南通公司简介（精选多篇）

推荐第1篇：南通水木清华装饰公司简介

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公司简介

经营理念：以人为本、诚信经营、注重细节

南通水木清华装饰不仅是一个专业的住宅、办公、娱乐会所的设计和施工的装饰公司，更是一个致力于不断改善人居环境和工作环境品质的装饰公司，我们在全国各地区有数十家分支机构，在行业内一直以设计、施工、服务高品质著称的装饰设计工程有限公司。

公司自成立以来，我们一直以 “诚信为本，服务社会﹔以质量求生，以信誉求发展”的经营理念，竭力服务于社会。我们秉承客户至上、服务一流的宗旨，坚持柔性化设计、标准化施工、零缺陷管理的质量方针，实现了建一项工程，留一片美誉，塑一座丰碑的目标.经过理论与实践的论证，创建了完整的，科学的管理模式；和以目标质量管理为核心的质量控制体系。本公司率先制订了高于行业标准的“施工工艺标准”、“质量验收标准”和“设计制图规范”等技术和管理标准;推行“运作管理流程”、“分项（细化）验收”等管理程序。从源头狠抓质量管理，培育了一支支“金牌”施工队，以求精务实的精神，打造高质量的装饰工程。我们称之谓“三标准、两程序”的经典管理方案的核心。已成为公司经营管理方案中神圣的“法典”。

追求永无止境，在广大客户的信赖和全体员工的努力下，水木清华装饰不断发展，每一次的成功都是我们奋勇前进的动力，我们将以成绩为起点，以荣誉为力量，强力打造企业新文化、新理念，实现技术创新、管理创新、制度创新，诚信守约，热忱服务，为构建和谐生态空间、和谐社会再立新功.

我们的承诺：正确的经营理念+科学管理+优秀设计+公道价格+精湛工艺+完善的饰后服务。把每一个装饰项目都当作“样板房”来做

我们的经营宗旨：为客户创造价值、为员工创造机会、为社会创造效益。

我们的服务意识：面对面、团队服务、零距离

推荐第2篇：南通网搜网络公司简介

南通网搜网络科技有限公司

2010年11月

公司简介

［背景介绍 ］

南通网搜网络科技有限公司成立于2010年，注册资本五十万元。我们以高科技为起点、以技术为核心、以强大的技术队伍为支撑，致力于为企业和政府提供高技术含量的网络应用解决方案、公司智能信息化管理及增值服务。公司是由业内技术高手、优秀的管理、服务人才组成的运营团队。

基于互联网络，网搜网络科技有限公司提供全面的电子商务咨询与解决方案，拥有与互联网络相关的多项产品和服务。我们在IDC服务、网站建设、大型系统开发、网络安全、网络维护、电子商务应用开发、淘宝网店代开代管、网上商城等方面具有丰富的实践经验。

智能监控，公司自主开发的一套“红外实时运动”的高清轮廓成像系统，近距离时一般可以通过跟踪人脸来加以身份识别;如果是远距离的监控，脸的特征可能被隐藏，或者分辨率太低不易识别，然而进入监控领域的人的运动步态是可见的，这激活了步态作为一个独特的生物行为特征应用于人的身份鉴别。由于人的步态具有易于感知、非侵犯性、难于伪装等优点，更有效的提高画面场景中人物的识别能力。

公司汇集各路人才为建设工程、装饰工程提供各类服务。

［业务介绍 ］

网搜网络科技有限公司是一家从事互联网技术服务、软件开发、安全监控、淘宝店代开代管、网上商城开发、智能建站、软硬件维护及销售科技公司。南通网搜的服务特点是\"网络一体化\"服务，包括电子政务、电子商务、企业内部信息化、网站制作、网站推广、电子商务、淘宝店代开代管、主机托管租用、虚拟主机、企业邮局服务等。

目前，已成功地为众多企业提供智能管理软件等解决方案，并和多家大型研发机构进行了多方位的合作。

［经营理念 人才理念 ］

追求企业价值最大化，承认投资者、客户、员工的三方利益，是我们最根本和长远的发展目标。 提倡公平、公正、严格的工作氛围，信奉付出与收获对等

的工作原则；提倡敬业和责任心，以创新为动力，以绩效为考核标准，以客户满意为工作准则。 我们秉承以人为本的宗旨，以完善的现代企业经营制度吸引海内外优秀的技术、营销与管理人才。

南通网搜聚集了众多优秀的网络精英。依托专业的服务团队、最新的开发技术、丰富的建设经验，有效的管理方法，南通网搜致力于促进中国企业的全面电子化，提高企业的综合竞争能力，为客户提供最佳的解决方案，创造更高的价值。

［商业模式 ］

以技术为核心，构建SPP商业模型，为政府、企业提供更趋完善，更高效率的产品、服务及解决方案。

* Solution（网络应用解决方案）

·电子商务（B2B / B2C） 网上购物 在线拍卖 在线旅游 在线出版 网上证券交易 智能交通系统

·电子政务 政府办公系统 政务公开系统 政府采购 公众咨询服务中心

·网站建设及顾问咨询服务

·系统集成、互联网开发……

* Platform（网络应用平台）

·域名注册、虚拟主机、主机托管、整机租用、企业邮局、IDC管理增值服务、ASP服务等。

* Product（网络应用产品）

·客户关系管理系统

·3e企业上网平台（网上安家、网上营销、网络管理） ·网络功能服务器 ·协同办公系统·电子商务套件 ·个人桌面服务系统……

［技术优势 ］

南通网搜长期专注高新技术产品的研究和开发，致力于提高公司的技术深度和工作效率。公司汇集了一流的专家顾问，为客户提供优质的咨询顾问与解决方案。保证为客户提供高质量的技术服务。具有设施完备的网络环境和研发小组为新技术和产品的研究、开发和测试提供品质保证。 预与国内外知名IT企业商建立了广泛的业务合作关系，通过优势互补为客户提供更完善的服务。 通过吸纳大量高级技术专家、出类拔萃的年轻新秀以及和国内著名高等院校研究机构的长期合作，使我们的技术能力、技术全面性、开发效率、设计理念保持领先。

［成功案例］

海安星联电讯网站建设、电子商务推广

南通天康健身器材有限公司网站建设、淘宝店代开、电子商务推广金丹阳眼镜城淘宝店代开、电子商务推广

沿海汽车用品批发淘宝店代开、电子商务推广

南京尊斯洁环保设备有限公司网站建设、电子商务推广

车美饰汽车用品批发淘宝店代开、电子商务推广、监控

保健品批发淘宝店代开、电子商务推广

等

［服务优势］

诚实守信、勇于创新是南通网搜专业的服务理念。在计算机互联网络领域，我们不断的在技术上追求创新和突破，在经营中秉承诚信合作的原则。提供了对客户的24小时365天不间断技术支持和免费服务，实施了客户网站全现场服务, 开发了各种优化的网站系统，技术支持工程师全天候工作在数据中心，最大限度地保证客户网站安全运行, 为国内的互联网服务打造了性价比的新标准。

南通网搜网络科技有限公司始终以不懈的努力、更高的目标来要求自己,在不断完善自身管理模式和提高技术研发能力的同时，大力倡导推行新经济战略，促进中国互联网事业的发展。

［联系方式］

联系地址苏：南通市海安软件园(迎宾路8号B座303)

邮编226600

联系电话0513-88766155

手机：13906276136

联系人缪展峰

E-mailgovmiao@163.com

推荐第3篇：南通一诺乐器有限公司简介

南通一诺乐器有限公司是专业研发、生产、销售小提琴、中提琴、大提琴、大贝司、民谣吉他、古典吉他、电吉他、尤格利利、曼陀林、管乐、打击乐等产品工贸一体的品牌型企业。企业具备小提琴10万只，大提琴2万只，大贝司1万只，木吉他30万只，电吉他10万只的生产能力，90%以上产品销往世界50多个国家和地区。

公司秉承“厚德务实，一诺千金”的理念，以“诚信、品质、服务”为本，以“勤奋、激情、成长”为核心价值观，以“为客户提供性能价格比最高的提琴和吉他产品”为使命，致力于中国乐器品牌的传承和发展。 公司拥有资深的行业背景、专业的运营团队和成熟的管理体系，具备精深的行业知识和管理经验，积极为国内外客户服务。

公司聘请国际著名音乐家、中国交响乐团联盟主席卞祖善先生为艺术顾问，现代小提琴艺术家郭燕妮、青年大提琴演奏家左惜秒为品牌形象代言人。公司聚集了专业的生产管理及工程师、专业的材质检验、半成品检验、成品检验、调音师数名，始终严格控制生产流程，苛求品质的稳定和完善，不断创新，精益求精，不断为客户开发符合市场发展、高溢价能力的新产品。

一诺国际旗下拥有“INNEO”、“Phoenix”、“菲妮克斯”等品牌，其中Phoenix品牌已正式投放国际国内市场，并在全国发展县级以上城市的代理商，为代理商提供系统的VIS象设计、专柜陈列、媒体广告、宣传活动等支持，为代理商提供“管家式”辅导和“保姆式”服务，让代理商轻松代理，创造更多价值。

热忱欢迎国内外客户洽谈合作！

推荐第4篇：南通东强橡胶设备有限公司简介

南通东强橡胶设备有限公司

公司简介

南通东强橡胶设备有限公司坐落于美丽富饶的长三角江苏南通，是一家集橡胶、硅胶机械设备研发、制造、销售、服务于一体的专业设备生产企业。公司拥有一支专业研发设计队伍，打造最佳质量，最高效率的各种规格的油压射出成型机、高精密度平板油压成型机、高精密度真空油压成型机及周边辅助设备贡献给业界。是橡胶电子零件、汽车零件、导电橡胶、工业油封、油圈、运动器材、医疗器械及各种器皿生产厂家的最佳选择。

面向客户，面向产品，面向应用。东强公司为合作客户提供最大的技术支持和定制的个性化优质服务。东强给你强有力的保障，与你共赢未来。

Nantong Dongqiang Rubber Equipment Co.,Ltd.Is beautiful and fertile Yangtze River Delta is located in Nantong, Jiangsu, is a collection of rubber, silicone machinery and equipment research and development, manufacturing, sales and service in one of the profeional equipment manufacturers.The company has a profeional R & D design team, to create the best quality and highest efficiency of a variety of hydraulic injection molding machines, hydraulic molding machine with high precision flat-panel, high-precision vacuum aisted hydraulic molding machines and peripheral equipment contribute to the industry.Electronic rubber parts, auto parts, conductive rubber, industrial oil seals, oil rings, sports equipment, medical equipment manufacturers and a variety of containers the best choice.

Customer-oriented, product-oriented, application-oriented.Dongqiang Company is the largest technical cooperation to provide personalized support and customized services.Dongqing to give you strong protection, and you win the future.

南通东强橡胶设备有限公司

推荐第5篇：.4南通华多种猪繁育有限公司简介

南通华多种猪繁育有限公司简介

公司位于搬经镇严鲍社区三组，占地面积140亩，建筑面积1.2万m2，总投资1500万元。年出栏优质生猪2万头，产值超5000万元。2010年，被江苏省农林厅认定为省级农业龙头企业，其生产的“皋岭”牌猪肉，获省优农产品称号。

公司通过组建如皋市珠道生猪专业合作社，带动周边农户开展小规模养殖，从传统分散的家庭饲养到实行规范的“五统一”管理（统一供应苗猪、统一供应饲料、统一饲养管理、统一防疫治病、统一生猪销售），努力带动农户增收。

华多二期扩建工程位于湖刘社区，占地面积270亩，总投资5000万元，建设高标准猪舍18座，全部采用欧洲最先进设备智能化饲喂站、全自动喂料线及全自动化通风、采暖系统，粪水通过地下管道集中到沼气发酵池进行沼气发电。目前已建成投产，预计年出栏生猪5万头，实现年产值达2.4亿元。

推荐第6篇：南通天和体育文化传播有限公司简介

南通天和体育文化传播有限公司简介 南通天和体育文化传播有限公司是为推动南通地区大众体育发展而成立的一家体育文化公司。公司致力于趣味运动会策划、趣味运动会组织、趣味运动会项目实施的专业团队，同时对外租赁、销售各种趣味运动会器材。公司以打造“华东地区趣味运动第一品牌”为经营目标，以“推进全民健身、构建和谐社会”为企业社会责任，以“生命因运动而美好，体育因兴趣而快乐”为经营理念，以“精于管理，开拓创新，务实高效”为团队精神，凭借其强大的整合能力及专业的体育营销技能服务于各企事业单位。

公司拥有一支熟悉趣味体育市场策划、趣味体育推广和趣味体育项目管理的专业队伍，具有强大的运作大型体育赛事及社会群体趣味活动的能力；本着高度安全性、全面参于性、丰富互动性、观赏共融性、组织便利性的项目设计理念；以专业趣味运动会组织团队、专业趣味运动会策划机构、专业趣味运动器材为广大客户提供全方位的服务。

充满趣味的运动——不但让您从日常繁重的工作中解脱出来，让您彻底抛弃工作中的压力；而且可以提高团队的协作精神，增强企业的凝聚力。南通天和体育文化传播有限公司将与您一起携手前进！ 公司同时承接以下业务：体育赛事策划组织、团队户外趣味拓展、社区业主运动会、客户联谊活动、年会活动、庆典礼仪策划组织等。 组织、开展趣味运动会，请认准趣味运动会组织专家——南通天

和体育文化传播有限公司。

推荐第7篇：人文南通

人文南通

发布时间： 2005-01-07 14:20:08 字体：[ 大 中 小 ]

有人说：“文化底蕴是一个城市的灵魂”，也有人说：“如果把环境、城市建筑、经济状况比喻为城市的衬衫、筋肉和骨骼，而人文精神则是城市的灵魂。” 地处江海交汇的南通，在不断发展中，不但创造了物质财富文明，也创造了独具江海特色的区域文化。

哨口板鹞、蓝印花布、如皋丝毯„„这些具有浓郁乡土气息、淳厚艺术内涵的南通民间艺术品如同一个个文化使者向世人展示着南通的独特魅力。

作为2003年中法文化重点交流合作项目之一，9月中旬，南通风筝代表团带着100只声形兼备的南通风筝飞往法兰西，应邀参加在马赛举行的第18届“东方之门”风筝节。南通也是我国风筝“四大流派”惟一一支受邀参赛的代表队。

中国风筝素有“南鹞北鸢”之称。南通风筝则处在中国南派风筝领军地位，其中尤以哨口风筝（又名哨口板鹞）最具特色，全国绝无仅有。它融雕刻、绘画、扎染等多种工艺于一体，能在空中发出和谐婉转的音色，是名副其实的“风中之筝”。

在丰富多彩的南通民间工艺品中，迈出国门的远不止是风筝。400年薪火相传的蓝印花布、源于秦汉间的绞缬而进化的南通扎染、与西方油画争胜的“仿真”沈绣„„无不蜚声海内外。

盛产棉花的南通，是著名的棉布之乡，自唐宋开始，蓝印花布这一古老的印染工艺，便在我南通民间流传并一直继承发展着。

有人说蓝印花布土气，然而正因为其“土”，方透出特殊雅致——大俗即大雅。

南通蓝印花布艺术馆是我国首家集收藏、研究、展示和生产为一体的蓝印花布艺术中心，它珍藏有明清以来的蓝印花布制品及资料千余件。蓝印花布并非南通所独有，但南通人勇于开拓，善于经营。如今，作为全国著名的蓝印花布产地，南通的“蓝艺”牌蓝印花布远销10多个国家和地区。

南通红木雕刻久负盛名，它讲究美术造型，具有结构精巧、木纹清晰、做工精致的特点。南通红木雕刻厂生产的“金爵”牌红木小件和红木家具，早在20世纪80年代就被众多外商誉为“中国之最”、“中国家具第一”。中国民间工艺美术大师吴学忠是南通红木雕刻艺术的杰出代表。他设计制作的多件红木雕刻工艺品获得全国大奖。1997年香港回归，他领衔设计制作的紫檀木雕《龙纹圆香几》，作为江苏省政府的贺礼赠送给港府。

以生产丝毯闻名的如皋工艺丝毯厂，曾两次为我国政府制作大型艺术壁挂，作为国家礼品赠送给联合国。该厂与著名画家、艺术院校合作完成的多幅丝毯，被国外著名博物馆购买珍藏。

南通彩锦绣堪称中国“现代工艺刺绣奇葩”。它集点彩、纳锦两种针法于一体，针法图案变化丰富，色彩文雅靓丽，具有远看光彩夺目、近看“花中有花”的装饰趣味。1995年南通有12位从事民间工艺研究、创作的专家，被联合国科教文组织、中国民间文艺家协会授予“中国民间工艺美术家”称号。

越是民族的、越是世界的。南通民间艺术以其浓郁的乡土气息、淳厚的艺术内涵和深动的历史痕迹，日益受到世界人民喜爱和欣赏，成为人类共同的“文化大餐”。

昆曲之乡、京剧之乡、话剧之乡、歌舞之乡„„打开南通戏剧史册，被称为中国戏曲艺术百草园的南通，流派横陈、名家荟萃。

在南通第三届港洽会和民间艺术节、国际旅游节期间，为期四天的国际京剧票友邀请赛在南通拉开帷幕。尚长荣、王梦云等一批著名京剧表演艺术家都将登台亮相。与此同时，来自大江南北的京剧票友也都纷纷慕名而来，通过清唱、彩唱、折子戏等形式，唱念做打，一展“国粹”风采。

南通的戏剧舞台绵亘千年，不知上演了多少出令人叫绝的精彩华章„„

昆曲，作为人类共同的优秀文化遗产，被联合国科教文组织列为“人类口头和非物质遗产”首批确认代表作。而南通则有着“昆曲之乡”美誉。明清之际，一批文人墨客蓄养的家乐班相沿相续，昆曲演出热火朝天，其中，如皋冒氏家乐班演唱昆曲达150余年。汤显祖、李渔、孔尚任等都曾行吟于此。冒家班以冒襄时期最盛，冒氏“得全堂”，一度成为全国昆曲活动中心之一。

南通又是一个“京剧之乡”。号称“红生鼻祖”的王鸿寿等一批里河班艺人，清末参与编织了南派京剧的摇蓝。南通实业家张謇创办了全国早期的新型京剧学校“伶工学社”。南通更俗剧场更是南北派名伶献艺切磋之地，梅兰芳、欧阳予倩、杨小楼、余叔岩、尚小云、程砚秋、程砚秋等光临过的京剧名家数不胜数。南通也因之留下“南派北派会通、梅欧联袂演出”的佳话。

以“话剧之乡”载入史册的南通，与中国话剧源头结伴而行。打开中国话剧史的扉页，“春柳社”印满南通剧人浅浅的屐痕。三十年代前后，南通名闻于戏剧界。赵丹、顾而已、钱千里等“小小剧社”同仁，从这片热土上走向全国。

南通的童子戏更可谓南通一绝。作为古远巫傩戏剧仪式的存遗，南通童子戏始自周兴于唐，奇迹般顽强地传承着。用现代人的目光审视，这一流传至今的人类童年“游戏”纯朴得过于简陋，粗糙得近乎原始，但它却是典型的民间戏剧。在南通民间，南通童子戏拥有数十万计的观众，长演常盛、历久不衰，为广大农民所喜闻乐见。这一上下五千年的巫傩戏剧事象，如今引起国际上人类学、历史学、宗教伦理学、戏剧发生学等学界的认同和关注。日、韩、法、英等国家和地区的学者远道而来。

作为“歌舞之乡”，南通的海门山歌剧、海安花鼓龙舞、如皋木偶戏、如东杂技„„神韵足底蕴丰，已经成为南通的品牌。海门山歌剧，在全国该剧种仅此一个专业剧团，故有“天下第一团”之称。海安花鼓于国庆五十周年参加**广场游行演出，并相继获得“山花”、“群星”等国家大奖。

中国第一所独立设置的中等师范学校、第一所纺织工程学校；第一所农业学校、第一所水利学校、第一所职业教育学校、第一所戏曲学校、第一所聋哑人学校„„以一地之兴，开全国之先。在中国近代教育史上，南通这样的城市全国绝无仅有„„

一年一度高考发榜的日子里，南通江海大地总是一片笑声，为孩子、为明天、为希望欢腾。在今年的高考中，南通考生不负众望，再度夺魁。今年高考全省平均录取率为70%，而南通高考录取率超过86%，600分以上人数占了全省近四分之一。江苏省南通第一中学曹悦同学摘得文科状元桂冠。

“全国教育看江苏，江苏教育看南通”。自20世纪90年代以来，南通的基础教育质量一直处于全省乃至全国领先地位。南通高考成绩总均分、总过线人数等连续多年名列全省第一，每年都要比全省平均录取率高出10多个百分点；文、理科“三甲榜”几乎年年榜上有名。

素有“教育之乡”美誉的南通，一直有着尊师重教的传统。北宋初年，著名教育家胡瑷就是从南通这块土地上走出去，推行“苏湖教学法”，开启了全国一代教育新风。100多年前，清末状元张謇提出“父教育而母实业”的主张，把教育事业放在有关国运盛衰和民族存亡的高度来认识。从通州师范到如皋师范，从海边垦殖区每2.5平方公里的中心小学到市内的普通中学；从纺织、农业、商业、医学专科学校到女红传习所、盲哑学校、伶工学社；从在南通办学到在上海、南京、苏州办学，他毕生办校400余所，可谓教育大家。南通也因此而诞生了中国第一所独立设置的中等师范学校及中国近代教育史上诸多个第一。

一百年后的今天，南通教育不断取得新的辉煌，拥有一批在全国打得响的教育品牌。南通拥有一批名校长和名教师，现有特级教师100多人，其中江苏省首批名校长、名教师6人；在国际中学生学科奥林匹克竞赛中，南通学生获9金2银；在国际中学生体育竞赛中，南通学生获得36枚金牌，4次打破世界纪录„„

从李吉林的“情境教育”到许新海的“开放教育”，从“博士校长”到“金牌学生”，从“教育之乡”到“基础教育领跑者”„„一个城市的光荣与梦想，就这样拍打、舒展开教育的翅膀，飞向远方，飞向那海阔与天蓝。

在南通，人们谈得最多的是孩子，最令人尊敬的职业是教师，最美观的建筑是学校，是舍得投资的是教育。目前，南通已有学校2000多所，形成了一个包括基础教育、职业教育、成人教育、高等教育、特殊教育在内的结构完整的办学体系。

地灵人杰，人才辈出。南通教育已经为国家贡献了19位两院院士、100多名中央委员以及30多位将军。 靛蓝美棉布 青花看南通

发布时间： 2008-01-16 16:53:34 字体：[ 大 中 小 ]

蓝印花布明清时盛产于江南一带，它在南通的历史也非常悠久，1956年在市郊出土的明嘉靖顾能墓中的棉布，已经具有较高的工艺水平。建国前，全国大部分明清染坊受过洋布的

冲击，而南通由于特殊的地理位置，蓝印花布的技艺一直延续下来，这也使得我市成为蓝印花布的主要产地。随着工业化浪潮席卷全球，作为纯手工制作的蓝印花布在南通也曾日渐式微，但在一批有识之士和市委、市政府的共同努力下，如今蓝印花布又在江海大地焕发出新的生命力。

1997年，南通蓝印花布印染技艺传人吴元新自筹资金在南通创办了全国第一家集收藏、展示、研究、生产、经营为一体的蓝印花布艺术馆。他一方面坚持从民间整理收藏明清以来蓝印花布实物及花版资料4000余件，出版了《中国蓝印花布纹样大全》藏品卷、纹样卷，填补了这一领域的空白。另一方面，他还大力向外界宣传南通的蓝印花布艺术，弘扬这一民族奇葩。1999年，他成功地在北京举行了“中国南通蓝印花布艺术展”；2000年举行的第六届中国艺术节开幕式，特选我市的蓝印花布服装作为时装表演；2001年，南通蓝印花布展在上海亮相一个月，因场面火爆，主办方不得不延期一周方告结束，接待观众26万人次；2002年，南通“蓝艺”系列蓝印花布，获得首届中国旅游纪念品大赛金奖，又在“中国民俗吉祥艺术节”上夺魁。

2002年，时任市长的罗一民在全市重大项目办公会上拍板决定，拨出资金，扶持吴元新重建新馆。原中央工艺美院院长、国徽设计者张仃专程来通参加了新馆落成典礼，他高度评价我市“在挖掘、抢救、保护国家级宝贵文化遗产，付出了艰辛的努力。”在这样的新平台上，我市的蓝印花布又奏出了新的美妙音符。2004年参加首届中国民间工艺品博览会，获得了“山花奖”金奖；2006年，在著名作家、中国文联副主席冯骥才的大力推荐下，南通蓝印花布艺术馆分馆在天津大学冯骥才艺术研究院开馆；南通蓝印花布还多次应邀赴日本、美国等地进行交流，展示中华民族优秀的印染技艺。

没有创新，再好的东西也不会有活力，随着时间的推移，必然将被淘汰。吴元新等人在消化、吸收前人精华的同时，在蓝印花布中加入了现代的元素，让蓝印花布从单一的土布走向多种面料，从生活装饰走向实用服饰的多种类型。涉及面的扩大，也使得蓝印花布重新走进了千家万户，由小众文化回归到原先的大众文化圈中，从而得以发扬光大。

在全力保护、探索、创新的同时，我市还非常注重这门技艺的传承。南通职业大学2005年专门成立了蓝印艺术研究所，聘请吴元新为所长，一面让他在学校开办讲座，向大学生传授有关蓝印花布的知识，一面派出学生在艺术馆实习，向吴元新拜师，真正掌握印染技艺，让蓝印花布技术后继有人。

由于在南通不但有广泛的生产制作，更有实物的收集、文化的研究和技艺的传承与创新，2006年5月，南通蓝印花布被国务院评定为首批国家级非物质文化遗产保护项目，南通也真正成为中国蓝印花布之乡、全国蓝印花布传承基地。

2006年5月，国务院公布第6批全国重点文物保护单位，南通天宁寺古代建筑荣列其中。“国保”者，“国宝”也。古代建筑上“国保”，是非常难得的事，其价值不言而喻。

位于南通市崇川区中学堂街的天宁寺，现存山门、金刚殿、大雄之殿、光孝塔等古代建筑，为南通现存最早的较为完整的古建筑群。

推荐第8篇：南通导游词

濠河，原是南通的护城河，史载“城成即有河”，已有一千多年的历史。千百年来，她担负着防御、排涝、运输和饮用的重任，被称为“人身脉络”。 濠河原是南通的护城河，也是中国保存最完整的四大护城河之一。

而暮色中的濠河却好似神秘的东方女郎，在霓影摇曳中毫不羞涩地展露着迷人风情，夜游濠河却有别样的感觉, 环绕南通城的濠河，被誉为少女脖子上的翡翠项链，是南通的骄傲。南通人民为有这一条历史悠久、风景优美、国内现已罕见的濠河而自豪。

中国权威教授吴良镛说：南通的濠河是法国巴黎的塞纳河。东方塞纳河－南通濠河

城在水中座-人在花中游－南通 万里长江犹如一条巨龙，一路蜿蜒，一路精彩，奔向大海。大江入海口两岸，有两座美丽的城市，恰似巨龙的双眼，分外有神，南边的是上海，北边的叫南通。

追江赶海到南通。南通是长江入海前的最后一个驿站，位于入海口北端的圆陀角风景区，是中国最早升起太阳的地方，2000年元旦，来自世界各地的二十万游客曾在这里彻夜狂欢，喜迎新世纪的第一缕曙光。南通的海滩平展开阔，一望无际，潮退了，我们赶海去，赤脚踩在松软的滩涂上，一只只鲜活的文蛤从脚边冒出来，随手捡起，兴奋之极，这就是名闻遐迩的旅游项目——海上迪斯科。跳一曲生态舞，定令您快乐无比。 仁者乐山爱南通。长江两岸千山万壑名胜无数，而南通狼山则是由海溯江的第一座名山，被称为江海第一山。南通的山不高，也就100多米。但山不在高，有仙则名。狼山是佛教西方三圣之一的大势至菩萨的道场，山上还供奉着惟一身披龙袍的大圣菩萨，这里终年香火旺盛，游人如织，因此，狼山位列佛教八小名山之首。登临狼山，看大江东去，巨桥横跨，百舸争流，水天一色，心念高远，仙山圣境之旅，定令您心想事成。

智者乐水游南通。南通的濠河是一条美丽、醉人的城中河。乘船游览濠河，您可以领略到城在水中坐、人在画中游的美妙意境。特别是濠河夜色，流光溢彩，两岸灯火辉映，树影婆娑，水上桨声灯影，乐声阵阵，泛舟景深处，如梦如幻，处处洋溢着浪漫的气息，定令您沉醉其中。

养生长寿悟南通。南通是长寿之乡，是中国长寿人口比例最高的城市，百岁老人的人口比例超过了国际标准的2倍多，全市共有百岁以上老人600多位，长寿现象受到世界关注。游览东方大寿星园感悟健康的奥秘，定令您大德必寿。

浪漫多情在南通。300多年前，明末四公子之一的冒辟疆与秦淮八艳之一的董小宛，在水绘园演绎了浪漫的爱情故事，被称为东方的罗密欧与朱丽叶，到南通可别忘了去如皋观赏徽派园林孤本——水绘园，感受才子佳人的美丽故事，品尝董小宛亲手创制的董糖，定令您遐思无限。

万里长江由此入海，东海黄海在此分界，三水交汇，海天苍茫，江风海韵，醉人情怀。南通，一个让人来了就不想走，走了也在梦中留的地方。

各位尊贵的来宾，衷心欢迎您来到水城南通。水城南通之旅将由我全程陪伴大家。

也许各位很诧异南通地处江北，凭什么称呼为水城？有这样两句歌词充分描绘了南通作为水城的最大资本，“下通江海上通天，我家就在濠河边濠河边。”（“下通江海上通天，我家就在濠河边濠河边。”两句描绘南通的歌词充分说明了南通作为水城的最大资本）

水创造了南通。6000年前，长江水从上游带来大量的泥沙积淀成陆，逐渐自西向东、向南扩展，直至清朝后期，南通军山登陆形成了如今的南通版图。而今，南通东有黄海滩涂仍在转换成陆地，南有长江水中泥沙积淀成陆。东海黄海在此分界万里长江由此入海，三水交汇，海天苍茫，江风海韵，醉人情怀。

中国境内保留最为完整且位居城市中心的千年古护城河——濠河，纵横交错的水网造就了其“依水而筑、因水而兴、由水而荣”的独特水乡古邑风情。8001平方公里，耕地面积712万亩。土地面积中除水面积和狼山低丘群外，都为海拔

五、六米以下的平原，水面积和平原面积所占比率之大为全国各地少见。全市总人口786.3万人。

在中国的版图上，处于沿海经济带与长江经济带t型结构交汇点和长江三角洲洲头的城市只有两个，一个是国际大都市的上海，另一个就是与其一衣带水、处于长江北岸的南通。南通“据江海之会、扼南北之喉”，隔江与中国经济最发达的上海及苏南地区相依，被誉为“北上海”。

今天的南通，构建了一流品质和美观形态的人居及旅游环境，位于市中心的濠河独具城抱水、水拥城的绚丽风貌，获“2005年中国人居环境范例奖”。南通是长寿之乡，是中国长寿人口比例最高的城市，百岁老人的人口比例超过了国际标准的2倍多，全市共有百岁以上老人600多位。

浪漫多情在南通：300多年前，明末四公子之一的冒辟疆与秦淮八艳之一的董小宛，在水绘园演绎了浪漫的爱情故事，被称为东方的罗密欧与朱丽叶，到南通可别忘了去如皋观赏徽派园林孤本——水绘园，感受才子佳人的美丽故事，品尝董小宛亲手创制的董糖，定令您遐思无限。

还有一种习惯的说法是,上海开埠后迅速繁荣,一度被形容为南南通。由此,南通近代的发达程度和区位优势可见一斑。但在近百年的演进中,南通逐渐衰落。尤其是改革开放后,南通和苏南城市的差距逐渐扩大。最近20年,南通的人均gdp低于江苏省的平均水平。

下通江海上通天，我家就在濠河边，

小楼窗前听春雨，大江东去好行船；

南通啊，我的好家园?? 雄心何止向南通，无限风光在眼前；

有兴开创大事业，无事忧然看狼山；

都说文章千古事，今日正写锦绣篇；

南通啊，我的好家园?? 雄心万里通四海，好风送我上青天..篇二：南通导游词

南通市概况

南通被誉为“中国近代第一城”,是中国优秀旅游城市.南通位于江苏省东部，长江入海口的北岸。南临长江，东濒黄海，面向苏、沪、锡、常，背依苏北平原，呈准半岛状,位于中国“黄金水道”和 “长江黄金水道”的结合部,素有“江海门户”之称。1984年4月被国务院列为我国14个沿海对外开放城市之一。南通下辖海安、如东2县，启东、海门、通州、如皋4市，崇川、港闸2区，总面积8001平方公里，人口780多万。南通有优越的自然条件，丰富的海洋资源，独特的港口优势，扎实的工业基础和发达的文化教育，是长江入海口第一个港口、工业、贸易、旅游城市。

南通历史悠久，

五、六千年前就有人类在这儿居住，海安的青墩遗址曾经出土过5700多年前的玉璧和玉灯。历史上这里曾是流放胡人罪犯的地方，被称作“胡逗洲”。即胡人罪犯，流放于此。大家知道，古代交通主要以水运为主，而南通滨江临海。沿江西去，可达楚文化、蜀文化。沿海北上，有齐鲁文化、辽文化。沿海南下，有闽粤文化。因此取名为“通州”，指水陆交通，四通八达之意。

南通城建于五代时期后周显德5年，也就是公元958年，距今有1047年的历史。在旅游人眼中，南通有什么独到之处呢？

明朝，当时朱元璋的军师刘基给南通写下“崇川福地”，悬挂在南城门，有人不仅要问？为什么叫崇川福地呢？南通历史上有“风水宝地”的说法，有依据吗？有！

在南通有万里长江第一山---狼五山，即狼山、马鞍山、剑山、军山、黄泥山。从道家学说讲：狼、马、剑、军、黄代表金、木、水、火、土，五行俱全，民间说法，福、禄、寿、喜、财应有尽有。南通老百姓常说“东西南北中，发财到南通”。按佛家的说法，一个地方前有照，后有靠，左右有抱，出门见水，即为“风水宝地”。南通以狼五山为照壁，背靠钟秀山，左有观音山，右有云台山，并有长江、濠河二水，将南通城包围其中，足见这里是个“风水宝地”。从中国传统文化上讲：南通的灵秀之气则是因为这里有两条龙。有人说，长江是 一条巨龙，长三角地带是龙头，上海是左眼，南通是右眼，右眼睁开二百年，如此发达，左眼现在正在睁开。预示南通有一个美好的未来。那么另一条龙在哪里呢？就在我们的狼山。狼山建筑设计上采用了“金龙伏狼”的格局。 狼山整体建筑是一条头朝下尾朝上，凌空而降的金色巨龙，山顶的建筑是龙的后半身，“支云塔”是高高耸立的龙尾，山道是龙的身躯，两旁的“葵竹山房”和“三仙祠”等是金龙的爪子，“紫琅禅院”这一片是龙头。南通虽小，但五大菩萨俱全，有狼山的大势至菩萨、军山普陀别院的观音菩萨、剑山文殊菩萨、如皋九华山的地藏王菩萨、陈桥峨眉山的普贤菩萨。所以,南通不愧为“风水宝地”. 在旅游人眼中，南通旅游资源比较丰富，有一种说法：“唐宋元明清，从古看至今。”怎么讲呢？南通有建于唐咸通4年（公元864年）的天宁寺光孝塔，有建于北宋太平兴国年间（公元976年）的广教禅寺支云塔，建于元代（公元1370年）的原市政府前的谯楼，建于明代万历46年（公元1618年）文峰塔，建于清代（公元1895年）的唐闸大生纱厂前钟楼。它们都是南通历史的见证。

明朝以前南通没有状元，只有海门出过一个探花。有人说长江水流入濠河后，在南通城里里转了个圈儿就流到海里去了，没在南通留下什么。因此明朝有人提议在东南方向建文峰塔，以“补山水之形胜，助文风之盛兴”，建文峰塔。它起魁星楼的作用。到清代南通出了两个状元，一个是乾隆年间的胡长龄，另一个就是张謇。关于胡长龄，有一付著名的对联，大家一定很熟悉。有一天，乾隆皇帝问胡长龄“爱卿，你的老家在哪里啊？”胡长龄说“臣是通州人。”乾隆说“哦，通州不是在北京吗？”胡长龄回道“臣是南通州人氏。”“既是通州人，那朕有个上联，你对个下联如何？”胡长龄说行。乾隆说“上联是：南通州北通州南北通州通南北。”胡长龄沉思片刻，说“臣的老家当铺多，臣就对个：东当铺西当铺东西当铺当东西。”由此这付对联就流传开来，南通也闻名全国。 南通被誉为“中国近代第一城”，纵观中国近代史，中国的许多近代城市都是由外国列强所建。大连先后有俄、日两国，青岛由德国人建立，后被日本人占领，广州有英、美，上海更是帝国主义列强遍地，唯有南通是民族资本兴建。正是因此，南通才被吴良庸先生赞为“中国近代第一城”，南通还是中国最早有城市规划的城市，清光绪二十九年，张謇去日本考察实业和教育，70天返回南通后，画出了南通第一张城市规划图，在唐闸建工厂区，有大生纱厂，在天生港建港区，在现在的文化宫附近建东西南北中五公园，作为休闲娱乐区，在启东建垦植区，在狼五山建旅游度假区，教育区。另外，南通还有许多中国第一，张

謇先生在南通创办了中国第一所师范学校，建中国最早的纺织厂——1895年在唐闸创办了大生纱厂，建于1915年的中国最早的窄轨铁路，建于1906年的中国最早的乡镇级公路（天生港到唐闸），大生纱厂还发行了中国第一张股票等等，南通不愧为“中国近代第一城”。 南通是中国著名的教育之乡、体育之乡、建筑之乡、长寿之乡、纺织之乡等等。 南通有“教育之乡”的美誉。南通民风淳朴，特色鲜明。教育界有句话叫作“中国教育看江苏，江苏教育看南通”。1902年张謇在南通建立了中国第一所师范学校——通州师范学校。现在全市有国家级示范高中11所，省重点中学28所，省实验小学23所。南通的中学生在中学生奥赛中共获得了10金2银。有“中国女生第一人”---毛蔚；有美国奇才奖获得者---杜小威；有杨振宁的关门弟子---沙国兵等等。在高考中主要指标连续10年居全省第一，连续9年涌现高考状元。

南通被国家体委誉为“世界冠军的摇篮”。南通为国家培养输送了大批优秀运动员，如林莉、葛菲、李菊、黄旭、陈玘、陈若琳、仲满7位奥运冠军，以及赵剑华等12名世界冠军，南通有12人48人次获得世界冠军，是中国地级市中最多的，南通已成为国内外知名的“冠军之乡”。

建筑业是南通重要的支柱产业之一。南通每年建筑业创造产值450亿，名列全国第一。上海高楼的1/4，南京高楼的1/3，青岛高楼的4/5，都是南通人建的。南通人获得的鲁班奖占江苏省的40%.“建筑之乡”的美誉蜚声海外。

南通是名副其实的“长寿之乡”。中国于1992年进入老龄社会，而南通整整早了10年。判定长寿之乡的标准是百万人中有百岁老人30位，南通780多万人中有570位，如皋145万人口中就有170多位，90岁以上老人4千人，80岁以上4万人。 南通有着优越的自然条件，丰富的海洋资源，独特的港口优势，扎实的工业基础和发达的文化教育。南通地处适宜农林牧副渔综合发展的江海平原，盛产棉花和特种经济作物，为全国重要的商品棉生产基地。1984年列为全国首批沿海开放城市后，南通社会经济发展充满活力，对外经贸日益频繁。据统计，2004年全市完成国内生产总值1226亿元，人均gdp15806元，经济总量约占全国的1/100、江苏省的1/10。经国家权威机构评估认定，南通进入中国“综合实力50强”和“投资环境40优”的城市行列。中国目前最大的醋酸纤维厂——美国醋

酸纤维、最大的日本投资项目——18亿美元的王子造纸、itt集团的三德兴电子工业、日本东丽、帝人公司等大型企业纷纷落户南通。南通以轻纺工业为主体，形成了纺织、轻工、仪器、机械、电子、化工、医药、建材、造船、电力等多门类的工业体系。其中，纺织服装、电子信息、船舶制造、精细化工已成为南通工业的四大支柱产业。涌现出一批以江苏华容集团为代表的省级重点名牌企业，如江苏中洋集团、江苏申海集团、江苏文峰集团等等。

南通是长江流域进出物资的转运枢纽和长三角地区的重要港口城市，有长江沿岸最大的天然气港和散货港，南通港是全国十大港口之一，与65个国家和地区的199个港口通航。特别值得一提的是南通有230公里的江岸线，206公里的海岸线。中国现有最大的深水港——宁波北仑港，水深25米，连云港水深15米，大连港水深20米。如东洋口港保持深水岸线30米深，这里曾是古长江的入海口，是绝好的天然深水港，国家计划投资160亿人民币，建成中国最大的天然深水港。还有长江汽渡、民用机场、宁启、盐通高速公路和新长铁路，形成水、陆、空配套的对外交通网络。2002年10月奠基动工，连接南通、苏州两地的苏通大桥，已经于2008年建成通车，国家沿海公路交通大动脉将经过南通，使南通成为太平洋西岸黄金走廊的枢纽城市。

南通的地理特点中国少有，世界罕见。地理成因属沉积平原，在全国水土流失、沙漠化严重、耕地大面积减少的情况下，南通每年生长土地6000亩。近年来，南通市统筹推进全国文明城市、国家卫生城市、国家环保模范城市、国家园林城市和国家历史文化名城的创建工作，实行以创建全国文明城市为龙头的“五城同创”以争当全省江北两个率先排头兵为目标，确定了“依托江海，崛起苏中，融入苏南，接轨上海，走向世界，全面小康”的总体思路，积极致力于营造条件完备的基础设施环境、投资兴业的最佳办事环境，宜于人居住的现代生活环境，彰显传统的优美的人文环境，按照市区建设百万人口大城市的目标，把南通建设成为更加文明，更加和谐，更加安全的开放城市。

军 山 风 景 区 导 游 词

大家好，欢迎各位来军山风景区游览！我是讲解员，我叫***，大家叫我小*，今天由我为大家服务，祝大家在这里游览愉快。

【军山概况→观音净瓶→大观瀑→大山门崖→憩台→望江台→普陀别院→军山气象台】

【军山概况，得名和历史变迁】军山是狼五山中的最东边，也是长江北岸最东面的一座山，离南通城18里。在五山中，军山的山体最大，占地5.4公顷，同时也是最高的一座山，海拔118米。如果站在狼山上望去，军山顶部平坦，北部延伸，形似大象，因此又称为“象山”。相传，军山曾是秦始皇驻军的地方，所以呢，大家就叫它“军山”了。很久以前，狼五山中其它四座都已和大陆相连，而军山仍独居江中，四面是江流巨浪，汹涌澎湃，有诗云“军剑两峡断横处，浪花如百万兵甲”，就是描写了这样的壮观场面。直到康熙末年，军山才与长江北岸连城成一片。

【观音净瓶】走进军山大门，（大门楹联：真实不虚大慈悲度一切苦厄；意识无界空色相现五蕴光明。）

首先看到的是“观音”菩萨所持的法器——观音净瓶，这也就告诉我们，这里是供奉“观音”菩萨的佛门圣地。“观音”原来称“观世音”，也叫“观自在”，到唐朝为了避太宗李世民的名讳，将“观世音”略称为“观音”。

大家眼前看到的这尊净瓶，高9米19，暗合了“观音”菩萨的成道日农历九月十九，净瓶连同下部的巨型莲花座，总共重达10吨，全部为黄铜铸成，传说中观音所持为白玉净瓶，因此将上面的瓶状部分漆成白色。瓶口一枝杨柳，垂于瓶外，点点甘露从杨柳枝梢洒落向人间。此净瓶目前是世界之最，乃为纪念军山的开山祖师——法空而建。莲花台下面是甘露池，设婉转山溪，象征“八功德水环绕四方”，这里是承露台，大家可以在承露台上接引飘然而下的甘露。甘露池上云雾缭绕，好象是到了人间仙境，这是我们从美国引进的最先进的喷雾系统所产生的效果。

【大观瀑】各位游客，在我们眼前的是大观瀑。相传，法空大师曾在军山上凿出山泉，但后来日渐干涸，现在为了纪念法空大师，就在此处建此瀑布。大观瀑是迄今为止，长江以北最为壮观的人工瀑布，瀑布落差45米，宽10米，日用水量1000个立方米，日耗电量2000度。瀑布之水飞泻而下，水珠四溅，轰鸣之声不绝于耳。大家站在瀑布下，可以真实的感受一下李白诗中“飞流直下三千尺，凝是银河落九天”的意境，同时又有几分“大珠小珠落玉盘”的动感和“银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣”的雄壮。大家要是有兴趣的话，可以在这里拍照留念。

【大山门崖】向前走几十米，现在大家就来到了大山门崖，上方突出的岩石叫普陀岩，一般大家都从这儿上山，所以称为山门。上面“大山门崖”四个字是民国时期所刻的。此处供奉着山神，据说非常灵验，一直到现在，依然香火不绝。并且老百姓传说，这后面有秦始皇藏的宝贝，只要能找到一根长一丈二尺中间没有节的芦苇，靠在大山门崖上，石门就会自动打开，里面全部都是篇三：南通濠河旅游导游词 濠河解说词（从环西广场出发）

各位游客晚上好，欢迎大家游览国家级4a风景区濠河。很荣幸能和大家一起乘舟游河，希望通过我的讲解能让各位对南通对濠河留下深刻美丽的映象，能让各位有一个愉快的旅程。 濠河是本为古护城河，它与古通州城同时形成，有“城成既有河”之说。它的形成已有1049年的历史了。现在濠河全长10公里，水面面积1040亩，最宽的地方215米，不亚于江河湖泊而最窄的地方还不足10米，形状就象葫芦一样，水面宽窄相差很大,分大小南北两环，北大环为千年古通州城，南小环为相对与古城来说的新城区，它们城水相拥，互相环绕，形成水绕城，城包水的独特格局。今天我们的游程就是绕着南通的老城区转一圈。

游船从码头出来首先。介绍的是南通的环西文化广场，我们看到在广场前面这个突出水面弧度的地方是上面的水上舞台，它的特色就是四面环水，完全是健在水面上的，占地为800平方米，是江苏省最大的一座水上舞台。我们可以看到舞台的中间全部是由有机玻璃做成的，每天晚上舞台上的灯光一打开就把整个舞台照的晶莹剔透，象水晶一样透明，我们又把它叫做水晶舞台。

南通曾举办了第二届第三届港口经济贸易洽谈会，就是在这座舞台上举办了两场盛大的文艺晚会，当时是由中央四套对国际直播的，04年中央三套的同一首歌也在这座舞台上举办了一场名为魅力南通的大型文艺晚会。环西文化广场一共占地为两万多平方米，它也分为南北两段，北面一段主要是以各种音乐喷泉为主，而南面是以各种灯光造型为主，这里的灯光造型一共有二百多种，所有的灯光也超过了五千盏，是一个别具一格又非常注重夜景的广场，每天广场上的灯光一打开来就把整座广场照的流光溢彩，漂亮非凡。

在我右手边是一组巨型的花岗岩浮雕江海风，长120米，高1.5米，浮雕主要收录了《中国民间舞蹈集成》中的14个民间舞蹈，而这14个舞蹈也是我们南通一些非常有特色的民族舞蹈。上面有一个舞蹈叫海安花鼓，在国庆五十周年天安门表演是获一等奖，整组浮雕集江南之秀，苏北之雄，是我们南通文化底蕴的见证。

现在在游船的前面，我们马上要经过的这座桥是和平桥，古时候是城里的西城门吊桥，它和我们将要介绍的东城门吊桥友谊桥是在一条直线上，它们共同在我们南通的主干道人民路上。以前通州城里有这样一种说法：穷东门，富西门，叫化子在南门，这里就是所谓的富西门所在。以前城里的一些达官贵人、富豪基本就住在桥的两边，清官上任，钦差寻访也都要从这座桥经过进入到通州城里。在当时这里是城里最繁华的商业区和闹市区。现在我们看到的这座桥是在02年时重建的，建桥时，一位建筑工人很意外的在桥下水面下面发现了一段宋代的古城墙根，经专家考证已有一千多年的历史了，把它取名为瓮城遗址。游船从桥下经过时我们可以在桥下的玻璃橱窗里看到，橱窗里的白色浮雕雕刻着通州城的古城面貌。现在的和平桥是濠河上最宽的一座桥，宽38.5米，与上面的主干道人民路一样宽。常言道“佛要金装，人要衣装”，经过装饰一新的桥在灯光的打映之下显得特别的华丽和富贵。

提起濠河的濠字，他的写法是三点水加一个自豪的豪，三点水的豪在古时候的意思就是城墙的意思，所以我们南通的濠河也就是取其最基本的含义，护城河的意思。以前作为一个城池来讲都应改有着两道防线;高大坚固的护城墙和水很深的护城河，所谓“城高水深，固若金汤”也就是这个意思。不过现在我们南通一些老的城墙基本已不存在了，也就只剩下这条千年的古护城河（全国上千年的四条护城河：安徽合肥，山东济南，西安古护城河）。 现在即将印入我们眼帘的一组苏州园林式的建筑是盆景园，我们南通的通派盆景是以“两弯半”著称的，所谓“两弯半”就是形容盆景的主干呈s形，然后在上面再加一个半弯，有位诗人在观赏了通派盆景的造型后即兴写了两句诗：“寸节寸弯鸡爪翅，云头雨脚美人腰”。这两句诗充分把我们通派盆景的造型给表现出来了。

所以，南通的市委市领导对濠河的保护与开发也就特别的重视，现在大力推行以打造“生态濠河”，“生活濠河”，“文化濠河”“旅游濠河”濠河成为目标的精品濠河建设，濠河已成为国内城市河流整治的成功典范，2006 年3月，濠河获国家建设部的“人居环境范列奖”，日益亮丽的濠河已成为我们南通一张响当当的城市名片，对宣传我们南通也起到了一个不可替代的作用。

在我们游船的正前方，一组仿明清式的建筑是濠西书苑，前面的五座亭子是它的标志性建筑，远望五亭它们毅然浮于碧波之上犹如五颗宝石镶嵌在碧玉之中，十分漂亮，这五座亭子的造型从南到北都不一样，集中了南北建筑的精华，造型不仅玲珑而且雄伟。造型不同功能自然也不一样，它们有的适合远眺水景，有的适合临池观鱼，有的更适合中秋赏月。现在这里是南通一个集琴棋书画娱乐为一体的综合式娱乐场所，南通每年都有一些大型的书画展览在这里举行，这里的文化氛为是相当浓郁的。

过了桥临水的这座古典建筑实北极苑茶社，是根据原来在它后面的一座道教场所北极阁而演变过来的。北极阁也曾是通州城里的一座游览胜地，当年城里的一些善男信女都喜欢在这奉香礼拜登高远眺濠河的美景。

在北极苑的后面一座用彩灯点缀的楼房是我们南通的省重点中学——南通中学，建于1909年，是清末实业家张謇所建，在它平排的位置，我们看到前面这座红色三角形屋顶的建筑也是我们南通的一所重点学校——实验小学。而在两所学校中间有一座天宁寺，在寺中又有一座光孝塔，光孝塔建于公元864年而通州城建于公元958年，塔的建成比城的建成还要早将近100年，所以有未有城而先有塔，后人就塔而建城之说。我们南通人经常开玩笑说，也许是借着这座塔的灵气吧，傍边的两所学校人才辈出，实验小学就出了几位世界冠军：赵建华、吴健秋、张洁云、殷勤等。

