推荐第1篇：七年级语文河中石兽翻译
七年级语文《河中石兽》翻译
纪昀
沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁， 沧州南面一座寺庙靠近河岸，大门倒塌在河中，两个石兽一起沉入河底。过了十多年， 僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。
和尚募集金钱重修寺庙，在河中寻找两个石兽，到底没找到，（人们）认为它们顺流而下了。 棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。
划着几只小船，拉着铁耙，（向下游）寻找了十多里没有痕迹。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非 一个学者在寺庙里讲学，听了这件事笑着说：“你们这些人不能推究事物的道理。这不 木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上， 是木片，怎么能被大水带走呢？是石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软浮动，埋在沙里， 渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。
越沉越深罢了。沿着河寻找它们，不也荒唐吗？”大家信服地认为（这话）是正确的言论。
一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石 一个老水手听了这话，又笑着说：“凡是落入河中的石头，应当从上游寻找它们。石头 性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力， 必于石下迎水处 的性质坚硬沉重，沙的性质松软浮动，水不能冲走石头，它的反冲力，一定在石头下面迎
啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是 面冲击石前的沙子冲成坑穴。越冲越深，到石头一半的地步，石头必定倒在坑穴里。像这
再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠； 样再冲击，石头再转移。不停地转移，于是反而逆流而上了。（到）下游寻找石头，固然荒
求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。
唐；在原地寻找它们，不是更荒唐吗？”按照他的话，果然在几里外寻到了（石兽）
然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？ 既然这样，那么天下的事，只了解其一，不知其二的例子很多了，可以根据道理主观臆断吗？
推荐第2篇：27河中石兽教学设计(公开课用)
《河中石兽》教学设计
授课人：张翠云
授课时间：2014年5月14日（星期三）第5节 授课班级：一（2）班 教学目标
1． 积累文言词汇，掌握古汉语的意义和用法。
2、通译全文，理解文章内容。
3、背诵第4段。教学重点
1． 积累文言词汇，掌握古汉语的意义和用法。
2、通译全文，理解文章内容。
教学难点：积累文言词汇，掌握古汉语的意义和用法。
课时安排： 2课时
教学投计 ：第一课时 教具准备：多媒体课件 教学过程 ：
第一课时
一、激趣导入
1、讲述纪昀的一则小故事，激起学生兴趣。
2、简介作者：
纪昀，字晓岚。乾隆十九年(1754)进士。学问渊博，曾任翰林院编修、侍读学士。因获罪遣戍乌鲁木齐。释放回京后，任《四库全书》总纂官，编定《四库全书〃总目提要》，在目录学上贡献很大。著有《阅微草堂笔记》等。
《阅微草堂笔记》是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说，题材以妖怪鬼狐为主，但于人事异闻、名物典故等也有记述，内容相当广泛。
二、初读课文
1、学生自读课文，读准字音。
圮（pǐ）募（mù） 棹（zhào） 柿（fèi） 湮（yān） 啮（niè） 溯（sù） 欤（yù）
2、听课文朗读录音，学生朗读课文。
三、通译全文
1、就课文不理解的词语质疑。（课件提示，小组内部质疑，全班交流、明确。）
2、借助注释和资料翻译课文。
3、重点字词点拨： （1） 古今异义
①二石兽并沉焉。并：古义：一起 今义：并列
1 ②阅十余岁
阅： 古义：经历 今义：阅读 ③是非木柿 是：古义：代词，这 今义：判断词，是
④盖石性坚重
盖：古义：发语词 今义：有遮蔽作用的器物 ⑤但知其一
但：古义：只 今义：表转折，但是，却 （2）一词多义
①去：岂有为暴涨携之去
离去 宋朝、周朝相去几何时矣 距离 ②为：岂能为暴涨携之去 被
必于石下迎水外啮沙为坎穴 成为
橘生于淮南则为橘 是
（3）词性活用 棹 名词用为动词 划船 （4）通假字 钯：通“耙”农具，
四、课堂练习
1． 完成课后思考与练习第三题。（课件出示） 2． 优化设计73页
2、3题；74页
1、
2、
3、
4、5。
推荐第3篇：七年级语文下册 第六单元 22《河中石兽》教案2 语文版
《河中石兽》教案
一、教学目的: 1．积累文言词汇，掌握古汉语的意义和用法。 2．训练阅读浅近文言文的能力。 3． 理解实践出真知的道理。
二、教学重、难点 :
1． 重点 ：
（1） 积累文言词汇，掌握古汉语的意义和用法。
（2） 训练阅读浅近文言文的能力。
2．难点：理解实践出真知的道理。
三、教学时间：2课时
四、教学过程
第一课时
（一）导入新课
同学们，你们听说过“刻舟求剑”的故事吗？（楚国有个渡江的人，他的剑从船中掉到水里。他急忙在船边上用刀在掉下剑的地方做了记号，说：“这是我的剑掉下去的地方。”船到达目的地后停了下来，这个楚国人从他刻记号的地方跳到水里寻找剑。）同学们，这个楚国人按照这种方法能找到自己的剑吗？（不能！）他要怎样才能找到自己的剑呢？（马上从剑掉下去的地方跳到水里寻找。）那如果是一尊很大的石兽掉到水里，过了十多年后，我们应该去哪里寻找这尊石兽呢？（石兽掉下去的地方？下游？上游？）如果想知道正确的答案，就一起来认真学习《河中石兽》这篇文章吧！
（二）交流作家作品资料
作者纪昀，字晓岚。乾隆十九年（1754）进士。学问渊博，曾任翰林院编修、侍读学士。因获罪遣戍乌鲁木齐。释放回京后，任《四库全书》总纂官，编定《四库全书总目提要》，在目录上学上贡献很大。著有《阅微草堂笔记》等。
本文选自《阅微草堂笔》，该书是纪晓岚晚年所作的一部文言笔记小说，题材以妖怪鬼狐为主，但于人事异闻、名物典故等也有记述，内容相当广泛。
（三）扫清文字障碍，顺畅朗读课文 1．听课文录音范读 2．明确重难点字的读音
干（gān）
圮（pǐ）
募（mù）
棹（zhào）
曳（yè）
杮（fèi）
1 湮（yān）
啮（niè）
溯（sù）
欤（yú） 3．学生集体朗读课文，落实字音。
（四）理解文句意思，整体感知课文
小组合作学习，借助注释和词典翻译课文。学生边读边译，划出疑难地方。教师巡视，帮助学生解决疑难问题。
（五）作业：
完成本课练习题（课前将以下内容印发好，上课发给学生。） 第27课《河中石兽》练习题
一、解释下列加粗的字。1． 古今异义
① 二石兽并沉焉
（古义：一起
今义：并列）
② 阅十余岁
（古义：经历
今义：阅读）
③ 是非木柿
（古义：代词，这
今义：判断词，是 ） ④ 盖石性坚重
（古义：发语词
今义：有遮蔽作用的器物） ⑤ 但知其一
（古义：仅仅，只
今义：表转折
但是，却） ⑥ 尔辈不能究物理
（古义：客观事物的道理、规律
今义：一门学科） 2． 一词多义
一老诃兵闻之
（讲学者的观点）
其反激之力
（ 助词，的）
如是再啮
（像）
如其言
（按照） 岂能为暴涨携之去
（被）
必于石下迎水外啮沙为坎穴
（成为） 众服为确论
（认为） 3．词性活用
① 棹数小舟
（名词用作动词，划船）
② 岂能为暴涨携之去
（动词用作名词，洪水） 4．通假字
曳铁钯
（“钯”通“耙”，平整土地用的农具）
二、特殊句式翻译
1.反问句——岂能为暴涨携之去？ （怎么能被洪水携带走呢？） 2.疑问句——可据理臆断欤？
（难道可以根据自己所知道的道理就主观判断吗?）
第2课时
（一）检查上节课练习题的完成情况
采用PPT或小黑板的形式公布答案，以节省时间。
（二）朗读导入
集体朗读课文，要求读准字音，准确断句。
（三）合作探究
2 PPT或小黑板出示本课须探究的题目，小组合作学习。 1．本文讲了一件什么事？
明确：说的是一个庙门口的石兽，倒塌到河里，十几年后，人们找石兽的事。
2．故事中主要说出了几位主要人物？他们各自寻找河中石兽的道理和方法是怎么样的？分析一些他们这样认识的原因。明确：三位，他们分别是寺僧、讲学家与老河兵。 ⑴寺僧以为石兽被水冲到下游去了，理由，水有冲击力，将随水流而下。
⑵讲学家认为石兽在下沉处深埋，因为石头坚硬沉重，沙子松散，石头埋没有在沙里一定会渐渐地沉下去，越来越深，只能就地挖下去找。
⑶老河兵认为石兽已逆流而上，因为石头坚硬沉重，沙子松散，水不能溃走石头，水的反冲力一定会在石头下面迎水的地方，冲沙成为洞穴，渐渐地越冲越深，石头就会倒在这个洞穴中。像这样再冲，石头再转，一直转不停止，石头就反而逆流而上。 3． 谁的方法是正确的？为什么？
明确：老河兵的方法是正确的。寺僧按照水冲物的常理，只考虑了流水，没有考虑石兽、泥沙的关系；讲学家考虑了石兽和泥沙的关系，忽略了流水的作用；而老河兵有实践经验，综合考虑了石兽、泥沙与流水的关系，符合物理学上的作用力与反作用力。 4． 这个故事说明了一个什么道理？
许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能只知其一，不知其二，不能仅仅根据自己的一知半解作出推想，而要根据实践情况作出判断。
（四）课堂小结
本文通过叙述找寺庙石兽一事，告诉我们做事不能主观臆断，而应从实际出发，遵循客观规律，实践出真知的道理。
（五）拓展阅读
《冬夜读书示子聿》——（南宋）陆游
古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
诗意：古人做学问总是不遗余力的，即使这样，也是从年轻开始就下苦功夫且不断努力，直至老年方才有所成就。从书本上得到的知识终归是浅显的，最终要想认识事物或事理的本质，还必须自己亲身的实践。
（六）作业
1． 完成课后理解与探究
一、二题。
2．
背诵课文
推荐第4篇：(部编)初中语文人教课标版七年级下册河中石兽
《河中石兽》教学设计
【教学目标】
1、培养通过反复朗读文章，设计各种形式的读，读出文言文的味道。
2、积累文中的文言文实词、虚词，结合课前预习，整理归纳。
3、通过对文中人物的品析，体会“实践出真知”这一道理。【教学重、难点】
1、重点：反复朗读课文，把握文意。
2、难点：体会“实践出真知”的道理。
课前预习
1、查字典扫清文中的字词障碍。
2、朗读课文，能通顺流利地通读文章。
3、查看工具书或文中注释，完成预习单。
课时安排：一课时
一、导入
同学们，文言文是我们中华民族的传统文化精华，读名篇，品味文字的魅力，与古往今来的名家对话，不仅能汲取知识，还能增长我们的智慧。今天我们来一起嚼嚼古文的韵味，读读《河中石兽》。
二、读通
1、要求学生读准字音。
2、读出文言文的味道：慢下来 学生四人小组按上面两个要求自由朗读，将自己觉得最容易读错的字在小组内交流消化，教师再请2-3人全班交流（重点字：杮、转、干）。
再请2-3人朗读自己觉得读得最有把握，最有文言文味道的句子，教师适当点评。
教师布置学生按自己的思路给文章分层，用朗读读出文章的结构层次。重点强调一事一议类型的分层。（可以有多种不同的分层，都予以肯定）
三、读懂
小组内整合预习单上的习题，教师全班交流讨论核对。并总结文言文应该如何梳理字词
四、读深
1、文章讲了一个什么故事？旨在告诉学生要有整体意识。
2、对文中的三位人物的看法？
僧
募金---惜财
求—换成找 行不行-更适合古文、用心
竟—失落
数小舟---有规模有气势
十余里无迹—寻找范围广 诚心，失望遗憾 求石兽于水中、下流---缺少分析 盲目
（毅力坚定 缺少深思熟虑，考虑不周，惜财） 讲学家
笑—嘲笑、讥笑、坏笑
尔辈---你们，不把其他人放在眼里，缺少尊重
究---探究
.感觉只有讲学家能够探究事物的道理。
岂---反问
以为自己分析的很对（语调上扬）
