，以求见用，引出了孔子的一番慨叹。双方是隐居与从政的冲突。（这里指导学生通过欧阳修诗句“一夜西窗雨不闻”中用典的意思来理解）

四、小结：

这首诗，诗人借助落木、鸿雁、北风以及归帆这些意象来抒写思乡念亲之情，运用了触景生情、直抒胸臆、想象、典故等表现手法。

第九课《从军行七首（其四）》教学设计

教学目标：

1.了解边塞诗歌的特点；了解古代信息传递的方式。

2.结合相关资料及书下注释理解诗句的意思；有感情地朗读并背诵这首诗。

3.体会作者所表达的思想感情；

教学重点：结合相关资料及书下注释理解诗句的意思。 教学难点：品读古诗，体会作者所表达的思想感情。 教学过程

一、知诗人解题意

王昌龄 （698—757），字少伯。与李白、高适、王维、王之涣、岑参等人交往深厚。其诗以七绝见长，尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著，有“诗家夫子王江宁”之誉，又被后人誉为“七绝圣手”。

《从军行》组诗就是王昌龄采用乐府旧题写的边塞诗，共有七首。我们，今天来学习其四。

二、学习古诗：

1、学习要求

①自由朗读古诗，要求读正确、读通顺。 ②读后借助课文注释，试着说说诗歌的大概意思。

2、小组交流，师正音

3、师概括大意

三、小结

此诗境界阔大，感情悲壮，给人的感受是雄壮有力。全诗表现了将士们驻守边关、保家卫国的雄心壮志。

第十课《池上》教学设计

教学目标

1.能正确流利朗读《池上》，认识“撑”“艇”“萍”生字。2.知道此诗大概意思。 教学重难点

了解大意 教学过程

一、导入

1、今天，我们也来学习一首儿童古诗——《池上》。（板书课题）齐读诗题

2、题目的意思你读懂了吗？（生答：池塘上、荷塘之上）

3、夏日池塘之上发生了一件怎样的趣事呢？让我们跟随唐代诗人白居易一起去看看吧！

二、初读古诗，敲响韵律。

1、用自己喜欢的方式读一读古诗，读准字音，读顺诗句。

谁愿意读给大家听听？交流朗读，指名读，齐读。

（师评1：你读得不仅字字正确，而且声音洪亮/你的朗读自信而有情感。）

2、学习生字“撑”“艇”“萍”

3、读出节奏。

（过渡：同学们，古人读诗讲究抑扬顿挫，音律和谐。） （1）谁能来试着诵一诵？

三、理解诗意

结合课文后的注释理解诗句大意。

四、小结

今天，我们一起学习了《池上》这首诗，感受到了小娃的天真可爱。

第十一课《问刘十九》教学设计 教学目标：

1.能正确流利朗读《问刘十九》。2.知道此诗大概意思。

3.解唐朝诗人白居易的相关知识。教学重难点

理解诗歌大意 教学过程：

一、复习导入

1.同学们，上节课我们学习了《池上》，我们一起来背一背好吗？齐背这首诗。刚才同学们背的很好，今天我们一起再来学习一首唐诗《问刘十九》。

2.齐读课题——《问刘十九》，解释题目。（刘十九：指刘轲，作者朋友，时隐居庐山。刘十九是作者在江州时的朋友，作者另有《刘十九同宿》诗，说他是嵩阳处士。）

二、知诗人

白居易（772—846），字乐天，晚年号香山居士。祖籍太原。他是继李白、杜甫之后唐代又一位大诗人，世称李、杜、白为唐代三大诗人。有“诗魔”和“诗王”之称，他的诗在中国、日本和朝鲜等国有广泛影响。白居易的诗大部分是揭发时政弊端和社会矛盾、反映民生困苦的作品，语言也通俗易懂。据说他每写完一首诗都要读给老太太听，如果老太太能听明白，才肯罢休。

三、品诗意 1.教师范读，注意字音及节奏。 2.学生自读，结合注释读准字音。 3.解决生僻字词

4.师生读，分组读，谈诗意。

5.同桌互读。相互评价优点与不足，通过练习加以纠正。

四、小结

本诗是白居易晚年在洛阳隐居时所作，全诗没有华丽的辞藻，只用朴实无华的语言描述挽留友人喝酒的情形。

第十二课《终南别业》教学设计

教学目标：

1.能正确流利朗读《终南别业》。2.知道此诗大概意思。

3.解唐朝诗人王维的相关知识。教学重难点

理解诗歌大意 教学过程：

一、认识作者，诵读古诗，塑造情境：

1.唐代有许多著名的诗人，诗仙李白最耳熟能详的作品莫过于《静夜思》《早发白帝城》（生读背，发现绝句有五言与七言）。诗圣杜甫的《春夜喜雨》《闻官军收河南河北》也让人难以忘怀。（生读背，认识律诗，了解五言和七言。） 2.看看这两首诗，最大的不同是什么？

（引导发现句数的不同）像这样四句为一首的称之为“绝句”，八句为一首的称之为“律诗”。而且律诗每两句就有自己的名称，“首联、颔联、颈联、尾联”。（结合诗句说一说）

3.每一位诗人都有自己的风格，今天我们要读的是王维的一首诗，了解他吗？

（出示资料，学生阅读，识记关键词。）

4.今天我们要读是这首诗叫作《终南别业》。（板书课题，出示诗歌。）

5.这也是一首律诗。诗题中有没有你不明白的内容？ （“别业”的含义？看图了解，即为另一处住所。）

二、检查预习情况。

1、自读古诗，要做到正确、流利。

2、指名朗读，指导提升，读出节奏。

3、了解诗意，体会意境：

（1）对照着注释读一读，了解一下这首诗描述的情境。

（2）对照译文再看看，把自己刚才不懂的地方再读读。

（3）同学交流：说说这首诗描述的大概情境。

（4）指名描述，注意关键词的理解。 （5）拓展想象，体会情感：

特别注意第二联（颔联）“兴来每独往，胜事空自知”里面“每”字表明“兴来独往”的频繁，“独”和“空”写出了诗人陶醉在山林间的几丝无奈与落寞，兴致来了等不及邀人同往，表明了作者作为一个洒脱的隐者的孤独。

第三联（颈联）“行到水穷处，坐看云起时”写法上有什么妙处？ （对偶工整，流畅自然，描绘了一幅美丽的山水画，写出了诗人的心境闲适，随意而行，自由自在，“诗中有画”。）

四、小结

这首诗意在写诗人隐居终南山时悠然自得、随遇而安的闲适恬淡之情。

第十三课《送友人》教学设计

教学目标：

学生能正确、流利、有感情地朗读这首古诗，并能背诵。

学生能理解诗中一些关键字的意思，理解诗的大意，感受诗人与友人之间的深厚情谊。

品味诗的美好意境，体味诗人与友人之间的高尚情感，懂得珍惜人与人之间的情谊。

教学重点：理解诗的大意，感受诗的美好意境，品味诗人与友人之间的高尚情感。

教学难点：感受诗的美好意境，品味诗人与友人之间的高尚情感。 教学过程：

一、创设情境，导入新课。

1.教师：我国唐代，是诗歌繁盛的时代，涌现了许多杰出的诗人， 如诗仙——（让学生说出），诗圣——（让学生说出）等，他们的诗 作千古流传，经久不衰。这些诗人也常常以诗会友，结下了深厚的友 谊，他们相见时饮酒作诗，分别是依依不舍，留下了许多灿烂的诗篇。

2.师：李白就是一位重情重义的大诗人，孟浩然要去扬州了，他 们在黄鹤楼上饯别，留下了——

学生背诵出《黄鹤楼送孟浩然之广陵》。

3.师：他，大诗仙李白，应汪伦之邀，前往桃花潭，临别之际， 汪伦踏歌送行，李白激动不已，留下了——

学生背诵出《赠汪伦》。

3.其实，李白还有一首很著名的送别诗，大家想知道吗？本节课 我们就一起来学习李白的这首流传千古的名篇——

板书：

送友人

李白

二、走进李白的《送友人》。

（一）朗读《送友人》。

1.多媒体显示《送友人》：“青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。”学生自由朗读。

2.学生提出在朗读中遇到的困难。

3.学生自荐朗读《送友人》，师生评价。

4.指名让学生朗读《送友人》，充分肯定学生的长处，帮助学生 完善不足之处。

5.学生分小组比赛朗读，比一比，看哪一组读得好。

（二）理解《送友人》。

1.学生默读该诗，找出诗中不理解的字词。提出来，大家共同解 决。

预设：

①郭：古代在城外修筑的一种外墙。

②白水：明净的水，护城河 。

③一：助词，加强语气。为别：分别。

④蓬：古书上说的一种植物，蓬草枯后根断，又名“飞蓬”，常随风飞旋，诗人用“孤蓬”喻指i远行的朋友。

⑤征：远征，远行。

⑥浮云：飘动的云，这里就像友人的行踪，从此山南水北，任意东西。（把落日比作自己，抒发作者对友人的难舍难分）

⑦游子：离家远游的人。

⑧兹 ：现在

⑨萧萧：马的嘶叫声。

⑩班马：离群的马。这里指载人远离的马。

2.依据关键字词的意思，学生依次说出每句诗的大意。学生先说，交流后，整理记录下每句诗的大意。

3.两两配合，一人说诗句，一人说出诗句大意，然后交换进行。

（三）欣赏《送友人》。

1.师：这是一首脍炙人口的名诗，在送别诗中堪称独树一帜。那 么，后人为何如此推崇李白的鹅《送友人》呢？请同学们先静静思考，写一写，再交流。

2.学生交流，教师适时引导，引导学生从如下几个方面去赏析《送友人》。

①诗中有声有色。声——萧萧班马鸣。色——青山、白水、浮云、落日。

②诗中有静有动。静——青山横北郭，动——白水绕东城。

③诗中有景有情。景——青山横北郭，白水绕东城。浮云、落日。情——挥手自兹去，萧萧班马鸣。

④诗中对仗工整。“青山横北郭，白水绕东城。”“浮云游子意，落日故人情。”

3.学生齐读《送友人》，在朗诵过程中进一步感受诗的美好意境。

（四）背诵《送友人》。

学生选择适合自己的方法，背诵该诗，看谁最先背诵出来。

三、巩固练习。

1.学生在硬笔书法纸上书写《送友人》。

2.展示学生的硬笔书法作品，师生欣赏、评价。作业布置：

课外搜集有关送别的古诗句五句。

第十四课《送灵澈上人》教学设计

教学目标

1.了解诗歌大意，能有感情地朗诵古诗，背诵古诗。

2.知诗人，解诗题；明诗意,感情读；悟诗情。

3.培养学生感受生活的气息。

教学重点

了解诗歌大意，能有感情地朗诵古诗，背诵古诗。

教学难点

能展开想象，理解诗句的意思，感受诗人的情感。

教学过程

一、新课导入

十八世纪法国狄德罗评画时说过：“凡是富于表情的作品可以同时富于景色，只要它具有尽可能具有的表情，它也就会有足够的景色。”（《绘画论》）今天我们就来学习一首如画的诗歌《送灵澈上人》。

二、作者与背景

刘长卿字文房，河间（今属河北）人,唐代诗人。天宝进士，曾任转运使判官等。因刚而犯上，两度迁谪，终随州刺史。

刘长卿和灵澈相遇又离别于润州，大约在唐代宗大历

四、五年间（769—770）。刘长卿自从上元二年（761）从贬谪南巴（今广东茂名南）归来，一直失意待官，心情郁闷。灵澈此时诗名未著，云游江南，心情也不大得意，在润州逗留后，将返回浙江。一个宦途失意客，一个方外归山僧，在出世入世的问题上，可以殊途同归，同有不遇的体验，共怀淡泊的胸襟。这首小诗表现的就是这样一种境界。

三、朗读诗歌，整体感知

1、听老师范读，学生自由读。

2、注释：

（1）灵澈：中唐时著名诗僧。本姓汤，字澄源，会稽（今浙江绍兴县）人。他自幼出家为僧，后从严维学诗，与僧皎然游，为时人所重。元和十一年（861）卒。《全唐诗》录存其诗一卷。上人，对僧人的尊称。

（2）苍苍：深青色。这里指葱笼的树色。竹林寺：一称“鹤林寺”在今江苏省镇江市南黄鹤山上，是灵澈此次游方歇宿的寺院。

（3）杳杳：深远的样子，这里指天边的暮色。

（4）荷笠：背着斗笠。带斜阳：映照在夕阳中。

（5）青山独归：即独归青山。

3、诗歌大意

苍翠山林中的竹林寺，远远传来晚钟的声音。背着斗笠，披着夕阳的余辉，独自向青山归去，渐行渐远。

四、赏析

这首小诗写诗人在傍晚送灵澈返竹林寺时的心情。它即景抒情，构思精致，语言精炼，表达了诗人对灵澈的真挚情谊和送别友人时的惆怅心情。

第十五课《八阵图》教学设计

教学目标

1.了解诗歌大意，能有感情地朗诵古诗，背诵古诗。

2.知诗人，解诗题；明诗意,感情读；悟诗情。

教学重点

了解诗歌大意，能有感情地朗诵古诗，背诵古诗。

教学难点 能展开想象，理解诗句的意思，感受诗人的情感。

教学过程

一、新课导入

杜甫（712年—770年），字子美，汉族，本襄阳人，后徙河南巩县。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。

这是作者初到夔州时作的一首咏怀诸葛亮的诗，写于大历元年（766）。“八阵图”，指由天、地、风、云、龙、虎、鸟、蛇八种阵势所组成的军事操练和作战的阵图，是诸葛亮的一项创造，反映了他卓越的军事才能。

二、诵读诗句

1.教师范读，注意字音及节奏。2.学生自读，结合注释读准字音。 3.解决生僻字词

三、品诗意

1.师生读，分组读，谈诗意。

“功盖三分国，名成八阵图”，这两句赞颂诸葛亮的丰功伟绩。第一句是从总的方面写，说诸葛亮在确立魏蜀吴三分天下、鼎足而立局势的过程中，功绩最为卓绝。

“江流石不转，遗恨失吞吴。”这两句就 “八阵图”的遗址抒发感慨。即使被夏天大水冲击淹没，等到冬季水落平川，万物都失故态，唯独八阵图的石堆却依然如旧。“遗恨失吞吴”，说刘备吞吴失计，破坏了诸葛亮联吴抗曹的根本策略，以致统一大业中途夭折，而成了千古遗恨。

四、小结 这是一首咏怀诗，赞颂了诸葛亮的丰功伟绩，同时抒发蜀亡并不是诸葛亮的过错。

第十六课《画眉鸟》教学设计

教学目标

1、理解古诗的意思及作者想要表达的情感。

2、能简单的了解作者及其写作背景。

教学重难点

理解古诗的意思及作者想要表达的情感。 教学过程

（一）导入

有一位匈牙利诗人裴多菲他用这样一首诗来表达自己对自由的向往，“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛。”今天我们来学习欧阳修的《画眉鸟》，看欧阳修是怎样表达对自由生活的理解？（板书诗题）

（二）了解作者及其写作背景

1、学生说出对欧阳修的了解，教师进行补充。

2、写作背景 被贬滁州，有感而发。

（三）读诗

1、自由朗读古诗三遍。

2、齐读古诗

3、指名读古诗

4、指名背诵

（四）赏析古诗

1、百啭千声随意移，

啭：鸟婉转的啼叫。随意：随自己的心意。 译文：画眉鸟随着自己的心意啼叫。

问：这句诗在写什么？（画眉鸟的啼叫）板书

问：从诗句中科看出画眉鸟生活的怎样？（自由自在）板书

2、山花红紫树高低。

译文：山林里的话颜色鲜艳，数木高高低低。 问：这是什么描写？（环境描写）板书

问：这样的环境让画眉鸟感到怎样？（快乐、美好）板书

3、始知锁向金笼听，

始知：现在才知道。金笼：用黄金做的笼子，说明吃喝不愁。 问：“听”现在被锁在笼子里的画眉鸟必须听谁的？（主人）如果不听主人的话会怎样？（被训斥，打骂甚至不给东西吃）“锁”表面上看是说身体被锁在笼子里，实际上是指？（失去自由）板书：生活无忧，失去自由

4、不及林间自在啼。不及：不如。

译文：现在才知道所在笼子的画眉鸟它的叫声不如在生活在山林里的画眉鸟啼叫动听。

诗人把生活在不同地方的画眉鸟的啼叫声进行对比。 问：作者更愿意做生活在哪里的画眉鸟？从而表明作者向往怎样的生活？（板书:自由快乐）

（五）小结 诗人曾在朝廷当官，但是却陷于政治斗争。因此诗人的举止言行必须有所顾忌，处境就像笼中的画眉鸟。诗人写这首诗时正是他被人陷害，被贬滁州之际。此时他才明白，金龙固然待遇优厚，代价却是失去自由和快乐。所以诗人借画眉鸟来表达对官场的厌恶和对自由生活的向往。其中画眉鸟就是他的化身，这样的写作方法叫借物言志。

第十七课《游山西村》教学设计

教学目标：

1、能正确、流利、有感情朗读古诗，背诵并默写。

2、品读重点词语，感受乡亲们的淳朴热情以及诗人对农村生活的真挚感情。

3、理解“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”层意思，尝试加以运用。

一、谈话复习导入，引出课题

今天，我们学习古诗《游山西村》，作者是陆游，你们都读过陆游的那些诗呢？出示课件：陆游（1125—1210）字务观，号放翁，今浙江绍兴人，南宋著名诗人。他出生于北宋末年，一生处于国家*、人民苦难的严重关头。他能文能武，主张抗金，收复失地，写下许多忧国忧民的诗篇，是一位受人敬仰的爱国诗人。

二、诵读古诗

1、请同学们先自由读一读这首诗，并划出诗中的生字。要求把诗读通，读正确，读出诗的节奏。

2、指名读。注意在读的时候注意节奏要分明一点，不能读断。出示古诗（表明节奏）师范读，生自由读，生齐读。

二、学习《游山西村》

一、二句：

1．为了更好地去读懂课文，体会诗人内心的真实情感，我们还是先来了解诗人当时写这首诗时的时代背景。出示写作背景：诗人陆游，他曾任隆兴府通判，因极力推助北伐，被罢官。诗人回归故里，他此时非常沮丧，非常郁闷，途经山西村时受乡亲们的热情邀请而去山西村做客。这首诗就是这个时候写的。

2、乡亲们是怎样招待这位从远方归来的游子呢？出示古诗的一二两句。自由读读

一、二句诗，然后借助注释，说说这两句诗的意思。指名说，同桌相互说。（不要笑农家的腊酒浑浊，丰年待客的鸡肉猪肉够充足）

三、学习《游山西村》

三、四句：

１、受到乡亲们热情款待的陆游心情豁然开朗。他骑上毛驴，流连于山水之间。出示诗句，他看到了那些景物？山重水复、柳暗花明、山重水复指的是山峦重重，山一程，水一程。水道弯弯，柳暗花明又指的是什么？美丽的小山村。这里的疑是什么意思？能说说这两句诗的意思吗？个人说——同桌说。（山重水复真好像已无路可走，柳暗花明处又冒出一个村庄。）

2、在山重水复，作者以为无路可走的时候，突然他眼前一亮，他看到了什么？（可以拓展）这景色怎么样？板书：景色秀。

3、诶！这眼前之景不正和陆游此时的心境想吻合吗？你想想，陆游被罢官了，他的心情怎样？以为陷入了人生的绝境，但在困境中，山西村的村民有没有嫌弃他?