而刚才提到的南通中学更是人才济济，中国中科院中有19位院士就是在这里毕业的：数学家杨乐、李大潜、画家袁运生、袁运铺、导弹专家保真、化学家袁汉清等等都是南通中学的校友。南通市民都说“进了通中的门，就是大学的人”。中国教育报曾刊登了一篇标题新闻：全国教育看江苏，江苏教育看南通。我们南通的地方不大，但教育水平从古至今就是很优秀的，早在清朝时就出了两位状元，首先是胡长龄，然后是张謇，另外象榜眼、探花之类的人才也是很多，所以南通从古至今就一直有崇川福地的称号，意思我们这里是一个孕育人才的好地方。不过，现在的南通更有着教育之乡的美称了，南通曾有连续9年的高考状元都出在我们南通的成绩，迄今连续十年，南通的各项高考指标都名列江苏省第一。据现在统计江苏省前100名考生中就有25名是我们南通人，所以说，我们南通的基础教育在国内已经树立起了品牌形象，南通是一个名副其实的教育之乡。

前面游船就要经过的北濠桥是濠河上最长的一座桥，长142米，宽16米，建于1997年，它的建成实南通市区南北实现了连通。（通州无北门传说）现在住在桥北面的居民只要三到五分钟就可以到达市中心，桥的北面还和204国道相连着，这座桥的建成大大方便了南通市民的出行。

在我右手边，我们看到有一座蓝色三角形屋顶的建筑，它是实验中学，以前叫崇敬中学，著名艺术家赵丹的母校，赵丹是我们南通籍的电影演员，他曾在濠河边上成立了一座小小剧设，当年钱千里，顾而已都是小小剧设的成员，赵丹在晚年回忆时曾说“南通是我艺术的摇篮，我是喝濠河水长大的”。赵丹直到晚年任然乡音不改，在他死后，他的家人把他的骨灰埋在母校实验中学里，并在里面盖了座丹亭，赵丹的半身塑像就坐落在丹亭里。

游船行使到这，我们就到了整条濠河最宽的地方215米宽，这儿不但是整条濠河最宽的地方，相对来说，水质也是最好的一段。

濠河的水质现在基本上已达到了国家地表水三到四级的标准了。然而濠河水也是在经过了二十多年的开发与整治以后才达到这样的水质标准，早在八十年代初期也曾受到过相当严重的污染，当年南通市民曾有人用了四句顺口溜来形容当时的水质，他们说：“五十年代淘米洗菜，六十年代水质变坏，七十年代鱼虾绝代，八十年代洗不清的马桶盖”。当时濠河由于受到工业污水和生活污水的双重污染，河水变得又黑又臭，整条河里基本没有存活的鱼虾了。人们不禁发出救救濠河的呼声，南通市委市政府也下决心要彻底开发整治濠河。 我们可以看到有一座红墙黑瓦的庙宇，他是城隍庙，建于北宋年间，已经有一千多年的历史了。（原来是建在市中心，后来由于市政规划，把他搬迁到北面来了）上面有一块大匾，提有四个字“崇川福地”，是由明代开国功臣刘伯温提的，这块匾也算是为我们南通的城隍庙增色不少了。

这片绿地就是刚才我们提到的濠东绿地的北片。这片绿地占地七万多平方米，白天的时候这阳光充足，视线畅通，同时根据绿地的特点在里面配置了一些非常有特色的植物。南北两块绿地交辉相应，突出了“人与自然，和谐共生”的主题。濠河一到晚上就会分为静区和闹区，这一带，我们都能感觉到是属于一个非常安静的地方，灯光一点一点的从林子里打出来，显得很幽静。

十公里长的濠河分为东南濠河、西南濠河和北濠河。现在我们行使的北濠河是一片自然形成的湖泊，这里的河面比较宽，游船行使到这我们眼前都有一种豁然开朗的感觉，视线也就一下子随之开阔起来了。濠河有一个特点，东南濠河和西南濠河水面比较窄，人文景观相对来说也就比较集中，而且到了晚上那里的灯光比较多，现代化的气息非常的浓郁，而我们现在行使的北濠河水面很宽，我们开发整治濠河也都是先从北面先开始的，所以我们越往北走见到的绿化带就越多，北面的空气也是我们南通市区最好的，这里体现的是一种人与自然相结合的景观。

现在我们游船正要经过的这座桥叫做友谊桥，原来这里是古通州城的东城门吊桥，我们看到中间有一座圆拱的石拱桥，这是一座老桥59年建成的，建的时候没有用一根钢筋水泥，所以我们看不到桥有一丝接缝。它是用我们南通造桥的一种土方法把糯米磨成粉和石灰和在一起来凝固这些大石块的至今仍然保存的很好，建成到现在基本没有经过大型维修而且它也是我市为数不多的主干道为石拱桥的桥梁，所以被原汁原味的保留到了现在。

刚才我们提到濠河象葫芦一样，水面宽窄相差很大，其实濠河的水深相差也是很大的。濠河平均水深2.5米，最深的地方有6米深，现在我们行使的这一段就是濠河最深的地方，这儿之所以这么深，我们往前看，前面我们马上要经过的这座桥，桥下的水面非常窄，每当涨潮时，潮水无法一下子从桥下经过，于是在这形成了冲刷，日复一日，年复一年，这儿的水就变的越来越深了。

临水我们看到的这座古典建筑叫柳叶渡，据说古时候这曾是城里的一个渡口当时叫柳叶渡，于是后来建的这座建筑也就取了原来渡口的名字。游船行使到这，我们可以从这儿透过树叶的缝隙看到绿地的中间有一座用绿色彩灯点缀屋顶边缘的古典建筑，它是南通的蓝印花布艺术馆。蓝印花布是南通市区的土特产，蓝白相间，具有十分浓郁的乡土气息。从唐代至今，南通的蓝印花布技艺一直处于国内的领先水平。06年3月被中国民协评为“中国蓝印花布技艺传承基地”。现在里面主要陈列着一些用蓝印花布制作出来的工艺品三千多件。如果你有兴趣的话，还可以到里面亲自动手尝试一下制作蓝印花布的乐趣。这是国内唯一一座集生产、收集、经营、展览于一体的艺术馆。而今，南通的蓝印花布印染技艺被文化部推荐为国家级非物质文化遗产。

紧埃着书苑的这片绿地原来是一片老式的平房区， 2001年底拆掉了这里所有的老房子，2002年5月1日正式竣工完成了一片占地为11公顷的绿化带，取名为濠东生态绿地。它被我市的主干道人民路分为南北两段，我们现在看到的是南段，占地为三万多平方米，在上面有一些人工景点：荷风亭、柳叶渡、白沙提、通州风情馆等21个景点并配有亭、台、楼阁，小桥流水，是一块具有中国传统园林风貌的绿地。

在我左手边我们看到岸边柳树后面有一座花园式的古典建筑叫范家花园。传说古时候有一位姓范的盐商人听风水先生说这里是一块风水宝地，于是出巨资买下了这块地建了一座私家花园，后来因为战火不断盐商举家迁居到海外，从此再也没回来。解放初期，他的后代把这座园子整个的捐献给了国家。现在这座园子里种植了一些以松，竹，梅岁寒三友为主的一些植物，取名为三友馆，馆内设有松屋，竹轩，梅庭。现在这里又有一个非常雅致的名字——梅庵书苑，一些文人墨客喜欢在这里吟诗作画。

在我左手边，这座漂亮的五孔拱桥叫怡桥，是为了纪念南通一位教育家顾怡生而建的，它傍边这座小岛叫怡园，在怡园临水的地方那座亮着灯的长方形亭子叫怡亭，是我们南通第一代党支部的旧址。怡桥、怡亭、怡园珠连璧合构成了我们东南濠河风景角上一道独特亮丽的风景。

过了友谊桥我们现在就进入和南濠河风景区了，南濠河可以说是集中了我们濠河的精华所在了

城市，我们南通是中国近代史上第一个由中国人按自己理念经营和建设的城市，起始之早，功能之全，几乎覆盖了现代城市所需要的一切功能，他把我们南通冠以近代第一成。我们南通城现在的城市规划格局也正是按照张謇规划古通州城的“一城三镇”的格局而规划建设的（老城区为政治、金融、商业、文化为中心，唐闸工业区、天生港港口区、狼山风景区）。

沿途游览到现在，我们一直把以前的南通叫通州，其实古老的通州城非常的小，只有1.1平方公里，但在小小的通州城里怪事却很多，人们常挂在嘴边说：“狼山没有狼，观音山没有山，南大街不大，长桥也不长”。我们游船正在经过的这座桥就是长桥，以前是城里的南城门吊桥。长桥确实是不长，它的长度是8米，宽却有24米，宽比长要长出也多，确偏偏叫长桥。关于长桥名字的来历和我们南通一位著名的外科医生陈实功有段渊源，在明代万历年间，苏州俯台的母亲得了一种怪病，俯台遍请名医都没能医好母亲的病，后找到通州的陈实功，陈实公只用了很短的时间就把府台母亲的病给治好了。俯台是孝子，很感激陈实公，于是赠给他很多金银珠宝，陈实公看到通州城的南门吊桥很破旧了，因为原来这曾是城里叫化子居住的地方，于是就用府台赏赐的钱在这建了一座新石板桥，在当时这座桥曾是城里最长的一座桥，于是老百姓索性把这座桥叫做长桥，并且一直叫到了现在。不过另外也有一种说法，就是说长桥的长字是取自人们赠给陈实公的一块“医德长存”的匾中的长字，人们希望陈实公的医德源远流长（称曾在城里建了两座木吊桥和三座石板桥）。 在纪念馆的对面这座欧式的大楼是有斐宾馆，是建在原来张謇建的有斐馆的基础上而建造的，现在是我们南通一家五星级涉外宾馆，整座宾馆呈欧式风格，是由我们南通人自己设计和建造的，体现了我们南通建筑铁军的力量。 过了刚刚的文化宫桥后，在我右手边这座白色的楼房是原来张謇建的东公园，原来是城里的儿童公园，现在是南通总工会所在地。在总工会的对面，这座黄墙绿瓦的房子是老年大学。老年大学傍边这座白墙黑瓦的建筑是沈寿艺术馆，它的前身是女红传习所，一个培养女红刺绣人才的学校。1914年，张謇把苏州的沈云之请到南通来担任传习所的所长。沈云之是苏州吴县人，我国一位近代艺术刺绣大师，曾担任慈禧清宫总教习，在慈禧太后七十大寿时，她进贡的两副绣品，《八仙上寿图》和《无量寿佛》深得慈禧喜爱，慈禧曾亲笔御赐“福、寿”二字，于是沈云之就把自己的名字改名为沈寿。沈寿为南通培养了大量的刺绣人才，现在这座艺术馆里主要陈列着沈寿和她弟子的一些刺绣作品，有些还在国际上获得过金奖。在沈寿艺术馆的旁边这座庭院式的平房叫豪阳小筑，是张謇晚年的住处，张謇60岁以后就居住在这里，我们看到临河白色大碑上的十六个题字是江泽民主席所提（发扬爱国主义精神，建设社会主义祖国）。03年6月24日是张謇诞辰100周年，于是把这改成张謇纪念馆，现在里面陈列着张謇在南通兴办事业发展教育的资料和照片。

在我们游船的前面有一座亮着灯光的塔，是南通电视塔，是沿海开放城市首批建的钢筋混泥土结构的塔，塔高187.5米，在它114米处有一个观光阁，就是亮着白色灯光的地方，站在上面看市容，不但整个南通市区能尽

收眼底，而且远处充满活力的新城区和迷人的五山秀色，大江雄姿也一览无余。站在上面看濠河，濠河就象一条绿色的彩带在城间飘动，有人把濠河比喻为“少女脖子上的翡翠项链”，这个比喻相当生动和形象了。濠河是一条千年的故护城河，早在南北朝时，南通还处在茫茫的江水之中，是万里长江入海口上的一块沙州，史称为“胡逗州”，后来随着时间的推移，水中的泥沙逐渐与陆地相连接，于是形成了一片新生的土地。在后周显得五年，这里开始筑城，因其水陆交通发达而便捷，便称为通州。筑城需要大量的泥土，当时的人们很聪明，想出了一个两全其美的方法：从城外挖河筑城。所以说，南通的濠河是在一片自然的水洼上再加以人工开凿所形成的一条护城河，它一半源于人工，一半源于自然。在宋仁宗名道二年，为了避讳太后父亲刘通的名讳，把通州改名为崇川，同时也有着崇川福地的意思，到了天圣元年，太后驾崩，于是又把崇川复称为通州，就着样一直叫到了辛亥革命。辛亥革命以后要废州设县，在当时的湖北有个北通州，也就是我们现在说的北京的通州区，为了与湖北的北通州有所区别，于是就把南通州改名为南通县，我们南通之名也就是由此而来的。在清朝，乾隆皇帝下江南时，曾就着这南北两个通州出了一副上联：“南通州，北通州，南北通州通南北”，他的臣子们都一一对出了下联，但皇帝都不满意，最后，还是我们南通出的第一位状元胡长龄对出了下联，胡长龄当时看到我们通州城虽然很小，但当铺确很多，于是灵机一动，对出了“东当铺，西当铺，东西当铺当东西”的下联。短短的两句对联就把东西南北全部概括在其中，皇帝自然对下联特别感兴趣，于是这副绝佳的对联也就一直被我们南通人流传到了现在。

我们南通是一座山水小城，而我们这座山水小城的旅游业是以四个一而文明的，一人、一城、一山、一水。一人是指我们南通的一位实业家张謇，一城是指我们南通近代第一城，一山是指全国八小佛教名山之一的狼山，而一水当然就是指我们现在正在游览的濠河。刚才提到的一人张謇，是我们南通海门常乐镇人，清末的一位状元。当年在他中了状元后，他并没有在封建的官场上飞皇腾达，当时他眼见列强的侵入，朝廷的腐败，于是毅然辞去官职，返回到家乡南通兴办实业发展教育。他先后在南通创办了四家大型的纱厂，然后又创办了三十多所公司，使成千上万的老百姓受到了他的实惠。1956年，毛泽东在接见民主党派人士时曾说过，我国的民族工业不能忘记四个人，其中的一人他提到了轻工业的张謇，张謇可以说是我国的轻纺之父，经过他多年不懈的努力，终于把南通建设成为中国轻纺工业的发源地，南通的轻纺业现在在全世界都是很有名气的，这跟张謇当年做的贡献是分不开的。当年，张謇在南通曾提出了一个六个字的主张“父事业，母教育”，他在大力发展实业的同时也不忘记开发教育，先后在南通城区创办了四百多所学校，其中有好几个全国第一就在我们濠河周边：全国第一所伶工学校，全国第一所聋哑学校，全国第一所纺织学校，全国第一所师范学校，医学院等就都在我们濠河边上。所以说，南通的教育业也是离不开张謇的，经过张謇二十张謇二十多年不懈的努力，把我们南通从当时一个封闭自治的小镇改革成为全国文明的“模范县”，张謇其实是对南通进行了一个全方位的包装和改革，南通的近代史与张謇的名字是紧紧的联系在一起了。在我们南通的老城区里几乎到处都可以看到张謇留下的业绩。在我们游船行使的这片水面上，我们可以看到张謇当年在这里建的五座城市公园，我们按照它们的方位不同，分别把它们叫做东、西、南、北、中五公园。在我左手边这座三面环水的小岛是中公园，前身叫魁星阁，相传魁星是天上主宰文章的神灵，很受文人墨客的崇拜，张謇在魁星阁的基础上把这建成了中公园，在中公园的西面是原来张謇建的西公园，原来是张謇专门用来招待外国贵宾的场所，现在已成为濠河边一条非常有特色的绿化带。前面我们的游船要经过的这座桥是南公园桥，是在03年建的一座景观桥，桥上的四个字是著名画家范曾所提，桥上两排欧式的铁艺栏杆和张謇时代的“欧风东渐，东西交融”的风格是一脉相承的。过了南公园桥以后，我们看到这座非常幽静的园子是张謇建的南公园，在南公园里有一座“千龄观”，当年张謇曾在这里为他的哥哥张詧举办七十大寿，宾主数十人的年龄加在一起正好超过了一千岁，“千龄观”之名也就由此而来。现在里面还保留着原来的一些建筑。解放以后这里曾是我们南通市的市级招待所，1958年，刘少奇到南通来就下榻在这里。现在看到临水亮着灯的部分以后要建一座水上餐厅。张謇在我们南通建的五座城市公园，标志着中国园林从封闭自守的私家花园向近代开放式的公共公园的转换，是张謇关心民智，启发民心，为我们南通市政事业做的一件好事情，他建的另外两座公园，北公园和东公园一会在我们游览过程中我们都可以看到，它们都是建在濠河边上的。

再过一会，我们今天的游览要接近尾声了，人们常说，南通美，美就美在濠河水，濠河的艳丽与秀美，无论实在柳絮纷飞的三月，或是清风徐来的夏夜，无论是在明月高悬的中秋还是梅香飘雪的冬日都能让你领略到它不同的风韵，正是应为有了濠河，南通城才平添三分秀美和七分妩媚。随着濠河建设的进一步深化，濠河这条少女脖子上的翡翠项链将会折射出更加璀璨夺目的光芒。我们也期待着您的再次光临！谢谢！篇四：濠 河 风 光 带 导 游 词

濠 河 风 光 带 导 游 词 大家好，欢迎各位光临国家aaaa级旅游区——濠河风光带游览！ 我是导游员，我叫***，大家叫我小*，今天由我为大家服务，祝大家在这里游览愉快。 濠河，原是南通的古护城河。历史记载，建城即有河，早在一千多年前的南北朝时，这里还处在一片茫茫江水之中，是万里长江入海口的一块沙洲，史称“胡逗洲”。到后周显德五年（公元958年），开始筑城。当时建的城是方型的，到明代，又在城南筑新城，因而濠河分成南北两环，一小一大，呈葫芦状横卧市区。现在的城市已经扩大到濠河以外的周边，形成“水包城，城包水”的独特景观。濠河全长10公里，平均水深2.5米，水面1040亩。整个濠河弯曲迂回，绕南通古城区流动，水城一体，最宽处215米，水波浩渺，形同湖泊，最窄处不足10米，宽窄有序，被誉为“少女脖子上的翡翠项链”。

濠河风光带可分为东南濠河、西南濠河和北濠河三大景区。其中北濠河为天然河道，以人文景观为主，东南和西南濠河为人工挖掘，东南濠河以自然景观为主，西南濠河则集中了南通的历史文化景观。南通濠河风光带，以“健康、优美、舒适、和谐”的生态环境，荣获江苏省人民政府授予的“江苏省人居环境奖”。

此处的濠河就是张謇规划近代南通城时，所建造的休闲娱乐区——东南西北中“五公园”了。前面水中心的小岛，是中公园。它四面环水，岛上假山高耸，原有一座两层小楼，下层叫“日戒堂”，上层是“水星楼”，也叫“魁星楼”，现已改为“南通少年宫”。旁边的西公园就是现在的南通市政府招待所。五公园中最北边的，是北公园。它的西边原来有座小桥，通向四面临水的“观万流亭”，亭边有“来苏舫”。在濠河东侧的，是东公园所在地。这里，原先是一片荒凉的坟地，后来张謇将这里辟为儿童乐园。现在，这里是南通总工会所在地。穿过这座南公园桥，西侧的这个四面环水的小岛，就是南公园了。岛上至今还保留着一座五开间的中式建筑“千龄观”。现在，这里是南通市“工商业联合会”所在地。

穿过文化宫桥，就来到了南濠河段。

沈寿纪念馆东隔壁是张謇晚年的住宅——濠阳小筑。

前面的亲水平台上，是荷兰水利专家特莱克的塑像。1916年 ，特莱克应张謇之邀，来 南通负责沿江的保坍工程。1919年3月17日，他在遥望港九门闸检查工作时，不幸得了霍乱，溘然长逝，时年仅29岁，葬于南通剑山南麓，南通人民永远不会记住这位值得尊敬的荷兰水利工程师。

中远桥，也叫长桥，原是古南通城的南城门吊桥，始建于元代。它和市中心的谯楼，以及城南江边的狼山连成了一条直线，是南通城的中轴线，所以这里也称为“江山门”。相传，明代名医陈实功，应苏州巡抚慕天颜之聘，为其母治病。病愈后，慕以重金酬谢，陈不受，只希望他能将南通城南的木吊桥改成石桥，于是巡抚依言造桥，并取名长桥，赞颂其“医德长存”。现存的长桥长8米，宽24米。

在这里的濠南路上，张謇与梅兰芳的塑像面向濠河并肩而立。1920—1922年，梅兰芳曾经三次应张謇之邀来通演出。南通更俗剧场建成后，张謇又邀清梅兰芳和欧阳予倩来通，同台献艺。现在，在更俗剧场内建有“梅欧阁”，以示纪念。

在濠南路靠濠河的一侧，是巨幅浮雕《强国梦痕》。这幅长69米、高1.5米的浮雕，反映了从1895年到1926年间南通工、农、商、文化、教育等各方面发展的历史。望着岸壁上的浮雕，仿佛走进了历史的隧道它再现了大生纱厂、通海垦牧公司、师范学校等27座建筑的雄姿，重现出张謇、王国维、金沧江、李苦李、沈寿、特莱克等18位与南通有关的历史人物。

到这里呢，我们整个濠河风光带的游览就结束了，小*谢谢各位的合作，愿您在南通玩得开心。

祝大家旅途愉快！再见！篇五：南通导游现场考试濠河导游词归纳 各位游客， 什么地方位于江北却有江南之秀 什么地方距京千里却也叫通州什么地方左窗可听海，右窗有江声什么地方城在水中座，人在画中游。

推荐第9篇：南通导游词

南通市概况

南通被誉为“中国近代第一城”,是中国优秀旅游城市.南通位于江苏省东部，长江入海口的北岸。南临长江，东濒黄海，面向苏、沪、锡、常，背依苏北平原，呈准半岛状,位于中国“黄金水道”和 “长江黄金水道”的结合部,素有“江海门户”之称。1984年4月被国务院列为我国14个沿海对外开放城市之一。南通下辖海安、如东2县，启东、海门、通州、如皋4市，崇川、港闸2区，总面积8001平方公里，人口780多万。南通有优越的自然条件，丰富的海洋资源，独特的港口优势，扎实的工业基础和发达的文化教育，是长江入海口第一个港口、工业、贸易、旅游城市。

南通历史悠久，

五、六千年前就有人类在这儿居住，海安的青墩遗址曾经出土过5700多年前的玉璧和玉灯。历史上这里曾是流放胡人罪犯的地方，被称作“胡逗洲”。即胡人罪犯，流放于此。大家知道，古代交通主要以水运为主，而南通滨江临海。沿江西去，可达楚文化、蜀文化。沿海北上，有齐鲁文化、辽文化。沿海南下，有闽粤文化。因此取名为“通州”，指水陆交通，四通八达之意。

南通城建于五代时期后周显德5年，也就是公元958年，距今有1047年的历史。在旅游人眼中，南通有什么独到之处呢？

明朝，当时朱元璋的军师刘基给南通写下“崇川福地”，悬挂在南城门，有人不仅要问？为什么叫崇川福地呢？南通历史上有“风水宝地”的说法，有依据吗？有！

在南通有万里长江第一山---狼五山，即狼山、马鞍山、剑山、军山、黄泥山。从道家学说讲：狼、马、剑、军、黄代表金、木、水、火、土，五行俱全，民间说法，福、禄、寿、喜、财应有尽有。南通老百姓常说“东西南北中，发财到南通”。按佛家的说法，一个地方前有照，后有靠，左右有抱，出门见水，即为“风水宝地”。南通以狼五山为照壁，背靠钟秀山，左有观音山，右有云台山，并有长江、濠河二水，将南通城包围其中，足见这里是个“风水宝地”。从中国传统文化上讲：南通的灵秀之气则是因为这里有两条龙。有人说，长江是一条巨龙，长三角地带是龙头，上海是左眼，南通是右眼，右眼睁开二百年，如此发达，左眼现在正在睁开。预示南通有一个美好的未来。那么另一条龙在哪里呢？就在我们的狼山。狼山建筑设计上采用了“金龙伏狼”的格局。 狼山整体建筑是一条头朝下尾朝上，凌空而降的金色巨龙，山顶的建筑是龙的后半身，“支云塔”是高高耸立的龙尾，山道是龙的身躯，两旁的“葵竹山房”和“三仙祠”等是金龙的爪子，“紫琅禅院”这一片是龙头。南通虽小，但五大菩萨俱全，有狼山的大势至菩萨、军山普陀别院的观音菩萨、剑山文殊菩萨、如皋九华山的地藏王菩萨、陈桥峨眉山的普贤菩萨。所以,南通不愧为“风水宝地”.在旅游人眼中，南通旅游资源比较丰富，有一种说法：“唐宋元明清，从古看至今。”怎么讲呢？南通有建于唐咸通4年（公元864年）的天宁寺光孝塔，有建于北宋太平兴国年间（公元976年）的广教禅寺支云塔，建于元代（公元1370年）的原市政府前的谯楼，建于明代万历46年（公元1618年）文峰塔，建于清代（公元1895年）的唐闸大生纱厂前钟楼。它们都是南通历史的见证。

明朝以前南通没有状元，只有海门出过一个探花。有人说长江水流入濠河后，在南通城里里转了个圈儿就流到海里去了，没在南通留下什么。因此明朝有人提议在东南方向建文峰塔，以“补山水之形胜，助文风之盛兴”，建文峰塔。它起魁星楼的作用。到清代南通出了两个状元，一个是乾隆年间的胡长龄，另一个就是张謇。关于胡长龄，有一付著名的对联，大家一定很熟悉。有一天，乾隆皇帝问胡长龄“爱卿，你的老家在哪里啊？”胡长龄说“臣是通州人。”乾隆说“哦，通州不是在北京吗？”胡长龄回道“臣是南通州人氏。”“既是通州人，那朕有个上联，你对个下联如何？”胡长龄说行。乾隆说“上联是：南通州北通州南北通州通南北。”胡长龄沉思片刻，说“臣的老家当铺多，臣就对个：东当铺西当铺东西当铺当东西。”由此这付对联就流传开来，南通也闻名全国。

南通被誉为“中国近代第一城”，纵观中国近代史，中国的许多近代城市都是由外国列强所建。大连先后有俄、日两国，青岛由德国人建立，后被日本人占领，广州有英、美，上海更是帝国主义列强遍地，唯有南通是民族资本兴建。正是因此，南通才被吴良庸先生赞为“中国近代第一城”，南通还是中国最早有城市规划的城市，清光绪二十九年，张謇去日本考察实业和教育，70天返回南通后，画出了南通第一张城市规划图，在唐闸建工厂区，有大生纱厂，在天生港建港区，在现在的文化宫附近建东西南北中五公园，作为休闲娱乐区，在启东建垦植区，在狼五山建旅游度假区，教育区。另外，南通还有许多中国第一，张謇先生在南通创办了中国第一所师范学校，建中国最早的纺织厂——1895年在唐闸创办了大生纱厂，建于1915年的中国最早的窄轨铁路，建于1906年的中国最早的乡镇级公路（天生港到唐闸），大生纱厂还发行了中国第一张股票等等，南通不愧为“中国近代第一城”。

南通是中国著名的教育之乡、体育之乡、建筑之乡、长寿之乡、纺织之乡等等。

南通有“教育之乡”的美誉。南通民风淳朴，特色鲜明。教育界有句话叫作“中国教育看江苏，江苏教育看南通”。1902年张謇在南通建立了中国第一所师范学校——通州师范学校。现在全市有国家级示范高中11所，省重点中学28所，省实验小学23所。南通的中学生在中学生奥赛中共获得了10金2银。有“中国女生第一人”---毛蔚；有美国奇才奖获得者---杜小威；有杨振宁的关门弟子---沙国兵等等。在高考中主要指标连续10年居全省第一，连续9年涌现高考状元。

南通被国家体委誉为“世界冠军的摇篮”。南通为国家培养输送了大批优秀运动员，如林莉、葛菲、李菊、黄旭、陈玘、陈若琳、仲满7位奥运冠军，以及赵剑华等12名世界冠军，南通有12人48人次获得世界冠军，是中国地级市中最多的，南通已成为国内外知名的“冠军之乡”。

建筑业是南通重要的支柱产业之一。南通每年建筑业创造产值450亿，名列全国第一。上海高楼的1/4，南京高楼的1/3，青岛高楼的4/5，都是南通人建的。南通人获得的鲁班奖占江苏省的40%.“建筑之乡”的美誉蜚声海外。

南通是名副其实的“长寿之乡”。中国于1992年进入老龄社会，而南通整整早了10年。判定长寿之乡的标准是百万人中有百岁老人30位，南通780多万人中有570位，如皋145万人口中就有170多位，90岁以上老人4千人，80岁以上4万人。

南通有着优越的自然条件，丰富的海洋资源，独特的港口优势，扎实的工业基础和发达的文化教育。南通地处适宜农林牧副渔综合发展的江海平原，盛产棉花和特种经济作物，为全国重要的商品棉生产基地。1984年列为全国首批沿海开放城市后，南通社会经济发展充满活力，对外经贸日益频繁。据统计，2004年全市完成国内生产总值1226亿元，人均GDP15806元，经济总量约占全国的1/100、江苏省的1/10。经国家权威机构评估认定，南通进入中国“综合实力50强”和“投资环境40优”的城市行列。中国目前最大的醋酸纤维厂——美国醋酸纤维、最大的日本投资项目——18亿美元的王子造纸、ITT集团的三德兴电子工业、日本东丽、帝人公司等大型企业纷纷落户南通。南通以轻纺工业为主体，形成了纺织、轻工、仪器、机械、电子、化工、医药、建材、造船、电力等多门类的工业体系。其中，纺织服装、电子信息、船舶制造、精细化工已成为南通工业的四大支柱产业。涌现出一批以江苏华容集团为代表的省级重点名牌企业，如江苏中洋集团、江苏申海集团、江苏文峰集团等等。

南通是长江流域进出物资的转运枢纽和长三角地区的重要港口城市，有长江沿岸最大的天然气港和散货港，南通港是全国十大港口之一，与65个国家和地区的199个港口通航。特别值得一提的是南通有230公里的江岸线，206公里的海岸线。中国现有最大的深水港——宁波北仑港，水深25米，连云港水深15米，大连港水深20米。如东洋口港保持深水岸线30米深，这里曾是古长江的入海口，是绝好的天然深水港，国家计划投资160亿人民币，建成中国最大的天然深水港。还有长江汽渡、民用机场、宁启、盐通高速公路和新长铁路，形成水、陆、空配套的对外交通网络。2002年10月奠基动工，连接南通、苏州两地的苏通大桥，已经于2008年建成通车，国家沿海公路交通大动脉将经过南通，使南通成为太平洋西岸黄金走廊的枢纽城市。

南通的地理特点中国少有，世界罕见。地理成因属沉积平原，在全国水土流失、沙漠化严重、耕地大面积减少的情况下，南通每年生长土地6000亩。

近年来，南通市统筹推进全国文明城市、国家卫生城市、国家环保模范城市、国家园林城市和国家历史文化名城的创建工作，实行以创建全国文明城市为龙头的“五城同创”以争当全省江北两个率先排头兵为目标，确定了“依托江海，崛起苏中，融入苏南，接轨上海，走向世界，全面小康”的总体思路，积极致力于营造条件完备的基础设施环境、投资兴业的最佳办事环境，宜于人居住的现代生活环境，彰显传统的优美的人文环境，按照市区建设百万人口大城市的目标，把南通建设成为更加文明，更加和谐，更加安全的开放城市。

军 山 风 景 区 导 游 词

大家好，欢迎各位来军山风景区游览！我是讲解员，我叫***，大家叫我小*，今天由我为大家服务，祝大家在这里游览愉快。

【军山概况→观音净瓶→大观瀑→大山门崖→憩台→望江台→普陀别院→军山气象台】

【军山概况，得名和历史变迁】军山是狼五山中的最东边，也是长江北岸最东面的一座山，离南通城18里。在五山中，军山的山体最大，占地5.4公顷，同时也是最高的一座山，海拔118米。如果站在狼山上望去，军山顶部平坦，北部延伸，形似大象，因此又称为“象山”。相传，军山曾是秦始皇驻军的地方，所以呢，大家就叫它“军山”了。很久以前，狼五山中其它四座都已和大陆相连，而军山仍独居江中，四面是江流巨浪，汹涌澎湃，有诗云“军剑两峡断横处，浪花如百万兵甲”，就是描写了这样的壮观场面。直到康熙末年，军山才与长江北岸连城成一片。

【观音净瓶】走进军山大门，（大门楹联：真实不虚大慈悲度一切苦厄；意识无界空色相现五蕴光明。）

首先看到的是“观音”菩萨所持的法器——观音净瓶，这也就告诉我们，这里是供奉“观音”菩萨的佛门圣地。“观音”原来称“观世音”，也叫“观自在”，到唐朝为了避太宗李世民的名讳，将“观世音”略称为“观音”。

大家眼前看到的这尊净瓶，高9米19，暗合了“观音”菩萨的成道日农历九月十九，净瓶连同下部的巨型莲花座，总共重达10吨，全部为黄铜铸成，传说中观音所持为白玉净瓶，因此将上面的瓶状部分漆成白色。瓶口一枝杨柳，垂于瓶外，点点甘露从杨柳枝梢洒落向人间。此净瓶目前是世界之最，乃为纪念军山的开山祖师——法空而建。莲花台下面是甘露池，设婉转山溪，象征“八功德水环绕四方”，这里是承露台，大家可以在承露台上接引飘然而下的甘露。甘露池上云雾缭绕，好象是到了人间仙境，这是我们从美国引进的最先进的喷雾系统所产生的效果。

【大观瀑】各位游客，在我们眼前的是大观瀑。相传，法空大师曾在军山上凿出山泉，但后来日渐干涸，现在为了纪念法空大师，就在此处建此瀑布。大观瀑是迄今为止，长江以北最为壮观的人工瀑布，瀑布落差45米，宽10米，日用水量1000个立方米，日耗电量2000度。瀑布之水飞泻而下，水珠四溅，轰鸣之声不绝于耳。大家站在瀑布下，可以真实的感受一下李白诗中“飞流直下三千尺，凝是银河落九天”的意境，同时又有几分“大珠小珠落玉盘”的动感和“银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣”的雄壮。大家要是有兴趣的话，可以在这里拍照留念。

【大山门崖】向前走几十米，现在大家就来到了大山门崖，上方突出的岩石叫普陀岩，一般大家都从这儿上山，所以称为山门。上面“大山门崖”四个字是民国时期所刻的。此处供奉着山神，据说非常灵验，一直到现在，依然香火不绝。并且老百姓传说，这后面有秦始皇藏的宝贝，只要能找到一根长一丈二尺中间没有节的芦苇，靠在大山门崖上，石门就会自动打开，里面全部都是金银珠宝，奇珍异品，但直至今天，依然没有找到有缘人，各位如果有兴趣的话，也可以试试。大山门崖东边的石壁上刻的“此海平线也，乙卯季测海平面下此十四尺”，这是旧时测量海平面的标记。

【憩台】这里是憩台。相传，秦始皇想要长生不老，听说海上有三座仙山，名叫“方丈”、“瀛洲”、“蓬莱”，山上有“长生不老之药”，于是就派徐福去寻找。徐福坐船在江上老远看到几座山头，就连忙赶过来，结果一看并不是他要找的地方，而这里就是当年徐福登上军山休息的地方。

好，大家就在这里休息一下，乘这个时候，我给大家讲讲咱们军山的兴衰史。 四百年前，法空来到这里，觉得这里好象世外桃园，风光不亚于南海洛迦山，于是就决定挂锡于此，和僧人崇玄一起在军山上共结茅庐。后来，在狼山总兵王扬德的帮助下，消灭了海盗，于崇祯三年冬，建起了普陀别院，供奉观音，文殊，普贤三位菩萨，使军山成为东南佛门胜地。

到了清顺治十五年，郑成功拥兵十七万，攻入南京江面，促使清政府执行海禁政策，军山也因此毁于战火。到了康乾年间，军山寺庙得到了重建，并一度达到了鼎盛时期。当时，山上有僧舍近千间，庵堂16座，寺庙香火及规模甚至超过了狼山。后来，到了清同治年间，南通兴起了“一杯茶教”，他们以军山为活动基地，准备夺取通州，迎接太平军过江，后来因为有奸细告密而失败，清廷下令围剿军山，从而使军山再次遭到严重破坏。

经过了将近150年的沉寂，直到2002年，在南通市委、市政府的大力支持下，军山才得以重建普陀别院。

【望江台】走过曲径通幽的情人路，现在大家来到了望江台。望江台独居军山西南峭壁之上，凌空搭建，视野开阔，是狼五山中欣赏长江美景的最佳地点

我们都知道，长江发源于世界屋脊——青藏高原的唐古拉山脉的主峰，海拔6221米的各拉丹东雪山，干流流经11个省市自治区，全长6300公里，居亚洲第一，世界第三。南通是长三角地区的重要港口城市，与65个国家和地区的199个港口通航。并且南通的如东洋口港有30米的天然水深，国家正计划投资160亿人民币，建中国最大的天然深水港。由这里向上游80公里处，是悬索大桥中世界排名第

六、中国第三的江阴长江公路大桥，主跨1385米。向下游20公里处，矗立着一座雄伟的跨江大桥——苏通大桥，它是双塔双索面钢箱梁斜拉桥，它将拥有四项世界第一：世界第一大的主跨度，长1088米；世界第一高的主桥塔，高306米；世界第一长的斜拉索，长580米；世界第一大的群桩基础，平面尺寸113.75米 × 48.1米，相当于半个足球场那么大，2008年苏通大桥通车之后，南通融入了上海一小时经济圈，南通经济全面进入港桥时代。

【普陀别院，三门→概述→大门→圆通宝殿→千手千眼观音→三十三应身像→太师椅→香炉】

【三门】前面就是军山普陀别院的三门了。（三门对联，华藏风月：海纳百川龙奋风雷开宇宙；天容万象鹏飞穹冥启东西。法华山川：诸法从本来常自寂灭相；是法住法位世间相常住。）

三门，也叫“三解脱门”，因为寺庙大都在山中，所以“三门”也叫“山门”。“三门”中间的一个门叫做“空门”，两边分别是“无相门”和“无愿门”，或者叫“无作门”。通常，善男信女们走两边的“无相门”和“无愿门”，而中间的“空门”是僧人走的，所以“皈依佛门”也就叫“遁入空门”了。

（三解脱门：“解脱”者，解除世间之“脱”而得自在也，“门”者，能通，谓三解脱门，则能通至涅槃也。一曰空，二曰无相，三曰无愿。“空”者，无实体，自性本空，无我我所；“无相”者，离男女等之诸相，知一切法空，即得自在；“无愿”或称“无作”者，无因缘造作，若无愿求，则不造作生死之业，亦无果报之苦，而得自在。）

【概述】现在大家眼前的就是“普陀别院”了。为何称为“别院”呢？大家都知道，观音菩萨的道场在浙江的普陀山，将这里称为“别院”，是与之有别的意思。并且，这座寺院的规模较小，等级略低，因此只能称作“院”，而不能称作“寺”了。

【大门，篇额→石碑】普陀别院重建于2002年8月，分为山门，圆通宝殿，翡翠观音楼三部分。山门上悬挂篇额，“普陀别院”原为明代礼部尚书董其昌所书，但原物已毁，这个是由南通籍的中国著名书画范曾所题。在进门右手边的山墙上嵌有一方石碑，上面刻的是军山新建普陀别院记，为崇祯三年，董其昌所书，牌文详细记述了军山新建普陀别院的经过和种种奇闻异事。相传建寺之时，狼山总兵王扬德（石碑上方的纹饰上有鹤，说明他是三品官，大概相当于现在的部长级别）做梦梦见鼓乐齐鸣，观音坐莲而来，又见白龙负舟而行。次日听说，江上有异木浮海而来，长约有16尺，上面刻有“观大士”三个字，破开此木见每个剖面都有观音形像。于是命人取木，雕成观音，文殊，普贤三尊菩萨像。菩萨的额头，鼻端都有花纹，眼睛如同释迦牟尼佛舍利子，佛像竟能发出奇光，透墙而出。从此，军山成为东南佛门胜地。民间有“军山养狼山”之说，可见，当时军山香火之盛。

【圆通宝殿，千手千眼观音】走过放生池，现在大家来到了圆通宝殿。“圆通”是观音的法号，意思是“明白”。大殿中央供奉的是千手千眼观世音菩萨。目前，世界上像这样的真正有一千只手一千只眼睛的观世音菩萨像仅有三尊，一尊在香港，一尊在台湾省，第三尊就在这里。“千手”象征观音菩萨普度众生的伟大力量，“千眼”象征观音菩萨深不可测的智慧，可见“千手千眼”表示观音菩萨法力无边。这尊观音像同时又是“十一面观音”像，因有十一个面孔而得名。这十一张面孔重叠排列，像宝塔一样，自下向上代表大乘修行的十一个阶位（即“十一地”）。最顶上的一面呈佛面，代表最高的阶位（即“佛果”），正中的宝冠上有他的师傅“阿弥陀佛”的像，意为尊师重道。观音像高2米8，宽1米8，重约1吨。千手为法身8只手最大，其中二手合掌，其他六只手各执莲花，宝座，玉帛，乐器，文房四宝等各种法器。报身40只手稍小，各执法器。化身952只手，每只手中各有一只眼睛，塑得最小，手中都有一只眼睛，分十层排列，像孔雀开屏一般。

为什么观音会有千手千眼呢？传说，在春秋时期有个妙庄国的国王叫妙庄王，他有三个女儿，大公主、二公主吃喝玩乐，花天酒地，不思进取，三公主贤淑方正又聪明。妙庄王拿定主意后，就想给三公主招个上门女婿，尽早成家立业，将王位传给她。谁知，三公主死活不肯嫁人，出家当了尼姑，取名叫妙善。 妙庄王派人去劝说三公主，要她回心转意，还俗回宫，谁知三公主心坚如铁，毫不动摇。妙庄王劝说不成，就用重金买通了白雀寺的当家师姑，要她虐待三公主，逼她还俗。那师姑得了银子，黑了良心，千方百计折磨三公主。

这一年，寒冬腊月大雪纷飞，桃花岛上遍地白雪，打不到柴草，可是三公主知道，如果不背柴草回去，师姑肯定不会放过她。她只能冒着寒风，在雪地上爬呀爬，寻找柴草。渐渐地，手脚冻麻木了，一头栽倒在山沟里… …迷迷糊糊的，她听“哗哗”的水声，有人撑着船过来了。一会，船靠了岸，一个白胡子老爷爷走过来，他走到三公主身边，掏出一颗亮晶晶的珠子，放在她嘴里，“咕噜”一声，珠子顺着喉咙滑下肚去。说也奇怪，珠子一落肚，三公主顿时神清气爽，浑身舒畅。她一骨碌爬了起来，跟着老人登上小船，来到桃花岛东边的一个山头。三公主就留在那座荒山上，结茅为蓬，念经修行，与鸟兽做伴。

这样过了好几年，终于，三公主的行踪又被妙庄王发现了。这一次，他亲自带着人马，将三公主安身的小岛团团围住，登岸搜山。谁知山上蛇虫百脚一齐出洞，见人就咬，搜山的人连滚带爬逃了回来。妙庄王气得七窍生烟，命人用硫磺、硝石，点火烧山，顿时山上成了一片火海。突然，火海里升起一团红光，三公主穿着白袍，踏着莲台，出现在红光里，飘向岛对面的一个礁洞。妙庄王枉费心计，只好收兵回宫。

妙庄王回宫没几天，忽然浑身奇痒，长出无数脓疮。访遍名医，用尽良药，全然无效，眼看越来越严重，有法师占卜说，需要以亲生女儿的一只手和一只眼为药引，才能救命。妙庄王的大女儿和二女儿死不肯断手去眼，他只能等死。忽然，一个声音在他耳边说：“你要想活命，快去南海普陀求你的小女儿！”妙庄王听了，赶快命人准备车船去找三公主。

妙庄王来到礁洞前，哀声叫道：“好女儿呀，快来救救父王吧！”洞里透出一道亮光，三公主走出来，叹了一口气，向妙庄王合十稽首，说：“父王不必着急，将女儿一只手一只眼拿去作药引吧，您的病会痊愈的。”说着就折断手臂，挖出眼睛，抛到妙庄王面前。妙庄王又后悔又担心，只怕女儿成了残废。正犹豫着，洞中金光耀眼，三公主两肋突然长出无数条手臂，每个手心里都有一只眼睛。妙庄王看呆了：“我的女儿已修成正果，得道成佛了！”

此时，三公主的孝心和以德报怨的仁心感动了佛祖，佛祖赐给她千手千眼和无边法力，以降妖伏魔，惩恶扬善，她已位登三宝，成了救苦救难的观世音菩萨。

【三十三应身像】在圆通宝殿的两侧，有观音菩萨的三十三应身像，左边17尊（分别是：蛤蜊观音、六时观音、威德观音、泷见观音、岩户观音、琉璃观音、持经观音、持莲观音、普慈观音、龙头观音、众宝观音、能敖观音、一如观音、多罗观音、延命观音、阿耨观音、洒水观音），右边16尊（分别是：不二观音、叶衣观音、杨枝观音、一叶观音、阿摩提观音、白衣观音、鱼蓝观音、德王观音、青颈观音、游戏观音、合掌观音、马郎妇观音、施药观音、水月观音、莲卧观音、圆光观音），是观音菩萨为百姓遇难呈祥，惩恶扬善时所幻化的变身，有一叶观音、洒水观音、马郎妇观音等，每一尊观音都有一个美丽的传说。

【太师椅】大家一定会觉得奇怪，翡翠观音楼内怎么摆着八把太师椅？相传在普陀别院兴建之时，在别院的后边就摆着太师椅，供名人奇士在此品茶论经，后因战火而流落民间，不知所踪。现在的这八把太师椅，是从民间收集来的明末清初的文物，红木制成，中间嵌着大理石，做工精细，价值百万，很是名贵。大家可以坐坐，休息片刻，同时享受一下高品的滋味。现在，请大家登上翡翠观音楼。

【翡翠观音楼】各位现在看到的是，军山的镇山之宝——翡翠观音。这尊观音像高78公分，宽71公分，重362公斤，是目前世界上最大的单体翡翠观音座像，价值连城。两边挂的经缦上，分别绣有“观音化身像”和“大悲咒”。这尊观音像与南通军山结缘，还有着一段动人而神奇的故事。

1994年，精明的深圳人韩风琴女士，在世界上唯一产翡翠的地方——缅甸，花巨资购得一块翡翠原石，形状神似观音，淡淡的藕荷色中露出的小块诱人的绿，尤如石破天惊，水头十足，是一好玉。

韩女士请来了玉雕南派大师冯德荣，精心雕琢，用了整整二年时间，才雕刻成形，单纯为了找观音的面，就耗时三个月。后来基本成形，但那是，观音像有很严重的瑕疵，观音双手泛黑，屡次修改，都没有成功。冯大师叹到：“玉，是有灵气的，我和这块玉的缘分尽了。”但玉的雕琢不能就此停步，韩女士经过真诚的邀请，玉雕界北派代表人物——吕琨，接下了这事。吕大师对着观音像，不眠不休的看了三天三夜，说“在这世界上，只有我能把它雕成绝世精品！”经过一年多的精雕细琢，观音像显现出了法像庄严，玉质玲珑，高贵典雅的气质。

韩女士为了观音的最后归宿，到南普陀向中国佛教协会副会长，南普陀寺主持——圣辉大师求一谒言。当时，圣辉大师正在给学员上课，乘着中间休息的15分钟，仔细看了看观音像的照片，说“此观音和你没关系，他不在南普陀，也不在北普陀，他不在大城市，也不在小城市，他在有江，有海，有山的地方。”韩女士听了很为难，有山，好找，有海，好找，有江，好找，山海江三者相连，不好找！

直到2002年4月，南通市政府到深圳招商引资，在展示会最后一天，南通的一幅“追江赶海到南通”的宣传画，深深地吸引了观音像主人的注意。宣传画的背景是长江和黄海，主景是狼五山。南通，不正是玉观音要去的地方吗！她立即与南通市市长联系，得知军山在三百年前就曾经建有普陀别院，供奉观世音菩萨，后因战火而毁，现在正在等待重建。这更加应验了圣辉大师的谒言。

于是，韩女士将翡翠观音捐赠给了南通市政府，同时与南通五山投资公司商定，在军山合作投资，兴建军山风景区，市政府重建普陀别院，供奉观音菩萨，共同打造南通市的旅游品牌。这样，这尊翡翠观音像才得以与南通军山结缘。

【香炉】在翡翠观音像前放臵的香炉，是台湾统一集团技术顾问赠送的。这座香炉，五彩釉瓷质，做工精美，材质上乘，当时一共做了6个，精心挑选了其中一个，并将其余5个打碎，销毁了模具。现在，世界上这种形状的香炉，仅此一件，价值百超过百万。

【军山气象台】从观音楼出来，前面看到的一座两层楼建筑，是中国历史上第一家民办气象台——南通的“军山气象台”。它是由清末状元张謇创办，1914年12月开工，1916年11月竣工，1917年1月1日正式开始工作。建气象台的基建、修路、购臵仪器等项费用，用了银元共11006.65元，都是张謇先生筹措的。当时，军山气象台开展各种观测、统计、科学研究和发布天气预报，观测资料与40多个国家的气象台交换，在国际上享有相当的声誉，曾被收入英国出版的《国际气象名册》中。因此，张謇先生在近代气象史上，也有了很高的威望，并曾以推举为中国气象学会第

一、二届名誉会长。

1938年2月，日本侵略军侵占南通，军山气象台遭到了严重的破坏，所有仪器、原始记录和图书丧失殆尽，只幸存数册“气象报”。解放后，苏北南通行政区专员公署派员，筹资重建“南通测侯所”，这也是南通气象台的前身。鉴于历史上的珍贵价值，南通市人民政府于1991年，将此处定为市级文物保护单位。由于日本侵略南通，军山气象台房屋年久失修，破败不堪，1997年5月，狼山风景名胜区管理处，对原房舍结构进行修复，于同年7月竣工，并将珍藏的部分历史图片、资料和气象台早期使用过的主要仪器设备陈列在引，希望能对了解南通近百年的气象史方面有所启迪。