颠---疯狂，病字框，用病态的癫狂来形容尔辈，加上反问句 更能看出讲学家的自高自大，自以为是 老河兵
笑 ---淡然 冷笑
凡—凡是
盖—原来是：对事物进行概括，胸有成竹
必、必：语气坚定，说明经过深思熟虑
啮：指咬，侵蚀，指逐渐被侵害，需要经过时间，对应前文的阅十余岁，老河兵说话用词很准确 ，根据实际情况说话做事。
3、讨论之后，总结讲学家和老河兵的性格特征（据理臆断-据实判断）
4、引出作者：纪昀 及介绍作品
推荐第5篇：七年级语文下册 第6单元 22 河中石兽教学案 语文版
22 河中石兽
【课前寄语】
《冬夜读书示子聿》
(南宋)陆游
古人学问无遗力，少壮工夫老始成。 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
学生齐读，理解这首诗的意思。
在这首诗里，诗人一方面强调了做学问要坚持不懈，早下功夫，免得“少壮不努力，老大徒伤悲”，将来一事无成，后悔莫及。另一方面，特别强调了做学问的功夫要下在“哪里”，这也是做学问的诀窍，那就是不能满足于字面上的明白，而要躬行实践，在实践中加深理解。只有这样才能把书本上的知识变成自己的实际本领。诗人在书本与实践的关系上，强调了实践的重要。
【教学目标】
1．理解实践出真知的道理。
2．积累文言词汇，掌握古汉语的意义和用法。 3．训练阅读文言文的能力。
教法指导：
1．自主学习让学生围绕“自学互研”中的知识点进行自主学习。
(1)学生带着导学目标，认真阅读课文及相关参考资料，捕捉课文中的关键段落、句子、词语，尽量独立完成步骤二中的思考题，准备展示交流。
(2)记录疑难问题，将自主学习没有解决的问题记录下来，用于合作探究时解决。 2．合作学习
(1)每个小组派1～2名代表展示步骤二中的答案，同小组内其他成员在小组长的统一安排下合作完成步骤三中的思考题。
(2)同桌之间互相讨论，有分歧不能达成一致的，小组讨论；小组内不能达成一致的，组长记录下来，以备全班讨论时交流。
(3)全班讨论时，教师不能一下子给出答案，在学生思维的火花充分碰撞后，再点拨引导，达到启发思维的目
的。情景导入 生成问题
俗话说：“没有调查，就没有发言权”。有一则故事记载，某土地庙前石兽因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山门，寻找石兽，它却不在原落水处，也不在下游。一位老兵说，应该在上游寻找，依他的话，果然捞出了石兽。石兽为什么会向上游“跑”呢？今天我们来学习《河中石兽》一文，从中找出答案。
自学互研 生成新知
步骤一 知识梳理 夯实基础 1．作者与作品
纪昀，字晓岚。乾隆十九年(1754)进士。学识渊博，曾任翰林院编修、侍读学士。因获罪遗戍乌鲁木齐。释放回京后，任《四库全书》总纂官，编定的《四库全书·总目提要》在目录学上贡献很大。著有《阅微草堂笔记》等。
1 2．了解作品
本文选自《阅微草堂笔记》，是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说，题材以妖怪鬼狐为主，但人事异闻、名物典故等也有记述，内容相当广泛。
3．字词积累
圮(pǐ) 募(mù) 棹(zhào) 杮(fèi) 湮(yān) 啮(niè) 溯(sù) 欤(yù) 4．词语解释 (1)古今异义
并：古义：一起；二石兽并沉焉 今义：并列 阅：古义：经历；阅十余岁 今义：阅读
是：古义：代词，这；是非木杮 今义：判断词，是 盖：古义：发语词；盖石性坚重 今义：有遮蔽作用的器物 但：古义：只；但知其一 今义：表转折，但是，却 (2)一词多义
去：岂能为暴涨携之去 离去 西蜀之去南海 距离 为：岂能为暴涨携之去 被 必于石下迎水外啮沙为坎穴 成为 橘生于淮南则为橘 是 为其来也 在 (3)词性活用
棹 名词用为动词，划船 步骤二 整体感知 走进文本 1．故事说了一件什么事？
【交流点拨】说的是一个庙门口的石兽，倒塌到河里，十几年后，人们找石兽的事。 2．故事是如何发展变化的，课文可以分几个层次？概括各层次大意。 【交流点拨】可分四层：
第一层：交代石兽沉落河中的地点和寺僧到下游找没有找着； 第二层：讲学家认为石头埋在沙里只能越埋越深；
第三层：老河兵讲解应当去上游找的理由，按照他的话果然找到石兽。 第四层：由事到理，遇事不能主观推论的道理。 步骤三 深层探究 深入理解
1．故事中主要说出了几位主要人物，他们各自寻找河中石兽的道理和方法是怎么样的？分析一下他们这样认识的原因。
【交流点拨】寺僧以为石兽被水冲到下游去了，划小船，拖着铁钯，寻找了十多里，没有找着。
讲学家认为石头坚硬沉重，沙子松散，石头埋没在沙里一定会渐渐地沉下去，越来越深，只能就地挖下去找。
老河兵认为石头坚硬沉重，沙子松散，水不能冲走石头，水的反冲力一定会在石头下面迎水的地方，冲沙成为洞穴，渐渐地越冲越深，深到石头底部一半的时候，石头就会倒在这个洞穴中。像这样再冲，石头再转，一直转不停止，石头就反而逆流而上。所以应该到上游去找。
寺僧按照水冲物的常态，认为要到下游找，结果找不到；讲学家按照石重沙松的道理，到地下去找，肯定也
2 找不到；老河兵能够根据他几十年的实际经验，到上游找，结果找到了。这说明主观推理是靠不住的，实践出真知。
2．试分析三人寻找石兽的方法为什么有如此大的差异。
【交流点拨】寺僧：按一般的思维模式和惯例，认为水的流动会把石兽带到下游。讲学家：自认为“究物理”，以“石性坚重，沙性松浮”的理论知识推断石兽在原地渐沉渐深。老河兵：常年在河边劳动，了解水、沙、石等自然事物的特性，把理论知识与多年经验结合起来分析。
3．从文中三人寻找石兽的方法及理由，比较三人各自的性格特征。
【交流点拨】寺僧“阅十余岁，募金重修”，可见其毅力坚定但经验不足。讲学家“笑曰：尔辈不能究物理”足显其一知半解而好为人师，自视清高而轻视他人。老河兵有实际经验，沾沾自喜。
4．文中讲学者和老河兵的“笑”刻画出了人物的什么心理？
【交流点拨】讲学家的“笑”包含了讲学家对寺僧的嘲讽和自以为是，刻画出讲学家自恃博学多才的心态；老河兵的“笑”流露出了老河兵对讲学家自恃博才的一种否定，也表现出老河兵的自信和沾沾自喜。
5．怎样理解文章最后一段话？
【交流点拨】(1)这段话既是对讲学家之类一知半解而又自以为是的人的辛辣嘲讽，又指明了认识事物的方法和途径，不能片面地理解，而要全面深入地调查探究事物的特征；更不能主观臆断，而应当遵循事物的客观规律。同时也诠释了生活学习中要注意理论联系实际，不能做空头理论家的哲理。
(2)这一段以议论的方式点明文章的中心，许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，不能想当然。 步骤四 总结课文 拓展延伸 (一)总结课文 1．归纳主题
文章通过写寺僧寻找石兽的过程中寺僧、讲学家、老河兵推求沉在河中的石兽的不同结论，来说明天下事物虽然有共同的规律，但又有各自特殊的性质原理，许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们切不可仅仅根据自己对事物的一知半解和一般常理而主观臆断。
2．总结写法 (1)层层铺垫
最先以寺僧的做法为讲学家的看法作铺垫，以突出讲学家的看法“众服为确论”，并且通过讲学家对寺僧的评价“颠”来写出讲学家对自己的看法的自信。最后写老河兵的一番话，加上“果得于数里外”的结果，巧妙地表现自信的讲学家“不更颠乎”，极具戏剧性和讽刺性。
(2)具有较强的思辨色彩
不管讲学家的观点是否与实际相符，其阐述的道理是能“究物理”的，所以人们能信服；老河兵的观点初看上去似乎不合常理，但其分析有着不可辩驳的说服力，事情的结果也验证其看法的科学性和推理的合理性。
(3)细节描写增加了文采和可读性。
如讲学家的“笑”包含了讲学家对寺僧的嘲讽和一种自信，刻画出讲学家自恃博才的心态。 老河兵的“笑”流露出了老河兵对讲学家自恃博才的一种否定，也表现出老河兵的自信和沾沾自喜。 精彩语句
凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转，转转不已，遂反溯流逆上矣。
欣赏：老河兵凭他多年治河的实践，分析了石头、泥沙和流水的物理属性以及三者之间的关系，得出了应向上游寻找石兽的结论。这结论一般人想不到，它是合乎科学论证的。事实证明，老河兵的判断是正确的。
(二)拓展延伸
1．课文阐述的事理对我们平时的生活、学习有什么启示？
3 【交流点拨】不能片面地理解，而要全面深入地调查探究事物的特性；更不能主观臆断，而应当遵循客观事物的规律。同时也诠释了生活、学习中要注意理论联系实际，不可做空头理论家的哲理。
2．收集有关勇于实践的名言 (1)百闻不如一见。——班固
(2)一个人的经验是要在刻苦中得到的，也只有岁月的磨炼能够使它成熟。——莎士比亚 (3)一切真知都是从直接经验发源的。——毛泽东 (4)经验是永久的老师。——歌德
(5)实践是思想的真理。——车尔尼雪夫斯基 3．作者小故事
纪昀巧断《凉州词》
据说，在乾隆皇帝的寿诞之日，纪晓岚在他的宝扇上题写了唐人王之涣的名诗《凉州词》，由于疏忽大意，竟把首句“黄河远上白云间”的“间”字漏掉了。乾隆洋装大怒，指责纪晓岚“目无君上”，要把他处死。纪晓岚急中生智，连忙解释：“万岁息怒，臣是用王之涣的原诗改填的一阕新词。”于是念道：
“黄河远上，白云一片。孤城万仞山，羌笛何须怨！杨柳春风，不度玉门关。” 乾隆见他急中生智，虽属狡辩，却也辩得不无道理，就免了他的死罪。
纪晓岚巧断误写的唐诗，总算免去“死罪”。可见，标点符号的作用还会对人的生死产生关系呢！
板书设计 河中石兽 纪昀
寺僧→求之下流→余十余里，无迹 讲学家→求之地中→众服为确论
老河兵→当求之于上流→果得于数里外由事到理， 遇事不能凭 主观推论， 实践出真知。
课后反思 查漏补缺
这节课的成功之处在于： 不足之处在于：
推荐第6篇：秋季版七年级语文下册第六单元22河中石兽教学设计
《河中石兽》教学设计
教学目标
1． 理解实践出真知道的道理。
2． 积累文言词汇，掌握古汉语的意义和用法。
3． 训练阅读浅近文言文的能力。
教学重、难点
1． 重点
（1） 积累文言词汇，掌握古汉语的意义和用法。
（2） 训练阅读浅近文言文的能力。
2．难点：理解实践出真知道的道理。
课时划分
二课时
教学投计
第一课时
教学过程
一、预习
1．熟读课文，读准下列加点字的读音。
圮（pǐ）募（m）
棹（zho）柿（fi）
湮（yān）
啮（ni）
溯（s）
欤（y）
2．查字典，看课文注释，试翻译课文。
二、导语
俗话说：“没有调查，就没有发言权”。有一则故事记载，某土地庙前石兽因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山门，寻找石兽，它却不在原落水处，也不在下游。一位老兵说，应该在上游寻找，依他的话，果然捞出了石兽。石兽为什么会向上游“跑”呢？今天我们来学习《河中石兽》一文，从中找出答案。
三、正课
1．交流作家作品资料。
作者纪的，字晓岚。乾隆十九年（1754）进士。学部渊博，曾任翰林院编修、侍读学士。因获罪遗戍乌鲁木齐。释放回京后，任《四库全书》总纂官，编定《四库全书\总目提要》
1
在目录上学上贡献很大。著有《阅微草堂笔记》等。
本文选自《阅微草堂笔》，是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说，题材料妖怪鬼狐为主，但于人事异闻、名物典故等也有记述，内容相当广泛。
2． 朗读课文。
3． 就课文不理解的词语质疑。现在小组内质疑小组不有解决的交全班讨论。
四、课堂小结
1． 古今异义
井：古义：一起
二石兽并沉焉。
今义：并列
阅：古义：代词
这
是非木柿
今义：阅读
是：古义：经历
阅十余
今义：判断词
是
盖：古义：发语词
盖石性坚重
今义：有遮蔽作用的器物
但：古义：只
但矢其一
今义：表转折
但是，却
2． 一词多义
去：岂有为暴涨携之去
离去
西蜀之去南海
距离
为：岂能为暴涨携之去
被
必于石下迎水外啮沙为坎穴
成为 橘生于淮南则为橘
是
为其来也
在
3．词性活用
棹
名词用为动词4．汉字能假
同“癫”，疯
五、布置作业
1． 完成课后理解与探究第三题。
2． 选用课时作业优化设计。
第二课时
划船
教学过程
一、预习
1． 朗读课文，复习上节课内容。
2． 思考文中寻找石兽的几种方法，有条件的同学制作相关演示课件。
3． 就课文不理解出质疑。
二、导语