四、小结

同学们，诗人回归故里，内心郁闷。对照官场的伪诈，他更感受到乡间生活的纯朴自然。但他并未丧失信心，深信总有一天会重新为国出力。这种心境与游境相吻合，于是两相交涉，就有了千古流传的《游山西村》。让我们再来读读这首千古流传的《游山西村》。

同学们，你愿意把这首千古流传的古诗永远留为自己的记忆吗？请赶快把它背下来。

第十八课《上京即事（其三）》教学设计

教学目标

1、正确流利朗读《上京即事（其三）》。

2、了解古诗意思。

教学重难点

理解古诗的意思 教学过程

一、学习诗歌

（1）教师范读，注意字音及节奏。 （2）学生自读，结合注释读准字音。 （3）分章请几个学生朗读。 （4）解决生僻字词

二、解诗歌大意

1.师生读，分组读。

2.根据课文注释逐句理解诗意。

3.同桌互读。相互评价优点与不足，通过练习加以纠正。

三、小结

诗人以清闲的笔调描绘了祖国北方风光和少数民族的生活。此诗着重描写草原上日落放牧的情景和牧民的生活习俗。

第十九课《上太行》教学设计

教学目标

1、正确流利朗读《上太行》。

2、了解古诗意思。

教学重难点

理解古诗的意思 教学过程

一、读诗

1、自由朗读古诗三遍。

2、齐读古诗，师纠正读音

3、指名读古诗

二、解诗意

根据课文注释理解诗意。

前两句描绘出一幅太行山中暮色苍茫的秋景图。最先曝露读者眼帘的是“西风”两字，既点明上太行的季节，又突出身凌高山得到的第一感受。劲扫落叶的秋风拂面吹来，最易使人想起天地的肃杀而惆怅思归。诗人登临眺望，只见夕阳西坠，或枯黄或残绿的杂草在落晖中阴暗参差，显得色彩错杂斑驳。平视惟有满山遍野的衰草，夹着残光惨淡的落日，一片萧索；仰望呢，暮云逐渐密布了高远的秋空，笼罩了连绵的群山，朦朦胧胧、寂寂寥寥，只有一只回山归巢的鸟儿在孤飞。

“两鬓霜华千里客”，是诗人自谓。写此诗时在山西巡抚任上，与家乡钱塘遥隔千里，故云自己是千里为客。这一句准确而生动地描绘了诗人的自身形象。最后一句陡然振起“马蹄又上太行山”。闻马蹄之声，如见骑马之人，他策马奔行、风尘仆仆地巡视太行，虽年事渐高，仍不倦地为国事到场奔忙。

三、小结

这是一首行旅诗，写出诗人的壮心，老骥伏枥，自强不息，为全诗增添了一种爽朗豪健的情调。作者崇高的品格形象也随着结句而完整地跃然于纸上。

第二十课《对酒》教学设计

教学目标

1、正确流利朗读《对酒》。

2、了解诗人，理解古诗意思。

教学重难点

理解古诗的意思 教学过程

一、认识诗人

秋瑾（1875～1907），女，号鉴湖女侠。祖籍浙江山阴（今绍兴市），出生于福建厦门。蔑视封建礼法，提倡男女平等，常以花木兰，秦良玉自喻。性豪侠，习文练武，喜男装。

当时秋谨刚刚回国，遇被捕的革命党人，她不惜变卖首饰搭救革命党人．她还买一把宝刀，常常舞刀在手．畅饮美酒，别人劝她珍重自己，她说：我会珍重自己的满腔热血，来报效国家．此诗就是写自当时秋谨饮酒之时。

二、诵读理解诗意

1、自由朗读古。

2、生齐读古诗，师纠正读音

3、指名读古诗

4、论诗意。

三、小结

秋瑾是一位女革命家，此诗表达了诗人对金钱是轻视，同时，更展现了她为了革命不惜牺牲生命的豪侠性格。

第二十一课《菩萨蛮》教学设计

教学目标

1、正确流利朗读《菩萨蛮》。

2、了解这首词意思。

3、认识词这种文学体裁，激发学习中国古典诗词的兴趣，走进宋词，亲近语文。

教学重难点

理解《菩萨蛮》词的意思，激发学习中国古典诗词的兴趣，走进宋词，亲近语文。 教学过程

一、学词

1、认识什么是词，什么是词牌名。

菩萨蛮，唐教坊曲名。时倡优遂制《菩萨蛮曲》，文士亦往往声其 词。”后来，《菩萨蛮》便成了词人用以填词的词牌。

2、自由朗读古词三遍。

2、齐读，师纠正读音

3、指名读

二、解词意

根据课文注释了解大意。

大意：远处舒展的树林烟雾漾潆，好像纺织物一般，秋寒的山色宛如衣带，触目伤心的碧绿。暮色进了高高的闺楼，有人正在楼上独自忧愁。

玉石的台阶上，徒然侍立盼望。那回巢的鸟儿，在归心催促下急急飞翔。哪里是我返回的路程？过了长亭接着短亭

三、小结

这首词上下两片采用了不同的手法，上片偏于客观景物的渲染，下片着重主观心理的描绘。词写的是深秋暮色之景，但却渗透着词人浓浓的思归之情。

第二十二课《相见欢》教学设计

教学目标：

1、了解作者、理解词句大意。

2、准确流利地朗读这首词。

3、体会作者的情感。教学重难点：

1、重点：有感情的朗读全词。

2、难点：品味语言，体会这首词的意境。教学过程

一、导入新课

同学们，跟我一起穿越时空的隧道，来到975年，仿佛看到，在清冷的深秋之夜，一位双鬓斑白、面容憔悴的男子，踏着深院中满地的梧桐落叶，独自登上西楼，他默默无言，面对深院中紧锁的重门，面对树枝上稀疏的秋叶，面对如钩的寒月，面对故国三千里地山河，他禁不住泪流满面，只听他吟诵道：

无言独上西楼，月如钩。

寂寞梧桐深院锁清秋。

剪不断，理还乱，是离愁。

别是一般滋味在心头。

二、诵读词句

1、学生读，互相点评。

2、师范读，学生模范。

读准字音、重读（锁、别、头）、轻读（寂寞 清秋）、绵音（离愁、心头）。

三、理解词意

1.国学大师王国维曾经说过，一切景语皆情语（幻示），那么李煜他选择哪些景物向我们传达出他的愁？

2.词意：无言地独自一人登上西楼，天上寒月残缺如钩。梧桐遮蔽的寂寞幽深的小院，关锁着无法消散的清冷的秋。剪又剪不断，理了仍然乱，是紧紧缠绕人的离愁。唉！别是一种滋味压在我的心头。

四、小结

中国是诗的国度，诗歌是中华文化的重要组成部分，诗文化已经浸透到中华民

族的血脉之中，我们有令我们骄傲的唐诗、宋词、元曲，赏析并能背诵这些优秀的诗歌，能陶冶情操，纯净心灵、提高文学养修。

第二十三课《浣溪沙》教学设计

教学目标：

1、了解作者、理解词句大意。

2、准确流利地朗读这首词。

3、体会作者的情感。教学重难点：

1、重点：有感情的朗读全词。

2、难点：品味语言，体会这首词的意境。教学过程

一、导入新课 北宋初期有一位词人以神童入朝，官至宰相，一生显贵，以“善知人”著称。他生活优裕，喜聚客宴饮。他能诗、善词，文章典丽，书法皆工，而以词最为突出，有“宰相词人”之称。他的词语言清丽，声调和谐，写景重其精神，赋于自然物以生命，形成了自己的特色。

二、整体感知。

1．本诗的主要内容是什么？

作者对光阴流逝的怅惘和对春天消失的惋惜之情。 2．上阙写了什么？下阙又写了什么？

上阙怀旧，感伤年华易逝；下阙惜春，悼念春光难留。 3．本词具有怎样的艺术魅力？

这首词用语清新，明白如话，音律和谐。词意极为深广，从极为平常的时序转换中引出富含人生哲理的启迪。 4． 文章脉络梳理：

一曲新词酒一杯 ——富贵闲适的生活 去年天气旧亭台 ——对时光流逝的感慨 夕阳西下几时回 ——就眼前之景来抒写情怀 无可奈何花落去 ——悼惜的情感

似曾相识燕归来 ——对时光流逝的感伤 小园香径独徘徊 ——惆怅的感情更为强烈 5.本词的名句是？ 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

6.“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”是名句，表达了作者对年华易逝的感叹和对友人的思念。蕴含了一切必然要消逝的美好事物都无法阻止，但在消逝的同时仍有美好事物在先，生活的不因为消逝而虚无。

三、课堂小结

晏殊虽然位极人臣，但是他也无法挽回流逝的时光，只能“无可奈何”地看着岁月的脚步匆匆离去。宦海**中，晏殊也免不了有沉浮得失。同学们：不要为无法改变的事情而伤感，不要为无法承受的压力而气馁，不要为无法完成的任务而抱怨，珍惜眼前的一切，活出自己的精彩。

第二十四课《采桑子》教学设计

教学目标

1.正确流利朗读《采桑子》。

２.感受词中所描绘的颍州西湖的自然之美，领略其暮春时节静谧清疏的风姿。

3.理解诗歌蕴涵的作者的感情之美，感悟作者对大自然和现实人生的无限热爱和眷恋。教学重难点

1.感受词中所描绘的颍州西湖的自然之美

2.感悟作者对大自然和现实人生的无限热爱和眷恋。教学过程

一、导入新课

欧阳修，字永叔，号醉翁、六一居士，他是宋初著名作家，北宋古文运动领袖，“唐宋八大家”之一。欧阳修的爱情词与晏殊并称为“欧晏”；抒怀词突破词的传统题材和表现手法，为苏轼豪放词开先路。

二、朗读全文

1、学生读，互相点评。

2、师范读，学生模范。

3、分小组读

三、理解词意

上片写景物。主要描写鲜花凋谢后西湖的恬静清幽之美，这是写色。首句是全词的纲领，由此引出“群芳过后”的西湖景象、春风物态。这几句，通过落花、飞絮、垂柳等意象，描摹出一幅清疏淡远的暮春图景。

下片写人事。先写郊外景。“笙歌散尽”，虚写过去湖上游乐的盛况；“游人去，始觉春空”，点明上面三句描写的景象所产生的感觉，道出了作者复杂微妙的心境。

四、小结

这首词上片写自然，下片咏人事。作者写西湖美景，动静交错，以动显静，意脉贯连，层次井然，显示出不凡的艺术功力，字里行间婉曲地显露出作者的旷达胸怀和恬淡心境。

第二十五课《定**》教学设计

教学目标

1.抓住关键词句，感知本词内容。

2.反复咏诵，体会本词意境和作者胸怀。教学重难点

体会本词意境和作者胸怀。 教学过程

一、导入新课

今天我们学习苏轼一首词，让我们饱含深情地朗读他的诗词，一起走近苏轼，走进他的《定**》。

二、诵读感悟整体感知

1.学生自由朗读，揣摩词人情感，把准词的缓慢轻重，抓住关键词句，感知本词内容。

2.点名读、分组读，师纠正读音。3.解词意。

三、小结

这首词是苏轼被贬黄州时所作。通过途中遇雨仍吟啸的行为，表现了作者豁达是风度和乐观自信的人生态度。

第二十六课《清平乐》教学设计

教学目标：

1.能有感情地朗读《清平乐》。

2.通过看注释，想象描绘诗中情景，感受作者惜春、恋春的真挚感情。教学重难点

理解词意，感受作者惜春、恋春的真挚感情。 教学过程；

一、读懂题意

1.今天我们学习的是辛弃疾的词《清平乐 》，清平乐是词牌名，词在当时是配合音乐歌唱的，词牌名其实是填词用的曲调名，他表示一种调子，一种节奏、一种情境，按照这样的说法，猜猜清平乐的节奏应该是急速的还是舒缓的？

二、诵读全文，感悟真情

1.自由读（读准字音，读通句子） 2.指名读，师范读，纠正读音。 3.全班齐读。

4.说词意，悟真情。

三、小结

这是一首惜春之词。作者用笔委婉曲折，层层加深惜春、恋春之情。

第二十七课《醉花阴》教学设计

教学目标

1.能有感情地朗读《醉花阴》，体会词中婉约蕴藉的情感。2.了解李清照的生平，理解词意。 教学重难点

理解词意，体会词中婉约蕴藉的情感。 教学过程

一、导入新课：

中国文学史上有这样一个奇女子，她，出身名门气质娴雅；她，诗文书画无不通晓；她，曾生活幸福爱情美满；她，又不幸历经离合丧乱；中国文学女子的第一，中国女性的骄傲！——她就是宋代婉约词宗易安居士——李清照。

今天，我们就来学习的一首词《醉花阴》。

二、诵读全文，理解词意

1.自由读（读准字音，读通句子） 2.指名读，师范读，纠正读音。 3.全班齐读。

4.根据课文注释说词意。

三、小结

这是一首重阳怀人词。作者在景物描写中，加人了自己浓重的感情色彩，以“瘦”暗示相思之深。

第二十八课《卜算子》教学设计

教学目标

1.有感情诵读《卜算子》。

2.理解词中梅花的遭遇及作者在政治上受到的排挤。教学重、难点

理解《卜算子》中梅花的遭遇及作者在政治上受到排挤的遭遇。 教学过程

一、导入

1．解题。 “卜算子”是一种词牌名，“咏梅”是这首词的题目。

二、通读全文,正字音

1.请同学们先默读。

2.请学生读，纠正字音。（重点指导朗读）

三、理解词意

1.这首词写了什么内容？表达作者什么感情？

2.介绍陆游

陆游

（1125～1210）

南宋诗人，字务观，号放翁。他始终坚持抗金，在仕途上不断受到当权派的排斥打击。早年参加考试荐送第一，被秦桧所嫉；孝宗时又为龙大渊、曾觌（dí）一群小人们排挤；在四川王炎幕府时要恢复中原，又被统治集团所阻止，而不得志；晚年赞成韩侂（tuō）胄（zhòu）北伐，韩侂胄失败后，又被诬陷。

陆游写梅花，其实就是写自己，梅花是他的身世的缩影。词中那高洁品格的梅花是陆游的化身。

四、小结

本词为咏梅名作，全词借物言志，表现了作者不慕名利、不同流俗的高尚品格。

第二十九课《南乡子》教学设计

教学目标：

1.通过学习言语形式（此处指问答句），探究作者内心情感；2.体会典故在诗词中的表达作用 ，本词借古讽今的写法。 3.练习诗词的朗读方法，提高朗读水平。 教学重点：

知人论世，学习典故的表达作用。 教学难点：

体会问答句对作者情感的表现功能。

一、情境导入，激发兴趣

翻开中国的文学史，说到唐朝，我们会很自然的想到唐代的“诗”那么说到宋朝呢？对，是宋朝的词。在宋朝有一位大词人，他叫辛弃疾。课前大家都搜集了辛弃疾的有关资料，谁来说说，他给你留下了怎样的印象。好，今天我们就通过一首词来走近南宋这位著名爱国词人——辛弃疾。

二、读题，提出疑问

1、出示课题，齐读。

2、找题眼。（大写“怀”能用怀组词吗？）

过渡：登上京口的北固亭，词人在怀念谁？“怀”些什么呢？

三、读词，自主学习

1、请大家拿出你的课文纸，把这首词多读几遍。借助注把词读通，读顺，再读出节奏。（生自由读）

2、检查读词

3、合作读。

4、交流读懂的部分。

四、品词精讲点拨，解决问题 作者登高有怀，他“怀”的是什么呢？ 交流：

1、“怀”英雄。（副板书：孙仲谋）交流孙权。你认为他是个怎样的人？

2、学习下阕

a、理解：万兜鍪。齐读。

b、理解坐断江南战未休。你读到了一个怎样的孙权？

师小结：这“怀”是怀念的怀。（板书：念）他为什么会想到这些人呢？（孙权？）咱们继续学习。登上北固楼，作者还看到了什么？想到了什么呢？

3、学习上阕

请大家默读词的上阕。 交流汇报：

看到了滚滚长江奔腾东去

理解：满目风光北固楼。能描述一下这满眼的风光吗？（生叙述） 小结过渡：这满眼风光如今早已不再。

你读到了南宋统治者怎样的生活？这正是当局真实的写照。现在你知道作者为什么会想起孙权了吗？ A、激情读上阕

触景伤情，这怀里还有作者那挥之不去的忧伤，这份“怀”是“伤怀”的怀。（板书：伤） B、激情读下阕

小结：这“怀”是“怀才不遇”

的感怀。（板书：感） C、激情读全词。

五、拓展总结

今天，读罢辛弃疾的这首南乡子，我想你一定对辛弃疾有了更深的了解，你一定读到了作者怎样的内心。（板书：爱国情怀。）

正是因为爱国这份浓浓的情愫贯穿整个宋词，所以宋词才会在中国文学上熠熠生辉。让我们记住宋词记住爱国，永远爱国！

第三十课《长相思》教学设计

教学目标

1.了解作者的身世经历及生活时代。

2.掌握词的内容，体会词的意境。

3.领会词中作者流露的思想感情。教学重难点：

体会诗的意境，领悟诗人的思想感情。 教学过程：

一、导入

王国维曰：明月照积雪、大江流日夜、澄江静如练、山气日夕佳、落日大旗中、中天悬明月、大漠孤烟直、长河落日圆，此等境界可谓千古奇观。求之于词，则纳兰容若塞上之作，如《长相思》“夜深千帐灯”……差近之。

二、题解

长相思，词牌名。内容多写男女或朋友久别思念之情，故名。双调三十六字，平韵。

三、作者介绍

纳兰性德(1655—1685)字容若，满洲正白旗人。清康熙十五年(1676)进士，官一等侍卫。生平避谈世事，故词也主要写离别相思及怨夏悲秋等个人生活感受。词的风格直抒胸怀，婉约清新；但过多哀思，情调消沉。纳兰性德推崇南唐李煜，词风清丽自然， 缠绵悱恻，反映到这首《长相思》上，虽然写旅途思乡，也写得悠长动情。

四、朗读课文，直到能够背诵

五、置身诗境，缘景明情

1、整体感知

（1）、作者在词中描绘了什么样的景物，你能确定是哪里的景物吗？

山水、山海关、风雪、千帐灯、故园。

（2）、体会出这词中蕴含的思想感情？

表达羁旅怀乡的感情。

2、互文见义：词的上片用“山一程，水一程”的旅途上的叠用，来说明身离故乡之远。下片用“风一更，雪一更”气候上的转变，来渲染作者此时的孤寂情怀。风雪打断了他思乡之梦，懊丧之余，他更加怀念故园的宁静详和，作者于清丽哀婉之中又不乏边寨之雄奇风情的描述，这两者结合到一起，就升华了羁旅怀乡的主题，提升了全诗的格调。