好了，军山的讲解就到这里，小*谢谢各位的合作，愿您在这里玩得开心。祝大家旅途愉快！再见！

狼山导游词

在到狼山之前，我先给大家讲一个乾隆皇帝与狼山的故事。清朝的时候，南通有一位状元叫胡长龄，胡长龄经常跟在乾隆皇帝的身边。有一天，乾隆皇帝心血来潮问胡长龄：胡爱卿，你是那里人氏。胡长龄答道：启禀万岁，小臣是通州人氏。乾隆皇帝问：不知是哪个通州。（因为当时全国有两个通州，一个在北京，一个是南通。）胡长龄答道：臣是南通州人。乾隆一笑说：那么朕就以通州为题请你对个对联，上联是：南通州，北通州，南北通州通南北。胡长龄略加思索，想起了家乡城里的两家当铺，灵机一动，下联脱口而出：东当铺，西当铺，东西当铺当东西。下联对得又贴切又巧妙，连乾隆皇帝也不住的连声叫好，他接着又问：你们南通地方如何？胡长龄受了皇帝的称赞，话就多了，把南通说的如何如何的好，正说的起劲，乾隆皇帝说：好！寡人这次南下，别处不去，单到你们通州看看如何？一句话把胡长龄吓坏了，你想，皇帝要来，就要造行宫，净水开道，黄沙铺路，不知要化多少钱，岂不害苦了家乡的父老，可是皇帝金口一开，谁也不可以更改，只有让皇帝自己说不去，于是胡长龄磕头谢恩，一面通知通州准备，一面找机会打消皇帝去通州的主意。这天，乾隆闲来无事，问起胡状元到通州要走多少路，胡状元乘机说：到南通要经过十八里河口、五里树、三里暗（岸）桥，马躺（塘）的路，路虽然不多，但十八里河口白浪滔天，五里粗的大树毒蛇盘缠，三里长的桥天日不见，马躺路泥泞难行。乾隆心中一惊：好家伙，这路可不好走啊，但他硬冲好汉说：听说通州胜似天堂，路途辛苦也是值得的。胡状元见皇帝不肯罢休，眉头一皱，又想出一个主意，说：到了通州城外到处可走，惟独城内不能进去。乾隆问：何故。胡状元回答：万岁有所不知，通州城墙低矮，形似狗洞，万岁爷可万万走不得。乾隆当然不愿钻狗洞，可是他仍然不甘心：好吧，城里不去了，到狼山去看看，不知狼山那里有几座山。胡状元说：那里五山相连，山名叫狼（狼山）马（马鞍山）见（剑山）君（军山）王（黄泥山），话音未落，乾隆皇帝忙说：不去了，不去了，朕是真命天子，要什么狼马见君王啊！胡状元终于用智谋免除了家乡父老的一场灾难。 不过今天我们就要去乾隆皇帝没去成的地方好好看看。大家请往前看，前面两峰突起如少女乳峰的就是狼山的军山和剑山。狼山共包括五座山，这五山是狼山、马鞍山、剑山、军山和黄泥山五座山，因狼山居中，又负盛名，故合称狼五山。狼五山现为省级风景名胜区，1995年南通市政府为了发展狼山和南通的旅游事业，特别成立了狼山旅游度假区。

现在我们来到狼山，狼山分前山和后山，我们先游览后山北麓园，（进北麓园，穿过索道公司，指向狼山）大家请看，这就是狼山，它的北麓石色紫褐，北宋淳化年间，州官杨钧认为狼山之名不太雅观，下令改名“紫琅山”，但是老百姓仍然把这座山叫狼山，为什么呢？上了山我就会告诉大家。

（观音禅院河边）现在我们来到观音禅院，为近代南通名人张謇于清末民初时修葺重建的，（张謇是我国的最后一个状元，他不满清朝的官场生涯，怀着“教育救国”“实业救国”的志向，在南通大办工厂、学校、垦牧和社会事业，大大发展了南通的地方经济，民国以后曾担任实业部长等职，是近代中国著名的改革家，他的墓就在狼山北面的啬园内）明代以前这里就有观音禅院。相传古时候有一次大潮漂来一尊观音大士像，止于此处，后人于是在此修建了观音院，极有灵验。张謇先生中年无子，故携吴夫人来此求子，第二年果然于四十六岁生下儿子张孝若（张孝若与张作霖的公子张学良、孙中山的公子孙科、袁世凯的公子袁克定并称民国四公子，他的墓也在啬园里）因此他便出资重修观音禅院。（讲经堂后）对面的石牌坊上所题“灵山胜地”，即为张謇所书，佛祖释迦摩尼说法之地就是灵山，故称此地为灵山胜地，我们背后的大殿即是“观音堂”，为重檐歇山顶，当年张謇延请佛门高僧太虚法师来此讲经，他以六十四的高龄还坐在台下听讲《普门品》经。一时在全国传为佳话。（穿过石牌坊）这边是天祚山房，房后有天祚年间的著名石刻，左边为望岩堂，望岩堂后是语梅楼，张謇先生与梅兰芳是很好的朋友，张謇先生七十大寿的时候，梅兰芳到南通来为他祝寿，在城里的更俗剧场（就是现在的人民剧场）演了好几天的戏，并到这里住了几天，后来张謇为了纪念梅兰芳先生，将他住的地方命名为语梅楼。现在我们来到“赵绘沈绣之楼”，为什么叫“赵绘沈绣之楼”呢？因为里面有赵孟頫的画、沈寿的刺绣。现在大家请跟我进来（进入赵绘沈绣之楼），楼中设供的是观世音菩萨像，佛教认为遇难众生只要念观世音菩萨的名号“菩萨即观其音声，前往拯救解脱。观音菩萨还可以应机化身为各种不同的形象，有白衣观音、送子观音、鱼篮观音、水月观音、千手千眼观音共三十二身。两侧墙上所挂的就是历代名人所画的各种观音像。那么历代名人所画的观音像为什么会到南通来的呢？这里面还有一番曲折的经历。浙江台州有个叫张摩诃的人，曾经在普陀山当过和尚，后来还俗同杭州井亭庵的静法法师为知交，静法法师圆寂时将庵中所藏历代观音像一百五十多幅交给张摩诃妥为保管，这些画像最早为唐道子所画，有石刻摹本、纸本、绢本、缂本、刺绣等各种庄严画像，张摩诃得此至宝后，引得众多人生觊觎之心，他千思万想，自己势单力孤，恐怕不能护住这些宝物，当时张謇名满江浙，且经常做保护文物，襄助佛教的义举，张摩诃于是就将这些观音像尽数送交张謇。张謇得观音像后原来准备藏在南通博物苑（我们南通博物苑还是全国最早的博物苑），后来感到苑藏不恭，特在此地造了三重殿阁，连同自己所藏的各种观音造像，珍藏于此。（来到吴道子所画观音像前），大家请看这是唐朝吴道子所绘观音像，吴道子画的特点是“其势圆转而衣飘举”，被后人赞为“吴带当风”，“吴带当风”说的是吴道子画的人物衣带看起来真的好象在风中飘一样。因为年代久远，唐朝的画已经不能保存到今天，这是从石刻上摹绘下来的，多少失了原画的神韵，但是我们看到的这幅观音像，仍然衣带飘飘奕奕生彩。（来到赵孟頫观音像前）这是元代大画家赵孟頫画的观音像，赵孟頫为宋朝的宗室，他的笔墨“有唐人之致而去其纤，有宋人之雄而去其狂”，以圆润苍秀见长，他主张画贵有古意，你看他画中的观音与众不同，古意盎然，别具一格，显示出画家超然脱俗的艺术风骨。这是近代苏绣名家沈寿画的观音像，她曾绣过意大利皇帝皇后及耶酥像，轰动于世，慈禧太后七十大寿时，她精心绣出“寿”字一幅进贡宫中，慈禧大喜，赐名为寿。•沈寿晚年被张謇请到南通办“女红专习所”，她的墓就在狼山西边的黄马山上。（穿过后门来到题名坡)现在我们来到天祚岩，它的左边是朝天岩，右边是海月岩（一名滴水岩、观音岩），这里山岩突出，势如刀劈，可谓鬼斧神功。称海月岩是因为狼山以前一直在水中，海上月出先临于此，这里夏天终日滴水，聚于下面滴水池故称滴珠岩，它昂藏向上、拱若朝天又称朝天岩，又称落帽岩（大家抬头仰望，帽子就落下来了）。称观音岩是因为前面所说海漂观音即止于此，后来就将观音石像供于朝天岩下的石坡上。这边是天祚岩，下面的题名坡上刻满了从唐以来历代题刻，现已被列为省级文物保护单位，其中最为著名的是五代十国时姚存的题刻：“天祚三年□月十四日东洲静海都镇遏使姚存上西都朝觐回到此”，天祚三年即公元９３７年，天祚是五代（梁唐晋汉周）十国之一的杨吴的年号，吴国当时据有江淮流域，狼山那时侯还在长江当中。为什么说这个题刻十分重要呢？因为它从实物上保有了南通最早的建臵称号。汉朝时吴王刘濞在南通煮盐，唐朝的时候，南通的大部分土地仍未成陆，一部分现在的陆地为江中的沙洲，称“胡逗洲”；一部分陆地属海陵县；当时在狼山设立了镇遏使。唐朝南通是全国主要产盐地，每年产盐六十万石，盐质优于楚州和浙江，每岁盐的收入相当全国租赋的三分之一。五代的时候南通又有一部分陆地成陆，命名为静海，杨吴设立了东洲静海都镇遏使，南唐设静海军。当时南通的地理位臵和军事地位日益上升，因为它据江海之会，“由此历三吴、问两越、出东海、动燕齐，为南北之喉吭”。周世宗柴荣为了夺取这条南上北下、西进东出的江上要道，故派兵攻打南唐，夺取了包括南通在内的江北十四州，后周显德五年（公元９５８年，即姚存题刻后二十一年）乃在南通筑城，因州通吴越故名通州。南唐失去江北十四州就失去了富国强兵的来源，于是派宰相冯延巳向后周献军银十万两、绢十万匹、米麦二十万担、茶五十万斤，请求赐还南通的盐田（因为盐在古代既是经济资源又是战略物资），柴荣不同意，只答应每年支拨军用盐三十万斛，南唐藉此募集士卒，维持残局。宋天圣年间，通州一度改名崇州，故南通又称崇川，也是在天圣年间，狼山之间与陆地连称一片，成为陆上狼山。

大家请往这边走（到香炉峰），这里叠石突起，“形若香炉，逢天阴晦欲雨时，云气从石逢间喷出，如烟飘渺”，故称香炉峰。峰下刻“五山拱北”四个大字，明朝礼部主事严尔珪曾作《五山拱北题铭》曰：登五岳而小天下、登五山而小崇川。“五山拱北”概括了五山在军事上的重要性。狼山扼守长江口，北拱南通，上卫南京，自唐末以来就一直有驻军，1949年解放军就是先攻狼山而迫使国民党军南逃的。这边的林溪精舍，是观音禅院的方丈室。精舍即书斋和讲学之所，佛教修行有布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧六度，精舍又取精进之舍之意。（磊落矶）这块石头为“磊落矶”，这块为“小磊落矶”，为近代书画家吴昌硕所题，你看这两块石头坦坦荡荡，一题之下，石头就活了，也题出了作者磊落的胸怀。这边是“翕石”为张謇所题，一个“翕”字描绘出石头安详的状态，也表明题者怡然恬静的心情。（鼓石）这快石头石面平整，四围略圆，似鼓而名鼓石，为明黄嘉宪所题。这是“松巅阁”， 南北朝时陶弘景隐居茅山，梁武帝征召不出，朝中一有大事武帝就派人到山上向陶弘景咨询，时称“山中宰相”，陶弘景有一个癖好，喜欢听松风，松风一起就卧松下不去。听松于是被文人认为是很风雅的事，此地山松林立，松涛不断，故名“松巅阁”。阁南的石头古时受江波冲击，凹凸不平，叫“波痕石”。 毛主席有诗写道“无限风光在险峰”，大家请再往上看，那深深林木中有一亭兀立，那就是“翠微亭”，翠微指的是青翠的山气，翠微亭就坐拥在清翠的山气当中搜尽无限风光。（回天祚岩路上）这一带景色以幽取胜，亭台楼阁分布左右，曲溪茂林环抱前后，夏无酷暑，四季如春，林木掩映，短楹临溪，平时人迹少至，清幽宜人，可谓“小园香径独徘徊”，让人徘徊不忍离去。

（鹁鸪岩）这里就是鹁鸪岩，这里岩如砌如截，石头挑出正好是鹁鸪筑巢的好地方。鹁鸪是一种羽毛黑褐色的鸟，名象其鸣声，阴雨天不叫晴天叫，陆游有一首诗（《东园晚兴》）云：竹鸡群号似知雨，鹁鸪相唤还疑晴。鹁鸪一叫天就晴了。（鹁鸪阁）这座阁是鹁鸪阁，也是张謇所建，阁前的这方古井有数百年历史，本来为“净智泉”，后来将山前宋朝古井的井栏移于此，就变成了“寒玉泉”。这眼井泉水清冽，在泉旁烹茶煮茗，谈古论今，真是人生的一大快事。大家再来看这方横卧水边的巨石，叫醒石，又因形似巨盘而称“名盘醒石”，它广二丈余，方可平坐，古人多饮于此。上面有许多名人题刻：“醒石一名盘石”（宋理丞端方题），“可憩”（宋熙宁癸丑晁端彦题即1073年）。既然在这里喝酒，为什么叫醒石呢？这与陶渊明有关，陶渊明住庐山，常饮酒大醉，卧于一石上，时人称该石为醉石。这些隐士那里是真醉，所谓醉翁之意不在酒，在乎山水之间也，他们只不过借此佯狂而已，举世皆醉而我独醒，内心清醒的很，故这称这块石头为醒石。这个洞叫仙人洞，传说这个洞能穿过长江，通到江南，而且很近，近到什么程度呢，据说到常熟去买一块豆腐，回来豆腐还是热的呢！现在看起来虽然不大，但以前比现在大多了，因为狼山登陆后，泥土逐渐堆积，将洞口堵住所以显得小了，像供观音的山坡以前就在半山腰，现在都接近平地了。（前至葫芦峰）这里的山峰高低起伏，宛似葫芦，所以叫葫芦峰，峰下的山洞只能照到夕阳所以叫朝阴洞，又称夕阳洞，里面有宋朝以来的题刻。好，北麓园我们就游览到这里，现在我们穿过山洞到前山继续游览。（穿山洞）前面我讲到狼山在军事上很重要，解放后南通根据毛主席：深挖洞，广积粮的号召，在狼山挖了很多山洞，现在我们穿过的就是其中的一条。

（石坊三墓）这里是唐骆宾王、元金应、清刘名芳的墓。骆宾王浙江义乌人，七岁即能作诗：鹅鹅鹅，曲项向天歌，白毛浮绿水，红掌拨清波。极负文名，与王勃、卢照邻、杨炯并称为“初唐四杰”武则天即位后他与扬州刺史徐敬业起兵广陵，作《讨武照（照空）檄》，其中“一抔之土未干，六尺之孤安在”“请看今日之域中，竟是谁家之天下”一时轰动，武则天读后被骆宾王的文才震动，说“宰相安得失此人”。后骆宾王兵败崇川，葬于南通。明朝时有一个姓曹的农民开荒掘地发现一墓，题名“唐骆宾王之墓”，他打开墓一看，见一人衣冠如新，非常惊讶又很害怕，立即将墓用土盖好，只将石碑带回，想想还是怕别人发现，就将碑打碎，清朝时刘名芳听说这件事，就到碎碑的地方搜寻，掘得残碑仅有“唐骆”二字，于是将骆宾王的墓移葬于此。金应将军为文天祥的随从，他与文天祥同被元军拘押，文天祥北上时其他人都离开了他，惟独金将军相随不渝，到南通后金将军一病不起，文天祥将其葬于城西，后人将他移葬狼山，至今城里还留有“将军园”的地名纪念他。刘南庐是福建人，乾隆三年到南通后，在军山“水云窝”居住七载，考订史实，搜寻古迹，最后写成了《南通州五山志》，为南通五山的文物保护和历史发掘做出了贡献。从骆宾王墓往上为金沧江墓，金沧江是朝鲜人，1850年生于开城，曾任朝鲜国史官，内阁参书官等职，1905年日本侵略朝鲜，金沧江毅然弃职来华，受张謇委聘担任南通翰墨林书局编校。他精通汉学，梁启超曾于1922年专程赴通会见金沧江。金沧江侨居异国，不忘故土，身在中国，仍着朝鲜冠服，与他人谈及朝鲜事，常痛哭不止，他为儿子取名“光祖”意为光复祖国。朝鲜被日本吞并，他着丧服三日，1927年因难酬复国愿望，加上中国局势动荡，在悲愤抑郁中服毒自杀。金沧江作为朝鲜近代著名的爱国诗人，被后人视为“朝鲜的屈原”。

（护潮台）现在我们来到狼山的正门，这里以前是护潮台，狼山位于大江中，江潮朝夕拍打，有时还有淹入大江，为了保护狼山的建筑，所以造了这个护潮台，狼山在历史上一直是重要的军事要地，宋元以来水师的统帅经常在此江面操练水师，护潮台就成了阅兵台。现在沧海变桑田，大家请看，长江江面已经退到南边远处了。

（狼山广教寺碑前）我们狼山山包寺，寺包山，山是一座寺，寺是一座山，寺名叫广教寺，是全国首批开放的重点寺庙。为什么叫广教寺呢？传说到此山传法的第一个和尚为了确定寺名，随手从身携的佛经中抽出一本，一看是《椤严般若广教经》，于是就把寺名定为广教寺，这个寺名一方面说明了佛教思想是广教众生，另一方面也有广传佛法之义。现在大家请跟我来，这里是广教寺的山门，又称金刚殿，殿里塑着佛教的护法神四大天王。佛教认为世界的中心为须弥山，四周各有一洲：东胜身洲、南瞻部洲，西牛货洲，北俱卢洲。这四大天王站在须弥山的四腰，各守护一方，东方为持国天王，南方为增长天王，西方为广目天王，北方为多闻天王，后来民间为祈求风调雨顺，认为四大天王各主一事，南方增长天王持宝剑，谐义“风”，东方持国天王执琵琶主“调”，北方多闻天王持伞，主“雨”，西方广目天王持蛇，主“顺”，合称“风调雨顺”。山门朝外塑的是弥勒佛像，传说五代杭州有一个大肚子和尚契此，常身背一个布袋进城，逢人即笑，见物即乞、出语无定、随处寝卧、行如疯癫，圆寂时作偈：弥勒真弥勒，分身千百亿，时时示时人，时人自不识。人们这才知道他是弥勒佛的化身。后人就根据布袋和尚的形像，塑成了弥勒佛宝相。你看他慈眉善目，雍容大度，有一付对联形容他“开口便笑，凡事付之一笑；大肚能容，于人无所不容。”真是大气度！另外有一付对联形容他：大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世间可笑之人。你想世间人有的胆大妄为，有的终日营营，机关算尽太聪明，反误了卿卿性命，所以弥勒佛教导世人要超脱物外，达观做人。寺庙将弥勒佛塑在大山门口，也显示出佛教与人为善的思想，接引众生进庙随喜。弥勒佛后面是韦陀像，韦陀手持金刚杵，有双手合什托杵相，也有持杵相，持杵的杵落地则表明该寺是不接纳挂单僧的，杵举中间，表示可以短期接纳落单僧，杵高举在上，则可以长期接纳挂单僧韦陀也是佛教的护法神。它面对大殿，使佛祖说法的时候不至有外魔邪道打扰，他还对内监督僧人的行动，僧人进出多要从他面前经过，接受他的监督，因此他就象寺庙的纪委书记。

这是轮藏殿，对面为大悲殿，两殿都为重檐歇山亭顶，保留了宋代建筑的特点和格局。（轮藏殿）据说佛灭度后将佛经臵于轮车中，由天龙八部守护着轮车，并推转着轮车，使之运转不息。这样佛法就法轮常转，永得流传。梁代傅翕因为许多信众不识字或身忙无暇读经而根据佛经创制这种轮车，现在全国仅存两部，广教寺的轮车是唯一能转的一部。据说转一次轮车，等于念一遍佛经的功德，这在藏传佛教中受普遍信仰。各位有兴趣不妨一试。天龙八部包括天神、龙、夜叉、乾达婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩诃罗迦八种神。它们各有各的脾气和特点，天神是天上的神，共有三十三诸天，等一下我们在山顶的大圣殿会看到其中的一些，他的地位并非至高无上，也是要死的，不过比人能享到更大、更长久的福报而已，龙与我国传说中的龙差不多，也能呼风唤雨，共有八大龙王。夜叉原指吃鬼的神，它敏捷、勇健，现在专指恶鬼，《水浒》中有母夜叉的绰号是形容孙二娘凶恶无比的。乾达婆是不吃酒肉，只寻香气为溢养的神，它是音乐神，头戴人面冠，左手执笛、右手执剑，多达6000位，他们在佛前弹琴唱赞歌时三千世界皆为震动，他们是佛教的中央民族乐团。紧那罗则是歌神，它嫁与乾达婆为妻，人形，头上生角，善于歌舞。摩诃罗迦是大蟒神，印度是个多蛇并拜蛇的国家，蟒神也被收为护法，他也是乐神，人身蛇面，手执笙。阿修罗则非常好战，脾气很大，男的很丑，女的很美，它常与帝释战斗，因为阿修罗部有美女无美食，帝释部有美食无美女所以互相妒忌争夺，经常打战。大战的结果阿修罗王被打败，上天下地无处可逃，于是化身潜入藕的丝孔之中。阿修罗王不仅脾气暴躁，还多疑善妒，佛为他说法，说有“四谛”，他认为佛偏袒帝释，少说了一谛，他就说“五谛”，佛说“五蕴”，他就说“六蕴”。迦楼罗是大鹏金翅鸟，两翅展开有３６０万里，头上一个肉瘤是如意珠，此鸟鸣声悲苦以吃龙为生，每天要吃一条大龙及五百条小龙，（因为龙就是古代的蛇）命终时毒发，无法再吃，于是上下翻飞七次，飞到金刚轮山顶命终，肉身烧去，只余一心，作纯青琉璃色，以前说岳飞就是在大鹏金翅鸟转世。金庸有一部武侠小说，也是因为里面的人物性格各异，各有各的脾气，就像凡间的芸芸众生所以取名《天龙八部》。（大悲殿）我们常说大慈大悲观世音菩萨，这里供观音菩萨，故名大悲殿。大慈就是给予一切众生乐，大悲就是拔一切众生苦，这里供奉的观音像全相庄严达六米，两壁刻着历代名人画的观音像。（若没有进后山赵绘沈绣之楼，也可于此讲历代名人画观音像的由来）。

（法乳堂前）身，•犹如母乳之于幼儿”之义，我们说如饮醍醐，醍醐是牛奶的精华，这里命名法乳堂，也比喻佛法是人间思想的精华。以滋养众生给人智慧给人清醒。法乳堂匾额门联是中国佛教协会会长赵朴初所题，“一堂都圣哲，万派皆朝宗”，因为法乳堂供的是佛祖释迦摩尼像，各派都来朝拜，一堂都圣哲是因为法乳堂两侧供奉着中国佛教史上的十八高僧像，这十八高僧像是由中国佛教协会参与选定，由南通籍画家范曾手绘，在北京制成陶瓷壁画的，这也是全国唯一的。法乳堂东面是方丈室，过去称俯涛轩，为文人聚会之所，当时狼山脚下便是大江，俯涛就是俯身即可揽到波涛之义。《维摩诘经》说维摩诘住的地方“地方一丈，可容千人”他在此说法后来方丈便成为寺院主持居住的地方和称号，室内挂的“善根寿相”的匾额是张謇先生写给当时的方丈海月法师的。（法乳堂壁画前）这是译经大师鸠摩罗什，它译了很多经典（３００卷）其中《中观论》《百论》《十二门论》成了后来法相宗的祖典，《法华经》成为天台寺的祖典，《金刚经》成了禅宗的祖典，《成实论》成为成实宗的祖典。玄奘大家都是熟悉的，他又称唐三藏，因为佛教典籍有三藏数千部，经藏是记录佛祖语录的经书，论藏是后人论述佛经的著作，律藏是讲佛教戒律的书籍，通一藏才可称法师，历史上通晓三藏的人寥寥可数，玄奘就是通晓径论律三藏的法师，所以被称为三藏法师。唐僧赴印度取经，取回不少经文，其中他译的《瑜珈师地论》《成唯识论》后来成为唯识宗的宗典，玄奘后来被尊为唯识宗的初祖。这是禅宗大师慧能，他本来不识字，后来听人家读《金刚经》一听之下，如瓶注水，豁然开悟，于是投奔到禅宗五祖弘忍门下，弘忍为了传法考验弟子，命弟子各作一偈，他的大徒弟神秀作了一偈：身如菩提树，心似明镜台，时时勤拂拭，勿使有尘埃。慧能听人家读了以后，认为写得不够，他也作一偈，菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。引得弘忍大惊，后来便传法脉给慧能。慧能的这首偈，含有深刻的佛教思想和哲学思想，菩提代表物质，明镜代表意识，菩提无树，明镜无台，这样物质和意识都是空的，就是本来无一物，何处惹尘埃，于是大彻大悟。慧能强调顿悟，认为人人都有佛性，只要见性就能成佛。后来慧能被尊为禅宗的六祖。这位是弘一法师，他是近代律宗大师，中兴了衰微已久的律宗。在俗时为书画、音乐、篆刻、戏剧大家，少年时，风流倜傥，极富才气，“二十文章惊海内”， 也曾到日本留学，他的成就很多：他最早将西洋油画引入中国，他和欧阳予倩等创办“春柳社”，是中国话剧运动的最早创始人，他也写了很多传颂一时的歌曲，如《送别》：长亭外，古道边，芳草碧连天......，但是在艺术成果辉煌、如日中天之时，他却毅然于一九一八年八月十九日在杭州虎跑寺正式披剃为僧，法名演音号弘一，他怀著振兴南山律宗的宏愿，云游四方，萍踪无定，挂单弘法的寺庙达上百处。1928年后驻于闽南弘法利生，1937年日寇侵华他提出“念佛不忘爱国，救国必须念佛”， 自题居室为“殉教”室。并说：“为护法故，不怕炮弹”。后厦门遭日机轰炸，弹片入室，大师泰然无惧，终不伤其毫发。诚如他的一首诗云：“亭亭一枝菊，高标矗晚节。云何色殷红，殉教应流血”。 他持戒谨严，芒鞋衲衣，（据说出家后只穿一件衲衣，补钉二百多处，青白相间，褴褛不堪，还视为珍物），素食唯清水煮白菜，用盐不用油。信徒供养香菇、豆腐之类，皆被谢绝。 一九四二年十月十三日，圆寂于泉州温陵养老院，享年六十三岁，圆寂前写下“天心月圆，华枝春满”及“悲欣交集” 的偈语。他的主要著作有《四分律比丘相表记》。

这方“十指成林”的匾额指佛教徒与人行礼时双手合什，所以叫十指成林，同时也因为佛教有众多宗派，这样各宗各派的力量合在一起，宏扬佛法，佛教才会兴旺，郑板桥是大书法家，这几个字写得维妙维肖，请看十指成林的指字，上面的一笔宛然象翘起的大拇指，我们平常问：“您贵姓”，说“姓成”，“是耳东陈，还是翘脚成”，这个十指成林的“成”字，最后一笔就象一只翘起的脚。大家再看“十”字，这一竖隐约便象一个闭目养神的老和尚，还留有胡须呢！据说与佛教有缘份的人便能看见。（到藏经楼）这里是藏经楼，东边是晒经楼，再东为忱山楼。广教寺的藏经楼原来共藏有两部大藏经，一是明代万历藏（6711卷），二是光绪年间近岸法师从北京就请回的龙藏（7168卷）。（藏经楼西紫琅禅院碑）这块碑题紫琅禅院，就是我们刚刚走过的这些建筑，据史籍记载，唐总章二年（６６９），这里就建造了寺院，至今已有一千多年的历史，当时因为狼山尚在江中，要坐船才能到山上，故称“慈航院”，五代大宝年间才改名广教寺，清朝时因山名而改称紫琅禅院，广教寺为禅宗丛林，现属临济宗。这方《重修狼山寺记》，为明人顾养谦所记，记述了狼山的兴衰历史，在漫长的历史过程中，狼山或因毁佛、或天灾，或兵灾，沧桑变迁，共有十次兴衰，这方碑记载的是明嘉靖年间的兴衰过程。（幻公塔下）这边是紫琅园，旧称三仙祠，供的是张果老、吕洞宾和文昌君。后来为狼山七房之一的法聚庵，狼山以前共有七房（七个寺院），东大门口有福兴庵，法乳堂东为梵行庵，这里是法聚庵，山上望江亭下有福慧庵（*时被拆除），望江亭西有白衣庵，山上还有鼎新庵，山腰葵竹山房为准提庵，直到建国后七房才由广教寺的老方丈月枚法师统一成一寺。这是幻公塔，为明嘉靖四十五年为纪念北宋高僧智幻而建。智幻在太平兴国年间（那时南通刚刚建城）主持狼山寺务，他广弘佛法，成为狼山的中兴祖师，山顶的支云塔也是智幻和尚所建。以前南通有三座塔 ，分别是狼山的支云塔，城内的文峰塔和天宁寺塔，俗语说“南通三座塔，角分四六八，两座平地起，一塔云中插”，三座塔分别是四角、六角、八角，文峰塔和光孝塔造在城里，所以说平地起，山上的支云塔造在山上，所以说云中插。传说大圣菩萨向托塔天王李靖借塔，用扁担挑了两个，胳臂下夹了一个，袖子里还藏一个，到狼山手忙脚乱安顿好支云宝塔后，一不小心袖子中的塔滚了出来，一滚滚到山腰，待拣起来一看竟然没有坏，原来是实心宝塔，这座实心塔就是诸位面前的幻公塔。（抚台平倭碑）这块抚台平倭碑就记录着嘉靖三十八年，抚台李遂组织军民在狼山江面大败倭寇，最后又尽数剿灭狼山盘据的倭寇的功绩，也记载了明朝倭寇侵略的史实，现被列为省级文物保护单位。明朝倭寇经常来江浙一带侵略，罪行累累，嘉靖年间年年都来，南通无岁不受其害，最厉害的嘉靖三十三年前后的三四年间，沿海被害的老百姓有数十万之众。抚今追昔让我们深感有一个强大国防的重要性。（山道上）狼五山自古在军事上非常重要，最东边的军山相传秦始皇曾在此驻军，狼山下的护潮台又是水师阅兵台，西面的马鞍山，隋炀皇攻辽也在此放马。为什么在军事上非常重要呢？因为五山扼守江口，且山在江中，易守难攻。刚才我还没有来得及向大家介绍狼山为什么叫狼山，有人说是山形似狼，但更重要的是与一个传说有关。很久以前，狼山废在江中，人迹罕至野兽横行，有一只白狼精盘据在此，狼山的开山祖师为弘传佛法，来到狼山，便向白狼精借一衲之地修行，白狼精听说只要一衲之地，便满不在乎的答应了，那知道和尚运起法力，念起咒语，祭起袈裟，顿时祥云密布，金光万道，那袈裟将狼山尽数罩住，白狼精知道和尚法力无边，于是只好认输，不过他向和尚提了一个要求，“我在此这么多年，希望能保留一个名字”，和尚认为无伤大雅，于是答应了他，这座山就称狼山，这就是大圣菩萨借狼山的故事，至今南通还流传着大圣菩萨借狼山—--有借无还的歇后语。大圣菩萨在江淮非常有名，等一下在山顶大圣殿我会为大家讲大圣菩萨的事迹。因为这座山是狼山，在建庙的过程中，就将广教寺的建筑建成龙伏狼的格局，法乳堂为龙头，山下的金刚殿为洞开的龙口，轮藏殿、大悲殿为龙的犄角，山道为龙身，山腰的葵竹山房等建筑为龙爪，山顶的支云塔就是甩入青霄的尾巴，古时候狼山在江中，尾上头下的云龙，又成龙入江海之势。从飞机上看，又仿佛巨龙在此饮江吸虹。

（去葵竹山房扁的石头叫琴石，月下弹琴当然是很风雅的事情。这边的建筑叫葵竹山房，以前就住着一个风雅的诗僧。待月坡的北面是饮虹涧，可惜现在狼山的水系受破坏，再也听不到淙淙的涧水声了。涧北一块巨石上建起了建筑，这块石头就是半千石，据说古时候有一位高僧在此讲经，共有500个虔诚的信众坐在这块石头上听讲，所以叫半千石。大家请看门口路上的这一溜石头，仿佛一排列队欢迎我们的小和尚，所以叫迎宾石，而那最里边为首的一个显然是等候的老僧了。您仔细看，这些迎宾石上还刻着古代游人游山的题诗呢。（御碑亭）这是御碑亭，里面存放着康熙皇帝的题诗，当然，康熙皇帝并没有到过狼山，这些诗是他赐给狼山总兵刘含高和知州施其礼的，皇帝赐诗不仅是一种慰问，更是一种荣耀，臣子当然要知恩图报，尽心作事了。（影壁）现在我们来到葵竹山房，葵竹山房始建于明嘉靖三十二年，因种植葵和竹而得名，这个葵竹山房的门额为张謇所书。葵竹山房以前为四贤祠，供的是宋代四位名贤，他们都与南通有关，范仲淹曾在南通修造范公堤，促进南通盐业和农业的发展，使人民免受海潮之患，后人赞曰：捍海成功百代崇，蛇龙区薮尽耕农。岳飞率领岳家军收复建康后曾任通泰镇抚使，岳家军也曾在狼山驻扎，至今南通还留着岳家军饮过水的“度军井”。文天祥曾从通州渡海，文天祥的随从金将军也是此时病逝在南通的，他的墓就在狼山山脚下。在南通短暂的时日，文天祥写下了许多不朽诗篇，如《扬子江》：几日从风北海游，回头扬子大江头。臣心一片磁针心，不指南方死不休。表达了他深深的爱国之心。胡安国是宋代经学大师，为官清正，为奸臣所恶，他素有足疾，而南通沿海地气潮湿，所以将他派往南通任知州。他在南通事无大小，见义必为，很受人民爱戴。（院中）这里东屋叫“塔荫堂”，南称“一枝栖”，西为“退藏精舍”，北为依山而建的“法苑珠林”。“法苑珠林”取的是一本佛教经籍的名字。一枝栖，《庄子〃逍遥游》有：“鹪鹩巢于深林，不过一枝。”义，一枝栖即栖一枝之地。退藏精舍，“退”即归隐，“藏”按《礼记〃学记》“君子之于学也，藏焉、修焉、息焉、游焉”，指专心向学，业不离身，退藏即归隐后潜心学习，《易经〃系辞下》又有“君子藏器于身，待机而动”，这里又有深藏待机的意思。院内花木扶疏，可谓曲径通幽处，禅房花木深。大家请看这棵罗汉松，横斜飞出，造型独特，已经有两百多年的历史了，中央电视台还专门来拍过电视呢。（法苑珠林往西）现在我们到了“水云深处”，这水中之亭称半粟亭，取“沧海一粟”之义。亭前石桥为“留云桥”。再往前行峰回路转，就到了“衔石楼”，楼下有一块形似小脚女人鞋子的石头，称“屐石”， 此楼含住了屐石，所以叫“衔石楼”。衔石楼上以前住着诗僧芥舟，他是同治光绪年间人，一生迷于写诗吟诗，常是杜门谢客，足不出户，有客来访，也不过送到“水云深处”，他与当时的焦山诗僧芥航合称“二芥”，他的墓志铭就保存在“一枝栖”的墙壁上。我们脚下的这块大石就是“半千石”，半千石上不仅造了“衔石楼”，还造了一亭名“霁月亭”，霁月指雨过天晴后的明月，比喻胸怀宽广，心地坦白。颇有禅机。亭又称“让一着”，相传八仙过海时，曾在这里下棋。吕洞宾下不过张果老，急得要悔棋，众人都叫“让一着，让一者”，所以这个亭就叫让一着。俗话说：退一步海阔天空，得饶人处还是要且饶人。亭的墙壁间嵌有历代游山的题咏。（穿衔石楼底楼出）葵竹山房的建筑特色在于虽小而精巧可人，它的房屋萦回纡绕，造成了“庭院深深深几许”的格局，同时巧妙地依山设景建造“水云深处”，园林有了水就活了。再加上富有诗意的题名，园林的内涵就更加深了。

（白雅雨墓）这是白雅雨烈士的墓，白雅雨为南通人，1868年生，先后在南菁书院和上海南洋公学就读，任教于天津北洋法政学堂和北洋女师，1905年加入同盟会，1909年创办“中国地学会”，第二年创办我国第一个地学期刊《地学杂志》，为当时著名的爱国地理学者，中国共产党的创始人之一李大钊就是他在北洋法政学堂的学生，他的革命思想影响了李大钊，也团结了一批有革命倾向的青年。武昌起义后，白雅雨在北方策应，组织共和会发动起义。1912年1月2日发动滦州起义成立北方革命军政府，白雅雨担任参谋长，起义军在向天津进攻途中遭清军断轨阻击，白雅雨被捕就义，时年44岁。国民政府后追赠其为上将，先后在北京、山东泰山等地为他建立陵墓纪念，1937年还为他举行了国葬。白雅雨临终赋有绝命诗一首：慷慨赴死易，从容就义难。革命当流血，成功总在天。身同草木朽，魂随日月旋。耿耿此心志，仰望白云间。悠悠我心忧，苍天不见怜。希望后起者，同志气相连。传颂一时，还选入台湾的学生课本。

（振衣亭）这个亭叫振衣亭，建于明嘉靖年间，振衣即整衣之义，因为马上就要登上山顶之庙了，须肃衣以示尊敬。（南无大势至菩萨壁前）“南无”为归依礼敬之义，南无大势至菩萨就是致敬大势至菩萨的意思。我们狼山被列为中国佛教八小名山，是因为狼山是大势至菩萨的道场，大势至菩萨与弥勒佛、观音菩萨合称为“西方三圣”，山上的圆通宝殿供奉了大势至菩萨的圣像。

（大观台）这里就是大观台。狼山当海之冲江之尾，这里南望大江如练，东西四山如带，目极吴楚云山，气吞海上蜃楼，这里奇峦叠嶂，蝉联呵护，吞天浴日，蔚为大观，故称大观台。古人形容这里“东邻日本连环岛，北接朝鲜破釜云”，王安石到此惊叹这里“影带诸夷，气吞吴会”，并赋诗：万里昆仑谁凿破，无边波浪拍天来，晓寒云雾连穷屿，春暖鱼龙化蛰雷，阆苑仙人何处觅，灵槎使者几时还，遨游半是江湖里，始觉今朝眼界开。文天祥从南通渡海作诗：风急千重浪，潮生万顷沙......狼山青两点，极目是天涯。古人有诗：天地皆为水，维扬只此山，特登绝顶上，恍不在人间。这里的美景真的看不够，看不够怎么办呢，大家就照了照片回去慢慢看吧。

（向大山门）上面的“长啸一声山鸣谷应，举头四顾海阔天空”就把狼山的美景作了很好的总结。胡耀邦同志对这副对联十分欣赏，两次到狼山来后都以此为题作了报告。据说宋朝文学家米芾到此极为惊叹，题下“第一山”，为什么题第一山，第一是这里是由海入江的第一座山，第二是狼山虽小，景色极佳，千里平原上五山崛起，狼山中峰耸峙，具泰山之雄；北麓岩深林嶂，具青城之幽；后山绝壁临崖，具华山之险；西山峰峦起伏，具峨嵋之秀，小小一山具雄幽险秀，所以称第一山，这就是米芾题的“第一山”，你看“第”字如美女梳头，“一”字如乌龙出江，“山”字如老僧坐禅，令人叹绝。（进山门）这里是金刚殿，两厢哼哈二将，都裸露上身，缠衣裳于腰间，作愤怒相，大家可不要偷狼山的东西啊，不然两位门将可要对大家不客气。大家看一看他们的神态，猜一猜那位是哼将，那位是哈将。（萃景楼）这里是萃景楼，宋朝初年为三会亭，明初为山顶庙门，明朝正德年间，河北霸州有一支农民军刘六刘七起义，纵横南北，所向披靡，后官军合力围攻，农民军就转战狼山，这时江面刮起飓风，将农民军的战船击碎，起义军于是据庙而战，官兵就在此地放火攻庙，庙被焚而起义军也被消灭，后来官军在此重修了这座萃景楼，萃景楼取的是万千景象荟萃一楼之义。

（圆通宝殿）这里就是供奉大势至菩萨的圆通宝殿，佛经《大势至菩萨圆通章》记述了大势至菩萨的成道体会，故称圆通宝殿。明朝以前为僧伽殿，供大圣菩萨，由于明朝的那场农民起义，明官府以为得江神助飓风，后在此造江海神殿，将大圣菩萨移于后面的大圣殿内。现在供大势至菩萨，两边供十八罗汉。佛经说大势至菩萨“佛有大势力，能断众生之烦恼，以智慧之光遍照一切，使众生得力脱苦”，故名大势至。佛教认为修行有三重果位：罗汉、菩萨、佛。修持佛法的人达到了脱生死，即不再生死轮回就修成阿罗汉。我国汉族地区佛寺常塑有十八罗汉像，其实本应是十六罗汉。据佛经上说，佛陀曾嘱咐他的十六位弟子不入涅盘，住世济人。菩萨即菩提萨缍，意为“觉有情”，既要自觉；还要有情。既要修持自度，上求菩提；又要教化众生，度众生到极乐彼岸。佛在梵文中的意思为觉者，是佛教修行的最高果位。觉有三个意思：自觉、觉他（使众生觉悟）、觉行圆满。据称，阿罗汉只有自觉，菩萨觉有情，只有佛才三觉俱全。

（支云塔下）这里是支云塔，它高三十五米，四面五级，为楼阁式砖木结构，腰檐成翘形，朱漆雕楼，上面覆以金色琉璃瓦，它首建于宋朝太平兴国年间，至今已逾千年，据说支云塔位处南通的中轴线上，支云塔的塔尖，和南通的南城门（江山门，已拆）及城中的钟楼，三点连成一线。为南通的风水门户。1984年重修时，曾在塔刹取出诸多经书宝物，修复后重又放入，作为镇塔之宝。历代名人登塔题诗，各有佳作，明朝人殷学思诗云：宝塔支青云，离天无尺五，天上星与辰，历历皆可数。这里曾有一联：雁塔风霜古，龙池岁月深。这便是龙池，据说佛祖释迦牟尼出生时，有九龙吐水，助其沐浴，池中的小孩便是释迦太子了。支云塔下为地藏王菩萨殿，佛经说地藏王菩萨“安忍不动犹如大地，静虑深密犹如地藏”，故名。佛祖嘱咐他在佛祖灭度后，弥勒佛出生前救助六道众生，他立下宏愿：地狱不空，誓不成佛，众生度尽，方证菩提。安徽九华山是他的道场，地藏王菩萨两边供的是千手千眼观世音菩萨和文殊菩萨。佛经说观音菩萨专为世人救苦救难，世上苦难太多，她就分身为一千个去救苦救难，这里的观世音菩萨像塑有四十二只手，佛教又有二十五情之说，四十二像二十五情共为一千身。文殊菩萨是诸菩萨的上首，他是智慧的化身，文殊像头梳五髻，代表五智：法界体性智、大圆镜智、平等性智、妙观察智、成所作智，左手持莲花，花上安放《般若经》，体现般若一尘不染。

（大圣殿）这里就是大圣殿，你们看大圣菩萨，身披龙袍，头戴毗芦帽，右为弟子慧岸，左为弟子木叉，大圣殿的两侧塑的是二十诸天像，披龙袍的菩萨在全国可能也是唯一的。大圣菩萨在历史上确有其人，他名僧伽，出生在西域碎叶，唐高宗时出游中原，在长安不久便到游化江淮，止于泗洲。一日晚上住在州官贺跋氏家，劝其舍宅为寺，并说此地古时即为寺。贺跋听之，掘地果然得石碑，为齐朝时古香积寺，并得佛一尊，大家以为是燃灯古佛，僧伽说是普照王佛，果然在佛像上刻有普照王佛字样。于是贺跋舍宅，造普照王寺。僧伽在江淮广行善事，广结善缘，有一次江淮大疫，他广采草药，以杨柳洒水救治了无数百姓，又与江淮百姓一起兴修水利，化解了几次大水灾。至今民间仍流传“泗洲大圣降水母”的故事。他在江淮赢得了极大的民心，景龙二年（公元７０８年）僧伽已名满天下，中宗乃延请僧伽赴长安，执弟子礼，奉僧伽为国师，第二年大旱，皇帝请僧伽大师祈雨，大师用瓶水向空中散洒，顷刻浓云密布，大雨顷盆。景龙四年，僧伽圆寂，留下遗愿将舍利运回江淮，继续服务众生。中宗不舍，留之荐福寺，一言甫下，长安满城恶臭，后来皇帝到僧伽灵前炷香许他归普照王寺立塔，顿时满城异香。李白有诗写僧伽：“真僧法号曰僧伽，有时与我论三车，此僧本住南天丝，为法头陀来此国......戒得长天秋月明，长如世上青莲色.”韩愈一向反佛，但也作诗赞僧伽“僧伽晚出淮泗上，势到众佛尤魁奇”，历代帝王都赐僧伽圣号，唐懿宗赐证圣大师，周世宗诏令天下造精庐,必立伽真像，赐号“大圣僧伽和尚”, 宋兹宁三年，赐大圣等慈普照明觉国师菩萨，同治帝谥“功昭淮海”，以后民间多称其为大圣菩萨，据说僧伽为大势至菩萨化身，以后又多次显灵救民：宋宣和三年，京都发大水，僧伽现身救灾；明正德年刘七起义，僧伽又作飓风等等，至今在广大信徒中广受推崇。我们在山腰已经看见幻公塔，据说幻公圆寂时作偈一首“当初不肯住长安，现相西归泗水间，今日又还思展化，东来海上镇狼山，”后人才明白原来智幻就是僧伽的化身，从此也知道僧伽来到狼山教化众生。清康熙十九年，泗洲大水，普照王寺也没到水中，狼山逐渐成为僧伽唯一的道场。

（魁星亭）这是魁星亭，魁星传说是古代主宰文运的神灵，他头象鬼，一脚向后翘起，一手执笔，据说被他点中的就成为举人。魁星亭的斗拱间镶嵌七十二快雕版，刻有猴、鹿、鹤等吉祥动物。顶上为二龙戏珠，飞檐翘角，十分漂亮。在魁星亭北放眼望去，只见田畴平野，一望无际，远处南通城高楼林立，西山逶迤，江入大荒，到晚上，万家灯火，灿若繁星，好一派壮美景象！

濠 河 导 游 词

濠河原是南通的古护城河，近10年来，经过历届市政府的整治和建设，它已经成为一张亮丽的城市名片。

濠河与长江、运河相通。历史记载，建城即有河，早在一千多年前的南北朝时，这里还处在一片茫茫江水之中，是万里长江入海口的一块沙洲，史称“胡逗洲”。由于泥沙的大量沉积，水中沙洲逐渐与大陆相连，形成一片新生的陆地。到后周显德五年（公元958年），开始筑城。筑城时需要大量泥土烧砖，于是就在城外挖河取泥，南通原为沙洲，发育而成大陆时，留有许多天然水泊，挖濠河时充分利用，因而南通的濠河一半源于天然，一半成于人工。当时建的城是方型的，到明代，又在城南筑新城，因而濠河分成南北两环，一小一大，呈葫芦状横卧市区。现在的城市已经扩大到濠河以外的周边，形成“水包城，城包水”的独特景观。濠河全长10公里，平均水深2.5米，水面1040亩，最宽处215米，水波浩渺，形同湖泊，最窄处不足10米，宽窄有序。整个濠河弯曲迂回，绕南通古城区流动，水城一体，被誉为“少女脖子上的翡翠项链”。

濠河风光带可分为东南濠河、西南濠河和北濠河三大景区。其中北濠河为天然河道，以人文景观为主，东南和西南濠河为人工挖掘，东南濠河以自然景观为主，西南濠河则集中了南通的历史文化景观。南通濠河风光带，以“健康、优美、舒适、和谐”的生态环境，荣获江苏省人民政府授予的“江苏省人居环境奖”。

这里是东南濠河景区，它紧靠濠河，以绿为主，倡导人与自然的和谐共存，营造了南通特有的园林艺术。前面右手边看到一座园林，叫“范家花园”。

范家花园，始建于1931年，园主人范寅官，是江苏东台人。小时候家里很穷，到南通来读书，后来经营布庄。苦心创业，在濠河边购地造园。解放后，范氏后人将该园献给国家，1992年改建为“三友馆”。园内遍植松、竹、梅“岁寒三友”，因而得名，馆内最南边是“梅亭”，现在叫“梅庵书苑”，北边是“松屋”，西边临水的建筑是“竹轩”。三友馆内最吸引游人的地方，就是这座临水而建的“竹轩”了。扬州的古琴演奏家、广陵派传人——梅日强老先生曾多次来此，这位曾经为江泽民总书记两次演奏古琴、并为法国总统希拉克演奏过的古琴演奏家，对竹轩情有独钟，他曾经在此逗留四天，感受濠河美景。

右前方，是南通蓝印花布艺术馆。

南通是中国蓝印花布之乡，从唐代开始至今，南通的蓝印花布一直处于国内领先水平。 蓝印花布源于东晋时期的药斑布。它以手工刻版、手工刮浆、手工染色的民间工艺，简洁朴素的图案，鲜明而又和谐的蓝白色彩，闻名于世。至今，南通民间仍然着传承这一古老的印染工艺，并不断创新发展，已经成为全国最著名的蓝印花布产地之一。

前面水面逐渐变窄，一般护城河变窄的地方就快要到城门了。

这里呢，就是南通老城的东城门了，这座桥呢叫“友谊桥”。友谊桥南是濠河的最深处，水深6米，也是濠河最窄的地方。

大家请看，两边的桥栏上刻有龙纹，因为龙是镇水的。这里原来是座吊桥，人称“东吊桥”。1958年，南通城扩建，将原来的东城门吊桥改成了石头桥。1992年，人民路拓宽的时候，在原来石桥的基础上，改建了新桥，并且没拆除老桥，所以我们现在可以在桥洞底下看到老桥的全貌。

过了友谊桥，我们就进入了北濠河部分。

这里属于濠东生态绿地的北段，这里绿树成荫，南通人称之为“天然氧吧”。 右前方，是南通交巡警支队办公楼，原为木材公司的办公楼，它是濠河风光带上唯一的政府机构。此处的水湾原为木材公司的专用码头。

前面这座古色古香的建筑，是南通的城隍庙。这一带的濠河水面变得十分的开阔，再向前就到了濠河的最宽处。

在左手边的环城路上，是南通市实验中学。

解放前，这所中学是教育家——顾崇敬创办的私立学校，叫“崇敬中学”。人民艺术家、著名电影演员——赵丹，曾在这所学校度过他的中学时代。

赵丹，祖籍山东，幼年随父来南通定居，受父亲影响，他从小就喜欢演戏，曾经主演过《林则徐》、《马路天天使》等多部电影。1980年，赵丹病逝，南通人民就在赵丹的母校——南通实验中学，建造了“丹亭”和他的塑像，纪念这位人民艺术家。

右手边的这座小桥叫“新乐桥”，它看上去不太起眼，可却是我们濠河的进水口。这里外连通吕运河，直通长江，利用每月初

一、十五的天文大潮，“北引南排”，使濠河水每15天换一次，濠河水才如此清澈。

在游船的正前方，是南通濠河上最长的一座桥——北濠桥。在北濠桥不到一点的濠河南岸，有一座高墩，砖石杂驳，近10米高，这是南通北城墙的遗址，也是南通古城残留的唯一遗迹。

后周挖河筑城时，东、西、南、北四门齐全。为了城防需要，在东、西、南三城门外建了三座木吊桥，分别为东吊桥、西吊桥、南吊桥，这三个门有街有市，居民集中，人气很旺。而北濠河又宽又深，无法架桥，北岸为偏僻的农村，人烟稀少，经常有强盗出没。

于是，到宋代，将北门堵塞，并在城上建玄武庙，供奉北方水神“玄武大帝”，因道教中称之为“上真”，老百姓又将称之为“上真殿”。原来的北极阁高耸于濠河河畔，飞檐翘角，颇有气势。殿内玄武大帝座前有一块约长0.8米、宽0.5米的青石板。据传说，这块青石板下镇着一条“铁索精”，这使北极阁充满了神秘气氛。在《明万历通州志》上有关于铁索精的记载“昔有渔者于北城河网得大鱼，尾带铁索，取之，长不可了，以刀断之，鲜血淋漓，渔人异之，遂镇于上真殿。”后来，殿庙拆除，也未见怪异出现。

解放后，为了方便城北交通，就利用水中土墩，造一便桥，现已改建成宽阔宏伟的七孔桥钢筋水泥桥――北濠桥。它宽6米，长142米，造价600万元，北通204国道，南接市中心。