上节课我们解决了课文中的字词，疏通了文意，这节课我们将进一步探究课文内容。
三、正课
1． 朗读课文。
2． 质疑：故事说了一件什么事？
讨论并归纳：说的是一个庙门口的石兽，倒塌到河里，十几年后，人们找石兽的事。
3． 质疑：故事中主要说出了几位主要人物“他们各自寻找河中石兽的道理和方法是怎么样的？分析一些他们这样认识的原因。
讨论并归纳：
（1） 寺僧以为石兽被水冲到下游支了，划小船，拖着铁钯，寻找了十多里，没有找着。
（2） 讲学家认为石头坚硬沉重，沙子松散，石头埋没有在沙里一定会渐渐地沉下去，越来越深，只能就地挖下去找。
（3） 老河兵认为石头坚硬沉重，沙子松散，水不能溃走石头，水的反冲力一定会在石头下面迎水的地方，冲沙成为洞穴，渐渐地越冲越深，深到石头一磁的时候，石头就会倒在这个洞穴中。像这样再冲，石头再转，一直转不停止，石头就反而逆流而上。所以应该到上游去找。
（4） 寺僧按照水冲物的常物，认为要到下游找，结果找不到：讲学家按照石重沙松的道理，到地下去找，肯定也找不到；老河兵能够根据他几十年的实际经验，到上游找，结果找到了。这说明主观推理是靠不住的，实践出真知。
4． 质疑：故事是如何发展变化的，课文可以分几个层次？概括各层次大意。
讨论并归纳：可分四层：
第一层：交代石兽沉落河中的地点和寺僧到下游找没有找着；
第二层：讲学家认为石头埋在沙里只能越埋越深；
第三层：老河兵讲解应当支上游找的理由，按照他的话果然找到石兽。
3
第四层：由事到理，遇事不能主观推论的道理。
5． 质疑：为什么老河兵的方法是对的？
方法：借助多媒体手段，形象直观的演示石兽落入河中的三种情景，借助动态模拟场景帮助学生理解文章中三类人物寻找石兽的方法的相关语句的意思。
讨论并归纳：
第一种
只考虑了流水，没有考虑石兽、泥沙的关系。 第二种
考虑了石兽和泥沙的关系，忽略了流水。
第三种
既有理论又有实践，准备把握了三者的性质及相互关系 6． 质疑：这个故事说有了一个什么道理？
讨论并归纳，许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能知其一，不知基一，不能仅仅根据自己的一知半解作出推想，而要根据实践情况作出判断。
四、课堂小结
本文通过寻找倒塌的河里的石兽的故事，说明了任保事都不能根据主凤推理，实践出真知。
五、作业
1． 完成课后理解与探究
一、二题。
2． 选项用课时作业优化设计。
推荐第7篇：(部编)初中语文人教课标版七年级下册河中石兽 教案
《河中石兽》教案
【教学目标】
一 阅读课文，分清层次，概括大意，找出层次间的关系，理解课文的中心意思。
二．借助多媒体手段，帮助学生理解文章中三类人物寻找石兽的方法的相关语句的意思。训练阅读浅近文言文的能力。 【教学重点与难点】
1、形象直观的演示石兽落入河中的三种情景，借助动态模拟场景帮助学生理解文章中三类人物寻找石兽的方法的相关语句的意思是教学的重点。
2、文章中相关语句在翻译上有一定难度，故帮助学生理解为什么老河兵的方法是对的是教学的难点。【教学设计】第一课时
一、导入： 俗话说：“没有调查，就没有发言权”。有一则故事记载，某土地庙前石兽因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山门，寻找石兽，它却不在原落水处，也不在下游。一位老兵说，应该在上游寻找，依他的话，果然捞出了石兽。石兽为什么会向上游“跑”呢？今天我们来学习《河中石兽》一文，从中找出答案。
二、作者简介：【纪昀轶闻】
三、初读课文。
四、借助注释和词典翻译课文。思考问题。
1、故事说了一件什么事？
2、故事中主要出现了几位主要人物？他们各自对事情的看法如何？
五、总结四种寻找石兽的方法。
寻找经过第一种 第二种 第三种 第四种 僧 僧 人物 寻找的地点原地水中 顺流而下 原地沙下 求之于上流
结果 不可得 无迹 失败 讲学家 老河工
果得于数里
外
1、为什么老河兵的方法是对的？
2、师生共同归纳： 第一种 没考虑流水、石兽、泥沙的关系。 第二种 只考虑了流水，没考虑石兽、泥沙。 第三种 考虑了石兽和泥沙的关系，忽略了流水。 第四种 既有理论又有实践，准确把握了三者的性质及相互关系。
六
分析寺僧、讲学家、老河兵性格特征。
寺僧：忽而原地打捞忽而顺流而下， 代表不深思熟虑，主观臆断，盲目行动的态度。毅力坚定而经验不足。
讲学家：“笑曰”“尔辈不能究物理”足显其一知半解而好为人师，自视清高而轻视他人，空谈事理，脱离实际。
老河兵：从实际出发，综合考虑，实事求是。 有实际经验，沾沾自喜。 七
课文的结构是怎样安排的，阐述的事理对我们平时的生活、学习有什么启示？
本文围绕寻找河中石兽这一线索，展开戏剧性的情节，在前三段通过寺僧、讲学家、老河兵对寻找石兽的不同见解的叙述，寓理于事，作者在文末以议论的方式点明自己的观点：然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣。可据理臆断欤!
这句话，既是对讲学家之类一知半解而又自以为是的人的辛辣嘲讽，又指明了认识事物的方法和途径：不能片面地理解，而要全面深入地调查探究事物的特性；更不能主观臆断，而应当遵循客观事物的规律。同时也诠释了生活学习中要注意理论联系实际，不可做空头理论家的哲理。
八
写法探究
1、层层铺垫
最先以寺僧的做法为讲学家的看法做铺垫，以突出讲学家的看法“众服为确论”，并且通过讲学家对寺僧的评价“颠”来写出讲学家对自己的看法的自信。最后写老河兵老河兵的一番话，加上“果得于数里外 ”的结果，巧妙地表现自信的讲学“不更颠乎”，极具戏剧性和讽刺性。
2、具有较强的思辨色彩
不管讲学家的观点是否与实际相符，，其阐述的道理是能“究物理” 的，所以人们能信服；老河兵的观点处看上去似乎不合常理，但其分析有着不可辩驳的说服力，事情的结果也验证其看法的科学性和推理的合理性。
3、细节描写增加了文采和可读性。如讲学家的“笑”
（包含了讲学家对寺僧的嘲讽和一种自信，刻画出讲学家自恃博才的心态）老河兵的“笑” （流露出了老河兵对讲学家自恃博才的一种否定，也表现出老河兵的自信和沾沾自喜）
五、分析最后一层，概括文章的中心。
1、概括文章的中心：
许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能只知其一，不知其二，仅仅根据自己的一知半解就根据常情主观作出判断。
2、
3、归纳本课古今异义和一词多义现象。
事实真的如此吗？寻找沉在河中的石兽，究竟应在上游还是下游？不久前发生在云南西双版纳的一回事，圆满地回答了这个问题。这回事的情节几乎与纪昀所记一模一一样，即西双版纳有一条河中有两块大石，它们有一半露在水面。十多年前，有一块石头被人炸碎，另一块也随之失踪，大家都不知道这块未炸碎的石头到哪里去了。十多年后，有人在离原地十多里的上游，发现了那块失踪了的石头，经核对，它确实是本来位于十多里外的下游那一块。它是怎么“游”上来的呢？
4、原来炸另一块石头时，这块石头的基础也被震坏，它丧失了屹立不动的根基，正如纪昀所说的水冲走石边沙的道理，在十多年的时间中，它逐渐地向上游翻滚了十多里路。它向上“游”时经过之处，留下了一道明显的沟，令人信服他说明，纪昀所记，确非虚言。这一有趣的自然现象，1980年4月当地的报纸作过详细的报道。这故事不仅教育我们如何思考问题，对从事水中打捞也有实际指导意义。
推荐第8篇：搭石说课稿
《搭石》说课稿
（第一课时）
一、说教材
《搭石》是人教版第七册第六组课文的第二篇文章。这组课文的主题是“人间真情”，《搭石》向我们展现乡亲们摆搭石、走搭石的一幕幕，文章用质朴的笔触描绘了乡间一幕幕如画的图景，体现了人们纯朴、老幼相敬的可贵品质和一心为他人着想的美好感情，体现了乡亲们纯朴的爱。我今天上的是《搭石》的第一课时。
二、说学习目标
1、认识7个生字，会写8个生字，能正确读写“山洪暴发”、“间隔”、“俗语”、“平衡”、“清波漾漾”5个词语，并理解“挽”、“协调有序”、“人影绰绰”等词语。
2、正确、流利、有感情地朗读课文，体会农村生活的美好。
三、说学习重难点
学习重点：正确、流利、有感情地朗读课文,体会乡亲们无私奉献的精神。
学习难点：让学生从乡亲们摆搭石中，体会其中的人性美。
四、说教法学法
本课的教学，主要以引导法为主，根据自学情况，抓住中心句体会家乡人的品质。学法则主要采用自读感悟法，以读为主线，自主朗读、勾画、体会、交流，整体感知课文内容。
五、说学习过程
首先是谈话导入，揭示课题。以刘章爷爷家乡的美，走进课文，走进课文的搭石。这个环节激发了学生的学习兴趣。
其次是初读课文，感知搭石。这一环节要完成三个任务：一是读准字音，学会课文的生字词。特别要求学生准确认读课后双横线内的七个生字，并能根据字形特点猜度“谴责、协调有序、人影绰绰”等词义。
然后要求初步感知搭石。即引导阅读课文第一段，初步感知学生急切想知道的两个问题：什么是搭石？人们是怎么排放搭石的？在这一过程中同时关注“涨、裤”等字形和读音。
接着要求是学习重点句子中心句：“搭石，构成了家乡的一道风景。”首先引导学生初步交流自己对搭石的印象，接着顺势提出一个统领性的问题：“课文中的哪些描写让你具体感受到了搭石这一道风景的美？”让学生轻声读课文2段，看看能从中感受到点什么？然后根据学生交流，引导学生感受家乡人们一心为他人着想的品质。
最后小结延伸，展望搭石。乡亲们那颗美好的心灵就藏在了搭石的身上，作者借搭石传达了真挚的爱，赞美了乡亲们的美好情感。人们在“走搭石”的时候，还有哪些美丽的画面，哪些动人的情景呢？下节课再学习、再欣赏。以这样的语言，顺理成章地引入第二课时教学，又一次激活了学生的阅读期待。
六、说板书设计：
板书设计以中心句“搭石，构成了家乡的一道风景”统领文章的内容，体现课文清晰的脉络条理，渗透学生对篇章结构的感悟。
推荐第9篇：《搭石》说课稿
搭石
教学理念: 阅读教学过程是每个学生精心读书获得个性体验和独特感受的过程,是教师引导学生在阅读实践中不断实现自我建构,学会阅读,促进表达的过程。同时也积极倡导自主,合作,探究式学习,最大限度地发挥学生的主动性,发展性和创造性。
教材分析: 课文写的是乡亲们摆搭石,走搭石的一幕幕情景。语言质朴,意境优美,字里行间洋溢着浓郁的生活气息。体现了乡亲们无私奉献的精神和一心为他人着想的人性美。因而,根据本课教材特点确定教学目标如下: 教学目标: 正确,流利,有感情地朗读课文,感受乡亲们默默无闻,无私奉献的精神,并从中受到感染,熏陶。
学习作者仔细观察,生动描写的方法,培养留心观察,用心感受的习惯。 教学重点、难点: 体会作者是怎样通过平凡的事物让我们感受到美的。 针对上面的目标,我确定用两个课时来完成。
我这里选的是第二课时。这课时要学的是第2—5自然段。 教学方法: 在阅读教学中,方法的设计是十分重要的。根据新课程基本理念,针对自己对教材的理解,在本文中采用了\"读中感悟\"法,\"想象理解\"法,\"自主,合作,探究\"法等。
教学过程：
一、谈话导入,创设情景。
老师一边播放配有音乐的美丽画面,一边介绍美景,将学生快速带入美境中。
接着就板书课题:21,搭石
二、默读课文,整体感受。
1 / 3
默读课文,让学生思考:我们这篇课文围绕搭石,写了哪些内容
(第一段讲)什么是搭石;(第二段述) *摆搭石;(第三,四段写) *走搭石;(最后一段议) *以石喻人。通过学生的回答来帮助学生了解大意,整体把握。
三、指导品读,示范学习。
1．浏览课文,划出\"文中那些让我们感到美\"的地方。(指导学生感受美,欣赏美,品析美) 2．示范品读第三段。这段话对\"一行人走搭石\"的描摹,实实在在体现了搭石\"构成了家乡的一道风景\"。作者写一行人走搭石的动作协调有序,\"像轻快的音乐\",\"给人画一般的美感\",仿佛在我们的眼前展现了一幅有声有色的美丽画卷。抓住关键的词句,学生边读边展开想象,充分说出眼前浮现的画面,让学生身临其境的体会美,感受美。然后指导读句,读出感情。
四、小结方法,自主品析。
1．师生共同小结第三段的学习方法。授人以鱼,不如授人以渔。教学不仅是传授知识,更重要的是教会学生学习的方法。因而,其他段落让学生在小组中合作学习。并以\"我是学习小能手\"为竞争,激励契机,调动起学生学习的积极性。以下面三个问题作为学习的金钥匙,指导学生合作学习。
*这一段主要讲了什么呢
*我能抓住哪些关键词句体会美呢 *我怎样才能有感情的朗读呢
2．小组合作学习时,师巡视指导,让自主学习落实到实处。 3．汇报学习成果。
