爱兵承诺书（精选多篇）

推荐第1篇：“遵纪守法,尊干爱兵”承诺书

“遵纪守法，尊干爱兵”承诺书

作为一名消防警官（士兵），我将自觉严格要求自己，率先垂范，不断增强法纪意识，坚决执行条令条例和部队各项规章制度，认真履行职责，树立良好的军人职业道德，维护消防部队的良好形象。为此，我承诺如下：

一、坚决做到服从命令、听从指挥。

二、坚决做到科学带兵、以情带兵、文明带兵，妥善解决与士兵之间的矛盾。

三、关心消防部队建设，爱护集体荣誉，积极做好各项工作，坚决做到不发布、不散播、不谣传有损部队声誉和形象言语。

四、尊重士兵的民主权利，不压制民主，不打击报复，不打骂、体罚和侮辱士兵。

五、不收受士兵的钱物，不侵占士兵的利益。

六、以身作则，公道正派，对待官兵一视同仁。

七、关心官兵生活、安全和健康，照顾伤病员，热情接待来队的战友亲属。

八、不背后议论，不搞极端民主和小团体、老乡会。

九、犯有过失时，诚恳接受批评，勇于承认并坚决改正错误。

十、真诚交流和沟通，团结进取，关爱官兵成长和进步。以上承诺如有违反，本人及时向组织做出书面汇报，并自愿接受组织处理。

承诺人（签名）：

年 月 日

－ 11 －

－ 12 －

推荐第2篇：爱兵事迹材料

我是武警乌鲁木齐支队三中队指导员***，1994年12月从**省**县入伍，1997年3月加入中国共产党，同年8月以优异的成绩考入解放军***军事院校，2000年毕业，爱兵事迹材料。入伍15年来，历任班长、排长、副指导员、指导员等职务。先后荣立个人三等功四次，多次受到上级嘉奖。

尊干爱兵是我军的光荣传统，通过多年来的带兵经验，更加深刻认识到爱兵的重要性，我认为，作为一名政工干部，更要以身作则，把士兵当兄弟、如亲人，时时刻刻关心他们的成长和日常工作生活，这样做不仅能得到战士的尊敬和爱戴，而且对于提升部队战斗力、促进部队团结具有十分重要的作用，同时也是干部在工作中出成绩重要基础。因此，在工作中，我坚持以情带兵、以理带兵、以部队的条令条例带兵的原则，在生活上给予战士关心和帮助，帮助战士成长，在部队这所大熔炉里得到真正的锻炼。多年来，通过自己的不断努力，切实得到了广大战士的一致尊敬和爱戴，逐渐成为了一名合格的政工干部。

一、坚持政治理论学习，从思想上筑牢爱兵的基础

打铁必须自身硬，没有过硬的军事本领就不能打造一支过硬的队伍，同样，作为政治思想工作者，没有丰富的理论知识和工作水平也不能做好思想教育工作。因此，我平时特别注重加强自身政治理论的学习，认真研读各种政治理论书籍，几年来，写下了20多万字的读书心得和工作体会。为了不断提高自身的政治水平，无论工作多么繁忙，我坚持每天利用1个小时读报、剪报，几年来，收集整理了5本剪报，这些资料为我平时的工作提供了重要的参考价值。在要求自己的同时，作为政治工作者，也担负着战士政治思想觉悟提高的工作任务。在日常的工作中，我特别重视战士政治思想教育工作，在坚持每周五政治教育课的同时，我为支队官兵制定了每天一个小时的读书看报制度，组织战士书写读书心得体会文章，通过这一制度的坚持，战士的政治思想觉悟不但得到了明显提高，同时也提高了写作水平，也为战士的不断成长打下了坚实的基础。思想决定行动！我始终在思想上树立爱兵的观念，平时认真学习总结我军老一辈革命者爱兵的事迹，爱兵的做法、爱兵的传统。在艰苦卓绝的革命年代，如果我军没有爱兵的光荣传统，就不能在艰苦的条件下团结奋斗，打败敌人。在思想上明确了爱兵的观念，才能够在行动上爱护战士。所以，我时刻以老一辈革命家为榜样，坚持做到爱兵如兄弟。思想上筑牢了，不知不觉化为自觉的行动，通过不断不懈思想深化，爱兵的观念在工作中得以不断体现。

二、积极落实行动，做一名合格的爱兵干部

担任带兵班长这两年来，我始终把关心战士的冷暖落实到实际行动中，把关心战士的生活体现在细微的小事上，把关心战士的成长体现在战士取得的成绩上，真正做到了以情带兵。2006年，新疆籍战士巴辉光的父亲来队探亲，为了照顾好战士的父亲，我亲自安排了老人家住进了招待所，并代表支队送去问候，向老人汇报了巴辉光在部队成长锻炼的情况，使老人放下了心，事迹材料《爱兵事迹材料》。 由于旅途的劳顿，老人在来队第二天突发脑溢血，听到消息，我立刻放下手中的工作，向上级请假之后，赶到老人的住所，立刻将他送往医院救治，由于抢救及时，才保住了性命。住院期间，我将小巴的工作交代给别的同志，让他放心照顾父亲。得知小巴的家里比较困难，医院需要2万元的住院费用，我将自己的工资拿出来给了小巴，并利用这一契机，组织支队官兵捐款5000元，不仅让充分体现了部队大家庭的温暖，也让战士从这一过程中受到了教育。爱兵关键体现在日常生活的小事当中，我始终拿战士的小事当大事来办，让战士在部队中充分感受到温暖。新战士小周患有尿床的毛病，因为害怕战士们取笑，有时偷偷的定上闹钟，每晚都起来三四次，有时工作太累醒不过来就尿床。知道这件事情后，我就坚持每晚叫他起床上厕所，并带他到医院进行治疗，经过一段时间的治疗，小周尿床的毛病终于好了，当小周退伍的时候，抱着我泪流满面。关心战士的成长，让战士在部队这所大学校中学到知识和本领，是我们带兵干部的一份责任和义务，多年来，我正是这样做的。战士小李来自城市，高中毕业，当兵的目的是混上两年就回家等待分配工作。为了让他在部队里混日子，我鼓励他学习文化知识，报考军校，扎根部队，为部队的建设贡献一份力量。通过耐心的教育引导，小李终于为自己找准了目标，决定报考军校，我利于业余时间帮助他复习功课，在第二年他如愿以偿的考上了军校，军校几年一直和我保持通信联系。战士小张是农村兵，想在部队转士官，我知道他的想法后，认真教育他干好本职工作，多学专业本领，只有掌握过硬的专业技术才能不被社会所淘汰。几年来，在我的帮助教育下，先后有8名战士考上了军校，多名后进战士得到转变成先进战士，并立功受奖。有的战士回到地方后，凭借自己在部队所学的本领，找到了属于自己的工作岗位。

三、忠于职守，舍小家顾大家

军人就意味着奉献和付出，在任何时候都必须以部队的工作为重，以军队的事业为重，这正是军人的价值所在。我深深懂得作为一个军人意味着什么，从穿上这身军装起，就决心把自己交给部队，交给武警建设事业。多年来，我没有休过一个完整的假期，一心扑到支队的建设中去。家中的老母时常想儿子想的流泪。有时也觉得没有尽到儿子的孝心而内疚，2000年母亲患上直肠癌，精神和心理极度需要安慰，可是当时，支队正赶上有任务，我只能给家中的亲人挂上一个电话嘱托他们照顾好我的母亲，便带着满心的牵挂投入到任务中。2008年底，我接到母亲的病情突然恶化，生命垂危的消息，我只得放下手上的工作奔赴家乡，到家之后母亲已经不在人世。由于正值老兵退伍的关键时期，考虑到正是部队需要我的时候，所以我在处理完老人的后事之后就匆匆返回了支队。我知道自己不是一个称职的儿子，但是，我既然穿上了这身军装，就意味着不能尽一个儿子的孝心。自古忠孝难两全，我深深懂得了其中的含义。

多年了，由于自己坚持爱兵知兵，尊重士兵，不仅得到了战士的拥护和爱戴，自己从事起工作也得心应手，使自己所在的支队也成为一支思想过硬、作风优良、技术精湛的队伍，多次受到上级的表扬和表彰，自己也多次立功受奖。

十几年的部队生活，让我从一名战士成长为一名合格的干部，是部队教育和培养了我，我只有以百倍的工作热情投入到部队的各项建设事业中去，在工作和生活中，认真履行一名政工干部的责任和义务，真正做到关心士兵成长，关心士兵生活，把尊干爱兵的光荣传统发扬广大！

推荐第3篇：爱兵体会

爱兵体会

爱兵，就是在深刻认识士兵在军队中的作用和地位的基础上对士兵的感情倾注。爱兵是我军优良传统中的一个重要内容，是融洽官兵关系的粘合剂，是激发士兵积极性的前提，是增强部队战斗力、凝聚力的重要因素。下面我就结合自己的工作体会谈谈自己的几点认识：一是要端正对士兵的根本态度。士兵是基层建设的主人翁，爱兵首先要端正对待士兵的根本态度，纠正轻视士兵、低估士兵作用的认识和行动。作为干部要能认识士兵的作用和地位，看到提高部队战斗力、凝聚力最终必须落实到他们身上，充分理解他们工作的重要性和艰苦性，从而在思想上重视士兵的作用、地位，在感情上理解士兵的工作、生活疾苦。二是要将士兵的冷暖系在心上。基层带兵人，生活在士兵中间，要爱护他们，就必须将他们的生活冷暖、身心疾苦系在心上。要对他们体贴入微，像兄长一样对他们进行帮助，像慈母一样悉心照顾，使他们在生活上的困难能得到理解和解决，让他们感到连队的温暖，体会

到战友情深，同志爱浓。

三是要尊重士兵的人格。作为带兵人要承认士兵的性格差异，不把性格问题说成思想问题，也不能以个人好恶来取舍，冷落伤害战士。其次，不要揭示士兵的伤痛、短处，尤其是

不能当面揭人的隐私，要保护理解战士的隐私。

四是要为战士的成长、进步铺路搭桥。每个人都有成长进步的权利和渴望。对于他们的权利和渴望，我们必须客观地看待，不能一概地斥之为“自私”，而采取制止、堵塞的办法。这样将会伤害士兵的感情，正确的做法应该是理解、调节、鼓励、支持，为他们的成长、进

步铺路搭桥。

推荐第4篇：尊干爱兵

尊干爱兵——我军密切官兵关系的伟大创举

http://jczs.sina.com.cn 2005年11月21日 05:59 解放军报

在我军管理教育优良传统的宝库中，有着闪闪发光的四个大字“尊干爱兵”，它与“官兵一致”作为我军管理教育的十项优良传统之一，写入了1994年中央军委颁发的《关于加强军队管理教育工作的决定》之中。

尊干爱兵的提出，是我军密切官兵关系的一个伟大创举，意义非常深远。

毛泽东在三湾改编时提出了破除军阀作风，实行民主制度。古田会议决议进一步确立了人民军队新型的官兵关系，废除了肉刑和打骂制度。抗日战争

时期毛泽东又提出了官兵一致、军民一致、瓦解敌军的三大原则。在延安整风期间，陕甘宁边区部队创造性地提出了“尊干爱兵”这一密切官兵关系的倡议，此后，半个多世纪以来，尊干爱兵一直成为我军改善官兵关系、增强内部团结的一项根本原则和根本制度坚持了下来，使这一优良传统代代相传。

1944年陕甘宁边区留守部队经过整风运动，清除了军阀主义和教条主义，彻底检讨了官兵关系中存在的问题，纠正了各种不良倾向。在整风中，各部队都扩大了民主范围，允许凡有意见的和受过压制的同志都可以通过写信或当面陈述的方式向上级报告，使部队官兵关系得到进一步密切。1944年4月11日，时任总政治部副主任的谭政同志，在《关于军队政治工作问题》的报告中提出军队一定要废止漫骂和肉刑，坚决执行古田会议决议的要求。陕甘宁晋绥联防军在学习谭政报告的过程中，普遍召开了连队民主大会检讨官兵关系。

联防军教导一旅第十六团提出了“爱护战士，尊重干部”的口号，率先开展尊干爱兵运动。他们从办好连队伙食，解决战士困难，关心伤病员和问寒问暖入手，深入到改进领导作风，提高干部的领导艺术，增强干部的群众观念和爱兵观念，官兵关系有了很大改善。

警备五团尊干爱兵运动开展得也很广泛和深入，干部爱兵不仅在生活上关心战士，而且从政治上关心战士进步；战士尊重干部也注意支持干部工作，努力完成任务。团领导为了使干部战士在尊干爱兵运动中有所遵循，巩固已有的教育成果，制定了“尊干爱兵公约”，对干部战士分别提出了十条要求，对干部的要求是：

一、对战士的态度要和气亲热，不挖苦不讽刺；

二、细心教育部属，倾听战士意见，接受战士批评，正确处理问题；

三、积极帮助战士军事、政治、文化学习，时时站在学习运动的前头；

四、关心战士给养，切实解决战士日常困难，帮助战士建立家务；

五、重视战士创造，做到及时反映，不埋没人才，不断地在自己的班排中有计划地去培养各种类型的模范；

六、对有过错的战士和落后分子，要耐心说服感化，使他自觉前进；

七、对战士的勤务，要按体力强弱，公正派遣，对年老军人，应特别尊重爱护，年满五十岁以上的要举行祝寿；

八、对伤病战士，要亲切慰问与慰劳，对阵亡病故的应该举行追悼会；

九、切实关心战士家属，碰到红白喜事应该送礼，并且要定期地把战士在部队中的进步情况报告他们；

十、精通自己业务，跟别的班排紧密团结。对战士的要求：

一、服从上级命令，坚决完成任务；

二、自觉遵守纪律，不要明知故犯；

三、接受干部教育，时时不断前进；

四、对干部有意见，应向组织提出，当面不对立，背后不传播；

五、上级每个号召，积极响应执行；

六、发扬友爱精神，团结一切同志；

七、时刻提高自己的警惕性，揭发不良分子的活动；

八、爱护身体，讲究卫生，减少疾病，免得干部操心；

九、熟练自己手中武器，时时准备打击敌人；

十、看见干部碰到危险，要自告奋勇救护。

边区部队尊干爱兵运动的开展，使官兵关系得到了进一步的改善，部队达到了空前的团结，涌现了很多尊干爱兵先进典型。马仁义就是一个突出代表。马仁义是警备一旅一团三连的排长、边区甲等模范工作者。他最突出的事迹是不光发挥行政管理工作的强制性，而且特别重视说服教育，启发战士的自觉性，把战士当亲人，把后进战士培养成先进战士。当时，部队从国民党军队解放过来的战士很多，马仁义排做到了不跑一个兵，没有处罚过一个人，他当排长连脾气也没有发过。部队开荒生产时，有个战士不小心把棉衣和枪烧了，照国民党军队规矩该重罚，吓得这个战士脸都青了，也不敢吃饭。马仁义对他耐心教育，还把自己的两个馍馍烤好送给他。战士们讲八路军教育感动人心，部队就是自己的家，干部就是自己的亲人，死也要死在八路军里。有个战士看到马排长没有鞋穿，就用自己的布给他做了一双鞋。

1944年12月，毛泽东在《一九四五年的任务》中提出“应在每一部队内部举行拥干爱兵运动”。根据毛主席的指示，1945年5月总政治部总结推广了十六团和五团等单位开展尊干爱兵运动的先进经验，宣传了马仁义排这个先进典型，使尊干爱兵运动迅速在全军普及，各部队进行了尊干爱兵的深入教育，尊干爱兵运动轰轰烈烈地开展了起来，各部队都订了尊干爱兵公约，有的组织了尊干爱兵宣誓，种了爱兵田，创建了爱兵基金，部队得到空前的团结，极大地增强了凝聚力和战斗力。

新中国建立后，1961年国防部制定和颁布了《中国人民解放军连队管理教育工作条例》，条例中规定的“尊干爱兵双八条”，就是参考和借鉴了1944年陕甘宁边区部队制订的尊干爱兵“双十条要求”。上个世纪八十年代我军颁布的《内务条令》修订为“双七条”，九十年代我军颁布的《内务条令》又修订为“双六条”。我军尊干爱兵优良传统写进了军事法规，以立法的形式保证了经常性的尊干爱兵教育和活动的开展，不断改善和加强了官兵团结，增强了部队的凝聚力和战斗力，保证了各项任务的顺利完成。

最近，军委胡锦涛主席要求我们贯彻以人为本的理念，充分尊重官兵的主体地位和创造精神，维护官兵正当权益。要广泛深入地开展尊干爱兵教育，引导干部骨干依法带兵、以情带兵、文明带兵，巩固和发展我军新型的官兵关系，这样我们这支人民军队才能永远无敌于天下。

对新形势下建立健康和谐内部关系的思考

来源：中国军网

作者：罗军 罗诗洪 包林涛 时间：2010-03-25 15:16:15 构建健康和谐内部关系的时代价值

历史实践证明，一个集体、一个团队什么时候内部关系健康和谐，什么时候凝聚力和和战斗力就强；人民军队之所以与其他旧军队有本质的区别，最根本的是官兵平等。实现部队上下关系、官兵关系、战友关系亲密无间、和谐顺畅，是部队高度集中统一和完成使命任务的人文保证。在新形势下，全面贯彻落实科学发展观要求，构建健康和谐内部关系，全面提升部队的凝聚力和战斗力具有十分重要的现实意义和时代价值。

健康和谐内部关系是践行我军宗旨，保持我军性质的具体体现。十七届四中全会《决定》提出中国共产党建设的总体目标是：进一步把党建设成为立党为公、执政为民，求真务实、改革创新，艰苦奋斗、清正廉洁，富有活力、团结和谐的马克思主义执政党，作为中国共产党领导下的新型人民军队，全心全意为人民服务是军队的唯一宗旨，体现在内部关系上就是保持我军自创立以来的优良传统，在政治上一律平等，相互之间是同志的友爱关系，不论职务、军衔高低，没有贵贱之分，也没有远近亲疏之别。实践证明，我军是经得起考验的人民军队，是听党指挥的人民军队，这得益于我军拥有纯洁的内部关系，将百万将士紧紧团结在一起，克服一个又一个的困难，解决一个又一个自身建设过程中遇到的难题。当代，广大青年官兵坚信在军营书写自己的辉煌，将青春奉献于卫国戍边，就在于我军在党的领导下，有共同的奋斗目标，坚持官兵一致和生活民主，将部队建设与个人成才发展结合起来。因此，保持我军的性质、践行我军宗旨，在军队内部关系上，就是一如既往地继承和发扬官兵一致的优良传统。

健康和谐内部关系是促进部队科学发展和官兵全面发展的现实要求。科学发展观的第一要义是发展，本质是以人为本，实现部队建设又好又快发展，就要充分尊重广大官兵的主体地位，挖掘出他们的巨大创造性。马克思主义战争观认为，人是战争的决定性因素，最终决定战争胜负的是人而不是物，人的素质和精神状态，对战斗力的形成和发挥具有重要的影响。如何推动部队建设与促进官兵全面发展，必须依靠广大官兵，增强他们的主人翁意识和使命感、责任感，因此，要广泛深入开展尊干爱兵教育，增强各级科学带兵意识，进一步巩固和发展我军团结、友爱、和谐、纯洁的内部关系。在和谐的军营环境里，广大官兵会自觉“把连队当家来建，把战友当兄弟来看，把工作当事业来干”，以强烈的政治意识、临战的姿态、只争朝夕的精神，立足实战练精兵，确保担负起“三个提供、一个发挥”和“打得赢”、“不变质”的历史使命，履行军人的圣神使命，实现部队建设科学发展。

健康和谐内部关系是提升部队凝聚力和战斗力的重要保证。军队归根结底是要打仗、遂行多样化军事任务，融洽的内部关系是增强部队凝聚力和向心力，巩固和提升战斗力的重要保证。战争年代，前辈们在战场上舍生忘死，英勇杀敌，奋不顾身，不畏牺牲，实现了以劣势装备战胜优势装备的敌人，解放了全中国。和平建设时期，为了人民的幸福安宁，一代又一代官兵不图名、不图利，默默工作在祖国的边疆、海岛以及需要军人守卫的一切地方。改革开放新形势下，人民军队面对利益关系调整，在几次大裁军面前，自觉服从大局。在急难险重任务面前，如面对“3·

14、7·5打砸抢烧”事件和“5·12”大地震，在生死危险关头，广大官兵争先恐后，干部掩护战士，战士保护干部，把安全留给身后的战友和人民，积极维护当地社会安全稳定，确保人民安居乐业。无数事实强劲的证明，广大官兵之所以甘愿默默奉献，克服自身困难，舍小家为大家，危难关头临危不惧，始终保持高昂的凝聚力和战斗力，就在于我军拥有健康和谐的内部关系。

构建健康和谐的内部关系须克服不良倾向，注重实践，坚持经常

当前随着市场经济不断深入发展，信息流通渠道不断拓展，部队内部关系面临着许多新情况新问题，其影响有积极的，也有消极的。少数基层单位官兵在人际交往中出现的一些不和谐现象，如物化交往和“不打不骂也不爱、不闻不问也不教”的倾向，应引起各级高度重视，加强教育，深刻认清建立健康和谐内部关系的时代价值，逐步健全各种保障机制，创造与履行使命任务相适应的人文环境，促进部队战斗力全面提升。

总结近年抓部队管理工作实际，我们感到，要构建健康和谐内部关系，必须坚持不懈的在抓“四头”上用真功使真劲。

一抓源头。俗话说“根基不牢，地动山摇”，构建健康和谐的军营，起决定作用的是人，用马克思主义唯物论而言，人的行为受其思想支配。告知我们，健康和谐的内部关系，需要通过积极的思想斗争来实现。内部关系和谐不是无原则的“一团和气”，不能随波逐流。根治不良风气，促进军营和谐发展人人有责。各级要牢固树立抓内部关系不可能一劳永逸的观念，做好长期与不良风气作斗争的思想准备，要勇于同反复出现的问题反复斗争，实现内部关系在曲折中不断健康发展。要用自己的一身正气自觉抵制不良风气的侵蚀，充分行使自己的民主权利，敢于同不良倾向作斗争，不能因为老乡和亲朋好友观念而违反纪律，不能因为哥们义气而丧失原则。同时，各级领导对违纪违规问题要一抓到底，发扬“时不我待、舍我取谁”精神，坚决不让歪风有市场，不让邪气占上风，严防内部关系蜕变，不断增强凝聚力和提高战斗力，实现部队建设又快又好发展，人人受益。

二抓开头。在新干部、新士兵刚入军营，就得引导其认清庸俗关系的危害，灌输自觉抵制庸俗关系的思想，并与其划清界限。一要把尊干爱兵教育作为促进部队内部团结的经常性、基础性工作，提升战斗力。教育干部要自觉端正对待士兵人格和民主权利的前提下建立威信，绝不盛气凌人，简单粗暴。引导士兵端正入伍动机，在尊重服从干部、理解信任干部、支持协助干部的前提下发挥自己的积极性和创造性，绝不顶撞上级，搞极端民主化。引导广大官兵树立正确的世界观、人生观、价值观，努力掌握科学发展观的内涵和精髓，为部队建设提供科学的理论指导。深入开展胡主席提出的“四个教育”，培育当代革命军人核心价值观，增强事业心责任感，进一步打牢部队卫国戍边、履行使命的思想基础，确保部队建设始终保持正确的政治方向，确保广大官兵政治合格。不断激励工作干劲，使其积极投身军事斗争准备的实践中去，形成尚武、练武、精武的浓厚氛围，实现健康和谐军营。二要深入搞好官兵一致的光荣传统教育。引导官兵认请官兵一致是我军性质宗旨的重要体现，是赢得胜利的根本法宝；充分认清新形势下密切内部关系的极端重要性，克服“官兵一致的传统失灵了”的模糊认识，自觉继承和发扬这一优良传统，抵制庸俗思想文化侵蚀和社会消极因素的不良影响，把“团结、友爱、和谐、纯洁”的要求与自己的思想、工作实际联系起来，在尊干爱兵活动中躬身践行我军优良传统。三要抓好普法教育工作，强化官兵维权意识。各级领导和机关在新人刚入军营就得大抓普法教育工作，增强官兵维权意识，用法律武器与不良风气现象作斗争。要经常性请军地法律方面的专家给部队授课，鼓励广大官兵自学法律知识，给他们灌输针对敏感问题，必须根据军队的政策规定办事，靠组织办事，规范自己的行为，把“公正、平等、团结、友爱”作为官兵交往的基本准则，净化内部关系，持续提升战斗力。

三抓带头。在构建健康和谐内部关系中，各级领导是排头兵，因此，广大干部要认清地位，发挥作用，积极作为。一是带头塑造良好的形象。要坚信“喊破嗓子，不如做出样子”，带头廉洁自律秉公办事，自觉抑制庸俗关系的影响和侵蚀，做到不搞金钱关系，建立兄弟之情；不搞厚此薄彼，坚持平等相待；不搞明哲保身，坚持公道正派，赢得士兵的信赖和尊重。要尊重士兵的民主权利，自觉接受组织和士兵的监督，认真听取他们的批评和建议，让其有话能对干部说。二是带头坚持科学带兵。要坚持“以情带兵”、“依法带兵”、“科学带兵”、“文明带兵”，注重用科学发展观武装自己的头脑，刻苦学习，不断提高自身的综合素质。并将自身的学习成果结合我军的优良传统、英雄模范事迹来教育激励士兵，使其乐于接受教育、自觉服从管理。要勇于吸纳社会的先进管理理念、经验和方法，坚持用条令条例来规范官兵的行为，把爱兵精神贯注于严格管理和训练之中。三是带头树立关爱士兵就是关心战斗力的思想。在生活上，要时刻把士兵的冷暖挂在心上，做到以家长的姿态关心战士，以兄长的感情帮助战士，以学长的身份教育战士。有针对性地解决具体问题，如对独生子女兵，从饮食起居、正确消费等细节教起，帮助他们提高生活自理能力，等等。四是带头为兵解决实际问题。抑制庸俗关系的泛滥，单靠基层干部不行，各级首长和机关也要行动起来，要牢固树立“基层至上、战士第一”的思想，在士兵遇到家庭涉法、婚姻恋爱、子女入学、家属就业等方面的实际问题时，及时与地方相关部门沟通，想方设法地帮助解决，不搞“形象工程”。尤其要按照培养人、塑造人的要求，着眼士兵长远发展，积极搭建学习成才的基本平台，帮助他们提高适应时代发展，参与社会竞争的本领，使他们安心工作，扎根基层。只有上下齐心协力，才能不断推进军队建设发展、促进内部关系健康和谐、增强凝聚力和向心力。

四抓风头。各级首长和机关要树立起“抓内部团结，就是增强凝聚力，就是提升战斗力”的理念。提拔使用什么样的人，就会带动和形成什么样的风气，同时风气问题又将直接反作用于部队内部关系，影响战斗力的发展趋势。一则，要适时对内部关系进行分析讲评，坚持不懈地大力宣扬尊干爱兵先进典型，充分发挥典型示范引导作用。对廉洁勤政、自身过硬、群众信任、善于领导部队建设科学发展的先进，在评功授奖、晋职晋衔等方面，要优先考虑，让其进入各级领导班子，让基层看到“奔头”，尝到“甜头”。再则，要建立领导责任追究制度，在内部关系上，哪条战线出问题，就追究该战线的责任；哪个单位出问题，就追究该单位主要领导的责任，并取消该单位当年评选先进的资格；干部本人出了问题，不能评为称职干部；党员出了问题，不能评为合格党员；士兵出了问题，不能进骨干轮训队，不能评为优秀士兵等，对损害内部关系的人和事，做到发现一起处理一起，对当事人及时进行批评教育，并要求其限期改正，绝不手软。第三，要进一步拓展不良风气的反映渠道，充分发动群众参与和监督。设立“首长接待日”、“部门办公日”，定时定点的面对面与基层官兵交流，认真听取他们发现有碍融洽内部关系保持的人和事，并对他们所反映的问题进行集中统一办公解决，当场不能解决的，要明确答复时限，充分调动广大官兵的积极性，将制约健康和谐内部关系保持的人和事，成为过街老鼠，人人喊打；也可采取公布电话号码、在军网上开通首长信箱、开辟“网上论坛”和专门设立“意见箱”等方式，随时随地的征求官兵营造和谐军营方面合理化建议，拉近上下之间、官兵之间的距离，实现军营内部关系和谐融洽，不断巩固和提升战斗力。

泽东、邓小平、江泽民关于尊干爱兵的

重要论述

[日期：2007-10-29]

红军的物质生活如此菲薄，战斗如此频繁，仍能维持不敝，除党的作用外，就是靠实行军队内的民主主义。官长不打士兵，官兵待遇平等，士兵有说话的自由，废除烦琐的礼节，经济公开。士兵管理伙食，仍能从每日五分的油盐柴菜钱中节余一点作零用，名曰“伙食尾子”，每人每日约得六七十文。这些办法，士兵很满意。尤其是新来的俘虏兵，他们感觉国民党军队和我们军队是两个世界。他们虽然感觉红军的物质生活不如白军，但是精神得到了解放。同样一个兵，昨天在敌军不勇敢，今天在红军很勇敢，就是民主主义的影响。红军像一个火炉，俘虏兵过来马上就熔化了。中国不但人民需要民主主义，军队也需要民主主义。军队内的民主主义制度，将是破坏封建雇佣军队的一个重要的武器。

来源：会员推荐 作者： [字体：大 中 小]