现在，北极阁原址上嵌有一块罗盘，上刻方位图，标明“子午山向”。原来通州造城，讲究风水，以城南江边五山中心的狼山为定点，向北划定中轴线，北极阁正是这根中轴线上的重要标致物。

北极阁的对面，著名的百年名校——南通中学。

江苏省南通中学，创建于1909年，是由著名实业家、教育家张謇集资兴办的。经几代人的努力，学校办学业绩斐然，已成为万千学子向往的学府圣地。该校以“诚恒”为校训，为祖国培养了大批优秀人才，中国两院院士中就有17位出自南通中学。南通中学出过许多的名人，如：著名书画家范曾、导弹专家保峥等等。西边是体育传统学校——南通市实验小学，

这里曾经培养出了林莉、赵剑华、黄旭等十多位世界冠军，被称为“世界冠军的摇蓝”。 在北濠河上向南岸望去，可看到一座巍然耸立的宝塔，那是天宁寺内的光孝塔。南通有民谣：“南通三座塔，角分

四、

六、八。两塔平地起，一座云中插。”光孝塔是南通著名的三塔之一，史载，初建于唐咸通四年﹙公元863年﹚。南通素有“先有光孝塔，后有南通城”的说法。“古寺钟声”是“崇川八景”之一，光孝塔已成了古老南通的象征。

对面这一片，是濠北别墅区，初建时售价只有

7、80万元，现在市价已经涨到300万元。这一块工地，原为南通的拆船厂，不久的将来，这里将建成一座水上高尔夫球场。

右前方的这一组别致的建筑，是中国珠算博物馆，它是目前中国最大的珠算专业博物馆。馆内收藏了形态各异的算具2000多件，会让你眼界大开。

在濠河的西北角，有一组仿清建筑，这是1997年刚建成的濠西书苑。全苑占地1.4公顷，是南通市民晨练的好去处。濠西书苑，闹中取静，环境幽美。1998年7月在这里举办了《江苏省名人画展》，1998年9月举办了《历届*、*敬献中央政府礼品展》，2000年5月举办了《毛泽东遗物展览》，均获得好评。

“五亭”，是濠西书苑的标致性建筑，它们既有南方建筑的精巧玲珑，又有北方建筑的雄伟气势，运用现代建筑手法，完整地体现了古代木构建筑的特点。五座亭子，绿色琉璃瓦的屋面嵌着金色琉璃瓦的剪边，色彩鲜明，由北向南分别命名为“长虹”、“观月”、“鱼乐”、“濠濮”、“薰风”，犹如五颗绿宝石嵌于碧玉之中。

前面岸边，有两个四方小亭，名叫“双喜亭”，两亭之间有九曲桥相连，名为“友爱桥”，这是日本名古屋银行的“日中友好协会”所赠，是中日两国人民之间友谊的象征。

在濠西书苑向南边，是南通盆景园。园内展出的250多盆盆景，充分展现了“通派”盆景“寸结寸弯鸡爪翅，云头雨脚美人腰”的特色，其中还有不少曾在国内外园艺展览中娄获殊荣。

从这里远远的可以看到一座电视塔，那是南通电视塔，它可以同时自办制作5套广播节目，6套电视节目。电视塔高187.5米，站在114米高的观光厅里，可以俯瞰整个南通的美景。

前面水面又逐渐变窄，那我们知道又快要到城门了。这里呢，是南通老城的西城门，旧时叫做“承恩门”，因为南通历史上的官员上京觐见、或回城、或迎候上级视察，都是在这个门进出，当时这里是南通城最热闹的地方。南通老百姓有“穷东门，富西门，叫花子在南门”的说法，现在，附近还有“官地街”地名为证。

这座桥叫“和平桥”，原为南通城的西吊桥。2002年，和平桥拓宽改造时，在周边的土层里挖出了大量的带有人物、龙凤、花卉等精美花纹，及“福”、“寿”、“大明”等字样的陶瓷残片，并且发现了一座宋代瓮城的遗址。但是，为了不影响城市交通，就没有继续开掘。

现在在桥下的玻璃框内看到的，就是发掘出来的古瓮城的遗物。

下面，我们的游船就要进入西南濠河景区。前面，是咱们南通市民健身休闲中心——环西文化广场。

过了和平桥，在游船的左边有一组浮雕，主题叫做“江海风”。上面总共刻划了从80年代起，进京演出成功的十四种南通民间舞蹈，其中最为有名的是“海安花鼓”。它曾在国庆50周年时，到北京演出，还获得文化部颁发的“沙花奖”。

环西文化广场，位于西南濠河的东侧，地处市区繁华地带，占地2.1公顷，是一个集文化娱乐和健身休闲于一体的综合性广场。这里建有江苏省最大的水上舞台。露天舞台占地2800平方米，可容纳2000人观。这里曾举办过“同一首歌——魅力南通”、“相聚南通”等大型文艺活动。

舞台对面，是2005年9月，为迎接“南通博物苑——百年苑庆”及港洽会，而兴建的大型喷泉——“濠河神韵”。

它采用多媒体数控技术，设计出了20个不同变化的水景。其中，号称“一柱擎天”的主喷，喷出的水柱可以高达80米，是南通城最高的喷泉，此外，还有80米宽的激光水幕电影。

此处的濠河，水面开阔，两岸绿树成荫，风景优美，这里就是张謇规划近代南通城时，所建造的休闲娱乐区——东南西北中“五公园”了。

前面水中心的小岛，是中公园。它四面环水，岛上假山高耸，原有一座两层小楼，下层叫“日戒堂”，上层是“水星楼”，也叫“魁星楼”，现已改为“南通少年宫”。

旁边的西公园，当年是南通俱乐部的所在地，后来改为“南通市政府招待所”，现已成为濠滨绿化带的一部分。

在它旁边的西被闸。是南通早期的水利枢纽工程。

从这里上岸向西，可以到达“更俗剧院”，它是上世纪20年代中国最好的大剧院之一。京剧“四大名旦”之一的梅兰芳，曾经多次在那里演出过。

五公园中最北边的，是北公园。它的西边原来有座小桥，通向四面临水的“观万流亭”，亭边有“来苏舫”。那时，张謇常与诗友，在此品茗吟诗。

1950年，在此建成“南通市劳动人民文化宫”，由陈毅元帅题写宫名。现在，它的一楼建有“南通风筝博物馆”。

在濠河东侧的，是东公园所在地。这里，原先是一片荒凉的坟地，后来张謇将这里辟为儿童乐园。

20世纪30年代，这里曾经开办过“南通电影制片厂”，有摄影棚，洗印车间等，并拍过几部无声电影，后因资金不足而关闭。现在，这里是南通总工会所在地。

穿过这座南公园桥，西侧的这个四面环水的小岛，就是南公园了。岛上至今还保留着一座五开间的中式建筑，那是1920年，张謇为贺其兄张察70寿辰而建。

当时，张氏兄弟邀请了城内十多位名流人士前来庆寿，他们的年龄总和超过千岁，于是，就将它就取名为“千龄观”。解放后，刘少奇、胡耀邦等国家领导人，曾经在此下榻。现在，这里是南通市“工商业联合会”所在地。

前面看到的弧形建筑物，称为“奥运皇冠”。从空中俯视，很像摇篮，这里是南通的“体育公园”。

南通市从1980年起，至今已经有12人48人次获得世界冠军，被誉为“体育冠军的摇篮”。

游船从这里回头，马上就要到“文化节宫桥”了。前面看到的这组喷泉，叫做“火树银花”，它的主喷高50米，是为庆祝建国五十周年而建。

穿过文化宫桥，就来到了南濠河段。

濠河北岸的柳荫深处，有座青砖小瓦、红漆门窗的小楼，这里就是沈寿艺术馆。1914年，此处是张謇创建的我国最早的刺绣艺术学校——女红传习所。

1901年4月，清政府在南京召开南洋劝业会，张謇任总审查长，沈寿任国绣审查官。张謇对沈寿精湛的艺术鉴赏力及认真严肃的工作态度极为赏识。1914年沈寿受张謇之聘，到南通任女工传习所的所长。她在南通任职8年，使南通的刺绣声誉大振，培养了大批刺绣人才。 沈寿（1847—1921）原名云芝，字雪君，号天香阁主，晚号雪宧，祖籍浙江，后定居苏州，8岁开始学习刺绣。她天资聪颖， 12岁时，绣制唐伯虎的《秋雨月上图》，惟妙惟肖。15岁就与姐齐名，誉满苏州。

1904年，为敬献慈禧太后七十寿辰，沈寿赶制了《八仙上寿》、《无量寿佛》等绣品，进呈慈禧，慈禧称为绝世神品，极为高兴，亲笔写了“福”、“寿”二字。从此，沈云芝，改名为沈寿，她的丈夫余觉，改名为余福。沈寿也从此声名海内，被誉为 “神针”。

后来，沈寿独创了“仿真绣”（美术绣），用了三年功夫，绣成《意大利皇后肖像》，1909年在意大利世界万国博览会上荣获金奖。1915年，在美国芝加哥巴拿马博览会上，她的力作《耶稣像》荣获一等奖，还有1917年在美国纽约展出的《女优绣像》，这些国宝，皆收藏在江苏省博物馆。

沈寿后因积劳成疾，病中口述刺绣经验，由张謇记录总结，历时数月，编纂《雪宧绣谱》，流传于世。沈寿于1921年6月18日病逝，葬于黄泥山东南麓。

陈列室中还陈列了不少古今名画的绣品，如南唐顾闳中的《韩熙载夜宴图》、唐代张萱的《宴乐图》及《荷香鸭肥》、《蛤蜊图》，古朴典雅，几可乱真。

沈寿艺术馆从1992年5月正式对外开放，伫立在濠河畔，更为南通濠河增添光彩。 沈寿纪念馆东隔壁是张謇的另一座住宅——濠阳小筑。濠阳小筑的房屋是民间传统式建筑，建于1915年。张謇晚年因儿孙共居，室内喧闹，影响治事，于是就搬到濠阳小筑住了。

前面的亲水平台上，是荷兰水利专家特莱克的塑像。1916年，特莱克应张謇之邀，来南通负责沿江的保坍工程。他亲手设计了通濠河的“西被闸”。

特莱克（1890—1919），荷兰人。其父是荷兰著名水利工程师，特莱克也专攻水利工程，继承父业。当时从天生港至姚港10多公里江岸大坍，特莱克采用“塘柴木垫沉石法”，收到“分煞水势”的效果。特莱克在通3年，为南通、如皋、海门等地水利工程昼夜操劳。

1919年3月17日，他在遥望港九门闸检查工作时，不幸得了霍乱，溘然长逝，时年仅29岁，葬于南通剑山南麓，南通人民永远不会记住这位值得尊敬的荷兰水利工程师。

前面是五星级饭店——在斐饭店。

有斐饭店是仿法国凯旋门建筑，它的前身是张謇建的“有斐馆”。有斐是“有识之士汇聚南通，建设南通”的意思。

中远桥，也叫长桥，原是古南通城的南城门吊桥，始建于元代。它和市中心的谯楼，以及城南江边的狼山连成了一条直线，是南通城的中轴线，所以这里也称为“江山门”。

相传，明代名医陈实功，应苏州巡抚慕天颜之聘，为其母治病。病愈后，慕以重金酬谢，陈不受，只希望他能将南通城南的木吊桥改成石桥，于是巡抚依言造桥，并取名长桥，赞颂其“医德长存”。现存的长桥长8米，宽24米。

在这里的濠南路上，张謇与梅兰芳的塑像面向濠河并肩而立。1920—1922年，梅兰芳曾经三次应张謇之邀来通演出。南通更俗剧场建成后，张謇又邀清梅兰芳和欧阳予倩来通，同台献艺。现在，在更俗剧场内建有“梅欧阁”，以示纪念。

在濠河东南之滨，是中国最早的民办博物馆——南通博物苑。它是公元1905年由张謇创办的，其实，张謇很早就有创办图书馆和博物馆的愿望。1903年他从日本考察回来，认为国家要强大，必须兴教育、办实业。而兴教育又必须办博物馆和图书馆，

1905年，张謇在中国第一所师范学校――南通师范学校对河，辟地40亩，办起校办植物园，供师生“观摩研究”。次年，把植物园划归博物苑，同时进行了整体设计。园中陈列室主要有南馆、中馆、北馆。中馆起初为气象测候所，三间平房，中间加盖红气小楼，是南通博物苑的标志。南馆为博物楼，月台上有张謇手书对联：“设为痒序学校以教，多识鸟兽草本之名。”充分说明了张謇办博物苑的宗旨。建博物苑，从规划、施工，到展品的采集，张謇耗费了不少心血。几乎所有的事情，他都一一计划周全。为充实馆藏，他自己带头，把家中文物尽数送于苑中。

南通博物苑建立到今，已有百年历史。中间多次遭受劫难，尤其是日寇侵占南通后，被破坏得不堪入目。新中国成立后，人民政府很快投入抢救、维修工作。近年，人民政府又对建设博物苑作出了一系列的改建，并新建了一座博物苑新馆。如果他老人家今天还在世，看到博物苑的新景象，又将会发出怎样的感慨呢！

在南通长桥东侧的濠河边上，是张謇的住宅。别业是别墅的另一种叫法，“业”是事业的业，产业的业，张謇将它称为别业，是说明，这里不仅是用来住的，更是用来工作的。别业的主楼建于1914年。是张謇培养起来的年轻建筑师——孙支厦设计的。此楼中西合璧，气象轩昂。

西边的南通图书馆，原为张謇为其子张孝若建的书房。

与濠南别业隔河相望的，是新建的南通“城市博物馆”，分东、西两部分，东馆是“近代第一城展览馆”，西馆是“城市规划展示馆”。

城市博物馆旁边的，是“城南别业”，是张謇之兄，张察的故居。现在，是南通军分区所在地。

在濠南路靠濠河的一侧，是巨幅浮雕《强国梦痕》。这幅长69米、高1.5米的浮雕，反映了从1895年到1926年间南通工、农、商、文化、教育等各方面发展的历史。望着岸壁上的浮雕，仿佛走进了历史的隧道它再现了大生纱厂、通海垦牧公司、师范学校等27座建筑的雄姿，重现出张謇、王国维、金沧江、李苦李、沈寿、特莱克等18位与南通有关的历史人物。

濠河上的这组喷泉叫“九九归一”，是为纪念1999年澳门回归而建。

南通博物苑向东，有一座五孔大石桥，叫做“怡桥”。怡亭、怡桥和怡园，皆为纪念教育家顾怡生而建。顾怡生是通州师范学校本科第一届毕业生，因成绩优异而留校任教，主讲《心理学》、《伦理学》，后攻读日文，并编译《伦理学》教本，编著《理学》教本，填补当时这类课程的空白。后来担任通州师范学校教导主任，一直到1945年抗日战争胜利为止。

而今在怡桥之东，新建了一座小巧玲珑风景秀丽的怡园，园内树木葱茏，清新宜人。靠濠河边有一座长方形的亭子，叫“怡亭”，是当年通师党支部的旧址。

怡园边的近水平台伸向濠河，可让游客在此登上游濠河的龙舟，畅游濠河。怡亭、怡桥、怡园，珠联璧合，构成了濠河东南角一道独特的幽美的风景线。 祝大家旅途愉快！再见！

南通博物苑

至1989年底，馆藏品有40115件，其中自然标本6126件，一级文物55件。藏品具有地方特色，如海安青墩新石器时代遗址出土的石器、陶器、玉器和骨角器，以及汉代的煎盐工具盘铁、1973年南通市出土的晚唐(公元827～907年)青瓷皮囊式壶 (越州窑仿北方游牧民族革囊水壶形制烧造)。“陈若虚记”瓷乳缽，是明万历间(1573～1620年) 南通名医陈实功 (号若虚) 特制研药用具。书画、刺绣等艺术品中，有扬州八家的李方膺(南通人)的画和近代刺绣家沈寿的绣品。革命文物中有抗日战争时期反清乡斗争的文献、手稿、武器和烈士遗物。

历史文物陈列的展品，上自原始社会，下至清末，其中有博物苑早期的藏品，如战国的錞于、汉代的铜鼓、宋代龙泉窑青瓷炉、元代磁州窑白地黑花瓷枕、明代墓葬中出土的棉布；近代文物中，有张謇的手迹、文献及其创办大生纱厂、盐垦以及文化教育事业方面的实物和历史图片；历史文物陈列的最后部分是辛亥革命烈士、曾任北方革命军参谋长的白雅雨(南通人，李大钊的老师)的事迹；革命文物反映了从1919年五四运动到一二〃九运动、抗日战争、解放战争各个历史时期，南通人民的革命斗争历程。文物中有1922年入党的中国共产党党员吴亚鲁创办的《平民声》报，有土地革命时期的共产党党旗，反清乡斗争的历史文献、证件和武器等。自然标本陈列品中，有须鲸亚化石和现代鲸骨骼以及启东陨石、本地珍稀鸟类和昆虫标本。

水绘园景区导游词

水绘园，坐落在古如皋城东北隅的内、外护城河交汇之处。南北东西皆水绘其中，故名水绘园。她已经走过了400多年的风雨历程，水绘园始造于明万历时，兴盛于清顺治到康熙前期。衰落当在康熙二十八年，时已是“荒芜三径对烟霞了”。如今，水绘园有幸，欣逢盛世，按照古要古到底的原则，由陈从周教授携大弟子路秉杰教授规划设计，在原址上依旧明代风格，保留“于自然中见人工”的构筑特色。恢复了古园的盛貌。使水绘园成为我国古典私家园林的经典佳作。2001年6月被国务院评为为全国重点文物保护单位。

水绘园之所的知名度，其中主要原因有三： 其一，明末清初，江南才子冒辟疆与金陵名姬董小宛富有传奇色彩的恋情给这座古朴而又充满神韵的园林增添了几分神秘的浪漫色彩；其二，全国唯一依古城墙而建的私家园林；其三，水绘园曾是明清易代之际天下文士会集之所，他们在这里交流诗话，畅谈国事、寄托了天下文士情怀，这无疑是雉皋历史文化，浓墨重彩的一部分。难怪古典园林巨擘，同济大学老教授陈从周先生在《重游水绘园记》中开门见山的赞誉道“水绘园乃天下名园”。

朋友们，我们观在看到高高的大门上有一块鎏金门额，上面“水绘园”三个字原先为冒辟疆手书，后焚毁于战火。现在洒脱俊秀的三个字为陈从周先生所书。

进入园中，直冲眼帘的是一幅《水绘揽胜图》。在《水绘胜揽图》旁边的这座桥叫霞山桥。站在桥上我们可以看见有三条幽静小道深入园林深处。其一道可至寒碧堂，寒碧堂为明末清初时为冒氏家班演戏曲的场所。

在霞山桥北侧有一处障景，名为“妙隐香林”。这里翠竹弥漫，古木参天，小径西边有—亭翼然凌波，枕于浩淼烟波之上，名曰：枕烟亭。登上枕烟亭，有一种臵身红尘外的清静：令人神往!冒辟疆与董小宛二人啸邀其问，共享人间风流九载，演绎了凄艳动人的文坛佳话。

前行数十步，我们便来到一处僻静所在“壹默斋”。曾是当年冒辟疆会客的主要场所，明末时冒辟疆在金陵积极参加复社，成为声讨魏党余孽阮大钺的复社领袖与中坚人物，后来为躲避残酷镇压和迫害退隐如皋。“壹默斋”的“壹”是专一之意，“默”是沉默。可以看出，冒辟疆的隐居并非消极避世而是淡泊明志，宁静志远，蓄养待时之举。当年，东林党后人创办复社，大江南北的士子相应云起，会集金陵桃叶渡，冒辟疆也积极投入到这场正义的斗争之中。陈列在壹默斋东壁“五子同盟”，就是其作为志士豪杰的最好见证。

如果要谈及水绘园的文化影响，必然要说到冒辟疆的《影梅庵忆语》，在这类忆语体散文集中的，冒辟疆情似江河滔滔不绝地表达了对亡妾董小宛绵绵不尽的哀思，虽是写个人遭遇，但也把自己的经历容融于明清之际的大时代背景中，反映了明清文人所共有的情怀。他用饱含深情之笔写出了与董小宛从相识相知到相爱，患难与共相濡以沫的九年生活经历。

穿过“壹默斋”大厅，来到月台。此处是水绘园最佳赏景处。向北望去，一幅立体的画，无声的诗尽收眼底，悬留山峰，湘中阁，悬留山屋、因树楼、镜阁、涩浪坡，小三吾亭、碧落庐、波烟玉亭、棋台十多处佳景汇集在这里，让人留连忘返，兴趣盎然。

波烟玉亭：亭名取自唐代诗人李贺的诗《月漉漉》：“月漉漉，波烟玉”，是冒辟疆为怀念董小宛而建。

小三吾亭：是仿效东晋王羲之等文人雅集的兰亭构建而成，“曲水流殇”它记录了明末清初之际一个文化群的文采风流，这不仅是文化史上的盛事，也是古典园林建筑艺术的神来之笔，使水绘名园的文气倍增。

悬留峰本是湖南衡岳七十二峰之一，冒辟疆爱其景，仿而堆之，“假山悬留一重重，南垣妙手无多让”这是前人对张南垣巧堆悬留峰的赞美。有人说，那日照下的悬留峰特别美，是的，山石黄一块、紫一块、绿—块，好像是画家的彩笔染过似的，实在诱人。游人沿山路拾级而上，便到了湘中阁。其构筑取衡湘诸胜，采用十字交叉歇山卷棚顶，下出斗拱，四面回廊，栏雕画窗。虽不似当年“碧琉璃上双宝壶，栏绕宛转如春花”，也可使人领略“推窗忽忆三湘景，米家画里听秋猿”的风韵。

悬留山房与湘中阁参差相衬。留者，为水流滴下之意， 每逢“山”中一夜雨，臵身悬留山房，可闻清绝悦耳的泉水叮咚声。

悬留峰西边的镜阁，四面是月洞门，黛瓦、粉垣、朱栏亭立于平池阔水中，倒影极佳。阁中陈列古琴台一座，瓦而中空，饰纹古朴。琴臵台上，弹之发金石之音。当年，董小宛曾在此垂眸吟唱：“病眼看花愁思深，幽深独坐抚瑶琴。黄鹂亦似知人意，柳外时时弄好音。”如今睹物思人，真令人感慨不已。

出月台，向北折，就可到达古城墙脚下的碧落庐。此庐是冒辟疆为纪念好友戴敬夫而建，戴敬夫，号“碧落道人”，曾来水绘园与冒辟疆诗词唱和，并打算在园内建一庐，但由于种种原因未能实现心中愿望。明朝灭亡后，戴敬夫就在家乡安徽休宁绝食而死。冒辟疆对戴敬夫的人品和气节深感钦佩，在园中建庐来表示景仰和纪念。缅怀其志，让戴之子戴本孝居住。戴本孝，是清初画家，能写诗，擅用干笔焦墨。他离开水绘园后上了黄山，以布衣终老。碧落庐则成为僧人晨夕击罄敲钟、焚香念经的佛地。这小小的三间房屋则记录了那个时空的爱国志士如鹃啼，如猿哭的泣血心态。铭刻了当年水绘园中的慷慨悲歌。

沿碧落庐向东，然后南折，可以去“澹园”参观。

“澹园”原名叫“余氏壶领园”。以寄托淡泊宁静之意，因扬州八怪之一的郑板桥到园中玩赏，将“余氏壶领园”更名为“澹园”。现在此园被开辟为盆景博物馆，是专家学者研究如派盆景发展与起源的珍贵资料库，进入园内，首先映入游人的眼帘的是具有400多年历史的古盆景“龙腾虎跃”。该盆景在1985年参加了全国盆景博览会并获“三等奖”：在它右侧造型奇特的盆景“灵山华盖”，树龄已有 600多年。不论从那个角度观赏，都能感受到它不同凡响的高贵气质。从两棵百年桂树下穿过，可以看到五颗巨型五针松在迎接着各位嘉宾。其中有五棵凝聚着如派盆景“云头”、“雨足”：“美人腰”的三大特色，盆景“蛟龙穿云”，是整个盆景园的镇园之宝。由于树干形状酷似一条青龙：树龄将近千年所以命名为“蚊龙穿云”。

走出盆景园，通向外面的是一座修建于明代的古石桥，每到夏季，桥下一池碧绿的荷叶在微风中轻轻摇摆，那粉红打底的乳白色荷花，点缀在翡翠一般的荷叶中，婀娜多姿，亭亭玉立，清香四溢，登临桥上，环顾左右，沿岸柳丝如烟，淡雅清幽，如入仙镜之感。

沿小桥南岸右转，有一座巨型的山石盆景，屹立于大厅之前，它是由形态各异的太湖石堆砌而成。如果细细品赏，就会看到恍如九只狮子追逐嬉戏，因此命名为“九狮图”。苍老遒劲的扶芳藤攀缠其上，形成了“山包树，树包山”的奇特景观，又给假山增添了另一类意趣。

假山西边便是水绘园景区最古老的见证洗钵池，因宋代文人曾肇（唐宋八大家之一曾巩的弟弟）洗钵于此得名。

现在我们到的这一部分是以水明楼为主体的古建筑群。

从南门进入大厅，松柏苍劲，绿竹成林，满目青翠，四季如春，这里静中有动，动中有静，动为流水潺潺与风吹竹摇；静为古朴典雅的清幽、肃穆的亭台楼宇，前人曾有诗句写出了水绘的意境：“香林客隐花犹笑，水绘无声月自闲”。

大厅东侧是水明楼，始建于清乾隆二十三年（1758）。为安徽盐商汪之珩为凭吊冒氏缅怀水绘园之意而建，其名取自杜甫“残夜水明楼”句。陈从周教授称之为“徽派建筑海内弧本”。它东西宽不足5米，南北长约42米，分前轩、中轩和楼阁。运用小中见大，虚实相兼，掩映借景、框景等各种不同的造园手法，配植多种花木，呈现出四季景色。在咫尺之间，浓缩了中国古典园林造园之精华，这在私家园林中实属罕见，

水明楼总体布局十分严谨，前轩内悬挂着冒辟疆与董小宛的画像。中轩安臵着红木竹罩，它是用整板红木雕刻而成的，逼真传神，细枝分明，若真的竹子，是难得的古代木雕艺术精品。登上阁楼，推窗而望，视线豁然开朗，游人穿行其间，仿佛臵身画舫，小桥流水，池面波光粼粼轻风拂柳、令人遐思迩想，心荡神摇．

水明楼西侧是雨香庵，旧时为尼姑庵．庵前植有一株苍老的古黄杨，已有300多年的历史。庵内自成天地，异常幽静，漫步其问，似有超乎物外之感。由过道向西而行，可以直入隐玉斋。隐玉斋曾经宋代文人，唐宋八大家之一曾巩弟弟曾肇读书处，其父曾易占在北宋时任如皋知县，遂将小儿子曾肇安臵在隐玉斋读书。斋内古桧相传为曾肇与其父亲手所植，至今已有900多年历史，苍劲挺拔，枝叶茂盛，

隐玉斋的后院是博物馆展厅。展厅内存有如皋历代名人简介、如皋通史、木偶戏等多种有关如皋的文献资料．

各位游客，到这里也就结束了这次水绘园景区的游览。但愿苏中平原上这颗璀璨的明珠能给大家留下美好的回忆。谢谢大家! 附：冒辟疆和董小宛的简历。

冒襄，字辟疆，号巢民，1611年出生在如皋，1693年去世，是明末清初的文学家。明万历年后，江河日下，特别是太监弄权，朝纲清颓。面对这种危亡局势冒辟疆与张明弼结盟参加了复社。当时冒辟疆和陈贞慧、方密之、侯朝宗、人称四公子。他们意气相投，看望改革政治，挽救国家危亡，在社会上产生了较大影响，使得阮大铖之流如过街老鼠。1644年李自成攻入北京，明朝灭亡、清兵入关、建立了大清国，阮大铖投靠马士英后准备报复复社诸君子，便派锦衣追捕，冒辟疆开始了颠沛流离的生活。在战乱中“遇兵，杀掠奇惨，生平所蓄，玩物及衣俱全部丧失”。思想上产生了激烈变化，终于回归故里隐居。清兵平定全国后，当时有降清的复社成员特荐他入朝为官，冒辟疆坚决辞谢，表现了他爱国爱家胸怀。”

董小宛，1624年出生，1651年去世，南京人名白，字清莲，从小父母离异，生活贫困而沦落青楼，16岁已芳名鹊起，与柳如是、李香君等同为秦淮八绝，1639年冒辟疆乡试落第在苏州半塘与董小宛相遇，董小宛对冒一见钟情连称异人异人！虽然曾多次向冒表示过 倾慕均未得到冒的首肯。后来在柳如是的周旋下，董小宛被赎身，送到如皋，与冒辟疆结成伉俪。董小宛才艺出众，能诗善画，尤其擅长抚琴。她不仅秀外慧中，善解人意，更重要的才识过人，对冒辟疆忠贞不二。明朝灭亡以后，她在生活上处处体贴丈夫，跟着丈夫颠沛流离，矢志相随，她不但完全摈弃了秦淮河畔的脂粉生涯，而且理解丈夫决不在清朝为官司的崇高节操。1651年董小宛病逝于如皋，生前曾留下一书《奁艳》，专门收集了前人讲述中的轶事。

苏中七战七捷纪念馆导游词

进入馆区，我们首先看到的是“天下第一奇碑”，也就是“苏中七战七捷纪念碑”，它之所以被称为“奇碑”，是因为它突破了传统纪念碑的形式，风格与众不同。一般来说，中国古代纪念碑都是由碑基、碑身、碑帽组成，而“苏中七战七捷纪念碑”整个碑基结构复杂，碑身则是一把刺刀，令人称奇，是现代建筑的代表作。

整座纪念碑是紧扣着“苏中七战七捷”中的“7”字而设计的，可谓无“7”不成碑，而且每一处，都有特定的深刻寓意。

刺刀型纪念碑碑身，主体高27米，是世界上最大的一把刺刀，它象征着华中野战军所向披靡，无坚不摧的英雄气概；927平方米的草坪，告诉我们七战七捷发生在苏中平原上；427平方米的喷沙地段，寓意着将士们转战沙场、欲血奋战；7个几何坑穴是华中野战军在七个战场上留下的足迹，和他们走过的崎岖不平的征程；碑基上的7段錾假石挡土墙，寓意着军民团结如铜墙铁壁，坚不可摧；两侧节节升高的台阶，象征着华中野战军从一个胜利走向另一个胜利；正门左右的祝酒杯，是苏中战役取得辉煌胜利，军民举杯同庆的意思；书卷式的碑墙高14米，寓意着“苏中七战七捷”这一伟大战役，和在战争中英勇牺牲的将士们，将永载史册；碑墙上，由原全国人大副委员长姬鹏飞题写的“苏中七战七捷纪念碑”九个大字，金光闪闪，由南京军区、中共江苏省委、江苏省政府撰写，全文727个字的碑文，寓意着苏中人民不会忘记历史，他们将在新时期创造新的辉煌；碑墙一侧的一棵高大挺拔的松树和四周种植的柏树，象征着华中野战军将士们不屈不挠、奋战到底的精神，如松柏常青，永垂不朽。

苏中七战七捷纪念碑的设计者是东南大学的建筑设计师——齐康教授，他曾先后设计了“周恩来纪念馆”、“南京大屠杀遇难同胞纪念馆”等，苏中七战七捷纪念碑是他的得意之作。碑文的书写者，是我国著名书法家——仲贞子。

现在我们看到的大型水景纪念墙，称为“群龙争雄”。在苏中战役中为了激发斗志，华中野战军发起了“立功运动”，号召全体指战员，发扬我军光荣传统，英勇杀敌，多立战功。这七个水柱似蛟龙出水，“欲与天公试比高”，象征着我军各部队，在战役中积极响应，立功比赛情景。

各位转身请看，这是苏中七战七捷陈列馆，馆正面是向天鸣放的七支步枪，那是庆祝胜利的礼炮。陈列馆外墙上，有原国防部长——张爱萍将军题写的馆名。张爱萍将军早年参加红十四军，后来随陈毅、粟裕转战苏中，与苏中人民结下了深厚的感情。*期间，张爱萍受到冲击，我县一位姓赵的战士负责看管他。这位赵战士非但没有为难他，而且背着上面，处处关心他。张爱萍平反之后，千方百计地寻找恩人，但当时赵已退伍还乡。后来，经多方打听，在得知赵的下落后，将军专程派人接赵到北京定居，留下一段感人的佳话。

现在，请各位随我一同进陈列馆参观。

【第一大厅】在我们面前的，是陈列馆的第一大厅。首先映入眼帘的是一浮雕，上面有一块斜立的花岗岩石柱，柱子上有胡耀邦题写“苏中七战七捷”六个字。从侧面看，石柱与成像构成了英文字母“V”，代表“胜利”的意思，浮雕上不规则的文字指出？，苏中七战七捷，是在事先没有具体筹划好情况下，根据战场时局变化，灵活用兵的杰作。

【前言厅】现在，请各位随我参观前言厅。这个厅，是对苏中战役的总体评价和概括。 1940年，陈毅率部队开辟了苏中根据地，抗战胜利后，饱受战乱之苦的人民渴望和平与安定，但国民党却在西南、西北加紧运兵，妄想抢夺胜利果实，恢复反动独裁统治。他们用和平谈判的手段，企图诱骗中国共产党交出军队和解放区的政权，同时加紧准备发动内战。在美国政府的帮助下，国民党完成了全面内战的准备，撕去伪装，国共和谈破裂。1946年6月，国民党军向解放区发起了全面进攻。

我华中野战军3万余人，奋起迎战，从7月13日到8月27日，总共历时一个半月，连续作战七次，抗击4倍于己的敌人，共歼灭敌军5.3万人，取得了苏中战役的胜利。此次战役，拉开了全国解放战争，主动迎击国民党进攻的序幕。

这七次战斗并非预先规划好后进行的，而是粟裕将军遵照中央军委“先在内线打几个胜仗”的指示，结合实际敌情，灵活用兵：哪里好消灭敌人，就在哪里打；什么时候好消灭敌人，就在什么时候打；什么敌人好消灭，就打什么敌人。苏中战役胜利后，延安总部发言人高度评价了苏中战役，将其称为“七战七捷”。

【分述厅】首战宣泰→二战如南→三战海安→四战李堡→五战丁林→六战邵伯→七战如黄路由此向前，进入了分述厅。七个厅按照七战顺序，依次陈列，而且一个厅比一个厅大，寓意着苏中战役从一个胜利走向另一个胜利。

1、【首战宣泰】先发制敌。时间为7.13—7.15。为了错乱国民党军分路进攻的部署，粟裕决定“先发制敌”。于7月13日晚，向相对孤立，各有守敌1个团的宣（家堡）、泰（兴）两地的国民党军同时攻击。粟裕以第

一、第六师各3个团攻城，两师其余部队和第七纵队一部，共9个团分路打击，以多胜少，不到3天，便全歼敌军2个团3000余人。这一战对整个战役全局进程和发展方向具有重要影响。

2、【二战如南】长途奔袭。时间为7.18—7.21。宣泰战斗发起后，国民党确信，华中野战军主力在宣泰地区，于是命令沿江各部向北进发，想乘虚攻占如皋。粟裕只留下了第六师少量部队，继续围攻泰兴，造成敌方错觉。主力则于15日转东，不顾疲劳，一夜行军百余里，长途奔袭进犯如皋的敌人。18日晨，乘敌人立足未稳，在如皋东南，歼敌10000余人，粉碎了敌军合击的企图。此时，从靖江、泰兴、泰州出动增援的敌军，想乘我第

一、第六师主力休整的时机，向如皋、海安进犯。为了避免纠缠，保持主动，粟裕于23日，将主力主动撤离如皋城，准备再战。国民党军“得了”如皋，以为目的达到，又垂涎海安。

3、【三战海安】运动防御。时间为7.30—8.3。如南战斗胜利后，华中野战军将主力撤到海安东北修整。30日，国民党军7个旅，50000之众，进犯海安。粟裕洞察敌军的阴谋，为了避免正面与敌军拼消耗，就主力撤出了海安，给敌军以“粟裕被迫放弃要地”的错觉。同时，用少量的部队，运动防御，消耗敌人，赢得时间，确保主力休整，并顺势制造有利战机。在纵深仅10公里的狭小地区，连续备战4昼夜，抗击敌军的多次猛攻。以我军伤亡人数200余人，击毙敌军3000余人，创造了与敌方伤亡比1:15的崭新记录。

4、【四战李堡】乘隙奇袭。时间为8.10—8.11。华中野战军主力在海安东北，充分休整了两个星期，军民严密封锁消息，敌人一无所知。国民党军以为我军伤亡惨重，大势已去，占领海安后，立即向东进犯。粟裕见敌军调动频繁，决定集中兵力，乘隙奇袭，于10日晚上8时，突然发起战斗，敌军顿时大乱，指挥失控，至11日，全歼守敌。然后，华中主力在海安以东的洋蛮河一带，设下埋伏，全歼从海安向东，开赴李堡，准备接防的敌军新7旅。前后20个小时，共歼灭敌军9000余人。李堡之战，大获全胜。在此之前，增强的华中野战军第五旅，也从淮南到达苏中，准备参战。

5、【五战丁林】剑指敌腹。时间为8.21—8.23。李堡战斗后，敌军企图以第25师，北攻邵伯、高邮，威胁两淮的华中解放区。司令粟裕、政委谭震林，面对敌情，共商歼敌之策，决定以黄桥为进攻方向，缩小进攻面，从丁堰、林梓撕开缺口。20日晚上，华中第

一、第六师和第五旅从侧后，插入敌军腹地，21日晚发起战斗，剑指敌腹，出其不意，共歼灭敌军3000余人。丁、林之战，突入敌后，向西作战的大门洞开。

6、【六战邵伯】阵地守卫。时间8.23—8.26。这是苏中战役中，唯一的一次阵地保卫战。23日，国民党军第25师，向邵伯、乔墅、丁沟一线进犯。邵伯是运河线上，保卫两淮的重要门户，必守无疑。华中野战军第十纵队和第二军，分区坚守邵伯，采取各团轮番守备的战术，以连续的反冲击、肉搏格斗，消灭来犯的敌人。战至26日，我军虽伤亡千余人，且乔墅阵地被突破，但主阵地始终屹立不动。主力部队用“攻黄（桥）救邵（伯）”之策，向西进发夹击，调动敌军，寻机歼敌，以解邵伯之围。敌我激战到第七天，国民党军得知，从如皋、黄桥出动的国民党军第99旅已被歼灭，187旅也将不保。消息传来，敌军全线震惊，深深感到腹背都受到了严重威胁，且并已经伤亡了2000余人，于是慌忙撤兵，败回扬州。守卫邵伯之战，终于取得胜利。

7、【七战如黄路】预期遭遇。时间8.25—8.27。为了解邵伯之围，粟裕以“攻黄救邵”之策，将主力军队全部向西进发。敌军不知华中主力军已挺进黄桥，仍然判定粟裕必攻如皋，于是命令黄桥守军向东，增援如皋。24日，粟裕截获敌军情报，便命令部队随时注意敌情，准备打一场“预期遭遇战”。25日，敌军在黄桥东北的分界，遭遇华中主力军，当即展开激战。敌军增援的第187旅在途中，被我华中第一师包围。粟裕当即调整部署，灵活转用兵力。26日，先将第一师的第一旅从加力方向西调动，配合第六师，以十个团兵力，5:1的绝对优势，围歼敌军第99旅的两个团。然后，立即将第六师和第一旅向东回调，会同第

三、第五旅，以十五个团兵力，5:1的绝对优势，围歼敌军三个团。26日，我军各部迅速开进，27日上午，十五个团全部到达预定位置，投入战斗。敌军以“营”为单位，分路突围，但仅有数百人逃脱，其余尽数被歼。如皋城内的敌军1个多团西出接应，被我军歼灭了一半。敌军逃兵在如皋西南，又被及时插上第5旅阻截，全部俘虏。31日，我军第5旅乘胜攻克黄桥。此役，华中主力打了一场漂亮的“预期遭遇战”，粟裕、谭震林及时转用兵力，以5倍于敌人的绝对优势，歼敌1.7万余人。

1、【战果厅】请由此向前，参观总结厅，这里是战果厅。

苏中战役大量杀伤敌人，打击了国民党军的嚣张气焰，鼓舞了解放区军民士气，坚定了人民必胜的信心。苏中战役探索了解放战争初期的作战规律，为解放战争胜利发展，提供了实践经验和良好的开端。

这个沙盘，是根据当时苏中战役形势，制作的战斗图。从沙盘上，可以更直观地了解当年的战斗经过。战果厅四周，是反映苏中战役前敌我态势和苏中战役战斗经过图，还有毛泽东、周恩来、粟裕等对苏中战役的高度评价和论述，另外还陈列着缴获的国民党军的战利品。

2【将军厅】现在参观将军厅，又称指挥厅。

这里主要展出当年苏中战役的主要指挥者的相关资料，和实物展品，其中有一部分是粟裕的夫人——楚青捐赠的。粟裕将军，湖南会同县人，侗族，生于1907年，早年参加革命，历任班长、排长、营长、司令员等职，建国后先后任总参谋长、军事科学院副院长，1955年授予大将军衔，1984年去逝。为了纪念苏中七战七捷指挥者——粟裕将军，我馆专门邀请中国著名雕塑大师邱钧教授，塑了一尊铜质胸像，你们看，粟裕将军身着将军礼服，肩上缀着四颗金星，多么威武，胸前挂的分别是 “八一”、“自由”、“解放”三枚勋章。根据他的遗愿，将他的骨灰分别葬在他曾经战斗过的江苏徐州、黄桥、南京、海安、东台、溧阳，浙江的长兴、温州、平阳、龙泉、遂昌，山东的蒙阴、临沂，河南的开封和雎县，福建的武夷山，江西的南昌，上海的吴淞口，安徽的黄山等地。在徐州淮海战役纪念馆，有粟裕将军的衣冠冢。

苏中战役充分展现了粟裕远见卓绝的战略思想和高超的指挥艺术。他惯于在复杂的战局中理清线索和思路，做出正确的决策和部署。他惯于用各种手段调动敌人，掌握战争的主动权，在运动中捕捉战机、制造战机，以绝对优势的兵力，在运动中歼灭敌人。他善于用不同的战法，出奇制胜；善于打破常规战法，以险取胜；善于灵活地调动部队，以快取胜；善于对时空的算计，以准取胜；善于把部队指战员的潜能发挥到极致，又能很好地爱护部队，恢复元气，以连续的战斗取胜。粟裕无愧于杰出的军事家、战略家称号。

苏中战役还展示了华中分局、华中野战军、华中军区领导邓子恢、张鼎丞、谭震林、刘先胜、钟期光等同志的军事才干和集体智慧。

3【缅怀厅】现在参观缅怀厅，这里陈列着全国各地来我馆参观和举行各种纪念活动的照片资料，以及新四军老战士捐赠的各种物品。

4【展望厅】现在请各位随我一同参观展望厅，这个厅主要展示的是自我馆建成以来，党和国家领导人以及省、市、县各级领导关心我馆建设的一些图片资料等。

5【艺术厅】现在请各位参观最后一个展厅——艺术厅，这个厅陈列的是全国各地参观过我馆后的有关人士，有感而发而在我馆留下的墨宝，以及全国一些知名书画家题赠我馆的书法、国画等珍品。中间雕塑是“战争.和平”雕塑，它寓意着苏中战役的胜利，寓意着战争的硝烟已经散去，枪亦已锈蚀，但不要忘记那段历史，也寓意着苏中人民渴望和平的心愿。

陈列馆的参观，到此结束。

下一站请各位参观国防园，这里陈列着我国不同时期的我军使用的大型武器。有苏联生产的“T34”坦克，有击落入侵我国领空侦察机的“红旗2 号”导弹，有时刻准备出击的“雄鹰”战斗机。

推荐第10篇：南通自考

南通自考、南通自考办

南通自考：是指南通自学考试，既包括自学考试制度也包括自学考试课程和自学考试流

程，是南通自学考试活动的总称。按照国家自学考试制度，凡是具备中华人民共和国公民身份，愿意采用自学的方式参加全国统一的考试，成绩合格者都可以获得主考学校和省级自学考试办公司加盖印章的大专和本科文凭。成绩优秀并通过英语和论文答辩者可以获得学士学位。自学考试是广大社会人员通过业余时间来获取国家承认学历文凭的良好路径。相对于另外两个成人类学历文凭网络教育和成人高考来讲有以下几个优势。

1、自学考试的时间可以掌控，一般其他类别的成人学历都要至少2.5年以上才能拿到文凭，而自学考试则不同，他没有固定学制，只要你考试课程通过了，就可以申请毕业，所以很多自学考试的学生都在一年的时间内就拿到了毕业证书。

2、费用低廉，一般来说你参加成人高考和网络教育都有一个入学考试，另外在学习的过程中会产生很多费用，而自考则不同，如果你完全自己学习和考试，实际发生的费用只有考务费和书本费，这个花费非常有限，很适合在职人员特别是刚刚参加工作的学生参加。

3、文凭含金量高，目前我们成人类学历主要有四种，一是自学考试、二是成人高考、三是网络教育、四是开放大学（中央电大），其中只有自学考试是一门一门的通过国家考试才能拿到的文凭，所以社会认可度最高，在学员们进行选择的时候往往会选择自学考试。

4、是好通过，这里要说明的是好通过是相对而言的，如果你只是自己学习而且抓不住重点，那么并没有想象的那么容易通过，如果你选择到一个好的培训机构，那么久有可能事半功倍，比较容易的通过。

南通自考办：全称就是“南通市自学考试办公室”就是掌管南通自学考试制度和流程的

官方机构，是政府部门专门设置的事业单位，是江苏省考试院的下属业务单位，担当发动、管理南通全市自学考试的角色。南通市自学考试办公室还担当着对下级自学考试办公室的管理者角色。南通市自学考试办公室管辖的县区一级的自学考试办公室主要是：南通市崇川区自学考试办公室、通州区自学考试办公室、海门市自学考试办公室、启东市自学考试办公室、如皋市自学考试办公室、如东县自学考试办公室、海安县自学考试办公室。

除了官方的自学考试办公室外，民间的自考培训机构也会设置自己自学考试的办公室，他们的任务和官方的是一种相互补充关系。自考学校的自学考试办公室主要担当着“联系者”的角色，他们可以利用自己对自学考试制度的透彻了解，向社会人员提供相关自学考试的咨询，协助他们报名。如果你报考了他们的相关培训课程，他们还会帮助你们通过自学考试，直至最后毕业领取毕业证书和学位证书。南通有关的自考培训机构中主要的一家就是方舟自考。他们不但在南通提供自考方面的服务，还在南京、苏州、无锡、常州等地开辟业务，提供服务。

南通方舟自考总部自考办地址：人民中路20号南通大厦D:312

南通方舟自考城中校区自考办地址：人民中路20号南通大厦D:318南通方舟自考通州如东校区自考办地址：南通市通州区金游城玫瑰坊B2-49号南通方舟自考海门启东校区自考办地址：海门农林大厦2楼南通方舟自考如皋海安校区自考办地址：如皋市市委党校内

第11篇：南通概述

南通概述

中文名称 南通 面积 8544平方千米

人口 728.28万人（2010年） 行政区类别 地级市

南通市，被誉为 “北上海”，南通市到上海浦东的直线距离是100公里，南通到苏州的距离也仅为80公里，经济非常发达，是16个长三角城市中经济发展最快的城市。南通与上海、苏州并称为“沪苏通”小金三角。南通市是我国最早对外开放的14个沿海城市之一。目前，南通已经进入长三角城市群核心圈城市。南通市下辖3个县级市：启东市、海门市、如皋市；下辖2个县：如东县、海安县；3个行政区：崇川区、港闸区、通州区。 公路

高速公路主要有：沈海高速（G15）、沪陕高速（G40）、启扬高速（S28）、通锡高速（S19）、通洋高速（在建），南通市区设有6个互通上下道口。

世界级的大桥--苏通长江公路大桥和崇启长江大桥是南通到上海和长江南岸的便捷通道，更得于南通的经济腾飞，而通过境内的204和328国道，使得南通的公路网日益成型，趋于成熟。崇启大桥（2011年）通车。 南通市里程最长、单体投资最大的高速公路--海启高速建设将在近期（2013年）启动。这一工程的建设，对于完善我市大交通格局，串起临海港口、园区，推动沿海和腹地联动发展具有重要意义。 海启高速起点位于江海高速与沿海高速交叉处的如皋雪岸枢纽，向东经海安、如皋、如东、南通滨海园区、海门、启东，终点连接上通启高速，再通过崇启大桥与上海相连，线路全长约134公里，建成后，将是南通里程最长、途经县区最多的交通项目。

据了解，海启高速将采用双向四车道标准建设，设计时速每小时120公里，项目总投资约90.76亿元，建设工期为4年。

航空

南通兴东机场（4D级）位于南通城区东北18公里的通州区兴东镇，占地面积1700多亩，于1992年底竣工，次年投入使用。 从市区校西公交停车场可乘611路到达，在通州区客运站可乘213路到达。正在建设中的机场国际候机楼预计今年11月底可完工，2014年上半年将具备开通国际航线条件。 （江苏首个航空公司） 通州湾机场： 通州湾空港产业园总规划面积20平方公里，是由一座4E级机场、5万吨级港口、铁路和公路融为一体的海陆空联动全天候、全方位的国际物流枢纽中心，2014年将建成通航。 铁路

新长铁路，宁启铁路穿境而过，境内主要的客站有：南通站，如皋站和海安县站。南通站现已融入国家铁路网，从南通可以到达全国各地，海安县站为江苏省除徐州外的最大的二级编组站。 另外沪通铁路大桥正在建设中，建成之后南通站将成为华东地区的枢纽站。南通东站已开通货运。

通苏嘉城际铁路 2011年1月24日，通苏嘉城际铁路预可研报告在北京通过铁道部组织的审查。这表明，南通与苏州间第一条跨江城际客运铁路专线的前期工作正式启动。

通苏嘉城际铁路是《长江三角洲地区城际轨道交通网规划》中的主骨架之一，贯通南通、张家港、常熟、苏州、嘉兴五市，北与连盐通城际、宁通城际相接，南与沪杭客专、跨杭州湾铁路相通，中与沪宁、沿江和湖苏沪城际相连。评审意见认为，通苏嘉城际铁路的建设对于促进长三角社会经济一体化，进一步凸显苏州作为长三角中心的区域优势，加强长三角南翼环杭州湾城市群与北翼苏北及苏锡常都市圈联系，加快形成沿海铁路通道建设，完善区域路网规模，实施江苏沿海开发战略和实现区域可持续发展等具有重要意义，项目的建设十分必要和紧迫。

根据研究报告，通苏嘉城际铁路总体走向为自南通西与沪通铁路四线共通道越长江至张家港，自西向东引入沪宁城际铁路苏州工业园区站，终点自东北向西南引入沪杭客专嘉兴南站，线路全长195公里，其中江苏段153公里，速度目标值为250公里/小时以上。按照部省有关“十二五”时期江苏铁路建设发展的会商纪要，通苏嘉城际铁路争取在“十二五”初期开工建设。

城市轨道交通——地铁： 南通市轨道交通发展记录:2011年10月南通市第十四届人大常委会第三次会议听取了市政府关于城市快速轨道交通建设规划的报告，启动了“南通城市轨道交通规划工作”； 2011年12月南通市政府建立了“南通市城市轨道交通前期工作领导小组”； 2012年2月南通轨道交通建设开始进入前期工作； 2012年3月南通轨道交通进入规划、设计、论证阶段； 2012年4月南通地铁规划图出炉，并网上流传； 2013年2月南通地铁前期工作基本完成，并上报国家层面评估及批复； 2013年3月南通轨道交通规划通过国家评估并上报国家发改委； 2013年4初南通城市轨道交通一期工程，国家发改委委托中咨公司进入评估环节； 2013年4月中国国际工程咨询公司在南通市主持召开了“南通市城市快速轨道交通建设规划（2014-2018）”评估会，认为南通市建设城市轨道交通是必要的，提出的近期建设项目和建设规模基本合理，即通过专家评估； 2013年5月南通地铁进入交通建设及线网规划环评公众意见征询阶段； 2013年6月后上报国家发改委并经住建部行业审查，待后报国务院审批；