(1)在品析第二段时,重点抓住 \"无论怎样\"\"只要\"\"一定\"\"踏上几个来回\"\"直到满意了才肯离去\"生动地刻画了老人认真细致的动作,理解老人一心想为他人着想的优秀品质。指导有感情地朗读,进一步体会老人的心灵美,读出对老人的赞美。
(2)这第四段虽然文字朴实,但是简单的事情中闪烁着美好的思想,散发出融融的暖意。生活在山里的纯朴的人们,相互谦让,互敬互助,尊老爱老,而且\"把这看成理所当然的事\"。
*理解\"理所当然的事\"。
2 / 3
*联系生活举例说说你眼中的\"理所当然的事\"都有些什么事。 让学生充分感受那种谦让和尊老之美,有感情的朗读。
(3)第五段借石喻人,进一步体会作者借搭石所要颂扬的无私奉献,一心为他人着想的人性美。指导朗读,让生倾听与评价,充分理解与感悟。此时,让学生充分发表和交流自己感受。让他们在交流中升华对文章的理解。最后师小结:希望大家也做心中有他人,默默奉献,互相礼让,尊老爱老的孩子。
五、课外拓展,即兴练笔。
本文作者是一个留心观察身边事物的人,他把平常的一件摆搭石,过搭石的事儿介绍得这么具体,这么美。这时提问同学们:你们平时是否也曾留心观察身边的\"美\"呢 谈一谈吧!指导学生进行练笔训练,帮助提高习作能力。并将此布置为一次练笔作业回家完成。
板书设计: 为了让学生把握好文章的内涵,以及吸引他们的视线。板书注重内容美和形式美的结合。将\"搭石,一道风景;走石,如画美景\"这两句话分别做河岸。再将\"默默无闻,互相礼让,尊老爱老\"三个词板书在河中的搭石上,再现搭石的美,同时更凸现出人性的美。
3 / 3
推荐第10篇：丑石说课稿
《丑石》说课稿
马新萍
一、说教材
《丑石》是北师大版六年级上册第二单元的一篇阅读课文。本单元的文章都是托物言志的佳作，学习的重点是把握对具体事物的摹写，理解其中蕴含的思想感情。
清代刘熙载在《艺概》一书中说：“怪石以丑为美，丑到极处，便是美到极处。”贾平凹的《丑石》体现了这样的审美观。本文通过描写一块长年累月埋没于污泥荒草中，不但不被村民们重视，反遭咒骂和唾弃，某一日被一位天文学家发现，终于成了无价之宝的石头的遭遇，表达了作者对人生操守的探索思考。抒发作者对那种不屈于误解、甘于寂寞生存的高尚情怀的向往和赞美之情，表现了作者的人生追求。
二、说学情
本文讲述的故事结构简单，语言简洁朴实，学生对主要内容的把握比较容易，但是对作品中所蕴涵的哲理体会起来会有一定困难，教学中尽量引导。
三、说教学目标 为了体现新课标提出的“以人为本”、“为了人的全面、和谐和可持续发展”等理念，更更好地利用教材全面提高学生的语言素养，根据本节课的教学内容，结合学生的实际，，，，我制定教学目标如下：
1、体会本文借物寓理，托物言志的的写作手法，培养朗诵能力
2、引导学生体会托物言志类文章的特点，培养学生阅读记叙文的能力。
3、体会作者不屈于误解、甘于寂寞生存的高尚情怀。
四、说教学重难点
1．重点：诵读课文，把握文章思路，体味文章意蕴。
2．难点：了解“托物寄意”散文的特点，学习“欲扬先抑”的手法
五、说教法学法
《语文课程标准》中明确指出要“在通读全文的基础上，理清思路，理解主要内容，体味推敲语句的含义”“对课文内容表达有自己的心得，能提出自己的看法和疑问”“欣赏文学作品，能有自己的情感体验”，因此，在教学过程中，我十分重视阅读这个环节，运用朗读教学法指导学生诵读、默读、速读等，在不
停的“读”中感受文章的内涵。
学生的学法主要是倡导自主、合作、探究的学习方式。教学中重视学生之间平等、融洽的交流合作，引导学生在共同的合作中发现问题、解决问题。
六、说教学流程：
一、激趣导入：
二、初读课文，整体感知
生自学课文，扫清文字障碍，初步感知文章内容。教师相机辅导。
朗读是语文学习的重要方法之一，也是我们学生比较薄弱的一点，这篇文章的语言质朴无华，毫无夸饰，但很有表现力，应通过朗读去好好体会；为了取得更好的朗读效果，在读之前我先与学生共同疏通了课文中的生字词，排除阅读障碍，然后引导学生有感情地诵读整篇文章。
三．重难点讨论分析
诵读一遍过后，学生们基本上对这篇文章形成了一个整体的感性认识；在次基础上我设计了几个问题，以便调动起学生思维的积极性，引导他们更深入地阅读课文，把握文章线索及感情脉络。 （学生带着问题读课文。）
1、丑石之“丑”体现在哪些方面？有什么用途呢？为什么这样写呢？
2、丑石是在什么情况下重新受人瞩目和“仰望”，重获灿烂的呢？
3、文章表达了作者怎样的思想感情，表现了怎样的主题思想？ （学生读完后，给学生自由探究的时间，在自主阅读的基础上，通过讨论明确问题。）
（1）、丑石之“丑”体现在哪些方面？
这个问题相对比较简单，先让学生在课文中找出描写“丑石”之“丑”的相关语句，再引导学生自己归纳这些语句分别是从哪些角度出发去刻画“丑石”之“丑”的；由此得出结论课文一开始是从两个角度出发刻画丑石之“丑”： 从外观上直接描写它的“丑”：它的颜色“黑黝黝的”，“牛似的模样”； 从实用的角度间接写它的“丑”：它“极不规则，没棱角，也没平面”，盖房子、垒山墙，甚至铺台阶都不行。而且它的质地，作磨嫌太细，刻字雕花嫌太粗，即使用来浣纱捶布也嫌它不够光滑。
一是石上有个坑凹，雨天盛水后，鸡儿可以去喝饮；二是到了十五之夜，可以爬上去赏满月。
最后一问学生开始并不容易理解，经过一番引导后基本能达成这样的认识，——再次间接描写丑石之“丑”，两点用处都是微不足道的，且第二点用
处“爬上去赏月”，结果是摔下来磕破膝盖。归根结底，丑石确实无用。
到此课文来了一个小结，我让学生到出那个小结句子——
“它真是丑得不能再丑的丑石了。”
以上几个段落作者都是在竭力刻画丑石之丑，其感情变化的轨迹是由“遗憾”至“讨厌、咒骂、嫌弃”，步步下滑。作者这样写，是为下文蓄势，以更好地褒扬丑石的内在美。文章自此来了一个转折——下面几段是在叙述丑石的本来面目，也可以说是丑石之美。同样，我设计了一个相对简单的问题：丑石是在什么情况下重新受人瞩目和“仰望”，重获灿烂的呢？ 让学生在课文中发现相关信息——
B、“终有一日，村子里来了一个天文学家，他在我家门前路过，突然发现了这块丑石，眼光立即就拉直了。”原来它是“陨石”，是几万年前从天上落下的稀世珍品!“不久便来了车，小心翼翼地将它运走了。”
4、理解文句：
1）天文学家说“它是以丑为美的。”
（2）是的，丑到极处，便是美到极处。
（3）为什么“奶奶脸红了，我也脸红了”。
（四）探究活动
活动：如何判定世间万物的美与丑？ （学生可能会说“情人眼里出西施”） 的确不假。事实上，最丑陋或最美丽的东西在客观上是不存在的，丑与美的东西只存在于人们的主观意识里。一个事物你之所以认为它最丑陋或最美丽，是因为它对你有很深的印记，而其他人则可能认为它很平凡。所以最丑陋或最美丽的东西只是你个人的认识。明白了这一点，我们就不要在客观世界里寻找视觉上的美与丑了。
（五）拓展延伸 生活中有很多的故事值得一品，也值得深思：最美丽的瞬间是永恒的，最美丽的画面是难忘的，最美丽的风景是迷人的„„最平常的事物却最具意义（正如贾平凹老师笔下的丑石）。每个人都可以说是人世间的一块“丑石”。请把握文章主旨，展开合理想像，请以“假如我是丑石，如何改变命运”为话题，发表自己的见解。
4．讨论：这篇文章讲了一个什么样的道理，对你有什么启发? ①．观点列举：
“世有伯乐然后有千里马”
内在美重于外在美
“不屈于误解，寂寞地生存的伟大”
在被人误解时应该怎么调整好心态
看人不能光看表面
人不可貌相，海水不可斗量
②．总结归纳：
这是一篇托物寄意、抒写作者对生活哲
理体验的散文。作者通过对一块“丑石”的描述，从人们对“丑石”认识的变化，生发出许多感慨，并由此推想到社会上的此类现象，揭示出了一个深刻的道理：认识事物不可限于表面，而应该透过现象看本质。
第11篇：竹石说课稿
《竹石》说课稿
金涌浩
一、教材分析
《竹石》这首诗是六年级下册中的一首古诗，它是一首托物言志的诗，托岩竹的坚韧顽强，言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。
二、教学目标
第三学段古诗词的教学目标是：阅读诗歌，大体把握诗意，想象诗歌所描述的意境，体会诗人的情感，受到优秀作品的感染和激励，向往和追求美好的理想。所以本节课我定的教学目标是：
1、有感情地朗读并背诵古诗。
2、通过诵读古诗，感受竹子坚定顽强的精神，感悟诗人的人格魅力和高尚情操。
三、教法和学法
六年级学生已经积累了一定的学古诗的方法，借助工具书或注释能理解古诗的意思，所以在教学中我采用的是让学生自学古诗理解诗句的意思。学生能从表面上理解诗意，但要理解作者刚正不阿的内心世界是一个难点。要解决这个难点，需要从作者的资料、时代背景入手，感悟诗人的人格魅力和高尚情操，逐步引导学生形成积极地人生态度和正确的价值观，体会古诗词的魅力和文化蕴涵，激发学生对古诗词的热爱。
1、教法：为了达到教学目标，突破难点，我主要通过朗读、感悟、交流等方法，让学生走进古诗，感悟作品的内在蕴涵，感受古诗词的魅力。
2、学法：学生结合注释理解古诗，抓住关键词来感受竹子坚定顽强的精神。结合作者的生平，体会诗歌所表达的情感。从中明白做人的道理。
我设计了以下教学过程：
（一）、复习导入，说一说自己了解的竹子和作者的背景信息
（二）、诵读古诗，体验情感。通过齐读、指名读、跟视频读、老师范读等方式熟读古诗，通过指导朗读方法提高朗读水平。
（三）、抓住关键词感悟竹子和诗人的品格。这首诗通过竹子的品格来写人，在教学中让学生想象竹子生长的环境，总结竹子的品格，再由竹子到人，结合作者的生平资料，知道作者是一个什么样的人，受到人格魅力的感染和熏陶。
（四）、课外拓展，收集和展示课外关于竹的诗，达到触类旁通，举一反三的效果。
（五）、巩固和背诵
（六）、小结全课
这节课我们学习了郑燮的这首题画诗《竹石》，让我们感受到了竹子的坚忍不拔，作者也由此借物喻人，表达了自己的刚正不阿，不畏风浪，不怕打击的顽强精神。联系到我们自己，人的一生中也会遇到许多困难和挫折，当你遇到这些困难的时候，你会想到这首诗，一定会给你增添面对困难的勇气。也希望同学们在生活中做一个坚忍不拔的人！
第12篇：《搭石》说课稿
《搭石》第二课时说课稿
执教：第一小学 罗圣贤
秋凉在即,人们精心挑选平整方正的石头摆放在小溪中。几番精心踩踏,急着赶路的老人,发现搭石不稳,及时调整,满意才肯离去。一行人走搭石,动作协调有致,声音踏踏、清波漾漾、人影绰绰，充满了诗情画意。如果两个人同时过溪，招手礼让，闲话家常；若是谁偶遇老人，蹲身下伏，背负过溪……一幅幅生动的画面映入眼帘。
刚刚我所朗读的就是今天我所要说的一篇精读课文《搭石》的主要内容。下面我将从说教材、说教学目标和教学重难点，说学法和教法，说教学流程，说板书设计等五个方面阐述我的教学设想和有关的理论依据。
一、说教材
《搭石》是人教版小学语文四年级上册第六组的第二篇精读课文。课文写的是乡亲们摆搭石、走搭石的一幕幕情景。语言质朴，意境优美，字里行间洋溢着浓郁的生活气息。体现了乡亲们无私奉献的精神和一心为他人着想的人性美。因而，根据本课教材特点我制定了以下的教学目标。本课分2个课时展开教学，我主要说第二课时的教学。
二、说教学目标
知识与技能目标：通过对重点词的理解，朗读，想象画面让学生从乡亲们摆搭石、走搭石的一幕幕情景中，体会到其中的人性美。
过程与方法目标：正确、流利、有感情地朗读课文，感受乡亲们为他人着想、无私奉献的精神。
情感态度与价值观目标：学习作者仔细观察、生动描写的方法，培养留心观察、用心感受的习惯。
三、说教学重、难点
1、让学生从乡亲们摆搭石、走搭石的情景中，体会其中的人性美。
2、学习作者从不起眼的事物中发现美、感受美。
四、说教法学法
语文课程标准指出，要注意学生个性差异，满足不同程度学生对语文学习的需要，结合自己对教材的理解，我主要采用了以下教学方法：
（一）情境教学法——通过展示图片，播放视频，情景表演，引导学生进入搭石的情境中，以拉近搭石与学生实际生活之间的距离。
（二）读书指导法——指导学生通过默读、齐读、扮演角色读等形式的朗读，以读促悟，感悟课文。
（三）提问教学法——我巧妙设计问题，通过提问，唤起学生的注意，活跃学生思维，促进学生独立思考、积极探求。
五、说教学流程
（一）情境导入
创设情境，走进作者刘章爷爷的家乡，走进搭石：
（课前听欢快的音乐）师：快乐的心情你准备好了吗？带着这份心情，我们来到作家刘章爷爷的家乡。（课件配乐，师旁述）同学们请看，这是作家刘章爷爷的家乡：这里有连绵起伏的山峦，郁郁葱葱的树木，一条清澈见底、潺潺而流的小溪，以及散落在小溪边的风情民居，但让作者觉得最美的还是家乡的搭石。这节课，就让我们一起去感受那平凡而美丽的搭石。