毛泽东：《井冈山的斗争》(1928年11月25日)，《毛泽东选集》第一卷第65页

八路军的政治工作的基本原则有三个,即:第

一、官兵一致的原则。这就是在军队中肃清封建主义，废除打骂制度；建立自觉纪律，实行同甘共苦的生活，因此全军是团结一致的。第

二、军民一致的原则。这就是秋毫无犯的民众纪律，宣传、组织和武装民众，减轻民众的经济负担，打击危害军民的汉奸卖国贼，因此军民团结一致，到处得到人民的欢迎。第

三、瓦解敌军和宽待俘虏的原则。我们的胜利不但是依靠我军的作战，而且依靠敌军的瓦解。

毛泽东：《和英国记者贝特兰的谈话》(1937年10月25日)，《毛泽东选集》第二卷第379页

军队的基础在士兵，没有进步的政治精神贯注于军队之中，没有进步的政治工作去执行这种贯注，就不能达到真正的官长和士兵的一致，就不能激发官兵最大限度的抗战热忱，一切技术和战术就不能得着最好的基础去发挥它们应有的效力。„军队应实行一定限度的民主化，主要的是废除封建主义的打骂制度和官兵生活同甘苦。这样一来，官兵一致的目的就达到了，军队就增强了绝大的战斗力，长期的残酷的战争就不患不能支持。

毛泽东：《论持久战》(1938年5月)，《毛泽东选集》第二卷第511页

很多人对于官兵关系、军民关系弄不好，以为是方法不对，我总告诉他们是根本态度(或根本宗旨)问题，这态度就是尊重士兵和尊重人民。从这个态度出发，于是有各种的政策、方法、方式。离开了这个态度，政策、方法、方式也一定是错的，官兵之间、军民之间的关系便决然弄不好。军队政治工作的三大原则：第一是官兵一致，第二是军民一致，第三是瓦解敌军。这些原则要实行有效，都须从尊重士兵、尊重人民和尊重已经放下武器的敌军俘虏的人格这种根本态度出发。那些认为不是根本态度问题而是技术问题的人，实在是想错了，应该加以改正才对。

毛泽东：《论持久战》(1938年5月)，《毛泽东选集》第二卷第512页

我们的干部要关心每一个战士，一切革命队伍的人都要互相关心，互相爱护，互相帮助。

毛泽东：《为人民服务》(1944年9月8日)《毛泽东选集》第三卷1005页

部队内部政治工作方针，是放手发动士兵群众、指挥员和一切工作人员，通过集中领导下的民主运动，达到政治上高度团结、生活上获得改善、军事上提高技术和战术的三大目的。目前在我军部队中热烈进行的三查、三整，就是用政治民主、经济民主的方法，达到前两项目的。关于经济民主，必须使士兵选出的代表有权协助(不是超过)连队首长管理连队的给养和伙食。关于军事民主，必须在练兵时实行官兵互教，兵兵互教；在作战时，实行在火线上连队开各种大、小会，在连队首长指导下，发动士兵群众讨论如何攻克敌阵，如何完成战斗任务。在连续几天的战斗中，此种会应开几次。此项军事民主，在陕北蟠龙战役和晋察冀石家庄战役中，都实行了，收到极大效果。证明只有好处，毫无害处。

应当使士兵群众对于干部中的坏分子有揭发其错误和罪恶的权利。应当相信，士兵对于一切好的和较好的干部是不会不加爱护的。同时，应当使士兵在必要时，有从士兵群众中推选他们相信的下级干部候选人员、以待上级委任的权利。在下级干部极端缺乏的时候，这种推选很有用处。但是这种推选不是普遍的推选，而是某些必要时的推选。

毛泽东：《军队内部的民主运动》(1948年1月30日)，《毛泽东选集》第四卷第1275—1276页

我们练兵的口号是：“官教兵，兵教官，兵教兵”。战士们有很多打仗的实际经验。当官的要向战士学习，把别人的经验变成自己的，他的本领就大了。

毛泽东：《对晋绥日报编辑人员的谈话》(1948年4月2日)，《毛泽东选集》第四卷第1320页

军队内部的团结，非常之重要。我们八路军新四军，历来依靠官兵一致，获得了光荣的胜利。但是，中国军阀军队的军阀主义习气在我们军队里的影响，仍然是存在的。有些部队这种习气还是很严重。一九四五年，应该进行广大的工作，将军队官兵关系中的一切不良现象，例如打人，骂人，不关心士兵的给养、疾病及其他困难，对于士兵的错误缺点不耐心教育说服，轻易处罚，以及侮辱或枪毙逃兵等等恶劣习惯及错误方针，从根本上去掉。许多部队，现在还未重视这一工作，由于不明白这一工作是军队战斗力的极其重要的政治基础。„„应在每一部队内部举行拥干爱兵运动，号召干部爱护士兵，同时号召士兵拥护干部，彼此的缺点错误，公开讲明，迅速纠正，这样就能达到很好地团结内部之目的。

„„如果我们的全部军队，官兵上下团结一致，从政治上铁一般地巩固起来了，加上军事技术与战术的训练，又加上人民的拥护，中国人民的抗日救国事业，就有了坚强的保障了。

毛泽东：《一九四五年的任务》(1944年12月15日)，《毛泽东军事文集》第二卷第741一742页

在战时，要密切联系群众，要官兵打成一片，军民打成一片。这时候，我们有一些缺点，人民还谅解我们。现在是平时，又不打仗，就是训练，如果不坚持密切联系群众，人民对我们的缺点很自然地就难于原谅了。现在实行军衔制度和其他一些制度，但是，上级跟下级还是要打成一片，干部跟士兵还是要打成一片，还是要准许下级批评上级，士兵批评干部。比如开个党代表大会，给他们一个批评的机会。陈毅同志在“三反”的时候讲得好，他说，我们发号施令多少年都可以，现在让下级批评我们一下，批评一个星期，可不可以？他的意思是说，应当是可以的。我赞成这个话，就是让下级批评我们一个星期。在大家批评之前，先准备一下，作一点报告，讲一讲自已有什么缺点，无非是一二三四，有那么几条。然后同志们发言，补充一些，批评一下。群众是公道的，他们不会把我们的历史丢掉。连排长也要给战士们一批评的机会，最好一年有这么一回，开这么几天的批评会。军队里头的这种民主，我们曾经搞过，结果是有益的。不要因为有了军衔制度和其他一些制度，而使上下级、官兵、军民、军队同地方的密切关系受到损害。毫无疑义，上下级的关系应当密切，应当是一种同志的关系。干部跟战士的关系应当密切，应当打成一片。

毛泽东：《坚持艰苦奋斗，密切联系群众》(1957年3月)，《毛泽东著作选读》下册第801—802页

军队的严格的纪律与合理的统御是必需的，但是不够的，还要求政治工作的配合。我们不仅要武装战士的手足，尤其重要的是武装战士的头脑。完全采用压制的办法，其结果，纵然可以在表面上，收到一些效果，也绝不是巩固的，更不会发扬战士的自动性，从战士自己的觉悟中发生出无比的战斗威力，尤其不能在任何困难环境中还会保持一致以支持艰苦的斗争。

在部队中，应动员老战士，提倡友爱的精神，发动老战士帮助新战士学习军事和政治，反对老兵欺侮新兵的现象。同时，注意新战士的伙食及衣物的供给，尽可能减少新战士的困难与苦痛，使新战士的精神感到愉快。这是巩固部队的重要因素。

邓小平：《动员新兵及新兵政治工作》(1938年1月12日)，《邓小平文选》第一卷第5—6页

一个连长、一个指导员，不知道每一个兵的情况，当什么连长、指导员！一个军长，不懂得连队，怎么指挥你这个军！更不要说师、团干部了。所以军、师、团的干部，要下连队当兵，懂得自己的连队。

邓小平：《军队要把教育训练提高到战略地位》(1977年8月23日)，《邓小平文选》第二卷第60页

我们现在有不少干部，不会管理部队。连队干部不会管连队。好多事故都是因为不会管理，不会做工作，不会做人的工作，不会做思想工作，使矛盾激化而发生的。这个问题我们多次讲过。团的干部、师的干部怎么样?不少人也不大会管理部队。要把部队管理好，就要提高管理能力。所谓管理得好，主要是做好人的工作。

邓小平：《在中央军委全体会议上的讲话》(1977年12月28日)，《邓小平文选》第三春第80一81页

我们军队也要有民主，没有民主就不可能有自觉的纪律。毛泽东同志历来提倡我们军队要实行政治、经济、军事三大民主。„„在连队，支部要发挥很好的作用，三大民主要坚持。政治民主当然要搞好。军事民主，教育训练方面，要官教兵、兵教官、兵教兵。学习现代化科学知识，确实有好多要兵教官。兵里面有些人，科学知识比连长、指导员多，就得请他当教员，特别是技术部门。经济民主很值得注意。现在有些干部侵占战士的利益，这是不允许的。部队有经济委员会，要把这个组织好好健全起来，发挥作用。政治工作就要管这个事，要组织人查帐，要每月公布帐目。搞好三大民主，要从连队搞起，从各级党委搞起。

邓小平：《在中央军委全体会议上的讲话》(1977年12月28月)，《邓小平文选》第二卷第83页

现在，干部有很多新的情况，战士也有新的特点，教育对象不一样了，教育没有新的内容不行。忆苦思甜当然要搞，但只搞亿苦思甜就不够了，要研究如何在新的历史条件下提高战士的政治觉悟。就官兵关系来说，现在同战争时期就不同，怎样坚持官兵一致的原则，就要很好地研究。

邓小平：《在全军政治工作会议上的讲话》 (1978年6月2日)，《邓小平文选》第二卷第120页

有人反映现在兵难带，特别是城市兵难带。城市里有的把一些不大守规矩的青年往军队里塞，这个问题以后征兵的时候要注意。但是，不管怎么样，军队里的政治思想工作需要加强；现在这方面的工作有相当的削弱，政治工作人员不懂得做政治思想工作。其实军队的政治思想工作，军队所有的军事人员、政治人员都要做。

邓小平：《精简军队，提高战斗力》(1980年3月12日)，《邓小平文选》第二卷第290页

我们的军队是人民的子弟兵，建军初期，毛主席当时十分重视反对体罚的军阀主义作风，应该采取得力措施，避免这些情况的发生。

官兵一致，爱护战士，是我们军队的优良传统。毛主席在古田会议决议里面就明确规定，废除肉刑，不准打骂体罚士兵。三大纪律八项注意里规定连俘虏都不许打骂，何况对我们的战士呢？现在敌对势力正加紧对军队进行渗透，想钻我们的空子，在这种情况下，我们更要发扬爱兵的传统，增强官兵团结。对这个问题，要当作一件大事，很好地抓一下。

江泽民：《关于官兵关系问题的批示》(1990年5月3日) 我们军队历来是讲团结的，不仅有坚强的内部团结，还有坚强的军政军民团结。这种良好的内外关系，对稳定部队、稳定大局、促进社会安定团结起到了非常重要的作用。在新的形势下，我们要进一步加强官兵团结、军政军民团结和各级领导班子的团结。官兵一致，体现了我军的宗旨和本质，是我们战胜困难、克敌制胜的传家法宝。要很好地研究新形势下官兵关系出现的新情况，认真做好经常性的思想政治工作和管理工作，发扬尊干爱兵、官兵一致的优良传统，在官兵之间形成友爱互助、亲密无间的良好关系。

江泽民：《在八届全国人大一次会议解放军代表团会议上的发言要点》(1993年3月22日)

应当指出，严格管理部队，并不是简单粗暴，更不能搞惩办主义。要发扬尊干爱兵的优良传统，打骂体罚战士，是旧军队的陋习，是军阀主义的表现，必须坚决防止。

江泽民：《在北京军区师以上干部战役集训班上的讲话》(1994年7月1日)，《基层军官理论学习读本》第381页

带好部队，关键在于提高干部的带兵能力。在长期的革命斗争中，毛泽东、朱德、邓小平等老一辈革命家，对带兵问题有许多精辟的论述，全军将士创造了许多好的经验，形成了一套体现我军性质和宗旨、独具特色的带兵原则和方法。例如，党指挥枪，全心全意为人民服务的宗旨，三大原则，三大民主，三大纪律八项注意，等等。这些优良的带兵传统，是我们治军的法宝，任何时候都不能丢掉。我们的战士总体上是好的，关键在于干部怎样去带。战争年代，我们曾经改造过旧军队，许多俘虏兵，一加入到我们的队伍中来，很快就成为好战士。根本的原因就是我军是人民的军队，有强有力的思想政治工作，官兵平等，情同手足。因此，干部带兵，首要的是解决对战士的根本态度问题。爱兵才能把兵带好。„„新一代的指挥员，应当熟知部队的传统和历史，培养部队良好的作风，使老红军的传统进一步发扬光大，代代相传。还要看到，在新的历史条件下，社会环境和军营环境以至部队的编制体制、武器装备和兵员成份等，都发生了很大变化，给部队管理增添了许多新的内容和难度。这就需要我们以科学的理论为指导，认真研究部队管理上出现的新情况、新特点，正确认识新时期带兵的规律，采取有效的对策。

江泽民：《在北京军区师以上干部战役集训班上的讲话》(1994年7月l日)，《基层军官理论学习读本》第382页

军队管理工作，是军队建设中带根本性全局性的基础工作之一。小平同志讲过：“管理这两个字很重要，管理好不好大不一样。”企业管理出经济效益，部队管理出战斗力。近年来，全军部队认真贯彻小平同志关于新时期军队建设的思想和中央军委关于军队建设的方针，深入研究新形势下带兵的特点和规律，大力加强管理工作，取得了明显成效。军队总的管理状况是好的。但是也确实存在一些问题，发生了一些不应该发生的事情。每当看到部队出了重大事故、案件的时候，我总是感到焦虑。这不是说出一点事就不得了，但我们不警惕、不注意不行。要建设一支革命化、现代化、正规化的军队，就必须有符合革命化、现代化、正规化要求的管理。管理得愈好，战斗力就愈强。反之，管理得不好，就会流弊丛生。希望各级党委全面加强部队的管理工作，继续发扬我军的优良传统，永葆老红军的本色。要坚持官兵一致、政治平等、尊干爱兵的原则，尊重战士，关心战士，爱护战士，增强官兵团结。管理工作是一项实践性很强、很细致、很艰巨的工作，各级党委务必加强领导，在抓根本、打基础、求实效上狠下功夫，真正把管理工作落到实处。

江泽民：《全面加强部队的管理工作》(1994年9月15日)，《基层军官理论学习读本》第385—386页 尊干爱兵，官兵一致，是由我军性质决定的，是我军一直坚持的一个基本原则和光荣传统。官爱兵，兵爱官，上下同心，团结一致，这是我军所以能够具有排除万难、攻无不克、战无不胜的强大战斗力和创造力的重要源泉。应该承认，近些年来在爱护士兵方面，我们强调得不够，抓得不紧，以致这方面的工作有所放松和削弱。一些基层单位，出现打骂战士、官兵关系不好的现象，并不是偶然的。这就给我们敲响了警钟。说明在新的历史时期，爱护士兵的教育和工作极为重要，只能加强和改进，而决不可以忽视和削弱。战士中出了点毛病和问题，要耐心教育，诚恳帮助，决不能采取简单粗暴的办法去处理。也不能光是责怪。下面出了问题，归根到底责任在领导，上级领导机关要多从领导工作中去总结经验教训。爱护士兵是每个军队干部必须履行的职责。官兵一致的原则，任何时候都不能变。如果变了，我们的部队就不能成其为人民的子弟兵。任何违反官兵一致的原则，任何打骂战士的行为，都是军阀主义残余的表现，必须坚决反对。这种问题，不管发生在哪个部队，都要严肃处理，决不可以息事宁人。同时，要加紧研究在新形势下带兵的新的特点和规律，过去带兵的行之有效的好办法好经验不能丢，要继续运用，但不能墨守陈规，而应大胆去摸索新办法新经验，从思想上政治上和组织上把兵带得更好。

江泽民：《在中央军委扩大会议上的讲话》(1994年12月24日)

推荐第5篇：尊干爱兵

一、官兵相互关系

《内务条令》规定：官兵关系是军队内部关系的基础。中国人人民解放军军官、文职干部和士兵，必须按照官兵一致的原则，互相尊重、互相爱护，互相帮助，同心协力的完成任务。具体地说，军官和士兵只是职务上的分工，没有高低贵贱的区别，不论职位高低，都是人民的子弟兵。军官除了制度和政策规定的工作职权和待遇外，没有任何特殊的权力。在带兵过程中，军官要正确认识士兵，把士兵看做部队的主人，以情带兵。要正确对待士兵。尊重士兵的民主权益，对士兵一视同仁，做到无亲熟厚薄之分，无小集体和本位观念。士兵要尊重官兵，服从命令，听从指挥，虚心接受军官的批评和管理，体谅军官难处，主动支持和配合军官工作。积极开展尊干爱兵活动，正确处理好内部关系，达到官兵团结、增强部队战斗力的目的。

二、对警官爱护士兵的要求

内务条令对警官爱护士兵提出了明确要求：

1严格管理，耐心说服，关心士兵的成长和进步。 2了解士兵的情况，妥善解决和士兵的矛盾。

3尊重士兵的民主权益，不压制民主，不打击报复，不打骂、体罚和侮辱士兵。

4不收受士兵的钱物，不侵占士兵的利益。 5以身作则，公道正派，对士兵一视同仁。

6关心士兵生活、安全和健康，照顾伤病员，热情接待来队的士兵亲属。

理解者六条要求，主要从以下几个方面作进一步的阐释：

（1）严格管理，耐心说服。严格管理，就是贯彻从严治警的方针，按照条令条例的要求管理部队。耐心说服，就是贯彻疏导的方针，注重思想教育，讲求道理，启发全体官兵服从管理的自觉性。严格管理和耐心说服，两者是辩证统

一、相辅相成的。因为，只强调严格管理，而忽视耐心说服、启发教育，不能充分调动群众的积极性，效果也不会持久；只强调耐心说服，而忽视严格管理，则容易放任自流，效果也不会好。只要把严格管理和耐心说服紧密结合起来，才能达到管理教育的目的。

（2）关心爱护士兵，真正做到“四个知道，一个跟上”。 “四个知道，一个跟上”是老一辈带兵几十年带兵经验的结晶，是不对待并实践的科学总结，是干部必备的带兵之道。“四个知道”就是要知道士兵在哪里、干什么、在想什么、需要什么；“一个跟上”就是思想工作要跟上。“四个知道，一个跟上”所反映的不仅仅是个带兵方法，更重要的是反映了干部对士兵的根本态度。密切官兵关系，增强官兵团结，保持部队的高度稳定和集中统一，就要做到知兵爱兵，以深厚的阶级感情带兵，在“四个知道，一个跟上”上下功夫。

(3)坚持“四不准”原则，做爱兵模范。

1、不准打骂体罚士兵。打骂体罚士兵，是一种违反我军性质和宗旨，破坏我军优良传统的行为，是一种侵犯人身权益的严重违法违纪行为。干部要爱护每一个士兵，克服“慈不掌兵”、“打是严要求”、“巴掌底下出好兵”、“巴掌底下出战斗力”等错误观念。强调从严治警，但从严不等于粗暴，而是要通过细心的思想教育和严格的管理，使士兵懂得纪律对部队的极端重要性，养成遵纪守法的习惯，自觉爱找条令条例办事。即使对违法犯纪的同志，也不能用大骂来代替教育，代替处分。打骂体罚不但打不出好兵，打不出战斗力，还会把人心打散，民主空气打跑，战士的积极性打掉，干部的威信打没，造成官兵对立。所以，从严治警，不是靠干部耍威风，而是要靠耐心的疏导，靠各项规章制度的落实，靠干部的表率作用。

2、不准接受士兵的财物。送礼收礼是不正之风，此风盛行，涣散士兵士气，腐蚀官兵关系，损坏干部形象，造成干部丧失原则，处事不公，亲亲疏疏。抵制这种不正之风，关键在干部，干部要洁身自好，坚持原则，做清正廉洁的表率。对一般收礼的，要严肃批评教育；情节严重的，要给予党纪处分；构成受贿罪，还要绳之于法。同时，要教育战士走健康的成长之路，通过自生的努力，赢得组织的信任，成为“四有”军人。

3、不准侵占战士的利益。不准侵占战士的利益，是正确处理官兵关系的一条重要原则，也是政治工作基本原则的要求。只有严格遵守这一条原则，才能保证部队的团结统一和旺盛的士气。干部必须严格要求自己，自觉维护战士的利益。

4、不准对士兵罚款。对战士罚款，是违背条令条例的“土政策”，是对条令条例的歪曲，必须坚决取缔。对部队进行严格管理，必须依据条令条例管理部队，以制度管人，教育全体人员不折不扣执行，从此培养部队的优良作风和严明的纪律。

5、不搞亲疏，对战士平等对待。战士来自“五湖四海”，个人兴趣爱好、性格志向、只是阅历等各异，但都有一个共同的心愿，就是希望干部对自己多关心，多帮助，是自己成为有用人才。因此要求我们干部公道正派，对战士一把尺子量长短，不能因性格和兴趣爱好的差异而分亲疏，不能因战士的门第、背景不同而分高低，不能因战士的先进或落后而有好恶。应该做到三个一样：一是政治进步上一样关心，而是生活上一样关心，三是管理上一样严格。

6、关心士兵疾苦，切实解决实际困难。关心士兵疾苦，解决他们的实际困难，是密切官兵关系，凝聚军心，确保部队稳定的一项具体措施。

（1）要解决好思想问题。年轻战士思想不够成熟，可塑性强，抗干扰能力差，干部要把握他们的思想变化，找准原因，思想工作要及时跟上，做好教育和疏导工作，帮助他们树立其正确的世界观和人生观，使其成为有理想、有道德、有文化、有纪律的革命军人。

（2）要注意解决实际困难。对身患疾病、家庭变故、婚恋受挫等实际困难的战士，要多关心，多引导，切实积极主动的帮助他们解决，对一时解决不了的，也要讲清原因，做好工作，不可一推了之，不管不问。

（3）不断改善基层的物质文化生活。干部要改善战士的物质文化生活条件作为一项主要的工作来抓，关心战士成才要求，设身处地的改善士兵生活、工作、学习、娱乐等条件，适时增添设备，搞好保障，营造拴心留人的良好环境。

三、对士兵尊重警官的要求

内务条令在对警官爱护士兵提出明确要求的同时对士兵尊重警官也提出了要求：

1、尊重军官和文职干部，服从领导和管理。

2、忠厚老实 ，主动汇报思想。

3、犯有过失时，要诚恳接受军官批评，勇于承认并坚决改正错误。

4、不当面顶撞，不背后议论，不搞极端民主化。

5、照顾军官、文职干部和有病的同志，不搞绝对平均主义。

6、关心连队建设，爱护集体荣誉，积极协助军官和文职干部做好各项工作。具体的讲：

（1）尊重干部，听从指挥。公安消防部队是一支同火灾做斗争的军事化、专业化的队伍。干部按照条令条例对部队进行管理，这是部队建设的客观要求，也是干部的职责。每个战士都要树立坚强的组织纪律观念，“以服从命令为天职”，自觉接受干部指挥，服从管理。自觉服从干部管理，不仅是对干部个人的尊重问题，更重要的是他是消防官兵的必备素质。

（2）相信干部，做到“四个报告，一个依靠”.我们要求干部相信战士，同时对战士来说也要相信干部。因为部队是一个革命大家庭，在这个集体中，干部是组织的代表，对战士有教育培养和管理职责，要求干部做到“四个知道，一个跟上”，同时，也要求战士“四个报告，一个依靠”战士只有主动向干部报告自己在哪里、在干什么、在想什么、需要什么，有什么问题和困难依靠组织，有针对性地做好工作，使一些问题得到及时妥善的解决。

（3）体谅干部难处，支持干部工作。体谅和支持干部工作，是尊重干部、密切官兵关系的重要内容。体谅和支持干部要做到以下几点。

1、要进行换位思考，设身处地体谅干部的难处。体谅干部难处，就是关心消防事业：支持干部工作，就是支持部队建设。

2、高质量完成干部交给的各项任务。这是对干部最好的支持和尊重，也是消防战士应有的觉悟和情怀。

3、维护干部威信，不犯自由主义。干部有威信，一方面靠自己的模范行为，另一方面也要靠大家来维护，这是尊重支持干部的一个重要方面，背后议论干部，说三道四，即影响干部威信，又损害官兵之间的感情。对干部有意见，可以当面提出来，也可想阻止反映，这是战士的民主权力，但不能背后搞“小动作”。消防战士要注意加强修养和组织纪律观念，从党的事业和部队建设的大局出发，维护干部威信。

4、以主人翁精神，关心部队建设。战士是部队的主题，也是部队的主任。发挥主人翁的作用，要做到:一是端正服役态度，立足警告，建功立业；二是热爱消防事业，苦练消防业务，干好本职工作，为履行职责做贡献；三是关心中队建设，积极为中队建设出谋划策，维护集体荣誉，为中队争光添彩。

推荐第6篇：知兵 爱兵 严兵

知兵 爱兵 严兵

带兵，是军事领域里的一门综合艺术，不同的时期，赋予它不同的内涵。在新时期，究竟如何才能有效地带好兵？我认为：知兵、爱兵、严兵是具有时代特点的三要素，把握了它，就等于把握了带兵的关键。

知兵是带好兵的重要前提，知之越深，带之越顺。新时期官兵的思想观念、价值取向、行为方式发生了巨大变化，因此，要带好兵，必须拓宽知兵的渠道，通过社会、家庭、网络、书信、电话、谈心和汇报等多种形式，多侧面、全方位地去了解熟悉他们，对他们的入伍动机、家庭背景、社会经历、交际情况、兴趣爱好、行为习惯等做到深知细知、了如指掌。知兵必须放下架子实行“五同”，真正与战士融为一体，成为战士的知己、知音，知兵便有了主动权。

爱兵是带好兵的根本，爱之愈深，贴得愈紧。新时期的战士，普遍对理解与关爱比较渴望。怎样去爱兵？我认为起码要做到以下几点：当战士在生活中遇到挫折和不幸时，应该像兄长一样给予他们温暖和勇气；当战士在工作中产生想法，一蹶不振时，要抱着对其负责的态度，帮助他们端正思想、摆脱困惑、扬帆前进；当战士碰到个人和家庭的实际困难和问题时，应伸出热情之手，帮助他们渡过难关。只有尽心尽责，心里想着战士，一切为了战士，就能感召战士、赢得战士，建立起心心相印、风雨同舟、坚强如铁的新型官兵关系。严兵是带好兵的关键，严之有方，管之有效。战士来自于社会，有的入伍前沾染社会不良气息，有的良莠不分，有的法纪观念淡薄等等。作为带兵人，应该牢牢把握新形势下官兵的思想行为和社会环境特点，学会做好“严兵”的文章，以条令条例为依据，政治上严要求，生活、工作上高标准，使他们能够在部队这个大熔炉里健康成长。这不仅是每名官兵的共同愿望，也是官兵家庭以及社会对带兵人提出的基本要求。

推荐第7篇：尊干爱兵

同志们，战友们，今天，我们共同研究探讨的课题是：\"弘扬尊干爱兵优良传统 建立和谐纯洁内部关系\"。尊干爱兵是我军的优良传统和特有政治优势，是部队凝聚力战斗力的重要源泉，是贯彻以人为本思想的必然要求。

\"你呼唤我，我呼唤你，军号把我们集合在一起，不论官，还是兵，队列里都是一二一。虽说是岗位不一样，官兵情，战友爱，胜似亲兄弟……\"《尊干爱兵歌》唱得多好啊!它用动人的心弦，优美的曲调，歌颂着军队这个大家庭的团结和友爱，生动地体现了我军官兵相亲相爱、亲如兄弟的深厚感情。在新的历史条件下，官兵成分结构多样、价值追求多元、行为情绪多变，官兵关系出现许多新情况新特点。我们研究这个课题的目的，就是要继承和发扬我军优良传统，保持健康纯洁的官兵关系，培育官兵之间相互尊重、彼此信任、团结友爱、生死与共的深厚感情，为构建和谐军营，推动部队全面建设科学发展和有效履行使命任务奠定坚实基础。下面，我们从我军尊干爱兵优良传统的历史进程、现实意义和实践要求这个三个方面逐个进行研究。

一、深入了解我军尊干爱兵优良传统的历史进程

尊干爱兵的提出，是我军密切官兵关系的一个伟大创举，是在长期革命斗争中形成的我党建军治军的一条基本原则。

（一）我军在创建初期就开始在内部建立新型的官兵关系

我军创立之初，主要成份是农民和从旧军队起义过来的人员。一方面，他们有推翻旧制度，彻底求解放的革命要求；另一方面，他们中的许多人受旧军队影响较深，自由散漫、极端民主化、无政府主义和军阀作风比较严重。贺龙同志曾经这样回忆说:\"那时候的部队，就像抓在手中的一把豆子，手一松就会散掉。\"为把我军培育成区别于一切旧军队的新型人民军队，我党从建军之初就十分重视按照无产阶级先锋队的面貌来影响和改造军队。其中最重要的是确立党在军队中的绝对领导地位，贯彻人民军队的性质宗旨。这就有一个调整规范内部关系的问题。我党为此作了不懈努力。1927年9月，毛泽东同志领导秋收起义部队进行\"三湾改编\"时，就采取实际步骤破除雇佣军队管理制度和军阀作风，实行民主制度，规定官长不许打骂士兵，士兵有开会说话的自由，在连以上建立士兵委员会，监督经济开支，监督和批评干部。使红军中开始出现了官兵平等、上下一致的新型内部关系。在井冈山斗争时期，红军生活非常艰苦，从总司令到士兵都是五分菜金，三根灯芯，同吃红米饭，共穿粗布衣，一起住茅草房，没有任何特殊。朱德同志当时已经40多岁了，还自做扁担，和战士一起到几十里外的地方挑粮。\"一条扁担\"的故事，就是当时干部以身作则，官兵同甘共苦、同舟共济的生动体现。 1929年12月，红四军党的第九次代表大会在福建上杭古田召开，大会审议通过了毛泽东主持制定的古田会议决议。决议第一次对尊干爱兵的具体内容作了明确表述:红军官兵都是阶级兄弟，在政治上是平等的，\"官兵之间只有职务的分别，没有阶级的分别，官长不是剥削阶级，士兵也不是被剥削阶级\"。决议明确规定，官长应关心爱护士兵，保障士兵的民主权利，尊重士兵的人格，坚决废止肉刑，纠正打骂士兵等旧军队的管教方法。士兵要尊重官长，服从管理，遵守纪律，纠正极端民主化和平均主义、雇佣思想等错误倾向。这样，就从政治上和管理制度上确立了正确处理红军内部关系的原则，同一切旧军队划清了界限，人民军队的官兵关系从此焕然一新。在当年的红色苏区，红军官兵团结一心，患难与共，英勇作战，连续打破了凶残敌人的经济封锁和军事围剿，\"师长张子清让盐救伤员\"的故事就是尊干爱兵优良传统的真实写照；在举世闻名的两万五千里长征中，面对强大敌人的围追堵截和难以想象的艰难困苦，广大指战员们用生命和鲜血诠释了尊干爱兵、官兵友爱的真谛，\"军团长让马\"的故事更是唱响了官兵一致的英雄赞歌。