3、赏析加点字

（1）“一”字赏析：上下片的前两句均用“一”字，不但对仗工整，使文字呈连续不绝之势，词风更加缠绵。

（2）“身”字赏析：点明身处之地及方向，“身”与心相对，身向榆关，而心却在关内，表明作者心系故园。

六、小结

这首一首描写边塞军旅途中思乡寄情的佳作。全词在柔情中流露了男儿镇守边塞的慷慨报国之志。

第11篇：浅谈古典诗词的吟诵教学

浅谈古典诗词的吟诵教学

驻马店市驿城区胡庙一中

梅凌云 内容摘要：

现在的学生学习诗词仅是背诵，机械地把字念完，没有节奏停顿，没有吟哦涵咏，更没有情感，诗词教学陷入了僵死的状态。我个人认为主要原因有以下两点：

1、教师的教学观念保守、教学方法陈旧；

2、学生对学习古典诗词本身就存在着认识偏差。在平时的教学中我们该怎样进行古典诗词的吟诵教学呢？

1、教师的朗读指导；

2、教师的美读示范；

3、多种形式的诵读涵咏；

4、掌握感情基调；

5、借助音乐营造氛围；

6、让学生敢于张嘴“读”。关键词

古典诗词

吟诵 正文

今天我讲授八年级下册语文25课《诗词曲五首》，上课时我说：“诗词的生命在于诵读。下面让我们有感情的诵读这几首诗词，好吗？”学生大声读起来，但都是平淡的背诵叙述语调，没有一个注意节奏、停顿和感情的，尽管我一再强调。后来我提学生单独诵读，也是一种述说性朗读。一节课下来，我觉得索然无味，又很吃力。课后我陷入了深深的思考之中。学习诗词，首先要有情感，情感不仅体现在对诗词情境的理解和贯通上，更应该体现在对诗词的诵读上。而现在的学生学习诗词仅是背诵，机械地把字念完，没有节奏停顿，没有吟哦涵咏，更没有情感，诗词教学陷入了僵死的状态。

经调查了解，这种现象并非我所教的班级如此，而是具有一定的普遍性。我们的古典诗词教学为什么会如此的僵化乏味？是什么导致了学生对古典诗词学习兴趣的减退呢？ 我个人认为主要原因有以下两点：

1、教师的教学观念保守、教学方法陈旧

在应试教育的的大环境下，很多老师吧一些脍炙人口的传世佳作过分的分析讲解反而失去了它原有的光彩和神韵。老师在课堂上将自己精心准备的内容，如解题、作者介绍、时代背景、翻译重点的字词句、名句赏析、主题、艺术手法等，全部把所谓的“标准答案”制作成幻灯片，一张一张地打开让学生记下来。这种灌输教学忽视了诗词本身的艺术表现力和内涵，也剥夺了学生对诗词的感知和鉴赏。而学生也是按老师让记下的课堂笔记进行死记硬背来应付考试。老师的教学只是着眼于知识因素，而忽略了诗词的情感因素和审美因素，这样的课堂必然是乏味低效的。试想，诗词教学若没有反复的感情诵读、吟哦涵咏，怎能读出“会当凌绝顶，一览众山小”的自信与豪迈？怎能读出“物是人非事事休，欲语泪先流”的悲戚与愁苦？怎能读出“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”一腔豪气？

2、学生对学习古典诗词本身就存在着认识偏差

部分学生认为“学古典诗词落伍了，不够现代”。学生在流行文化、快餐文化的冲击下，阅读空间变小、欣赏品味变低，他们喜欢流行的网络语言，认为古典诗词落伍，跟不上时代。

还有部分学生学习古典诗词就是为了考试得高分，而考试又不考朗读，默写又不需要出声。抱着这种应试心理，学生就变得功利、浮躁，不肯静下心来多读多背，更提不上感情诵读了。

古典诗词是我国文化史上的瑰宝，它以其独特的魅力吸引和滋养了一代又一代文人学士。古典诗词的教学也是对学生进行知识传授、思想教育和情感陶冶的重要途径。因此，改变古典诗词的教学现状，激发学生学习古典诗词的兴趣，让学生多进行感情诵读，让课堂成为学生追求美与善的殿堂，已成了当务之急。

那么在平时的教学中我们该怎样进行古典诗词的吟诵教学呢？

我个人认为应该从以下几方面入手：

1、教师的朗读指导

为了培养学生的美读能力，教师要做好指导工作。对学生读的要求是由易到难、由简到繁，起初要求学生读的准，不漏读；继而要求学生读出节奏，读出轻重缓急；再要求学生读出诗词的情味，这样才能从读中产生共鸣。在具体的教学过程中，首先要指导学生根据诗歌的语言特点，把握正确的停顿，读出停顿，把握恰当的语调；诗歌的感情浓烈，语言优美，教师要引导学生准确理解诗词的感情，或振奋高昂，或低回婉转，或热情奔放，或眷恋婉约；其次再辅以精妙的评析，这样既加深了学生对文句的理解，又激活了学生的思维，进而陶冶了学生的情操，也培养了学生的主动探索精神和创新思维能力，枯燥的诗歌学习自然就变成一种充满情趣的审美过程了。

2、教师的美读示范

有人说：“语文教师声情并茂的朗读叫美读。教师的美读，实在是感染学生的一个很好办法。有些课文，教师美读一遍，可以叫学生泣不成声，可以叫学生潸然泪下，课文的情感已经在教师的朗读中感动了学生。”教师的美读，是引导学生正确朗读的前提。因此，语文教师必须具备较高水平的朗读能力，准确把握诗人的感情，并把自己的感情投注进去，在抑扬顿挫的声调中，师生感情达到共鸣。读婉约派，感受那种温柔旖旎、情怀脉脉的美；读豪放派，感受那种慷慨激昂、雄健悲壮的美；王维的诗画一体，王昌龄的雄健高昂，李白的豪放飘逸，杜甫的沉郁顿挫，都可以从诵读吟咏中自然体会。

3、多种形式的诵读涵咏

如配乐朗诵、男女生交叉读、学生自由朗读、教师范读、指名读等。不管采用哪种方式，都要激发学生的情感，引起感情的共鸣，读出诗词的韵律和节奏来，并在朗读中琢磨、思考，有所领悟，初步把握诗词的意境和作者的思想感情。反复诵读，熟读精思，潜心涵咏，读出作者的喜怒哀乐。可以指导学生朗朗出声的诵读，低唱慢吟的诵读，也可“不求甚解”的诵读，在读中受到情感熏陶。读多了，自然成诵。通过多种形式的诵读使诗歌的精华积淀和深入到学生的心灵中，让学生产生一种追求真善美的激情冲动，进入一种亢奋的精神状态中。

4、掌握感情基调

没有情感，就没有诗，没有感情也就朗诵不好诗。只有运用恰如其分的声音和语调进行表情朗读，才能完整、动人地展示出诗的形象，表达作者的感情。譬如杜甫的《登高》，就应该用沉郁忧伤的感情和低缓顿挫的语调，渲染苍凉悲凄的深秋气氛，以此来烘托诗人的愁苦。李白的《早发白帝城》，就应该用喜悦兴奋的感情和热烈奔放的语调，渲染诗人轻松愉快的心情。朗读还要注意声音的强弱和速度的快慢，表现热烈、欢乐、紧张、急切的心情时，可以快一些，强一些；表现回忆、悲伤、眷恋、惋惜的心情时，可以慢一些，弱一些。满含感情的反复吟咏，往往能增强诗歌的感染力，提前让学生进入诗歌的意境。

5、借助音乐营造氛围

在我们的语文课堂上，教师可以借助音乐营造氛围，激发学生的学习兴趣，让学生在音乐中展开想象，感受作品的魅力。比如李煜的《虞美人》，教师可以给学生听听那首《春花秋月何时了》；教苏轼的《水调歌头.明月几时有》，教师可以让学生听听王菲演唱的《明月几时有》；教苏轼的《念奴娇.赤壁怀古》，可以听听电视剧《三国演义》的片头曲，等等。通过“听”的形式，在悠扬旋律的伴奏下，学生吟诵古典诗词，沉浸于诗词，将诗词牢牢记在心中。

6、让学生敢于张嘴“读”

“聆听”之外，我们还要让学生张嘴“读”。教师要充分调动学生的朗读情绪。在朗读前，教师不妨说几句“让我们放声朗读吧！”“读得非常有气势，我们再来一遍！”之类的话。教师也要注意分派朗读。像粗犷豪放的诗词，让男生读；温柔细腻的婉约词，适合女生来念；有的还可以分角色朗读。朗读分派得好，有利于课堂氛围的营造，关系到学生对诗词的初步感受。还有是朗读的原则是全部参与，只有大家都参与了，才能让诗成为学生生活的一部分，让诗词的吟诵之声不绝于耳。同时老师还要注意运用鼓励性原则，不管同学读得好与坏，一律以鼓励为主，不可打击批评。

教无定法，学无止境，只要教师有高昂的育人热情、较好的语言功底、合理的教学方法，就能在教学中打开一片广阔的天地，就能让吟诵成为学生学习生活中不可或缺的一部分，就能使我们的古典诗词更加光彩夺目。

2016.3.16

第12篇：新课标指导下的古典诗词教学

新课标指导下的古典诗词教学

【论文摘要】新课标要求古典诗词肩上能够达到较高水平，因此。古诗教学是中学语文教学的一个难点。教师在教读古典诗歌时，必须指导学生在咀嚼、体会、感悟和创新上下功夫，放手让学生自主诵读，从整体上去感知诗的音乐美，让他们自然而然地步入诗的意境，最终获得思想的启迪，达到积累祖国语言，提高审美情趣的目的。 【关键词】

音乐美

意境美

语言美

由于古典诗歌离我们年代较远，大多有着深刻的意蕴、丰富的情感，充满着动人的诗情画意。学生尤其是中学生很难把握古典诗词中所蕴含的思想精华和语言魅力。如果教师在教学过程中只注重支离破碎地分析和指令包办，学生就会兴趣寡然，更谈不上去体味挖掘诗的音乐美、竟境美和语言美了。新的课程标准明确指出：教读古典诗词，应有意识地在积累、感悟和运用中提高学生的欣赏品味和审美情趣。这就要求教师在教读古典诗歌时，必须指导学生在咀嚼、体会、感悟和创新上下功夫，放手让学生自主诵读，从整体上去感知诗的音乐美，让他们自然而然地步入诗的意境，最终获得思想的启迪，达到积累祖国语言，提高审美情趣的目的。

一、把握诗歌的音乐美，让学生自主诵读，发挥其主动性。

古典诗歌是富有音乐美的文学样式，它讲究韵律、乐感极强，平声仄声交错组合，跌宕起伏，具有美的旋律和和谐的节奏。正是因为诗的语言凝练精辟，具有悦耳的音乐美，因此诵读就成了我们破解古诗的首要任务。

在教学中我们应注重学生的个性特征采取不同的诵读方式，或听读、或范读、或领读、或齐读。初步朗读，读准诗的节奏，要求在语言层面上读通全诗，做到停顿正确。如王勃的《送杜少府之任蜀州》，“城阙/辅/三秦，风烟/望/五津。与君/离别/意，同是/宦游人，海内/存/知已，天涯/若/比邻。无为/在/歧路，儿女/共/沾巾。”正确停顿、富有节奏的朗读可使学生较快地进入赏析古诗的角色。当然，无论采用什么样的诵读方式，教师在这一过程中应进行科学的诵读指导。引导学生把握诗句中音节语句的声调节奏及其变读，真正体现诗句朗读中的音乐美，它包括纠正学生的读音，适时讲解古诗的押韵、平仄，以便读准节奏，读出语气和语势。读准诗句的节奏，有利于理解古诗的含义，读出语气和语势，则有利于体会古诗的感情和气势，表现出诗的抑扬顿挫、跌宕起伏的节奏感。

通过多层次、多形式的诵读，学生必然会被古诗的韵律美、节奏美深深感染，欲罢不能，在不知不觉中加深对诗文的感知。这样不仅激发了学生学习古诗兴趣，而且为学生理解、体味诗歌的意境打下了坚实的基础。

二、把握诗歌的意境美，让学生开拓想象，发展其创造性。

古典诗歌是诗人的情与景、心与物相互交融而形成的，它是一种感性形象。我们常说的诗歌的意境正是诗人的思想感情的生活图景和谐统一形成的，它需要感性认识和情绪体验，王国维《人间词话》“境非独景物也，喜怒哀乐亦人心中之境”说的也便是诗的“意境”。 诗的意境美是千姿百态的，有的雄伟壮阔，绚丽纤细；有的悲凉凄婉；有的豪放旷达；有的含蓄典雅，景象万千。一首诗就是一幅画或多幅画，除了物还有蕴含其中的情感。因此，阅读古诗必须引导学生根据诗中所提供的信息进入诗歌的意境中去。如马致远的《天净沙 秋思》就是一幅落寂单调的悲凉秋景，而它要表现的则是作者远在天涯、愁肠欲断的情怀。这个意境是通过枯藤、老树等九个事物所感悟到的，这种感悟很重要的一点就是需要启发学生想象，即让诗中景、诗中物、诗中人，在学生脑海中浮现加工，展现一幅立体的画面，引导学生步入诗的意境，使他们如见其景，如见其物，如见其人，如闻其声，达到心灵的沟通，情感的交融。

诗中的想象当然也需通过学生的诵读来实现，教师大可放开手脚，让学生在读中译出诗文，对诗中的情与景进行初步理解，然后，鼓励学生插上想象的翅膀，自由翱翔，对诗文不加限制的改写、描摹。那时那物那人那景那情就会跃然纸上，然后教师鼓励学生当堂竟说。如《钱塘湖春行》一诗，有的学生这样描绘：春水初平的堤岸，春云舒展，贴近湖面，莺在有阳光照到的树上飞鸣，轻巧的燕子衔泥喃喃而舞，是春花初绽令人眼花瞭乱，是绿茵的草长得可没马蹄……当学生能够当堂联想、想象到这样一幅生动的画面时便是入情入境了。如此诵读，学生既读出了画意，脑中展现了立体的图景，又用生动的语言描绘出诗的意境，开拓了学生的想象，其创造意识也就得到了充分的发展。

三、把握诗歌的语言美、让学生背诵积累，增添其文化底蕴。

古典诗歌是语言的精华。它凝练精辟、生动形象，往往一字千钧、震人心灵，留给读者许多想象的空间，鉴赏诗歌的语言，能丰富学生的语言积累。如“春风又绿江南岸”中的“绿”，“天门中断楚江开”中的“开”等精妙含蓄的词语永远值得学生去揣摩、体味。而更多诗句则以其丰厚的情感和精邃的哲理启迪后人、流传千古。如：激励人们乐观开朗的“海内存知已，天涯若比邻”，寓意顽强拼搏的“野火烧不尽，春风吹又生”，还有表达英雄气概的“生当作人杰，死亦为鬼雄”等许多陶冶文化情操的诗句、千百年来脍炙人口，成为一代又一代人的精神食粮。学生学习背诵这些诗句，对学生精神的提升，习惯的养成，人格的塑造，起着不可估量的潜移默化作用。他们往往通过诵读很快受其感染，势必会调动自己的生活体验，激起相似的情感，从而达到心物交融、心领神会。这样不仅增添了学生的文化底蕴，而且形成了他们健全的人格。所以，教师应加强对学生诵读的指导，在真正尊重学生的自主学习前提下，把握诗的音乐美、意境美的同时，让他们熟读精背以至默记在心，最终完成语言积累和情感熏陶。

总之，古诗教学的方法是灵活多样的，但鉴赏诗的音乐美、意境美、语言美始终是我们古诗教学的目标，诗的诵读应贯穿教学的始终。尤其在新的课程标准的要求下，更应该充分发挥学生的主动性和创造性，培养学生对古诗诵读的能力和想象力，加深理解和感悟，获得思想的启迪，使学生真正享受到审美的乐趣。

【文献出处】 《人间词话》

王国维

1964 上海古籍出版社

第一版

第13篇：古典诗词的阅读赏析教学小结

古典诗词的阅读赏析教学小结

我国是诗歌的国度，古今优秀诗词浩如烟海，它积淀着中华民族深厚的历史文化和丰富的民族情感。诗歌是人类与生俱来的一种体验，是人类精神园地里永不老去的童心梦幻，是文学的源头，是艺术审美金字塔的顶端，让我们通过品读赏析古典诗词去认识社会、感悟人生、塑造自己。

孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”对于学习而言，兴趣是不可缺少的因素，有了兴趣，学生就会产生强烈的求知欲望，主动探求思索，促进学习成功。中学语文通过古典诗词的赏析教学，可以使学生更加深入地了解我国源远流长的历史文化，陶冶学生高尚的情操。所以，激发学生对古诗词的兴趣是必要的、也是必须的。那么，如何引导学生阅读赏析古典诗词呢？下面谈谈自己在诗歌赏析教学中的一些做法和体会。

一、发掘诗歌的境界

钱理群说：“中国传统文化根本上是一种感悟的文化，而不同于偏于分析的西方文化。”用方块字连缀而成的中国古典诗词，一直洋溢着一种独具魅力、生生不息的灵性风韵。灵性是古典诗词的一种鲜活气脉，所以非吟诵其内涵才得以入其境、得其神、品其韵。“感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫深乎义。”学生在教师指导下口诵心惟，咀嚼体悟，共鸣感奋，润养身心，化育灵魂，铸造人格的支柱，积蓄精神的原动力。古典诗词赏析教学需要激情，需要陶醉，需要发现。吟诵涵咏创造了令人陶醉、充满激情的学习情境，促使主体与主导、作品与读者进行深刻对话，激励学生探索的激情。诗教足以养心。诗词赏析教学就该多一些声情并茂的诵读，少一些学究解经式的分析；多一些陶情冶性的快乐，少一些正襟危坐的严肃；多一些联系自我的体验，少一些微言大义的挖掘。

1．从形象入手，着眼于诗中描写的客观物象

在古典诗词赏析教学中，教师应从形象人手，抓住诗词所表现的客观物象，使学生头脑中形成一幅或多幅画面．从而能在整体上把握诗词的内容。如崔颢的著名七律《黄鹤楼》，教师可以问学生：这首诗写了哪些景物？从这些景物中可以看出此诗包含了几方面的内容？诗的前四句出现了三个“黄鹤”，昔人黄鹤杳然已去，给人渺不可知的感觉．黄鹤象征了历史，前四句为诗人抒怀古之幽情。而白云贯穿古今，引出了眼前景物。西面是汉阳树．北面是鹦鹉洲，家乡在哪里?只有一片烟波浩荡而已。黄鹤为虚景，汉阳树、鹦鹉洲为实景，在虚虚实实之中，诗人不露痕迹地把思乡、怀古之情融合在一起。教师在教学中，只要抓住这几个饱含诗人情感的物象，全诗就较易理解了。

2．由直觉到联想。扩充诗词的境界

教师在古典诗词的赏析教学中，应引导学生对诗词的境界进行横向扩展。由于语文知识的积累，中学生已逐步形成对语文的感悟能力。初读诗词，学生可凭语感觉察诗词中所表达的主要情绪，通过字面所提供的物象在头脑中初步形成表象，但这一表象是单调的。教师可引导学生利用联想及想象，在简单的画面上添加，从单线条到多线条，从黑白到彩色，从简到繁，使之成为波澜壮阔的画卷，诗词的境界无形之中就被扩大了。