2013年10月24-25日，环境保护部环境影响评价司在江苏省南通市主持召开了《南通市城市轨道交通建设及线网规划环境影响报告书》审查会。会议由有关部门代表和专家14人组成审查小组。24日参会代表和专家进行了实地踏勘，25日审查小组听取了铁四院对《报告书》主要内容的汇报，经认真讨论和评议，审查小组认为《报告书》基础资料详实，采用的预测和分析方法适当，对主要环境影响的预测分析结果合理，对公众意见采纳与否的说明合理，评价结论可信，《报告书》可作为规划优化调整和实施的依据。 为了减少废气排放，发展城市公共交通，国家加快了轨道交通发展的速度，南通、绍兴、马鞍山等准二线城市纷纷上马轨道交通项目，随之轨道交通规划环评市场也日益走强。本次我院环工处圆满完成南通市轨道交通规划环评任务，不仅进一步稳固了我院规划环评的优势，也为开拓准二线城市轨道交通规划环评业务奠定了良好的基础。 水路

南通港是中国十大港口之一，也是长江水系江河运输直达中转的枢纽。从市区、长途汽车站到南通港可乘4路车直达。南通港区东濒黄海，南临长江，是海轮进入长江的第一个港口，离上海吴淞104公里，距长江口191公里，处于海、江、河联运的枢纽地位。东出大海可与我国南北沿海各港及世界各国和地区通航。南通港是国家对外开放的一类口岸。还有下辖的吕四港、洋口港、海门港都是长江重要的水上交通枢纽。 汽渡

沿江有海太汽渡、通常汽渡、通沙汽渡、皋张汽渡与长江南岸相来往，交通十分便捷。 6.2 购物

南通主要商业街区位于南大街、北大街、人民中路（十字街）、工农南路、中南世纪城一带。主要百货购物中心有： ·文峰大世界地址：南大街3—21号 ·亚萍国际购物广场 地址：南大街2号 ·金鹰国际购物中心 地址：南大街28号 ·南通八佰伴 地址：人民中路29号

·大润发超级购物中心（十字街店） 地址：人民中路21号 ·大润发任港路店（景华城） 地址：任港路外环西路口 ·侨鸿国际购物中心 地址：人民中路9号 ·家乐福王府店 地址：人民东路6号 ·乐天玛特超市地址：人民东路86号 ·易初莲花超市南通店 地址：工农南路164号

·南通欧尚超市新区中南店 地址：南通市桃园路12号（体育会展中心）

·麦德龙南通店 地址：人民东路 889 号 ·新一佳南通店 地址：桃坞路58号 ·南通文峰麦客隆 地址：工农南路999号 ·上海华联超市南通店 地址：人民中路180号 ·超越超市南通总店 青年东路86号 ·乐购工农路店 地址：工农北路金飞达广场

·乐购钟秀西路店 现代生活广场 地址：钟秀西路8号 ·中南城购物中心 地址：南通市桃园路12号（体育会展中心） .港闸区北大街商业中心 地址：南通市港闸区北大街 .通州区新瑞广场商业中心 地址：南通市通州区金沙镇建设路 .南大街地下商城 地址：崇川区人民中路一带

.开发区星湖101 地址：南通市经济技术开发区星湖大道、星湖街

崇川基本概况

崇川区是南通市辖区，位于长江北岸、江海平原，面积66.8平方公里，辖8个街道，区府驻跃龙南路。 崇川区境内狼山港区可停泊万吨巨轮，远航世界各地。南通港为长江主要内河码头。年均温15摄氏度，年均降水量1000毫米。

崇川区是南通市主要的轻纺工业生产出口基地。工业有造船、纺织、化工、机械、服装等行业。

崇川区农业主产蔬菜、油菜、小麦等，特产有柿、桃等。境内有南通师范专科学校等大专院校7所、中等专业学校11所、普通中学13所。 崇川区内有省级文物保护单位天宁寺、关帝庙明清住宅等。

2 行政区划

崇川区辖12个街道、3个镇：

* 街道办事处：城东街道、和平桥街道、任港街道、新城桥街道、虹桥街道、学田街道、钟秀街道、文峰街道、中兴街道，观音山街道办事处、狼山街道办事处。 * 镇：新开镇、竹行镇、小海镇。

5、经济概况

崇川区是南通市的主城区，辖2镇8街1个级经济开发区和1个风景名胜区，面积99.67平方公里。近年来崇川区坚持以经济建设为中心，以社区建设为重点，经济社会取得迅猛发展。 2003年完成国内生产总值40.45亿元，财政收入6.3亿元。经济总量达到中等县域水平。 崇川区

工业经济高速增长。2003年工业总产值124亿元，增长23.5％，其中138家规模企业实现总产值73亿元，增长33％。工业发展后劲不断增强。全年投资超1000万元项目26个，其中超亿元项目6个，超5000万元项目7个。科技对经济贡献明显加大。全国科技进步先进区申报通过省级验收。开发新产品100项，申报新技术计划31个，其中，列入国家重点新产品计划和农业成果转化基金项目各1个，瑞达紫菜生产线项目获全市唯一科技进步特等奖。 服务业成为全区经济的重要支撑。服务业稳中有升。2003年完成营销总额180亿元，增加值16.4亿元。南通大厦、南方大厦、文峰国际名车城等12个项目已竣工营业，投资1.8亿元的中华广场和8000万元的大地物流等项目开始启动。钟秀路装饰装璜一条街成为全省重要的装饰装璜材料集散地。

特色农业成效明显。建成南通三叶花卉有公司、观音山无公害蔬菜科技园等一批集项目家业与休闲、观光一体的都市型农业项目。 外向型经济发展迅速。崇川经济开发区形成了以台资为主体，塑胶、电子等产业为特色的台资开发区，成为全区对外开放的窗口和龙头。一批跨国公司进区投资。台塑南亚亚公司在开发区累计投资已达20亿元人民币。富士通微电子崇川工厂是目前中国内规模最大的集成电路封装测试企业。 6 交通概况 水运

崇川区与南通港主港区及南通集装箱码头仅一路之隔。南通港是中国十大海港之一，是万吨巨轮驶入长江后的长江北岸的第一个可停靠的“江中海港”，是长江水上中转的重要枢纽和物资集散地，最大靠泊能力为5万吨。

由长江溯流而上，可达上游七省（市）；由长江顺流而下，出江入海，可达中国沿海各省市，并通航世界65个国家和地区的178个港口。 南通港现辟有至香港、日本、韩国等地的定期集装箱航班和通过上海延伸至世界各地的集装箱航线（南通至上海段免收运费）。南通至上海、南京的高速客轮舒适快捷。 航空

南通机场辟有至中国主要城市的航班，并有至日本的货运包机．开发区距南通机场15KM，距上海虹桥机场120KM。 公路

204国道、328国道和宁通一级公路将南通和全国公路网相连。 铁路

南通铁路正在加紧建设中，它向北经徐州、向南经上海与全国铁路网相连。南通铁路港口专线穿过开发区，并将在开发区内设港前站。

第12篇：南通姓氏

顾，陈，张，曹，徐，许，杨，蒋，王，蔡，钱，丁，黄，姜，石，卜，卞，程，董，冯，马，高，葛，何，樊，李，纪，季，成，凌，刘，陆，骆，苗，毛，庞，沈，万，孙，夏，邢，严，颜，姚，叶，于，虞，赵，郑，周，朱，胡，艾，安，包，华，江，谢，解，吕，亢，孔，冷，单，彭，施，卢，任，史，谈，吴，伊，乔，易，郁，余，喻，佘，俞，宫，龚，邱，裘，范……

很多，没什么很特别很少见的姓，和别的地方差不多哇……

在刚刚进行的人口普查登记工作中，一些十分罕见的姓氏进入了普查员的视线，如“啊”“哦”“个”“十”“百”“千”等。还有以动物命名的姓氏，如“鹤”“猴”“虎”“凰”“雀”等，以及颇具刀光剑影色彩的姓氏，如“棍”“鞭”“兵”“戟”等。这些鲜为人知的姓氏，被网友称作为“熊猫姓氏”。据一些地方的普查员反映，类似“些”“交”“仙”“串”“别”“哭”“看”等极其稀有的“熊猫姓氏”有上百个

上一次人口普查中，有关方面对姓氏也进行了一次普查，并进行了比较研究。当时，有关方面公布，“王”姓是江苏第一大姓，约占了6.51%；排第二的是张，占6.17%；第三位的是陈，占5.27%；之后，分别是李、徐、周、朱、刘、吴、杨。中国第一大姓“李”在江苏排第四。

四年后的今天，记者从江苏省公安部门获悉，依然是这十大姓，只是排名略有变化。“王”姓依然是江苏的第一大姓，约有564.5万人；张姓是第二大姓，为502.7万人；陈是第三大姓，约有391.8万人；李为344.1万人，排第四。以后，依次是刘294.4万人，徐231万人，朱228.9万人，周228.4万人，杨184.9万人，吴184万人。和四年前相比，江苏十大姓中，前四名依然是王张陈李，不过，第五名“徐”姓变成了第六；而第六名“周”姓变成了第八名，而原来排第八名的“刘”姓则跃为第五名，最后两个“吴”和“杨”也调了一个位置。专家认为，这样的变化没有多少研究的意义，“姓氏的变迁，至少要上溯1000年，所以短短三四年的时间，排名出现了变化，在历史文化领域看不出什么所以然来。”这种排名的变化，与人口的迁徙、出生以及死亡有关。

第13篇：南通大学

南通大学

法政与管理学院2009年暑期社会实践

简报

第2期

法政与管理学院暑期实践工作小组宣传部2009年7月5日

本期目录

一、法政与管理学院新农村建设服务团完成暑期实践部署工作

二、法政与管理理学院新农村建设服务团举行社会实践出征仪式

三、实践服务团实践活动已全面展开

四、“青春誓言，广济民生”暑期社会实践服务团出征洋口港

五、新农村建设服务团开展爱心支教活动

六、新农村建设服务团举办反邪教宣传活动

七、快乐6+1实践小分队关注农村教育

八、南通大学“北极星”大学生法律服务站举行出征仪式热点关注

一、运筹帷幄 决胜千里

——新农村建设服务团完成暑期实践部署工作

为使2009年暑期社会实践有条不紊地向前推进，法政与管理学院新农村建设服务团会长、团支书等主要负责人于7月1日对暑期实践活动进行了整体部署。

今年是“五五”普法的第四年，此次暑期实践活动新农村建设服务团将与狼山镇司法所积极合作，围绕“打造和谐狼山，建设法治家园”这一主题，以推进农村普法工作为主线，采用普法万人签名、PPT法律宣讲、农村普法现状问卷调研、法律入户宣传等形式在狼山镇15展开活动。这一系列活动在践行省第十一次党代会提出的“法治江苏”这一精神的同时，对提高广大农民朋友的法律意识、增强其法制观念意义重大。

活动期间，服务团还将穿插开展义务支教、“农家乐”等活动。日前，各项活动准备工作已基本就绪。

运筹帷幄，决胜千里。此次部署为整个实践活动确立了明确的框架与方向，从而为新农村建设服务团暑期实践活动的顺利进行奠定了基础。

二、蓄势待发 擂鼓出征

——法政与管理理学院新农村建设服务团举行社会实践出征仪式

2009年暑期社会实践即将到来，为响应团省委文件精神，切实推进实践工作深入开展，同时激励实践团队成员的士气，7月2日下午，南通大学新农村建设服务团暑期社会实践出征仪式如期举行。

大会首先由会长对本次暑期实践进行整体部署。今年是“五五”普法的第四年，本次暑期实践团队将与狼山镇司法所积极合作，立足“服务新农村，建设新农村”这一团队宗旨，围绕“打造和谐狼山，建设法治家园”这一主题，以推进农村普法工作为主线，采用普法万人签名、PPT法律宣讲、农村普法现状问卷调研、法律入户宣传等形式在狼山镇15个村展开活动。活动期间，服务团还将适时开展义务支教、“农家乐”等辅助活动。会上对实践活动的日程安排、人员分配及宣传小组也作了明确布置。

随后，服务团指导老师及活动负责人就本次实践活动一一作了动员性发言。号召广大团队成员们实课堂之知，践社会之识，在新农村中砥砺自己，实践成才。

知荣明耻促和谐，青春建功新农村。成员们纷纷表示，将积极响应大会的号召，认真做好实践工作，努力为新农村建设事业添砖添瓦。

千里之行，始于足下。出征仪式的顺利召开标志着本年度暑期社会实践正式拉开序幕。相信周密的前期准备加诸成员们坚韧奋发的精神，在与狼山镇司法所的精诚合作下，本次新农村建设服务团的实践活动定会取得佳绩。

汤巧玲

三、实践服务团实践活动已全面展开

广济民生”暑期社会实践服务团的小分队成员，来到实践基地--陆洪村为次日的活动进行筹备与协商。

陆洪村团委胡书记热情接待了实践队员，对实践活动的可行性进行商讨,最终敲定了活动形式。当日，实践团成员们确定活动场地,布置会场,拉横幅,购置物品,围绕主题讨论相关事项,一丝不苟的做着最终确认以及人员工作分配任务，体现出了实践团成员的活动能力,塑造了通大学子的良好形象。

自暑期社会实践出征仪式之后,成员们的积极性被很好的带动起来。团队前后三次的筹备会议更使得同学们明确了社会实践的目的性和方向性。“社会实践是成长的必由之路”,作为新

时代的大学生,了解社会,走入社会,观察社会,服务社会,提高自己队社会的认识与观察能力,展示社会体验的水平,承担一些角色,用专业的知识服务社会是必要可行的。

（ 杨吴晟 ）同学们为老人表演节目

四、青春起航，奏响强音

——“青春誓言，广济民生”暑期社会实践服务团出征洋口港

2009年7月3日中午十二点半，南通大学暑期社会实践重点团队法政与管理学院“青春誓言，广济民生”暑期社会实践调研服务团的五名同学由分队长倪明同学带队，经过三个小时的旅途颠簸，顺利抵达如东洋口港。

实践团一行受到了洋口港经济开发区管委会招商局于副局长地热情接待。于副局长对实践团队的到来表示了热烈的欢迎，还向大家介绍了洋口港的发展历程，并听取了团队分队长倪明同学做的关于实践策划和前期准备工作情况的简单汇报。在对团队策划提出了几点修改意见之后，于副局长向大家提出了几点希望，他希望大家在洋口港“多走、多看、多思考”，在做好实践活动的同时，认真观察，积极思考，为洋口港的发展献计献策，并预祝此次活动取得圆满成功。

“青春誓言，广济民生”实践调研服务团将在洋口港进行为期四天的实践调研活动，内容涉及洋口港发展状况调研、洋口港人才需求情况调研、周边民众对洋口港了解度调研等多个方面，旨在了解洋口港，学习洋口港建设精神，为我校大学生在洋口就业提供方便。

（ 卞中尉 ）

五、丰满希望之翼 呵护祖国花朵

——新农村建设服务团开展爱心支教活动

7月4日早晨，崇川区陆洪村服务中心书声琅琅，和谐愉悦的气氛溢满整个中心。 为丰富孩子们的暑期生活，夯实学科知识，拓展孩子们的视野，今天，南通大学新农村建设服务团奔赴陆洪村，开展爱心支教活动。

服务团支教小分队的成员们通过“一帮一”的形式，根据孩子们的自身特点，进行针对性辅导。在支教过程中，成员们与孩子们真诚沟通，耐心交流，孩子们天真的回答、顽皮的身影也让成员们深受感染。

成员们的表现也受到了家长的交口称赞。 “我们不用担心暑假孩子学习会落下了，你们帮了我们家长大忙！”一位吴姓家长说。

“少年强则中国强”。祖国花朵的成长成才，本次支教将献一份力量。

（汤巧玲 万琴华）

六、远离邪教，共建和谐家园

7月3日下午，新农村建设服务团走进山清水秀的狼山风景区，与狼山镇司法所共同举办了一场以“远离邪教，共建和谐狼山”为主题的反邪教宣传活动。

此次活动以展板展示、万人签名和现场宣讲三种形式展开。服务团成员在向现场村民详细讲解展板内容的同时，还辅以生动形象的“邪教害人”的具体实例，多角度阐明邪教的本质。期间，成员们还向村民们发放了《反邪教知识读本》，帮助村民们认识邪教，远离邪教。活动最后，服务团成员们与村民们一起，在醒目的宣传标语上郑重签名，坚定反邪教的决心和信心。

本次活动得到了广大干群的一致好评。狼山镇司法所所长朱晖表示，这次活动切实提高

了村民们辨别邪教的能力，对于促进村民身心健康、构建和谐新农村意义重大。他对成员们的表现表示满意，希望再次合作，为民服务。

此次活动社会反响热烈，南通市电视台及相关媒体也进行了相关报道。

（汤巧玲 赵晨青）

七、关注农村教育

2009年7月3日上午，快乐6+1社会实践小分队在活动前召开了一次会议。会上由小分队队长杜海洋针对先前的准备活动作了总结。并且对日后的日程作了安排，明确了每一位成员的各自任务。下午活动有条不紊的开展了，我们按照计划走访了陆洪闸村村委会，并且针对了十一名来自不同年级的学生做了调查问卷以及深度的访谈，在活动中我们了解到了农村教育的一些问题。（杜海洋 杜建梅）

八、“北极星”的声音——暑期实践活动宣誓

7月4日/>下午，南通大学“北极星”大学生法律服务站所有成员与综合楼前集合，举行暑期社会实践活动宣誓仪式。

18时整，宣誓仪式正式开始。由王晨依主持仪式进行，并宣读宣誓稿，宣誓稿中提出本次实践活动的原因，即“食品质量问题越发严重，严重危害了人们的健康和社会秩序”，以及“为了弘扬法治，倡导健康人生，我们开展本次暑期社会实践活动。”的活动目的。宣誓稿宣读完毕后，法律服务站全体成员面北而立，昂首肃目，同举右手宣誓：“我志愿成为一名光荣的暑期社会实践志愿者。我承诺秉承法管学院的优良传统，发扬刻苦耐劳的精神，贯彻落实《食品安全法》，宣扬法律维权。以人为本，维护公平，为建设团结友爱、平等互助、健康和谐的美好社会贡献智慧和力量。”誓言庄重坚定，声音铿锵有力，无形中散发出坚定昂扬的斗志和浓郁的赤子真情，仿佛把这片空间都凝固了，路过的同学们也驻足感受着平静氛围中的无限激情。

仪式期间，团队负责人邹丽伟对于活动的具体问题和细节进一步做了安排和部署。 仪式结束后，问及一些服务站成员和其他路过的同学有何感受时，众多答案却表示了一个意思：心中点燃了激情的火焰，脑中有一股坚定的信念。这也许已经预示着“北极星”大学生法律服务站暑期社会实践团的暑期实践活动会顺利完满的完成，我们也相信我们会取得突出的成果，为社会和学校贡献出自己的力量。

（法律服务站宣传员 张传龙）

第14篇：南通导游词

南通市概况

南通被誉为“中国近代第一城”,是中国优秀旅游城市.南通位于江苏省东部，长江入海口的北岸。南临长江，东濒黄海，面向苏、沪、锡、常，背依苏北平原，呈准半岛状,位于中国“黄金水道”和 “长江黄金水道”的结合部,素有“江海门户”之称。1984年4月被国务院列为我国14个沿海对外开放城市之一。南通下辖海安、如东2县，启东、海门、通州、如皋4市，崇川、港闸2区，总面积8001平方公里，人口780多万。南通有优越的自然条件，丰富的海洋资源，独特的港口优势，扎实的工业基础和发达的文化教育，是长江入海口第一个港口、工业、贸易、旅游城市。

南通历史悠久，

五、六千年前就有人类在这儿居住，海安的青墩遗址曾经出土过5700多年前的玉璧和玉灯。历史上这里曾是流放胡人罪犯的地方，被称作“胡逗洲”。即胡人罪犯，流放于此。大家知道，古代交通主要以水运为主，而南通滨江临海。沿江西去，可达楚文化、蜀文化。沿海北上，有齐鲁文化、辽文化。沿海南下，有闽粤文化。因此取名为“通州”，指水陆交通，四通八达之意。

南通城建于五代时期后周显德5年，也就是公元958年，距今有1047年的历史。在旅游人眼中，南通有什么独到之处呢？

明朝，当时朱元璋的军师刘基给南通写下“崇川福地”，悬挂在南城门，有人不仅要问？为什么叫崇川福地呢？南通历史上有“风水宝地”的说法，有依据吗？有！

在南通有万里长江第一山---狼五山，即狼山、马鞍山、剑山、军山、黄泥山。从道家学说讲：狼、马、剑、军、黄代表金、木、水、火、土，五行俱全，民间说法，福、禄、寿、喜、财应有尽有。南通老百姓常说“东西南北中，发财到南通”。按佛家的说法，一个地方前有照，后有靠，左右有抱，出门见水，即为“风水宝地”。南通以狼五山为照壁，背靠钟秀山，左有观音山，右有云台山，并有长江、濠河二水，将南通城包围其中，足见这里是个“风水宝地”。从中国传统文化上讲：南通的灵秀之气则是因为这里有两条龙。有人说，长江是一条巨龙，长三角地带是龙头，上海是左眼，南通是右眼，右眼睁开二百年，如此发达，左眼现在正在睁开。预示南通有一个美好的未来。那么另一条龙在哪里呢？就在我们的狼山。狼山建筑设计上采用了“金龙伏狼”的格局。 狼山整体建筑是一条头朝下尾朝上，凌空而降的金色巨龙，山顶的建筑是龙的后半身，“支云塔”是高高耸立的龙尾，山道是龙的身躯，两旁的“葵竹山房”和“三仙祠”等是金龙的爪子，“紫琅禅院”这一片是龙头。南通虽小，但五大菩萨俱全，有狼山的大势至菩萨、军山普陀别院的观音菩萨、剑山文殊菩萨、如皋九华山的地藏王菩萨、陈桥峨眉山的普贤菩萨。所以,南通不愧为“风水宝地”.在旅游人眼中，南通旅游资源比较丰富，有一种说法：“唐宋元明清，从古看至今。”怎么讲呢？南通有建于唐咸通4年（公元864年）的天宁寺光孝塔，有建于北宋太平兴国年间（公元976年）的广教禅寺支云塔，建于元代（公元1370年）的原市政府前的谯楼，建于明代万历46年（公元1618年）文峰塔，建于清代（公元1895年）的唐闸大生纱厂前钟楼。它们都是南通历史的见证。

明朝以前南通没有状元，只有海门出过一个探花。有人说长江水流入濠河后，在南通城里里转了个圈儿就流到海里去了，没在南通留下什么。因此明朝有人提议在东南方向建文峰塔，以“补山水之形胜，助文风之盛兴”，建文峰塔。它起魁星楼的作用。到清代南通出了两个状元，一个是乾隆年间的胡长龄，另一个就是张謇。关于胡长龄，有一付著名的对联，大家一定很熟悉。有一天，乾隆皇帝问胡长龄“爱卿，你的老家在哪里啊？”胡长龄说“臣是通州人。”乾隆说“哦，通州不是在北京吗？”胡长龄回道“臣是南通州人氏。”“既是通州人，那朕有个上联，你对个下联如何？”胡长龄说行。乾隆说“上联是：南通州北通州南北通州通南北。”胡长龄沉思片刻，说“臣的老家当铺多，臣就对个：东当铺西当铺东西当铺当东西。”由此这付对联就流传开来，南通也闻名全国。

南通被誉为“中国近代第一城”，纵观中国近代史，中国的许多近代城市都是由外国列强所建。大连先后有俄、日两国，青岛由德国人建立，后被日本人占领，广州有英、美，上海更是帝国主义列强遍地，唯有南通是民族资本兴建。正是因此，南通才被吴良庸先生赞为“中国近代第一城”，南通还是中国最早有城市规划的城市，清光绪二十九年，张謇去日本考察实业和教育，70天返回南通后，画出了南通第一张城市规划图，在唐闸建工厂区，有大生纱厂，在天生港建港区，在现在的文化宫附近建东西南北中五公园，作为休闲娱乐区，在启东建垦植区，在狼五山建旅游度假区，教育区。另外，南通还有许多中国第一，张謇先生在南通创办了中国第一所师范学校，建中国最早的纺织厂——1895年在唐闸创办了大生纱厂，建于1915年的中国最早的窄轨铁路，建于1906年的中国最早的乡镇级公路（天生港到唐闸），大生纱厂还发行了中国第一张股票等等，南通不愧为“中国近代第一城”。

南通是中国著名的教育之乡、体育之乡、建筑之乡、长寿之乡、纺织之乡等等。

南通有“教育之乡”的美誉。南通民风淳朴，特色鲜明。教育界有句话叫作“中国教育看江苏，江苏教育看南通”。1902年张謇在南通建立了中国第一所师范学校——通州师范学校。现在全市有国家级示范高中11所，省重点中学28所，省实验小学23所。南通的中学生在中学生奥赛中共获得了10金2银。有“中国女生第一人”---毛蔚；有美国奇才奖获得者---杜小威；有杨振宁的关门弟子---沙国兵等等。在高考中主要指标连续10年居全省第一，连续9年涌现高考状元。

南通被国家体委誉为“世界冠军的摇篮”。南通为国家培养输送了大批优秀运动员，如林莉、葛菲、李菊、黄旭、陈玘、陈若琳、仲满7位奥运冠军，以及赵剑华等12名世界冠军，南通有12人48人次获得世界冠军，是中国地级市中最多的，南通已成为国内外知名的“冠军之乡”。

建筑业是南通重要的支柱产业之一。南通每年建筑业创造产值450亿，名列全国第一。上海高楼的1/4，南京高楼的1/3，青岛高楼的4/5，都是南通人建的。南通人获得的鲁班奖占江苏省的40%.“建筑之乡”的美誉蜚声海外。

南通是名副其实的“长寿之乡”。中国于1992年进入老龄社会，而南通整整早了10年。判定长寿之乡的标准是百万人中有百岁老人30位，南通780多万人中有570位，如皋145万人口中就有170多位，90岁以上老人4千人，80岁以上4万人。

南通有着优越的自然条件，丰富的海洋资源，独特的港口优势，扎实的工业基础和发达的文化教育。南通地处适宜农林牧副渔综合发展的江海平原，盛产棉花和特种经济作物，为全国重要的商品棉生产基地。1984年列为全国首批沿海开放城市后，南通社会经济发展充满活力，对外经贸日益频繁。据统计，2004年全市完成国内生产总值1226亿元，人均GDP15806元，经济总量约占全国的1/100、江苏省的1/10。经国家权威机构评估认定，南通进入中国“综合实力50强”和“投资环境40优”的城市行列。中国目前最大的醋酸纤维厂——美国醋酸纤维、最大的日本投资项目——18亿美元的王子造纸、ITT集团的三德兴电子工业、日本东丽、帝人公司等大型企业纷纷落户南通。南通以轻纺工业为主体，形成了纺织、轻工、仪器、机械、电子、化工、医药、建材、造船、电力等多门类的工业体系。其中，纺织服装、电子信息、船舶制造、精细化工已成为南通工业的四大支柱产业。涌现出一批以江苏华容集团为代表的省级重点名牌企业，如江苏中洋集团、江苏申海集团、江苏文峰集团等等。

南通是长江流域进出物资的转运枢纽和长三角地区的重要港口城市，有长江沿岸最大的天然气港和散货港，南通港是全国十大港口之一，与65个国家和地区的199个港口通航。特别值得一提的是南通有230公里的江岸线，206公里的海岸线。中国现有最大的深水港——宁波北仑港，水深25米，连云港水深15米，大连港水深20米。如东洋口港保持深水岸线30米深，这里曾是古长江的入海口，是绝好的天然深水港，国家计划投资160亿人民币，建成中国最大的天然深水港。还有长江汽渡、民用机场、宁启、盐通高速公路和新长铁路，形成水、陆、空配套的对外交通网络。2002年10月奠基动工，连接南通、苏州两地的苏通大桥，已经于2008年建成通车，国家沿海公路交通大动脉将经过南通，使南通成为太平洋西岸黄金走廊的枢纽城市。

南通的地理特点中国少有，世界罕见。地理成因属沉积平原，在全国水土流失、沙漠化严重、耕地大面积减少的情况下，南通每年生长土地6000亩。

近年来，南通市统筹推进全国文明城市、国家卫生城市、国家环保模范城市、国家园林城市和国家历史文化名城的创建工作，实行以创建全国文明城市为龙头的“五城同创”以争当全省江北两个率先排头兵为目标，确定了“依托江海，崛起苏中，融入苏南，接轨上海，走向世界，全面小康”的总体思路，积极致力于营造条件完备的基础设施环境、投资兴业的最佳办事环境，宜于人居住的现代生活环境，彰显传统的优美的人文环境，按照市区建设百万人口大城市的目标，把南通建设成为更加文明，更加和谐，更加安全的开放城市。

军 山 风 景 区 导 游 词

大家好，欢迎各位来军山风景区游览！我是讲解员，我叫***，大家叫我小*，今天由我为大家服务，祝大家在这里游览愉快。

【军山概况→观音净瓶→大观瀑→大山门崖→憩台→望江台→普陀别院→军山气象台】

【军山概况，得名和历史变迁】军山是狼五山中的最东边，也是长江北岸最东面的一座山，离南通城18里。在五山中，军山的山体最大，占地5.4公顷，同时也是最高的一座山，海拔118米。如果站在狼山上望去，军山顶部平坦，北部延伸，形似大象，因此又称为“象山”。相传，军山曾是秦始皇驻军的地方，所以呢，大家就叫它“军山”了。很久以前，狼五山中其它四座都已和大陆相连，而军山仍独居江中，四面是江流巨浪，汹涌澎湃，有诗云“军剑两峡断横处，浪花如百万兵甲”，就是描写了这样的壮观场面。直到康熙末年，军山才与长江北岸连城成一片。

【观音净瓶】走进军山大门，（大门楹联：真实不虚大慈悲度一切苦厄；意识无界空色相现五蕴光明。）

首先看到的是“观音”菩萨所持的法器——观音净瓶，这也就告诉我们，这里是供奉“观音”菩萨的佛门圣地。“观音”原来称“观世音”，也叫“观自在”，到唐朝为了避太宗李世民的名讳，将“观世音”略称为“观音”。

大家眼前看到的这尊净瓶，高9米19，暗合了“观音”菩萨的成道日农历九月十九，净瓶连同下部的巨型莲花座，总共重达10吨，全部为黄铜铸成，传说中观音所持为白玉净瓶，因此将上面的瓶状部分漆成白色。瓶口一枝杨柳，垂于瓶外，点点甘露从杨柳枝梢洒落向人间。此净瓶目前是世界之最，乃为纪念军山的开山祖师——法空而建。莲花台下面是甘露池，设婉转山溪，象征“八功德水环绕四方”，这里是承露台，大家可以在承露台上接引飘然而下的甘露。甘露池上云雾缭绕，好象是到了人间仙境，这是我们从美国引进的最先进的喷雾系统所产生的效果。

【大观瀑】各位游客，在我们眼前的是大观瀑。相传，法空大师曾在军山上凿出山泉，但后来日渐干涸，现在为了纪念法空大师，就在此处建此瀑布。大观瀑是迄今为止，长江以北最为壮观的人工瀑布，瀑布落差45米，宽10米，日用水量1000个立方米，日耗电量2000度。瀑布之水飞泻而下，水珠四溅，轰鸣之声不绝于耳。大家站在瀑布下，可以真实的感受一下李白诗中“飞流直下三千尺，凝是银河落九天”的意境，同时又有几分“大珠小珠落玉盘”的动感和“银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣”的雄壮。大家要是有兴趣的话，可以在这里拍照留念。

【大山门崖】向前走几十米，现在大家就来到了大山门崖，上方突出的岩石叫普陀岩，一般大家都从这儿上山，所以称为山门。上面“大山门崖”四个字是民国时期所刻的。此处供奉着山神，据说非常灵验，一直到现在，依然香火不绝。并且老百姓传说，这后面有秦始皇藏的宝贝，只要能找到一根长一丈二尺中间没有节的芦苇，靠在大山门崖上，石门就会自动打开，里面全部都是金银珠宝，奇珍异品，但直至今天，依然没有找到有缘人，各位如果有兴趣的话，也可以试试。大山门崖东边的石壁上刻的“此海平线也，乙卯季测海平面下此十四尺”，这是旧时测量海平面的标记。

【憩台】这里是憩台。相传，秦始皇想要长生不老，听说海上有三座仙山，名叫“方丈”、“瀛洲”、“蓬莱”，山上有“长生不老之药”，于是就派徐福去寻找。徐福坐船在江上老远看到几座山头，就连忙赶过来，结果一看并不是他要找的地方，而这里就是当年徐福登上军山休息的地方。

好，大家就在这里休息一下，乘这个时候，我给大家讲讲咱们军山的兴衰史。 四百年前，法空来到这里，觉得这里好象世外桃园，风光不亚于南海洛迦山，于是就决定挂锡于此，和僧人崇玄一起在军山上共结茅庐。后来，在狼山总兵王扬德的帮助下，消灭了海盗，于崇祯三年冬，建起了普陀别院，供奉观音，文殊，普贤三位菩萨，使军山成为东南佛门胜地。

到了清顺治十五年，郑成功拥兵十七万，攻入南京江面，促使清政府执行海禁政策，军山也因此毁于战火。到了康乾年间，军山寺庙得到了重建，并一度达到了鼎盛时期。当时，山上有僧舍近千间，庵堂16座，寺庙香火及规模甚至超过了狼山。后来，到了清同治年间，南通兴起了“一杯茶教”，他们以军山为活动基地，准备夺取通州，迎接太平军过江，后来因为有奸细告密而失败，清廷下令围剿军山，从而使军山再次遭到严重破坏。

经过了将近150年的沉寂，直到2002年，在南通市委、市政府的大力支持下，军山才得以重建普陀别院。

【望江台】走过曲径通幽的情人路，现在大家来到了望江台。望江台独居军山西南峭壁之上，凌空搭建，视野开阔，是狼五山中欣赏长江美景的最佳地点

我们都知道，长江发源于世界屋脊——青藏高原的唐古拉山脉的主峰，海拔6221米的各拉丹东雪山，干流流经11个省市自治区，全长6300公里，居亚洲第一，世界第三。南通是长三角地区的重要港口城市，与65个国家和地区的199个港口通航。并且南通的如东洋口港有30米的天然水深，国家正计划投资160亿人民币，建中国最大的天然深水港。由这里向上游80公里处，是悬索大桥中世界排名第

六、中国第三的江阴长江公路大桥，主跨1385米。向下游20公里处，矗立着一座雄伟的跨江大桥——苏通大桥，它是双塔双索面钢箱梁斜拉桥，它将拥有四项世界第一：世界第一大的主跨度，长1088米；世界第一高的主桥塔，高306米；世界第一长的斜拉索，长580米；世界第一大的群桩基础，平面尺寸113.75米 × 48.1米，相当于半个足球场那么大，2008年苏通大桥通车之后，南通融入了上海一小时经济圈，南通经济全面进入港桥时代。

【普陀别院，三门→概述→大门→圆通宝殿→千手千眼观音→三十三应身像→太师椅→香炉】

【三门】前面就是军山普陀别院的三门了。（三门对联，华藏风月：海纳百川龙奋风雷开宇宙；天容万象鹏飞穹冥启东西。法华山川：诸法从本来常自寂灭相；是法住法位世间相常住。）

三门，也叫“三解脱门”，因为寺庙大都在山中，所以“三门”也叫“山门”。“三门”中间的一个门叫做“空门”，两边分别是“无相门”和“无愿门”，或者叫“无作门”。通常，善男信女们走两边的“无相门”和“无愿门”，而中间的“空门”是僧人走的，所以“皈依佛门”也就叫“遁入空门”了。

（三解脱门：“解脱”者，解除世间之“脱”而得自在也，“门”者，能通，谓三解脱门，则能通至涅槃也。一曰空，二曰无相，三曰无愿。“空”者，无实体，自性本空，无我我所；“无相”者，离男女等之诸相，知一切法空，即得自在；“无愿”或称“无作”者，无因缘造作，若无愿求，则不造作生死之业，亦无果报之苦，而得自在。）

【概述】现在大家眼前的就是“普陀别院”了。为何称为“别院”呢？大家都知道，观音菩萨的道场在浙江的普陀山，将这里称为“别院”，是与之有别的意思。并且，这座寺院的规模较小，等级略低，因此只能称作“院”，而不能称作“寺”了。

【大门，篇额→石碑】普陀别院重建于2002年8月，分为山门，圆通宝殿，翡翠观音楼三部分。山门上悬挂篇额，“普陀别院”原为明代礼部尚书董其昌所书，但原物已毁，这个是由南通籍的中国著名书画范曾所题。在进门右手边的山墙上嵌有一方石碑，上面刻的是军山新建普陀别院记，为崇祯三年，董其昌所书，牌文详细记述了军山新建普陀别院的经过和种种奇闻异事。相传建寺之时，狼山总兵王扬德（石碑上方的纹饰上有鹤，说明他是三品官，大概相当于现在的部长级别）做梦梦见鼓乐齐鸣，观音坐莲而来，又见白龙负舟而行。次日听说，江上有异木浮海而来，长约有16尺，上面刻有“观大士”三个字，破开此木见每个剖面都有观音形像。于是命人取木，雕成观音，文殊，普贤三尊菩萨像。菩萨的额头，鼻端都有花纹，眼睛如同释迦牟尼佛舍利子，佛像竟能发出奇光，透墙而出。从此，军山成为东南佛门胜地。民间有“军山养狼山”之说，可见，当时军山香火之盛。

【圆通宝殿，千手千眼观音】走过放生池，现在大家来到了圆通宝殿。“圆通”是观音的法号，意思是“明白”。大殿中央供奉的是千手千眼观世音菩萨。目前，世界上像这样的真正有一千只手一千只眼睛的观世音菩萨像仅有三尊，一尊在香港，一尊在台湾省，第三尊就在这里。“千手”象征观音菩萨普度众生的伟大力量，“千眼”象征观音菩萨深不可测的智慧，可见“千手千眼”表示观音菩萨法力无边。这尊观音像同时又是“十一面观音”像，因有十一个面孔而得名。这十一张面孔重叠排列，像宝塔一样，自下向上代表大乘修行的十一个阶位（即“十一地”）。最顶上的一面呈佛面，代表最高的阶位（即“佛果”），正中的宝冠上有他的师傅“阿弥陀佛”的像，意为尊师重道。观音像高2米8，宽1米8，重约1吨。千手为法身8只手最大，其中二手合掌，其他六只手各执莲花，宝座，玉帛，乐器，文房四宝等各种法器。报身40只手稍小，各执法器。化身952只手，每只手中各有一只眼睛，塑得最小，手中都有一只眼睛，分十层排列，像孔雀开屏一般。

为什么观音会有千手千眼呢？传说，在春秋时期有个妙庄国的国王叫妙庄王，他有三个女儿，大公主、二公主吃喝玩乐，花天酒地，不思进取，三公主贤淑方正又聪明。妙庄王拿定主意后，就想给三公主招个上门女婿，尽早成家立业，将王位传给她。谁知，三公主死活不肯嫁人，出家当了尼姑，取名叫妙善。 妙庄王派人去劝说三公主，要她回心转意，还俗回宫，谁知三公主心坚如铁，毫不动摇。妙庄王劝说不成，就用重金买通了白雀寺的当家师姑，要她虐待三公主，逼她还俗。那师姑得了银子，黑了良心，千方百计折磨三公主。

这一年，寒冬腊月大雪纷飞，桃花岛上遍地白雪，打不到柴草，可是三公主知道，如果不背柴草回去，师姑肯定不会放过她。她只能冒着寒风，在雪地上爬呀爬，寻找柴草。渐渐地，手脚冻麻木了，一头栽倒在山沟里… …迷迷糊糊的，她听“哗哗”的水声，有人撑着船过来了。一会，船靠了岸，一个白胡子老爷爷走过来，他走到三公主身边，掏出一颗亮晶晶的珠子，放在她嘴里，“咕噜”一声，珠子顺着喉咙滑下肚去。说也奇怪，珠子一落肚，三公主顿时神清气爽，浑身舒畅。她一骨碌爬了起来，跟着老人登上小船，来到桃花岛东边的一个山头。三公主就留在那座荒山上，结茅为蓬，念经修行，与鸟兽做伴。

这样过了好几年，终于，三公主的行踪又被妙庄王发现了。这一次，他亲自带着人马，将三公主安身的小岛团团围住，登岸搜山。谁知山上蛇虫百脚一齐出洞，见人就咬，搜山的人连滚带爬逃了回来。妙庄王气得七窍生烟，命人用硫磺、硝石，点火烧山，顿时山上成了一片火海。突然，火海里升起一团红光，三公主穿着白袍，踏着莲台，出现在红光里，飘向岛对面的一个礁洞。妙庄王枉费心计，只好收兵回宫。

妙庄王回宫没几天，忽然浑身奇痒，长出无数脓疮。访遍名医，用尽良药，全然无效，眼看越来越严重，有法师占卜说，需要以亲生女儿的一只手和一只眼为药引，才能救命。妙庄王的大女儿和二女儿死不肯断手去眼，他只能等死。忽然，一个声音在他耳边说：“你要想活命，快去南海普陀求你的小女儿！”妙庄王听了，赶快命人准备车船去找三公主。

妙庄王来到礁洞前，哀声叫道：“好女儿呀，快来救救父王吧！”洞里透出一道亮光，三公主走出来，叹了一口气，向妙庄王合十稽首，说：“父王不必着急，将女儿一只手一只眼拿去作药引吧，您的病会痊愈的。”说着就折断手臂，挖出眼睛，抛到妙庄王面前。妙庄王又后悔又担心，只怕女儿成了残废。正犹豫着，洞中金光耀眼，三公主两肋突然长出无数条手臂，每个手心里都有一只眼睛。妙庄王看呆了：“我的女儿已修成正果，得道成佛了！”

此时，三公主的孝心和以德报怨的仁心感动了佛祖，佛祖赐给她千手千眼和无边法力，以降妖伏魔，惩恶扬善，她已位登三宝，成了救苦救难的观世音菩萨。

【三十三应身像】在圆通宝殿的两侧，有观音菩萨的三十三应身像，左边17尊（分别是：蛤蜊观音、六时观音、威德观音、泷见观音、岩户观音、琉璃观音、持经观音、持莲观音、普慈观音、龙头观音、众宝观音、能敖观音、一如观音、多罗观音、延命观音、阿耨观音、洒水观音），右边16尊（分别是：不二观音、叶衣观音、杨枝观音、一叶观音、阿摩提观音、白衣观音、鱼蓝观音、德王观音、青颈观音、游戏观音、合掌观音、马郎妇观音、施药观音、水月观音、莲卧观音、圆光观音），是观音菩萨为百姓遇难呈祥，惩恶扬善时所幻化的变身，有一叶观音、洒水观音、马郎妇观音等，每一尊观音都有一个美丽的传说。

【太师椅】大家一定会觉得奇怪，翡翠观音楼内怎么摆着八把太师椅？相传在普陀别院兴建之时，在别院的后边就摆着太师椅，供名人奇士在此品茶论经，后因战火而流落民间，不知所踪。现在的这八把太师椅，是从民间收集来的明末清初的文物，红木制成，中间嵌着大理石，做工精细，价值百万，很是名贵。大家可以坐坐，休息片刻，同时享受一下高品的滋味。现在，请大家登上翡翠观音楼。

【翡翠观音楼】各位现在看到的是，军山的镇山之宝——翡翠观音。这尊观音像高78公分，宽71公分，重362公斤，是目前世界上最大的单体翡翠观音座像，价值连城。两边挂的经缦上，分别绣有“观音化身像”和“大悲咒”。这尊观音像与南通军山结缘，还有着一段动人而神奇的故事。

1994年，精明的深圳人韩风琴女士，在世界上唯一产翡翠的地方——缅甸，花巨资购得一块翡翠原石，形状神似观音，淡淡的藕荷色中露出的小块诱人的绿，尤如石破天惊，水头十足，是一好玉。

韩女士请来了玉雕南派大师冯德荣，精心雕琢，用了整整二年时间，才雕刻成形，单纯为了找观音的面，就耗时三个月。后来基本成形，但那是，观音像有很严重的瑕疵，观音双手泛黑，屡次修改，都没有成功。冯大师叹到：“玉，是有灵气的，我和这块玉的缘分尽了。”但玉的雕琢不能就此停步，韩女士经过真诚的邀请，玉雕界北派代表人物——吕琨，接下了这事。吕大师对着观音像，不眠不休的看了三天三夜，说“在这世界上，只有我能把它雕成绝世精品！”经过一年多的精雕细琢，观音像显现出了法像庄严，玉质玲珑，高贵典雅的气质。

韩女士为了观音的最后归宿，到南普陀向中国佛教协会副会长，南普陀寺主持——圣辉大师求一谒言。当时，圣辉大师正在给学员上课，乘着中间休息的15分钟，仔细看了看观音像的照片，说“此观音和你没关系，他不在南普陀，也不在北普陀，他不在大城市，也不在小城市，他在有江，有海，有山的地方。”韩女士听了很为难，有山，好找，有海，好找，有江，好找，山海江三者相连，不好找！

直到2002年4月，南通市政府到深圳招商引资，在展示会最后一天，南通的一幅“追江赶海到南通”的宣传画，深深地吸引了观音像主人的注意。宣传画的背景是长江和黄海，主景是狼五山。南通，不正是玉观音要去的地方吗！她立即与南通市市长联系，得知军山在三百年前就曾经建有普陀别院，供奉观世音菩萨，后因战火而毁，现在正在等待重建。这更加应验了圣辉大师的谒言。

于是，韩女士将翡翠观音捐赠给了南通市政府，同时与南通五山投资公司商定，在军山合作投资，兴建军山风景区，市政府重建普陀别院，供奉观音菩萨，共同打造南通市的旅游品牌。这样，这尊翡翠观音像才得以与南通军山结缘。

【香炉】在翡翠观音像前放臵的香炉，是台湾统一集团技术顾问赠送的。这座香炉，五彩釉瓷质，做工精美，材质上乘，当时一共做了6个，精心挑选了其中一个，并将其余5个打碎，销毁了模具。现在，世界上这种形状的香炉，仅此一件，价值百超过百万。

【军山气象台】从观音楼出来，前面看到的一座两层楼建筑，是中国历史上第一家民办气象台——南通的“军山气象台”。它是由清末状元张謇创办，1914年12月开工，1916年11月竣工，1917年1月1日正式开始工作。建气象台的基建、修路、购臵仪器等项费用，用了银元共11006.65元，都是张謇先生筹措的。当时，军山气象台开展各种观测、统计、科学研究和发布天气预报，观测资料与40多个国家的气象台交换，在国际上享有相当的声誉，曾被收入英国出版的《国际气象名册》中。因此，张謇先生在近代气象史上，也有了很高的威望，并曾以推举为中国气象学会第

一、二届名誉会长。

1938年2月，日本侵略军侵占南通，军山气象台遭到了严重的破坏，所有仪器、原始记录和图书丧失殆尽，只幸存数册“气象报”。解放后，苏北南通行政区专员公署派员，筹资重建“南通测侯所”，这也是南通气象台的前身。鉴于历史上的珍贵价值，南通市人民政府于1991年，将此处定为市级文物保护单位。由于日本侵略南通，军山气象台房屋年久失修，破败不堪，1997年5月，狼山风景名胜区管理处，对原房舍结构进行修复，于同年7月竣工，并将珍藏的部分历史图片、资料和气象台早期使用过的主要仪器设备陈列在引，希望能对了解南通近百年的气象史方面有所启迪。

好了，军山的讲解就到这里，小*谢谢各位的合作，愿您在这里玩得开心。祝大家旅途愉快！再见！

狼山导游词

起点：工农路大桥

大家好！我叫×××，今天由我来陪同大家游览狼山。在到狼山之前，我先给大家讲一个乾隆皇帝与狼山的故事。清朝的时候，南通有一位状元叫胡长龄，胡长龄经常跟在乾隆皇帝的身边。有一天，乾隆皇帝心血来潮问胡长龄：胡爱卿，你是那里人氏。胡长龄答道：启禀万岁，小臣是通州人氏。乾隆皇帝问：不知是哪个通州。（因为当时全国有两个通州，一个在北京，一个是南通。）胡长龄答道：臣是南通州人。乾隆一笑说：那么朕就以通州为题请你对个对联，上联是：南通州，北通州，南北通州通南北。胡长龄略加思索，想起了家乡城里的两家当铺，灵机一动，下联脱口而出：东当铺，西当铺，东西当铺当东西。下联对得又贴切又巧妙，连乾隆皇帝也不住的连声叫好，他接着又问：你们南通地方如何？胡长龄受了皇帝的称赞，话就多了，把南通说的如何如何的好，正说的起劲，乾隆皇帝说：好！寡人这次南下，别处不去，单到你们通州看看如何？一句话把胡长龄吓坏了，你想，皇帝要来，就要造行宫，净水开道，黄沙铺路，不知要化多少钱，岂不害苦了家乡的父老，可是皇帝金口一开，谁也不可以更改，只有让皇帝自己说不去，于是胡长龄磕头谢恩，一面通知通州准备，一面找机会打消皇帝去通州的主意。这天，乾隆闲来无事，问起胡状元到通州要走多少路，胡状元乘机说：到南通要经过十八里河口、五里树、三里暗（岸）桥，马躺（塘）的路，路虽然不多，但十八里河口白浪滔天，五里粗的大树毒蛇盘缠，三里长的桥天日不见，马躺路泥泞难行。乾隆心中一惊：好家伙，这路可不好走啊，但他硬冲好汉说：听说通州胜似天堂，路途辛苦也是值得的。胡状元见皇帝不肯罢休，眉头一皱，又想出一个主意，说：到了通州城外到处可走，惟独城内不能进去。乾隆问：何故。胡状元回答：万岁有所不知，通州城墙低矮，形似狗洞，万岁爷可万万走不得。乾隆当然不愿钻狗洞，可是他仍然不甘心：好吧，城里不去了，到狼山去看看，不知狼山那里有几座山。胡状元说：那里五山相连，山名叫狼（狼山）马（马鞍山）见（剑山）君（军山）王（黄泥山），话音未落，乾隆皇帝忙说：不去了，不去了，朕是真命天子，要什么狼马见君王啊！胡状元终于用智谋免除了家乡父老的一场灾难。 不过今天我们就要去乾隆皇帝没去成的地方好好看看。大家请往前看，前面两峰突起如少女乳峰的就是狼山的军山和剑山。狼山共包括五座山，这五山是狼山、马鞍山、剑山、军山和黄泥山五座山，因狼山居中，又负盛名，故合称狼五山。狼五山现为省级风景名胜区，1995年南通市政府为了发展狼山和南通的旅游事业，特别成立了狼山旅游度假区。

现在我们来到狼山，狼山分前山和后山，我们先游览后山北麓园，（进北麓园，穿过索道公司，指向狼山）大家请看，这就是狼山，它的北麓石色紫褐，北宋淳化年间，州官杨钧认为狼山之名不太雅观，下令改名“紫琅山”，但是老百姓仍然把这座山叫狼山，为什么呢？上了山我就会告诉大家。