（二）抗日战争和解放战争时期，尊干爱兵工作又得到了进一步的完善

抗日战争时期，毛泽东在与英国记者贝特兰的谈话中，创造性地提出了官兵一致、军民一致、瓦解敌军的三大原则。朱德对官兵一致做了通俗且深刻的解释，他指出，\"在革命军队中不应有亲、疏、厚、薄之分，不应有爱、恶、生、熟之别，只有大公无私，一视同仁，如家人兄弟一般的工作着\"。 延安整风期间，陕甘宁边区部队创造性地提出了\"尊干爱兵\"这一密切官兵关系的倡议，开展了轰轰烈烈的尊干爱兵运动。当时陕甘宁边区留守部队经过整风运动，清除了军阀主义和教条主义，彻底检讨了官兵关系中存在的问题，各部队都扩大了民主范围，对于有意见和受过压制的同志允许其向上级反映，使部队官兵关系得到进一步密切。时任总政治部副主任的谭政同志，在《关于军队政治工作问题》的报告中予以充分肯定，并提出军队一定要废止漫骂和肉刑，坚决执行古田会议决议的要求。陕甘宁晋绥联防军在学习谭政报告的过程中，普遍召开了连队民主大会检讨官兵关系，联防军第十六团提出了\"爱护战士、尊重干部\"的口号，警备五团制定了\"尊干爱兵公约\"，对干部和战士分别提出了十条要求。在边区部队尊干爱兵运动中涌现了很多先进典型，警备一团三连的排长马仁义就是一个突出代表。他突出的事迹就在于，不是光靠行政管理工作的强制性，而是特别重视说服教育，启发战士自觉，把战士当亲人，把后进战士培养成先进战士。1945年5月，根据毛主席\"应在每一部队内部举行拥干爱兵运动\"的指示，总政治部总结推广了十六团和五团等单位开展尊干爱兵运动的先进经验，宣传了马仁义排这个先进典型，使尊干爱兵运动迅速在全军普及，部队得到空前的团结，极大地增强了凝聚力和战斗力。

解放战争时期，全军部队陆续全面开展了团结互助运动，又称\"王克勤运动\"。爱兵模范王克勤是1945年秋在邯郸战役中被我军俘虏的国民党军士兵，自从他参加我军后，干部对他体贴入微，亲如兄弟，使他亲身感受到革命大家庭的温暖，从而激发出为人民立功的阶级觉悟和团结友爱的自觉意识，到第二年就入了党，当了班长，并９次荣立战功，他处处关心战士，想方设法帮助新同志和思想落后的同志。他把全班编成３个互助组，首创了开展思想、技术、体力三大互助的经验，带出了一个紧密团结、屡建战功的\"战斗模范班\"。1946年12月11日，《解放日报》发表了《普遍开展王克勤运动》的社论，号召新老战士之间，翻身农民出身的战士和解放战士之间，在政治上、生活上、工作中、战斗中相互帮助、相互体贴。从此，\"王克勤运动\"在全军普遍开展起来，成为群众性政治工作的一项重要内容，对密切官兵关系，促进部队团结，增强凝聚力和战斗力，起了很大作用。1948年1月，毛泽东在《军队内部的民主运动》一文中，把我军的民主制度概括为政治民主、经济民主、军事民主。从此\"三大民主\"成为我军官兵行使民主权利的好形式，成为我军民主生活的基本制度，确保了战士的权益得到维护。

（三）新中国成立以后，我军尊干爱兵的优良传统得到进一步继承和弘扬

新中国建立后，1961年国防部制定和颁布了《中国人民解放军连队管理教育工作条例》，条例中规定的\"尊干爱兵双八条\"，就是参考和借鉴了1944年陕甘宁边区部队制订的尊干爱兵\"双十条要求\"而制定的。上个世纪八十年代我军颁布的《内务条令》将\"尊干爱兵双八条\"修订为\"双七条\"，九十年代我军颁布的《内务条令》又修订为\"双六条\"。我军尊干爱兵优良传统写进了军事法规，以立法的形式保证了经常性的尊干爱兵教育和活动的开展。 建国以来，我军尊干爱兵、官兵一致的原则得到了进一步发扬光大，涌现出一大批可歌可泣的典型事迹和模范个人，在全军官兵心目中留下了永不磨灭的印象。1958年9月开始的干部下连当兵制度，是建国以来我军尊干爱兵、官兵一致光荣传统的一次最为深刻的检验。根据总政治部统一安排，全军各级干部以普通一兵的身份下到连队，和士兵一同学习、训练、劳动和生产，进一步密切了官兵关系，其中，许世友、杨得志、杨勇等一批共和国将军与士兵同甘共苦、同心同德的故事至今仍广为传诵。1991年4月，某炮团参谋长苏宁在组织进行手榴弹投掷训练时，为了战士的生命安全，献出了自己年轻宝贵的生命，奏响了新时代爱兵的最强音；1998年抗洪救灾中，某部指导员高建成舍身救战友，被无情的洪水夺去了年轻的生命，谱写了官兵一致的英雄赞歌。

新世纪新阶段，胡主席强调指出，国防和军队建设要贯彻以人为本的理念，充分尊重官兵的主体地位和创造精神，维护官兵正当权益；要广泛深入地开展尊干爱兵教育，引导干部骨干依法带兵、以情带兵、文明带兵，巩固和发展我军新型的官兵关系。

我军84年的历史证明，无论在战争年代还是和平时期，官兵一致、尊干爱兵的优良传统都是我军战胜一切艰难险阻、不断由胜利走向胜利的重要法宝。

二、充分认清弘扬尊干爱兵优良传统的现实意义

在我军成长发展的历程中，官兵一致、尊干爱兵一直伴随着人民军队前进的步伐，成为我们始终坚持的一个基本原则和优良传统。正是我们坚持和发扬了这一优良传统，保持了良好的官兵关系，我军才始终保持人民军队的性质宗旨，焕发出了无坚不摧的战斗力和牢不可破的凝聚力。我们每个官兵都要身体力行，使这一优良传统代代相传。

（一）尊干爱兵是永葆我军根本性质宗旨的客观要求

军队的性质决定着官兵关系的性质，我军是中国共产党缔造和领导下的，以全心全意为人民服务为根本宗旨的人民军队，决定了我军官兵根本利益是一致的，奋斗目标是相同的，官兵之间是志同道合的，这是我军维护官兵团结的基本条件和政治基础，也是我军区别于一切其它性质军队的最显著标志。在井冈山宁冈砻市红军教导队旧址龙江书院有一副对联：红军中官兵伕薪饷一样，白军里将校尉饮食不同。这副对联成为红军时期官兵平等的历史见证。毛泽东、朱德等领导同志，与普通士兵一样同穿粗布衣，同吃红米饭，同住茅草房。打起仗来，他们要直接指挥战斗，作战间隙，又总是跟大家一起，背米运粮。群众中流传着这样的歌谣:\"当兵就要当红军，处处工农来欢迎。官长士兵都一样，没有人来压迫人。\"一些白军官兵就是冲着这一条纷纷投诚的。他们来到这支部队后，就象进入了一个崭新的世界，唤醒了被压迫者长期压抑着的人的尊严，精神得到了完全的解放。同样一个士兵，在白军中贪生怕死，到了红军中就勇敢起来，为什么?正如毛泽东同志所说的:\"红军生活如此菲薄，战斗如此频繁，仍能维持不敝，除党的作用外，就是靠实行军队内的民主主义。官长不打士兵，官兵待遇平等，士兵有开会说话的自由，废除烦琐的礼节，经济公开。\"历史经验告诉我们：凡是坚持官兵一致、政治平等原则的部队，风气就正，官兵关系就融洽，各项任务就完成得出色，在关键时刻就经得起考验；凡是违背这一原则的，官兵之间、上下之间就容易产生隔阂，损害我军内部的同志式关系，歪风邪气就会滋长蔓延，以致削弱整体力量。当前，一些干部在处理官兵关系上确实存在着不少问题。有的出于个人名利的需要，形式主义严重；有的只琢磨自己的事情，对士兵的困难疾苦漠不关心；有的只顾争彩头、要面子，不顾士兵的休息和健康；有的对一时处于后进或有过失的战士总是看不顺眼，甚至侮辱人格。这些问题不仅严重伤害了官兵的感情,而且很大程度损害了军营健康的人际关系，败坏了人民军队的声誉，与我军的性质宗旨格格不入。对此，我们要站在确保我军性质宗旨的高度，密切关注这些问题,并采取有效措施予以防治。

（二）尊干爱兵是保持部队高度稳定和集中统一的必然要求

部队稳定首要的是军心稳定，而军心稳定的基础在于融洽的官兵关系。官兵关系好，大家团结一致，部队稳定就有了坚实基础。官兵关系紧张，相互之间矛盾重重，就很容易导致官兵冲突甚至严重对立，引发事故案件。不管是什么大大小小的作战单位，只要有着强有力的内部团结，就能始终做到无往而不胜。当前，我们正处在改革开放和发展社会主义市场经济的伟大改革之中，各种社会思潮和社会风气不可避免地会反映到部队中来，各种腐朽思想文化的影响，很容易涣散军队内部关系，损害官兵之间的友爱、信任和团结，削弱部队的凝聚力和战斗力，甚至会影响到部队的安全稳定。越是在这种情况下，我们越要强调发扬我军尊干爱兵的优良传统，越要建立亲密无间、互助友爱的官兵关系，越要建设团结和谐、文明健康的军营环境。正如胡主席指出的：\"要坚持以人为本，心系基层，情系官兵，真心实意地为基层办实事、解难事、做好事。\"我们一定要坚持人民军队的性质、宗旨和本色，大力弘扬尊干爱兵的优良传统，始终保持部队内部的高度团结和统一。

（三）尊干爱兵是我军强大凝聚力战斗力的根本保证

\"欲谋胜败，先谋人和\"。自古就有军队打胜仗，必须天时、地利、人和三者齐备之说，并且特别强调有三种情况不可以出兵：国内不和，不可以出军；军内不和，不可以出阵；阵内不和，不可以出战。我军自诞生之日起，就将尊干爱兵作为建军治军的根本原则，我军84年走过的光辉历程，也充分证明了尊干爱兵是凝聚军心、激励士气的巨大力量。在井冈山斗争时期，由于国民党反动派的疯狂封锁\"会剿\"，革命根据地遇到严重困难。但由于人民军队内部实行了民主制度，使我军官兵认识到自己是军队的主人，不是为他人当兵打仗，而是为人民当兵打仗，从而自觉地患难与共，生死相依，众志成城，英勇作战，使星星之火越烧越旺，不断打败来势凶猛的敌人。举世瞩目的二万五千里长征，当时物资极其匮乏，甚至连最基本的生存条件都不具备，但是我军克服千难万险，实现政治上、军事上的伟大战略转移。靠的是什么？靠的就是红军将士\"官兵一致同甘苦，革命理想高于天。\"对越自卫反击战中，参战部队响亮提出\"把安全让给战友，把危险留给自己\"的口号，干部冲锋在前，撤退在后，战士主动关心干部、掩护干部，全体官兵团结友爱，夺取了一个又一个的胜利。1998年，我国发生百年不遇的洪涝灾害，解放军30万将士赶赴抗洪第一线，110多位将军既当指挥员又当战斗员，同广大基层官兵手挽手，肩并肩，患难与共，生死相依，一起抗击洪水，创造了伟大的抗洪精神；2008年汶川发生特大地震，13万解放军、武警官兵赶赴灾区开展抗震救灾行动，100余名军以上干部身先士卒，靠前指挥，成为抗震救灾的\"主心骨\"，广大官兵舍生忘死、勇往直前，成为抗震救灾的\"排头兵\"，共同演绎了一场生死大营救的大爱壮举，把我军在战争年代形成的官兵一致、团结友爱的优良传统推向了一个新的高度。下面，我们进行一个课堂小讨论，请大家思考两个问题：

1、维护官兵关系，就要维护好官兵的利益，这与践行我军宗旨有矛盾吗？

2、维护官兵关系，就要充分尊重官兵的主体地位，这与从严治军、保持部队的集中统一领导有矛盾吗？第一个问题请贵溪市人武部的同志回答……；第二个问题请月湖区人武部的同志回答……。刚才这两个问题同志们回答的都比较好，这表明大家对我军尊干爱兵优良传统理解得比较好，也充分表明，我军官兵一致、团结友爱的精神永远不会过时，它能够把官兵集合在一起，连结在一起，凝聚在一起，成为我军勇敢战斗、克服各种艰难险阻的强大动力。

三、正确把握弘扬尊干爱兵优良传统的实践要求

在新的历史条件下，如何弘扬尊干爱兵的优良传统，建立和谐纯洁的官兵关系呢？我认为，当前官兵之间要真正做到相互尊重，相互关心，相互爱护，相互帮助，必须在以下三个方面共同努力：

（一）切实端正对战士的根本态度，自觉做到依法带兵、以情带兵、文明带兵、科学带兵

毛主席告诫我们：\"很多人对于官兵关系、军民关系弄不好，以为是方法不对，我总告诉他们是根本态度（或根本宗旨）问题，这态度就是尊重士兵和尊重人民。\"态度问题说到底是个感情问题，情通则理达，感情问题解决了，行动才能自觉。新形势下部队所处的社会环境、工作任务和兵员成分都发生了很大变化，官兵关系出现了一些新的情况和新的特点，面临许多新的挑战和考验。在长期和平的环境下，官兵之间缺少战争年代那种生死与共的切身感受，加之受社会上庸俗、低俗、媚俗之风的冲击和影响，一些同志淡化了官兵一致、尊干爱兵的优良传统，淡薄了官兵间的纯洁感情，对待战士的根本态度出了一些问题。比如：有的单纯把战士看作是管控对象，把自己凌驾于战士之上，认为干部骨干的职责就是管兵，打一下、骂几句不算什么；有的感情上疏远战士、行动上脱离战士，身在兵中不知兵，对战士想什么、干什么、有什么困难和问题不了解、不掌握；有的对一些毛病多、反应慢、身体素质差、训练老掉队的战士有一种埋怨情绪，在日常生活、管理中带有一定的偏见和歧视；还有的带兵方法简单、态度粗暴，甚至打骂体罚、变相惩罚战士，等等。这些都是与我军性质和宗旨相悖的，是与官兵一致、尊干爱兵的优良传统格格不入的，我们决不能看轻了看小了。广大干部骨干必须从保持我军性质宗旨、履行新的历史使命的高度来认识和对待官兵关系问题，切实端正对士兵的根本态度，深怀爱兵之心、恪守为兵之责、多办利兵之事、善谋带兵之策，努力构建团结和谐、文明健康的内部关系。

（二）尊重理解和服从干部骨干的教育管理，共同维护亲密无间、团结友爱的官兵关系

密切官兵关系，干部起主导作用，但士兵也有一个服从管理和尊重干部的问题。我军在长期革命实践中形成的团结一致、上下同心的良好局面，是广大干部和战士共同努力的结果。在新形势下，进一步改善和密切官兵关系，不仅要求干部关心爱护战士，战士也要尽到自己应尽的责任，充分尊重、理解和支持干部。一是要支持干部工作，主动分担责任。对干部的命令指示和赋予的任务要坚决执行，不打折扣完成，这是对干部最大的尊重和支持。同时，要积极关心单位建设，牢固树立主人翁精神，为单位建设作出自己最大的贡献。二要体谅干部难处，自觉服从管理。干部对每一名战士的成长进步都负有不可推卸的责任，但在许多情况下战士个人的愿望和需要可能得不到实现和满足，需要战士正确对待，给予理解和谅解。另一方面，干部在管理教育过程中也不可能是十全十美的，这就需要战士设身处地为干部着想，体谅干部的难处。三要真诚对待干部，纯洁上下关系。真诚是做人之本，是我们社会的美德，是官兵团结的 情感基础。要坚决摒弃各种唯利是图、唯权是亲的实用主义交往观，建立起健康纯洁的官兵关系。

（三）畅通密切官兵关系的各种渠道，努力营造团结和谐、相互帮助的内部环境

当前，个别单位官兵关系之所以搞不好，一个重要原因就是官兵相互沟通、相互了解的渠道不够畅通。有的干部骨干认为自己受过正规的大学教育，见识广、素质高，战士相对文化水平低，年龄小、好糊弄，不把士兵当回事；有的受\"官本位\"思想影响，把自己看得很高，不能与士兵平等相处，喜欢用强制性命令代替思想工作；有的甚至故意与战士拉开距离，以此来维护自己的\"权威\"，存在离兵现象，等等。导致战士中有了思想困惑和实际困难无法也不愿向干部骨干反映，看起来单位平平静静，往往存在许多隐患，一旦出事，就会酿成大祸。广大干部骨干一定要克服和纠正这种现象，转变对战士的根本态度，畅通官兵相互理解、相互交流的渠道，努力营造官兵团结和谐、相互帮助的良好内部环境。讲到这里，作为省军区系统干部与职工的关系是我军官兵关系的特例，是建立和谐内部关系的重要方面。下面，请余江县人武部的领导结合工作谈谈这方面的认识体会。

同志们，战友们，走进军营，就走进了温馨的大家庭，我们今天的讲课在\"官爱兵，兵尊干，征途上共同战风雨\"的《尊干爱兵歌》中开始，伴随着\"战友，战友，亲如兄弟……\"的《战友之歌》，我们的课题就要结束了，我们坚信，靠团结友爱，我们赢得了最纯洁、最宝贵、最值得珍重的战友情谊，铸就了坚不可摧的钢铁长城。新世纪新阶段，我们一定要更加紧密的团结起来，用亲密无间的官兵关系，凝聚起强大的力量，去迎接新的考验，履行新的使命，铸就新的辉煌。

推荐第8篇：知兵爱兵心得体会

知兵爱兵--革命军人处理内部关系的根本态度

管你年龄大小，职务高低，都是为了共同的理想而聚集，为了共同的利益而奋斗，相互之间是一种纯洁的、平等的、高尚的新型同志关系。

官兵关系是军队内部之间最基本的人际关系。在军队中存在多种内部关系，有兵兵关系、官官关系、官兵关系、上下关系、友邻关系、新老关系，等等。在这些关系中，官兵关系体现军队的性质，是军队成员的道德品质、道德修养在人际交往中的集中体现。官兵关系处于各种关系中的核心地位，对其它关系起到决定和示范作用。因此，部队历来十分重视官兵关系，在长期的革命斗争中形成了尊干爱兵的优良传统。无论过去、现在还是将来，尊干爱兵都是处理部队内部关系的基本准则。

尊干爱兵，就是官兵政治平等，干部爱护士兵，做士兵的表率，以深厚的感情对待士兵，依法带兵，文明带兵；士兵尊重干部，服从干部的领导和管理，支持干部做好工作，形成服从命令、听从指挥的思想基础和强烈的主人翁意识。红军时期，在人民群众中流传着这样一首歌谣：\"当兵就要当红军，处处工农来欢迎。干部士兵都一样，没有人来压迫人。\"这正是部队官兵关系的生动写照。 抗日战争时期，官兵互相关心，互相帮助，共度难关，使尊干爱兵的内容得到了进一步丰富。1942年，八路军政治部在《关于巩固部队政治工作指示》中指出：\"在部队中应强调关心战士与爱护战士，提倡干部与战士同生死共患难，更多地照顾到战士的切身利益，经常注意对其困难的解决，并不断给予精神上的安慰和鼓励\"。1944年底，党中央、中央军委指示全军每个部队都要进行尊干爱兵运动。1945年，朱德在党的\"七大\"所作的《论解放区战场》的报告中指出：\"近年来，我们在带兵方面的新发展、新创造，就是尊干爱兵活动的开展。尊干爱兵就是说士兵要尊重干部，干部要爱护士兵。这一活动，大大地加强了部队的团结，提高了官兵的积极性，使军队各方面的工作有了飞跃的进步。\"从此，尊干爱兵作为部队思想政治建设和政治工作道德规范的一个重要内容，不断发扬光大。

解放战争时期，尊干爱兵工作在战争中又得到进一步的完善，其主要标志是部队开展的团结互助和新式整军运动，王克勤就是当时著名的团结互助模范。他当班长期间，用他在两种不同军队的亲身感受和体验，教育启发新战士的觉悟，创造性地实行了思想、技术、体力的三大互助活动。他处处关心同志，亲自为新战士端水洗脸洗脚，并带出了一个紧密团结、屡建战功的\"战斗模范班\"。在这个时期，部队官兵之间、新老战士之间的团结互助蔚然成风。 新中国成立以后，部队继承和发扬尊干爱兵的优良传统，不断充实新内容，取得新发展，并通过条例、条令和规章制度的颁布实施，使这项工作走上了规范化、制度化、经常化轨道。在建设有中国特色社会主义的实践中，为了解决新时期官兵关系出现的新问题，1986年，中央军委根据新的情况做出了\"八个不准\"的规定，即：不准打骂士兵、不准接受士兵礼物、不准侵占士兵利益、不准对士兵罚款、不准酗酒、不准赌博、不准看淫秽物品、不准弄虚作假。这对于继承和发扬尊干爱兵传统，协调军队内部的关系，巩固官兵之间、上下之间的团结，增强部队凝聚力、提高部队战斗力，发挥了重要作用。全军各部队总结出了许多新经验、新方法，涌现出一大批可歌可泣的典型事迹和模范个人，把尊干爱兵工作推向新高潮。爱兵模范苏宁就是突出的代表之一。

当前，我们国家正处在全面而深刻的伟大变革时期，改革开放继续深入发展，部队面临着以军事斗争准备为龙头的各项艰巨任务。面对新的形势和任务，我们比任何时候都更加需要弘扬尊干爱兵的优良传统，更加需要坚强的官兵团结。历史的经验证明，什么时候偏离了这一传统，部队军阀习气就会抬头，官兵关系就会紧张，部队的战斗力和拒腐防变能力就会削弱。

尊干爱兵是新时期保持人民军队本色的基本要求。尊干爱兵是由部队性质决定的，是部队同一切剥削阶级军队的一个根本区别。在我国深化改革、扩大开放的新形势下，各种腐朽思想不可避免地会渗透进来，拜金主义、享乐主义、极端个人主义不良倾向也会有所滋长。这些倾向会影响部队的建设，淡化一些官兵的尊干爱兵观念，影响官兵关系。现在，我们一些干部贪图安逸、追求享乐，对士兵缺乏基本的感情，有的甚至把官兵平等、互爱、互助的关系看成庸俗的金钱物质关系，就是一种具体的表现。这是与部队性质相背离的。因此，我们一定要清醒地认识到，尽管和平时期同战争年代相比，部队的地位和所处的环境发生了变化，军队的任务和官兵的成份也发生了变化，但人民军队的性质没有变，根本宗旨没有变，尊干爱兵的传统美德不能丢，否则，就不能称其为新型的人民军队。

尊干爱兵是凝聚军心稳定部队的重要因素。部队稳定的首要条件在于军心的稳定，而军心稳定的基础在于融洽的官兵关系。官兵关系好，大家心齐气顺，团结一致，部队稳定就有了坚实基础。如果官兵关系紧张，相互之间矛盾重重，不仅完不成教育训练等各项任务，还容易导致官兵冲突甚至严重的对立，引发事故案件。部队与历史上一切剥削阶级军队不同之处的一个重要表现，就是能达到军队内部真正团结。尊干爱兵就是达到这种团结的坚强基础。首先，尊干爱兵是部队内部团结稳定的政治基础。部队是在中国共产党绝对领导下的军队，党指挥枪是部队的根本原则。我党的政治主张体现了无产阶级和广大劳动人民的根本利益，也体现了官兵的根本利益。因此，广大官兵都能在政治上、思想上和行动上同党中央保持高度一致。党的领导把官兵统一在共同的政治方向、政治理想和政治信念上，官兵一旦形成了这样的政治基础，官兵之间的团结就是真正的团结，尊干爱兵就体现了官兵之间有共同的政治方向和目标。其次，尊干爱兵是部队内部团结稳定的思想基础。部队的成员在战争年代大多来自农民、工人和其他阶层的劳动人民，和平时期部队的成份大多是青年学生，要使他们在军队中形成一种真正的团结，不加强思想教育，不用先进的思想武装官兵的头脑是不行的。尊干爱兵正是在马列主义、毛泽东思想指导下形成的一种内部关系，通过尊干爱兵的教育和活动，形成军队内部团结的坚强思想基础。第三，尊干爱兵是部队内部团结稳定的道德基础。尊干爱兵是调节军队内部关系的一种重要道德规范，它要求官兵之间要互相关心、互相爱护、互相帮助，这种道德规范根源于劳动人民在实践中形成的处理人与人之间关系的传统美德之中，也是在批判地继承历史上名将用仁爱方式来调整军队内部关系合理成分的基础上，在无产阶级的道德原则指导下形成的。第四，尊干爱兵是部队内部团结稳定的利益基础。部队自建立以来，官兵之间就有着共同的利益。战争年代，这种共同利益达到了空前一致，和平时期，官兵的价值观念虽然呈现出多元化，但根本利益始终是一致的，其他利益都是受这种根本利益的支配，官兵能正确认识这一点，就能产生增强官兵团结的巨大动力。第五，尊干爱兵是部队内部团结的感情基础。在长期的革命斗争中，官兵之间同甘共苦、生死与共，结下了牢固的友谊和信任，这种友谊和信任，为部队内部形成同志式关系、战友般情谊，奠定了深厚的感情基础，使尊干爱兵成为官兵的自觉行动。

毛泽东同志说过：\"人们的社会存在，决定人们的思想，而代表先进阶级的正确思想，一旦被群众掌握，就会变成改造社会、改造世界的物质力量\"。部队之所以由小到大、由弱变强，在艰苦的岁月里始终保持旺盛的革命斗志和必胜的坚定信念，从胜利走向新的胜利，主要是靠全体官兵团结一致，形成了无坚不摧、战无不胜的强大战斗力。

尊干爱兵、官兵一致，有助于激发官兵主人翁精神，最大限度地发挥士兵的聪明才智。开展政治、经济、军事三大民主，实行官兵平等，能充分调动和挖掘广大官兵的智慧，群策群力，圆满完成作战和其它各项任务。部队的许多战略战术的灵活运用，都来源于军队基层的革命实践，许多政治工作的方式、方法和原则，都是官兵的发明创造。

尊干爱兵、官兵一致，能够减少内耗，产生巨大的协同力，保持部队的集中统一和稳定。部队是一个特殊的群体，群体的力量并不是个体的简单组合，群体成员为了一个共同的目标，团结一心，就能产生巨大的力量。部队官兵之间的团结互助，各部队之间的团结协作，就是催生部队战斗力的无尽源泉。

尊干爱兵、官兵一致，有助于增强部队的凝聚力。部队是在长期艰苦环境中不断发展壮大起来的，封建军阀、帝国主义和国民党反对派都不能阻挡部队的前进步伐，其重要原因就在于部队官兵同生死、共患难，干部以身作则，率先垂范，凝聚出了任何力量都无法征服的英雄气概和革命斗志。正如毛主席说的：\"红军的物质生活如此菲薄，战斗如此频繁，仍能维持不败，除党的作用外，就是靠实行军队内部的民主\"。只有官兵共同努力，巩固和发展部队平等友爱、团结互助的新型官兵关系，尊干爱兵的优良传统才能在新的形势下不断发扬光大，才能确保在未来战争中\"打得赢\"。

毛主席告诫我们：\"很多人对于官兵关系弄不好，以为方法不对，我总告诉他们是根本态度问题，这态度就是尊重士兵。从这个态度出发，才有了正确的方式方法。\"这就告诉我们，干部是官兵矛盾的主要方面，干部在解决官兵关系中是关键因素。对干部来说，最重要的是端正对士兵的根本态度。

正确的知兵观，是爱兵、带兵的前提和基础，只有随时了解士兵的真实情况，才能有针对性地做好工作，及时化解矛盾，解决问题。现在，有的干部高高在上，看不起士兵，不屑与士兵交往；有的干部受\"官贵智，兵贵贱\"的影响，采取愚兵政策；有的干部私欲膨胀，收受士兵的好处；有的干部限制士兵的民主权利，甚至动辄打骂、体罚士兵。产生这些问题的原因在于有些干部没有树立正确的知兵观。干部如何看待士兵，是带兵的根本问题。

干部要正确认识士兵的地位和作用。部队与一切旧军队的一个重要区别，就在于把士兵看成是军队的基础，是军队功绩的主要创造者。士兵的热情和积极性，在决定军事行动的成败，决定战争胜负的过程中起着重要作用。毛泽东同志根据人民群众是历史的创造者这一历史唯物主义的基本观点，提出了\"军队的基础在士兵\"的著名论断，明确了士兵在人民军队中的地位和作用。干部在任何时候都要用这种观念去支配自己的爱兵、带兵行为，树立良好的民主作风。只有这样，才能做到以情带兵、文明带兵、民主带兵，充分调动广大士兵的革命热情和聪明才智。没有以士兵为基础的观念，没有对士兵的深厚感情，就不可能真正激发士兵的积极性，再好的武器装备，再高明的指挥策略，也难以取得作战的胜利。一切反人民的军队之所以失败，根本原因之一就在于它们忽略了士兵的基础作用，忽略了士兵有着与干部平等的地位，因而得不到士兵的支持。而部队广大士兵所表现出来的英勇顽强、不屈不挠的革命精神，正是与其基础作用和官兵一致的原则紧密相连的。