二、感悟诗歌的情感

李渔在《窥词管见》中曾说：“词虽不出情景二字，然二字亦分主客，情为主，景是客，说景即是说情。非借物遣怀。即将人喻物，有全篇不露秋毫情意而

1 实句句是情，字字关情者。”可见．古诗词的最主要特点是抒情性。因此，教师在带领学生扫除诗词的字词障碍后，应注重对情感的体味。

1．透过文字感悟作者之情意

诗词为了追求意境，一般都含蓄隽永，留存了大片空间。“书不尽言，言不尽意”，让读者去品味“言外之意，象外之象”。因此，教师应逐步引导学生从诗词描写的物境中走向诗人的心灵世界，去感悟作者的情意。

如苏轼《惠崇(春江晚景)》，这是一幅题画诗。在教师简要分析后，学生脑海中很容易产生一幅画面：竹林外绽放着三两枝桃花．春天的江水中几只鸭子在自由地嬉戏。教师再进一步分析：为什么只描摹三两枝桃花?这里的“暖”字体现了什么?学生在细细揣摩词句后会发现这幅画面又具一番情趣：桃花三两枝。似蜻蜓点水．却将春意透出；江水的冷暖画家是无法表现的．而苏轼却以鸭子示水暖，那一个“暖”字带给人的是春机的盎然，将苏轼由惠崇的画得到的感受再传给读者。此时读者眼前浮观的已不再是惠崇原有的画，而是苏轼笔下的动态画，感受到的是苏轼丰富的精神世界，是他对自然的热爱和敏感。教师引导学生摆脱文字的桎梏，得到丰富的意趣。

2．给学生充分思考的空间

古典诗词的赏析教学应给学生充分思考的空间。因为文学具有不确定性．由于读者的感受和理解因人而异，因时而异．因地而异，所以对于作品的内涵，不同的读者往往有不同的理解。中学生心理逐步走向成熟．思辨色彩进一步加强，当他们有自己独特的见解时，哪怕是幼稚的，也应给予鼓励和支持，让学生各抒己见。课堂教学气氛被激活后．学生的思维也更易活跃。当然，教师在讨论中的“向导”地位也不可忽视。一般而言，教师讲授的诗意是最合理的，通过对多种解释的比较，可使广大学生形成清晰的判断，加深对诗意的理解。

三、启发联想和想象，进行诗词文本与生命灵魂的对话

中国古典诗词言约意丰，贵在含蓄，时空跌宕，跳跃腾挪，非联想、想象不能领悟其意境、意趣。 “春风又绿江南岸”“红杏枝头春意闹”“云破月来花弄影”，一字风流，境界全出。老师就要启发学生通过联想、想象，再现春江碧透、柳绿桃红、蜂蝶翩跹、莺飞鸟鸣或者月影姗姗、风来花动、含羞逗影的情景，才能领会诗句深邃的意蕴和含蓄的感情，获得阅读欣赏的愉悦和二次创造的满足。古诗词浸润着汉民族的审美意趣，多借景抒情、体物写志、咏史寄兴、即事感怀，又多用映衬渲染、虚实相生、动静互见、拟人比喻等表现手法，这些更需要也更能培养学生的联想、想象能力。“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”读者只有放眼广袤的天地，想象漫天飘雪、千山皆白的寥廓凄清的背景烘托下的一叶孤舟、一竿鱼钓和一孤苦老头，才能走进一个在宦海中虽几遭打击几度浮沉仍痴守节操、孤寂愤怨的灵魂深处，实现跨越千年的灵魂对话。联想和想象在诗词学习的课外活动的重要形式——诗歌表演中更能指导其欣赏作用，其创造精神也将渲泄得淋漓尽致。

通过对古典诗词的赏析，学生更能体会中国古代诗歌的博大精深，更能激发学生对祖国语言的热爱之情，增强民族自信心和自豪感，从而促进人格的完善。

第14篇：语文古典诗词教学的反思

语文古典诗词教学的反思

【摘 要】古典诗词在语文教学中占有重要的地位，诗词教学的好坏关乎我们语文教学的整体，因此，我们语文老师必须注重诗词的教学。在进行古典诗词教学的时候，语文老师要不断总结自己的教学，发现在这个过程中的不足，及时找到解决的办法，努力把我们的诗词内容教好。不断反思语文古典诗词教学，是我们促进诗词教学向更好方向发展的一个途径，也是把我们的语文教学提到一个新高度的必经之路。

【关键词】语文 古典诗词 教学 反思

中国传统文化博大精深，古典诗词的繁盛就说明这一点。在我国的古典诗词中，我们可以窥见古人的生活、思想、品质等多方面内容。做好古典诗词的教学工作，是我们语文老师向学生们传授中华文化的一个很好的途径。在我们的语文古典诗词教学中，我们发现我们已经取得了很大的进步，但是又存在着一些不足需要继续改进的地方，这就从客观上要求语文老师们反思自己的语文教学，特别是在古典诗词教学方面。反思可以让我们的语文老师更清楚地了解自己的教学中的长处和短处，对于好的方面要继续发扬，不足之处就要不断学习，取长补短。

笔者在中学语文教学中十分注重诗词方面的良性教学，力争把古典诗词教得更好，让学生们学得更加顺心顺手。下面，笔者简单概述我们的古典诗词教学不足之处：

1.对古典诗词文本解析得不够。很多语文老师在教授古典诗词内容时，往往会不求甚解。这种做法是极其不明智的，这不仅不能教会学生们怎样学好古诗词，也将自己的课堂限于乏味之中。对诗词文本解析不透彻，学生们不能正确深入地理解文本中的含义，学好诗词部分简直是难于登天。老师们不注重对文本的解析，学生会仿效老师的做法，这就增加了日后的古典诗词教学的难度。

2.不能要求学生们对名篇名作进行背诵。学习古典诗词，我们不能单凭着课堂上的教学就够了，还要我们的老师加紧对学生们进行背诵的监督。在现实的诗词教学中，很多学生不能背诵古典诗词，特别是一些较为重要著名的篇目，学生不能背诵古诗词就很难产生诗词的语感，对学习没有形成系统性。名篇里有一些经典的句子、陈述方式等，这些都需要学生们铭刻在心。

3.学生学习古典诗词基础不牢固。有的学生原本学习古典诗词就存在压力，基础比较薄弱，不牢固。同时，老师对这点基本情况不了解，没能调整自己的教学内容和进度，赶鸭子上架，这就导致了学生们越来越不能把古典诗词学好，反而产生抗拒的心理。学习古典诗词特别注重对基础知识的学习，基础打不好，犹如在沙堆上建房子，不堪一击。

4.学生们不能独立理解古典诗词文本。学生在学习古典诗词时，过于依赖老师，不能独立去思考、分析和了解文本中的含义。这是大多数学不好古典诗词的学生们的通病。学生过分依赖老师，容易造成其思想的僵化，影响了他们的发散思维，更遏制他们的创造性。

针对上述的各种问题，我们可以从以下几个方面进行着手改进，以促进我们的古典诗词教学：

1.语文老师要认清古典诗词教学的重要性，加大力度对文本进行透析。引导学生把古典诗词学好的最好引路人是我们的语文老师，我们老师要正确地引导我们的学生在高效的学习方法上破浪前进。作为引路人，我们就要对古典诗词有足够的了解，并且深谙其中的重要性。只有在语文老师们充分认识到学习古典诗词重要性的情况下，我们才能不断正确引导我们的学生正确前进。只有在语文老师对古典诗词的重要性有了足够的理解，才会重视在语文教学中古典诗词的教学，才会以一种责任心去完成应该完成的教学任务。以解诗、读诗、背诗作为古诗词教学的基本模式，花大量时间用于理解分析内容、读通读顺。目前古诗词教学大都停留在这一层次。一些以学习经典诗文为特色的学校，学生可以背诵许多古诗文，但诵读水平不高，品位不高。主要原因是学生没有学会“品诗”，没有学会吟诵，从品味诗句当中加深对诗中意境、情感的领悟。

2.要求学生们对名篇名作进行背诵，不定时检查。学会背诵，是老师指导学生学习古典诗词最基本也是最重要的方法。老师要求学生们背诵著名的诗词篇目，可以让学生们加深对诗词的印象，加深理解，学会其中句式的表达和思想感情的述说。语文老师要不定时检查学生们的背诵情况，以免有的学生因偷懒不去完成应该完成的学习任务。我们语文老师可以开展多种形式的古典诗词背诵比赛，在比赛中不断激励学生们对诗词背诵的兴趣。学生们能够多背一些诗词，这对他们的学习将会有不可估量的作用。

3.从源头抓起，巩固学生们的古典诗词基础。学生学不好古典诗词一个重要原因就是他们的基础不牢固，不能解决起他们学习古典诗词中遇到的各种难题。古典诗词基础的巩固与否，直接关系到我们老师能否再进行更高程度的教学。学生们的基础不牢固，这也从客观上制约了语文老师们的教学。因此，我们要从源头抓起，不断巩固学生们的古典诗词基础。从头抓起，让学生们能够把基础的诗词知识学好，特别是一些诗词的结构、意义等方面的内容，更值得老师们的注重。

4.进行多种习题训练，培养学生们独立解读古典诗词的能力。练习是我们学习中必不可少的，不管是什么课程，我们都要进行各种各样的练习。学习古典诗词也一样，缺少不了足量的练习。在练习中，学生们可以锻炼他们的思维能力和分析能力，加深对各种字词的理解和思想感情的参悟。练习集中了诗词中各种各样的内容，充分的练习可以使学生们得到充分的锻炼。

古典诗词教学存在着重大的意义，它不仅体现在我们的语文考试中，还表现在我们的日常言行中。一个人的文化底蕴强不强，我们就可以透过他的言行进行发掘。一个拥有良好传统底蕴的人表现出一种沉稳、智慧、成熟等气质，这是他学习中国文化的结果。中国很多的文化就是通过文学作品被传承下来的，因此判断一个人对中华文化吸纳了多少很大程度上我们可以从他学习了多少古典诗词进行了解。语文老师的责任就是把我们的语文课程教好，这样我们对学生们进行语文教学的需要，也是发扬我们中华文化的一个优良的途径。

第15篇：中国古典诗词常识

▲中国古典诗歌常识

一、诗

（一）古体诗 1.古体诗

①四言古诗——《诗经》最早；②五言古诗：成熟于汉代③七言诗：成熟于唐代 2.乐府诗——标题加上“歌”、“行”、“引”、“曲”、“吟”、“歌行”

（二）近体诗（形成于唐代） 1.绝句——①五言绝句；②七言绝句 2.律诗——①五言律诗；②七言律诗；③排律

二、词

1.最初成为“曲子”、“杂曲子”、“曲子词”，也称作“诗余”、“长短句”、“倚声”、“填词”，词起源于隋唐，盛于宋，随着金元北曲盛行二衰。原本是配乐而歌唱的一种诗体，发展中逐渐与音乐分离。 2.词的分类

①按字数分为：小令（≤58字）、中调（59-90字）、长调（≥90字） ②按风格分为：豪放派（苏轼、辛弃疾）、婉约派（刘永、李清照）

3.词牌——也称词调，指写词一句的乐谱，决定了词的字数、句数及平仄声韵。

三、曲

1.散曲——①小令（短小的曲子）；②套数（散套） 2.戏剧——①杂剧；②传奇（已供演出的剧本）

▲上古时代

没有文字，只有口头传唱的歌谣。

▲春秋

《诗经》是中国最早的诗歌总集，收录周初到春秋305篇诗歌，又被成为“诗三百”。汉代始被称为《诗经》，列为“五经”之一。《诗经》分为：风、雅、颂三类，多用赋、比、兴收发，四言为主，重叠反复、现实主义。

▲战国

屈原（屈平），我国第一位爱国主义、浪漫主义诗人，世界文化名人。开创楚辞新体诗，著有《离骚》（自述性质，古代最长抒情诗）。西汉刘向所编《楚辞》，以屈原的作品为主。诗经中的“国风”与“离骚”合称“风骚”，称为文学的代名词。

▲两汉

乐府民歌，又称“乐府诗”、“汉乐府”，是可以配乐的诗，叙事性强。乐府是汉武帝时期建立的音乐机关，负责作乐、训练演员、采集民歌。名篇有：《陌上桑》、《长歌行》、《上邪》、《十五从军征》、《孔雀东南飞》（与《木兰辞》合称“乐府双璧”）。

▲三国

三曹，建安风骨。

曹操（魏武帝），著有《魏武帝集》，代表作《苦寒行》、《龟虽寿》、《短歌行》、《观沧海》。 曹丕（魏文帝），其《燕歌行》是中国最早的七言诗。

曹植（曹子建/陈王/陈思王），著有《曹子建集》，三曹中文学成就最高，代表作《野田黄雀行》、《七步诗》、《洛神赋》、《白马篇》。

▲晋代

陶渊明（陶潜/陶元亮/五柳先生），东晋诗人，我国第一位杰出的田园诗人。性情孤傲，辞官归隐，多写田园生活和隐居情趣，讴歌田园风光，对比仕途黑暗虚伪。代表作《桃花源记》、《归来去兮辞》、《归园田居》、《饮酒》。

▲南北朝

谢灵运[南朝]，开创山水诗派。

乐府诗[北朝]，《木兰辞》、《敕勒歌》、《折杨柳歌辞》。

▲初唐

王勃，“初唐四杰”之一（另三杰：骆宾王/卢照邻/杨炯）。著《王子安集》，代表作《送杜少府之任蜀州》、《滕王阁序》。

陈子昂，唐诗革新运动先驱，《登幽州台歌》被誉为“怀古诗绝唱”，哀而不伤。

▲盛唐

王维（王摩诘/王右丞），“山水田园诗”代表之一，诗人兼画家，苏轼评价“诗中有画，画中有诗”。

孟浩然（孟襄阳），“山水田园诗”代表之一，与王维合称“王孟”，代表作《过故人庄》、《春晓》。

王昌龄（王少伯/王龙标），“边塞诗”代表之一，被誉为“七绝圣手”，擅长边塞诗、宫怨诗，代表作《出塞》、《从军行》。

高适（高达夫/高常侍），“边塞诗”代表之一，代表作《燕歌行》、《别董大》。 岑参（岑嘉州），“边塞诗”代表之一，与高适合称“高岑”。 李白（太白/青莲居士），“诗仙”，浪漫主义诗人。

杜甫（子美/少陵野老/杜拾遗/杜工部），现实主义诗人，“诗圣”、“诗史”。韩愈评价“李杜文章在，光焰万丈长”。

▲中晚唐

韩愈（退之/韩吏部/韩文公/韩昌黎），“唐代古文运动”倡导者，“唐宋八大家”之一，与柳宗元合称“韩柳”，与孟郊合称“韩孟”。 孟郊（孟东野），苦吟诗人代表，擅长五言，多苦寒之音，与贾岛合称“郊寒岛瘦”，代表作《秋怀》、《贫女词》、《游子吟》。

白居易（乐天/香山居士），“中唐新乐府运动”主要倡导者，与李白、杜甫合称“唐代三大诗人”，与元稹合称“元白”，现实主义伟大诗人，主张“文章合时而著，诗歌合事而作”。代表作《秦中吟》、《新乐府》（含《卖炭翁》）、《长恨歌》、《琵琶行》。

刘禹锡（梦得/刘宾客），与柳宗元合称“刘柳”，与白居易合称“刘白”，代表作《陋室铭》、《乌衣巷》、《竹枝词》。

李贺（长吉），“诗鬼”，代表作《雁门太守行》、《金铜仙人辞汉歌》。

柳宗元（子厚/柳河东/柳柳州），“唐代古文运动”倡导者之一，“唐宋八大家”之一。我国第一个把寓言正式写成独立文学作品的作家，开拓古代寓言文学发展的新阶段。代表作《捕蛇者说》、《三戒》（含《黔之驴》）、《永州八记》（含《小石潭记》）、《渔翁》、《江雪》。 杜牧（牧之/杜樊川），擅长七律七绝，散文化作赋，代表作《阿房宫赋》、《江南春绝句》、《清明》、《泊秦淮》、《秋夕》。

李商隐（义山/玉溪生/樊南生），代表作《行次西郊作一百韵》、《乐游原》、《锦瑟》、《无题》。

▲五代

李煜（重光/李后主），南唐国主，变伶工之词为士大夫之词，与其父李璟合刻《南唐二主词》，代表作《虞美人》、《相见欢》、《浪淘沙令》。

▲北宋

范仲淹（希文/范文正），豪放派，代表作《岳阳楼记》、《渔家傲》、《苏幕遮》。

柳永（三变/耆卿/柳七/柳屯田），婉约派代表，大量创作慢词（长调），扩充词的体制容量，代表作《雨霖铃》、《八声甘州》，结成《乐章集》。

欧阳修（永叔/醉翁/六一居士），北宋文坛领袖，“唐宋八大家”之一，与宋祁合修《新唐书》，独撰《新五代史》（含《伶官传序》），代表作《醉翁亭记》、《秋声赋》、《六一词》等结成《欧阳文公集》，其《六一诗话》是我国第一部诗话。

王安石（介甫/半山/临川/王荆公/王文公），“唐宋八大家”之一，列宁评价“中国二十一世纪改革家”。代表作《游褒禅山记》、《伤仲永》、《元日》、《泊船瓜洲》。

苏洵（明允/老泉），“唐宋八大家”之一，作品以史论、政论为主，代表作《嘉右集》（含《六国论》）。

苏轼（子瞻/东坡居士），“唐宋八大家”之一，宋代最伟大文人，开创豪放词派，旷达豪迈，能“出新意与法度之中，寄妙理与豪放之外”，与韩愈合称“韩潮苏海”，书法上与蔡襄、黄庭坚、米芾并称“四大家”。代表作《赤壁赋》、《石钟山记》、《题西林壁》、《水调歌头》、《念奴娇》。

苏辙（子由），“唐宋八大家”之一，有《栾城集》

▲南宋

李清照（易安居士），跨南北宋，宋代婉约派成就最高。代表作《武陵春》、《如梦令》、《声声慢》，结为《漱玉词》。

陆游（务观/放翁），绍兴人，爱国志士，中年从军，宦海沉浮，85岁去世，留下9000多首诗，诗多爱国忧民，有杀敌报国，收复北方、统一祖国的信念。

辛弃疾（幼安/稼轩），与北宋苏轼合称“苏辛”，豪放派代表，代表作《摸鱼儿》、《永遇乐》、《清平乐》，结成《稼轩长短句》。

文天祥（履善/文山），民族英雄，状元宰相，宋末起兵抗元，被俘逼降，作《过零丁洋》。 姜夔（尧章/白石道人），代表作《白石道人歌曲》、《扬州慢》。

▲元代

元诗初期，从南宋过来的刘辰翁、赵孟頫等崇唐而诗风清丽婉约，从金过来的元好问、刘因等学习苏轼而诗风古朴豪放。

元诗中期，虞集、杨载、范椁和揭俱斯，号称“元代四大家”。这时出现了一批能运用汉文写作的少数民族诗人，著名的如贯云石、萨都剌等。

元诗末期，出现了许多直接揭露社会黑暗和阶级矛盾的作品，代表诗人如朱德润、王冕等。

▲明代

明诗初期，诗坛代表诗人为宋濂、刘基、高启，他们由元人明，诗文兼擅，对扭转元末纤弱萎靡的诗风起了良好作用。

明诗至明成祖永乐到明孝宗弘治时期，出现了以杨士奇、杨荣、杨溥为代表的台阁体。

弘治、正德年间出现了以李梦阳、何景明等为代表的弘正体，他们提倡学习秦汉古文和汉魏盛唐诗歌，反对台阁诗。

嘉靖、隆庆年间出现了以李攀龙、王世贞等为代表的嘉靖体，吹嘘拟古诗风，认为诗自唐玄宗天宝后都不值一看。

万历年间，出现了以湖北公安人袁宗道、袁宏道、袁中道为代表的公安体，主张\"独抒性灵，不拘格套\"，推许唐代的白居易和宋代苏轼。同时出现了竟陵人钟惺、谭元春为代表的竟陵体，提倡\"幽深孤峭\"的风格，但诗作又流于晦涩纤巧。