（观音禅院河边）现在我们来到观音禅院，为近代南通名人张謇于清末民初时修葺重建的，（张謇是我国的最后一个状元，他不满清朝的官场生涯，怀着“教育救国”“实业救国”的志向，在南通大办工厂、学校、垦牧和社会事业，大大发展了南通的地方经济，民国以后曾担任实业部长等职，是近代中国著名的改革家，他的墓就在狼山北面的啬园内）明代以前这里就有观音禅院。相传古时候有一次大潮漂来一尊观音大士像，止于此处，后人于是在此修建了观音院，极有灵验。张謇先生中年无子，故携吴夫人来此求子，第二年果然于四十六岁生下儿子张孝若（张孝若与张作霖的公子张学良、孙中山的公子孙科、袁世凯的公子袁克定并称民国四公子，他的墓也在啬园里）因此他便出资重修观音禅院。（讲经堂后）对面的石牌坊上所题“灵山胜地”，即为张謇所书，佛祖释迦摩尼说法之地就是灵山，故称此地为灵山胜地，我们背后的大殿即是“观音堂”，为重檐歇山顶，当年张謇延请佛门高僧太虚法师来此讲经，他以六十四的高龄还坐在台下听讲《普门品》经。一时在全国传为佳话。（穿过石牌坊）这边是天祚山房，房后有天祚年间的著名石刻，左边为望岩堂，望岩堂后是语梅楼，张謇先生与梅兰芳是很好的朋友，张謇先生七十大寿的时候，梅兰芳到南通来为他祝寿，在城里的更俗剧场（就是现在的人民剧场）演了好几天的戏，并到这里住了几天，后来张謇为了纪念梅兰芳先生，将他住的地方命名为语梅楼。现在我们来到“赵绘沈绣之楼”，为什么叫“赵绘沈绣之楼”呢？因为里面有赵孟頫的画、沈寿的刺绣。现在大家请跟我进来（进入赵绘沈绣之楼），楼中设供的是观世音菩萨像，佛教认为遇难众生只要念观世音菩萨的名号“菩萨即观其音声，前往拯救解脱。观音菩萨还可以应机化身为各种不同的形象，有白衣观音、送子观音、鱼篮观音、水月观音、千手千眼观音共三十二身。两侧墙上所挂的就是历代名人所画的各种观音像。那么历代名人所画的观音像为什么会到南通来的呢？这里面还有一番曲折的经历。浙江台州有个叫张摩诃的人，曾经在普陀山当过和尚，后来还俗同杭州井亭庵的静法法师为知交，静法法师圆寂时将庵中所藏历代观音像一百五十多幅交给张摩诃妥为保管，这些画像最早为唐道子所画，有石刻摹本、纸本、绢本、缂本、刺绣等各种庄严画像，张摩诃得此至宝后，引得众多人生觊觎之心，他千思万想，自己势单力孤，恐怕不能护住这些宝物，当时张謇名满江浙，且经常做保护文物，襄助佛教的义举，张摩诃于是就将这些观音像尽数送交张謇。张謇得观音像后原来准备藏在南通博物苑（我们南通博物苑还是全国最早的博物苑），后来感到苑藏不恭，特在此地造了三重殿阁，连同自己所藏的各种观音造像，珍藏于此。（来到吴道子所画观音像前），大家请看这是唐朝吴道子所绘观音像，吴道子画的特点是“其势圆转而衣飘举”，被后人赞为“吴带当风”，“吴带当风”说的是吴道子画的人物衣带看起来真的好象在风中飘一样。因为年代久远，唐朝的画已经不能保存到今天，这是从石刻上摹绘下来的，多少失了原画的神韵，但是我们看到的这幅观音像，仍然衣带飘飘奕奕生彩。（来到赵孟頫观音像前）这是元代大画家赵孟頫画的观音像，赵孟頫为宋朝的宗室，他的笔墨“有唐人之致而去其纤，有宋人之雄而去其狂”，以圆润苍秀见长，他主张画贵有古意，你看他画中的观音与众不同，古意盎然，别具一格，显示出画家超然脱俗的艺术风骨。这是近代苏绣名家沈寿画的观音像，她曾绣过意大利皇帝皇后及耶酥像，轰动于世，慈禧太后七十大寿时，她精心绣出“寿”字一幅进贡宫中，慈禧大喜，赐名为寿。•沈寿晚年被张謇请到南通办“女红专习所”，她的墓就在狼山西边的黄马山上。（穿过后门来到题名坡)现在我们来到天祚岩，它的左边是朝天岩，右边是海月岩（一名滴水岩、观音岩），这里山岩突出，势如刀劈，可谓鬼斧神功。称海月岩是因为狼山以前一直在水中，海上月出先临于此，这里夏天终日滴水，聚于下面滴水池故称滴珠岩，它昂藏向上、拱若朝天又称朝天岩，又称落帽岩（大家抬头仰望，帽子就落下来了）。称观音岩是因为前面所说海漂观音即止于此，后来就将观音石像供于朝天岩下的石坡上。这边是天祚岩，下面的题名坡上刻满了从唐以来历代题刻，现已被列为省级文物保护单位，其中最为著名的是五代十国时姚存的题刻：“天祚三年□月十四日东洲静海都镇遏使姚存上西都朝觐回到此”，天祚三年即公元９３７年，天祚是五代（梁唐晋汉周）十国之一的杨吴的年号，吴国当时据有江淮流域，狼山那时侯还在长江当中。为什么说这个题刻十分重要呢？因为它从实物上保有了南通最早的建臵称号。汉朝时吴王刘濞在南通煮盐，唐朝的时候，南通的大部分土地仍未成陆，一部分现在的陆地为江中的沙洲，称“胡逗洲”；一部分陆地属海陵县；当时在狼山设立了镇遏使。唐朝南通是全国主要产盐地，每年产盐六十万石，盐质优于楚州和浙江，每岁盐的收入相当全国租赋的三分之一。五代的时候南通又有一部分陆地成陆，命名为静海，杨吴设立了东洲静海都镇遏使，南唐设静海军。当时南通的地理位臵和军事地位日益上升，因为它据江海之会，“由此历三吴、问两越、出东海、动燕齐，为南北之喉吭”。周世宗柴荣为了夺取这条南上北下、西进东出的江上要道，故派兵攻打南唐，夺取了包括南通在内的江北十四州，后周显德五年（公元９５８年，即姚存题刻后二十一年）乃在南通筑城，因州通吴越故名通州。南唐失去江北十四州就失去了富国强兵的来源，于是派宰相冯延巳向后周献军银十万两、绢十万匹、米麦二十万担、茶五十万斤，请求赐还南通的盐田（因为盐在古代既是经济资源又是战略物资），柴荣不同意，只答应每年支拨军用盐三十万斛，南唐藉此募集士卒，维持残局。宋天圣年间，通州一度改名崇州，故南通又称崇川，也是在天圣年间，狼山之间与陆地连称一片，成为陆上狼山。

大家请往这边走（到香炉峰），这里叠石突起，“形若香炉，逢天阴晦欲雨时，云气从石逢间喷出，如烟飘渺”，故称香炉峰。峰下刻“五山拱北”四个大字，明朝礼部主事严尔珪曾作《五山拱北题铭》曰：登五岳而小天下、登五山而小崇川。“五山拱北”概括了五山在军事上的重要性。狼山扼守长江口，北拱南通，上卫南京，自唐末以来就一直有驻军，1949年解放军就是先攻狼山而迫使国民党军南逃的。这边的林溪精舍，是观音禅院的方丈室。精舍即书斋和讲学之所，佛教修行有布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧六度，精舍又取精进之舍之意。（磊落矶）这块石头为“磊落矶”，这块为“小磊落矶”，为近代书画家吴昌硕所题，你看这两块石头坦坦荡荡，一题之下，石头就活了，也题出了作者磊落的胸怀。这边是“翕石”为张謇所题，一个“翕”字描绘出石头安详的状态，也表明题者怡然恬静的心情。（鼓石）这快石头石面平整，四围略圆，似鼓而名鼓石，为明黄嘉宪所题。这是“松巅阁”， 南北朝时陶弘景隐居茅山，梁武帝征召不出，朝中一有大事武帝就派人到山上向陶弘景咨询，时称“山中宰相”，陶弘景有一个癖好，喜欢听松风，松风一起就卧松下不去。听松于是被文人认为是很风雅的事，此地山松林立，松涛不断，故名“松巅阁”。阁南的石头古时受江波冲击，凹凸不平，叫“波痕石”。 毛主席有诗写道“无限风光在险峰”，大家请再往上看，那深深林木中有一亭兀立，那就是“翠微亭”，翠微指的是青翠的山气，翠微亭就坐拥在清翠的山气当中搜尽无限风光。（回天祚岩路上）这一带景色以幽取胜，亭台楼阁分布左右，曲溪茂林环抱前后，夏无酷暑，四季如春，林木掩映，短楹临溪，平时人迹少至，清幽宜人，可谓“小园香径独徘徊”，让人徘徊不忍离去。

（鹁鸪岩）这里就是鹁鸪岩，这里岩如砌如截，石头挑出正好是鹁鸪筑巢的好地方。鹁鸪是一种羽毛黑褐色的鸟，名象其鸣声，阴雨天不叫晴天叫，陆游有一首诗（《东园晚兴》）云：竹鸡群号似知雨，鹁鸪相唤还疑晴。鹁鸪一叫天就晴了。（鹁鸪阁）这座阁是鹁鸪阁，也是张謇所建，阁前的这方古井有数百年历史，本来为“净智泉”，后来将山前宋朝古井的井栏移于此，就变成了“寒玉泉”。这眼井泉水清冽，在泉旁烹茶煮茗，谈古论今，真是人生的一大快事。大家再来看这方横卧水边的巨石，叫醒石，又因形似巨盘而称“名盘醒石”，它广二丈余，方可平坐，古人多饮于此。上面有许多名人题刻：“醒石一名盘石”（宋理丞端方题），“可憩”（宋熙宁癸丑晁端彦题即1073年）。既然在这里喝酒，为什么叫醒石呢？这与陶渊明有关，陶渊明住庐山，常饮酒大醉，卧于一石上，时人称该石为醉石。这些隐士那里是真醉，所谓醉翁之意不在酒，在乎山水之间也，他们只不过借此佯狂而已，举世皆醉而我独醒，内心清醒的很，故这称这块石头为醒石。这个洞叫仙人洞，传说这个洞能穿过长江，通到江南，而且很近，近到什么程度呢，据说到常熟去买一块豆腐，回来豆腐还是热的呢！现在看起来虽然不大，但以前比现在大多了，因为狼山登陆后，泥土逐渐堆积，将洞口堵住所以显得小了，像供观音的山坡以前就在半山腰，现在都接近平地了。（前至葫芦峰）这里的山峰高低起伏，宛似葫芦，所以叫葫芦峰，峰下的山洞只能照到夕阳所以叫朝阴洞，又称夕阳洞，里面有宋朝以来的题刻。好，北麓园我们就游览到这里，现在我们穿过山洞到前山继续游览。（穿山洞）前面我讲到狼山在军事上很重要，解放后南通根据毛主席：深挖洞，广积粮的号召，在狼山挖了很多山洞，现在我们穿过的就是其中的一条。

（石坊三墓）这里是唐骆宾王、元金应、清刘名芳的墓。骆宾王浙江义乌人，七岁即能作诗：鹅鹅鹅，曲项向天歌，白毛浮绿水，红掌拨清波。极负文名，与王勃、卢照邻、杨炯并称为“初唐四杰”武则天即位后他与扬州刺史徐敬业起兵广陵，作《讨武照（照空）檄》，其中“一抔之土未干，六尺之孤安在”“请看今日之域中，竟是谁家之天下”一时轰动，武则天读后被骆宾王的文才震动，说“宰相安得失此人”。后骆宾王兵败崇川，葬于南通。明朝时有一个姓曹的农民开荒掘地发现一墓，题名“唐骆宾王之墓”，他打开墓一看，见一人衣冠如新，非常惊讶又很害怕，立即将墓用土盖好，只将石碑带回，想想还是怕别人发现，就将碑打碎，清朝时刘名芳听说这件事，就到碎碑的地方搜寻，掘得残碑仅有“唐骆”二字，于是将骆宾王的墓移葬于此。金应将军为文天祥的随从，他与文天祥同被元军拘押，文天祥北上时其他人都离开了他，惟独金将军相随不渝，到南通后金将军一病不起，文天祥将其葬于城西，后人将他移葬狼山，至今城里还留有“将军园”的地名纪念他。刘南庐是福建人，乾隆三年到南通后，在军山“水云窝”居住七载，考订史实，搜寻古迹，最后写成了《南通州五山志》，为南通五山的文物保护和历史发掘做出了贡献。从骆宾王墓往上为金沧江墓，金沧江是朝鲜人，1850年生于开城，曾任朝鲜国史官，内阁参书官等职，1905年日本侵略朝鲜，金沧江毅然弃职来华，受张謇委聘担任南通翰墨林书局编校。他精通汉学，梁启超曾于1922年专程赴通会见金沧江。金沧江侨居异国，不忘故土，身在中国，仍着朝鲜冠服，与他人谈及朝鲜事，常痛哭不止，他为儿子取名“光祖”意为光复祖国。朝鲜被日本吞并，他着丧服三日，1927年因难酬复国愿望，加上中国局势动荡，在悲愤抑郁中服毒自杀。金沧江作为朝鲜近代著名的爱国诗人，被后人视为“朝鲜的屈原”。

（护潮台）现在我们来到狼山的正门，这里以前是护潮台，狼山位于大江中，江潮朝夕拍打，有时还有淹入大江，为了保护狼山的建筑，所以造了这个护潮台，狼山在历史上一直是重要的军事要地，宋元以来水师的统帅经常在此江面操练水师，护潮台就成了阅兵台。现在沧海变桑田，大家请看，长江江面已经退到南边远处了。

（狼山广教寺碑前）我们狼山山包寺，寺包山，山是一座寺，寺是一座山，寺名叫广教寺，是全国首批开放的重点寺庙。为什么叫广教寺呢？传说到此山传法的第一个和尚为了确定寺名，随手从身携的佛经中抽出一本，一看是《椤严般若广教经》，于是就把寺名定为广教寺，这个寺名一方面说明了佛教思想是广教众生，另一方面也有广传佛法之义。现在大家请跟我来，这里是广教寺的山门，又称金刚殿，殿里塑着佛教的护法神四大天王。佛教认为世界的中心为须弥山，四周各有一洲：东胜身洲、南瞻部洲，西牛货洲，北俱卢洲。这四大天王站在须弥山的四腰，各守护一方，东方为持国天王，南方为增长天王，西方为广目天王，北方为多闻天王，后来民间为祈求风调雨顺，认为四大天王各主一事，南方增长天王持宝剑，谐义“风”，东方持国天王执琵琶主“调”，北方多闻天王持伞，主“雨”，西方广目天王持蛇，主“顺”，合称“风调雨顺”。山门朝外塑的是弥勒佛像，传说五代杭州有一个大肚子和尚契此，常身背一个布袋进城，逢人即笑，见物即乞、出语无定、随处寝卧、行如疯癫，圆寂时作偈：弥勒真弥勒，分身千百亿，时时示时人，时人自不识。人们这才知道他是弥勒佛的化身。后人就根据布袋和尚的形像，塑成了弥勒佛宝相。你看他慈眉善目，雍容大度，有一付对联形容他“开口便笑，凡事付之一笑；大肚能容，于人无所不容。”真是大气度！另外有一付对联形容他：大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世间可笑之人。你想世间人有的胆大妄为，有的终日营营，机关算尽太聪明，反误了卿卿性命，所以弥勒佛教导世人要超脱物外，达观做人。寺庙将弥勒佛塑在大山门口，也显示出佛教与人为善的思想，接引众生进庙随喜。弥勒佛后面是韦陀像，韦陀手持金刚杵，有双手合什托杵相，也有持杵相，持杵的杵落地则表明该寺是不接纳挂单僧的，杵举中间，表示可以短期接纳落单僧，杵高举在上，则可以长期接纳挂单僧韦陀也是佛教的护法神。它面对大殿，使佛祖说法的时候不至有外魔邪道打扰，他还对内监督僧人的行动，僧人进出多要从他面前经过，接受他的监督，因此他就象寺庙的纪委书记。

这是轮藏殿，对面为大悲殿，两殿都为重檐歇山亭顶，保留了宋代建筑的特点和格局。（轮藏殿）据说佛灭度后将佛经臵于轮车中，由天龙八部守护着轮车，并推转着轮车，使之运转不息。这样佛法就法轮常转，永得流传。梁代傅翕因为许多信众不识字或身忙无暇读经而根据佛经创制这种轮车，现在全国仅存两部，广教寺的轮车是唯一能转的一部。据说转一次轮车，等于念一遍佛经的功德，这在藏传佛教中受普遍信仰。各位有兴趣不妨一试。天龙八部包括天神、龙、夜叉、乾达婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩诃罗迦八种神。它们各有各的脾气和特点，天神是天上的神，共有三十三诸天，等一下我们在山顶的大圣殿会看到其中的一些，他的地位并非至高无上，也是要死的，不过比人能享到更大、更长久的福报而已，龙与我国传说中的龙差不多，也能呼风唤雨，共有八大龙王。夜叉原指吃鬼的神，它敏捷、勇健，现在专指恶鬼，《水浒》中有母夜叉的绰号是形容孙二娘凶恶无比的。乾达婆是不吃酒肉，只寻香气为溢养的神，它是音乐神，头戴人面冠，左手执笛、右手执剑，多达6000位，他们在佛前弹琴唱赞歌时三千世界皆为震动，他们是佛教的中央民族乐团。紧那罗则是歌神，它嫁与乾达婆为妻，人形，头上生角，善于歌舞。摩诃罗迦是大蟒神，印度是个多蛇并拜蛇的国家，蟒神也被收为护法，他也是乐神，人身蛇面，手执笙。阿修罗则非常好战，脾气很大，男的很丑，女的很美，它常与帝释战斗，因为阿修罗部有美女无美食，帝释部有美食无美女所以互相妒忌争夺，经常打战。大战的结果阿修罗王被打败，上天下地无处可逃，于是化身潜入藕的丝孔之中。阿修罗王不仅脾气暴躁，还多疑善妒，佛为他说法，说有“四谛”，他认为佛偏袒帝释，少说了一谛，他就说“五谛”，佛说“五蕴”，他就说“六蕴”。迦楼罗是大鹏金翅鸟，两翅展开有３６０万里，头上一个肉瘤是如意珠，此鸟鸣声悲苦以吃龙为生，每天要吃一条大龙及五百条小龙，（因为龙就是古代的蛇）命终时毒发，无法再吃，于是上下翻飞七次，飞到金刚轮山顶命终，肉身烧去，只余一心，作纯青琉璃色，以前说岳飞就是在大鹏金翅鸟转世。金庸有一部武侠小说，也是因为里面的人物性格各异，各有各的脾气，就像凡间的芸芸众生所以取名《天龙八部》。（大悲殿）我们常说大慈大悲观世音菩萨，这里供观音菩萨，故名大悲殿。大慈就是给予一切众生乐，大悲就是拔一切众生苦，这里供奉的观音像全相庄严达六米，两壁刻着历代名人画的观音像。（若没有进后山赵绘沈绣之楼，也可于此讲历代名人画观音像的由来）。

（法乳堂前）身，•犹如母乳之于幼儿”之义，我们说如饮醍醐，醍醐是牛奶的精华，这里命名法乳堂，也比喻佛法是人间思想的精华。以滋养众生给人智慧给人清醒。法乳堂匾额门联是中国佛教协会会长赵朴初所题，“一堂都圣哲，万派皆朝宗”，因为法乳堂供的是佛祖释迦摩尼像，各派都来朝拜，一堂都圣哲是因为法乳堂两侧供奉着中国佛教史上的十八高僧像，这十八高僧像是由中国佛教协会参与选定，由南通籍画家范曾手绘，在北京制成陶瓷壁画的，这也是全国唯一的。法乳堂东面是方丈室，过去称俯涛轩，为文人聚会之所，当时狼山脚下便是大江，俯涛就是俯身即可揽到波涛之义。《维摩诘经》说维摩诘住的地方“地方一丈，可容千人”他在此说法后来方丈便成为寺院主持居住的地方和称号，室内挂的“善根寿相”的匾额是张謇先生写给当时的方丈海月法师的。（法乳堂壁画前）这是译经大师鸠摩罗什，它译了很多经典（３００卷）其中《中观论》《百论》《十二门论》成了后来法相宗的祖典，《法华经》成为天台寺的祖典，《金刚经》成了禅宗的祖典，《成实论》成为成实宗的祖典。玄奘大家都是熟悉的，他又称唐三藏，因为佛教典籍有三藏数千部，经藏是记录佛祖语录的经书，论藏是后人论述佛经的著作，律藏是讲佛教戒律的书籍，通一藏才可称法师，历史上通晓三藏的人寥寥可数，玄奘就是通晓径论律三藏的法师，所以被称为三藏法师。唐僧赴印度取经，取回不少经文，其中他译的《瑜珈师地论》《成唯识论》后来成为唯识宗的宗典，玄奘后来被尊为唯识宗的初祖。这是禅宗大师慧能，他本来不识字，后来听人家读《金刚经》一听之下，如瓶注水，豁然开悟，于是投奔到禅宗五祖弘忍门下，弘忍为了传法考验弟子，命弟子各作一偈，他的大徒弟神秀作了一偈：身如菩提树，心似明镜台，时时勤拂拭，勿使有尘埃。慧能听人家读了以后，认为写得不够，他也作一偈，菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。引得弘忍大惊，后来便传法脉给慧能。慧能的这首偈，含有深刻的佛教思想和哲学思想，菩提代表物质，明镜代表意识，菩提无树，明镜无台，这样物质和意识都是空的，就是本来无一物，何处惹尘埃，于是大彻大悟。慧能强调顿悟，认为人人都有佛性，只要见性就能成佛。后来慧能被尊为禅宗的六祖。这位是弘一法师，他是近代律宗大师，中兴了衰微已久的律宗。在俗时为书画、音乐、篆刻、戏剧大家，少年时，风流倜傥，极富才气，“二十文章惊海内”， 也曾到日本留学，他的成就很多：他最早将西洋油画引入中国，他和欧阳予倩等创办“春柳社”，是中国话剧运动的最早创始人，他也写了很多传颂一时的歌曲，如《送别》：长亭外，古道边，芳草碧连天......，但是在艺术成果辉煌、如日中天之时，他却毅然于一九一八年八月十九日在杭州虎跑寺正式披剃为僧，法名演音号弘一，他怀著振兴南山律宗的宏愿，云游四方，萍踪无定，挂单弘法的寺庙达上百处。1928年后驻于闽南弘法利生，1937年日寇侵华他提出“念佛不忘爱国，救国必须念佛”， 自题居室为“殉教”室。并说：“为护法故，不怕炮弹”。后厦门遭日机轰炸，弹片入室，大师泰然无惧，终不伤其毫发。诚如他的一首诗云：“亭亭一枝菊，高标矗晚节。云何色殷红，殉教应流血”。 他持戒谨严，芒鞋衲衣，（据说出家后只穿一件衲衣，补钉二百多处，青白相间，褴褛不堪，还视为珍物），素食唯清水煮白菜，用盐不用油。信徒供养香菇、豆腐之类，皆被谢绝。 一九四二年十月十三日，圆寂于泉州温陵养老院，享年六十三岁，圆寂前写下“天心月圆，华枝春满”及“悲欣交集” 的偈语。他的主要著作有《四分律比丘相表记》。

这方“十指成林”的匾额指佛教徒与人行礼时双手合什，所以叫十指成林，同时也因为佛教有众多宗派，这样各宗各派的力量合在一起，宏扬佛法，佛教才会兴旺，郑板桥是大书法家，这几个字写得维妙维肖，请看十指成林的指字，上面的一笔宛然象翘起的大拇指，我们平常问：“您贵姓”，说“姓成”，“是耳东陈，还是翘脚成”，这个十指成林的“成”字，最后一笔就象一只翘起的脚。大家再看“十”字，这一竖隐约便象一个闭目养神的老和尚，还留有胡须呢！据说与佛教有缘份的人便能看见。（到藏经楼）这里是藏经楼，东边是晒经楼，再东为忱山楼。广教寺的藏经楼原来共藏有两部大藏经，一是明代万历藏（6711卷），二是光绪年间近岸法师从北京就请回的龙藏（7168卷）。（藏经楼西紫琅禅院碑）这块碑题紫琅禅院，就是我们刚刚走过的这些建筑，据史籍记载，唐总章二年（６６９），这里就建造了寺院，至今已有一千多年的历史，当时因为狼山尚在江中，要坐船才能到山上，故称“慈航院”，五代大宝年间才改名广教寺，清朝时因山名而改称紫琅禅院，广教寺为禅宗丛林，现属临济宗。这方《重修狼山寺记》，为明人顾养谦所记，记述了狼山的兴衰历史，在漫长的历史过程中，狼山或因毁佛、或天灾，或兵灾，沧桑变迁，共有十次兴衰，这方碑记载的是明嘉靖年间的兴衰过程。（幻公塔下）这边是紫琅园，旧称三仙祠，供的是张果老、吕洞宾和文昌君。后来为狼山七房之一的法聚庵，狼山以前共有七房（七个寺院），东大门口有福兴庵，法乳堂东为梵行庵，这里是法聚庵，山上望江亭下有福慧庵（*时被拆除），望江亭西有白衣庵，山上还有鼎新庵，山腰葵竹山房为准提庵，直到建国后七房才由广教寺的老方丈月枚法师统一成一寺。这是幻公塔，为明嘉靖四十五年为纪念北宋高僧智幻而建。智幻在太平兴国年间（那时南通刚刚建城）主持狼山寺务，他广弘佛法，成为狼山的中兴祖师，山顶的支云塔也是智幻和尚所建。以前南通有三座塔 ，分别是狼山的支云塔，城内的文峰塔和天宁寺塔，俗语说“南通三座塔，角分四六八，两座平地起，一塔云中插”，三座塔分别是四角、六角、八角，文峰塔和光孝塔造在城里，所以说平地起，山上的支云塔造在山上，所以说云中插。传说大圣菩萨向托塔天王李靖借塔，用扁担挑了两个，胳臂下夹了一个，袖子里还藏一个，到狼山手忙脚乱安顿好支云宝塔后，一不小心袖子中的塔滚了出来，一滚滚到山腰，待拣起来一看竟然没有坏，原来是实心宝塔，这座实心塔就是诸位面前的幻公塔。（抚台平倭碑）这块抚台平倭碑就记录着嘉靖三十八年，抚台李遂组织军民在狼山江面大败倭寇，最后又尽数剿灭狼山盘据的倭寇的功绩，也记载了明朝倭寇侵略的史实，现被列为省级文物保护单位。明朝倭寇经常来江浙一带侵略，罪行累累，嘉靖年间年年都来，南通无岁不受其害，最厉害的嘉靖三十三年前后的三四年间，沿海被害的老百姓有数十万之众。抚今追昔让我们深感有一个强大国防的重要性。（山道上）狼五山自古在军事上非常重要，最东边的军山相传秦始皇曾在此驻军，狼山下的护潮台又是水师阅兵台，西面的马鞍山，隋炀皇攻辽也在此放马。为什么在军事上非常重要呢？因为五山扼守江口，且山在江中，易守难攻。刚才我还没有来得及向大家介绍狼山为什么叫狼山，有人说是山形似狼，但更重要的是与一个传说有关。很久以前，狼山废在江中，人迹罕至野兽横行，有一只白狼精盘据在此，狼山的开山祖师为弘传佛法，来到狼山，便向白狼精借一衲之地修行，白狼精听说只要一衲之地，便满不在乎的答应了，那知道和尚运起法力，念起咒语，祭起袈裟，顿时祥云密布，金光万道，那袈裟将狼山尽数罩住，白狼精知道和尚法力无边，于是只好认输，不过他向和尚提了一个要求，“我在此这么多年，希望能保留一个名字”，和尚认为无伤大雅，于是答应了他，这座山就称狼山，这就是大圣菩萨借狼山的故事，至今南通还流传着大圣菩萨借狼山—--有借无还的歇后语。大圣菩萨在江淮非常有名，等一下在山顶大圣殿我会为大家讲大圣菩萨的事迹。因为这座山是狼山，在建庙的过程中，就将广教寺的建筑建成龙伏狼的格局，法乳堂为龙头，山下的金刚殿为洞开的龙口，轮藏殿、大悲殿为龙的犄角，山道为龙身，山腰的葵竹山房等建筑为龙爪，山顶的支云塔就是甩入青霄的尾巴，古时候狼山在江中，尾上头下的云龙，又成龙入江海之势。从飞机上看，又仿佛巨龙在此饮江吸虹。

（去葵竹山房）这块斜坡叫待月坡，狼山赏月最佳就在此处，坡上那块扁扁的石头叫琴石，月下弹琴当然是很风雅的事情。这边的建筑叫葵竹山房，以前就住着一个风雅的诗僧。待月坡的北面是饮虹涧，可惜现在狼山的水系受破坏，再也听不到淙淙的涧水声了。涧北一块巨石上建起了建筑，这块石头就是半千石，据说古时候有一位高僧在此讲经，共有500个虔诚的信众坐在这块石头上听讲，所以叫半千石。大家请看门口路上的这一溜石头，仿佛一排列队欢迎我们的小和尚，所以叫迎宾石，而那最里边为首的一个显然是等候的老僧了。您仔细看，这些迎宾石上还刻着古代游人游山的题诗呢。（御碑亭）这是御碑亭，里面存放着康熙皇帝的题诗，当然，康熙皇帝并没有到过狼山，这些诗是他赐给狼山总兵刘含高和知州施其礼的，皇帝赐诗不仅是一种慰问，更是一种荣耀，臣子当然要知恩图报，尽心作事了。（影壁）现在我们来到葵竹山房，葵竹山房始建于明嘉靖三十二年，因种植葵和竹而得名，这个葵竹山房的门额为张謇所书。葵竹山房以前为四贤祠，供的是宋代四位名贤，他们都与南通有关，范仲淹曾在南通修造范公堤，促进南通盐业和农业的发展，使人民免受海潮之患，后人赞曰：捍海成功百代崇，蛇龙区薮尽耕农。岳飞率领岳家军收复建康后曾任通泰镇抚使，岳家军也曾在狼山驻扎，至今南通还留着岳家军饮过水的“度军井”。文天祥曾从通州渡海，文天祥的随从金将军也是此时病逝在南通的，他的墓就在狼山山脚下。在南通短暂的时日，文天祥写下了许多不朽诗篇，如《扬子江》：几日从风北海游，回头扬子大江头。臣心一片磁针心，不指南方死不休。表达了他深深的爱国之心。胡安国是宋代经学大师，为官清正，为奸臣所恶，他素有足疾，而南通沿海地气潮湿，所以将他派往南通任知州。他在南通事无大小，见义必为，很受人民爱戴。（院中）这里东屋叫“塔荫堂”，南称“一枝栖”，西为“退藏精舍”，北为依山而建的“法苑珠林”。“法苑珠林”取的是一本佛教经籍的名字。一枝栖，《庄子〃逍遥游》有：“鹪鹩巢于深林，不过一枝。”义，一枝栖即栖一枝之地。退藏精舍，“退”即归隐，“藏”按《礼记〃学记》“君子之于学也，藏焉、修焉、息焉、游焉”，指专心向学，业不离身，退藏即归隐后潜心学习，《易经〃系辞下》又有“君子藏器于身，待机而动”，这里又有深藏待机的意思。院内花木扶疏，可谓曲径通幽处，禅房花木深。大家请看这棵罗汉松，横斜飞出，造型独特，已经有两百多年的历史了，中央电视台还专门来拍过电视呢。（法苑珠林往西）现在我们到了“水云深处”，这水中之亭称半粟亭，取“沧海一粟”之义。亭前石桥为“留云桥”。再往前行峰回路转，就到了“衔石楼”，楼下有一块形似小脚女人鞋子的石头，称“屐石”， 此楼含住了屐石，所以叫“衔石楼”。衔石楼上以前住着诗僧芥舟，他是同治光绪年间人，一生迷于写诗吟诗，常是杜门谢客，足不出户，有客来访，也不过送到“水云深处”，他与当时的焦山诗僧芥航合称“二芥”，他的墓志铭就保存在“一枝栖”的墙壁上。我们脚下的这块大石就是“半千石”，半千石上不仅造了“衔石楼”，还造了一亭名“霁月亭”，霁月指雨过天晴后的明月，比喻胸怀宽广，心地坦白。颇有禅机。亭又称“让一着”，相传八仙过海时，曾在这里下棋。吕洞宾下不过张果老，急得要悔棋，众人都叫“让一着，让一者”，所以这个亭就叫让一着。俗话说：退一步海阔天空，得饶人处还是要且饶人。亭的墙壁间嵌有历代游山的题咏。（穿衔石楼底楼出）葵竹山房的建筑特色在于虽小而精巧可人，它的房屋萦回纡绕，造成了“庭院深深深几许”的格局，同时巧妙地依山设景建造“水云深处”，园林有了水就活了。再加上富有诗意的题名，园林的内涵就更加深了。

（白雅雨墓）1868年生，先后在南菁书院和上海南洋公学就读，任教于天津北洋法政学堂和北洋女师，1905年加入同盟会，1909年创办“中国地学会”，第二年创办我国第一个地学期刊《地学杂志》，为当时著名的爱国地理学者，中国共产党的创始人之一李大钊就是他在北洋法政学堂的学生，他的革命思想影响了李大钊，也团结了一批有革命倾向的青年。武昌起义后，白雅雨在北方策应，组织共和会发动起义。1912年1月2日发动滦州起义成立北方革命军政府，白雅雨担任参谋长，起义军在向天津进攻途中遭清军断轨阻击，白雅雨被捕就义，时年44岁。国民政府后追赠其为上将，先后在北京、山东泰山等地为他建立陵墓纪念，1937年还为他举行了国葬。白雅雨临终赋有绝命诗一首：慷慨赴死易，从容就义难。革命当流血，成功总在天。身同草木朽，魂随日月旋。耿耿此心志，仰望白云间。悠悠我心忧，苍天不见怜。希望后起者，同志气相连。传颂一时，还选入台湾的学生课本。

（振衣亭）这个亭叫振衣亭，建于明嘉靖年间，振衣即整衣之义，因为马上就要登上山顶之庙了，须肃衣以示尊敬。（南无大势至菩萨壁前）“南无”为归依礼敬之义，南无大势至菩萨就是致敬大势至菩萨的意思。我们狼山被列为中国佛教八小名山，是因为狼山是大势至菩萨的道场，大势至菩萨与弥勒佛、观音菩萨合称为“西方三圣”，山上的圆通宝殿供奉了大势至菩萨的圣像。

（大观台）这里就是大观台。狼山当海之冲江之尾，这里南望大江如练，东西四山如带，目极吴楚云山，气吞海上蜃楼，这里奇峦叠嶂，蝉联呵护，吞天浴日，蔚为大观，故称大观台。古人形容这里“东邻日本连环岛，北接朝鲜破釜云”，王安石到此惊叹这里“影带诸夷，气吞吴会”，并赋诗：万里昆仑谁凿破，无边波浪拍天来，晓寒云雾连穷屿，春暖鱼龙化蛰雷，阆苑仙人何处觅，灵槎使者几时还，遨游半是江湖里，始觉今朝眼界开。文天祥从南通渡海作诗：风急千重浪，潮生万顷沙......狼山青两点，极目是天涯。古人有诗：天地皆为水，维扬只此山，特登绝顶上，恍不在人间。这里的美景真的看不够，看不够怎么办呢，大家就照了照片回去慢慢看吧。

（向大山门）上面的“长啸一声山鸣谷应，举头四顾海阔天空”就把狼山的美景作了很好的总结。胡耀邦同志对这副对联十分欣赏，两次到狼山来后都以此为题作了报告。据说宋朝文学家米芾到此极为惊叹，题下“第一山”，为什么题第一山，第一是这里是由海入江的第一座山，第二是狼山虽小，景色极佳，千里平原上五山崛起，狼山中峰耸峙，具泰山之雄；北麓岩深林嶂，具青城之幽；后山绝壁临崖，具华山之险；西山峰峦起伏，具峨嵋之秀，小小一山具雄幽险秀，所以称第一山，这就是米芾题的“第一山”，你看“第”字如美女梳头，“一”字如乌龙出江，“山”字如老僧坐禅，令人叹绝。（进山门）这里是金刚殿，两厢哼哈二将，都裸露上身，缠衣裳于腰间，作愤怒相，大家可不要偷狼山的东西啊，不然两位门将可要对大家不客气。大家看一看他们的神态，猜一猜那位是哼将，那位是哈将。（萃景楼）这里是萃景楼，宋朝初年为三会亭，明初为山顶庙门，明朝正德年间，河北霸州有一支农民军刘六刘七起义，纵横南北，所向披靡，后官军合力围攻，农民军就转战狼山，这时江面刮起飓风，将农民军的战船击碎，起义军于是据庙而战，官兵就在此地放火攻庙，庙被焚而起义军也被消灭，后来官军在此重修了这座萃景楼，萃景楼取的是万千景象荟萃一楼之义。

（圆通宝殿）这里就是供奉大势至菩萨的圆通宝殿，佛经《大势至菩萨圆通章》记述了大势至菩萨的成道体会，故称圆通宝殿。明朝以前为僧伽殿，供大圣菩萨，由于明朝的那场农民起义，明官府以为得江神助飓风，后在此造江海神殿，将大圣菩萨移于后面的大圣殿内。现在供大势至菩萨，两边供十八罗汉。佛经说大势至菩萨“佛有大势力，能断众生之烦恼，以智慧之光遍照一切，使众生得力脱苦”，故名大势至。佛教认为修行有三重果位：罗汉、菩萨、佛。修持佛法的人达到了脱生死，即不再生死轮回就修成阿罗汉。我国汉族地区佛寺常塑有十八罗汉像，其实本应是十六罗汉。据佛经上说，佛陀曾嘱咐他的十六位弟子不入涅盘，住世济人。菩萨即菩提萨缍，意为“觉有情”，既要自觉；还要有情。既要修持自度，上求菩提；又要教化众生，度众生到极乐彼岸。佛在梵文中的意思为觉者，是佛教修行的最高果位。觉有三个意思：自觉、觉他（使众生觉悟）、觉行圆满。据称，阿罗汉只有自觉，菩萨觉有情，只有佛才三觉俱全。

（支云塔下）这里是支云塔，它高三十五米，四面五级，为楼阁式砖木结构，腰檐成翘形，朱漆雕楼，上面覆以金色琉璃瓦，它首建于宋朝太平兴国年间，至今已逾千年，据说支云塔位处南通的中轴线上，支云塔的塔尖，和南通的南城门（江山门，已拆）及城中的钟楼，三点连成一线。为南通的风水门户。1984年重修时，曾在塔刹取出诸多经书宝物，修复后重又放入，作为镇塔之宝。历代名人登塔题诗，各有佳作，明朝人殷学思诗云：宝塔支青云，离天无尺五，天上星与辰，历历皆可数。这里曾有一联：雁塔风霜古，龙池岁月深。这便是龙池，据说佛祖释迦牟尼出生时，有九龙吐水，助其沐浴，池中的小孩便是释迦太子了。支云塔下为地藏王菩萨殿，佛经说地藏王菩萨“安忍不动犹如大地，静虑深密犹如地藏”，故名。佛祖嘱咐他在佛祖灭度后，弥勒佛出生前救助六道众生，他立下宏愿：地狱不空，誓不成佛，众生度尽，方证菩提。安徽九华山是他的道场，地藏王菩萨两边供的是千手千眼观世音菩萨和文殊菩萨。佛经说观音菩萨专为世人救苦救难，世上苦难太多，她就分身为一千个去救苦救难，这里的观世音菩萨像塑有四十二只手，佛教又有二十五情之说，四十二像二十五情共为一千身。文殊菩萨是诸菩萨的上首，他是智慧的化身，文殊像头梳五髻，代表五智：法界体性智、大圆镜智、平等性智、妙观察智、成所作智，左手持莲花，花上安放《般若经》，体现般若一尘不染。

（大圣殿）这里就是大圣殿，你们看大圣菩萨，身披龙袍，头戴毗芦帽，右为弟子慧岸，左为弟子木叉，大圣殿的两侧塑的是二十诸天像，披龙袍的菩萨在全国可能也是唯一的。大圣菩萨在历史上确有其人，他名僧伽，出生在西域碎叶，唐高宗时出游中原，在长安不久便到游化江淮，止于泗洲。一日晚上住在州官贺跋氏家，劝其舍宅为寺，并说此地古时即为寺。贺跋听之，掘地果然得石碑，为齐朝时古香积寺，并得佛一尊，大家以为是燃灯古佛，僧伽说是普照王佛，果然在佛像上刻有普照王佛字样。于是贺跋舍宅，造普照王寺。僧伽在江淮广行善事，广结善缘，有一次江淮大疫，他广采草药，以杨柳洒水救治了无数百姓，又与江淮百姓一起兴修水利，化解了几次大水灾。至今民间仍流传“泗洲大圣降水母”的故事。他在江淮赢得了极大的民心，景龙二年（公元７０８年）僧伽已名满天下，中宗乃延请僧伽赴长安，执弟子礼，奉僧伽为国师，第二年大旱，皇帝请僧伽大师祈雨，大师用瓶水向空中散洒，顷刻浓云密布，大雨顷盆。景龙四年，僧伽圆寂，留下遗愿将舍利运回江淮，继续服务众生。中宗不舍，留之荐福寺，一言甫下，长安满城恶臭，后来皇帝到僧伽灵前炷香许他归普照王寺立塔，顿时满城异香。李白有诗写僧伽：“真僧法号曰僧伽，有时与我论三车，此僧本住南天丝，为法头陀来此国......戒得长天秋月明，长如世上青莲色.”韩愈一向反佛，但也作诗赞僧伽“僧伽晚出淮泗上，势到众佛尤魁奇”，历代帝王都赐僧伽圣号，唐懿宗赐证圣大师，周世宗诏令天下造精庐,必立伽真像，赐号“大圣僧伽和尚”, 宋兹宁三年，赐大圣等慈普照明觉国师菩萨，同治帝谥“功昭淮海”，以后民间多称其为大圣菩萨，据说僧伽为大势至菩萨化身，以后又多次显灵救民：宋宣和三年，京都发大水，僧伽现身救灾；明正德年刘七起义，僧伽又作飓风等等，至今在广大信徒中广受推崇。我们在山腰已经看见幻公塔，据说幻公圆寂时作偈一首“当初不肯住长安，现相西归泗水间，今日又还思展化，东来海上镇狼山，”后人才明白原来智幻就是僧伽的化身，从此也知道僧伽来到狼山教化众生。清康熙十九年，泗洲大水，普照王寺也没到水中，狼山逐渐成为僧伽唯一的道场。

（魁星亭）脚向后翘起，一手执笔，据说被他点中的就成为举人。魁星亭的斗拱间镶嵌七十二快雕版，刻有猴、鹿、鹤等吉祥动物。顶上为二龙戏珠，飞檐翘角，十分漂亮。在魁星亭北放眼望去，只见田畴平野，一望无际，远处南通城高楼林立，西山逶迤，江入大荒，到晚上，万家灯火，灿若繁星，好一派壮美景象！

濠 河 风 光 带 导 游 词

各位游客: 大家好，欢迎各位光临国家AAAA级旅游区——濠河风光带游览！

我是导游员***，大家叫我小*久可以了。今天由我为大家服务，祝大家在这里游览愉快。

顺序：

概述→濠东绿地→新乐桥→北濠桥→实验中学→北桥阁→别墅区→濠西书苑→盆景园→和平桥→环西广场→五公园→沈寿艺术馆→南通博物苑→城南别业→怡桥

一、概述（历史成因→概况→分区濠河）

濠河原是南通的古护城河，近10年来，经过历届市政府的整治和建设，它已经成为一张亮丽的城市名片。

濠河与长江、运河相通。历史记载，建城即有河，早在一千多年前的南北朝时，这里还处在一片茫茫江水之中，是万里长江入海口的一块沙洲，史称“胡逗洲”。由于泥沙的大量沉积，水中沙洲逐渐与大陆相连，形成一片新生的陆地。到后周显德五年（公元958年），开始筑城。筑城时需要大量泥土烧砖，于是就在城外挖河取泥，南通原为沙洲，发育而成大陆时，留有许多天然水泊，挖濠河时充分利用，因而南通的濠河一半源于天然，一半成于人工。当时建的城是方型的，到明代，又在城南筑新城，因而濠河分成南北两环，一小一大，呈葫芦状横卧市区。现在的城市已经扩大到濠河以外的周边，形成“水包城，城包水”的独特景观。濠河全长10公里，平均水深2.5米，水面1040亩，最宽处215米，水波浩渺，形同湖泊，最窄处不足10米，宽窄有序。整个濠河弯曲迂回，绕南通古城区流动，水城一体，被誉为“少女脖子上的翡翠项链”。

濠河风光带可分为东南濠河、西南濠河和北濠河三大景区。其中北濠河为天然河道，以人文景观为主，东南和西南濠河为人工挖掘，东南濠河以自然景观为主，西南濠河则集中了南通的历史文化景观。南通濠河风光带，以“健康、优美、舒适、和谐”的生态环境，荣获江苏省人民政府授予的“江苏省人居环境奖”。

【东南濠河景区，濠东生态绿地→范家花园→蓝印花布艺术馆→友谊桥→交巡警大队大楼→城隍庙】

这里是东南濠河景区，它紧靠濠河，以绿为主，倡导人与自然的和谐共存，营造了南通特有的园林艺术。前面右手边看到一座园林，叫“范家花园”。

【范家花园→梅庵书苑→松屋→竹轩】范家花园，始建于1931年，园主人范寅官，是江苏东台人。小时候家里很穷，到南通来读书，后来经营布庄。苦心创业，在濠河边购地造园。解放后，范氏后人将该园献给国家，1992年改建为“三友馆”。园内遍植松、竹、梅“岁寒三友”，因而得名，馆内最南边是“梅亭”，现在叫“梅庵书苑”，北边是“松屋”，西边临水的建筑是“竹轩”。三友馆内最吸引游人的地方，就是这座临水而建的“竹轩”了。扬州的古琴演奏家、广陵派传人——梅日强老先生曾多次来此，这位曾经为江泽民总书记两次演奏古琴、并为法国总统希拉克演奏过的古琴演奏家，对竹轩情有独钟，他曾经在此逗留四天，感受濠河美景。

右前方，是南通蓝印花布艺术馆。

【蓝印花布艺术馆】南通是中国蓝印花布之乡，从唐代开始至今，南通的蓝印花布一直处于国内领先水平。

蓝印花布源于东晋时期的药斑布。它以手工刻版、手工刮浆、手工染色的民间工艺，简洁朴素的图案，鲜明而又和谐的蓝白色彩，闻名于世。至今，南通民间仍然着传承这一古老的印染工艺，并不断创新发展，已经成为全国最著名的蓝印花布产地之一。

前面水面逐渐变窄，一般护城河变窄的地方就快要到城门了。

【友谊桥】这里呢，就是南通老城的东城门了，这座桥呢叫“友谊桥”。友谊桥南是濠河的最深处，水深6米，也是濠河最窄的地方。

大家请看，两边的桥栏上刻有龙纹，因为龙是镇水的。这里原来是座吊桥，人称“东吊桥”。1958年，南通城扩建，将原来的东城门吊桥改成了石头桥。1992年，人民路拓宽的时候，在原来石桥的基础上，改建了新桥，并且没拆除老桥，所以我们现在可以在桥洞底下看到老桥的全貌。

过了友谊桥，我们就进入了北濠河部分。

【北濠河景区，交巡警办公楼→城隍庙→实验中学→新乐桥→城门遗址→北极阁→北濠桥→实验小学→南通中学→天宁寺→别墅区】

【交巡警支队办公楼】这里属于濠东生态绿地的北段，这里绿树成荫，南通人称之为“天然氧吧”。

右前方，是南通交巡警支队办公楼，原为木材公司的办公楼，它是濠河风光带上唯一的政府机构。此处的水湾原为木材公司的专用码头。

【城隍庙】前面这座古色古香的建筑，是南通的城隍庙。这一带的濠河水面变得十分的开阔，再向前就到了濠河的最宽处。

在左手边的环城路上，是南通市实验中学。

【实验中学，丹亭】解放前，这所中学是教育家——顾崇敬创办的私立学校，叫“崇敬中学”。人民艺术家、著名电影演员——赵丹，曾在这所学校度过他的中学时代。

赵丹，祖籍山东，幼年随父来南通定居，受父亲影响，他从小就喜欢演戏，曾经主演过《林则徐》、《马路天天使》等多部电影。1980年，赵丹病逝，南通人民就在赵丹的母校——南通实验中学，建造了“丹亭”和他的塑像，纪念这位人民艺术家。

【新乐桥】右手边的这座小桥叫“新乐桥”，它看上去不太起眼，可却是我们濠河的进水口。这里外连通吕运河，直通长江，利用每月初

一、十五的天文大潮，“北引南排”，使濠河水每15天换一次，濠河水才如此清澈。

【北城门遗址】在游船的正前方，是南通濠河上最长的一座桥——北濠桥。在北濠桥不到一点的濠河南岸，有一座高墩，砖石杂驳，近10米高，这是南通北城墙的遗址，也是南通古城残留的唯一遗迹。

【北极阁】后周挖河筑城时，东、西、南、北四门齐全。为了城防需要，在东、西、南三城门外建了三座木吊桥，分别为东吊桥、西吊桥、南吊桥，这三个门有街有市，居民集中，人气很旺。而北濠河又宽又深，无法架桥，北岸为偏僻的农村，人烟稀少，经常有强盗出没。

于是，到宋代，将北门堵塞，并在城上建玄武庙，供奉北方水神“玄武大帝”，因道教中称之为“上真”，老百姓又将称之为“上真殿”。原来的北极阁高耸于濠河河畔，飞檐翘角，颇有气势。殿内玄武大帝座前有一块约长0.8米、宽0.5米的青石板。据传说，这块青石板下镇着一条“铁索精”，这使北极阁充满了神秘气氛。在《明万历通州志》上有关于铁索精的记载“昔有渔者于北城河网得大鱼，尾带铁索，取之，长不可了，以刀断之，鲜血淋漓，渔人异之，遂镇于上真殿。”后来，殿庙拆除，也未见怪异出现。

解放后，为了方便城北交通，就利用水中土墩，造一便桥，现已改建成宽阔宏伟的七孔桥钢筋水泥桥――北濠桥。它宽6米，长142米，造价600万元，北通204国道，南接市中心。

【北濠桥】现在，北极阁原址上嵌有一块罗盘，上刻方位图，标明“子午山向”。原来通州造城，讲究风水，以城南江边五山中心的狼山为定点，向北划定中轴线，北极阁正是这根中轴线上的重要标致物。

北极阁的对面，著名的百年名校——南通中学。

【南通中学】江苏省南通中学，创建于1909年，是由著名实业家、教育家张謇集资兴办的。经几代人的努力，学校办学业绩斐然，已成为万千学子向往的学府圣地。该校以“诚恒”为校训，为祖国培养了大批优秀人才，中国两院院士中就有17位出自南通中学。南通中学出过许多的名人，如：著名书画家范曾、导弹专家保峥等等。西边是体育传统学校——南通市实验小学，

【实验小学】这里曾经培养出了林莉、赵剑华、黄旭等十多位世界冠军，被称为“世界冠军的摇蓝”。

【天宁寺】在北濠河上向南岸望去，可看到一座巍然耸立的宝塔，那是天宁寺内的光孝塔。南通有民谣：“南通三座塔，角分

四、

六、八。两塔平地起，一座云中插。”光孝塔是南通著名的三塔之一，史载，初建于唐咸通四年﹙公元863年﹚。南通素有“先有光孝塔，后有南通城”的说法。“古寺钟声”是“崇川八景”之一，光孝塔已成了古老南通的象征。