（二）了解搭石
1、什么是搭石？
２、如果没有搭石，人们怎么过小溪？理解词语“脱鞋挽裤”，感受不方便。
（三）发现美
找出描绘老人摆搭石的句子。通过对比阅读，从句子中找出关键词进行感受与体会老人的奉献之美。
（四）品味美 1.一行人走搭石
（1）读课文，联系课文内容用自己的话说说什么是“紧走搭石慢过桥”。体会一行人走搭石时的协调、合作。从中体会走搭石的协调美。
（2）学生扮演乡亲们走搭石，尝试学习，师生对话:前面的——抬起脚来，后面的——紧跟上去，全员参与，体会“走搭石”的协调美。
（3）引导学生联系语境、想象画面等方法理解重点词语“清波漾漾、人影绰绰”。 （4）根据“清波漾漾、人影绰绰”想象画面。这是一幅怎样的画面，想象当时的情景。 2.两人面对面走搭石
从“总会、招手示意、聊几句家常”体会两个人之间的谦让美。想象两人当时过搭石的情景，师生共演，说说你从中感受到了什么。 3.青年人背老年人过搭石
抓住“总要、伏、理所当然”等重点字词，想象画面。结合前面上了点年岁的人摆搭石，与青年人背老人过搭石，体会他们对彼此的付出，从而深刻的理解“理所当然”一词，体会乡亲们互帮互助的美德。
总结：是啊，在这里，我们看见的不仅仅是搭石，看到的还有在搭石上的一幕幕美好的风景。这里有无私奉献的故事、有合作的协调美、有谦让和尊老美。每一天这些美好的画面都在搭石上演。难怪刘章爷爷说，搭石，构成了家乡一道美丽的风景线。
（五）寻找美：
说说身边这样平凡事物中的美。
（六）描写美：
只要我们用心观察身边的事物，就一定会发现：原来我们生活中，美是无处不在的。我搭你走，你谦我让，本文描摹了人与人的和谐之美。请你也写一写身边的这种“美”。
六、说板书设计
为了让学生把握好文章的内涵，我在黑板上写上了“家乡的一道风景”这一文章的中心句，以帮助学生更清晰地了解文章结构，理解文章内容，以高度概括、简单明了的方式呈现出来。
搭石
家乡的一道风景
为他人着想
协调美
谦让美
尊老美
第13篇：《搭石》说课稿
《搭石》 说课稿
各位评委老师，大家好：
今天我说课的内容是人教版小学语文四年级上册第六单元的《搭石》。《搭石》是一篇脍炙人口的散文。文章描写了作者家乡的一道风景——“搭石”。课文从建搭石、走搭石让人们逐渐体会到了平凡中的美。“搭石”不仅是自然景观，更是人文景观，从它身上我们看到了乡村人民善良、勤劳、和谐、谦让等品德，它展现在人们面前的是自然美、心灵美。读了这篇课文，我感受到了：在平凡的事物中也有许多美，只是忙碌中的我们无暇停下心来去发现，去感受这种静美，而文章作者却用这种质朴、清新的语言向人传递了山村的宁静、恬美，这不正是现在大多数学生不能体验到了吗？
基于以上理解，根据教材特点及学生实际情况，我将安排两个课时进行教学。第一课时：学习生字词，有感情地朗读课文，学习课文1~3自然段；第二课时：学习课文
4、5自然段，进行口语训练。
根据新课标提出的教学目标要求，同时考虑课文特点，我将第一课时的目标确定为：
1 认识“谴、惰、俗”等7个生字，会写“洪、暴、猛”等11个生字。正确读写“山洪暴发、间隔、懒惰”等词语。
2 有感情地朗读课文，感受乡亲们无私奉献的精神 3 体会“搭石”的没，学习作者仔细观察，生动描写的方法。
根据所设定的教学目标，我认为本课时的重难点为：通过有感情地朗读课文，感受乡亲们无私奉献的精神，体会“搭石”之美。
新课程反对以教法为中心的教学设计，一切教学应以学定教。基于以上原则，为顺利达成教学目标，我结合教材特点及四年级学生思维活跃、乐于表达的特点，本节课我主要采用以下几种方法：
1 朗读感悟法：结合本课特点，以读代讲，以读促学，通过自读自悟、边读边想象、层层引读等多种方式让学生在读中思考，在读中想象，在读中体会“搭石”的美。
2 多媒体辅助法：我通过多媒体帮助学生了解“搭石”。通过轻音乐的播放，让学生更好地朗读，体会平凡之美。
除了以上方法，在本堂课中，我还穿插了情境创设发、启发式教学法，我力求学生在读中受到情感的熏陶，在语言的实践中学习语言，在语言品味中积累语言，在内容体会中掌握方法。
第一环节：创设情境，导入新课
我利用多媒体播放优美的山村风光，并巧妙地将课文内容以图片的形式出示，传递着快乐学语文的信息，学生立刻投入到兴趣盎然的读书中去了。
第二环节：初读课文，识生字词 第一步：学生自感，带着要求
我让学生读读课文，划出喜欢的句子，并多读几遍 第二步：检查反馈
我利用多媒体出示词语，学生自由读、齐读巩固新知，并让学生读读自己喜欢的句子。 第三环节：图文结合，赏“搭石”
在我们的周围，几乎看不到“搭石”，我出示“搭石”图片，配以课文文字，在读与赏中，让学生明白什么是“搭石”。
第二步：朗读体会，欣赏美
课文许多地方都使我们感受到美，有风景美，也有心灵美，我让学生把它找出来，用心读一读，学生也许会找到以下几处美的画面：
如：1 秋凉在即，人们早早地将精心挑选的搭石摆放好，几番精心踩踏。 2 急着赶路的老人，发现搭石不稳，及时调整，满意才肯离去。 3 一行人走搭石，动作协调有序，声音踏踏，清波漾漾，人影绰绰。
我播放背景音乐，让学生朗读，并与亲身经历结合，联系生活实际，讲讲自己的感受。 第三步：畅谈交流，体会美
在充分的读与感悟中，学生在一定程度上已体会到了“搭石”的美，我让学生与同桌直接进行交流，说说自己眼中的“搭石”是一种怎样的美？同时让学生换位思考，想象自己来到作者的家乡，想想心中的感受。
并且在讨论、交流、想象的基础上，随即进行朗读指导。 第四环节：拓展延伸，情感升华
生活中有许多平凡的美，在我们的身边，哪里也可以找到美呢？有哪些美呢？在这一环节，我结合课文，安排小练笔，让学生写出生活中的美。
第五环节：小姐诶课堂，布置作业 我对本课进行小结，并设计这样的作业 1 找出课文中喜欢的句子，并抄下来 2 有感情地朗读课文
3 找一找其他平凡中见真美的故事 我的板书设计是
板书： 21搭石
摆搭石 乡村秋景 美的画面
走搭石 协调有序 美的心灵 板书是课堂的浓缩，它较好地展现了课堂的精华。
本节课，我以学生为主，通过朗读体会、情感交流，让学生深入文本，体验搭石的美，并安排小练笔，让学生回忆平凡中的美。
此外，我希望在我的课堂中能看到预设与生成的动态过程，并能随时调整课堂，努力使每个学生都有所得，有所提高。 我的说课完毕，谢谢各位评委老师！
第14篇：搭石说课稿
《搭石》说课稿
《搭石》一文选自人教课标版四年级上册，我将从教材、学情分析、教学方法、教学设计、板书设计、课后反思几个方面阐述我的教学设想。
一、说教材
1、教材分析：
《搭石》是人教版小学语文六年制第7册第六组的一篇课文，本组课文以爱为主题，引导学生感受人与人之间的纯真感情，学会关心、帮助他人，体会相互关爱带来的快乐和幸福。本篇课文写的是乡亲们摆搭石，修搭石，走搭石等一幕幕情景，文章语言朴质，意境优美，字里行间洋溢着浓郁的生活气息，为我们展现了乡亲们无私奉献以及一心为他人的人性美。编选本课的意图一是使学生从乡亲们摆搭石,走搭石的一幕幕情景中,体会其中的人性美，二是使学生学习作者从周边不起眼的事物中发现美，感受美。
2、教学目标
选编本课的意图一是让学生从乡亲们摆搭石、走搭石的一幕幕情景中，体会到其中的人性美；二是学习作者从不起眼的事物中发现美，感受美。根据这个重点，我制定了以下教学目标：1）思想教育目标：学习乡亲们无私奉献的精神和一心为他人着想的传统美德，激发他们善良的人性美，使他们充满着为他人奉献的热望。
2、语言文字训练目标：理解重点词句，学习归纳段落大意，通过感情朗读训练深入理解课文思想内容及人物情感，并掌握读书方法。
3、学习目标：学习作者仔细观察、生动描写的方法，并培养留心观察、用心感受的习惯。其中，引导学生感受乡亲们无私奉献的精神和一心为他人着想的美德，激发他们善良的人性美，使他们充满着为他人奉献的热望是本课的教学重点，而要突破的难点是作者是怎样通过平凡的事物让读者感受美的，以及引导学生用联系上下文的语言环境和想象画面等方法理解词语，读懂句子从而读懂课文。
二、学情分析
我所教授的四年级学生，已经具有一定的阅读能力和学习方法。学生们可以比较准确的把握文章的主要内容，但对于中年级学生来说，抓住关键词句，体会它们在表达情意方面的作用上还是会有一定的困难。此外，搭石在山区农村过去是司空见惯的，可我们这里都铺成了水泥路，要他们体会搭石的美以及联结着故乡的小路，联结着乡亲们美好的情感具有一定的困难。所以教师如何引领学生走进文本，想象人们走搭石、修搭石的情景，体会乡亲们的朴实、善良也就成了本课的教学重难点。
三、教学方法
〈〈搭石〉〉一共有五个自然段，第一段介绍了什么叫搭石；第二段写一位上了年纪的老人“整”搭石；第三段写一行人“走”石图；第四段写“背”老人“过”石图；第五段总结了全文，凸显了“搭石”的精神。后2至5段是文章的重点部分，体现了“理解重点词句、感受人物品质、升华情感”这一训练项目。这样长的一篇课文如何在一节课内讲完全文，完成教学任务？教学时，我采用自读时想象画面，自悟时体会情味，交流时畅所欲言的教学思路进行。即紧扣文中看得见的美，指导学生想象画面以读带讲抓住关键词句：如第二段重点描写了调整搭石的老人,抓住无论“怎样”“只要”“一定”“踏上几个来回”“直到满意；饿才肯离去”生动的刻画了老人认真细致的动作，表现了老人一心为他人着想的优秀品质。我采用通过引导学生交流各自想象的画面，体会老人的心灵美。再通过有感情朗读表现出来。这样把主要精力放在理解重点词句，认识人物品质，再通过感情朗读，从而完成教学目标，同时又加快了教学节奏，提高了教学效率。
在这节课里，我引导学生掌握以下几种学习方法：
1、学会联系上下文，想象画面的方法相机理解重点词句。
如文中的“清波荡漾”“人影绰绰”“协调有序”就要引导学生联系上文的句子“人们走搭石不能抢路，也不能突然止步”和下文“前面的抬起脚步，后面的紧跟上去，明白“协调有序”的意思。
2、鼓励学生交流时畅所欲言：
在交流时，我引导学生注意倾听别人的发言，鼓励学生对不同意见展开争论，让学生的思维在碰撞中迸射出火花，从而对课文有更深刻的理解。
3、学习感情朗读课文的目标：
掌握读书要领：先想怎么读，再说为什么这样读，最后反复试读切身体会一下自己把握的感情对不对，这样使学生做到读有根据，练有成效，真正形成一种能力。
四、说教学设计
叶圣陶曾说：“作者思有路，遵路识斯真”理清思路，有助于学生对课文有整体感受，把握课文的形象性和逻辑性，有助于理解重点学习内容所处的语言环境，也为作文安排思路、提供范例。因此，阅读教学要抓住作者思路，才能省时高效。基于以上认识。在教学中，我主要设计了以下的几个环节：
1、情景导入，引出搭石
开始上课由我直接介绍了搭石，在学生了解了搭石在刘彰爷爷的家乡构成了一道美丽的风景的基础上，随即追问：“你愿意和老师一同去品位这美丽的风景吗？这样就激发了学生对搭石的兴趣，很自然地把学生引到本课的学习中。
2、整体感知，初读正音
简单的导入使学生产生深究课文的激情，接着我让学生带着“搭石，给你留下什么印象？”这个问题自由读文，同时要求学生读准字音，读通句子，这样学生在自由朗读中理清课文思路，初步了解课文主要内容，达到初读感知的目的，使学生具备深入学习课文的基础。
3、围绕风景，自得美
文中有看得见的具体美，也有看不见的心灵美。教学时我请学生分别画出有关语句或段落，并试着在头脑中浮现画面，在空白处写上自己的感受，然后在小组内及全班交流。这样的设计思路有利于培养学生合作精神，在小组中解决疑惑，进而完善认识，升华情感。
4、深入体会，品味搭石
这环节我引领学生围绕文中哪些地方让我们感受到美，去品味搭石。其中通过交流各自想象的画面，感受乡亲们无私奉献的精神，友好互助的品质，再通过阅读表现出来。
5、升华情感，深悟写法
这里我紧扣文中最后一自然段，引导学生透彻理解一块块一排排搭石，静静的躺在溪流中，任人踩踏，却无怨无悔，默默无语。这正是乡亲们相爱相亲、友好互助的情感纽带，从而明白作者借赞美物而赞美人的巧妙的写作方法。在全文结束时，我设计了这样的结束语：同学们，美，其实就在我们身边！学完了课文后你对美有什么更深的了解？这样就激发学生充满为他人奉献的热望，情感得到升华！
6、全课总结
有一句话说：“世界上不缺少美，而是缺少能发现美的眼睛！”希望同学们能够平凡的生活中观察“美”、发现“美”！指导学生课后进行练笔训练,帮助提高习作能力.并将此布置为一次练笔作业回家完成.