▲清代

清诗初期，诗坛出现两类诗人，一类原为明臣后仕清，如钱谦益和吴伟业；另一类甘为遗民，不肯仕清，如顾炎武、吴嘉纪等。

康熙年间，王士滇以倡导\"神韵说\"而被尊为清代第一诗人，他的诗以七绝最有特色，表现了一种清新蕴藉的风致。

之后，从康熙末年到乾隆、嘉庆年间，又产生了许多诗歌流派，有代表性的诗人如倡导\"格调说\"的沈德潜，倡导\"性灵说\"的袁枚，与袁枚合称\"江右三大家\"的蒋士铨、赵翼，及诗风质朴泼辣的郑燮。论诗力主\"肌理说\"的翁方纲，诗作感伤动人的黄景仁等。

第16篇：古典爱情诗词论文

道是无情也多情

翻开一卷宋词，如打开千年前的纷纭的往事。许是萍水相逢，又或是命中注定，我且当做是一段与文字的际遇。它如一朵开在绝情谷的花，以绝色英姿吸引人们，让我们中了宋词的毒，其中情思，当真使人肝肠寸断，回味隽永。

盛夏时节，春光早已逝去，连一丝踪影也觅不见。可是连绵的青草，却没有过尽人间芳菲，铺撒在天涯各处，郁郁葱茏。每当我读这首苏轼的《蝶恋花》，脑中都会浮现出一幅清新动人的画。

蝶恋花 苏轼

花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草！ 墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。

绝代有佳人，幽居在庭院，这院门似乎终年落锁，墙上爬满绿藤，积累了经年的时光。她豆蔻年华，醉人风姿，无须轻妆，只是天然。她每日摇荡在秋千架上，风情而潇洒，全然听不见墙外熙熙攘攘的人流。她总是独自轻笑，却不知，那笑声已将墙外人惊扰。她累时，在亭内铺一张清香的草席，躺在上面，看风中飘扬的帐幔，为她独舞。她不知，她虽不见任何生人，她的芳魂却越过墙院，迷醉了赶路的行人。让墙外的行人，多情地止步，几乎忘记自己是个过客。甚至想要轻叩门扉，窥探院内的春光，和那倾城的佳人。 写惯了豪迈豁达之词的苏轼，也常有清丽婉约之作，这一首《蝶恋花》写得生动婉转，意趣盎然，有一种遮挡不住的活力和生趣。“花杏残红青杏小”，他起句伤春惜春，可刹那就超脱这景象，笔锋一转，让人看到燕子飞舞，绿水人家绕。柳絮迎风飘飞，欲觉留春不住，一句“天涯何处无芳草”让画面跳跃，仿佛眼前铺展了一片没有尽头的绿意。这就是东坡先生词风的魅力之处，姹紫嫣红的春光在赶往夏天的路上死亡，他没有一直感伤，而是用积极的心态接受季节更替，看到更加苍翠的风景。

绿水人家，高墙之内，有荡秋千的佳人，发出愉悦的笑声。那笑声，似黄鹂鸣叫一般婉转清脆，让墙外的行人，不由自主地停下脚步。可是只闻笑声，却觅不到佳人的芳踪。一堵院墙，挡住了所有的视线，可是却挡不住佳人的青春美丽。心灵的眼睛可以穿越院墙，看到佳人绝色的容颜，和她在秋千架上轻盈翩跹的姿态。可当他为这生动的情景而痴醉不已时，墙内的笑声却已经听不到了。佳人就这样抛洒欢笑之声，飘然而去。那秋千，在风中空空摇荡，而墙外的行人，空自多情。

每当读这首词，我就会想起那个影响苏轼一生的女人。他的结发之妻王弗，容貌美丽、知书达理，夫妻二人情深意笃，恩爱有加。可是在一起生活了十一年，王弗便病逝了，苏轼悲痛万分。他在埋葬王弗的山头，亲手种植了三万株松树以寄哀思。更让人深刻的是，十年后，他为亡妻写的那首千古第一悼墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。 然而，还有一个女子，她的名字，烙刻在我记忆深处。王朝云，苏轼的侍妾，他的红颜知己。朝云美丽贤惠，长于歌舞，陪伴苏轼颠沛流离,沉浮官场,历经无数艰难，承受无数打击，是苏轼至亲至爱的患难伴侣。在惠州，一日，苏轼与朝云闲坐，“时青女初至，落木萧萧，凄然有悲秋之意。”于是，苏轼请朝云歌唱《蝶恋花》词。朝云唱了几句，忽然歌喉哽咽，满目噙泪，苏轼问其故，答曰：“奴所不能歌的是‘枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草’也。”说罢禁不住潸然泪下，泣不成声，自此,朝云终日惆怅，不久抱病而终。真正是:一曲伤春词，肠断多情女。

我在想，朝云是在伤春，还是在感叹，苏轼如此豁达，是否在她离去之后，又会天涯海角觅知音。也许真的是宿命，这位小苏轼整整二十六岁的绝代红颜，竟然先他而去。朝云逝后，苏轼终生不复听此词，并且一直鳏居。也许是，垂暮之年的他，再也禁不起任何的生离死别了。苏轼将朝云葬于惠州西湖孤山南麓栖禅寺大圣塔下的松林之中，并在墓边筑六如亭以纪念，撰写了一对楹联：“不合时宜，唯有朝云能识我；独弹古调，每逢暮雨倍思卿。”

这首词的上阕重在伤春。春花凋零，残红落地，青杏初现。春燕在绿水环绕的人家低飞。柳絮飘飘流落远方，哪里是它栖身的芳草呢？一切只是正在逝去的春景；心中唤起的却是年华流逝伤春之情。想到和苏东坡流浪漂泊，朝云怎不伤心落泪，难抑悲情？苏轼却笑曰：“吾正悲秋，而汝又伤春矣”。悲秋伤春同样反映出深沉的时间忧患的恐惧，联系苏轼作词时的背景，可体会到苏轼当时壮志难酬，对时间流逝的叹惋；历经磨难，如同那残红败絮，朝云悲凉甚至于绝望的心境可以想见。

下阕重在伤情。苏轼巧妙地抓住生活中的一个细节，创作了一幕富含理趣的悲喜剧。“墙”犹隔也。墙内佳人，墙外行人，一墙之隔。佳人笑语，行人动情。笑语者不知墙外有人，动情者但闻笑声不见人。笑声渐渐远逝，多情的行人却凭空生出无限的烦恼。这种哀怨缠绵的情感，从作品表层看，似乎是描写生活中邂逅的恋情；从深层次揣磨，却是反应了苏轼密州生活时政治上抑郁的心境。朝云的绝望也许正是这种隔而生出的悲剧。

佳人杳去，蜡炬成灰，自古多情，总被无情恼。不禁想问，究竟是苏轼多情，还是这二位女子多情？这一切，似乎不重要，因为他们曾经相处过、拥有过。好过那墙内佳人，只给墙外行人，留下缥缈难捉的笑声。其实，每个人，都只是过客，没有谁，可以陪伴谁走到人生的终点。

独自上路吧，天涯何处无芳草！

第17篇：中国古典诗词赏析

邵老师语文工作室 高考必背诗词积累：

别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。

（《琵琶行》白居易）

【释义】像另有一种愁思幽恨暗暗滋生；此时闷闷无声却比有声更动人。突然间好像银瓶撞破水浆四溅；又好像铁甲骑兵厮杀刀枪齐鸣。一曲终了她对准琴弦中心划拨；四弦一声轰鸣好像撕裂了布帛。

中国古典文化赏析之古风诗词

（一）

姓名：

一、卜算子·我住长江头

李子仪

我住长江头，君住长江尾。 日日思君不见君，共饮长江水。 此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。

【诗作简介】

《卜算子·我住长江头》是宋代词人李之仪的作品，被选入《宋词三百首》。上片写相离之远与相思之切。用江水写出双方的空间阻隔和情思联系，朴实中见深刻。下片写女主人公对爱情的执着追求与热切的期望。用江水之悠悠不断，喻相思之绵绵不已，最后以己之钟情期望对方，真挚恋情，倾口而出。全词以长江水为抒情线索，语言明白如话，句式复叠回环，感情深沉真挚，深得民歌的神情风味，又具有文人词构思新巧，体现出灵秀隽永、玲珑晶莹的风神。 【词句注释】

⑴卜算子：词牌名。北宋时盛行此曲。万树《词律》以为取义于“卖卜算命之人”。双调，四十四字，上下片各两仄韵。两结亦可酌增衬字，化五言句为六言句，于第三字豆。宋教坊复演为慢曲，《乐章集》入“歇指调”。 ⑵思：想念，思念。 ⑶休：停止。

⑷已：完结，停止。

⑸定：此处为衬字。在词规定的字数外适当地增添一二不太关键的字词，以更好地表情达意，谓之衬字，亦称“添声”。 【白话译文】

我居住在长江上游，你居住在长江下游。 天天想念你却见不到你，共同喝着长江的水。长江之水，悠悠东流，不知道什么时候才能停止，自己的相思离别之恨也不知道什么时候才能停歇。只希望你的心思像我的意念一样， 就一定不会辜负这互相思念的心意。 【背景赏析】

北宋崇宁二年（1103年），仕途不顺的李之仪被贬到太平州。祸不单行，先是女儿及儿子相继去世，接着，与他相濡以沫四十年的夫人胡淑修也撒手人寰。事业受到沉重打击，家人连遭不幸，李之仪跌落到了人生的谷底。这时一位年轻貌美的奇女子出现了，就是当地绝色歌伎杨姝。杨姝是个很有正义感的歌伎。早年，黄庭坚被贬到当涂做太守，杨姝只有十三岁，就为黄庭坚的遭遇抱不平，她弹了一首古曲《履霜操》，《履霜操》的本意是伯奇被后母所谗而被逐，最后投河而死。杨姝与李之仪偶遇，又弹起这首《履霜操》，正触动李之仪心中的痛处，李之仪对杨姝一见倾心，把她当知音，接连写下几首听她弹琴的诗词。这年秋天，李之仪携杨姝来到长江边，面对知冷知热的红颜知己，面对滚滚东逝奔流不息的江水，心中涌起万般柔情，写下了这首千古流传的爱情词。 【作品鉴赏】

全词以长江水为贯串始终的抒情线索，以“日日思君不见君”为主干。分住江头江尾，是“不见君”的原因；“此恨何时已”，是“不见君”的结果；“君心似我心”“不负相思意”是虽有恨而无恨的交织。有恨的原因是“不见君”，无恨.的原因是“不相负”。悠悠长江水，既是双方相隔千里的天然障碍，又是一脉相通、遥寄情思的天然载体；既是悠悠相思、无穷别恨的触发物与象征，又是双方永恒相爱与期待的见证。随着词情的发展，它的作用也不断变化，可谓妙用无穷。这样新巧的构思和深婉的情思、明净的语言、复沓的句法的结合，构成了这首词特有的灵秀隽永、玲珑晶莹的风神。

二、江城子·乙卯正月二十日夜记梦

苏 轼

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，唯有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松岗。 【诗作简介】

1 邵老师语文工作室

《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》是一首悼亡词。作者结合自己十年来政治生涯中的不幸遭遇和无限感慨，形象地反映出词人对亡妻王弗永难忘怀的真挚情感和深沉的忆念。 【背景赏析】

苏门六君子之一的陈师道曾用“有声当彻天，有泪当彻泉”评赞此词。读此词，确实能看到它字字都浸着血泪，听到作者锥心裂肺的恸哭之声宋神宗熙宁八年（1075），苏轼在密州（今山东诸城）任知州。此时诗人四十岁，题目上“乙卯”，指的就是这一年。题“记梦”，是梦后记事，内容是“梦亡妻”。“十年生死两茫茫”，词一开始即点出夫妻死别的时间--十年。苏轼的妻子王弗死于治平二年，距诗人写此词时正好十年。王弗死后，迁葬于四川眉山（苏轼的家乡），而此时苏轼则在密州任所，不止千里之隔。死者在千里之外，没有昔日的伴侣近在咫尺相陪，九泉之下若有灵，连诉话凄凉的地方也没有。这该多么孤寂清冷！王弗生前，不但是苏轼生活上的伴侣，而且是文学上的知音，事业上的贤内助。不幸的是王弗二十七岁时就谢世了。这无疑在生活上、感情上对诗人都是一个沉重的打击。正是由于与妻子的情笃，生者的思念才是那样的持久。这点在《江城子》词中，表现得淋漓尽致。 【作品鉴赏】

纵观全词，诗人用朴实无华、近似白话的言词，写实情真，记梦意深；虚实相间，轻重结合，全无雕琢痕迹，却意义深远。诗人选用《江城子》词调写悼亡之作，恰如其分。《江城子》词调，凡是有韵脚的地方，皆为平声，

三、

五、七言间用、迭用‘这样音韵谐协而又起伏不平。从内容上看，所表达的正是深沉而又复杂的感情。如上阕“纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜”，由于句式参差，虽明白如话，却韵味醇厚，使人倍感沉痛。苏轼在其后的一首与其胞弟子由久别相见的诗中曾有“犹胜相逢不相识，形容变尽语音存”，显然没有达到此种的意境。再如诗人化用“欲知肠断处，明月照松岗”，填出“料得年年断肠处，明月夜，短松岗”，与上阕中“千里孤坟，无处话凄凉”相呼应，充分利用词中长短句的长处，使人读后有一种回味无穷的感受。

以悼亡为题材作词，在苏轼是第一首，在词的发展史上也是第一首。这在词的内容的开拓上有它的独特意义。

三、蝶恋花·伫倚危楼风细细

柳永

伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭阑意。 拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

【诗作简介】

《蝶恋花·伫倚危楼风细细》是宋代词人柳永的作品。此词上片写登高望远所引起的无尽离愁，以迷离的景物描写渲染出凄楚悲凉的气氛；下片写主人公为消释离愁决意痛饮狂歌，但强颜为欢终觉无味，最后以健笔写柔情，自誓甘愿为思念伊人而日渐消瘦憔悴。全词巧妙地把飘泊异乡的落魄感受，同怀恋意中人的缠绵情思融为一体，表现了主人公坚毅的性格与执着的态度，成功地刻画了一个思念远方亲人的女性的形象。 【词句注释】

⑴伫（zhù）倚危楼：长时间倚靠在高楼的栏杆上。伫，久立。危楼，高楼。 ⑵望极：极目远望。

⑶黯黯（ànàn）：心情沮丧忧愁。生天际：从遥远无边的天际升起。 ⑷烟光：飘忽缭绕的云霭雾气。 ⑸会：理解。阑：同“栏”。 ⑹拟把：打算。疏狂：狂放不羁。

⑺强（qiǎng）乐：勉强欢笑。强，勉强。

⑻衣带渐宽：指人逐渐消瘦。语本《古诗十九首》：“相去日已远，衣带日已缓”。 ⑼消得：值得。 【白话译文】

我伫立在高楼上，细细春风迎面吹来，极目远望，不尽的愁思，黯黯然弥漫天际。夕阳斜照，草色蒙蒙，谁能理解我默默凭倚栏杆的心意？

本想尽情放纵喝个一醉方休。当在歌声中举起酒杯时，才感到勉强求乐反而毫无兴味。我日渐消瘦也不觉得懊悔，为了你我情愿一身憔悴。 【作品鉴赏】

这是一首怀人之作。词人把漂泊异乡的落魄感受，同怀念意中人的缠绵情思结合在一起写，采用“曲径通幽”的表现方式，抒情写景，感情真挚。

上片首先说登楼引起了“春愁”：“伫倚危楼风细细。”全词只此一句叙事，便把主人公的外形像一幅剪纸那样突现出来了。“风细细”，带写一笔景物，为这幅剪影添加了一点背景，使画面立刻活跃起来了。

2 邵老师语文工作室

下片作者把笔宕开，写他如何苦中求乐。“愁”，自然是痛苦的，那还是把它忘却，自寻开心吧。“拟把疏狂图一醉”，写他的打算。他已经深深体会到了“春愁”的深沉，单靠自身的力量是难以排遣的，所以他要借酒浇愁。词人说得很清楚，目的是“图一醉”。为了追求这“一醉”，他“疏狂”，不拘形迹，只要醉了就行。不仅要痛饮，还要“对酒当歌”，借放声高歌来抒发他的愁怀。但结果却是“强乐还无味”，他并没有抑制住“春愁”。故作欢乐而“无味”，更说明“春愁”的缠绵执着。

至此，作者才透露这种“春愁”是一种坚贞不渝的感情。他的满怀愁绪之所以挥之不去，正是因为他不仅不想摆脱这“春愁”的纠缠，甚至心甘情愿为“春愁”所折磨，即使渐渐形容憔悴、瘦骨伶仃，也决不后悔。“为伊消得人憔悴”才一语破的：词人的所谓“春愁”，不外是“相思”二字。

这首词妙紧拓“春愁”即“相思”，却又迟迟不肯说破，只是从字里行间向读者透露出一些消息，眼看要写到了，却又煞住，调转笔墨，如此影影绰绰，扑朔迷离，千回百折，直到最后一句，才使真相大白。在词的最后两句相思感情达到高潮的时候，戛然而止，激情回荡，又具有很强的感染力。

四、离思（其四） 元稹

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

【诗作简介】

《离思》是唐代著名诗人元稹所著的一组诗，其中《离思》第四首是一首悼亡诗，主要表达诗人对已逝妻子韦氏的深深思念之情。 【诗词注释】

曾经沧海难为水，除却巫山不是云：经历过无比深广的沧海的人，别处的水再难以吸引他；除了云蒸霞蔚的巫山之云，别处的云都黯然失色。 【白话译文】

经历过沧海之水的波澜壮阔，就不会再被别处的水所吸引。陶醉过巫山之云的梦幻，别处的风景就不称之为云雨了。虽常在花丛里穿行，我却没有心思欣赏花朵，一半是因为自己已经修道，一半是因为心里只有你。 【诗作欣赏】