干部要了解士兵的心理。大多数士兵都处于青春期，在生理上和心理上还不是很成熟。青年士兵独立性、自我意识强，有较强的自尊心，使得士兵要求取得部队的承认和理解，享有平等的政治地位、社会权利和人际关系，喜欢得到他人的较高评价。青年士兵情绪强烈而容易波动，容易形成较强的奉献精神和自我牺牲精神，同时也存在盲目地狂热和崇拜等等。特别是现在的青年士兵普遍接受过一定的文化教育，善于独立思考，富于想象，经常会有新的设想，表现出更多的创造性。干部要对每个士兵的个性、爱好进行认真的全面的调查研究，对他们的年龄、特长、文化程度、心理特征等情况必须全面了解，以便合理地发挥士兵的才能。这样，士兵就会感到自己的价值得到发挥和肯定，心理需要也就会得到满足。

干部要理解士兵的需求。士兵大多年龄比较小，特别是当代青年士兵依赖性较强，他们离开家乡、告别亲人来到部队，需要得到他人的关心和爱护。干部的亲切话语和友善举止，都会使士兵感到部队的温暖、干部的体贴。同时，士兵还十分关心自身的发展问题，希望在部队中能够学到一技之长，适应今后的社会竞争需要。对这些正当的需求，我们干部不能简单地认为是\"动机不纯\"或\"自私自利\"。因此，干部要努力加强自身的道德修养，保持思想上的纯洁性，端正对待士兵的根本态度，树立正确的知兵观，带头营造健康向上的官兵关系。 部队历来坚持爱护士兵、关心士兵的原则，把严格的纪律同爱护士兵、尊重士兵相结合。爱兵才能把兵带好，不爱兵就没有资格带兵。部队是人民的军队，带兵什么时候也离不开一个\"爱\"字，离不开一个\"情\"字。干部对士兵，要有父母之爱、兄长之情，有了这种深厚的感情作基础，就能严中有爱，爱中有严，以情感人，以理服人，把兵管好带好。从部队反映的问题看，有的干部对士兵缺少感情，对士兵的疾苦不闻不问，自视清高，远离士兵；有的对士兵不能一视同仁，有亲有疏；有的滥施惩处，体罚士兵，侮辱士兵人格。这些问题必须引起高度重视。要带好兵，干部就要真心爱兵，切实做到尊重士兵的人格，尊重士兵的权益，尊重士兵的意见；不分亲疏，不分贫富，不分地域，公道正派；关心士兵的冷暖和疾苦，关心士兵的婚恋和家庭，关心士兵的成长和进步，用深厚的感情去带兵管兵。干部无论管理的方式方法，还是管理的内容，都要体现出对士兵的关怀和爱护，关心士兵所想，关心士兵所思。

把爱护士兵与宠爱士兵相区别。官兵之间缺乏感情纽带，官兵关系疏远，就会影响对士兵的管理，但对士兵的爱护必须讲原则、讲纪律，否则爱就会成为盲目的爱，就会产生娇兵、溺兵。有些干部过分爱护自己的士兵，对士兵的错误行为看不到，该管的不管，一味地放任迁就，甚至偏袒，这就把爱护士兵变成了宠爱士兵，就不是真正的关心爱护士兵，就歪曲了爱护士兵的本意和精神实质。

把爱护士兵与依法管理相结合。有的干部在贯彻依法管理时，把依法管理同爱护士兵、尊重士兵的民主权利对立起来，把严格管理与简单粗暴的管理方式等同起来。这样非但不能体现部队严明的纪律、自觉的纪律，反而会影响到士兵遵纪守法，甚至会导致官兵之间的严重对立，影响官兵关系。因此，依法管理，首先要爱中有严。用严格的管理来体现对士兵的爱护，把爱护建立在条令、法规的约束之上。其次要严而有据。严格管理，必须依法管理，不能搞土政策，也不能采取简单粗暴的方式，用经济手段处罚士兵、打骂体罚士兵、限制士兵民主权利，就不是依法管理、文明管理的表现，而是违纪违法行为。再就是要严得有理。一方面要严在点子上，当严则严，不要总是摆出一副威严的面孔让士兵敬而远之。另一方面在严格管理的过程中，要耐心教育，诚恳帮助，以理服人，而不能犯急躁情绪，更不能以权压人。因此，\"严\"要严得科学合理，\"爱\"要爱得真诚负责。把握好\"严\"与\"爱\"的统一标准，就是严格按条令条例办事。

把爱护士兵与加强教育相一致。要加强对干部和士兵两方面的思想教育。一方面干部要加强自我教育，另一方面要加强对士兵的教育。官兵关系存在的问题，从深层次来看是世界观、人生观和价值观上出现了偏差。因此，一要加强思想政治教育，用邓小平理论武装官兵的头脑，特别要深入学习和领会江主席\"三个代表\"的重要思想，指导官兵树立正确的世界观、人生观和价值观。二要针对官兵关系的新情况新特点进行针对性教育，结合社会生活带来的影响，解决官兵现实思想问题。三要依据二炮部队的特点加强\"三爱\"教育，打牢官兵献身二炮、热爱本职、立志岗位建功的思想根基。

把爱护士兵与培养人才相一致。在发展市场经济与知识经济初见端倪的时代，尤其要重视激发并满足士兵渴望成才的意愿。干部除了生活上关心士兵，做士兵的严父慈母，更要在学习上帮助指导士兵，做良师益友，为他们的成长成才提供良好的条件。

形成良好的官兵关系，关键在干部。干部良好的自身形象，对士兵产生着重要的影响。干部要身先士卒、严于律己、身体力行、言行一致，时时处处以榜样的作用影响、教育、激励和带动士兵。

树立信念坚定、政治合格的形象。干部要首先具备坚定的共产主义信念，牢记为人民服务的宗旨，始终不渝地忠于党、忠于祖国、忠于人民，坚决贯彻党对军队绝对领导的原则，始终坚持正确的政治方向。在工作中不断强化事业心、责任感和爱岗敬业的精神，做到热爱基层，心系士兵，一心扑在工作上。

树立热爱部队、献身国防的形象。干部要安心部队的工作，立志献身国防事业，树立舍小家为大家的思想。关心部队发展、关心部队建设，把主要精力放在部队建设上，不图名，不图利，求真务实，立足本职建功立业。

树立身先士卒、吃苦耐劳的形象。要与士兵风雨同舟、同甘共苦、荣辱与共，做到训练场上练在前，带头摸爬滚打；劳动现场干在前，带头苦干实干；紧要关头冲在前，哪里有困难就出现在哪里，哪里最危险就战斗在哪里。

树立廉洁奉公、公道正派的形象。杜绝任何损害集体利益、侵占士兵利益的行为，做到不占集体便宜，不收部属的礼物；处事公正无私，待人不分亲疏，不拉拉扯扯，不搞庸俗关系。

树立遵纪守法、严格自律的形象。做到执行命令坚决，落实上级指示不打折扣；带头执行条令条例，遵守日常规定；要求士兵不做的，自己坚决不做。虚心听取批评，自觉接受监督，克服那种\"爱提意见的士兵不是好兵\"、\"爱出点子的士兵是出风头的士兵\"和\"在士兵面前公开自己的缺点影响威信\"的观念，与士兵成为诤友，在批评的基础上达到进一步的团结。

树立民主带兵、文明带兵的形象。干部要有较强的民主作风，自觉发扬部队的三大民主，听取士兵对连队建设和自己的意见建议，充分发挥士兵积极性、创造性，群策群力，搞好部队建设。要克服打骂、体罚、简单粗暴的军阀习气，文明带兵。要纠正官贵兵贱的思想，特别是学历较高的干部，尤其要避免\"离兵\"现象，积极主动地与士兵打成一片，做士兵的良师益友。

推荐第9篇：尊干爱兵

“尊干爱兵”主题教育

教育目的：

明确尊干爱兵、官兵一致，是由我军性质决定的，是我军一直坚持的一个基本原则和光荣传统，任何时候不能改变。消防部队作为一个高度团结的战斗集体，要完成党和人民赋予的各项任务，必须继承和发扬尊干爱兵的光荣传统，在官兵之间大力形成互相关心，互相爱护，互相帮助的良好氛围。

授课重点：

在我们部队中，干部与战士之间，战士与战士之间，既是战友，又是同志。纯洁的战友关系，是部队本质的体现，也是我们在人生道路上健康成长的重要条件。通过教育，让每个同志都百倍珍视同志情、战友爱，决不能让等价交换原则，庸俗关系等侵蚀到部队内部关系中来，从而巩固和发展内部关系，在部队内部建立起纯洁的同志关系，增强部队的凝聚力和战斗力。

教学内容（目录）：

一 尊干爱兵观的含义

二 尊干爱兵是我军的优良传统 三 树立正确的尊干爱兵观

四 尊干爱兵的基本内容和要求

一 尊干爱兵观的含义

尊干爱兵观，简单地说，就是对士兵尊重干部、干部爱护士兵的基本观点的看法。在我们部队中，正确的尊干爱兵观，就是建立在根本的利益和奋斗目标一致的基础上，官兵政治上平等，干部爱护和关心战士，士兵尊重和支持干部，干部战士团结互助，同甘共苦，共同完成各项工作任务。尊干爱兵，是我军的优良传统，也是部队的本质特征之一，是部队内部团结统一的重要因素。

尊干与爱兵的关系，是一种互相依存、彼此相通的双向关系。战士希望得到干部的关心与爱护，干部需要战士的尊重与支持，其前提就是干部要关心爱护战士，战士要支持和尊重干部。只有双方互相关心，相互支持，真正的尊干爱兵关系才能得以确立起来。

二 尊干爱兵是我军的优良传统

尊干爱兵是一项具有鲜明政治特征的社会政治活动，它的形成和发展不是偶然的，从根本上说，是我军性质和宗旨的体现，是我军在长期的革命斗争实践中逐步形成和发展起来的，它不仅是我军优良作风的重要组成部份，也是我军的优良传统。

官兵团结是我军性质、宗旨的体现。

我军是中国共产党领导的人民军队，全心全意为人民服务是我军的唯一宗旨。全体军人不是为着少数人或某个集团的狭隘私利，而是为着人民的利益而结合、而战斗的。军官和士兵在根本利益和奋斗目标上是一致的，这是我军官兵一致，团结一心的政治基础。

三 树立正确的尊干爱兵观

树立正确的尊干爱兵观，建立纯洁的战友关系，对于增强官兵之间团结，增强部队凝聚力，有着十分重要的意义。

正如毛泽东同志所指出的：“一切革命队伍的人都要互相关心，互相爱护，互相帮助。”这三个“互相”，言简意深，是我们建立团结、和睦、融洽的战友关系的牢固基础。

四 尊干爱兵的基本内容和要求

尊干与爱兵的关系，是一种互相依存、彼此相通的双向关系。战士希望得到干部的关心与爱护，干部需要战士的尊重与支持，其前提就是干部要关心爱护战士，战士要支持和尊重干部。只有双方互相关心，相互支持，真正的尊干爱兵关

系才能得以确立起来。在干部与战士的关系中，干部是主要的方面，只有干部爱护战士，战士才会更加尊重干部。

尊干爱兵的基本内容

（1）服从命令，遵守纪律，一切行动听指挥；

（2）襟怀坦白，忠诚老实，主动向军官汇报思想；

（3）犯有过失时，要诚恳接受军官的批评，勇于承认并坚决改正错误；

（4）对军官不当面顶撞，不背后议论，不搞极端民主化；

（5）照顾军官和体弱有病的同志，不搞绝对平均主义；

（6）关心连队建设，爱护集体荣誉，积极协助军官做好各项工作。

2、干部爱护士兵必须做到：

（1）严格管理，耐心说服，关心士兵的成长和进步；

（2）了解士兵情况，主动妥善地解决与士兵之间的矛盾，做士兵的贴心人；

（3）尊重士兵的民主权利，不压制民主，不打击报复，不打骂和体罚士兵；

（4）不接收士兵的礼物，不侵占士兵的利益；

（5）对待士兵一视同仁，秉公办事，公道正派，以身作则；

（6）关心士兵生活、安全和健康，照顾伤病员，热情接待来队的士兵亲属。

尊干爱兵的基本要求

(一)牢记爱兵的基本准则

(二)强化士兵主人翁意识

(三)提倡友爱互助精神

(一)爱兵的基本准则

1、不准打骂体罚士兵

2、不准接受士兵礼物、礼金

3、不准侵占士兵利益

（二）强化士兵主人翁意识

1、满腔热忱地支持干部工作

2、诚恳接受干部的批评教育

3、自觉维护干部的威信

4、敢于开展批评与自我批评

(三)提倡友爱互助精神

1、相互尊重

2、相互理解

3、相互支持

课后思考

1、尊干爱兵观有哪些主要内容?

2、怎样处理好战友之间的关系?

3、如何自觉抵制庸俗关系学的影响?

推荐第10篇：爱兵带兵之策

爱兵带兵之策 ① 深怀爱兵之心，是爱兵的动力之源，也是带兵的基础和前提。带兵是带人，带人要带心，不爱兵就没有资格带兵。 带兵，不仅要求带兵者有丰富的知识，良好的素质，而且还要有深厚的感情，也就是说要深怀爱兵之心。所谓爱兵之心，就是要与兵心心相印。心是爱之源，心生爱之力。深怀爱兵之心，才能爱得至真至纯，爱得全心全意。 爱兵这个话题，可以说已经谈论了几千年了。古今中外的著名将帅都把深怀爱兵之心作为共同的带兵之道。《孙子兵法》就主张“视卒如爱子”、“视卒如婴儿”。战国时的吴起在魏国为将，曾用嘴为战士吮脓血。民族英雄岳飞更以“ 爱兵如子”、“爱民如父母”而著称于世。然而，由于历史和阶级的局限性，对士卒怀有这种深厚感情的将帅毕竟是凤毛麟角。只有在共产党领导下的人民军队，干部战士在政治上一律平等，虽有职务高低和分工的不同，决无人格上的高低贵贱之分，带兵者才能真正做到深怀爱兵之心。贺龙元帅说得好：“人民把亲生骨肉托付给我们了，我们应当关心他们，教育他们，不能辜负人民对我们的希望。”叶剑英元帅也说：“我们带兵，一定要站在自己阶级的立场上，以阶级感情，帮助、教育战士”。毛泽东、朱德等老一辈无产阶级革命家，在战争年代既是伟大的统帅，又把自己放在普通战士的位臵，与他们同欢乐，共安危。我军在长期恶劣的革命战争环境中，所以艰难奋战而不溃散，不断从胜利走向胜利，一个重要原因，就是广大干部对战士怀着深厚的阶级感情，官爱兵，兵敬官，从而形成了巨大的凝聚力和战斗力。 一位哲人说过：“一切非源于内心的爱都是虚伪的爱，毫无价值的爱。”深怀爱兵之心，关键要端正对战士的根本态度。应该看到，军队的基础在战士。老一辈革命家曾反复告诫：我们没有别的本事，我们的一切力量来自战士。事实正是这样，战时冲锋陷阵、浴血奋战的是战士；平时训练、施工、抢险、救灾，流血流汗的是战士；即使在未来高技术条件下的现代战争中，战士仍然是战斗力的主体。我们一定要树立这样的观念：爱战士就是爱军队，爱战斗力，也是爱干部自己。毛泽东同志曾经指出：“很多人对于官兵关系、军民关系弄不好，以为是方法不对，我总告诉他们是根本态度（或根本宗旨）问题，这态度就是尊重士兵和尊重人民。”态度问题说到底是个感情问题，情通则理达，感情问题解决了，行动才能自觉。 爱兵，难在爱那些有缺点或过失的战士。有的干部比较喜欢那些素质好、表现好的战士，而对那些有缺点或过失的战士则另眼相看：不是讽刺挖苦，就是态度冷漠；不是横眉怒目，就是大加呵斥，甚至打骂体罚。总之“想说爱你不容易 ”。因此，爱不爱有缺点或过失的战士，是检验一个干部是不是真心爱兵的试金石。真心爱兵，就不会嫌弃任何一个战士，越是后进战士越要特别给予关爱，用热心、诚心、恒心、耐心去感化他们，使他们迎头赶上。 爱是一种力量。深怀爱兵之心可以聚兵心、励兵志、激兵情、催兵进。同时，带兵人对战士付出了爱，也会得到爱的回报：战士爱集体、爱军营、爱战友。这样，官兵之间就会架起信任的桥梁，官兵团结就会谱写出新的篇章。 ②恪守为兵之责，是带兵人的本分，也是责任感和使命感之所在。对战士负责，就是对部队建设负责，就是对党的事业负责。 带兵人有职、有权、更有责。所谓“责”，很重要的就是要对战士高度负责。只有对战士负责，才能把他们培养成为合格的军人。这是带兵人的本分，也是责任感和使命感所要求的。 带兵人责任之重，上可对天，下可对地。对战士负责就是对党的事业负责，就是对军队建设负责。因为我们的军队是党和人民的军队，我们的战士是党和人民的战士，党和人民对战士的关心爱护是通过带兵人传递给他们的。干部多尽一分责，战士就多受一分益；干部多尽一分责，就为党多增一分光。对战士负责也是对人民群众负责。人民群众把自己的优秀儿女送到部队，交给我们，同时也把责任交给了我们。“儿行千里母担忧”，亲人的殷殷之情，切切之意，全系于带兵人一身。如果因为干部失职而使战士掉了队，甚至出了问题，我们就无法向党和人民交待。 为兵之责内容很多，当前应当做到这样几个方面：其一，对战士的成长进步负责。不仅要教育引导战士懂得革命道理，而且要十分尊重他们的人生价值。特别是在考学、入党、学技术、选拔骨干、选改士官等敏感问题上，给战士以公平竞争的机会，使战士感受到组织上是真正关心他们。其二，对战士的成才负责。现代战士的成才愿望十分强烈，帮助他们成才越来越成为带兵的重要内容。我们要充分利用军地两种教育资源，使战士在服役期间学到一技之长。有条件的单位可以开展学历教育，使战士“入伍即入学，退伍即毕业”。其三，对战士的前途负责。军营只是战士人生的一个驿站，他们今后的路还很长。对战士负责，就要关心战士的全面发展，帮助他们结合部队建设需要搞好人生设计，使他们既能在军营建功立业，又能在社会大舞台上一展身手。 不可否认，干部对战士不负责任的现象现在还不同程度地存在：战士有思想问题，不及时解决；战士有人格缺陷，不耐心引导；战士想学习知识技术，不创造条件；战士遇到考学、入党、转改士官等机会，不讲公正公平的原则。这些都是对战士不负责的表现，应该坚决加以克服。 恪守为兵之责，基层有基层的责任，机关有机关的责任，下级有下级的责任，上级有上级的责任，各级应该各尽其职，各守其责。所谓“恪守”，就是严守、慎守，怠慢不得，更失守不得。怠慢了便要鞭策，失守了则要论处。这样，各级干部才能牢记职责，不辱使命，把兵带好，把部队建设好。 ③善谋带兵之策，是带兵人应有的基本素质，也是科学带兵的重要条件。带兵贵在谋，重在谋，也成在谋。 到部队调查，我们常听到这样的感慨：现在的兵难带。这话说得有没有道理，姑且不论，作为带兵人首先应该想一想：自己会不会带兵？懂不懂带兵之道？有没有带兵之策？ 带兵之策就是带兵的方法和艺术。把兵带好是干部的责任，也是最大的爱兵。而要真正把兵带好，必须善谋带兵之策。实践证明，善带兵者能够凝兵心、集兵智、励兵勇；能使差兵变好兵、弱兵变强兵、强兵变精兵。不善带兵者，其结果则恰恰相反。我们常说“强将手下无弱兵”，“兵熊熊一个，将熊熊一窝”，讲的就是这个道理。带兵之策贵在谋，重在谋，也成在谋，关键是个“谋”字。带兵人必须在善“谋”上下功夫。 ——善谋科学带兵之策。科学带兵就是按照带兵的规律带兵，用科学的方法带兵，做到科学组训、科学管理、科学施教。现在，有的干部思想教育搞“填鸭式”，不依靠群众教育群众，而是“我讲你听，我打你通”；军事训练打“消耗战”，不在八小时之内求效益，而是一味地加班加点，弄得战士疲惫不堪；行政管理用“土政策”，随心所欲，滥施惩罚。所有这些与科学带兵的要求都是格格不入的。 ——善谋依法带兵之策。在市场经济条件下，依法带兵越来越成为带兵的主要手段。我们要善于从国家颁发的军事法规、军队的条令条例中寻找带兵的手段和方法，在带兵中体现法治精神。要学会用法律保护战士的合法权益，用法律手段解决部队内部的涉法问题。现在有的干部法治观念淡薄，不是依法带兵，而是凭想当然带兵，有的还私拆战士的信件，扣压战士的电报，侵占战士的休息日，甚至侮辱战士的人格，这些违法的做法必须坚决摒弃。 ——善谋文明带兵之策。文明是社会进步的潮流，带兵人应该顺应这个潮流。要坚持官兵一致原则，开展好“三大民主”，处处体现战士的主体地位、主人翁地位，处处尊重战士、关心战士。有的干部不是文明带兵，而是对战士摆架子、耍威风，搞命令主义、惩办主义，并以“军人以服从命令为天职”和“慈不掌兵”等托词为自己辩护。用这种方法不可能带好兵，只能适得其反。 ——善谋以德带兵之策。德乃兵之基。带兵人要带头实践公民道德规范和军人道德规范，既用真理的力量征服人，又以人格的力量打动人，做到身先士卒，为人师表，公平带兵，廉洁带兵。有的干部在带兵中过于倚重权力的作用，忽视道德的作用。他们或严以律人，宽以待己；或厚此薄彼，嫌贫爱富；或口是心非，表里不一；或作风不正，以权谋私，这样怎么能赢得战士的信任和拥护呢？ ——善谋与时俱进之策。“谋”就是调查研究、探索规律、开拓创新。因此，善谋带兵之策需要解放思想，实事求是。现在，社会环境发生了很大变化，兵员成分也发生了很大变化，战士思想观念很新，民主意识很强，官兵关系出现了许多新情况、新问题。这就要求带兵人适应时代的要求，研究新情况、解决新问题、探索新办法。这样，才能“谋”出良策，带出好兵。 ④多办利兵之事，是爱兵的客观要求，也是检验是否深怀爱兵之心的重要标志。群众总是听其言观其行的，说一千句空话，不如办一件实事。 爱兵关键要体现在行动上。一个干部是不是真心爱兵，战士们既听其言，更观其行，这个“行”就是“实事”。真不真，“实事”上分；诚不诚，“实事” 上评。说一千句爱兵的空话，顶不上办一件利兵的实事。如果只是把爱兵说到嘴上，写到纸上，而对战士们的疾苦熟视无睹，对战士们的困难袖手旁观，对战士们的要求臵之不理，那就不是真心爱兵。 什么是利兵之事？具体地说就是让战士吃饱、睡好、穿暖的事，让战士病了能就医、脏了能洗澡的事，让战士课后能娱乐、闲了有书看的事，让战士想说有处说、想诉有处诉的事，如此等等。总之，凡是战士期盼的事、赞成的事、满意的事、拥护的事、高兴的事，就是利兵之事。利兵之事是战士的利益所在，战士的愿望和要求，往往包含在一件件的利兵之事中。这些事办成了、办好了，就会温暖兵心。利兵之事不是大局，但事关大局；不是中心，但影响中心。多办利兵之事，就会促进基层稳定，官兵团结，从而不断提高部队的凝聚力和战斗力。 多办利兵之事就要体察兵情、了解兵心。办利兵之事的愿望是在体察兵情中产生的，办利兵之事的决策是在了解兵心后作出的。今年我部党委“一班人”带领机关干部，扎到基层，与战士实行“五同”，经过充分的调查研究，最后下决心改善了基层战士的住房、训练场、学习室、娱乐室等“八大环境”；聘请军地医疗专家为84名疑难重病患者集中诊治；从治忙治乱入手规范基层工作生活秩序，为战士减压、减负，受到战士的普遍欢迎。根据我们的体会，只有体察兵情、了解兵心，利兵之事才能办到战士的心坎上。 多办利兵之事就要真抓实干。利兵之事往往是卖力气、下功夫的事，往往是琐碎、麻烦的事，往往是棘手、难办的事，往往是下面看得见、上面看不见的事。因此，多办利兵之事必须淡泊名利，甘于寂寞，求真务实，埋头苦干。 当然，办利兵之事离不开一定的经费保障。必要的钱要花，但也不是什么事都要花钱。有些事情只要我们心想到了、力尽到了就能解决。有些事情由于客观条件制约一时办不到或办不好，只要向战士讲清楚，战士也会理解的。 办利兵之事关键要改进领导作风和工作作风。形式主义办不好利兵之事，官僚主义办不好利兵之事，口是心非更办不好利兵之事。只有按照党的十五届六中全会精神，大力加强作风建设，牢固确立基层第

一、士兵至上的观点，才能把多办利兵之事变成广大干部的自觉行动。

第11篇：5月“知兵爱兵”民主生活会

会议名称：太旗大队党委民主生活会 时间：2014年5月20日 地点：党委会议室

参加人员：侯永红（书记、教导员） 李国栋（副书记、大队长） 张颖龙（组织委员、防火参谋） 王 强 （宣传委员、副指导员）戴明均（纪检委员、代理副中队长）

列席人员：刘晓剑（支队党委委员、防火处处长） 主 持 人：侯永红 记 录 人：张颖龙

会议主题：“知兵爱兵”专题民主生活会 发言内容：

侯永红：今天，我们召开“知兵爱兵”教育实践活动专题民主生活会，会议应到5人，实到5人，符合开会要求。我们邀请了支队党委委员、防火监督处刘晓剑处长参加这次民主生活会。首先，我们对刘晓剑处长百忙之中抽出时间参加我们的民主生活会表示感谢。这次民主生活会的会议议程主要有八项 ：

一、由我进行会前动员；

二、由李国栋大队长组织大家学习相关文件；

三、由李国栋大队长对收集整合的基层官兵意见进行通报；

四、大队党委成员依次作个人查摆剖析；

五、由我对各位成员的自查自纠情况进行点评；

六、请刘晓剑处长对此次民主生活会作点评；

七、由我作会议小结。

侯永红：同志们，大队开展“知兵爱兵”教育实践活动，是总队支队领导的重要指示精神，深刻吸取事故教训的有效手段，是着眼部队长远发展，营造顺应时代要求的和谐官兵关系，增强部队凝聚力战斗力，促进部队全面、协调、和谐发展的有效途径。按照支队党委关于召开专题民主生活会的工作部署和“知兵爱兵”教育实践活动的要求，今天我们召开“知兵爱兵”教育实践活动专题民主生活会。召开此次民主生活会，目的是着力解决“知兵不深、爱兵不切，带兵不诚、管兵不力，育兵不实”的问题，我们要多关心、关注战士们可能遇到的困难，想官兵所想、急官兵所急。我们着重从以下四方面进行查摆，即查思想：看“知兵爱兵”思想树得牢不牢，有无“知兵爱兵”观念淡漠的问题。查作风：看思想作风正不正，工作作风实不实，在官兵关系、兵兵关系方面有无报喜藏忧的问题。查纪律：看纪律观念强不强，有无违法违纪，对事故案件隐瞒不报的问题。查管理：看队伍管理严不严，有无管理制度和措施不落实的问题。

此次民主生活会，是知兵爱兵教育实践活动的重要内容之一，所以，大家要高度重视，按照此前 李国栋：下面由我带领大家学习《锡盟公安消防支队召开民侯永红：接下来进行第三项内容，请李国栋大队长对收集整李国栋：下面我宣读大队官兵们提出的意见：一是适当多开侯永红：下面进行第四项内容，开展批评与自我批评，请党

下发的会议通知真心查摆、认真查摆。希望大家在今天的会议中能够本着“知无不言，言无不尽”、“言者无罪、闻者足戒”的精神，敞开思想，畅所欲言，严于剖析自己，主动检讨思想、作风、纪律及管理上的缺点和错误，诚恳接受同志的批评和帮助，达到统一思想，加强团结，想互监督，共同提高的目的。为今后带好队伍打下基础，努力实现“思想作风有新转变、官兵关系有新发展、队伍建设有新气象、整体工作有新突破”的目标。下面进行会议第二项内容：请李国栋大队长组织大家学习。

主生活会方案》《内蒙古公安消防总队领导机关和领导干部改进工作作风规定》《毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛、习近平关于尊干爱兵的重要论述》等几个文件（内容略）。

合的基层官兵意见建议进行通报；

展一些有意义的文体活动；二是多组织官兵与地方联谊，丰富官兵的业余生活。

委成员依次作个人查摆剖析。首先，由我代表大队党委班子作查摆剖析。党委班子理论学习有待进一步加强。一是理论学习不够自觉主动。因为大队日

常工作较为繁琐，导致学习时按照上级要求组织、安排的多；平时积极主动、自觉学习的少。二是学习内容不够系统全面。存在实用主义思想，用什么学什么，忽视了全面素质的学习提高。三是学习形式不够灵活多样。主要以集中学习、领学为主，其它形式采用较少。

党委班子讲政治的敏锐性不够强。主要表现在一是从政治上观察、分析、处理问题的敏锐性还不够强。虽在大是大非面前不含糊，但比较容易满足于大方向上的一致，缺乏从政治上观察、分析问题的马克思主义的世界观方法论。比较习惯听上头声音，看红头文件，从政治上观察分析的敏锐性不强。

党委班子宗旨意识不够牢固，执法服务水平有待进一步提升。消防服务还不能完全满足旗委、旗政府中心工作的需要，不能满足社会公众对消防服务日益增加的需要，消防服务水平有待进一步提升。主要表现在大队服务领域不宽、服务方式不活、服务内容不多，在服务对象上，重宏观、轻微观，存在信息资料提供涉及范围不全的现象；在服务过程上，重事后补救，轻事前监测，存在预测预警作用不强的问题；在服务方式上，重数据、轻分析，存在数据解读能力不强的现象；在服务内容上，重

经济指标，轻社会指标，存在反映经济社会发展情况不对称的矛盾。

一步提高。近几年，我旗的火灾隐患数量较大的改善和减少，较好地反映了社会稳定的发展趋势，但是，随着经济的不断发展，影响火灾隐患数量的因素也在不断增多，所以消防监督执法力度仍需不断加强。