五、板书设计
最后谈谈这节课的板书要点，这节课的板书设计简单明了，突出重点两大特色：第一抓住关键词“摆石”“走石图”“无私奉献”“友好互助”进行板书；第二，根据这是一篇充满人间真情和爱意的文章，赞扬了乡亲们的“心灵美”因此我把整个板书联成心状，以达到画龙点睛之效，深化主题。
搭石
摆石图
搭石
走石图
无私奉献
友好互助
美
七、教学反思：
本节课能把《新课程》崭新的理念贯穿在整个教学过程中，打破原有的教学方式，组织学生开展自主、合作、探究的学习活动。让学生懂得：老师和他们是平等的对话关系，讲台并非是老师专有的阵地，老师会常常把讲台让给学生，让他们也神采飞扬站在这里施展自己才能。《搭石》上完后，可以看到课堂上学生们学习积极性非常高，尤其是充分利用多媒体播放课件，引来学生啧啧的称赞，调动了学习积极性。我要学生动笔在文章空白处中写感受，发表自己的见解这一环节，把自主学习的权利还给了学生，学生愿意把自己的想法告诉别人，甚至出现了争抢的现象。
课堂上学生对问题的分析、理解有时会超越教师的设想，这是教学相长的好机会。教师要善于发现学生良好的思维品质，从中汲取营养，用于再教学时启迪学生的思维。课文最后一句话“一排排搭石，任人走，任人踏，它们联结着故乡的小路，联结着乡亲们美好的情感。”这句话怎么理解？说真的，这句话含义很深刻，我认为对四年级的小学生未免太难了。因为文章语言表面比较易明，但内涵隐晦，作为老师，有时都一下子都转不过弯来，何况是四年级的的小学生？我让全班同学以小组为单位展开讨论，最后有同学来回答：“这句话安排在课文的最后，作者是不是要用来点明中心呢？而课文的中心就是要赞扬乡亲们，那赞美搭石就是赞美了乡亲们。”另一位同学接着回答：“这句话表面是写搭石静静地在溪水中，任人踩踏，却无怨无悔、默默无语。实际上就是写乡亲们默默无闻、无私奉献精神的写照。”同学在学习时，碰到问题能去动脑筋查找资料，这是一种探究精神的体现；经过讨论解决问题，这是合作精神的体现。引导学生注意倾听别人的发言，鼓励学生对不同意见展开争论，让学生的思维在碰撞中迸射出火花，从而对课文有更深刻的理解和感悟。通过用新课程崭新的理念上课，我觉得新理念已经在慢慢的渗透到学生的思维中去了，这是值得欣慰的。
第15篇：搭石说课稿
《搭石》说课稿
荒湖小学 刘运安
今天我要说课的内容是一篇精读课文《搭石》。下面我将从说教材、说教法、说学法、说教学过程、说板书设计五个方面展开说课。
一、说教材
《搭石》是人教版小学语文四年级上册第六组的第二篇精读课文。本组课文旨在让学生去感受人与人之间的感情，体会互相关爱带来的快乐和幸福，学着关心、帮助他人。《搭石》截取了农村生活中几个平凡的镜头：秋凉在即，人们精心挑选平整方正的石头摆放在小溪中，几番精心踩踏；急着赶路的老人，发现搭石不稳，及时调整，满意才肯离去；一行人走搭石，动作协调有序，充满诗情画意；如果两人同时过溪，招手礼让，闲话家常；若是谁偶遇老人，蹲身下伏，背负过溪„„
本课分2个课时展开教学，我主要说第二课时的教学。
（一）教学目标
依据新课标的“三维”目标设计理念以及本课教材语言美、情感美的特色，对于本课教学我拟定了以下三个教学目标：
1、理解生字词，能正确、流利、有感情地朗读课文。
2、学习作者仔细观察，细节描写的写作方法，培养留心观察，用心感受的习惯。
3、体会乡亲们无私奉献的精神和一心为他人着想的传统美德。
（二）教学重、难点
重点：学生从乡亲们摆搭石、走搭石的情景中，体会到其中的人性美。 难点：学习作者从不起眼的事物中发现美、感受美，传递美。
二、说教法
在阅读教学中，教法的设计至关重要，根据新课程基本理念，并针对自己对教材的理解，我主要采用了以下教学方法：
（一）情境教学法——通过展示图片，播放视频，情景表演，引导学生进入搭石的情境中，以拉近搭石与学生实际生活之间的距离。
（二）读书指导法——指导学生通过默读、齐读、自由读、分组读、想像读等形式的朗读，以读促悟，感悟课文。
（三）提问教学法——通过提问，唤起学生的注意，活跃学生思维，促进学生独立思考、积极探求。
三、说学法
新课标强调应“积极倡导自主、合作、探究的学习方式”，因此在教学中，我指导学生采用“读——思——议——练”的方法，在自主、合作的学习氛围中朗读、思考、交流、练习，从而解读课文，感悟课文。
四、说教学过程
（一）情境导入，引出课题
创设情境是语文教学的有效手段，上课一开始，我通过多媒体课件展示搭石图片，然后用富有感染力的语言导入：“同学们，上节课我们初步认识了刘章爷爷家乡的搭石，知道了搭石是一道美丽的风景线。那么，搭石究竟美在哪里呢？这节课让我们再一次走进刘章爷爷的家乡，感受搭石的美丽”，从而引导学生进入教学情境中，引发学生的学习动机，促进学习的有效性。
（二）自主寻美，深入体验
通过课件出示文中“搭石，构成了家乡的一道风景。”提问学生“哪些事构成了家乡的一道风景？”让学生带着这个问题学习课文第二至第四自然段。
我以一个问题贯穿整堂课的教学，引导学生利用朗读、思考、交流等方法自主挖掘搭石的“美”，让学生在主动、积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考。
搭石的美通过摆搭石和走搭石两部分体现出来。
1、摆搭石
（1）让学生自读第二自然段。 （2）指导学生有感情地朗读这个片段（上了点年岁的人，无论怎样急着赶路，．．只要发现哪块搭石不平稳，一定会放下带的东西，找来合适的石头搭上，再在上．．．．．边踏上几个来回，直到满意了才肯离去 ），让学生找出文段中的关联词，提问．．学生：这些关联词体现了摆搭石的人怎样的品质？
我让学生在朗读的基础上，抓关键词理解文段内容，以锻炼、提升学生的阅读理解能力，体会乡亲们勤恳、无私的品质。
2、走搭石
走搭石部分作者描绘了和谐和温馨两种画面。 （1）和谐画面：
①让学生齐读课文第三自然段。
②将课文中的片段（每当上工、下工，一行人走搭石的时候，动作是那么协调有序！前面的抬起脚来，后面的紧跟上去，踏踏的声音，像轻快的音乐；清波漾漾，人影绰绰，给人画一般的美感）.指导学生注意朗读这段话时应体现出愉悦的心情，语速由轻快到缓和。在学生反复熟读的基础上，配上柔和的音乐，让学生背诵出来。
这个环节的设计以读为主，让学生通过齐读、示范读、自由读，读出感情，进入“书读百遍，其义自现”的境界。 （2）温馨画面
① 播放视频，创设情境，让学生想象画面自读课文第四自然段。
② 让学生找出文段中的动作细节描写.提问学生：这样的动作细节描写好不好？为什么？
我会在尊重学生个性理解的基础上，引导学生领悟作者通过细节描写表现谦让美和敬老美的写作方法。
（三）交流品味，加深感悟
（1）让学生分组朗读第一至四自然段，并指导学生自读课文最后一段。 （2）在学生通读课文的基础上，让学生谈谈“为什么搭石联结着故乡的小路，也联结着乡亲们美好的情感”。从而进一步体会作者借搭石所要颂扬的无私奉献、一心为他人着想的人性美。
让学生在交流中与老师、同学、文本进行对话，丰富学生对课文的理解。 （3）在学生理解最后一段话的基础上，我设计了一个仿写练习，指导学生学以致用，以丰富学生的语言积累。
（一张小小的邮票，联结着
，也联结着
。 风筝飞上了高高的天空，带去了
，也带去了
。）
（四）总结全文，拓展延伸
小学语文课程标准指出：小学语文的人文性和工具性的统一。叶圣陶老先生也说过：“课文只是一个例子。”那么在这节课的教学中，根据作者的意图，让读者在读中学会在平凡的小事上发现美，在平凡的小事上学会美，在作者刘章爷爷的家乡，美就是秋天里溪水中那一排排的搭石，美就是乡亲们从搭石上协调有序的依次而过，美就是年轻人伏下身子背老人过搭石，其实生活中充满美。我在总结本节课的教学内容之后，呈现练笔主题“生活中的美”，指导学生参考作者仔细观察、细节描写的写作方法，观察生活的一个人或一件事，用文字记录下来，将情感教育蕴于语文实践活动中。
五、说板书设计
为了让学生把握好文章的内涵，以及吸引他们的视线。板书注重内容美和形式美的结合。将“搭石，一道风景画；走石，如画美景”，这两句话分别做河岸，再将“默默无闻、互相礼让、尊老敬老”三个词板书在河中的搭石上，再现搭石的美，同时更凸现出人性的美。
第16篇：七年级语文上册 第27课《河中石兽》导学练测资料 鄂教版（推荐）
第27课河中石兽
导学练测资料包
一．课文导学
【基础知识及相关背景】
一、字音及词义：
河干：河指运河。干，水边。 募m”：广泛征求。 竟：居然，竟然出乎意外。 物理：事物的道理。 确论：确实的言论。 曳yˆ：拖着。 尔辈：你们。
凡：文中义是凡是，所有的。
啮niˆ：本义是“咬”，文中义是“冲击”。 臆yŒ断：凭主观的推测来断定。 如是：像这样。
溯s”：逆着水流的方向走。 然则：既然（如此），那么……
但知其一，不知其二：只知其中一点，不知其他方面。
二、相关背景：
1、关于作者：
纪昀(1724～1805)清代学者、文学家。字晓岚，一字春帆。直隶献县（今属河北）人。乾隆进士，官至礼部尚书、协办大学士。死后谥文达。
用心
爱心
专心纪昀学问渊博，长于考证训诂。乾隆间辑修《四库全书》，他任总纂官,并主持写定《四库全书总目》200卷，论述各书大旨及著作源流，考得失，辨文字，为代表清代目录学成就的巨著。
纪昀的诗文中，多应制奉和、歌功颂德之作，属于典型的“廊庙文学”。少数述怀、纪行诗歌尚清新可诵。《乌鲁木齐杂诗》160首，是纪昀谪戍乌鲁木齐两年后被召还时于归途所作，记述当地风土人物，比较广泛地反映了新疆的社会情况，声调流美，富歌谣风味，在内容和艺术上都有一些特色。
纪昀对于文学的批评，主要见于《四库全书总目》与若干书序（如《爱鼎堂遗集序》、《香亭文稿序》、《云林诗钞序》、《田侯松岩诗序》、《挹绿轩诗集序》、《四百三十二峰诗钞序》等），另有《《文心雕龙》》评和《李义山诗集》评。他的文艺批评标准，虽仍不脱“发乎情止乎礼义”的儒家传统见解，但不甚拘泥，较为通达。承认“文章格律与世俱变”，“诗日变而日新”，认为文学的演变取决于“气运”和“风尚”，强调后代文学对于前代文学既应有“拟议”又要有“变化”。在艺术风格上，肯定“流派”，而反对“门户”，反对“舍是非而争胜负”的朋党之习。纪昀晚年主持科举会试时，曾以文学史与文学批评内容出题策士，实为创格。
纪昀在创作上的主要成就，表现于笔记小说集《阅微草堂笔记》。这部书包括《滦阳消夏录》6卷，《如是我闻》、《槐西杂志》、《姑妄听之》各4卷,《滦阳续录》6卷，共24卷（笔记1000余则），是他晚年自乾隆五十四年(1789)至嘉庆三年(1798)陆续写成，嘉庆五年他的门人盛时彦合刊印行，总名《阅微草堂笔记五种》，后通称《阅微草堂笔记》。
2、相关知识： 关于《阅微草堂笔记》
《阅微草堂笔记》取法六朝笔记小说而有所发展变化：内容杂博，较多涉及世态，而不局限于志怪，叙述故事简明质朴而又富于理趣。就思想内容看，虽从“有益于劝惩”出发，盛谈因果报应，宣扬封建伦理道德，有大量糟粕，但也不乏可取之处。作者反对宋儒空谈性理、苛察不情，对道学家的泥古不化、伪言卑行，多所讽刺揶揄，如卷二记游僧戏塾师，卷三记老儒贿盗闹宅和刘羽冲事，卷四记武邑某公事，卷二十一记两曾伯祖事。对世态人情的浇薄诈伪也时有揭露。写鬼狐情事多具寓言意味，几则不怕鬼的故事,如卷一“曹司农竹虚言”，卷六记许南金事，卷二十三“戴东原言”，颇堪称道。作者反对为富不仁，反对凌虐奴仆，
用心
爱心