原诗以沧海之水和巫山之云隐喻爱情之深广笃厚，见过大海、巫山，别处的水和云就难以看上眼了，除了诗人所念、钟爱的女子，再也没有能使我动情的女子了。诗人的这个“心上人”，据说是双文，即诗人所写传奇《莺莺传》中的莺莺，诗人因双文出身寒门而抛弃她后，有八九年“不向花回顾”（《梦游春七十韵》）。又有人说此诗是为悼念亡妻韦丛而作，韦丛出身高门，美丽贤慧，27岁早逝后，诗人曾表示誓不再娶（《遣悲怀·之三》）。两句诗化用典故，取譬极高。前句典出《孟子·尽心上》“观于海者难为水”；后句典出宋玉《高唐赋序》“妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨”。后人引用这两句诗，多喻指对爱情的忠诚，说明非伊莫属、爱不另与。这两句诗还简缩为成语“曾经沧海”。

五、无题（节选） 李商隐

相见时难别亦难，东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

【诗作简介】

在晚唐诗坛上，李商隐是一位大家，当时与杜牧齐名。不过，若就对后世的影响而言，他是超过了杜牧的。李商隐在诗歌史上的一个重要贡献，是创造性地丰富了诗的抒情艺术。他的诗歌创作，常以清词丽句构造优美的形象，寄情深微，意蕴幽隐，富有蒙眬婉曲之美。最能表现这种风格特色的作品，是他的七言律绝，其中又以《无题》诸作（多为七言近体）堪称典型。诗以“无题”命篇，是李商隐的创造。这类诗作并非成于一时一地，多数描写爱情，其内容或因不便明言，或因难用一个恰当的题目表现，所以命为“无题”。其中有的可能别有寄寓，也可能有恋爱本事以为依托，虽有不少学者对此进行考索，但是在没有确凿的证据以证明确有寄托或确依何事之前，主要应该以诗歌形象所构成的意境为依据，把它们作为一般爱情诗对待，这并不妨碍认识它们的艺术价值。 【白话译文】

3 邵老师语文工作室

聚首多么不易，离别更是难舍难分；暮春作别，恰似东风力尽百花凋残。春蚕至死，它才把所有的丝儿吐尽；红烛自焚殆尽，满腔热泪方才干涸。清晨对镜晓妆，唯恐如云双鬓改色；夜晚对月自吟，该会觉得太过凄惨。蓬莱仙境距离这里，没有多少路程;殷勤的青鸟信使，多劳您为我探看。 【诗作赏析】

就诗而论，这是一首表示两情至死不渝的爱情诗。然而历来颇多认为或许有人事关系上的隐托。起句两个“难”字，点出了聚首不易，别离更难之情，感情绵邈，语言多姿，落笔非凡。颔联以春蚕绛蜡作比，十分精彩，既缠缅沉痛，又坚贞不渝。接着颈联写晓妆对镜，抚鬓自伤，是自计；良夜苦吟，月光披寒，是计人。相劝自我珍重，善加护惜，却又苦情密意，体贴入微，可谓千回百转，神情燕婉。最终末联写希望信使频传佳音，意致婉曲，柳暗花明，真是终境逢生，别有洞天。春蚕两句，千秋佳绝、传诵千古。

六、鹊桥仙 秦观

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

【诗作简介】

《鹊桥仙》作者秦观，原是为咏牛郎、织女的爱情故事而创作的乐曲。 【诗词注释】

1.《鹊桥仙》：此调专咏牛郎织女七夕相会事。始见欧阳修词，中有“鹊迎桥路接天津”句，故名。又名《金风玉露相逢曲》、《广寒秋》等。双调，五十六字，仄韵。

2.纤云弄巧：是说纤薄的云彩，变化多端，呈现出许多细巧的花样。3.飞星：流星。一说指牛郎、织女二星。 4.银汉：银河。

5.迢迢：遥远的样子。6.暗度：悄悄渡过。

7.金风玉露：指秋风白露。李商隐《辛未七夕》：“由来碧落银河畔，可要金风玉露时”。 金风：秋风，秋天在五行中属金。玉露：秋露。这句是说他们七夕相会。 8.忍顾：怎忍回视。

9.朝朝暮暮：指朝夕相聚。语出宋玉《高唐赋》。 【白话译文】

云彩在天空变幻出千百种奇巧的样式,牛郎、织女守候在遥远银河两岸，每年只在七夕的夜晚相会，可这相逢就如同秋风和露水般的交溶，胜过了人间那些日日相守，却不懂珍惜的人间伴侣。

这刻缠绵的情思，像天河里，流了千年的河水，绵绵不绝，这如梦似幻的短暂欢会，却最终还是要结束，牛郎、织女恋恋不舍的各自踏上归去的路，在心中相互劝解：我们的真情已至死不渝，天荒地老，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐？

【诗作欣赏】

《鹊桥仙》原是为咏牛郎、织女的爱情故事而创作的乐曲。本词的内容也正是咏此传说。

借牛郎织女的故事，以超人间的方式表现人间的悲欢离合，古已有之，如《古诗十九首》中的“迢迢牵牛星”，曹丕的《燕歌行》，李商隐的《辛未七夕》等等。宋代的欧阳修、柳永、苏轼、张先等人也曾吟咏这一题材，虽然遣辞造句各异，却都因袭了“欢娱苦短”的传统主题，格调哀婉、凄楚。相形之下，秦观此词堪称独出机杼，立意高远。

显然，作者否定的是朝欢暮乐的庸俗生活，歌颂的是天长地久的忠贞爱情。在他的精心提炼和巧妙构思下，古老的题材化为闪光的笔墨，迸发出耀眼的思想火花，从而使所有平庸的言情之作黯然失色。

这首词将抒情、写景、议论融为一体。意境新颖，设想奇巧，独辟蹊径。写得自然流畅而又婉约蕴藉，余味隽永。

七、君生我未生 唐代铜官窑瓷器题诗（沧月改编） 君生我未生，我生君已老。 君恨我生迟，我恨君生早。 君生我未生，我生君已老。 恨不生同时，日日与君好。

4 邵老师语文工作室

我生君未生，君生我已老。 我离君天涯，君隔我海角。 我生君未生，君生我已老。 化蝶去寻花，夜夜栖芳草。

【诗作简介】

驰名中外的唐代长沙铜官窑，不仅首创釉下彩瓷新工艺，而且别开生面地把诗题写于瓷器上，既达到当时用以装饰的目的，又给今人留下了宝贵的文化遗产。

唐代长沙铜官窑，是未见于史籍记载的民间瓷窑。在已发现的几百件器物上题写的各种诗句数十首，基本属于流行在市井巷里的歌谣，唐代潭州的民俗风情全凸现在这些瓷诗里。素以收诗最全著称的《全唐诗》中未见这些瓷诗，尤显其珍贵。

八、雨霖铃 柳 永

寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都(dū)门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。

多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰好（或“美”）景虚设。便纵有千种风情，更与何人说！

【诗作简介】

《雨霖铃》词牌名，也写作《雨淋铃》。相传唐玄宗入蜀时在雨中听到铃声而想起杨贵妃，故作此曲。曲调自身就具有哀伤的成分。宋代柳永[1] 的《雨霖铃》最为有名，而其中的“多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节”一句更成为千古名句。 【诗词注释】

1．此调原为唐教坊曲。相传玄宗避安禄山乱入蜀，时霖雨连日，栈道中听到铃声。为悼念杨贵妃，便采作此曲，后柳永用为词调。又名《雨霖铃慢》。上下阕，一百零二字(《雨霖铃》词牌当为一百零三字，“留恋处”应为“方留恋处”。)，仄韵。这首词选自《全宋词》，雨霖铃又作《雨淋铃》。这首词抒发了跟情人难分难舍的感情。 2．寒蝉：蝉的一种，又名寒蜩（tiáo）。

3．对长亭晚：面对长亭，正是傍晚时分。长亭：古代供远行者休息的地方（类似于今天的公交车站) 4.骤雨：阵雨。

5．都门帐饮：在京都郊外搭起帐幕设宴饯行。都门：京城门外。 6．兰舟：据《述异记》载，鲁班曾刻木兰树为舟。后用作船的美称。 7．凝噎：悲痛气塞，说不出话来。即是“凝咽”。

8．去去：重复言之，表示行程之远。 烟波：水雾迷茫的样子。 9．暮霭：\"霭\"读aǐ,傍晚的云气。[3] 10．沉沉：深厚的样子。

11．楚天：战国时期楚国据有南方大片土地，所以古人泛称南方的天空为楚天。 12．清秋节：萧瑟冷落的秋季。

13．经年：经过一年或多年，此指年复一年。

14．千种风情：形容说不尽的相爱、相思之情，风情：情意。情，一作“流”。 15．无绪：没有心思，心情不好。 16．更：一作“待”。 17．纵：纵然，即使。 18．那堪：怎能承受。 【白话译文】

秋后的蝉叫得是那样地凄凉而急促，面对着长亭，正是傍晚时分，一阵急雨刚停住。在京都城外设帐饯别，却没有畅饮的心绪，正在依依不舍的时候，船上的人已催着出发。握着手互相瞧着，满眼泪花，直到最后也无言相对，千言万语都噎在喉间说不出来。想到这回去南方，这一程又一程，千里迢迢，一片烟波，那夜雾沉沉的楚地天空竟是一望无边。

自古以来多情的人最伤心的是离别，更何况又逢这萧瑟冷落的秋季，这离愁哪能经受得了！谁知我今夜酒醒时身在

5 邵老师语文工作室

何处？怕是只有杨柳岸边，面对凄厉的晨风和黎明的残月了。这一去长年相别，（相爱的人不在一起），我料想即使遇到好天气、好风景，也如同虚设。即使有满腹的情意，又再同谁去诉说呢？! 【背景赏析】

《雨霖铃》这首词是作者离开汴京（当时为北宋首都），与情人话别之作。从上片的描写，我们可以这样想象：一个深秋的傍晚，北宋京都汴梁（今河南开封）郊外，一个临时搭起的帐篷内，一对男女饮酒话别。帐外，寒蝉凄惨地哀鸣，好象在为他俩伤别而哭泣。那不远处的长亭，已经隐隐约约，可见天色将晚，一场大雨也刚刚停歇。天将晚，雨已停，河边不时传来艄公的喊声：“快上船吧，要开船了！”两人不得已徐徐站起，移步出帐外，万般依恋之际，此刻可真的要分手了。你看他们双手相拥，泪眼相看，竟然一句话也说不出。船开了，人去了，渐行渐远。情人岸边伫立，含着泪，举着手，一直目送那兰舟消失在无边无际的暮霭里。 【诗作欣赏】

《雨霖铃》是柳永著名的代表作。这首词是词人在仕途失意，不得不离京都(汴京，今河南开封)时写的，是表现江湖流落感受中很有代表性的一篇。这首词写离情别绪，达到了情景交融的艺术境界。词的主要内容是以冷落凄凉的秋景作为衬托来表达和情人难以割舍的离情。宦途的失意和与恋人的离别，两种痛苦交织在一起，使词人更加感到前途的暗淡和渺茫。

九、上邪 汉乐府民歌

上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！

【诗作简介】

《上邪》（“邪”读作“yé”）出自于汉乐府民歌。《上邪》是一首情歌，是女主人公忠贞爱情的自誓之词。女主人公自“山无陵”一句以下连用五件不可能的事情来表明自己生死不渝的爱，深情奇想。《上邪》情感真挚，气势豪放，感人肺腑，表达欲突破封建礼教的女性的真实情感，被誉为“短章中神品”。 【诗词注释】

① 上邪(yé)：上天啊。上：指天。邪：语气助词，表示感叹。 ② 相知：结为知己。

③ 命：古与“令”字通，使。衰(cui)【也可读作shuai】：衰减、断绝。这两句是说，我愿与你相爱，让我们的爱情永不衰绝。

④ 陵(líng)：山峰、山头。 ⑤ 震震：形容雷声。

⑥ 雨(yù)雪：降雪。雨，名词活用作动词。 ⑦ 天地合：天与地合二为一。

⑧ 乃敢：才敢,“敢”字是委婉的用语。 【白话译文】

上天呀！我渴望与你相知相惜，长存此心永不褪减。除非巍巍群山消逝不见，除非滔滔江水干涸枯竭。除非凛凛寒冬雷声翻滚，除非炎炎酷暑白雪纷飞，除非天地相交聚合连接，我才敢将对你的情意抛弃决绝！ 【背景赏析】

《上邪》为《铙歌十八曲》之一，属乐府《鼓吹曲辞》。

《上邪》是一首民间情歌，是一首感情强烈，气势奔放的爱情诗。诗中女子为了表达她对情人忠贞不渝的感情。她指天发誓，指地为证，要永远和情人相亲相爱。 【诗作欣赏】

从艺术上看，《上邪》的抒情极富浪漫主义色彩，其间的爱情欲火犹如岩浆喷发不可遏制，气势雄放，激情逼人。读《上邪》，仿佛可以透过明快的诗句，倾听到女子急促的呼吸之声。《上邪》是一首用热血乃至生命铸就的爱情篇章，其语言句式短长错杂，随情而布。音节短促缓急，字句跌宕起伏。

《上邪》对后世的影响很大。敦煌曲子词申的《菩萨蛮》在思想内容和艺术表现手法上明显地受到它的启发:“枕前发尽千般愿,要休且待青山烂。水面上秤锤浮,直待黄河彻底枯。白日参辰现,北斗回南面,休即未能休,且待三更见日头。”不仅对坚贞专一的爱情幸福的追求是如出一辙的，并且连续用多种不可能来说明一种不可能的艺术构思也是完全相同的。

十、青玉案·元夕 辛弃疾

东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。 蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

6 邵老师语文工作室

【诗作简介】

《青玉案·元夕》为宋代大词人辛弃疾的作品。此词从极力渲染元宵节绚丽多彩的热闹场面入手，反衬出一个孤高淡泊、超群拔俗、不同于金翠脂粉的女性形象，寄托着作者政治失意后，不愿与世俗同流合污的孤高品格。全词采用对比手法，上片极写花灯耀眼、乐声盈耳的元夕盛况，下片着意描写主人公在好女如云之中寻觅一位立于灯火零落处的孤高女子，构思精妙，语言精致，含蓄婉转，余味无穷。 【诗词注释】

⑴青玉案：词牌名。“案”读wan，第三声，与“碗”同音。

⑵元夕：夏历正月十五日为上元节，元宵节，此夜称元夕或元夜。 ⑶“东风”句：形容元宵夜花灯繁多。花千树，花灯之多如千树开花。 ⑷星如雨：指焰火纷纷，乱落如雨。星，指焰火。形容满天的烟花。 ⑸宝马雕车：豪华的马车。

⑹“凤箫”句：指笙、箫等乐器演奏。凤箫，箫的美称。 ⑺玉壶：比喻明月。亦可解释为指灯。

⑻鱼龙舞：指舞动鱼形、龙形的彩灯，如鱼龙闹海一样。

⑼“蛾儿”句：写元夕的妇女装饰。蛾儿、雪柳、黄金缕，皆古代妇女元宵节时头上佩戴的装饰品。这里指盛装的妇女。 ⑽盈盈：声音轻盈悦耳，亦指仪态娇美的样子。暗香：本指花香，此指女性们身上散发出来的香气。 ⑾他：泛指第三人称，古时就包括“她”。千百度：千百遍。 ⑿蓦然：突然，猛然。 ⒀阑珊：零落稀疏的样子。 【白话译文】

像东风吹散千树繁花一样，又吹得烟火纷纷，乱落如雨。豪华的马车满路芳香。悠扬的凤箫声四处回荡，玉壶般的明月渐渐西斜，一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。

美人头上都戴着亮丽的饰物，笑语盈盈地随人群走过，身上香气飘洒。我在人群中寻找她千百回，猛然一回头，不经意间却在灯火零落之处发现了她。 【诗作欣赏】

这发现那人的一瞬间，是人生的精神的凝结和升华，是悲喜莫名的感激铭篆，词人却如此本领，竟把它变成了笔痕墨影，永志弗灭。——读到末幅煞拍，才恍然彻悟：那上片的灯、月、烟火、笙笛、社舞、交织成的元夕欢腾，那下片的惹人眼花缭乱的一队队的丽人群女，原来都只是为了那一个意中之人而设，而写，倘无此人在，那一切都没有意义与趣味。

上片临末，已出“一夜”二字，这是为“寻他千百度”说明了多少时光的苦心痴意，所以到得下片而出“灯火阑珊”，方才前早呼而后遥应，可见词人笔墨之细，文心之苦。

第18篇：古典诗词大赛主持词

古典诗词大赛主持词

男：郎骑竹马来,绕床弄青梅.女：蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

男：中华古典诗词是我们祖国文化的瑰宝，是中华民族智慧的结晶。

女：中华古典诗词是中华民族几千年审美意识和价值观的积淀。

男：中华古典诗词像海，她蕴积深厚而壮阔波澜。 女：中华古典诗词像山，她深邃凝重而意境深远。

男：那一首首闪烁着智慧的经典，让我们的灵魂得到洗礼。 女：那一篇篇散发着馥郁的篇章，让我们的人格得到历练。 男：亲爱的同学们， 女：朋友们 合：大家早上好！

男:欢迎来到由云南师范大学文学院主办，兰亭文苑承办的首届古典诗词大赛的决赛现场。我是主持人崔庆会

女：我是主持人钟雪萌

男：首先请允许我介绍本次大赛嘉宾，他们分别是… 女：当然还有我们的选手，首先恭喜大家入围决赛，能够从初赛中脱颖而出，证明各位都是十分优秀的，预祝你们在今天的比赛中取得好成绩！

男：接下来让我们一起走进古典诗词的世界，徜徉音乐的海洋，尽情感受其无穷的魅力吧! 女：云南师范大学文学院兰亭文苑首届古典诗词大赛 合：现在开始。

女：首先，我为大家宣读比赛规则，

男：好的，下面根据抽签顺序我们开始比赛，需要强调的是共有十套题，每套难度相当，不必过于在乎先后顺序。开始比赛之前每位选手有30秒作自我介绍。

女：首先，有请1号选手

上场，请2号选手

做准备。

男：请选题，……

女：一号选手的表现真让我们叹为观止，接下来有请2号选手

上场，请3号选手

做准备

结束语：

男：比赛进行到这里已经接近尾声了，在公布比赛结果之前，先有请新潮文学社……为本次大赛作点评。

女: 比赛结果已经在我的手中了，让我们一起看一下各位选手的排名情况……

男：下面我宣布获得古典诗词大赛优秀奖的是…… 获得三等奖的是…获得二等奖的是…获得一等奖的是…

女：请获奖选手上台领奖，

男：有请新潮文学社……书法协会……为他们颁奖 女：让我们再次以热烈的掌声祝贺他们。 男：古典诗词的铿锵音韵还在我们耳边回响。

女：古典诗词的千古风韵还在我们心头荡漾。

男：诵读古典诗词，让优秀的民族精神在我们血脉中流淌。

女：诵读古典诗词，让民族文化智慧支撑我们人格的脊梁

男：让我们每个人都走进古典诗词的乐园，

女：让东方之美滋养着龙的传人，

男：让五千年文化植根在我们中华儿女的心田。

女：让我们的校园充满朝气--

男：让我们的心灵沐浴书香-- 女：亲爱的同学老师们，我们今天的活动不仅仅是一个展示，更是我们前进的动力，让我们以此次活动为契机，开拓创新，传承文明，把中华古典诗词发扬光大，让我们：