党委班子纪律观念有待进一步加强。一是在廉洁自律方面，虽然日常要求较严，但还存在认识不够高、落实不够好的现象。二是个别同志服务意识不强，工作标准不高、要求自己不严、工作效率不好等现象。三是在开展批评和自我批评时，自我批评能够做到，但在批评别人和相互批评时有顾虑，怕伤感情、失和气，不能完全达到批评的预期效果。

党委班子工作作风有待进一步改进。一是思想政治工作做的不够深入和细致。对工作的研究不够，与干部、战士的沟通和交流不够，工作作风还不够深入。二是开展工作安排部署多、督促检查少，存在不深入、不扎实的现象，工作落实的效果不很理想。

存在以上等等问题，原因是多方面的，但归根

结底还是党性党风方面存在一定差距，分析归纳起来主要有以下四个方面：

一是对理论学习的重要性认识不够。因为日常工作忙，导致存有重工作轻学习的思想，认为工作是实，理论是虚，没有充分认识到理论对实践积极指导作用，学习不深入、不系统，与实际联系不够紧密，放松了对世界观的改造。因此就出现了工作纪律、工作作风等方面的问题。

二是班子成员有时放松了对工作的要求。大队防火监督的日常工作任务重，实效性强，但是执法人员力量不足，因此在检查工作、督促落实的时候，过多地考虑了监督执法干部的实际承受能力和工作的强度，总认为只要大家是努力工作了就可以，至于工作能否及时完成、完成的效果好坏都不是特别重要，总去找一些客观理由，没有严格按照上级的规定去检查督促。

三是核心作用不明显，模范作用不够强。党委是大队各项工作的领导核心，是团结在一起的堡垒，党委虽说在各项工作中有起到一定的核心作用，能很好地完成好上级交给的各项任务，起到了一定的模范带头作用，但是我们在一些工作任务的部署上还是安排的不够合理，对官兵思想状况分析

的工作做的不够细致。没有较好引导和帮助团支部开展好工作，不能积极发挥党委的先锋模范堡垒作用。班子成员对自身的要求不够严格，工作标准要求不高，抱着求稳不求成绩的思想，争先创优意识不够强，强调客观原因多，找主观因素少。

四是对下属布臵任务多，解决困难少。面对新的形势，大队党委班子深深感到为领导、为群众、为基层的服务能力还需要进一步提高，把握大局、统筹兼顾、协调各方的能力还需要进一步提升。对于上级或其他部门布臵的任务，只是一味地布臵下去，给下级部门压的担子很重，要求的标准很高，但业务指导不够，督促检查不够，完成任务所需的条件保障不力，在经费上有时只是象征性地支持，解决问题的力度不大。

会前，各位委员交流了意见，提出了下以下整改措施和努力方向，一是强化学习，不断提升素质。二是牢固树立宗旨意识，坚持为群众多办好事办实事。三是健全民主集中制，充分发挥领导班子集体合力。四是加大创新力度，破解工作难题。五是严明纪律，树立良好形象。太旗大队将按照支队的统一部署，以高度的政治责任感和更加扎实有效的工作，以求真务实和开拓创新的精神，坚持边整改、

边学习，把深入学习贯穿始终，把改革创新贯穿始终，把解决问题贯穿始终，确保知兵爱兵教育实践活动取得扎实成效，向支队党委和广大官兵群众交上一份满意的答卷。

戴明均：先汇报下个人情况。我对这次总队开展的“知兵爱 兵”是重视的，经过细致剖查存在如下问题：一是和同志们交流较少，对官兵生活、学习、工作情况掌握比较少，造成在队伍管理上存在许多漏洞。二是在日常管理上，较为死板，干部与队员、现役与非现役之间的关系没协调好，有时太情绪化，没有将同志们的想法考虑周全。三是工作方法过于单一，只安于表面，认为把自己份内的事做好就可以了，处理事情方法比较简单，没有创新精神，工作作风还不够扎实，对问题不作深层次的分析，思考不深刻。四是在工作上不够细心，导致完成任务质量不高，漏洞较多，还存在形式主义。五是理论学习不够扎实，坚持学习的自觉性还不够。

谈谈对党委班子的看法。按照会议确定的主题，对照支队“知兵爱兵”教育实践活动民主生活会方案，我认为我们党委班子总体做的是好的。一是善于听取官兵意见，发挥好他们搞好部队建设的主体作用；二是积极关心官兵的成长进步。存在的

问题主要是对于士官管理工作不够严格，对于中队干部指导不够，缺乏实际情况了解。

王 强：针对“知兵爱兵”主题实践活动，我是衷心拥护的，张颖龙：通过这次“知兵爱兵”主题专项教育整顿活动，我 经过认真查摆剖析，存在以下问题：一是思想政治工作做的还不够扎实，对待队员批评多，引导少，任务多，关心少，了解、帮助队员解决实际问题、实际困难、问题缺点还比较少。二是在队伍的管理上，一味求稳，不求有功，但求无事，关心队员思想稳定多，预防事故案件多，保守思想、求稳心理还比较严。三是对抓好班长骨干这一层次的管理力度不够，导致个别骨干在工作中不能完全起到带头作用。四是政治学习不够，理论功底浅薄。平时政治学习停留于形式，敷衍了事，只满足于读书、看报，对马列主义、毛泽东思想、邓小平理论缺乏系统的学习，特别是对 “三个代表”重要思想和胡锦涛总书记提出的“科学发展观”没有深刻地领会，钻研不够，联系实际不够，使自己对理论知识的理解与实际脱节。对于党委班子，希望能够多支持中队干部的管理工作，多加指导。对于戴明均同志的剖析，我认为是客观的，我们俩作为中队搭档，希望齐心协力，互相补台。 李国栋：根据支队知兵爱兵教育活动专题民主生活会的部署

认真查摆，发现以下不足：一是作为大队防火参谋一味忙于日常的防火检查工作，和战士门交流少了，心理疏远了，对他们的想法和困难不甚了解；二是防火工作事务繁杂，大队仅有一个参谋，内勤外勤一起抓，导致工作态度有所懈怠，抱有得过且过的心理。三是模范作用不强，对自己的前途后路考虑的多、对大队的全面建设考虑的少，对自身利益关心的多，对他人关心的少。党委班子的工作是有目共睹的，希望领导深入实际，增加防火工作人手。对于戴明均和王强同志的剖析是符合实际的，我是从中队干部走过来的，姑且谈些经验，带兵不能操之过急，需要深入到战士们中多观察、多谈心、多关心、多指导、多帮助，这样才能准确把握战士们的心态和实际需求，思想上多进行引导，工作上多进行指导，生活上多进行帮助。这样一来，战士们才觉得你为他操心了，给他办事了，他就会将你当成大哥一样敬重，再让他干工作就会主动的多。安排，按照“四排查四整治”的总要求，通过官兵提、自己找、上级点、互相帮，我认真查摆了自身作风建设方面存在的突出问题，并结合实际进行了深刻反思，深入剖析了问题原因，主要存在四个方

面问题：一是在思想作风上、理论学习上不够深入。学习的自觉性不高。存在以干代学的现象，特别是当工作与学习发生矛盾时，往往认为学习可以往后推一推，从而导致学习的自觉性不高。二是工作作风不实，求真务实的精神不够。一接到工作任务，有时首先想到的是怎样尽快完成，而不是怎样做到最好，特别是任务多、压力大的时候可能顾不上部属的实际情况，一味从严、从快。三是面对近年火灾多发，形势不稳，过多的将工作重心臵于防火监督检查方面，降低了对部队管理工作的重视，片面认为中队重在稳定，不出安全事故则已，一味求稳，消极保安全。四是对待部署尊重程度不够，尤其对待中队干部，严厉批评、求全责备的时候多，关心帮助、扶威树信的时候少，支持他们工作的力度不够，为他们担当的不够。今后，我将在上述四个方面认真汲取意见，加以改进，还请同志们多提意见。对于大队党委班子，希望贯彻党委议事原则更加严格，落实七项组织制度更加有力。对于戴明均和王强同志，希望两位干部多学多干，充分和战士们做到“五同”，开拓思路，创造性开展工作。对于张颖龙同志，希望能够克服人手短缺带来的不利影响，勤于政，寡于言。

侯永红：此次“知兵爱兵”专项主题教育旨在进一步巩固和发展团结友爱和谐纯洁的内部关系，切实在了解官兵、理解官兵、关心官兵、帮助官兵上下功夫，积极为官兵做好事、办实事、解难事，努力构建团结、友爱、和谐、纯洁的内部关系，针对自己的实际情况，结合学习心得，认真反思，现将自己剖析出的问题汇报如下：一是理论学习不够深入。主要表现在缺乏学习的自觉性、积极性和主动性，存在实用主义，要用什么才去学什么，与工作关系密切的才学，与工作关系不大的少学或干脆不学等现象。二是宗旨意识时有放松。始终坚持全心全意为人民服务的宗旨，具体落实到自己身上就很难保持高度的连贯性，不够贴近官兵们。三是工作作风不够扎实。深入中队、贴近官兵力度不够，对中队管理工作不够重视。四是关心指导部属少，责备批评的多，考虑自己的多，优待干部的少。下一步针对以上四方面的问题，我将扑下身子，切实深入中队，贴近官兵，了解情况，多关心帮扶，多排忧解难，为全体官兵营造和谐奋进的局面。针对党委班子，希望各位委员精诚团结，搭台互补，共同开创大队良好局面。对于戴明均和王强同志，请你们打消疑虑，勇于进言献策，大胆管理，同时进一步完善自

身，提高素养。对于张颖龙同志，希望最大程度发挥主观能动性，将防火监督检查工作做细、做实，确保火灾隐患排查到位。

侯永红：下面进行第五项内容：我就各位委员的自查自纠情侯永红：下面进行会议第六项内容：请刘晓剑处长对此次民刘晓剑：同志们，我受支队党委委托，参加你们的民主生活 况进行点评。刚才听取了大队党委成员敞开心扉，坦诚相待，畅所欲言的批评与自我批评，结合自身思想认识，紧密联系工作实际，查找了自身在思想作风、工作作风、开展工作等方面的情况，认真开展了自查自纠，量身制定了相应的整改措施。可以说查问题重点突出，剖根源一针风血，达到了培强纪律意识、明确个人职责使命，有效转变工作作风的目的。

在本次知兵爱兵教育专题民主生活会上的查摆剖析，尽管整体时间不长，但是剖析内容非常充实，每个人的感受都非常深刻，情感也非常真诚，充分体现出了大队近期对知兵爱兵教育活动的学习效果。我的点评完毕，谢谢大家。如有不妥之处，请刘晓剑处长进行批评指正。

主生活会作点评并作重要指示，大家欢迎！

会。一方面按照支队统一要求加强对“知兵爱兵”教育实践活动的督促，使各级党组织能够在关键环

节中达到上级的要求，开出有质量的民主生活会，取得实际效果。另一方面，对我自身而言也是进一步听取意见，再次接受教育的难得机会。我觉得，这两个目的都达到了。开好这次专题民主生活会，是“知兵爱兵”教育实践活动的一个重要内容，也是确保教育实践活动取得实效的重要举措。刚才听了大队党委班子和各位委员的对照检查材料，总体感觉大队的这次民主生活会开得很成功，会议主题明确突出，程序规范，每名同志能够本着“言者无畏，闻者足戒”的原则，勇于自我揭短，同时又帮助其他同志刮骨疗伤。“知兵不深、爱兵不切”的问题查找到位，达到了预期目的，可以说是一次高质量的民主生活会。

查摆问题、开展批评，最终是为了解决问题。专题民主生活会只是一个新的起点、好的开端，会后官兵会更加热切地等着看我们下一步动作。因此，大家不要有开完了民主生活会就过了关的想法，还必须以实际行动兑现承诺。我认为，重点要在以下三个方面下功夫：

（一）要在整改落实上下功夫。从总体上看，你们提出的整改方向和整改措施是符合实际、管用可行的，关键是要认真抓好落实。怎么改？你们可以参照支队党委会抓整改落实的有关做法。一是明确责任要求。对专题民主生活会查摆出来的问题，要逐项认真梳理研究，明确具

体整改承办人，细化整改要求，制定整改任务书、时间表，实行督办销号，使整改措施具体化、可操作。二是注重建章立制。有些工作不可能一蹴而就，它要靠建章立制，特别是基层基础建设、防火巡查体系建设、党的民主集中制制度建设。所以我们要一手抓问题的整改，一手抓建立规矩、建章立制。制度制定后，还要抓好执行和落实，推进整治“知兵不深、爱兵不切”常态化、长效化。三是坚持开门整改。下一步，我们还要敞开大门，开门整改，将整改内容、目标、时限、责任和进展情况向官兵公开，请群众评议，让群众看清楚，请群众来评判，决不能用自我感觉代替群众评价。

（二）要在作风建设上下功夫。大队党委班子要以这次民主生活会为新起点，坚持以上率下，带头转变作风、奋发有为，一级带着一级干，一级做给一级看，切实担负起保一方平安、正一方风气的政治责任。重点要在凝心聚力、正风肃纪、树好形象上下功夫。

（三）在工作实践中下功夫。开展“知兵爱兵”活动根本目的在于了解官兵、理解官兵、关心官兵、帮助官兵上下功夫，积极为官兵做好事、办实事、解难事，努力构建团结、友爱、和谐、纯洁的内部关系，促进官兵的全面发展，增强部队的凝聚力和战斗力，维护部队内部安全稳定。

侯永红：感谢刘晓剑处长对太旗大队的发展和下一步工作提

这就要求我们太旗消防大队以更加高昂的精神状态，更加饱满的热情，更加旺盛的激情投入到工作当中去。希望大家在侯永红同志的带领下，进一步合力共为，奋发进取，进一步焕发出战斗的精神、拼搏的劲头，维护太旗社会火灾形势安全稳定的局面。我相信，有支队党委的正确领导，有大家的共同努力，我们消防大队的“知兵爱兵”教育实践活动一定会取得实实在在的成效，各项工作一定能再上新台阶。

出的宝贵意见。下一步，大队将认真按照支队党委和刘晓剑处长的指示要求，持之以恒、锲而不舍地抓好工作落实。首先大队领导班子要明确职责，明确任务，率先垂范，敢于担当，敢抓敢管，弘扬正气，开展教育实践活动的最终目标是要加强部队管理，融洽官兵关系，提升工作水平。我们要通过对照检查再找不足、再看不足，在现有的基础上更上一个台阶，从不足的地方改起，从官兵希望的地方做起，通过队伍建设和业务建设的成效，来检验“知兵爱兵”教育实践活动的成果。其次党委成员要“端正一个态度”，即提高思想认识，把心态更多地调整到带队伍、强管理、树形象，提升战斗力的主要层面上来；“改变一个作法”，即更加严格要求自我，统筹大局共同抓好支队的全盘工作，理清思路全面

推进大队2014年的重点工作；“当好一个表率”，即做好值班值勤爱岗敬业的表率，积极主动走到官兵中去，了解基层官兵的心声，帮扶解决实际困难；“做好一种‘粘合剂’”，即我们深知严是爱、松是害，要守住底线，把持原则，及时化解官兵之间的矛盾，协调处理好各种关系，构建和谐警营，不断提升部队战斗力。

最后，我们再次感谢刘晓剑处长在百忙之中出席参加我们的民主生活会。会后由王强同志进行归纳整理，将此次会议情况报告支队党委同时向全队反馈，有关资料归档。

会议到此结束，散会！

记录人整理签字： （组织委员） 2014年5月21日 党委书记审核签字：

2014年5月21日

党委副书记审核签字：

2014年5月21日

第12篇：尊干爱兵材料

在老山战斗中，一位战士舍生忘死，先后八次用自己的血肉之躯保护战友，牺牲时，他还扑在排长身上，他的名字叫王春龙。英雄走了，但战友们永远也不会忘记，当连长要带头穿过封锁线时，是王春龙一把拦住连长：“你要组织部队，让我去!”当他为保护排长而负伤时还用微弱的声音说：“不要管我了，快把排长救走，快、快„„”。一位年轻战士以自己的青春热血谱写了一曲尊干爱兵的颂歌。

1991年4月21日，沈阳军区某炮团正在进行手榴弹投掷训练。一个战士挥臂过猛，碰撞在堑壕石岩的手榴弹滚落下来，已拉弦的手榴弹即将爆炸，苏宁冲了上去，奋力推开战友。“轰”的一声，战友得救了，而苏宁却倒在血泊之中。苏宁，这位年轻的团参谋长，为了战士的生命安全，献出了自己宝贵的生命，以自己的行动奏响了新时代爱兵的最强音。

上述这些尊干爱兵的事例，不管是在战争年代还是在和平建设时期，俯首拾来，比比皆是。那么，我军为什么要倡导并实行尊干爱兵呢?这是因为，深入持久地进行尊干爱兵教育，继承和发扬我军“尊干爱兵、官兵一致”的优良传统，是以江泽民同志为核心的党的第三代领导集体探索新时期带兵的规律和方式方法，正确认识和处理官兵关系中出现的新情况、新问题，为我军思想政治建设确立的重要课题。解决这个新课题，对于继承和发扬尊干爱兵的优良传统和作风，促进内部团结，增强部队的凝聚力、战斗力，有着重大的现实意义。

第一讲

尊干爱兵是我军的光荣传统和政治优势

一、尊干爱兵、官兵一致是我军性质和宗旨的体现

尊干爱兵、官兵一致，就是官兵政治平等，肃清封建主义、军阀主义，根除打骂现象，建立自觉纪律，相互尊重，相互关心和爱护，同甘共苦，同心同德，团结奋斗。我军是中国共产党领导的新型的人民军队，共同的奋斗目标和阶级利益，是我军能够做到官兵一致的政治基础。军官爱护土兵，土兵尊重军官，这是我军的性质在官兵关系上的生动体现，也是无产阶级军队与资产阶级军队相区别的一个显著标志。官兵之间，只有职务区别，没有贵贱之分，政治上一律平等，大家心心相印，血肉相连，情同手足，亲如兄弟。因此，那种破坏尊干爱兵优良传统的做法不仅与我军性质不符合，而且法律也不允许。我国刑法第426条明确规定：以暴力、威胁方法，阻碍指挥人员或者值班值勤人员执行职务的，处五年以下有期徒刑或者拘役；情节严重的，处五年以上有期徒刑；致人重伤、死亡的，或者有其他特别严重情节的，处无期徒刑或者死刑。战时从重处罚。 第417条规定：滥用职权，指使部属进行违反职责的活动，造成严重后果的，处五年以下有期徒刑或者拘役；情节特别严重的，处五年以上十年以下有期徒刑。 第443条规定：滥用职权，虐待部属，情节恶劣，致人重伤或者造成其他严重后果的，处五年以下有期徒刑或者拘役；致人死亡的，处五年以上有期徒刑。

由此可见，我军的人民军队性质和全心全意为人民服务的宗旨，决定了我军必然要实行尊干爱兵、官兵一致的原则，而且国家赋予其法律效力。换句话说，尊干爱兵是每一个革命军人必须履行的义务。

二、尊干爱兵、官兵一致是我军的光荣传统

早在“三湾改编”时，毛泽东同志就对尊干爱兵问题提出了严格要求，主要是废除军阀主义作风，确立部队的民主制度，建立士兵委员会，保证士兵的政治地位和民主权利。井冈山时期，毛泽东、朱德等老一辈革命家以身作则，与战士同甘共苦、同舟共济，形成了艰苦奋斗、尊干爱兵的优良传统。“一根灯芯”、“一条扁担”的故事，成了红军官兵一致、同甘共苦的象征。1929年12月，红四军党的第九次代表大会在福建上杭召开，这就是著名的古田会议。大会审议通过了毛泽东主持制定的《古田会议决议》，这个决议，第一次对尊干爱兵的本质和具体内容作了深刻的表述：“官兵之间只有职务的区别，没有阶级的分别，官长不是剥削阶级，士兵不是被剥削阶级”(《解放军报》1995年3月29日，第6版)。抗日战争时期，毛泽东同志又进一步把官兵一致确定为我军政治工作的三大原则之一。朱德同志则对官兵一致做了通俗且深刻的解释，他指出，“在革命军队中不应有亲、疏、厚、薄之分。不应有爱、恶、生、熟之别，只有大公无私，一视同仁，如家人兄弟一般的工作着”。解放战争时期的尊干爱兵工作，是以团结互助运动为主要标志的。这是以王克勤及其所带领的班排为典型在全军推广开的，又称“王克勤运动”。王克勤是1945年秋在邯郸战役中被我军俘虏的国民党军士兵，加入我军后，经过教育认识了人民军队的性质，于是他积极工作，英勇作战，被晋冀鲁豫第六纵队某部提升为机枪班长。当班长后，他带领全班开展以思想、技术、体力互助为基本内容的“三大互助”活动，使这个班团结成一个坚强的集体，出色地完成了各项战斗任务，被晋冀鲁豫军区树立为团结互助的典型。1946年12月11日，《解放日报》发表了《普遍开展王克勤运动》的社论，号召新老战士之间，翻身农民出身的战士和解放战士(即被我军俘虏后经教育志愿加入人民军队的原国民党士兵)之间，在政治上、生活上、工作中、战斗中相互帮助、相互体贴。从此，：王克勤运动”在全军普遍开展起来，成为群众性政治工作的一项重要内容，对密切官兵关系，促进部队团结，增强凝聚力和战斗力，起了很大作用。建国后，我军官兵一致的原则得到了进一步发扬光大，涌现出了一大批尊干爱兵模范，在全军官兵心目中留下了永不磨灭的印象。特别是从1958年9月开始的干部下连当兵制度，成为建国以来我军尊干爱兵、官兵一致光荣传统的一次最为深刻的检验。根据总政治部统一安排，全军各级干部以普通一兵的身份下到连队，和士兵一同学习、训练、劳动和生产，进一步密切了官兵关系，其中，许世友、杨得志、杨勇等一批共和国将军与土兵同甘共苦、同心同德的故事至今仍广为传诵。总之，尊干爱兵、官兵一致是我军的光荣传统，是我军一贯坚持的一个基本原则。

第二讲

发扬尊干爱兵传统 培养良好官兵关系

尊干爱兵、官兵一致是我军的光荣传统和政治优势。随着改革开放的不断深入和社会主义市场经济的迅猛发展，我军的官兵关系出现了许多新情况、新问题，集中到一点，就是如何继承和发扬尊干爱兵的光荣传统，努力培养良好的官兵关系，永远保持我军的凝聚力和战斗力。

一、新时期发扬尊干爱兵光荣传统具有重大意义

尊干爱兵、官兵一致，是军队团结统一的基础，是军队生命力、凝聚力和战斗力的重要源泉和基础，是我军所以能够排除万难、攻克难关、战无不胜的强大战斗力和创造力的重要源泉，这是任何剥削阶级军队所无法比拟的。新时期继承和发扬这一优良传统具有特别重要的意义。首先，这是加强我军新时期思想政治建设，保证政治合格的需要。搞好官兵团结，能够促进广大官兵安心服役，爱军习武，忠实履行自己的神圣使命和职责，圆满完成各项任务，这是政治合格的重要体现。搞好官兵团结，保持部队内部良好的人际关系，有利于抵制拜金主义、金钱至上、庸俗关系学等不良倾向的侵蚀，保持部队思想政治的纯洁性，从而保证我军政治合格。其次，发扬尊干爱兵光荣传统，是加强新时期我军作风纪律培养、保持部队高度集中统一的需要。我军历来以优良作风和严明纪律著称于世，做好尊干爱兵工作，切实贯彻落实官兵一致的原则，本身就是培养部队优良作风的重要内容；搞好官兵团结，有利于增强广大官兵执行各项纪律的自觉性，真正做到令行禁止，雷厉风行，保持部队的高度集中统一；搞好官兵团结，大家心往一处想；劲往一处使，有利于搞好部队管理，不仅可以有效地预防各种事故的发生，保持部队的稳定，而且可以更好地落实各项条令条例，促进我军的正规化建设。第三，这是深化部队教育训练改革，迅速提高我军高技术条件下的作战能力的需要。随着改革开放的深入和社会主义市场经济的发展，我国正处于社会历史转型过程中，如何适应新的社会历史条件，深化我军教育训练的改革，把握新特点，探索新规律，成为我们面对的重要课题。搞好官兵团结，不仅可以调动广大士兵的训练积极性，而且可以更好地发挥官兵的集体智慧和主动创新精神，从而顺利解决部队教育训练改革中的各种困难和障碍，推动我军各项改革和建设的发展，迅速提高我军高技术条件下的作战能力。同时，搞好官兵团结有利于培养团结合作的团队精神。高技术战争是诸军兵种的联合作战，特别需要团结合作的团队精神及各种协同能力，而大力弘扬尊干爱兵、官兵一致的优良传统。搞好官兵团结，就非常有利于培养这种精神。

二、端正态度，知兵爱兵

毛泽东同志早就说过：“很多人对于官兵关系、军民关系弄不好，以为是方法不对，我总告诉他们是根本态度(或根本宗旨)问题，这态度就是尊重士兵和尊重人民”(《毛泽东选集》第2卷，第512页)。解决了爱兵这个根本态度问题，其他问题包括带兵方法、带兵艺术的问题就可以迎刃而解。在人民军队，干部与战士，虽是领导与被领导的关系，但从本质上讲是同志关系，在政治上是完全平等的。干部只有教育、管理士兵的责任，没有侮辱、打骂土兵的权利，而士兵也没有违抗命令、凌驾于管理之上的权利。干部要带兵，就要知兵，而知兵就必须爱兵。军委副主席张万年指出，知兵就是要知道战士在哪里、干什么、想什么、需要什么，这样才是 真正的知兵，才能爱兵。同样，我们的干部只要真正把战土当亲人，把爱兵当天职，处处关心体贴他们，关心他们的冷暖疾苦，关心他们的成长进步，关心他们的工作生活，以真挚的感情感染人，以良好的形象、模范的作用带动人，就没有带不好的兵。心贴战士，就能和战士想到一起，说到一起，玩到一起，工作到一起，就能知道战土在哪里，在想什么，在干什么，有什么困难和问题，就能有针对性地做好教育管理工作。“南京路上好八连”的干部可以说是全军基层干部关心爱护战士的典范。他们经常找战士拉家常、话人生，关心战士的成长进步和冷暖；以普通一兵的身份挤进战土的聊天圈和娱乐圈，增进思想感情的交融；扎扎实实地实行“五同”，与战士同甘共苦，相濡以沫。他们做到，凡是战士家属来队，干部都要亲切看望；凡是战士生病住院，干部都要到医院慰问；凡是节假日，干部都要到伙房帮厨、替战士站岗。干部捧出一腔爱，战士报来一片情，连队的官兵关系始终水乳交融。由此可见，只要干部端正了对战士的根本态度，从日常生活中的点点滴滴做起，就能建立亲密的官兵关系。换句话说，进行尊干爱兵教育，首先就是要在全体干部当中深入进行爱兵教育。这是其一。其二，我们提倡干部要关心战士的生活和疾苦，对战士的冷暖要挂在心上，想战士所想，急战士所急，想方设法为战士排忧解难，做战士的贴心人，同时，也要求战士要尊重关心干部，不仅要服从命令，听从干部指挥，积极地支持干部的工作，而且对干部在生活上、工作上要给予适当照顾和帮助，紧急关头，干部关心战土和战士关心干部都应该做到“把生命留给别人，把牺牲留给自己”。这样才是真正的尊干爱兵、官兵一致。

三、团结互助，点滴培养良好官兵关系

继承和发扬尊干爱兵、官兵一致的优良传统，保持官兵之间深厚的阶级感情和健康的人际关系，不仅要深入进行教育，建立健全相应的制度措施，而且还要在实践中一点一滴地精心培养。一是坚持“五同”，充分发挥干部的先锋模范作用。干部说话办事，不要居高临下，盛气凌人，而要平等相待，相互尊重，和蔼可亲；干部与战士，要同吃、同住、同练、同劳动、同娱乐，不搞特殊化，特别是新提升的基层干部，更应该事事处处做战土的表率和榜样，坚决杜绝吃饭开小灶、训练一边看、劳动当指挥、娱乐找不着的不良现象。二是克服庸俗关系学，建立纯洁友爱的官兵关系。无论是干部战士，都要认清官兵之间应该是一种纯洁的同志关系、兄弟关系，而不是靠金钱、靠吃喝、攀老乡等手段建立起来的庸俗关系，自觉抵制拜金主义、金钱至上的腐蚀拉拢，这样才能保持和发展健康的官兵关系，增强部队的凝聚力、战斗力，、驻吴泄口某守备营，面对着市场经济大潮的冲击，既积极做好战士方面“扬汤止沸”的工作，又重点对干部方面“釜底抽薪”，截断不正之风的风源。做到谁收礼谁受处分；谁搞亲疏厚薄谁在全营公开检查；谁侵占士兵利益谁如数退赔，并视情绳之以纪律。两年来，全营没有发生一起干部收受礼物、拿原则做交易和搞亲疏关系的现象。作为战士，也应自觉抵制拜金主义、金钱至上歪理邪说的影响，脚踏实地，将自己的主要精力投入到工作、训练、学习之中，努力锻炼自己，提高自己，培养团结协作、互相帮助、互相支持的良好风尚，不搞吃吃喝喝，不拉拉扯扯，烟酒开路，以自己的勤奋努力和真才实学赢得干部、战友的认同和赞许。三是培养官兵健康的民主意识。作为干部，对涉及到战士考学、转改志愿兵、入党、提干、评功评奖等事关战土切身利益的敏感性问题，要自觉做到政策公开、指标公开、群众意见公开、审批结果公开，出以公心，公道透明。南京军区某装甲师致力于探索新形势下思想政治教育工作的新思路、新方法，在实践中走出了一条搞好思想政治建设、发扬民主作风的新路子，创造了“四公开一监督”的方法，即：公开事关连队建设全局的重大问题，公开与官兵切身利益有关的敏感性问题，公开连队经费物资管理使用情况，公开干部管理规定和执行情况；监督连队经常性工作落实情况。其核心就是对事关于部战士切身利益的连队重要工作都予以公开，以公开求共识，以公开求公正，以公开求公平，以公开求落实，以公开求团结，不仅成为新形势下发扬我军三大民主优良传统的有效形式，也是新时期密切官兵关系的有效方法。与此同时，干部战士都应从连队建设出发，提倡搞五湖四海而不是小圈子，并努力培养勇于批评与自我批评的作风，压邪气，树新风，互相关心，互相帮助，互相鼓励。这样常抓不懈，持之以恒，就一定能使我军尊干爱兵的优良传统发扬光大