【别墅区，水上高尔夫】对面这一片，是濠北别墅区，初建时售价只有

7、80万元，现在市价已经涨到300万元。这一块工地，原为南通的拆船厂，不久的将来，这里将建成一座水上高尔夫球场。

【珠算博物馆】右前方的这一组别致的建筑，是中国珠算博物馆，它是目前中国最大的珠算专业博物馆。馆内收藏了形态各异的算具2000多件，会让你眼界大开。

【濠西书苑，五亭→双喜亭→盆景园】在濠河的西北角，有一组仿清建筑，这是1997年刚建成的濠西书苑。全苑占地1.4公顷，是南通市民晨练的好去处。濠西书苑，闹中取静，环境幽美。1998年7月在这里举办了《江苏省名人画展》，1998年9月举办了《历届*、*敬献中央政府礼品展》，2000年5月举办了《毛泽东遗物展览》，均获得好评。

【五亭】“五亭”，是濠西书苑的标致性建筑，它们既有南方建筑的精巧玲珑，又有北方建筑的雄伟气势，运用现代建筑手法，完整地体现了古代木构建筑的特点。五座亭子，绿色琉璃瓦的屋面嵌着金色琉璃瓦的剪边，色彩鲜明，由北向南分别命名为“长虹”、“观月”、“鱼乐”、“濠濮”、“薰风”，犹如五颗绿宝石嵌于碧玉之中。

【双喜亭】前面岸边，有两个四方小亭，名叫“双喜亭”，两亭之间有九曲桥相连，名为“友爱桥”，这是日本名古屋银行的“日中友好协会”所赠，是中日两国人民之间友谊的象征。

【盆景园】在濠西书苑向南边，是南通盆景园。园内展出的250多盆盆景，充分展现了“通派”盆景“寸结寸弯鸡爪翅，云头雨脚美人腰”的特色，其中还有不少曾在国内外园艺展览中娄获殊荣。

【和平桥，电视塔→瓮城遗址】

【电视塔】从这里远远的可以看到一座电视塔，那是南通电视塔，它可以同时自办制作5套广播节目，6套电视节目。电视塔高187.5米，站在114米高的观光厅里，可以俯瞰整个南通的美景。

【和平桥】前面水面又逐渐变窄，那我们知道又快要到城门了。这里呢，是南通老城的西城门，旧时叫做“承恩门”，因为南通历史上的官员上京觐见、或回城、或迎候上级视察，都是在这个门进出，当时这里是南通城最热闹的地方。南通老百姓有“穷东门，富西门，叫花子在南门”的说法，现在，附近还有“官地街”地名为证。

这座桥叫“和平桥”，原为南通城的西吊桥。2002年，和平桥拓宽改造时，在周边的土层里挖出了大量的带有人物、龙凤、花卉等精美花纹，及“福”、“寿”、“大明”等字样的陶瓷残片，并且发现了一座宋代瓮城的遗址。但是，为了不影响城市交通，就没有继续开掘。

【瓮城遗址】现在在桥下的玻璃框内看到的，就是发掘出来的古瓮城的遗物。 下面，我们的游船就要进入西南濠河景区。前面，是咱们南通市民健身休闲中心——环西文化广场。

【西南濠河景区，环西广场→五公园→沈寿艺术馆→南通博物苑→城南别业→怡桥】 【环西文化广场，江海风→广场→濠河神韵】

【江海风】过了和平桥，在游船的左边有一组浮雕，主题叫做“江海风”。上面总共刻划了从80年代起，进京演出成功的十四种南通民间舞蹈，其中最为有名的是“海安花鼓”。它曾在国庆50周年时，到北京演出，还获得文化部颁发的“沙花奖”。

【环西文化广场】环西文化广场，位于西南濠河的东侧，地处市区繁华地带，占地2.1公顷，是一个集文化娱乐和健身休闲于一体的综合性广场。这里建有江苏省最大的水上舞台。露天舞台占地2800平方米，可容纳2000人观。这里曾举办过“同一首歌——魅力南通”、“相聚南通”等大型文艺活动。

【濠河神韵】舞台对面，是2005年9月，为迎接“南通博物苑——百年苑庆”及港洽会，而兴建的大型喷泉——“濠河神韵”。

它采用多媒体数控技术，设计出了20个不同变化的水景。其中，号称“一柱擎天”的主喷，喷出的水柱可以高达80米，是南通城最高的喷泉，此外，还有80米宽的激光水幕电影。

【五公园，火树银花→中公园→西公园→北公园→东公园→南公园】

此处的濠河，水面开阔，两岸绿树成荫，风景优美，这里就是张謇规划近代南通城时，所建造的休闲娱乐区——东南西北中“五公园”了。

【中公园】前面水中心的小岛，是中公园。它四面环水，岛上假山高耸，原有一座两层小楼，下层叫“日戒堂”，上层是“水星楼”，也叫“魁星楼”，现已改为“南通少年宫”。

【西公园】旁边的西公园，当年是南通俱乐部的所在地，后来改为“南通市政府招待所”，现已成为濠滨绿化带的一部分。

在它旁边的西被闸。是南通早期的水利枢纽工程。

从这里上岸向西，可以到达“更俗剧院”，它是上世纪20年代中国最好的大剧院之一。京剧“四大名旦”之一的梅兰芳，曾经多次在那里演出过。

【北公园】五公园中最北边的，是北公园。它的西边原来有座小桥，通向四面临水的“观万流亭”，亭边有“来苏舫”。那时，张謇常与诗友，在此品茗吟诗。

1950年，在此建成“南通市劳动人民文化宫”，由陈毅元帅题写宫名。现在，它的一楼建有“南通风筝博物馆”。

【东公园】在濠河东侧的，是东公园所在地。这里，原先是一片荒凉的坟地，后来张謇将这里辟为儿童乐园。

20世纪30年代，这里曾经开办过“南通电影制片厂”，有摄影棚，洗印车间等，并拍过几部无声电影，后因资金不足而关闭。现在，这里是南通总工会所在地。

【南公园】穿过这座南公园桥，西侧的这个四面环水的小岛，就是南公园了。岛上至今还保留着一座五开间的中式建筑，那是1920年，张謇为贺其兄张察70寿辰而建。

当时，张氏兄弟邀请了城内十多位名流人士前来庆寿，他们的年龄总和超过千岁，于是，就将它就取名为“千龄观”。解放后，刘少奇、胡耀邦等国家领导人，曾经在此下榻。现在，这里是南通市“工商业联合会”所在地。

【体育公园】前面看到的弧形建筑物，称为“奥运皇冠”。从空中俯视，很像摇篮，这里是南通的“体育公园”。

南通市从1980年起，至今已经有12人48人次获得世界冠军，被誉为“体育冠军的摇篮”。

【火树银花】游船从这里回头，马上就要到“文化节宫桥”了。前面看到的这组喷泉，叫做“火树银花”，它的主喷高50米，是为庆祝建国五十周年而建。

穿过文化宫桥，就来到了南濠河段。

【沈寿艺术馆】濠河北岸的柳荫深处，有座青砖小瓦、红漆门窗的小楼，这里就是沈寿艺术馆。1914年，此处是张謇创建的我国最早的刺绣艺术学校——女红传习所。

1901年4月，清政府在南京召开南洋劝业会，张謇任总审查长，沈寿任国绣审查官。张謇对沈寿精湛的艺术鉴赏力及认真严肃的工作态度极为赏识。1914年沈寿受张謇之聘，到南通任女工传习所的所长。她在南通任职8年，使南通的刺绣声誉大振，培养了大批刺绣人才。

沈寿（1847—1921）原名云芝，字雪君，号天香阁主，晚号雪宧，祖籍浙江，后定居苏州，8岁开始学习刺绣。她天资聪颖， 12岁时，绣制唐伯虎的《秋雨月上图》，惟妙惟肖。15岁就与姐齐名，誉满苏州。

1904年，为敬献慈禧太后七十寿辰，沈寿赶制了《八仙上寿》、《无量寿佛》等绣品，进呈慈禧，慈禧称为绝世神品，极为高兴，亲笔写了“福”、“寿”二字。从此，沈云芝，改名为沈寿，她的丈夫余觉，改名为余福。沈寿也从此声名海内，被誉为 “神针”。

后来，沈寿独创了“仿真绣”（美术绣），用了三年功夫，绣成《意大利皇后肖像》，1909年在意大利世界万国博览会上荣获金奖。1915年，在美国芝加哥巴拿马博览会上，她的力作《耶稣像》荣获一等奖，还有1917年在美国纽约展出的《女优绣像》，这些国宝，皆收藏在江苏省博物馆。

沈寿后因积劳成疾，病中口述刺绣经验，由张謇记录总结，历时数月，编纂《雪宧绣谱》，流传于世。沈寿于1921年6月18日病逝，葬于黄泥山东南麓。

陈列室中还陈列了不少古今名画的绣品，如南唐顾闳中的《韩熙载夜宴图》、唐代张萱的《宴乐图》及《荷香鸭肥》、《蛤蜊图》，古朴典雅，几可乱真。

沈寿艺术馆从1992年5月正式对外开放，伫立在濠河畔，更为南通濠河增添光彩。 【濠阳小筑】沈寿纪念馆东隔壁是张謇的另一座住宅——濠阳小筑。濠阳小筑的房屋是民间传统式建筑，建于1915年。张謇晚年因儿孙共居，室内喧闹，影响治事，于是就搬到濠阳小筑住了。

【特莱克】前面的亲水平台上，是荷兰水利专家特莱克的塑像。1916年，特莱克应张謇之邀，来南通负责沿江的保坍工程。他亲手设计了通濠河的“西被闸”。

特莱克（1890—1919），荷兰人。其父是荷兰著名水利工程师，特莱克也专攻水利工程，继承父业。当时从天生港至姚港10多公里江岸大坍，特莱克采用“塘柴木垫沉石法”，收到“分煞水势”的效果。特莱克在通3年，为南通、如皋、海门等地水利工程昼夜操劳。

1919年3月17日，他在遥望港九门闸检查工作时，不幸得了霍乱，溘然长逝，时年仅29岁，葬于南通剑山南麓，南通人民永远不会记住这位值得尊敬的荷兰水利工程师。

前面是五星级饭店——在斐饭店。

【有斐饭店】有斐饭店是仿法国凯旋门建筑，它的前身是张謇建的“有斐馆”。有斐是“有识之士汇聚南通，建设南通”的意思。

【中远桥】中远桥，也叫长桥，原是古南通城的南城门吊桥，始建于元代。它和市中心的谯楼，以及城南江边的狼山连成了一条直线，是南通城的中轴线，所以这里也称为“江山门”。

相传，明代名医陈实功，应苏州巡抚慕天颜之聘，为其母治病。病愈后，慕以重金酬谢，陈不受，只希望他能将南通城南的木吊桥改成石桥，于是巡抚依言造桥，并取名长桥，赞颂其“医德长存”。现存的长桥长8米，宽24米。

【南通博物苑】在这里的濠南路上，张謇与梅兰芳的塑像面向濠河并肩而立。1920—1922年，梅兰芳曾经三次应张謇之邀来通演出。南通更俗剧场建成后，张謇又邀清梅兰芳和欧阳予倩来通，同台献艺。现在，在更俗剧场内建有“梅欧阁”，以示纪念。

在濠河东南之滨，是中国最早的民办博物馆——南通博物苑。它是公元1905年由张謇创办的，其实，张謇很早就有创办图书馆和博物馆的愿望。1903年他从日本考察回来，认为国家要强大，必须兴教育、办实业。而兴教育又必须办博物馆和图书馆，

1905年，张謇在中国第一所师范学校――南通师范学校对河，辟地40亩，办起校办植物园，供师生“观摩研究”。次年，把植物园划归博物苑，同时进行了整体设计。园中陈列室主要有南馆、中馆、北馆。中馆起初为气象测候所，三间平房，中间加盖红气小楼，是南通博物苑的标志。南馆为博物楼，月台上有张謇手书对联：“设为痒序学校以教，多识鸟兽草本之名。”充分说明了张謇办博物苑的宗旨。建博物苑，从规划、施工，到展品的采集，张謇耗费了不少心血。几乎所有的事情，他都一一计划周全。为充实馆藏，他自己带头，把家中文物尽数送于苑中。

南通博物苑建立到今，已有百年历史。中间多次遭受劫难，尤其是日寇侵占南通后，被破坏得不堪入目。新中国成立后，人民政府很快投入抢救、维修工作。近年，人民政府又对建设博物苑作出了一系列的改建，并新建了一座博物苑新馆。如果他老人家今天还在世，看到博物苑的新景象，又将会发出怎样的感慨呢！

【濠南别业】在南通长桥东侧的濠河边上，是张謇的住宅。别业是别墅的另一种叫法，“业”是事业的业，产业的业，张謇将它称为别业，是说明，这里不仅是用来住的，更是用来工作的。别业的主楼建于1914年。是张謇培养起来的年轻建筑师——孙支厦设计的。此楼中西合璧，气象轩昂。

西边的南通图书馆，原为张謇为其子张孝若建的书房。

【城市博物馆】与濠南别业隔河相望的，是新建的南通“城市博物馆”，分东、西两部分，东馆是“近代第一城展览馆”，西馆是“城市规划展示馆”。

【城南别业】城市博物馆旁边的，是“城南别业”，是张謇之兄，张察的故居。现在，是南通军分区所在地。

【强国梦痕】在濠南路靠濠河的一侧，是巨幅浮雕《强国梦痕》。这幅长69米、高1.5米的浮雕，反映了从1895年到1926年间南通工、农、商、文化、教育等各方面发展的历史。望着岸壁上的浮雕，仿佛走进了历史的隧道它再现了大生纱厂、通海垦牧公司、师范学校等27座建筑的雄姿，重现出张謇、王国维、金沧江、李苦李、沈寿、特莱克等18位与南通有关的历史人物。

濠河上的这组喷泉叫“九九归一”，是为纪念1999年澳门回归而建。

【怡亭、怡桥和怡园】南通博物苑向东，有一座五孔大石桥，叫做“怡桥”。怡亭、怡桥和怡园，皆为纪念教育家顾怡生而建。顾怡生是通州师范学校本科第一届毕业生，因成绩优异而留校任教，主讲《心理学》、《伦理学》，后攻读日文，并编译《伦理学》教本，编著《理学》教本，填补当时这类课程的空白。后来担任通州师范学校教导主任，一直到1945年抗日战争胜利为止。 而今在怡桥之东，新建了一座小巧玲珑风景秀丽的怡园，园内树木葱茏，清新宜人。靠濠河边有一座长方形的亭子，叫“怡亭”，是当年通师党支部的旧址。

怡园边的近水平台伸向濠河，可让游客在此登上游濠河的龙舟，畅游濠河。怡亭、怡桥、怡园，珠联璧合，构成了濠河东南角一道独特的幽美的风景线。

到这里呢，我们整个濠河风光带的游览就结束了，小*谢谢各位的合作，愿您在南通玩得开心。

祝大家旅途愉快！再见！

南通博物苑

南通博物苑是中国地方综合性博物馆。民族实业家张謇于清光绪三十年十二月九日(公元1905年1月14日)创建。是目前保存下来的中国人最早创办的博物馆，位于江苏省南通市。

光绪三十一年十二月九日(公元1906年1月3日)，张謇又将兴建中的公共植物园规划为博物苑，占地23300平方米，后扩大为71800平方米，建立了中馆、南馆、北楼和东楼。苑内有4个陈列馆，陈列自然、历史、美术、教育四部分文物与标本。中馆为三开间中式平房，上部加盖一间二层尖顶小楼。南馆平面凸字形，为一座西式二层楼房。北楼为五开间二层中式楼房。东楼为一座中式楼房。苑内种植树木花草，饲养鸟兽，并有亭榭、假山、荷池等园林建筑。1912年改称南通博物苑。

苑内文物、标本来源于各地人士和寺院捐赠、售予。1914年编印的《南通博物苑品目》，共收录文物、标本2973号，1933年增至3605号，每号一件至数件不等。自然部分有动、植物活体、标本、化石和矿物。动物类有国外的标本，如南洋群岛的时乐鸟，印度的鳄鱼，俄罗斯的斑鼠，美洲的袋鼠、蜂鸟，朝鲜的笔贝，新加坡的石蚕等标本；植物类中有羊齿植物化石、各种果木和药用植物；矿物类有1910年清末官商合办的博览会南洋劝业会结束后捐赠的各省矿石标本。

历史部分有金、玉石、陶瓷、拓本、土木、车器、画像、卜筮、军器、刑具、狱具等展品；美术部分有书画、雕刻、漆塑、织绣、缂丝、编物、文具等类，其中露香园的《昼锦堂记》字绣长屏12幅、沈寿绣《耶稣》像为美术精品；教育部分有科举、私塾、学校3类，有科举时代的考卷、夹带、窗课，有学校教学用的教具、模型。

1938年3月17日，侵华日军占领南通，苑藏文物、标本大部遭劫掠、破坏或散失。1945年9月至1949年1月国民党统治时期，博物苑继续遭到破坏。中华人民共和国成立后，人民政府着手修复博物苑。1951年改名南通博物馆，原有建筑和园林布局基本保持原貌，1981年南通市人民政府决定将附近的张謇故居濠南别业划归博物苑范围，1982年被定为江苏省文物保护单位，1984年7月1日恢复南通博物苑原名。1988年被定为全国重点文物保护单位。

至1989年底，馆藏品有40115件，其中自然标本6126件，一级文物55件。藏品具有地方特色，如海安青墩新石器时代遗址出土的石器、陶器、玉器和骨角器，以及汉代的煎盐工具盘铁、1973年南通市出土的晚唐(公元827～907年)青瓷皮囊式壶 (越州窑仿北方游牧民族革囊水壶形制烧造)。“陈若虚记”瓷乳缽，是明万历间(1573～1620年) 南通名医陈实功 (号若虚) 特制研药用具。书画、刺绣等艺术品中，有扬州八家的李方膺(南通人)的画和近代刺绣家沈寿的绣品。革命文物中有抗日战争时期反清乡斗争的文献、手稿、武器和烈士遗物。博物苑陈列面积450平方米，分历史文物、革命文物、自然标本3个基本陈列。

历史文物陈列的展品，上自原始社会，下至清末，其中有博物苑早期的藏品，如战国的錞于、汉代的铜鼓、宋代龙泉窑青瓷炉、元代磁州窑白地黑花瓷枕、明代墓葬中出土的棉布；近代文物中，有张謇的手迹、文献及其创办大生纱厂、盐垦以及文化教育事业方面的实物和历史图片；历史文物陈列的最后部分是辛亥革命烈士、曾任北方革命军参谋长的白雅雨(南通人，李大钊的老师)的事迹；革命文物反映了从1919年五四运动到一二〃九运动、抗日战争、解放战争各个历史时期，南通人民的革命斗争历程。文物中有1922年入党的中国共产党党员吴亚鲁创办的《平民声》报，有土地革命时期的共产党党旗，反清乡斗争的历史文献、证件和武器等。自然标本陈列品中，有须鲸亚化石和现代鲸骨骼以及启东陨石、本地珍稀鸟类和昆虫标本。

历年来，博物苑举办了多种临时展览，如“革命烈士事迹” 陈列、“反清乡斗争文物”、“民俗品物”、“爱鸟护鸟”等。

水绘园景区导游词

尊敬的游客：大家好!欢迎参观水绘园景区。

水绘园，坐落在古如皋城东北隅的内、外护城河交汇之处。南北东西皆水绘其中，故名水绘园。她已经走过了400多年的风雨历程，水绘园始造于明万历时，兴盛于清顺治到康熙前期。衰落当在康熙二十八年，时已是“荒芜三径对烟霞了”。如今，水绘园有幸，欣逢盛世，按照古要古到底的原则，由陈从周教授携大弟子路秉杰教授规划设计，在原址上依旧明代风格，保留“于自然中见人工”的构筑特色。恢复了古园的盛貌。使水绘园成为我国古典私家园林的经典佳作。2001年6月被国务院评为为全国重点文物保护单位。

水绘园之所的知名度，其中主要原因有三： 其一，明末清初，江南才子冒辟疆与金陵名姬董小宛富有传奇色彩的恋情给这座古朴而又充满神韵的园林增添了几分神秘的浪漫色彩；其二，全国唯一依古城墙而建的私家园林；其三，水绘园曾是明清易代之际天下文士会集之所，他们在这里交流诗话，畅谈国事、寄托了天下文士情怀，这无疑是雉皋历史文化，浓墨重彩的一部分。难怪古典园林巨擘，同济大学老教授陈从周先生在《重游水绘园记》中开门见山的赞誉道“水绘园乃天下名园”。

朋友们，我们观在看到高高的大门上有一块鎏金门额，上面“水绘园”三个字原先为冒辟疆手书，后焚毁于战火。现在洒脱俊秀的三个字为陈从周先生所书。

进入园中，直冲眼帘的是一幅《水绘揽胜图》。在《水绘胜揽图》旁边的这座桥叫霞山桥。站在桥上我们可以看见有三条幽静小道深入园林深处。其一道可至寒碧堂，寒碧堂为明末清初时为冒氏家班演戏曲的场所。

在霞山桥北侧有一处障景，名为“妙隐香林”。这里翠竹弥漫，古木参天，小径西边有—亭翼然凌波，枕于浩淼烟波之上，名曰：枕烟亭。登上枕烟亭，有一种臵身红尘外的清静：令人神往!冒辟疆与董小宛二人啸邀其问，共享人间风流九载，演绎了凄艳动人的文坛佳话。

前行数十步，我们便来到一处僻静所在“壹默斋”。曾是当年冒辟疆会客的主要场所，明末时冒辟疆在金陵积极参加复社，成为声讨魏党余孽阮大钺的复社领袖与中坚人物，后来为躲避残酷镇压和迫害退隐如皋。“壹默斋”的“壹”是专一之意，“默”是沉默。可以看出，冒辟疆的隐居并非消极避世而是淡泊明志，宁静志远，蓄养待时之举。当年，东林党后人创办复社，大江南北的士子相应云起，会集金陵桃叶渡，冒辟疆也积极投入到这场正义的斗争之中。陈列在壹默斋东壁“五子同盟”，就是其作为志士豪杰的最好见证。

如果要谈及水绘园的文化影响，必然要说到冒辟疆的《影梅庵忆语》，在这类忆语体散文集中的，冒辟疆情似江河滔滔不绝地表达了对亡妾董小宛绵绵不尽的哀思，虽是写个人遭遇，但也把自己的经历容融于明清之际的大时代背景中，反映了明清文人所共有的情怀。他用饱含深情之笔写出了与董小宛从相识相知到相爱，患难与共相濡以沫的九年生活经历。

穿过“壹默斋”大厅，来到月台。此处是水绘园最佳赏景处。向北望去，一幅立体的画，无声的诗尽收眼底，悬留山峰，湘中阁，悬留山屋、因树楼、镜阁、涩浪坡，小三吾亭、碧落庐、波烟玉亭、棋台十多处佳景汇集在这里，让人留连忘返，兴趣盎然。

波烟玉亭：亭名取自唐代诗人李贺的诗《月漉漉》：“月漉漉，波烟玉”，是冒辟疆为怀念董小宛而建。 小三吾亭：是仿效东晋王羲之等文人雅集的兰亭构建而成，“曲水流殇”它记录了明末清初之际一个文化群的文采风流，这不仅是文化史上的盛事，也是古典园林建筑艺术的神来之笔，使水绘名园的文气倍增。

悬留峰本是湖南衡岳七十二峰之一，冒辟疆爱其景，仿而堆之，“假山悬留一重重，南垣妙手无多让”这是前人对张南垣巧堆悬留峰的赞美。有人说，那日照下的悬留峰特别美，是的，山石黄一块、紫一块、绿—块，好像是画家的彩笔染过似的，实在诱人。游人沿山路拾级而上，便到了湘中阁。其构筑取衡湘诸胜，采用十字交叉歇山卷棚顶，下出斗拱，四面回廊，栏雕画窗。虽不似当年“碧琉璃上双宝壶，栏绕宛转如春花”，也可使人领略“推窗忽忆三湘景，米家画里听秋猿”的风韵。

悬留山房与湘中阁参差相衬。留者，为水流滴下之意， 每逢“山”中一夜雨，臵身悬留山房，可闻清绝悦耳的泉水叮咚声。

悬留峰西边的镜阁，四面是月洞门，黛瓦、粉垣、朱栏亭立于平池阔水中，倒影极佳。阁中陈列古琴台一座，瓦而中空，饰纹古朴。琴臵台上，弹之发金石之音。当年，董小宛曾在此垂眸吟唱：“病眼看花愁思深，幽深独坐抚瑶琴。黄鹂亦似知人意，柳外时时弄好音。”如今睹物思人，真令人感慨不已。

出月台，向北折，就可到达古城墙脚下的碧落庐。此庐是冒辟疆为纪念好友戴敬夫而建，戴敬夫，号“碧落道人”，曾来水绘园与冒辟疆诗词唱和，并打算在园内建一庐，但由于种种原因未能实现心中愿望。明朝灭亡后，戴敬夫就在家乡安徽休宁绝食而死。冒辟疆对戴敬夫的人品和气节深感钦佩，在园中建庐来表示景仰和纪念。缅怀其志，让戴之子戴本孝居住。戴本孝，是清初画家，能写诗，擅用干笔焦墨。他离开水绘园后上了黄山，以布衣终老。碧落庐则成为僧人晨夕击罄敲钟、焚香念经的佛地。这小小的三间房屋则记录了那个时空的爱国志士如鹃啼，如猿哭的泣血心态。铭刻了当年水绘园中的慷慨悲歌。

沿碧落庐向东，然后南折，可以去“澹园”参观。

“澹园”原名叫“余氏壶领园”。以寄托淡泊宁静之意，因扬州八怪之一的郑板桥到园中玩赏，将“余氏壶领园”更名为“澹园”。现在此园被开辟为盆景博物馆，是专家学者研究如派盆景发展与起源的珍贵资料库，进入园内，首先映入游人的眼帘的是具有400多年历史的古盆景“龙腾虎跃”。该盆景在1985年参加了全国盆景博览会并获“三等奖”：在它右侧造型奇特的盆景“灵山华盖”，树龄已有 600多年。不论从那个角度观赏，都能感受到它不同凡响的高贵气质。从两棵百年桂树下穿过，可以看到五颗巨型五针松在迎接着各位嘉宾。其中有五棵凝聚着如派盆景“云头”、“雨足”：“美人腰”的三大特色，盆景“蛟龙穿云”，是整个盆景园的镇园之宝。由于树干形状酷似一条青龙：树龄将近千年所以命名为“蚊龙穿云”。

走出盆景园，通向外面的是一座修建于明代的古石桥，每到夏季，桥下一池碧绿的荷叶在微风中轻轻摇摆，那粉红打底的乳白色荷花，点缀在翡翠一般的荷叶中，婀娜多姿，亭亭玉立，清香四溢，登临桥上，环顾左右，沿岸柳丝如烟，淡雅清幽，如入仙镜之感。

沿小桥南岸右转，有一座巨型的山石盆景，屹立于大厅之前，它是由形态各异的太湖石堆砌而成。如果细细品赏，就会看到恍如九只狮子追逐嬉戏，因此命名为“九狮图”。苍老遒劲的扶芳藤攀缠其上，形成了“山包树，树包山”的奇特景观，又给假山增添了另一类意趣。

假山西边便是水绘园景区最古老的见证洗钵池，因宋代文人曾肇（唐宋八大家之一曾巩的弟弟）洗钵于此得名。 现在我们到的这一部分是以水明楼为主体的古建筑群。

从南门进入大厅，松柏苍劲，绿竹成林，满目青翠，四季如春，这里静中有动，动中有静，动为流水潺潺与风吹竹摇；静为古朴典雅的清幽、肃穆的亭台楼宇，前人曾有诗句写出了水绘的意境：“香林客隐花犹笑，水绘无声月自闲”。

大厅东侧是水明楼，始建于清乾隆二十三年（1758）。为安徽盐商汪之珩为凭吊冒氏缅怀水绘园之意而建，其名取自杜甫“残夜水明楼”句。陈从周教授称之为“徽派建筑海内弧本”。它东西宽不足5米，南北长约42米，分前轩、中轩和楼阁。运用小中见大，虚实相兼，掩映借景、框景等各种不同的造园手法，配植多种花木，呈现出四季景色。在咫尺之间，浓缩了中国古典园林造园之精华，这在私家园林中实属罕见，

水明楼总体布局十分严谨，前轩内悬挂着冒辟疆与董小宛的画像。中轩安臵着红木竹罩，它是用整板红木雕刻而成的，逼真传神，细枝分明，若真的竹子，是难得的古代木雕艺术精品。登上阁楼，推窗而望，视线豁然开朗，游人穿行其间，仿佛臵身画舫，小桥流水，池面波光粼粼轻风拂柳、令人遐思迩想，心荡神摇．

水明楼西侧是雨香庵，旧时为尼姑庵．庵前植有一株苍老的古黄杨，已有300多年的历史。庵内自成天地，异常幽静，漫步其问，似有超乎物外之感。由过道向西而行，可以直入隐玉斋。隐玉斋曾经宋代文人，唐宋八大家之一曾巩弟弟曾肇读书处，其父曾易占在北宋时任如皋知县，遂将小儿子曾肇安臵在隐玉斋读书。斋内古桧相传为曾肇与其父亲手所植，至今已有900多年历史，苍劲挺拔，枝叶茂盛，

隐玉斋的后院是博物馆展厅。展厅内存有如皋历代名人简介、如皋通史、木偶戏等多种有关如皋的文献资料．

各位游客，到这里也就结束了这次水绘园景区的游览。但愿苏中平原上这颗璀璨的明珠能给大家留下美好的回忆。谢谢大家! 附：冒辟疆和董小宛的简历。

冒襄，字辟疆，号巢民，1611年出生在如皋，1693年去世，是明末清初的文学家。明万历年后，江河日下，特别是太监弄权，朝纲清颓。面对这种危亡局势冒辟疆与张明弼结盟参加了复社。当时冒辟疆和陈贞慧、方密之、侯朝宗、人称四公子。他们意气相投，看望改革政治，挽救国家危亡，在社会上产生了较大影响，使得阮大铖之流如过街老鼠。1644年李自成攻入北京，明朝灭亡、清兵入关、建立了大清国，阮大铖投靠马士英后准备报复复社诸君子，便派锦衣追捕，冒辟疆开始了颠沛流离的生活。在战乱中“遇兵，杀掠奇惨，生平所蓄，玩物及衣俱全部丧失”。思想上产生了激烈变化，终于回归故里隐居。清兵平定全国后，当时有降清的复社成员特荐他入朝为官，冒辟疆坚决辞谢，表现了他爱国爱家胸怀。”

董小宛，1624年出生，1651年去世，南京人名白，字清莲，从小父母离异，生活贫困而沦落青楼，16岁已芳名鹊起，与柳如是、李香君等同为秦淮八绝，1639年冒辟疆乡试落第在苏州半塘与董小宛相遇，董小宛对冒一见钟情连称异人异人！虽然曾多次向冒表示过 倾慕均未得到冒的首肯。后来在柳如是的周旋下，董小宛被赎身，送到如皋，与冒辟疆结成伉俪。董小宛才艺出众，能诗善画，尤其擅长抚琴。她不仅秀外慧中，善解人意，更重要的才识过人，对冒辟疆忠贞不二。明朝灭亡以后，她在生活上处处体贴丈夫，跟着丈夫颠沛流离，矢志相随，她不但完全摈弃了秦淮河畔的脂粉生涯，而且理解丈夫决不在清朝为官司的崇高节操。1651年董小宛病逝于如皋，生前曾留下一书《奁艳》，专门收集了前人讲述中的轶事。 苏中七战七捷纪念馆导游词

各位游客：

大家好，欢迎来到位于我们江苏海安的“苏中七战七捷纪念馆”参观！我是讲解员，我叫***，大家叫我小*就可以了。今天由我为大家服务，祝大家在此游览愉快。

顺序:【纪念馆概况→纪念碑→纪念墙→陈列馆→烟笼水乡→国防园】

一、纪念馆概况

苏中七战七捷纪念馆是全国百家红色旅游经典景区之一，它将建筑艺术、书法艺术、园林艺术与红色旅游资源完美结合，融为一体。现在，请各位随我一同进馆参观。

二、纪念碑

【概述→碑身→草坪→喷沙地段→几何坑穴→錾假石挡土墙→台阶→祝酒杯→碑墙→题字→碑文→设计者→书写者】

【概述】进入馆区，我们首先看到的是“天下第一奇碑”，也就是“苏中七战七捷纪念碑”，它之所以被称为“奇碑”，是因为它突破了传统纪念碑的形式，风格与众不同。一般来说，中国古代纪念碑都是由碑基、碑身、碑帽组成，而“苏中七战七捷纪念碑”整个碑基结构复杂，碑身则是一把刺刀，令人称奇，是现代建筑的代表作。

1、【纪念碑】整座纪念碑是紧扣着“苏中七战七捷”中的“7”字而设计的，可谓无“7”不成碑，而且每一处，都有特定的深刻寓意。

刺刀型纪念碑碑身，主体高27米，是世界上最大的一把刺刀，它象征着华中野战军所向披靡，无坚不摧的英雄气概；927平方米的草坪，告诉我们七战七捷发生在苏中平原上；427平方米的喷沙地段，寓意着将士们转战沙场、欲血奋战；7个几何坑穴是华中野战军在七个战场上留下的足迹，和他们走过的崎岖不平的征程；碑基上的7段錾假石挡土墙，寓意着军民团结如铜墙铁壁，坚不可摧；两侧节节升高的台阶，象征着华中野战军从一个胜利走向另一个胜利；正门左右的祝酒杯，是苏中战役取得辉煌胜利，军民举杯同庆的意思；书卷式的碑墙高14米，寓意着“苏中七战七捷”这一伟大战役，和在战争中英勇牺牲的将士们，将永载史册；碑墙上，由原全国人大副委员长姬鹏飞题写的“苏中七战七捷纪念碑”九个大字，金光闪闪，由南京军区、中共江苏省委、江苏省政府撰写，全文727个字的碑文，寓意着苏中人民不会忘记历史，他们将在新时期创造新的辉煌；碑墙一侧的一棵高大挺拔的松树和四周种植的柏树，象征着华中野战军将士们不屈不挠、奋战到底的精神，如松柏常青，永垂不朽。

苏中七战七捷纪念碑的设计者是东南大学的建筑设计师——齐康教授，他曾先后设计了“周恩来纪念馆”、“南京大屠杀遇难同胞纪念馆”等，苏中七战七捷纪念碑是他的得意之作。碑文的书写者，是我国著名书法家——仲贞子。

三、纪念墙

现在我们看到的大型水景纪念墙，称为“群龙争雄”。在苏中战役中为了激发斗志，华中野战军发起了“立功运动”，号召全体指战员，发扬我军光荣传统，英勇杀敌，多立战功。这七个水柱似蛟龙出水，“欲与天公试比高”，象征着我军各部队，在战役中积极响应，立功比赛情景。

四、陈列馆

各位转身请看，这是苏中七战七捷陈列馆，馆正面是向天鸣放的七支步枪，那是庆祝胜利的礼炮。陈列馆外墙上，有原国防部长——张爱萍将军题写的馆名。张爱萍将军早年参加红十四军，后来随陈毅、粟裕转战苏中，与苏中人民结下了深厚的感情。*期间，张爱萍受到冲击，我县一位姓赵的战士负责看管他。这位赵战士非但没有为难他，而且背着上面，处处关心他。张爱萍平反之后，千方百计地寻找恩人，但当时赵已退伍还乡。后来，经多方打听，在得知赵的下落后，将军专程派人接赵到北京定居，留下一段感人的佳话。

现在，请各位随我一同进陈列馆参观。

【第一大厅】在我们面前的，是陈列馆的第一大厅。首先映入眼帘的是一浮雕，上面有一块斜立的花岗岩石柱，柱子上有胡耀邦题写“苏中七战七捷”六个字。从侧面看，石柱与成像构成了英文字母“V”，代表“胜利”的意思，浮雕上不规则的文字指出？，苏中七战七捷，是在事先没有具体筹划好情况下，根据战场时局变化，灵活用兵的杰作。

【前言厅】现在，请各位随我参观前言厅。这个厅，是对苏中战役的总体评价和概括。 1940年，陈毅率部队开辟了苏中根据地，抗战胜利后，饱受战乱之苦的人民渴望和平与安定，但国民党却在西南、西北加紧运兵，妄想抢夺胜利果实，恢复反动独裁统治。他们用和平谈判的手段，企图诱骗中国共产党交出军队和解放区的政权，同时加紧准备发动内战。在美国政府的帮助下，国民党完成了全面内战的准备，撕去伪装，国共和谈破裂。1946年6月，国民党军向解放区发起了全面进攻。

我华中野战军3万余人，奋起迎战，从7月13日到8月27日，总共历时一个半月，连续作战七次，抗击4倍于己的敌人，共歼灭敌军5.3万人，取得了苏中战役的胜利。此次战役，拉开了全国解放战争，主动迎击国民党进攻的序幕。

这七次战斗并非预先规划好后进行的，而是粟裕将军遵照中央军委“先在内线打几个胜仗”的指示，结合实际敌情，灵活用兵：哪里好消灭敌人，就在哪里打；什么时候好消灭敌人，就在什么时候打；什么敌人好消灭，就打什么敌人。苏中战役胜利后，延安总部发言人高度评价了苏中战役，将其称为“七战七捷”。

【分述厅】首战宣泰→二战如南→三战海安→四战李堡→五战丁林→六战邵伯→七战如黄路由此向前，进入了分述厅。七个厅按照七战顺序，依次陈列，而且一个厅比一个厅大，寓意着苏中战役从一个胜利走向另一个胜利。

1、【首战宣泰】先发制敌。时间为7.13—7.15。为了错乱国民党军分路进攻的部署，粟裕决定“先发制敌”。于7月13日晚，向相对孤立，各有守敌1个团的宣（家堡）、泰（兴）两地的国民党军同时攻击。粟裕以第

一、第六师各3个团攻城，两师其余部队和第七纵队一部，共9个团分路打击，以多胜少，不到3天，便全歼敌军2个团3000余人。这一战对整个战役全局进程和发展方向具有重要影响。

2、【二战如南】长途奔袭。时间为7.18—7.21。宣泰战斗发起后，国民党确信，华中野战军主力在宣泰地区，于是命令沿江各部向北进发，想乘虚攻占如皋。粟裕只留下了第六师少量部队，继续围攻泰兴，造成敌方错觉。主力则于15日转东，不顾疲劳，一夜行军百余里，长途奔袭进犯如皋的敌人。18日晨，乘敌人立足未稳，在如皋东南，歼敌10000余人，粉碎了敌军合击的企图。此时，从靖江、泰兴、泰州出动增援的敌军，想乘我第

一、第六师主力休整的时机，向如皋、海安进犯。为了避免纠缠，保持主动，粟裕于23日，将主力主动撤离如皋城，准备再战。国民党军“得了”如皋，以为目的达到，又垂涎海安。

3、【三战海安】运动防御。时间为7.30—8.3。如南战斗胜利后，华中野战军将主力撤到海安东北修整。30日，国民党军7个旅，50000之众，进犯海安。粟裕洞察敌军的阴谋，为了避免正面与敌军拼消耗，就主力撤出了海安，给敌军以“粟裕被迫放弃要地”的错觉。同时，用少量的部队，运动防御，消耗敌人，赢得时间，确保主力休整，并顺势制造有利战机。在纵深仅10公里的狭小地区，连续备战4昼夜，抗击敌军的多次猛攻。以我军伤亡人数200余人，击毙敌军3000余人，创造了与敌方伤亡比1:15的崭新记录。

4、【四战李堡】乘隙奇袭。时间为8.10—8.11。华中野战军主力在海安东北，充分休整了两个星期，军民严密封锁消息，敌人一无所知。国民党军以为我军伤亡惨重，大势已去，占领海安后，立即向东进犯。粟裕见敌军调动频繁，决定集中兵力，乘隙奇袭，于10日晚上8时，突然发起战斗，敌军顿时大乱，指挥失控，至11日，全歼守敌。然后，华中主力在海安以东的洋蛮河一带，设下埋伏，全歼从海安向东，开赴李堡，准备接防的敌军新7旅。前后20个小时，共歼灭敌军9000余人。李堡之战，大获全胜。在此之前，增强的华中野战军第五旅，也从淮南到达苏中，准备参战。

5、【五战丁林】剑指敌腹。时间为8.21—8.23。李堡战斗后，敌军企图以第25师，北攻邵伯、高邮，威胁两淮的华中解放区。司令粟裕、政委谭震林，面对敌情，共商歼敌之策，决定以黄桥为进攻方向，缩小进攻面，从丁堰、林梓撕开缺口。20日晚上，华中第

一、第六师和第五旅从侧后，插入敌军腹地，21日晚发起战斗，剑指敌腹，出其不意，共歼灭敌军3000余人。丁、林之战，突入敌后，向西作战的大门洞开。

6、【六战邵伯】阵地守卫。时间8.23—8.26。这是苏中战役中，唯一的一次阵地保卫战。23日，国民党军第25师，向邵伯、乔墅、丁沟一线进犯。邵伯是运河线上，保卫两淮的重要门户，必守无疑。华中野战军第十纵队和第二军，分区坚守邵伯，采取各团轮番守备的战术，以连续的反冲击、肉搏格斗，消灭来犯的敌人。战至26日，我军虽伤亡千余人，且乔墅阵地被突破，但主阵地始终屹立不动。主力部队用“攻黄（桥）救邵（伯）”之策，向西进发夹击，调动敌军，寻机歼敌，以解邵伯之围。敌我激战到第七天，国民党军得知，从如皋、黄桥出动的国民党军第99旅已被歼灭，187旅也将不保。消息传来，敌军全线震惊，深深感到腹背都受到了严重威胁，且并已经伤亡了2000余人，于是慌忙撤兵，败回扬州。守卫邵伯之战，终于取得胜利。

7、【七战如黄路】预期遭遇。时间8.25—8.27。为了解邵伯之围，粟裕以“攻黄救邵”之策，将主力军队全部向西进发。敌军不知华中主力军已挺进黄桥，仍然判定粟裕必攻如皋，于是命令黄桥守军向东，增援如皋。24日，粟裕截获敌军情报，便命令部队随时注意敌情，准备打一场“预期遭遇战”。25日，敌军在黄桥东北的分界，遭遇华中主力军，当即展开激战。敌军增援的第187旅在途中，被我华中第一师包围。粟裕当即调整部署，灵活转用兵力。26日，先将第一师的第一旅从加力方向西调动，配合第六师，以十个团兵力，5:1的绝对优势，围歼敌军第99旅的两个团。然后，立即将第六师和第一旅向东回调，会同第

三、第五旅，以十五个团兵力，5:1的绝对优势，围歼敌军三个团。26日，我军各部迅速开进，27日上午，十五个团全部到达预定位置，投入战斗。敌军以“营”为单位，分路突围，但仅有数百人逃脱，其余尽数被歼。如皋城内的敌军1个多团西出接应，被我军歼灭了一半。敌军逃兵在如皋西南，又被及时插上第5旅阻截，全部俘虏。31日，我军第5旅乘胜攻克黄桥。此役，华中主力打了一场漂亮的“预期遭遇战”，粟裕、谭震林及时转用兵力，以5倍于敌人的绝对优势，歼敌1.7万余人。

致此，苏中战役胜利结束。

【总结厅】战果厅→将军厅→缅怀厅→展望厅→艺术厅

1、【战果厅】请由此向前，参观总结厅，这里是战果厅。

苏中战役大量杀伤敌人，打击了国民党军的嚣张气焰，鼓舞了解放区军民士气，坚定了人民必胜的信心。苏中战役探索了解放战争初期的作战规律，为解放战争胜利发展，提供了实践经验和良好的开端。

这个沙盘，是根据当时苏中战役形势，制作的战斗图。从沙盘上，可以更直观地了解当年的战斗经过。战果厅四周，是反映苏中战役前敌我态势和苏中战役战斗经过图，还有毛泽东、周恩来、粟裕等对苏中战役的高度评价和论述，另外还陈列着缴获的国民党军的战利品。

2【将军厅】现在参观将军厅，又称指挥厅。

这里主要展出当年苏中战役的主要指挥者的相关资料，和实物展品，其中有一部分是粟裕的夫人——楚青捐赠的。粟裕将军，湖南会同县人，侗族，生于1907年，早年参加革命，历任班长、排长、营长、司令员等职，建国后先后任总参谋长、军事科学院副院长，1955年授予大将军衔，1984年去逝。为了纪念苏中七战七捷指挥者——粟裕将军，我馆专门邀请中国著名雕塑大师邱钧教授，塑了一尊铜质胸像，你们看，粟裕将军身着将军礼服，肩上缀着四颗金星，多么威武，胸前挂的分别是 “八一”、“自由”、“解放”三枚勋章。根据他的遗愿，将他的骨灰分别葬在他曾经战斗过的江苏徐州、黄桥、南京、海安、东台、溧阳，浙江的长兴、温州、平阳、龙泉、遂昌，山东的蒙阴、临沂，河南的开封和雎县，福建的武夷山，江西的南昌，上海的吴淞口，安徽的黄山等地。在徐州淮海战役纪念馆，有粟裕将军的衣冠冢。

苏中战役充分展现了粟裕远见卓绝的战略思想和高超的指挥艺术。他惯于在复杂的战局中理清线索和思路，做出正确的决策和部署。他惯于用各种手段调动敌人，掌握战争的主动权，在运动中捕捉战机、制造战机，以绝对优势的兵力，在运动中歼灭敌人。他善于用不同的战法，出奇制胜；善于打破常规战法，以险取胜；善于灵活地调动部队，以快取胜；善于对时空的算计，以准取胜；善于把部队指战员的潜能发挥到极致，又能很好地爱护部队，恢复元气，以连续的战斗取胜。粟裕无愧于杰出的军事家、战略家称号。

苏中战役还展示了华中分局、华中野战军、华中军区领导邓子恢、张鼎丞、谭震林、刘先胜、钟期光等同志的军事才干和集体智慧。

3【缅怀厅】现在参观缅怀厅，这里陈列着全国各地来我馆参观和举行各种纪念活动的照片资料，以及新四军老战士捐赠的各种物品。

4【展望厅】现在请各位随我一同参观展望厅，这个厅主要展示的是自我馆建成以来，党和国家领导人以及省、市、县各级领导关心我馆建设的一些图片资料等。

5【艺术厅】现在请各位参观最后一个展厅——艺术厅，这个厅陈列的是全国各地参观过我馆后的有关人士，有感而发而在我馆留下的墨宝，以及全国一些知名书画家题赠我馆的书法、国画等珍品。中间雕塑是“战争.和平”雕塑，它寓意着苏中战役的胜利，寓意着战争的硝烟已经散去，枪亦已锈蚀，但不要忘记那段历史，也寓意着苏中人民渴望和平的心愿。

陈列馆的参观，到此结束。

五、烟笼水乡

现在，请各位参观的是“烟笼水乡”。苏中地区河流众多，水网交错，是有名的鱼米之乡，华中野战军纵横驰骋，欲血奋战情景，又一次在我们眼前再现，弥漫的烟雾寓意着苏中战役的硝烟，又似宁静的水乡。喷涌的水柱，寓意着华中野战军所向无敌的英雄气概。水中倒插的七支枪，寓意着战争已经过去，人们开始过着和平安宁生活，缓缓而下的流水，让人感受到生活的甜美，取此名意在苏中人民在恬静的环境下，过着幸福的生活，也创造着美好生活。

六、国防园

下一站请各位参观国防园，这里陈列着我国不同时期的我军使用的大型武器。有苏联生产的“T34”坦克，有击落入侵我国领空侦察机的“红旗2 号”导弹，有时刻准备出击的“雄鹰”战斗机。

好了，苏中七战七捷纪念馆的讲解，就到这里结束了。小*谢谢各位的合作，祝大家旅途愉快！再见！

第15篇：南通农行

2012 南通农行（县域）面试归来

通知一月三号早上10:30到，我九点半旧到了那边，没有任何指示提示就站在那个大厅里等，结果有个人说要从后面的小弄子进去上四楼，终于找到了通知中所说的休息室，里面一片混乱，不知道什么流程，只看到很多人挤在前面，找了好几个人问了一下，终于有个人知道说去审核资料，你报的那一块就去哪个县，找了半天终于找到我要的那个了，审核材料的人态度超级无敌差，你问她什么口气都超差的，审核好后我问是不是等着叫号，她半天吭了声。。。等阿等，快到十一点半的时候有个人来说没面到的下午一点再来，于是我就出去解决了个午饭，急急忙忙的回来，幸好下午我是第一批的，没要等多久。。面试的内容是五个人一组，按名字的首字母排列的，然后有人带你去更高层楼的某个面试地，有三个面试官坐着，首先是每个人一分钟的自我介绍，他是说超过时间要扣分，我也没看他计时，然后问的问题就是围绕你的自我介绍来的。。。很苛刻，就是把你逼到没话说了，反正我是弱爆了。。

第16篇：南通名人

南通历史人物

（《南通市志》载，共计234人）

1.吕 岱 三国时期东吴大司马 2.胡 瑗 北宋著名教育家 3.吴遵路 北宋通州知州 4．王 观 北宋进士、诗人 5．王 觌 北宋进士、文学家 6.王俊乂 北宋状元、文学家 7.马 毅 元代朝请大夫阶尹通州 8.曹 顶 明代抗倭英雄 9.邱 陞 明代抗倭英雄

10.钱 嶪 明代进士，为官清廉，文学家

11.包柽芳 明代进士，任通州分司盐运判官，修筑有“包公堤” 12.顾养谦 明代进士、蓟辽总督，文学家

13.陈实功 明代著名医学家，著作《外科正宗》是中医外科的经典之作

14.柳敬亭 明末清初说书艺术鼻祖 15.弘 储 明末清初高僧，文学家 16.李 渔 明末清初著名戏剧理论家 17.冒 襄 明末清初著名文学家

18.李方膺 清代著名画家、“扬州八怪”之一 19.陈朝玉 清代率先在海门垦殖 20.徐述夔 清代诗人

21.丁有煜 清代诗人、画家

22.胡长龄 清乾隆年间状元、礼部尚书，文学家 23.黄朝飏 清代“军山农民起义”领袖 24.范当世 清末文学家、同光体诗人

25.白雅雨 清末地理学家，滦州起义领导人、烈士，李大钊老师 26.杨 冰 清末民初数学家

27.沙 淦 清末民初革命家，反袁烈士 28.王 燕 清末民初南通著名民间画家

29.特来克 荷兰人，水利工程师，清末民初应张謇聘来通兴修水利工程，病故于南通

—1— 30.沈 寿 清末民初刺绣艺术大师

31.王鸿寿 清末民初京剧南派奠基人之一，戏剧作家

32.张 謇 清末状元、中国近代著名政治家、实业家、教育家、慈善家

33.郁芁生 清末民初南通实业家、教育家、慈善家 34.金沧江 韩国人，后加入中国籍，清末民初爱国诗人 35.沙元炳 清末进士，教育家、实业家、文学家 36.巫钲一 民国时期革命家