(合)把古典诗词诵读融入每一天，展翅高歌飞面向未来。

第19篇：古典诗词的忧患意识

忧患意识对于一个国家、民族，一个人都是非常重要的，有了忧患意识，一个人、一个民族、一个国家才能理性地认识自已，做到居安思危，未雨绸缪。日本自古以来就形成了举国一致的“忧患意识”，他们的中小学教科书中写着“日本国土狭小，没有资源，只有靠技术，靠奋斗，否则就要亡国”，正是这种意识，给日本的发展增添了强劲的动力，并创造了今天的奇迹。大学生是中华民族的希望和未来，他们有无强烈的忧患意识，直接关系到中华民族的复兴大业，高校要采取有效措施进一步加强大学生的忧患意识教育。

在大学生的忧患意识教育中要充分发挥古典诗词鉴赏课在培养大学生忧患意识中的作用。忧患意识是中华民族的优良传统，它普遍存在于中国艺术、美学乃至史学、哲学之中，在诗歌中表现得尤其突出。这是祖先留给我们的宝贵精神财富，我们要充分加以利用，在诗词讲授中重视培养大学生的忧患意识。

一、忧患意识的内涵

忧患意识是一个涵盖面较广的，较模糊的概念。有学者认为，所谓“忧患意识”，亦即人们基于对陷入困境抑或对于即将发生或可能发生的种种不利情况所引起的一种情感反映，它蕴含着对人类生存困境的深刻思考和对社会现实中各种不合理因素的尖锐批判。也有人认为忧患意识“是一种清醒的防范意识和预见意识，是一种自觉的危机感、紧迫感、责任感和使命感”嘲蒋寅先生把忧患意识区别为忧和患两种情态，认为前者侧重于对既成事实的愁怨哀伤，而后者则侧重于对既成、更多是未成事实的忧惧或焦虑，并举例说“如果说‘耿耿不寐，如有隐忧’是忧的话，那么，‘战战兢兢，如临深渊，如履薄冰’就是患了。”由此认为“前者是较感性的，后者则较理性；前者是消极的，后者则是积极的。这样的区分有点生硬，实际上两者密切结合在一起。忧是患的前提，患由忧而生。正是经过无数次忧的具体体验，人们才形成了患的意识，把消极的情感转化为积极的富有实践精神的意向”。虽然学者们对忧患意识的内涵理解有分歧，但普遍认同忧患意识来自于人的主体意识的觉醒，它的可贵之处在于能居安思危，防患于未然。所以作为一种特殊的意识，忧患意识是指人们从对自然灾害、社会危机和人生命运的焦心忧虑中体验到人性的尊严和伟大及其人之为人的意义和价值，并进而以自身内在的生命力量去突破困境、超越忧患的心态。

二、古典诗词中的忧患意识

著名翻译家严复说：“有人斯有群矣，有群斯有忧患矣。”(《天演沦》)。从根子上说，黄河流域那并不裕如的生存环境与“靠天吃饭”的农业活动，决定了我们这个民族是个具有深广的忧患意识的民族。尤其值得关注的是儒家价值观念所起的整合作用。孟子在《孟子·告子》中说：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身„„人则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。”孟子将人生忧患与社会忧患，个体忧患与群体忧患结合起来，从而将忧患意识提升到关系国家存亡的历史规律这一层面来认识。孟子认为人要忧患一生，自强不息，要在艰苦的环境中主动地接受磨炼。他认为，个人的生命存亡、事业成败和国家的盛衰强弱都与是否有忧患意识休戚相关。他所倡导的忧患精神绝不是个人荣辱得失的计较，而是对于国家、社会和民族的博大关怀，是对“礼崩乐坏”、“大道

不行”的深沉忧虑，所以孔子说：“士忧道不忧贫”，陈子昂说“圣人不利己”。随着儒家思想统治地位的确立，儒家文化成为中国传统文化的主干，忧患意识被视为士大夫必备的

修养，由此将忧患意识化为个体人格内在的历史责任感。“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”也自然成为历代知识分子自觉肩负起的重任。从这个意义上讲，我国传统的忧患意识是一种天下意识。

从内容上看，中国古诗词中的忧患意识可以分为三类：忧国、忧民、忧人生。前两种忧患意识常常是联结在一起，成为古诗词中忧患意识的主流，也是最值得我们研究、继承的部分。(一)对国家命运的忧虑

对国家命运的关注是古诗词忧患情结中十分重要的一类，也是中华民族爱国主义思想的重要组成部分。《诗经·黍离》篇，据传说是周人东迁后一位大夫重游故都，见昔日繁华的宗庙宫室，已夷为平地，且遍种黍稷，不禁伤心落泪，吟唱成篇。《黍离》篇开创了中国古代忧患诗词的先河，后来，人们往往把亡国之痛、兴亡之感，称作“黍离之悲”。从春秋战国时期到清朝末年，我国文学史上涌现了无数爱国诗人，强烈的忧患意识激励诗人们为国家和民族的利益而抗争，写下了众多充满忧患意识，激荡着爱国情感的不朽诗词。屈原、杜甫、张元干、岳飞、张孝祥、陆游、辛弃疾、文天祥、龚自珍、秋瑾等就是其中的代表。

(二)对民生疾苦的悲悯

忧患意识的另一类重要表现是对民生疾苦的悲悯。儒家治国思想的核心价值是“民本论”所以忧患意识是一种天下意识，诗人不仅关心国家的命运，对民生之苦也多有关切，充满同情。这一类诗从内容上看，主要包括两个方面，一是对黑暗的社会现实的怨刺和批判，二是对民生疾苦的的悲悯。二者往往表现在同一篇诗词中，密不可分。《诗经》中的《十月之交》：“日月告凶，不用其行。四国无政，不用其良。„„下民之孽，匪降自天，蹲沓背憎，职竞由人。”其精神实质是忧患意识和忧生之情。屈原曾“哀民生之多艰”，陈琳《饮马长城窟行》感叹“生男慎莫举，生女哺用脯。君不见长城下，死人骸骨相撑拄?”还有自居易、杜牧、陆游、张养浩等等。可以说，这一传统从未中断过。这其中，忧民意识最突出的是杜甫和自居易。

(三)对人生苦痛的感·既

忧患诗歌的另外一类是对生存之痛的感慨。相对永恒的大自然来说，人的生命是短促的；相对于强大的政治社会来说，个体的存在是脆弱的。生存的焦虑、生命的追问是一个千古话题。从古诗十九首到元曲，对生存之痛的忧患之情随处可见。

1．怀才不遇的愤懑

怀才不遇是封建社会文人的普遍现象，现实的黑暗与诗人的理想存在着极大的反差，悲时伤世，哀叹人生多艰，就成了一种渲泄。“大道如青天，我独不得出。”(李白《行路难》“胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧州!”(陆游《诉衷情》)，这类人生忧患蕴涵的是封建社会文人们山河含恨、吴钩空握、岁月流逝、壮志空怀的忧郁、苦闷。

2．忧生之嗟

忧生之嗟重点表现为人生短暂、岁月无情的感叹。这方面的忧患意识在古典诗词中表现

的内容比较复杂，有积极的，也有消极的。

(1)面对人生忧患的避世态度和游世态度。陶渊明在他的诗歌里边写道，“静念园林好，人间良可辞。”，他感觉到园林、田园是最好的，而人间尘世是可以离开的；李白在他的诗歌里边写道，“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”，这样一些诗人是在寻求逍遥、超越的一种精神境界，希望在山水田园中，在寻仙得道中，超脱人生的苦痛。还有一部分诗人面对人生的无奈，采取了一种游世的态度，以物质的享乐，为人生的最高价值，对现实、对人生，采取一种游戏的态度。比如《古诗十九首》中就有这方面的表现：“服食求神仙，多为药所误。不如饮美酒，被服纨与素。”，“何不策高足，先据要路津?无谓守穷贱，坎坷常苦辛。”

(2)珍惜生命，赋予有限的人生以永恒价值的积极进取态度。有的人是明知人生有限，在生命的紧迫感中，雄心不减，更加渴望建功立业，赋予有限的生命以不朽的价值。曹操、苏轼、辛弃疾等就是这样的英雄。曹操《短歌行》在感慨：“对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多。”时，想到的是：“山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心。”苏轼在苦闷：“人生如梦”时，向往的是“羽扇纶巾，谈笑间强虏灰飞烟灭”，渴望为国建功立业。辛弃疾哀叹“更能消几番风雨，匆匆春又归去”时，梦想的仍是“了却君王天下事，赢得生前身后名。”由于把个人与社会联系了起来，人生的价值体现在对社会的贡献中，个体的忧患就上升为一种社会责任感。(3)把个人的生命融人历史的长河中，超越个人忧患生老病死是自然规律，要想真正超越忧患，必须换一角度来看待人生。在这方面，张若虚的《春江花月夜》真正体现了人生的智慧。春江月夜的壮丽画面、清明澄彻的天地宇宙引起了诗人的遐思冥想：“江畔何人初见月?江月何年初照人?”，“人生代代无穷已，江月年年只相似。个人的生命是短暂即逝的，而人类的存在则是绵延久长的，因之“代代无穷已”的人生就和“年年只相似”的明月得以共存。诗人虽有对人生短暂的感伤，但并不是颓废与绝望，短暂的人生在人类的历史长河中找到了终极价值。

三、忧患教育的实施

作为中华民族最宝贵的文化遗产，中国古典诗词无论在思想上或艺术上都取得了巨大的成就。其凝练的语言形式，丰富多彩的表现手法，意味悠远的艺术境界值得我们长久的探讨、回味；其博大精深的忧患意识更值得我们去研究，去发掘其中的精华并加以继承。

(一)把忧患诗词作为一个单元，精选其中的代表作，集中讲授

中国古典诗词流派众多，内容十分丰富，教师在讲授时应该进行整体设计，把忧患诗词归入一个单元，集中讲授。忧患诗词的总论部分讲解忧患意识的内涵和古典诗词中忧患意识的发展、特征，使学生对忧患诗词有一个整体了解。然后精选其中的代表作分类讲授，使学生在对古典诗词的优美意境的欣赏中感受诗人深沉的忧患意识，把我们优秀的民族精神传承下去。

(二)联系现实，重点对学生进行忧国忧民的爱国主义教育

忧国忧民意识是古典诗词中忧患意识的精华，是千百年来沉淀于中国先进知识分子心中的深沉的社会责任感，也是中华民族历劫不衰，始终保持着强大的生命力和凝聚力的源泉。改革开放三十年来，虽然我国综合国力显著增强，但仍然存在很多问题，如经济与社会发展

不平衡，贫富差距较大，资源短缺，环境恶化，国际金融危机的冲击等，某一方面处理不好，都会影响到中华民族的复兴大业，因此，在十七大报告中，胡锦涛总书记再一次把增强“忧患意识”这一重要命题，摆上了党的议事日程。报告明确指出：“我们一定要居安思危、增强忧患意识，始终保持对马克思主义、对中国特色社会主义、对实现中华民族伟大复兴的坚定信念；一定要戒骄戒躁、艰苦奋斗，牢记社会主义初级阶段基本国情，为党和人民事业不懈努力。”中国古典诗词的内涵美丰富多彩，尤其是那些经过千百年历史风雨冲洗和陶冶过的优秀篇章，以其丰厚的思想美、艺术美曾吸引过教育过一代又一代的年轻学子，因此在古诗词鉴赏课上，教师在讲解忧患诗词的历史背景和思想内容时，应引导学生联系我国社会发展中存在的一系列问题，使他们明白时代赋予大学生的历史使命和他们应当承担的社会责任，以便忧国忧民的“忧患意识”回归，使他们真正能承担起复兴中华的伟业。

(三)正确引导学生面对个人忧患，把个体的生命和国家的前途联系在一起，由忧患而最终超越忧患，实现自已的人生价值

忧患意识可以说是与生俱来的，它源于个人、个体对于人生前景不确定的焦虑感，是一种个体内心的紧迫感。这是由于人作为生物体的脆弱和大自然与社会无比强大及其不可预测性而导致的。然而，正如没有阻力，生命不会意识到自己的存在一样，没有忧患，人也不会意识到自己的存在。生命的力量和强度只有依照阻力的大小才有可能表现出来，与之相同，只有忧患和苦恼才有可能使人在日常生活中发现和返回他的自我，而思考生活的意义与价值，而意识到自己的责任和使命。因此，个体的忧患意识从某种意义上说体现了一种人生智慧，一种人生态度和处世方法。现在大学生就业难，生存压力大是一个普遍的社会问题，引导学生正确地面对压力，是每一位高校教师的职责。我国古典诗词忧己意识精华与糟粕并存，在对这类诗词进行鉴赏时，教师应注意引导，因势利导地对大生进行挫折教育和人生观教育。没有人是一帆风顺的，也没有人永留低谷，人在顺境，要居安思危，积蓄足够的能量，准备应付逆境的到来。人在逆境则要保持百折不挠的毅力和九死不悔的勇气，坚信顺境就在前方，唯有奋斗才能赢得生机和希望。“人生代代无穷已，江月年年只相似”，人生的价值在于对社会的贡献，个体的生命只有与国家、民族的前途联系起来，才能突破狭隘的个人主义，跳出个体的忧患，积极进取，“了却君王天下事，赢得生前身后名”，赋予有限的人生以永恒价值。

第20篇：古典诗词竞赛试题

古典诗词竞赛试题 第I卷（170分）

一、判断下列诗句的书写和原文是否一致。（正确的打\"∨\"，错误的打\"×\"）（20分，每小题2分）

1、总角之晏，言笑宴宴。诗词鉴赏 （ × ）

2、君当作磬石，妾当作蒲苇。（ × ）

3、纤纤捉素手，扎扎弄机抒。（ × ）

4、对酒当歌，人生几何。比如朝露，去日苦多。 （ × ）

5、风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞还。（ × ）

6、淮水西边旧时月，夜深还过女墙来。（ × ）

7、苍海月明珠有泪，篮田日暖玉生烟。（ × ）

8、楼船夜雨瓜州度，铁马春风大散关。（ × ）

9、今霄酒醒何处，杨柳岸晓风残月。（ × ）

10、乱石穿空，惊涛拍案，卷起千堆雪。（ × ）

二、单选题。（150分，每小题3分）

1、《诗经》是我国古代最早的一部诗歌总集，一共有（ B ） A、304篇 B、305篇 C、306篇 D、307篇

2、成语\"七月流火\"出自《诗经》，它是用来形容（ B ） A、炎炎夏日 B、夏去秋来 C、春去夏来 D、秋去冬来

3、名句\"众里寻她千百度。蓦然回首，那人却在灯火阑珊处\"（辛弃疾《青玉案〃元夕》）中\"灯火阑珊\"是指（ B ）

A、灯火辉煌 B、灯火即将熄灭 C、灯火忽明忽暗 D、灯火次第闪烁

4、李清照的《如梦令》里的\"绿肥红瘦\"是描写什么季节的景象？（ A ） A、晚春 B、盛夏 C、初秋 D、寒冬

5、\"采菊东篱下，悠然见南山\"的生活方式被现代人所向往。请问被称为\"菊月\"的月份是（ B ） A、八月 B、九月 C、十月 D十一月

6、诗句\"忽如一夜春风来，千树万树梨花开\"描写的是哪个季节的景色？（ D ）

A、春天 B、夏天 C、秋天 D、冬天

7、\"清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂\"，请问，我国对清明节有多种的称呼，下列哪一种不是？（ D ）

A、鬼节 B、死节 C、冥节 D、寒食节

8、\"独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，编插茱萸少一人。\" 这首古诗描写了我国民间一个传统节令的情景。这个传统节令是（ D ） A、中秋 B、七夕 C、清明 D、重阳

9、姜夔词\"纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情\"中\"豆蔻\"指（ B ）

A、男子十三四岁 B、女子十三四岁 C、男子十五六岁 D、女子十五六岁

10、诗句\"前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下\"的作者是（ C ）

A、屈原 B、王羲之 C、陈子昂 D、李白

11、\"生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。\"这首诗的作者是（ D ）

A、陆游 B、辛弃疾 C、岳飞 D、李清照

12、\"林暗草惊风，将军夜引弓。平明寻白羽，没在石棱中。\"诗中运用了哪个典故？（ A ）

A、汉朝李广的故事 B、汉朝霍去病的故事 C、宋代岳飞的故事 D、宋代辛弃疾的故事

13、\"诗中有画，画中有诗\"，是苏轼对对哪个诗人的评价？（ B ）

A、陶渊明 B、王维 C、孟浩然 D、张籍

14、被称为\"七绝圣手\"和\"梅妻鹤子\"的诗人分别是（ A ） A、王昌龄 林 逋 B、杜甫 陶渊明 C、王昌龄 陶渊明 D、杜甫 林逋

15、\"三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。\"这首诗的作者是（ C ）

A、苏轼 B、柳公权 C、颜真卿 D、怀素

16、\"笔落惊风雨，诗成泣鬼神。\"这句诗的作者是（ A） A、杜甫 B、白居易 C、李贺 D、屈原

17、\"男儿立志出乡关，学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地，人生何处不青山？\"这首诗的作者是（ A ）

A、毛泽东 B、周恩来 C、朱德 D、贺龙

18、名句\"疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏\"中\"暗香\"指的是（ C ） A、菊花之香 B、荷花之香 C、梅花之香 D、丁香花之香

19、名句\"满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘\"中的\"黄花\"指的是（ A ） A、菊花 B、荷花 C、梅花 D、丁香花

20、柳永词云，\"今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月\"，多么迷离伤感。人们常提到的\"杨柳\"是指（ B ）

A、一种树木的名称 B、两种不同的树木的名称 C、一种种植在岸边的花草 D、词人的一个朋友

21、与\"主人下马客在船\"修辞一致的是（ D ）

A、白发三千丈，缘愁似个长。 B、待到山花烂漫时，她在丛中笑。 C、明月松间照，清泉石上流 D、当窗理云鬓，对镜帖花黄。

22、诗歌\"东边日出西边雨，道是无晴却有晴\"所用修辞是（ D ） A、比喻 B、拟人 C、对偶 D、谐音

23、下列标题中不属于词牌的是（ B ）

A、《忆江南》 B、《凉州词》 C、《虞美人》 D、《沁园春》

24、\"大珠小珠落玉盘\"所形容的是什么乐器的弹奏声？（ A ） A、琵琶 B、古筝 C、扬琴 D、箜篌

25、\"昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。\"这几句诗是诗人欣赏什么乐器而产生的联想？（ D ） A、琵琶 B、古筝 C、扬琴 D、箜篌

26、歌词\"月落乌啼总是千年的风霜，涛声依旧不见当初的夜晚\"化用哪位诗人的诗歌？（ A ）

A、张继《枫桥夜泊》 B、王维《枫桥夜泊》 C、张继《山居秋暝》 D、王维《山居秋暝》

27、电影《一江春水向东流》的片名取自我国古代一位词人词作中的句子。这位词人是（B）

A、辛弃疾 B、李煜 C、宴殊 D、李清照

28、我国古代诗歌史上被称为\"乐府双璧\"的作品是（ B ） A、《木兰诗》和《敕勒歌》 B、《木兰诗》和《孔雀东南飞》 C、《长歌行》和《敕勒歌》 D、《长歌行》和《孔雀东南飞》

29、诗句\"恸哭六军皆缟素，冲冠一怒为红颜\"，指的是明末崇祯皇帝吊死于北京景山和清兵入关的历史史实。请指出\"冲冠一怒\"和\"红颜\"分别指的是（ C ）（据说此乃台湾高考试题）