（一）尊干爱兵是我军光荣传统

尊干爱兵、官兵一致，就是官兵政治平等，肃清封建主义、军阀主义，根除打骂现象，建立自觉纪律，相互尊重，相互关心和爱护，同甘共苦，同心同德，团结奋斗。我军是中国共产党领导的新型的人民军队，共同的奋斗目标和阶级利益是我军能够做到官兵一致的政治基础。军官爱护士兵，士兵尊重军官，这是我军的性质在官兵关系上的生动体现，也是无产阶级军队与资产阶级军队相区别的一个显著标志。官兵之间只有职务区别，没有贵贱之分，政治上一律平等，大家心心相印，血肉相连，情同手足，亲如兄弟。因此，那种破坏尊干爱兵优良传统的做法不仅与我军性质不符合，而且法律也不允许。我国《刑法》第426条明确规定：以暴力、威胁方法，阻碍指挥人员或者值班、值勤人员执行职务的，处五年以下有期徒刑或者拘役；情节严重的，处五年以上有期徒刑；致人重伤、死亡的，或者有其他特别严重情节的，处无期徒刑或者死刑。战时从重处罚。 第427条规定：滥用职权，指使部属进行违反职责的活动，造成严重后果的，处五年以下有期徒刑或者拘役；情节特别严重的，处五年以上十年以下有期徒刑。 第443条规定：滥用职权，虐待部属，情节恶劣，致人重伤或者造成其他严重后果的，处五年以下有期徒刑或者拘役；致人死亡的，处五年以上有期徒刑。由此可见，人民军队的性质和全心全意为人民服务的宗旨，决定了我军必然要实行尊干爱兵、官兵一致的原则，而且国家赋予其法律效力。换句话说，尊干爱兵是每一个革命军人必须履行的义务。

早在“三湾改编”时，毛泽东同志就对尊干爱兵提出了严格要求，主要是废除军阀主义作风，确立部队的民主制度，建立士兵委员会，保证士兵的政治地位和民主权利。井冈山时期，毛泽东、朱德等老一辈革命家以身作则，与战士同甘共苦，同舟共济，形成了艰苦奋斗、尊干爱兵的优良传统。“一根灯芯”、“一条扁担”的故事，成了红军官兵一致、同甘共苦的象征。1929年12月，红四军党的第九次代表大会在福建上杭召开，这就是著名的古田会议。大会审议通过了毛泽东主持制定的《古田会议决议》，决议第一次对尊干爱兵的本质和具体内容作了深刻的表述：“官兵之间只有职务的区别，没有阶级的分别，官长不是剥削阶级，士兵不是被剥削阶级”。抗日战争时期，毛泽东同志又进一步把官兵一致确定为我军政治工作的三大原则之一。朱德同志则对官兵一致做了通俗且深刻的解释，他指出：“在革命军队中不应有亲、疏、厚、薄之分，不应有爱、恶、生、熟之别，只有大公无私，一视同仁，如家人兄弟一般的工作着。”解放战争时期的尊干爱兵工作，是以团结互助运动为主要标志的。这是以王克勤及其所带领的班排为典型在全军推广开的，又称“王克勤运动”。王克勤是1945年秋在邯郸战役中被我军俘虏的国民党军士兵，加入我军后，经过教育认识了人民军队的性质，于是他积极工作，英勇作战，被晋冀鲁豫第六纵队某部提升为机枪班长。当班长后，他带领全班开展以思想、技术、体力互助为基本内容的“三大互助”活动，使这个班团结成一个坚强的集体，出色地完成了各项战斗任务，被晋冀鲁豫军区树立为团结互助的典型。1946年12月11日，《解放日报》发表了《普遍开展王克勤运动》的社论，号召新老战士之间，翻身农民出身的战士和解放战士(即被我军俘虏后经教育志愿加入人民军队的原国民党士兵)之间，在政治上、生活上、工作中、战斗中相互帮助、相互体贴。从此，“王克勤运动”在全军普遍开展起来，成为群众性政治工作的一项重要内容，对密切官兵关系，促进部队团结，增强凝聚力和战斗力起了很大作用。建国后，我军官兵一致的原则得到了进一步发扬光大，涌现出了一大批尊干爱兵模范，在全军官兵心目中留下了永不磨灭的印象。特别是从1958年9月开始的干部下连当兵制度，成为建国以来我军尊干爱兵、官兵一致光荣传统的一次最为深刻的体现。根据总政治部统一安排，全军各级干部以普通一兵的身份下到连队，和士兵一同学习、训练、劳动和生产，进一步密切了官兵关系。其中，许世友、杨得志、杨勇等一批共和国将军与士兵同甘共苦、同心同德的故事至今仍广为传诵。总之，尊干爱兵、官兵一致是我军的光荣传统，是我军一贯坚持的一个基本原则。

（二）新时期发扬尊干爱兵光荣传统具有重大意义

尊干爱兵、官兵一致是军队团结统一的基础，是军队生命力、凝聚力和战斗力的重要源泉和基础，是我军所以能够拥有排除万难、攻克难关、战无不胜的强大战斗力和创造力的重要源泉，这是任何剥削阶级军队所无法比拟的。新时期继承和发扬这一优良传统具有特别重要的意义。首先，这是加强我军新时期思想政治建设，保证政治合格的需要。搞好官兵团结，能够促进广大官兵安心服役、爱军习武，忠实履行自己的神圣使命和职责，圆满完成各项任 务，这是政治合格的重要体现。搞好官兵团结，保持部队内部良好的人际关系，有利于抵制拜金主义、金钱至上、庸俗关系学等不良倾向的侵蚀，保持部队思想政治的纯洁性，从而保证我军政治合格。其次，发扬尊干爱兵光荣传统是加强新时期我军作风纪律培养，保持部队高度集中统一的需要。我军历来以优良作风和严明纪律著称于世，做好尊干爱兵工作，切实贯彻落实官兵一致的原则，本身就是培养部队优良作风的重要内容；搞好官兵团结，有利于增强广大官兵执行各项纪律的自觉性，真正做到令行禁止，雷厉风行，保持部队的高度集中统一；搞好官兵团结，大家心往一处想，劲往一处使，有利于搞好部队管理，不仅可以有效地预防各种事故的发生，保持部队的稳定，而且可以更好地落实各项条令条例，促进我军的正规化建设。第三，是深化部队教育训练改革，迅速提高我军高技术条件下作战能力的需要。随着改革开放的深入和社会主义市场经济的发展，我国正处于社会历史转型过程中，如何适应新的社会历史条件，深化我军教育训练的改革，把握新特点和探索新规律成为我们面对的重要课题。搞好官兵团结不仅可以调动广大学员的训练积极性，而且可以更好地发挥官兵的集体智慧和主动创新精神，从而顺利解决部队教育训练改革中的各种困难和障碍，推动我军各项改革和建设的发展，迅速提高我军高技术条件下的作战能力。同时，搞好官兵团结有利于培养团结合作的团队精神。高技术战争是诸军兵种的联合作战，特别需要团结合作的团队精神及各种协同能力，而大力弘扬尊干爱兵、官兵一致的优良传统，搞好官兵团结，就非常有利于培养这种精神。

(三)尊干爱兵中存在的问题

目前，我军在尊干爱兵中主要存在两个大问题：一个是有的干部管理粗暴，不民主，打骂体罚士兵；另一个就是在一些单位官兵关系庸俗化。下面我们就谈谈这两个问题的具体表现。

尊干爱兵是我军内部关系的主流。但是，面对改革开放和发展社会主义市场经济的新形势，官兵关系出现了许多新问题、新情况。

基层干部和骨干打骂体罚士兵的问题屡屡发生。主要有以下四种表现:1.殴打、体罚士兵，伤害部属的身体健康。也有一些干部和带兵骨干对士兵的一些过失和错误，不是在依据有关规定给予必要处分的同时，从法律、纪律和道德的结合上讲清道理，帮助战士认识问题的原因和危害，树立改正缺点的信心，而是以罚代教。虽然，上述行为人都受到了应有的法律制裁和行政处罚，但给被害人的身心健康造成的伤害是十分严重的。2.侮辱士兵人格尊严，严重挫伤部属的自尊心。个别基层干部和班长骨干不尊重士兵的人格尊严，常常出口便是污言秽语，动不动就用挖苦、讽刺、谩骂性言词进行羞辱；有的人强迫士兵当众公布个人隐私，强迫自己看不惯的士兵去示众、让其当众出丑，或者迫使有过错的士兵当众自我惩罚，严重伤害了当事人的自尊心。例如，某部少尉高某，多次采取恶劣手段侵犯士兵的人格尊严，后被某军事法院以虐待、迫害部属罪，判处有期徒刑2年，受到了应有的法律制裁。3.滥施处罚，违法限制部属的人身自由。个别基层干部和骨干出于各种目的，非法限制部属的人身自由，严重侵犯了士兵的正当权益和部队的管理秩序。他们有的不执行有关规定，长期不允许士兵正常请假外出；有的滥施处分，随意关战士禁闭，限制其人身自由；还有的甚至用捆绑和非法拘禁等迫害部属，严重违反有关法律规定，造成了很坏的影响。4.强迫士兵进行超时、超强度的劳动或训练。有些人对身体素质较差的士兵不是真诚的关心和帮助，而是强迫他们从事超过正常承受能力的体力劳动和训练，损害士兵健康；有的对有过失的士兵进行体力处罚，令其在恶劣的环境下连续进行训练或劳动，致使士兵不堪忍受，甚至造成伤残；还有的出于打击报复等恶劣动机，对士兵进行身体折磨。

官兵关系庸俗化则有以下几种表现。一是关系物化。主要表现为有的干部把为战士排忧解难不自觉地当成了“有偿服务”，有时为战士做点事，就想要点回报。一些官兵出现了嫌贫爱富的苗头，个别干部拿家庭困难的战士开玩笑，瞧不起人家；还有的以贫富论远近。如，某部有个战士，家庭本来比较困难，却称自己家有百万资产。当问起原因时，是因为有钱的在连队吃香；有个连长在给战士请假时，让拿3条烟的战士走了，拿两条烟的没准假。这两件事虽是个别的，但却很有代表性，反映了部队内部关系的“物化”问题，发展下去，对部队的危害极大。这种“物化”关系是部队绝不允许的。二是组织行为个人化。在部队，我们时常可以听到这样一些说法，有的干部总说这项工作是我安排的，大家要支持我的工作，谁干不好就收拾谁；有的战士也常讲，现在我们都是给连长、指导员干，不好好干不行。在一些连队还出现了要请假找连长，想入党找指导员的现象，甚至个别同志搞个人说了算。有的战士还讲，我们连连长好使，跟连长干没错等等。这些组织行为个人化的现象，不仅给官兵关系带来了不良影响，而且也影响战友之间的感情。三是称谓发生变化。只要我们大家稍加留意就能发现，部队的称呼出现了一些新的变化，称同志的少了，“班长”、“老乡”、“大哥”这些称呼在部队流行起来。这不只是称呼变化的问题，而是对纯洁的同志关系的冲击。现在讲老乡观念，讲哥们儿义气的问题在一些官兵中有所滋长。有的战士信奉“三个公章不如一个老乡”；有的讲“要想进步快，全靠朋友拽”等等。战士中存在的这些错误思想将给部队纯洁的内部关系带来极大的影响，必须从根本上解决。

（四）严格管理绝不等于简单粗暴

部队虽然也比较注意克服军阀作风的影响，但是由于多种原因，某些军事指挥官管理部队态度粗鲁、说话粗暴，有时还带着凶悍、残忍等习气。而过去对种种带兵中的野蛮习气，会被当作“朴素的阶级感情”、“勇猛”等优点加以褒扬。有人或许会说：“部队要讲严，心慈莫带兵。讲人道，兵就没法带了。”其实，讲爱兵和讲严格，两者是互相联系、互相补充的，讲爱兵同“严格要求、严格管理”是一致的。部队管理有一句顺口溜说：“宽是害，严是爱，松松垮垮要变坏。”这句顺口溜告诉我们：“严”的基础是“爱”，内心有真正的爱，才会有真正的严，这两者确实有着内在联系。另外，实施“严”与实施“爱”是需要互相补充的；“严”只有同“爱”结合起来，“严”才会产生巨大效果。严厉如果不同慈爱相结合，“严厉”只是一只“色厉内荏”的纸老虎，吓唬不了多少人。在我军历史上，许多带兵严厉的优秀高级将领几乎个个都有“爱兵如子”的慈母心肠。“心慈莫带兵”只是封建社会一句老话，对我军不合适，在现代社会也不合适。只知严厉不知爱兵的指挥官，我军历史上也给他们一个说法，叫做“军阀作风”。

毛泽东同志早就说过：“很多人对于官兵关系、军民关系弄不好，以为是方法不对，我总告诉他们是根本态度(或根本宗旨)问题，这态度就是尊重士兵和尊重人民。”解决了爱兵这个根本态度问题，其他问题包括带兵方法、带兵艺术的问题就可以迎刃而解。在人民军队中干部与战士虽是领导与被领导的关系，但从本质上讲是同志关系，在政治上是完全平等的。干部只有教育、管理士兵的责任，没有侮辱、打骂士兵的权利，而士兵也没有违抗命令、凌驾于管理之上的权利。干部要带兵，就要知兵，而知兵就必须爱兵。知兵就是要知道战士在哪里、干什么、想什么、需要什么，这样才是真正的知兵，才能爱兵。同样，我们的干部只要真正把战士当亲人，把爱兵当天职，处处关心体贴他们，关心他们的冷暖疾苦，关心他们的成长进步，关心他们的工作生活，以真挚的感情感染人，以良好的形象、模范的作用带动人，就没有带不好的兵。心贴战士就能和战士想到一起，说到一起，玩到一起，工作到一起，就能知道战士在哪里，在想什么，在干什么，有什么困难和问题，就能有针对性地做好教育管理工作。“南京路上好八连”的干部可以说是全军基层干部关心爱护战士的典范。他们经常找战士拉家常、话人生，关心战士的成长进步和冷暖；以普通一兵的身份挤进战士的聊天圈和娱乐圈，增进思想感情的交融；扎扎实实地实行“五同”，与战士同甘共苦，相濡以沫。他们做到凡是战士家属来队，干部都要亲切看望；凡是战士生病住院，干部都要到医院慰问；凡是节假日，干部都要到伙房帮厨、替战士站岗。干部捧出一腔爱，战士报来一片情，连队的官兵关系始终水乳交融。由此可见，只要干部端正了对战士的根本态度，从日常生活中的点点滴滴做起，就能建立亲密的官兵关系。换句话说，进行尊干爱兵教育，首先就是要在全体干部当中深入进行爱兵教育。其二，我们提倡干部要关心学员的生活和疾苦，对学员的冷暖要挂在心上，想学员所想，急学员所急，想方设法为学员排忧解难，做学员的贴心人，同时，也要求学员要尊重关心干部，不仅要服从命令，听从干部指挥，积极地支持干部的工作，而且对干部在生活上、工作上要给予适当照顾和帮助，紧急关头，干部关心学员和学员关心干部都应该做到“把生命留给别人，把牺牲留给自己”。这样才是真正的尊干爱兵、官兵一致。

（五）增强民主意识，绝不搞庸俗关系

继承和发扬尊干爱兵、官兵一致的优良传统，保持官兵之间深厚的阶级感情和健康的人际关系，不仅要深入进行教育，建立健全相应的制度措施，而且还要在实践中一点一滴地精心培养。无论是干部战士都要认清官兵之间应该是一种纯洁的同志关系、兄弟关系，而不是靠金钱、靠吃喝、攀老乡等手段建立起来的庸俗关系，自觉抵制拜金主义、金钱至上的腐蚀拉拢，这样才能保持和发展健康的官兵关系，增强部队的凝聚力、战斗力。如驻吴淞口某守备营，面对着市场经济大潮的冲击，既积极做好战士方面“扬汤止沸”的工作，又重点对干部方面“釜底抽薪”，截断不正之风的风源。做到谁收礼谁受处分；谁搞亲疏厚薄谁在全营公开检查；谁侵占士兵利益谁如数退赔，并视情绳之以纪律。两年来，全营没有发生一起干部收受礼物、拿原则做交易和搞亲疏关系的现象。作为战士，也应自觉抵制拜金主义、金钱至上歪理邪说的影响，脚踏实地将自己的主要精力投入到工作、训练和学习之中，努力锻炼自己，提高自己，培养团结协作、互相帮助、互相支持的良好风尚，不搞吃吃喝喝，不搞拉拉扯扯，不搞烟酒开路，以自己的勤奋努力和真才实学赢得干部、战友的认同和赞许。

新时期密切官兵关系，应重视增强和培养官兵健康的民主意识。作为干部，对涉及到战士考学、转改志愿兵、入党、提干、评功评奖等事关战土切身利益的敏感性问题，要自觉做到政策公开、指标公开、群众意见公开、审批结果公开，出以公心，公道透明。南京军区某装甲师致力于探索新形势下思想政治教育工作的新思路、新方法，在实践中走出了一条搞好思想政治建设、发扬民主作风的新路子，创造了“四公开一监督”的方法，即：公开事关连队建设全局的重大问题；公开与官兵切身利益有关的敏感性问题；公开连队经费物资管理使用情况；公开干部管理规定和执行情况。监督连队经常性工作落实情况，其核心就是对事关干部战士切身利益的连队重要工作都予以公开，以公开求共识，以公开求公正，以公开求公平，以公开求落实，以公开求团结，不仅成为新形势下发扬我军三大民主优良传统的有效形式，也是新时期密切官兵关系的有效方法。 与此同时，干部战士都应从连队建设出发，提倡搞五湖四海而不是小圈子，并努力培养勇于批评与自我批评的作风，压邪气，树新风，互相关心，互相帮助，互相鼓励。这样常抓不懈，持之以恒，就一定能使我军尊干爱兵的优良传统发扬光大。

第13篇：尊干爱兵[定稿]

“尊干爱兵”是中华民族的优良传统

为深化开展专项教育整顿活动，提升临夏消防支队队员安全意识，确保部队安全稳定，近日，临夏消防支队按照继续深入专项教育整顿活动方案要求，支队组织专项教育整顿活动学习,强化部队管理。

根据总队要求，临夏支队首先对消防部队近几年的违法违纪案件对官兵们进行了警示教育，随后，开展了尊干爱兵专项教育，从建设和谐警营、密切战友关系、增进内部团结三方面入手，重点讲解了“尊干爱兵”的重要意义、如何“以情带兵”、如何构建“和谐警营”等内容，以点带面，旨在引导全体官兵牢固树立尊干爱兵思想，努力消除不和谐因素。支队组织中队官兵共同学习了干部带兵“十不准”、官兵行为“十五个严禁”、尊干爱兵“双六条”、公安部“五条禁令”、“三项纪律”等铁规铁纪。

良好的官兵关系是人民军队区别于其他一切旧军队的显著标志。把“尊干爱兵”作为军人道德规范的一项重要内容，要求军人必须具备尊干爱兵的高尚道德，为我军调整内部关系确立了基本准则，对于密切官兵关系，培养军人的良好品质和健全人格，增强部队的凝聚力战斗力，有着重要意义。

兵尊干，干爱兵，人民军队内部的这种良好的官兵关系，是建立在官兵一致的政治基础上的。抗日战争时期，毛泽东同志把官兵一致作为我军政治工作三大原则之一明确提出来。在新的历史条件下，邓小平同志特别强调要恢复优良传统，研究新形势下官兵关系出现的新情况新问题。可以说，官兵一致、尊干爱兵，既是我军的光荣传统，又是人民军队根本性质、根本宗旨的体现。我军是中国共产党绝对领导下的人民军队，其性质决定军官和士兵在根本利益和奋斗目标上是根本一致的，这是尊干爱兵的基础和前提，也是能够把来自五湖四海的官兵集合起来、凝聚起来，使这支军队永远成为威武之师、文明之师的根本所在。军人职务上有高低，但那只是分工不同，官兵在政治上一律平等，在人格上没有贵贱之分。军官在对士兵的教育管理中，首先要端正对待士兵的根本态度，尊重士兵的人格和民主权力；以平等的态度对待士兵，不盛气凌人；用耐心说服教育的方式对待士兵的过错，不简单粗暴。同时士兵也要尊重干部，服从命令听指挥，服从领导，听从管理，尽心尽力地履行自己的职责，不能顶撞上级，不能极端民主化。这样就能在部队内部形成尊干爱兵的氛围。现在的问题是，有些基层干部淡忘了官兵一致、尊干爱兵的优良传统，加上受官本位思想的影响，总觉得自己要比战士高一等，对待战士态度粗暴，管理方法简单，处理问题武断，甚至做出一些侮辱战士人格的事。因此，要通过作风纪律教育整顿，使团以上领导机关都能带头贯彻落实《军人道德规范》，深入开展尊干爱兵教育，切实解决好干部对待战士的根

本态度问题。

保持官兵关系的健康纯洁，是尊干爱兵，密切官兵关系的思想基础。我军长期受到共产主义理想信念的教育，又经受过血与火、生与死的考验，形成了健康纯洁的官兵关系。军官要用高尚的道德情操严格自律，对士兵公道正派，不搞厚此薄彼、亲亲疏疏那一套；在处理入党、考学、分工、选配骨干等涉及战士切身利益的问题上，要坚持组织原则，尊重群众公论。这样，干部就能以自身的良好形象赢得战士信任和尊重。对士兵也要加强教育，引导他们把成长进步的立足点放在刻苦学习、勤奋工作上，不能用请客送礼、拉关系那一套为自己的前程铺路。只有把部队的风气搞好，官兵关系才能不受污染。

加强团结友爱，互相帮助，是尊干爱兵、密切官兵关系的感情基础。“手足情，同志心”，是我军官兵之间真情实感的写照。官兵之间感情深厚，就会互相关心，互相爱护，互相帮助。因此，在部队这个大家庭里，官兵关系不仅要有组织上的服从和工作上的配合，还特别要注重思想上的沟通和感情的培育。军官能够真心实意地关心战士的切身利益，战士也就一定会真心实意地尊重干部。当然，也要教育战士顾大局、识大体，体凉军官的难处，支持军官的工作。官兵之间结下深厚的感情，官兵团结如一人，部队的凝聚力增强了，战斗力就会越来越强。

为了确实做好“尊干爱兵”各项工作，支队党委高度重视，精心组织，结合支队实际，认真对照总队要求组织全体官兵开展尊干爱兵活动，并组织召开专项教育整顿活动剖析会，对专项教育整顿活动学习教育阶段进行小结，要求全体官兵对于“尊干爱兵”这个中华民族的优良传统发扬光大。

第14篇：尊干爱兵对照检查

如何更好地做到尊干爱兵

近期，我区针对两起干部打兵事件进行了尊干爱兵教育，而我营就我营官兵日常生活、管理、训练中发现的一些问题，也进行了尊干爱兵教育整顿。通过这个整顿活动，我也发现了在尊干爱兵中存在着一些不足。下面我就发现的一些问题谈以下几点。

一、澄清是非观念，切实克服官兵交往中的功利化、庸俗化倾向 随着改革开放和社会主义市场经济的进一步发展，官兵在处理内部关系时，在思想认识上还存在着一些误区。有的干部没有把密切新时期官兵关系上升到保持人民军队的性质、宗旨和作风，以及关系到部队战斗力的生成、巩固和提高的高度来认识，没有同转变基层风气结合起来；还有的官兵把市场经济中等价交换原则和利益至上的观念带到官兵关系中，用物质利益衡量精神世界，认为“感情”、“关系”都是建立在物质交换基础上的。

纯洁的官兵关系是不掺杂任何个人私利的。而这些以人情、金钱、权利、地位等为纽带的庸俗人际关系，既违背了我军的根本宗旨和性质，又对纯洁官兵关系带来很大的危害。因此，要通过深入的理论灌输和教育引导，澄清官兵头脑中的各种模糊认识。要认真组织官兵学习党的历代领导核心关于官兵关系的重要论述及上级有关尊干爱兵的规定和要求，用“三个代表”思想和十六届五中全会精神统一官兵的思想；要引导官兵认清建立和保持良好纯洁的官兵关系，是党的历代领导核心一以贯之的治军思想，是贯彻十六届五中全会精神，加强和

第15篇：知兵爱兵,以情带兵

知兵爱兵，以情带兵 尊敬的各位领导，亲爱的战友们：

今天，十分荣幸能有这个机会和大家一起交流。下面我演讲的题目是《知兵爱兵，以情带兵——我心目中的好干部》。

一想到这个题目，我眼前就浮现出许多光辉的榜样。导弹司令杨业功、人民警察任长霞、平凡市长牛玉儒、模范军医吴孟超......他们像蜡烛一样燃烧自己，点亮别人；像青松一样一身正气，名扬四海；他们中的许多人已经离开了这个世界，但他们的业绩与日月同辉，永存于世。榜样的力量是无穷的，一个好的典范就是一面旗帜，指引前进的方向。仔细观察我们身边，我们不难发现那些默默无闻，无私奉献的好干部，正是因为他们的存在，我们的军队才能所向披靡，无往不胜。

我心目中的好干部好就好在他们用爱心去带兵。爱兵是带兵人的天职。做为一位带兵人，如果不爱自己的兵，那么就没有资格带兵，更谈不上带出好兵。战国时期名将吴起提出要带出“父子之兵”，并在带兵实践中身体力行，甚至亲自为士兵吮疮疗伤。彭德怀元帅也曾说过：“一个酷爱士兵的指挥官，他总能喝到祝捷的宴酒”。我军历来提倡爱兵。带兵干部，要想爱自己的兵，就要以父母心、兄长情，来端正自己对战士的根本态度，这是爱兵的前提，也是带兵的一个实质性的问题。新时期的战士，文化素养高，思想非常活跃；自尊心、自信心和民主意识都很强，做事都有自己的主见。做为带兵干部，只有给于他们战友间的平等、主人翁的地位和规定的个人自由，他们才会接受你的爱心，否则，你的爱心是没有落脚点的。所以，带兵干部在工作、生活、学习中，一定要真心实意地把战士当亲人、当兄弟、当战友。这样，你的爱心才能自觉而持久，才能换来战士的真心，才能带出过硬的士兵。

我心目中的好干部好就好在他们身先士卒，率先垂范。“其身正，不令而行。其身不正，虽令不从”，我军的优良传统更把以身作则、为人表率和身先士卒、率先垂范作为对带兵干部的本质要求。新时期战士的文化素养，思维方式以及自尊心、自信心强、思想解放的这些新特点和官兵关系中出现的一些新问题，对带兵干部提出了更高的要求。在这种情况下，带兵干部的权威已不能只靠部队所赋于的职务、权力来树立。要想让战士“听其言”，就要随时准备让战士“观其行”；要让战士听“唱功”，更要让战士看“做功”。所以，“身教”往往比“言教”更为重要；“做得好”往往比“说得好”更实用、更管用；“看我的”、“跟我来”比“给我上”更能令人心悦诚服、心服口服。带兵干部的自身形象对战士来说，是无声的教育、有力的鞭策。这就是身教树权威。我们营教导员就是身先士卒的典范。每逢佳节倍思亲，每到春节，部队总有很多人思想开小差，难以静下心来安心工作。虽然离家很近，但教导员依然选择和战士们呆在一起，在营区我们总能看到他的身影。在万家团圆、尽享天伦之乐之时，噩耗传来，父亲因病去世，这个不幸让教导员悲痛万分，但即便在这种悲痛之中，教导员依然以对工作和岗位高度负责的态度，忍受着极大地悲痛，在送走父亲的第二天就毅然回到了他的工作岗位。教导员的举动出乎所有人的意料，大家无不为之动容。我觉着这就是榜样，这就是一面旗帜。

我心目中的好干部好就好在他们用公道正派赢得战士的信任。在社会经济不断发展，精神文明与物质文明不断提升，人民生活条件不断改善的情况下，一方面战士的思想解放、民主意识、平等意识和公平竞争意识日益增强；另一方面社会上的拜金主义、享乐主义以及庸俗关系学等不良风气使纯洁的官兵关系受到很大的冲击。找老乡，拉关系，套近乎把个人的进步和前途寄托在与某个领导或老乡的私情上，这既表现了一些战士在不良风气面前的一种不情愿的无奈和消极应对，也表达了他们对带兵干部在处理问题时对公道正派的企盼和呼唤。应当肯定，我们的绝大多数带兵干部心里都有一杆“公平称”，对待战士都能一视同仁，处理问题都能一碗水端平，方方面面能用一把尺子论短长。只要办事公道正派、廉洁奉公，在战士心目中的权威自然会一升再升。这其实也就是公生明，廉生威，公道正派得兵心。

我心目中的好干部好就好在用严格的纪律来提高带兵质量。从严治军是我军治军的重要方针，也是带兵实践中必须遵循的重要原则。严格出精兵，出好兵，出战斗力。严格不是不教而诛，也不是简单粗暴，更不是打骂体罚战士。有的干部曾用拿破仑、巴顿等资产阶级军事家的带兵之道来要求战士，以粗为严，以为惩罚比说服教育见效更快，这正好与我军倡导的带兵之道相反，效果自然失得其反。严与爱是一对反义词，但在带兵当中必须处理好两者的关系。只讲严，不讲爱，干部与战士之间就会失去战友之情，失去感情的纽带，官兵关系就会逐渐疏远。而只讲爱，不讲严，就会在管理当中失之于宽，锻练不出好兵，带不出过硬的队伍，出不了战斗力。有句顺口溜说“严是爱，松是害，放任不管要变坏”，就是这个意思。所以，带兵一定要爱在严中，严在爱中。作为带兵干部，要让严与爱在军营中随处可见，无处不在；要用发自内心的真诚与爱心去严格要求，在严格要求中倾注真诚的爱，这样势必就会大大提高带兵的质量和效益，进一步创造出有利于官兵团结和战士进步的良好环境。