37.陆铁强 民国时期共产党员，烈士，曾组织西沙农民运动、曹家镇农民示威游行

38.徐 玮 民国时期共产党员，烈士，上海工人第三次武装起义胜利后曾任临时政府委员，曾参加中共五大

39.苏德馨 民国时期共产党员，烈士，曾参与组织如皋县暴动 40.沈肇洲 民国时期琵琶大师

41.吴 璜 民国时期教育家、革命志士，烈士吴亚鲁、亚苏之父 42.李 祯 民国时期画家、篆刻家、书法家

43.徐芳德 民国时期共产党员，烈士，曾参与组织如泰“五一”农民暴动

44.顾仲起 民国时期共产党员，文学家，曾任如泰“五一”农民暴动总指挥

45.王胪卿 民国时期中医，“王氏保赤丸”传人 46.王蕴宽 民国至新中国成立后，中医

47.邱会培 民国时期共产党员，烈士，曾任中共南通独立支部书记

48.何 坤 民国期间共产党员，烈士，曾任红十四军军长 49.薛衡竟 民国期间共产党员，烈士，曾任红十四军参谋长 50.韩铁心 民国期间共产党员，烈士，曾任中共如皋县委书记 51.陆 克 民国期间共产党员，烈士，曾任中共海门县委书记 52.王玉文 民国期间共产党员，烈士，曾参与创建红十四军，后任通、海、启、如、泰5县巡视员

53.秦 超 民国期间共产党员，烈士，曾任红十四军二师师长 54.陈国藩 民国期间共产党员，士，曾任中共南通县委代理书记、余西区委书记

55.朱文英 民国期间共产党员，曾任共青团南通县委妇女部长 56.沈卓吾 民国期间革命家、实业家、慈善家

—2— 57.丛允中 民国期间共产党员，烈士，为开拓赣西南革命根据地，创建红三军、红二十军作出了重要贡献

58.穆子奇 民国期间共产党员，烈士，曾任中共如皋县委书记 59.徐家瑾 民国期间共产党员，烈士，曾任中共如城城中区委书记、代理县委特派员

60.李超时 民国期间共产党员，烈士，曾任红十四军政委、军长，通海地区特委书记

61.汤仕伦 民国期间共产党员，烈士，曾任中共如皋县委书记 62.汤仕佺 民国期间共产党员，烈士，曾任中共如皋西乡区委书记

63.于 咸 民国期间共产党员，烈士，曾任中共如皋县委书记 64.张 蓁

民国时期画家，善画菊花

65.周趾麟 民国期间共产党员，烈士，曾任中共启海县委书记 66.卢世芳 民国期间共产党员，烈士，曾任中共江苏省委巡视员 67.黎昌圣 民国期间共产党员，烈士，曾任红十四军第二支队政委、一师政委

68.徐 德 民国期间共产党员，烈士，曾任中共江苏省委军委军事特派员

69.顾臣贤 民国期间共产党员，烈士，曾任中共南通中心县委书记兼南通县委书记

70.吴汝连 民国期间共产党员，烈士，曾任中共如泰县委书记 71.黄家骏 民国期间共产党员，烈士，曾任中共南通中心县委书记兼南通县委书记、江苏省委巡视员

72.袁锡龄 民国期间共产党员，烈士，曾任中共南通县委委员兼共青团南通县委书记

73.张怡祖 民国时期，张謇之子，曾被北洋政府任命为考察各国实业专使

74.沈云浦 民国时期医生，编有《家庭良医》二卷 75.李素伯 民国时期作家、文学家、书画家

76.汤回春 民国时期南通著名医生，著有《汤氏经验谭》 77.朱南山 民国时期医生，集资创办上海新中国医学院 78.朱小南 民国时期医生，上海新中国医学院院长 79.郁仁治 民国时期国民党将领，抗日英雄，烈士

80.王尘无 民国时期影评家，曾任左翼作家联盟执行委员 81.张聪武 民国时期，张謇孙女，抗日烈士

—3— 82.吴亚鲁 民国时期，南通籍最早的共产党员，烈士，曾任中共湘鄂赣特委委员、秘书长

83.瞿 犊 民国时期烈士，曾任通崇海启抗敌指挥部一支队独立大队大队长

84.王 进 民国期间共产党员，烈士

85.王开疆 民国期间法律家，曾协助创办上海法政大学并任校长 86.施宗淑 民国时期刺绣家

87.顾民元 民国期间共产党员，烈士，曾任启东县抗日民主政府县长，《写作与阅读》创办人之一

88.宋祖望 民国期间共产党员，烈士，曾任南通现抗日民主政府第三区区工委书记兼区长

89.郭守信 民国期间共产党员，烈士

90.孙占彪 民国期间共产党员，烈士，曾任南通县抗日民主政府警卫团副团长

91.韩国钧 清末民国曾任江苏督军、省长、抗日民主士绅 92.喜海珊 清末民国南通著名医生 93.喜仰之 清末民国南通著名医生 94.江 谦 民国时期教育家

95.陈国权 民国期间共产党员，烈士，曾任中共海启县委书记兼县警卫团政委

96.崔聘臣 民国期间著名数学家、民间文学家 97.孙 钺 民国期间科学家，曾任南通博物苑主任

98.缪文功 民国期间教育家、公益家，曾任如皋师范校长并兼启秀小学校长

99.季自求 民国期间革命家、文学家 100.江 村 民国期间著名诗人、剧人

101.殷 逸 民国期间共产党员，烈士，曾任中共南通县警卫团团长

102.白桐本 民国期间共产党员，烈士，曾任掘马南区区长兼区队长

103.龚继成 民国时期著名铁路、交通工程师 104.马 塞 民国期间共产党员，烈士

105.崔德耀 民国期间共产党员，烈士，曾任南通县警卫团团长 106.史 白 民国时期画家、音乐家，革命文艺家 107.徐惊百 民国时期革命家、版画家

—4— 108.石 林 民国期间共产党员，烈士，曾任如皋县公安局长 109.叶邦瑾 民国期间共产党员，烈士 110.钱素凡 “三一八”惨案烈士 111.顾迅逸 “三一八”惨案烈士 112.郑英年 “三一八”惨案烈士 113.孙日新 “三一八”惨案烈士 114.孙平天 “三一八”惨案烈士 115.季天择 116.戴西青 117.罗镇和 118.周 霖 119.顾 毅 120.龚兆林 121.张平山 122.马世和 123.高凤英 124.任若芸 125.汤景延 126.宋声扬 127.储友富 128.谭德钟 129.陶 迅 130.何景平131.曹勋阁 132.姚味香 133.孙 儆 134.徐益修 135.顾贶予 136.顾怡生 137.于敬之 138.孙仲明 139.金聘之 140.施述之 141.范 成 142.王元颐 “三一八”惨案烈士 “三一八”惨案烈士 “三一八”惨案烈士

民国期间共产党员，烈士 民国期间共产党员，烈士 民国期间共产党员，烈士 民国期间共产党员，烈士 民国期间共产党员，烈士 民国期间共产党员，烈士 民国期间共产党员，烈士 民国期间共产党员，烈士 民国期间共产党员，烈士 民国期间共产党员，烈士近代杰出书法大家

民国期间共产党员，记者，渡江战役烈士 民主进步人士，“苏中八老”之一，如皋中学校长南通四才子之一，一生从事教育事业 爱国民主人士 爱国民主人士 南通四才子之一 南通四才子之一 南通四才子之一

民主人士，一生从事教育事业 苏北军区海防团团长 中医学家 民主人士 高僧 水利专家

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143.周雁石 毕生从事图书馆工作及教育事业

144.陆如珍 共产党员，烈士，火海救人英勇献身 145.朱开敏 天主教海门教区首任主教

146.薛允芳 共产党员，烈士，抗洪抢险牺牲 147.张梅安 共产党员，一生献身教育事业 148.陈一清 共产党员，早年参加革命，解放后任江苏省新华书店第一任经理

149.沙元榘 民主人士

150.杨洪春 京、徽剧著名演员 151.施子阳 共产党员，早年参加革命，解放后任省文联秘书长等职

152.蔡美江 共产党员，早年参加革命，解放后任江苏省水利厅副厅长等职

153.俞铭璜 共产党员，早年参加革命，解放后任江苏省委宣传部长等职

154.徐铭延 共产党员，早年参加革命，解放后任苏南师范学院中文系主任等职

155.李 一 共产党员，教育工作者，出席全国群英会 156.钱啸秋 优秀教育工作者，解放后任南通市副市长 157.管劲丞 掘港中学创办人，地方史专家 158.葛次江 戏剧名家 159.茅 珵 共产党员，曾任苏中军区兼苏北兵团联络部部长，解放后筹建新中国第一所海运学院并任院长

160.吴天石 共产党员，早年参加革命，解放后任江苏师范学院院长等职

161.徐德华 刻纸大师 162.姚 溱 共产党员，早年参加革命，解放后任全国人大常委会副秘书长等职

163.费范九 热心地方事务知名人士 164.倪省三 评弹协会主席 165.王 范 共产党员，早年参加革命，解放后任上海市检察院检察长等职

166.尤其伟 中国近代昆虫学家 167.陈同生 共产党员，早年参加革命，解放后任上海市政协副主席等职

—6— 168.徐立荪 梅庵琴派代表人物，当代中国四大古琴家之一 169.施方白 民主人士，早年加入同盟会，解放后任农工民主党中央监委会参事等职

170.蔡观明 热心地方事务知名人士 171.黄淬伯 当代著名语言学家 172.顾而己 著名演员

173.冷德厚 进步商人，解放后任江苏省工商联主任 174.蒋希曾 175.邵磬世 176.谢聚璋 177.张文潜 178.张述祖 179.吴安庆 180.范 恒 181.孙支厦 182.王西农 183.陆昌荣 184.李士箴 185.李春鸣 186.季 恺 187.王盈朝 授

188.李若松 民法院院长等职

189.赵 琅 记等职

190.陆侃如 191.朱理治 192.宗孝忱 大学教授

193.庄太进 194.邹 强 195.王秉衡 196.魏建功 197.朱明光 诗人、好莱坞职业电影演员 语言学家

与林彪、四人帮反革命集团斗争被迫害致死 纺织专家 物理专家 医学家 著名记者

著名建筑设计师 篆刻家

战斗英雄，受到毛主席4次接见 杰出的教育工作者 爱国华侨，教育家

早期参加革命，解放后任无锡市城建局局长等职 共产党员，早年参加革命，解放后任江苏师范学院教共产党员，早年参加革命，解放后任南通地区中级人共产党员，早年参加革命，解放后任中共南通市委书古代文学家，九三学社常委 革命家、财经专家

张学良私人秘书，台北师大、台湾大学、日本早稻田全国丰产模范 共产党员，早年参加革命，解放后任南通县县长等职 盲哑教育专家

著名语言学家、中科院哲学社会科学学部委员 全国先进生产者

—7— 198.赵 丹 国际著名电影和戏剧艺术家 199.季德胜 蛇医，发明《季德胜蛇药片》 200.费启能 机械设计制造专家 201.陈 湖 交通电讯专家

202.钱静人 江苏省委宣传部副部长、《拔根芦柴花》填词人 203.周焕钜 种棉专家 204.王焕镳 经史专家

205.蔡良选 206.张正藩 207.刘子美 208.陆见齐 209.孙辅公 210.黄星楼 211.丁吉甫 212.郭锁珍 213.马 富 214.姚 迁 215.刘灵菊 216.花陈兵 217.梅永熙 218.陈 照 219.季 方 220.瞿立衡 221.刘季平222.王野翔

223.黄友兰 224.王个簃 225.范北强 226.黄逸峰

227.刘瑞龙 228.陆卫平229.沈维岳 能工巧匠，主持文峰塔修缮 教育专家 美术家

开明人士，解放后当选南通县副县长 优秀教育工作者 中医名家 美术家 全国劳模

全国先进生产者 博物馆学专家

毕生奉献幼儿教育，全国三八红旗手 炮兵侦察英雄 信阳军分区副司令 中医名家，全国劳模

民主人士、中国农工民主党主席 医学专家，省红十字会副主席 中国图书馆学会创始人

共产党员，早年参加革命，解放后任中共南通地委书高级工程师，协助张謇主持、筹建天生港电厂机组 金石书画家

毕生从事教育事业，解放后任南通市政协副主席等职共产党员，早年参加革命，解放后任上海社科院院长革命家，创建和领导红十四军 医学专家 共产党员，早年参加革命，解放后任南通政协副主席—8— 记等职 等职等职230.朱今明 著名电影摄影师，拍摄《一江春水向东流》、《三毛流浪记》等影片

231.周伯藩 共产党员，早年参加革命，解放后任南通市市长等职 232.陈永贵 全国轻工业先进生产者

233.孙范民 工商界知名人士，民建中央委员 234.方肇周 实业家，热心社会公益事业

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第17篇：南通印象

南通印象

仲 文

南通是我到过的最北的城市，也是唯一一个北方城市。这些年在国内各地走来走去，上海都去了好几回了，但不知怎的就是没有跨过长江。

这次由于工作关系，有缘到南通，也就圆了自己“走南闯北”的梦。说实在的，第一次到北方，内心充满了期待。我们是下午从上海去南通的，沿着苏通高速一路向北，公路两边的景色与江浙没有什么两样，除了偶尔出现的几片金黄的油菜地让人眼睛一亮外，再也没有任何激起我兴趣的东西，就算是在著名的苏通大桥上，也由于天气的关系只见灰蒙蒙的一片，只有两边护栏机械地变幻着不同的颜色。带着无聊和疲倦，我茫然地坐着，汽车的颠簸已无法激起我内心丝毫的波澜，就是在此心境下踏进了南通的土地。进入市区的道路并不宽敞，低矮的房屋、杂乱的路况、丛生的杂草，跟大多数的小城镇类同，或许是累或许是没有新鲜感，我不知不觉打了个盹。醒来时已经到了酒店。南通给我的第一印象并不好，对南通的新鲜和期许早已消失。

而这种感觉却在下车的霎间出现了逆转。一下车，对方的

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领导已经在酒店等候，热情而有力的握手给了我强烈的感受，就象想象中的北方人一样豪爽。由于时间已晚，我们边走边聊去吃晚饭。南通菜和潮州菜有着许多共同之处，都比较清淡、海鲜较多，做工也较精致和富有文化内涵，但特点也十分明显，尽显北菜风格。一上来就是十二道冷盘，品种多而且量特大，至少比潮菜的小菜要多三五倍的量，除了牛肉、凤爪、黄瓜等常见菜外，我最喜欢的是这儿出产的泥螺，个大、壳薄、肉脆、味美，不仅有腌渍的，而且有新鲜现炒的，十分好吃。主菜的品种就更多了，单鱼就吃了三四种，到底吃了几个菜现在也都忘了，但对红烧河豚这道菜却是记忆犹新。河豚果然是鲜美得要紧，那种鲜，那种嫩滑，真的难以用语言形容，不负“食得一口河豚肉,从此不闻天下鱼”的美誉。但我觉得最好吃的是河豚的皮，厚而又富有胶质，还带着小小的刺，鲨鱼、石斑鱼的皮是厚，但是脆，没有它的软而胶粘的口感，而其它的大小差不多的鱼却又远没有河豚的皮厚。

河豚，又叫气泡鱼，是“长江三鲜”之一，南通长江河豚是2007年继阳澄湖大闸蟹之后，中国鲜活水产品中第二个地理标志产品。它的毒性相当于剧毒药品氰化钠的1250倍，只需要0.48毫克就能致人死命。但由于河豚肉的鲜美是任何鱼肉所无法比美的，所以许多人明知河豚有毒还是特别的喜欢吃。因此也就有了“拼死吃河豚”的说法。据当地陪同人员介绍，这里酒店做河豚的师傅都有上岗证，没有百分之百的保证是不敢让

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客人吃的。这个我相信。我看过报道，世界上最盛行吃河豚的国家是日本，日本的各大城市都有河豚饭店。厨师要经过严格的专业培训，毕业考试时，厨师要吃下自己烹饪的河豚。因此，有些技术不过硬的人，就不敢参加考试逃跑了。

南通出产的另一鲜是刀鱼，听说今年刀鱼的价格更是出奇的高，每500克的刀鱼价位被推高至6800元。而时下白银每500克价格为4000多元。按此推算，刀鱼的价位比白银的价格还要高。这么高的价钱，听听可以，要吃嘛---那实在是太过奢侈。

参加宴会，喝酒是难免的，正所谓“无酒不成宴”。在南通喝酒还算斯文，没有想象中北方人的豪气。酒有好几种可以选，白酒、黄酒、红酒、洋酒主随客便，十分的“文明”。但喝起酒来北方人的豪气还是表露无遗，一般都是“感情深，一口们 ”,而且劝酒的水平特别高，搞得我们一行在感动中狼狈招架，最后也都进入了“豪言壮语”的状态，差点就不知所云了。后来才知道，南通作为南北过渡地带，南北文化兼而有之。北方人往往把南通人看作是江南人，而南方人则常常把南通人视为北方人(江北人)。究其原由应该是元末张士诚起兵江南，明永乐初燕兵之乱，使大批江南居民移居南通。至明初，一部分拥戴过张士诚的江南士民，被惩罚性地强迫迁移到吕四港一带，这就是民间所说的“白茹抽丁”，因而保留了江南文化的风土人情。至近代，纺织工业的形成和兴起，吸引了越来越多的安徽、浙江、广东、上海、镇江等地工商户和其他人

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至南通定居、经商和进行文化交流。南方文化的影响几乎一直延续着，呈现南风北韵的特征。

晚饭后我们去游濠河。对方这样介绍的时候，我还以为要坐多远的车，没想到不到5分钟就到了渡口----原来濠河就在市区。一下车就见到一艘红黄相间的画舫静静的停靠在岸边，船头两边各挂一个红灯笼，很是好看。一个身穿红色旗袍的女孩站在船头等候，微风吹拂，旗袍的下摆轻轻地拂动，那意境就象电影中的传统“桥段”，可惜就是没有下雨，要不然就更有诗意了。 我们出发的码头河面不宽，十来米的样子，第一感觉是，这也叫河，叫小溪差不多。但随着船慢慢的前进，河面逐渐变宽，两边景色如一幅幅风景画映入眼帘，不知是船在动还是景在动，或许在岸上看我们的船也入景。后来听讲解员介绍才知道，濠河是南通的护城河，分南北两部，略呈“日”字形，最窄处只有10米，最宽的地方却达到了215米，就象一个葫芦，也因此被誉为“少女脖子上的翡翠项链”。沿河泛舟，江风习习，风光绮丽，沿途飞檐翘脊的文峰塔、高耸入云的南通电视塔以及南通博物馆、濠阳小筑、濠南别业、女红传习所等等美景，尽收眼底。我这才佩服南通人的精明，这种从窄到宽的线路安排，使人渐入佳境，真是引人入胜，更加令人心旷神怡。但我更欣赏的是濠河两岸的建筑和环境，到处都是园林、公园，以及与风景融为一体的亭台楼阁，只有偶尔看到几幢四五层高的楼房，整个河畔竟没有一座高层建筑。在寸土寸金的南通居然

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能有这么大的手笔，不得不让人佩服决策者的大气和眼光。问身边的陪同人员，对方解释说，原来的濠河由于历史的原因两边也建了许多化工厂，值得庆幸的是，改革开放后，当地政府下了很大决心整治一河两岸，这才有了现在濠河的美丽景色。能在规划工程一茬一换的今天，持续保持对濠河生态环境的保护，使之避免在发展名义下，变成一片欣欣向荣的工地或高楼，实在令我十分钦佩。难怪陪同人员在解释这段历史时透露出了无限的自豪。

第二天一觉醒来，明晃晃的阳光让我吃了一惊，睡过头了？一看手表，才五点钟，离平常起床的时间还早着呢，原来这儿天亮的时间比我们要早

一、两个小时。闲着没事也就出去走走。没走多久已到濠河边。昨晚天暗，没有看清河水的颜色，今早一见，才知河水很清，泛着淡淡的绿色，江边就是一个大公园，环境宜人，清风拂面，走在其中自是悠然自得。后来在地图上看了才知道，濠河就在南通市中心画了一个圈，整个南通城本身就是一个大公园。这是南通人的福分。

按照行程，我们是去看中国佛教八小名山之首的狼山。相传狼山曾有白狼出没，又传因山形似狼而得名，但或许是由于观察的角度不好，我看狼山一点也没有狼的样子。狼山并不高，才100多米，但在一马平川的江海平原上却也十分的引人注目。进狼山南麓山门，一山横贯面前，就象是一块石壁，十分陡峭。坐缆车上了山顶，放眼望去，视野开阔，山水田野尽收眼底。

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这里已临近长江出海口，江面有十几公里，浩瀚宽广，放眼望去，水天相连。大文学家王安石游狼山后曾赞叹“邀游半是江湖里，始觉今朝眼界开”。狼山最有名的是广教禅寺，这是佛教大势至菩萨道场，建于唐总章年间，迄今已一千多年的历史，庙宇雄丽，气势恢宏，是全国重要寺院之一。站在庙门口，宋代大书法家米元章手书的“第一楼”即映眼帘，进入庙门就是萃景楼，穿过萃景楼即来到圆通宝殿，内供大势至菩萨，香火很旺。据说最火的是年三十至正月初五，当地讲究的是“烧头香”，山上都挤满了人，也是春节的一景。

游南通，最后不能不提的是一个人---张骞，南通的近代发展几乎都是在张骞一已之力推动下，一步一步发展起来的。张骞本是文人，清末状元，然而甲午战争的失败，促使他从一个文人转而从事实业救国，他的理念由“男耕女织”演化为“父实业、母教育”。因此，他在南通大力推行实业救国的理念，从大生纱厂开始，先后建了四座纺织厂，形成了“大生系”的纺织王国。这种影响之深远到现在还在延续，现在的南通依然是全国著名的纺织之乡，其家纺版权保护经验被世界知识产权组织确定为优秀典范。张骞留给了南通许多的中国第一：中国历史上第一所女子公学、第一所女子刺绣所、第一所师范学校、第一个中国人创办的博物馆、中国第一座气象台等等。不仅如此，由于他作为清立宪派著名人物，在当时中国影响巨大。因此，许多当年国内的大宛被他请到了南通：胡适的教师杜威被

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他请来讲学、京剧名家梅兰芳被他请来更俗剧场演出，刺绣大师沈寿被他请来主持女工传习所，等等。据介绍，在张骞的故居，也就是“濠南别业”中有张骞的生平介绍，可惜没有时间去看看，也是一种遗憾。不过南通教育水平之高却令人咋舌，张骞所创办的南通中学就培养出了5位世界冠军和奥运冠军，有两院院士20人。一般来说一个学校能够培养一二个院士已是难能可贵，南通中学却培养出了这么多院士，实在令人震撼。我想南通能有今天应该与其深厚的教育基础密不可分的，毕竟教育是发展之本。

带着对张骞先生的敬意，带着南通朋友的友谊，我们离开了南通，在不到24小时里，我竟游览了南通的“一河一山一人”，确是收获非浅，感触良多，印象深刻。

第18篇：南通简介

南通简介

各位领导，大家好！首先让我代表南通782万江海儿女，代表南通**旅行社欢迎各位领导光临南通观光指导，我姓,来自**旅行社，很荣幸今天由我为大家作讲解服务。

不知道大家一路风尘来到南通，咱们这座江北小城给您留下了怎样的印象呢？了解南通呀，您首先要记住南通的“

一、

二、

三、

四、五”，一，就是“中国近第一城”，我国著名的建筑大师、城市规划泰斗、两院院士、清华大学教授吴良镛先生曾经在《中国大百科全书——建筑、园林、规划》卷中写道：在实践方面，特别值得一提的是南通的城市规划和建设，从1895至1925年，在中国实业家张謇推动下，南通为了发展近代工业和航运。。。。进行了近代市政建设。文中提到这位对南通发展举足轻重的人物——张謇为何许人也？那么过会大家参观完张謇纪念馆后就能了解到这位清末状元极富传奇色彩的一生。现在我们正走在城山路上，城山路故名思意：即是城区通往江边狼五山的路，车行驶的右边是南通著名的三塔之一的“文峰塔”，其塔为六角木结构建筑，当时是为兴盛地方文风而修建的一座古塔，因而取名为“文峰塔”。前面我们过了怡桥左边这个是南通的人民公园，原属于南通博物苑，这也是我们今天要参观的一个点。前面大家看见这座桥称为“长桥”，你也许在纳闷了，这桥也叫长桥？南通流传着四怪：狼山无狼，观音山无山，长桥不长，南通南不通。别看这座小桥现在不起眼，在古代它的确是通州城内最长的桥，原来是南城门外护城河上的吊桥，南面正对狼山、大江，故又名“江山门”。这条南大街是南通目前最繁华的一条商业街，说话间我们来到了纪念馆门前，请各位带好贵重物品下车参观。

（参观张謇纪念馆）

（由纪念馆出来经濠西路文化宫、总工会前往博物苑）各位，参观完了张謇纪念馆，您对张謇先生多少有了一点了解吧，咱们现在再去南通博物苑看看究竟对南通历史经济发展起到怎样大的推动作用？现在车行驶右边的这座旧建筑是南通市的劳动人民文化宫，建于50年代初，系陈毅元帅亲自题字。它位于早年的北公园的位置，原先有座双层八角形小亭，名叫万流亭。由于以前城市比较小，北公园位于城市边缘，到这游玩会产生一种超凡脱俗的感觉。我们左手边濠河畔的这座铜像则是由张謇先生聘请的国外水利专家克莱特，他对南通的水利建设作出了杰出的贡献，并最终长眠在这片他为之付出生命的土地上。张謇这位清末状元，中国早期的实业家提出“父教育母实业”的新主张，在南通创工厂，兴实业，办教育，开农垦，他充分意识到了教育对社会发展的重要性，正所谓：设为庠序学校以教，多识鸟兽草木之名。他于1905年创办了中国第一家国人自办的民间博物馆——南通博物苑。我们称其为博物苑而不是博物馆，这正体现了博物苑园馆一体，园林与馆舍相融合的特点。

（参观博物苑）

通过参观博物苑的有关史实和展品，对南通的历史发展咱们可以说看到了冰山一角，那还想进一步了解南通现在的发展，过会我们要参观城市博物馆馆就可以给您一个满意的答案。（途经濠南路）现在请大家往左边看，这座如太师椅般雄健稳重的大楼建筑是在原址兴建的五星级有斐饭店，1914年张氏兄弟招集股本成立的有斐旅馆合资有限公司是南通第一家集旅馆、浴室、酒菜、弹子房经营为一体的商业单位。这片荷花满池的地方就是南通原来五公园中的“南公园”，这是一座四面环水的小岛，有士坝与外界相通，岛上有座五开间中式楼房，原名千龄观，是张謇1920年为其兄张（祭言）70寿辰所建。当时张氏兄弟邀请了城内耆宿名流数十人前来庆寿，年龄总和超过了千岁，故名“千龄观”。现在已改为招待所，饭店了。（途经西被闸）现在我们行车经过的这座闸名叫西被闸，是南通最早的水利枢纽工程，由克莱特设计制造

（国际大厦出发前往狼山）现在我们驱车前往今天上午参观的一个重头戏，狼山。此间行车大概需要三十分钟，借这段时间我再对各位介绍一下南通的概况。

南通位于我国东部海岸线中段，亚洲第一大河长江入海口北岸，位于沿海经济带及长江

经济带“T”型结构交汇点和长江三角洲洲头，地形“据江海之会，扼南北之喉”，素有“扬子第一窗口”“江海明珠”的美称。公元958年筑城，定名通州，为区别于北京的通州而改名为南通州，下辖如皋、海门、启东、三个县级市，海安、如东两个县及城区崇川、港闸、通州三个行政区和国家级经济技术开发区。在8001平方公里的士地上生活着782万勤劳的江海儿女，占江苏省总人口的10。6%，超过瑞士等国，平均每平方公里975人，为全国地级市之冠。南通人力资丰富，全市现拥有各类人才总量35。5万，为地区经济社会发展提供了强大的智力支持。作为中国近代工业发祥地之一的南通，早在1984年就列入全国首批14年沿海开放城市，社会经济发展充满活力。南通集“黄金海岸”与“黄金江岸”优势于一体，港口资源丰富。拥有江海岸线369公里。南通港是上海国际航运中心组合港的北大门、国家一级开放口岸，目前已建成千吨级以上码头72座，其中万吨级码头29座，与65个国家和地区的199个港口通航。已发展成为长江下游最大的矿石、钢材、化学品、液化气、粮食、食糖等重要物资和进口商品的仓储、中转集散基地，是全国十大港口之

一、长江第二大港。在对外贸易方面，南通坚持外向带动战略，全面接轨国际市场，现已形成外贸、外资、外经共同发展，全方位，多层次，宽领域地对外开放格局，对外贸易不断增长，全市共有自主经营进出口权的企业近400家，三资企业达2000家，产品销往世界100多个国家和地区，进出口总额39亿美元。先后与德、意、加、美、英、日、韩等国8个城市结为友好城市。

（说话间来到了新城区）现在在大家行车的左边一片工地便是正在开发建设中的新城区。新城区按融时代气息、历史文化、江海特色于一体的设想，规划总面积16平方公里，规划区分为办公区、科技园、文化区、体育区。矗立在我们面前的就是新城区的行政中心；这里建设体育中心、会展中心、大学城，不久的将来这里将崛起一座新城，建设成为我市的行政、文化、科技、体育中心；这里还将成为连接老城区、开发区、桥头区的发展核心区。我想下次各位领导再来南通的时侯一定会让您有一个全新的认识。

刚才给大家介绍了南通的“四口”，您可知南通还有“五乡”的说法？那倒底是哪五乡呢？那就请听小*给您慢慢道来。其一，纺织之乡。南通地处长江下游平原地带，地势平坦，士地肥沃，历史上盛产棉花，家家户户都有纺纱织布的传统。自张謇创办大生纱厂之后，南通成为中华民族工业的发祥地之一，纺织工业亦成为南通的“母亲工业”。纺织业基础雄厚，全市现有纺织工业企业665家，资产总额近200亿元，可以说全市工业纺织三分天下有其一。其二，建筑之乡。南通建筑业历史悠久，能工巧匠辈出，海内外著名的陶桂林、孙支厦等建筑大师是其中的杰出代表。目前南通建筑业在经济总量、施工能力、质量水平、市场覆盖等方面处于全国领先地位，南通建筑队伍被社会各界誉为“建筑铁军”。上海市有近四分之一的高层建筑出自南通人之手。全市历年累计获得中国建筑工程最高质量奖——鲁班奖共计32项，占全省的一半，居全国地级市之首。其三，教育之乡。一百年前，南通诞生了全国第一所师范学校（1902）、聋哑学校（1917）、刺绣学校（1914）、纺织学校、农业学校、戏剧学校（民国8年）等一批具有近现代意义的学校，在中国近现代教育史上写下了浓墨重彩的一章。著名的表演艺术家赵丹、国画大师王个移、著名数学家杨乐及20多位两院院士是当代南通教育事业的骄傲。多年来，南通高考成绩十分喜人，总均分、总过线人数等连续多年名列全省第一，文理科三甲榜几科年年榜上有名。先后6人次获得国际中学生学科奥林匹克竞赛9金2银的好成绩。其四，体育之乡。改革开放以来，南通市为国家培养并输送了大批高水平运动人才，先后涌现了林莉、葛菲、李菊、黄旭、仲满、陈若琳等奥运冠军以及赵建华、吴健秋、张洁云等共世界冠军，自行车名将周玲美打破世界纪录引起轰动；沈巍巍、邱爱华、赵婷婷等一批新秀在国内外赛场崭露头角。国家体育总局领导称赞南通是“世界冠军的摇篮”，是培养运动员的“国家人才库”。其五，长寿之乡。南通气候湿润，雨水充沛，四季分明，是久负盛名的人居福地，是得天独厚的“江海明珠，风水宝地”。据统计，目前全市有80岁以上的老人15。2万1人，一百岁以上的老人423位，南通如此的“长寿现象”被中央

电视台等媒体多次报道，受到联合国的关注。（来到了狼山）

南通除了“四口”“五乡”“一城”个，还有二景（两个省级风景名胜区），其中一景就是前面大家马上就要登临的狼山。您看，前面雄峙江边的就是狼五山了。它自东向西包括军山、剑山、狼山、马鞍山、黄泥山，延绵3。6公里，山前大江东去，山后平畴千里。狼山人文古迹众多，江山如画，景色怡人，不愧宋朝著名书法家米芾题字“第一山”，这第一山看起来还有个讲究，在这就先卖个关子，欲知后事如何且听下回分解。

（（前往蓝印花布艺术馆）

作为一个陌生城市的拜访者，总想在浏览了它的湖光山色之后了解一下这个城市的特产。那南通有什么地方特产呢？先说说好吃的吧，南通有始产于光绪初年的西亭脆饼，那是选用上等面粉，精炼白油经28道工艺烘烤制成的，香甜酥脆；还有如皋董糖，乃是以秦淮八艳之一董小宛之姓命名的一种点心。传说董小宛与明末著名才子冒辟疆结识后，常亲自制作酥糖邮寄给冒辟疆，以寄托相思。后两人隐居如皋水绘园后，董小宛又常以此糖待客，故此而成名。白蒲“三香斋”

的茶干至今已有三百多年的历史，当年因得乾隆 “只此一家”的题赐而驰名大江南北。还有产自启东吕四的海蜇更是海产品中之上品，色泽光亮无泥沙杂质，肉坚实松脆。除了吃了，南通的地方特产更是历史悠久。其中通派盆景造型以“两弯半”著称，即主干从根际起连弯两个弯，再作半弯，在半弯顶上作馒头形顶片。各弯上形成的片干交错排列，层次分明，疏密匀称，有“云头雨脚美人腰”之称，多次在国内外获大奖。南通是中国四大风筝产地之一，因唯一保存了古代“弦响碧空称风筝的特点，成为真正意义上的风“筝”，南通风筝俗称板鹞，一般大小都在1米以上，缀满用葫芦等制成的大小哨口，升空后声及数里。而在众多的工艺特产中，蓝印花布更如一枝奇葩的花朵引人入胜。原本是南通农家的平常之物，如今加上手工扎染及现代的印染技术已被南通的爱好者发扬光大，面料品种繁多，并设有专门的艺术馆研究设计、展示出售各种蓝印花布制品，游客还可以亲身体验制作过程。我们接下来要参观的蓝印花布艺术馆就能满足大家这个愿望。而艺术馆就座落在风景如画的濠东生态绿地中，古色古香的仿古建筑跟生态绿地中的小桥流水绿树垂柳构成了一幅秀美的江南水乡画卷。 （由艺术馆出来返回文峰饭店的路上）各位领导，到这了今天我们行程安排的白天的活动即将要接近尾声了，不知经过小的讲解你是否能了解了更多一点南通，是否能象我一样因为了解了她的文化她的历史而爱上这个城市？不管怎样，小*如许许多多热情好客的南通人民一样热烈而真诚的欢迎各位能有机会再次光临咱们这座江东名城南通，希望到那时的导游还是我，我将引你一起徜徉在南通的新城区，最后让我用歌声表示我对大家最深的祝福：。。

第19篇：南通建筑

南通建筑业

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【摘要】在南通建筑行业中处于领先地位的建筑龙头企业,集聚建筑产业优势,成为地区建筑业的实力与象征,成为带动区域经济发展的主体。文章讲诉南通建筑业的历史,突出南通建筑的重要性，后来又提出了建筑业发展中出现的问题，并根据出现的问题，提出龙头企业发展战略。

【关键词】南通建筑业；历史；支柱产业；发展战略

引言

近年来，随着南通的建筑队伍走出中国，走向世界，南通的建筑业越来越获得全国人民，以及世界人民的认可。作为一个南通人，这是值得我骄傲自豪的，所以在这篇文章中我就浅谈一下南通的建筑业，希望大家更加了解南通的建筑业。

一、[讲诉南通建筑业的历史,突出南通建筑的重要性]

（一）简述南通建筑业的悠久历史

南通建筑业历史悠久，中外闻名，素有“建筑之乡”美称。大批新类型建筑陆续出现，近代建筑工人队伍壮大，资本主义性质的营造厂应运而生。接受过日本工程教育的南通建筑师孙支厦，引进和传播资本主义国家近代建筑设计思想，提高了南通近代建筑的设计水平；掌握着我国传统技艺的工匠在施工实践中接受从国外、上海传来的近代建筑技术，使营造业不论在行业规模还是技术水平上，都出现了迅速发展的局面。50年代，南通建筑业除承担本地区的基本建设任务外，还派出队伍支援外地。第一个五年计划(1953~1957)期间，南通市建筑公司完成建筑安装工作量2906万元，占全省建工系统的7.92%。1958年以后，建设规模不断扩大，建筑业的施工和设计任务随之大幅度增加。是年，职工总数达3900人。197

8、1979年，南通地区派出建筑队伍支援大庆油田和新疆克拉玛依油田建设，创出了工程“当年开工，当年竣工，当年交付使用”的业绩。此后，积极发展乡镇企业，组织队伍进城出省。1979～1983年，队伍人数、施工产值、净产值以年平均12.7%、34.4%、34.6%的速度递增。1983年，完成施工产值10.63亿元，是全市社会总产值的10.9%,工农业总产值的

11.9%;上交国家所得税1178.8万元，占全市各业所得税总额的2.2%。外出人数超过12万，占队伍总人数的46%，另有680名职工出国施工。实现了由内向型建筑经济到外向型建筑经济的转变，奠定了建筑业在南通国民经济中的支柱产业地位。1984年以后，实行从市到乡的行业归口管理，普遍推行经营承包责任制;形成设计、科研、施工、生产的整体优势，从单一经营转变为复合经营，各项经济技术指标大幅度增长。1987年，建工系统在册职工25.83万人，遍布全国28个省、直辖市、自治区，跻身4个国家，以很强的合同履约能力和市场竞争能力，完关闭成竣工面积1073.76万平方米，完成施工产值28.1亿元，净产值9.28亿元，分别比1983年增长69.8%、164.3%和236.9%，超过全市国民经济的增长速度。出市施工人数、施工产值、竣工面积、总收入均占全省同行业首位。南通、启东、海门、海安和如皋5个县建筑收入超亿元。

（二）南通建筑业取得的卓越成就

南通建筑队伍更以良好的信誉和过硬的作风被誉为“建筑铁军”，在业内有着很高的知名度和无可估量的品牌价值。建筑业是南通的支柱产业、优势产业,更是富民产业、品牌产业。南通建筑队伍被誉为“建筑铁军”。建筑业是南通的支柱产业、优势产业和富民产业。2005 年,南通建筑业增加值216.2亿元，相当于全市GDP的12.2%，经济总量、施工能力、工程质量、市场覆盖率等指标均在江苏省处于领先地位。全市 50多万的建筑队伍90%来自农村，有力促进了农村富余劳动力的转移。2006年,南通建筑业增加值相当于全市GDP的12%，经济总量、施工能力、工程质量、市场覆盖率等指标不仅在江苏省处于领先地位，在全国也是名列前茅。和谐南通、魅力南通、活力南通，风光无限。“十一五”时期是南通建筑业发展史上极不平凡的五年，面对复杂多变的宏观经济环境，有效应对国际金融危机的巨大冲击，抢抓发展商机，坚持稳重求进，好中求快，开拓进取，有效破解制约行业发展的诸多难题，继续保持了持续，快速，健康发展，过去的五年，是南通建筑业整体推进最快，指标增幅最高，发展态势最好的时期，各项工作都取得了前所未有的辉煌业绩，与“十五”相比发生了明显质的变化，实现了五个重大突破。

二、[提出了建筑业发展中出现的问题]

虽然南通的建筑业取得了不菲的成绩，但是仍然存在一些问题。

一是拖欠工程款问题依然严重。拖欠工程款问题已成为制约建筑业发展的重要因素。拖欠工程款是多年来困扰建筑业企业发展的主要问题之一。近年来，虽然采取了多种措施，加大了清欠力度，取得了一定成效，但仍存在着“旧帐未清新欠又增”的现象，拖欠工程款总量居高不下。截止2007年末，全市建筑业企业被建设单位拖欠工程款高达213.94亿元，其中竣工拖欠97.63亿元, 分别比上年增加 40.46亿元、6.45 亿元,同比分别增长23.3%、7.1%。

二是境外建筑市场有待拓展。2007年南通建筑企业在境外完成的营业额为

5.85亿元，仅相当于建筑业总产值的0.37%， 当前，我国经济的快速发展对资源的需求越来越大，对国外市场和资源的依存度不断增加。在这种形势下，贯彻落实中央“走出去”战略，支持国内有优势的企业“走出去”，充分利用国际、国内两个市场、两种资源，优化资源配置，拓展我国经济的发展空间，已取得社会各界的广泛共识。调研发现，许多大中型企业，都将“走出去”作为未来几年甚至更长一段时期的重点战略，而一些特大型企业，更是将“走出去”战略列为重中之重。

三是企业发展后劲还不足。适应市场竞争需要的高素质人才相当缺乏，特别是企业急需的复合型企业高层经营管理人才紧缺。

四是一些中小民营企业在其发展的初级阶段。表现出家族控制的特色，法人治理结构不科学。

三、[根据出现的问题，提出龙头企业发展战略]

那么针对这些问题，南通建筑业该怎么做呢？

首先，加速推进组织结构转型，尽快形成高资质、龙头企业。南通建筑业总产值位居全省第一，拥有15家特级资质企业，占全市建筑业总量的54.1%，苏州建筑业总产值虽位居第三，但苏州拥有在境外上市的“拳头企业”“苏州金螳螂建筑装饰股份有限公司”，南通目前仍无境外上市公司，面对纷繁复杂的竞争市场，只有注重品牌效应，创出自己的一流品牌，才能长期领先与本行业，参与国际市场竞争。

其次，大力发展建筑企业的“科技兴企”战略。在科学技术决定企业兴衰存亡的激烈竞争时期，很多企业决定建立企业技术开发组织机构和科技创新机制，为企业配备高素质的科技骨干，大力研究开发具有本企业特点和较强竞争力的技

术项目，加大科技投入，加快新技术、新工艺、新材料的推广应用，节省成本降低消耗，提高产品技术含量，从而力争在微利时代，大幅提高企业的经济效益。

然后，改革传统管理模式，建立现代企业制度。重点抓好以下三个方面：一要按照市场经济体制的要求，结合企业改革改制，实行政企分开；二要对传统的乡镇管理模式、家族管理模式进行改造，建立以法人治理结构为核心的现代企业制度；三要改革项目管理模式，推动企业内部竞争。

最后，加强建筑防震、抗震设计施工，增强房屋建筑结构抵御各种突发事件的能力。5.12汶川大地震给当地人民生命和财产安全带来了前所未有的损失，从另一个侧面也反映了房屋建筑结构方面存在着不适合（地震多发地带、特殊版块）当地特定自然环境的问题，砖混结构建筑极难符合抗震标准，即使钢筋混凝土建筑，也须改变以刚性剪力墙为主的现存建筑规范，转为以拼装为主的柔性结构。业内人士认为：目前的设计标准还是以钢筋水泥的钢性结构为主，而拼装为主的柔性结构，可以在发生意外时给人们提供更多的生存空间，给救援者减少搜救的难度。中国的建筑在设计理念和结构上还需要一次新的革命。

作为江苏省的第四大经济地市，是江苏省建筑业规模最大的地级市，南通的建筑业将来一定会发展的更好，走出中国，走向世界。

参考文献：

[1]《经济师》2006年 第12期

[2]《建筑》2010年 第13期

[3]李小冬 张智慧 关柯.中国建筑企业市场竞争行为实证研究[J].建筑经济,

[4]朱剑,乔桂银,陈昭锋;南通建筑业发展特点和问题研究[J];市场周刊.财经论坛;2003年04期

[5]宋艳华 金维兴 张文荣.基于供应链管理的建筑企业核心竞争力分析[J].建筑经济,

第20篇：江苏南通

2009年江苏省南通市初中毕业、升学考试试卷及答案(word版)

南通市2009年初中毕业、升学考试试卷

思想品德

注 意 事 项

考生在答题前请认真阅读本注意事项

1.本试卷共4页，满分为50分，考试时间为50分钟。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。 2．答题前，请务必将自己的姓名、考试证号用0.5毫米黑色字迹的签字笔填写在试卷及答题卡指定的位置。 3．请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、考试证号与你本人的是否相符。 4．答案必须按要求填涂、书写在答题卡上，在草稿纸、试卷上答题一律无效。

第Ⅰ卷（选择题 共30分）

第Ⅰ卷共15小题，每小题2分，共30分。每小题给出的四个选项中只有一个选项是最符合题意的。答案请按要求填涂在答题卡上。

1.根据党的十七大部署，中央决定从2008年9月开始，用一年半左右的时间，在全党分批开展深入学习实践 活动。

A．科学发展观 B．邓小平理论

C．“三个代表”重要思想 D．“讲学习、讲政治、讲正气”

2.2008年8月12日，南通籍选手黄旭、陈若琳、仲满分别获得男子体操团体、女子十米跳台双人跳、男子佩剑个人奥运冠军。南通市人大常委会决定把此日定为

A．南通体操日 B．南通跳水日 C．南通击剑日 D．南通体育日

3.中学生小陈结识了一名网友，产生了出走会友的冲动，但是他想到这样做会耽误自己的学业，父母会着急，就放弃了这样的念头。小陈战胜诱惑采取的方法是

A．专时专用法 B．联想后果法 C．婉言谢绝法 D．避开诱因法 4.八年级学生小梅被一个流里流气的外地男青年截住，先是要与她交朋友，后来提出要钱并拔刀要挟。小梅见周围没人，又无法脱身，便灵机一动，三转两转把那人带到派出所后门，说：“进吧，这是我家。”结果坏人落了网，小梅有效地保护了自己。这一事例告诉我们

A．要学会用智慧保护自己 B．同违法犯罪作斗争是公民的责任 C．要用法律保护自己的权益 D．要勇于同不法分子作斗争 5.漫画《传家宝》说明了公民对自己的财产具有

A．占有权 B．使用权 C．处分权 D．收益权

6.2009年3月26日，河北省高级人民法院作出终审判决，依法对被称为三鹿“问题奶粉”最大“源”凶的张玉军、张彦章分别判处死刑和无期徒刑。法院作出上述判决依据的是

A．《民法通则》 B．《治安管理处罚法》 C．《消费者权益保护法》 D．《刑法》

7.为了控制甲型H1N1流感疫情的蔓延，我国政府依法强制要求从疫区进入我国境内的人员如实填写相关信息。政府的做法

A．是错误的，因为政府的行为侵犯了公民的隐私权 B．是错误的，因为公民的个人信息都属于隐私 C．是正确的，因为政府是在维护社会公共利益 D．是正确的，因为政府有权掌握每个人的所有信息 8.小明骑自行车上学时经常闯红灯，你认为这是 ①珍惜时间的行为 ②不珍爱生命的行为 ③违反交通法规的行为 ④他的个人自由

A．①② B．②③ C．①④ D．①③

9.某生产书包的企业未经授权，就把福娃图案印在书包上。这一行为侵犯了北京奥委会的 A．财产所有权 B．知情权 C．智力成果权 D．肖像权 10.漫画《责任》表明了 A．未成年人不需要对社会负责 B．不同的角色有不同的责任 C．承担责任要不言代价与回报

D．每个人在社会舞台上都扮演着不同的角色

11.“一滴水，只有把它放到江、河、湖、海里才能不干涸。”这句话的寓意是 A．个人离不开集体 B．集体离不开个人

C．个人利益就是集体利益 D．集体应充分尊重和保护个人利益

12.改革开放30年来，老百姓的生活日新月异，人们用“住房宽敞心头亮，交通发展道路畅，轿车进家成时尚，通信便捷新式样，休闲娱乐促健康”来描述身边的变化。从这些变化中，你能看出 ① 经济发展，人民生活水平提高 ② 我国已经实现了全面小康

③居民收入提高，消费观念变化 ④ 现阶段我国社会的主要矛盾已得到解决 A． ①② B． ③④ C．②③ D． ①③

13.为了抑制大排量汽车的生产和消费，鼓励小排量汽车的生产和消费，我国从2008年9月1日起调整汽车消费税，一是提高大排量乘用车的消费税税率，二是降低小排量乘用车的消费税税率。此举有利于 ①降低汽柴油消耗，减少空气污染 ②促进国家节能减排工作目标的实现 ③提高我国汽车产业的科技含量 ④节约资源，保护环境，实现可持续发展 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 14.下列行为中，没有正确行使批评建议权的是 A．某市民在网上留言，反映宠物扰民问题

B．某女士向电视台《民生热线》节目反映小区垃圾污染问题 C．某中学生拨打市长热线电话，反映校园周边网吧非法营业 D．王先生张贴大字报，表示对拆迁补偿的不满

15.我国政府十分重视收入差距的调节问题，明确提出了要保护合法收入、取缔非法收入、整顿不合理收入、调节过高收入、保障低收入者基本生活。这表明我国 A．坚持共同富裕的原则 B．坚持按劳分配的原则 C．坚持公有制的主体地位 D．鼓励一部分人先富起来

第Ⅱ卷（非选择题 共20分）

第Ⅱ卷共2小题，答案请按要求写在答题卡上。

16.（8分）近来，“三轮博士”蔡伟的故事成为美谈。蔡伟1991年高考落榜后靠蹬三轮谋生，但他始终坚持自己的理想，业余时间潜心钻研，十几年如一日。他发表了多篇有独到见解的论文，引起学术界的广泛关注，取得复旦大学破格报考博士研究生的机会,并成功考取。

“一个人可以没文凭，但不可以没知识；可以不进大学殿堂，但不可以不学习。”这是“三轮博士”蔡伟的励志名言。

（1）有人说：“有了人生的理想就有了理想的人生。”请结合材料对这种说法加以评析。（4分）

（2）蔡伟的“励志名言”对你有什么启发？（4分）

17.（12分）某校九年级（1）班在学习了《投身于精神文明建设》这一课后，思想品德老师组织大家以“公交车上的文明”为主题开展探究活动。请你参与。 （1）小华同学展示了在公交车上拍到的两个镜头：

结合上述两个镜头说说在人际交往中我们应注意些什么？（3分）

（2）小英同学介绍了某地推出的公交车“让座有奖”活动。

面对“让座有奖”活动，不同的人有不同的看法，你的观点呢？请说明理由。（4分）

（3）小春同学讲了一个自己的真实故事：“我每天都乘坐公交车上学，但是有一天，我上了公交车以后却突然发现自己忘带钱了„„”

小春后来是怎么摆脱困境的呢？请替他把故事讲完。（3分）

（4）通过上述活动，同学们认识到公交车上的文明离不开你我他。 为公交车上的文明，你能做些什么？（2分）

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2009年南通市初中毕业、升学考试 思想品德试题参考答案和评分标准

一、选择题（本题共40小题，每小题1分，共40分）

1.A 2.D 3.B 4.A 5.C 6.D 7.C 8.B 9.C 10.B 11.A 12.D 13.B 14.D 15.A

二、非选择题

16.（1）这种说法是片面的。题中观点一方面看到了理想对人的行为具有导向、驱动和调控的作用，但是没有看到理想的实现还需要脚踏实地、全力以赴。蔡伟的成功正是坚持理想，并发扬艰苦奋斗精神，脚踏实地、全力以赴的结果。（4分）

（2）知识的重要性；确立终身学习的观念；珍惜在校学习的机会认真履行受教育的义务，养成主动学习的习惯。（4分）

17.（1）建立和谐的人际关系要注意礼貌用语、宽容待人。（3分）

（2）参考答案一：认为“没有意义”。这种方法有“花钱买道德”之嫌。因为尊老爱幼是中华民族的传统美德，所以让座应该是每个公民的自觉行为。（4分） 参考答案二：认为“值得肯定”。这是创建精神文明的有效形式；“有奖让座”是对让座行为的肯定，能鼓励激发更多的人主动让座，形成良好的社会风尚，有利于弘扬尊老爱幼的中华传统美德。（4分） 评分说明：如有其他说法，言之有理可酌情给分。

（3）评分说明：续写的故事只要反映小春的诚信和对自己的行为负责、售票员（或司机）的宽容理解、其他乘客的慷慨解囊和友好相助即可。（3分）

（4）评分说明：围绕宣传公交文明和投身于公交文明建设的具体事例回答，言之有理即可。（2分）

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