A、张圆圆 吴一桂 B、李圆圆 吴二桂 C、陈圆圆 吴三桂 D、高圆圆 吴四桂

30、对联\"有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴\"上下联分别给古代哪两位名人有关？（ C ）

A、项羽 夫差 B、刘邦 夫差 C、项羽 勾践 D、刘邦 勾践

31、下列对联与名人对应正确的一项是（ C ）

①世上疮痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜。 ②犹留正气参天地，永留丹心照古今。 ③写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分。 ④何处招魂，香草还生三户地；当年呵壁，湘流应识九歌心。

A、杜甫 岳 飞 蒲松龄 屈 原 B、白居易 岳 飞 吴敬梓 贾 谊 C、杜甫 文天祥 蒲松龄 屈 原 D、白居易 文天祥 吴敬梓 贾 谊

32、历史上曾有的\"风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心\"对联是在（ A ）

A、东林书院 B、岳麓书院 C、石鼓书院 D、白鹿书院

33、\"落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色\"描写的是哪里的景色?（ B ） A、蓬莱阁 B、腾王阁 C、崂山 D、百花洲

34、李白笔下的\"飞流直下三千尺，疑是银河落九天\"指的是哪个风景区？（ D ）

A、黄山 B、峨眉山 C、天姥山 D、庐山

35、杜甫诗歌\"岱宗夫何如，齐鲁青未了\"，其中\"岱宗\"是指（ A ） A、东岳泰山 B、西岳华山 C、北岳恒山 D、南岳衡山

36、有两块匾额，一块题为\"妙手回春\"，一块题为\"太白遗风\"，你知道它们通常挂在什么地方吗？（ A ）

A、诊所和酒搂 B、茶馆和酒搂 C、诊所和书院 D、茶馆和书院

37、清代大学者王国维在《人间词话》一书中谈到作学问的三个境界时，引用了古代三个词人的词句加以说明，其中第三个境界是（ C ） A、昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。（晏殊《蝴恋花》） B、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。（柳永《蝴恋花》）

C、众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。（辛弃疾《青玉案》） D、又恐琼楼玉宇，高出不胜寒。（苏轼《水调歌头》）

38、对下列古诗中加线部分的赏析，不正确的一项是（ C ）

A、众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。--运用了拟人手法，表达了诗人爱山的深厚情感。

B、试问闲愁都几许？ 一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。--既是比喻又是排比，以景物喻愁思，烘托出闲愁之多。

C、螟虫喧暮色，默思坐西林。听雨寒更尽，开门落叶多。--运用对比手法，以彻夜听雨反衬叶落之多。

D、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。--运用夸张手法，赞美诗人诗才出众。

39、下列送别诗中表达的思想感情与其他三句不同的一项是（ B ）

A、我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 B、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

C、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 D、谁见汀洲上，相思愁白蘋。

40、\"滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红......\"这是我国古代哪部文学名著的开篇词？（ C ）

A、《水浒传》 B、《封神榜》 C、《三国演义》 D、《三国志》

41、\"满纸荒唐言，一把辛酸泪！都云作者痴，谁解其中味？\"这首诗出自哪部名著？（ A ）

A、《红楼梦》 B、《儒林外史》 C、《金瓶梅》 D、《二十年目睹之怪现状》

42、\"一个是阆苑仙葩，一个是美玉无暇。若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化？......\"其中\"阆苑仙葩\"和\"美玉无暇\"分别指的是（ A ） A、林黛玉 贾宝玉 B、贾宝玉林黛玉 C、薛宝钗 贾宝玉 D、林黛玉薛宝钗

43、《红楼梦》中有这样两句描写人物形象的诗句：\"身量苗条，体态风骚，粉面含春微不露，丹唇未启笑先闻。\"此诗描写的是：（ B ）

A、林黛玉 B、王熙凤 C、薛宝钗 D、晴雯

44、《红楼梦》判词中\"心比天高，身为下贱\"是指的（ A ） A、晴雯 B、袭人 C、黛玉 D、宝钗

45、毛泽东在《七律〃和郭沫若同志》中写道：\"一从大地起风雷，便有精生白骨堆。僧是愚氓犹可训，妖为鬼域必成灾。金猴奋起千钓棒，王宇澄清万里埃。今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来。\"这诗中描写的是西游记中一人物形象是（ D ）

A、猪八戒 B、沙僧 C、唐僧 D、孙悟空

46、\"赤兔追风，踏开吴魏三千里。青龙偃月，撑住炎刘一半天。\"这首诗歌指的是《三国演义》中的哪位英雄形象？（ B ）

A、赵子龙 B、关羽 C、曹操 D、吕布

47、\"心在山东身在吴，飘蓬江海谩嗟吁。他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫!\"这首诗的作者是《水浒传》中的（ C ）

A、吴用 B、武松 C、宋江 D、童贯 根据以下材料，回答48-50题。

自幼曾攻经史，长成亦有权谋。 恰如猛虎卧荒丘，潜伏爪牙忍受。 不幸刺文双颊，那堪配在江州。 他年若得报冤仇，血染浔阳江口。 --选自《水浒传》第三十九回

48、请判断上首词的词牌名为（ C ） A、水调歌头 B、如梦令 C、西江月 D、沁园春

49、根据《水浒传》的描述，写这首词的人物是（ B ） A、晁 盖 B、宋江 C、林冲 D、武松 50、这首词属于下列哪一类词?（ A ）

A、小令 B、中调 C、长调 D、古体词

宜宾市六中高2010级古典诗词竞赛试题

第I卷（170分）

三、名句填空。（40分，每空1分）

1、同是天涯沦落人， 相逢何必曾相识 。（白居易《琵琶行》）

2、两情若是久长时， 又岂在朝朝暮暮 。（秦观《鹊桥仙》）

3、问君能有几多愁， 恰似一江春水向东流 。（李煜《虞美人》）

4、多情自古伤离别 ，更那堪冷落清秋节。 （柳永《雨霖铃》）

5、女娃炼石补天处， 石破天惊逗秋雨 。（李祝《李凭箜篌引》）

6、此情无计可消除， 才下眉头，却上心头 。（李清照《一剪梅》）

7、冲天香阵透长安， 满城尽带黄金甲 。（黄巢《菊花》）

8、在天愿作比翼鸟， 在地愿为连理枝 。（白居易《长恨歌》）

9、曾经沧海难为水， 除却巫山不是云 。（元稹《《离思五首》） 10 少壮不努力 ，老大徒伤悲。（《长歌行》）

11、暧暧远人村， 依依墟里烟 。（陶渊明《归园田居》）

12、盈盈一水间， 脉脉不得语 。（《古诗十九首》）

13、读书破万卷， 下笔如有神 。（杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》）

14、路漫漫其修远兮， 吾将上下而求索 。（屈原《离骚》）

15、沉舟侧畔千帆过， 病树前头万木春 。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）

16、身无彩凤双飞翼, 心有灵犀一点通 。（李商隐《无题二首》）

17、莫等闲， 百了少年头，空悲切 。（岳飞《满江红》）

18、安能摧眉折腰事权贵， 使我不得开心颜 。（李白《梦游天姥吟留别》）

19、寻寻觅觅，冷冷清清， 凄凄惨惨切切 。（李清照《声声慢》） 20、诸葛亮曾用\"鞠躬尽瘁，死而后已\"（《后出师表》）表达自己出兵伐魏时期的耿耿忠心，后人也用它来歌颂竭尽劳苦，至死方休的精神。杜甫曾用\"安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜\"（《茅屋为秋风所破歌》）来抒发关心天下读书人的忧国忧民的情怀。

21、陶渊明的诗歌不仅有\"采菊东篱下，悠然见南山\"（《饮酒》）的闲适，也有\"刑天舞干戚，猛志固常在\"的激烈；苏轼的诗歌不仅有\"大江东去，浪淘尽，千古风流人物\"（《念奴娇〃赤壁怀古》）的豪放，也有\"十年生死两茫茫，不思量，自难忘\"的凄婉；李清照的诗歌不仅有\"寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨切切\"的哀婉，也有\"生当作人杰，死亦为鬼雄\"（《夏日绝句》）的豪迈。

22、从曹植的\"捐躯赴国难，视死忽如归\"，到文天祥的\"人生自古谁无死，留取丹心照汗青\"；从谭嗣同的\"我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑\"，到共产党人的\"砍头不要紧，只要主义真\"；我们看到了仁人志士对\"生死\"所做的简洁而最精辟的诠释。

23、《论语》中说：\"学而不思则罔，思而不学则殆。\"告诉我们学习要善于思考。《劝学》中说：\"不积跬步，无以至千里。不积小流，无以成江海。\"说明学习时积累的重要。

24、某年中秋，我驻美使馆召开了部分留学生座谈会。主持人发言引用了王维《九月九日忆山东兄弟》，同学们发言先后引用了张九龄的诗句：\"海上生明月，天涯共此时。\"杜甫的诗句：\"露从今夜白，月是故乡明。\"苏轼的诗句：\"但愿人长久，千里共婵娟。\"王安石的诗句：\"春风又绿江南岸，明月何时照我还。\"

25、自古以来的文人都爱借送别来抒发离别之情。王维《送元二使安西》中有\"劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。\"抒发离别之愁。而王勃则用\"海内存知己，天涯若比邻\"，高适用\"莫愁前路无知己，天下谁人不识君\"来抒发离别时积极乐观之情。

26、古诗中有很多佳句对写作具有启发指导作用。如：运用虚中见实表现手法、以无声衬有声，白居易写的\"此时无声胜有声\"；主张写作要从读书中获得渊博的知识修养，杜甫写的\"读书破万卷，下笔如有神\"；强调读书与实践并重，董其昌写的\"读万卷书,行万里路\"和陆游写的\"纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行\"。

四、填空。（20分，每空1分）

1、名句\"无可奈何花落去， 似曾相识燕归来 \"是宋代词人晏殊的名句。

2、骆宾王的《易水送别》\"此地别燕丹，壮士发冲冠。昔时人已没，今日水犹寒。\"诗中的\"壮士\"指的是 荆轲 。这首诗记载的是历史上著名的一个事件，这个事件是 荆轲刺秦王 。

3、李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》\"杨花落尽子规啼，闻到龙标过五溪。\"诗中\"子规\"指的是 杜鹃 鸟。

4、刘禹锡《西塞山怀古》\"王浚楼船下益州，金陵王气黯然收\"诗中的\"金陵\"和杜甫《春夜喜雨》\"好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城\"中的\"锦官城\"分别指的是现在的 南京 市和 成都 市。

5、唐杜甫《蜀相》\"三顾频烦天下计，两朝开济老臣心\"这句诗指的是三国时期著名的 三顾茅庐 的故事。诗中的\"老臣\"指的是 诸葛亮 。

6、中国古代山水诗和田园诗的开创者分别是 谢灵运 和 陶渊明 。

7、宋词豪放派的代表词人是 苏轼 和 辛弃疾 ；婉约派的代表词人是 柳永 和 李清照 。

8、我国唐代诗人中有\"大小李杜\"的称呼。其中\"大李杜\"指的是 李白 和 杜甫 ；\"小李杜\"指的是 李商隐 和 杜牧 。

9、\"三曹\"的建安诗歌的主要作家，他们是 曹操、曹丕和 曹植 。

五、诗词运用。（根据语境填诗句）（16分，每小题4分）

1、优秀教师杨红英教坛耕耘四十载，创造了许多骄人的业绩，培育了许多出色的人才。退休后，义务当九资河中学的德育辅导员，在教坛上继续发出自己的光和热。请用李商隐《无题》诗中的相关诗句来形容她的行为与精神。（4分）

春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干。

2、《观书有感》这首诗中哪两句诗是用来比喻不断学习新知识，才能达到新境界？（4分）

问渠那得清如许，为有源头活水来。

3、王老师已经退休五年了，还一直做我们的课外辅导员，他的这种退而不休的精神，可用龚自珍的诗句来描写，你知道是哪句吗？（4分） 落红不是无情物，化作春泥更护花

4、高考落榜青年柳启奇面对挫折毫不畏惧，面对流言毫不在意，仍然矢志不渝，刻苦学习，当有人问到他今后的目标时，他充满自信地说了两句李白《行路难》中诗句，你知道他说的是哪两句吗？（4分） 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海

六、连线题。（16分）

1、古人常用\"沉鱼落雁，闭月羞花\"来形容女子的美貌，请指出分别指的是谁。（4分） 沉鱼 王昭君 落雁 西 施 闭月 杨玉环 羞花 貂 禅

2、古人常用\"居士\"给自己取雅号，如李白给自己取\"青莲居士\"，秦观给自己取\"淮海居士\"。请指出下列居士分别指的是那位文人。（4分） 六一居士 李清照 柳泉居士 辛弃疾 幼安居士 蒲松龄 易安居士 欧阳修

3、后人常根据诗人的诗歌内容和风格给诗人们取称号，如李白的诗歌风格浪漫飘逸，故称其为\"诗仙\"，杜甫的诗歌记录了安史之乱这一史实，表现忧国忧民的情怀，故称其为\"诗圣\"。请连线。（4分） 诗魔 李 贺 诗鬼 白居易 诗佛 刘禹锡 诗豪 王 维

4、古人表示年龄的称呼各不相同，如男子二十岁叫\"弱冠\"、三十岁叫\"而立\"。请指出下列年龄的称呼。（4分） 四十岁 古 稀 五十岁 花 甲 六十岁 不 惑 七十岁 知天命

七、阅读下面刘过的《沁园春》，完成问题。（10分）

斗酒彘肩，风雨渡江，岂不快哉！被香山居士，约林和靖，与坡仙老，驾勒吾回。坡谓\"西湖，正如西子，浓妆淡抹临镜台。\"二公者，（甲） ，只管衔杯。

白云\"天竺飞来。图画里，峥嵘楼观开。爱纵横双涧，东西水绕；两峰南北，高下云堆。\"逋曰\"不然，暗香浮动，不若孤山先探梅。须晴去，（乙） ，且此徘徊！

1、甲、乙两处的文句依次是（ B ）

A、皆掉头不顾 访嫁轩晚 B、皆掉头不顾 访嫁轩未晚 C、皆掉头 访嫁轩未晚 D、皆掉头 访嫁轩晚

2、词中的\"斗酒彘肩\"，指的是（ D ）

A、李白\"斗酒诗百篇\"的故事 B、廉颇\"一饭斗米，肉十斤\"的故事

C、樊哙闯鸿门宴，刘邦赐之\"斗酒彘肩\"的故事 D、樊哙闯鸿门宴，项羽赐之\"斗酒彘肩\"的故事

3、词中分别提到了\"香山居士\"\"林和靖\"和\"坡仙老\"三人，这三人分别是（ A ）

A、白居易 林逋 苏轼 B、苏轼 林逋 白居易 C、苏轼 白居易 林逋 D、白居易 苏轼 林逋

4、词语\"浓妆淡抹\"出自苏轼写的《饮湖上初晴后雨》。原诗是 欲把西湖比西子 ， 浓妆淡抹总相宜 。

5、\"暗香浮动\"出自林逋写的《山园小梅》，原诗是 疏影横斜水清浅 ， 暗香浮动月黄昏 。

八、阅读下面一首唐诗，回答问题。（10分）

蜀相 杜甫 丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。 映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

有人认为本诗颔联\"映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音\"中，去掉\"自\"和\"空\"字，原诗变为\"映阶碧草春色，隔叶黄鹂好音\"，和原诗相比较，所写内容没变，表达的思想也差不多，而且语言更简洁。你赞同吗？ 请阐述你的见解。（200字左右）

不能改动。原诗中的\"自\"和\"空\"字，恰到好处地烘托出春天的荒凉之境和作者的寂寞孤独之心，与全诗主旨一致。而删掉这两个字后，诗句变为\"映阶碧草春色，隔叶黄鹂好音\"，它所描绘出的是春天绿草如茵，黄鹂婉转鸣叫的气氛，充满生机和活力，与原诗所表达的作者借古人来抒发自己壮志未酬的孤寂心境完全不符。所以坚决不能去掉\"自\"和\"空\"。

九、阅读文段，完成文后问题。（10分）

书法家机智自救 清代某书法家为慈禧题扇，内容是王之涣的《凉州词》，哪知一时疏忽，漏掉了一个\"间\"字，老佛爷一看，这还了得，明明欺我满人不懂唐诗吗，立即传上此人，欲问此人欺君之罪。此人急中生智，辩道：此乃臣将诗改为词，并非欺君，并断句：......慈禧明知此人狡辩，但爱其文才，只好不了了之。 该书法家凭借自己的智慧保住了性命。你知道该君是怎样把缺了\"间\"字的《凉州词》断句成一首词的吗？试试看。

（附：《凉州词》：\"黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。\"） 黄河远上，白云一片，孤城万仞山。 羌笛何须怨？杨柳春风，不度玉门关。”

十、阅读下列文段，完成文后问题。（10分，另附加10分）

杜牧《清明》一诗的几种断句 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

唐代诗人杜牧的这首七言绝句《清明》可以说是家喻户晓的了。但是，您知道关于它的一些轶事吗？

有人认为这首诗还不够精炼，应该删去一些词句，把它改成了： \"清明时节雨，行人欲断魂。酒家何处有？遥指杏花村。\"改者认为，既然是\"清明时节雨\"，自然是\"纷纷\"然，不说自明；行人不在路上，又在何处？故\"路上\"亦属多余。\"借问\"二字去掉，不影响句意；\"遥指\"者也不必是\"牧童\"，比如\"村姑\"又有何妨？改得有无道理，这里不去谈它；有趣的是诗中每句都去掉了两个字，由七言绝句变成了五言绝句，也很自然。 有趣的是，有人竟将这首诗变为一首词。请看：......相同的字，构造出不同的句子，表达出相同的意境。这不能不说是汉语句法灵活的一种表现！ 更有趣的是，有人将这首诗加上一些标点符号，竟改编成了一出短剧：......还是原诗的字，但加上了标点符号以后，就变成有时间、地点、环境、人物、动作、对话、语气的戏剧片段了。 问：怎样把这首诗改成\"词\"和\"短剧\"的？你能试试吗？请选择一种形式（\"词\"或者\"短剧\"）加以改写。（鼓励两者都做，另加10分。）

1、改写为词：清明时节雨，纷纷路上行人。欲断魂。 借问酒家何处？有牧童遥指，杏花村。

2、改写为剧本：（时间）：清明时节 （天气）：雨纷纷 （地点）：路上 （人物）：行人：（欲断魂）借问酒家何处有？ 牧童：（遥指）杏花村。 十

一、请根据词的有关常识，仿照李清照《如梦令》，填写一首词《如梦令》。（10分）

如梦令 如梦令 李清照

常记溪亭日暮 昨夜饮酒过度 沉醉不知归路 沉醉不知归路 兴尽晚回舟 深夜晚回家

入藕花深处 误入树林深处 争渡 争渡 呕吐 呕吐

惊起一滩鸥鹭 惊起夜鸟无数

（多数学生可能写出如参考答案的打油诗，只要符合填词的一般常识即可。 若有文采的可极力鼓励和表扬。）.

《小学二年级古典诗词教学工作总结.doc》

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