总之，做为带兵干部，只要用爱心去带兵，以情带兵，运用好严格的纪律，用公道正派赢得战士的信任，在战士中树立起自己的权威，就一定能带出一支军事过硬、作风优良、纪律严明、战无不胜的高质量队伍。

第16篇：尊干爱兵教育

纠治不正之风 纯洁内部交往

建立和谐的官兵关系

今年开展的党的第二批群众路线教育，主要纠治的一个问题就是纠治官兵身边不正之风。通过营队开展自查，我们感到收礼和送礼还是一个比较普遍的现象。那么，大家要问，今天讲尊干爱兵教育，为什么要说收礼送礼，不正之风呢。我想，这其中核心的一个问题就是内部关系不纯洁，人际关系庸俗化导致的结果。

提起收礼送礼、乱拉关系，大家一定会非常反感，因为这是一种庸俗的关系，也是一种腐败现象。但如果我要问，在座的大家有谁送过礼、有谁拉过关系，每个人都会一口否定。我是相信大家的，但是生活当中确实存在着这些行为。今天我不是在做调查，而是要和大家共同探讨一下，为什么大家都认为不对和反对的事，却还在有人去做呢？我们又该如何看待和对待这种现象？今天讲课的题目就是“纠治不正之风，纯洁内部交往，建立和谐的官兵关系。”主要讲三个方面的内容：

一、官兵交往中存在的不正之风；

二、内部交往不纯洁影响单位建设；

三、如何建立和谐的官兵关系。

授课目的：通过本课，使同志们破除“交往靠钱物”、“办事靠关系”的错误思想；树立进步靠实干、办事靠组织的思想观念；自觉抵制庸俗关系学的影响，建立纯洁友爱团结的内部关系。

一、官兵交往中存在的不正之风

近年来，由于受社会上不良风气的影响，一些同志也学会了送礼，有的把地方上的庸俗关系学也带到了部队。

一是“感情投资”。在部队，我们许多年轻的同志渴望在部队能有所发展，希望在政治上能有所进步，希望能学点技术。这些愿望都是好的，这种上进心也是难能可贵和值得称赞的。可 是，由于近年来，受地方上不良风气的影响，有的同志为了解决入党、提干、考学、评功评奖等问题，也会自觉不自觉地给干部送点“礼”；为了能学点技术，为了 能转改志愿兵，也时常会上点小“炮”。

二是感情“物化”。一些同志在交往中也开始注重讲“实惠”，用钱和物来衡量感情。有的战士个人有了进步，首先要感谢干部对他的帮助，会给干部送点什么。个别干部也认为帮了你 的忙，拿点酬谢似乎也是应该的。有的战士探家归队，给干部带回点“土特产”，好象是理所当然的事。如果真的是自家的土特产，也无可厚非。比如北方的同志带 回点自家产的水果，南方的同志带回点自家腌的腊肉，大家在一起尝一尝风味，也在情理之中。可有的战士带回的是“中华烟”、“五粮液”、“普洱茶”，这是你们家的土特产吗？恐怕是醉翁之意不在酒。有的战士家长，在战士一入伍，就嘱咐要多带点钱，多长点心眼，会来点的事，钱不够要给家来电话。使我 们的新战士，还没学会打枪，先学会了“上炮”；没学会敬礼，先学会了送礼。

三是搞“小圈子”。有的同志搞老乡关系，图的是办事方便。有的干部搞老乡关系为的是有“心腹”，有的老乡在一起为的是喝酒拉家常，有的把眼光专盯在有权的老乡身上，有的对老乡的话言听计从，只要老乡让干，什么事都愿意。有的明知老乡干了违法乱纪的事，也不向组织汇报，甚至包庇纵容。

二、内部交往不纯洁影响单位建设 １．不利于战士的健康成长。

大家都知道，一个人要想获得真正的进步，就必须付出艰苦的努力和辛勤的劳动。就要踏踏实实做好本职工作，为连队建设多作贡献。但是，那些想通过送礼达到目 的的人，则认为，既然领导已经收下了礼，心中会有数的。所以就放松了自身的努力，时间长了，很可能就变成了一个相对落后的人。那么，这样的人又怎么可能得 到进步呢？即使可能由于个别人贪图小利，为你的进步给予了某种不应有的关照，但由于你的表现与你的这种进步相差甚远，容易招至战友们对你蔑视，使你陷入孤 立尴尬的地步。得到这样的结果又何必呢？还有的同志，想送礼家境又不好，就不惜铤而走险。０4年，集团军特战旅服务中心一名战士想转士官。由于受专业的限制，没能成愿。他却认为这是需要上“炮”，就去送礼。礼理所当然被退了回来，并受到了批评。他不思悔改认为是嫌少了，想多送，钱不够就在物资采购上做文章，结果被机关发现，最后带着耻辱离开了部队。

2、不利于部队的团结稳定

在日常生活中，难以保证干部的思想觉悟都是一样的。有个别的干部在庸俗关系学的面前当了俘虏，“拿人钱财，替人办事”，收了礼就要投桃报李，以礼论功，办 了不该办的事，用了不该用的人。其实，群众的眼睛是亮的，大家也包括送礼者在内，心里并不敬重这样的干部。实际上送礼也是对干部的一种腐蚀和坑害，使干部 容易走上犯错误的道路。那些送礼的人，自持“上了炮，投了资”，往往不把这样的干部放在眼里，成为连队的特殊人物，容易助长违法乱纪的苗头。可以说，不正 常的官兵交往，会使个别思想不健康的人，看到送礼有甜头，则纷纷效仿，这样又带坏了一部分人。会使那些作风正派、老实肯干的人，由于得不到公正的对待，而 心情压抑、工作消极，有的甚至出于逆反心理而躺倒不干，这样又打击了一部分人。会使一个连队出现是非不分、人心不刘、纪律松弛、作风松散局面，就样又毁了 一个好连队。执行维稳任务期间，就是我们十连，连队由于单独执行任务，干部们放松了自身要求。战士请假要送礼，没有事送了礼也有假；干部则以礼的轻重定假期长短。一个好端端的连队走了下坡路。连队接二连三出现私自离队，甚至逃离部队的问题，连队主官受到了处理，连队也好几年没有抬起头。送礼这一套不仅会害了干部，也会坑了战士、毁了连队。在连队搞“小圈子”，同样会造成严重恶果。以前，我们旅有个连队，连长、指导员分别把各自的老乡纳入自己的旗下，充当得力助手和心腹，愿望是自己好开展工作。其结果是，连长安排工作，和指导员同乡的战士自持有指导员作靠山，完成起来不紧不慢；到指导员布置任务时，和连长同乡的战友也以连长做后盾，执行起来更是拖泥带水；其他省份的战士则又把自己当做了连队建设的局外人，使得连队小帮派四起，成 为了一淮散沙。最后不得不由机关出面，对干部进行调整，对连队进行整顿。

3、有损部队的形象

在人民群众的心目中，人民军队是个大学校、大熔炉，是培养人教育人的地方，都争相把子女送到部队来锻炼。而不正常的官兵关系，将失去人民群众的这种信任， 有损于我军的形象。大家知道，战士的津贴费是有限的，要送礼就要向家里要，家里不给吧，怕影响孩子的进步；给吧，又要支出一笔本不该支出的钱。部队一些人 搞小圈子，又给一些没有得到进步的战士提供了借口。他们并不是都从自己身上找原因，而是解释成为是由于没有上炮、没有关系、没有老乡。作为家长，他们从开 始怨恨个别的干部，到怨恨部队的不良风气，进而改变了对人民军队的看法。

三、如何建立和谐的官兵关系 要纯洁官兵之间的交往，就必须破除私心杂念，从干部做起，从每一个人做起。

一是要走出思想误区。革命老人谢觉哉说过这样的话：“进步是从艰苦中来的，只有经过劳作、经过奋斗得来的进步才是真正的进步。”我们大家想入党、想上军校、想学技术、想转士官在部队长干，这都是好事，也是部队建设所需要的。但是，部队建设需要的是大批有真才实学的人。一个平时训练不刻苦、军政素质不过硬、没有奉献精神的人、文化知识贫乏的人，想靠送礼加入党组织是非常困难的，跨进军校大门也是不可能的，即使通过投机取巧一时得逞，由于基本素质不高， 非常容易被揭露和淘汰。有的同志进步了素质提高了，就把感激组织上给予的培养和干部的帮助的心情，错误地理解为只有送钱送物才能表达。其实把自己的工作做 好，为连队多做贡献就是最好的表达方式。五营有一个四川籍的藏族战士，刚入伍时连字都不会写几个。在指导员和他的班长帮助下，临近退伍时，已经达到能独立写信的水平。他为了表达自己的心意，就为指导员和自己的斑长一人买了一块一千多元的手表。指导员在再三推托不掉的情况，只好向团里做了汇报。在机关调查时，这名战士是这样说的，我也没入党，也没立功，更没有提干，就是为了感谢他们帮我认字。在家我爸是一个老板，为了让我学习，把棍了都打折了，请的家教，三天让我气 走一个。我爸打我让我学习，是为了让我继承他的财产。人家指导员与我非亲非故，教我学习是真为我好，我送他表是真心实意的，我爸来电话还说我买便宜了，不 然在地方让我学到现在的水平，得化多少钱呢。最后，在营连一再做工作后，他才收回了手表，为连队购买了图书作为报答。

二是要相信组织，相信干部。官兵之间的关系是以工作为纽带，以感情为基础，交往的目的，不是为自己，而是为了我们大家、为了我们连队建设和部队建设。在相 互交往中要赤诚相见，公道正直，急他人之所急，想他人之所想，甚至不惜以自己的牺牲换取别人的幸福。大家都对英模苏宁比较熟知，他是一位团参谋长，在投弹 发生意外，手榴弹即将在战士身边爆炸之际，他扑向了手榴弹，用自己的生命换取了战友的生存。再说我们连的技术员杨玉喜，在八六年三江口抗洪战斗中，他一个人连续救出了七名被洪水围困的战友，他可不是用冲锋舟，而是洇水救人，回团后被上级记一等功。可以说，我们的干部是关心爱护战士的，能在生死关头救战友的 人是最值得信任的。在我们的干部队伍中绝大多数的干部是好的，是正直和公道的。而在生活中我们有的战士对干部缺乏信任感，有话对老乡说，有事找个人办，我 们有的个别素质非常好的同志，平时表现也非常突出，渴望通过正当途径求得进步，对请客送礼、拉关系的一套很反感。但是又怕自己不送别人送，而被别人挤掉只好违心地送，这无形当中又助长的送礼之风。有的人偏听偏信，总认为别人的进步是通过不正当手段得来的，事实上绝非如此。

三是干部要洁身自好，战士要自尊自爱。战士给干部送礼当然不对，但是有受礼的才有送礼的；战士与干部拉关系固然错误，但也是干部认可和默许才造成的。如果我们每个干部都能坚持原则，不以权谋私，不以礼取舍，那么战士的礼也就无处可送；如果每个干部都能坚持五湖四海，那么战士也就不会到处拉老乡关系的。当一 个同志有了困难或遇到挫折时，大家不是袖手旁观，而是应该主动伸出友谊之手，热情关怀，积极帮助。在抵制乱拉关系的问题上，除了要求干部坚持五湖四海，为战士树起团结的榜样，作为战士也要担负起相应的责任。能影响团结的事不做，能破坏团结的活动不参加，多参加连队组织的活动，不要涉足老乡的圈子。特别是当连队干部是你的老乡时，要摆正关系，不能有事没事都往老乡房间里钻，这样不但会对干部造成不良影响，也会使大多数同志失去对你的信任。即使你工作干的不错，也会被同志们认 为是靠老乡关系得来的。

战友们，纯洁友爱团结的官兵关系，是我军不断发展壮大，取得胜利的重要保证。新形势下，纯洁官兵关系，保持正常交往，不仅是增进战友情谊，加强官兵团结的需要，更 是我军增强凝聚力、提高战斗力的必然要求。让我们官兵之间彼此尊重、相互理解、追求美好、摒弃丑恶，每一天都生活在和谐友爱的良好氛围之中，让官兵友爱的旋律，永远回荡在军营的上空。

第17篇：政治教育尊干爱兵

一、尊干爱兵的由来

尊干爱兵 中国人民解放军处理官兵关系的基本准则和要求，士兵尊重干部、干部爱护士兵的简称。坚持尊干爱兵，是无产阶级军队的性质和宗旨决定的，是中国人民解放军的优良传统之一。中国人民解放军是新型的无产阶级军队，在创建时期就提出破除封建雇佣军队的管理制度和军阀作风，实行民主制度。

早在井冈山斗争时期，毛泽东、朱德等红军领导人，以身作则，亲自培育民主作风，建立了官长关心爱护士兵、士兵尊重支持官长的新型官兵关系。1944年，陕甘宁边区留守部队在整风运动中，为克服军阀主义作风的影响，改善官兵关系，制订尊干爱兵公约，开展尊干爱兵运动，收到了良好效果。毛泽东充分肯定了这一做法，号召全军各部队开展尊干爱兵运动。1954年5月，总政治部向全军推广陕甘宁边区留守部队的经验，要求把尊干爱兵贯穿于战斗、训练、生产和日常生活各方面。从此，尊干爱兵成为中国人民解放军的优良传统之一。中华人民共和国成立后，人民解放军广大官兵继承和发扬这一优良传统，尊干爱兵活动一直坚持开展，并不断充实新的内容。新中国建立后，1961年国防部制定和颁布了《中国人民解放军连队管理教育工作条例》，条例中规定的“尊干爱兵双八条”，就是参考和借鉴了1944年陕甘宁边区部队制订的尊干爱兵“双十条要求”。上个世纪八十年代我军颁布的《内务条令》修订为“双七条”，九十年代我军颁布的《内务条令》又修订为“双六条”，2002年3月又修订为“双八条”。我军尊干爱兵优良传统写进了军事法规，以立法的形式保证了经常性的尊干爱兵教育和活动的开展，不断改善和加强了官兵团结，增强了部队的凝聚力和战斗力，保证了各项任务的顺利完成。

军委胡锦涛主席要求我们贯彻以人为本的理念，充分尊重官兵的主体地位和创造精神，维护官兵正当权益。要广泛深入地开展尊干爱兵教育，引导干部骨干依法带兵、以情带兵、文明带兵，巩固和发展我军新型的官兵关系，这样我们这支人民军队才能永远无敌于天下。

二、尊干爱兵的典型事例评析

（一）朱德的扁担

1928年，朱德同志带领一支红军队伍到井冈山跟毛主席会师。山上是红军，山下不远就是敌人。

井冈山上出产粮食不多，常常要抽出一些人到山下的茅坪去挑粮。从井冈山上到茅坪，来回有五六十里，山高路陡，非常难走。可是每次挑粮大家都争着去。

朱德同志也跟战士们一块儿去挑粮。他穿着草鞋，戴着斗笠，挑起满满的一担粮食，跟大家一块儿爬山。白天挑粮，晚上还常常整夜整夜地研究怎样跟敌人打仗。大家看了心疼，就把他那根扁担藏了起来。不料朱德同志又找来了一根扁担，写上“朱德扁担不准乱拿”八个大字。大家见了，越发敬爱朱德同志，不好意思再藏他的扁担了。

评析：在井冈山斗争时期，毛泽东同志为我军确立了“军民一致、官兵一致、瓦解敌军”三大原则，老一辈革命家不仅是这些原则的倡导者、奠基者，更是躬身实践者。朱德的故事就是最好的诠释。在新时期新阶段，尽管时代变了，环境变了，条件改善了，但革命的传统、艰苦朴素的作风永远不能丢。

（二）吴起吮疽救卒

与孙武齐名的吴起，是战国初期杰出的军事家和政治家，曾先后在鲁、魏、楚等国任将相。他治军思想的一个重要特点是强调兵不在众寡，以治为胜。他根据自己长期军事斗争的实践经验，提出了治军的目标和十条标准。

据《史记·孙子吴起列传》记载：“起之为将，与士卒最下者同衣食。卧不设席，行不骑乘，亲裹赢粮，与士卒分劳苦。卒有病疽者，起为吮之。”这段话的意思就是：吴起做主将，跟最下等的士兵穿一样的衣服，吃一样的伙食，睡觉不铺垫褥，行军不乘车骑马，亲自背负着捆扎好的粮食和士兵们同甘共苦。有个士兵生了恶性毒疮，吴起替他吸吮脓液。

一次，他率军进攻中山（今河北定县），军中有一个士卒身上长了毒疮，疼痛难忍。吴起看到眼里，急在心上，他知道毒疮里的脓血排不出来，这个士卒的病就好不了，为了解除士卒的痛苦，吴起身为大将，不顾毒疮脏臭，亲自为士卒用口吮脓血，使士卒生命得以挽救。这位士卒的母亲听到此事后伤心地大哭了起来。别人问她：“你儿子是普通士卒，将军亲自为他吸毒疮，你为什么还要痛哭呢？”这个士卒的母亲说：“你们是不知道呀！从前，孩子的父亲在吴将军的部下，曾生了毒疮，也是吴将军用嘴代他吸出脓血来，给治好的。他父亲作战时毫不后退，就在敌人面前战死了。现在吴将军又亲自为我儿子吸毒疮，我不知道我儿子又将死在什么地方，所以痛哭起来。”透过吴起为一家两代吸脓血的事，生动地说明了吴起是一位爱兵胜爱子、爱兵一而贯之的名将。吴起治军有方，他带兵、亲兵、爱兵，深得广大官兵的拥戴。他带领的部队，官兵关系十分融洽，内部团结紧密，部队斗志旺盛，战斗力大增，取得了与诸侯大战76次，全胜64次的赫赫战功。而他体恤士卒，爱兵吮毒的事迹，几千年来一直传为佳话。

评析：思想工作从来就不是抽象的说教，需要身体力行地去实践。我军作为党领导下的人民军队，官兵之间在政治上一律平等，只要职务的不同，没有人格的贵贱之分，大家都是同甘共苦、生死与共、情同手足的兄弟。这就要求我们每个带兵人把战士的冷暖挂在心头。

（三）斯巴达勇士（300勇士）

公元前480年，在希波战争(公元前500—前449)期间，希波双方在温泉关(塞尔莫皮莱山口，色萨利和中希腊交界处的山口，位于拉米亚城南)进行的一次交战，又称塞尔莫皮莱山口战役。 公元前480年春，数万波斯人的大军和船队在波斯王薛西斯统率下对希腊进行第三次联合远征；一部分军队从陆地进发，另一部分从海上运送。希腊各城邦成立了以拥有强大步兵的斯巴达(拉栖第梦)为首的防守同盟。斯巴达国王莱奥尼达率盟军(约0.5万人)在塞尔莫皮莱山口挡住了波斯人的去路。希腊人对企图突破山口的强大的波斯军队进行了两天的英勇抗击。但波斯人在叛徒的帮助下夜间沿着迂回的山间小道前出到希腊军队的后方。莱奥尼达获悉这一情况后，命令各盟军队伍向雅典撤退，本人则和300名斯巴达人一起留守山口。斯巴达人四面受敌，英勇厮杀，在白刃格斗中全部阵亡。塞尔莫皮莱山口交战中约有2万波斯人丧生，0.4万希腊人牺牲。英勇捐躯的这队斯巴达人成为希腊人备受鼓舞的坚定无畏的榜样。

评析：莱奥尼达率300壮士血战温泉关，阻滞了波斯军队进攻希腊的步伐，为希腊最终战胜波斯军队做出了不可磨灭的贡献。他把生的希望让给别人，把死的选择留给自己，他的英雄壮举本身就是激励将士们舍生忘死、奋勇杀敌的源泉。

（四）拿破仑站岗

拿破仑·波拿巴(1769-1821) ，法兰西第一共和国第一执政（1799年 - 1804年），法兰西第一帝国及百日王朝的皇帝（1804年—1814年，1815年）、军事家、政治家，曾经占领过西欧和中欧的大部分领土，使法国资产阶级革命的思想得到了更为广阔的传播，法兰西共和国近代史上著名的军事家和政治家，法国人民的骄傲。1815年6月，法军在滑铁卢战役中覆没，拿破仑第二次退位。10月，被流放至圣赫勒拿岛。1821年5月5日，拿破仑在圣赫勒拿岛上病逝，终年52岁。

叱咤风云的西方之皇，公认为的战争之神，是欧洲历史上最伟大的四大军事统帅之一（亚历山大大帝，凯撒大帝，汉尼拔，拿破仑），一生中指挥大大小小一共60多场战役，要比历史上亚历山大大帝，凯撒大帝，汉尼拔，苏沃洛夫，这些名将所指挥的战役总和还要多，拿破仑成为欧洲不可一世的霸主，成为与凯撒大帝、亚历山大大帝齐名的拿破仑大帝。

在征服意大利的一次战斗中，拿破仑在夜间巡岗查哨时，发现一名哨兵倚着树根睡着了。他没有去唤醒哨兵，却拿着枪替他站了半小时的岗。当哨兵从沉睡中惊醒，认出了正在放哨的是司令官，十分惶恐和绝望，跪倒在拿破仑面前。拿破仑却和蔼地说：“朋友，这是你的枪，你们艰苦作战，又走了那么长的路，你打瞌睡是可以谅解的。但是目前，一时的疏忽就可能断送全军。我正好不困，就替你站了一会儿，下次可要小心。”

评析：一句话拉近了士兵与统帅之间的距离，也把生硬冷漠的说教管理化作了感人的关爱。哨兵在岗位上睡觉，按理说是要以军法论处的，但拿破仑却没有那样做，而是从情感出发，采取了关爱式的批评，这使得士兵更加拥护他，更加爱戴他，更加不折不扣地执行他的命令。拿破仑认为， “每个士兵的背囊中都有一根元帅的指挥棒”，主张“不用皮鞭而用荣誉来进行管理”，他废除了欧洲传统的体罚制度，对士兵充分信任，运用荣誉、情感对士兵进行激励，取得巨大的成效。从某种意义上说，以情感激励，以疏导实施管理，可以从内心深处激发士兵的自尊心和荣誉感，使士兵充分认识违纪行为给部队带来的危害，从而使其真正明白严格遵守纪律、认真履行职责的重要意义。

三、解读内务条令的相关规定

《中国人民解放军内务条令》已经2010年5月4日中央军委常务会议通过，现予发布，自2010年6月15日起施行。第四章内部关系里面的第二节官兵关系的内容是：

第六十六条官兵关系是军队内部关系的基础。中国人民解放军军官、文职干部和士兵，必须按照官兵一致的原则，互相尊重，互相爱护，互相帮助，努力构建团结、友爱、和谐、纯洁的内部关系，同心协力地完成任务。

第六十七条军官、文职干部对士兵应当做到：

（一）以身作则，严格管理，耐心说服教育，关心士兵的成长进步；

（二）了解士兵情况，掌握士兵思想状况，妥善解决与士兵的矛盾；

（三）尊重士兵意见，维护士兵民主权利，不压制民主，不打击报复；

（四）公道正派，对待士兵一视同仁；

（五）不打骂体罚和侮辱士兵，不收受士兵的钱物，不侵占士兵利益；

（六）关心士兵生活、安全和健康，照顾伤病员，热情接待来队的士兵亲属。第六十八条士兵对军官和文职干部应当做到：

（一）尊重军官和文职干部，服从领导和管理；

（二）忠诚老实，主动汇报思想；

（三）虚心接受批评，坚决改正错误；

（四）不当面顶撞，不背后议论，不搞极端民主化；

（五）照顾军官和文职干部，不搞绝对平均主义；

（六）积极建言献策，主动协助军官和文职干部做好各项工作。

四、尊干爱兵是条双向流动的河

尊干爱兵是一条双向流动的河，这就是说，尊干爱兵爱是相互的，但不是永恒的，官爱兵，兵尊干，以心交心，用真情回报，官兵关系才会融洽和谐，亲密无间。

（一）用真心真爱去感受。“你敬我一尺，我敬你一丈，滴水之恩当涌泉相报”。这是传统美德，带兵人爱护战士，要体现在行动上，俗话说得好：“有一双会说话的眼睛，不如有一双会听话的耳朵”。首先，作为一名带兵人，不仅需要一双慧眼，还要有一双会听战士“疾苦”的耳朵。带兵人最重要的是要想兵之所想，急兵之所急，听听战士们的呼声，设身处地地为他们做一些事，只有帮其解决了他们心中的症结，战士才能信任你，在工作中才能不打折扣；其次，要带好兵，就要融入兵中，同他们干到一块，玩到一块，打成一片，才会和兵想到一块，“贴”到一块。只有去爱护他们，去呵护使他们能真正感觉到生长在部队这个大家庭中是温暖的，他们才能感觉到自己也是部队的一员，他不会无动于衷，他会化感动为行动，对你的关怀，一定程度上会做出相应的回报。

爱是一条双向流动的河，作为一个兵要学会正确理解带兵人的爱，俗话说：“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。”带兵人的爱并不都是甜蜜蜜，情绵绵，要把一个不谙世事的孩子培育成才，好比把一颗幼苗培育成参天大树，既要给它浇水、施肥，又要对它剪枝修杈。被修剪的时候一定不会舒舒服服。众所周知，做手术去掉的都是病，一顿病号饭，一碗生日面，捧出的是带兵人的一片兄长情，一颗慈母心；他们那恨铁不成钢的严肃后面掩藏的是关心，严厉的批评中包裹的是爱护，这样的用心良苦，为的是校正他们的人生观、价值观、世界观。战士也要多理解干部，多学知识，多练本领，成为栋梁之才，就是对干部的最好回报，只有互尊、互爱，官兵关系才会顺畅、和谐。

（二）要懂得换位思考。常言道：“事非经历不知难。”基层带兵人的确很苦很难，战士要多站在干部的角度想想，多做些换位思考，这样才能理解干部的苦与难。先说干部的苦，上面千条线，连队一根针，全天候奉献，超负荷工作，家中还上有老、下有小，家庭的担子也需要他们来挑，的确很辛苦。再论干部的难，连队人多，众口难调，经历不同，性格各异，而手心手背都是肉，要把组织的温暖送到每个人的心坎上不容易，穷家难当家，衣食住行要考虑，柴米油盐要操心，战士都是血气方刚的年轻人，圆满完成上级赋予的每一项任务的确很难。干部对战士的疾苦、冷暖牵肠挂肚，战士也该对干部的酸甜苦辣用心体味，做些换位思考，才能心领神会，心心相印。

(三)要相互服好务。尊干爱兵是一种相互服务的过程，即干部要为兵服务，兵也要为干部服务，这种客观规律就存在于现实生活中，只不过有人没有意识到，当他人在为你服务时，你也应该拿出为他人服务的行动，否则他人只为你服务，你只向人索取，而不为他人奉献，怎能让他人认可你？只有官兵之间树立了这种“人人为我，我为人人”的服务意识，官兵才能相互尊重，相互体谅，连队建设才能出成绩。

第18篇：尊干爱兵事迹材料

六连是一个具有光荣传统的多民族连队，曾被新疆军区授予“基层建设标兵连队”和“学雷锋先进单位”等荣誉称号，党、团支部连续十二年被评为先进党支部、团支部，三次荣立集体三等功，有59人荣立

二、三等功，分别得到迟浩田、傅全有、王克等将军的亲笔题词。近年来，他们用爱心谱写了一曲民族团结的新乐章，在连队形成了官爱兵，兵尊干，官兵爱连队的良好氛围，学习工作训练的积极性空前提高，有力地推进了连队全面建设向前发展。近年来，又连续两年被师表彰为“基层建设先进连队”，“基层管理„三无‟连队”，2001年还被师评为“先进党支部”和“光缆施工先进连队”。

在民族连队，语言交流显得很微弱，但连队坚持把关爱每一名战士作为与战士交流的工具，以此赢得战士的尊重和信任

去年8月，指导员雷文武，发现一向活蹦乱跳的战士阿迪力一下子变得少言寡语，闷闷不乐，找他谈心，他却什么也不说。一天的政治教育课上，阿迪力不到一小时请假三次去上厕所，每次时间都很长，回来时总是汗流满面，无精打采。课间休息时，又发现阿迪力左顾右盼的溜到墙后面去，指导员感到事情有些不对，便紧跟着走了过去，只见到阿迪力喘着粗气，汗珠已从额头上滴落下来，表情十分痛苦，这时，阿迪力才说自己患了尿结石。得知详情后，雷文武带他四处求医。几天过去了，病情不见好转，由于连日来尿道的病痛和心里的羞怯，阿迪力开始产生了轻生的念头，整天把自己关在房子里，茶不思饭不想，人消瘦了好多，连队干部心里万分焦急，一面引导他要正视现实，一面又和其它干部一道四处求医问药。刚稳定了阿迪力的思想，新的问题困绕着他，由于几天来连续的尿道病，使阿迪力产生了心理障碍，怎么都小便不出来，指导员雷文武用他平时掌握的一点心理学知识，嘴里含着水，站在阿迪力旁边，让阿迪力试着小便，水从他嘴角轻轻的流出，滴落在地上，让阿地力听这种声音，一次、二次……终于第一滴尿落地了，这对阿迪力来说是莫大的鼓励。通过指导员的精心照料，阿迪力病情很快有了好转，不久就全身心的投入到工作中去。

新战士艾克拜尔，父母双双下岗，本来就拮紧日子显得更为困难，其母又患上了肾结石，行动极为不便，给艾克拜尔造成很大的压力，排长帕尔哈德得知后，利用探家期间到200多公里的艾克拜尔家去看望，当得知其父想开一个百货店时，便留下自己仅有的2000元钱，并牺牲休假时间，帮其父修整店面。在他的帮助下，百货店很快就开张了。战士艾克拜尔脸上又能看到往日灿烂的笑容，工作更加积极主动，现已担任起连队“三互”小组长。