专心对下层人民的反抗、复仇行动表现出一定的容忍和同情，如卷十六记童养媳逃亡、卷十七“周景垣前辈言”、卷十八记妓女戏富室粜谷。沧州“老河兵”（卷十六），徽州“唐打猎”（卷十一）等故事，反映了劳动人民的正直、纯朴和智慧，尤属佳品。
在艺术上，文笔简约精粹，不冗不滞，叙事委曲周至，说理明畅透辟，有些故事称得上是意味隽永的小品；缺点是议论较多，有时也不尽恰当。此外，评诗文，谈考证，记掌故，叙风习，也有不少较为通达的见解和可供参考的材料。
《阅微草堂笔记》，在中国古代笔记小说中，不失为具有特色的作品。鲁迅评论说：“纪昀本长文笔，多见秘书，又襟怀夷旷，故凡测鬼神之情状，发人间之幽微，托狐鬼以抒己见者，隽思妙语，时足解颐；间杂考辨，亦有灼见。叙述复雍容淡雅，天趣盎然，故后来无人能夺其席，固非仅借位高望重以传者矣。”（《中国小说史略》）评价是切要的。 【整体感悟】
一、谋篇立意
这则故事用和尚、道学家和老河兵推求沉在河里的石狮子的三种不同结论，来说明天下事物虽有共同的规律，但又有各自特殊的性质原理，切不可不加分析，拘泥于一般的道理而主观臆断。石狮掉进河里，和尚们以为水能飘物，石狮一定被冲到下游去了。道学家认为石性重而沙性松，石狮深陷进河里，和尚们以为水能飘物，石狮一定被冲到下游去子。道学家认为石性重而沙性松，石狮深陷进河里去了。老河兵凭着他多年治河的实践经验，具体分析了石、沙、水三者的关系，得出石狮逆流而上的结论。事实证明，老河兵的判断是正确的。 这个故事启发我们：遇事要动脑筋多想想，分析各方面的因素，尽可能少闹那个只知其一，不知其二的道学家一样的笑话。
二、文章脉络
在写出对落人河中的石兽(石狮子)今天究竟在何处的三种说法之后，作者画龙点睛，以简短的议论作结。全文共4节，可分四部分。
第一部分(第1节)交代找二石兽的事由，写出“僧”(和尚)顺流而下找石兽失败。 第二部分(第2节)写“讲学家”嘲笑和尚，不懂物理。他在分析石性与沙性之后，认为石兽沉在河底深沙之中。
用心
爱心
专心第三部分(第3节)“老河兵”凭他多年的治水经验，认为是由于水冲石的反作用力，冲倒石兽；石兽在水下泥沙“坎穴”逆向转动，因而应向上游找：事实证明这是正确的， 第四部分(第4节)作者启示读者：对于“天下之事”，不能“只知其—。不知其二”，即不能只根据某一理由就主观判断。
三、写作方法
脉络分明，逐层深入。本文分四段，正好是四个层次。第一个层次是和尚根据物体被水冲向下游的规律，判断石狮已被冲走，摇船往下流寻觅，结果终无所获。紧接着展开第二个层次，设帐讲学的道学家以博学自夸，嘲笑和尚不懂事物的特性。他分析了石与泥沙的不同特性后，得出石兽深陷在原处的结论。言之凿凿，使听的人“服为确论”。这时，作者笔锋一转，从一旁杀出个“程咬金”——老河兵来，使本文深入到第三个层次。老河兵凭他多年治河的实践，分析了石头、泥沙和流水的物理属性以及三者之间的关系，得出了应向上游寻找石兽的结论。这结论一般人想不到，它是合乎科学论证的。作者在以上三个层次的基础上，水到渠成，画龙点睛般地议论一句，立刻收尾，戛然而止，揭示了题旨。全文故事曲折但只用短短200多字，脉络分明且层层深入、结构严密，余味无穷。
四、参考译文
河北沧州以南，有一庙宇靠近运河堤岸，(一次发水)，庙门被运河冲塌，门前两只石兽(如石狮之类)一起沉入水中。经过十多年，(有个)和尚募集银钱重修庙门。他到河水中找寻那两只石兽，竟然没有找到。和尚认为(石兽)被河水顺流冲下，(安排人)摇着几只小船，在水中拖着铁钯，(顺河而下)找了十多里，也没发现(石兽的)痕迹。
有个道学家在庙中办私塾教书，听说这件事，嘲笑(和尚们)说：“你们都不能推求事物的性理。这石兽并不是木片做的，而是石头做的，难道能被突然涨起的河水带走?乃是石头坚实沉重；泥沙松软，(石兽)埋没到沙土中去了，而且渐渐愈陷愈深了、(你们)顺着河找它，这不是荒唐吗?”众人听了信服(这一说)，认为是正确的，
(这时)，一个老河兵听到以上的事，不禁笑着说：“凡是丢失到河中的石头，应当到上游去找它。这大概因为石头物性坚硬沉重，沙性松软水不能冲走石头，(但)它的反作用力，必能在石头底下冲击泥沙成为坑洞。石头被水冲(陷得)越深，等冲到石头陷进一半之时，石头必定倒陷在坑洞中。像这样第二次再冲刷，石头又再转动，转动个不停，于是逆水而上了。到
用心
爱心
专心下游去找(石兽)，本来是荒唐的；向沉石原地去找，不更荒唐吗?”照他说的(到上游)去找，果然在几里外的河中找到了。
既然如此，那么应知天下的事情，像这样只知其一方面，不知其另一方面的情况不是很多吧，(我们)能仅仅根据某一理由就凭主观猜测去判断吗? 【练习解答】
一、这则短文说明做任何事情不可主观臆断，要注意理论联系实际，更不可做空头的理论家。揭示这个道理的句子是：“然则天下之事，但知其一，不知其二多矣，可据理臆断欤?” 翻译：既然这样，那么天下的事情，只知其然不知其所以然的很多啊，岂能根据某种看法就凭主观推断呢?
二、寺僧按一般思维模式和惯例，认为水的流动会把石兽带往下游；讲学家以“石性坚重，沙性松浮”，所以认为石兽应在原地，只是“渐沉渐深”罢了。老河兵根据多年的经验，认为水流冲击石兽，然后水流就会冲走石兽上游方的泥沙，使其出现空穴，石兽就会在空穴倾倒，长期这样“再转不已”，石兽就会往上移动。
三、
1、为：介词，读作阳平，被。2．为：动词，读作阳平，认为。 3．为：动词，读作阳平，成为。
四、略
五、略 【类文品读】
孔子过泰山侧．有妇人哭于墓者而哀。夫子①式②而听之，使子路问之，曰：“子之哭也，一③似重有忧者。”而④曰：“然，昔者，吾舅死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉!”夫于曰：“何为不去⑤也?”曰：“无苛政。”夫子曰：“小于识⑥之，苛政猛于虎也!” [注]①夫子：即孔子。②式：通“轼”，车前横木。③一：或。④而：乃，即指你。⑤去：离开。⑥识：记住。
1．下面解释有误的一项是( ) A．而曰：“然，昔者……”(然：是这样)
用心
爱心
专心B．吾舅死于虎(于：被) C、何为不去也(去：离开) D．小子识之(小子：小人) 2．翻译下列句子。 (1)有妇人哭于墓者而哀。 (2)小子识之，苛政猛于虎也! 3．用原文回答问题。
(1)妇人在墓前哭的原因是什么? (2)妇人一家有三人被老虎吃掉却为什么不搬家? （参考答案：
1、D
2、⑴有一个妇人在墓前哭泣，而且哭得很悲伤。⑵小子们记住，苛刻的政治比老虎还厉害啊！
3、⑴昔者，吾舅死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。⑵无苛政。） 二．同步练测
一、基础知识
1、给下列词语中的加点字注音。
棹数小舟( ) 曳铁耙( ) 是非木柿( ) 石必倒掷坎穴中( ) 如是再啮( ) 溯流逆上矣( ) 2．解释下列加点实词的意义。 ①山门圮于河
圮： ②阅十余岁
阅： ③竟不可得
竟： ④不亦傎乎
傎： ⑤但知其一
但：
3．解释下列加点虚词的意义和用法。 ①山门圮于河
于：
用心
爱心
专心
- 67未及移时气竭汗雨喘喘焉不能作声且仆于田谓农夫曰今而后知耕之难也 15．翻译下列句子。 (1)甚矣，农之惰也！ (2)子可示我以耕之术乎? 16．这则寓言告诉了人们一个什么道理? （参考答案：
1、略
2、①倒塌②经历③终究④通“癫”，疯⑤只
3、①②介词，在③介词，像④介词，按照
4、⑴这不是木片，怎么能够被突然涨起的水冲起走呢？⑵按照老兵说的去找，果然在河的上游几里处找到石兽。
5、讲学家的“笑”，是嘲笑“顺流而下”去寻找石兽的做法，说明讲学家自以为是，空有理论，是可笑的。老河兵的“笑”，是嘲笑讲学家的认识错误，众人糊涂，轻信讲学家的说法，说明老河兵阅历深广，有实践经验。
6、告诉人们凡事要全面具体分析，不可主观臆断。文中原句是：然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
7、略 8．9．10．11．12．13．⑴在⑵急速、很快⑶心悦诚服、服气
14、未及移时，气竭汗雨，喘喘焉不能作声，且仆于田，谓农夫曰：“今而后知耕之难也！”
15、⑴农夫实在是太懒惰了呀！⑵你可以把耕田的方法教给我吗？
16、这则寓言告诉我们，做任何事都不要急于求成，否则就会“欲速不达”。）
用心
爱心
专心
第17篇：石兽逆流而上实乃一个沉甸甸的忠告美文
从前，沧州南有一座临河寺庙，庙前有两尊面对流水的石兽，据说是“镇水”用的。一年暴雨成灾，大庙山门倒塌，将那两尊石兽撞入河中。庙僧一时无计可施，待到十年后募金重修山门，才感到那对石兽之不可或缺，于是派人下河寻找。
按照他的想法，河水东流，石兽理应顺流东下，谁知一直向下游找了十里地，也不见其踪影。这时，一位在庙中讲学的先生提出他的见解：石兽不是木头做的，而是由大石头制成，它们不会被流水冲走，石重沙轻，石兽必然于掉落之处朝下沉，你们往下游找，怎么找得到呢？
旁人听来，此言有理。不料，一位守河堤的老兵插话：我看不见得，凡大石落入河中，水急石重而河床沙松者应求之于上游。
众人一下子全愣住了：这可能吗？老兵解释道：“我等长年守护于此，深知河中情势，那石兽很重，而河沙又松，西来的河水冲不动石兽，反而把石兽下面的沙子冲走了，还冲成一个坑，时间一久，石兽势必向西倒去，掉进坑中。如此年复一年地倒，就好像石兽往河水上游翻跟斗一样。”众人听后，无不服哉。寻找者依照他的指点，果真在河的上游发现并挖出了那两尊石兽。
石兽逆流而上，实乃一个沉甸甸的忠告：
别过于信赖常识常理，它们绝非适用于任何场合。想有不为俗见所左右的独立意识，必须别具慧眼。
那位守河堤的老兵就是这样一个聪慧之人，他的目光不仅搜索河面，而且透过水流看到了河底，看到了河底石兽的动态和“活动轨迹”。守堤人的眼光所以那么“凶”，盖因其长年守护于此，常与湍急的河流打交道，专注于水情，且善于观察，善于动脑，故能洞悉河中情势和石兽走势，悖理见智，真知灼见只能出自实践，出自客观存在和理性思考，而不可能出自想当然。潜探一下历史的河流与人生的河流吧，其间逆流而上的，何止石兽。
第18篇：石壕吏说课稿
《石壕吏》说课稿
一、说教材：
《石壕吏》是义务教育课程标准实验教科书初中语文八年级上册第五单元的最后一篇课文《杜甫诗三首》的第三首。第一课时已学过了前两首，学生对杜甫的生平和作品风格已有了一定程度的了解，学习这篇《石壕吏》我认为应该问题不大。
《石壕吏》语言凝练、质朴，内容比较集中，主要记述了在一天傍晚，作者投宿石壕村，遇官吏抓丁服役，老翁逾墙逃走，老妇出门应对。用大量篇幅记叙了老妇的致词，从中体现战乱给老妇一家带来的不幸，以及在官吏的威逼下请求从军服役的经过。第二天天明，作者独与老翁别暗示了老妇已被抓走。全篇以老妇的致词为主，兼有动作描写，再加上对偶句的运用，使文章愈加生动。
二、说目标：
结合这个单元文言文教学的要求以及本课内容、思想、写作上的特点，我将这节课的目标确定为：
（一）教学目标 1.熟读、背诵诗歌。
2.理解诗歌内容和主题思想。
3.体会作者在诗中所表达的思想感情。
（二）情感目标： 培养学生关注现实、关注民生的人文素养。 其中重点放在对作者思想的把握和体会语言特点两方面。
三、说教法： 学习千法，读是根本。对于文言文来说读尤为重要。因此，我在教法上采用了熟读为先，讲中有读，读中促讲的办法。先生读，互评，再生读，范读，自由读，齐读等方式，整体把握文章内容，加深对文章的理解和记忆，为进一步的分析鉴赏作准备。