在民族连队，官兵由于语言障碍，不得不变成了会说话的哑巴，六连官兵深深感到这一点，历届班子把培养战士讲普通话，学习汉语既当作一项任务，又当作是培养战士成才的途径。

多年来，连队党支部确立了“抓汉语学习、助战士成才、促连队建设”的指导思想。为此，他们将汉语学习纳入党支部议事日程，采取干部分片负责的办法组织战士的学习。为了让战士有一个好的学习条件和环境，连党支部在连队活动经费紧张的情况下，积极响应上级的号召，挪出近万元钱购买教材、桌椅、黑板等学习必须品，并积极出主意，想办法，自己动手建起了语音室，大大改善了战士学习的条件，把一批批只会讲本民族语言的战士培养成为能讲多种语言，会写多种文字的“小翻译”、“小能人”。

战士达吾力，精干利索，新兵一下连，就被选为文书。这对达吾力来说，本来应该是一件值得高兴的事，可是他却犯起了愁，原来他汉语基础太差，字也不会写。汉族指导员雷文武就时时鼓励他，给他教方法。从此，达吾力不分白天黑夜，一有空就学习汉语。每次连队开会的时候，他先用维语将会议内容记下来，晚上熄灯以后，躲在被窝里，打着手电，翻开字典一个字一个字的对照学习。为了练习口语，他将日常用语写在手心里，边看边念叨。在他的努力下，汉语水平有了很大的进步。年底，他管理的兵器室，各种登统计填写规范有序，团机关检查后多次对达吾力提出了表扬。

只有播种希望，才会有金秋的收获。官兵们用心搭造着温暧的家

“连队是大家的连队，需要我们大家去建设”，这是士官吐尔逊肉孜常讲的话。去年，伊犁光缆施工时，士官吐尔逊肉孜患精索静脉曲张，连队决定让他留守。当他听到这个消息后，连夜向党支部递交了请战书。在他的再三请求下，连队答应让他参加施工，不过让他到炊事班工作，可一到工地，他第一个开挖，而且次次都是第一个完成，有一次，当地农田水漫进了缆沟，为了不影响放缆，他连续两天，站在齐腰深的河水中作业，待上来后，他的裆部已经溃烂，痛苦难耐，行走极不方便，是几名战友将他背回了营地。连长外力连夜步行十三公里路，请来了医生为他看病。当晚，许多战士都是彻夜未睡，直到吐尔逊肉孜病情稳定，大家才放心入睡。这次施工，因完成任务出色，连队被团表彰为“光缆施工先进单位”。

老兵一批批的走，新兵又一批批的来，而连队仍然是连队，仍然迎着新世纪的春风，在建设过硬连队的道路上迈着坚实的步伐。

第19篇：尊干爱兵横幅

1、深知兵 真爱兵 带好兵

2、团结友爱 和谐纯洁

3、尊干爱兵 官兵一致

4、尊干爱兵 兵兵友爱

5、尊重士兵权利 端正带兵态度

6、身在兵中 兵在心中

7、真心爱兵暖兵心 一心为兵赢兵心

8、细致周到爱兵深 真情关爱暖兵心

9、弘扬尊干爱兵传统 密切和谐内部关系

10、兵尊干 干爱兵 无价宝 好作风

11、用真理说服人 用真情感染人 用真实打动人

12、依法带兵 以情带兵 文明带兵 科学带兵

第20篇：“知兵爱兵”教育要点

开展知兵爱兵 增强官兵团结 学习的目的：

通过学习，建立官兵之间形成友爱互助、亲密无间的良好官兵关系。使同志们明白：官兵之间，只有职务区别，没有贵贱之分，政治上一律平等，大家血肉相连，情同手足，亲如兄弟。通过努力使官兵关系更加和谐，部队管理更加规范，预防重大事故和违法违纪案件的发生，确保部队安全稳定，更好的完成党和国家赋予我们消防部队的圣神使命。 学习的内容：

一、尊干爱兵是我军性质和宗旨的体现

二、尊干爱兵是我军的光荣传统

三、深刻认识开展“知兵爱兵”活动的意义

四、尊干爱兵面临的新情况

五、开展“知兵爱兵” 增强官兵团结

一、尊干爱兵是我军性质和宗旨的体现

（一）尊干爱兵是我军官兵关系的显著标志 我军是中国共产党领导的新型的人民军队，全体军人不是为着少数人或某个集团的狭隘私利，而是为着共同的奋斗目标和阶级利益而结合、而战斗的，军官和士兵在根本利益和奋斗目标上是一致的，这是我军能够做到官兵一致、团结一心的政治基础。军官爱护土兵，土兵尊重军官，这是我军的性质在官兵关系上的生动体现，也是无产阶级军队与资产阶级军队相区别的一个显著标志。官兵之间，只有职务区别，没有贵贱之分，政治上一律平等，大家心心相印，血肉相连，情同手足，亲如兄弟。

（二）尊干爱兵是革命军人必须履行的义务

为了能够使尊干爱兵的优良传统秉承下去，代代相传，对于破坏尊干爱兵优良传统的做法，在法律上有着严格的规定。我国刑法第426条明确规定：以暴力、威胁方法，阻碍指挥人员或者值班值勤人员执行职务的，处五年以下有期徒刑或者拘役；情节严重的，处五年以上有期徒刑；致人重伤、死亡的，或者有其他特别严重情节的，处无期徒刑或者死刑。战时从重处罚。 第417条规定：滥用职权，指使部属进行违反职责的活动，造成严重后果的，处五年以下有期徒刑或者拘役；情节特别严重的，处五年以上十年以下有期徒刑。

第443条规定：滥用职权，虐待部属，情节恶劣，致人重伤或者造成其他严重后果的，处五年以下有期徒刑或者拘役；致人死亡的，处五年以上有期徒刑。

由此可见，我军的人民军队性质和全心全意为人民服务的宗旨，决定了我军必然要实行尊干爱兵、官兵一致的原则，而且国家赋予其法律效力。换句话说，尊干爱兵是每一个革命军人必须履行的义务。

二、尊干爱兵是我军的光荣传统

我军做为新型的人民军队,从建军之初,就将士兵要尊重干部,干部要爱护士兵作为处理内部关系的最高准绳。规定了官长不打骂士兵，官兵待遇平等等原则和政策，坚持以平等的原则处理内部关系、上下级关系。

二、尊干爱兵是我军的光荣传统

我军做为新型的人民军队,从建军之初,就将士兵要尊重干部,干部要爱护士兵作为处理内部关系的最高准绳。规定了官长不打骂士兵，官兵待遇平等等原则和政策，坚持以平等的原则处理内部关系、上下级关系。

（一）形成于土地革命时期

三湾改编时，毛泽东同志对尊干爱兵问题提出了严格要求，提出了废除军阀作风，在军队内部实行民主制度，规定军官不许打骂士兵，经济公开，官兵平等，废除肉刑和烦琐的礼节。确立部队的民主制度，建立士兵委员会，保证士兵的政治地位和民主权利。

井冈山时期，毛泽东、朱德等老一辈革命家以身作则，与战士同甘共苦、同舟共济，形成了艰苦奋斗、尊干爱兵的优良传统。“一根灯芯”、“一条扁担”的故事，成了红军官兵一致、同甘共苦的象征。1929年12月，红四军党的第九次代表大会在福建上杭召开，审议通过了毛泽东主持制定的《古田会议决议》，这个决议第一次对尊干爱兵的本质和具体内容作了深刻的表述：“官兵之间只有职务的区别，没有阶级的分别，官长不是剥削阶级，士兵不是被剥削阶级”(《解放军报》1995年3月29日，第6版)。

（二）丰富于抗日战争时期

抗日战争时期，毛泽东同志又进一步把官兵一致确定为我军政治工作的三大原则之一。朱德同志则对官兵一致做了通俗且深刻的解释，他指出，“在革命军队中不应有亲、疏、厚、薄之分。不应有爱、恶、生、熟之别，只有大公无私，一视同仁，如家人兄弟一般的工作着”。

（三）发展于解放战争时期

解放战争时期的尊干爱兵工作，是以团结互助运动为主要标志的。这是以王克勤及其所带领的班排为典型在全军推广开的，又称“王克勤运动”。王克勤是1945年秋在邯郸战役中被我军俘虏的国民党军士兵，加入我军后，经过教育认识了人民军队的性质，于是他积极工作，英勇作战，被晋冀鲁豫第六纵队某部提升为机枪班长。当班长后，他带领全班开展以思想、技术、体力互助为基本内容的“三大互助”活动，使这个班团结成一个坚强的集体，出色地完成了各项战斗任务，被晋冀鲁豫军区树立为团结互助的典型。1946年12月11日，《解放日报》发表了《普遍开展王克勤运动》的社论，号召新老战士之间，翻身农民出身的战士和解放战士(即被我军俘虏后经教育志愿加入人民军队的原国民党士兵)之间，在政治上、生活上、工作中、战斗中相互帮助、相互体贴。从此，王克勤运动”在全军普遍开展起来，成为群众性政治工作的一项重要内容，对密切官兵关系，促进部队团结，增强凝聚力和战斗力，起了很大作用。

（四）建国后发扬光大

建国后，我军官兵一致的原则得到了进一步发扬光大，涌现出了一大批尊干爱兵模范，在全军官兵心目中留下了永不磨灭的印象。特别是从1958年9月开始的干部下连当兵制度，成为建国以来我军尊干爱兵、官兵一致光荣传统的一次最为深刻的检验。根据总政治部统一安排，全军各级干部以普通一兵的身份下到连队，和士兵一同学习、训练、劳动和生产，进一步密切了官兵关系，其中，许世友、杨得志、杨勇等一批共和国将军与土兵同甘共苦、同心同德的故事至今仍广为传诵。总之，尊干爱兵、官兵一致是我军的光荣传统，是我军一贯坚持的一个基本原则。

我们当代消防官兵要牢记我军的光荣传统,广泛深入地开展尊干爱兵教育，特别是要引导干部骨干依法带兵、以情带兵、文明带兵，巩固和发展我军新型的官兵关系，这样我们这支人民军队才能永远无敌于天下，无愧于人民。

三、深刻认识开展“知兵爱兵”活动的意义 尊干爱兵是战争年代我军战胜困难,克敌制胜的力量源泉,在新形势下，在部队建设中仍然发挥着重要的无可替代的重要作用。军委主席胡锦涛同志指出：要广泛深入地开展尊干爱兵教育，引导干部骨干依法带兵、以情带兵、文明带兵，巩固和发展我军新型的官兵关系，这样我们这支人民军队才能永远无敌于天下。

消防部队是一支同火灾作斗争的专门队伍，几十年来,我们消防官兵不辞劳苦、前赴后继，圆满的完成了上级领导交给的各项任务。随着我国经济和社会的快速发展，消防部队担负的安全保卫任务日趋繁重，这就给我们这支部队提出了更高的要求，必须不断提高部队战斗力。

（一）要想带好兵，必须先知兵，知兵必须要爱兵。知兵越深，爱兵越且，带兵越得力

（二）尊干爱兵是提高消防部队战斗力的政治保障 战争年代，大敌当前，全体官兵面临着生与死的考验，官兵之间只有尊重干部的领导，团结一致、同仇敌忾、奋勇杀敌才是生路，恶劣的环境促使官兵必须加强团结，才能赢得最后的胜利。我们消防部队也是如此，虽然处在和平年代，但是“养兵千日，用兵千日”，时时刻刻准备参加各种灭火抢险救援。但是，高层建筑、地下工程、石油化工、公众聚集场所等抢险救援现场的情况错综复杂，变幻莫测，意想不到的危险接踵而来。所以，在各项作战行动中，要求下级绝对服从上级的指挥，没有讨价还价的余地。只有把尊干爱兵工作做好了，官兵一致，上下一心，在火场等抢险救援现场服从命令，听从指挥，不意气用事，广大参战官兵才能保证自身的安全，才能完成灭火救人的神圣使命。

（三）尊干爱兵有利于保持消防部队的高度稳定 常言说：“人心齐，泰山移”，“千人同心，则有万人力，万人异心，则无一人之用”。集体的凝聚力是战胜一切困难，完成一切任务的力量保证。消防部队是一个严格组织、纪律性强的群体，团结协作是消防部队的道德规范之一。尊干爱兵，加强官兵团结，可以增强带兵的有效性。干部爱护战士，战士尊重干部，官兵关系密切了，感情融洽了，干部讲的道理就容易为战士所接受，干部下达的命令就容易让战士坚决服从。特别是改革开放和发展社会主义市场经济，必然会触及一些战士的切身利益。如果干部能够设身处地为战士着想，帮助战士解决实际困难，就能增强官兵对部队建设的使命感责任感和主人翁意识，更好的激发他们热爱部队，热爱集体，尊重干部，关心同志的热情，一心扑在工作上，从而促进各项任务的完成。

因此，官兵一致、尊干爱兵的优良传统是我军战斗力生成、保障与提高的重要源泉。只有让这一优良传统代代相传，我们方能始终保持人民军队的性质、宗旨和本色，成为战胜困难，高标准完成任何急难险重任务的雄师劲旅。

四、尊干爱兵面临的新情况

和平年代,物质生活极大丰富，人心思定，自我意识强烈，在市场经济逐利原则的驱使下，人际交往的功利目的明显，这种重实际、讲实利的社会风气渗透到警营里，官兵关系出现了一定程度的庸俗化，给尊干爱兵活动带来了相当的负面影响。

（一）相对和平环境，密切官兵关系观念淡化

首先，长期和平环境为尊干爱兵活动的开展，提供了充足的时间，过去由战事频繁，尊干爱兵活动缺乏系统性。其次，和平环境为尊干爱兵工作提供了强有力的物质保障。再次，和平环境也为尊干爱兵活动提供了广阔的舞台。但是，战争年代，大敌当前，官兵面临着严峻的生死考验，只有团结一致，同仇敌忾，互相帮助，奋勇杀敌才是生路。“受命之日忘其家，张军宿野忘其亲，援桴而鼓忘其身”，在那种严酷的环境条件下大家对尊干爱兵、官兵团结的重要意义看得比较清楚，也容易理解。而和平环境改变了战争年代军人那种“出万死而遇一生”的生存境地，官兵感受不到战争年代那种大敌当前的残酷和严峻，对官兵团结重要性的认识也自然没有战争年代那么深刻。同时，和平环境也容易使人贪图安逸、追求享乐的思想，人们更加注重自身物质利益的满足和个人的发展，而容易忽视整体利益和他人利益，于是战争年代那种官兵互相爱护、互相学习互相帮助的动力相对衰减了。此外，和平时期干部有了自己的“小家”，有的干部的爱兵观念淡化了，不愿与士兵打成一片，吃不到一起，住不到一起，玩不到一起，说不到一起。还有的干部认为，和平时期军官要树立自己的威严就得保持官兵之间的距离。这些思想和行为的发生对于官兵关系就产生了负面的影响。

（二）市场经济发展，人际关系功利色彩浓厚

当前，部队建设正处在一个崭新的历史时期。随着改革开放的逐步深入和社会主义市场经济体制的逐步建立，特别是我国加入WTO之后，人们的平等意识、竞争意识、开放意识、进取意识都得到了前所未有的发展，物质经济利益对人们的思想观念、价值取向和行为方式，发挥着越来越大的影响。如何继续保持尊干爱兵的优良传统和人民军队的政治本色，促进官兵团结、密切官兵关系，是增强部队凝聚力、提高部队战斗力必须认真对待的严肃课题。

改革开放，发展社会主义市场经济，是一次前所未有的社会生活、价值观念、行为方式的深刻变革，它为部队思想政治建设带来了巨大的发展机遇，也使尊干爱兵活动越发满生机和活力。思想观念的解放和更新，为尊干爱兵活动开拓了广阔的视野空间。改革开放和发展社会主义市场经济既是一次巨大的社会经济变革，同时也是一次人们思想观念的大解放和大更新。在传统的计划经济体制下形成的保守意识，封闭意识，安于现状、不思进取意识，以及坐井观天、夜郎自大意识，正在被开放、竞争、民主平等、勇于进取的思想意识所取代。观念的更新往往是行动的先导，当开放战胜了封闭，进取取代了保守之后，人们也就不再按部就班、循规蹈矩的生活，创新就成为必然的选择，这就推动了社会的进步。社会是这样，军队事业发展进步也是如此。

物质文化的丰富和发展为尊干爱兵提供了充足的财力支持。物质生产是人的全面发展的基本条件，人类的生存一天也离不开经济条件，没有经济的发展便没有人的自由与创造。我军政治工作从来不是一种纯粹精神性的活动。开展尊干爱兵活动、密切官兵关系，固然不能依靠物质刺激，但是也不能排斥物质鼓励。以前物质条件比较差，一些干部不安心在部队工作，部分战士不安心在部队服役尽义务，给士兵尊重干部、干部爱护士兵造成了负面影响，影响到部队的凝聚力；在开展尊干爱兵活动时，往往是“心有余而力不足”，影响到活动开展的效果。改革开放、发展社会主义经济使我国的综合国力不断增强，军队财政紧张的状况得到了很大改善，军人待遇逐步提高，官兵生活、工作条件有了很大改善，这些都促进了官兵工作积极性的提高，也明显地改善了官兵关系。

但是，社会主义市场经济条件下，人的行为具有明显的功利性质，等价交换原则在一定程度上侵入官兵交往之中。有的官兵为利交往，为需要而交往；而有的干部则利用手中职权，按照“不给好处不办事，给了好处乱办事”、“谁同我热乎，我就给谁甜头”的逻辑行事，照顾“关系兵”，迁就“身边兵”，偏爱“老乡兵”，引起大多数士兵的不满。奉行等价交换，追求利益的最大化，是经济领域的准则，而官兵一致原则是部队内部关系的最高准则，投桃报李式的庸俗关系是对官兵纯洁情谊的玷污，是与我军尊干爱兵优良传统格格不入的。

五、开展“知兵爱兵” 增强官兵团结

管理心理学认为，人的行为是受动机支配的，动机的形成和其内驱力的强弱是受需求及其可能实现的程度制约的。即：需要决定动机、动机支配行为、行为指向目标。认识和使用这一原理，对加强部队管理教育具有现实的意义。

（ 一）、了解和理解士兵的需求、是搞好管理教育的前提

了解而知兵。带兵要知兵，要带好兵首先要了解士兵的需求，不了解士兵就没有带兵的权利。要了解士兵，我认为一是交谈，二是观察。即听其言、观其行。从士兵的家庭情况、文化程度、社会经历到理想追求都是谈话的内容，从士兵的生活习惯、兴趣爱好到工作态度，都是观察的对象，即：看走像、看睡姿、看训练劲头。 理解而爱兵。理解就是要设身处地为士兵着想，体谅士兵的处境、难处和要求。只有理解，才能爱自己的士兵，才能产生心理共鸣，才能爱兵。这即是无产阶级感情的体现，又是带兵的基本方法，也是搞好管理教育的基础和前提。不爱兵就没有资格带兵。尊重士兵不是方法问题，而是根本态度问题。理解对干部来讲是爱兵的前提，对士兵来说是“尊重”和满足。经常都有士兵曾叫响“理解万岁！”这一口号，这也包含着士兵对祖国的感激，同时也反映出战士对理解的渴望。 预测而带兵。通过了解士兵的需求再结合任务、环境的变化，预测士兵的动机和行为，从而增加管理工作的预见性。有了科学的预测，才能有正确的对策，才能施以有针对性的教育和有效的管理。带领士兵而不是驱赶士兵去实现个人与集体的目标。

二、爱兵要有“细腻心”。

“天下大事，必作于细。”部队工作千头万绪，官兵情况千变万化，管理工作从“细”字入手最为关键。知兵要细。要细心了解战士的个从简历和家庭情况，爱好特长和性格特点，身体状况和生活习惯，婚恋情况和人际关系等，在心中建立一本《知兵档案》，才能在未雨绸缪中把握工作的主动权。察兵要细。要善于从战士的饮食起居、面目表情、交往爱好、言谈举止中，捕捉信息，发现问题，随时弄清他们在想什么，需要解决什么困难，从战士的“晴雨表”里把好工作的风向标。待兵要细。在战士家庭发生变故、婚恋受挫、工作调整和生病住院等时机，带兵人要主动靠上去做工作，往往一句真诚的鼓励，一个良好的生日祝福，一碗热腾腾的病号饭，就会起到“恰似绵绵雨，丝丝入人心”的效果。

三、爱兵要显“大魅力”

对于战士来说，带兵人的魅力就是关键时候能够站得出，士兵利益无小事，心胸豁达有大容。爱兵就是带兵人以自身良好形象和人格魅力取信于兵的过程。时时要带头。作为带兵人，应当自学做到严于律己、生命力行、不搞特殊，用实际行动影响和带动部属。只有站在队伍前排，战士才会为你搭建工作的舞台，只有在工作中做标杆，完成任务中当先锋，才能汇聚人气、凝聚兵心。言行要一致。带兵人的一言一行，会直接影响到官兵工作的积极性。带兵人要始终操守为官之德，时时处处做到言必行、行必果，公平公正处理涉及官兵切身利益的问题，做到“一把尺子量长短”，在老老实实的工作中赢得官兵信赖。胸襟要大度。有道是：人非圣贤，孰能无过。生活中，官兵难免会犯下这样那样的错误，作为带兵人，不能一味揪住小辫子不放，而是要有宽宏大量，要大事讲原则，小事讲试题，不以小事给官兵穿小鞋，不以小错翻官兵老底，不以流言乱猜疑。

三、爱兵要动“真感情”。感人心者，莫先乎情。以情带兵，就是用趋势的同志情、战友情去关心、体贴、爱护战士。要学慈母的“深情”爱兵。对一个母亲来说，不官孩子怎样，亲情总能大于一切。同样，对一个带兵人来说，只有把战士当成自己的亲骨肉一样，嘘寒问暖，战士才会让你知冷知热。战国时的吴起就是放下架子为战士吮脓血，留下了“爱卒如子”的千古佳话。可见，带兵人感情的力量之大。要拿恋爱的“激情”爱兵。当真爱一个人对，每个人都会心甘情愿付出真心。带兵人如果对战士也心甘情愿付出真心，设身处地地为战士着想，战士就会为你敞开心扉，带兵人才会真正赢得兵心。要用真诚的“友情”爱兵。作为带兵人，只有放下架子，摆正位置，用亲切、友善、平等的态度对待战士，在与战士头碰头、床挨床、心贴心的交流中，用真诚建立起平等、和谐、友爱的官兵关系，架起与战士之间心灵的“桥梁”，才会受到战士的尊重和信任

六、解读四种性格类型

人的性格分为很多类型，不同心理学家有不同的分类，心理学家按照一定的原则对性格所做的分类。性格是人格的重要组成部分。个体在一定社会条件下表现出来的习惯化了的行为反应与情感，形成相对稳定人格心理特征

（一）活泼型多血质

（二）力量型胆汁质

（三）完美型抑郁质

（四）平和型黏液质

四种性格的概观

活泼型多血质

“这样多有意思！”

目 标：活得开心

情感需求：关注，认同，喜爱，肯定，与人结伴玩耍

主要优点：能随时随地就任何话题进行讨论，活泼外向，乐观，充满幽默感，善于讲故事，喜欢与人相处

主要缺点：缺乏条理，记不住细节，记不住名字，夸张，对任何事都不够严肃，喜欢把工作交给他人去做，幼稚，轻信他人

情绪低落的原因：生活缺乏乐趣，感受不到他人的关爱

害怕：不受人欢迎，无聊，按部就班地生活，记账

喜欢的人：爱笑，善于倾听，喜欢表扬他人，容易认同他人

讨厌的人：爱批评人，对他们讲的笑话没反应，不觉得他们可爱

最适合的工作：富有创造力，富有朝气，宽松，可以鼓励他人，可以让他人开心

应尝试在这些方面努力：做事条理清晰，少说话，学习时间管理

做领导时的表现：善于激励、说服、启发他人；充满个人魅力；善于调节气氛；健忘；执行力不够

压力下的表现：离开现场，购物，找人出去玩，编造借口，归咎于他人

在其他人眼里：说个不停，嗓门大，热情活泼

力量型胆汁质

“我说了算！”

目 标：拥有控制权

情感需求：所取得的成绩获得他人赞赏，有机会成为领导，参与家庭决策，拥有一定的控制权

主要优点：可以立刻掌控局势，并做出迅速而准确的判断

主要缺点：专横跋扈，盛气凌人，独裁，感觉迟钝，缺乏耐心，不愿下放权力，不愿承认他人的功劳

情绪低落的原因：生活不受自己控制，他人不遵从自己的命令

害怕：什么也控制不了

喜欢的人：支持他，顺从他，与他们观点一致，乐于与他们合作并且把功劳都让给他们

讨厌的人：懒惰，不愿长时间工作，挑战他们的权威，过于独立，不忠诚

最适合的工作及原因：能够在短时间内比别人做出更多成绩的领域；通常都能做出快速而正确的判断

应尝试在这些方面努力：给其他人做决定的机会，权力下放，多些耐心，不要期望别人跟自己一样高效

做领导时的表现：很自然地行使权力，迅速采取行动，对自己的能力非常有信心，有可能让不太积极的人不堪重负

压力下的表现：加强控制，更努力地工作，运动，除掉自己不满的人

在其他人眼里：行动迅速，快速获得控制权，自信，好动多变，咄咄逼人

完美型抑郁质

“这样做才是正确的！”

目 标：追求完美

情感需求稳定：空间，安静，体贴，支持

主要优点条理清晰：目标长远，理想主义，要求严格，分析深入

主要缺点：容易情绪低落，花太多时间在准备工作上，过于注重细节，不好的事情一直记在心里，多疑

情绪低落的原因：生活缺乏条理，没有达到自己的标准，觉得他人不在乎

害怕：没人理解他们的真实感受，犯错误，不得不降低标准

喜欢的人：严肃，有知识，深刻，可以与其进行充满智慧的对话

讨厌的人：没有深度，健忘，迟到，没有条理，肤浅，敷衍搪塞，善变

最适合的工作：重视细节，需要逻辑分析，需要耐心，标准高，需要较强的感受力

应尝试在这些方面努力：不必总是一本正经，不要要求人人都追求完美

做领导时的表现：条理清晰，感受力强，极富创造力，对工作质量要求高

压力下的表现：离群独处，埋首书籍，情绪低落，放弃，翻旧账

在其他人眼里：严肃，天性敏感，有修养，谦虚，严谨认真，对外在装束一丝不苟

平和型黏液质

“找个轻松点儿的办法吧！”

目 标：避免冲突，和和气气

情感需求：平和放松，关注，表扬，实现自我价值，温柔的鼓励

主要优点：追求平衡，心态平和，冷幽默，亲切友善

主要缺点：犹豫不决，缺乏热情，不够积极，有时极为倔犟

情绪低落的原因：生活中充满冲突，不得不与人面对面争执，没人帮忙，发现问题出在自己身上

害怕：不得不处理一个棘手的人际问题，独自承担责任，生活发生大变化

喜欢的人：爱笑，善于倾听，喜欢表扬他人，容易认同他人

讨厌的人：咄咄逼人，聒噪，对他们要求过高

最适合的工作及原因：对存在矛盾的双方斡旋调停；能够客观地解决问题

应尝试在这些方面努力：制定目标，自我激励，主动承担更多工作，行动更为迅速，像处理他人的问题一样面对自己的问题

做领导时的表现：镇定，冷静，内敛，不会因一时冲动做出决定，很少提出新奇的解决方案

压力下的表现：逃避，看电视，吃东西，离群索居

在其他人眼里：镇定，姿势总是很放松（不是坐着就是倚着）

每个人的性格天生都是组合体

即便确定了第一性格，每个人身上还存在着第二性格——也许不是很明显。没有人只拥有一种性格，因为四大性格实际上是两组对立性格——它们代表着两种看待生活（认知）及对待生活（步调）的不同观念。每个人都是其中一种。每个人从出生就拥有适合自己的“完美性格搭配”。

活泼型和完美型——对立性格——只能二选一！

这两个“缺省”模式决定了你如何看待生活：乐观、轻松、无忧无虑（活泼型），或者本性谨慎、多虑、深沉（完美型）。抛开工作时间不说，在多数情况下你更符合哪种呢？

活泼型——他们是充满能量的弹力球，喜欢简单明了。 有时，他们会轻飘飘地失去自我（因此人们有时会叫他们傻瓜蛋——难听的名字却也名副其实）。活泼型常常分不清界限，丢失自己的东西，侵入别人的领地。他们会送你一盆植物，放在你办公桌上；之前绝不会问你是否有过敏症！他们希望亲近别人，也希望别人亲近他们；所以他们通常会直接走上前，给你一个长长的拥抱。完美型看见他们过来，拔腿就跑！

完美型——他们热情而低调，深谙生活现实，不惧怕黑暗，乐于探索黑暗之奥秘。他们脚踏实地，知道细节的重要性，尤其是当别人未能意识其重要性之时。他们善于观察事

物、辨别事物。一旦你赢得了他们的信任，他们会是温暖可爱的人。但是，无论在情感上还是身体上，完美型会与别人保持距离，由此保护自己的空间。

力量型和平和型——对立性格——只能二选一！

这两种“缺省”模式决定你如何对待生活：迅速且激烈（力量型）或平静且稳健（平和型）。抛开工作时间不说，当你处于最自然的状态时，你最倾向于哪种性格？

力量型——他们的生活如火般充满激情；他们的着眼点在远处，在最终目标。力量型迅速地承担起任务——无须别人要求——而且常常越俎代庖。因为处事高调热情，他们会冒犯那些更为敏感的性格类型。力量型白天匆忙奔波，晚上仍保持高速运行，最后砰然崩溃。他们为了奖励而奔忙，专注于目的，所以匆忙之中常常错过过程之美。

平和型——他们更加仔细稳健；能够立刻注意到发生在自己身边的事。他们可以保持稳定的速度，并只在万非得已时聪明地加速。尽管时间紧迫，或很想赶快回家躺在沙发上，他们

还是会像力量型那样努力地工作。他们不太担心最后的结果，更注重人和过程。他们可以使别人平静，是出色的调解人。

《爱兵承诺书.doc》

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