在探究过程中，我采用了自主、合作的方法，体现在两方面：
1、自主。学生根据学案预习，记录下自己的收获和疑问这样就给了学生一个表现自我的机会 ，同时教师也可以有的放矢的，有针对性的进行教学提高教学效果。学生自己根据注释和工具书疏通文意，分析人物形象，把握故事情节，体会作品所反映的思想倾向，编排剧本，教师只作适当点拨充分发挥学生的分析理解能力。
2、合作。对于一些疑难问题让学生来合作讨论解决，集思广益，培养学生的发散思维和合作能力，体会集体的力量，合作的快乐。例如：从内容看这是一篇叙事诗，记叙的时间、地点、事件分别是什么？为什么 “捉人”在“夜晚”等等。
四、说设计
（一）、作品简介
《石壕吏》选自《杜工部集》。758年，为平息安史之乱，唐将郭子仪、李光弼等九位节度使，率兵二十万围攻安庆绪所占的邺郡。胜利在望。但在第二年春天，由于史思明派来援军，加上唐军内部矛盾重重，形势发生了很大变化。在敌人两面夹击之下，唐军全线崩溃。郭子仪等退守河阳（现河南省孟县西），并四处抽丁补充兵力。
杜甫这时刚好从洛阳回华州，途经新安、石壕、潼关等地，根据自己目睹的事实，写了一组诗《三吏三别》，《石壕吏》就是其中的一篇。这首诗，叙述差役乘夜捉人，连衰年老妇也被抓服役的故事，对安史之乱中人民遭受的苦难表示深切的同情。
（二）、听录音朗读课文
学生齐读
（三）、理清思路
1、本首诗可分几层？
2、这首诗写了个什么故事？请你把这个故事告诉大家。
3、用诗中的词简括老妇人一家各个人的遭遇。
（四）、赏析本首诗歌
（略）（多媒体展示）
通过我们对诗文的理解，我们能够看出： 差役是（ ）的 老妇是（ ）的 战争是（ ）的
作者对老妇一家是（ ）的 作者对战争是（ ）的
（五）、自主合作探究
1、从内容看这是一篇叙事诗，记叙的时间、地点、事件分别是什么？
2、文中主要人物是谁？
3、为什么 “捉人”在“夜晚”？
4、最终抓到人没有？
5、这两个人物出场各自态度反应如何？
6、思考妇人交代的内容，可分几层意思？ 7.自请服役时老妇人心理真实想法是什么？
8.有人读完文章说显然老妇人致辞的三层意思是一口气表达出来的，你怎么认为？
9.如果用文中一句话概括全文，应该是哪句？
（六）、课堂小结 《石壕吏》中心：
战乱给人民带来的沉重灾难，揭露了官吏的残暴，表露了作者对时局的忧虑，对劳动人民的深切同情。
（七）、课堂练习。
略（见多媒体投影）
（八）、课后作业
根据诗歌中妇人前致词内容，请你发挥想像，官吏会逼问什么，老妇怎么应答？准备表演。（教师提示注意分配好角色，每一小组为6人，注意揣摩人物说话的语气腔调、神态动作等。）
第19篇：黄山奇石说课稿
《黄山奇石》说课
孙娜
一、教材分析
《黄山奇石》讲的就是那些惟妙惟肖、妙趣横生的奇石。作者将一块块本无生命的石头描绘的活灵活现，并配上了插图，学习本课应在培养学生观察力与想象力的基础上，激发学生的好奇心和求知欲，注意引导学生自主学习、探究学习。
全文共有六个自然段，课文的第一自然段先介绍了黄山风景区的地理位置，然后概括地描写黄山的景色──秀丽神奇，还特别指出了黄山的奇石有趣极了。第二自然段至第五自然段是文章的重点段落，各具体形象的介绍了一处奇石的景点，最后一个自然段概括的介绍了其它怪石，表现了黄山奇石数量之多和形状之怪，突出了奇石的有趣。
二、学情分析
我班学生好奇心强、活泼好动，善于模仿。同时，他们具备表演的欲望。所以在教学方法的选择上应主要采用游戏或者活动的形式，让学生在玩中体验，玩中创造。注重营造愉悦、欢快的学习氛围，运用多种活动增强学生参与的广度和深度，使他们在亲身体验中进行有效的学习，保持他们学习的欲望和兴趣，从而提高学习效果。
三、教学目标
1.认识本课14个生字，会写8个生字。 2.正确、流利、有感情朗读课文，体会对黄山奇石的赞叹。背诵喜欢的部分。
3.喜爱黄山，向往去黄山看看。
四、教学流程
1.导入：黄山风景区招聘小导游。
2.初读识字。（小组识字、归类识字）
3.精读课文，“触摸”奇石。（名字 样子 位置） 4.拓展。
5.写字。（注意笔顺和重点笔画）
五、方法突破
课的难点就是让孩子体会到“奇”，我先让孩子们在读文和插图中体会奇石是根据形状命名的神奇，然后让他们以导游的身份自居，提升他们学习的兴趣深入了解。并在拓展中给孩子一些石头的名字让孩子根据名字发挥想象力试着介绍这些石头。最后根据孩子们的表现评出最佳导游。
六、作业设计
小导游回家给家人介绍美丽神奇的黄山奇石。
七、板书设计
2.黄山奇石
名字 奇 样子
位置
第20篇：《黄山奇石》说课稿
《黄山奇石》说课稿
一、设计理念
《语文课程标准》指出：“语文综合性学习有利于学生在感兴趣的自主活动中全面提高语文素养，是培养学生主动探究、团结合作、勇于创新精神的重要途径，应该积极提倡。”《黄山奇石》正是基于这样的理念所设计出来的一次由“书本知识”走向“综合性学习”的典型课例,力求体现综合性学习的四大特点!开放性、自主性、实践性和探究性。所以，在实施过程中，可充分借助网络，让学生参与收集资料、发现问题、主动学习和思考、独立判断，养成主动性地、创造性地探究问题、解决问题的态度，让学生在感兴趣的自主活动中全面提高语文素养。
二、教材、学生分析
《黄山奇石》一课介绍了景色奇特的黄山奇石。文章思路清晰，语言生动，给人以身临其境的感觉，是一篇进行热爱祖国大好河山的教育，培养留心观察周围事物习惯的好教材。
作为小学低段的学生，他们对事物充满着强烈的好奇心和求知欲，想象力丰富、思维活跃，容易接受新知识，表现欲望较强，喜欢展示自己。在新课程理念的指导下，已经能够自主学习，能够与他人合作学习。但学生对黄山奇石没有身临其境的感受，语言表达能力、对事物的细致观察能力也处于薄弱阶段，对课文理解有一定难度。
三、教学目标、重难点说明
根据新课程标准倡导的自主、合作、探究的学习方式，以及教材和学生的特点，制定了本课的教学目标及重难点。
1.知识目标：正确认读生字，会写田字格里的生字。
2.能力目标：正确、流利、有感情地朗读课文，背诵自己喜欢的部分。通过观察图画与理解语言文字，培养观察和想象力。
3.情感目标：体会作者对黄山奇石的赞叹，培养学生的审美情趣，激发学生热爱祖国山河的情感。
教学重点及难点：引导学生观察图片，赏析优美词句，展开合理的想象，体会作者对黄山奇石的赞叹，激发学生热爱祖国大好山河的情感。
四、教法、学法说明
学生是学习和发展的主体，语文教学应以学生自读自悟、自学探究为基础，让学生在读、悟、演、画这种宽松民主的氛围中学习。作为教师，要做的是帮助学生架设生活与教材的桥梁，激发学生的情感体验，并参与其中，推动学生去深入地感受。
五、教学过程设计
课堂上应紧紧抓住课文的主要内容，依据教材图文并茂的特点，激发学生的好奇心和求知欲，以质疑为主线，运用反馈教学法进行调节反馈，引导学生进行质疑、归疑、悟疑、解疑的教学，并且培养学生创造性思维能力和表达能力。
（一）初读质疑，明确目标
开课质疑，课件出示课题“黄山奇石”，教师解释什么是奇?并问学生：“看了课题你想知道什么?有哪些疑问?”在学生充分质疑的基础上，教师归纳出具有代表性的问题。然后，请学生带着问题听教师范读课文，同时观看课件播放介绍黄山的风光短片，让学生通过欣赏、领略黄山美景，为下面的教学做好铺垫。
在本环节中学生通过质疑，对黄山石产生了浓厚的兴趣。带着问题进行学习，使学习目标明确，学习质量提高。多媒体在这个环节中突出其直观性、形象性，把黄山奇景呈现在学生面前，学生眼看着黄山秀丽神奇的风景，耳听着教师饱含激情的范读，仿佛走进了仙境般的神话世界，大大激发了学生的好奇心和求知欲，创设了一个良好的学习氛围。
(二)细读解疑，突破重难点
在学生质疑的基础上，围绕提出的问题，引导学生悟疑、解疑，突破重难点，培养他们的创造性思维能力和表达能力。
在这个环节中，由于课文中介绍了许多怪石，因此采用选读探究的教学方式，在充分调动学生兴趣的基础上，让学生们用自己喜欢的方式自读课文，将自己最感兴趣，最想了解的问题提出来，鼓励学生们质疑问难。在师生的共同梳理下，归纳出仙桃石、猴子观海、仙人指路、金鸡叫天都、天狗望月、狮子抢球和仙女弹琴几个探究主题，让孩子们选择自己感兴趣的主题进行深入的探究，教师相机引导。
这正体现了新课标指出的：教师要为学生留出选择和拓展的空间，满足不同学生学习和发展的需要。
在学生选读探究的同时，充分发挥学生的主体地位，让学生充分读，体会并发动学生通过相互评议、补充、演演、画画，让每个学生都能在自身的基础上得到提高。因此，我设计如下环节：
1.读。学生找出自己最喜欢的地方读，在阅读教学中以读为本，把时间和主动权还给学生，让学生在读中自学，读中自悟，读中自得。
2.悟。读中感悟，说说自己的体会，学生在读书时联系已有生活经历，体会感悟，能更深入地理解课文。如通过“飞”和“落”使学生感受到那么大的巨石却像小鸟一样轻盈地落在山上，大自然真是神奇得妙不可言哪！
3.议。即教师给学生足够多的时间讨论交流，让学生能够充分发表自己的见解，允许有不同意见，并鼓励创新，围绕“哪些景象最吸引你，你认为奇在什么地方，并把体会到的读出来”这一问题，在小组内交流。“议”这一环节的设计，充分发挥了学生的主体地位，调动了学生的积极性，让学生在老师搭设的学习舞台上发挥、表演。
4.赏。再次展现黄山的奇特情景，在体会文中描绘的情景的基础上再次直观感受到奇石的与众不同。
5.再读。在学生深入体会感受后，把自己体会到的朗读出来。使学生在读中欣赏品味，既激发了学生读书的欲望，提高品味词句的能力，又再一次为黄山的奇特所折服。
6、想。如果你就在观石的人群中，看到仙桃石、猴子观海、仙人指路、金鸡报晓等奇特景观，你的心情又如何昵?又会说些什么呢?黄山奇石还有哪些奇特的石头呢?“想”既利于学生在头脑中再现黄山的奇，又拓展了学生的思维，培养了学生的想象能力。
(三)全员参与，体验创新
在这一环节中，教师充分考虑到了学生在学习活动中的主体性和个体差异性，为学生设计了丰富多彩的活动方式、有朗读、当导游、讲故事、画画等。让学生根据自己的特长选择喜欢的活动方式，分组同时进行，教师从旁指导。喜欢朗读的学生可以一个人或几个人一组，把课文美美地读一读，尽量读得有感情，还可以配上动作；喜欢表演的学生可以在小组内扮演导游，把自己喜欢的部分介绍给大家，带领大家游黄山；喜欢讲故事的学生可以挑选课文中的一处奇石，发挥想象，编一个有趣的故事讲一讲，比比谁讲的故事最精彩，最能吸引人；喜欢画画的学生赶快拿起手中的画笔，通过自己的想象，在纸上画出“天狗望月”“狮子抢球”“仙女弹琴”。为了再发展思维，还可让学生画自己想象中的怪石并起上名字。最后，每组推选同学在全班展示才艺，汇报学习成果。
只有学生主动、充分参与到教学活动中，他们的主体性才能真正得以体现。学生通过各种活动加深了对课文的理解，锻炼了自身的能力，体现了语文教学的创造性和实践性。
六、说效果
通过看图，了解文章大意到质疑、解疑，直至突破重难点，学生明确了自己的主体地位，能充分发挥想象力，发展创造性思维。多媒体课件在整个教学过程中突出了形象性、直观性，起到了较好的辅助作用。多种形式的活动为学生提供了广阔的展示空间，极大地调动了学生的学习兴趣，全情投入到学习中来，使学生的参与意识，学生的主体地位发挥得淋漓尽致。“读中感悟，议中深入”学生不仅读懂了课文，而且体会到祖国河山的壮丽，感受到祖国语言文字之美。
